სკოლის მოსწავლეთა სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდის დიაგნოსტიკა. პატრიოტიზმის ხელშეწყობა მასწავლებლებისა და მშობლების მნიშვნელოვანი ამოცანაა უმცროსი სკოლის მოსწავლეების განვითარებაში

პატრიოტული აღზრდის როლი და მნიშვნელობა დიდი ხნის განმავლობაში ყველანაირად შემცირდა, საერთაშორისოსგან განსხვავებით და პატრიოტიზმის აღზრდისკენ მიმართული საქმიანობა ექვემდებარებოდა დესტრუქციულ კრიტიკას მედიაში, ხელოვნების ნაწარმოებებში და სხვა სამეცნიერო საკითხებში. პუბლიკაციები. ამ ყველაფერმა დისკრედიტაცია მოახდინა რუსეთის მოქალაქის, პატრიოტის პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარების იდეის შესახებ. დღეს კიდევ უფრო აშკარა ხდება ამ იდეის განხორციელების სირთულე, მისი გადაუჭრელი ბუნება, მისი უგულებელყოფა, მეცნიერული კონცეფციის არარსებობის გამო, რომელიც ხელს შეუწყობს სამშობლოს აღორძინებას.

ძირითადი კონცეფცია "სამშობლო" მოიცავს ისეთ კონცეფციას, როგორიცაა პატრიოტიზმი. K. D. Ushinsky წერდა: ”ყველაზე მკვეთრი, ყველაზე ნათელი განსხვავება დასავლური განათლებაჩვენგან არის ის, რომ დასავლელი ადამიანი, არა მხოლოდ განათლებული, არამედ ნახევრად განათლებულიც კი, ყოველთვის, ყველაზე მეტად და ყველაზე ახლოს იცნობს თავის სამშობლოს: მშობლიურ ენას, ლიტერატურას, ისტორიას და ა.შ. და რუსი ადამიანი ყველაზე ნაკლებად იცნობს იმას, რაც მისთვის ყველაზე ახლოსაა, მის სამშობლოს და ყველაფერს, რაც მას ეხება.

რაც შეეხება სამშობლოს? რას შევიტანთ „პატრიოტიზმის“ კონცეფციაში?

ფილოსოფიურ ლექსიკონში მოცემულია შემდეგი განმარტება: „პატრიოტიზმი (ბერძნ. patris - სამშობლო) არის მორალური და პოლიტიკური პრინციპი, სოციალური გრძნობა, რომლის შინაარსია სამშობლოს სიყვარული, ერთგულება, სიამაყე მისი წარსულით და აწმყოთი, სურვილი. სამშობლოს ინტერესების დასაცავად. პატრიოტიზმის ისტორიული ელემენტები მშობლიურ მიწაზე, ენასა და ტრადიციებზე მიჯაჭვულობის სახით ჩამოყალიბდა უკვე ანტიკურ ხანაში“.

როგორ შეგიძლიათ განავითაროთ პატრიოტიზმის გრძნობა?

აი, რა თქვა ამის შესახებ V.A. სუხომლინსკიმ: ”პატრიოტიზმის გრძნობის განვითარება ნიშნავს იმის უზრუნველყოფას, რომ ცხოვრება მუდმივად სცილდება ოჯახის, სახლის, მშობლიური ქალაქის ინტერესებს. მაგრამ ზუსტად ამ მიზნით, უნდა დაიწყოს სამყაროს გაგება ყველაზე ახლოდან - ოჯახიდან, ბაბუისა და ბაბუის ბედი. კაცობრიობა შედგება თაობებისგან - ეს არის ჩვენი არსებობის უდიდესი სიბრძნე. საუკუნეების სიბრძნე ინახება წიგნებში და ჩვენს ისტორიაში, ხოლო ხალხის სულის სიმდიდრე ინახება უფროსი თაობის მეხსიერებაში, გულსა და ქმედებებში. რაც გახდით და გახდებით მომავალში, ეს უფროს თაობებს ევალებათ. უფროსი თაობის პატივისცემა და პატივისცემა ჩვენი ცხოვრების კანონია. შვილების ვალი მშობლების მიმართ ვერ გაიზომება არავითარი საზომით“.

ვერავინ უარყოფს, რომ პატრიოტიზმის აღზრდა უნდა დაიწყოს ოჯახში, ოჯახი არა მხოლოდ მამა და დედაა, არამედ შვილები, ქცევა და ქმედება. წარმოშობა, ყველაზე დახვეწილი ფესვები მორალური განვითარებაბავშვი კონცენტრირებულია დედის გონებაში, გრძნობებსა და ემოციურ იმპულსებში. მამობა შეიცავს კაცობრიობის გაგრძელების, ახალი ადამიანის შექმნის, თაობების უწყვეტობისა და პიროვნების ზნეობრივი გაუმჯობესების დიდ მისიას. ამიტომ, უკვე სასკოლო ასაკში, იმდენად მნიშვნელოვანია მასწავლებლებისა და მშობლების ერთობლივი ძალისხმევა.

ჩვენი აზრით, პატრიოტიზმის გრძნობის განვითარების კრიტერიუმები შეიძლება იყოს: სიყვარული და პატივისცემა ოჯახის მიმართ, სიყვარული და პატივისცემა ბუნებისადმი, ცოდნა და ინტერესი ოჯახის ისტორიით, კეთილგანწყობა ხალხის მიმართ, შრომის საჭიროება. სამშობლო, ინტერესი მშობლიური ქვეყნის კულტურისადმი, სიყვარული მშობლიური ქალაქის, სოფლის მიმართ. ჩვენს თემასთან მიმართებაში პატრიოტიზმის გრძნობის ჩამოყალიბების მთავარი კრიტერიუმია ოჯახის სიყვარული, ოჯახური ტრადიციების ცოდნა და ოჯახური მემკვიდრეობისადმი ფრთხილი დამოკიდებულება. ბევრ მშობელს შეუძლია თქვას, რომ მათი ოჯახი ძალიან ჩვეულებრივია და მათ ოჯახში არ არსებობს ტრადიციები, არაფერია განსაკუთრებული შესანარჩუნებლად ან პატივისცემით. მაგრამ ჩვენ არ უნდა გავიგოთ ტრადიციები, როგორც რაღაც სუპერ რთული და ხელოვნურად შექმნილი. ოჯახური ტრადიციებიშეიძლება იყოს ისეთი ჩვეულებრივი ფენომენები, რომ არ იყოს შესამჩნევი. მაგალითად, ოჯახი, რომელიც აღნიშნავს ყველა ნათესავის სახელს ან ოჯახის წევრების წასვლის ტრადიციას ქალაქის ბიბლიოთეკადა მოძებნეთ საგაზეთო ქრონიკებში იმავე დღისა და თვის, მაგრამ ასი წლის წინანდელი მოვლენები. ყველა ოჯახს აქვს მრავალი განსხვავებული "ექსცენტრიულობა" და თვისება. მშობლების ამოცანაა შვილების ყურადღება მიიპყრონ ამ თვისებებზე, პატივი სცენ და შეინარჩუნონ ისინი.

ოჯახისადმი სიყვარული მოიცავს ოჯახისადმი მიჯაჭვულობის განცდას, ოჯახის წევრებზე ზრუნვას, თითოეული მათგანისთვის ყველა შესაძლო დახმარების გაწევას, უფროსი თაობის ცხოვრებით ინტერესის გამოხატვას, წარმომავლობის ცოდნას და ოჯახის წევრების ნდობას. ამ მახასიათებლების განხორციელების ერთ-ერთი გზაა მშობლებისა და შვილების ერთობლივი აქტივობა, რომლის მეშვეობითაც ბავშვი შეძლებს თავი იგრძნოს არა მარტო ქვიშის მარცვალად ადამიანთა ზღვაში, არამედ ჯაჭვის რგოლად. საიმედო და ჯანსაღი ოჯახის მექანიზმი და განიცდის ბედნიერების განცდას მისი ოჯახის (და შემდეგ ხალხის, ქვეყნის) კუთვნილებისგან. უნდა ვასწავლოთ ადამიანებს ბედნიერებაზე ფიქრი - თითოეული ოჯახის ბედნიერებაზე, მთლიანად ხალხის ბედნიერებაზე.

ლ.მ. მიშჩენკო, რომელიც ეხება უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის პრობლემებს, პატრიოტიზმს განსაზღვრავს როგორც „კომპლექსურ ინტეგრალურ მორალურ და ფსიქოლოგიურ განათლებას, რომელიც განასახიერებს პატრიოტული ცნობიერების, გრძნობებისა და ქცევის ერთიანობას. ეს თვისება გამოიხატება სამშობლოსადმი ემოციურ პოზიტიურ დამოკიდებულებაში, რომელიც ფესვგადგმულია ინდივიდის ქცევაში და თანმიმდევრულად ვლინდება სხვადასხვა სიტუაციებში. მისი განვითარება მოიცავს სოციალურად ღირებული მოტივების ჩამოყალიბებას, რომლებიც ხელს უწყობენ ინდივიდს იმოქმედოს სამშობლოს საკეთილდღეოდ და ასეთი საქმიანობისთვის საჭირო ქცევის რეჟიმებს. ეს თვისება გამოიხატება ინდივიდის დამოკიდებულებაში ადამიანების, გუნდის, ოჯახის მიმართ და ა.შ. მატერიალური აქტივები.

პატრიოტიზმის სოციალურ-ფსიქოლოგიური არსის ანალიზი დიდწილად განსაზღვრავს პატრიოტული აღზრდის გზებს. იგი შედგება სამშობლოსადმი სიყვარულის სისტემატური გამოვლინების ორგანიზებაში; სამშობლოს, მისი წარსულისა და აწმყოს შესახებ ცოდნის შეძენისას; სამშობლოსადმი სიყვარულის განვითარებაში, მის მიმართ მოვალეობისა და პასუხისმგებლობის გრძნობის ცნობიერებაში, მოქმედებს როგორც პატრიოტული ქცევის მოტივები და ისეთი თვისებების ჩამოყალიბება, რომლებიც მათ ერთიანობაში ახასიათებს ინდივიდის ურთიერთობას საკუთარ თავთან, გუნდთან და სამშობლოსთან. მუშაობა და მისი შედეგები. ამ პიროვნული თვისებების განვითარება ხდება ობიექტური ფაქტორების გავლენით: ქვეყანაში სოციალური და საზოგადოებრივი ურთიერთობები (ინდუსტრიული, ეროვნული, ყოველდღიური) და სუბიექტური ფაქტორები: მიზანმიმართული. საგანმანათლებლო სამუშაო».

პატრიოტული განათლების ორიგინალობა დაწყებითი სკოლის საზოგადოებაში წინასწარ არის განსაზღვრული ამ ასაკის მახასიათებლებით, ისევე როგორც მთლიანობაში დაწყებითი სკოლის მოსწავლის პიროვნების მორალური განვითარების სპეციფიკით. ეს სპეციფიკა განისაზღვრება პირველ რიგში საერთო თვისებებიამ ასაკის - უმცროსი სკოლის მოსწავლის ძალიან ძლიერი მგრძნობელობა გარე გავლენის მიმართ, მისი დიდი აგზნებადობა. ემოციური სფერო, ახლის ათვისების მიდრეკილება, აღქმის ახალი და სიკაშკაშე, ქცევის იმპულსურობა. უმცროსი სკოლის მოსწავლის ასაკთან დაკავშირებული ამ მახასიათებლების ფონზე, ლ.ი. მიშჩენკო განსაზღვრავს შემდეგ ტენდენციებს მის მორალურ განვითარებაში:

ა) ინტენსიური ფორმირება მორალური იდეებიდა გრძნობები, მათი თანმიმდევრული გამდიდრება, შესაბამისი ცნებების ფორმირების მომზადება;

ბ) ეტაპობრივი ცნობიერება ამის საფუძველზე სოციალური მნიშვნელობასწავლება და სოციალურად სასარგებლო სამუშაო, საერთო სარგებლობისთვის მოქმედების სურვილის განვითარება;

გ) დაინტერესებული დამოკიდებულების ჩამოყალიბება ერთად მუშაობაკლასელებთან;

ჩვენი კვლევისა და შემოთავაზებული პროგრამის ფარგლებში შეიძლება გამოვლინდეს ბავშვის მორალური განვითარების შემდეგი მიმართულებები:

თქვენი სახელის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბება - პოზიტიური დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ - სიყვარული საყვარელი ადამიანების მიმართ - პოზიტიური დამოკიდებულება გარშემომყოფთა მიმართ.

ინტერესის ჩამოყალიბება ოჯახის ისტორიის - ქალაქის ისტორიის - ქვეყნის ისტორიის მიმართ.

მორალური იდეებისა და გრძნობების ჩამოყალიბება კონკრეტული ცოდნის გარკვეული წარმოდგენით.

საინტერესოა იმის დანახვა, თუ როგორ აყალიბებს ბავშვი თავის მემკვიდრეობას, როგორ ფართოვდება მისი წარმოდგენები ქვეყნის შესახებ და ინტერესი ვითარდება მისი ოჯახის ისტორიიდან ქვეყნის ისტორიამდე. თუ თავიდან უმცროსი სკოლის მოსწავლე საკუთარ თავს მხოლოდ ქალაქთან ასოცირდება, რომელშიც დაიბადა და გაიზარდა, მაშინ, როდესაც ის მუშაობს გენეალოგიის შედგენაზე, მისი იდეების წრე მნიშვნელოვნად ფართოვდება, რადგან გაიგებს, რომ დედის მშობლები ვორონეჟიდან არიან. ხოლო მამის მშობლები ციმბირელები იყვნენ. როგორი იყო იმ დროს ვორონეჟში ცხოვრების წესი, რა ისტორიული მოვლენები ხდებოდა, როგორ შეეძლოთ მათ გავლენა მოეხდინათ მისი წინაპრების ცხოვრებაზე? ახლა კი ფაქტები ცოცხალ სურათებშია თავმოყრილი და თქვენ გიზიდავთ, რომ თავად შეხედოთ ამ ქალაქს - ის გახდა თქვენი გულის ნაჭერი. და ახლა ეს აღარ არის მხოლოდ თქვენი ქვეყნის ერთ-ერთი ქალაქის სახელი, ეს არის "სალაპარაკო" სახელი. ახლა კი მისთვის სამშობლო არ არის მხოლოდ მისი მშობლიური მაგნიტოგორსკი, სადაც ის და მისი მშობლები, მეგობრები და ნათესავები ცხოვრობენ, არამედ ვორონეჟი, ციმბირი, საიდანაც მისი წინაპრები არიან და ვიატკა, მოსკოვი - სადაც მისი ბაბუები იბრძოდნენ სამშობლოსთვის და ასე შემდეგ და ა.შ. „სამშობლოს“ ცნება ფართოვდება, ღრმავდება და ხდება გასაგები და რეალური.

უმცროსი სკოლის მოსწავლის პატრიოტიზმს, როგორც მისი პიროვნების მორალური ხასიათის ერთ-ერთ ასპექტს, ახასიათებს მისი გამოვლინების სიკაშკაშე და ემოციურობა და, ამავე დროს, არასაკმარისი ცნობიერება, პატრიოტული იდეებისა და გრძნობების არასაკმარისი კავშირი. პიროვნების ზოგადი ორიენტაცია. პიროვნულის საზოგადოებასთან კოორდინაციის, პიროვნულის მასზე დაქვემდებარების უნარი, როგორც პატრიოტიზმის ერთ-ერთი კრიტერიუმი, ჯერ კიდევ არ არის საკმარისად განვითარებული დაწყებითი სკოლის ასაკში. ფართო სოციალური მოტივები (სამშობლოს სიყვარული, ცნობიერება და სოციალური მოვალეობის გრძნობა) ყველაზე კარგად განათლებული უმცროსი სკოლის მოსწავლეებშიც კი არ არის საკმარისად განვითარებული, რომ იმოქმედოს სოციალურად ღირებული საქმიანობის უშუალო მოტივად. საუკეთესო შემთხვევაში, ისინი გარკვეულ მნიშვნელობას და ემოციურ შეღებვას გადასცემენ ამ საქმიანობას. მოტივები, რომლებიც უშუალოდ ხელს უწყობს პატრიოტულ განათლებას ამ ასაკში, შეიძლება და უნდა იყოს „ვიწრო, სოციალური“ მოტივები - ოჯახთან ერთიანობის გრძნობა, პასუხისმგებლობა მშობლების, მასწავლებლების, მეგობრების მიმართ, სხვების მიმართ ზრუნვის გამოვლენის სურვილი.

ლ.ი.მიშჩენკო განიხილავს პატრიოტიზმის განვითარებას უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში მისი საზოგადოებისთვის გაცნობის გზით (იდეები, სამუშაო, გუნდი და ა.შ.). და, ამ კონცეფციიდან გამომდინარე, ის განსაზღვრავს ისეთ ზოგად და კონკრეტულ პირობებს ამ გრძნობის ჩამოყალიბებისთვის. ზოგადი წესები და პირობები:

საგანმანათლებლო გუნდის ორგანიზაცია, როგორც სისტემის ფუნქციონირების ფაქტორი და ფორმა კლასში, სკოლაში და ა.შ.

განვითარება კოლექტიური საქმიანობადა მის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბება.

ამის ფონზე ზოგადი პირობებიეფექტურობა სასწავლო პროცესისისტემატურად უნდა განხორციელდეს უფრო კონკრეტული პირობები, რომლებიც პირდაპირ აისახება უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტულ აღზრდაზე. ეს განსაკუთრებული პირობები მოიცავს:

ზემოქმედების სხვადასხვა ფორმის მიზანმიმართული გამოყენება, სასწავლო პროცესის გამოყენება და კლასგარეშე აქტივობები ამ პრობლემის გადაჭრაში.

ამ პროცესის დაკავშირება სკოლის მოსწავლეების პრაქტიკულ საქმიანობასთან.

გამოცდილების თანდათანობითი დაგროვება პირად და სოციალურად სასარგებლო საქმიანობაში.

ჩვენ შესაძლებლად მიგვაჩნია, რომ უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმის გრძნობის ჩამოყალიბება დავიწყოთ იმით, რაც ყველაზე ახლოს არის ამ ასაკის ბავშვების გაგებასთან და ცნობიერებასთან - ინტერესით და სიყვარულით მათი სახელის, საკუთარი ოჯახის მიმართ. ამის საფუძველზე რჩება პატრიოტიზმის ჩამოყალიბების განსაკუთრებული პირობები, მაგრამ ზოგადი ძირეულად იცვლება და ასე გამოიყურება:

ოჯახში დადებითი მიკროკლიმატის ჩამოყალიბება მშობლებისა და შვილების ერთობლივი საქმიანობით.

კლასში დადებითი მიკროკლიმატის ფორმირება, როგორც გუნდის ჩამოყალიბების ფაქტორი.

მასწავლებელმა მუდმივად უნდა გაითვალისწინოს „ორმაგი“ მოტივაცია პატრიოტული საქმიანობადა უმცროსი სკოლის მოსწავლეების ქცევა, დაინახონ და გაითვალისწინონ მასზე მოტივების ორი ჯგუფის გავლენა - ფართო სოციალური, რომელიც აძლევს მნიშვნელობას, ემოციურ ფონს ამ აქტივობას და პიროვნულ და ვიწრო სოციალურ მოტივებს, რომლებიც უშუალოდ უწყობს ხელს ამ საქმიანობას.

ჩვენ ვხედავთ შემდეგ კრიტერიუმებს, რომლითაც შეგვიძლია დავადგინოთ პატრიოტიზმის გრძნობის ჩამოყალიბების ხარისხი ახალგაზრდა სკოლის მოსწავლეებში:

კრიტერიუმები

დედის, მამის სიყვარული.

იცოდე შენი ფესვები. (პედიგრი)

მშობლებზე ზრუნვა, ყველა შესაძლო დახმარების გაწევა.

სიყვარული შენი ბუნების მიმართ.

ბუნების კანონების ცოდნა, ეკოლოგიური ჯაჭვების ცოდნა.

ბუნებრივი რესურსებისადმი ფრთხილი დამოკიდებულება, მოვლა გარემო, ცხოველები.

სიყვარული და ინტერესი თქვენი ოჯახის ისტორიით.

ისტორიის ცოდნა და ისტორიულ მოვლენებზე ნავიგაციის უნარი.

პატივი ეცით სამშობლოს ისტორიას.

სიამაყე ხალხით, რომლებიც ადიდებენ სამშობლოს, კეთილგანწყობა ხალხის მიმართ.

ცოდნა ეროვნული მახასიათებლებითანამემამულეები.

რაც შეიძლება მეტი დახმარება გარშემომყოფებს, მეგობრებს, მეზობლებს, ნაცნობებს.

შრომის საჭიროება.

იცოდე როგორ განავითარო შენი შესაძლებლობები ისე, რომ შენმა მომავალმა მუშაობამ მოიტანოს ოპტიმალური სარგებელი.

იმუშავეთ ოჯახის, სკოლის, ქალაქის, ქვეყნის საკეთილდღეოდ.

კულტურა

ინტერესი მშობლიური ქვეყნის კულტურის, მისი ტრადიციების მიმართ.

მშობლიური ენის ცოდნა, ხალხური ტრადიციები(სიმღერები, ცეკვები, ხელოვნება და ხელნაკეთობები და ა.შ.)

ქვეყნის კულტურის პატივისცემა, კულტურულ პროცესებში მონაწილეობა.

მე და სამშობლო (ურთიერთობები)

სამშობლოსადმი მიჯაჭვულობა, სამშობლოს სიყვარული, სოფ.

საკუთარი თავის, როგორც ოჯახის, კლანის, ხალხის, ქვეყნის ნაწილის გაცნობიერება.

პიროვნების რეალიზაცია სამშობლოს საკეთილდღეოდ.

ეს ცხრილი მხოლოდ დაახლოებით მოიცავს ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს, რომლის მეშვეობითაც შეიძლება გავლენა იქონიოს პატრიოტიზმის გრძნობის ჩამოყალიბებაზე. გრძნობები, ცოდნა და მოქმედებები ურთიერთდაკავშირებულია და ურთიერთქმედებენ.

უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმის ძირითადი გამოვლინებების ხარისხობრივი ცვლილებების შესაბამისად, შეიძლება გამოიყოს მისი ჩამოყალიბების სამი დონე: მაღალი, საშუალო და დაბალი. დაყოფა პირობითია, რადგან ნათელია გამოხატა გრძნობაპატრიოტიზმი არ არის ნაპოვნი უმცროსი სკოლის მოსწავლეში, რადგან ის ჯერ არ არის ჩამოყალიბებული, მაგრამ დონეების იდენტიფიცირება შესაძლებელს ხდის უხეშად დავინახოთ მოძრაობა ამ ხარისხის განვითარებაში უმცროსი სკოლის მოსწავლეში, ასევე უხეშად განვსაზღვროთ გარკვეული იდეალი. უნდა იბრძოლო განათლების პროცესში. პატრიოტიზმის ჩამოყალიბების კრიტერიუმად მივიჩნიოთ „ოჯახი“, რადგან ჩვენს შემოთავაზებულ პროგრამაში მთავარი აქცენტი სწორედ ამ კრიტერიუმზეა გაკეთებული.

ცხრილი პატრიოტიზმის გრძნობის განათლების დონის დასადგენად (ბავშვი და ოჯახი).

ნიშნები

Მაღალი დონე

საშუალო დონე

Დაბალი დონე

სიყვარული თქვენი ოჯახის მიმართ.

1. თქვენი ოჯახისადმი სიყვარულის გრძნობის გამოხატვა.

გამუდმებით ავლენს სიყვარულის გრძნობას ოჯახის მიმართ.

გამუდმებით ავლენს სიყვარულის გრძნობას ოჯახის მიმართ.

2. ოჯახის წევრების მიმართ ზრუნვის გამოვლენა

ნებით ზრუნავს ოჯახის წევრებზე.

გამოხატავს ზრუნვას ოჯახის წევრების მიმართ.

იშვიათად გამოხატავს ზრუნვას ოჯახის წევრების მიმართ.

3. დახმარების ჩვენება.

მუდმივად ეხმარება ოჯახის უფროს და ახალგაზრდა წევრებს.

ეხმარება მხოლოდ მაშინ, როცა მოთხოვნილება და წახალისებაა.

ახლობლებს მას შემდეგ ეხმარება, რაც იძულებულია.

4. ოჯახისადმი ნდობის გამოვლენა.

იზიარებს დადებითს და უარყოფითი გამოცდილებანათესავებთან.

ყოველთვის არ იზიარებს ნეგატიურ გამოცდილებას.

იშვიათად აზიარებს დადებითი გამოცდილებადა არ იზიარებს უარყოფით ნივთებს.

5. ოჯახში საკუთარი როლისა და ფუნქციის გაცნობიერება.

ესმის მისი როლი და ფუნქცია ოჯახში.

თავს ოჯახის ცენტრად თვლის.

ხშირად გრძნობს თავს მარტოსულად და არასასურველად ოჯახში.

ოჯახური ტრადიციები.

1. ოჯახური ტრადიციებისადმი ინტერესის გამოხატვა.

მუდმივად იჩენს ინტერესს ოჯახური ტრადიციების მიმართ.

უმრავლეს შემთხვევაში ავლენს ინტერესს ოჯახური ტრადიციების მიმართ ცხოვრებისეული სიტუაციები.

ოჯახური ტრადიციების მიმართ ინტერესს იშვიათად ან საერთოდ არ იჩენს, რადგან შეიძლება არ იცოდეს, რომ ეს ტრადიციებია, რადგან ოჯახში ტრადიციების კონცეფცია არ არსებობს.

2. ერთობლივი საქმიანობა.

ერთობლივ საქმიანობაში აქტიური, აქტიური და დამოუკიდებელია.

აქტიურია ერთობლივ საქმიანობაში, მაგრამ იშვიათად იღებს ინიციატივას.

ერთობლივ საქმიანობაში არც თუ ისე აქტიურია და არც დამოუკიდებელია.

3. წინაპრების ცხოვრების ისტორიის ცოდნა.

მან საკმაოდ ბევრი რამ იცის თავისი წინაპრების ცხოვრების შესახებ.

წინაპრების ცხოვრების ისტორიის შესახებ ცოდნა არასაკმარისია.

მან პრაქტიკულად არ იცის წინაპრების ცხოვრების ისტორია.

4. გამოიჩინეთ პატივისცემა ოჯახური მემკვიდრეობის მიმართ.

ოჯახურ მემკვიდრეობას სიფრთხილით ეპყრობა.

უმეტეს შემთხვევაში, ის გულგრილია ოჯახური მემკვიდრეობის (ასეთის არსებობის შემთხვევაში) მიმართ.

ასე რომ, ჩვენი დროის პერსპექტივიდან, პატრიოტიზმის გრძნობის ჩამოყალიბების გათვალისწინებით, ჩვენ ვთავაზობთ ამ პრობლემას შევხედოთ ბავშვში საკუთარი სახელის, საკუთარი თავის, ოჯახისადმი სიყვარულის აღზრდის თვალსაზრისით. ამ პოზიციიდან გამომდინარე შევიმუშავეთ პატრიოტიზმის გრძნობის ჩამოყალიბების კრიტერიუმები და შევადგინეთ ცხრილი ამ გრძნობის განათლების დონის დასადგენად. ეს ყველაფერი დაგეხმარებათ უფრო ზუსტად დაინახოთ და განსაზღვროთ გარკვეული იდეალი, რომლისკენაც უნდა ისწრაფოთ.

„პატრიოტული აღზრდა

გრძნობები სტუდენტებს შორის“.

მასწავლებელი: ალტუხოვა ი.ვ.

სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული განათლება უნდა აშენდეს მათი ასაკთან დაკავშირებული ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გათვალისწინებით. რა თქმა უნდა, ფსიქოლოგიური მახასიათებლები არ არის დოგმატი და თითოეულ ბავშვს ექნება თავისი სიმწიფის ხარისხი პატრიოტიზმის აღქმაში, წინადან გამომდინარე. გონებრივი განვითარებაბავშვები, მათი მზადყოფნა უფროსების საგანმანათლებლო აქტივობებზე მგრძნობიარე რეაგირებისთვის.

სკოლის ასაკი არის პიროვნების ინტენსიური განვითარების დრო. ამ ასაკის ბავშვს ემოციურობა ახასიათებს. გრძნობები დომინირებს მისი ცხოვრების ყველა ასპექტში, განსაზღვრავს ქმედებებს და მოქმედებს როგორც ქცევის მოტივი. წინა პლანზე მოდის გარეგანი ზემოქმედებისადმი გაზრდილი მგრძნობელობა, რწმენა ყველაფრის ჭეშმარიტებაში, რასაც ასწავლიან, რასაც ამბობენ, უპირობოობასა და აუცილებლობაში. მორალური სტანდარტები. სწორედ ამ ასაკში ჩნდება დიდი შესაძლებლობები ბავშვების სისტემატური და თანმიმდევრული მორალური აღზრდისთვის. ამრიგად, პატრიოტული გრძნობები ფორმირებას იწყებს დაწყებითი სკოლის ასაკში, ემოციური გამოცდილების ცნობიერებისა და სტაბილურობის შინაარსიდან გამომდინარე.

ფორმირებაში პატრიოტული გრძნობებისკოლის მოსწავლეებისთვის მოქმედებების, გამოცდილების და მოქმედებების სკოლამდელი გამოცდილება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. ბავშვების ცხოვრებაში სკოლამდელი პერიოდი არის იდეების ჩამოყალიბების დასაწყისი სახლის, მშობლების, ქალაქისა და სოფლის შესახებ, სადაც ბავშვი დაიბადა, ყველაფრის შესახებ, რაც მის გარშემოა და რასაც პატარა სამშობლო ჰქვია.

პატრიოტული განათლება უნდა იყოს ყოვლისმომცველი, გაჟღენთილი იყოს დაწყებითი სკოლის მოსწავლის ყველა სახის საქმიანობაში: აკადემიური და კლასგარეშე. ყოველივე ამის შემდეგ, ქვეყნის ყველა მაცხოვრებლის ცხოვრება დამოკიდებულია ახალგაზრდა თაობაში სულიერი იმუნიტეტის ჩამოყალიბებაზე. მასწავლებლის მუშაობის მიზანია თავის მოსწავლეებში განავითაროს თავისი ქვეყნის პატრიოტის ზნეობრივი თვისებები.

სკოლის მოსწავლეების პატრიოტულ აღზრდაზე მუშაობისას აუცილებელია მათი ასაკის ფსიქოლოგიური შესაძლებლობებისა და მახასიათებლების გათვალისწინება. ბავშვის შთამბეჭდავობა და ემოციურობა, მისი გახსნილობა და მზადყოფნა ისწავლოს ახალი საგნები, მასწავლებლის მაღალი ავტორიტეტი, სოციალურად მნიშვნელოვანი პოზიციის დაკავების სურვილი, ორიენტაცია სოციალურ ნორმებზე, ეს და სხვა თვისებები ქმნის ნაყოფიერ ნიადაგს სტაბილური ზრდისთვის. პატრიოტული გრძნობები გაცნობის პროცესში ხალხური კულტურა.

გარდა ამისა, დაწყებითი სკოლის ასაკი განათლებისთვის ყველაზე მგრძნობიარე პერიოდია დადებითი თვისებებიპიროვნება, მათ შორის პატრიოტიზმი. ბავშვების საყოველთაოდ ცნობილი ვარაუდობა, მათი გულუბრყვილობა, მიბაძვისკენ მიდრეკილება და მასწავლებლებისა და მშობლების უზარმაზარი ავტორიტეტი ქმნის ხელსაყრელ წინაპირობებს ამ პრობლემის წარმატებით გადაჭრისთვის.

ბავშვის ფსიქიკაში არსებული პოზიტივიდან გამომდინარე, მასწავლებელს შეუძლია ჩამოაყალიბოს პატრიოტიზმის გრძნობა, მეგობრობა და აქტიური დამოკიდებულება რეალობის მიმართ, ღრმა პატივისცემა მშრომელი ადამიანების მიმართ.

პატრიოტულ განათლებაზე მუშაობისას აუცილებელია იხელმძღვანელოთ შემდეგი პრინციპებით:

• - რუსეთის ფედერაციის ერთიანობისა და მთლიანობის განმტკიცება;
• - განათლებაში მოსახლეობის სხვადასხვა კატეგორიის მახასიათებლების გათვალისწინებით (სკოლამდელი ბავშვები, დაწყებითი სკოლის მოსწავლეები, მოზარდები და ა.შ.);
• - ისტორიულად ჩამოყალიბებულის შენარჩუნება და განვითარება მეგობრული ურთიერთობებირუსეთის ხალხები, მათი ერთიანობა ერთ ფედერალურ სახელმწიფოში;
• - რუსეთის ფედერაციის ხალხთა ეროვნული კულტურისა და ენების განვითარების ხელშეწყობა;
• - ჰუმანური, პატივისცემით განწყობილი სხვადასხვა ეროვნებისა და რასის ადამიანების, მათი ისტორიული მემკვიდრეობის, კულტურის, ტრადიციების მიმართ; ეროვნული, სამოქალაქო-პატრიოტული და საყოველთაო კაცობრიობის აღზრდაში კომბინაცია;
• - ეროვნული იდენტობის ყოველ ახალ თაობაში ჩამოყალიბება, ღია სხვა ხალხების ღირებულებების აღქმისთვის.

სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმის დანერგვას დიდი მნიშვნელობა აქვს, რადგან საუბარია დღევანდელი და მომავალი თაობის ბედზე, რადგან ჩვენს ახალგაზრდა თანამედროვეებს არა მხოლოდ ამ რაოდენობის ცოდნა უნდა ჰქონდეთ, არამედ სულიერად და ინტელექტუალურადაც უნდა მომწიფდნენ. აქედან? აუცილებელია სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმის ჩანერგვა, რაც საშინაო ნაწარმოებების, ხალხური სიმღერებისა და ტრადიციების საფუძველზე ახალგაზრდა თაობაში აღზრდის ეროვნულ ხასიათს გამორჩეულ თვისებებს: სიკეთე, გახსნილობა, ღირსება, თანაგრძნობა, კეთილშობილება.

სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის პროცესი ეფუძნება მათ პიროვნულ და ღირებულებით დაფუძნებულ დამოკიდებულებას მცირე და დიდი სამშობლოს მიმართ. არკინის აზრით, პიროვნებაზე ორიენტირებული მიდგომა საშუალებას აძლევს ინდივიდის სულიერების ჩამოყალიბებას, საშუალებას აძლევს მას გააცნობიეროს თავისი ბუნებრივი, ბიოლოგიური და სოციალური არსი. განათლების მიზანია შექმნას პირობები სულიერად მდიდარი და მორალურად სტაბილური ადამიანის მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად.

ამ მიდგომით ვარჯიშის მთავარი მიზანია:

• - მოსწავლის პიროვნების განვითარება;
• - პიროვნება მოქმედებს როგორც სისტემის ფორმირების ფაქტორი ყველაფრის ორგანიზებაში სასწავლო პროცესი;
• - განათლების წამყვანი მოტივები და მისი ღირებულებაა სწავლის ყველა საგნის თვითგანვითარება და თვითრეალიზაცია;
• - ძლიერი ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების ჩამოყალიბება ხდება პიროვნების კომპეტენციის უზრუნველყოფის პირობა;
• - მოსწავლის სრული კომპეტენცია უზრუნველყოფილია მისი სუბიექტური გამოცდილების ჩართვით;
• - პიროვნებაზე ორიენტირებული განათლების მიზანია დამოუკიდებლობის განვითარება, პასუხისმგებლობა, სულიერი სამყაროს სტაბილურობა და რეფლექსია.

პერსონალზე ორიენტირებული განათლება? ეს არის ბავშვის ჯანმრთელობის შენარჩუნებისა და უზრუნველყოფის პროცესი. განავითარებს მის ბუნებრივ შესაძლებლობებს? გონება, მორალური და ესთეტიკური გრძნობები, აქტივობის მოთხოვნილება, ადამიანებთან ურთიერთობის საწყისი გამოცდილების დაუფლება, ბუნება, ხელოვნება.

უახლოესი გარემო და სამშობლო, როგორც პიროვნული ღირებულებები სტრუქტურულ და შინაარსობრივ მოდელში, ასახავს ბავშვის სურვილს შეიყვაროს უშუალო გარემო, მისი მშობლები და მათი მეშვეობით სამშობლო მთლიანად. ეს არის ნამდვილი გარდამქმნელი ძალა, რომელიც ამაღლებს ადამიანის ობიექტურ ღირსებას, აქცევს მას სუბიექტად საკუთარი საქმიანობა. ცოდნა, რომელიც განიხილება აქსიოლოგიური კონტექსტის მიღმა, იქცევა უპიროვნო ინფორმაციად, რაც იწვევს ინდივიდის მორალური და სულიერი პასუხისმგებლობის დაკარგვას მის მიერ შექმნილ სამყაროს სურათზე. ღირებულება? ეს არის სრულყოფილების კრიტერიუმი; ის უზრუნველყოფს აუცილებელ საშუალებებს ინდივიდის საქმიანობის შეფასებითი და ორიენტირებული მხარისთვის, რითაც ბავშვს საშუალებას აძლევს სრულად განახორციელოს თავისი ცხოვრებისეული არჩევანი, რაც, საბოლოო ჯამში, არის აღზრდის საფუძველი.

სკოლა ყოველთვის ავითარებდა ბავშვებს თავისუფლების, ერთიანობის, თანასწორობისა და ძმობის გრძნობას. „პატრიოტიზმის“ ცნების არსი მოიცავს სიყვარულს სამშობლოსადმი, მიწისადმი, სადაც ადამიანი დაიბადა და გაიზარდა, სიამაყე ხალხის ისტორიული მიღწევებით. პატრიოტიზმი განუყოფლად არის შერწყმული ინტერნაციონალიზმთან, საყოველთაო სოლიდარობის გრძნობასთან ყველა ქვეყნის ხალხთან. განსაკუთრებული ადგილიგანათლება ორიენტირებულია ერთიანობის, მეგობრობის, თანასწორობისა და ძმობის გრძნობების ჩამოყალიბებაზე, რომელიც აერთიანებს რუსეთის ხალხებს, ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურას; შეუწყნარებლობა ეროვნული ვიწრო აზროვნების გამოვლინების მიმართ. ამ პროცესში დიდია ჭეშმარიტად ხალხური მრავალეროვნული კულტურის როლი, ცხოვრების ჭეშმარიტების ერთგული

პატრიოტული აღზრდა შეიძლება ჩატარდეს კლასშიც. გაკვეთილი იყო და რჩება ყველაზე მნიშვნელოვანი რგოლი მოსწავლეებთან საგანმანათლებლო მუშაობის სისტემაში. პრაქტიკა გვიჩვენებს, რომ ვერც ერთი საინტერესო ორგანიზებული კლასგარეშე და სკოლისგარეშე საგანმანათლებლო სამუშაო ვერასოდეს ანაზღაურებს კლასში განათლების სფეროში წარმოქმნილ ხარვეზებს.

ამჟამად ჩვენ ვართ მოწმეები და მონაწილეები ღირებულებების გადაფასების, სამოქალაქო, ასევე პატრიოტული შეხედულებებისა და მრწამსის ეტაპობრივი პროცესის აღორძინებისა. როგორც ჩანს, ეროვნული თვითმყოფადობის გრძნობა და სამშობლოს სიყვარული უნდა ჩაუნერგოს ადამიანს ოჯახმა და სკოლამ.

მშობლები და მასწავლებლები ერთი და იგივე ბავშვების აღმზრდელები არიან და მორალური და პატრიოტული პიროვნების აღზრდის შედეგი შეიძლება იყოს წარმატებული მხოლოდ მაშინ, როცა მასწავლებელი და მშობლები მოკავშირეები გახდებიან.

ოჯახსა და მასწავლებელს შორის ურთიერთქმედება მნიშვნელოვანია სასკოლო ცხოვრების ყველა ეტაპზე, მაგრამ განსაკუთრებით მწვავე და განსაკუთრებული მნიშვნელობისაა სწავლის პირველ წლებში.

ოჯახის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციაა ბავშვების აღზრდა და განვითარება, ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაცია. ბავშვები მოქალაქეობის პირველ გაკვეთილებს ოჯახში იღებენ. საზოგადოების მორალური ნორმები თავდაპირველად ჩნდება ბავშვის წინაშე მშობლების მიერ წამოყენებული მოთხოვნების სახით, ჩნდება განსახიერებული ოჯახის მთელი ცხოვრების წესში და, თუნდაც შეგნებულად გაცნობიერების გარეშე, ინტერნალიზდება, როგორც ქცევის ერთადერთი შესაძლო გზა. სწორედ ოჯახში ყალიბდება ჩვევები და ცხოვრებისეული პრინციპები. როგორ იზრდებიან ბავშვები დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ ყალიბდება ურთიერთობები ოჯახში, რა ღირებულებები და ინტერესები დგას წინა პლანზე. ოჯახებში, სადაც არის უფროსი თაობის რელიქვიები და ბავშვები აღფრთოვანებული არიან მათი გმირობით, ბავშვის პატრიოტული გრძნობების მაღალ დონეზე აღზრდა.

სამშობლო, სამშობლო... ამ სიტყვების ფესვები შეიცავს ყველასთვის ახლობელ გამოსახულებებს: დედა და მამა, მშობლები, ისინი, ვინც სიცოცხლეს ანიჭებს ახალ არსებას. სამშობლოს სიყვარულის გრძნობა ჰგავს საკუთარი სახლის სიყვარულის გრძნობას. ამ გრძნობებს აერთიანებს ერთი საფუძველი - სიყვარული და უსაფრთხოების გრძნობა. ეს ნიშნავს, რომ თუ ჩვენ ბავშვებში განვივითარებთ სიყვარულის გრძნობას, როგორც ასეთს, და საკუთარი სახლისადმი მიჯაჭვულობის განცდას, მაშინ შესაბამისი პედაგოგიური მუშაობით, დროთა განმავლობაში მას დაემატება სიყვარულისა და სიყვარულის გრძნობა სამშობლოს მიმართ.

ბავშვების წარმატებული აღზრდის მთავარი ფაქტორია სამოქალაქო ქცევა, ზნეობრივი სიწმინდე, მათ გარშემო მყოფი უფროსების და, უპირველეს ყოვლისა, მშობლებისა და მასწავლებლების საქმეები და ქმედებები. ბავშვების მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის სათავე ჩვენშია, უფროსებში, სამშობლოს სიყვარულში, მისი წარმატებებით სიამაყის გრძნობაში და მისი ყველა უბედურების გაზიარების გულწრფელი სურვილით, აღუდგეს მის დაცვას, გავუწიოთ ყველა შესაძლო დახმარება. მას, აქტიურად, აქტიურად გავუზიაროთ ყველა მისი საზრუნავი, ჩვენი სურვილით შევინარჩუნოთ და გავაძლიეროთ მათი ხალხის სულიერი და მატერიალური კულტურა.

პატრიოტული აღზრდის არსი არის ნათესავებისა და მეგობრების შრომით შექმნილი მშობლიური ბუნების, მშობლიური სახლისა და ოჯახის, ქვეყნის ისტორიისა და კულტურისადმი სიყვარულის თესლის დათესვა და ჩანერგვა ბავშვის სულში. ეძახიან თანამემამულეებს.

პატრიოტიზმის ჩამოყალიბებაში წარმატებებზე საუბარი მხოლოდ იმ შემთხვევაში შეიძლება, თუ სკოლის მოსწავლეებს გამოუმუშავდებათ შესაბამისი ჩვევები და ქცევის ჩვევები, ანუ ამ ურთიერთობების საკუთარი გამოცდილება. ნებისმიერი გამოცდილება, როგორც ცნობილია, ყალიბდება ხანგრძლივი ვარჯიშით ან სხვა სახის ქცევითი აქტივობით.

ამრიგად, პატრიოტული გრძნობები იწყება დაწყებითი სკოლის ასაკში, ემოციური გამოცდილების ინფორმირებულობისა და სტაბილურობის შინაარსის საფუძველზე, ასევე, როდესაც სკოლის მოსწავლეები სისტემატურად ეცნობიან ჩვენი ქვეყნის ადგილსა და როლს მსოფლიოში. სამშობლოს სიყვარულისა და მისი ისტორიისა და კულტურის პატივისცემის გარეშე შეუძლებელია მოქალაქისა და პატრიოტის აღზრდა, ბავშვში თვითშეფასების გრძნობის ჩამოყალიბება და მასში დადებითი თვისებების ჩანერგვა.

სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის მნიშვნელოვანი ფაქტორია სამუზეუმო პედაგოგიკა.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

შესავალი

ნაწილი 1. უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბების თეორიული საფუძვლები ფოლკლორთან ცნობიერების ამაღლების პროცესში.

1.1 „პატრიოტული გრძნობების“ ცნების ანალიზი ფსიქოლოგიაში პედაგოგიური ლიტერატურა

1.2 უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბების თავისებურებები

1.3 ფოლკლორის, როგორც პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბების საშუალების მახასიათებლები

პირველი ნაწილის დასკვნები

ნაწილი 2. მუშაობის მიმართულებები პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბებაზე ხალხურ ფოლკლორთან გაცნობის პროცესში

2.1 უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტული გრძნობების ფორმირების დონის განსაზღვრა

2.2 უმცროსი სკოლის მოსწავლეების ფოლკლორში გაცნობის ფორმები და მეთოდები

მეორე ნაწილის დასკვნები

გამოყენებული წყაროების სია

შესავალი

კვლევის აქტუალობა.პატრიოტული გრძნობები ადამიანის გენებშია ჩადებული. დაწყებითი სკოლის ამოცანაა გააღვიძოს ეს გრძნობები, ასწავლოს ბავშვებს გაიგონ, დააფასონ და იზრუნონ მათ გარშემო არსებულ სამყაროზე და სამშობლოზე. ასეთი განათლება იწყება სახლში, ოჯახში. და სკოლა უნდა განვითარდეს, ჩამოაყალიბოს ყველა ეს კონცეფცია გარკვეულ სისტემაში, აღზარდოს ყველა მოსწავლე, როგორც უკრაინის ნამდვილი პატრიოტი.

პატრიოტიზმი ადამიანის ერთ-ერთი ყველაზე ღრმა გრძნობაა, რომელიც საუკუნეებითა და ათასწლეულებითაა გამყარებული იზოლირებული მამულიშვილებით. ეს არის ადამიანის მნიშვნელოვანი თვისება, რომელიც გულისხმობს სამშობლოს სიყვარულს, მზადყოფნას ემსახუროს მის ინტერესებს, ხალხს, შეასრულოს მოქალაქეობრივი მოვალეობა და კონსტიტუციური ვალდებულებები, დაიცვას საკუთარი ქვეყანა. ამავე დროს, პატრიოტიზმი არის ბუნებრივი მიჯაჭვულობა მშობლიური ადგილების, ენისა და ეროვნული ტრადიციების მიმართ. პატრიოტიზმის გრძნობა ჩნდება გარემომცველი ბუნების, ხალხური ხელოვნებისა და ადამიანის პრაქტიკული საქმიანობის გავლენის ქვეშ. სამშობლოს სიყვარული ყველას თავის დროზე და თავისებურად იჩენს თავს. თავდაპირველად ეს ხდება გაუცნობიერებლად, ბავშვი აღწევს მამას, დედას; როცა იზრდება, ის იწყებს მეგობრებთან, მშობლიურ ქუჩასთან, ქალაქთან მიჯაჭვულობას; და მხოლოდ როცა იზრდება, გამოცდილება და ცოდნა იძენს, თანდათან აცნობიერებს, რომ სამშობლოს ეკუთვნის.

პატრიოტული აღზრდა ყოველთვის არსებობდა, მიუხედავად იმისა, სწავლობდნენ თუ არა ბავშვები. მას თაობიდან თაობაში თავად ხალხი ახორციელებდა.

უმცროსი სკოლის ასაკი ყველაზე მეტია მგრძნობიარე პერიოდიპიროვნების დადებითი თვისებების, მათ შორის პატრიოტიზმის გამომუშავება. ბავშვების მოქნილობა, ცნობილი სუბიექტურობა, მათი გულუბრყვილობა, მიბაძვის ტენდენცია და მასწავლებლის უზარმაზარი ავტორიტეტი ქმნის ხელსაყრელ წინაპირობებს ამ პრობლემის წარმატებით გადაჭრისთვის. ბევრი ფსიქოლოგი L.I. ბოჟოვიჩი, ლ.ს. ვიგოტსკი, დ.ბ. ფელდშტეინი თვლის, რომ სწორედ დაწყებითი სკოლის ასაკში ხდება ცოდნის დაგროვების აქტიური პროცესი საზოგადოების ცხოვრებაში პოზიტიურ და ნეგატიურზე, ადამიანებს შორის ურთიერთობებზე და ქცევის ამა თუ იმ რეჟიმის არჩევის თავისუფლების შესახებ.

უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის პრობლემას სწავლობდა ლ.ვ. კოკუევა, ნ.ს. კრუპსკაია, ა.ს. მაკარენკო, ლ.ი. მიშჩენკო, ვ.ა.სუხომლინსკი, გ.ხ. პოლეევა და სხვები.ამ პრობლემის ჰოლისტიკური პედაგოგიური გააზრება განაპირობებს სკოლის განათლების ჰუმანისტური და პრაქტიკული არსისკენ მიმართული ეფექტური გზების აუცილებლობას. დღეს პატრიოტული განათლება არის მასწავლებელთა სისტემატური საქმიანობა ახალგაზრდა სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტული ცნობიერებით, ღირებულებებით, სამშობლოსადმი ლოიალობის გრძნობით, სამოქალაქო მოვალეობის შესრულების მზადყოფნით და მისი მთავარი მიზანია სულიერად და ფიზიკურად ჯანმრთელი ადამიანის ჩამოყალიბება, რომელიც განუყოფლად აკავშირებს. მისი ბედი სამშობლოსა და ქვეყნის მომავალთან, რომელსაც შეუძლია სახელმწიფო ინტერესების დაცვა.

ზემოაღნიშნულის აქტუალობამ განსაზღვრა საკურსო სამუშაოს თემა: „უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბება ფოლკლორის გაცნობის პროცესში“.

ამ სამუშაოს მიზანი- დაადგინეთ საგანმანათლებლო მუშაობაში გამოყენებული მეთოდები და ტექნიკა ფოლკლორის გამოყენებით პატრიოტი უმცროსი სკოლის მოსწავლეების ფორმირებაზე.

Დავალებები:

1) განმარტეთ ცნებების „პატრიოტიზმი“, „პატრიოტული გრძნობები“;

2) უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბების თავისებურებების შესწავლა;

3) დაადგინეთ ფოლკლორის გავლენა დაწყებითი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბებაზე.

კვლევის ობიექტი- უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბების პროცესი.

შესწავლის საგანი- ფოლკლორი, როგორც უმცროსი სკოლის მოსწავლეების მორალური გრძნობების ჩამოყალიბების საშუალება.

Კვლევის მეთოდები:

ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ლიტერატურის ანალიზი;

სწავლების გამოცდილების შესწავლა;

მიღებული ინფორმაციის შეჯამება.

სამუშაო სტრუქტურა:კურსის მუშაობაშედგება შესავლისგან, ორი ნაწილისგან, მათზე დასკვნებისგან, ზოგადი დასკვნებისა და გამოყენებული წყაროების ჩამონათვალისგან (30). სამუშაოს საერთო მოცულობა 49 გვერდია.

ნაწილი 1.უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბების თეორიული საფუძვლები ფოლკლორთან გაცნობის პროცესში

1.1 „პატრიოტული გრძნობების“ ცნების ანალიზი ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ ლიტერატურაში

პედაგოგიური ლიტერატურის ანალიზმა აჩვენა, რომ პედაგოგიკის ისტორიაში შეიძლება გამოიყოს პატრიოტული აღზრდის პრობლემის ჩამოყალიბებისა და განვითარების სამი ეტაპი: I საფეხური (XVI-XVIII სს.); II ეტაპი (XIX - XX სს. შუა); III ეტაპი (XX-ის შუა რიცხვები - დღემდე). ყველასთვის სამი ეტაპიდიდი მასწავლებლებისა და განმანათლებლების პირველი და მთავარი იდეა არის სამშობლოსა და სამშობლოს სიყვარულის გაღვივება, რაც მიუთითებს ამ პრობლემის აქტუალურობაზე სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში და ახლანდელ დროში.

ფილოსოფიურ ლექსიკონში „პატრიოტიზმი“ განიმარტება, როგორც მორალური და პოლიტიკური პრინციპი, სოციალური გრძნობა, რომლის შინაარსია სამშობლოს სიყვარული და ერთგულება, სიამაყე მისი წარსულით და აწმყოთი, ინტერესების დაცვის სურვილი. სამშობლო.

ᲓᲐ ᲛᲔ. კომენიუსმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ პატრიოტიზმი ადამიანში ყალიბდება მისი ჩამოყალიბების ადრეულ ეტაპზე: ეს არის სიყვარული მშობლების, შემდეგ სახლის, ადგილის, სადაც დაიბადა და, შედეგად, სამშობლოს მიმართ. .

პატრიოტიზმის იდეა ნათლად არის ასახული ნ.მ. კარამზინი: "ჩვენი სიკეთის სიყვარული აჩენს ჩვენში სამშობლოს სიყვარულს, ხოლო პიროვნული სიამაყე წარმოშობს ეროვნულ სიამაყეს, რომელიც ემსახურება პატრიოტიზმის მხარდაჭერას". ისტორიკოსმა და მწერალმა ყურადღება გაამახვილა მოქალაქეობის პატრიოტულ კომპონენტზე, ხაზს უსვამს სამშობლოს სიყვარულის სხვადასხვა გამოვლინებებს:

1) ფიზიკური სიყვარული, ანუ დაბადების ადგილთან, „პატარა სამშობლოსთან“ მიჯაჭვულობა;

2) მორალური, ანუ სიყვარული თანამოქალაქეების მიმართ, რომლებთან ერთადაც ადამიანი იზრდება, სწავლობს და ცხოვრობს;

3) პოლიტიკური, ანუ სიყვარული სამშობლოს სიკეთისა და დიდებისადმი და სურვილი, რომ წვლილი შევიტანოთ „მათ ყველა თვალსაზრისით“.

სამშობლოსთან ეს ურთიერთობები თავისთავად კი არ წარმოიქმნება, არამედ სპეციალურად არის აღზრდილი და ჩამოყალიბებული.

პატრიოტული გრძნობა სკოლამდელ ასაკშიც მჟღავნდება და ძლიერდება; მას არ სჭირდება განსაკუთრებული ფრთხილად კულტივირება, რადგან ის ისეთივე ბუნებრივი და გარდაუვალია, როგორც ოჯახური სიყვარულის გრძნობა, ყოველდღე, ყოველ საათში, ყველა მოვლენა და მოვლენა, ისევე როგორც გარემომცველი ცხოვრებისა და გარემომცველი ბუნების ყველა სურათი, ეხმარება მას ზრდაში. და განვითარდეს უკეთესად, ვიდრე ნებისმიერი საგანმანათლებლო საქმიანობა.

პატრიოტული განათლების თეორიისა და პრაქტიკის განვითარებას ახასიათებს გამორჩეული პედაგოგიური ექსპერიმენტები ა. მაკარენკო, ვ.ა. სუხომლინსკის, მიზნად ისახავდა პატრიოტი მოქალაქის აღზრდას გუნდში, რომლებიც დღესაც აქტუალურია.

60-80-იან წლებში. XX საუკუნე პატრიოტული განათლების თეორია და პრაქტიკა ასახულია იუ.კ. ბაბანსკი, ა.ვ. ბარაბანშჩიკოვა, ა.ნ. ვირშჩიკოვა, ვ.ა. კარაკოვსკი, V.I. Kovalev, M.N. ტერენტია და სხვები.

თანამედროვე მეცნიერებაში პატრიოტიზმის არსის საკითხზე განსხვავებული მოსაზრებები არსებობს. ზოგიერთი ფილოსოფოსი ნ.ი. მატიუშკინი, მ.ვ.მიტინი, პ.მ. როგაჩოვი და სხვები განსაზღვრავენ პატრიოტიზმს, როგორც უმაღლეს მორალურ გრძნობას.

პედაგოგიურ კვლევებში არაერთი მეცნიერი N.I. Boldyrev, N.K. გონჩაროვი, ი.პ. ტუგაევი პატრიოტიზმს პოლიტიკურ პრინციპად მიიჩნევს. მორალურ თვისებებში შედის ვ.ვ.-ს პატრიოტიზმი. ბელუსოვი, დ.ნ. შჩერბაკოვი, ნ.ე.შჩურკოვა. თუმცა, მასწავლებელთა უმრავლესობა ლ.რ. ბოლოტინა, ნ.პ. ეგოროვი, თ.ა. ილინა, ტ.ნ. მალკოვსკაია, ი.ს. მერიენკო, რ.ა. პოლიანოვა, იუ.პ. სოკოლნიკოვი განსაზღვრავს პატრიოტიზმს, როგორც რთულ მორალურ თვისებას.

„პატრიოტული განათლების კონცეფციაში“ (A.K. Bykova) პატრიოტიზმი განიხილება ინდივიდუალური თვითშემეცნების პოზიციიდან, რომელიც ჩამოყალიბებულია საბაზრო ეკონომიკაში და გულისხმობს რაციონალურ ურთიერთობას საზოგადოებასა და პირს შორის მოქალაქის კონსტიტუციური მოვალეობის შესრულებისას. სახელმწიფო ინტერესების დაცვა. მკვლევარი თვლის, რომ პიროვნული თვისებების დონეზე პატრიოტიზმი არის სიყვარული დიდი და პატარა სამშობლოსადმი, მზადყოფნა შეასრულოს კონსტიტუციური მოვალეობა, თანამედროვე პატრიოტული მსოფლმხედველობა, შესაბამისი დამოკიდებულებები და ღირებულებები, სოციალური (მათ შორის რელიგიური და ეროვნული) შემწყნარებლობა, სოციალურად მნიშვნელოვანი ქცევა. და აქტივობები. პიროვნული თვისებების ზემოთ ჩამოთვლილი სია კორელაციაშია პატრიოტიზმის ძირითად კომპონენტებთან - ცნობიერებასთან, ურთიერთობებთან და საქმიანობასთან - და შეიძლება ჩაითვალოს საბოლოო მიზანიპატრიოტული განათლება პიროვნების სულიერების, მოქალაქეობისა და სოციალური საქმიანობის ერთიანობაში.

აზრთა ასეთი მრავალფეროვნება განპირობებულია განსახილველი ფენომენის სირთულით. ამის საფუძველზე აუცილებელია პატრიოტიზმის არსის და შინაარსის გარკვევა, ვინაიდან პატრიოტული აღზრდის ეფექტურობა დამოკიდებულია საწყისი ცნებებისა და დებულებების ზუსტ განსაზღვრაზე.

პატრიოტიზმის, როგორც მორალური გრძნობის განმარტება სრულად არ ასახავს მის არსს, რადგან მორალური გრძნობები არის პიროვნების გამოცდილება მისი ურთიერთობის შესახებ გარემომცველ რეალობასთან, მოქმედებებთან და მოქმედებებთან და პასუხისმგებლობის ნორმებთან. პატრიოტიზმი გულისხმობს ინდივიდის გამოცდილებას სამშობლოსთან, სამშობლოსთან ურთიერთობის, მისი პატრიოტული მოვალეობის გაცნობიერებაში, ასევე მისი განხორციელების სურვილს.

პატრიოტიზმს სამშობლოს სიყვარულად მივიჩნევთ - ეს არის აქტიური სამოქალაქო პოზიცია. პატრიოტიზმი არის სიამაყის გრძნობა საკუთარი სამშობლოს, მისი ისტორიისა და მიღწევების მიმართ. ეს არის სურვილი, გახადო შენი ქვეყანა უფრო ლამაზი, მდიდარი, ბედნიერი. ეს არის ხალხის გამბედაობის, გამძლეობისა და სიძლიერის წყარო. ეს არის დამოკიდებულება ქვეყნის უკიდეგანო სივრცეების, მისი ბუნებრივი რესურსების, გმირული ისტორიული წარსულისა და დღევანდელი ურთიერთგამომრიცხავი რეალობის, მასში მცხოვრები ხალხების, მათი ეროვნული ღირსების, კულტურების, ტრადიციების, თანამემამულეების მიმართ.

ამრიგად, პატრიოტიზმი მოიცავს:

ოჯახთან და იმ ადგილებისადმი მიჯაჭვულობის გრძნობა, სადაც დაიბადა და გაიზარდა;

პატივისცემით დამოკიდებულება თქვენი სოფლის, ქალაქის მცხოვრებთა, თქვენი ხალხის, მათი ენისა და კულტურის მიმართ;

სხვა ადამიანებზე და სამშობლოს ინტერესებზე ზრუნვის სურვილი;

მოვალეობის გაცნობიერება საკუთარი გარემოს, საცხოვრებელი ადგილის, სამშობლოს ხალხის მიმართ, პატივისა და ღირსების დაცვა, თავისუფლება და დამოუკიდებლობა, მზადყოფნა სამშობლოს დასაცავად;

მოქალაქეობრივი გრძნობების გამოვლენა და სამშობლოს ერთგულება;

სიამაყე საკუთარი ქვეყნის სოციალური და კულტურული მიღწევებით;

სიამაყე შენი სამშობლოთ, სახელმწიფოს სიმბოლოებით, შენი ხალხისთვის;

პატივისცემით აღსავსე დამოკიდებულება თქვენი დიდი და პატარა სამშობლოს ისტორიული წარსულის, თქვენი ხალხის, მათი წეს-ჩვეულებებისა და ტრადიციების მიმართ;

პასუხისმგებლობა სამშობლოს და საკუთარი ხალხის ბედზე, მათ მომავალზე, გამოხატული სურვილით დაუთმოს საკუთარი შრომა და შესაძლებლობები სამშობლოს ძლიერებისა და კეთილდღეობის განმტკიცებაში;

ჰუმანიზმი, წყალობა, უნივერსალური ღირებულებები.

პატრიოტიზმი გამოხატავს ადამიანის დამოკიდებულებას სამშობლოსა და სამშობლოს მიმართ, რომლებიც ღირებულების საგნებია და გააჩნიათ. სოციალური ხასიათი, სოციალურად განპირობებულია.

პატრიოტიზმის თანამედროვე გაგება ხასიათდება მრავალფეროვნებით, მრავალფეროვნებით და ორაზროვნებით. ეს დიდწილად აიხსნება ამ ფენომენის კომპლექსური ბუნებით, მისი შინაარსის მრავალმხრივი ბუნებით და გამოვლინების ფორმების მრავალფეროვნებით. გარდა ამისა, პატრიოტიზმის პრობლემას სხვადასხვა მკვლევარი განიხილავს სხვადასხვა ისტორიულ, სოციალურ-ეკონომიკურ და პოლიტიკურ პირობებში, რაც დამოკიდებულია პიროვნულ სამოქალაქო პოზიციებზე, სამშობლოსადმი დამოკიდებულებებზე და მათ გამოყენებაზე. სხვადასხვა სფეროებშიცოდნა და ა.შ.

ტერმინი „პატრიოტიზმი“ გამოიყენება არა მხოლოდ სამეცნიერო კვლევით ლიტერატურაში, არამედ პოლიტიკოსებისა და პოლიტიკური პარტიების, მოძრაობების, კულტურის მოღვაწეების, ხელოვანების გამოსვლებში, დისკუსიებში, სტატიებში, საარჩევნო პროგრამებში. ტერმინის ინტერპრეტაციის დიაპაზონი ძალიან ფართოა: იდეალურად ამაღლებულიდან შეურაცხმყოფელამდე და დამამცირებლად.

პატრიოტიზმზე დამყარებული სპეკულაციური შეხედულებები ეგრეთ წოდებული ცრუ პატრიოტიზმის ფორმებია. ყველა მათგანი განიხილება როგორც პატრიოტული იდეის ჭეშმარიტი მნიშვნელობისა და მნიშვნელობის მიზანმიმართულ გაუკუღმართებად.

ამ კონცეფციის შინაარსი საკმაოდ სრულად არის გამოვლენილი ი.ე. კრავცოვის მონოგრაფიაში: ”პატრიოტიზმი არის სიყვარული სამშობლოს მიმართ: მშობლიური ადგილების (”მამათა მიწის”), მშობლიური ენის, მოწინავე კულტურისა და ტრადიციების მიმართ. საკუთარი ხალხის შრომის პროდუქტი პროგრესული პასუხისმგებელი სოციალური და სახელმწიფო სისტემისთვის. პატრიოტიზმი არის სამშობლოსადმი თავდაუზოგავი ერთგულება, მისი დამოუკიდებლობის დაცვის სურვილი.

ია. ის წერდა დიდ დიდაქტიკაში: „მაშინ მხოლოდ ბედნიერი სახელმწიფო იქნებოდა კერძო და საჯარო საქმეებში, თუ ყველას ექნება სურვილი იმოქმედოს საერთო კეთილდღეობის ინტერესებიდან გამომდინარე“.

ა.ს. მაკარენკომ აღნიშნა, რომ პატრიოტიზმი გამოიხატება არა მხოლოდ საგმირო საქმეებში. ჭეშმარიტი პატრიოტისაგან საჭიროა არა მარტო „გმირული გამოხტომა“, არამედ ხანგრძლივი, მტკივნეული, წნევით შრომა, ხშირად ძალიან მძიმე, უინტერესო, ბინძური.

თ.ნ. მანკორსკაია, რომელიც პატრიოტიზმს მორალურ თვისებად აფასებს, მოიცავს სამშობლოს სიყვარულს, მისი დასაცავად მზადყოფნას. უწყვეტი კავშირიინტერნაციონალიზმთან, ნაციონალიზმისა და შოვინიზმის სხვა გამოვლინებებისადმი შეუწყნარებლობით, ხალხური კულტურისადმი ერთგულებით, ეროვნული ტრადიციების ცოდნით, ეროვნული ღირსებით, სიამაყითა და პატივით, რაც განსახიერებულია მოქალაქეობაში.

განათლება არის თაობათა ურთიერთქმედების მექანიზმი, რომელიც უზრუნველყოფს ახალგაზრდა თაობების შემოსვლას საზოგადოების ცხოვრებაში, მათი გახდომის კონკრეტული ისტორიული პროცესის აქტიურ სუბიექტებად.

სხვადასხვაში ისტორიული ეპოქები, საზოგადოების სოციალურ-ეკონომიკური პირობებიდან და მასში დომინანტური იდეოლოგიიდან გამომდინარე, განათლებაში სხვადასხვა ასპექტი იყო ჩადებული.

ი.ფ. ხარლამოვი პატრიოტიზმს განიხილავს, როგორც მორალური გრძნობებისა და ქცევითი თვისებების ურთიერთდაკავშირებულ ერთობლიობას, მათ შორის სამშობლოს სიყვარულს, სამშობლოს სასიკეთოდ აქტიურ მუშაობას, ხალხის შრომის ტრადიციების დაცვას და გამრავლებას, მშობლიური ქვეყნის ისტორიული ძეგლებისა და წეს-ჩვეულებების პატივისცემას. მშობლიური ადგილებისადმი მიჯაჭვულობა, სამშობლოს პატივისა და ღირსების განმტკიცების სურვილი, მისი დაცვის სურვილი და უნარი, სამხედრო სიმამაცე, სიმამაცე და თავდადება, ხალხთა ძმობა და მეგობრობა, რასობრივი და ეროვნული მტრობის შეუწყნარებლობა, ადათ-წესების პატივისცემა და სხვა ქვეყნებისა და ხალხების კულტურა, მათთან თანამშრომლობის სურვილი.

ჩვენს ეროვნულ სკოლაში ყოველთვის ვაქცევდით ყურადღებას დიდი ყურადღებაახალგაზრდა თაობაში აღზარდოს პიროვნების მორალური თვისებები, კოლექტივიზმი, მოქალაქეობა, სამშობლოს სიყვარული, სამშობლოს ისტორიის პატივისცემა, ჰერალდიკა და ხალხი. ამავდროულად, მედიამ დიდი როლი ითამაშა პატრიოტული გრძნობების გაღვივებაში: რადიო, მაღალმხატვრული საშინაო ფილმები, თეატრი და მხატვრული ლიტერატურა.

მრავალრიცხოვანი და მრავალფეროვანია პედაგოგიური კვლევა საბჭოთა პერიოდის პატრიოტული აღზრდის პრობლემის შესახებ. ისინი ავლენენ როგორც თეორიულ, ისე მეთოდოლოგიურ ასპექტებს („პატრიოტიზმის“ და „საბჭოთა პატრიოტიზმის ცნების არსი“, მისი მახასიათებლები, ფორმირების გზები და საშუალებები და ა. საბჭოთა ხალხის შრომით და საბრძოლო ტრადიციებში, ურთიერთობა სხვადასხვა ასაკის მოსწავლეთა პატრიოტულ, ესთეტიკურ, ჯგუფურ განათლებას შორის და ა.შ.)

ამ პერიოდის პატრიოტული აღზრდის საკითხების შესწავლისას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება ვ.ა. სუხომლინსკი, რომელიც თვლიდა, რომ სკოლამ ახალგაზრდებში უნდა ჩაუნერგოს სამშობლოს თავდაუზოგავი სამსახურის, აქტიური შრომისა და სოციალური საქმიანობის სურვილი. საბჭოთა პატრიოტიზმის განმარტება, როგორც "საბჭოთა ხალხის კეთილშობილური სიყვარული მათი სოციალისტური სამშობლოს მიმართ". მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ სკოლის ერთ-ერთი მთავარი საგანმანათლებლო ამოცანაა მოსწავლეების მომზადება მარტივი, ყოველდღიური სამუშაოსთვის, საზოგადოებისთვის მუშაობა, როგორც პატრიოტული აქტივობა და სწორედ ამ მიზნით მასწავლებლის მიერ ორგანიზებული ბავშვების საქმიანობა წარმოადგენს მამოძრავებელ ძალას. მზარდი მოქალაქის პიროვნების ჩამოყალიბება. თავის ნამუშევრებში V.A. სუხომლინსკიმ ასევე მიუთითა პატრიოტიზმის აღძვრის სირთულეებზე და ახსნა ისინი იმით, რომ ყოველდღიურ ცხოვრებაში არ ვხვდებით ზომას, რომლითაც გავზომოთ ეს „ძნელად აღსაქმელი ღირებულება“ - პატრიოტიზმი. სამშობლოს სიყვარული სულის სიძლიერე ხდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ადამიანს გონებაში აღბეჭდილი აქვს მშობლიურ მიწასთან და ენასთან დაკავშირებული სურათები, როდესაც სიამაყის გრძნობა ჩნდება იქიდან, რომ ეს არის მთელი შენი სამშობლო.

პატრიოტული აღზრდის იდეოლოგიური საფუძველი ქ თანამედროვე სკოლაარის სულიერი მორალური ღირებულებებიერი. პატრიოტული აღზრდის არსი ქ თანამედროვე პირობებიშეიძლება განიმარტოს, როგორც პიროვნების გრძნობის განვითარება, პატრიოტული ცნობიერება, რომელიც დაფუძნებულია ხალხის ჰუმანისტურ სულიერ ფასეულობებზე.

ამგვარად, სულ ახლახან, კოლექტივიზმის დანერგვის ნაცვლად, დაიწყო ინდივიდუალიზმისა და ეგოცენტრიზმის დანერგვის იდეა, პატრიოტიზმის აღზრდის ნაცვლად, კოსმოპოლიტიზმის დანერგვა და ეროვნული ისტორიისა და ხალხის უპატივცემულობა დაიწყო. ეს იწვევს იმ ფაქტს, რომ ცნებები "პატრიოტიზმი" და "პატრიოტი" იძენს უარყოფით კონოტაციას. თუმცა, უკრაინელების უმრავლესობისთვის მან შეინარჩუნა თავდაპირველი, სრულიად დადებითი მნიშვნელობა. ეს არის სიამაყის გრძნობა საკუთარი სამშობლოს, ისტორიისა და მიღწევების მიმართ. ეს არის სურვილი გავხადოთ ჩვენი ქვეყანა უფრო ლამაზი, მდიდარი, ძლიერი, ბედნიერი... დავკარგეთ პატრიოტიზმი, მასთან დაკავშირებული ეროვნული სიამაყე და ღირსება, დავკარგავთ საკუთარ თავს, როგორც დიდი მიღწევების შემძლებელ ხალხს.

როგორც A.V. წერს უსოვი, ”თუ გვინდა ჩვენი ქვეყნის შენარჩუნება, თუ გვინდა აღვადგინოთ ჩვენი სამშობლოს ყოფილი სიდიადე, საჭიროა რადიკალურად გადახედოთ ჩვენს დამოკიდებულებას სკოლის მოსწავლეების განათლების მიმართ.” უფრო მეტიც, საშინაო პედაგოგიკაში ბევრი განვითარებაა ახალგაზრდა თაობის აღზრდის სფეროში, მათ შორის პატრიოტიზმის აღზრდა - უმაღლესი გრძნობა ადამიანში, რაც, თითქოს, სოციალური ცემენტია, რომელიც ადამიანებს აკავშირებს პატიოსან, მეგობრულ საზოგადოებაში. , განცდა, რომ კ.დ. უშინსკი, ბოროტმოქმედიც კი უკანასკნელი კვდება“.

პატრიოტული განათლების, როგორც საგანმანათლებლო მუშაობის პირობითად დამოუკიდებელ სფეროდ ხაზგასმით, უნდა აღინიშნოს მისი ორგანული ურთიერთობა სხვა სფეროებთან (სამოქალაქო, მორალური, შრომითი, ესთეტიკური და სხვა სახის განათლება), რაც ბევრად უფრო რთული კომბინაციაა, ვიდრე ნაწილსა და მთლიანს შორის ურთიერთობა. ეს ასევე გამოწვეულია იმით, რომ:

უპირველეს ყოვლისა, პატრიოტიზმი, განსაკუთრებით თუ გავითვალისწინებთ მის გენეზს, ჩნდება და ვითარდება როგორც გრძნობა, სულ უფრო მეტად სოციალიზებული და ამაღლებული სულიერი და მორალური გამდიდრების გზით;

მეორეც, გაგება უმაღლესი განვითარებაპატრიოტიზმის გრძნობები განუყოფლად არის დაკავშირებული მის რეალობასთან, რაც უფრო კონკრეტული გაგებით ვლინდება სუბიექტის მიერ სამშობლოს საკეთილდღეოდ განხორციელებულ აქტიურ სოციალურ აქტივობებში, ქმედებებში და ქმედებებში;

მესამე, პატრიოტიზმი, როგორც ბუნებით ღრმად სოციალური ფენომენი, წარმოადგენს არა მხოლოდ საზოგადოების ცხოვრების ასპექტს, არამედ მისი არსებობისა და განვითარების წყაროს, მოქმედებს როგორც საზოგადოების სიცოცხლისუნარიანობის და ზოგჯერ გადარჩენის ატრიბუტი;

მეოთხე, პატრიოტიზმის უპირველესი სუბიექტია ინდივიდი, რომლის პრიორიტეტული სოციალური და მორალური ამოცანაა სამშობლოს ისტორიული, კულტურული, ეროვნული, სულიერი და სხვა კუთვნილების გაცნობიერება, როგორც უმაღლესი პრინციპი, რომელიც განსაზღვრავს მისი ცხოვრების აზრს და სტრატეგიას. სამშობლოს მსახურებით;

მეხუთე, ნამდვილი პატრიოტიზმი მის სულიერებაშია.

პატრიოტიზმი, როგორც ამაღლებული გრძნობა, შეუცვლელი ღირებულება და წყარო, სოციალურად მნიშვნელოვანი საქმიანობის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოტივი, ყველაზე სრულად ვლინდება ინდივიდში, სოციალურ ჯგუფში, რომელმაც მიაღწია სულიერი, მორალური და კულტურული განვითარების უმაღლეს საფეხურს. მართალია, სულიერი პატრიოტიზმი თავის არსში გულისხმობს სამშობლოს თავგანწირულ, თავგანწირულ, თუნდაც თავგანწირულ მსახურებას.

ამ მოსაზრებასთან დაკავშირებით სასწავლო პროცესის ორგანიზებისას ლეგიტიმურია მასწავლებელმა გაითვალისწინოს ე.ა.-ს შენიშვნა. ანუფრევი, რომ საგანმანათლებლო მუშაობის ყველა ასპექტის პატრიოტული შინაარსით სისტემატური ღრმა გამდიდრება აუცილებელი პირობაა პატრიოტის აღზრდისთვის.

პატრიოტული განათლების განხორციელება ეფუძნება პრინციპების ერთობლიობას, რომელიც ასახავს ზოგადი ნიმუშებიდა საგანმანათლებლო პროცესის პრინციპები და უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის სპეციფიკა ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლებში. Ესენი მოიცავს:

პატრიოტული აღზრდის პირობითობა საზოგადოების განვითარებით და მასში განვითარებული მოვლენებით;

პატრიოტული აღზრდის შინაარსის, ფორმებისა და მეთოდების, საშუალებებისა და ტექნიკის დამოკიდებულება მოსწავლეთა ასაკსა და ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე;

შორის დიალექტიკური ერთიანობა და ორგანული კავშირი სასწავლო მასალადა კლასგარეშე და კლასგარეშე აქტივობების შინაარსი;

პატრიოტული განათლების ინტეგრაცია საგანმანათლებლო მუშაობის სხვა სფეროებთან;

სასწავლო პროცესის ორგანიზებისა და განხორციელების ახალ კონცეფციებზე და ძირითადი პედაგოგიური ცნებების ახლებურ გააზრებაზე დაყრდნობა;

მოსწავლის პიროვნებაში პოზიტიურზე დაყრდნობა და პედაგოგიური ურთიერთქმედების პროცესში ხელსაყრელი ფსიქოლოგიური ატმოსფეროს შექმნა:

პატრიოტული განათლების სისტემაში სკოლის, ოჯახისა და საზოგადოების ურთიერთქმედების კოორდინაცია.

თანამედროვე საზოგადოებაში პატრიოტული აღზრდის თავისებურებების გათვალისწინებით, ამ პროცესის მიზანი განისაზღვრა დარწმუნებული პატრიოტის აღზრდა, რომელსაც უყვარს სამშობლო, სამშობლოს თავდადებული, მზად არის ემსახუროს მას თავისი შრომით და დაიცვას მისი ინტერესები.

Ეს არ არის. მიშჩენკო, რომელიც აღნიშნავს, რომ ინდივიდის მორალური თვისებები, რომლებიც განსაზღვრავს მის ორიენტაციას, იყოფა სამ ჯგუფად, რომლებიც ახასიათებს ადამიანის ურთიერთობას საკუთარ თავთან, სხვა ადამიანებთან და საზოგადოებასთან, სხვადასხვა სახის საქმიანობასთან და სხვადასხვა მატერიალურ ფასეულობებთან, გვთავაზობს პატრიოტიზმის განხილვას, როგორც. რთული, მრავალმხრივი ინტეგრალური ხარისხი, რომელიც მოიცავს სამივე ჯგუფს, გამოიხატება ინდივიდის ურთიერთობაში ადამიანებთან, საზოგადოებასთან, სამუშაოსთან და სხვა საქმიანობასთან, მატერიალურ ფასეულობებთან და ჩამოყალიბებულია ურთიერთდაკავშირებული ურთიერთობების ამ სისტემის განხორციელების პროცესში.

1.2 უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბების თავისებურებები

უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმის აღზრდას დიდი მნიშვნელობა აქვს, რადგან საუბარია დღევანდელი და მომავალი თაობის ბედზე, რადგან ჩვენს ახალგაზრდა თანამედროვეებს არა მხოლოდ ამ რაოდენობის ცოდნა უნდა ჰქონდეთ, არამედ სულიერად და ინტელექტუალურადაც უნდა მომწიფდნენ. აქედან გამომდინარე, აუცილებელია უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმის ჩანერგვა, რომელიც ეფუძნება საშინაო ნაწარმოებებს, ხალხურ სიმღერებს და ა.შ. ასწავლის ახალგაზრდა თაობაში იმ თვისებებს, რომლებიც ყოველთვის გამოარჩევდა ეროვნულ ხასიათს: სიკეთე, გახსნილობა, ღირსება, ტანჯვა, კეთილშობილება.

ვინაიდან განვითარების უწყვეტობა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს განათლებაში, აუცილებელია დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვების ასაკობრივი მახასიათებლების ერთიანობაში გათვალისწინება. ფსიქოლოგიაში ხანდახან ავიწყდებათ ეს ერთიანობა, მხოლოდ ხელმისაწვდომ ფსიქოლოგიური გამოვლინებების ფონდს აღნიშნავენ. ეს იწვევს ბევრ გაუგებრობას და უზუსტობას, როდესაც მასწავლებლები იყენებენ მოსწავლეთა ფსიქოლოგიურ მონაცემებს. ამიტომ მასწავლებელს სჭირდება შემოქმედებითად გამოიყენოს ცოდნა ბავშვების ფსიქოლოგიური მახასიათებლების შესახებ და გაითვალისწინოს ისინი პედაგოგიური პროცესის აგებისას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის შეიძლება აღმოჩნდეს რთულ ვითარებაში, როდესაც ფსიქოლოგიური მონაცემები „არ მუშაობს“, უფრო მეტიც, ისინი ეწინააღმდეგება კლასში მოსწავლეთა ფაქტობრივი ქცევის მდგომარეობას.

ასაკთან დაკავშირებული ფსიქოლოგიური მახასიათებლები არ არის დოგმატი, არამედ მხოლოდ სახელმძღვანელო მასწავლებლის უფრო მკაფიო და მკაცრი განსჯისთვის მისი მოსწავლეების შესახებ. უმცროსი სკოლის მოსწავლეების ასაკთან დაკავშირებული ფსიქოლოგიური მახასიათებლები დამოკიდებულია ბავშვების წინა ფსიქოლოგიურ განვითარებაზე, მათ მზადყოფნაზე მგრძნობიარე რეაგირებისთვის უფროსების საგანმანათლებლო გავლენებზე.

აქ მოცემულია დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვების ასაკთან დაკავშირებული ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ყველაზე ტიპიური, ყველაზე ხშირად გამოვლენილი ინდიკატორები:

საავტომობილო აქტივობა;

სენსორულ-აღქმადი აქტივობა (ახალი სენსორული შთაბეჭდილებების უნარი და მოთხოვნილება, მათი რეპროდუქცია, შენარჩუნება);

ინტელექტუალურ-ნებაყოფლობითი აქტივობა (ინტელექტუალური ინიციატივა, ცნობისმოყვარეობა, კავშირების ამოცნობის ინტერესი, მიზეზ-შედეგობრივი კავშირები, „რთული“ სიტუაციების ობიექტივაცია და რეპროდუქცია, საკუთარი თავის და მოქმედების სფეროს იდენტიფიცირება და ა.შ.);

მოტივაცია და ემოციურ-გამომსახველობითი აქტივობა (სიცოცხლის მოტივების სოციალური დიაპაზონი, მათი ემოციურად გამოხატვის უნარი, „დანიშნულება“, სიმბოლიზმი, კომბინატორიკა, ჩანაცვლება);

გონებრივი აქტივობის ყველა ამ ფორმის ჩართვის შესაძლებლობა რეალურ სოციალურ აქტივობაში, ქცევაში, კომუნიკაციაში მათი ეფექტურობის სახელით მშენებლობაში, რეგულირებაში და სოციალურ შეფასებაში.

პირველი ოთხი ინდიკატორი ჩნდება და ბუნებრივად ვლინდება ამ ასაკის ბავშვების „სამოყვარულო საქმიანობაში“. V.A. კრუტეცკის აზრით, ბოლო მაჩვენებელი ყველაზე რთული და ინტეგრალურია. იგი ფსიქოლოგიური გაგებით განსაზღვრავს ბავშვის, როგორც სკოლის მოსწავლის პოზიციას, რომლის საქმიანობა ხასიათდება სოციალურად სასარგებლო საქმიანობის ყველა ძირითადი მახასიათებლით.

ამ უნარის აღზრდა ნეგატიური შეფასებისა და ცენზურის გზით იწვევს წინა გონებრივი განვითარების უწყვეტობის დარღვევას. პირიქით, ბავშვების წარმატებების წახალისებისა და პოზიტიური შეფასების გზით საქმიანობის რეგულირების უნარის გამომუშავება ინარჩუნებს წინა მიღწევების სიმდიდრეს ახალგაზრდა სკოლის მოსწავლეების გონებრივ განვითარებაში.

საჭირო შედეგის შესაბამისად მოქმედებები ბავშვებში აყალიბებს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა ქცევის სტაბილურობა, მობილიზებისა და მოქმედების უნარი.

უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის პროცესი ეფუძნება მათ პიროვნულ და ღირებულებით დაფუძნებულ დამოკიდებულებას მცირე და დიდი სამშობლოს მიმართ. არკინის აზრით, ადამიანზე ორიენტირებული მიდგომა საშუალებას აძლევს ინდივიდის სულიერების ჩამოყალიბებას, საშუალებას აძლევს მას გააცნობიეროს თავისი ბუნებრივი, ბიოლოგიური და სოციალური არსი. განათლების მიზანია შექმნას პირობები სულიერად მდიდარი და მორალურად სტაბილური ადამიანის მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად.

ამ მიდგომით სწავლის მთავარი მიზანია მოსწავლის პიროვნების განვითარება; პიროვნება მოქმედებს როგორც სისტემური ფაქტორი მთელი სასწავლო პროცესის ორგანიზებაში; განათლების წამყვანი მოტივები და მისი ღირებულებაა სწავლის ყველა საგნის თვითგანვითარება და თვითრეალიზაცია; ძლიერი ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების ჩამოყალიბება ხდება პიროვნების კომპეტენციის უზრუნველყოფის პირობა; მოსწავლის სრული კომპეტენცია უზრუნველყოფილია მისი სუბიექტური გამოცდილების ჩართვით; პიროვნებაზე ორიენტირებული განათლების მიზანია დამოუკიდებლობის განვითარება, პასუხისმგებლობა, სულიერი სამყაროს სტაბილურობა და რეფლექსია.

პიროვნებაზე ორიენტირებული განათლება არის ბავშვის ჯანმრთელობის შენარჩუნებისა და უზრუნველყოფის პროცესი. მისი ბუნებრივი შესაძლებლობების განვითარება - გონება, მორალური და ესთეტიკური გრძნობები, აქტივობის მოთხოვნილება, ადამიანებთან, ბუნებასთან და ხელოვნებასთან ურთიერთობის საწყისი გამოცდილების დაუფლება.

უახლოესი გარემო და სამშობლო, როგორც პიროვნული ღირებულებები სტრუქტურულ და შინაარსობრივ მოდელში, ასახავს ბავშვის სურვილს შეიყვაროს უშუალო გარემო, მისი მშობლები და მათი მეშვეობით სამშობლო მთლიანად. ეს არის ნამდვილი გარდამქმნელი ძალა, რომელიც ამაღლებს ადამიანის ობიექტურ ღირსებას, აქცევს მას საკუთარი საქმიანობის სუბიექტად. ცოდნა, რომელიც განიხილება აქსიოლოგიური კონტექსტის მიღმა, იქცევა უპიროვნო ინფორმაციად, რაც იწვევს ინდივიდის მორალური და სულიერი პასუხისმგებლობის დაკარგვას მის მიერ შექმნილ სამყაროს სურათზე. ღირებულება არის ბრწყინვალების კრიტერიუმი; ის უზრუნველყოფს აუცილებელ საშუალებებს ინდივიდის საქმიანობის შეფასებითი და ორიენტირებული მხარისთვის, რითაც ბავშვს საშუალებას აძლევს სრულად განახორციელოს თავისი ცხოვრებისეული არჩევანი, რაც, საბოლოო ჯამში, არის აღზრდის საფუძველი.

IN Ბოლო დროსდიდი ყურადღება ეთმობა განათლებას უკრაინისა და ყირიმის ავტონომიური რესპუბლიკის სიმბოლოებზე. ყირიმის ავტონომიური რესპუბლიკის გერბს ატარებს დევიზი „კეთილდღეობა ერთობაში“, მაგრამ ერთიანობა შეუძლებელია ერთმანეთის ცოდნის, გაგებისა და პატივისცემის გარეშე. მოქალაქის განათლებისა და ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურის ჩამოყალიბების პრობლემა დღეს უკიდურესად აქტუალურია. საკუთარი ხალხის, მათი იდენტობის პატივისცემის ხელშეწყობა, სწორი დამოკიდებულებასხვა ხალხების კულტურისა და ტრადიციებისადმი აქტიური სამოქალაქო პოზიციის, პატრიოტიზმის გრძნობისა და ეროვნული სიამაყის ჩამოყალიბების ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა. 2008/2009 სასწავლო წელს საფუძველზე მეთოდოლოგიური რეკომენდაციებიუკრაინის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო, დაწყებით კლასებში პირველი გაკვეთილები შეიძლება დაეთმოს შემდეგ თემებს: 1 კლასი - „ჩემი მთავარი სკოლა“, 2-4 კლასები - „უკრაინა ჩემი სამშობლოა“.

ყირიმის, როგორც უკრაინის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი რეგიონის მახასიათებლებისა და მნიშვნელობის გათვალისწინებით, ყირიმის ხალხების ისტორიას, გეოგრაფიას, კულტურულ მემკვიდრეობას, ტრადიციებს, ცხოვრებასა და თანამედროვეობას გავეცნოთ, პირველი გაკვეთილი ქ. დაწყებითი სკოლაყირიმის ავტონომიური რესპუბლიკის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრომ შესთავაზა მისი მიძღვნა თემას „ყირიმი - ჩვენი საერთო სახლი“. მასწავლებელმა დამოუკიდებლად აირჩია პირველი გაკვეთილის ჩატარების ფორმები და მეთოდები, საგანმანათლებლო დაწესებულების შესაძლებლობებისა და მისი კლასის ინდივიდუალური მახასიათებლების გათვალისწინებით. მოდით შევხედოთ სავარაუდო რეკომენდაციებს გაკვეთილისთვის.

პირველ გაკვეთილზე მიზანშეწონილია მასწავლებელმა ყურადღება გაამახვილოს ისეთ ცნებებზე, როგორიცაა სამშობლო, მშობლიური მიწა, კულტურა, ტრადიციები. მნიშვნელოვანია გამოავლინოს საყოველთაო ადამიანური ღირებულებები, როგორიცაა ქველმოქმედება, წყალობა, ურთიერთპატივისცემა, გაგება და ზრუნვა. გაკვეთილის მთავარი მიზანია ტოლერანტობის განვითარება, ე.ი. ჩვენი ნახევარკუნძულის კულტურების მდიდარი მრავალფეროვნების, თვითგამოხატვის ფორმებისა და ადამიანის ინდივიდუალობის გამოვლენის გზების პატივისცემა, მიღება და სათანადო გაგება.

გაკვეთილის საორიენტაციო მიზნები: ხელი შეუწყოს პატრიოტიზმის და ეროვნული ცნობიერების ჩამოყალიბებას, შემწყნარებლობას, ინტერპერსონალური ურთიერთობების კულტურას, გააფართოვოს უმცროსი სკოლის მოსწავლეების გაგება მრავალფეროვნების შესახებ. ეთნიკური ჯგუფებიდა ნახევარკუნძულის ხალხები. განავითაროს სიყვარული მშობლიური მიწის, მისი ისტორიული წარსულის, ყირიმში მცხოვრები ხალხების ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების მიმართ, აღზარდოს სამშობლოს პატრიოტები.

პირველი გაკვეთილის ფორმები: სამოგზაურო გაკვეთილი, თამაშის გაკვეთილი, შეხვედრის გაკვეთილი, ექსკურსიის გაკვეთილი, დღესასწაული, კონკურსი, ტრენინგი, ფესტივალი, ახალი იდეების აუქციონი, ბაზრობა, პოპულარიზაცია, გამოფენა და ა.შ.

გაკვეთილი უნდა მოიცავდეს მასალას დიდი და პატარა სამშობლოს შესახებ, ხელმისაწვდომ და საინტერესო ფორმაგააცნოს ბავშვებს ყირიმის ხალხების ისტორია და ტრადიციები.

გთავაზობთ ლექსებს ყირიმის შესახებ პატრიოტულ თემებზე რუსულ, უკრაინულ და ყირიმულ თათრულ ენებზე. ასე რომ, ყოველივე ზემოთქმულიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მთელი სამოქალაქო განათლების ბირთვი არის პატრიოტიზმი.

სკოლა ყოველთვის ავითარებდა ბავშვებს თავისუფლების, ერთიანობის, თანასწორობისა და ძმობის გრძნობას. „პატრიოტიზმის“ ცნების არსი მოიცავს სიყვარულს სამშობლოსადმი, მიწისადმი, სადაც ადამიანი დაიბადა და გაიზარდა, სიამაყე ხალხის ისტორიული მიღწევებით. პატრიოტიზმი განუყოფლად არის შერწყმული ინტერნაციონალიზმთან, საყოველთაო სოლიდარობის გრძნობასთან ყველა ქვეყნის ხალხთან. განათლებაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია ერთიანობის, მეგობრობის, თანასწორობისა და ძმობის გრძნობების ჩამოყალიბებას, რომელიც აერთიანებს ყირიმის, უკრაინის ხალხებს და ეთნიკური კომუნიკაციის კულტურას; შეუწყნარებლობა ეროვნული ვიწრო აზროვნებისა და შოვინისტური ამპარტავნების მიმართ. ამ პროცესში დიდია ჭეშმარიტად პოპულარული მრავალეროვნული კულტურის, ცხოვრების ჭეშმარიტების ერთგული როლი.

მაგრამ პატრიოტული განათლება კლასშიც შეიძლება განხორციელდეს. გაკვეთილი იყო და რჩება ყველაზე მნიშვნელოვანი რგოლი მოსწავლეებთან საგანმანათლებლო მუშაობის სისტემაში. სწორედ გაკვეთილებში უნდა ჩაეყაროს საფუძველი მოქალაქის - აღმაშენებლისა და სამშობლოს დამცველის პატრიოტულ ცნობიერებას, პატრიოტულ გრძნობებს და ქცევას. პრაქტიკა გვიჩვენებს, რომ ვერც ერთი საინტერესო ორგანიზებული კლასგარეშე და კლასგარეშე საგანმანათლებლო სამუშაო ვერასოდეს ანაზღაურებს კლასში განათლებაში გაჩენილ ხარვეზებს.

ამჟამად ჩვენ ვართ მოწმეები და მონაწილეები ღირებულებების გადაფასების, სამოქალაქო, ასევე პატრიოტული შეხედულებებისა და მრწამსის ეტაპობრივი პროცესის აღორძინებისა. როგორც ჩანს, ეროვნული თვითშეგნების გრძნობა (და მისი აღზევება გარდაუვალია, როგორც პასუხი ბოლო დროის უდიდეს სოციალურ-პოლიტიკურ აჯანყებაზე) და სამშობლოს სიყვარულის გრძნობა ადამიანში ოჯახმა და სკოლამ უნდა აღზარდოს.

Დან ადრეული ასაკიპატრიოტიზმის ხელოვნება მშობლებმა უნდა ჩაუნერგონ და კიდევ უფრო განავითარონ სკოლაში. და, ბუნებრივია, საზოგადოება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს უკრაინაში მცხოვრები სხვადასხვა ხალხის ისტორიაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ბევრი რამ არის დამოკიდებული იმ გარემოზე, რომელშიც ადამიანი იმყოფება.

1.3 ფოლკლორის, როგორც პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბების საშუალების მახასიათებლები

ინგლისურიდან სიტყვასიტყვით თარგმნილი სიტყვა "ფოლკლორი" ნიშნავს ხალხურ სიბრძნეს. ფოლკლორი არის ხალხის მიერ შექმნილი და მასებში არსებული პოეზია, რომელშიც ისინი ასახავს მათ შრომითი საქმიანობა, სოციალური და ყოველდღიური ცხოვრება, ცხოვრების ცოდნა, ბუნება, კულტები და რწმენა. ფოლკლორი განასახიერებს ხალხის შეხედულებებს, იდეალებსა და მისწრაფებებს, მათ პოეტურ ფანტაზიას, აზრების, გრძნობების, გამოცდილების უმდიდრეს სამყაროს, პროტესტს ექსპლუატაციისა და ჩაგვრის წინააღმდეგ, ოცნებობს სამართლიანობასა და ბედნიერებაზე. ეს არის ზეპირი, მხატვრული ვერბალური შემოქმედება, რომელიც წარმოიშვა ადამიანის მეტყველების ფორმირების პროცესში. წინაკლასობრივ საზოგადოებაში ფოლკლორი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ადამიანის საქმიანობის სხვა ტიპებთან, რაც ასახავს მისი ცოდნის საწყისებს და რელიგიურ და მითოლოგიურ იდეებს. საზოგადოების განვითარების პროცესში წარმოიშვა განსხვავებული სახეობებიდა ზეპირი სიტყვიერი შემოქმედების ფორმები. ფოლკლორის ზოგიერთმა ჟანრმა და ტიპმა დიდხანს იცოცხლა. მათი ორიგინალურობის აღმოჩენა შესაძლებელია მხოლოდ ირიბი მტკიცებულებების საფუძველზე: გვიანდელი პერიოდის ტექსტებზე, რომლებმაც შეინარჩუნეს შინაარსისა და პოეტური სტრუქტურის არქაული ნიშნები და ისტორიული განვითარების წინაკლასობრივ საფეხურზე მყოფი ხალხების შესახებ ეთნოგრაფიული ინფორმაცია.

ხალხური პოეზიის მრავალი ნაწარმოების წარმოშობის საკითხი ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე ლიტერატურული ნაწარმოებების. უცნობია არა მხოლოდ ავტორის - ამა თუ იმ ტექსტის შემქმნელის სახელი და ბიოგრაფია, არამედ ის სოციალური გარემო, რომელშიც ზღაპარი, ეპოსი, სიმღერა, მათი შედგენის დრო და ადგილი. ავტორის იდეოლოგიური განზრახვის შეფასება მხოლოდ შემორჩენილი ტექსტიდან შეიძლება, რომელიც ხშირად იწერებოდა მრავალი წლის შემდეგ.

წარსულში ხალხური პოეზიის განვითარების უზრუნველსაყოფად მნიშვნელოვანი გარემოება იყო „ხალხის გონებრივ ცხოვრებაში მკვეთრი განსხვავებების არარსებობა“. ასეთ ისტორიულ პირობებში გამოჩნდა ნაწარმოებები, რომლებიც შეიქმნა „მთელი ხალხის მიერ, როგორც ერთი მორალური პიროვნების მიერ“. ამის წყალობით ხალხური პოეზია კოლექტიური პრინციპით არის გაჟღენთილი. იგი წარმოდგენილია ახლადშექმნილი ნაწარმოებების მსმენელის მიერ გაჩენასა და აღქმაში, მათ შემდგომ არსებობასა და დამუშავებაში. კოლექტიურობა ვლინდება არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ შინაგანადაც - თავად ხალხურ პოეტურ სისტემაში, რეალობის განზოგადების ბუნებაში, გამოსახულებებში და ა.შ. გმირების პორტრეტულ მახასიათებლებში, ცალკეულ სიტუაციებსა და გამოსახულებებში ცოტაა ფოლკლორული ნაწარმოებები ინდივიდუალური მახასიათებლები, მხატვრულ ლიტერატურაში ასეთი გამორჩეული ადგილის დაკავება.

ხალხური გმირების გამოსახულებები გამოხატავს საუკეთესო თვისებებირუსული ეროვნული ხასიათი; ფოლკლორული ნაწარმოებების შინაარსი ასახავს ხალხური ცხოვრების ყველაზე ტიპურ გარემოებებს. ამავე დროს, რევოლუციამდელ ხალხურ პოეზიას არ შეეძლო არ აესახა გლეხური იდეოლოგიის ისტორიული შეზღუდვები და წინააღმდეგობები. ზეპირ გადმოცემაში მცხოვრები ხალხური პოეზიის ტექსტები შეიძლება მნიშვნელოვნად შეიცვალოს. თუმცა, სრულ იდეოლოგიურ და მხატვრულ სისრულეს რომ მიაღწია, ნაწარმოებები ხშირად დიდი ხნის განმავლობაში თითქმის უცვლელი იყო შემონახული, როგორც წარსულის პოეტური მემკვიდრეობა, როგორც მუდმივი ღირებულების კულტურული სიმდიდრე.

ქრონოლოგიურ პერიოდში უძველესი დროიდან დღემდე ფოლკლორი შუალედურ პოზიციას იკავებს და საუკუნეების კულტურულ სივრცეში დამაკავშირებელი რგოლია. შესაძლოა, ფოლკლორი გახდა ერთგვარი ფილტრი დედამიწის მთელი საზოგადოების მითოლოგიური შეთქმულებისთვის, რაც საშუალებას აძლევს უნივერსალურ, ჰუმანისტურად მნიშვნელოვან და ყველაზე სიცოცხლისუნარიან შეთქმულებებს ლიტერატურაში.

ბავშვთა ფოლკლორი მრავალი ფაქტორის გავლენით ყალიბდება. მათ შორისაა სხვადასხვა სოციალური და ასაკობრივი ჯგუფის გავლენა, მათი ფოლკლორი; მასობრივი კულტურა; მიმდინარე იდეები და მრავალი სხვა. შემოქმედების საწყისი გასროლაც შეიძლება გამოჩნდეს ბავშვების სხვადასხვა აქტივობებში, თუ ისინი შექმნილია ამისათვის საჭირო პირობები. აღზრდაზეა დამოკიდებული თვისებების წარმატებული განვითარება, რომლებიც მომავალში უზრუნველყოფენ ბავშვის მონაწილეობას შემოქმედებით საქმიანობაში.

ბავშვთა კრეატიულობა ემყარება იმიტაციას, რაც მნიშვნელოვანი ფაქტორია ბავშვის განვითარებაში, კერძოდ მის განვითარებაში. მხატვრული შესაძლებლობები. მასწავლებლის ამოცანა, რომელიც ეყრდნობა ბავშვების მიბაძვის ტენდენციას, არის მათში ჩაუნერგოს ის უნარები და შესაძლებლობები, რომელთა გარეშეც შეუძლებელია შემოქმედებითი საქმიანობა, მათში დამოუკიდებლობის განვითარება, აქტივობა ამ ცოდნისა და უნარების გამოყენებაში, ჩამოყალიბება. კრიტიკული აზროვნება, ფოკუსირება. საფუძველი ეყრება სკოლამდელ დაწესებულებაში შემოქმედებითი საქმიანობაბავშვი, რომლებიც გამოიხატება მისი ჩასახვისა და განხორციელების უნარის განვითარებაში, ცოდნისა და იდეების გაერთიანების უნარში, გრძნობების გულწრფელად გადმოცემაში.

ანდაზები და გამონათქვამები ზეპირი პოეზიის განსაკუთრებული სახეობაა, რომელიც საუკუნეების მანძილზე შთანთქავს მრავალი თაობის შრომით გამოცდილებას. სპეციალური ორგანიზაციის, ინტონაციური შეღებვისა და გამოხატვის სპეციფიკური ენობრივი საშუალებების (შედარებები, ეპითეტები) გამოყენებით გადმოსცემენ ხალხის დამოკიდებულებას კონკრეტული საგნის ან ფენომენის მიმართ. ანდაზები და გამონათქვამები, ისევე როგორც ზეპირი ხალხური ხელოვნების სხვა ჟანრი, მხატვრულ სურათებში ჩაწერილი იყო ცხოვრებისეული გამოცდილება მთელი მისი მრავალფეროვნებითა და შეუსაბამობით.

მეტყველებაში ანდაზებისა და გამონათქვამების გამოყენებით ბავშვები სწავლობენ ნათლად, ლაკონურად, გამოხატულად გამოხატონ თავიანთი აზრები და გრძნობები, მეტყველების ინტონაციურად შეღებვა, სიტყვების შემოქმედებითად გამოყენების უნარი, ობიექტის ფიგურალურად აღწერის უნარი და მისცეს მას ნათელი აღწერა.

გამოცანების გამოცნობა და გამოგონება ასევე გავლენას ახდენს ბავშვების მეტყველების მრავალფეროვან განვითარებაზე. გამოიყენეთ გამოცანაში მეტაფორული გამოსახულების შესაქმნელად სხვადასხვა საშუალებებიექსპრესიულობა (პერსონიფიკაციის ტექნიკა, სიტყვების პოლისემიის გამოყენება, განმარტებები, ეპითეტები, შედარებები, სპეციალური რიტმული ორგანიზაცია) ხელს უწყობს სკოლამდელ ბავშვებში ფიგურული მეტყველების ფორმირებას.

გამოცანები ამდიდრებს ბავშვების ლექსიკას სიტყვების მრავალმნიშვნელოვნების გამო, ეხმარება მათ დაინახონ სიტყვების მეორეხარისხოვანი მნიშვნელობები და ჩამოაყალიბონ წარმოდგენები სიტყვის ფიგურალური მნიშვნელობის შესახებ. ისინი ხელს უწყობენ რუსული მეტყველების ბგერისა და გრამატიკული სტრუქტურის დაუფლებას, აიძულებენ ყურადღება გაამახვილოთ ენობრივ ფორმაზე და გააანალიზოთ იგი.

გამოცანა არის ზეპირი ხალხური ხელოვნების ერთ-ერთი მცირე ფორმა, რომელშიც უკიდურესად შეკუმშული ფიგურალური ფორმამოცემულია ყველაზე ნათელი, დამახასიათებელი ნიშნებიობიექტები ან ფენომენები. გამოცანების ამოხსნა ავითარებს ანალიზის, განზოგადების უნარს, აყალიბებს დასკვნების, დასკვნების დამოუკიდებლად გამოტანის უნარს, საგნის ან ფენომენის ყველაზე დამახასიათებელი, ექსპრესიული თვისებების მკაფიოდ ამოცნობის უნარს, საგნების ნათლად და ლაკონურად გადმოცემის უნარს და ავითარებს. ბავშვებში „რეალობის პოეტური ხედვა“.

იავნანა, ხალხის აზრით, ბავშვობის თანამგზავრია. ისინი სხვა ჟანრებთან ერთად შეიცავს ძლიერ ძალას, რომელიც სკოლამდელ ბავშვებს მეტყველების განვითარების საშუალებას აძლევს. იავნანა ამდიდრებს ბავშვების ლექსიკას იმის გამო, რომ შეიცავს ინფორმაციის ფართო სპექტრს მათ გარშემო არსებულ სამყაროზე, უპირველეს ყოვლისა იმ საგნებზე, რომლებიც ახლოსაა ადამიანების გამოცდილებასთან და იზიდავს მათ. გარეგნობამაგალითად, "კურდღელი".

განვითარებას ხელს უწყობს იავნანათა გრამატიკული მრავალფეროვნება გრამატიკული სტრუქტურამეტყველება. როდესაც ბავშვებს ასწავლით ერთი და იგივე ძირით სიტყვების ჩამოყალიბებას, შეგიძლიათ გამოიყენოთ ეს სიმღერები, რადგან ისინი ქმნიან ბავშვებისთვის კარგად ნაცნობ სურათებს, მაგალითად, კატის გამოსახულებას. რა კავშირი აქვს არა მხოლოდ კატას, არამედ "კნუტს", "კატას", "კატას", "კატას". გარდა ამისა, პოზიტიური ემოციები, რომლებიც დაკავშირებულია ამა თუ იმ ნივთთან, აკვანიდან ნაცნობი გზით, ამ განვითარებას უფრო წარმატებულს და ხანგრძლივს ხდის.

იავნანა, როგორც ხალხური პოეზიის ფორმა, დიდ შესაძლებლობებს შეიცავს ფონემატური აღქმის ფორმირებაში, რასაც ხელს უწყობს სპეციალური ინტონაციური ორგანიზაცია (ხმოვანთა ბგერების გალობა ხმაში, ნელი ტემპი და ა.შ.), განმეორებადი ფონემების არსებობა. , ხმის კომბინაციები და ონომატოპეა. იავნანა საშუალებას გაძლევთ დაიმახსოვროთ სიტყვები და სიტყვების ფორმები, ფრაზები და დაეუფლოთ მეტყველების ლექსიკურ მხარეს. მიუხედავად მცირე მოცულობისა, იავნანა შეიცავს საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო შესაძლებლობების ამოუწურავ წყაროს.

დიქციური სავარჯიშოებისთვის შეუცვლელი მასალაა ანდაზები, გამონათქვამები, სიმღერები, გამოცანები, ენის ტრიალი. ფოლკლორის მცირე ფორმები ლაკონური და მკაფიო ფორმით, ღრმა და რიტმულია. მათი დახმარებით ბავშვები სწავლობენ მკაფიო და ხმოვან გამოთქმას და გადიან მხატვრული ფონეტიკის სკოლას.

დიქციური სავარჯიშოების დანიშნულება მრავალფეროვანია. მათი გამოყენება შესაძლებელია ბავშვის მეტყველების აპარატის მოქნილობისა და მობილურობის გასავითარებლად, მეტყველების ბგერების სწორი გამოთქმის ფორმირებისთვის, რთულად შერწყმული ბგერებისა და სიტყვების გამოთქმის დასაუფლებლად, დაეხმარონ ბავშვს დაეუფლოს ინტონაციის სიმდიდრეს და სხვა. მეტყველების ტემპები. მაგალითად, ფოლკლორის მცირე ფორმების დახმარებით ბავშვები სწავლობენ ამა თუ იმ ინტონაციის გამოხატვას: მწუხარება, სინაზე და სიყვარული, გაკვირვება, გაფრთხილება.

მნიშვნელოვანია, რომ დიქტოლოგის სავარჯიშოების შესრულებისას, ყოველი სათქმელი სიტყვის უკან რეალობა იყოს. მხოლოდ ამ შემთხვევაში ჟღერს ბავშვის მეტყველება ბუნებრივად და გამომხატველად.

სანერგე რითმები, ენის ტრიალი, ანდაზები, გამონათქვამები უმდიდრესი მასალაა მეტყველების ხმის კულტურის განვითარებისათვის. რიტმისა და რითმის გრძნობის განვითარებით ვამზადებთ ბავშვს პოეტური მეტყველების შემდგომი აღქმისთვის და ვაყალიბებთ მისი მეტყველების ინტონაციურ ექსპრესიულობას.

ხალხის მიერ შექმნილი ენა სავსეა ხატოვანი სასაუბრო ფორმებით და გამომხატველი ლექსიკით. მშობლიური ენის ეს სიმდიდრე შეიძლება ბავშვებს გადასცენ დახმარებით ხალხური თამაშები. მათში შემავალი ფოლკლორული მასალა ხელს უწყობს მშობლიური მეტყველების დაუფლებას. მაგალითად, სახალისო თამაში "Clappers", სადაც ზრდასრული სვამს კითხვებს, ხოლო ბავშვი პასუხობს, მის პასუხებს თან ახლავს იმიტირებული მოძრაობებით. თამაშებისა და გართობის პროცესში ვითარდება არა მხოლოდ მეტყველება, არამედ მშვენიერი მოტორული უნარები, რაც ამზადებს ბავშვის ხელს წერისთვის.

ბავშვებთან მუშაობისას გამოცანების გამოყენება ხელს უწყობს მათი მეტყველება-მტკიცებულების და მეტყველება-აღწერის უნარების განვითარებას. მტკიცების უნარი არ არის მხოლოდ სწორად, ლოგიკურად აზროვნება, არამედ აზრის სწორად გამოხატვა, მისი ზუსტი სიტყვიერი ფორმაში მოყვანა. მეტყველება - მტკიცებულება მოითხოვს მეტყველების სპეციალურ ნიმუშებს, გრამატიკულ სტრუქტურებს და სპეციალურ კომპოზიციას, რომელიც განსხვავდება აღწერისა და თხრობისგან. როგორც წესი, სკოლამდელი ასაკის ბავშვები ამას არ იყენებენ თავიანთ მეტყველებაში, მაგრამ აუცილებელია პირობების შექმნა მათი გაგებისა და დაუფლებისთვის.

გამოცანების ახსნისას ბავშვების მეტყველება-მტკიცებულების უნარის გამომუშავებაზე სისტემატური მუშაობა ავითარებს პასუხის უკეთ დასაბუთებლად მრავალფეროვანი და საინტერესო არგუმენტებით მოქმედების უნარს.

იმისათვის, რომ ბავშვებმა სწრაფად აითვისონ მეტყველების აღწერილობითი ფორმა, აუცილებელია მათი ყურადღება მიაპყროს გამოცანის ენობრივ მახასიათებლებს, ასწავლოს მათ შეამჩნიონ მხატვრული გამოსახულების სილამაზე და ორიგინალობა, გააცნობიერონ, რას ნიშნავს მეტყველება იქმნება; და განუვითარდებათ ზუსტი და ხატოვანი სიტყვების გემოვნება. გამოცანის მასალის გათვალისწინებით, აუცილებელია ბავშვებს ვასწავლოთ გამოცანის კომპოზიციური თავისებურებების დანახვა, მისი რითმებისა და სინტაქსური სტრუქტურების ორიგინალურობის შეგრძნება.

ამ მიზნით გაანალიზებულია გამოცანის ენა და ყურადღება ექცევა მის აგებულებას. ავტორი გვირჩევს, რამდენიმე გამოცანები გქონდეთ ერთი ობიექტის ან ფენომენის შესახებ, რათა აჩვენონ ბავშვებს, რომ მათ მიერ ნაპოვნი სურათები და გამონათქვამები არ არის იზოლირებული, რომ არსებობს მრავალი შესაძლებლობა, თქვან განსხვავებული და ძალიან ლაკონურად და ფერადად ერთი და იგივეს შესახებ. აღწერითი უნარების დაუფლება არის საუბარიუფრო წარმატებულია, თუ გამოცანებთან ერთად, ლიტერატურული ნაწარმოებები, ილუსტრაციები, ფერწერა.

ასე რომ, გამოცანების საშუალებით ბავშვებს უვითარდებათ ენის მიმართ მგრძნობელობა, სწავლობენ სხვადასხვა საშუალებების გამოყენებას, არჩევას სწორი სიტყვები, თანდათან დაეუფლა ენის ფიგურულ სისტემას.

ფოლკლორი ატყვევებს ბავშვებს ცოცხალი პოეტური გამოსახულებებით, აღძრავს მათში დადებით ემოციებს, აძლიერებს ცხოვრების წმინდა, ხალისიან აღქმას, ეხმარება მათ გაიგონ, რა არის კარგი და რა არის ცუდი, რა არის ლამაზი და რა არის მახინჯი. ფოლკლორი მათ აძლევს ყველაზე მნიშვნელოვან და მარტივ ცნებებს ცხოვრებისა და ადამიანების შესახებ. ის ასახავს რაღაც საერთო ინტერესს, რაღაც სასიცოცხლო მნიშვნელობას, რაც გავლენას ახდენს ყველასზე: ადამიანის მუშაობაზე, ბუნებასთან მის ურთიერთობაზე, გუნდში ცხოვრებაზე. ბავშვები აღფრთოვანებულნი არიან ხალხური ხელოვნებისთვის დამახასიათებელი ბუნების პოეტურობით, მისი ძალითა და სილამაზით გაოცებით, ადამიანის ხელებისა და გონების სიძლიერით აღტაცებით. ფოლკლორი ბავშვებს უნერგავს ესთეტიკურ დამოკიდებულებას ბუნებისადმი, საქმისადმი, მთელი გარემომცველი რეალობის მიმართ და ასწავლის მათ ადამიანურ ურთიერთობებში სილამაზის დანახვას.

პატრიოტიზმი, მეთოდოლოგების აზრით, არის სამშობლოსთან განუყოფლობის ღრმა გაცნობიერება, არა მხოლოდ მისი ისტორიული, კულტურული და ტერიტორიული ასპექტით, არამედ ხალხურ ხელოვნებასთან განუყოფელ ჩართვაშიც.

მასწავლებლებმა უსაფუძვლოდ უკანა პლანზე გადაიტანეს ბავშვებში ნამდვილი სიყვარულისა და პატივისცემის განვითარება სამშობლოს, მისი ისტორიული წარსულის მიმართ. ორიგინალური კულტურახალხურ ხელოვნებას და ხელოვნებას.

ასე რომ, სამსახურში პატრიოტიზმის გასავითარებლად, შეგიძლიათ გამოიყენოთ ხალხური თემები; ფოლკლორი, ხალხური პოეზია, ზღაპრები, ეპოსი, მშობლიური ენის ფრაზეოლოგია და ლექსიკა, დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნების სახეობები, ხალხური რიტუალები და ტრადიციები, ე.ი. ყველა სულიერი ღირებულება, რომლითაც ჩვენი მდიდარია დიდი სამშობლო, რომელიც წარმოადგენს ეროვნული ხასიათის ბირთვს.

ენაშია ჩადებული უკრაინის მრავალსაუკუნოვანი ისტორია, უკრაინელი ხალხის ხასიათი და ადათ-წესები. ენა უფრო ნათელი ხდება და სწრაფად შეიწოვება ბავშვების მიერ, როდესაც ეროვნების პრინციპი არის მისი შესწავლის საფუძველი. ეს პრინციპი ხელს უწყობს მშობლიური ენისა და სიტყვებისადმი სიყვარულის გაღვივებას ხალხური ხელოვნების ყველა სახეობისა და ჟანრის (ზღაპრები, ლეგენდები, გამოცანები, ენის შემხვევები, რითმების დათვლა, ანდაზები და გამონათქვამები), სტუდენტების მიერ ხალხური მეტყველების ათვისებით. ეტიკეტი და მათი მონაწილეობა ზეპირი ხალხური ხელოვნების შეგროვებაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ბავშვების ფოლკლორის ათვისებას დიდი მნიშვნელობა აქვს პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბებისთვის.

დიდი მასწავლებელი ვ.სუხომლინსკი პიროვნების ჩამოყალიბების უაღრესად მნიშვნელოვან საშუალებად თვლიდა წეს-ჩვეულებებს, დღესასწაულებსა და რიტუალებს. ისინი გამოიყენა გარკვეული მიზნების მისაღწევად, სასკოლო სწავლებისა და საგანმანათლებლო მუშაობის მეთოდების გასამდიდრებლად და ფოლკლორული შინაარსით. მეცნიერი ხალხურ პედაგოგიკას ბავშვების აღზრდის, აღზრდისა და განვითარების მნიშვნელოვან საშუალებად მიიჩნევდა.

დასკვნები ნაწილი 1

პატრიოტიზმი არის სამშობლოს სიყვარული, სამშობლოს ერთგულება, მისი ინტერესების მსახურების სურვილი და მზადყოფნა, თუნდაც თავგანწირვამდე, დაიცვას იგი. პიროვნულ დონეზე პატრიოტიზმი არის პიროვნების სტაბილური, უმნიშვნელოვანესი მახასიათებელი, რომელიც გამოიხატება მსოფლმხედველობით, მორალური იდეალებით და ქცევის ნორმებით.

ადამიანის ყველაზე მნიშვნელოვანი შენაძენი ბავშვობაში და შეგირდობაში არის თავდაჯერებულობა, რწმენა იმისა, რაც იცის და შეუძლია, თვითშეფასება. ეს თვისებები უნდა ჩამოყალიბდეს პატრიოტული აღზრდის პროცესში სხვადასხვა საშუალებებით და მეთოდებით.

ფოლკლორი ხალხის მხატვრული კოლექტიური შემოქმედებაა. საუკუნეების მანძილზე პოეტური ხალხური ხელოვნება შთანთქავს ცხოვრების გამოცდილება, მშრომელი მასების კოლექტიური სიბრძნე და გადასცა ისინი ახალგაზრდა თაობებს, აქტიურად უჭერდა მხარს მაღალ მორალურ სტანდარტებს და ესთეტიკურ იდეალებს. ფოლკლორს აქვს მკაფიოდ გამოხატული დიდაქტიკური ორიენტაცია. მისი დიდი ნაწილი სპეციალურად ბავშვებისთვის შეიქმნა. ფოლკლორი ბავშვს დაბადებიდანვე „ემსახურება“. უხსოვარი დროიდან იავნანა, საბავშვო „პესტუშკი“ და „რითმის სიმღერები“ ხალხური ცხოვრების ნაწილი იყო.

ნაწილი 2.პატრიოტული გრძნობების ჩამოყალიბებაზე მუშაობის მიმართულებები ხალხურ ფოლკლორთან გაცნობის პროცესში

2.1 უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტული გრძნობების ფორმირების დონის განსაზღვრა

ჯოჯოხეთი. სოლდატენკოვი თვლის, რომ პატრიოტიზმის ობიექტური მაჩვენებელია „პიროვნების მორალური დამოკიდებულება გარემომცველი რეალობის, საკუთარი თავის, მშობლიური მიწის, ომის გმირების, მშრომელი ხალხის, სამშობლოს მიმართ“. ეთიკური კულტურისა და მორალური ორიენტაციის ჩამოყალიბება, რა თქმა უნდა, შეიძლება იყოს პატრიოტიზმის მაჩვენებელი.

უნდა აღინიშნოს, რომ ერთი მხრივ, სიკეთისა და ბოროტების გარჩევის უნარი, ვინმეს ან რაღაცის დასაცავად მოქმედება, სხვების პატივისცემა და ა.შ. (ანუ ინდივიდის მორალური პრინციპების ამსახველი კატეგორიები) - შეიძლება გახდეს პატრიოტიზმის ჩამოყალიბების საფუძველი. მეორე მხრივ, პატრიოტიზმი შეიძლება იყოს ინტეგრაციული სფერო, სადაც მორალური კულტურაპიროვნება. ეს ურთიერთობა ბუნებრივია, რადგან პიროვნების მორალური აღზრდის პროცესი გულისხმობს ზნეობრივი ნორმების ათვისებას, როგორც საერთო ცხოვრების ღირებულებებს, მზადყოფნას შეინარჩუნოს და დაიცვას ყველაფერი, რაც ძვირფასია ადამიანისთვის, მათ შორის სამშობლო.

მ.ა. ტერენტი თვლის, რომ პატრიოტიზმის ჩამოყალიბებაზე შეიძლება ვიმსჯელოთ სტუდენტების მიერ პატრიოტიზმის სფეროში შეძენილი ცოდნის შინაარსით, მოცულობითა და სისტემატურობით; პატრიოტული განსჯის დამოუკიდებლობის ხარისხი; მოსწავლის ქმედებებსა და ქმედებებში გამოვლენილი იდეოლოგიური რწმენის ხარისხი. თ.მ. სუხოდოლოვა განმარტავს ცოდნის შინაარსს (მხედრული და ხალხის შრომითი დიდების ცოდნა) და ინდიკატორებად შემოაქვს მონაწილეობა სოციალურად სასარგებლო შრომაში, თვითგანათლება და ა.შ.

ზემოაღნიშნული მსჯელობების შეჯამებით, ჩვენ ვასკვნით, რომ პატრიოტიზმი აერთიანებს სამ ურთიერთდამოკიდებულ კომპონენტს:

შემეცნებითი (სამშობლოს, ხალხის, რეგიონის ისტორიული ფესვების ცოდნა, ამ ცოდნის, როგორც პიროვნული ღირებულების მნიშვნელობის გაცნობიერება),

ემოციური (სხვა ადამიანების პატივისცემის გრძნობა, მამის მამულის სიყვარული, ნებისმიერ სიტუაციაში მზრუნველობისა და საკუთრების გრძნობის გამოხატვა საკუთარი ქვეყნის სიმდიდრისა და ღირებულებების შესანარჩუნებლად);

მსგავსი დოკუმენტები

პატრიოტი მოქალაქის აღზრდის არსი. გაკვეთილებისა და კლასგარეშე აქტივობების როლი ახალგაზრდა თაობის აღზრდაში. უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტული გრძნობების აღძვრის სასწავლო პროცესის ორგანიზების თავისებურებები ახალი კულტურის ტრადიციებზე დაყრდნობით.

კურსის სამუშაო, დამატებულია 18/08/2014


კურსის სამუშაო, დამატებულია 20/04/2015


უმცროსი სკოლის მოსწავლეების აზროვნების ფორმირების ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ასპექტები, მისი მახასიათებლები, როგორც შემეცნებითი პროცესი. უმცროსი სკოლის მოსწავლეების საბუნებისმეტყველო მეთოდების გაცნობის მეთოდოლოგია. დაკვირვება და ექსპერიმენტი ბუნების შესწავლის მეთოდებია.

ნაშრომი, დამატებულია 25/03/2012


უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში ცოდნის ფორმირების ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური მეთოდების ანალიზი. შესაძლებლობის დასაბუთება ეფექტური გამოყენებაკლასგარეშე მუშაობის სხვადასხვა ფორმა და მეთოდი უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში ჩვენს გარშემო სამყაროს შესახებ ცოდნის განვითარების პროცესში.

ნაშრომი, დამატებულია 09/08/2017


დაწყებითი სკოლის მოსწავლეებში თვითკონტროლის განვითარების პრობლემის თეორიული ასპექტები და კვლევის მდგომარეობა. ფსიქოლოგიური მახასიათებლებიუმცროსი სკოლის მოსწავლეები. დაწყებითი კლასების მასწავლებლების გამოცდილების შესწავლა უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში თვითკონტროლის განვითარებაში.

კურსის სამუშაო, დამატებულია 06/07/2010


სამოქალაქო იდენტობის ფორმირება სკოლაში. უმცროსი სკოლის მოსწავლეების ფსიქოლოგიური მახასიათებლები სამოქალაქო პიროვნების თვისებების განვითარების კონტექსტში. უმცროსი სკოლის მოსწავლეების სამოქალაქო, პატრიოტული თვისებების განვითარება, როგორც სამოქალაქო იდენტობის საფუძველი კლასში.

კურსის სამუშაო, დამატებულია 22/11/2014


"გრაფიკული წიგნიერების" კონცეფცია პედაგოგიურ ლიტერატურაში. უმცროსი სკოლის მოსწავლეების გრაფიკული უნარების მახასიათებლები. სკოლის მოსწავლეთა გრაფიკული უნარების განვითარების დიაგნოსტიკა. პირობების დანერგვა სკოლის მოსწავლეებისთვის გრაფიკული წიგნიერების ელემენტების გაცნობისთვის.

კურსის სამუშაო, დამატებულია 05/31/2010


უმცროსი სკოლის მოსწავლეების ეროვნული განათლების პრობლემა ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ ლიტერატურაში. სკოლის მოსწავლეთა ეროვნული განათლების კონცეფცია და მეთოდოლოგიური ასპექტები. უმცროსი სკოლის მოსწავლეთა ეროვნული განათლების შინაარსისა და მეთოდოლოგიის ექსპერიმენტული შესწავლა.

კურსის სამუშაო, დამატებულია 08/16/2010


უმცროსი სკოლის მოსწავლეების ყურადღების თავისებურებების შესწავლა ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ ლიტერატურაში და პრაქტიკაში. კვლევის ჩატარება სკოლის მოსწავლეების მობილიზაციის, დაღლილობის, გამოფიტვის, პროდუქტიულობის, სიზუსტისა და ყურადღების სტაბილურობის დონის დასადგენად.

კურსის სამუშაო, დამატებულია 12/04/2009


თეორიული ფონიდაწყებითი სკოლის მოსწავლეებში კითხვის უნარის ჩამოყალიბების პრობლემები და ფსიქოლოგიური და ლინგვისტური საფუძვლები. „კითხვის უნარების“ კონცეფცია, ექსპერიმენტული სამუშაო და დაწყებითი სკოლის მოსწავლეებში კითხვის უნარის განვითარების დიაგნოსტიკა.

პოლონჩუკი ირინა ალექსანდროვნა პედაგოგიკისა და ფსიქოლოგიის კათედრაზე პროფესიული განათლებამოსკოვის პედაგოგიური სახელმწიფო უნივერსიტეტი, მოსკოვის 894-ე საშუალო სკოლის დირექტორის მოადგილე სასწავლო სამუშაოებში

რეზიუმე: ეს სტატია განიხილავს მოსწავლეთა სამოქალაქო-პატრიოტულ განათლებაზე ექსპერიმენტული მუშაობის დიაგნოსტიკურ ეტაპს, განსაზღვრავს მიზეზებს, რომლებიც გავლენას ახდენენ სკოლაში სამოქალაქო-პატრიოტული განათლების დონეზე და განსაზღვრავს სკოლაში სამოქალაქო-პატრიოტული ორიენტაციის მუზეუმების შექმნას.

საკვანძო სიტყვები: სამოქალაქო-პატრიოტული განათლება, სკოლის მუზეუმი, დიაგნოსტიკა, მოქალაქეობა, სტუდენტები, ახალგაზრდობა.

კვლევის ექსპერიმენტულ ბაზად შევარჩიეთ მოსკოვის სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულების №894 საშუალო სკოლის მუზეუმ-საგანმანათლებლო კომპლექსი სამოქალაქო-პატრიოტული ორიენტირებით: სამხედრო დიდების სამხედრო-პატრიოტული მუზეუმი „სამშობლო“, მუზეუმი ქ. „1812 წლის სამამულო ომი“ და „რუსული ცხოვრების“ ეთნო-ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი.

სამუშაომ ჩაატარა სკოლის მოსწავლეების სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდის მდგომარეობის დიაგნოსტიკა. კვლევის დიაგნოსტიკური ეტაპის მიზანი იყო სტუდენტების სამოქალაქო-პატრიოტული თვისებების თავისებურებებისა და მათი გამოხატვის დონეების დადგენა. კვლევაში გამოყენებული იქნა შემდეგი დიაგნოსტიკური მეთოდები: საუბარი (მოსწავლეებთან, მშობლებთან, მასწავლებლებთან), დაკვირვების მეთოდი, კითხვარი, პროექციული ესე, რანჟირება, სოციომეტრია.

კვლევის შედეგებმა აჩვენა, რომ ისეთი ცნებები, როგორიცაა „პატრიოტიზმი“, „კოლექტივიზმი“, „სამშობლო“, „სამშობლო“ საკმარისად არ არის განვითარებული სკოლის მოსწავლეებში.

კვლევის შედეგების მიხედვით, ამ ცნებების შესახებ მოსწავლეთა წარმოდგენების ჩამოყალიბების შემდეგი დონეები დაფიქსირდა: მშობლიური ბუნების, მამულისადმი დამოკიდებულება: მაღალი დონე - 17%, საშუალო დონე - 24%, დაბალი დონე - 59%; უფროსების პატივისცემა, კეთილგანწყობა, მოწყალება, პატიოსნება: მაღალი დონე - 16%, საშუალო დონე - 46%, დაბალი დონე - 38%; საკუთარი თავის, როგორც მოქალაქისადმი დამოკიდებულება: მაღალი დონე - 69%, საშუალო დონე - 18%, დაბალი დონე - 13%.

კვლევის შედეგების ანალიზმა აჩვენა, რომ გამოკითხულთა ნახევარზე მეტს არ აქვს მკაფიო წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ როგორ ვლინდება სიყვარული სამშობლოს, მათი პატარა სამშობლოს მიმართ. პატრიოტიზმის, კოლექტივიზმის, სამშობლოს და სამშობლოს ცნებები საკმარისად არ არის გაგებული სკოლის მოსწავლეებისთვის. ბევრმა მათგანმა აღნიშნა, რომ სკოლით არ ამაყობენ.

სკოლის მოსწავლეებში საკუთარი „მე“-ს გაცნობიერება ჭარბობს „ჩვენ“ ცნებაზე, მათთვის უფრო მნიშვნელოვანია უახლოესი გარემო (სახლი, ოჯახი), ნაკლებად მნიშვნელოვანია სკოლისა და სამშობლოს ინტერესები. კვლევის მონაცემებმა აჩვენა, რომ ბევრი სტუდენტი ეჭვობს თანამედროვე ახალგაზრდებში სამოქალაქო და პატრიოტული გრძნობების არსებობას.

ასე რომ, კითხვაზე: "როგორ ფიქრობთ, ახალგაზრდების რომელ ნაწილს შეიძლება ეწოდოს პატრიოტი?" − „უმცირესობის“ ვარიანტი რესპონდენტთა 27,5%-მა აირჩია; 8,9% - „არავინ“. რესპონდენტთა მესამედი (33,4%) პასუხზე „ნახევარზე“ დაკმაყოფილდა და მხოლოდ 4,1% მიიჩნევს ყველა რუსს პატრიოტად, 26,1% მიიჩნევს უმრავლესობას პატრიოტად.

სკოლის მოსწავლეების პასუხები კითხვაზე: "რას ნიშნავს, თქვენი აზრით, იყო პატრიოტი?"- იყო შემდეგი: გიყვარდეს სამშობლო - აირჩია გამოკითხულთა 19.0%, დაიჯერო რუსეთის მომავლის - 13.2%, დაიცვას ქვეყნის ინტერესები - 12.1%, გქონდეს გარკვეული მორალური და ეთიკური ღირებულებები - 11.6 %, დიდებული წარსულით საამაყო - 11 ,2 %, იცნობენ და აფასებენ რუსეთის ხალხთა კულტურას - 9,8 %, სახელმწიფო და საზოგადოებრივი ინტერესები პირადზე მაღლა დააყენე - 5,2 %, ახლა ასეთი რამ არ არსებობს - 1,2 %. სამშობლოს ინტერესების სახელით ქმედებებისთვის მზადყოფნა - 0,3%.

კითხვაზე: "თქვენ თავს პატრიოტად თვლით?"− დადებითად უპასუხა გამოკითხულთა 36,9%-მა, გამოკითხულთა 29,6% თავს პატრიოტად არ თვლის, 33,5%-მა კითხვაზე პასუხი ვერ გასცა. გამოკითხვის შედეგად მოპოვებული მონაცემებით გამოიკვეთა, რომ სკოლის მოსწავლეების 37.8% თავს ამაყობს თავისი ქვეყნით; 25,4% - იმ ადგილისთვის, სადაც დაიბადნენ; 26,3% - რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეობის კუთვნილების გამო; ნუ იამაყებთ ზემოთ ჩამოთვლილთაგან არც ერთით - 5.0%; პასუხის გაცემა გაუჭირდა - 18,2%. ''

სტუდენტები სიამაყის მთავარ წყაროდ მიიჩნევენ ისეთ ფაქტებს, როგორიცაა გამარჯვება დიდ სამამულო ომში - 67,2%; რუსი სპორტსმენების გამარჯვებები - 20,5%; რუსეთის ბუნება - 25,8%; ქვეყნები - 27,5%; კულტურული მემკვიდრეობა - 25,3%; რეისი Yu.A. გაგარინი კოსმოსში - 19,4%; ქვეყნის სასარგებლო წიაღისეული - 11,8%; საკუთარი ეროვნების კუთვნილება - 24,0%; შიდა მეცნიერება, ტექნოლოგია, წარმოება - 10.1%

კითხვაზე: „როგორ ფიქრობთ, სჭირდება თუ არა დღევანდელ ახალგაზრდობას მისაბაძი მაგალითი?− სტუდენტების 38,8%-მა უპასუხა „დიახ“; „დიახ უფრო სავარაუდოა, ვიდრე არა“ - 45,6%; „არა, ვიდრე დიახ“ - 8,8%; „არა“ - 3,2%; "მიჭირს პასუხის გაცემა" - 3,6%

ამრიგად, სკოლის მოსწავლეების უმეტესობა აცნობიერებს რუსეთის მოქალაქეების შესახებ ინფორმაციის საჭიროებას, რომელთა ცხოვრებაც შეიძლება იყოს მაგალითი, რომ მიჰყვეთ (იხ. ტეგები, - ვებგვერდის შენიშვნა) და განსაზღვროთ მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის საკუთარი კრიტერიუმები. მიუხედავად სამოქალაქო-პატრიოტული გრძნობების გამოვლენის მრავალფეროვანი და რთული მოტივაციისა, მოქალაქეობა და პატრიოტიზმი რჩება სოციალურად დამტკიცებულ ღირებულებებად.

გარდა ამისა, ეს კონცეფცია რჩება მნიშვნელოვან ინსტრუმენტად სხვა ადამიანების შესაფასებლად. საინტერესოა სკოლის მოსწავლეების პოზიცია პატრიოტიზმის აქტივობის კომპონენტთან დაკავშირებით, ანუ მათი გაგება საქმეებისა და ქმედებების შესახებ, რომლითაც ადამიანს შეიძლება ეწოდოს პატრიოტი და მოქალაქე. გამოკითხულთა 40.5% აქტიურად დასახელდა სამოქალაქო პოზიცია; სამშობლოს ერთგულება და მისი დაცვის უნარი - 66,4%; ცხოვრება მორალური ღირებულებების შესაბამისად, კანონმორჩილი - 21,6%; ხალხის მომსახურება, კონკრეტული საქმეები - 15,3%; ინტერესების გაწირვის სურვილი - 10,4%, პატიოსანი და თავდაუზოგავი შრომა - 8,2%. ჩვენი კვლევის ერთ-ერთი ასპექტი იყო სკოლის მოსწავლეთა ზოგად ღირებულებათა სისტემაში სამოქალაქო-პატრიოტული თვისებების ადგილის დადგენა.

სკოლის მოსწავლეებს შორის წამყვანი ღირებულებებია გართობა (9.2%), თავისუფლება (8.6%), პასუხისმგებლობის ნაკლებობა (8.1%), საყვარელი ადამიანების სიყვარული (7.8%), საჯარო აღიარება (7.7%). მეორე ადგილზეა დამოუკიდებლობა (7,4%), კრეატიულობა (7,0%), თავდაჯერებულობა (6,7%), ცოდნა (6,8%), ჰორიზონტისა და კულტურის გაფართოების შესაძლებლობა (6,1%), სამშობლოს სიყვარული (5,4%). ). ყველაზე ნაკლებად მნიშვნელოვანი ცნებები რესპონდენტებისთვის ბედნიერია ოჯახური ცხოვრება(4,9%), სხვების ბედნიერება (4,3%). კითხვაზე: „შეგიძლიათ თქვათ, რომ ნანობთ თქვენს ქვეყანაში დაბადებას და ცხოვრებას?“ − დადებითად უპასუხა სკოლის მოსწავლეების 11,2%-მა; „დიახ, ვიდრე არა“ - 9.6%, „უკეთესად არა, ვიდრე დიახ“ - 15.6%, „არა“ - 58.4%, „მიჭირს პასუხის გაცემა“ - 4.8%.

კვლევის მონაცემების ანალიზმა აჩვენა, რომ ყველაზე ხშირად ის სტუდენტები, რომლებიც „ნანობენ, რომ საკუთარ ქვეყანაში დაიბადნენ“ გაცილებით ნაკლებ მიზეზს ასახელებენ, რომ იამაყონ თავიანთი ქვეყნით, ვიდრე დანარჩენი რესპონდენტები. ამის მიუხედავად, რესპონდენტთა უმრავლესობა მიიჩნევს, რომ აუცილებელია სამოქალაქო-პატრიოტული განათლება - 62,3%; მხოლოდ 12,5% უარყოფს ამ საჭიროებას და გამოკითხულთა 25,2%-ს გაუჭირდა ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა.

რესპონდენტთა მოსაზრებების გაანალიზების შემდეგ სკოლაში განხორციელებული სამოქალაქო-პატრიოტული აქტივობები მნიშვნელოვნების მიხედვით დავახარისხეთ: მოსწავლეთა 53,2% პრიორიტეტად მიიჩნევს სკოლაში სამოქალაქო-პატრიოტული მუზეუმების შექმნას, რომლის საფუძველზეც კულტურული, განხორციელდება დასასვენებელი, გასართობი და საგანმანათლებლო პროგრამები, განხორციელდება საპროექტო და კვლევითი ღონისძიებები, რომლებიც ხელს შეუწყობს მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის აღზრდას; სამოქალაქო-პატრიოტული განათლების საშუალებებით განხორციელებას დადებითად აფასებს სკოლის მოსწავლეების 31,4%. სამუზეუმო პედაგოგიკარუსული კულტურისა და ხელოვნების პრაქტიკული გაცნობის გზით (ექსკურსიები ისტორიულ ადგილებში, კულტურული მემკვიდრეობის გაცნობა); 12,3% - მუზეუმის ბაზაზე სამხედრო-პატრიოტული კლუბის შექმნა; 10,8% - სამოქალაქო-პატრიოტულ თემებზე საუბრების გამართვა, კონფერენციები. მრგვალი მაგიდები“, ბრიფინგები, პოლიტიკური ინფორმაცია.

არ არის საკმარისად მაღალი მოსწავლეთა სამოქალაქო ცნობიერების დონისა და სკოლის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში მონაწილეობისთვის მათი მზაობის სუბიექტური შეფასება.

სამოქალაქო ცნობიერების მაღალი დონე და საზოგადოებრივ ცხოვრებაში მონაწილეობის მზაობა („აქტიურად ვმონაწილეობ სკოლის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში“) გამოავლინა მოსწავლეთა 24,4%-მა; საშუალო დონე „მე ყოველთვის არ ვიღებ მონაწილეობას სკოლაში გამართულ სოციალურ აქტივობებში“ - 41,6%; დაბალი დონე „არ დავდივარ სკოლის ღონისძიებებიდა არანაირად არ ვავლენ ჩემს სამოქალაქო აქტივობას, მეჩვენება, რომ ეს არავის სჭირდება“ - 20,4%; სტუდენტთა 15,6%-მა ვერ შეაფასა თავისი სამოქალაქო პოზიცია. რესპონდენტთა უმრავლესობამ დადებითად უპასუხა კითხვას: „აუცილებელია თუ არა სკოლას მუზეუმი?“ და დადებითად შეაფასა საპილოტე ადგილისა და სამხედრო დიდების კუთხის მნიშვნელობა. უმეტესობაგამოკითხული მასწავლებლები (96%), მშობლები (85%), მოსწავლეები (79%) აღიარებენ სკოლაში მუზეუმის შექმნის აუცილებლობას, რესპონდენტები კი მიუთითებენ პროფილზე, პრიორიტეტს ანიჭებენ მუზეუმის სამოქალაქო და პატრიოტულ ორიენტაციას.

სკოლის მოსწავლეებს შორის საკმაოდ მოთხოვნადია სამოქალაქო-პატრიოტული განათლების იდეა, სტუდენტები უკმაყოფილონი არიან სამოქალაქო-პატრიოტული განათლების არარსებობით და ელიან გარკვეულ ნაბიჯებს ამ მიმართულებით. სკოლაში სამოქალაქო-პატრიოტული განათლების მდგომარეობის დიაგნოსტიკის დროს გამოიკვეთა შემდეგი პრობლემები: - სკოლის მოსწავლეების პატრიოტიზმისა და სამოქალაქო ცნობიერების დონის დაქვეითება, სამშობლოსადმი სიამაყის, სიყვარულისა და მიჯაჭვულობის გრძნობის ნაკლებობა; - ინტერესის დაქვეითება საკუთარი ქვეყნის ისტორიის, ხალხის და რუსეთის კულტურული სიმდიდრის მიმართ, ეროვნული კულტურა, - სკოლის მოსწავლეებში ნეგატივიზმის, გულგრილობის, ეგოიზმის, ინდივიდუალიზმის, ცინიზმის, უფროსების მიმართ დემონსტრაციული დამოკიდებულების, სისასტიკისა და არამოტივირებული აგრესიულობის გამოვლინება; უპატივცემულო დამოკიდებულებასახელმწიფოსა და სოციალურ ინსტიტუტებს.

მსგავსი პრობლემების წარმოშობასთან დაკავშირებით საჭიროა სამოქალაქო-პატრიოტული ორიენტაციის მუზეუმების შექმნა და გახსნა ახალგაზრდების აღზრდის ხარისხობრივად ახალი მიდგომის მიზნით, რაც ხელს შეუწყობს პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის არსის გააზრებას. ახალგაზრდები, აქტიური პოზიცია სამშობლოსთან მიმართებაში, ასევე ძიება და განხორციელება ეფექტური საშუალებებიბავშვთა და მოზარდთა სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდა.

დაწყებითი სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმის გრძნობის ჩამოყალიბება.

იმისათვის, რომ ადამიანმა კარგად იცხოვროს, მან უნდა იცოდეს რა უნდა გააკეთოს და რა არ უნდა გააკეთოს. იმისათვის, რომ ეს იცოდეს, მან უნდა გაიგოს, რა არის თავად და სამყარო, რომელშიც ცხოვრობს. ყველა ერის ყველაზე ბრძენი და კეთილი ხალხი ამას ყოველთვის ასწავლიდა. ლ.ნ. ტოლსტოი.

ბავშვებმა ადრეული ასაკიდანვე უნდა ჩაუნერგონ სიყვარული თავიანთი ხალხის გმირული და ისტორიული წარსულისა და კულტურის მიმართ, სიამაყე მშობლიური ენით და სილამაზით. მშობლიური ბუნება. Ეს პრობლემაძალიან აქტუალურია ჩვენს დროში, რადგან ჩვენი ქვეყნის მომავალი ახალგაზრდა თაობაზეა დამოკიდებული. მოქალაქის განათლება თანამედროვეობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანაა საგანმანათლებლო დაწესებულების. დღეს სკოლას აქვს შემდეგი მიზანი:პატრიოტული განათლება - წვლილი შეიტანოს სამოქალაქო-პატრიოტული ცნობიერების, მორალური პოზიციების ჩამოყალიბებაში (ისტორიისადმი ინტერესის გაღვივება). სამშობლოდა სამშობლო, აფართოებს ბავშვების იდეებს მშობლიური ქალაქი, დიდი სამამულო ომის გმირების შესახებ, მგრძნობელობის, სიკეთისა და წყალობის აღზრდის შესახებ)

სამოქალაქო-პატრიოტული განათლება ძალზე მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი კომპონენტია სრულყოფილად განვითარებული ჰარმონიული პიროვნების ჩამოყალიბების პროცესში.პატრიოტიზმი, ფილოსოფოსების აზრით, ადამიანის ერთ-ერთი ღრმა განცდაა, რომელიც კონსოლიდირებულია საუკუნეებითა და ათასწლეულებით იზოლირებული მამულიშვილებით. ის საერთოა ყველა ხალხისთვის. ეს არის ადამიანის მნიშვნელოვანი თვისება, რომელიც გულისხმობს სამშობლოს სიყვარულს, მზადყოფნას ემსახუროს მის ინტერესებს, ხალხს, შეასრულოს მოქალაქეობრივი მოვალეობა და კონსტიტუციური ვალდებულებები, დაიცვას საკუთარი ქვეყანა.სწორედ პატრიოტიზმია ის საფუძველი, რომელიც ყოველთვის აერთიანებდა რუსული საზოგადოების ყველა ფენას.

ამავე დროს, პატრიოტიზმი არის ბუნებრივი მიჯაჭვულობა მშობლიური ადგილების, ენისა და ეროვნული ტრადიციების მიმართ. პატრიოტიზმის გრძნობა ჩნდება მოსწავლის გარემომცველი ბუნების, ხალხური ხელოვნებისა და პრაქტიკული საქმიანობის გავლენის ქვეშ.

რადგან ადამიანში ჩამოყალიბების გარეშე მორალური იდეალებისამშობლოსადმი სიყვარულის გრძნობა, მშვიდობისკენ სწრაფვა, მასში ცნობიერებისა და პასუხისმგებლობის ჩანერგვის გარეშე არა მხოლოდ საკუთარი ცხოვრების, არამედ სხვა ადამიანების, ერის ბედი, სახელმწიფოს სრული განვითარება შეუძლებელია. ის გულისხმობს სახელმწიფო სიმბოლოების, გმირული და ისტორიული წარსულის, ხალხის კულტურის, მშობლიური ენის სიყვარულს და მშობლიური ბუნების მშვენიერებისადმი პატივისცემას. პატრიოტიზმსა და მოქალაქეობას დიდი მნიშვნელობა აქვს სოციალურ და სულიერი განვითარებაპირი. ისე იქცევიან შემადგენელი ელემენტებიმისი მსოფლმხედველობა და დამოკიდებულება მშობლიური ქვეყნის, სხვა ერებისა და ხალხების მიმართ. მხოლოდ პატრიოტიზმისა და ეროვნული სიწმინდეების ამაღლებული გრძნობების საფუძველზე ძლიერდება სამშობლოს სიყვარული, ჩნდება პასუხისმგებლობის გრძნობა მის ძალასა და დამოუკიდებლობაზე, მატერიალური და სულიერი ფასეულობების შენარჩუნებაზე, ვითარდება პიროვნების კეთილშობილება და ღირსება. . სამოქალაქო განათლების შინაარსი სკოლასა და ოჯახში არის მასწავლებლების, აღმზრდელებისა და მშობლების მუშაობა პატრიოტულ აღზრდაზე, სამართლებრივი კულტურის ჩამოყალიბებაზე, განათლება მშვიდობისა და ძალადობის სულისკვეთებით.ესგანათლება გულისხმობს მოსწავლეებში ცოდნისა და იდეების ჩამოყალიბებას ჩვენი ქვეყნის მიღწევების შესახებ მეცნიერების, ტექნოლოგიების, კულტურისა და სპორტის სფეროში. სკოლის საგანმანათლებლო მუშაობის ეს მიმართულება მიიღწევა გამოჩენილი მეცნიერების, მწერლების, მხატვრების, მსახიობების ცხოვრებისა და შემოქმედების გაცნობის პროცესში. კლასში და კლასგარეშე საათებში მოსწავლეები იღრმავებენ ცოდნას არსის და შინაარსის შესახებ. რუსეთის ფედერაციისა და თათარსტანის რესპუბლიკის კონსტიტუცია, თათარსტანის რესპუბლიკის ეკონომიკის ისტორიული განვითარების ფონზე, გაეცანით მრეწველობის და განვითარების ამჟამინდელ მდგომარეობას და პერსპექტივებს. სოფლის მეურნეობარესპუბლიკები, სახელმწიფო და მეცნიერებისა და კულტურის განვითარებით. IN უმცროსი კლასებიბავშვებს უყალიბდებათ ყველაზე ზოგადი წარმოდგენები სამშობლოს შესახებ, როგორც ქვეყნის შესახებ, სადაც ისინი დაიბადნენ და იზრდებოდნენ, ხოლო საშუალო და საშუალო სკოლის მოსწავლეების იდეები უფრო ფართო და ღრმა ხდება. საინფორმაციო რესურსები დღეს მნიშვნელოვანი საგანმანათლებლო ფაქტორი გახდა.

უმცროსი სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული აღზრდის პრობლემა ახლა უფრო მეტად გვაწუხებს. მისი ჰოლისტიკური პედაგოგიური გაგება იწვევს დაწყებითი სკოლის მასწავლებლების განათლების ჰუმანისტური და პრაქტიკული არსისკენ ორიენტირების ეფექტური გზების აუცილებლობას.

დღეს პატრიოტული განათლება არის მასწავლებლების სისტემატური საქმიანობა, რათა ჩამოაყალიბონ ახალგაზრდა მოქალაქეებში პატრიოტული ცნობიერება, ღირებულებები, სამშობლოსადმი ლოიალობის გრძნობა, მზადყოფნა შეასრულონ სამოქალაქო მოვალეობა და მისი მთავარი მიზანია სულიერად და ფიზიკურად ჯანსაღი ადამიანის ჩამოყალიბება, რომელიც განუყოფლად. თავის ბედს უკავშირებს მშობლიური მიწის მომავალს და სახელმწიფოს ინტერესების დასაცავად.

სისტემური აქტივობის მიდგომა დღეს ნამდვილად მოდის განათლებაში. ამის დაუყოვნებლივ აღქმა ძნელია, წარმოუდგენლად რთული. რადგან მისი მეშვეობით ბავშვს მივცემთ სასარგებლო ინფორმაციას განვითარებისთვის, ვცდილობთ ვასწავლოთ ბავშვს სწავლა და არა ვაქციოთ ის დიდებულ ზაზუნად, რომელიც ლოყის სინუსებში ინახავს ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების მარაგს. A.N. ლეონტიევმა თქვა, რომ ჩვენი განათლების უბედურება იმაში მდგომარეობს, რომ ჩვენს განათლებაში ხდება სულის გაღატაკება ინფორმაციის გამდიდრებისას. სისტემური აქტივობის მიდგომა მიზნად ისახავს პიროვნულ განვითარებას, სამოქალაქო იდენტობის ფორმირებას, მიუთითებს და ეხმარება თვალყური ადევნოთ ღირებულების მითითებებს, რომლებიც ჩაშენებულია ახალი თაობის რუსული განათლების სტანდარტებში.საზოგადოებაში მიმდინარე ცვლილებები განაპირობებს ახალ მოთხოვნებს როგორც განათლების სისტემაში, ასევე ახალგაზრდა თაობის განათლების სისტემაში. ინდივიდის წარმატებული თვითრეალიზაცია სწავლის პერიოდში და მისი დასრულების შემდეგ, მისი სოციალიზაცია საზოგადოებაში და ადაპტაცია არსებული პირობებისაზოგადოება საგანმანათლებლო პროცესის ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანაა. მოგება საგანმანათლებლო ფუნქციაგანათლება, მოქალაქეობის ჩამოყალიბება, შრომისმოყვარეობა, მორალი, ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლებების პატივისცემა, ოჯახი სახელმწიფო საგანმანათლებლო პოლიტიკის ერთ-ერთ მთავარ მიმართულებად ითვლება.

მოქალაქეობა, როგორც ინტეგრაციული თვისება, მოიცავს მთელი ხაზიადამიანის მოქალაქის თანდაყოლილი თვისებები: სამოქალაქო პასუხისმგებლობა, პირადი ინტერესების საჯარო ინტერესების გაერთიანებისა და დაქვემდებარების უნარი, არჩევანის გაცნობიერებულად და დამოუკიდებლად გაკეთების უნარი, ჰუმანიზმი, ეთნიკური ტოლერანტობა, პატრიოტიზმი და ა.

სამოქალაქო განათლების მიზანი განისაზღვრება ჩვენი დროის სოციალური წესრიგით. მიზნების დასახვის სახელმძღვანელო არის განვითარებული სამოქალაქო საზოგადოების მოთხოვნების განსაზღვრა. მოქალაქეობის ჩამოყალიბების საბოლოო შედეგი არის პიროვნება, რომელიც ხასიათდება მაღალი სოციალური აქტივობით.

პიროვნების სამოქალაქო ქცევას საფუძველი ეყრება დაწყებითი სკოლის ასაკში, ვინაიდან ეს ასაკი ყველაზე მნიშვნელოვანი პერიოდია დადებითი პიროვნული თვისებების, მათ შორის პატრიოტიზმის განვითარებისთვის.

V.I. დალი თავის ლექსიკონში იძლევა შემდეგ განმარტებას: ”პატრიოტი არის სამშობლოს მოყვარული, მისი სიკეთის გულმოდგინე, პატრიოტი, სამშობლოს მოყვარული”.

ფილოსოფიურ ლექსიკონში „პატრიოტიზმი“ განიმარტება, როგორც მორალური და პოლიტიკური პრინციპი, სოციალური გრძნობა, რომლის შინაარსია სამშობლოს სიყვარული და ერთგულება, სიამაყე მისი წარსულით და აწმყოთი, ინტერესების დაცვის სურვილი. სამშობლო.

ჩვენი სკოლის საგანმანათლებლო მუშაობის სისტემაში პატრიოტიზმის გრძნობის ჩამოყალიბება აქტივობის მიდგომის განხორციელებით ხორციელდება.

ადამიანის პიროვნების განვითარება არის "ადამიანი - სამყარო" სისტემის განვითარება. ამ პროცესში ადამიანი მოქმედებს როგორც აქტიური შემოქმედებითი პრინციპი. სამყაროსთან ურთიერთობით ის საკუთარ თავს აშენებს. სამყაროში ურთიერთქმედებით ხდება მისი პიროვნების თვითგანვითარება და თვითრეალიზაცია. აქტივობითა და საქმიანობის პროცესში ადამიანი ხდება საკუთარი თავი.

ბავშვს სჭირდება საინტერესო აქტივობები, რომლებიც აკმაყოფილებს მის საჭიროებებსა და მახასიათებლებს: თამაში, შემეცნებითი, სამუშაო, შემოქმედებითი და დასასვენებელი აქტივობები. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ აქტიურობით მყარდება და იცვლება ბავშვებს შორის ურთიერთობა. მაგრამ მოსწავლის საქმიანობა უნდა იყოს ორგანიზებული ისე, რომ ბავშვი გაიხსნას სხვადასხვა მხრიდან და განავითაროს მთელი თავისი პიროვნული თვისებები. ბავშვთა მოთხოვნილება საძიებო კვლევაზე ბიოლოგიურად არის განსაზღვრული. ჩვენს სკოლაში პირველი კლასიდან ბავშვები აქტიურად არიან ჩართულნი საპროექტო და კვლევით საქმიანობაში. ნებისმიერი პროექტისთვის მზადება იწყება მის დასრულებამდე დიდი ხნით ადრე. ბავშვების ქცევის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია დაკვირვებისა და ექსპერიმენტების სურვილი, დამოუკიდებლად მოიძიონ ახალი ინფორმაცია სამყაროს შესახებ. და კვლევის მეშვეობით ცოდნის ეს შინაგანი სურვილი წარმოშობს კვლევის ქცევას. უმცროსი სკოლის მოსწავლეებში მოქალაქეობისა და პატრიოტიზმის გრძნობა ყალიბდება არა მხოლოდ დიზაინისა და კვლევის პროცესში, არამედსათამაშო აქტივობა.

ბიჭები მონაწილეობენ სხვადასხვა თამაშებსა და შეჯიბრებებში, ღონისძიებებში: "თამაში ადგილზე", "მოგზაურობა მშობლიურ ადგილებში", "რუსეთისა და თათარსტანის სიმბოლოები", როლური თამაში„შენი უფლებები“, კონკურსი „ჩემი გენეალოგია“, ფოლკლორული ღონისძიებები „ნარდუგანი“, „ნაურუზი“, „ბებიის ზარდახშა“, პატრიოტული სიმღერების ფესტივალი-კონკურსი, კითხვის კონკურსი „მსოფლიოში უფრო ლამაზი ქვეყანა არ არსებობს“.

ასე რომ, ახალგაზრდა სკოლის მოსწავლეებში პატრიოტიზმისა და მოქალაქეობის ჩამოყალიბების უზრუნველსაყოფად აუცილებელია მათი მონაწილეობის ორგანიზება მრავალფეროვან აქტივობებში და თანდათან გაფართოვდეს ურთიერთობები - კლასში ურთიერთობებიდან მოზარდების სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში ჩართვამდე.