आधुनिक शिक्षा प्रणाली की स्थितियों में पूर्वस्कूली बच्चों में सहिष्णुता का गठन। सहनशीलता का विकास करना। प्रीस्कूलर में सहनशीलता विकसित करने के निर्देश

नताल्या निकोलायेवना शब्रोवा, प्रथम योग्यता श्रेणी की शिक्षिका MBDOU बच्चेउद्यान संख्या 136 "पोल्यंका" उल्यानोस्क

सहिष्णुता अन्य लोगों की राय, विश्वास, परंपराओं, जीवन शैली और व्यवहार के प्रति सहिष्णुता है। सहिष्णुता एक बहुत व्यापक अवधारणा है. यह अवधारणा मानव जीवन और गतिविधि के सभी क्षेत्रों को कवर करती है। आज, हमारे देश में पूर्वस्कूली शिक्षण संस्थानों में शिक्षकों का सामना करना पड़ता है महत्वपूर्ण कार्य. एक ऐसे व्यक्ति, समाज के सदस्य का उत्थान करना आवश्यक है, जो शत्रुता के बिना अन्य लोगों की राय का सम्मान, धैर्यपूर्वक और सचेत रूप से व्यवहार करने में सक्षम हो।

सहिष्णुता मानवतावाद के विचारों पर आधारित है। मानवतावाद (अक्षांश से। ह्यूमनिस - मानव, मानवीय), व्यापक अर्थ में - विचारों की एक ऐतिहासिक रूप से बदलती प्रणाली जो एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के मूल्य, उसकी स्वतंत्रता, खुशी, विकास और उसकी क्षमताओं की अभिव्यक्ति के अधिकार को पहचानती है, जो किसी व्यक्ति की भलाई को एक मूल्यांकन मानदंड के रूप में मानती है। सामाजिक संस्थाएं, और समानता, न्याय, मानवता के सिद्धांत लोगों के बीच संबंधों के वांछित मानदंड हैं। एक ही समस्या पर अलग-अलग विश्वदृष्टिकोण, विरोधी विचार और व्यवहार संबंधी मानदंड हैं।

हम (लोग)हर कोई अलग है, लेकिन यही कारण है कि वे अक्सर एक-दूसरे के लिए दिलचस्प होते हैं। सहिष्णु नहीं हो सकता (सहने योग्य)एक व्यक्ति जो अपने लोगों के इतिहास, रीति-रिवाजों और परंपराओं को अच्छी तरह से नहीं जानता है। केवल स्वयं को और अपने लोगों को अच्छी तरह से जानकर ही आप अन्य लोगों के सम्मान के बारे में आत्मविश्वास से बात कर सकते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि एक सहिष्णु व्यक्ति को अपने आप को पूरी तरह से अस्वीकार कर देना चाहिए और अपने हितों का उल्लंघन करना चाहिए। सहिष्णुता, सबसे पहले, रिश्ते के किसी भी पक्ष का उल्लंघन किए बिना प्रत्येक के व्यक्तिगत हितों के लिए पारस्परिक सम्मान है। अनुपालन स्वयं के हितअन्य लोगों के हितों और पदों के प्रति सख्त सम्मान के साथ। यही समाज में सच्ची सहिष्णुता है।

एक बच्चे का पालन-पोषण करके, हम एक ऐसे व्यक्तित्व का पोषण कर रहे हैं जो जल्द ही एक पूर्ण, सक्रिय भागीदार बन जाएगा जनसंपर्क. ज्यादा ग़ौरबच्चों में सहनशीलता सिखाते समय सामाजिक वास्तविकता पर ध्यान देना चाहिए। शिक्षक को उस परिवार और वातावरण का स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व करना चाहिए जिसमें बच्चा बड़ा होता है। प्रीस्कूलर के सामाजिक दायरे का पता लगाना आवश्यक है। घर पर वास्तविकता और रिश्तों पर आपके क्या विचार हैं? (परिवार में), साथ ही बच्चे के आसपास के साथियों के बीच भी। यह सब शिक्षक से आवश्यक है (अध्यापक)ईमानदार श्रमसाध्य कार्य. अक्सर यह इसी से होता है प्रारंभिक कार्यसफलता का एक बड़ा हिस्सा निर्भर करता है।

किसी बच्चे के बौद्धिक क्षेत्र को प्रभावित करते समय, शिक्षक के शस्त्रागार में एक प्रभावी तरीका होता है। इस विधि का नाम अनुनय है। यथोचित, दृढ़तापूर्वक बच्चे को आवश्यकता सिद्ध करना सहनशील व्यवहारशिक्षक अपने कार्य में काफी आगे बढ़ेंगे। उचित सबूतों के एक सेट के साथ दोषसिद्धि (चित्रण)बच्चे को पहले सहिष्णु व्यवहार की आवश्यकता के बारे में सोचने और फिर जीवन भर इस मार्ग पर चलने के लिए प्रोत्साहित करता है। शिक्षक की मदद के लिए, दृष्टान्तों के साथ बाइबिल, सबसे समृद्ध रूसी साहित्य और रूस के लोगों का साहित्य, कला के कार्य, आदि। शिक्षक का प्राथमिक कार्य बच्चे को दृढ़ विश्वास से आत्म-विश्वास, आंतरिक दृढ़ विश्वास, तार्किक निष्कर्षों की ओर ले जाना है, और परिणामस्वरूप, अपनी स्वयं की विश्वास प्रणाली का निर्माण करना है।

सहनशीलता विकसित करने की प्रक्रिया में, बच्चे में ज्वलंत, यादगार छवियां और जुड़ाव बनाना बहुत महत्वपूर्ण है। उन्हें व्यवहार के मानदंडों या मानदंडों से विचलन के साथ अटूट रूप से जोड़ा जाना चाहिए। नैतिक अनुभवों की प्रकृति बहुत भिन्न हो सकती है: दया और करुणा से लेकर शर्म तक।

सुझाव एक रहता है प्रभावी तरीकेशिक्षा। सुझाव बच्चे के भावनात्मक घटक को प्रभावित करता है। सुझाव के माध्यम से, बच्चे के दिमाग में व्यवहार संबंधी रूढ़ियाँ तय हो जाती हैं, निर्णय बनते हैं जो दूसरों के प्रति दृष्टिकोण निर्धारित करते हैं। सुझाव है बडा महत्वसहिष्णुता के निर्माण में. शिक्षक की सहायता के लिए बाइबिल के उद्धरण, कहावतें, नारे आदि का प्रयोग करें।

शिक्षक को सहनशीलता विकसित करने की प्रक्रिया में उत्तेजना विधि का कुशलतापूर्वक और बहुत सूक्ष्मता से उपयोग करना चाहिए। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि बच्चों के एक समूह के व्यवहार का सकारात्मक मूल्यांकन हमेशा दूसरे समूह द्वारा नहीं समझा जा सकता है। परिणामस्वरूप, शिक्षक के कार्यों के बारे में ग़लतफ़हमी हो सकती है।

वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि एक बच्चा 4 साल की उम्र से ही दूसरे व्यक्ति के प्रति अपना दृष्टिकोण विकसित कर लेता है। जिस वातावरण में बच्चा रहता है और उसका पालन-पोषण होता है वह बहुत महत्वपूर्ण हो जाता है। शिक्षक को परिवार में बच्चे की रहने की स्थिति से अधिक परिचित होने और परिवार के माइक्रॉक्लाइमेट को समझने की आवश्यकता है। एक बच्चे के लिए, विशेषकर इस उम्र में, यह महत्वपूर्ण है व्यक्तिगत उदाहरणवयस्क। उदाहरण के तौर पर शिक्षा अक्सर सबसे पहले आती है। शिक्षक माता-पिता से किस प्रकार संपर्क स्थापित करता है (परिवार)उसके मिशन की सफलता काफी हद तक बच्चे पर निर्भर करती है। माता-पिता और शिक्षकों के बीच यह बातचीत इस अवधारणा के व्यापक अर्थों में आपसी सम्मान, समझ, समर्थन, धैर्य और सहिष्णुता पर आधारित होनी चाहिए। शिक्षक बच्चे के परिवार के बारे में जानने के लिए विभिन्न तरीकों का उपयोग कर सकते हैं: प्रश्नावली, पारिवारिक प्रतियोगिताएँअंदर KINDERGARTEN, जिला, शहर या कस्बे. इसे न केवल समय-समय पर पूरा करना आवश्यक है अभिभावक बैठकें, लेकिन माता-पिता के साथ व्यक्तिगत बैठकें भी। माता-पिता के साथ बैठकों और बातचीत के दौरान निम्नलिखित बातें बनाई जानी चाहिए: भरोसेमंद रिश्ता, जो बाद में एक प्रीस्कूलर में सहनशीलता पैदा करने में अमूल्य सहायता प्रदान करेगा। परिवार की सहायता और समर्थन के बिना, बच्चे में सहनशीलता पैदा करने की प्रक्रिया बेहद कठिन हो जाती है। माता-पिता और शिक्षकों को सहनशीलता का उदाहरण होना चाहिए। उनका अनुसरण करके, उनका अनुकरण करके, बच्चा स्वयं धीरे-धीरे सहिष्णु और का उदाहरण बन जाएगा सम्मानजनक रवैयाअपने साथियों और अपने आस-पास के लोगों के लिए।

संक्षेप में, हम विश्वासपूर्वक कह ​​सकते हैं कि पूर्वस्कूली उम्र सबसे अधिक है महत्वपूर्ण उम्रसामाजिक और में मनोवैज्ञानिक विकासहर व्यक्ति। इस छोटी उम्र में ही गठन होता है और पहचान की नींव रखी जाती है। बच्चा विभिन्न चीजों में महारत हासिल करता है सामाजिक भूमिकाएँ. यह बहुत महत्वपूर्ण है कि एक भावी वयस्क, अपने देश का नागरिक, अपने आस-पास की दुनिया, खुद और इस दुनिया में रहने वाले अन्य लोगों के साथ कैसा व्यवहार करेगा। सहिष्णुता, आपसी सम्मान और विश्वास विश्वसनीय आधार हैं जो युद्धों और संघर्षों के बिना एक सार्वभौमिक घर के निर्माण के उद्देश्य को पूरा करेंगे।

"शिक्षा, सबसे पहले, मानव अध्ययन है"
वी.ए. सुखोमलिंस्की

में पिछला दशक"सहिष्णुता" शब्द वैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य में मजबूती से स्थापित हो गया है। में विभिन्न भाषाएं"सहिष्णुता" शब्द का एक समान अर्थ है और यह "सहिष्णुता" का एक प्रकार का पर्याय है। सहिष्णुता का आधार मतभेद के अधिकार की मान्यता है।

"सहिष्णुता" के मुख्य मानदंड और उनके संकेतक "सहिष्णुता" की अवधारणा की परिभाषा के आधार पर निर्धारित किए जा सकते हैं - एक सक्रिय नैतिक स्थिति और मनोवैज्ञानिक तत्परताविभिन्न संस्कृति, राष्ट्र, धर्म, सामाजिक परिवेश के लोगों के साथ सकारात्मक बातचीत के नाम पर सहिष्णुता।

वर्ष 1995 को यूनेस्को की पहल पर घोषित किया गया था अंतर्राष्ट्रीय वर्षसहनशीलता। उस समय से, "सहिष्णुता" शब्द हमारे दैनिक जीवन में मजबूती से स्थापित हो गया है। 185 से अधिक देशों के प्रतिनिधियों ने सहिष्णुता पर सिद्धांतों की घोषणा पर हस्ताक्षर किए, जिसमें इस शब्द को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है। इसे इस प्रकार तैयार किया गया है: "सहिष्णुता (लैटिन टॉलरेंटिया से - धैर्य; अन्य लोगों के जीवन के तरीके, व्यवहार, रीति-रिवाजों, भावनाओं, विचारों, विचारों, विश्वासों के प्रति सहिष्णुता) संस्कृतियों की समृद्ध विविधता का सम्मान, स्वीकृति और सही समझ है।" हमारी दुनिया, हमारी आत्म-अभिव्यक्ति के तरीके और मानव व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के तरीके। सहिष्णुता विविधता में सामंजस्य है। यह न केवल एक नैतिक कर्तव्य है, बल्कि एक राजनीतिक और कानूनी आवश्यकता भी है। सहिष्णुता एक ऐसा गुण है जो शांति प्राप्त करना संभव बनाता है और युद्ध की संस्कृति को शांति की संस्कृति से बदलने में योगदान देता है। इसे ज्ञान, खुलेपन, संचार और विचार, विवेक और विश्वास की स्वतंत्रता द्वारा बढ़ावा दिया जाता है।"

सहिष्णुता असहमति, अन्य लोगों के विचारों, विश्वासों, व्यवहार, दूसरों द्वारा उनके विचारों, पदों और कार्यों की आलोचना आदि के प्रति सहिष्णुता है...

सहिष्णुता वह है जो शांति को संभव बनाती है और युद्ध की संस्कृति से शांति की संस्कृति की ओर ले जाती है।
सहिष्णुता एक मानवीय गुण है: शांति से रहने की कला भिन्न लोगऔर विचार, अन्य लोगों के अधिकारों और स्वतंत्रता का उल्लंघन किए बिना अधिकार और स्वतंत्रता प्राप्त करने की क्षमता। साथ ही, सहिष्णुता कोई रियायत, कृपालुता या भोग नहीं है, बल्कि कुछ अलग की पहचान पर आधारित एक सक्रिय जीवन स्थिति है।
सहिष्णुता के लिए प्रत्येक व्यक्ति को बिना किसी भेदभाव के सामाजिक विकास के अवसर प्रदान करना भी आवश्यक है। यह व्यक्तित्व का एक गुण है, जो व्यक्ति के मानवतावादी रुझान का एक घटक है और उसी से निर्धारित होता है मूल्य दृष्टिकोणदूसरों के लिए।

यूनेस्को द्वारा 2003 को सहिष्णुता वर्ष घोषित किया गया था। यह समझ में आने योग्य है, क्योंकि दुनिया में होने वाली घटनाएं अक्सर अंतरजातीय, धार्मिक संघर्ष और नस्लीय भेदभाव की प्रकृति की होती हैं।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि मानवता में सहिष्णुता का अभाव है, या, अधिक सरलता से, एक-दूसरे के प्रति पारस्परिक रूप से सम्मानजनक, परोपकारी और सहिष्णु दृष्टिकोण का अभाव है। इस कमी के कारण अनेक आपदाएँ घटित होती हैं। यह बहुत सरल प्रतीत होगा - जियो और दूसरों को जीने दो, अपनी जीवन शैली अपनाओ, विश्वास करो, अपने विश्वदृष्टिकोण को निजी और सार्वजनिक रूप से व्यक्त करो, दूसरों के भी ऐसा करने के अधिकार को पहचानो, और सब कुछ ठीक हो जाएगा। लेकिन किसी कारण से यह काम नहीं करता. जाहिर है, सहनशीलता की समस्या अवचेतन के कुछ गहरे स्तर को प्रभावित करती है, और दिमाग का कोई भी तर्कसंगत तर्क अक्सर काम नहीं करता है। इसलिए, नई सांस्कृतिक शिक्षा और पालन-पोषण के सिद्धांतों, विधियों, रूपों और सामग्री का सैद्धांतिक और व्यावहारिक विकास आज हमारे देश के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

साथ ही, सहिष्णुता का अर्थ किसी भी विचार और कार्य के प्रति उदासीनता नहीं है। उदाहरण के लिए, नस्लवाद, हिंसा, गरिमा का अपमान और मानव हितों और अधिकारों का उल्लंघन बर्दाश्त करना अनैतिक और आपराधिक है। यदि वैज्ञानिक डेटा या प्रयोगात्मक रूप से सिद्ध जानकारी को विकृत किया जाता है तो इसे बर्दाश्त नहीं किया जा सकता है।

यदि स्पष्ट रूप से यह आकलन करना असंभव है कि क्या बेहतर है, क्या अधिक इष्टतम है, सच्चाई कहां है, तो अपने दृढ़ विश्वास के अनुरूप रहते हुए, असहमति को सम्मान और शांति से व्यवहार करने की सलाह दी जाती है।

सहिष्णुता को इस रूप में देखा जा सकता है सार्वजनिक अधिकार, जिसमें निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

- परस्पर क्रिया करने वाले विषयों की सामाजिक संवेदनशीलता, एक-दूसरे की विशेषताओं में रुचि;
- भागीदारों की समानता की मान्यता;
- प्रभुत्व और हिंसा से इनकार;
- दूसरों को वैसे ही स्वीकार करने की इच्छा जैसे वे हैं;
- विश्वास, दूसरों को सुनने और सुनने की क्षमता;
- सहानुभूति, सहानुभूति रखने की क्षमता

सहिष्णुता को मजबूत करने का एक अन्य दृष्टिकोण मानव अधिकारों के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण करना है। शिक्षा और विकास में, सहिष्णुता का अर्थ है खुलापन, सांस्कृतिक मतभेदों में वास्तविक रुचि, विविधता की पहचान, अन्याय को पहचानने और उसे दूर करने के लिए कदम उठाने की क्षमता विकसित करना और असहमतियों को रचनात्मक रूप से हल करने की क्षमता।

सहिष्णुता नागरिक समाज के सामान्य कामकाज के लिए एक शर्त है और मानवता के अस्तित्व के लिए एक शर्त है। ऐसे में युवा पीढ़ी में सहनशील होने की क्षमता विकसित करने की जरूरत है।

सहिष्णुता की समस्या को शैक्षिक समस्या के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। संचार संस्कृति की समस्या स्कूल और समग्र रूप से समाज में सबसे गंभीर समस्याओं में से एक है। यह अच्छी तरह से समझते हुए कि हम सभी अलग-अलग हैं और हमें दूसरे व्यक्ति को वैसा ही समझना चाहिए जैसा वह है, हम हमेशा सही और पर्याप्त व्यवहार नहीं करते हैं। एक-दूसरे के प्रति सहनशील होना जरूरी है, जो बहुत मुश्किल है।'

दुर्भाग्य से, असहिष्णुता की भावना, किसी अन्य संस्कृति के प्रति शत्रुता, जीवन शैली, विश्वास, दृढ़ विश्वास, आदतें हमेशा अस्तित्व में रही हैं और हमारे समय में भी मौजूद हैं, समग्र रूप से समाज में और इसकी व्यक्तिगत संस्थाओं में। स्कूल कोई अपवाद नहीं है. यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्कूल में असहिष्णुता का विषय राष्ट्रीय, धार्मिक, जातीय, सामाजिक, हो सकता है। लिंगबच्चे, साथ ही उसकी उपस्थिति, रुचियों, शौक, आदतों की विशेषताएं।

छात्रों की सभी श्रेणियों - प्रीस्कूल से लेकर स्नातकोत्तर शैक्षिक प्रणालियों तक - के बीच सहिष्णुता के निर्माण में एक विशेष भूमिका, निश्चित रूप से, शिक्षकों की है।

वर्तमान में, सभी शिक्षकों के सामने यह प्रश्न है: बहुसांस्कृतिक शिक्षा की प्रक्रिया में छात्र के व्यक्तित्व में सहिष्णु गुणों का निर्माण कैसे सुनिश्चित किया जाए। आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थिति में स्कूल को एक ऐसा स्थान बनना चाहिए अनुकूल परिस्थितियांअंतरजातीय संचार के लिए, जहां सभी छात्रों को अपनी संस्कृति और अन्य लोगों की संस्कृतियों के प्रति सम्मान की भावना पैदा की जाती है, क्योंकि यह शैक्षिक प्रक्रिया में है कि सांस्कृतिक, पारस्परिक, अंतरजातीय, औपचारिक और अनौपचारिक संचार की स्थितियां बनती हैं।

मेरी राय में, किसी व्यक्ति द्वारा दूसरे की पहचान, स्वीकृति, समझ जैसे गुणों के निर्माण से सहिष्णुता पैदा करने की समस्या को हल करना आसान हो जाएगा।

सहनशीलता है नया आधार शैक्षणिक संचारशिक्षक और छात्र, जिसका सार सीखने के ऐसे सिद्धांतों तक सीमित है जो सृजन करते हैं इष्टतम स्थितियाँछात्रों में गरिमा और व्यक्तिगत आत्म-अभिव्यक्ति की संस्कृति विकसित करने के लिए, वे गलत उत्तर के डर के कारक को खत्म करते हैं। नई सहस्राब्दी में सहिष्णुता मानवता के लिए जीवित रहने का एक तरीका है, एक शर्त है सौहार्दपूर्ण संबंधसमाज में।

आज शिक्षा के पहले दिन से ही सहिष्णुता की संस्कृति को बढ़ावा देने की जरूरत है। वैश्विक शिक्षा को छात्रों में उस दुनिया के वर्तमान और भविष्य के लिए जिम्मेदारी की भावना और जागरूकता पैदा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जिसमें वे रहते हैं। यह इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि लोगों और उनके संबंधों, राष्ट्रीय संस्कृतियों और परंपराओं के बारे में ज्ञान की कमी के कारण विदेशी संस्कृतियों (और यहां तक ​​​​कि अपने स्वयं के प्रति भी) के प्रति पूर्वाग्रह उत्पन्न होते हैं। सहिष्णु होने का अर्थ है यह पहचानना कि लोग अपने आप में भिन्न हैं उपस्थिति, स्थिति, रुचियां, व्यवहार और मूल्य और अपनी वैयक्तिकता को बनाए रखते हुए दुनिया में रहने का अधिकार है। सहिष्णुता एक वैश्विक समस्या है और युवा पीढ़ी में इसे विकसित करने का सबसे प्रभावी तरीका शिक्षा है। सहिष्णुता की भावना में शिक्षा युवाओं में स्वतंत्र सोच, आलोचनात्मक सोच और नैतिक मूल्यों के आधार पर निर्णय लेने के कौशल विकसित करने में मदद करती है।

में शैक्षणिक अभ्यासस्कूली बच्चों में सहिष्णुता पैदा करने के लिए कक्षा में बच्चों की गतिविधियों के संगठन, कार्यों के उपयोग से संबंधित कई तरीके, रूप और तकनीकें जमा की गई हैं। कल्पनाऔर फ़िल्में, कार्य के संवाद रूपों का संगठन (चर्चाएँ, विवाद, बहस)।

शैक्षिक प्रौद्योगिकियाँशिक्षा और रूपों के संश्लेषण के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण पर आधारित होना चाहिए उत्पादक गतिविधिछात्र.

इस संबंध में, विषय पाठों में शिक्षक, विशेष रूप से कक्षा के घंटे, देशभक्ति की शिक्षा पर ध्यान देना चाहिए, जिसका उद्देश्य मातृभूमि, मूल स्थानों, ऐतिहासिक अतीत, मूल संस्कृति, अपने लोगों और रूस के लोगों के प्रति सम्मानजनक रवैया विकसित करना है। वर्तमान चरण में शिक्षा के प्राथमिकता वाले कार्यों में से एक समाज के ऐसे नागरिक की शिक्षा है जो मातृभूमि से प्यार करता है, राज्य और उसके कानूनों का सम्मान करता है, रूस में रहने वाले लोगों के प्रति सहिष्णु है, इसके लाभ के लिए, समृद्धि के लिए काम करने का प्रयास करता है। पितृभूमि, और देश और उसके क्षेत्र की उपलब्धियों पर गर्व है।
सकारात्मक नागरिक स्थितिछात्र के विश्वदृष्टिकोण का हिस्सा बनना चाहिए, राज्य के संबंध में उसके कार्यों का निर्धारण करना चाहिए और रूस के भविष्य में विश्वास पैदा करना चाहिए। जो व्यक्ति अपनी भूमि से प्रेम नहीं करता, अपनी भूमि से जुड़ाव महसूस नहीं करता, अपने लोगों के इतिहास और संस्कृति को नहीं जानता, वह सच्चा नागरिक और देशभक्त नहीं हो सकता। मातृभूमि को एक घर, एक गाँव, एक क्षेत्र, एक गणतंत्र, पूरे राज्य से जोड़ा जा सकता है, और यह सबसे अच्छा है अगर मातृभूमि की सीमाएँ धीरे-धीरे विस्तारित हों और पूरे के सभी हिस्सों को शामिल करें - एक घर, एक गाँव (शहर) , रूस।

स्कूल को बच्चे के मनोविज्ञान के निर्माण का ध्यान रखने, उसे लोगों के प्रति सहिष्णुता और भाईचारे के प्यार की भावना में शिक्षित करने के लिए कहा जाता है, स्कूल युवाओं को अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने की क्षमता सिखाने के लिए बाध्य है।
रूस में शिक्षा प्रणाली नवीनतम ग्रहीय यूटोपिया पर आधारित नहीं होनी चाहिए और संस्कृति के धार्मिक और नैतिक आधार की उपेक्षा नहीं होनी चाहिए; इसलिए, हमारा लक्ष्य रूस की आध्यात्मिक विरासत के गहन विकास के आधार पर एक शिक्षा प्रणाली बनाना है। देशभक्ति की शिक्षाइसे छात्रों को विश्व सभ्यता की सर्वोत्तम उपलब्धियों से परिचित कराने के साथ सामंजस्यपूर्ण ढंग से जोड़ा जाना चाहिए। इस प्रणाली को सोच की निरंतरता, किसी की राष्ट्रीय विरासत के प्रति प्रतिबद्धता और दुनिया में इसकी भूमिका और स्थान के बारे में जागरूकता के विकास में योगदान देना चाहिए। आध्यात्मिक विकास, अन्य सभी प्रणालियों और परंपराओं के प्रति भी सम्मान और खुलापन। केवल गहरा और सचेत प्रेमउनकी विरासत एक व्यक्ति को दूसरों की भावनाओं का सम्मान करने, पितृभूमि और लोगों की त्रासदियों के प्रति संवेदनशील होने के लिए प्रोत्साहित करती है।

छात्रों को पढ़ाने का आधार निम्नलिखित शैक्षणिक सिद्धांत हैं:

→सीखने का मानवीकरण, इस तथ्य पर आधारित है कि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है, प्रत्येक बच्चा एक चमत्कार है।
→एकीकरण विभिन्न प्रकार केकला: संगीत, दृश्य कला, नाटकीयता के तत्व, खेल।

व्यापक आकर्षण गेमिंग प्रौद्योगिकियाँ, रुचि, सीखने की शैक्षणिक स्वतंत्रता के कारकों के रूप में।
भाषा संस्कृतियों का परिचय देने, आपसी समझ और आपसी संवर्धन की समस्याओं को हल करने और अंतरजातीय संचार की संस्कृति को बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। राष्ट्रीय भाषाओं का विकास आज राज्य नीति के प्राथमिकता वाले कार्यों में से एक है रूसी संघ. में विभिन्न क्षेत्रदेश इसके समाधान के लिए अलग-अलग तरीके अपनाते हैं, लेकिन जो बात सभी में समान है वह है जातीय समूहों के जीवन और संस्कृति के आधार के रूप में भाषाओं का संरक्षण, अंतरजातीय संबंधों का सामंजस्य।

भाषा सीखना सहिष्णुता और आपसी समझ की भावना को शिक्षित करने के सबसे प्रभावी तरीकों में से एक है। आख़िरकार, किसी अन्य संस्कृति की भाषा पर महारत हासिल करने से ही उसकी व्यापक और विश्वसनीय समझ की संभावना खुलती है।

ज़रूरी विशेष ध्यानऐतिहासिक स्मृति की शिक्षा, हमारे बहुराष्ट्रीय राज्य के गठन और विकास के बारे में सच्चाई पर ध्यान दें, जो वस्तुनिष्ठ सत्य की स्थापना और व्यक्तिगत स्थिति बनाने के लिए विशेष महत्व रखता है। में शैक्षणिक पहलूऐतिहासिक ज्ञान और संस्कृति की एकता अंतरसांस्कृतिक और अंतरजातीय संबंधों की अनुल्लंघनीयता का प्रतीक है, लोगों की आपसी समझ और पारस्परिक संवर्धन को बढ़ावा देती है।

छात्रों के लिए महान मूल्य उन लोगों की उत्पत्ति के बारे में नृवंशविज्ञान ज्ञान है जिनके प्रतिनिधियों के साथ वे एक साथ अध्ययन करते हैं, राष्ट्रीय शिष्टाचार, रीति-रिवाजों, जीवन शैली, कपड़े, कला, शिल्प और छुट्टियों की विशिष्टता के बारे में। यह महत्वपूर्ण है कि कक्षा अध्यापकइन मामलों में न केवल योग्यता दिखाई, बल्कि संचित ज्ञान का उपयोग भी किया शैक्षिक कार्यबातचीत के दौरान, छात्र स्थानीय इतिहास और साहित्यिक संग्रहालयों, विभिन्न राष्ट्रीय सांस्कृतिक केंद्रों, थिएटरों, प्रदर्शनियों, लोकगीत समारोहों का दौरा करते हैं, राष्ट्रीय स्टूडियो से फिल्में देखते हैं, आदि।
बच्चों की संयुक्त गतिविधियाँ एक समानता का निर्माण करती हैं भावनात्मक अनुभव, लोग किसी कार्य को पूरा करते समय एक-दूसरे की मदद करते हैं, करुणा रखते हैं, असफलताओं का अनुभव करते हैं और सफलता पर खुशी मनाते हैं। वे अपने कार्यों और कृत्यों का मूल्यांकन करने में अधिक सहिष्णु, दयालु और निष्पक्ष हो जाते हैं।

सहिष्णुता सिखाने की समस्याएँ इन दिनों विशेष रूप से प्रासंगिक होती जा रही हैं, क्योंकि... में तनाव तेजी से बढ़ गया है मानवीय संबंध. मानव समुदायों की मानसिक असंगति के कारणों के गहन विश्लेषण के बिना ऐसा करना असंभव है। इसी आधार पर पता लगाया जा सकता है प्रभावी साधनशिक्षा क्षेत्र के अवसरों का उपयोग करके टकराव की प्रक्रियाओं को रोकना। प्रारंभ में, एक व्यक्ति में अच्छे और बुरे दोनों सिद्धांत होते हैं, और उनकी अभिव्यक्ति व्यक्ति की रहने की स्थिति, उस वातावरण पर जिसमें वह रहता है और विकसित होता है, मानसिकता पर निर्भर करता है, जो सीधे व्यक्तित्व, विश्वदृष्टि और व्यवहार संबंधी रूढ़ियों को प्रभावित करता है।

सौंदर्य चक्र के पाठों का युवा पीढ़ी पर बहुत भावनात्मक प्रभाव पड़ता है।
बच्चों के व्यवहार और कार्यों के अर्थ को समझने पर शिक्षक का ध्यान केंद्रित करने का मतलब है कि शैक्षिक गतिविधियों में बच्चे को समझने के कार्य सामने आते हैं।

अंतरजातीय और की संस्कृति का गठन अंत वैयक्तिक संबंधइसके लिए स्कूल और परिवार तथा सामाजिक परिवेश के बीच अंतःक्रिया की आवश्यकता होती है। मीडिया, साहित्य और सिनेमा की दिशा के अनुरूप समाज में सक्षम धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक नीतियों को लागू करना आवश्यक है। हमारी राय में, सहिष्णुता की संस्कृति को बढ़ावा देना इस सूत्र के अनुसार किया जाना चाहिए: "माता-पिता + बच्चे + शिक्षक।"
गतिविधियाँ जिनमें माता-पिता भाग लेते हैं सेवा अच्छा उदाहरणदोनों के बीच बातचीत महत्वपूर्ण कारकस्कूल और परिवार के एक बच्चे के जीवन में, जो एकजुट हो गए हैं शैक्षिक प्रक्रिया, जिसका उद्देश्य मानव विविधता के प्रति एक खुले, निष्पक्ष दृष्टिकोण को बढ़ावा देना है।

सहनशीलता का मार्ग गंभीर भावनात्मक, बौद्धिक कार्य और मानसिक तनाव है, क्योंकि यह स्वयं को, अपनी रूढ़ियों को, अपनी चेतना को बदलने के आधार पर ही संभव है।
महत्वपूर्ण या मुख्य स्थान पर शैक्षणिक गतिविधिशिक्षकों के पास एक जीवित शब्द, एक जीवित अवधारणा पर आधारित जीवंत अर्थ और जीवंत संचार होना चाहिए, जो बदले में, अपने आप में महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि न केवल सहिष्णुता, समझ के मार्ग के रूप में, बल्कि सहिष्णु बातचीत के मार्ग के रूप में भी महत्वपूर्ण है। आपसी समझ. यदि कोई शिक्षक सहनशील है, तो वह आत्मविश्वासी, खुला और मिलनसार है। वह छात्र के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है।

सहिष्णुता की भावना वाली शिक्षा का उद्देश्य प्रभाव का प्रतिकार करना होना चाहिए भावना जगानादूसरों के प्रति भय और अलगाव. इसे युवाओं को नैतिक मूल्यों के आधार पर स्वतंत्र सोच, आलोचनात्मक सोच और निर्णय विकसित करने में मदद करनी चाहिए।

शिक्षा का मुख्य लक्ष्य:

. सहिष्णुता के विचारों और सामाजिक मॉडलों के यथासंभव व्यापक प्रसार को बढ़ावा देना, सहिष्णुता की संस्कृति से बच्चों का व्यावहारिक परिचय;
. एक ऐसे व्यक्ति के निर्माण में योगदान करें जिसमें लोगों के प्रति आत्म-सम्मान और सम्मान हो, जो सहयोग और आपसी समझ के आधार पर विभिन्न मान्यताओं और राष्ट्रीयताओं के छात्रों के साथ बातचीत की प्रक्रिया में संबंध बनाने में सक्षम हो।

बच्चे का व्यक्तित्व उसके कार्यों, भावनाओं, रिश्तों में सभी अंतर्निहित मानवीय अभिव्यक्तियों के साथ एक व्यक्ति के रूप में जागरूकता और उसे सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों और संस्कृति से परिचित कराने के प्रभाव में बनता है।

किशोरों और एक-दूसरे के बीच सहिष्णु संबंध प्राप्त करने का एक तरीका मुखर व्यवहार सिखाना है। मुखरता को किसी व्यक्ति की अपनी इच्छाओं, मांगों को खुले तौर पर और स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने और उनके कार्यान्वयन को प्राप्त करने की क्षमता के रूप में माना जाता है। किशोरों के संबंध में, इसका अर्थ है टिप्पणियों का बेहतर ढंग से जवाब देने की क्षमता, निष्पक्ष और अनुचित आलोचना, स्वयं और दूसरों को "नहीं" कहने की क्षमता, किसी अन्य व्यक्ति की गरिमा का उल्लंघन किए बिना अपनी स्थिति का बचाव करना। किशोरों को अजीब महसूस किए बिना दूसरों से मदद मांगने की क्षमता सिखाना महत्वपूर्ण है। यह सब आपको बचत करने की अनुमति देगा पार्टनरशिप्सअपने आसपास के लोगों के साथ.

ग्रंथ सूची:
1. सेमिना एल.आई. आइए संवाद सीखें. सहिष्णुता: संघ और प्रयास। // परिवार और स्कूल। 2001 क्रमांक 11-12
2. स्टेपानोव पी. सहिष्णुता कैसे विकसित करें? // लोक शिक्षा। 2001 नंबर 9, 2002 नंबर 1, 2002 नंबर 9
3. रीर्डन बी.ई. सहिष्णुता शांति का मार्ग है। एम., 2001
4. पिकालोवा टी.वी. कक्षा में बहुसांस्कृतिक शिक्षा की प्रक्रिया में स्कूली बच्चे के व्यक्तित्व में सहिष्णु गुणों का निर्माण।
5. मकोवा एल.एल. किशोरों के बीच पारस्परिक संघर्षों को दूर करने के तरीके के रूप में स्कूल की शैक्षिक प्रक्रिया में सहिष्णुता को बढ़ावा देना।
6. वोरोब्योवा ओ.या. छात्रों में सहनशीलता विकसित करने के लिए शैक्षणिक प्रौद्योगिकियाँ।, एम., 2007
7. बेबोरोडोवा एल.वी. स्कूली बच्चों के बीच गतिविधियों और संचार के आयोजन की प्रक्रिया में सहिष्णुता पैदा करना। // यारोस्लाव शैक्षणिक बुलेटिन। 2003 नंबर 1

त्रेगुबोवा ओल्गा इवानोव्ना
कंप्यूटर विज्ञान और आईसीटी शिक्षक
नगर शैक्षणिक संस्थान "निज़नेसोर्टिम्स्काया माध्यमिक विद्यालय"
टूमेन क्षेत्र
सर्गुट जिला
खमाओ - युगरा

सहनशीलता(दूसरों के लिए) - यह विश्वास कि उनकी अपनी स्थिति हो सकती है, विभिन्न कारकों को ध्यान में रखते हुए, चीजों को अन्य (अलग) दृष्टिकोण से देखने में सक्षम हैं।

हमारे देश के क्षेत्र में 100 से अधिक राष्ट्रीयताएँ रहती हैं, और इसे संरक्षित करने के लिए मानवीय गुणों पर बहुत काम करना, लोगों को सम्मान करना और दूसरे व्यक्ति की भावनाओं का ख्याल रखना सिखाना आवश्यक है।

सहिष्णुता शिक्षा के कार्य:

    जानकारी

    भावनात्मक

    व्यवहार

1. सहिष्णु संचार के व्यक्तिगत कौशल विकसित करें।

2. शैक्षणिक प्रक्रिया के विषयों के बीच इंट्राग्रुप विश्वास बढ़ाएँ।

3. अपना स्वयं का जीवन दृष्टिकोण बनाएं।

सितंबर 2001 में, रूसी संघ की सरकार ने संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूसी समाज में सहिष्णु चेतना के दृष्टिकोण का गठन और उग्रवाद की रोकथाम (2001-2005)" को मंजूरी दी।

सहिष्णुता के सिद्धांतों की घोषणा (यूनेस्को, 1995) के अनुसार अपनाए गए इस कार्यक्रम का उद्देश्य "सामाजिक व्यवहार में सहिष्णु व्यवहार के मानदंडों का निर्माण और कार्यान्वयन" है।

सहिष्णुता की परिभाषाए.जी. अस्मोलोव कहते हैं: यह "असमान लोगों और विचारों की दुनिया में रहने की कला है।"

सहिष्णु व्यवहार और अंतरसांस्कृतिक संपर्क कौशल के सामाजिक मानदंडों के एक सामान्य मंच पर विभिन्न मूल्यों वाले सामाजिक समूहों के बीच रचनात्मक बातचीत प्राप्त की जा सकती है।

सहिष्णु व्यवहार, धार्मिक सहिष्णुता, शांति, प्रतिकार और विभिन्न प्रकार के उग्रवाद की रचनात्मक रोकथाम के दृष्टिकोण का गठन बहुराष्ट्रीय रूस के लिए विशेष प्रासंगिकता है।

सहनशीलताइसका अर्थ है हमारी दुनिया की संस्कृतियों की समृद्ध विविधता, आत्म-अभिव्यक्ति के रूपों और मानव व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति का सम्मान, स्वीकृति और उचित समझ।

इसे ज्ञान, खुलेपन, संचार और विचार, विवेक और विश्वास की स्वतंत्रता द्वारा बढ़ावा दिया जाता है।

सहिष्णुता विविधता में एकता है.

सहिष्णुता रियायत, उदारता या भोग नहीं है।

सहिष्णुता, सबसे पहले, सार्वभौमिक मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के आधार पर गठित एक सक्रिय रवैया है। किसी भी परिस्थिति में सहिष्णुता इन मूल मूल्यों पर हमलों को उचित नहीं ठहरा सकती। समूह और राज्य के व्यक्तियों द्वारा सहिष्णुता दिखायी जानी चाहिए।

बच्चों की सहनशीलता.

« सहनशीलता 1995 में यूनेस्को जनरल कॉन्फ्रेंस द्वारा अपनाए गए सहिष्णुता के सिद्धांतों की घोषणा में कहा गया है, "यह वही है जो शांति प्राप्त करना संभव बनाता है और युद्ध की संस्कृति से शांति की संस्कृति की ओर ले जाता है।"

सहनशीलताएक मानवीय गुण है: विभिन्न लोगों और विचारों की दुनिया में रहने की कला, अन्य लोगों के अधिकारों और स्वतंत्रता का उल्लंघन किए बिना अधिकार और स्वतंत्रता प्राप्त करने की क्षमता।

सहनशीलताशिक्षक और छात्र के बीच शैक्षणिक संचार के लिए एक नए आधार का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका सार ऐसे शिक्षण सिद्धांतों पर आधारित है जो छात्रों में गरिमा और व्यक्तिगत आत्म-अभिव्यक्ति की संस्कृति के निर्माण के लिए अनुकूलतम स्थितियाँ बनाते हैं, और भय के कारक को खत्म करते हैं। गलत जवाब।

नई सहस्राब्दी में सहिष्णुता मानवता के लिए जीवित रहने का एक तरीका है, समाज में सामंजस्यपूर्ण संबंधों के लिए एक शर्त है।

प्राथमिक विद्यालयों के लिए शिक्षण सहिष्णुता की समस्या अपने आप में प्रासंगिक है।

जीवन के इस चरण में, 20-30 बच्चों के बीच बातचीत शुरू होती है जो अलग-अलग सूक्ष्म समाजों से आते हैं, अलग-अलग जीवन के अनुभवों के साथ और अनौपचारिक संचार गतिविधियों के साथ।

कक्षा में फलदायी सीखने के लिए, बातचीत की प्रक्रिया में इन विरोधाभासों को कुछ सामान्य आधार पर कम करना आवश्यक है।

संचार की सत्तावादी शैली "शिक्षक-छात्र" की स्थितियों में सहिष्णुता का विकास असंभव है।

इसलिए, सहिष्णुता विकसित करने की शर्तों में से एक शिक्षक की निपुणता है कुछ लोकतांत्रिक तंत्रशैक्षिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने में।

आज, बच्चों, विशेषकर किशोरों में शत्रुता, क्रोध और आक्रामकता तेजी से व्यापक होती जा रही है। इसके लिए कई कारण हैं।

पारस्परिक असहिष्णुता और सांस्कृतिक अहंकारवाद मीडिया, बच्चों के सामाजिक वातावरण और परिवारों के माध्यम से स्कूलों में तेजी से प्रवेश कर रहा है। इसलिए, आपके विपरीत, सहिष्णुता, अन्य लोगों के अधिकारों और स्वतंत्रता के प्रति सम्मान की भावना से बच्चों के पालन-पोषण के लिए प्रभावी तंत्र की खोज की प्रक्रिया तेज हो रही है।

अंतरसांस्कृतिक वातावरण में बच्चों की सहनशीलता सिखाने के दृष्टिकोण।

यदि कोई शिक्षक सहनशील है, तो वह आत्मविश्वासी, खुला, निदेशात्मक और मिलनसार है। वह विद्यार्थी के प्रति एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है।

समझने के तरीकों के दो समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

    व्याख्या के तरीके.

जब एक शिक्षक किसी बच्चे के व्यवहार की व्याख्या करता है, तो प्रारंभिक स्थिति बच्चे की पहचान, उसके "स्वयं" के लिए सम्मान, व्यक्तित्व, यह समझना है कि उसके व्यवहार का उसके लिए व्यक्तिपरक, प्रामाणिक अर्थ है।

    शिक्षक को समझने में मदद करने के तरीके भीतर की दुनियाबच्चे को अपनी मौलिकता और अखंडता में, शोधकर्ता की भावनाओं और अंतर्ज्ञान पर भरोसा करते हुए, अपने अनुभवों की गहराई में प्रवेश करना होगा।

यह दृष्टिकोण एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति के मानवीय संबंधों को विकसित करने की प्रक्रिया से जुड़ा है, जो एक सहिष्णु, सह-सहभागी रवैया, सहानुभूतिपूर्ण और इसलिए संवाद पर आधारित है।

बच्चों में सहिष्णुता की संस्कृति को बढ़ावा देने में शिक्षण सहिष्णुता के निम्नलिखित क्षेत्र शामिल हैं:

1. बच्चों को बिना किसी अपवाद के सभी लोगों की मानवीय गरिमा के सम्मान के सिद्धांत से परिचित कराना।

2. यह समझना कि प्रत्येक व्यक्ति एक अद्वितीय व्यक्ति है और लोगों के बीच मतभेदों का सम्मान करना।

3. पूरकता के सिद्धांत को भिन्नताओं की मुख्य विशेषता समझना। छात्रों को यह समझना चाहिए कि उनके मतभेद पूरक तत्वों के रूप में कार्य कर सकते हैं, उनमें से प्रत्येक की ओर से समग्र रूप से समूह के लिए एक उपहार के रूप में।

4. संयुक्त कार्रवाई के आधार के रूप में परस्पर निर्भरता के सिद्धांत को समझना। बच्चों को समस्याओं को एक साथ हल करना और कार्यों को पूरा करते समय श्रम साझा करना सिखाया जाना चाहिए ताकि यह प्रदर्शित किया जा सके कि सहयोग के माध्यम से समस्याओं को हल करने पर सभी को कैसे लाभ होता है।

5. और परिणामस्वरूप - विश्व की संस्कृति से परिचित होना। जो बच्चे अभ्यास के माध्यम से सीखते हैं कि दूसरों का सम्मान करने और सहन करने का क्या मतलब है, वे शांति बनाने और समुदाय के विकास के लिए आवश्यक नींव हासिल करते हैं।

मुख्य लक्ष्यबच्चों में सहिष्णु संबंध कौशल का निर्माण होता है।

कार्यक्रम के कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप, निम्नलिखित परिणाम अपेक्षित हैं:

    एक बच्चा जो एक टीम में सफलतापूर्वक बातचीत करता है;

    एक बच्चा असहिष्णु रिश्ते का सामना कर रहा है;

    सामाजिक रूप से अनुकूलित बच्चा.

सहिष्णुता को बढ़ावा देने के उद्देश्य से गतिविधियों का क्रम:

1-5 ग्रेड:बच्चों के खुले आंदोलन में छात्रों को शामिल करके सहानुभूति, करुणा, करुणा का पोषण करना

7-9 ग्रेड:छात्रों को एक-दूसरे को समझना, दूसरे के दृष्टिकोण को पहचानने की क्षमता, बाहर निकलने की क्षमता सिखाना संघर्ष की स्थिति, संग्रहालय शिक्षाशास्त्र के माध्यम से अन्य लोगों और राष्ट्रों में रुचि प्रकट करना, शिक्षाशास्त्र का समर्थन करना, स्कूल परंपराओं को संरक्षित करने के लिए छात्र कार्य

10-11 कक्षाएं: सक्रिय गठन जीवन स्थिति, छात्रों के स्वतंत्र, व्यक्तिगत और समूह कार्य के माध्यम से विभिन्न लोगों और विचारों की दुनिया में रहने की क्षमता का विकास, अधिकारों और स्वतंत्रता का ज्ञान और समान अधिकारों के लिए किसी अन्य व्यक्ति के अधिकार की मान्यता।

इंटरैक्टिव प्रशिक्षण- अन्य छात्रों और शिक्षकों, शिक्षकों और अभिभावकों, छात्रों और अभिभावकों के साथ छात्र की शैक्षिक बातचीत के आधार पर संचार की प्रक्रिया में डूबा हुआ सीखना (कार्य में कौन शामिल है इसके आधार पर)।

कार्यप्रणाली के लक्ष्य

    शिक्षकों, बच्चों और अभिभावकों में सहानुभूति क्षमताओं का विकास;

    असहमति के प्रति सहिष्णुता को बढ़ावा देना;

    विकास संचार कौशलसहिष्णु चेतना वाले व्यक्ति के मुख्य लक्षण के रूप में;

    मिडिल स्कूल उम्र के बच्चों में प्रकृति, लोगों और अपने आसपास की पूरी दुनिया के प्रति क्रूरता, हिंसा के प्रति घृणा पैदा करना। प्रशिक्षण पाठ का उद्देश्य प्रतिभागियों (छात्रों) के लिए पूरी तरह से संवाद करने की स्थिति बनाना है; उन स्थितियों का अनुकरण करें जिनमें:

    स्वतंत्र रूप से बोलने का डर दूर हो जाता है;

    सही स्थिति में सहायता स्वीकार करने और प्रदान करने की इच्छा विकसित होती है;

    किसी के कार्यों और वर्तमान घटनाओं का विश्लेषण करने, दुनिया के प्रति उसके दृष्टिकोण से अवगत होने का कौशल विकसित करता है;

    अपने और दूसरों के काम की सराहना करने की क्षमता बनती है;

    से आनंद की अनुभूति संयुक्त कार्यऔर रचनात्मकता.

सहिष्णुता को बढ़ावा देने के तरीके और साधन।

पालन-पोषण से दृष्टिकोण नहीं बदल सकता है, भले ही वह नकारात्मक हो: हम ऐसा नहीं कर सकते हैं, और हमें यह अधिकार नहीं है कि हम किसी बच्चे को अपने विचार बदलने के लिए मजबूर करें, उसे पहले से अलग सोचने और व्यवहार करने के लिए मजबूर करें। मुद्दा यह नहीं है कि वह उसे पहचानता है जिसे वह पहले नहीं पहचानता था, वह उससे प्यार करता है जिसे वह पहले पसंद नहीं करता था: उसे अपने दृष्टिकोण पर अधिकार है।

मुद्दा अलग और अधिक जटिल है: सहिष्णुता अपने विषय और वस्तु को सह-अस्तित्व की स्थिति प्रदान कर सकती है और करनी भी चाहिए;

सहिष्णुता की शिक्षा का उद्देश्य बच्चे को गरिमा के साथ इस स्थिति में आने में मदद करना है।

सहनशीलता का विकास करना- यह, शैक्षणिक दृष्टिकोण से, सहिष्णुता के सकारात्मक अनुभव का उद्देश्यपूर्ण संगठन है, अर्थात ऐसी परिस्थितियों का उद्देश्यपूर्ण निर्माण जिसके लिए दूसरों के साथ बातचीत की आवश्यकता होती है, चाहे वे विषय की नज़र में कुछ भी हों।

सहनशीलता का अनुभव, सकारात्मक (बनाया गया सामान्य संबंध) या नकारात्मक (रवैया नकारात्मकता), प्रत्येक व्यक्ति में, यहां तक ​​कि एक बच्चे सहित, यहां तक ​​कि सबसे छोटा व्यक्ति भी होता है, जिसने "प्यार" और "नापसंद" लोगों को किया है।

एक और बात भी मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है: सहिष्णुता को बढ़ावा देने की प्रक्रिया तब अधिक प्रभावी होती है जब यह पारस्परिक हो। बेशक, ऐसी स्थिति बनाना बहुत मुश्किल है, लेकिन "संपर्क" स्थितियों में यह संभव है। और साथ ही, सहिष्णुता के अनुभव का पारस्परिक संवर्धन होता है, जो एक भावनात्मक-बौद्धिक-नैतिक क्षेत्र बनाता है जिसके आधार पर रिश्तों और संचार का सकारात्मक अनुभव बढ़ता है।

सहिष्णुता, संक्षेप में, एक गुण, एक व्यक्तित्व विशेषता नहीं है, बल्कि इसकी अवस्था, या बल्कि, एक एहसास अवस्था है। इसलिए, सहिष्णुता की शिक्षा की एक और विशेषता इसके कार्यों का घनिष्ठ द्वंद्व है: किसी व्यक्ति की अन्य लोगों, समुदायों, परिस्थितियों के साथ सह-अस्तित्व और उन्हें वैसे ही स्वीकार करने की तत्परता और तत्परता का विकास।

एक और बात यह है कि स्कूल किसी भी तरह से समाप्त नहीं होता है, यह सहिष्णुता की अभिव्यक्ति के क्षेत्र को सीमित नहीं करता है: स्कूल स्वयं एक व्यापक सामाजिक वातावरण में डूबा हुआ है, जिसके कारक शैक्षणिक प्रभाव के लिए काफी कम सुलभ हैं।

यहां निम्नलिखित पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है: एक ओर, यह वातावरण वास्तविक सहिष्णुता के कई सकारात्मक उदाहरण "समाहित" करता है (अक्सर बहुसांस्कृतिक में, विशेष रूप से बहु-जातीय और बहु-इकबालिया वातावरण में), दूसरी ओर, नकारात्मक वस्तुओं की "उत्तेजना" की ताकत के अनुसार, सामग्री और चरित्र में, मूल्य और महत्व में बहुत अधिक भिन्नता होती है, जिसके लिए सहिष्णुता की आवश्यकता होती है।

और साथ ही, कोई भी वातावरण, चाहे उसका स्थान कुछ भी हो, हमेशा प्रत्येक व्यक्ति के लिए अद्वितीय होता है, यह "उसके प्रति" होता है कि यह व्यक्तिगत रूप से उसके लिए - सकारात्मक या नकारात्मक अभिव्यक्तियों में उन्मुख होता है।

प्रासंगिक जानकारी के स्रोत- लोकगीत या साहित्यिक पात्र और वास्तविक लोग, अक्सर पूरी तरह से अलग-अलग लोगों के संबंधों को विकसित करते हुए, सतर्कता, अविश्वास, यहां तक ​​कि शत्रुता से - पारस्परिक स्वीकृति तक। और यहां बच्चे या समुदाय का अपना अनुभव भी मूल्यवान है, विशेष रूप से प्रसिद्ध और इसलिए कठिन परिस्थितियों के सकारात्मक समाधान के ठोस उदाहरण।

परिचय

युवा पीढ़ी को सहिष्णुता की भावना से शिक्षित करने की समस्या की प्रासंगिकता देश के जीवन में आर्थिक और राजनीतिक प्रक्रियाओं द्वारा निष्पक्ष रूप से निर्धारित होती है।

अक्सर, जातीय-सांस्कृतिक मतभेदों के कारण लोगों के बीच संबंधों में अलगाव, गलतफहमी और आक्रामकता प्रकट होती है। समाज में सहिष्णु चेतना एवं व्यवहार का निर्माण, शांति एवं पारस्परिक सहनशीलता का विकास आज की महती आवश्यकता बन गयी है। बचपन से सहनशीलता की शिक्षा अत्यंत महत्वपूर्ण है, और इसलिए हमें पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के लिए पूर्वस्कूली उम्र के उद्देश्य से उपयुक्त कार्यक्रम और तरीके विकसित करना आवश्यक लगता है।

सवाल उठ सकता है: क्या इतने छोटे बच्चों में सहनशीलता विकसित करना उचित है? क्या यह वास्तव में आवश्यक और संभव है? शायद बच्चों के बड़े होने तक इंतजार करना उचित है? बाल चिकित्सा अनुसंधान पर आधारित विकासमूलक मनोविज्ञानइस प्रश्न का उत्तर सकारात्मक रूप से दिया जा सकता है।

सहनशीलता अपने आप नहीं बनती, अन्य लोगों के प्रति सम्मान बचपन से ही विकसित होना चाहिए विद्यालय युग.

पूर्वस्कूली की कामकाजी परिस्थितियों में वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में सहिष्णुता का गठन शैक्षिक संस्थाआज, स्थापित कार्यक्रमों और विधियों के अभाव में, यह एक जटिल प्रक्रिया है जिसके लिए अत्यधिक भावनात्मक निवेश की आवश्यकता होती है शिक्षण कर्मचारी, और मुख्य रूप से उत्साही नेताओं और शिक्षकों पर निर्भर करता है। ऐसे कार्यक्रमों का विकास और कार्यान्वयन हमारी शिक्षाशास्त्र का एक प्रासंगिक और महत्वपूर्ण कार्य है।

लक्ष्य पाठ्यक्रम कार्य: “पूर्वस्कूली बच्चों में सहिष्णुता के गठन और रोकथाम के लिए शर्तों पर विचार करें आक्रामक व्यवहारपूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में।"

कोर्सवर्क उद्देश्य:

पूर्वस्कूली बच्चों में सहिष्णुता विकसित करने के सिद्धांतों पर वैज्ञानिक, पद्धतिगत और विशेष साहित्य का अध्ययन करें;

पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में सहिष्णु रवैया पैदा करने के रूपों और तरीकों की विशेषताओं का अध्ययन करना;

प्रीस्कूलर में आक्रामक व्यवहार की रोकथाम के लिए एक पाठ योजना विकसित करें;

किये गये कार्य पर निष्कर्ष निकालें।

अध्ययन का उद्देश्य: पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान के भीतर माता-पिता के साथ काम करने के तरीके।

शोध का विषय: माता-पिता के साथ पूर्वस्कूली संस्थानों के काम के रूप।

पाठ्यक्रम कार्य का सैद्धांतिक एवं पद्धतिगत आधार था वैज्ञानिक कार्यशैक्षिक कार्य के सिद्धांत और कार्यप्रणाली के क्षेत्र में घरेलू और विदेशी वैज्ञानिक।

पाठ्यक्रम कार्य की संरचना में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष, संदर्भों की एक सूची और एक परिशिष्ट शामिल है।

परिस्थितियों में पूर्वस्कूली बच्चों में सहिष्णुता का गठन आधुनिक प्रणालीशिक्षा

सहिष्णुता शिक्षा के लक्ष्य

सहनशीलता आक्रामक पालन-पोषणविद्यार्थी

सहिष्णुता को विकसित करना व्यक्तित्व के महत्वपूर्ण गुणों में से एक बन गया है हाल ही मेंवैश्विक स्तर पर विकट समस्या. आख़िरकार, काम और संचार दोनों में धैर्य आवश्यक है। धैर्य का तात्पर्य सचेत रूप से स्वीकृत लक्ष्य के लिए कुछ करने से बचने और उसे प्राप्त करने के लिए सभी ताकतों को संगठित करने की क्षमता से है। सहिष्णुता के बिना, लोगों और इसलिए देशों और राज्यों के बीच संघर्ष-मुक्त बातचीत असंभव है; पृथ्वी पर शांति और सभी मानव जाति की जीवन स्थितियों में सुधार असंभव है। बच्चों में धैर्य पैदा करना उनकी इच्छाशक्ति और चरित्र के निर्माण के लिए एक अनिवार्य शर्त है।

सार्वभौमिक मानवीय भावनाओं और निष्पक्ष ज्ञान की प्रारंभिक अभिव्यक्तियों के आधार पर, एक बच्चा लगभग 4 वर्ष की आयु से दूसरे व्यक्ति के प्रति अपना दृष्टिकोण बनाना शुरू कर देता है। रिश्तों की अभिव्यक्तियाँ: उपहास, नकल, डर आदि, जो निम्नलिखित कारकों पर आधारित हैं:

बच्चों जैसी सहजता;

सीमित जीवन अनुभव;

बचकानी चंचलता आदि।

इस प्रकार, सहिष्णुता की समस्या को शैक्षिक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है और पूर्वस्कूली उम्र से इस दिशा में काम शुरू करना आवश्यक है, क्योंकि तभी विश्वदृष्टि की मूल्य नींव रखी जाती है।

सहिष्णुता की शिक्षा का लक्ष्य युवा पीढ़ी में लोगों और समूहों के साथ रचनात्मक बातचीत की आवश्यकता और तत्परता पैदा करना है, चाहे उनकी राष्ट्रीय, सामाजिक, धार्मिक संबद्धता, विचार, विश्वदृष्टि, सोच और व्यवहार की शैली कुछ भी हो।

इस लक्ष्य को प्राप्त करना उन विशिष्ट समस्याओं को हल करके संभव है जो दो परस्पर जुड़े ब्लॉकों में संयुक्त हैं:

1. प्रीस्कूलरों में शांति के प्रति प्रेम, अन्य लोगों के प्रति स्वीकृति और समझ और उनके साथ सकारात्मक बातचीत करने की क्षमता पैदा करना।

2. समाज एवं शिक्षा के क्षेत्र में सहिष्णु वातावरण का निर्माण।

आज बच्चे के समाजीकरण की मुख्य कड़ी उसका परिवार है। यह परिवार में है कि बच्चा दुनिया की समझ और उसके साथ बातचीत करने के तरीकों को सीखता है। आधुनिक परिवारपिछले वर्षों के परिवार से काफी भिन्न है - मुख्य रूप से इसकी सांस्कृतिक स्थिति और इसकी राष्ट्रीय विविधता में। ऐसे परिवारों और बच्चों के साथ बातचीत स्थापित करने के लिए, पूर्वस्कूली शिक्षकों को किसी विशेष राष्ट्र की संस्कृति के बारे में अधिक ज्ञान, विदेशी भाषा बोलने वाले बच्चे के साथ व्यवहार करने में विशेष देखभाल, शिक्षा के साधन और तरीकों को चुनने में अधिक सावधानी बरतने की आवश्यकता होती है, ताकि अपमान न हो। राष्ट्रीय, धार्मिक भावनाएँ, अन्य संस्कृतियों के प्रतिनिधियों की राजनीतिक विशेषताओं को ध्यान में रखें।

सबसे दर्दनाक समस्याओं में से एक आधुनिक दुनियासहिष्णुता की समस्या उन कई देशों के सामने है जिन्होंने विकास का लोकतांत्रिक रास्ता चुना है। दुनिया भर में, राष्ट्रवादी विचारों वाले युवा समूहों की संख्या बढ़ रही है; युवा लोग हमेशा कुछ समुदायों के कार्यों का सही आकलन नहीं कर सकते हैं जो आक्रामक रूप से अपने वैचारिक मानकों को लागू करते हैं।

राजनीतिक तनावों को सुलझाने और समाज में संबंधों को सुचारू बनाने में एक बड़ी भूमिका यह निभाती है कि युवा पीढ़ी में कौन से मूल्य स्थापित किए जाएंगे, परिवार और मीडिया द्वारा उन तक कौन सी विचारधारा पहुंचाई जाएगी और उनके अधिकारों की रक्षा के लिए कौन से तरीके अपनाए जाएंगे। वयस्कों द्वारा बच्चों को सिखाया जाता है। और बिल्कुल में पूर्वस्कूली संस्थाएँनागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा शुरू होनी चाहिए। पूर्वस्कूली बचपन एक बच्चे में आधुनिक दुनिया में उसके समाजीकरण के लिए आवश्यक गुणों के विकास की प्रारंभिक अवधि है।

कजाकिस्तान हमेशा से एक बहुराष्ट्रीय देश रहा है जिसमें कई संस्कृतियाँ, परंपराएँ और धर्म आपस में जुड़े हुए हैं।

आज, पहले से कहीं अधिक वास्तविक समस्याराष्ट्रीय सुरक्षा और इन संघर्षों के समाधान के सभ्य रूपों का विकास।

विदेशी-सांस्कृतिक विवाहों का उद्भव - विभिन्न जातीय और सामाजिक विचारों वाले युवा जोड़ों का मिलन - बढ़ रहा है। किसी अन्य निवास स्थान (दूसरे देश) में जाने पर ऐसे परिवार के टूटने की संभावना काफी बढ़ जाती है, खासकर यदि पति-पत्नी में से किसी एक के पास पूर्ण सामाजिक या सामाजिक संबंध नहीं है। व्यावसायिक गतिविधि, या इस देश की भाषा नहीं जानता।

इन परिस्थितियों में बच्चे की शिक्षा और उसके अनुकूलन की समस्या एक विशेष स्थान रखती है नया वातावरण, एक सामाजिक दायरा चुनना। जब राष्ट्रीय और धार्मिक मतभेदों की बात आती है तो "अन्य" के प्रति सहिष्णुता विकसित करना विशेष रूप से कठिन होता है। यह कोई रहस्य नहीं है कि अस्वीकृति और आक्रामकता की जैविक प्रवृत्ति किसी अपरिचित, समझ से बाहर, "विदेशी" के संबंध में उत्पन्न होती है: मेरे जैसा नहीं, जिसका अर्थ है "बुरा", "अस्वीकार्य"। और चेतना के निर्माण की प्रक्रिया में एक कदम "एलियन" का "अन्य" में मनोवैज्ञानिक परिवर्तन होना चाहिए। ऐसे परिवर्तन की कुंजी एक दृष्टिकोण होना चाहिए राष्ट्रीय शांतिअन्य लोग अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में।

आधुनिक परिस्थिति में आप एक बच्चे को क्या सिखा सकते हैं:

एक अद्वितीय व्यक्ति और एक निश्चित संस्कृति के प्रतिनिधि के रूप में स्वयं को समझने और संरक्षित करने की क्षमता;

एक अद्वितीय व्यक्ति और दूसरी संस्कृति के प्रतिनिधि के रूप में दूसरे का सम्मान करने की क्षमता;

उभरते संघर्षों को रोकने और, यदि आवश्यक हो, हल करने की क्षमता।

एक शैक्षणिक संस्थान में, एक परिवार के विपरीत, बच्चे के संचार क्षेत्र को बनाना बहुत आसान होता है: वह परिचित हो जाता है अलग - अलग प्रकारसंस्कृतियाँ, विभिन्न राष्ट्रों के प्रतिनिधियों के साथ संपर्क बनाना सीखती हैं और अपनी संस्कृति के प्रतिनिधि की भूमिका में महारत हासिल करती हैं। एक शैक्षणिक संस्थान के प्रभाव की विशिष्टता बच्चे द्वारा "हम की भावना" का अधिग्रहण है।

बच्चे नृवंशविज्ञान संग्रहालय का दौरा करने, कार्यों को पढ़ने, खेल, स्लाइड, वीडियो, चित्र दिखाने, राष्ट्रीय और धार्मिक संस्कारों और परंपराओं के बारे में शिक्षक कहानियों और बहुत कुछ के माध्यम से अन्य लोगों की संस्कृति और धर्म से परिचित हो सकते हैं।

मुख्य बात यह है कि बच्चा यह समझे कि त्वचा के रंग, आस्था और किसी विशेष भाषा के ज्ञान या अज्ञान की परवाह किए बिना सभी लोग एक जैसे हैं।

सहिष्णुता क्या है? सहनशीलता - (लैटिन टॉलरेंटिया से - धैर्य): 1) शरीर की एक प्रतिरक्षाविज्ञानी स्थिति जिसमें यह अन्य एंटीजन के प्रति प्रतिरक्षा प्रतिक्रिया बनाए रखते हुए एक विशिष्ट एंटीजन की शुरूआत के जवाब में एंटीबॉडी को संश्लेषित करने में असमर्थ है। अंगों और ऊतकों का प्रत्यारोपण करते समय सहनशीलता की समस्या महत्वपूर्ण है... 2) किसी विशेष पर्यावरणीय कारक के प्रतिकूल प्रभाव को सहन करने की शरीर की क्षमता... 3) अन्य लोगों की राय, विश्वास, व्यवहार के प्रति सहनशीलता।


विविधता की पहचान... विविधता की पहचान... 16 नवंबर, 1995 को यूनेस्को के सदस्य देशों ने सहिष्णुता के सिद्धांतों की घोषणा को अपनाया और 1996 में संयुक्त राष्ट्र ने अंतर्राष्ट्रीय सहिष्णुता दिवस मनाने का प्रस्ताव रखा। घोषणापत्र में सहिष्णुता को "हमारे विश्व की संस्कृतियों की समृद्ध विविधता, आत्म-अभिव्यक्ति के हमारे रूपों और हमारे मानवीय व्यक्तित्व को व्यक्त करने के तरीकों के प्रति सम्मान, स्वीकृति और उचित समझ" के रूप में परिभाषित किया गया है। घोषणापत्र यह मानता है कि मनुष्य स्वभावतः रूप, दृष्टिकोण, वाणी, व्यवहार और मूल्यों में भिन्न हैं और उन्हें शांति से रहने और अपनी वैयक्तिकता बनाए रखने का अधिकार है।


विभिन्न विचारों को स्वीकार करना, शिक्षाविद् वी. टिश्कोव द्वारा परिभाषित सहिष्णुता, "एक व्यक्तिगत या सामाजिक विशेषता है जो इस जागरूकता को मानती है कि दुनिया और सामाजिक वातावरणबहुआयामी हैं, जिसका अर्थ है कि इस दुनिया पर विचार अलग-अलग हैं और इन्हें एकरूपता या किसी के पक्ष में सीमित नहीं किया जाना चाहिए।'' हम अलग हैं! और हर कोई अपने आस-पास होने वाली हर चीज़ को अपने तरीके से देखता है! और उसकी अपनी राय होती है, जो अक्सर दूसरे लोगों की राय से बहुत अलग होती है!




सहिष्णुता सीखना आवश्यक है। सहिष्णुता सीखना आवश्यक है। ऐतिहासिक भाग्य और रहने की स्थिति की विशिष्टताओं के कारण, प्रत्येक राष्ट्र में, प्रत्येक व्यक्ति की तरह, फायदे और नुकसान दोनों होते हैं। अक्सर लोग अपनी कमियों के प्रति उदार और दूसरों के प्रति असहिष्णु होते हैं। इसलिए हम सभी को सहनशीलता सीखने की जरूरत है।' माता-पिता को इसे अपने बच्चों में विकसित करना चाहिए!


एक दूसरे को समझने की क्षमता! सहिष्णुता का अर्थ है कि जिस घटना के आप आदी हैं, उसके अलावा किसी अन्य घटना के प्रति भी सम्मान होना चाहिए। किसी व्यक्ति के लिए, उसकी राष्ट्रीयता, धर्म की परवाह किए बिना, उसके मूल्यों और परंपराओं के लिए सम्मान। सबसे महत्वपूर्ण बात एक दूसरे को समझने की क्षमता है। व्लादिमीर ज़ोरिन, राष्ट्रीय नीति मुद्दों के प्रभारी रूसी संघ के मंत्री।


समझौते की कला हम समझौते की कला के बारे में बात कर रहे हैं और सहिष्णुता उन लोगों की महान कला है जो एक-दूसरे को समझने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन मेरे लिए सहिष्णुता के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात, इसका प्रतीक एक नाव है जिस पर, जैसे कि नोह्स आर्कलोग मिलजुल कर रहते हैं और बच जाते हैं, जानवर बिल्कुल अलग हैं, अलग हैं। सहिष्णुता मतभेदों का समर्थन और समझ है। - अलेक्जेंडर असमोलोव. मनोवैज्ञानिक विज्ञान के डॉक्टर, लेखक और संघीय प्रमुख लक्ष्य कार्यक्रम


वास्तविक विषयसहिष्णुता सिखाने की समस्या बहुत प्रासंगिक है। स्कूल में आने वाले बच्चों के बीच मेलजोल विकसित होने लगता है अलग-अलग परिवार, अलग के साथ # अन्य के साथ जीवनानुभव, अपर्याप्त रूप से गठित के साथ संचारी गतिविधियाँ. इसलिए, एक बच्चे को एक ओर दूसरे को महत्वपूर्ण और मूल्यवान के रूप में स्वीकार करना और दूसरी ओर अपने विचारों के प्रति आलोचनात्मक होना सिखाना बहुत महत्वपूर्ण है।


दूसरे को देखने की क्षमता बच्चों को यह समझाना सिखाना जरूरी है कि सहनशीलता का अर्थ है धैर्य, सहनशीलता, सहनशीलता। शब्दकोष विदेशी भाषाएँइसे अन्य लोगों की राय और विश्वासों के प्रति धैर्य के रूप में व्याख्या करता है। आज, सहिष्णुता को मान्यता, स्वीकृति, समझ जैसी अवधारणाओं के संदर्भ में माना जाता है। पहचान दूसरे में बिल्कुल दूसरे को देखने की क्षमता है, अन्य मूल्यों, सोच के एक अलग तर्क और व्यवहार के अन्य रूपों के वाहक के रूप में। स्वीकृति ऐसे मतभेदों के प्रति एक सकारात्मक दृष्टिकोण है। समझ दूसरे को अंदर से देखने की क्षमता है, उसकी दुनिया को एक साथ दो दृष्टिकोणों से देखने की क्षमता है: अपना और उसका।


शैक्षिक समस्या निस्संदेह, सहिष्णुता का विकास करना आवश्यक है बचपन! संचार की संस्कृति और दूसरों के प्रति सम्मानजनक रवैये की समस्या स्कूल और समग्र रूप से समाज में सबसे गंभीर समस्याओं में से एक है। दूसरे लोगों को वैसे ही स्वीकार करना सीखकर, जैसे वे हैं, आप अनावश्यक झगड़ों से बचना सीख सकते हैं।


परिवार और स्कूल के बीच सहिष्णुता की संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए बातचीत इस सूत्र के अनुसार की जानी चाहिए: "माता-पिता + बच्चे + शिक्षक"। इस प्रकार विद्यार्थियों में सहनशीलता के निर्माण में परिवार का बहुत महत्व है। आख़िरकार, एक बच्चे के पालन-पोषण की प्रभावशीलता काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि स्कूल और परिवार कितनी निकटता से बातचीत करते हैं।


बहुत कुछ वयस्कों की संस्कृति पर निर्भर करता है। बच्चों में सहिष्णु व्यक्तित्व के विकास की सफलता काफी हद तक वयस्कों की सहिष्णु संस्कृति से निर्धारित होती है। बच्चे का पालन-पोषण करते समय, व्यक्ति को निम्नलिखित सिद्धांतों से आगे बढ़ना चाहिए: बच्चा जैसा है उसे वैसे ही स्वीकार करें, क्योंकि प्रत्येक बच्चा अद्वितीय है; बच्चे की क्षमताओं पर विश्वास करें, उसे प्रोत्साहित करें रचनात्मक गतिविधि; छात्र के व्यक्तित्व का सम्मान करें, प्रत्येक बच्चे के लिए सफलता की स्थिति बनाएं; बच्चे की गरिमा को अपमानित न करें; किसी की तुलना किसी से न करें, केवल कार्यों के परिणामों की तुलना करें; समझें कि हर किसी को गलतियाँ करने का अधिकार है; याद रखें कि हर किसी को अपनी राय रखने का अधिकार है, और किसी को भी दूसरों के फैसले पर हंसने का अधिकार नहीं है।


सहनशीलता और सहनशीलता में क्या अंतर है मेरे लिए सहिष्णुता सांस्कृतिक रूप से भिन्न, सांस्कृतिक रूप से भिन्न लोगों में रुचि, सम्मान और भागीदारी है। तो मैं आपको एक उदाहरण दूँगा कि कैसे सहिष्णुता अपने रोजमर्रा के अर्थ में सहिष्णुता से भिन्न होती है। यह सहिष्णुता है जब मैं यह सहन करता हूं कि मेरा चर्च, और उसके बगल में एक मस्जिद और एक आराधनालय है, सभी एक ही ब्लॉक में हैं। और सहिष्णुता तब होती है जब मैं, एक रूढ़िवादी आस्तिक, एक यहूदी यहूदी के साथ मिलकर एक मुस्लिम को उसकी मस्जिद बनाने में मदद करता हूं। सहिष्णुता स्वयं के हिस्से के रूप में प्रतिष्ठितता का ज्ञान है। वालेरी टिशकोव, डॉक्टर ऐतिहासिक विज्ञान, रूसी विज्ञान अकादमी के मानव विज्ञान और नृविज्ञान संस्थान के निदेशक।


दो प्रकार के रिश्ते: इस तथ्य के बावजूद कि हर किसी का रिश्तों का अनुभव व्यक्तिगत है, दो प्रकार के रिश्तों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: हिंसा (हिंसक) की स्थिति से अहिंसा (सहिष्णु) की स्थिति से रिश्तों में विभिन्न स्थितियों की विशेषताएँ हैं तालिका में दिया गया है।


हिंसा की स्थिति अहिंसा की स्थिति अविश्वास अवमानना ​​अस्वीकृति इनकार अधिनायकवाद विषय-निष्पक्षता कम स्तरसहानुभूति स्वार्थ सत्ता के रिश्ते/अधीनता विश्वास सम्मान स्वीकृति मान्यता लोकतंत्र विषय-व्यक्तिपरकता उच्च स्तरसहानुभूति मानवतावाद, समानता और समानता के परोपकारिता संबंध


सहिष्णु और हिंसक प्रकार की बातचीत के बीच अंतर दृष्टिकोण, लक्ष्य, कार्यों और कर्मों की प्रेरणा के उन्मुखीकरण में अंतर पर आधारित होते हैं। बातचीत का प्रकार संचार के विषयों (वयस्कों और बच्चों, शिक्षकों और छात्रों) के भाषण, व्यवहार और स्थिति पर छाप छोड़ता है।


अहिंसक अंतःक्रिया हिंसक अंतःक्रिया समानता और समानता के प्रति दृष्टिकोण रखती है, इसका लक्ष्य संचार में सभी प्रतिभागियों की जरूरतों और हितों को पूरा करने के लिए कार्यों का समन्वय करना है, प्रेरणा मानवतावादी है संबंध का प्रमुख प्रकार विषय-विषय है संचार का प्रकार संवाद है। यह असमानता के प्रति दृष्टिकोण की विशेषता है। लक्ष्य एक तरफा लाभ प्राप्त करना है। प्रेरणा सामाजिक नियंत्रण और समूह दबाव प्राप्त करने में है। संबंध का प्रमुख प्रकार विषय-वस्तु है, संचार का प्रकार एकालाप, सत्तावादी है।


मुख्य कार्य: गैर-टकराव चेतना का विकास, वैकल्पिक रास्ते खोजने की क्षमता मुश्किल हालातइंटरैक्शन; किसी अन्य व्यक्ति के प्रति भावनात्मक-मूल्य दृष्टिकोण का विकास: देखने की क्षमता सकारात्मक पहलुओंव्यक्तित्व या कार्य, दूसरे की जगह लेने और अपने कार्यों को उचित ठहराने की क्षमता, किसी की राय पर बहस करने के तर्क का विकास, आदि; प्रिय शिक्षकों! शिक्षा के परिणाम मुख्यतः सामान्य शैली को दर्शाते हैं। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि जैसे का पालन-पोषण समान से होता है: दयालुता - दयालुता; बुद्धि - बुद्धि; स्वतंत्रता - स्वतंत्रता; सहनशीलता - सहनशीलता।