Poročilo o delovnih izkušnjah na temo: »Vloga folklore pri moralni in domoljubni vzgoji predšolskega otroka. Pedagoški projekt "Folklora kot sredstvo domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti v predšolskih vzgojnih ustanovah"

Olga Porozova
Delovna izkušnja "Folklora kot sredstvo domoljubne vzgoje otrok"

Izkušnje« Folklora kot sredstvo domoljubne vzgoje otrok»

UČITELJ MBDOU št. 85"BEREZKA"

POROZOVA OLGA NIKOLAEVNA

Folklora– ljudska umetnost, največkrat ustna; umetniška kolektivna ustvarjalna dejavnost ljudi, ki odraža njihovo življenje, poglede, ideale;

poezija, ki jo je ustvarilo ljudstvo in obstaja med množicami (legende, pesmi, pesmice, anekdote, pravljice, epi, ljudska glasba (pesmi, inštrumentalne

melodije in igre, gledališče (drame, satirične igre, lutkovno gledališče, ples, arhitektura, likovna in dekorativna umetnost.

Relevantnost teme: Z gotovostjo lahko rečemo, da je večina žal zelo površno seznanjenih z ljudsko kulturo. Kako so živeli ruski ljudje, kako kako so delali in kako so počivali kako so se držali običajev, kako so si okrasili življenje. Zdelo se mi je, da je treba pripeljati k zavesti svoje učenci da so nosilci ruske ljudske kulture. Da bi to naredil, sem se obrnil k izvoru ruske ljudske kulture in predvsem k folklora. Navsezadnje vsebina folklora odseva življenje ljudi, njihovo izkušnje, duhovni svet, občutki naših prednikov.

Tarča izkušnje: določite stopnjo učinkovitosti aplikacije folklora v praksi domoljubne vzgoje in razvoj ustvarjalnih sposobnosti v otroci predšolska starost, in vključujejo tudi otroci v svet ljudske kulture, razvijati

kognitivno zanimanje za ljudske tradicije in praznike v Rusiji. Izobraževati ljubezen do svoje domovine, do svojega naroda, do tradicije ruskega ljudstva.

Bistvo mojega izkušnja je posejati in gojiti v otroško dušo semena ljubezni do domače narave, do domačega doma in družine, do zgodovine in kulture države, ustvarjene z delom sorodnikov in prijateljev, tistih, ki se imenujejo rojaki. Dedovanje moralnih in estetskih vrednot domače kulture v zelo rosnih letih je najbolj naravno, zato menim, prava pot domoljubna vzgoja, izobraževanječustva ljubezni do domovine.

NOVOST IZKUŠNJA JE SESTAVLJENA IZ:

Uporaba mnemotehnične metode pri učenju iger na prostem

Uporaba IKT za jasnejšo predstavitev gradiva

Na začetku svojega delo na to temo sem dal naslednje naloge:

Ustvari vzdušje nacionalnega življenja;

Ohranjanje zanimanja otroci do folklore;

Predstavite otroci z ljudske tradicije in obredni prazniki;

Razviti zanimanje za ljudsko umetnost;

Uvod v ruske ljudske igre.

V ustni ljudski umetnosti so se kot nikjer drugje ohranile posebnosti ruskega značaja, njegove prirojene moralne vrednote, ideje o dobroti, lepoti, resnici, pogumu, trdem delu in zvestobi. Predstavljamo otroci z izreki, uganke, pregovore, pravljice, s čimer jih seznanjamo z univerzalnimi moralnimi in estetskimi vrednotami. V ruščini folklora beseda, glasbeni ritem, spevnost so združeni na nek poseben način. Otroške pesmice, šale in napevi, namenjeni otrokom, zvenijo kot nežen pogovor, ki izraža skrb, nežnost in vero v uspešno prihodnost. Pregovori in reki primerno ocenjujejo različne življenjskih položajev, pomanjkljivosti se posmehujejo, hvalijo pozitivne lastnosti ljudi. Posebno mesto v delih ustne ljudske umetnosti zavzema spoštljiv odnos do dela in občudovanje spretnosti človeških rok. Zahvaljujoč temu, folklora je najbogatejši vir kognitivnega in moralnega razvoja otroci.

Folklora zastopana s širokim naborom žanrov – šale, basni, zvijače, igrice in plesne pesmi, uganke, igre in plesi z melodijami, gledališke predstave in folklornih praznikih: sejmi, gledališke pravljice. Po mojem mnenju ima vsak žanr izobraževalno, izobraževalni in razvojni učinek.

V okviru uresničevanja zastavljenega cilja za domoljubna vzgoja in razvoj ustvarjalnih sposobnosti otroci Prosti čas namenjam za otroci, gledališke predstave in prazniki z družbeno pomembnimi idejami; pri ohranjanju kontinuitete med vrtcem in družino razviti serija posvetov za starše o praznikih in obredih v Rusiji, razviti cikel roditeljskih sestankov in srečanj.

Igre s krožnimi plesi so najljubša zabava otrok. Čustveni stik med odraslim in otrokom se zlahka vzpostavi. Dojenček tako lažje razume govor in ga spodbuja k posnemanju govornih dejanj.

Ljudske igre v vrtec- ni zabava, ampak posebna metoda vključevanja otroci v ustvarjalno dejavnost, način spodbujanja njihove dejavnosti. Med igro otrok spoznava svet okoli sebe.

V igri igralne vajeŠe posebej učinkovita je razvojna interakcija med odraslim in otrokom. Otroško zaznavanje in govor se oblikujejo v procesu dejanj z didaktičnimi igračami.

Domoljubna vzgoja namenjeno oblikovanju in razvoju posameznika z lastnostmi državljana - domoljub Domovina in sposobni uspešno opravljati državljanske dolžnosti v času miru in vojne. Sistem domoljubna vzgoja skrbi za oblikovanje in razvoj družbeno pomembnih vrednot, državljanstva in domoljubje v procesu vzgoje in usposabljanja.

1. Ustreznost……………………………………………………………..2 str.

2. Cilj, cilji………………………………………………………4 str.

3. Strategija, metode in mehanizem za izvedbo projekta………..5 strani.

4. Literatura……………………………………………………..6 strani.

5. Faze izvedbe projekta……………………………………7 strani.

6.Tematski načrt za OD v mini muzeju………………………..8 strani.

7. Nadaljnji razvoj……………………………………10 str.

Ustreznost

V zadnjih letih v ruski sistem predšolska vzgoja Zgodile so se nekatere pozitivne spremembe: posodablja se vsebina izobraževanja in vzgoje otrok. Vendar se problem domoljubne vzgoje otrok z vidika temeljnih sprememb javne zavesti praktično ne obravnava. Pomembnost tega vprašanja poudarjajo tudi regulativni dokumenti, ki urejajo delo predšolskih izobraževalnih ustanov. Torej v 6. odstavku Vzorčna določba o predšolski vzgojni ustanovi, odobreno. Z ukazom Ministrstva za izobraževanje in znanost Rusije z dne 27. oktobra 2011 št. 2562 je med glavnimi nalogami predšolske izobraževalne ustanove navedeno "izobraževanje ob upoštevanju starostnih kategorij otrok, državljanstva, spoštovanja človekovih pravic in svoboščine, ljubezen do okolja, domovine, družine.«

Domoljubje je občutek ljubezni do domovine. Duhovno, ustvarjalno domoljubje je treba vzgajati že od zgodnjega otroštva. Toda kot vsak drug občutek se domoljubje pridobiva neodvisno in doživlja individualno. Neposredno je povezana s človekovo osebno duhovnostjo, njeno globino. Zato učitelj sam, ne da bi bil domoljub, v otroku ne bo mogel prebuditi občutka ljubezni do domovine. Je prebujanje in ne vsiljevanje, saj je osnova domoljubja duhovna samoodločba.

Rusko ljudstvo ne more izgubiti svoje moralne avtoritete med drugimi narodi - avtoritete, ki si jo je vredno priborila ruska umetnost in literatura. Ne smemo pozabiti na našo kulturno preteklost, na naše spomenike, literaturo, jezik, slikarstvo, zato mora domača kultura, tako kot oče in mati, postati sestavni del otrokove duše, začetek, ki poraja osebnost.

Zdaj se nam narodni spomin postopoma vrača in začenjamo se nanašati nanj starodavni prazniki, tradicija, folklora, umetnostna obrt, dekorativna in uporabna umetnost, v kateri so nam ljudje zapustili najdragocenejše svoje kulturne dosežke, presejane skozi sito stoletij. To ne pomeni, da učitelji tega prej niso razumeli. Standardni program vzgoje in usposabljanja v vrtcu kot vodilo in glavni dokument za vzgojitelje pa takšnih nalog ni postavil. Ni skrivnost, da so bile predstave diplomantov o ruski kulturi fragmentarne in površne. Te vrzeli bi lahko zapolnili z udeležbo na folklornih festivalih, obiski različnih razstav ljudske umetnosti in domoznanskih razstav v muzeju. Vendar pa to ni vedno mogoče za učence v vrtcu, da ne omenjam dejstva, da so takšne razstave zasnovane za dojemanje odraslega, za otroke pa je potrebno veliko kompetentne obdelave materiala.

Poleg tega so staroslovanske besede in izreki že dolgo pozabljeni in se ne uporabljajo v pogovornem govoru; otroške pesmice, izreki in pregovori, s katerimi je ruski jezik bogat, se skoraj ne uporabljajo. IN moderno življenje V folklornih delih praktično ni omenjenih predmetov ljudskega življenja. Kako naj otroci razumejo posebnosti kmečkega življenja?

Naloga vzgojitelja predšolskih otrok je postala bolj zapletena, kar je povezano tako z obsegom otrokom ponujenih vsebin kot tudi z izborom. metodološke tehnike, ki lahko v celoti prenese to vsebino predšolskemu otroku in naredi lekcijo zanimivo in nepozabno.

Tako se je pojavilo protislovje: na eni strani pomen in nujnost seznanjanja otrok z zgodovino ruskega ljudstva, njihovih običajev in tradicij, razvijanje pri otrocih občutka domoljubja in ponosa na svojo domovino, na drugi strani pa pomanjkanje namenskega, sistematično delo pripeljala do izbire teme projekta.

Cilj projekta:

Ustvarjanje pogojev za sistematičen, celovit razvoj otrok tradicionalne kulture ruskega ljudstva;

Cilji projekta:

Otroke seznaniti s posebnostmi folklore in kulture ruskega ljudstva;

Razviti ustvarjalne sposobnosti in estetski okus študentov, jih vključiti v vse možno sodelovanje v dekorativnih in oblikovalskih dejavnostih pri pripravi eksponatov in njihovi postavitvi na posebej opremljenem mestu;

Bogatiti in aktivirati otrokov besedni zaklad;

Podajte pojme o tradicionalnih lastnostih značaja ruske osebe: gostoljubnost, trdo delo, prijaznost itd.;

Otroku vzbuditi zanimanje in ljubezen do zgodovine, kulture, običajev in tradicij svojega naroda, vzgajati domoljubna čustva;

Strategija, metode in mehanizem za izvedbo projekta.

Udeleženci projekta: otroci, učitelji, glasbeni vodja, starši.

Obdobje izvajanja: dolgoročno (september - maj)

Predviden izdelek:

1) Oblikovano je zanimanje za ustno ljudsko umetnost, ki prispeva k razvoju domoljubnih čustev.

2) Bogati in aktivira se besedni zaklad

3) Ustvarjen je bil mini muzej "Rusko življenje".

Oblike in vrste dela z otroki.

Pogovor

Zgodba

GCD

Branje leposlovja

Igra

Izleti

Reference.

1. Vetokhina A. Ya., Dmirenko Z. S. Moralna in domoljubna vzgoja predšolskih otrok. Načrtovanje in beležke lekcije. Metodološki priročnik za učitelje: založba LLC "Otroštvo - PRESS". 2011-192s.

2. Gazzaeva Z. Sh., Abramochkina O. Yu. Vzgoja vrednotnih usmeritev predšolskega otroka // Upravljanje predšolske vzgojne ustanove. – 2010. № 7. - 97 str.

3. Domozhakova T. I. Vzgoja patriotizma pri otrocih starejše predšolske vzgoje. starost: // Upravljanje predšolske vzgojne ustanove. – 2006. - št. 8. – 80 str.

4. Evdokimova E. S. Tehnologija oblikovanja v predšolskih izobraževalnih ustanovah. – M.: TC Sfera, 2006. – 64 str.

5. Kachanova I. A. Vloga ljudskih iger v domoljubni vzgoji // Upravljanje predšolskih izobraževalnih ustanov. - 2010 št. 7. – 70 str.

6. Zhiryakova I.V., Moralno in domoljubno izobraževanje predšolskih otrok skozi muzejsko pedagogiko.//Upravljanje predšolskih izobraževalnih ustanov.-2008.-4.-p.77.

7. Zvezni državni izobraževalni standard za predšolsko vzgojo. Internetni viri http://www.tc-sfera.ru

Faze izvedbe projekta.

Pripravljalna faza.

Praktična faza.

Stopnja izvajanja.

Tematski načrt izobraževalnih dejavnosti v mini muzeju.

Nadaljnji razvoj projekta.

Ob zaključku projekta se bodo aktivnosti v smeri, ki sem jo izbral, nadaljevale. Mini-muzej "Rusko življenje" bo namenjen izvajanju različnih razredov, v katerih se otroci moralno, duhovno izobražujejo in pridobivajo začetne osnove domoljubja. Dobro se razvija tudi govorni jezik otrok, širi se njihov besedni zaklad, otroci tukaj dobijo pozitivna čustva in se naučijo predstavljati.

V juniju je načrtovan začetek dela z otroki za spoznavanje domače vasi kot male domovine.

Shevchuk Nadezhda Nikolaevna, Mestna predšolska izobraževalna ustanova, splošni razvojni vrtec št. 16 "Berezka" , glasbeni vodja, D. Zarudnya, občinsko okrožje Kolomenski, moskovska regija

Teoretične osnove za oblikovanje moralnih in domoljubnih čustev pri otrocih starejše predšolske starosti.

1. 1 Oblikovanje moralnih in domoljubnih čustev pri starejših predšolskih otrocih.

1. 2 Vloga ljudske kulture in folklorne tradicije pri oblikovanju moralnih in domoljubnih čustev pri starejših predšolskih otrocih.

Vadite delo z otroki.

2. 1 Diagnostika stopnje oblikovanja moralne kvalitete starejše predšolske otroke tako, da jih seznanimo z zgodovino in kulturo ruskega ljudstva.

2. 2 Metodologija za oblikovanje moralnih in domoljubnih čustev pri otrocih starejše predšolske starosti skozi ljudsko kulturo in folklorne tradicije.

3. Bibliografija.

Predšolska starost – najpomembnejše obdobje Oblikovanje osebnosti, ko so postavljeni predpogoji za državljanske kvalitete, se oblikuje odgovornost in sposobnost otroka za svobodno izbiro, spoštovanje in razumevanje drugih ljudi, ne glede na njihov socialni izvor, raso in narodnost, jezik, spol in vero. Namen predšolske vzgoje na današnji stopnji ni le oblikovati določeno količino znanja, temveč tudi razviti temeljne sposobnosti posameznika, njegove socialne in kulturne spretnosti, temelje moralno vedenje in zdrava slikaživljenje.

1. 1 Predšolska pedagogika in psihologija ugotavlja, da se do starejše predšolske starosti pojavi osebna oblika vedenja, ki ni povezana le s poudarjanjem lastnega "jaz" , ampak tudi s popolnoma novim tipom odnosa med otrokom in svetom okoli njega. Prevlada tem, povezanih s podobo osebe, v delu predšolskega otroka kaže na njegovo pretežno usmerjenost v družbeno okolje. To ustvarja široko podlago za oblikovanje primarnih oblik družbeno pomembnih vrednot in moralnih meril.

Vrednotne usmeritve se oblikujejo v komunikaciji z odraslimi, v procesu otrokove asimilacije norm in pravil vedenja. Asimilacija moralne vrednote predstavlja proces oblikovanja v otrokovem umu njihove strukture, ki v medsebojnem odnosu vključuje naslednje tri elemente:

1) vedno več globoko razumevanje moralni pomen dejanj, 2) njihova ocenjevalna stran in 3) čustveni odnos do njih. V komunikaciji z odraslim otrok najprej usvoji moralne koncepte v obliki kategorij, jih postopoma razjasni in napolni s specifično vsebino. Asimilacija moralnih konceptov in idej v njihovi primarni obliki ustvarja priložnost za več globoka penetracija v svet odraslih in prispeva k prehodu otroka vanj nova raven razvoj. Njegova dejanja in odnosi z odraslimi in vrstniki nimajo več neposredno čustvene narave, temveč jih začnejo posredovati in urejati moralne norme. Starejši predšolski otrok, star 6–7 let, je sposoben samostojno uporabljati moralne ocene in uporabljati splošna merila "dobro - slabo" , po katerem razlikuje med družbeno koristnimi in negativnimi dejanji drugih ljudi ter svojimi.

Osebnost se oblikuje v procesu otrokove resnične interakcije s svetom, vključno z družbenim okoljem, in z asimilacijo norm in moralnih meril, ki urejajo njegovo vedenje. Socialni razvoj ustvarja osnovo, da otroci pridobijo moralne vrednote in etično vredne načine komuniciranja. Oblikovana medsebojni odnosi, pa postanejo moralna podlaga družbenega vedenja, oblikovanja pri otrocih občutka domoljubja - ljubezni do rodne zemlje, domovine, naklonjenosti, predanosti in odgovornosti do ljudi, ki otroka obdajajo in živijo z njim. Zato je glavna vsebina dela za gojenje občutka domoljubja študij zgodovine, kulture svoje države, « majhna domovina» , kot tudi ohranjanje kulturne dediščine svojega kraja.

Zato je treba narediti zaključke:

1) socialni in moralni razvoj predšolskega otroka vključuje široko vključevanje starosti, posameznika in osebne lastnosti otrok. V zvezi s tem se pedagoška dejavnost obravnava kot dialog med kulturama odraslega in otroka, kot posebno obliko interakcija, sodelovanje in skupnost;

2) komunikacija otroka z odraslimi in vrstniki ter razno različne vrste otroške dejavnosti so glavni pogoj, da otrok usvoji moralne univerzalne vrednote, nacionalne tradicije, državljanstvo, ljubezen do svoje družine in domovine, osnova za oblikovanje njegovega samozavedanja in občutka domoljubja.

1. 2 Pri določanju vloge ljudske kulture in folklornih tradicij pri moralni in domoljubni vzgoji starejših predšolskih otrok je pomembno izraziti stališče velikih učiteljev:

»Težko je predvideti, kakšen bo človek čez 1000 let, a vzemite stran sodobni človek ta počasi in težko pridobljeni zaklad obredov, običajev, najrazličnejših konvencij – in postal bo zmeden, izgubil svoje posvetne veščine, ne bo vedel, kako ravnati s svojim bližnjim, in bo prisiljen vse začeti znova.” .

Ključevski V.O.

»Nihče ne more postati sin svojega ljudstva, če ni prežet s tistimi temeljnimi čustvi, s katerimi živi duša ljudstva« (Zenkovsky V.V.)

"Všeč mi je majhno drevo, ki se komaj dviga nad tlemi, skrbni vrtnar krepi korenino, od katere moči je odvisno življenje rastline več desetletij, tako kot bi moral učitelj skrbeti za to, da svojim otrokom vzbudi občutek brezmejne ljubezni do domovine. ”

Suhomlinski V.A.

Glasbena folklora je po enotnem mnenju klasičnih učiteljev odlično sredstvo za umetniško, estetsko in moralno vzgojo otrok. Njegova uporaba pri delu s predšolskimi otroki prispeva k oblikovanju moralnih lastnosti pri otroku, kot so ljubezen do domovine, ljudi, običajev in tradicij svojega kraja ter občutek domoljubja.

Glavna značilnost folklore, njena prednost je najbližjo povezavo z okoliškim življenjem. V mnogih delih so življenje ljudi, njihove šege in običaji prikazani tako jasno, da je po njih mogoče rekonstruirati preteklost posameznih časov in ljudstev. Dela ljudske umetnosti so se skozi stoletja brusila, odmetavala nepotrebno in zastarelo ter ustvarjala novo. Zato sta pomembni značilnosti folklore dovršenost oblike in svetlost glasbenih izraznih sredstev.

Folklora je kolektivna umetnostna ljudska umetnost in ustvarjalnost, kjer ljudje odražajo svoje delovne dejavnosti, družbeno in vsakdanje življenje, poznavanje življenja in narave, kulte in verovanja. Folklora, oblikovana v procesu družbenega dela, uteleša poglede, ideale in težnje ljudi, njihovo pesniško domišljijo in najbogatejši svet moralnih podob. Folklora, ki je vsrkala stoletne izkušnje množic, se odlikuje po globini. umetniški razvoj resničnost, resničnost podob, moč ustvarjalnega posploševanja.

Najbogatejše podobe, teme, motivi, oblike folklore nastajajo v kompleksni dialektični enotnosti posameznika. (čeprav običajno anonimno) ustvarjalnost in kolektivna umetniška zavest. Ljudski kolektiv je stoletja izbiral, izboljševal in bogatil rešitve posameznih mojstrov. Kontinuiteta in trajnost umetniških tradicij (znotraj katerega se posledično manifestira osebna ustvarjalnost) v kombinaciji z variabilnostjo in raznoliko implementacijo teh tradicij v posameznih delih.

Za vse folklorne zvrsti je značilno, da so ustvarjalci dela hkrati njegovi izvajalci, izvedba pa je lahko ustvarjanje variant, ki bogatijo izročilo; Pomemben je tudi tesen stik izvajalcev z ljudmi, ki dojemajo umetnost, ki lahko tudi sami nastopajo kot udeleženci ustvarjalnega procesa. Ljudska glasba - glasbena folklora - vokal (večinoma pesem), instrumentalna in vokalno-instrumentalna kolektivna ustvarjalnost ljudstva; obstaja praviloma v nepisani obliki in se prenaša preko izvajalskih tradicij. Njena osnova je kmečka glasba, to so pesmi, epske pripovedi, plesne melodije, plesni zbori. (na primer ruske pesmice), instrumentalne skladbe in melodije. Žanrsko bogastvo ljudske glasbe je posledica raznolikosti njenih življenjskih funkcij. Glasba je spremljala vse kmečko delo in družinsko življenje: koledarski prazniki letnega kmetijskega kroga (kolednice, pomladne pesmi, Maslenica, Kupalske pesmi), terensko delo (košnje, žetvene pesmi), rojstvo, poroka (uspavanke in svatovske pesmi) itd.

Otroška folklora se oblikuje pod vplivom številnih dejavnikov. Začetni poganjki ustvarjalnosti se lahko pojavijo v različnih dejavnostih otrok, če so za to ustvarjeni potrebne pogoje. Uspešen razvoj takšnih lastnosti, ki bodo v prihodnosti zagotovile otrokovo sodelovanje pri ustvarjalno delo, mu bo privzgojil moralno načelo, mu privzgojil ljubezen do rodne zemlje in željo, da jo naredi lepšo in uspešnejšo.

Poglavje 2. Praksa dela z otroki.

2. 1 Glede na to, da imajo vse ljudske pesmi in melodije veliko umetniško vrednost in veliko spoznavno vrednost, si kot učitelj glasbenik prizadevam pri svojem delu uporabiti čim več ljudskih del v vseh sklopih glasbene vzgoje in vrstah dejavnosti otrok. . Preko ljudske glasbe jih seznanjam z življenjem in načinom življenja ruskega ljudstva, z najboljšimi primeri ljudske glasbene ustvarjalnosti.

"Štruca" , "Gorilniki" , "Teremok" – najboljše pesmi za igre, "Postnik černozema" , "Na polju je bila breza" , "Kalina" - stari obredni plesi. Teme iger, pesmi in plesov so zelo raznolike, prav tako tudi narava same glasbe. Uvajanje otrok v veselo plesno melodijo, predlagam, kot je npr "Oh, breza" , "Oh, ti krošnja" , “Kot naši na vratih” , "Izpod hrasta" itd. Take ljudske pesmi, kot "Blizu reke" , "Na pločniku" , "predenje" . Na ruske ljudske melodije se otroci želijo ne samo premikati, ampak tudi lepo, čustveno prikazati gibanje in tako ustvariti vzdušje strasti. ljudske pesmi, skozi igre ustvarja pogoje za nastanek ljubezni do ljudske umetnosti v otrokovi duši, za manifestacijo ustvarjalnosti pri otrocih, vzgaja moralna načela predšolskih otrok in prispeva k pridobivanju prvih socialnih izkušenj.

Glede na to, da je glavna dejavnost predšolskega otroka igra, da skozi njo spoznava svet, skušam otroške igre obogatiti z novimi vsebinami s pomočjo ljudskega izročila. Tu priskočijo na pomoč besedne igre.

Ljudje so modri in prijazni učitelji, ustvarili so številne izreke, otroške pesmice in šale, ki odraslim dajejo priložnost, brez poučevanja, suhega moraliziranja, da ga naučijo te ali one veščine v obliki, ki je prijetna za otroka, privzgojiti mu delavnost in prijaznost, privzgojiti ljubezen do bližnjega, do vsega živega, naučiti se videti lepote v svetu okoli nas. Zato se pri delu z otroki trudim uporabljati besedne igre podeželske tematike. "Skok-skok-skok" , "Traktorji" , "Srčkani mali jagenjčki" – te igre so še posebej zanimive za otroke. So zelo ritmični in besedilno izvirni. Besedne igre, ki dobijo življenje pri glasbenem pouku, potem najdejo svojo aplikacijo v zabavnih večerih, pri uprizarjanju koledarskih in obrednih praznikov, v vsakdanjem življenju vrtca in v vsakdanjem življenju.

Naravno nadaljevanje mojega ukvarjanja z ljudsko umetnostjo je samostojna dejavnost otrok v prostem času, za uspešno izvedbo katere smo skupaj z učitelji opremili pedagoško-razvojno okolje, kjer otroci z veseljem prepevajo iskrene ruske ljudske pesmi. , sami vodijo okrogle plese, se igrajo in zabavajo.

Izpolnjevanje zahtev zglednega splošnoizobraževalnega programa predšolske vzgoje "Od rojstva do šole" uredil N.E. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Vasiljeva 2015, ki daje tarče pri vzgoji starejših predšolskih otrok, in sicer:

1) Otrok ima pozitiven odnos do sveta, do različnih vrst dela, drugih ljudi in sebe, ima občutek samospoštovanja, aktivno komunicira z vrstniki in odraslimi, sodeluje v skupnih igrah;

2) Izkazuje domoljubna čustva, je ponosen na svojo državo, njene dosežke ... ima predstave o najpomembnejših zgodovinskih dogodkih;

in tudi za oceno individualni razvoj Za izboljšanje učinkovitosti svojega pedagoškega delovanja in ustreznejšega načrtovanja uporabljam pedagoško diagnostiko. Izvajanje med opazovanjem dejavnosti otrok pri samostojnih in posebej organiziranih dejavnostih, v posebnem kartonu za opazovanje. razvoj otroka Za vsakega otroka vnesem podatke, ki mi omogočajo vpogled v individualno dinamiko in razvojne možnosti. To tehniko je razvil in predlagal za prakso metodolog predšolske glasbene vzgoje S.I. Merzljakova.

2. 2 Znan rek V.A. To pravi Suhomlinski »Najvišja oblika umetnosti, najbolj nadarjena, najbolj iznajdljiva je ljudska umetnost, to je tisto, kar je ljudstvo ujelo, kar je ljudstvo ohranilo, kar je ljudstvo poneslo skozi stoletja ...« Razumevanje velik pomen folklore in spodbujanja ljudske umetnosti v življenju vrtca, poskušam v današnjem času znova oživiti tradicijo ruske vasi, preroditi koledarske in obredne praznike, običaje in obrede.

Za sistematično, najbolj poglobljeno delo sem se prilagodil delni program avto O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva in razvila tudi dolgoročno načrtovanje pouka za celotno študijsko leto. Tukaj je primer nekaj tem:

1. "Kdo smo, od kod smo, kje so naše korenine?"
2. "Potovanje v preteklost Rusije"
3. "Kje se začne domovina?"
4. "Venuška-jesen - pokosimo zadnji snop"
5. "Pokrov dan. Druženje po žetvi"
6. »Domov, domov! Razkrij svojo skrivnost!«
7. "Ruska ljudska pesem v vrtcu"
8. "Novo leto v Rusiji"
9. "Šale z rimami"
10. »Zbogom ruska zima. karneval" .
11. »Kristusova velika noč. Praznovanje praznovanj" .
12. »Moja breza, mala breza. Kodrasta breza"

Otrokom razložim, da so naši daljni predniki živeli po naravnem koledarju kmeta, ki se je razvijal skozi stoletja in prenašal iz roda v rod. S sprejetjem krščanstva v Rusiji v 10. stoletju se je začel uporabljati cerkveni koledar. En sam koledar, ki prej v Rusiji ni obstajal, je združil ljudi in vnesel red v javno življenje. Mnogi cerkveni prazniki sovpadajo z državnimi prazniki: božič in tri kralja sta sovpadala z novoletnim božičem, Trojica - z zelenim božičem itd. Tako s prekrivanjem krščanskega koledarja z ljudskim koledarjem starodavni prazniki, šege in obredi niso izginili, temveč so ostali živi, ​​ker so bili tesno povezani s kmečkim načinom življenja. Kmečki otroci so že od malih nog vedeli, kako težko pridejo ljudje do kruha, in so pomagali odraslim. terensko delo: orati in sejati, kositi in žanti, žeti. Pomagali so tudi po hiši: pazili so na živino in negovali mlajše brate in sestre. Fantje so se že od malih nog učili moških obrti, tesarstva in mizarstva, dekleta pa ženska dela: predenje, šivanje, vezenje, tkanje. Otroci so hodili v cerkev s starši in so vedeli vse pomembno pravoslavni prazniki. Krščanske zapovedi so postale norma vedenja že od otroštva.

Ko sem v teh tradicijah videl osnovo za moralno in domoljubno vzgojo sodobnih predšolskih otrok, sem pri svojem delu začel otroke podrobneje seznanjati z različnimi dogodki v življenju podeželske pravoslavne skupnosti. Otroci se z veseljem udeležujejo vseh koledarskih praznikov in obredov: na božični dan otroci klikajo pesmi, poveličujejo božič in nato voščijo. "Široka gostja Maslenica" , s škrjanci kličejo pomlad, na Trojice zvijajo brezo. Celoten ljudski koledar je prežet z otroškimi pesmimi, obrednimi igrami in zabavami. Običaji so se vedno prenašali iz roda v rod, od mlajših do mlajših. To omogoča predšolskim otrokom vzbuditi ljubezen in spoštovanje do pridnega delavca, do domače narave in do vasi. Pomembno je tudi, da dela otroške folklore odpirajo ves svet živahne pesniške ustvarjalnosti, ki otroke uči videti in razumeti lepoto, ki jih obdaja.

IN v zadnjem času Vse pogosteje se v pedagogiki pojavlja vprašanje: kaj je "domoljubje" . Kako razvijati moralna načela in domoljubna čustva pri mlajši generaciji? Kako vzgojiti državljana?

Popolnoma jasno je, da je najpomembnejše končni cilj Vzgoja je razvoj moralnih kvalitet otrokove osebnosti, oblikovanje njegove socialne in moralne drže ter občutka pripadnosti kulturni dediščini, spoštovanja svojega naroda, razumevanja svojega nacionalne značilnosti, oblikovanje samospoštovanja kot predstavnika svojega ljudstva. Pomembno vlogo pri reševanju teh problemov imata ljudska umetnost in domača kultura, ki naj postaneta sestavni del otrokove duše, začetek, ki poraja osebnost.

Ideal ruskega človeka, zlasti njegovo življenje in duhovni svet, poustvarjajo folklorna dela, katerih glavna značilnost je tesnejša povezanost z okoliškim življenjem. Popolnost oblike in svetlost glasbenih izraznih sredstev omogočata, da pritegnete otrokovo pozornost na ljudske stvaritve in od njih preidete na poustvarjanje življenja ruskega ljudstva, njihovih običajev, tradicij, prelomljenih skozi čas. Pri dolgoročnem načrtovanju glasbenega pouka poskušam v otrokov repertoar vnesti najbolj nazorna, domiselna in raznolika folklorna dela, tista, ki so otroke poživljala, zanimala in jih spodbujala. ustvarjalna dejavnost. Moja želja, da dam svetlost, čutnost in novost znanim pojavom, je dosežena prav s pomočjo različnih žanrov in trendov folklore, kar posledično ustvarja bolj celovito dojemanje sveta v otroku, ga obrača k globokim virom človeškega obstoja in s tem kulturne dediščine. Prav ta filozofska povezava pomaga razvijati otrokov občutek za celovitost, harmonijo, lepoto in posledično poglabljati njegov moralni značaj.

Torej, seznanjanje otrok starejše predšolske starosti z ljudsko glasbeno dediščino in tradicijo vključuje otrokovo željo ne le po ustvarjanju lastne pozitivne glasbene podobe, ampak tudi v njem goji najboljše človeške lastnosti.

3. Bibliografija.

1. "Predšolska pedagogika" avto T.M. Babunova, M., "krogla" , 2007
2. Okvirni osnovni splošni izobraževalni program za predšolsko vzgojo "Od rojstva do šole" uredil NE. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Vasiljeva, M. "Sinteza mozaika" , 2015
3. "Otroci, odrasli in svet okoli" avtor N. A. Vinogradova, M., "Izobraževanje" , 1993
4. Program "Spoznajte otroke z izvori ruske ljudske kulture" uredil O.L. Knyazeva, M.D. Makhanevoy, S.-P., Childhood Press, 2008
5. "Pedagogika" učbenik L.P. Krivshenko et al., M., Prospekt, 2009
6. "Starostna psihologija" avto I. Yu Kulagina, V.N. Kolyutsky, M., "Sfera", 2008
7. "Koncept predšolska vzgoja» 1989
8. "Ljudska kultura in običaji" avto V. N. Kosareva, M., "Učitelj" , 2013
9. "Moralna vzgoja predšolskih otrok v procesu spoznavanja sveta okoli njih" avto S. A. Kozlova, M., "Pedagogika" , 1998
10. "Vzgoja otrok v tradiciji ruske kulture" G.V. Lunina, M., "Izobraževanje človeka", 2005
11. "Pedagogika" avto P.I. Pidkasisty, M. "Visokošolsko izobraževanje" , 2008
12. "Strategija izobraževanja v Rusiji do leta 2025" (internetni vir)
13. "Duhovna lokalna zgodovina moskovske regije" , L.L. Ševčenko, Center za podporo kulturne in zgodovinske tradicije domovine, 2010
14. Filozofski slovar / ur. I.T. Frolova, M., 1991

Uvod

»Otroštvo je najpomembnejše obdobje človekovega življenja, ne priprava na prihodnje življenje, ampak resnično, svetlo, izvirno, edinstveno življenje. In kako je minilo otroštvo, kdo je otroka vodil za roko v otroških letih, kaj je iz sveta okoli njega prišlo v njegov um in srce - to odločilno določa, kakšen človek bo postal današnji otrok" (V.A. Sukhomlinsky).

Trenutno gre Rusija skozi eno od težkih zgodovinska obdobja. In največja nevarnost, s katero se danes sooča naša družba, ni propad gospodarstva, ne sprememba političnega sistema, ampak uničenje posameznika. Dandanes materialne vrednote prevladujejo nad duhovnimi, zato imajo otroci izkrivljene predstave o dobroti, usmiljenju, velikodušnosti, pravičnosti, državljanstvu in domoljubju. Oblikovanje temeljev moralnih kvalitet se začne v predšolskem otroštvu. Duhovni in moralni razvoj otroka je v veliki meri odvisen od tega, kako uspešno se ta proces izvaja.

Predšolska starost je osnova splošni razvoj otrok, začetno obdobje vseh visokih človeških načel. Ohranjanje človečnosti v naših otrocih, postavitev moralnih temeljev, ki jih bodo naredili bolj odporne na nezaželene vplive, učenje pravil komunikacije, sposobnost življenja med ljudmi so glavne ideje za vzgojo duhovnih in moralnih kvalitet posameznika. Vrtec je za vsakega predšolskega otroka kulturna in socialna posteljica, kjer njegov socialna izkušnja. V tem prostoru se otroci naučijo zaznavati kompleksne življenjske pojave, njihove manifestacije družbene in materialne razslojenosti se zgladijo, oblikuje se humanistična naravnanost. V kulturno-prosvetnem prostoru preschooler predšolski obvlada sistem vrednot, norm in stereotipov družbe; razvije sistem notranjih regulatorjev in običajnih oblik vedenja. V njem se ne prilagaja le življenju, v socialno okolje, ampak je kreator svojega življenja, se transformira in samouresničuje.

Standardizacija v izobraževalnem sistemu je standardizirana z odredbo Ministrstva za izobraževanje in znanost Ruske federacije z dne 17. oktobra 2013 št. 1155 »O odobritvi zvezne države izobrazbeni standard predšolska vzgoja«. Takšnega standarda v Rusiji še ni bilo. In vsako leto vse širše odpira vrata v ruski izobraževalni sistem. In 1. januarja 2014 je začel veljati ukaz Ministrstva za izobraževanje in znanost Ruske federacije "O odobritvi Zveznega državnega izobraževalnega standarda za predšolsko vzgojo".

Zvezni državni izobraževalni standard je zvezni državni izobraževalni standard.

GEF DO– to je zbirka obvezne zahteve na strukturo programa in njegov obseg, pogoje izvajanja in rezultate razvoja programa. Sam program je razvit na podlagi standarda. To izvajajo vrtci sami. Njegova vsebina naj bi zagotavljala razvoj osebnosti, motivacije in sposobnosti otrok pri različnih vrstah dejavnosti, zagotavljala varovanje in krepitev telesnega in psihičnega zdravja učencev, udobje v odnosu do učencev (vključno z invalidnosti zdravje). Celostni rezultat uresničevanja teh zahtev je ustvarjanje razvojno izobraževalnega okolja: Zagotavljanje duhovnega in moralnega razvoja in vzgoje otrok ter visoke kakovosti predšolske vzgoje, njene dostopnosti, odprtosti in privlačnosti za otroke in njihove starše ter celotno družbo.

Kulturno – izobraževalno okolje Predšolski otrok je osnova za program duhovnega in moralnega razvoja, izobraževanje učencev na ravneh osnovnega splošnega izobraževanja (klavzula 19.6. Zvezni državni izobraževalni standard), ki temelji na ključnih izobraževalnih nalogah in osnovnih nacionalnih vrednotah ruskega jezika. družbe. V zvezi s tem je bila postavljena naloga usmeriti projekt »Ljudski folklorni prazniki v življenju otrok« k reševanju glavnega problema sodobne družbe. – izguba moralnih interesov in univerzalnih človeških vrednot.

Ljudska kultura je eno od sredstev moralnega, spoznavnega in estetski razvoj otroci. Sodobni predšolski otrok živi v času, ko sta ruska kultura in materni jezik pod vplivom tujih kultur. Na televizijskih zaslonih otroci vidijo Disneyjeve risanke, liki iz tujih filmov postanejo junaki sodobnih otrok. Kaj pa naši? pravljični junaki, čudovite risanke sovjetskega obdobja, neverjetne pravljične filme, kjer dobro zmaga nad zlom? Spomnimo se besed akademika D. S. Lihačova: »Ruski ljudje ne smejo izgubiti svoje moralne avtoritete med drugimi narodi - avtoritete, ki si jo je vredno priborila ruska umetnost in literatura. Ne smemo pozabiti na našo kulturno preteklost, na naše spomenike, literaturo, jezik, slikarstvo. Racionalne razlike bodo ostale tudi v enaindvajsetem stoletju, če se bomo ukvarjali z vzgojo duš, ne le s prenosom znanja.« Domača kultura je tista, ki mora najti pot do srca in duše otroka in laži na podlagi njegove osebnosti. In eno od sredstev duhovne in moralne vzgoje predšolskih otrok je ustna ljudska umetnost. Ni naključje, da so folkloro že od pradavnine pravilno vrednotili z različnih vidikov: kot sredstvo pedagoški učinek, kot sredstvo psihološkega in pedagoškega študija otroka, kot sredstvo za oblikovanje duhovne in moralne kulture, kot sredstvo za obogatitev besednega zaklada otrok in kot sredstvo za posredovanje lepote in slikovitosti ruskega jezika. Samo dela ustne ljudske umetnosti čudežno združujejo globoko modrost, enostavnost razumevanja in enostavnost pomnjenja, kar ustreza psihofiziološkim značilnostim predšolskih otrok.

Ustreznost

Zanimanje in pozornost do ljudske umetnosti, tudi glasbe, sta se v zadnjem času pri nas še bolj povečala. Vse več se govori o tem, da je treba otroke seznaniti z izvori ruske kulture, o oživitvi ljudskih praznikov z njihovimi tradicijami. Pomen različnih oblik ruske folklore v glasbeni vzgoji predšolskih otrok je težko preceniti. Konec koncev, s tem, ko otroke seznanimo z ljudsko umetnostjo, jih seznanimo z zgodovino ruskega ljudstva, z moralnimi univerzalnimi vrednotami, ki jih v naših nemirnih časih tako primanjkuje. Nemogoče je ne opozoriti na vlogo ljudske kulture pri duhovni in moralni vzgoji predšolskih otrok. Naši predniki so nam zapustili resnično neizčrpen vir ljudska modrost. Malo kreativnosti, invencije, improvizacije in iz starega obreda ljudske veselice Za naše otroke bomo imeli čudovite počitnice. Zato je razvoj projekta »Ljudski folklorni prazniki v življenju otrok« postal aktualen. Za vzgojo harmonično razvite osebnosti je treba zgodnja starost gojiti kognitivne sposobnosti pri otroku, saj je naloga predšolske pedagogike, zlasti v sodobne razmere je razvoj kognitivne sposobnosti otrok, saj vsaka država potrebuje raznolike ljudi. Intelektualno podkovana, harmonično usklajena posameznika ter predšolska pedagogika prispeva k izobraževanju takih otrok.

Objekt raziskave, ta projekt skrbi za proces vključevanja vseh otrok v naš vrtec.

Predmet Ta projektna dejavnost je način seznanjanja otrok z ljudsko kulturo.

Cilj projekta: Predšolske otroke seznaniti z izvori ruske ljudske kulture s seznanitvijo z ljudskimi prazniki.

Cilji projekta:

1. Pri otrocih oblikovati trajno zanimanje za ljudsko umetnost, željo po seznanitvi z različnimi zvrstmi folklore.
2. Krepitev otrokovih idej o državnih praznikih, običajih in tradicijah ruskega ljudstva.
3. Razviti čustveno dojemanje ljudske glasbe v različnih oblikah glasbena dejavnost.
4. Otroke seznaniti z ruskimi ljudskimi pesmimi različnih žanrov, z zvokom in videz Ruska ljudska glasbila.
5. Razviti domišljijo, ustvarjalnost in igralske sposobnosti.
6. Razširi obseg otroški glas, razvijati vokalne in zborovske sposobnosti, čistost intonacije s sredstvi folklora.
7. Gojiti domoljubna čustva in ponos na veliko silo.
8. Vključite starše skupne dejavnosti izvajati projekt seznanjanja otrok z izvori ruske nacionalne kulture.

Novost in posebnost Projekt je namenjen uvajanju otrok v ustvarjalne dejavnosti. Ustvarjanje igralnih miniatur, ljudskih dramatizacij folklornih praznikih, pa tudi poznavanje izvora ljudske umetnosti.

Nujnost pri ustvarjanju tega projekta obstaja, saj se obravnava kot večstranski proces, povezan z razvojem otrokovega glasbenega dojemanja, domišljije, posluha za glasbo, oblikuje izvajalsko kulturo in motivira ustvarjalnost.

Pričakovani rezultati:

• trajno zanimanje za kulturo ruskega ljudstva;
• poznavanje otrokove ustne ljudske umetnosti, pesmi, okrasnih -

uporabna umetnost;

• ustvarjanje prazničnega koledarja, sestavljenega iz otroških del.

Povzetek projekta

Projekt "Ljudski prazniki v življenju otrok" predstavlja interni regulativni dokument in je pomemben za ocenjevanje kakovosti glasbeno vzgojnega procesa v vrtcu Romashka. Glavna ideja projekta je humanizacija, prednostna naloga vzgoje univerzalnih človeških vrednot: dobrote, lepote, resnice, predšolskega otroštva. Projekt temelji na povezovanju likovne govorne, glasbene, igralne, vizualne in gledališke dejavnosti. Temelji na seznanjanju otrok z ljudsko umetnostjo (poslušanje ljudske glasbe, pravljic, potepink, pregovorov, rekov, ugank, uspavank).

Faze izvedbe projekta

I. Organizacijsko in pripravljalno

• Utemeljitev ustreznosti teme, motivacija za njeno izbiro;
• Opredelitev ciljev in ciljev projekta;
• Izbor literature, priročnikov, atributov;
• Pogovor s starši otrok o vprašanjih, povezanih z izvajanjem projekta.

II. Osnovno

• Neposredne izobraževalne dejavnosti z otroki.
• Skupne dejavnosti
• Samostojna dejavnost otrok.

III. Končno

• Posploševanje rezultatov dela;
• Analiza dejavnosti.

Osnovno načelo projekta– načelo interakcije otroka z različnimi oblikami folklore. Obredne pesmi, igre, plesi, ljudske pravljice, male folklorne zvrsti so neprecenljivo bogastvo, ki lahko otroku pomaga premagati omejenost, sramežljivost in postati ustvarjalna oseba.

Izjava problema

Trenutno veliko sodobnih otrok odrašča na primitivnih glasbenih "mojstrovinah", katerih edini namen je brezglavo podrejanje ritmu in oglušujoči kakofoniji zvokov. To ustvarja okolje duhovne revščine in umetniške otopelosti in ne prispeva k harmonični in moralni razvoj. Ob opazovanju otrok med folklornimi festivali, gledališkimi folklornimi predstavami, folklornimi nastopi, pri seznanjanju z različnimi oblikami ustne ljudske umetnosti in malimi glasbenimi folklornimi oblikami je vidno njihovo veliko zanimanje za ta proces in kognitivna dejavnost. Otroci razvijejo vzajemno čustveno čustvovanje, zanimanje za navade in kulturo ljudstva, katerega nosilec so, harmonično se oblikujejo moralne vrednote: predstave o dobroti, lepoti, resnici in zvestobi, ki dobijo te posebne pomene. dni. Ko poslušate govor otrok, lahko opazite njegovo pomanjkanje, šibke poskuse gradnje logične fraze, zgodbe, izražajo misli, obnavljajo besedilo.

Ruski pregovori, basni, izreki, zvijače (starodavna logopedija), šale, pesmi, zabavne in dolgočasne pravljice ne le razkrivajo zvočno lepoto domače besede, usklajujejo gibanje in govor, ampak tudi širijo, bogatijo in aktivirajo otrokovo sposobnost. besedni zaklad.

Na podlagi metodološki priročnik za učitelje "Ljudski koledar in otroci" S. Chernoskutova, folklorno gradivo iz knjige metodološka priporočila in program E.G. Churilova, avtorska tehnologija A.I. Burenina, računam na pozitivno dinamiko reševanja problema med izvajanjem projekta.

Načrt dogodka

Načrt dejavnosti z otroki

Podpora virov za projekt

1. Regulativni in pravni vir:

• usklajevanje projekta z upravo vrtca;
• potrditev projekta na sestanku ustvarjalne skupine učiteljev.

2. Materialni in tehnični vir

• nakup opreme, potrošni material za izdelavo priročnikov in ustvarjanje posebnega okolja v vrtčevskih skupinah.

3. Vir informacij:

• izbor metodoloških in poučna literatura na temo;
• zbiranje informacij o temi projekta iz interneta in periodike.

Podpora projektnih virov:

Informativno:

• Program "Od rojstva do šole", ki so ga uredili N. E. Veraksa, T. S. Komarova, M. A. Vasiljeva.
• Program "Uvajanje otrok v izvor ruske ljudske kulture" (O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva, 2001).
• Sistem dela za ustvarjanje kulture zdravega načina življenja "Naša tradicija je biti zdrav!" (Karepova T.G., Žukovin I.Yu.).
• Program "Šola etnične socializacije" (L.V. Surovyak, Novosibirsk, 2004).
• Folklorna umetnostna terapija (L.D. Nazarova, Sankt Peterburg, 2002).
• Avtorski razvoj učiteljev in metodologa MDOU "Romashka" Raya O.N.O.N., Rudakova L.G. , Tokmakova O. E.

Finančni:

Projekt se izvaja na račun proračunskih sredstev MBDOU "Romashka" (nakup metodološke literature, opreme itd.), Pa tudi s prostovoljnimi dejavnostmi vzgojiteljev predšolskih otrok in staršev. učenci predšolskih vzgojnih ustanov(zbiranje eksponatov za muzej, izdelava vizualnih in učni pripomočki itd.).

Logistika:

Izvedba projekta zahteva zasnovo mini muzeja in izdelavo informativnega gradiva za starše učencev.

Osebje:

Razvoj in izvajanje projekta zagotavljajo redno zaposleni v predšolski vzgojni ustanovi:

• višji vzgojitelj, pedagoški psiholog V.E. Skripochka;
• vzgojitelji najvišje kvalifikacijske kategorije Raya O.N. Rudakova L. G.

Kot rezultat projekta:

• otroci bodo pokazali aktivno zanimanje in željo po ukvarjanju s pesniško in glasbeno folkloro;
• Otroci bodo razvijali igralske sposobnosti in komunikacijske sposobnosti;
• vzgojitelji bodo prejeli zanimivo tehnologijo za delo z otroki, ki temelji na ustvarjanju domiselnih igralnih situacij, ki od otrok zahtevajo transformacijo, delo z domišljijo in domišljijo. Z njimi bo vstop v svet folklore za otroka poželen, zanimiv, zabaven, osebno obarvan in pomenljiv. Učitelji bodo pridobili tudi izkušnje pri izdelavi kostumov, rekvizitov, pripomočkov ter izkušnje pri skupnem sodelovanju z otroki in starši.

Tveganja in načini premagovanja tveganj

Seveda morate pri testiranju projekta upoštevati, da se bodo pojavile določene težave in tveganja.

Rad bi izpostavil težave, s katerimi smo se srečali:

• vsebina številnih razredov ni v celoti strukturirana glede na starost

značilnosti predšolskih otrok;

• vsebina ene lekcije obsega dve ali več del, ki

otrokom težko razumljiv;

• glasbeni vodja se mora na vsako uro pripraviti, jo temeljito predelati in spremeniti;
• Metodološke podlage ni bilo dovolj, pri pripravi na pouk je bilo treba najti in pregledati veliko literature, pripraviti veliko slikovnega gradiva, ilustracij, slik.

Toda vse te težave je mogoče premagati s pomočjo interakcije med pedagoškim osebjem in starši. Trenutno je problem duhovne in moralne vzgoje otrok še posebej pereč. Sedanjost in prihodnost ruske družbe in države določata duhovno in moralno zdravje ljudi, skrbno ohranjanje in razvoj njihove kulturne dediščine, zgodovinskih in kulturnih tradicij, norm. javno življenje, ohranjanje narodne dediščine vseh narodov Rusije.

Še posebej pomembno je obdobje predšolskega otroštva, obdobje otrokovega prvega vstopa v ta ogromen, neverjeten in lep svet. V predšolski dobi so postavljeni temelji sistema duhovnih in moralnih vrednot, ki določajo človekov odnos do sveta v vsej raznolikosti njegovih manifestacij. Otrok razvija temelje svojega odnosa do sebe in drugih ter družbe kot celote.

Interakcija s strokovnjaki in starši:

Izvajanje projekta poteka učinkoviteje in uspešneje s sodelovanjem strokovnjakov iz predšolskih izobraževalnih ustanov: zatekamo se k posvetovanju z učiteljem-psihologom za reševanje socialnih in moralnih težav pri otrocih. Nasveti logopeda pomagajo izboljšati govorne sposobnosti predšolskih otrok. Drugi učitelji sodelujejo pri počitnicah in zabavi v vlogi likov. Starši pomagajo pri izdelavi atributov in kostumov za praznike; sodelujejo kot liki. Opravljamo tudi pogovore s starši, njihovo sodelovanje pripomore k utrjevanju znanja in veščin, ki so jih otroci pridobili pri pouku, doma in s tem do rezultatov, ki jih želimo.

Strategija dela s starši učencev vključuje

• obveščanje staršev o ciljih, ciljih in rezultatih projektnih aktivnosti;
• izvajanje problemsko usmerjene analize za primerjavo

doseženih rezultatov s predvidenimi.

Model sodelovanja med učitelji in družinami učencev se gradi kot proces medosebne komunikacije, katerega rezultat je oblikovanje pri starših. zavesten odnos do lastnih pogledov in odnosov do vprašanj duhovne in moralne vzgoje otroka.

Učiteljski zbor v tej smeri je rešil naslednje naloge:

• združila prizadevanja učiteljev in staršev;
• ustvaril vzdušje interesne skupnosti v procesu organiziranja projektnih aktivnosti.

Za seznanitev staršev s projektnimi dejavnostmi se uporabljajo aktivne oblike dela. Tesno sodelovanje z družinami učencev in pedagoška izobrazba staršev se izvajajo v urah: »Šole za starše«. Izdelujemo informativne stojala za starše: »Državni praznik v življenju otroka«, »V krogu družine«, »Pravoslavni prazniki«.

Tako: stalno delo z družino vam omogoča upoštevanje načela kontinuitete in kontinuitete duhovno in moralno vzgoja v družini in vrtcu Delo vrtca v tej smeri zadovoljuje potrebe staršev, ki želijo svoje otroke videti duhovno, duševno in telesno zdrave.

Potrebni pogoji za izvedbo programa :

Posebni prostori, tehnična sredstva, ruski ljudski glasbeni in hrupni instrumenti, predmeti ljudskega gospodinjstva, narodne noše, različne zvrsti gledališča, ustno in glasbeno folklorno gradivo, pripomočki.

Projekt »Ljudski folklorni prazniki v življenju otrok« bi moral postati močan zagon za razvoj celotnega pedagoškega kadra pri uvajanju predšolskih otrok v ruščino. tradicionalna kultura. In glavna naloga je pomagati otroku pri razvoju, izraziti svoje ustvarjalnost. V ta namen sem poskušal posplošiti in sistematizirati folklorni repertoar iz različnih virov s poudarkom na socialnem, moralnem in govornem razvoju predšolskih otrok ter premagovanju sramežljivosti pri otrocih skozi glasbene, gledališke in igralne dejavnosti. Na splošno projekt napreduje v svojem razvoju, saj je njegova izvirnost v interakciji ustvarjalnosti, obvladovanju izkušenj preteklih generacij, njihovem preučevanju in implementaciji pridobljenega znanja v vsakdanje življenje. Folklora in ljudska umetnost otroke učita razumeti dobro in zlo, pa tudi upreti se negativnim pojavom. Ta projekt pomaga celovito pristopiti k problemu socialne in moralne vzgoje predšolskih otrok za reševanje komunikacijskih in govornih težav. Poleg tega je folklora ena najučinkovitejših metod izobraževanja, polna ogromnih didaktičnih možnosti. tudi vodilno mesto V procesu pridobivanja prvih etnokulturnih znanj otrok smo sprva namenili otroški folklorni praznik. Pri otroku skušamo ustvariti veselo razpoloženje, čustveni dvig in formo praznična kultura(poznavanje tradicij državnega praznika, posebnosti organizacije prazničnega dogodka, pravil vabljenja gostov in bontona gostov). Priprave na počitnice pri otrocih vedno vzbudijo zanimanje, na podlagi katerega se oblikujejo umetniški okus, enotnost med otroki in odraslimi. Najpomembneje je, da nihče ne sme biti pasivni opazovalec. Mi, odrasli, moramo dati duška otrokovim težnjam, pomagati zadovoljiti njihovo željo po sodelovanju v igrah, plesih, dramatizacijah, pri dekoriranju dvorane in skupine. To prispeva k socializaciji otroka, oblikuje aktiven položaj v njem in povzroča željo po ohranjanju tradicije in običajev ruskega ljudstva.

Seznam uporabljene literature

1. Boronina, E. G. "Amulet". Program za celovito preučevanje glasbene folklore v vrtcu. – M.: Vlados, 1999.
2. Vetlugina N. A. Glasbena vzgoja v vrtcu. – M.: Izobraževanje, 1981. – 240 str., opombe. - (B-vzgojiteljica).
3. Dzerzhinskaya, I. L., Glasbena vzgoja mlajši predšolski otroci: Priročnik za pedagoge in glasbenike. vodja odd. vrt (iz delovnih izkušenj) - M .: Izobraževanje, 1985 - 160 str., Opombe.
4. Tuning fork: program za glasbeno vzgojo zgodnjih in predšolskih otrok / E. P. Kostina. – M.: Izobraževanje, 2004. – 223 str. - ISBN 5-09-014666-7.
5. Tuning fork: program za glasbeno vzgojo zgodnjih in predšolskih otrok / E. P. Kostina. – 2. izd. - M .: Izobraževanje, 2006. - 223 str. - ISBN 5-09-014666-7.
6. Kaplunova, I., Novoskoltseva, I. Praznik vsak dan. Program glasbene vzgoje za predšolske otroke "Ladushki", mlajša skupina. Sankt Peterburg: Založba "Skladatelj", 1999, - 60 str.
7. Knyazeva O. L., Makhaneva, M. D., Seznanjanje otrok z izvori ruske ljudske kulture.
8. Doronova T.N. Skupaj z družino. M. Izobraževanje, 2006.
9. Radynova O.P. Glasbena vzgoja v družini M. Vzgoja, 1994.
10. Davydova I.A. Oblike dela glasbenega vodje predšolske vzgojne ustanove s starši. J. 1. september 2013.
11. Kalinina T.V. Nove informacijske tehnologije v predšolskem otroštvu J. Management predšolske vzgoje 2008 št. 6.
12. Veraksa N.E., Veraksa A.N. Projektne aktivnosti predšolski otroci. Priročnik za vzgojitelje predšolskih ustanov. – M.: Mozaik-sinteza, 2008. – 112 str.
13. Kiseleva L.S. itd. Projektna metoda v dejavnostih predšolske ustanove: – M.: ARKTI, 2003. – 96 str. 4.

Shakhova N.E., glasbeni vodja, 1. kvalifikacijska kategorija

Trenutno Rusija preživlja eno težkih zgodovinskih obdobij. In največja nevarnost, s katero se danes sooča naša družba, ni v ekonomskih reformah, ne v spremembi političnega sistema, ampak v uničenju posameznika. Dandanes materialne vrednote prevladujejo nad duhovnimi, zato imajo otroci izkrivljene predstave o dobroti, usmiljenju, velikodušnosti, pravičnosti, državljanstvu in domoljubju. Zato danes povsod narašča zanimanje za ljudsko umetnost, saj je v njej treba iskati izvore naših značajev, odnosov, zgodovinskih korenin.

Uporaba ljudskega izročila pri pouku omogoča otrokom, da primerjajo »kako je bilo« in »kako je«, »kako bi moralo biti« in »kako ne bi smelo biti«, ravnati v določenih primerih.

Kot glasbenega vodjo me bolj zanima otroška folklora. Ta koncept v celoti velja za tista dela, ki jih odrasli ustvarjajo za otroke. Poleg tega so to dela, ki so jih ustvarili otroci sami, pa tudi tista, ki so jih posredovali otrokom iz ustne ljudske umetnosti odraslih.

Prav glasbene ure otrokom privzgojijo sposobnost razumevanja, poslušanja, razumevanja, ljubezni in odpuščanja.

Otrokom iz prve mlajše skupine začnemo uvajati ruske ljudske pesmi in melodije. To so pesmi, kot so: "Petelin", "Laduški". "Zajček", "Sonček", "Sraka-sraka" itd.

Pri delu z otroki na glasbenih in ritmičnih gibih se nenehno obračamo na ruske ljudske melodije: »Izpod hrasta«, »Oj ti krošnja«, »Kot naš na vratih«, »Ali bom šel ven«, »Oh ti, breza", "Krošnjarji". Ljudske melodije so naravne in zato lahko razumljive in zapomnjene. Glasba za ljudske plese in okrogle plese ima preprost ritmični vzorec in omogoča improvizacijo gibov. Ljudske igre na prostem pri otrocih oblikujejo prostorsko orientacijo, koordinacijo, pozornost, sposobnost nadzora svojih dejanj in upoštevanje pravil igre. To so igre, kot so: "Vanya hodi", "Zainka", "Kdo je dober" itd. Vse te majhne zvrsti folklore za otroke mlajše skupineŠele zaznavajo se, svoje pa jim že poskušajo dodati otroci starejših skupin. Vse te male folklorne zvrsti otroci mlajših skupin šele zaznavajo, otroci starejših skupin pa jim že poskušajo dodati svoje. Pri delu s srednjimi, starejšimi, pripravljalne skupine, pogosto uporabljam tudi druge folklorne zvrsti - šmarnice, napeve, kolednice, igrice, obredne pesmi ipd. - vse, kar je iz folklore odraslih prešlo v otroško folkloro. otroci te starosti nekje ne brenčijo več, ampak pojejo obredne pesmi (kamnarji, uroki, Maslenica, žetev, svatovske pesmi itd.). Pri svojem delu velikokrat uporabljam pestrost ljudske glasbe za učenje plesnih gibov, dramatizacij, kolobarjev, plesov, iger: “Mlada”, “Na bregu bom sejal kvinojo”, “Oj, rano sem vstal” itd. Pri izvajanju gibov nenehno igra ruska ljudska glasba! pri glasbenem pouku. Raznolikost melodij bogati glasbene in ritmične gibe otrok, jim omogoča, da pokažejo svojo domišljijo, čustvenost ljudskih melodij pa daje energijo. pozitivno energijo za ves dan. Skozi te pesmi in plese se otroci vključijo v svet odraslih, kjer živijo spoštovanje, medsebojno razumevanje in ljubezen.

Rezultat mojega delovanja kot glasbenega vodje je organizacija koledarskih in folklornih praznikov v različnih skupinah. Postala je dobra tradicija, da v našem vrtcu organiziramo takšne praznike, kot so: " Jesenska druženja“, so zanimive “božične veselice”, kjer otroci starejših skupin hodijo “na obisk” k mlajšim otrokom s pesmimi, napevi, koledniki. Pomladne počitnice nadaljujejo srake (ptice prihajajo)"Srečanje pomladi", "Oznanjenje", "Cvetna nedelja". Ne ostanite neopaženi in poletne počitnice: "Na obisku pri brezi" (Trojica) in praznik Ivana Kupale. Zahvaljujoč otrokovemu vključevanju v dejavnosti priprave praznikov postane ne le gledalec, ampak sokrivec dogajanja. Petje pesmi, sodelovanje v ljudskih plesih, igranje okroglih plesov, igranje ljudskih glasbila Z igranjem ljudskih iger otroci udejanjajo moralni kodeks, ki je v vsem tem neločljivo povezan. Po naših izkušnjah lahko rečemo, da poznavanje glasbene folklore pri otrocih razvija zanimanje in pozornost do okolice, ljudske besede in ljudskih običajev, razvija umetniški okus, pa tudi veliko nauči. Razvija se govor, oblikujejo se moralne navade, bogati se znanje o naravi. Otroška glasbena folklora je dragoceno sredstvo za vzgojo otroka in ima velika vrednost pri uvajanju v izvor njegove domače, prave ruske ljudske umetnosti. Moja tema o samoizobraževanju: "Uvajanje predšolskih otrok v izvor ruske ljudske kulture" je tesno prepletena z delom folklornega krožka "Rosinka", ki ga vodim v našem vrtcu.

"Brez preteklosti ni prihodnosti" - pravi ljudski pregovor. In s tem se je težko ne strinjati, tako kot se je težko ne strinjati z neizpodbitno resnico, ki pravi: »Ne spoznaš sveta, ne da bi poznal svoj konec.«

Razumevanje pomena glasbene umetnosti v razvoju in oblikovanju humanističnega bistva posameznika nam najbolj daje misliti. učinkovite oblike organizacija pedagoškega procesa. Poleg tradicionalnih oblik dela z otroki je treba organizirati krožne dejavnosti, ki omogočajo optimalno upoštevanje interesov, nagnjenj in potreb otrok po samorazvoju in samouresničevanju. Glavna naloga krožka je pomagati otroku, da se razvije kot edinstveno bitje, pokaže svoj ustvarjalni potencial, pri tem pa izbere optimalne vrste dejavnosti. Pri izbiri vsebine in metod dela krožka sem si zastavila naslednje izobraževalne cilje: izobraževalne cilje:

— Z različnimi oblikami izobraževanja otroke seznanjati z rusko glasbeno folkloro.

• Naučite otroke pozorno poslušati glasbo in se nanjo čustveno odzivati.
• Vzbuditi ljubezen do ljudske umetnosti.
• Razviti ustvarjalne sposobnosti otrok.

Nekaj ​​besed o organizaciji pouka.

Pouk poteka enkrat tedensko. Trajanje lekcije za višjo predšolsko starost je 30 minut.

Tematika pouka je določena z ljudskim koledarjem. Takšni razredi se izvajajo z intenzivno vsebino različnih oblik izobraževalnih in igralnih dejavnosti: tako vokalne in govorne vaje nadomestijo zgodba o določeni temi, odgovori otrok na vprašanja; poslušanje ljudskih pesmi, spoznavanje ljudskih glasbil nadomešča učenje ljudskih pesmi, napevov, učenje ljudskih plesov, kolobarjev, iger ... Poleg tega se pri pouku uporablja veliko ustnega ljudskega izročila: šale, pesmice, izštevanke. , pravljice... Tako otroci vstopajo v svet ljudske kulture, se učijo izvajati dela ljudske umetnosti, obogatijo svoje poznavanje ruske folklore.

Struktura pouka in zaporedje podajanja snovi sta odvisna od načrta posamezne lekcije. Najpogosteje pouk upošteva glavne vrste glasbenih dejavnosti (petje, poslušanje, glasbena in ritmična gibanja, igranje glasbil), včasih pa se izvajajo vokalni ali ritmični pouk.

Pesmi, plesi in improvizacije na glasbila, ki se jih učijo pri pouku, postanejo predšolskemu otroku blizu in dostopni, ko jih vključi v njegovo vsakdanje življenje in uporablja pri samostojnih dejavnostih. Znano je, da imajo otroci veliko zanimanje za predstave ob počitnicah in različne vrste zabave.