განათლება, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი. "პიროვნების" კონცეფცია

პეტერბურგის პროფკავშირების ჰუმანიტარული უნივერსიტეტი

რეზიუმე თემაზე:

განათლება, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი.

დაასრულა: კოვალენკო იური

1 წელი, მულტიმედიური რეჟისურა.


განათლების ხელოვნებას აქვს ის თავისებურება, რომ თითქმის ყველასთვის ნაცნობი და გასაგები ჩანს, სხვებისთვის კი ადვილი, და რაც უფრო გასაგები და მარტივი ჩანს, მით უფრო ნაკლებად იცნობს ადამიანი მას თეორიულად თუ პრაქტიკულად.

კ.დ. უშინსკი.

პიროვნების პიროვნება ყალიბდება და ვითარდება მრავალი ფაქტორის გავლენის შედეგად, ობიექტური და სუბიექტური, ბუნებრივი და სოციალური, შინაგანი და გარეგანი, დამოუკიდებელი და დამოკიდებულია ადამიანების ნებასა და ცნობიერებაზე, რომლებიც მოქმედებენ სპონტანურად ან გარკვეული მიზნების შესაბამისად. ამავე დროს, თავად ადამიანი არ განიხილება როგორც პასიურ არსებად, რომელიც ფოტოგრაფიულად ასახავს გარე გავლენა. ის მოქმედებს როგორც მისი სუბიექტი საკუთარი ფორმირებადა განვითარება.

პიროვნების მიზანმიმართულ ჩამოყალიბებასა და განვითარებას უზრუნველყოფს მეცნიერულად ორგანიზებული განათლება.

Თანამედროვე სამეცნიერო იდეებიგანათლების შესახებ, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ფორმირებისა და განვითარების პროცესი, წარმოიშვა მრავალრიცხოვან ადამიანთა შორის ხანგრძლივი დაპირისპირების შედეგად. პედაგოგიური იდეები.

უკვე შუა საუკუნეებში ჩამოყალიბდა ავტორიტარული განათლების თეორია, რომელიც სხვადასხვა ფორმებიაგრძელებს არსებობას დღესაც. ამ თეორიის ერთ-ერთი თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო გერმანელი მასწავლებელი ი.ფ.ჰერბარტი, რომელმაც განათლება ბავშვების მართვამდე შეამცირა. ამ კონტროლის მიზანია დათრგუნოს ბავშვის ველური თამაში, „რომელიც მას გვერდიდან გვერდზე აგდებს“. ბავშვის კონტროლი განსაზღვრავს მის ქცევას. ამ მომენტში, ინარჩუნებს გარე წესრიგს. ჰერბარტმა ბავშვებზე ზედამხედველობა და ბრძანებები მართვის ტექნიკად მიიჩნია.

თეორია ჩნდება, როგორც პროტესტის გამოხატულება ავტორიტარული აღზრდის წინააღმდეგ უფასო აღზრდა, წამოაყენა J. J. Rousseau-მ. ის და მისი მიმდევრები მოუწოდებდნენ ბავშვში მზარდი ადამიანის პატივისცემას, არა შეზღუდვის, არამედ აღზრდის დროს ბავშვის ბუნებრივი განვითარების ყოველმხრივ სტიმულირებას.

საბჭოთა მასწავლებლები, სოციალისტური სკოლის მოთხოვნებიდან გამომდინარე, ცდილობდნენ ახლებურად გამოეცხადებინათ „საგანმანათლებლო პროცესის“ ცნება, მაგრამ მაშინვე არ დაძლიეს ძველი შეხედულებები მის არსზე. ამრიგად, P.P. Blonsky თვლიდა, რომ განათლება არის მიზანმიმართული, ორგანიზებული, გრძელვადიანი გავლენა განვითარებაზე. მოცემული ორგანიზმისრომ ასეთი გავლენის ობიექტი შეიძლება იყოს ნებისმიერი Ცოცხალი არსება- ადამიანი, ცხოველი, მცენარე. A.P. Pinkevich-მა განათლება განმარტა, როგორც ერთი ადამიანის მიზანმიმართული, სისტემატური გავლენა მეორეზე, რათა განავითაროს ინდივიდის ბიოლოგიურად ან სოციალურად სასარგებლო ბუნებრივი თვისებები. განათლების სოციალური არსი ნამდვილად არ არის გამოვლენილი სამეცნიერო საფუძველიდა ამ განსაზღვრებაში.

პ ბლონსკი და ა.პ. პინკევიჩი, ახასიათებენ განათლებას მხოლოდ გავლენად, ჯერ კიდევ არ განიხილავდნენ მას, როგორც ორმხრივ პროცესს, რომელშიც პედაგოგები და სტუდენტები აქტიურად ურთიერთობენ, როგორც სტუდენტების ცხოვრებისა და საქმიანობის ორგანიზაცია, მათი დაგროვება. სოციალური გამოცდილება. მათ კონცეფციებში, ბავშვი ძირითადად მოქმედებდა როგორც განათლების ობიექტი.

ვ.ა. სუხომლინსკი წერდა: ”განათლება არის მუდმივი სულიერი გამდიდრებისა და განახლების მრავალმხრივი პროცესი - როგორც მათ, ვინც განათლებას იღებს, ასევე მათ, ვინც ასწავლის”. აქ უფრო მკაფიოდ იკვეთება ურთიერთგამდიდრების, განათლების საგანსა და საგანს შორის ურთიერთქმედების იდეა.

თანამედროვე პედაგოგიკაგამომდინარეობს იქიდან, რომ სასწავლო პროცესის კონცეფცია არ ასახავს პირდაპირი გავლენა, და მასწავლებლისა და მოსწავლის სოციალური ინტერაქცია, მათი ურთიერთობების განვითარება. მიზნები, რომლებსაც მასწავლებელი უყენებს თავის თავს, მოქმედებს როგორც მოსწავლის საქმიანობის გარკვეული პროდუქტი; ამ მიზნების მიღწევის პროცესი ასევე რეალიზდება სტუდენტური აქტივობების ორგანიზებით; მასწავლებლის ქმედებების წარმატების შეფასება ისევ იმის საფუძველზე ხდება, თუ რა თვისობრივი ცვლილებებია მოსწავლის ცნობიერებასა და ქცევაში.

ნებისმიერი პროცესი არის ბუნებრივი და თანმიმდევრული მოქმედებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია გარკვეული შედეგის მისაღწევად. მთავარი შედეგი სასწავლო პროცესი- ჰარმონიულად განვითარებული, სოციალურად აქტიური პიროვნების ჩამოყალიბება.

განათლება არის ორმხრივი პროცესი, რომელიც მოიცავს როგორც ორგანიზაციას, ასევე ლიდერობას და ინდივიდის საკუთარ საქმიანობას. თუმცა ამ პროცესში წამყვანი როლი მასწავლებელს ეკუთვნის. მიზანშეწონილი იქნებოდა გავიხსენოთ ერთი შესანიშნავი შემთხვევა ბლონსკის ცხოვრებიდან. როდესაც ის ორმოცდაათი წლის გახდა, პრესის წარმომადგენლებმა მას ინტერვიუს მიცემის თხოვნით მიმართეს. ერთ-ერთმა მათგანმა ჰკითხა მეცნიერს, რა პრობლემები აწუხებს მას ყველაზე მეტად პედაგოგიკაში. პაველ პეტროვიჩი ფიქრობდა და ამბობდა, რომ მას მუდმივად აინტერესებდა კითხვა, რა არის განათლება. მართლაც, ამ საკითხის საფუძვლიანი გაგება ძალიან რთული საკითხია, რადგან პროცესი, რომელსაც ეს კონცეფცია აღნიშნავს, უკიდურესად რთული და მრავალმხრივია.

უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ცნება „განათლება“ ყველაზე მეტად გამოიყენება სხვადასხვა მნიშვნელობა: ახალგაზრდა თაობის მომზადება, ორგანიზებული საგანმანათლებლო აქტივობები და ა.შ. ცხადია, რომ ქ სხვადასხვა შემთხვევები„განათლების“ ცნებას განსხვავებული მნიშვნელობა ექნება. ეს განსხვავება განსაკუთრებით ნათლად იკვეთება, როცა ამბობენ: სოციალური გარემო, ყოველდღიური გარემო ასწავლის და სკოლა ასწავლის. როდესაც ისინი ამბობენ, რომ „გარემო ასწავლის“ ან „ყოველდღიური გარემო ასწავლის“, ისინი არ გულისხმობენ სპეციალურად ორგანიზებულ საგანმანათლებლო აქტივობებს, არამედ ყოველდღიურ გავლენას სოციალურ-ეკონომიკურ და საცხოვრებელი პირობებიპიროვნების განვითარებასა და ჩამოყალიბებაზე.

გამოთქმას „სკოლა ასწავლის“ სხვა მნიშვნელობა აქვს. იგი ნათლად მიუთითებს სპეციალურად ორგანიზებულ და შეგნებულად განხორციელებულ საგანმანათლებლო საქმიანობაზე. კ.დ.უშინსკიც კი წერდა, რომ გარემოზე და ყოველდღიური გავლენისგან განსხვავებით, რომლებსაც ყველაზე ხშირად აქვთ სპონტანური და უნებლიე ბუნება, პედაგოგიკაში განათლება განიხილება, როგორც მიზანმიმართული და სპეციალურად ორგანიზებული. პედაგოგიური პროცესი. ეს სულაც არ ნიშნავს ამას სასკოლო განათლებაშემოღობილია გარემო და ყოველდღიური გავლენისგან. პირიქით, მან მაქსიმალურად უნდა გაითვალისწინოს ეს ზემოქმედება, ეყრდნობოდეს მათ დადებით მხარეებს და გაანეიტრალოს უარყოფითი მხარეები. თუმცა, საკითხის არსი ის არის, რომ განათლება, როგორც პედაგოგიური კატეგორია, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური მოღვაწეობაარ შეიძლება აგვერიოს სხვადასხვა სპონტანურ გავლენებთან და გავლენებთან, რომელსაც ადამიანი განიცდის მისი განვითარების პროცესში.

მაგრამ რა არის განათლების არსი, თუ მას განვიხილავთ, როგორც სპეციალურად ორგანიზებულ და შეგნებულად განხორციელებულ პედაგოგიურ საქმიანობას?

Როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთსპეციალურად ორგანიზებული საგანმანათლებლო აქტივობების შესახებ, მაშინ, როგორც წესი, ეს საქმიანობა დაკავშირებულია გარკვეულ ზემოქმედებასთან, გავლენას ფორმირებულ პიროვნებაზე. სწორედ ამიტომ, პედაგოგიკის ზოგიერთ სახელმძღვანელოში განათლება ტრადიციულად განისაზღვრება, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური გავლენაგანვითარებადი პიროვნების შესახებ საზოგადოების მიერ განსაზღვრული სოციალური თვისებებისა და თვისებების ჩამოყალიბების მიზნით. სხვა ნაშრომებში სიტყვა „გავლენა“, როგორც დისონანსი და სავარაუდოდ ასოცირებული სიტყვა „იძულება“ გამოტოვებულია და განათლება განმარტებულია, როგორც ხელმძღვანელობა ან პიროვნული განვითარების მართვა.

თუმცა, როგორც პირველი, ასევე მეორე განმარტება ასახავს მხოლოდ საგანმანათლებლო პროცესის გარე მხარეს, მხოლოდ აღმზრდელის, მასწავლებლის საქმიანობას. იმავდროულად, თავად გარეგანი საგანმანათლებლო გავლენაყოველთვის არ იწვევს სასურველი შედეგი: აღზრდილ ადამიანში შეიძლება გამოიწვიოს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი რეაქცია, ან შეიძლება იყოს ნეიტრალური. სავსებით ნათელია, რომ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ საგანმანათლებლო გავლენა იწვევს ინდივიდში შინაგან პოზიტიურ რეაქციას (დამოკიდებულებას) და ასტიმულირებს საკუთარ აქტივობას საკუთარ თავზე მუშაობისას, აქვს მასზე ეფექტური განმავითარებელი და განმავითარებელი გავლენა. მაგრამ ეს არის ზუსტად ის, რაც დუმს ამის შესახებ განათლების არსის მოცემულ განმარტებებში. ის ასევე არ განმარტავს საკითხს, თუ როგორი უნდა იყოს ეს პედაგოგიური გავლენა თავისთავად, რა ბუნება უნდა ჰქონდეს მას, რაც ხშირად საშუალებას აძლევს მას დაიყვანოს გარეგანი იძულების სხვადასხვა ფორმებამდე. სხვადასხვა დამუშავება და მორალიზაცია.

კრუპსკაიამ მიუთითა ამ ხარვეზებზე განათლების არსის გამოვლენისას და მიაწერა ისინი ძველი, ავტორიტარული პედაგოგიკის გავლენას. „ძველი პედაგოგიკა, - წერდა იგი, - ამტკიცებდა, რომ ეს ყველაფერი ეხებოდა აღმზრდელის გავლენას განათლებულებზე... ძველი პედაგოგიკა ამ გავლენას პედაგოგიურ პროცესს უწოდებდა და ამ პედაგოგიური პროცესის რაციონალიზაციაზე საუბრობდა. ითვლებოდა, რომ ეს გავლენა იყო განათლების მთავარი წერტილი. ” მსგავსი მიდგომა პედაგოგიური მუშაობამან მიიჩნია ეს არა მხოლოდ არასწორი, არამედ განათლების ღრმა არსების საწინააღმდეგოდ.

ცდილობდა უფრო კონკრეტულად წარმოედგინა განათლების არსი, ამერიკელი განმანათლებელი და ფსიქოლოგი ედვარდ თორნდაიკი წერდა: „სიტყვა „განათლებას“ სხვადასხვა მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ ის ყოველთვის მიუთითებს, მაგრამ ყოველთვის მიუთითებს ცვლილებაზე... ჩვენ არ ვასწავლით ვინმეს, თუ არა. ჩვენ ვიწვევთ მასში ცვლილებას.” . ჩნდება კითხვა: როგორ ხდება ეს ცვლილებები პიროვნების განვითარებაში? როგორც ფილოსოფიაშია აღნიშნული, ადამიანის, როგორც სოციალური არსების, როგორც ინდივიდის განვითარება და ჩამოყალიბება ხდება „ადამიანური რეალობის მითვისებით“. ამ თვალსაზრისით, განათლება უნდა განიხილებოდეს, როგორც საშუალება, რომელიც შექმნილია მზარდი პიროვნების მიერ ადამიანის რეალობის მითვისების გასაადვილებლად.

რა არის ეს რეალობა და როგორ ითვისებს მას ინდივიდი? ადამიანური რეალობა სხვა არაფერია, თუ არა სოციალური გამოცდილება, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანთა მრავალი თაობის შრომითა და შემოქმედებითი ძალისხმევით. ამ გამოცდილებაში შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგი სტრუქტურული კომპონენტები: ადამიანების მიერ შემუშავებული ბუნებისა და საზოგადოების შესახებ ცოდნის მთელი სხეული, სხვადასხვა სახის სამუშაოს პრაქტიკული უნარები, მეთოდები. შემოქმედებითი საქმიანობა, ასევე სოციალური და სულიერი ურთიერთობები.

Იმიტომ რომ მითითებული გამოცდილებაწარმოიქმნება მრავალი თაობის შრომითა და შემოქმედებითი ძალისხმევით, ეს ნიშნავს, რომ ცოდნაში, პრაქტიკულ უნარებში, ასევე მეცნიერულ და მეთოდებში. მხატვრული შემოქმედებასოციალური და სულიერი ურთიერთობები „ობიექტირებს“ მათი მრავალფეროვანი შრომის, შემეცნებითი, სულიერი საქმიანობისა და ერთობლივი ცხოვრების შედეგებს. ეს ყველაფერი ძალიან მნიშვნელოვანია განათლებისთვის. იმისათვის, რომ ახალგაზრდა თაობებმა „მიითვისონ“ ეს გამოცდილება და ის თავის საკუთრებად აქციონ, უნდა „დისობიექტირება“ ანუ არსებითად გაიმეორონ იგი ამა თუ იმ ფორმით, განაახლონ მასში შემავალი აქტივობა და შემოქმედებითი ძალისხმევით გამდიდრდნენ. ის და უფრო მეტიც. განვითარებული ფორმაგადაეცი შენს შთამომავლებს. მხოლოდ მექანიზმების საშუალებით საკუთარი საქმიანობა, საკუთარი შემოქმედებითი ძალისხმევით და ურთიერთობებით, ადამიანი ეუფლება სოციალურ გამოცდილებას და მის სხვადასხვა სტრუქტურულ კომპონენტებს. ამის ჩვენება მარტივია შემდეგი მაგალითით: იმისათვის, რომ სტუდენტებმა ისწავლონ არქიმედეს კანონი, რომელიც ფიზიკის კურსზეა შესწავლილი, მათ ამა თუ იმ ფორმით სჭირდებათ დიდი მეცნიერის მიერ ოდესღაც შესრულებული შემეცნებითი მოქმედებების „დისობიექტირება“. , ანუ გამრავლება, გამეორება, თუმცა მასწავლებლის ხელმძღვანელობით, ის გზა, რომელიც მან ამ კანონის აღმოსაჩენად გაიარა. ანალოგიურად, სოციალური გამოცდილების (ცოდნის, პრაქტიკული უნარების, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდების და ა.შ.) დაუფლება ხდება ადამიანის ცხოვრების სხვა სფეროებში. აქედან გამომდინარეობს, რომ განათლების მთავარი მიზანია მზარდი ადამიანის ჩართვა სოციალური გამოცდილების სხვადასხვა ასპექტების „დისობიექტირების“ საქმიანობაში, დაეხმაროს მას ამ გამოცდილების რეპროდუცირებაში და ამგვარად განავითაროს სოციალური თვისებები და თვისებები და განავითაროს საკუთარი თავი, როგორც პიროვნება.

ამ საფუძველზე, ფილოსოფიის განათლება განისაზღვრება, როგორც სოციალური გამოცდილების რეპროდუქცია ინდივიდში, როგორც ადამიანური კულტურის თარგმნა ინდივიდუალური ფორმაარსებობა. ეს განმარტება ასევე სასარგებლოა პედაგოგიურობისთვის. განათლების აქტივობაზე დაფუძნებული ბუნების გათვალისწინებით, უშინსკი წერდა: „თითქმის ყველა მისი (პედაგოგიის) წესი ირიბად ან პირდაპირ ძირითადი პოზიციიდან გამომდინარეობს: მიეცით მოსწავლის სულს სწორი აქტივობა და გაამდიდრეთ იგი შეუზღუდავი, სულიერი საშუალებებით. შთამნთქმელი აქტივობა“.

პედაგოგიისთვის კი ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ღონისძიება პიროვნული განვითარებაადამიანი დამოკიდებულია არა მხოლოდ აქტივობაში მისი მონაწილეობის ფაქტზე, არამედ ძირითადად აქტივობის ხარისხზე, რომელსაც იგი ამჟღავნებს ამ საქმიანობაში, ასევე მის ბუნებასა და მიმართულებაზე, რასაც ზოგადად აქტივობისადმი დამოკიდებულებას უწოდებენ. მოდით შევხედოთ რამდენიმე მაგალითს.

მოსწავლეები სწავლობენ მათემატიკას იმავე კლასში ან მოსწავლეთა ჯგუფში. ბუნებრივია, პირობები, რომელშიც ისინი ვარჯიშობენ, დაახლოებით იგივეა. თუმცა, მათი შესრულების ხარისხი ხშირად ძალიან განსხვავებულია. რა თქმა უნდა, ამაზე გავლენას ახდენს მათი შესაძლებლობების განსხვავება და წინა ტრენინგის დონე, მაგრამ მათი დამოკიდებულება სწავლისადმი თითქმის გადამწყვეტ როლს თამაშობს. ამ საგნის. საშუალო შესაძლებლობებითაც კი, სკოლის მოსწავლე ან სტუდენტს შეუძლია ძალიან წარმატებულად ისწავლოს, თუ მაღალი გამოავლენს შემეცნებითი აქტივობადა დაჟინებით შესასწავლი მასალის ათვისებაში. პირიქით, ამ აქტივობის არარსებობა, პასიური დამოკიდებულებარომ საგანმანათლებლო სამუშაო, როგორც წესი, იწვევს ჩამორჩენას.

ინდივიდის განვითარებისთვის არანაკლებ მნიშვნელოვანია აგრეთვე იმ საქმიანობის ბუნება და მიმართულება, რომელსაც ინდივიდი ავლენს ორგანიზებულ საქმიანობაში. შეგიძლიათ, მაგალითად, აჩვენოთ აქტიურობა და ურთიერთდახმარება სამსახურში, ცდილობთ მიაღწიოთ კლასისა და სკოლის საერთო წარმატებას, ან შეგიძლიათ იყოთ აქტიური მხოლოდ იმისთვის, რომ გამოიჩინოთ, მოიპოვოთ ქება და მოიპოვოთ პირადი სარგებელი. პირველ შემთხვევაში ჩამოყალიბდება კოლექტივისტი, მეორეში ინდივიდუალისტი ან თუნდაც კარიერისტი. ეს ყველაფერი ყველა მასწავლებელს აკისრებს ამოცანას - მუდმივად წაახალისოს მოსწავლეთა აქტივობა ორგანიზებულ აქტივობებში და ჩამოაყალიბოს მის მიმართ პოზიტიური და პოზიტიური დამოკიდებულება. ჯანსაღი დამოკიდებულება. აქედან გამომდინარეობს, რომ სწორედ აქტივობა და მისდამი დამოკიდებულება მოქმედებს, როგორც განმსაზღვრელი ფაქტორი მოსწავლის განათლებასა და პიროვნულ განვითარებაში.

ზემოხსენებული მსჯელობები, ჩემი აზრით, საკმაოდ ნათლად ავლენს განათლების არსს და შესაძლებელს ხდის მის განმარტებას მიახლოება. განათლება უნდა გვესმოდეს, როგორც მიზანმიმართული და შეგნებულად განხორციელებული პედაგოგიური პროცესი განვითარებადი პიროვნების სხვადასხვა საქმიანობის ორგანიზებისა და სტიმულირების მიზნით, რათა დაეუფლოს სოციალურ გამოცდილებას: ცოდნა, პრაქტიკული უნარები, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდები, სოციალური და სულიერი ურთიერთობები.

პიროვნების განვითარების ინტერპრეტაციის ამ მიდგომას ეწოდება განათლების აქტივობა-რელატიური კონცეფცია. ამ კონცეფციის არსი, როგორც ზემოთ აჩვენა, არის ის, რომ მხოლოდ მზარდი ადამიანის ჩართვით სხვადასხვა ტიპის აქტივობებში, რათა დაეუფლოს სოციალურ გამოცდილებას და ოსტატურად წაახალისოს მისი აქტივობა (დამოკიდებულება) ამ საქმიანობაში, შესაძლებელია მისი განხორციელება. ეფექტური განათლება. ამ აქტივობის ორგანიზებისა და მის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბების გარეშე განათლება შეუძლებელია. ეს არის ზუსტად ამის ღრმა არსი ყველაზე რთული პროცესი.

სკოლამდელი და დაწყებითი განათლების თანამედროვე პრობლემები სასკოლო განათლებადა მათი გადაჭრის გზები.

რას გვთავაზობს ამის შესახებ კანდიდატი დ.ვორობიოვა? პედაგოგიური მეცნიერებებიპროფესორი, აკმეოლოგიური მეცნიერებათა საერთაშორისო აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი.

ბოლო ათწლეულის განმავლობაში, რუსეთში განათლების სისტემა მნიშვნელოვნად შეიცვალა. თანამედროვე განათლებაში მნიშვნელოვნად გაიზარდა სახეობების ცვალებადობა საგანმანათლებო ინსტიტუტებიგაჩნდა მრავალი საკუთრების სკოლა, რომლებიც სთავაზობენ საკუთარ საგანმანათლებლო პროგრამებს სკოლამდელი და დაწყებითი ასაკის ბავშვებისთვის სკოლის ასაკი, რაც რა თქმა უნდა ახალ მოთხოვნებს უქმნის მასწავლებელს.

ცხოვრება სულ უფრო და უფრო აყენებს ამოცანას გადახედოს მასწავლებელსა და ბავშვებს შორის ურთიერთქმედების ბუნებას სკოლამდელი საგანმანათლებლო დაწესებულების (DOU) და დაწყებითი სკოლის პედაგოგიურ პროცესში. ეს ორაზროვანი, მრავალმხრივი ამოცანა დაკავშირებულია მასწავლებლის დამოკიდებულებებთან და მათი შეცვლის აუცილებლობასთან, რაც გულისხმობს განათლების თანამედროვე მიზნების გაცნობიერებას.

პედაგოგიური პროცესის ძირითად საგნებს შორის (ბავშვი - მასწავლებელი) ურთიერთობის შეცვლის მუხრუჭს სპეციალისტების მომზადებისა და გადამზადების არსებული სისტემა წარმოადგენს. სამწუხაროდ, დღეს ისინი ისე არიან მომზადებულნი, რომ სპეციალისტებს შეუძლიათ ძირითადად განახორციელონ ბავშვის შემეცნებითი სფეროს განვითარების ამოცანები. რა თქმა უნდა, ეს არის მასწავლებლის ბავშვებთან მუშაობის მნიშვნელოვანი, მაგრამ არა ერთადერთი მიმართულება, უფრო მეტიც, პრაქტიკაში ის უცნაურად იცვლება ბავშვის გადატვირთვის სურვილით. დაწყებითი სკოლადა რაც განსაკუთრებით შემაშფოთებელია, სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში არის დიდი რაოდენობით ცოდნა.

მოცულობის გაზრდა სასწავლო მასალაიწვევს ბავშვებზე მოთხოვნილების გაზრდას და მათზე ზეწოლას მის ათვისებაზე. თუმცა, მართვის სხვადასხვა საგანმანათლებლო სტრუქტურები ადეკვატურად არ პასუხობენ ამ მდგომარეობას. ასეთი პრაქტიკის მხარდაჭერითა და წახალისებით ისინი გარკვეული ზომითფორმა საზოგადოებრივი აზრი, რომელიც ეფუძნება რწმენას, რომ დიდი რაოდენობით ცოდნის დაგროვება კარგია და სწორედ ეს გზა მიჰყავს ბავშვს განვითარებისკენ. ამ პირობებში იქმნება მშობლების მოთხოვნის აურზაური მასწავლებლებზე და დაწესებულებებზე. მსგავსი ტიპისდა საგანმანათლებლო დაწესებულებები, რომლებიც აკმაყოფილებენ მას, „აუმჯობესებენ“ მასწავლებელთა მომზადების სისტემას და აგრძელებენ კურსდამთავრებულების მიყვანას სკოლებში და სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, რომლებსაც ნაკლებად ესმით, თუ როგორ უნდა გადაჭრას 3-10 წლის ბავშვის ჰოლისტიკური განვითარების პრობლემები.

ყველაზე გასაოცარია ბავშვებისთვის ასეთი ტრენინგის გლობალური შედეგების გაანგარიშების ნაკლებობა, მისი გავლენა შემდგომ წლებში ბავშვის სკოლის, მასწავლებლისა და სწავლისადმი დამოკიდებულების ჩამოყალიბებაზე.

ამ პირობებში ჩვენთვის ხელმისაწვდომი დაკვირვების მონაცემები და სტატისტიკა მიუთითებს იმაზე, რომ უკვე ქ სკოლამდელი პერიოდიბავშვობაში ბავშვები კარგავენ ბუნებრივ ინტერესს სწავლისადმი და, სამწუხაროდ, არ იძენენ მას, როგორც წესი, დაწყებით და საშუალო სკოლაში.

თუმცა, ზოგიერთი მეცნიერი და ადმინისტრაციული სტრუქტურა პასუხისმგებელია განათლებაზე, მიუხედავად უარყოფითი დამოკიდებულებაბავშვები სწავლობენ და მათთან დაკავშირებული ანტისოციალური ქცევა, ჯიუტად ხუჭავენ თვალს პრობლემის არსზე. ხშირად სურვილისამებრ, ისინი უარს ამბობენ საგანმანათლებლო პროცესში ბავშვის პიროვნების მიმართ ძალადობის მიზეზზე. ამავდროულად, ეს იგივე სტრუქტურები ეძებენ შესაძლებლობას მობილიზებულიყვნენ თავიანთი ძალისხმევის მოსაძებნად ისეთი მეთოდების მოსაძებნად, რომლებიც უზრუნველყოფენ სკოლის მოსწავლეებისა და სკოლამდელი აღზრდის ცოდნის შეფასების უნარს. თქვენ შეგიძლიათ განჭვრიტოთ რას მიგვიყვანს ეს: მასწავლებელი, სკოლამდელი აღზრდის მასწავლებელიგაზრდის ბავშვებზე ზეწოლის ზღურბლს, ვინაიდან სწორედ მოსწავლის ცოდნის მოცულობა განსაზღვრავს მასწავლებლის იმიჯს. როგორც ვხედავთ, წრე იხურება, შედეგი კი დამღუპველია. ისევ და ისევ, საგანმანათლებლო პრობლემები, რომლებიც დაკავშირებულია სწავლისადმი ბავშვის პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებასთან, რჩება პედაგოგიური საზოგადოების თვალთახედვის სფეროს მიღმა.

უნდა ვაღიაროთ, რომ სკოლამდელი და სკოლის მასწავლებლები მუდმივად განიცდიან საკმაოდ მძიმე ზეწოლას, რაც ეწინააღმდეგება ჰუმანისტური პედაგოგიკის დანერგვის მოწოდებას.

მასწავლებელი მოქმედებს საგანმანათლებლო დაწესებულებების კედლებში ნასწავლი წესების მიხედვით: მასწავლებელმა (აღმზრდელმა) უნდა ასწავლოს, ბავშვმა კი მასალა უნდა აითვისოს. შეუძლია თუ არა ბავშვს დაეუფლოს, ეს არ არის საკითხი. მთელი მართვის სისტემა, ნებით თუ უნებლიეთ, მოუწოდებს მასწავლებელს, მოეპყროს ბავშვს, როგორც ერთგვარ მოცემულობას, ერთეულს, რომელსაც ყოველთვის შეუძლია ისწავლოს ყველაფერი, თუ ის ცდილობს. მასწავლებელი კი, ხანდახან ობიექტური ფაქტების საწინააღმდეგოდ და საღი აზრი, ცდილობს განსაკუთრებული ზრუნვის გარეშე ბავშვმა განიცადოს კომფორტი და სწავლის სიხარულის განცდა, წარმატებული იყოს მისი სოციალური გამოცდილების (ცოდნის, უნარების, შესაძლებლობების) გაცნობის პროცესში. ჯანმრთელობის მდგომარეობა, სამედიცინო მაჩვენებლები, ზოგჯერ ასაკთან დაკავშირებული, ასევე ბავშვის ფსიქიკური და ინდივიდუალური მახასიათებლები.

ამ საგანგაშო ტენდენციების ფონზე, ჩვენ აქტიურად ვეძებთ გზებს ახალი ტიპის მასწავლებლის ჩამოყალიბების უზრუნველსაყოფად.

მთავარი მიმართულებაა პროფესიონალი იდეალური მასწავლებლის ჩამოყალიბება, რომელსაც შეუძლია მოახდინოს ბავშვზე ისეთი გავლენა, რომელიც უზრუნველყოფს მის წარმატებას ინტელექტუალურ, ემოციურ და მორალურ-ნებაყოფლობით განვითარებაში. ამ მიზნით, ჩვენ ვავითარებთ პირობებს, რომლებიც ხელს უწყობს მასწავლებლის უნარს, გააცნობიეროს 3-10 წლის ბავშვის ჰოლისტიკური განვითარების იდეა ახალი პედაგოგიური ტექნოლოგიების შემუშავებასა და ტესტირებაში მისი მონაწილეობის პროცესში. .

ეს იდეა განხორციელდა ქ საგანმანათლებო ინსტიტუტებისანქტ-პეტერბურგი, ლენინგრადის რეგიონი და რუსეთის სხვა ქალაქები საბავშვო ბაღებისა და საბავშვო ბაღების სკოლების ბაზაზე, რომელიც მოიცავს ორ დონის მასწავლებლებს შორის თანამშრომლობას. სემინარებისა და სკრინინგების სისტემა სასწავლო პროცესიმასწავლებელს საშუალება მისცა გაიაზრონ ახალი პედაგოგიური ტექნოლოგიების შინაარსი, რაც უზრუნველყოფს ბავშვის პოზიციის მნიშვნელოვან ცვლილებას სკოლამდელი საგანმანათლებლო დაწესებულებებისა და დაწყებითი სკოლების პედაგოგიურ პროცესში (ბავშვი არის საქმიანობის საგანი).

სწრაფად აღვნიშნავთ პროფესიული ზრდამასწავლებელი თუ აქვს საკმარისი მაღალი დონეკრიტიკული თვითშეფასება და ბავშვებთან მუშაობის პრაქტიკაში საკუთარი თავის გაუმჯობესების აქტიური სურვილი.

ანალიზმა აჩვენა, რომ საკმარისია მოკლე ვადამკვეთრად იცვლება მასწავლებლის დამოკიდებულება ბავშვების სწავლების პროცესის მიმართ. წინა პლანზე დგება ბავშვების ინტერესის განვითარება გარშემო სამყაროს გაგების მიმართ. გამოიყენება ინტეგრირებული მიდგომა - სხვადასხვა სასწავლო მასალის გაერთიანება ერთ გაკვეთილზე; ვ სკოლამდელი აღზრდის გაკვეთილებიტარდება ინდივიდუალურად და მცირე ქვეჯგუფებში, სადაც ბავშვები იკრიბებიან საკუთარი ინიციატივით, მათი ინტერესებიდან გამომდინარე. გაკვეთილები ტარდება ბავშვების თამაშის ფონზე. მასწავლებელი იწყებს ბავშვის ჯანმრთელობისა და ფსიქიკის უფრო მეტად გათვალისწინებას, უვითარდება საგანმანათლებლო მასალის მიზანმიმართულად შერჩევისა და ცვალებადობის უნარს.

ჩატარებული მონიტორინგი მიუთითებს სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლების მასწავლებლებში ახალი დამოკიდებულების ჩამოყალიბების შესაძლებლობაზე, რაც უზრუნველყოფს ჰუმანისტური პედაგოგიკის დანერგვას პედაგოგიურ პროცესში, პიროვნების აღზრდისა და განათლების პრობლემის გადაჭრის დიალექტიკურ მიდგომაზე დაფუძნებული.

ახლის დაუფლება პედაგოგიური ტექნოლოგიამოითხოვს მასწავლებელს ჰქონდეს საკმარისი ცოდნა ბავშვის ფსიქოლოგიის შესახებ, შეგნებული მიდგომა მეთოდების არჩევისა და სამუშაოში მათი გამოყენების მიზანშეწონილობის შესახებ, ბავშვების მახასიათებლების ცოდნისა და მათზე მკაცრი ზეწოლის დაუშვებლობის გათვალისწინებით. სოციალური გამოცდილების მითვისება. Ახალი ტექნოლოგიამოაქვს მასწავლებელს ისეთ პოზიციამდე, რომელიც უზრუნველყოფს პედაგოგიური პროცესის თითოეული მონაწილის წარმატების განცდის განვითარებას, ბავშვში უქმნის სურვილს ისწავლოს და შეისწავლოს სამყარო.

ხელმისაწვდომობა იდეალური სურათიგულისხმობს მასწავლებლის წინსვლას სასწავლო აქტივობებში წარმატებამდე. ეს ხდება იმ პირობით, რომ ის გააცნობიერებს თვითგანვითარების აუცილებლობას და თავად გახდება ახალი პედაგოგიური ტექნოლოგიის შემქმნელი. მასწავლებლის მიერ განცდილი ღრმა კმაყოფილების განცდა ხსნის ახალ შესაძლებლობებს პროფესიული ზრდისთვის, რაც ასევე ხელს უწყობს სკოლამდელი და დაწყებითი განათლების პრობლემების გადაჭრას.

გამოყენებული ლიტერატურის სია:

I.F. ხარლამოვი "პედაგოგია"

სახელმძღვანელო პედაგოგიური ინსტიტუტებისთვის, რედაქციით ბობნიანსკი.

ინტერნეტი: http://www.dialectic.ru/pedagogics.htm.

პეტერბურგის პროფკავშირების ჰუმანიტარული უნივერსიტეტის რეფერატი თემაზე: განათლება, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი. დაასრულა: იური კოვალენკო 1 ქათამი

განათლება, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი

განათლების ხელოვნებას აქვს თავისებურება,
რომ თითქმის ყველასთვის ნაცნობი და გასაგები ჩანს,
და სხვებისთვის - თუნდაც ადვილი, და რაც უფრო გასაგები და ადვილი ჩანს,
რაც უფრო ნაკლებად იცნობს ადამიანი მას, თეორიულად თუ პრაქტიკულად.
კ.დ. უშინსკი

პიროვნების პიროვნება ყალიბდება და ვითარდება მრავალი ფაქტორის გავლენის შედეგად, ობიექტური და სუბიექტური, ბუნებრივი და სოციალური, შინაგანი და გარეგანი, დამოუკიდებელი და დამოკიდებულია ადამიანების ნებასა და ცნობიერებაზე, რომლებიც მოქმედებენ სპონტანურად ან გარკვეული მიზნების შესაბამისად. ამავდროულად, თავად ადამიანი არ განიხილება, როგორც პასიური არსება, რომელიც ფოტოგრაფიულად ასახავს გარე გავლენებს. ის მოქმედებს როგორც საკუთარი ჩამოყალიბებისა და განვითარების სუბიექტი. პიროვნების მიზანმიმართულ ჩამოყალიბებასა და განვითარებას უზრუნველყოფს მეცნიერულად ორგანიზებული განათლება.

თანამედროვე სამეცნიერო იდეები განათლების შესახებ, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესის შესახებ, წარმოიშვა რიგ პედაგოგიურ იდეებს შორის ხანგრძლივი დაპირისპირების შედეგად. უკვე შუა საუკუნეებში ჩამოყალიბდა ავტორიტარული განათლების თეორია, რომელიც დღემდე აგრძელებს არსებობას სხვადასხვა ფორმით. ამ თეორიის ერთ-ერთი თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო გერმანელი მასწავლებელი ი.ფ.ჰერბარტი, რომელმაც განათლება ბავშვების მართვამდე შეამცირა. ამ კონტროლის მიზანია დათრგუნოს ბავშვის ველური თამაში, „რომელიც მას გვერდიდან აგდებს.” ბავშვის კონტროლი განსაზღვრავს მის ქცევას მომენტში და ინარჩუნებს გარე წესრიგს. ჰერბარტმა ბავშვებზე ზედამხედველობა და ბრძანებები მართვის ტექნიკად მიიჩნია.

ავტორიტარული განათლების წინააღმდეგ პროტესტის გამოხატულებად ჩნდება ჯ.ჯ.რუსოს მიერ წამოყენებული უფასო განათლების თეორია. ის და მისი მიმდევრები ბავშვში მზარდი ადამიანის პატივისცემისკენ მოუწოდებდნენ, არა შეზღუდვისთვის, არამედ აღზრდის პერიოდში მისი ყოველმხრივ სტიმულირებაზე. ბუნებრივი განვითარებაბავშვი.

საბჭოთა მასწავლებლები, სოციალისტური სკოლის მოთხოვნებიდან გამომდინარე, ცდილობდნენ ახლებურად გამოეცხადებინათ „საგანმანათლებლო პროცესის“ ცნება, მაგრამ მაშინვე არ დაძლიეს ძველი შეხედულებები მის არსზე. ამრიგად, P.P. Blonsky თვლიდა, რომ განათლება არის მიზანმიმართული, ორგანიზებული, გრძელვადიანი გავლენა მოცემული ორგანიზმის განვითარებაზე, რომ ასეთი გავლენის ობიექტი შეიძლება იყოს ნებისმიერი ცოცხალი არსება - ადამიანი, ცხოველი, მცენარე. A.P. Pinkevich-მა განათლება განმარტა, როგორც ერთი ადამიანის მიზანმიმართული, სისტემატური გავლენა მეორეზე, რათა განვითარდეს ბიოლოგიურად ან სოციალურად სასარგებლო. ბუნებრივი თვისებებიპიროვნება. განათლების სოციალური არსი ჭეშმარიტად მეცნიერულ საფუძვლებზე არც ამ განსაზღვრებაში იყო გამოვლენილი.
პ. ბლონსკი და ა.პ. პინკევიჩი, ახასიათებენ განათლებას მხოლოდ გავლენად, ჯერ კიდევ არ განიხილავდნენ მას, როგორც ორმხრივ პროცესს, რომელშიც პედაგოგები და სტუდენტები აქტიურად ურთიერთობენ, როგორც სტუდენტების ცხოვრებისა და საქმიანობის ორგანიზება და მათი სოციალური გამოცდილების დაგროვება. მათ კონცეფციებში, ბავშვი ძირითადად მოქმედებდა როგორც განათლების ობიექტი.

ვ.ა. სუხომლინსკი წერდა: ”განათლება არის მუდმივი სულიერი გამდიდრებისა და განახლების მრავალმხრივი პროცესი - როგორც მათ, ვინც განათლებას იღებს, ასევე მათ, ვინც ასწავლის”. აქ უფრო მკაფიოდ იკვეთება ურთიერთგამდიდრების, განათლების საგანსა და საგანს შორის ურთიერთქმედების იდეა.

თანამედროვე პედაგოგიკა გამომდინარეობს იქიდან, რომ საგანმანათლებლო პროცესის კონცეფცია ასახავს არა პირდაპირ გავლენას, არამედ მასწავლებლისა და მოსწავლის სოციალურ ურთიერთქმედებას, მათ განვითარებად ურთიერთობებს. მიზნები, რომლებსაც მასწავლებელი უყენებს თავის თავს, მოქმედებს როგორც მოსწავლის საქმიანობის გარკვეული პროდუქტი; ამ მიზნების მიღწევის პროცესი ასევე რეალიზდება სტუდენტური აქტივობების ორგანიზებით; მასწავლებლის ქმედებების წარმატების შეფასება ისევ იმის საფუძველზე ხდება, თუ რა თვისობრივი ცვლილებებია მოსწავლის ცნობიერებასა და ქცევაში.

ნებისმიერი პროცესი არის ბუნებრივი და თანმიმდევრული მოქმედებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია გარკვეული შედეგის მისაღწევად. საგანმანათლებლო პროცესის მთავარი შედეგია ჰარმონიულად განვითარებული, სოციალურად აქტიური პიროვნების ჩამოყალიბება.

განათლება არის ორმხრივი პროცესი, რომელიც მოიცავს როგორც ორგანიზაციას, ასევე ლიდერობას და ინდივიდის საკუთარ საქმიანობას. თუმცა ამ პროცესში წამყვანი როლი მასწავლებელს ეკუთვნის. მიზანშეწონილი იქნებოდა გავიხსენოთ ერთი შესანიშნავი შემთხვევა ბლონსკის ცხოვრებიდან. როდესაც ის ორმოცდაათი წლის გახდა, პრესის წარმომადგენლებმა მას ინტერვიუს მიცემის თხოვნით მიმართეს. ერთ-ერთმა მათგანმა ჰკითხა მეცნიერს, რა პრობლემები აწუხებს მას ყველაზე მეტად პედაგოგიკაში. პაველ პეტროვიჩი ფიქრობდა და ამბობდა, რომ მას მუდმივად აინტერესებდა კითხვა, რა არის განათლება. მართლაც, ამ საკითხის საფუძვლიანი გაგება ძალიან რთული საკითხია, რადგან პროცესი, რომელსაც ეს კონცეფცია აღნიშნავს, უკიდურესად რთული და მრავალმხრივია.

უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ცნება „განათლება“ გამოიყენება სხვადასხვა მნიშვნელობით: ახალგაზრდა თაობის მომზადება სიცოცხლისთვის, ორგანიზებული საგანმანათლებლო საქმიანობა და ა.შ. განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს. ეს განსხვავება განსაკუთრებით ნათლად გამოდის, როცა ამბობენ: ასწავლის სოციალური გარემო, ყოველდღიური გარემო და სასკოლო განათლება. როდესაც ამბობენ, რომ „გარემო ასწავლის“ ან „ყოველდღიური გარემო ასწავლის“, ეს არ გულისხმობს სპეციალურად ორგანიზებულ საგანმანათლებლო საქმიანობას, არამედ ყოველდღიურ გავლენას, რომელსაც სოციალურ-ეკონომიკური და ცხოვრების პირობები აქვს პიროვნების განვითარებასა და ჩამოყალიბებაზე.

გამოთქმას „სკოლა ასწავლის“ სხვა მნიშვნელობა აქვს. იგი ნათლად მიუთითებს სპეციალურად ორგანიზებულ და შეგნებულად განხორციელებულ საგანმანათლებლო საქმიანობაზე. K. D. Ushinsky-მაც კი დაწერა, რომ გარემოს გავლენისა და ყოველდღიური გავლენისგან განსხვავებით, რომელსაც ყველაზე ხშირად აქვს სპონტანური და უნებლიე ბუნება, პედაგოგიკაში განათლება განიხილება, როგორც მიზანმიმართული და სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური პროცესი. ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ სასკოლო განათლება შემოღობილია გარემო და ყოველდღიური გავლენისგან. პირიქით, მან მაქსიმალურად უნდა გაითვალისწინოს ეს ზემოქმედება, ეყრდნობოდეს მათ დადებით მხარეებს და გაანეიტრალოს უარყოფითი მხარეები. თუმცა საკითხის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ განათლება, როგორც პედაგოგიური კატეგორია, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური საქმიანობა, არ შეიძლება აგვერიოს სხვადასხვა სპონტანურ გავლენებთან და გავლენებთან, რომელსაც ადამიანი განიცდის მისი განვითარების პროცესში. მაგრამ რა არის განათლების არსი, თუ მას განვიხილავთ, როგორც სპეციალურად ორგანიზებულ და შეგნებულად განხორციელებულ პედაგოგიურ საქმიანობას?

როდესაც საქმე ეხება სპეციალურად ორგანიზებულ საგანმანათლებლო აქტივობებს, ეს აქტივობა ჩვეულებრივ ასოცირდება გარკვეულ ზემოქმედებასთან, ზემოქმედებასთან ჩამოყალიბებულ პიროვნებაზე. სწორედ ამიტომ, პედაგოგიკის ზოგიერთ სახელმძღვანელოში განათლება ტრადიციულად განისაზღვრება, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური გავლენა განვითარებად პიროვნებაზე, საზოგადოების მიერ განსაზღვრული სოციალური თვისებებისა და თვისებების განვითარების მიზნით. სხვა ნაშრომებში სიტყვა „გავლენა“, როგორც დისონანსი და სავარაუდოდ ასოცირებული სიტყვა „იძულება“ გამოტოვებულია და განათლება განმარტებულია, როგორც ხელმძღვანელობა ან პიროვნული განვითარების მართვა.

თუმცა, როგორც პირველი, ასევე მეორე განმარტება ასახავს მხოლოდ საგანმანათლებლო პროცესის გარე მხარეს, მხოლოდ აღმზრდელის, მასწავლებლის საქმიანობას. იმავდროულად, გარე საგანმანათლებლო გავლენა თავისთავად ყოველთვის არ იწვევს სასურველ შედეგს: მას შეუძლია გამოიწვიოს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი რეაქცია განათლებულ ადამიანში, ან შეიძლება იყოს ნეიტრალური. სავსებით ნათელია, რომ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ საგანმანათლებლო გავლენა იწვევს ინდივიდში შინაგან პოზიტიურ რეაქციას (დამოკიდებულებას) და ასტიმულირებს საკუთარ აქტივობას საკუთარ თავზე მუშაობისას, აქვს მასზე ეფექტური განმავითარებელი და განმავითარებელი გავლენა. მაგრამ ეს არის ზუსტად ის, რაც დუმს ამის შესახებ განათლების არსის მოცემულ განმარტებებში. ის ასევე არ განმარტავს საკითხს, თუ როგორი უნდა იყოს ეს პედაგოგიური გავლენა თავისთავად, რა ბუნება უნდა ჰქონდეს მას, რაც ხშირად საშუალებას აძლევს მას დაიყვანოს გარეგანი იძულების სხვადასხვა ფორმებამდე. სხვადასხვა დამუშავება და მორალიზაცია.

კრუპსკაიამ მიუთითა ამ ხარვეზებზე განათლების არსის გამოვლენისას და მიაწერა ისინი ძველი, ავტორიტარული პედაგოგიკის გავლენას. „ძველი პედაგოგიკა, - წერდა იგი, - ამტკიცებდა, რომ ეს ყველაფერი ეხებოდა აღმზრდელის გავლენას განათლებულებზე... ძველი პედაგოგიკა ამ გავლენას პედაგოგიურ პროცესს უწოდებდა და ამ პედაგოგიური პროცესის რაციონალიზაციაზე საუბრობდა. ითვლებოდა, რომ ეს გავლენა იყო განათლების მთავარი წერტილი. ” მან პედაგოგიური მუშაობისადმი ასეთი მიდგომა არა მხოლოდ არასწორი, არამედ განათლების ღრმა არსების საწინააღმდეგოდ მიიჩნია.
ცდილობდა უფრო კონკრეტულად წარმოედგინა განათლების არსი, ამერიკელი განმანათლებელი და ფსიქოლოგი ედვარდ თორნდაიკი წერდა: „სიტყვა „განათლებას“ სხვადასხვა მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ ის ყოველთვის მიუთითებს, მაგრამ ყოველთვის მიუთითებს ცვლილებაზე... ჩვენ არ ვასწავლით ვინმეს, თუ არა. ჩვენ ვიწვევთ მასში ცვლილებას.” . ჩნდება კითხვა: როგორ ხდება ეს ცვლილებები პიროვნების განვითარებაში? როგორც ფილოსოფიაშია აღნიშნული, ადამიანის, როგორც სოციალური არსების, როგორც ინდივიდის განვითარება და ჩამოყალიბება ხდება „ადამიანური რეალობის მითვისებით“. ამ თვალსაზრისით, განათლება უნდა განიხილებოდეს, როგორც საშუალება, რომელიც შექმნილია მზარდი პიროვნების მიერ ადამიანის რეალობის მითვისების გასაადვილებლად.

რა არის ეს რეალობა და როგორ ითვისებს მას ინდივიდი? ადამიანური რეალობა სხვა არაფერია, თუ არა სოციალური გამოცდილება, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანთა მრავალი თაობის შრომითა და შემოქმედებითი ძალისხმევით. ამ გამოცდილებაში შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგი სტრუქტურული კომპონენტები: ადამიანთა მიერ შემუშავებული ბუნებისა და საზოგადოების შესახებ ცოდნის მთელი სხეული, სხვადასხვა სახის სამუშაოს პრაქტიკული უნარები, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდები, ასევე სოციალური და სულიერი ურთიერთობები.

ვინაიდან ეს გამოცდილება წარმოიქმნება ადამიანთა მრავალი თაობის შრომითა და შემოქმედებითი ძალისხმევით, ეს ნიშნავს, რომ მათი მრავალფეროვანი შრომის, შემეცნებითი, სულიერი საქმიანობის შედეგები და ერთად ცხოვრება. ეს ყველაფერი ძალიან მნიშვნელოვანია განათლებისთვის. იმისათვის, რომ ახალგაზრდა თაობებმა „მიითვისონ“ ეს გამოცდილება და ის თავის საკუთრებად აქციონ, უნდა „დისობიექტირება“ ანუ არსებითად გაიმეორონ იგი ამა თუ იმ ფორმით, განაახლონ მასში შემავალი აქტივობა და შემოქმედებითი ძალისხმევით გამდიდრდნენ. ის და მით უმეტეს. განვითარებული სახით გადაეცა მათ შთამომავლებს. მხოლოდ საკუთარი საქმიანობის მექანიზმების, საკუთარი შემოქმედებითი ძალისხმევისა და ურთიერთობების საშუალებით ეუფლება ადამიანი სოციალურ გამოცდილებას და მის სხვადასხვა სტრუქტურულ კომპონენტებს. ამის ჩვენება მარტივია შემდეგი მაგალითით: იმისათვის, რომ სტუდენტებმა ისწავლონ არქიმედეს კანონი, რომელიც ფიზიკის კურსზეა შესწავლილი, მათ ამა თუ იმ ფორმით სჭირდებათ დიდი მეცნიერის მიერ ოდესღაც შესრულებული შემეცნებითი მოქმედებების „დისობიექტირება“. , ანუ გამრავლება, გამეორება, თუმცა მასწავლებლის ხელმძღვანელობით, ის გზა, რომელიც მან ამ კანონის აღმოსაჩენად გაიარა. ანალოგიურად, სოციალური გამოცდილების (ცოდნის, პრაქტიკული უნარების, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდების და ა.შ.) დაუფლება ხდება ადამიანის ცხოვრების სხვა სფეროებში. აქედან გამომდინარეობს, რომ განათლების მთავარი მიზანია მზარდი ადამიანის ჩართვა სოციალური გამოცდილების სხვადასხვა ასპექტების „დისობიექტირების“ საქმიანობაში, დაეხმაროს მას ამ გამოცდილების რეპროდუცირებაში და ამგვარად განავითაროს სოციალური თვისებები და თვისებები და განავითაროს საკუთარი თავი, როგორც პიროვნება.

ამ საფუძველზე, ფილოსოფიაში განათლება განისაზღვრება, როგორც სოციალური გამოცდილების რეპროდუქცია ინდივიდში, როგორც ადამიანური კულტურის ტრანსფორმაცია არსებობის ინდივიდუალურ ფორმაში. ეს განმარტება ასევე სასარგებლოა პედაგოგიურობისთვის. განათლების აქტივობაზე დაფუძნებული ბუნების გათვალისწინებით, უშინსკი წერდა: „თითქმის ყველა მისი (პედაგოგიის) წესი ირიბად ან პირდაპირ ძირითადი პოზიციიდან გამომდინარეობს: მიეცით მოსწავლის სულს სწორი აქტივობა და გაამდიდრეთ იგი შეუზღუდავი, სულიერი საშუალებებით. შთამნთქმელი აქტივობა“.

პედაგოგიკისთვის კი ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ პიროვნების პიროვნული განვითარების საზომი დამოკიდებული იყოს არა მხოლოდ აქტივობაში მისი მონაწილეობის ფაქტზე, არამედ ძირითადად იმ აქტივობის ხარისხზე, რომელსაც ის აჩვენებს ამ საქმიანობაში, ისევე როგორც მის საქმიანობაში. ბუნება და მიმართულება, რომელსაც ერთობლივად მას ჩვეულებრივ უწოდებენ საქმიანობისადმი დამოკიდებულებას. მოდით შევხედოთ რამდენიმე მაგალითს.

მოსწავლეები სწავლობენ მათემატიკას იმავე კლასში ან მოსწავლეთა ჯგუფში. ბუნებრივია, პირობები, რომელშიც ისინი ვარჯიშობენ, დაახლოებით იგივეა. თუმცა, მათი შესრულების ხარისხი ხშირად ძალიან განსხვავებულია. რა თქმა უნდა, მათ შესაძლებლობებსა და წინა მომზადების დონეზე განსხვავებები გავლენას ახდენს მათზე, მაგრამ მათი დამოკიდებულება მოცემული საგნის შესწავლის მიმართ თითქმის გადამწყვეტ როლს თამაშობს. საშუალო შესაძლებლობებითაც კი, სკოლის მოსწავლეს ან სტუდენტს შეუძლია ძალიან წარმატებით ისწავლოს, თუ გამოავლენს მაღალ შემეცნებით აქტივობას და დაჟინებულს შესასწავლი მასალის ათვისებაში. და პირიქით, ამ აქტივობის არარსებობა, აკადემიური მუშაობისადმი პასიური დამოკიდებულება, როგორც წესი, იწვევს ჩამორჩენას.

ინდივიდის განვითარებისთვის არანაკლებ მნიშვნელოვანია აგრეთვე იმ საქმიანობის ბუნება და მიმართულება, რომელსაც ინდივიდი ავლენს ორგანიზებულ საქმიანობაში. შეგიძლიათ, მაგალითად, აჩვენოთ აქტიურობა და ურთიერთდახმარება სამსახურში, ცდილობთ მიაღწიოთ კლასისა და სკოლის საერთო წარმატებას, ან შეგიძლიათ იყოთ აქტიური მხოლოდ იმისთვის, რომ გამოიჩინოთ, მოიპოვოთ ქება და მოიპოვოთ პირადი სარგებელი. პირველ შემთხვევაში ჩამოყალიბდება კოლექტივისტი, მეორეში ინდივიდუალისტი ან თუნდაც კარიერისტი. ეს ყველაფერი ყველა მასწავლებელს აკისრებს ამოცანას - მუდმივად წაახალისოს მოსწავლეთა აქტივობა ორგანიზებულ აქტივობებში და ჩამოაყალიბოს მის მიმართ პოზიტიური და ჯანსაღი დამოკიდებულება. აქედან გამომდინარეობს, რომ სწორედ აქტივობა და მისდამი დამოკიდებულება მოქმედებს, როგორც განმსაზღვრელი ფაქტორი მოსწავლის განათლებასა და პიროვნულ განვითარებაში.

ზემოხსენებული მსჯელობები, ჩემი აზრით, საკმაოდ ნათლად ავლენს განათლების არსს და შესაძლებელს ხდის მის განმარტებას მიახლოება. განათლება უნდა გვესმოდეს, როგორც მიზანმიმართული და შეგნებულად განხორციელებული პედაგოგიური პროცესი განვითარებადი პიროვნების სხვადასხვა საქმიანობის ორგანიზებისა და სტიმულირების მიზნით, რათა დაეუფლოს სოციალურ გამოცდილებას: ცოდნა, პრაქტიკული უნარები, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდები, სოციალური და სულიერი ურთიერთობები.

პიროვნების განვითარების ინტერპრეტაციის ამ მიდგომას ეწოდება განათლების აქტივობა-რელატიური კონცეფცია. ამ კონცეფციის არსი, როგორც ზემოთ აჩვენა, არის ის, რომ მხოლოდ მზარდი ადამიანის ჩართვით სხვადასხვა სახის აქტივობებში სოციალური გამოცდილების დასაუფლებლად და ამ საქმიანობაში მისი საქმიანობის (დამოკიდებულების) ოსტატურად სტიმულირებით, შეიძლება განხორციელდეს მისი ეფექტური განათლება. ამ აქტივობის ორგანიზებისა და მის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბების გარეშე განათლება შეუძლებელია. ეს არის ზუსტად ამ ურთულესი პროცესის ღრმა არსი. პიროვნება განათლება, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი

განათლება, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი

განათლების ხელოვნებას აქვს ის თავისებურება, რომ თითქმის ყველასთვის ნაცნობი და გასაგები ჩანს, სხვებისთვის კი ადვილი, და რაც უფრო გასაგები და მარტივი ჩანს, მით უფრო ნაკლებად იცნობს ადამიანი მას თეორიულად თუ პრაქტიკულად.

კ.დ. უშინსკი.

პიროვნების პიროვნება ყალიბდება და ვითარდება მრავალი ფაქტორის გავლენის შედეგად, ობიექტური და სუბიექტური, ბუნებრივი და სოციალური, შინაგანი და გარეგანი, დამოუკიდებელი და დამოკიდებულია ადამიანების ნებასა და ცნობიერებაზე, რომლებიც მოქმედებენ სპონტანურად ან გარკვეული მიზნების შესაბამისად. ამავდროულად, თავად ადამიანი არ განიხილება, როგორც პასიური არსება, რომელიც ფოტოგრაფიულად ასახავს გარე გავლენებს. ის მოქმედებს როგორც საკუთარი ჩამოყალიბებისა და განვითარების სუბიექტი.

პიროვნების მიზანმიმართულ ჩამოყალიბებასა და განვითარებას უზრუნველყოფს მეცნიერულად ორგანიზებული განათლება.

თანამედროვე სამეცნიერო იდეები განათლების შესახებ, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესის შესახებ, წარმოიშვა რიგ პედაგოგიურ იდეებს შორის ხანგრძლივი დაპირისპირების შედეგად.

უკვე შუა საუკუნეებში ჩამოყალიბდა ავტორიტარული განათლების თეორია, რომელიც დღემდე აგრძელებს არსებობას სხვადასხვა ფორმით. ამ თეორიის ერთ-ერთი თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო გერმანელი მასწავლებელი ი.ფ.ჰერბარტი, რომელმაც განათლება ბავშვების მართვამდე შეამცირა. ამ კონტროლის მიზანია დათრგუნოს ბავშვის ველური თამაში, „რომელიც მას გვერდიდან აგდებს.” ბავშვის კონტროლი განსაზღვრავს მის ქცევას მომენტში და ინარჩუნებს გარე წესრიგს. ჰერბარტმა ბავშვებზე ზედამხედველობა და ბრძანებები მართვის ტექნიკად მიიჩნია.

ავტორიტარული განათლების წინააღმდეგ პროტესტის გამოხატულებად ჩნდება ჯ.ჯ.რუსოს მიერ წამოყენებული უფასო განათლების თეორია. ის და მისი მიმდევრები მოუწოდებდნენ ბავშვში მზარდი ადამიანის პატივისცემას, არა შეზღუდვის, არამედ აღზრდის დროს ბავშვის ბუნებრივი განვითარების ყოველმხრივ სტიმულირებას.

საბჭოთა მასწავლებლები, სოციალისტური სკოლის მოთხოვნებიდან გამომდინარე, ცდილობდნენ ახლებურად გამოეცხადებინათ „საგანმანათლებლო პროცესის“ ცნება, მაგრამ მაშინვე არ დაძლიეს ძველი შეხედულებები მის არსზე. ამრიგად, P.P. Blonsky თვლიდა, რომ განათლება არის მიზანმიმართული, ორგანიზებული, გრძელვადიანი გავლენა მოცემული ორგანიზმის განვითარებაზე, რომ ასეთი გავლენის ობიექტი შეიძლება იყოს ნებისმიერი ცოცხალი არსება - ადამიანი, ცხოველი, მცენარე. A.P. Pinkevich-მა განათლება განმარტა, როგორც ერთი ადამიანის მიზანმიმართული, სისტემატური გავლენა მეორეზე, რათა განავითაროს ინდივიდის ბიოლოგიურად ან სოციალურად სასარგებლო ბუნებრივი თვისებები. განათლების სოციალური არსი ჭეშმარიტად მეცნიერულ საფუძვლებზე არც ამ განსაზღვრებაში იყო გამოვლენილი.

პ. ბლონსკი და ა.პ. პინკევიჩი, ახასიათებენ განათლებას მხოლოდ გავლენად, ჯერ კიდევ არ განიხილავდნენ მას, როგორც ორმხრივ პროცესს, რომელშიც პედაგოგები და სტუდენტები აქტიურად ურთიერთობენ, როგორც სტუდენტების ცხოვრებისა და საქმიანობის ორგანიზება და მათი სოციალური გამოცდილების დაგროვება. მათ კონცეფციებში, ბავშვი ძირითადად მოქმედებდა როგორც განათლების ობიექტი.

ვ.ა. სუხომლინსკი წერდა: ”განათლება არის მუდმივი სულიერი გამდიდრებისა და განახლების მრავალმხრივი პროცესი - როგორც მათ, ვინც განათლებას იღებს, ასევე მათ, ვინც ასწავლის”. აქ უფრო მკაფიოდ იკვეთება ურთიერთგამდიდრების, განათლების საგანსა და საგანს შორის ურთიერთქმედების იდეა.

თანამედროვე პედაგოგიკა გამომდინარეობს იქიდან, რომ საგანმანათლებლო პროცესის კონცეფცია ასახავს არა პირდაპირ გავლენას, არამედ მასწავლებლისა და მოსწავლის სოციალურ ურთიერთქმედებას, მათ განვითარებად ურთიერთობებს. მიზნები, რომლებსაც მასწავლებელი უყენებს თავის თავს, მოქმედებს როგორც მოსწავლის საქმიანობის გარკვეული პროდუქტი; ამ მიზნების მიღწევის პროცესი ასევე რეალიზდება სტუდენტური აქტივობების ორგანიზებით; მასწავლებლის ქმედებების წარმატების შეფასება ისევ იმის საფუძველზე ხდება, თუ რა თვისობრივი ცვლილებებია მოსწავლის ცნობიერებასა და ქცევაში.

ნებისმიერი პროცესი არის ბუნებრივი და თანმიმდევრული მოქმედებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია გარკვეული შედეგის მისაღწევად. საგანმანათლებლო პროცესის მთავარი შედეგია ჰარმონიულად განვითარებული, სოციალურად აქტიური პიროვნების ჩამოყალიბება.

განათლება არის ორმხრივი პროცესი, რომელიც მოიცავს როგორც ორგანიზაციას, ასევე ლიდერობას და ინდივიდის საკუთარ საქმიანობას. თუმცა ამ პროცესში წამყვანი როლი მასწავლებელს ეკუთვნის. მიზანშეწონილი იქნებოდა გავიხსენოთ ერთი შესანიშნავი შემთხვევა ბლონსკის ცხოვრებიდან. როდესაც ის ორმოცდაათი წლის გახდა, პრესის წარმომადგენლებმა მას ინტერვიუს მიცემის თხოვნით მიმართეს. ერთ-ერთმა მათგანმა ჰკითხა მეცნიერს, რა პრობლემები აწუხებს მას ყველაზე მეტად პედაგოგიკაში. პაველ პეტროვიჩი ფიქრობდა და ამბობდა, რომ მას მუდმივად აინტერესებდა კითხვა, რა არის განათლება. მართლაც, ამ საკითხის საფუძვლიანი გაგება ძალიან რთული საკითხია, რადგან პროცესი, რომელსაც ეს კონცეფცია აღნიშნავს, უკიდურესად რთული და მრავალმხრივია.

უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ცნება „განათლება“ გამოიყენება სხვადასხვა მნიშვნელობით: ახალგაზრდა თაობის მომზადება სიცოცხლისთვის, ორგანიზებული საგანმანათლებლო საქმიანობა და ა.შ. განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს. ეს განსხვავება განსაკუთრებით ნათლად იკვეთება, როცა ამბობენ: სოციალური გარემო, ყოველდღიური გარემო ასწავლის და სკოლა ასწავლის. როდესაც ამბობენ, რომ „გარემო ასწავლის“ ან „ყოველდღიური გარემო ასწავლის“, ეს არ გულისხმობს სპეციალურად ორგანიზებულ საგანმანათლებლო საქმიანობას, არამედ ყოველდღიურ გავლენას, რომელსაც სოციალურ-ეკონომიკური და ცხოვრების პირობები აქვს პიროვნების განვითარებასა და ჩამოყალიბებაზე.

გამოთქმას „სკოლა ასწავლის“ სხვა მნიშვნელობა აქვს. იგი ნათლად მიუთითებს სპეციალურად ორგანიზებულ და შეგნებულად განხორციელებულ საგანმანათლებლო საქმიანობაზე. K. D. Ushinsky-მაც კი დაწერა, რომ გარემოს გავლენისა და ყოველდღიური გავლენისგან განსხვავებით, რომელსაც ყველაზე ხშირად აქვს სპონტანური და უნებლიე ბუნება, პედაგოგიკაში განათლება განიხილება, როგორც მიზანმიმართული და სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური პროცესი. ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ სასკოლო განათლება შემოღობილია გარემო და ყოველდღიური გავლენისგან. პირიქით, მან მაქსიმალურად უნდა გაითვალისწინოს ეს ზემოქმედება, ეყრდნობოდეს მათ დადებით მხარეებს და გაანეიტრალოს უარყოფითი მხარეები. თუმცა საკითხის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ განათლება, როგორც პედაგოგიური კატეგორია, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური საქმიანობა, არ შეიძლება აგვერიოს სხვადასხვა სპონტანურ გავლენებთან და გავლენებთან, რომელსაც ადამიანი განიცდის მისი განვითარების პროცესში.

მაგრამ რა არის განათლების არსი, თუ მას განვიხილავთ, როგორც სპეციალურად ორგანიზებულ და შეგნებულად განხორციელებულ პედაგოგიურ საქმიანობას?

როდესაც საქმე ეხება სპეციალურად ორგანიზებულ საგანმანათლებლო აქტივობებს, ეს აქტივობა ჩვეულებრივ ასოცირდება გარკვეულ ზემოქმედებასთან, ზემოქმედებასთან ჩამოყალიბებულ პიროვნებაზე. სწორედ ამიტომ, პედაგოგიკის ზოგიერთ სახელმძღვანელოში განათლება ტრადიციულად განისაზღვრება, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური გავლენა განვითარებად პიროვნებაზე, საზოგადოების მიერ განსაზღვრული სოციალური თვისებებისა და თვისებების განვითარების მიზნით. სხვა ნაშრომებში სიტყვა „გავლენა“, როგორც დისონანსი და სავარაუდოდ ასოცირებული სიტყვა „იძულება“ გამოტოვებულია და განათლება განმარტებულია, როგორც ხელმძღვანელობა ან პიროვნული განვითარების მართვა.

თუმცა, როგორც პირველი, ასევე მეორე განმარტება ასახავს მხოლოდ საგანმანათლებლო პროცესის გარე მხარეს, მხოლოდ აღმზრდელის, მასწავლებლის საქმიანობას. იმავდროულად, გარე საგანმანათლებლო გავლენა თავისთავად ყოველთვის არ იწვევს სასურველ შედეგს: მას შეუძლია მოსწავლეში გამოიწვიოს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი რეაქცია, ან შეიძლება იყოს ნეიტრალური. სავსებით ნათელია, რომ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ საგანმანათლებლო გავლენა იწვევს ინდივიდში შინაგან პოზიტიურ რეაქციას (დამოკიდებულებას) და ასტიმულირებს საკუთარ აქტივობას საკუთარ თავზე მუშაობისას, აქვს მასზე ეფექტური განმავითარებელი და განმავითარებელი გავლენა. მაგრამ ეს არის ზუსტად ის, რაც დუმს ამის შესახებ განათლების არსის მოცემულ განმარტებებში. ის ასევე არ განმარტავს საკითხს, თუ როგორი უნდა იყოს ეს პედაგოგიური გავლენა თავისთავად, რა ბუნება უნდა ჰქონდეს მას, რაც ხშირად საშუალებას აძლევს მას დაიყვანოს გარეგანი იძულების სხვადასხვა ფორმებამდე. სხვადასხვა დამუშავება და მორალიზაცია.

კრუპსკაიამ მიუთითა ამ ხარვეზებზე განათლების არსის გამოვლენისას და მიაწერა ისინი ძველი, ავტორიტარული პედაგოგიკის გავლენას. „ძველი პედაგოგიკა, - წერდა იგი, - ამტკიცებდა, რომ ეს ყველაფერი ეხებოდა აღმზრდელის გავლენას განათლებულებზე... ძველი პედაგოგიკა ამ გავლენას პედაგოგიურ პროცესს უწოდებდა და ამ პედაგოგიური პროცესის რაციონალიზაციაზე საუბრობდა. ითვლებოდა, რომ ეს გავლენა იყო განათლების მთავარი წერტილი. ” მან პედაგოგიური მუშაობისადმი ასეთი მიდგომა არა მხოლოდ არასწორი, არამედ განათლების ღრმა არსების საწინააღმდეგოდ მიიჩნია.

ცდილობდა უფრო კონკრეტულად წარმოედგინა განათლების არსი, ამერიკელი განმანათლებელი და ფსიქოლოგი ედვარდ თორნდაიკი წერდა: „სიტყვა „განათლებას“ სხვადასხვა მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ ის ყოველთვის მიუთითებს, მაგრამ ყოველთვის მიუთითებს ცვლილებაზე... ჩვენ არ ვასწავლით ვინმეს, თუ არა. ჩვენ ვიწვევთ მასში ცვლილებას.” . ჩნდება კითხვა: როგორ ხდება ეს ცვლილებები პიროვნების განვითარებაში? როგორც ფილოსოფიაშია აღნიშნული, ადამიანის, როგორც სოციალური არსების, როგორც ინდივიდის განვითარება და ჩამოყალიბება ხდება „ადამიანური რეალობის მითვისებით“. ამ თვალსაზრისით, განათლება უნდა განიხილებოდეს, როგორც საშუალება, რომელიც შექმნილია მზარდი პიროვნების მიერ ადამიანის რეალობის მითვისების გასაადვილებლად.

რა არის ეს რეალობა და როგორ ითვისებს მას ინდივიდი? ადამიანური რეალობა სხვა არაფერია, თუ არა სოციალური გამოცდილება, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანთა მრავალი თაობის შრომითა და შემოქმედებითი ძალისხმევით. ამ გამოცდილებაში შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგი სტრუქტურული კომპონენტები: ადამიანთა მიერ შემუშავებული ბუნებისა და საზოგადოების შესახებ ცოდნის მთელი სხეული, სხვადასხვა სახის სამუშაოს პრაქტიკული უნარები, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდები, ასევე სოციალური და სულიერი ურთიერთობები.

ვინაიდან ეს გამოცდილება წარმოიქმნება ადამიანთა მრავალი თაობის შრომითა და შემოქმედებითი ძალისხმევით, ეს ნიშნავს, რომ მათი მრავალფეროვანი შრომის, შემეცნებითი, სულიერი საქმიანობისა და ერთობლივი ცხოვრების შედეგები. ეს ყველაფერი ძალიან მნიშვნელოვანია განათლებისთვის. იმისათვის, რომ ახალგაზრდა თაობებმა „მიითვისონ“ ეს გამოცდილება და ის თავის საკუთრებად აქციონ, უნდა „დისობიექტირება“ ანუ არსებითად გაიმეორონ იგი ამა თუ იმ ფორმით, განაახლონ მასში შემავალი აქტივობა და შემოქმედებითი ძალისხმევით გამდიდრდნენ. ის და მით უმეტეს. განვითარებული სახით გადაეცა მათ შთამომავლებს. მხოლოდ საკუთარი საქმიანობის მექანიზმების, საკუთარი შემოქმედებითი ძალისხმევისა და ურთიერთობების საშუალებით ეუფლება ადამიანი სოციალურ გამოცდილებას და მის სხვადასხვა სტრუქტურულ კომპონენტებს. ამის ჩვენება მარტივია შემდეგი მაგალითით: იმისათვის, რომ სტუდენტებმა ისწავლონ არქიმედეს კანონი, რომელიც ფიზიკის კურსზეა შესწავლილი, მათ ამა თუ იმ ფორმით სჭირდებათ დიდი მეცნიერის მიერ ოდესღაც შესრულებული შემეცნებითი მოქმედებების „დისობიექტირება“. , ანუ გამრავლება, გამეორება, თუმცა მასწავლებლის ხელმძღვანელობით, ის გზა, რომელიც მან ამ კანონის აღმოსაჩენად გაიარა. ანალოგიურად, სოციალური გამოცდილების (ცოდნის, პრაქტიკული უნარების, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდების და ა.შ.) დაუფლება ხდება ადამიანის ცხოვრების სხვა სფეროებში. აქედან გამომდინარეობს, რომ განათლების მთავარი მიზანია მზარდი ადამიანის ჩართვა სოციალური გამოცდილების სხვადასხვა ასპექტების „დისობიექტირების“ საქმიანობაში, დაეხმაროს მას ამ გამოცდილების რეპროდუცირებაში და ამგვარად განავითაროს სოციალური თვისებები და თვისებები და განავითაროს საკუთარი თავი, როგორც პიროვნება.

ამ საფუძველზე, ფილოსოფიაში განათლება განისაზღვრება, როგორც სოციალური გამოცდილების რეპროდუქცია ინდივიდში, როგორც ადამიანური კულტურის ტრანსფორმაცია არსებობის ინდივიდუალურ ფორმაში. ეს განმარტება ასევე სასარგებლოა პედაგოგიურობისთვის. განათლების აქტივობაზე დაფუძნებული ბუნების გათვალისწინებით, უშინსკი წერდა: „თითქმის ყველა მისი (პედაგოგიის) წესი ირიბად ან პირდაპირ ძირითადი პოზიციიდან გამომდინარეობს: მიეცით მოსწავლის სულს სწორი აქტივობა და გაამდიდრეთ იგი შეუზღუდავი, სულიერი საშუალებებით. შთამნთქმელი აქტივობა“.

პედაგოგიკისთვის კი ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ პიროვნების პიროვნული განვითარების საზომი დამოკიდებული იყოს არა მხოლოდ აქტივობაში მისი მონაწილეობის ფაქტზე, არამედ ძირითადად იმ აქტივობის ხარისხზე, რომელსაც ის აჩვენებს ამ საქმიანობაში, ისევე როგორც მის საქმიანობაში. ბუნება და მიმართულება, რომელსაც ერთობლივად მას ჩვეულებრივ უწოდებენ საქმიანობისადმი დამოკიდებულებას. მოდით შევხედოთ რამდენიმე მაგალითს.

მოსწავლეები სწავლობენ მათემატიკას იმავე კლასში ან მოსწავლეთა ჯგუფში. ბუნებრივია, პირობები, რომელშიც ისინი ვარჯიშობენ, დაახლოებით იგივეა. თუმცა, მათი შესრულების ხარისხი ხშირად ძალიან განსხვავებულია. რა თქმა უნდა, ამაზე გავლენას ახდენს მათი შესაძლებლობების განსხვავება და წინა ტრენინგის დონე, მაგრამ მათი დამოკიდებულება მოცემული საგნის შესწავლის მიმართ თითქმის გადამწყვეტ როლს ასრულებს. საშუალო შესაძლებლობებითაც კი, სკოლის მოსწავლეს ან სტუდენტს შეუძლია ძალიან წარმატებით ისწავლოს, თუ გამოავლენს მაღალ შემეცნებით აქტივობას და დაჟინებულს შესასწავლი მასალის ათვისებაში. და პირიქით, ამ აქტივობის არარსებობა, აკადემიური მუშაობისადმი პასიური დამოკიდებულება, როგორც წესი, იწვევს ჩამორჩენას.

ინდივიდის განვითარებისთვის არანაკლებ მნიშვნელოვანია აგრეთვე იმ საქმიანობის ბუნება და მიმართულება, რომელსაც ინდივიდი ავლენს ორგანიზებულ საქმიანობაში. შეგიძლიათ, მაგალითად, აჩვენოთ აქტიურობა და ურთიერთდახმარება სამსახურში, ცდილობთ მიაღწიოთ კლასისა და სკოლის საერთო წარმატებას, ან შეგიძლიათ იყოთ აქტიური მხოლოდ იმისთვის, რომ გამოიჩინოთ, მოიპოვოთ ქება და მოიპოვოთ პირადი სარგებელი. პირველ შემთხვევაში ჩამოყალიბდება კოლექტივისტი, მეორეში ინდივიდუალისტი ან თუნდაც კარიერისტი. ეს ყველაფერი ყველა მასწავლებელს აკისრებს ამოცანას - მუდმივად წაახალისოს მოსწავლეთა აქტივობა ორგანიზებულ აქტივობებში და ჩამოაყალიბოს მის მიმართ პოზიტიური და ჯანსაღი დამოკიდებულება. აქედან გამომდინარეობს, რომ სწორედ აქტივობა და მისდამი დამოკიდებულება მოქმედებს, როგორც განმსაზღვრელი ფაქტორი მოსწავლის განათლებასა და პიროვნულ განვითარებაში.

ზემოხსენებული მსჯელობები, ჩემი აზრით, საკმაოდ ნათლად ავლენს განათლების არსს და შესაძლებელს ხდის მის განმარტებას მიახლოება. განათლება უნდა გვესმოდეს, როგორც მიზანმიმართული და შეგნებულად განხორციელებული პედაგოგიური პროცესი განვითარებადი პიროვნების სხვადასხვა საქმიანობის ორგანიზებისა და სტიმულირების მიზნით, რათა დაეუფლოს სოციალურ გამოცდილებას: ცოდნა, პრაქტიკული უნარები, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდები, სოციალური და სულიერი ურთიერთობები.

პიროვნების განვითარების ინტერპრეტაციის ამ მიდგომას ეწოდება განათლების აქტივობა-რელატიური კონცეფცია. ამ კონცეფციის არსი, როგორც ზემოთ აჩვენა, არის ის, რომ მხოლოდ მზარდი ადამიანის ჩართვით სხვადასხვა სახის აქტივობებში სოციალური გამოცდილების დასაუფლებლად და ამ საქმიანობაში მისი საქმიანობის (დამოკიდებულების) ოსტატურად სტიმულირებით, შეიძლება განხორციელდეს მისი ეფექტური განათლება. ამ აქტივობის ორგანიზებისა და მის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბების გარეშე განათლება შეუძლებელია. ეს არის ზუსტად ამ ურთულესი პროცესის ღრმა არსი.

სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლების განათლების თანამედროვე პრობლემები და მათი გადაჭრის გზები.

რას გვთავაზობს ის ამის შესახებ?დ.ვორობიოვა, პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, პროფესორი, აკმეოლოგიური მეცნიერებათა საერთაშორისო აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი.

ბოლო ათწლეულის განმავლობაში, რუსეთში განათლების სისტემა მნიშვნელოვნად შეიცვალა. თანამედროვე განათლებაში მნიშვნელოვნად გაიზარდა საგანმანათლებლო დაწესებულებების ტიპების ცვალებადობა, გამოჩნდა მრავალი საკუთრების სკოლა, რომლებიც გვთავაზობენ საკუთარ საგანმანათლებლო პროგრამებს სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვებისთვის, რაც, რა თქმა უნდა, უქმნის ახალ მოთხოვნებს მასწავლებლებისთვის.

ცხოვრება სულ უფრო და უფრო აყენებს ამოცანას გადახედოს მასწავლებელსა და ბავშვებს შორის ურთიერთქმედების ბუნებას სკოლამდელი საგანმანათლებლო დაწესებულების (DOU) და დაწყებითი სკოლის პედაგოგიურ პროცესში. ეს ორაზროვანი, მრავალმხრივი ამოცანა დაკავშირებულია მასწავლებლის დამოკიდებულებებთან და მათი შეცვლის აუცილებლობასთან, რაც გულისხმობს განათლების თანამედროვე მიზნების გაცნობიერებას.

პედაგოგიური პროცესის ძირითად საგნებს შორის (ბავშვი - მასწავლებელი) ურთიერთობის შეცვლის მუხრუჭს სპეციალისტების მომზადებისა და გადამზადების არსებული სისტემა წარმოადგენს. სამწუხაროდ, დღეს ისინი ისე არიან მომზადებულნი, რომ სპეციალისტებს შეუძლიათ ძირითადად განახორციელონ ბავშვის შემეცნებითი სფეროს განვითარების ამოცანები. რა თქმა უნდა, ეს არის ბავშვებთან მასწავლებლების მუშაობის მნიშვნელოვანი, მაგრამ არა ერთადერთი სფერო; უფრო მეტიც, პრაქტიკაში ის უცნაურად იცვლება ბავშვის გადატვირთვის სურვილით დაწყებით სკოლაში და, რაც განსაკუთრებით შემაშფოთებელია, სკოლამდელ სკოლაში. დიდი ცოდნის მქონე საგანმანათლებლო დაწესებულებები.

საგანმანათლებლო მასალის მოცულობის ზრდა იწვევს ბავშვებზე მოთხოვნილების გაზრდას და მათზე ზეწოლის გაზრდას მის დაუფლებაზე. თუმცა, მართვის სხვადასხვა საგანმანათლებლო სტრუქტურები ადეკვატურად არ პასუხობენ ამ მდგომარეობას. ასეთი პრაქტიკის მხარდაჭერითა და წახალისებით ისინი გარკვეულწილად აყალიბებენ საზოგადოებრივ აზრს, რომელიც ეფუძნება რწმენას, რომ დიდი რაოდენობით ცოდნის დაგროვება კარგია და სწორედ ეს გზა მიჰყავს ბავშვს განვითარებისკენ. ამ პირობებში, იქმნება მშობლების მოთხოვნის აჩქარება ამ ტიპის მასწავლებლებსა და დაწესებულებებზე და საგანმანათლებლო დაწესებულებები, რომლებიც აკმაყოფილებენ მას, „აუმჯობესებენ“ მასწავლებელთა მომზადების სისტემას და აგრძელებენ კურსდამთავრებულების მიყვანას სკოლებსა და სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, რომლებსაც მცირე გაგება აქვთ. როგორ გადავჭრათ 3-10 წლის ბავშვის ჰოლისტიკური განვითარების პრობლემები.

ყველაზე გასაოცარია ბავშვებისთვის ასეთი ტრენინგის გლობალური შედეგების გაანგარიშების ნაკლებობა, მისი გავლენა შემდგომ წლებში ბავშვის სკოლის, მასწავლებლისა და სწავლისადმი დამოკიდებულების ჩამოყალიბებაზე.

ამ პირობებში ჩვენთვის ხელმისაწვდომი დაკვირვების მონაცემები და სტატისტიკა მიუთითებს იმაზე, რომ უკვე ბავშვობის სკოლამდელ პერიოდში ბავშვები კარგავენ ბუნებრივ ინტერესს სწავლის მიმართ და, სამწუხაროდ, არ იძენენ მას, როგორც წესი, დაწყებით და საშუალო სკოლაში.

თუმცა, ზოგიერთი მეცნიერი და განათლებაზე პასუხისმგებელი ადმინისტრაციული სტრუქტურა, მიუხედავად ბავშვების ნეგატიური დამოკიდებულებისა სწავლისა და მათთან დაკავშირებული სოციალური ქცევისა, ჯიუტად ხუჭავს თვალს პრობლემის არსზე. ხშირად სურვილისამებრ, ისინი უარს ამბობენ საგანმანათლებლო პროცესში ბავშვის პიროვნების მიმართ ძალადობის მიზეზზე. ამავდროულად, ეს იგივე სტრუქტურები ეძებენ შესაძლებლობას მობილიზებულიყვნენ თავიანთი ძალისხმევის მოსაძებნად ისეთი მეთოდების მოსაძებნად, რომლებიც უზრუნველყოფენ სკოლის მოსწავლეებისა და სკოლამდელი აღზრდის ცოდნის შეფასების უნარს. შეიძლება განჭვრიტოთ, რას გამოიწვევს ეს: მასწავლებელი, სკოლამდელი აღზრდის მასწავლებელი გაზრდის ბავშვებზე ზეწოლის ზღურბლს, რადგან სწორედ მოსწავლის ცოდნის რაოდენობა განსაზღვრავს მასწავლებლის იმიჯს. როგორც ვხედავთ, წრე იხურება, შედეგი კი დამღუპველია. ისევ და ისევ, საგანმანათლებლო პრობლემები, რომლებიც დაკავშირებულია სწავლისადმი ბავშვის პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებასთან, რჩება პედაგოგიური საზოგადოების თვალთახედვის სფეროს მიღმა.

უნდა ვაღიაროთ, რომ სკოლამდელი და სკოლის მასწავლებლები მუდმივად განიცდიან საკმაოდ მძიმე ზეწოლას, რაც ეწინააღმდეგება ჰუმანისტური პედაგოგიკის დანერგვის მოწოდებას.

მასწავლებელი მოქმედებს საგანმანათლებლო დაწესებულებების კედლებში ნასწავლი წესების მიხედვით: მასწავლებელმა (აღმზრდელმა) უნდა ასწავლოს, ბავშვმა კი მასალა უნდა აითვისოს. შეუძლია თუ არა ბავშვს დაეუფლოს, ეს არ არის საკითხი. მთელი მართვის სისტემა, ნებით თუ უნებლიეთ, მოუწოდებს მასწავლებელს, მოეპყროს ბავშვს, როგორც ერთგვარ მოცემულობას, ერთეულს, რომელსაც ყოველთვის შეუძლია ისწავლოს ყველაფერი, თუ ის ცდილობს. მასწავლებელი კი, ზოგჯერ ობიექტური ფაქტებისა და საღი აზრის საწინააღმდეგოდ, ცდილობს, განსაკუთრებული ზრუნვის გარეშე, რომ ბავშვმა განიცადოს კომფორტი და სწავლის სიხარულის გრძნობა, წარმატებული იყოს მისი სოციალური გამოცდილების (ცოდნის, უნარების, შესაძლებლობების) გაცნობის პროცესში. ). მასწავლებლის ყურადღების მიღმა რჩება ბავშვის ჯანმრთელობის მდგომარეობა, სამედიცინო მაჩვენებლები, ზოგჯერ ასაკი, ასევე ბავშვის ფსიქიკური და ინდივიდუალური მახასიათებლები.

ამ საგანგაშო ტენდენციების ფონზე, ჩვენ აქტიურად ვეძებთ გზებს ახალი ტიპის მასწავლებლის ჩამოყალიბების უზრუნველსაყოფად.

მთავარი მიმართულებაა პროფესიონალი იდეალური მასწავლებლის ჩამოყალიბება, რომელსაც შეუძლია მოახდინოს ბავშვზე ისეთი გავლენა, რომელიც უზრუნველყოფს მის წარმატებას ინტელექტუალურ, ემოციურ და მორალურ-ნებაყოფლობით განვითარებაში. ამ მიზნით, ჩვენ ვავითარებთ პირობებს, რომლებიც ხელს უწყობს მასწავლებლის უნარს, გააცნობიეროს 3-10 წლის ბავშვის ჰოლისტიკური განვითარების იდეა ახალი პედაგოგიური ტექნოლოგიების შემუშავებასა და ტესტირებაში მისი მონაწილეობის პროცესში. .

ეს იდეა განხორციელდა სანქტ-პეტერბურგის, ლენინგრადის ოლქის და რუსეთის სხვა ქალაქების საგანმანათლებლო დაწესებულებებში საბავშვო ბაღებისა და საბავშვო ბაღების სკოლების ბაზაზე, რაც გულისხმობს ორ დონის მასწავლებლებს შორის თანამშრომლობას. საგანმანათლებლო პროცესის სემინარებისა და მიმოხილვის სისტემამ მასწავლებელს საშუალება მისცა გაეგოთ ახალი პედაგოგიური ტექნოლოგიების შინაარსი, რაც უზრუნველყოფს ბავშვის პოზიციის მნიშვნელოვან ცვლილებას სკოლამდელი საგანმანათლებლო დაწესებულებებისა და დაწყებითი სკოლების პედაგოგიურ პროცესში (ბავშვი არის საგანი. აქტივობა).

ჩვენ აღვნიშნავთ მასწავლებლის სწრაფ პროფესიულ ზრდას, თუ მას აქვს კრიტიკული თვითშეფასების საკმარისად მაღალი დონე და აქტიური სურვილი გააუმჯობესოს საკუთარი თავი ბავშვებთან მუშაობის პრაქტიკაში.

ანალიზმა აჩვენა, რომ საკმაოდ მოკლე დროში მკვეთრად იცვლება მასწავლებლის დამოკიდებულება ბავშვების სწავლების პროცესის მიმართ. წინა პლანზე დგება ბავშვების ინტერესის განვითარება გარშემო სამყაროს გაგების მიმართ. გამოიყენება ინტეგრირებული მიდგომა - სხვადასხვა სასწავლო მასალის გაერთიანება ერთ გაკვეთილზე; სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში მეცადინეობები ტარდება ინდივიდუალურად და მცირე ქვეჯგუფებში, სადაც ბავშვები იკრიბებიან საკუთარი ინიციატივით, ინტერესებიდან გამომდინარე. გაკვეთილები ტარდება ბავშვების თამაშის ფონზე. მასწავლებელი იწყებს ბავშვის ჯანმრთელობისა და ფსიქიკის უფრო მეტად გათვალისწინებას, უვითარდება საგანმანათლებლო მასალის მიზანმიმართულად შერჩევისა და ცვალებადობის უნარს.

ჩატარებული მონიტორინგი მიუთითებს სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლების მასწავლებლებში ახალი დამოკიდებულების ჩამოყალიბების შესაძლებლობაზე, რაც უზრუნველყოფს ჰუმანისტური პედაგოგიკის დანერგვას პედაგოგიურ პროცესში, პიროვნების აღზრდისა და განათლების პრობლემის გადაჭრის დიალექტიკურ მიდგომაზე დაფუძნებული.

ახალი პედაგოგიური ტექნოლოგიის დაუფლება მოითხოვს მასწავლებელს ჰქონდეს საკმარისი ცოდნა ბავშვის ფსიქოლოგიის შესახებ, შეგნებული მიდგომა მეთოდების არჩევისა და სამუშაოში მათი გამოყენების მიზანშეწონილობის შესახებ, ბავშვების მახასიათებლების ცოდნისა და მკაცრის დაუშვებლობის გათვალისწინებით. მათზე ზეწოლა სოციალური გამოცდილების მითვისების პროცესში. ახალი ტექნოლოგია მასწავლებელს აყენებს ისეთ მდგომარეობაში, რომელიც უზრუნველყოფს პედაგოგიური პროცესის თითოეული მონაწილის წარმატების განცდის განვითარებას და ბავშვს უქმნის სურვილს ისწავლოს და შეისწავლოს სამყარო.

იდეალური გამოსახულების არსებობა გულისხმობს მასწავლებლის წინსვლას სწავლებაში წარმატებისკენ. ეს ხდება იმ პირობით, რომ ის გააცნობიერებს თვითგანვითარების აუცილებლობას და თავად გახდება ახალი პედაგოგიური ტექნოლოგიის შემქმნელი. მასწავლებლის მიერ განცდილი ღრმა კმაყოფილების განცდა ხსნის ახალ შესაძლებლობებს პროფესიული ზრდისთვის, რაც ასევე ხელს უწყობს სკოლამდელი და დაწყებითი განათლების პრობლემების გადაჭრას.

Განათლება Როგორ პროცესი მიზანმიმართული ფორმირებადა განვითარება პიროვნებები

  • ზოგადი ნიმუშები და პრინციპები განათლება

    რეზიუმე >> პედაგოგიკა

    სოციალური როლები. თანამედროვე სამეცნიერო იდეები განათლება Როგორ პროცესი მიზანმიმართული ფორმირებადა განვითარება პიროვნებებიჩამოყალიბდა რიგს შორის ხანგრძლივი დაპირისპირების შედეგად...

  • ფორმირებადა განვითარება პიროვნებებიპედაგოგიკის ერთ-ერთი მთავარი ამოცანა

    რეზიუმე >> პედაგოგიკა

    ... პროცესები განათლებათვითგანათლება, სწავლება, თვითგანათლება და ა.შ., სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ - ფორმირება პიროვნებები, უწყვეტი ფორმირება და განვითარებაგანათლება Როგორსაერთო პიროვნებები... განათლებაში ვგულისხმობთ მიზანზე ორიენტირებული პროცესი განათლებადა ტრენინგი...

  • შრომის როლი განათლებაგანვითარება პიროვნებები

    კურსი >> პედაგოგიკა

    ... პროცესი. „მსოფლიოში არაფერია ადამიანზე უფრო რთული და მდიდარი პიროვნებები"V.A. სუხომლინსკი. აღზრდამზარდი ადამიანი Როგორ ფორმირება განვითარებული პიროვნებები...შენობა პროცესი განათლება - Როგორაქტიური მიზანმიმართული ფორმირება პიროვნებები- თანახმაა...

  • პიროვნების ჩამოყალიბება სასწავლო პროცესში.

    შესავალი.

    პედაგოგიკა არის მეცნიერება ადამიანური გამოცდილების გადაცემისა და ახალგაზრდა თაობის სიცოცხლისა და საქმიანობისთვის მომზადების მიზანმიმართული პროცესის შესახებ.

    "პედაგოგია" სიტყვასიტყვით ითარგმნება ბერძნულიდან, როგორც "მშობიარობა", "მშობიარობა". ეს არის განათლების ხელოვნება.

    პედაგოგიკის საგანია ადამიანის აღზრდისა და მომზადების პროცესი, რომელსაც პედაგოგიური ეწოდება. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც განათლება და სწავლება საზოგადოების განსაკუთრებულ ფუნქციად იქნა გამოვლენილი, დაიწყო პედაგოგიური ცოდნის გაჩენა. პედაგოგიკა, როგორც მეცნიერება, აერთიანებს ცოდნას, რომელიც საფუძვლად უდევს პედაგოგიური პროცესის სხვადასხვა გზების ანალიზს, აღწერას, ორგანიზაციას და პროგნოზირებას ადამიანის განვითარებისა და მომზადებისთვის. საზოგადოებრივი ცხოვრება. პედაგოგიკა სწავლობს განათლების განვითარების არსს და შაბლონებს, ტენდენციებსა და პერსპექტივებს.

    პედაგოგიკის ამოცანები მოიცავს სასწავლო პროცესის ლოგიკის შესწავლას; სწავლების ახალი ფორმების, მეთოდებისა და საშუალებების შემუშავება; სასწავლო პროცესის გაუმჯობესება.

    განათლება აქვს დიდი ღირებულებასასწავლო პროცესისთვის ისინი ურთიერთდაკავშირებულია. განათლების, როგორც სოციალურ-ისტორიული პროცესის ფუნქციები: დაგროვილი ცოდნის გადაცემა, მორალური ღირებულებებიდა სოციალური გამოცდილება, ასევე სტუდენტების განვითარება.

    პედაგოგიკასა და სხვა მეცნიერებათა კავშირზე საუბრისას აუცილებელია გამოვყოთ პედაგოგიკის მეთოდოლოგიური საფუძველი - ფილოსოფია. ფილოსოფია გვაძლევს იდეებს ადამიანის სოციალურ ბუნებაზე და ჰარმონიულად განვითარებულ პიროვნებად ქცევის პროცესებზე. ასევე პედაგოგიკასთან ახლოს მყოფი მეცნიერებები მოიცავს ფსიქოლოგიას, ფიზიოლოგიას, სოციალურ პედაგოგიკას, პედიატრიას, ეთიკას, სოციოლოგიას და სხვა. ფაქტია, რომ ამ მეცნიერებათა მეთოდოლოგია და მათი პრინციპები დაკავშირებულია პედაგოგიკასთან და ერთმანეთს ავსებენ.

    ფსიქოლოგიაში პედაგოგიკის მეთოდოლოგიური საფუძველია ისეთი ცნებები და კატეგორიები, როგორიცაა პიროვნება და განვითარება, ფსიქიკა და ფსიქიკური პროცესები, განცდები, აქტივობა, კომუნიკაცია და ა.შ.. ყველა მათგანი საფუძვლად უდევს პედაგოგიკის ტრანსფორმაციულ საქმიანობას.

    ფიზიოლოგიის ძირითადი კატეგორიები (უმაღლესი ნერვული აქტივობა, ინდივიდუალური და პიროვნული ფიზიოლოგიური განსხვავებები, ტემპერამენტი, ქცევის მემკვიდრეობითი საფუძველი) იძლევა პედაგოგიურ საქმიანობას. საგანმანათლებლო სისტემამ უნდა გაითვალისწინოს ადამიანის ფიზიოლოგიური თავისებურებები, წინააღმდეგ შემთხვევაში პედაგოგიურ პროცესში გარდაუვალი იქნება შეცდომები, რომლებიც სავსეა სკოლის მოსწავლეთა ჯანმრთელობის სხვადასხვა პრობლემებით.

    ეთიკის ცნებები გვეხმარება განათლებისა და ტრენინგის მორალური ასპექტის შესახებ კითხვების გადაჭრაში.

    სოციოლოგია და სოციალური პედაგოგიკა მოქმედებს ისეთი ცნებებით, როგორიცაა საზოგადოება, სოციალური ცნობიერების ფორმები, სოციალიზაცია. სოციალიზაციაზე საუბრისას უნდა აღინიშნოს, რომ ასეა მნიშვნელოვანი ფაქტორიპიროვნების განვითარების პროცესში.

    თავი 1. პიროვნული განვითარება.

    პიროვნული განვითარება ხდება მომზადებისა და განათლების გავლენის ქვეშ მყოფი ადამიანის სოციალური, კონკრეტული პიროვნული არსებობის პირობებში. არსებობს რამდენიმე კონცეფცია პიროვნების განვითარების მამოძრავებელ ფაქტორებზე, განვიხილავთ ორ მათგანს: გონებრივი განვითარების ბიოგენეტიკური და სოციოლოგიური ცნებები.

    1. ბიოგენეტიკური კონცეფცია მოდის იქამდე, რომ პიროვნების განვითარების ყველაზე მნიშვნელოვანი და ფუნდამენტური ფაქტორი არის მემკვიდრეობითი ფაქტორი (გენეტიკური). ადამიანის ყველა გონებრივი პროცესი და უნარი გენეტიკურად, მემკვიდრეობით გადაეცემა.

    2. სოციოლოგიური კონცეფცია წარმოადგენს პიროვნებას, როგორც გარემოს ელემენტების პიროვნებასთან და გარემოს ელემენტების ერთმანეთთან ურთიერთქმედების პროდუქტს. ვარაუდობენ, რომ დაბადებისას ადამიანს საერთოდ არ გააჩნია მემკვიდრეობითი თვისებები და ისინი მხოლოდ სოციალიზაციის პროცესშია შეძენილი. ამავდროულად, ადამიანი რჩება მხოლოდ არსებად, რომლის ამოცანაა გარემოსთან ადაპტაცია. როგორც ჩანს, ადამიანის აქტივობა სხვა არაფერია, თუ არა მოთხოვნილებებისა და მოტივაციების მთლიანობა, მთლიანობა, როგორც ცნობიერი, ასევე არაცნობიერი, რაც ადამიანს უბიძგებს ამ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებისკენ. თუმცა, ასე ჩანდა მარტივი პროცესიარის სირთულეები და წინააღმდეგობები, რომლებიც გამოიხატება ინტრაპერსონალურ კონფლიქტებში. ფაქტია, რომ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება შეუძლებელია მაშინვე, როდესაც ისინი წარმოიქმნება, მათი დაკმაყოფილება და განხორციელება მოითხოვს სხვადასხვა მატერიალურ და მორალურ საშუალებებს, პიროვნულ მომზადებაში გარკვეულ გამოცდილებას, მრავალფეროვან ცოდნას, უნარებსა და შესაძლებლობებს. შესაბამისად, აქედან გამომდინარეობს, რომ პიროვნების განვითარების მამოძრავებელი ფაქტორები განისაზღვრება წინააღმდეგობებით ადამიანის მოთხოვნილებებს შორის, რომლებიც გარდაიქმნება საქმიანობაში და მათი დაკმაყოფილების რეალურ შესაძლებლობებს შორის.

    პიროვნული განვითარება არის პროცესი, რომელიც განისაზღვრება როგორც სოციალური, ისე საზოგადოებრივი ფაქტორებით. უზარმაზარი როლი ჰოლისტიკური განვითარებადა პიროვნების ჩამოყალიბებაში როლს თამაშობს განათლების პროცესი, რომელიც აწყობს და ორიენტირებს პიროვნების განვითარებას საზოგადოების მიზნებიდან გამომდინარე.

    თავი 2. პიროვნების ჩამოყალიბება.

    პიროვნების პიროვნება ყალიბდება და ვითარდება მრავალი ფაქტორის გავლენის შედეგად, ობიექტური და სუბიექტური, ბუნებრივი და სოციალური, შინაგანი და გარეგანი, დამოუკიდებელი და დამოკიდებულია ადამიანების ნებასა და ცნობიერებაზე, რომლებიც მოქმედებენ სპონტანურად ან გარკვეული მიზნების შესაბამისად. ამავდროულად, თავად ადამიანი არ განიხილება, როგორც პასიური არსება, რომელიც ფოტოგრაფიულად ასახავს გარე გავლენებს. ის მოქმედებს როგორც საკუთარი ჩამოყალიბებისა და განვითარების სუბიექტი.
    პიროვნების მიზანმიმართულ ჩამოყალიბებასა და განვითარებას უზრუნველყოფს მეცნიერულად ორგანიზებული განათლება. თანამედროვე სამეცნიერო იდეები განათლების შესახებ, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესის შესახებ, წარმოიშვა რიგ პედაგოგიურ იდეებს შორის ხანგრძლივი დაპირისპირების შედეგად.

    უკვე შუა საუკუნეებში ჩამოყალიბდა ავტორიტარული განათლების თეორია, რომელიც დღემდე აგრძელებს არსებობას სხვადასხვა ფორმით.

    ამ კონტროლის მიზანია დათრგუნოს ბავშვის ველური თამაში, „რომელიც მას გვერდიდან აგდებს.” ბავშვის კონტროლი განსაზღვრავს მის ქცევას მომენტში და ინარჩუნებს გარე წესრიგს.

    თანამედროვე პედაგოგიკა გამომდინარეობს იქიდან, რომ საგანმანათლებლო პროცესის კონცეფცია ასახავს არა პირდაპირ გავლენას, არამედ მასწავლებლისა და მოსწავლის სოციალურ ურთიერთქმედებას, მათ განვითარებად ურთიერთობებს. მიზნები, რომლებსაც მასწავლებელი უყენებს თავის თავს, მოქმედებს როგორც მოსწავლის საქმიანობის გარკვეული პროდუქტი; ამ მიზნების მიღწევის პროცესი ასევე რეალიზდება სტუდენტური აქტივობების ორგანიზებით; მასწავლებლის ქმედებების წარმატების შეფასება ისევ იმის საფუძველზე ხდება, თუ რა თვისობრივი ცვლილებებია მოსწავლის ცნობიერებასა და ქცევაში. ნებისმიერი პროცესი არის ბუნებრივი და თანმიმდევრული მოქმედებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია გარკვეული შედეგის მისაღწევად. საგანმანათლებლო პროცესის მთავარი შედეგია ჰარმონიულად განვითარებული, სოციალურად აქტიური პიროვნების ჩამოყალიბება. განათლება არის ორმხრივი პროცესი, რომელიც მოიცავს როგორც ორგანიზაციას, ასევე ლიდერობას და ინდივიდის საკუთარ საქმიანობას. თუმცა ამ პროცესში წამყვანი როლი მასწავლებელს ეკუთვნის.

    თავი 3. განათლების პროცესი.

    აღზრდის პროცესი მოქმედებს როგორც მრავალმხრივი ურთიერთქმედება ბავშვებს, როგორც აქტიურ სუბიექტებს შორის სოციალურ გარემოსთან და უფროსებთან. ეს პროცესი, ზოგადად, არის სოციალიზაციის პროცესი.

    იდენტიფიცირებულია განათლების კომპონენტები.

    1. ბავშვი, როგორც განათლების ობიექტი და სუბიექტი. მასზე გავლენას ახდენს უფროსები, საზოგადოება და გარემო. აღზრდის პროცესში ყალიბდება ბავშვის მსოფლმხედველობა, უნარები, ჩვევები, აზროვნება. ყველა ეს ახალი ფორმირება წარმოიქმნება ბუნებრივი მიდრეკილებების საფუძველზე, რაც წარმოადგენს ბავშვის, როგორც ინდივიდის განვითარებას.

    2. ზრდასრული(ები) როგორც საგნები და სუბიექტები. მათ აქვთ საგანმანათლებლო გავლენა ბავშვებზე და თავად ექვემდებარებიან სასწავლო პროცესს ცხოვრებისეული სიტუაციებისა და საზოგადოების შედეგად. ნებისმიერ ზრდასრულს შეუძლია გახდეს სასწავლო პროცესის აქტიური მონაწილე, ანუ მასწავლებელი.

    3. გუნდი. ახდენს ზეგავლენას ბავშვზე, ავითარებს მის სოციალურ ინტერაქციის უნარებს, მისი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას, მორალურ და ეთიკურ სტანდარტებს, ქმნის პირობებს თვითდადასტურებისა და თვითგანვითარებისთვის.

    4. სოციალური გარემო. მისი საგანმანათლებლო გავლენის ხარისხი პირდაპირ დამოკიდებულია უფროსებსა და ბავშვებს შორის ურთიერთობებში შეღწევის ხარისხზე.

    საგანმანათლებლო პროცესი წარმოადგენს მის ყველა მონაწილეს, როგორც ერთმანეთთან ურთიერთობის სუბიექტებს, რომელთა ძირითადი ერთეულია ცხოვრებისეული სიტუაცია. იგი ხასიათდება შემდეგი მახასიათებლებით:

    1) ფოკუსირება ადამიანთა ბუნებრივი მოთხოვნილებებისა და ინტერესების დაკმაყოფილებაზე და მათთან ურთიერთობის ინიციირებაზე;

    2) გარემოში რეალურად არსებული სოციალური დამოკიდებულებების კონცენტრაცია და გამოვლინება;

    3) სოციალური წინააღმდეგობების გამოვლინება, მათი აღმოფხვრის გზების ძიება და გამოვლენა;

    4) მოქმედების ეთიკური არჩევანის საჭიროება, ქცევის მიმართულება მთლიანად ურთიერთქმედების ყველა მონაწილის მიერ;

    5) მონაწილეთა წახალისება ურთიერთობებში ჩართვის, მათში ინიციატივა, რომ აქტიურად წარმოაჩინონ მორალური და ესთეტიკური პოზიციები ურთიერთობებში, ასევე კონსტრუქციული ცხოვრებისეული პოზიციის ჩამოყალიბება;

    6) საგანმანათლებლო ურთიერთგავლენისა და ურთიერთქმედების განხორციელება კონსტრუქციული ურთიერთობების შედეგად, ჩვეული მორალური და ეთიკური ცნობიერებისა და აზროვნების ორგანიზაციის განვითარება, ქცევის ჩვეული გზები, პიროვნული და გონებრივი განვითარება.

    ცხოვრებისეული საგანმანათლებლო სიტუაციები ხდება სამ დონეზე. პირველი არის აუცილებელი, შესაბამისი, სავალდებულო დონე, ანუ საზოგადოება აიძულებს ბავშვს მონაწილეობა მიიღოს სხვადასხვა ურთიერთობებში. მეორე არის საქმიანობის, კომუნიკაციისა და ურთიერთობების თავისუფალი არჩევანის დონე. მესამე არის შემთხვევითი კომუნიკაციის, ურთიერთქმედების და ურთიერთობების დონე დროებით ჯგუფში ან გუნდში.

    განათლების მეთოდები.

    საგანმანათლებლო მეთოდები არის მასწავლებელსა და მოსწავლეს შორის პროფესიული ურთიერთქმედების გზები საგანმანათლებლო პრობლემების გადაჭრის მიზნით. მეთოდები წარმოადგენს მექანიზმს, რომელიც უზრუნველყოფს მასწავლებელსა და მოსწავლეებს შორის ურთიერთქმედებასა და ურთიერთობას.

    ნაწილების აღზრდის მეთოდი არის მისი შემადგენელი ელემენტების (დეტალების) ერთობლიობა, რომელსაც მეთოდოლოგიური ტექნიკა ეწოდება. ტექნიკას არ გააჩნია დამოუკიდებელი პედაგოგიური ამოცანა, მაგრამ ექვემდებარება ამ მეთოდით განხორციელებულ ამოცანას. ერთი და იგივე ტექნიკა ხშირად გამოიყენება სხვადასხვა მეთოდებში.

    მეთოდები შეიძლება შეიცვალოს სხვადასხვა ტექნიკით.

    ვინაიდან სასწავლო პროცესი ხასიათდება მისი შინაარსის მრავალფეროვნებით, ასევე ორგანიზაციული ფორმების არაჩვეულებრივი თანმიმდევრულობითა და მობილურობით, საგანმანათლებლო მეთოდების მთელი მრავალფეროვნება პირდაპირ კავშირშია ამას. არსებობს მეთოდები, რომლებიც გამოხატავს სასწავლო პროცესის შინაარსს და სპეციფიკას; სხვა მეთოდები უშუალოდ ორიენტირებულია უმცროს ან უფროსკლასელებთან საგანმანათლებლო მუშაობაზე; ზოგიერთი მეთოდი წარმოადგენს მუშაობას კონკრეტულ სიტუაციებში. ასევე შეგვიძლია გამოვყოთ განათლების ზოგადი მეთოდები, სფეროები, რომელთა გამოყენება ვრცელდება მთელ სასწავლო პროცესზე.

    კლასიფიკაცია საერთო მეთოდებიგანათლება ხელმძღვანელობს ზოგადი და სპეციფიკური შაბლონებისა და პრინციპების პოვნის პროცესს და ამით ხელს უწყობს მათ უფრო რაციონალურ და ეფექტურ გამოყენებას, ხელს უწყობს ინდივიდუალური მეთოდების თანდაყოლილი მიზნისა და სპეციფიკური მახასიათებლების გააზრებას.

    აღზრდის ზოგადი მეთოდების კლასიფიკაცია მოიცავს:

    1) ინდივიდის ცნობიერების ჩამოყალიბების მეთოდები (როგორიცაა საუბარი, ამბავი, დისკუსია, ლექცია, მაგალითი მეთოდი);

    2) საქმიანობის ორგანიზებისა და ინდივიდის კოლექტიური ქცევის გამოცდილების ფორმირების მეთოდები (ტრენინგი, ინსტრუქცია, საგანმანათლებლო სიტუაციების ფორმირების მეთოდი, პედაგოგიური მოთხოვნები, ილუსტრაციები და დემონსტრაციები);

    3) ინდივიდის აქტივობისა და ქცევის ინიცირებისა და მოტივაციის მეთოდები (შემეცნებითი თამაში, შეჯიბრი, დისკუსია, ემოციური გავლენა, წახალისება, დასჯა და ა.შ.);

    4) კონტროლის, თვითკონტროლის და თვითშეფასების მეთოდები განათლების პროცესში.

    პედაგოგიური პროცესის ფაქტობრივ გარემოებებში საგანმანათლებლო მეთოდები წარმოდგენილია რთული და წინააღმდეგობრივი მთლიანობით. აგრეგატში, სისტემაში მეთოდების გამოყენების ორგანიზაცია ხელსაყრელ მდგომარეობაშია განსხვავებული, ინდივიდუალური საშუალებების გამოყენებასთან შედარებით. რა თქმა უნდა, მათი გამოყენება შესაძლებელია პედაგოგიური პროცესის ნებისმიერ კონკრეტულ ეტაპზე.

    დარწმუნების მეთოდები.

    დარწმუნება არის იდეების, განცხადებების, შეფასებების, მოქმედებების და შეხედულებების ჭეშმარიტების დამტკიცების მთავარი მეთოდი, ძლიერი არგუმენტებისა და ფაქტების დახმარებით. იგი გამოიყენება იდეოლოგიური, მორალური, სამართლებრივი, ესთეტიკური იდეების აღზრდის მიზნით, რომლებიც განსაზღვრავენ ქცევის სტილის არჩევანს. რწმენა ბავშვებში უვითარდება ცნობიერება, თვითშეგნება და ახალი პოლიტიკური და მორალური აზროვნების უნარი. დიაგნოსტიკური თვალსაზრისით, დარწმუნების მეთოდი სასარგებლოა იმით, რომ ავლენს ბავშვების დამოუკიდებლად აზროვნების, საკუთარი შეხედულებებისთვის ბრძოლის უნარის მდგომარეობას და ა.შ.

    დარწმუნების რამდენიმე მეთოდი არსებობს.

    1. დისკუსია. ეს საშუალებას გაძლევთ ჩამოაყალიბოთ ჯგუფური აზრი, განავითაროთ რწმენა ინდივიდთან, სოციალურ მოვლენებთან და ურთიერთობებში არსებულ სხვადასხვა პრობლემებთან დაკავშირებით. მოსწავლეებს უვითარდებათ დისკუსიაში, დიალოგში, კამათში მონაწილეობის უნარები და ა.შ.

    2. გაგება. ის ქმნის ნდობის ატმოსფეროს, ასტიმულირებს ღიაობას, მოსმენისა და გამოცდილების პასუხების სურვილს და თანამოსაუბრეთა პრობლემების გადაჭრაში დახმარების გამოხატვის სურვილს.

    3. ნდობა. ეს არის მოსწავლეების ჩართვის ისეთ სიტუაციებში, რომლებიც დამოუკიდებლობას მოითხოვს. ეს ტექნიკა ასტიმულირებს ბავშვს საკუთარი თავის გამოჩენის სურვილს საუკეთესო მხარეგარემოებებში, რომლებიც არ ექვემდებარება ზრდასრულთა კონტროლს. პედაგოგიური ნდობა აძლიერებს მასწავლებლებსა და ბავშვებს შორის ურთიერთობას, სულიერ დამოუკიდებლობას, ასევე ამ უკანასკნელის ყურადღებას მაღალ მორალურ ღირებულებებზე.

    4. მოტივაცია. ეს ტექნიკა არის ბავშვების სტიმულირების საშუალება, იყვნენ აქტიურები სკოლაში, მუშაობაში, გუნდურ მუშაობაში, კრეატიულობასა და ფიზიკურ აღზრდაში, ინტერესებზე, საჭიროებებზე, მისწრაფებებსა და სურვილებზე დაყრდნობით. ამ შემთხვევაში, მორალური მხარდაჭერის სხვადასხვა ფორმა მოქმედებს როგორც განვითარების სტიმული.

    5. თანაგრძნობა. ეს არის საშუალება მასწავლებელმა სწორად ჩამოაყალიბოს თავისი გრძნობები და დამოკიდებულებები ბავშვის გამოცდილებასთან დაკავშირებით წარმატებისა და წარუმატებლობის სიტუაციებთან, ასევე სიხარულის ან უბედურების მდგომარეობებთან დაკავშირებით. ემპათია შექმნილია ბავშვებში თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის გასავითარებლად. ის ბავშვებში ავითარებს თანაგრძნობას და თანაგრძნობას და ათავისუფლებს მათ დაძაბულობის ან გაურკვევლობის გრძნობას.

    6. სიფრთხილე. მეთოდი სკოლის მოსწავლეების პოტენციური ამორალური ქმედებების სწორად პრევენციის, აღკვეთისა და აღკვეთის მეთოდი. ეს ტექნიკა ეხმარება მოსწავლეებს ისეთი თვისებების გამომუშავებაში, როგორიცაა თვითკონტროლი, წინდახედულობა, მათი ქმედებებით აზროვნების ჩვევა და თვითკონტროლი. მასწავლებელი გაფრთხილების დახმარებით ამახვილებს მოსწავლეთა ყურადღებას ამორალურ სურვილსა და მორალურ ქმედებას შორის წინააღმდეგობის გააზრებაზე.

    7. კრიტიკა. კრიტიკა არის მოსწავლეებისა და მასწავლებლების აზროვნებასა და ქმედებებში არასრულყოფილების, შეცდომების, არასწორი გამოთვლების მიუკერძოებლად გამოვლენის, გამოვლენისა და განხილვის საშუალება. საქმიან და მორალურ ურთიერთობებში სტუდენტებისა და მასწავლებლების ურთიერთსწორი კრიტიკა ავითარებს აზროვნების კრიტიკულ ტიპს, ურთიერთ პირდაპირობას და საშუალებას აძლევს დროულად აღმოიფხვრას სხვადასხვა ხარვეზები და ურთიერთქმედება.

    დასკვნა.

    განათლება მაქსიმალურად უნდა ეფუძნებოდეს ინდივიდუალობას. ინდივიდუალური მიდგომა მოიცავს ადამიანის მართვას მისი პიროვნული თვისებებისა და მისი ცხოვრების ღრმა ცოდნის საფუძველზე. როცა ვსაუბრობთ ინდივიდუალური მიდგომა, მაშინ ჩვენ არ ვგულისხმობთ მიზნების, ძირითადი შინაარსისა და განათლების ადაპტაციას ცალკეულ სკოლის მოსწავლეზე, არამედ პედაგოგიური გავლენის ფორმებისა და მეთოდების ადაპტაციას. ინდივიდუალური მახასიათებლებიპიროვნული განვითარების შემუშავებული დონის უზრუნველსაყოფად. ინდივიდუალური მიდგომა ქმნის ყველაზე ხელსაყრელ შესაძლებლობებს თითოეული მოსწავლის შემეცნებითი ძალების, აქტივობის, მიდრეკილებებისა და ნიჭის განვითარებისთვის. ინდივიდუალურ მიდგომას განსაკუთრებით ესაჭიროებათ „რთული“ მოსწავლეები, დაბალი უნარების მქონე სკოლის მოსწავლეები, ასევე ბავშვები, რომლებსაც განვითარების გამოხატული შეფერხება აქვთ.

    ლიტერატურა.

      ლისინა M.I. „ზოგადი, ასაკისა და განათლების ფსიქოლოგია“, M, 1999 წ

      კურგანოვი S.Yu. „ბავშვი და ზრდასრული საგანმანათლებლო დიალოგში“ M., Prosveshchenie, 2000 წ

      ავერინი V.A. „ბავშვთა და მოზარდთა ფსიქოლოგია“, მე-2 გამოცემა, „ვ.ა. მიხაილოვის გამომცემლობა“, სანქტ-პეტერბურგი, 2003 წ.

      გილბუხ იუ.ზ. " საგანმანათლებლო საქმიანობა უმცროსი სკოლის მოსწავლე: დიაგნოსტიკა და პრობლემების გამოსწორება“. კიევი, 2005 წ.

    განათლების ხელოვნებას აქვს ის თავისებურება, რომ თითქმის ყველასთვის ნაცნობი და გასაგები ჩანს, სხვებისთვის კი ადვილი, და რაც უფრო გასაგები და მარტივი ჩანს, მით უფრო ნაკლებად იცნობს ადამიანი მას თეორიულად თუ პრაქტიკულად.

    კ.დ. უშინსკი.

    პიროვნების პიროვნება ყალიბდება და ვითარდება მრავალი ფაქტორის გავლენის შედეგად, ობიექტური და სუბიექტური, ბუნებრივი და სოციალური, შინაგანი და გარეგანი, დამოუკიდებელი და დამოკიდებულია ადამიანების ნებასა და ცნობიერებაზე, რომლებიც მოქმედებენ სპონტანურად ან გარკვეული მიზნების შესაბამისად. ამავდროულად, თავად ადამიანი არ განიხილება, როგორც პასიური არსება, რომელიც ფოტოგრაფიულად ასახავს გარე გავლენებს. ის მოქმედებს როგორც საკუთარი ჩამოყალიბებისა და განვითარების სუბიექტი.

    პიროვნების მიზანმიმართულ ჩამოყალიბებასა და განვითარებას უზრუნველყოფს მეცნიერულად ორგანიზებული განათლება.

    თანამედროვე სამეცნიერო იდეები განათლების შესახებ, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესის შესახებ, წარმოიშვა რიგ პედაგოგიურ იდეებს შორის ხანგრძლივი დაპირისპირების შედეგად.

    უკვე შუა საუკუნეებში ჩამოყალიბდა ავტორიტარული განათლების თეორია, რომელიც დღემდე აგრძელებს არსებობას სხვადასხვა ფორმით. ამ თეორიის ერთ-ერთი თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო გერმანელი მასწავლებელი ი.ფ.ჰერბარტი, რომელმაც განათლება ბავშვების მართვამდე შეამცირა. ამ კონტროლის მიზანია დათრგუნოს ბავშვის ველური თამაში, „რომელიც მას გვერდიდან აგდებს.” ბავშვის კონტროლი განსაზღვრავს მის ქცევას მომენტში და ინარჩუნებს გარე წესრიგს. ჰერბარტმა ბავშვებზე ზედამხედველობა და ბრძანებები მართვის ტექნიკად მიიჩნია.

    ავტორიტარული განათლების წინააღმდეგ პროტესტის გამოხატულებად ჩნდება ჯ.ჯ.რუსოს მიერ წამოყენებული უფასო განათლების თეორია. ის და მისი მიმდევრები მოუწოდებდნენ ბავშვში მზარდი ადამიანის პატივისცემას, არა შეზღუდვის, არამედ აღზრდის დროს ბავშვის ბუნებრივი განვითარების ყოველმხრივ სტიმულირებას.

    საბჭოთა მასწავლებლები, სოციალისტური სკოლის მოთხოვნებიდან გამომდინარე, ცდილობდნენ ახლებურად გამოეცხადებინათ „საგანმანათლებლო პროცესის“ ცნება, მაგრამ მაშინვე არ დაძლიეს ძველი შეხედულებები მის არსზე. ამრიგად, P.P. Blonsky თვლიდა, რომ განათლება არის მიზანმიმართული, ორგანიზებული, გრძელვადიანი გავლენა მოცემული ორგანიზმის განვითარებაზე, რომ ასეთი გავლენის ობიექტი შეიძლება იყოს ნებისმიერი ცოცხალი არსება - ადამიანი, ცხოველი, მცენარე. A.P. Pinkevich-მა განათლება განმარტა, როგორც ერთი ადამიანის მიზანმიმართული, სისტემატური გავლენა მეორეზე, რათა განავითაროს ინდივიდის ბიოლოგიურად ან სოციალურად სასარგებლო ბუნებრივი თვისებები. განათლების სოციალური არსი ჭეშმარიტად მეცნიერულ საფუძვლებზე არც ამ განსაზღვრებაში იყო გამოვლენილი.

    პ. ბლონსკი და ა.პ. პინკევიჩი, ახასიათებენ განათლებას მხოლოდ გავლენად, ჯერ კიდევ არ განიხილავდნენ მას, როგორც ორმხრივ პროცესს, რომელშიც პედაგოგები და სტუდენტები აქტიურად ურთიერთობენ, როგორც სტუდენტების ცხოვრებისა და საქმიანობის ორგანიზება და მათი სოციალური გამოცდილების დაგროვება. მათ კონცეფციებში, ბავშვი ძირითადად მოქმედებდა როგორც განათლების ობიექტი.

    ვ.ა. სუხომლინსკი წერდა: ”განათლება არის მუდმივი სულიერი გამდიდრებისა და განახლების მრავალმხრივი პროცესი - როგორც მათ, ვინც განათლებას იღებს, ასევე მათ, ვინც ასწავლის”. აქ უფრო მკაფიოდ იკვეთება ურთიერთგამდიდრების, განათლების საგანსა და საგანს შორის ურთიერთქმედების იდეა.

    თანამედროვე პედაგოგიკა გამომდინარეობს იქიდან, რომ საგანმანათლებლო პროცესის კონცეფცია ასახავს არა პირდაპირ გავლენას, არამედ მასწავლებლისა და მოსწავლის სოციალურ ურთიერთქმედებას, მათ განვითარებად ურთიერთობებს. მიზნები, რომლებსაც მასწავლებელი უყენებს თავის თავს, მოქმედებს როგორც მოსწავლის საქმიანობის გარკვეული პროდუქტი; ამ მიზნების მიღწევის პროცესი ასევე რეალიზდება სტუდენტური აქტივობების ორგანიზებით; მასწავლებლის ქმედებების წარმატების შეფასება ისევ იმის საფუძველზე ხდება, თუ რა თვისობრივი ცვლილებებია მოსწავლის ცნობიერებასა და ქცევაში.

    ნებისმიერი პროცესი არის ბუნებრივი და თანმიმდევრული მოქმედებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართულია გარკვეული შედეგის მისაღწევად. საგანმანათლებლო პროცესის მთავარი შედეგია ჰარმონიულად განვითარებული, სოციალურად აქტიური პიროვნების ჩამოყალიბება.

    განათლება არის ორმხრივი პროცესი, რომელიც მოიცავს როგორც ორგანიზაციას, ასევე ლიდერობას და ინდივიდის საკუთარ საქმიანობას. თუმცა ამ პროცესში წამყვანი როლი მასწავლებელს ეკუთვნის. მიზანშეწონილი იქნებოდა გავიხსენოთ ერთი შესანიშნავი შემთხვევა ბლონსკის ცხოვრებიდან. როდესაც ის ორმოცდაათი წლის გახდა, პრესის წარმომადგენლებმა მას ინტერვიუს მიცემის თხოვნით მიმართეს. ერთ-ერთმა მათგანმა ჰკითხა მეცნიერს, რა პრობლემები აწუხებს მას ყველაზე მეტად პედაგოგიკაში. პაველ პეტროვიჩი ფიქრობდა და ამბობდა, რომ მას მუდმივად აინტერესებდა კითხვა, რა არის განათლება. მართლაც, ამ საკითხის საფუძვლიანი გაგება ძალიან რთული საკითხია, რადგან პროცესი, რომელსაც ეს კონცეფცია აღნიშნავს, უკიდურესად რთული და მრავალმხრივია.

    უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ცნება „განათლება“ გამოიყენება სხვადასხვა მნიშვნელობით: ახალგაზრდა თაობის მომზადება სიცოცხლისთვის, ორგანიზებული საგანმანათლებლო საქმიანობა და ა.შ. განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს. ეს განსხვავება განსაკუთრებით ნათლად იკვეთება, როცა ამბობენ: სოციალური გარემო, ყოველდღიური გარემო ასწავლის და სკოლა ასწავლის. როდესაც ამბობენ, რომ „გარემო ასწავლის“ ან „ყოველდღიური გარემო ასწავლის“, ეს არ გულისხმობს სპეციალურად ორგანიზებულ საგანმანათლებლო საქმიანობას, არამედ ყოველდღიურ გავლენას, რომელსაც სოციალურ-ეკონომიკური და ცხოვრების პირობები აქვს ინდივიდის განვითარებასა და ჩამოყალიბებაზე.

    გამოთქმას „სკოლა ასწავლის“ სხვა მნიშვნელობა აქვს. იგი ნათლად მიუთითებს სპეციალურად ორგანიზებულ და შეგნებულად განხორციელებულ საგანმანათლებლო საქმიანობაზე. K. D. Ushinsky-მაც კი დაწერა, რომ გარემოს გავლენისა და ყოველდღიური გავლენისგან განსხვავებით, რომელსაც ყველაზე ხშირად აქვს სპონტანური და უნებლიე ბუნება, პედაგოგიკაში განათლება განიხილება, როგორც მიზანმიმართული და სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური პროცესი. ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ სასკოლო განათლება შემოღობილია გარემო და ყოველდღიური გავლენისგან. პირიქით, მან მაქსიმალურად უნდა გაითვალისწინოს ეს ზემოქმედება, ეყრდნობოდეს მათ დადებით მხარეებს და გაანეიტრალოს უარყოფითი მხარეები. თუმცა საკითხის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ განათლება, როგორც პედაგოგიური კატეგორია, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური საქმიანობა, არ შეიძლება აგვერიოს სხვადასხვა სპონტანურ გავლენებთან და გავლენებთან, რომელსაც ადამიანი განიცდის მისი განვითარების პროცესში.