बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण के रूप में परिवार। किसी विषय का अध्ययन करने में सहायता चाहिए? व्यक्तित्व के विकास पर अधूरे परिवार का प्रभाव

अनुशासन: "समाजशास्त्र"

अमूर्त
इस विषय पर: "परिवार में व्यक्तित्व का निर्माण"

प्रदर्शन किया:
छात्र जी.आर. 12ईज़1
एर्मकोवा ओल्गा मिखाइलोव्ना
जाँच की गई:
सहो. एमिल्याशिन वी.पी.

मॉस्को, 2012

सामग्री।
परिचय…………………………………………………………………………..3
अध्याय 1. व्यक्तित्व निर्माण में एक कारक के रूप में परिवार
1.1. परिवार और उसके सामाजिक कार्य………………………………………… ......... ..........5
1. 2. बच्चे के विकास में पारिवारिक शिक्षा……………………………………10
अध्याय 2. आधुनिक परिवार, कार्य और परिवारों के प्रकार………………………………………………………………………………………….. 17
निष्कर्ष………………………………………………………………21
ग्रंथ सूची……………………………………………………. ..................................22

परिचय

व्यक्ति का व्यक्तिगत विकास जीवन भर होता रहता है। व्यक्तित्व उन घटनाओं में से एक है जिसकी व्याख्या शायद ही दो अलग-अलग लेखकों द्वारा एक ही तरह से की गई हो। व्यक्तित्व की सभी परिभाषाएँ किसी न किसी रूप में इसके विकास पर दो विरोधी विचारों द्वारा निर्धारित होती हैं। कुछ लोगों के दृष्टिकोण से, प्रत्येक व्यक्तित्व का निर्माण और विकास उसके जन्मजात गुणों और क्षमताओं के अनुसार होता है, और सामाजिक वातावरण बहुत ही महत्वहीन भूमिका निभाता है।
वर्तमान में, परिवार और पारिवारिक शिक्षा की समस्याओं ने विशेष प्रासंगिकता हासिल कर ली है। रूस में हाल ही में आए सामाजिक और आर्थिक संकट ने जनसांख्यिकीय स्थिति को काफी खराब कर दिया है। परिवार, जो हमारे देश में पारंपरिक रूप से अत्यधिक सम्मानित सामाजिक संस्था है, ने काफी हद तक अपना मूल्य खो दिया है।
परिवार समाज की इकाई एवं उसका सरलतम रूप है। परिवार के उद्भव के साथ, कबीले समुदायों, जनजातियों और राज्यों का गठन शुरू हुआ। व्यक्ति, वैयक्तिकता और व्यक्तित्व का निर्माण परिवार से शुरू होता है।
परिवार अनेक कार्य करता है। प्रजनन होमो सेपियन्स के अस्तित्व को सुनिश्चित करता है, मानवता का घरेलू और आर्थिक अस्तित्व सुनिश्चित करता है, शैक्षिक समाज के अस्तित्व को सुनिश्चित करता है।
हालाँकि, अब परिवार का महत्व धीरे-धीरे बढ़ रहा है: युवा पीढ़ी के विकास में इसकी भूमिका का एहसास हो रहा है - आखिरकार, परिवार में ही बच्चे के भविष्य के जीवन मॉडल बनते हैं, इसलिए बहुत कुछ माता-पिता और अन्य पर निर्भर करता है प्रियजनों।
कई वैज्ञानिकों ने पारिवारिक शिक्षा की समस्या पर काम किया: अजरोव यू.पी., बायकोव एफ.या., वासिलीवा ई.वी., गुरोव वी.एन., कगन ई.वी., और अन्य। परिवार की समस्या राज्य, समाज और स्कूलों के लिए भी प्रासंगिक है। राज्य स्तर पर, परिवारों की मदद के लिए विभिन्न कार्यक्रम बनाए जा रहे हैं, उदाहरण के लिए, परिवार, मातृत्व और बचपन का समर्थन करने के लिए राष्ट्रीय परियोजना "रूसी परिवार"। सार्वजनिक सहायता के बारे में बोलते हुए, हम विभिन्न सामाजिक संगठनों और सार्वजनिक संघों का उदाहरण दे सकते हैं, जैसे सामाजिक सुरक्षा सेवा, मनोवैज्ञानिक सहायता सेवा, बच्चों के साथ काम करने के लिए नगरपालिका केंद्र इत्यादि।
उद्देश्ययह कार्य यह सिद्ध करना है कि परिवार, समाज की एक इकाई के रूप में, व्यक्ति के प्राथमिक समाजीकरण का मूल आधार है और व्यक्ति के झुकाव और क्षमताओं की प्राप्ति के लिए मुख्य शर्त है।
कार्यइस कार्य के हैं:

"पारिवारिक पोषण" की अवधारणा और बच्चों के गठन में इसकी भूमिका को परिभाषित करें;
आधुनिक विश्व में पारिवारिक पोषण की समस्याओं को उजागर करें;
कार्य परिवारों में सामान्य शैक्षिक विद्यालय के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक कार्यों को प्रकट करना।

अध्याय 1. व्यक्तित्व निर्माण में एक कारक के रूप में परिवार।

किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक संपदा, उसके विचार, आवश्यकताएं और रुचियां, अभिविन्यास और क्षमताएं काफी हद तक उन परिस्थितियों पर निर्भर करती हैं जिनके तहत वे बचपन और किशोरावस्था में बनते हैं। मानव विकास को प्रभावित करने वाले तीन कारक हैं: आनुवंशिकता, पर्यावरण और पालन-पोषण। विकास किसी व्यक्ति के मानस और उसकी जैविक प्रकृति में होने वाले सुसंगत और प्राकृतिक परिवर्तन हैं; यह काफी हद तक आनुवंशिकता पर निर्भर करता है। इस कार्य में, "गठन" शब्द का उपयोग किया जाता है - किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व या व्यक्तिगत गुणों के विकास में परिवर्तन जो कुछ कारकों के प्रभाव में होते हैं। गठन का अर्थ है किसी व्यक्ति की संपूर्ण जीवन गतिविधि को व्यवस्थित करना, शिक्षा और प्रशिक्षण देना, उसे इस तरह से प्रभावित करना कि उसमें एक या वह गुण विकसित हो सके।
सूक्ष्म कारकों में परिवार, स्कूल और बच्चे का तात्कालिक वातावरण शामिल हैं। परिवार और स्कूल बच्चे की शिक्षा पर लक्षित प्रभाव डालते हैं। "शिक्षा" की अवधारणा के दो मुख्य अर्थ हैं: व्यापक (सामाजिक) और संकीर्ण (शैक्षणिक)। व्यापक सामाजिक अर्थ में, शिक्षा को एक सामाजिक घटना, समाज का एक कार्य, जो युवा पीढ़ी को जीवन के लिए तैयार करना है, के रूप में समझा जाता है। समाज की संपूर्ण सामाजिक संरचना के प्रयासों का उद्देश्य यह है: परिवार, किंडरगार्टन, स्कूल, मीडिया, चर्च, आदि। शैक्षणिक अर्थ में शिक्षा एक विशेष रूप से संगठित और प्रबंधित प्रक्रिया है जो व्यक्तिगत विकास को बढ़ावा देती है।
यह पेपर पारिवारिक शिक्षा की जांच करता है। परिवार समाज की एक सामाजिक इकाई के रूप में और साथ ही व्यक्तित्व के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण कारक के रूप में कार्य करता है।

पारिवारिक सामाजिक कार्य।

1. 2. बच्चे के विकास में पारिवारिक शिक्षा।

सबसे आम आधुनिक परिवार कई पीढ़ियों वाला परिवार है। इस परिवार में बच्चे, माता-पिता और पुरानी पीढ़ियाँ एक साथ रहती हैं। लेकिन अब बच्चे पारिवारिक रिश्ते कायम रखते हुए अक्सर अलग-अलग रहते हैं।आधुनिक परिस्थितियों में सबसे आम एकल परिवार है, जिसमें बच्चों वाले या बिना बच्चों वाले पति-पत्नी शामिल होते हैं। इस परिवार में, परिवार के सदस्यों की भूमिकाएँ बदल रही हैं, क्योंकि आधुनिक परिस्थितियों में उत्पादन में महिलाओं का रोजगार बढ़ गया है। परिणामस्वरूप, व्यक्तिगत समाजीकरण की समस्या का समाधान परिवार द्वारा नहीं, बल्कि शैक्षणिक संस्थानों द्वारा किया जाना चाहिए।
युवा परिवार - एक विवाहित जोड़ा, बच्चों के साथ या बिना, पहली शादी, पांच साल तक चलने वाली, पति-पत्नी की उम्र 30 वर्ष से अधिक नहीं होनी चाहिए। हाल के वर्षों में, ऐसे परिवारों की संख्या बढ़ रही है, और पति-पत्नी की प्रचलित आयु 21-24 वर्ष है। इनमें से अधिकांश परिवार अपने माता-पिता के साथ रहते हैं, और उन्हें अक्सर वित्तीय और आवास संबंधी कठिनाइयाँ होती हैं।
एकल अभिभावक परिवार - यह एक माता-पिता वाला परिवार है, हाल के वर्षों में ऐसे परिवार आम हो गए हैं। अधिकांश मामलों में, ये एकल माताओं, तलाकशुदा महिलाओं और विधुरों के परिवार हैं। इन परिवारों को भौतिक सहायता और मनोवैज्ञानिक पहलुओं दोनों के मामले में बड़ी कठिनाइयों का अनुभव होता है।
विवाहेतर परिवार- नाजायज बच्चे के जन्म से होता है। कठिन भौतिक परिस्थितियों के अलावा, समाज भी उसके प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण का अनुभव करता है।
पुनर्विवाहित परिवार- यह दो माता-पिता वाला एक परिवार है, जहां सामान्य बच्चों के साथ-साथ पिछले विवाह से भी बच्चे हो सकते हैं। इन परिवारों की समस्याएँ हैं: सौतेले पिता की संपत्ति का उत्तराधिकार, सौतेली माँ और बच्चों का रिश्ता, उनकी आपसी समझ। इन परिवारों में पहली शादी की गलतियों को न दोहराने की प्रवृत्ति होती है, इसलिए पति-पत्नी अधिक एकजुट होते हैं। ऐसे परिवार में विशेष चिंता का विषय पहली शादी के दौरान माता-पिता में से एक की मृत्यु है। बच्चे इस क्षति को तीव्रता से महसूस करते हैं और इसका असर उनके नए पिता या माँ के साथ उनके रिश्ते पर पड़ता है।
इस प्रकार, यह टाइपोलॉजी वैवाहिक स्थिति, पारिवारिक संबंधों और बच्चों की उपस्थिति जैसे मानदंडों पर आधारित है। परिवार की संरचनात्मक और कार्यात्मक विशेषताओं के साथ-साथ इसके सदस्यों की व्यक्तिगत विशेषताओं के विश्लेषण के आधार पर, इसके संरचनात्मक और कार्यात्मक प्रकार को निर्धारित करना संभव है और साथ ही, सामाजिक अनुकूलन के स्तर के बारे में निष्कर्ष निकालना संभव है। समाज में परिवार का. इस स्तर पर, निम्नलिखित प्रकार के परिवारों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

बी एल
वगैरह.................

व्यक्ति के समाजीकरण के लिए परिवार सबसे महत्वपूर्ण संस्था है। परिवार में ही व्यक्ति को सामाजिक संपर्क का पहला अनुभव प्राप्त होता है। कुछ समय के लिए, आमतौर पर परिवार ही बच्चे के लिए ऐसा अनुभव प्राप्त करने का एकमात्र स्थान होता है। फिर किंडरगार्टन, स्कूल और सड़क जैसी सामाजिक संस्थाएँ व्यक्ति के जीवन में शामिल हो जाती हैं। हालाँकि, इस समय भी, परिवार व्यक्ति के समाजीकरण में सबसे महत्वपूर्ण और कभी-कभी सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक बना हुआ है। परिवार को व्यक्ति के लिए बुनियादी जीवन प्रशिक्षण का एक मॉडल और रूप माना जा सकता है। परिवार में समाजीकरण दो समानांतर दिशाओं में होता है:
एक उद्देश्यपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया के परिणामस्वरूप;
सामाजिक शिक्षा के तंत्र के अनुसार।
बदले में, सामाजिक सीखने की प्रक्रिया भी दो मुख्य दिशाओं में आगे बढ़ती है। एक ओर, सामाजिक अनुभव का अधिग्रहण बच्चे और उसके माता-पिता, भाइयों और बहनों के बीच सीधे संपर्क की प्रक्रिया में होता है, और दूसरी ओर, परिवार के अन्य सदस्यों के सामाजिक संपर्क की विशेषताओं को देखकर समाजीकरण किया जाता है। एक दूसरे के साथ। इसके अलावा, परिवार में समाजीकरण सामाजिक शिक्षा के एक विशेष तंत्र के माध्यम से भी किया जा सकता है, जिसे परोक्ष शिक्षा कहा जाता है। दूसरों की सीख का अवलोकन करके सामाजिक अनुभव को आत्मसात करने से विकरियस लर्निंग जुड़ी हुई है।
बच्चों के सामाजिक विकास पर माता-पिता की व्यवहार शैली के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए कई अध्ययन समर्पित किए गए हैं। उदाहरण के लिए, उनमें से एक (डी. बॉमरिंड) के दौरान बच्चों के तीन समूहों की पहचान की गई। पहले समूह में वे बच्चे शामिल थे जिनमें उच्च स्तर की स्वतंत्रता, परिपक्वता, आत्मविश्वास, सक्रियता, संयम, जिज्ञासा, मित्रता और समझने की क्षमता थी। पर्यावरण(मॉडल I).
“छोटे बत्तख के बच्चे तालाब में तैरते थे, कैनरी की तरह पीले, और उनकी माँ, सफ़ेद और सफेद, चमकीले लाल पंजे के साथ, उन्हें पानी में उल्टा खड़ा होना सिखाने की कोशिश करती थी। "यदि आप अपने सिर के बल खड़ा होना नहीं सीखते हैं, तो आपको कभी भी अच्छे समाज में स्वीकार नहीं किया जाएगा," उन्होंने कहा और समय-समय पर उन्हें दिखाया कि यह कैसे किया जाता है।
ओ वाइल्ड.
दूसरा समूह उन बच्चों से बना है जिनमें आत्मविश्वास की कमी है, वे पीछे हटने वाले और अविश्वासी हैं (मॉडल II)।
तीसरे समूह में वे बच्चे शामिल थे जो कम से कम आत्मविश्वासी थे, जिज्ञासा नहीं दिखाते थे और खुद को नियंत्रित करना नहीं जानते थे (मॉडल III)।
शोधकर्ताओं ने बच्चे के प्रति माता-पिता के व्यवहार के चार मापदंडों की जांच की: 1) नियंत्रण; 2) परिपक्वता आवश्यकता; 3) संचार; 4) सद्भावना. नियंत्रण बच्चे की गतिविधियों को प्रभावित करने का एक प्रयास है। उसी समय, माता-पिता की आवश्यकताओं के प्रति बच्चे की अधीनता की डिग्री निर्धारित की जाती है। परिपक्वता की आवश्यकता वह दबाव है जो माता-पिता बच्चे पर डालते हैं ताकि उसे उच्च सामाजिक और भावनात्मक स्तर पर अपनी मानसिक क्षमताओं की सीमा पर कार्य करने के लिए मजबूर किया जा सके। संचार माता-पिता द्वारा बच्चे से अनुपालन प्राप्त करने के लिए अनुनय का उपयोग है; किसी बात के प्रति उसकी राय या दृष्टिकोण का पता लगाना। परोपकार वह सीमा है जिससे माता-पिता बच्चे में रुचि (प्रशंसा, उसकी सफलता से खुशी), उसके प्रति गर्मजोशी, प्यार, देखभाल, करुणा दिखाते हैं।
उन परिवारों में माता-पिता और बच्चों के बीच बातचीत की शैलियों की क्या विशेषताएं थीं जहां बच्चों ने व्यवहार के विभिन्न मॉडल प्रदर्शित किए? ग्राफिक रूप से, शैलियों की विशेषताएं चित्र में परिलक्षित होती हैं।
व्यवहार मॉडल I. आधिकारिक अभिभावकीय नियंत्रण। जिन माता-पिता के बच्चों ने व्यवहार मॉडल I का पालन किया, उन्होंने सभी चार विशेषताओं पर सबसे अधिक अंक प्राप्त किए। उन्होंने अपने बच्चों के साथ कोमलता से, गर्मजोशी और समझदारी से व्यवहार किया, दयालुता से उनके साथ बहुत संवाद किया, बच्चों को नियंत्रित किया और सचेत व्यवहार की मांग की। और यद्यपि माता-पिता अपने बच्चों की राय सुनते थे और उनकी स्वतंत्रता का सम्मान करते थे, वे केवल बच्चों की इच्छाओं से आगे नहीं बढ़ते थे। माता-पिता ने अपनी मांगों के कारणों को सीधे और स्पष्ट रूप से समझाते हुए, अपने नियमों का पालन किया। माता-पिता के नियंत्रण को बच्चे की स्वतंत्र और स्वतंत्र होने की इच्छा के बिना शर्त समर्थन के साथ जोड़ा गया था। इस मॉडल को आधिकारिक अभिभावकीय नियंत्रण मॉडल कहा गया।
ऐसे मॉडल का एक उदाहरण जे. सेलिंगर की कहानियों से ग्लास परिवार के बुद्धिमान माता-पिता कहा जा सकता है, जहां कोई भी बच्चों पर अत्याचार नहीं करता, बल्कि उन्हें हाथ से निकलने भी नहीं देता। सात चश्मे, सबसे बड़े से लेकर सबसे छोटे तक, के पास बहुत सारे हैं आम हितोंमाता - पिता के साथ।

मॉडल I
मॉडल द्वितीय
मॉडल III
बच्चों के व्यवहार पैटर्न के अनुसार माता-पिता की बातचीत के प्रकार
व्यवहार मॉडल II. बौसी. जिन माता-पिता के बच्चों ने व्यवहार मॉडल II का पालन किया, उन्हें चयनित मापदंडों पर कम अंक प्राप्त हुए। वे गंभीरता और सज़ा पर अधिक भरोसा करते थे, बच्चों के साथ कम गर्मजोशी, कम सहानुभूति और समझ के साथ व्यवहार करते थे और उनके साथ शायद ही कभी बातचीत करते थे। उन्होंने अपने बच्चों पर सख्ती से नियंत्रण रखा, आसानी से अपनी शक्ति का इस्तेमाल किया और बच्चों को अपनी राय व्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया। इस मॉडल को दबंग कहा गया है.
विश्व साहित्य में शायद इस तरह के मॉडल के सबसे अधिक उदाहरण हैं - यह प्लायस्किन के बच्चों का उपचार है, और "द गोलोवलेव लॉर्ड्स" की अत्याचारी माँ और - यदि हम अधिक आधुनिक छवियों की ओर मुड़ें - तो इसमें कई पात्र हैं ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया की कृतियाँ।
व्यवहार मॉडल III. कृपालु। जिन माता-पिता के बच्चों ने व्यवहार मॉडल III का पालन किया, वे उदार, न मांग करने वाले, अव्यवस्थित थे और पारिवारिक जीवन अच्छी तरह से स्थापित नहीं करते थे। उन्होंने बच्चों को प्रोत्साहित नहीं किया, अपेक्षाकृत कम और सुस्त तरीके से टिप्पणियाँ कीं, और बच्चे की स्वतंत्रता और आत्मविश्वास के पोषण पर ध्यान नहीं दिया। इस मॉडल को उदार कहा गया।
इस तरह के मॉडल का एक ज्वलंत उदाहरण आइरिस मर्डोक के उपन्यास "द ब्लैक प्रिंस" में उल्लिखित है - बाफिन दंपति, लेखक अर्नोल्ड और उनकी पत्नी राचेल, अपनी बेटी जूलियन की परवरिश के लिए बहुत कम प्रयास करते हैं, यहां तक ​​कि 17 साल की उम्र में भी वे उसे एक बच्चा मानते हैं। , लेकिन साथ ही वे इसकी जटिल प्रकृति और इससे उत्पन्न होने वाली समस्याओं पर ध्यान नहीं देते हैं।
परिवार की किसी भी विकृति से बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। पारिवारिक विकृति को दो प्रकार से पहचाना जा सकता है: संरचनात्मक और मनोवैज्ञानिक। किसी परिवार की संरचनात्मक विकृति उसकी संरचनात्मक अखंडता के उल्लंघन से अधिक कुछ नहीं है। आजकल, यह आमतौर पर माता-पिता में से किसी एक की अनुपस्थिति से जुड़ा होता है (एक बार पहले, परिवार में दादा-दादी की अनुपस्थिति में भी इस तरह की विकृति पर चर्चा की गई थी)।
फ्रांसीसी लेखक हर्वे बज़िन ने अपना पूरा उपन्यास "द एनाटॉमी ऑफ ए डिवोर्स" इस बात पर केंद्रित किया कि कैसे चार बच्चों का मानस उनके माता-पिता - कलाकार लुइस और गृहिणी अलीना - के टूटने से अपंग हो गया था।
परिवार की मनोवैज्ञानिक विकृति पारस्परिक संबंधों की प्रणाली के उल्लंघन के साथ-साथ नकारात्मक मूल्यों, असामाजिक दृष्टिकोण आदि की प्रणाली के उल्लंघन से जुड़ी है। इनमें विभिन्न प्रकार के कारक शामिल हैं - जमाखोरी की प्यास से लेकर शराब की लत तक।
बच्चे के व्यक्तित्व पर एकल-अभिभावक परिवार के कारक के प्रभाव पर कई अध्ययन समर्पित हैं। इस प्रकार, यह स्थापित हो गया है कि लड़के अपने पिता की अनुपस्थिति को लड़कियों की तुलना में अधिक तीव्रता से महसूस करते हैं। ऐसे परिवारों में लड़के अधिक बेचैन, अधिक आक्रामक और अहंकारी होते हैं। पिता वाले और बिना पिता वाले परिवारों में लड़कों के बीच अंतर बच्चों के जीवन के पहले वर्षों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। एक अध्ययन में पाया गया कि 2-वर्षीय बच्चे जिनके पिता उनके जन्म से पहले ही मर गए थे और विधवा माताओं के साथ रह रहे थे, वे उन बच्चों की तुलना में कम स्वतंत्र, चिंतित और अधिक आक्रामक थे जिनके पिता विधवा थे। (पी. मैसेन, जे. कांगर एट अल।, 1987). बड़े बच्चों की जांच करने पर पता चला कि बिना पिता के बड़े हो रहे लड़कों का व्यवहार उन लड़कों की तुलना में कम साहसी निकला, जिनके पिता नहीं थे। दूसरी ओर, यह पता चला कि जो लड़कियां केवल अपनी मां के साथ पली-बढ़ीं, उनका व्यवहार और व्यक्तिगत विशेषताएं उन लड़कियों से बहुत अलग नहीं हैं जो एक पूर्ण परिवार में रहती थीं। परंतु बौद्धिक गतिविधि में पूर्ण परिवार के पक्ष में अंतर पाया जाता है।
लंबे समय से यह माना जाता था कि परिवार की संरचनात्मक विकृति बच्चे के व्यक्तिगत विकास में व्यवधान का सबसे महत्वपूर्ण कारण है। इसकी पुष्टि सांख्यिकीय डेटा (विदेशी और घरेलू दोनों) द्वारा की गई थी: आपराधिक अभिविन्यास सहित सामाजिक और असामाजिक किशोरों के नमूने, "एक-माता-पिता - एक-माता-पिता परिवार" की कसौटी के अनुसार एक-दूसरे से काफी भिन्न होते हैं।
वर्तमान में, परिवार के मनोवैज्ञानिक विकृति के कारक पर अधिक से अधिक ध्यान दिया जाता है। कई अध्ययनों से स्पष्ट रूप से संकेत मिलता है कि परिवार की मनोवैज्ञानिक विकृति, पारस्परिक संबंधों और उसमें मूल्यों की प्रणाली का उल्लंघन एक बच्चे और किशोर के व्यक्तित्व के नकारात्मक विकास पर एक शक्तिशाली प्रभाव डालता है, जिससे विभिन्न व्यक्तिगत विकृतियाँ होती हैं - से सामाजिक शिशुवाद से लेकर असामाजिक और अपराधी व्यवहार तक।
किसी बच्चे के कुछ चरित्र लक्षणों का असंगत विकास पारिवारिक रिश्तों की विशेषताओं पर निर्भर हो सकता है। यदि माता-पिता अपने बच्चों के विशिष्ट चरित्र को कम आंकते हैं, तो संघर्ष न केवल तेज हो सकता है, बल्कि पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल प्रतिक्रियाओं, न्यूरोसिस के विकास और उच्चारित लक्षणों के आधार पर मनोरोगी विकास का कारण भी बन सकता है। कुछ प्रकार के उच्चारण सबसे संवेदनशील तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं या विशेष रूप से कुछ प्रकार के पारिवारिक रिश्तों के प्रति संवेदनशील होते हैं। ए.ई. लिचको कई प्रकार की अनुचित परवरिश की पहचान करते हैं।
हाइपोप्रोटेक्शन एक किशोर के मामलों, चिंताओं और शौक में संरक्षकता और नियंत्रण, सच्ची रुचि की कमी है। हाइपरथाइमिक उच्चारण के लिए विशेष रूप से प्रतिकूल, अस्थिर प्रकारऔर अनुरूप प्रकार.
प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन अत्यधिक देखभाल और क्षुद्र नियंत्रण है। यह बच्चे को स्वतंत्र होना नहीं सिखाता और जिम्मेदारी और कर्तव्य की भावना को दबा देता है। यह मनोदैहिक, संवेदनशील और दैहिक प्रकारों के उच्चारण के लिए विशेष रूप से प्रतिकूल है; यह उनके दैहिक गुणों को बढ़ाता है। हाइपर-थाइमिक किशोरों में यह मुक्ति की तीव्र प्रतिक्रिया की ओर ले जाता है।
कॉन्सिविंग हाइपरप्रोटेक्शन पर्यवेक्षण की कमी और किशोरों में व्यवहार संबंधी विकारों के प्रति एक गैर-आलोचनात्मक रवैया है। यह रवैया अस्थिर और उन्मादी लक्षणों के विकास में योगदान देता है।
बीमारी के पंथ में पालन-पोषण एक ऐसी स्थिति है जिसमें एक बच्चे की बीमारी, यहां तक ​​कि एक छोटी सी बीमारी भी, उसे विशेष अधिकार देती है और उसे परिवार के ध्यान के केंद्र में रखती है। अहंकेंद्रितता और किराया मांगने की प्रवृत्ति विकसित की जाती है।
जब परिवार में भावनात्मक अस्वीकृति होती है, तो बच्चे को लगता है कि उन पर बोझ डाला जा रहा है। यह रवैया अस्थिर, संवेदनशील और दैहिक किशोरों पर गहरा प्रभाव डालता है, जिससे इस प्रकार के लक्षण मजबूत होते हैं। मिर्गी रोग में विशेषताओं का तेज होना भी संभव है।
एक कठिन रिश्ते की स्थितियाँ एक किशोर पर गुस्सा निकालने और मानसिक क्रूरता में व्यक्त की जाती हैं। मिर्गी के लक्षणों को मजबूत करने और अनुरूप उच्चारण के आधार पर मिर्गी संबंधी लक्षणों के विकास को बढ़ावा देता है।
बढ़ी हुई भावनात्मक ज़िम्मेदारी की शर्तें यह हैं कि बच्चे को गैर-बचकाना चिंताएं और बढ़ी हुई मांगें सौंपी जाएं। साइकस्थेनिक प्रकार बहुत संवेदनशील हो जाता है, जिसकी विशेषताएं तेज हो जाती हैं और मनोरोगी विकास या न्यूरोसिस में बदल सकती हैं।
विरोधाभासी पालन-पोषण परिवार के विभिन्न सदस्यों का असंगत शैक्षिक दृष्टिकोण है। इस तरह की परवरिश किसी भी प्रकार के उच्चारण के लिए विशेष रूप से दर्दनाक हो सकती है।
जैसे-जैसे आपकी उम्र बढ़ती है परिवार के प्रति नजरिया बदलता है। समाजीकरण की प्रक्रिया में, साथियों का एक समूह बड़े पैमाने पर माता-पिता की जगह लेता है (एक्स. रेम्सचिमिड्ट के शब्दों में, माता-पिता का "अवमूल्यन" किया जाता है)। समाजीकरण के केंद्र को परिवार से सहकर्मी समूह में स्थानांतरित करने से माता-पिता के साथ भावनात्मक संबंध कमजोर हो जाते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किशोरावस्था और किशोरावस्था में माता-पिता के "अवमूल्यन" के बारे में टिप्पणियाँ बहुत आम हैं और, कोई कह सकता है, एक आम जगह बन गई है। उदाहरण के लिए, किशोरावस्था के लिए एक विशेष व्यवहारिक विशेषता "मुक्ति प्रतिक्रिया" का वर्णन किया गया है। शोधकर्ताओं ने इसे विकासवादी जैविक दृष्टिकोण से समझाने का बार-बार प्रयास किया है। हालाँकि, किसी को अतिशयोक्ति नहीं करनी चाहिए: साथियों के एक समूह द्वारा "माता-पिता को बदलने" के विचार की अतिशयोक्ति वास्तविक मनोवैज्ञानिक तस्वीर से बहुत मेल नहीं खाती है।
शोध के आंकड़ों को देखते हुए, किशोरों के लिए अभिविन्यास और पहचान के केंद्र के रूप में माता-पिता पृष्ठभूमि में चले जाते हैं - लेकिन केवल जीवन के कुछ क्षेत्रों में। अधिकांश युवाओं के लिए, माता-पिता और विशेषकर माँ ही भावनात्मक रूप से सबसे करीबी व्यक्ति होते हैं।
उदाहरण के लिए, एक अध्ययन से पता चला है कि समस्याग्रस्त स्थितियाँएक किशोर के लिए भावनात्मक रूप से सबसे करीबी और भरोसेमंद व्यक्ति, सबसे पहले, माँ होती है, और फिर, अलग-अलग क्रम में स्थिति के आधार पर, पिता, प्रेमिका या दोस्त होती है। एक अन्य अध्ययन में, हाई स्कूल के छात्रों से यह उत्तर देने के लिए कहा गया कि वे अपना खाली समय किसके साथ बिताना पसंद करेंगे - अपने माता-पिता के साथ, दोस्तों के साथ, समान लिंग के साथियों के साथ, मिश्रित कंपनी में, आदि। अंतिम (छठे) स्थान पर रहना, लड़कियों में - चौथे स्थान पर। हालाँकि, इस प्रश्न का उत्तर देते हुए कि "रोजमर्रा की कठिन परिस्थिति में आप किससे परामर्श लेंगे?" - दोनों ने मां को सबसे पहले रखा। लड़कों के लिए दूसरे स्थान पर पिता था, लड़कियों के लिए - एक दोस्त। दूसरे शब्दों में, जैसा कि मनोवैज्ञानिक आई.एस. कोन ने इन परिणामों के बारे में बताया, दोस्तों के साथ मौज-मस्ती करना अच्छा है, लेकिन मुश्किल समय में अपनी माँ की ओर रुख करना बेहतर है। आधुनिक किशोरों, लड़कों और लड़कियों के नमूनों से प्राप्त हालिया आंकड़े इस प्रवृत्ति की पुष्टि करते हैं। जैसा कि ऐसे ही एक अध्ययन (ए. ए. रीन, एम. यू. सन्निकोवा) में दिखाया गया है, सामाजिक परिवेश के साथ व्यक्ति के संबंधों की प्रणाली में, माँ के प्रति दृष्टिकोण ही सबसे सकारात्मक निकला। यह पाया गया कि माँ के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण में कमी, माँ का वर्णन करते समय नकारात्मक वर्णनकर्ताओं (नकारात्मक विशेषताओं) में वृद्धि के साथ संबंध है समग्र विकासव्यक्ति के सभी सामाजिक संबंधों का नकारात्मककरण। यह माना जा सकता है कि इस तथ्य के पीछे उन व्यक्तियों में कुल नकारात्मकता (सभी सामाजिक वस्तुओं, घटनाओं और मानदंडों के प्रति नकारात्मकता) की अभिव्यक्ति की मौलिक घटना है, जो अपनी मां के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण की विशेषता रखते हैं। सामान्य तौर पर, जैसा कि अध्ययन में पाया गया, माँ के प्रति नकारात्मक रवैया समग्र प्रतिकूल व्यक्तित्व विकास का एक महत्वपूर्ण संकेतक है।

व्यक्ति के समाजीकरण के लिए परिवार सबसे महत्वपूर्ण संस्था है। परिवार में ही व्यक्ति को सामाजिक संपर्क का पहला अनुभव प्राप्त होता है। एक निश्चित समय के लिए, आमतौर पर परिवार ही बच्चे के लिए ऐसा अनुभव प्राप्त करने का एकमात्र स्थान होता है। परिवार को व्यक्ति के लिए बुनियादी जीवन प्रशिक्षण का एक मॉडल और रूप माना जा सकता है। परिवार में समाजीकरण पालन-पोषण की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया के परिणामस्वरूप और सामाजिक शिक्षा के तंत्र के माध्यम से होता है। बदले में, सामाजिक सीखने की प्रक्रिया भी दो मुख्य दिशाओं में आगे बढ़ती है। एक ओर, सामाजिक अनुभव का अधिग्रहण बच्चे के माता-पिता, भाइयों और बहनों के साथ सीधे संपर्क की प्रक्रिया में होता है, और दूसरी ओर, परिवार के अन्य सदस्यों के प्रत्येक के साथ सामाजिक संपर्क की विशेषताओं को देखकर समाजीकरण किया जाता है। अन्य। परिवार की किसी भी विकृति से बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। पारिवारिक विकृति को दो प्रकार से पहचाना जा सकता है: संरचनात्मक और मनोवैज्ञानिक। एक परिवार की संरचनात्मक विकृति उसकी संरचनात्मक अखंडता के उल्लंघन से ज्यादा कुछ नहीं है, जो वर्तमान में माता-पिता में से किसी एक की अनुपस्थिति से जुड़ी है। परिवार की मनोवैज्ञानिक विकृति उसमें पारस्परिक संबंधों की प्रणाली के उल्लंघन के साथ-साथ परिवार में नकारात्मक मूल्यों, असामाजिक दृष्टिकोण आदि की प्रणाली की स्वीकृति और कार्यान्वयन से जुड़ी है। वर्तमान में, इस पर अधिक से अधिक ध्यान दिया जाता है। परिवार के मनोवैज्ञानिक विकृति के कारक के लिए। कई अध्ययनों से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि परिवार की मनोवैज्ञानिक विकृति, उसमें पारस्परिक संबंधों और मूल्यों की प्रणाली का उल्लंघन एक बच्चे और किशोर के व्यक्तित्व के नकारात्मक विकास पर एक शक्तिशाली प्रभाव डालता है, जिससे विभिन्न व्यक्तिगत विकृतियाँ होती हैं - से सामाजिक शिशुवाद से लेकर असामाजिक और अपराधी व्यवहार तक। इस बात के प्रमाण हैं कि यद्यपि किशोरावस्था और युवा वयस्कता के दौरान अभिविन्यास और पहचान के केंद्र के रूप में माता-पिता पृष्ठभूमि में चले जाते हैं, यह केवल जीवन के कुछ क्षेत्रों पर ही लागू होता है। अधिकांश युवाओं के लिए, माता-पिता और विशेष रूप से माँ इस उम्र में भावनात्मक रूप से सबसे करीबी व्यक्ति होते हैं।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न और कार्य

1. परिवार में व्यक्ति के समाजीकरण के तरीके क्या हैं?
2. माता-पिता के व्यवहार की शैली बच्चे के सामाजिक विकास को कैसे प्रभावित करती है? आप माता-पिता के व्यवहार के कौन से मॉडल जानते हैं?
3. परिवार की संरचनात्मक एवं मनोवैज्ञानिक विकृति क्या है?
4. परिवार की संरचनात्मक एवं मनोवैज्ञानिक विकृति का व्यक्तित्व विकास पर क्या प्रभाव पड़ता है?
5. जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है परिवार की भूमिका और महत्व कैसे बदलता है?

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परिवार में व्यक्तित्व निर्माण

परिचय

2.2 पारिवारिक शिक्षा की गलतियाँ

निष्कर्ष

प्रयुक्त संदर्भों की सूची

परिचय

बच्चों का पालन-पोषण देने के बारे में है। विशेष ताकतें, आध्यात्मिक शक्तियाँ। हम एक व्यक्ति को प्यार से बनाते हैं - एक पिता का अपनी माँ के लिए और एक माँ का अपने पिता के लिए प्यार, एक पिता और माँ का लोगों के लिए प्यार, मनुष्य की गरिमा और सुंदरता में गहरी आस्था। खूबसूरत बच्चे उन परिवारों में बड़े होते हैं जहाँ माँ और पिता एक-दूसरे से सच्चा प्यार करते हैं और साथ ही लोगों से प्यार और सम्मान करते हैं।

जैसे ही कोई व्यक्ति चिल्लाकर दुनिया को अपने जन्म की घोषणा करता है, उसके कार्य शुरू हो जाते हैं, उसका व्यवहार शुरू हो जाता है। एक व्यक्ति धीरे-धीरे दुनिया की खोज करता है, इसे अपने दिमाग और दिल से पहचानता है। वह अपनी माँ को देखता है, उसे देखकर मुस्कुराता है, और उसका पहला अस्पष्ट विचार, अगर कोई इसे एक विचार कह सकता है, यह भावना है कि उसकी माँ (और फिर उसके पिता) उसकी खुशी के लिए, उसकी खुशी के लिए मौजूद हैं। एक आदमी अपने पैरों पर खड़ा होता है, एक फूल और एक तितली को अपने ऊपर फड़फड़ाते हुए देखता है, एक चमकीला खिलौना देखता है - जब वह, बेटा, खुश होता है तो माँ और पिताजी दोनों खुश होते हैं... जितना आगे, उतना ही अधिक एक पैटर्न खेल में आता है: यदि व्यवहार , क्रियाएँ छोटा आदमीकेवल अपनी आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित होते रहने पर व्यक्ति बड़ा होकर सनकी बन जाता है। उसमें जीवन पर असामान्य, बढ़ी हुई मांगें विकसित हो जाती हैं और खुद पर लगभग कोई मांग नहीं रह जाती है।

व्यक्ति की सामंजस्यपूर्ण शिक्षा केवल उस स्थिति में संभव है जब आवश्यकता - मानव कार्यों के पहले, प्राथमिक और यहां तक ​​कि कुछ हद तक आदिम प्रेरक, मानव व्यवहार - एक मजबूत, अधिक सूक्ष्म, समझदार प्रेरक - कर्तव्य से जुड़ी हो। दरअसल, मानव जीवन की शुरुआत उस क्षण से होती है जब बच्चा अब वह नहीं करता जो वह चाहता है, बल्कि वह करता है जो सामान्य भलाई के नाम पर किया जाना चाहिए।

बच्चे, पूरी तरह से असहाय प्राणियों के रूप में अपना जीवन शुरू करने के बाद, अपने माता-पिता से इतना कुछ प्राप्त करते हैं कि माता-पिता स्वाभाविक रूप से उनमें अपने पिता और माँ के प्रति कृतज्ञता, प्रेम और एक प्रकार का गर्व की भावना पैदा करते हैं। इसमें न केवल माता-पिता की स्वयं की देखभाल, सहायता और देखभाल बल्कि उनकी भागीदारी और स्नेह भी भूमिका निभाते हैं। जो बच्चे जल्दी अनाथ हो गए या किसी कारण से अपने पिता या माता को खो दिया, अक्सर बाद में, वयस्कता में, माता-पिता के स्नेह, पारिवारिक खुशियों, अनुभवहीन पारिवारिक भावनाओं आदि की यादों में कमी के कारण कड़वाहट और उदासी महसूस करते हैं। इसके विपरीत, जिन लोगों ने कुछ हद तक अच्छे पारिवारिक जीवन से मिलने वाली खुशी का अनुभव किया है, उन्हें याद है कि बचपन में वे अपनी मां को सुंदर, असामान्य रूप से दयालु और अपने पिता को चतुर, कुशल आदि मानते थे, हालांकि उस समय वे इसे याद रखें, वे पहले ही कह सकते हैं कि वास्तव में माँ बिल्कुल भी सुंदर नहीं थी, और पिता एक मूर्ख व्यक्ति से अधिक कुछ नहीं था। बचपन का यह भ्रम इस उम्र की ज़रूरत की गवाही देता है, जो बहुत पहले ही प्रकट हो जाता है, ताकि इस समय अपने सबसे प्रिय लोगों में वे सभी प्रकार के गुण देखे जा सकें जिन्हें उनकी कल्पना उनके लिए आकर्षित कर सकती है। वे हमेशा उन लोगों से प्यार करते हैं जो अपने माता-पिता से प्यार करते हैं और उनका सम्मान करते हैं। और जब माता-पिता में वास्तव में महान गुण होते हैं और बच्चों को अपने माता-पिता के प्रति कृतज्ञता या सम्मान की अभिव्यक्तियाँ देखनी होती हैं, तो यह लगभग हमेशा उन पर एक प्रभाव डालता है जो उनके जीवन के बाकी हिस्सों के लिए बना रहता है और अक्सर उनके बेटे के जीवन और गतिविधियों की प्रकृति को निर्धारित करता है।

कार्य का लक्ष्य- व्यक्तित्व निर्माण में सकारात्मक और नकारात्मक कारक के रूप में परिवार की समस्या पर चर्चा करें।

कार्य का विस्तार से विश्लेषण किया गया हैबच्चे पर परिवार के वयस्क सदस्यों का सहज और उद्देश्यपूर्ण प्रभाव, माता-पिता की विशिष्ट गलतियाँ।

कार्य में शामिल हैंप्रस्तावना से, दो अध्याय जहां वे दिए गए हैं, शैक्षणिक स्थितियाँविश्लेषण के लिए, परिवार, विवाह, परिवार और घरेलू शिक्षा की समस्याओं पर सैद्धांतिक स्रोतों के अंश।

शिक्षा परिवार बच्चे माता पिता

अध्याय 1. परिवार - व्यक्तित्व निर्माण के लिए एक सामाजिक संस्थान

1.1 परिवार और उसके सामाजिक कार्य

समाजशास्त्रियों के दृष्टिकोण से, परिवार विवाह और सजातीयता पर आधारित एक छोटा सामाजिक समूह है, जिसके सदस्य सामान्य जीवन, पारस्परिक सहायता और नैतिक जिम्मेदारी से जुड़े होते हैं। मानव समाज की यह प्राचीन संस्था विकास के एक जटिल रास्ते से गुज़री है: सामुदायिक जीवन के जनजातीय रूपों से लेकर आधुनिक रूपपारिवारिक रिश्ते।

एक पुरुष और एक महिला के बीच एक स्थिर मिलन के रूप में विवाह का उदय कबीले समाज में हुआ। विवाह संबंध का आधार अधिकारों और जिम्मेदारियों को जन्म देता है।

विदेशी समाजशास्त्री परिवार को केवल एक सामाजिक संस्था मानते हैं यदि यह तीन मुख्य प्रकार के पारिवारिक संबंधों की विशेषता है: विवाह, पितृत्व और रिश्तेदारी; संकेतकों में से एक की अनुपस्थिति में, "परिवार समूह" की अवधारणा का उपयोग किया जाता है।

शब्द "विवाह" रूसी शब्द "लेना" से आया है। एक पारिवारिक संघ पंजीकृत या अपंजीकृत (वास्तविक) हो सकता है। सरकारी एजेंसियों (रजिस्ट्री कार्यालयों, विवाह महलों) द्वारा पंजीकृत विवाह संबंधों को नागरिक कहा जाता है; धर्म से प्रकाशित - चर्च।

विवाह एक ऐतिहासिक घटना है; यह अपने विकास के कुछ चरणों से गुजरा है - बहुविवाह से लेकर एकविवाह तक।

शहरीकरण ने जीवन के तरीके और लय को बदल दिया है, जिससे पारिवारिक रिश्तों में बदलाव आया है। शहरी परिवार, बड़ा घर चलाने का बोझ नहीं, आत्मनिर्भरता और स्वतंत्रता पर ध्यान केंद्रित करते हुए, अपने विकास के अगले चरण में चला गया है। पितृसत्तात्मक परिवार का स्थान विवाहित परिवार ने ले लिया। ऐसे परिवार को आमतौर पर एकल (से) कहा जाता है अव्य.मुख्य); इसमें पति-पत्नी और उनके बच्चे शामिल हैं (आई.एम. मैडिकोव [पृ. 321])।

वर्तमान में परिवारों द्वारा अनुभव की जा रही कमजोर सामाजिक सुरक्षा और वित्तीय कठिनाइयों के कारण यूक्रेन में जन्म दर में कमी आई है और एक नए प्रकार के परिवार का गठन हुआ है - एक निःसंतान परिवार।

निवास के प्रकार के आधार पर, परिवार को पितृस्थानीय, मातृस्थानीय, नवस्थानीय और एकस्थानीय में विभाजित किया गया है। आइए इनमें से प्रत्येक रूप को देखें।

मातृस्थानीय प्रकार की विशेषता पत्नी के घर में रहने वाले परिवार से होती है, जहाँ दामाद को "प्राइमक" कहा जाता था। रूस में एक लंबी अवधि के लिए, पितृसत्तात्मक प्रकार व्यापक था, जिसमें पत्नी, शादी के बाद, अपने पति के घर में बस जाती थी और उसे "बहू" कहा जाता था (परिशिष्ट 1 देखें)।

परमाणु प्रकार का विवाह संबंध नवविवाहितों की अपने माता-पिता और अन्य रिश्तेदारों से अलग, स्वतंत्र रूप से रहने की इच्छा में परिलक्षित होता है। इस प्रकार के परिवार को नवस्थानीय कहा जाता है।

एक आधुनिक शहरी परिवार के लिए, एक विशिष्ट प्रकार के पारिवारिक रिश्ते को एक-स्थानीय प्रकार माना जा सकता है, जिसमें पति-पत्नी वहीं रहते हैं जहां अवसर होता है। सहवास, जिसमें आवास किराए पर लेना भी शामिल है।

युवा लोगों के बीच किए गए एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण से पता चला है कि विवाह करने वाले युवा सुविधानुसार विवाह की निंदा नहीं करते हैं। केवल 33.3% उत्तरदाता ऐसे विवाहों की निंदा करते हैं, 50.2% इसके प्रति सहानुभूति रखते हैं, और 16.5% तो "ऐसा अवसर पाना भी चाहेंगे।"

आधुनिक विवाह पुराने हो गए हैं। पिछले 10 वर्षों में शादी की औसत उम्र महिलाओं में 2 साल और पुरुषों में 5 साल बढ़ गई है। पेशेवर, सामग्री, आवास और अन्य समस्याओं को हल करके परिवार शुरू करने की प्रवृत्ति, पश्चिमी देशों की विशेषता, यूक्रेन में भी देखी जाती है।

आजकल शादियाँ, एक नियम के रूप में, अलग-अलग उम्र में होती हैं। आमतौर पर, सदस्यों में से एक विवाह संघ, अक्सर सबसे बड़ा, आर्थिक, घरेलू और अन्य समस्याओं को हल करने की जिम्मेदारी लेता है। और यद्यपि पारिवारिक मनोवैज्ञानिक, उदाहरण के लिए, बैंडलर, पति-पत्नी के बीच इष्टतम उम्र के अंतर को 5-7 साल मानते हैं, आधुनिक विवाहों में 15-20 साल का अंतर होता है (और महिला हमेशा पुरुष से छोटी नहीं होती है)। सामाजिक संबंधों में बदलाव का असर भी समस्याओं पर पड़ा आधुनिक परिवार. पारिवारिक संबंधों के अभ्यास में हैं काल्पनिक विवाह. इस पंजीकृत रूप में, विवाह रूस की राजधानी और बड़े औद्योगिक और सांस्कृतिक केंद्रों के लिए विशिष्ट है, उनका आधार कुछ लाभों की प्राप्ति है।

परिवार एक जटिल बहुकार्यात्मक प्रणाली है; यह अनेक परस्पर संबंधित कार्य करता है। परिवार का कार्य उसके सदस्यों की गतिविधि और जीवन को प्रदर्शित करने का एक तरीका है। कार्यों में शामिल हैं: आर्थिक, घरेलू, मनोरंजक, या मनोवैज्ञानिक, प्रजनन, शैक्षिक। समाजशास्त्री ए.जी. खार्चेव परिवार के प्रजनन कार्य को मुख्य सामाजिक कार्य मानते हैं, जो एक व्यक्ति की अपनी तरह को जारी रखने की सहज इच्छा पर आधारित है। लेकिन परिवार की भूमिका एक "जैविक" कारखाने की भूमिका तक सीमित नहीं है। इस कार्य को पूरा करने में परिवार शारीरिक, मानसिक और जिम्मेदार होता है बौद्धिक विकासबच्चे के लिए, यह एक प्रकार से प्रजनन नियामक के रूप में कार्य करता है। एक व्यक्ति समाज के लिए मूल्य तभी प्राप्त करता है जब वह एक व्यक्ति बन जाता है, और इसके गठन के लिए लक्षित, व्यवस्थित प्रभाव की आवश्यकता होती है। यह परिवार ही है, जिसके प्रभाव की निरंतर और प्राकृतिक प्रकृति के साथ, बच्चे के चरित्र गुणों, विश्वासों, विचारों, विश्वदृष्टिकोण को आकार देने के लिए कहा जाता है। इसलिए, जोर दिया जाता है शैक्षणिक कार्यमुख्य परिवार के रूप में परिवार का सामाजिक अर्थ है।

प्रत्येक व्यक्ति के लिए, परिवार भावनात्मक और मनोरंजक कार्य करता है जो व्यक्ति को तनावपूर्ण और चरम स्थितियों से बचाता है। घर का आराम और गर्माहट, किसी व्यक्ति की भरोसेमंद और भावनात्मक संचार, सहानुभूति, सहानुभूति, समर्थन की आवश्यकता की पूर्ति - यह सब एक व्यक्ति को आधुनिक व्यस्त जीवन की परिस्थितियों के प्रति अधिक प्रतिरोधी होने की अनुमति देता है। आर्थिक कार्य के सार और सामग्री में न केवल सामान्य घर का प्रबंधन करना शामिल है, बल्कि उनकी अक्षमता की अवधि के दौरान बच्चों और परिवार के अन्य सदस्यों के लिए आर्थिक सहायता भी शामिल है।

समाज में सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों की अवधि के दौरान, परिवार के कार्यों में परिवर्तन आता है। ऐतिहासिक अतीत में अग्रणी कार्य परिवार का आर्थिक कार्य था, जो अन्य सभी को अधीन करता था: परिवार का मुखिया - एक आदमी - सामान्य श्रम का आयोजक था, बच्चों को वयस्कों के जीवन में जल्दी शामिल किया गया था। आर्थिक कार्य ने शैक्षिक और प्रजनन कार्यों को पूरी तरह से निर्धारित किया। वर्तमान में, परिवार का आर्थिक कार्य समाप्त नहीं हुआ है, बल्कि बदल गया है। हमारी राय में, आधुनिक परिवार के कार्यों का सबसे पूर्ण प्रतिनिधित्व फ़िनिश शिक्षक जे. हेमलैनेन द्वारा किया जाता है। परिवार के गठन की अवधियों पर प्रकाश डालते हुए, उन्होंने कहा कि पारिवारिक रिश्तों के प्रत्येक चरण में कुछ विशिष्ट कार्य होते हैं, जिन्हें निम्नलिखित तालिका में दर्शाया जा सकता है।

तालिका 1.1. परिवार विकास के मुख्य काल एवं परिवार के सदस्यों के कार्य

तालिका का विश्लेषण करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि परिवार के गठन और विकास की विभिन्न अवधियों में, इसके सदस्यों के कार्य बदलते हैं।

परिवार में पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों में भी बदलाव आ रहे हैं। उनके रिश्ते, साथ ही विभिन्न पीढ़ियों के रिश्ते, रिश्तेदारी की डिग्री, माता-पिता और विभिन्न लिंग और उम्र के बच्चे, परिवार के कबीले में उनकी स्थिति से सख्ती से निर्धारित नहीं होते हैं। अब यह भेद करना कठिन है कि परिवार में कौन किससे "अधिक महत्वपूर्ण" है। एक परिवार में लोगों की एक-दूसरे पर निर्भरता का प्रकार ही बदल रहा है। समाजशास्त्रियों का कहना है कि पुरुष और महिला भूमिकाएँ अब समरूपता की ओर बढ़ रही हैं, और पति और पत्नी को कैसा व्यवहार करना चाहिए, इसके बारे में विचार बदल रहे हैं। समाजशास्त्री वी.गोलोफ़ास्टपरिवार में संबंधों के विकास में निम्नलिखित प्रवृत्ति को नोट करता है: लिंगों के बीच अंतर के "पदानुक्रमित" तर्क से लेकर व्यक्तिगत विशेषताओं और क्षमताओं के तर्क तक, परिवार और महिलाओं की अतिरिक्त-पारिवारिक भूमिकाओं के बीच वास्तविक संबंध को ध्यान में रखना , पुरुष और बच्चे। लेखक का तर्क है कि परिवार में हर किसी की सापेक्ष स्वायत्तता, उसके व्यक्तिगत हितों के अधिकार की सामान्य मान्यता, परिवार को एकजुट रखती है।

समाजशास्त्री इस तथ्य पर ध्यान देते हैं कि परिवार राष्ट्रीय स्तर पर सभी प्रकार के सुधार परिवर्तनों के प्रति विशेष रूप से संवेदनशील है, उदाहरण के लिए बेरोजगारी, बढ़ती कीमतें आदि। आई.एफ. डिमेंटयेवा परिवार द्वारा अनुभव की गई विभिन्न सामग्री और मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों के परिणामस्वरूप शैक्षिक प्रकृति की नई असामान्य समस्याओं के उद्भव के बारे में बात करते हैं। असुरक्षित माता-पिता अपने बच्चों के लिए प्राधिकारी और रोल मॉडल बनना बंद कर देते हैं। माँ का अधिकार उसके कार्य क्षेत्र के आधार पर भिन्न-भिन्न होता है। किशोर कभी-कभी कम प्रतिष्ठा वाला, अकुशल कार्य करते हैं, लेकिन मौद्रिक दृष्टि से यह लाभदायक होता है, और उनकी कमाई उनके माता-पिता की कमाई के बराबर या उससे भी अधिक हो सकती है। यह किशोरों की नज़र में माता-पिता के अधिकार में गिरावट में योगदान देने वाले कारकों में से एक है। बच्चे अपने जीवन मूल्यों की प्रणाली में बदलाव का अनुभव करते हैं। यह प्रवृत्ति न केवल कम होती है शिक्षा के अवसरपरिवार, बल्कि समाज की बौद्धिक क्षमता में भी कमी आती है।

जन्म दर में गिरावट के अलावा, परिवार संस्था में तलाक की संख्या में वृद्धि जैसा एक नकारात्मक तथ्य भी है। कई कार्य तलाक के नकारात्मक परिणामों की जांच करते हैं: बच्चों के पालन-पोषण में गिरावट, मानसिक बीमारी की घटनाओं में वृद्धि, माता-पिता की शराबखोरी, सजातीय संबंधों का विनाश, वित्तीय स्थिति में गिरावट, जनसंख्या प्रजनन में असामंजस्य (एन.वाई.ए.)। सोलोविएव, वी.ए. सिसेंको, आदि)।

पूर्वस्कूली बच्चों पर परिवार के टूटने के प्रभाव का अध्ययन विशेष रूप से टी.पी. गैवरिलोवा द्वारा किया गया था। उन्होंने पाया कि जब माता-पिता के साथ संपर्क टूट जाता है, तो बच्चों को सबसे तीव्र अनुभव होता है, क्योंकि एक बच्चे के लिए, परिवार का टूटना एक स्थिर पारिवारिक संरचना का टूटना, माता-पिता के साथ अभ्यस्त रिश्ते और पिता और माँ के प्रति लगाव के बीच का संघर्ष है। तलाक एक बच्चे के लिए उसकी उम्र से परे चुनौतियाँ पेश करता है: पिछली परिभाषा के बिना एक नई भूमिका संरचना की ओर उन्मुखीकरण, तलाकशुदा माता-पिता के साथ एक नए रिश्ते की स्वीकृति। 2.5-3 साल के बच्चे परिवार के टूटने पर रोने, आक्रामकता, स्मृति हानि, ध्यान समस्याओं और नींद संबंधी विकारों के रूप में प्रतिक्रिया करते हैं। इस निष्कर्ष की पुष्टि विदेशी शोधकर्ताओं ने की है: बच्चों का भावनात्मक स्वास्थ्य सबसे सीधे तौर पर बच्चे और दोनों माता-पिता (जेड. मतेजसेक, ए. निकोली) के बीच निरंतर संचार के अस्तित्व से संबंधित है। तलाक से बच्चे में अकेलेपन की भावना, अपनी हीनता की भावना पैदा होती है।

घटती जन्म दर और उच्च तलाक दर पारिवारिक संकट के संकेतक हैं। इसके कारणों का खुलासा संयुक्त राष्ट्र बाल अधिकार कन्वेंशन (1992) में किया गया है। इनमें शामिल हैं: सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र की संकटपूर्ण स्थिति और जनसंख्या की संरचना में प्रतिकूल परिवर्तन, जो युद्ध की जनसांख्यिकीय "गूंज" से जुड़ा है। परिवार की संस्था को युद्धों और दमन का सामना करना पड़ा।

असामान्य परिवारों के "जीवन परिदृश्य" समान होते हैं। यदि कोई बच्चा गंभीर विकास संबंधी विकलांगताओं या बीमारियों के साथ पैदा हुआ है (इंटरनेशनल फाउंडेशन फॉर मदर एंड चाइल्ड हेल्थ के उपाध्यक्ष प्रोफेसर एन.एन. वागनोव के अनुसार, बच्चों के स्वास्थ्य में गिरावट की गतिशीलता नियोप्लाज्म जैसे क्षेत्रों में "वयस्कों" से आगे है। मधुमेह, संचार प्रणाली, जननांग और मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली के रोग), माँ काम करना बंद कर देती है और खुद को पूरी तरह से उसके लिए समर्पित कर देती है। महँगी दवाएँ, डॉक्टर के पास जाना, विशिष्ट उपकरण, कपड़े, भोजन - इन सबमें बहुत पैसा खर्च होता है, खासकर अगर अन्य बच्चे हों, और पूरा परिवार पिता की कमाई पर रहता हो। एकल-अभिभावक परिवारों में, तलाक या पति या पत्नी की मृत्यु के बाद, दूसरी (आमतौर पर माँ) को पूरे घर को "अपने ऊपर उठाने", अपने बच्चे को "पालन" करने और उसके लिए माता-पिता दोनों को बदलने के लिए मजबूर किया जाता है। बड़े परिवारों में, माता-पिता में से एक अपने बच्चों के लिए अपने काम का भी त्याग कर देता है।

" अनियमित" परिवार धारा में आर्थिक स्थितिवास्तव में गरीबी से "विवाहित" हैं। समस्याएँ समान हैं: बजट की कमी, एक नियम के रूप में, नियमित आय का एक स्रोत (परिवार के कामकाजी सदस्य का वेतन), बच्चों को अपने माता-पिता से अधिक ध्यान देने की आवश्यकता। यह स्वाभाविक है कि दो माता-पिता वाले परिवार एकल-अभिभावक परिवारों की तुलना में बेहतर रहते हैं, "मध्यम आकार" वाले परिवार कई बच्चों वाले परिवारों की तुलना में बेहतर रहते हैं, और स्वस्थ परिवार विकलांग बच्चों वाले परिवारों की तुलना में बेहतर रहते हैं। विश्व बैंक इंस्टीट्यूट फॉर इकोनॉमिक डेवलपमेंट के नेतृत्व में आयोजित अध्ययन "रूस में गरीबी" के लेखक निम्नलिखित डेटा का उपयोग करते हैं: 1993 में, विकलांग परिवारों में से 46 प्रतिशत को आधिकारिक तौर पर गरीब माना जाता था और लगभग 29 प्रतिशत को बहुत गरीब माना जाता था। . उस समय, 63 प्रतिशत परिवारों को गंभीर वित्तीय कठिनाइयों का सामना करना पड़ा जब परिवार की मुखिया एक महिला थी जो मातृत्व अवकाश पर थी या पूरे समय बच्चों की देखभाल कर रही थी।

वित्तीय सहायता कई वर्षों से पारिवारिक तनाव के कारणों में से एक बनी हुई है। सुधारों के वर्षों में, बच्चों वाले परिवारों का कल्याण वक्र नीचे गिर रहा है और "गरीबी" के निशान के करीब आ रहा है। विशेषज्ञों के दृष्टिकोण से, परिवार में बच्चों की उपस्थिति और गरीबी के बीच सीधा संबंध है, क्योंकि बच्चे, एक नियम के रूप में, आश्रित होते हैं। इसके अलावा, स्वयं छोटे बच्चे और परिवार में उनकी संख्या जितनी अधिक होगी, घर में गरीबी की संभावना उतनी ही अधिक होगी।

एल. ब्यूवा आज के यूक्रेनी परिवार की "बीमारी" के कई लक्षणों की पहचान करते हैं: बच्चों की विक्षिप्तता, अकेलापन, संवाद करने में असमर्थता, फूट। और मनोवैज्ञानिकों के अनुसार सबसे बुरी बात बच्चों, माता-पिता और बुजुर्गों के बीच समझ की कमी है। आंतरिक झगड़ों का परिवार पर बहुत बुरा प्रभाव पड़ता है, कभी-कभी यह इसे विघटन की ओर धकेल देता है। आख़िरकार, "बाहरी परिस्थितियों" पर काबू पाने की ज़रूरत के अलावा, इस तथ्य को स्वीकार करने की ज़रूरत है कि आपका परिवार "अनियमित", माता-पिता के इनकार को छोड़कर और बच्चेआदि अनेक सुखों से परिवारकई अन्य कारकों से प्रभावित होता है, जिनमें से कई स्रोत हो सकते हैं तनावपूर्ण स्थितियां. आइए उन तीन प्रकार के समस्याग्रस्त परिवारों के उदाहरण का उपयोग करके उन पर विचार करें जिनका हम अध्ययन कर रहे हैं।

80 के दशक में, यूएसएसआर बनाया गया " परिवार सेवा" - संस्थानों और सार्वजनिक संगठनों की एक प्रणाली जिसका उद्देश्य परिवार के सुधार, विकास और मजबूती के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना, इसके लक्ष्यों और उद्देश्यों की पूर्ण प्राप्ति करना है। "पारिवारिक सेवाओं" के नए विभाग सामने आ रहे हैं: शरणार्थियों, प्रवासियों और बेरोजगारों के परिवारों पर विशेष ध्यान दिया जाता है; मानसिक और शारीरिक विकलांग बच्चों के लिए सामाजिक अनुकूलन और पुनर्वास केंद्र बनाए जा रहे हैं। परिवार को सहायता प्रदान करने के विभिन्न तरीकों की रूपरेखा दी गई है, क्योंकि परिवार एक अनोखी घटना है, यह समाज के जीवन में एक विशेष भूमिका निभाता है, और सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक - शैक्षिक - करता है।

1.2 विभिन्न संरचनाओं वाले परिवारों में बच्चों का पालन-पोषण

1.2.1 परिवार में इकलौते बच्चे के पालन-पोषण की विशेषताएं

इस मामले पर दो सबसे आम दृष्टिकोण हैं। पहला: इकलौता बच्चा अन्य बच्चों की तुलना में भावनात्मक रूप से अधिक स्थिर होता है, क्योंकि वह भाइयों के बीच प्रतिद्वंद्विता से जुड़ी चिंताओं को नहीं जानता है। दूसरा: इकलौते बच्चे को मानसिक संतुलन हासिल करने के लिए सामान्य से अधिक कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, क्योंकि उसके पास भाई या बहन की कमी है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मनोवैज्ञानिक क्या कहते हैं, परिवार में एक - एकमात्र बच्चे का जीवन अक्सर इस तरह से विकसित होता है जो इस दूसरे दृष्टिकोण की सटीक पुष्टि करता है। हालाँकि, कठिनाइयाँ बिल्कुल अपरिहार्य नहीं हैं, और फिर भी वे इतनी बार आती हैं कि उन पर ध्यान न देना मूर्खता होगी।

निःसंदेह, एकलौते बच्चे वाले माता-पिता आमतौर पर उस पर अत्यधिक ध्यान देते हैं। संक्षेप में, वे उसकी बहुत अधिक परवाह करते हैं क्योंकि वह उनके पास एकमात्र है, जबकि वास्तव में वह पहला है। और वास्तव में, हममें से कुछ ही लोग अपने पहले बच्चे के साथ उसी तरह शांतिपूर्वक और सक्षमता से व्यवहार करने में सक्षम होते हैं जिस तरह हम बाद के बच्चों के साथ करते हैं। यहां मुख्य कारण अनुभवहीनता है. हालाँकि, अन्य कारण भी हैं, जिनका पता लगाना इतना आसान नहीं है। कुछ शारीरिक सीमाओं को छोड़कर, कुछ माता-पिता उस ज़िम्मेदारी से डरते हैं जो बच्चे पैदा करने से उन पर आती है, दूसरों को डर है कि दूसरे बच्चे के जन्म से उनकी वित्तीय स्थिति प्रभावित होगी, अन्य, हालांकि वे इसे कभी स्वीकार नहीं करेंगे, बस बच्चों को पसंद नहीं करते हैं , और वे काफी हैं एक बेटा या एक बेटी ही काफी है।

बच्चों के मानसिक विकास में आने वाली कुछ बाधाओं का एक बहुत ही विशिष्ट नाम होता है - ग्रीनहाउस स्थितियाँ, जब बच्चे को तैयार किया जाता है, गले लगाया जाता है, लाड़-प्यार किया जाता है, दुलार किया जाता है - एक शब्द में कहें तो, अपनी बाहों में उठाया जाता है। इस तरह के अत्यधिक ध्यान के कारण उसका मानसिक विकास अनिवार्य रूप से धीमा हो जाता है। जिस अत्यधिक भोग-विलास से हम उसे घेरते हैं, उसके परिणामस्वरूप, जब वह खुद को बाहर पाता है तो उसे निश्चित रूप से बहुत गंभीर कठिनाइयों और निराशाओं का सामना करना पड़ेगा। गृह मंडल, क्योंकि वह अन्य लोगों से भी ध्यान की अपेक्षा करेगा, जिसका उपयोग वह अपने माता-पिता के घर में करता है। इसी कारण से, वह खुद को बहुत गंभीरता से लेना शुरू कर देगा। निश्चित रूप से क्योंकि उसका अपना क्षितिज बहुत छोटा है, कई छोटी चीजें उसे बहुत बड़ी और महत्वपूर्ण लगेंगी। परिणामस्वरूप, उसके लिए अन्य बच्चों की तुलना में लोगों के साथ बातचीत करना अधिक कठिन होगा। वह संपर्कों से हटना और खुद को एकांत करना शुरू कर देगा। उसे कभी भी अपने माता-पिता के प्यार को अपने भाइयों या बहनों के साथ साझा नहीं करना पड़ा, खेल, अपना कमरा और कपड़े तो छोड़ ही दें, और उसे ढूंढने में भी कठिनाई होती है आपसी भाषाअन्य बच्चों के साथ और बच्चों के समुदाय में उनका स्थान।

यह सब कैसे रोकें? दूसरे बच्चे की मदद से - आप में से कई लोग कहेंगे। और यह सच है, लेकिन अगर कुछ विशेष समस्याओं को इस तरह से हल किया जा सकता है, तो यह विश्वास कहां है कि जैसे ही हम दूसरे बच्चे को जन्म देंगे, हम तुरंत पहले के पूर्ण अनुकूलन को प्राप्त कर लेंगे। किसी भी स्थिति में, हमें हर तरह से ग्रीनहाउस परिस्थितियों में बच्चे को पालने की अपनी इच्छा पर काबू पाना होगा। यह तर्क दिया जा सकता है कि एक इकलौते बेटे या इकलौती बेटी को पालना कई बच्चों को पालने से कहीं अधिक कठिन है। भले ही परिवार कुछ वित्तीय कठिनाइयों का सामना कर रहा हो, इसे एक बच्चे तक सीमित नहीं किया जा सकता है। इकलौता बच्चा जल्द ही परिवार का केंद्र बन जाता है। इस बच्चे पर केंद्रित पिता और माँ की चिंताएँ आमतौर पर अधिक होती हैं उपयोगी मानदंड. इस मामले में माता-पिता का प्यार एक निश्चित घबराहट से अलग होता है। इस बच्चे की बीमारी या मृत्यु को ऐसे परिवार द्वारा बहुत कठिनता से सहन किया जाता है, और ऐसे दुर्भाग्य का डर हमेशा माता-पिता को सताता रहता है और उन्हें मानसिक शांति से वंचित कर देता है। बहुत बार, एकमात्र बच्चा अपनी विशिष्ट स्थिति का आदी हो जाता है और परिवार में एक वास्तविक निरंकुश बन जाता है। माता-पिता के लिए उसके प्रति अपने प्यार और अपनी चिंताओं को धीमा करना बहुत मुश्किल है, और वे अनजाने में एक अहंकारी को पालते हैं।

मानसिक विकास के लिए प्रत्येक बच्चे को मानसिक स्थान की आवश्यकता होती है जिसमें वह स्वतंत्र रूप से घूम सके। उसे आंतरिक और बाहरी स्वतंत्रता, बाहरी दुनिया के साथ मुक्त संवाद की आवश्यकता है, ताकि उसे लगातार अपने माता-पिता के हाथ का समर्थन न मिले। एक बच्चा गंदा चेहरा, फटी पैंट और लड़ाई-झगड़े के बिना नहीं रह सकता।

एकलौते बच्चे को अक्सर ऐसी जगह से वंचित कर दिया जाता है। सचेत रूप से या नहीं, एक आदर्श बच्चे की भूमिका उस पर थोप दी जाती है। उसे विशेष रूप से विनम्रता से नमस्ते कहना चाहिए, कविता को विशेष रूप से अभिव्यंजक रूप से पढ़ना चाहिए, उसे एक अनुकरणीय सफाईकर्मी होना चाहिए और अन्य बच्चों के बीच अलग दिखना चाहिए। उनके लिए भविष्य की महत्वाकांक्षी योजनाएँ बनाई जा रही हैं। जीवन की प्रत्येक अभिव्यक्ति को छिपी हुई चिंता के साथ ध्यान से देखा जाता है। बच्चे को पूरे बचपन में अच्छी सलाह की कमी का अनुभव नहीं होता है। उसके प्रति इस तरह के रवैये से यह खतरा रहता है कि इकलौता बच्चा एक बिगड़ैल, आश्रित, असुरक्षित, अधिक महत्व देने वाला, बिखरा हुआ बच्चा बन जाएगा।

लेकिन यह मामला नहीं हो सकता है, क्योंकि केवल बच्चों के साथ व्यवहार के बुनियादी नियम हैं। उन सभी को एक वाक्य में तैयार किया जा सकता है, जो एक बच्चे वाले प्रत्येक परिवार के लिए एक कानून बनना चाहिए: बस कोई विशिष्टता नहीं!

1.2.2 बड़े परिवार में शिक्षा की विशिष्टताएँ

एक बड़े परिवार की शैक्षिक क्षमता की अपनी सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताएं होती हैं, और बच्चों के समाजीकरण की प्रक्रिया की अपनी कठिनाइयाँ और समस्याएँ होती हैं।

एक ओर, यहां, एक नियम के रूप में, उचित जरूरतों और दूसरों की जरूरतों को ध्यान में रखने की क्षमता विकसित की जाती है; किसी भी बच्चे के पास विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति नहीं है, जिसका अर्थ है कि स्वार्थ और असामाजिक गुणों के निर्माण का कोई आधार नहीं है; संचार के अधिक अवसर, छोटों की देखभाल, नैतिक शिक्षा आदि सामाजिक आदर्शऔर छात्रावास नियम; ऐसा नैतिक गुण, जैसे संवेदनशीलता, मानवता, जिम्मेदारी, लोगों के प्रति सम्मान, साथ ही सामाजिक व्यवस्था के गुण - संवाद करने की क्षमता, अनुकूलन, सहनशीलता। ऐसे परिवारों के बच्चे विवाहित जीवन के लिए अधिक तैयार होते हैं; वे एक पति या पत्नी की दूसरे पति या पत्नी की बढ़ी हुई मांगों और खुद पर कम मांगों से जुड़े भूमिका संघर्षों पर अधिक आसानी से काबू पा सकते हैं।

हालाँकि, एक बड़े परिवार में शिक्षा की प्रक्रिया भी कम जटिल और विरोधाभासी नहीं है। सबसे पहले, ऐसे परिवारों में, वयस्क अक्सर बच्चों के प्रति न्याय की भावना खो देते हैं और उनके प्रति असमान स्नेह और ध्यान दिखाते हैं। एक नाराज बच्चा हमेशा अपने प्रति गर्मजोशी और ध्यान की कमी महसूस करता है, इस पर अपने तरीके से प्रतिक्रिया करता है: कुछ मामलों में, चिंता, हीनता की भावना और आत्म-संदेह उसके लिए एक मनोवैज्ञानिक स्थिति बन जाती है, दूसरों में - आक्रामकता बढ़ जाती है , एक अपर्याप्त प्रतिक्रिया जीवन परिस्थितियाँ. एक बड़े परिवार में बड़े बच्चों में स्पष्ट निर्णय और नेतृत्व और मार्गदर्शन की इच्छा होती है, यहां तक ​​​​कि उन मामलों में भी जहां इसका कोई कारण नहीं है। यह सब स्वाभाविक रूप से बच्चों के समाजीकरण की प्रक्रिया को जटिल बनाता है। दूसरे, बड़े परिवारों में माता-पिता, विशेषकर मां पर शारीरिक और मानसिक तनाव तेजी से बढ़ जाता है। उसके पास बच्चों के विकास और उनके साथ संवाद करने, उनकी रुचियों पर ध्यान देने के लिए कम खाली समय और अवसर हैं। दुर्भाग्य से, बड़े परिवारों के बच्चे अक्सर व्यवहार के सामाजिक रूप से खतरनाक रास्ते अपनाते हैं, अन्य प्रकार के परिवारों के बच्चों की तुलना में लगभग 3.5 गुना अधिक।

कई बच्चों वाले परिवार में बच्चे की जरूरतों और हितों को पूरा करने के कम अवसर होते हैं, जिन्हें पहले से ही एक बच्चे वाले परिवार की तुलना में काफी कम समय दिया जाता है, जो स्वाभाविक रूप से, उसके विकास को प्रभावित नहीं कर सकता है। इस संदर्भ में, एक बड़े परिवार की भौतिक सुरक्षा का स्तर बहुत महत्वपूर्ण है। परिवारों की सामाजिक-आर्थिक क्षमता की निगरानी से पता चला है कि अधिकांश बड़े परिवार गरीबी सीमा से नीचे रहते हैं।

1.2.3 एकल-अभिभावक परिवार में बच्चे का पालन-पोषण

यदि बच्चा गिर जाता है तो उसे हमेशा गहरा कष्ट होता है पारिवारिक चूल्हा. पारिवारिक अलगाव या तलाक, तब भी जब सब कुछ होता रहे उच्चतम डिग्रीनम्रता और शालीनता से, हमेशा बच्चों में मानसिक टूटन और मजबूत भावनाओं का कारण बनता है। बेशक, एक अलग परिवार में बढ़ती कठिनाइयों से निपटने में बच्चे की मदद करना संभव है, लेकिन इसके लिए उस माता-पिता से बहुत प्रयास की आवश्यकता होगी जिनके साथ बच्चा रहेगा। यदि परिवार में अलगाव तब होता है जब बच्चा 3 से 12 वर्ष के बीच का होता है, तो परिणाम विशेष रूप से तीव्र महसूस होते हैं।

परिवार का अलग होना या पति-पत्नी का तलाक अक्सर कई महीनों की असहमति और पारिवारिक झगड़ों से पहले होता है, जिसे बच्चे से छिपाना मुश्किल होता है और जो उसे बहुत चिंतित करता है। इसके अलावा, उसके माता-पिता भी, अपने झगड़ों में व्यस्त रहते हुए, उसके साथ बुरा व्यवहार करते हैं, भले ही वे उसे अपनी समस्याओं को सुलझाने से बचाने के अच्छे इरादों से भरे हों।

बच्चे को अपने पिता की कमी महसूस होती है, भले ही वह अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त नहीं करता हो। इसके अलावा, वह अपने पिता के चले जाने को अपनी अस्वीकृति मानता है। एक बच्चा इन भावनाओं को कई वर्षों तक बनाए रख सकता है।

बहुत बार, पारिवारिक अलगाव या तलाक के बाद, माँ को फिर से अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी लेने के लिए मजबूर होना पड़ता है और परिणामस्वरूप, वह बच्चे को पहले की तुलना में कम समय दे पाती है। इसलिए, वह महसूस करता है कि उसकी माँ ने उसे अस्वीकार कर दिया है।

पारिवारिक अलगाव या तलाक के बाद कुछ समय तक पिता नियमित रूप से बच्चे से मिलने जाता है। सभी मामलों में, इससे शिशु को बहुत गहरी चिंता होती है। अगर पिता उसके प्रति प्यार और उदारता दिखाए तो तलाक बच्चे के लिए और भी अधिक दर्दनाक और समझ से बाहर होगा। इसके अलावा, वह अपनी माँ को अविश्वास और नाराजगी की दृष्टि से देखेगा। यदि पिता शुष्क और अलग-थलग व्यवहार करता है, तो बच्चा खुद से पूछना शुरू कर देगा कि वास्तव में, उसे उससे क्यों मिलना चाहिए, और परिणामस्वरूप, उसमें अपराध बोध पैदा हो सकता है। यदि माता-पिता भी एक-दूसरे से बदला लेने की इच्छा से अभिभूत हैं, तो वे बच्चे के दिमाग में हानिकारक बकवास भर देते हैं, एक-दूसरे को डांटते हैं और इस तरह एक सामान्य परिवार में बच्चे को मिलने वाले मनोवैज्ञानिक समर्थन को कम कर देते हैं।

इस अवधि के दौरान, बच्चा पारिवारिक विभाजन का फायदा उठाकर माता-पिता को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा कर सकता है और अस्वास्थ्यकर लाभ प्राप्त कर सकता है। उन्हें अपने प्रति अपने प्यार को चुनौती देने के लिए मजबूर करके, बच्चा उन्हें खुद को भोगने के लिए मजबूर करेगा, और उसकी साज़िशें और आक्रामकता समय के साथ उनकी स्वीकृति भी जीत सकती है। अविवेकपूर्ण सवालों, गपशप और अपने पिता के बारे में सवालों के जवाब देने में उसकी अनिच्छा के कारण बच्चे का अपने दोस्तों के साथ रिश्ता अक्सर खराब हो जाता है। बच्चा, किसी न किसी रूप में, माँ की पीड़ा और अनुभवों में प्रतिबिंबित होता है। नई स्थिति में, निस्संदेह, एक महिला के लिए अपनी मातृ जिम्मेदारियों को निभाना कहीं अधिक कठिन है।

आप अपने बच्चे की मदद के लिए क्या कर सकते हैं? टूटा हुआ परिवार? उसे समझाएं कि क्या हुआ, और बिना किसी को दोष दिए इसे सरलता से करें। कहने का तात्पर्य यह है कि ऐसा कई लोगों के साथ होता है और इसलिए जैसा है वैसा ही रहना बेहतर है। बच्चे को अनावश्यक चिंताओं से तब बचाया जा सकता है जब परिवार से अलग होना उसके लिए भी उतना ही अंतिम हो जितना कि माता-पिता के लिए। पिता की मुलाक़ातें, खासकर यदि वे समय के साथ कम होती जाती हैं, तो हर बार बच्चे को बार-बार यह महसूस होता है कि उसे अस्वीकार कर दिया गया है। कैसे छोटा बच्चापारिवारिक अलगाव या तलाक के समय, पिता के लिए उससे अलग होना उतना ही आसान होता है। बच्चे को निश्चित रूप से अपने पिता के प्रस्थान के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है। अपने बच्चे को बड़े होने और स्वतंत्र बनने में मदद करें ताकि वह आप पर अत्यधिक और अस्वस्थ रूप से निर्भर न हो जाए। सबसे आम गलतियों में से एक है माँ का अपने बेटे को अत्यधिक संरक्षण देना।

ऐसा प्रतीत होता है कि माँ सब कुछ अच्छे इरादों से करती है: वह अपने बेटे को देना चाहती है और अधिक ध्यान, अधिक देखभाल से घिरे रहना, बेहतर खाना खिलाना, बेहतर कपड़े पहनना आदि। लेकिन इन प्रयासों को करके, अक्सर वीरतापूर्ण, खुद को, अपनी रुचियों, इच्छाओं, स्वास्थ्य का बलिदान देकर, मां सचमुच लड़के के चरित्र में मर्दाना सब कुछ कमजोर कर देती है, जिससे वह सुस्त हो जाता है, पहल की कमी होती है, और निर्णायक मर्दाना कार्यों में असमर्थ हो जाती है।

अगर माता-पिता एक साथ नहीं रहते, अलग हो जाते हैं तो इसका बच्चे के पालन-पोषण पर बहुत दर्दनाक असर पड़ता है। बच्चे अक्सर उन माता-पिता के बीच विवाद का विषय बन जाते हैं जो खुलेआम एक-दूसरे से नफरत करते हैं और यह बात अपने बच्चों से नहीं छिपाते हैं।

जो माता-पिता किसी कारण से एक-दूसरे को छोड़ देते हैं, उन्हें यह सलाह देना जरूरी है कि वे अपने झगड़े में, अपनी असहमति में बच्चों के बारे में अधिक सोचें। किसी भी असहमति को अधिक नाजुक ढंग से हल किया जा सकता है। आप अपने पूर्व जीवनसाथी के प्रति अपनी नापसंदगी और नफरत दोनों को अपने बच्चों से छिपा सकते हैं। निःसंदेह, ऐसे पति के लिए जिसने अपना परिवार छोड़ दिया है, किसी तरह बच्चों का पालन-पोषण जारी रखना कठिन है। और यदि वह अब अपने पुराने परिवार पर लाभकारी प्रभाव नहीं डाल सकता है, तो यह कोशिश करना बेहतर है कि वह उसे पूरी तरह से भूल जाए, यह अधिक ईमानदार होगा। हालाँकि, निश्चित रूप से, उसे परित्यक्त बच्चों के प्रति अपने वित्तीय दायित्वों को वहन करना जारी रखना चाहिए।

पारिवारिक संरचना का प्रश्न एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रश्न है और इस पर काफी सचेत होकर विचार किया जाना चाहिए।

यदि माता-पिता वास्तव में अपने बच्चों से प्यार करते हैं और उन्हें यथासंभव सर्वोत्तम रूप से बड़ा करना चाहते हैं, तो वे अपने आपसी मतभेदों को दूर करने की कोशिश नहीं करेंगे और इस तरह अपने बच्चों को सबसे कठिन स्थिति में नहीं डालेंगे।

अध्याय 2. बच्चे के विकास में माता-पिता की भूमिका और पारिवारिक शिक्षा में गलतियाँ

2.1 बच्चे के विकास में माता-पिता की भूमिका

यू अच्छे माता-पिताअच्छे बच्चे बड़े होते हैं. हम इस कथन को कितनी बार सुनते हैं और अक्सर यह समझाना मुश्किल हो जाता है कि यह क्या है - अच्छे माता-पिता।

भावी माता-पिता सोचते हैं कि वे विशेष साहित्य का अध्ययन करके या विशेष पालन-पोषण विधियों में महारत हासिल करके अच्छे बन सकते हैं। निस्संदेह, शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक ज्ञान आवश्यक है, लेकिन केवल ज्ञान ही पर्याप्त नहीं है। क्या हम उन माता-पिता को अच्छा कह सकते हैं जो कभी संदेह नहीं करते, हमेशा आश्वस्त रहते हैं कि वे सही हैं, हमेशा सटीक कल्पना करते हैं कि बच्चे को क्या चाहिए और वह क्या कर सकता है, जो दावा करते हैं कि समय के हर क्षण वे जानते हैं कि क्या सही करना है और पूर्ण सटीकता के साथ पूर्वानुमान लगा सकते हैं ? न केवल विभिन्न स्थितियों में आपके अपने बच्चों का व्यवहार, बल्कि उनके भावी जीवन भी?

क्या हम उन माता-पिता को अच्छा कह सकते हैं जो लगातार चिंतित संदेह में रहते हैं, हर बार बच्चे के व्यवहार में कुछ नया देखने पर खो जाते हैं, नहीं जानते कि दंडित करना संभव है या नहीं, और यदि वे किसी अपराध के लिए दंड का सहारा लेते हैं, तो वे तुरंत विश्वास कर लेते हैं क्या वे ग़लत थे? बच्चे के व्यवहार में कुछ भी अप्रत्याशित होने से उनमें डर पैदा हो जाता है; ऐसा लगता है कि उनके पास अधिकार नहीं है, और कभी-कभी उन्हें संदेह होता है कि क्या उनके अपने बच्चे उनसे प्यार करते हैं। वे अक्सर बच्चों पर कुछ बुरी आदतों के बारे में संदेह करते हैं, उनके भविष्य के बारे में चिंता व्यक्त करते हैं, बुरे उदाहरणों, "सड़क" के प्रतिकूल प्रभाव से डरते हैं और बच्चों के मानसिक स्वास्थ्य के बारे में संदेह व्यक्त करते हैं।

जाहिरा तौर पर, न तो किसी को और न ही दूसरे को अच्छे माता-पिता के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। माता-पिता का बढ़ा हुआ आत्मविश्वास और अत्यधिक चिंता दोनों ही सफल पालन-पोषण में योगदान नहीं देते हैं।

किसी भी मानवीय गतिविधि का आकलन करते समय, वे आमतौर पर किसी आदर्श, मानदंड से आगे बढ़ते हैं। शैक्षिक गतिविधियों में, जाहिरा तौर पर, ऐसा कोई पूर्ण मानदंड मौजूद नहीं है। हम माता-पिता बनना सीखते हैं, जैसे हम पति और पत्नी बनना सीखते हैं, जैसे हम किसी भी व्यवसाय में निपुणता और व्यावसायिकता के रहस्य सीखते हैं।

माता-पिता के काम में, किसी भी अन्य काम की तरह, गलतियाँ, संदेह, अस्थायी असफलताएँ, हार जो जीत से बदल दी जाती हैं, संभव हैं। परिवार में पालन-पोषण करना एक ही जीवन है, और बच्चों के प्रति हमारा व्यवहार और यहाँ तक कि हमारी भावनाएँ भी जटिल, परिवर्तनशील और विरोधाभासी हैं। इसके अलावा, माता-पिता एक-दूसरे के समान नहीं होते हैं, जैसे बच्चे एक-दूसरे के समान नहीं होते हैं। एक बच्चे के साथ-साथ प्रत्येक व्यक्ति के साथ संबंध, गहराई से व्यक्तिगत और अद्वितीय होते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि माता-पिता हर चीज में परिपूर्ण हैं, किसी भी प्रश्न का सही उत्तर जानते हैं, तो इस मामले में वे सबसे महत्वपूर्ण माता-पिता के कार्य को पूरा करने में सक्षम होने की संभावना नहीं रखते हैं - बच्चे में स्वतंत्र खोज की आवश्यकता, नया सीखने की भावना पैदा करना। चीज़ें।

माता-पिता बच्चे का पहला सामाजिक वातावरण बनाते हैं। हर व्यक्ति के जीवन में माता-पिता का व्यक्तित्व अहम भूमिका निभाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि जीवन के कठिन क्षणों में हम मानसिक रूप से अपने माता-पिता, विशेषकर अपनी माँ की ओर मुड़ते हैं। साथ ही, जो भावनाएँ बच्चे और माता-पिता के बीच के रिश्ते को रंग देती हैं, वे विशेष भावनाएँ होती हैं, जो अन्य भावनात्मक संबंधों से भिन्न होती हैं। बच्चों और माता-पिता के बीच उत्पन्न होने वाली भावनाओं की विशिष्टता मुख्य रूप से इस तथ्य से निर्धारित होती है कि बच्चे के जीवन को सहारा देने के लिए माता-पिता की देखभाल आवश्यक है। और माता-पिता के प्यार की ज़रूरत सचमुच एक छोटे इंसान की अहम ज़रूरत है। हर बच्चे का अपने माता-पिता के प्रति प्यार असीम, बेशर्त, असीम होता है। इसके अलावा, यदि जीवन के पहले वर्षों में माता-पिता के लिए प्यार किसी व्यक्ति के जीवन और सुरक्षा को सुनिश्चित करता है, तो जैसे-जैसे व्यक्ति बड़ा होता है, माता-पिता का प्यार तेजी से व्यक्ति की आंतरिक, भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक दुनिया को बनाए रखने और सुरक्षा का कार्य करता है। माता-पिता का प्यार मानव कल्याण, शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखने का स्रोत और गारंटी है।

इसीलिए माता-पिता का पहला और मुख्य काम बच्चे में यह विश्वास पैदा करना है कि उसे प्यार किया जाता है और उसकी देखभाल की जाती है। किसी भी परिस्थिति में बच्चे को माता-पिता के प्यार के बारे में संदेह नहीं होना चाहिए। माता-पिता के सभी कर्तव्यों में सबसे स्वाभाविक और आवश्यक है कि वे किसी भी उम्र में बच्चे के साथ प्यार और ध्यान से व्यवहार करें।

और, फिर भी, माता-पिता के प्यार में बच्चे में विश्वास पैदा करने की आवश्यकता पर जोर देना कई परिस्थितियों से तय होता है। बड़े होने पर बच्चों का अपने माता-पिता से अलग होना इतना दुर्लभ नहीं है। वे मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक अर्थों में टूट जाते हैं, जब निकटतम लोगों के साथ भावनात्मक संबंध टूट जाते हैं। मनोवैज्ञानिकों ने साबित किया है कि किशोर शराब और किशोर नशीली दवाओं की लत की त्रासदी के पीछे अक्सर ऐसे माता-पिता होते हैं जो अपने बच्चों से प्यार नहीं करते हैं। पारिवारिक शिक्षा के लिए मुख्य आवश्यकता प्रेम की आवश्यकता है। लेकिन यहां यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि न केवल बच्चे से प्यार करना और उसकी देखभाल करने की अपनी दैनिक चिंताओं में प्यार से निर्देशित होना जरूरी है, बल्कि उसे बड़ा करने के आपके प्रयासों में भी बच्चे को महसूस करना, महसूस करना जरूरी है। समझें, सुनिश्चित करें कि उसे प्यार किया जाता है, प्यार की इस भावना से भरा होना चाहिए, चाहे उसके माता-पिता के साथ उसके रिश्ते में या पति-पत्नी के एक-दूसरे के साथ रिश्ते में कितनी भी कठिनाइयाँ, टकराव और संघर्ष उत्पन्न हों। अगर बच्चे को माता-पिता के प्यार पर भरोसा है तो ही यह संभव है सही गठनव्यक्ति के मानसिक जगत में प्रेम के आधार पर ही नैतिक व्यवहार विकसित किया जा सकता है, प्रेम ही प्रेम सिखा सकता है।

कई माता-पिता मानते हैं कि किसी भी परिस्थिति में बच्चों को उनके प्रति प्यार नहीं दिखाना चाहिए, उनका मानना ​​है कि जब कोई बच्चा अच्छी तरह से जानता है कि उसे प्यार किया जाता है, तो इससे बिगाड़, स्वार्थ और स्वार्थ की भावना पैदा होती है। इस दावे को स्पष्ट रूप से खारिज किया जाना चाहिए।' ये सभी प्रतिकूल व्यक्तित्व लक्षण ठीक तभी उत्पन्न होते हैं जब प्यार की कमी होती है, जब एक निश्चित भावनात्मक कमी पैदा होती है, जब बच्चा अपरिवर्तनीय माता-पिता के स्नेह की ठोस नींव से वंचित होता है। किसी बच्चे में यह भावना पैदा करना कि उसे प्यार किया जाता है और उसकी देखभाल की जाती है, यह इस बात पर निर्भर नहीं करता है कि माता-पिता बच्चों को कितना समय देते हैं, न ही इस बात पर निर्भर करता है कि बच्चे का पालन-पोषण घर पर हुआ है या वह कम उम्र से ही नर्सरी या किंडरगार्टन में है। इसका शिक्षा में निवेश की गई सामग्री लागत की मात्रा के साथ, भौतिक स्थितियों के प्रावधान से कोई लेना-देना नहीं है। इसके अलावा, अन्य माता-पिता की हमेशा दिखाई न देने वाली देखभाल, कई गतिविधियाँ जिनमें उनकी पहल पर बच्चे को शामिल किया जाता है, इस सबसे महत्वपूर्ण शैक्षिक लक्ष्य की प्राप्ति में योगदान करती हैं।

एक बच्चे के साथ गहरा, निरंतर मनोवैज्ञानिक संपर्क पालन-पोषण के लिए एक सार्वभौमिक आवश्यकता है, जिसे सभी माता-पिता को समान रूप से अनुशंसित किया जा सकता है; किसी भी उम्र में प्रत्येक बच्चे के पालन-पोषण में संपर्क आवश्यक है। यह माता-पिता के साथ संपर्क की भावना और अनुभव है जो बच्चों को माता-पिता के प्यार, स्नेह और देखभाल को महसूस करने और महसूस करने का अवसर देता है।

संपर्क बनाए रखने का आधार एक बच्चे के जीवन में होने वाली हर चीज में सच्ची रुचि, उसके बचपन के बारे में सच्ची जिज्ञासा, यहां तक ​​​​कि सबसे तुच्छ और भोली समस्याओं, समझने की इच्छा, आत्मा में होने वाले सभी परिवर्तनों को देखने की इच्छा है। और एक बढ़ते हुए व्यक्ति की चेतना। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि इस संपर्क के विशिष्ट रूप और अभिव्यक्तियाँ बच्चे की उम्र और व्यक्तित्व के आधार पर व्यापक रूप से भिन्न होती हैं। लेकिन इसके बारे में सोचना उपयोगी है सामान्य पैटर्नपरिवार में बच्चों और माता-पिता के बीच मनोवैज्ञानिक संपर्क।

संपर्क कभी भी अपने आप उत्पन्न नहीं हो सकता; इसे एक बच्चे के साथ भी बनाया जाना चाहिए। जब हम बच्चों और माता-पिता के बीच आपसी समझ, भावनात्मक संपर्क के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब एक निश्चित संवाद, एक बच्चे और एक वयस्क के बीच एक दूसरे के साथ बातचीत से है।

वार्ता। शैक्षिक संवाद कैसे बनाएं? उसकी मनोवैज्ञानिक विशेषताएँ क्या हैं? संवाद स्थापित करने में मुख्य बात सामान्य लक्ष्यों के लिए संयुक्त इच्छा, स्थितियों की संयुक्त दृष्टि और संयुक्त कार्यों की दिशा में समानता है। यह विचारों और आकलन के अनिवार्य संयोग के बारे में नहीं है। अक्सर, वयस्कों और बच्चों का दृष्टिकोण अलग-अलग होता है, जो अनुभव में अंतर को देखते हुए काफी स्वाभाविक है। हालाँकि, समस्याओं के समाधान पर संयुक्त ध्यान केंद्रित करने का तथ्य अत्यंत महत्वपूर्ण है। बच्चे को हमेशा यह समझना चाहिए कि उसके साथ संवाद करते समय माता-पिता किन लक्ष्यों द्वारा निर्देशित होते हैं। एक बच्चे को, बहुत कम उम्र में भी, शैक्षिक प्रभाव की वस्तु नहीं बनना चाहिए, बल्कि सामान्य पारिवारिक जीवन में एक सहयोगी, एक निश्चित अर्थ में इसका निर्माता और निर्माता बनना चाहिए। यह तब होता है जब बच्चा परिवार के सामान्य जीवन में भाग लेता है, अपने सभी लक्ष्यों और योजनाओं को साझा करता है, कि पालन-पोषण की सामान्य सर्वसम्मति गायब हो जाती है, जिससे वास्तविक संवाद का मार्ग प्रशस्त होता है।

संवादात्मक शैक्षिक संचार की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता बच्चे और वयस्क के बीच पदों की समानता की स्थापना है।

एक बच्चे के साथ रोजमर्रा के पारिवारिक संचार में इसे हासिल करना बहुत मुश्किल है। आमतौर पर एक वयस्क की स्वतःस्फूर्त रूप से उत्पन्न होने वाली स्थिति बच्चे के "ऊपर" की स्थिति होती है। एक वयस्क के पास ताकत, अनुभव, स्वतंत्रता होती है - एक बच्चा शारीरिक रूप से कमजोर, अनुभवहीन, पूरी तरह से निर्भर होता है। इसके बावजूद, माता-पिता को समानता स्थापित करने के लिए निरंतर प्रयास करना चाहिए।

पदों की समानता का अर्थ है बच्चे के पालन-पोषण की प्रक्रिया में उसकी सक्रिय भूमिका को पहचानना। एक व्यक्ति को शिक्षा की वस्तु नहीं होना चाहिए, वह हमेशा स्व-शिक्षा का एक सक्रिय विषय है। माता-पिता अपने बच्चे की आत्मा के स्वामी तभी बन सकते हैं, जब तक वे बच्चे में अपनी उपलब्धियों, अपने सुधार की आवश्यकता को जागृत कर सकें।

संवाद में पदों की समानता की आवश्यकता इस निर्विवाद तथ्य पर आधारित है कि बच्चों का स्वयं माता-पिता पर निस्संदेह शैक्षिक प्रभाव पड़ता है। अपने बच्चों के साथ संचार के प्रभाव में, उनके साथ विभिन्न प्रकार के संचार में संलग्न होकर, बच्चे की देखभाल के लिए विशेष कार्य करते हुए, माता-पिता अपने मानसिक गुणों में महत्वपूर्ण रूप से परिवर्तन करते हैं, उनकी आंतरिक मानसिक दुनिया स्पष्ट रूप से बदल जाती है।

इस अवसर पर, माता-पिता को संबोधित करते हुए, जे. कोरज़ाक ने लिखा: "यह एक भोली राय है कि, बच्चों की देखरेख, नियंत्रण, शिक्षण, पालन-पोषण, उन्मूलन, आकार देते समय, एक माता-पिता, परिपक्व, गठित, अपरिवर्तित, शैक्षिक प्रभाव के आगे नहीं झुकते हैं पर्यावरण, परिवेश और बच्चों की।”

पदों की समानता का मतलब यह नहीं है कि बातचीत करते समय माता-पिता को बच्चे के स्तर तक गिरना होगा; नहीं, उन्हें "बचपन की सूक्ष्म सच्चाइयों" को समझने के स्तर तक उठना होगा।

संवाद में पदों की समानता माता-पिता के लिए अपने बच्चों की आंखों के माध्यम से दुनिया को उसके सबसे विविध रूपों में देखना लगातार सीखने की आवश्यकता में निहित है।

एक बच्चे के साथ संपर्क, उसके प्रति प्रेम की सर्वोच्च अभिव्यक्ति के रूप में, उसके व्यक्तित्व की विशिष्टता को सीखने की निरंतर, अथक इच्छा के आधार पर बनाया जाना चाहिए। लगातार चतुराई से झाँकना, भावनात्मक स्थिति को महसूस करना, बच्चे की आंतरिक दुनिया, उसमें होने वाले बदलाव, विशेषकर उसकी मानसिक संरचना - यह सब किसी भी उम्र में बच्चों और माता-पिता के बीच गहरी आपसी समझ का आधार तैयार करता है।

दत्तक ग्रहण। बच्चे में माता-पिता के प्यार की भावना पैदा करने के लिए संवाद के अलावा एक और बेहद महत्वपूर्ण नियम का पालन करना चाहिए। मनोवैज्ञानिक भाषा में बच्चों और माता-पिता के बीच संवाद के इस पक्ष को बाल स्वीकृति कहा जाता है। इसका मतलब क्या है? स्वीकृति का अर्थ है बच्चे के अपने अंतर्निहित व्यक्तित्व के अधिकार को मान्यता देना, दूसरों से अलग होना, जिसमें अपने माता-पिता से अलग होना भी शामिल है। एक बच्चे को स्वीकार करने का अर्थ है इस विशेष व्यक्ति के सभी अंतर्निहित गुणों के साथ उसके अद्वितीय अस्तित्व की पुष्टि करना। आप किसी बच्चे को उसके साथ रोजमर्रा के संचार में कैसे स्वीकार कर सकते हैं? सबसे पहले, उन आकलनों पर विशेष ध्यान देना आवश्यक है जो माता-पिता अपने बच्चों के साथ संवाद करते समय लगातार व्यक्त करते हैं। बच्चे के व्यक्तित्व और अंतर्निहित चरित्र गुणों के नकारात्मक मूल्यांकन को स्पष्ट रूप से त्याग दिया जाना चाहिए। दुर्भाग्य से, अधिकांश माता-पिता के लिए, इस तरह के कथन: "तुम मूर्ख हो! कितनी बार समझाऊं, मूर्ख!", "मैं तुम्हें दुनिया में क्यों लाया, जिद्दी, बदमाश!", "तुम्हारे स्थान पर कोई भी मूर्ख होगा!" समझें कैसे नामांकन करें!"

सभी भावी और वर्तमान माता-पिता को यह अच्छी तरह से समझना चाहिए कि ऐसा हर बयान, चाहे वह सार में कितना भी उचित क्यों न हो, चाहे कोई भी स्थिति हो, बच्चे के साथ संपर्क को गंभीर नुकसान पहुंचाता है और माता-पिता के प्यार में विश्वास का उल्लंघन करता है। अपने लिए एक नियम विकसित करना आवश्यक है कि स्वयं बच्चे का नकारात्मक मूल्यांकन न करें, बल्कि केवल गलत तरीके से किए गए कार्य या गलत, विचारहीन कार्य की आलोचना करें। एक बच्चे को अपनी वर्तमान सफलताओं और उपलब्धियों की परवाह किए बिना, माता-पिता के प्यार पर भरोसा होना चाहिए। सच्चे माता-पिता के प्यार का सूत्र, स्वीकृति का सूत्र यह नहीं है कि "मैं प्यार करता हूँ क्योंकि आप अच्छे हैं," बल्कि "मैं प्यार करता हूँ क्योंकि आप मौजूद हैं, मैं प्यार करता हूँ कि आप कौन हैं।"

लेकिन यदि आप किसी बच्चे के पास जो कुछ है उसके लिए उसकी प्रशंसा करते हैं, तो उसका विकास रुक जाएगा, यदि आप जानते हैं कि उसमें कितनी कमियाँ हैं तो आप उसकी प्रशंसा कैसे कर सकते हैं? सबसे पहले, यह केवल स्वीकृति, प्रशंसा या दोष नहीं है जो एक बच्चे को बड़ा करता है; शिक्षा में कई अन्य प्रकार की बातचीत शामिल होती है और यह एक परिवार में एक साथ रहने से पैदा होती है। यहीं हम बात कर रहे हैंप्यार के अहसास के बारे में, सही भावनात्मक आधार बनाने के बारे में, माता-पिता और बच्चे के बीच संपर्क के लिए सही संवेदी आधार के बारे में। दूसरे, एक बच्चे को स्वीकार करने की आवश्यकता, उसे वैसे ही प्यार करने की आवश्यकता, विकास में मान्यता और विश्वास पर आधारित है, और इसलिए मानव ज्ञान की अनंतता को समझने पर, बच्चे के निरंतर सुधार पर आधारित है, भले ही वह अभी भी बहुत छोटा हो . बच्चे के व्यक्तित्व को लगातार आंके बिना संवाद करने की माता-पिता की क्षमता को हर बच्चे में जो अच्छा और मजबूत है, उसमें विश्वास से मदद मिलती है, यहां तक ​​कि सबसे वंचित बच्चे में भी। सच्चा प्यार माता-पिता को कमजोरियों, कमियों और खामियों को दूर करने में मदद करेगा, और सभी को मजबूत करने के लिए शैक्षिक प्रयासों को निर्देशित करेगा सकारात्मक गुणबच्चे का व्यक्तित्व, आत्मा की शक्तियों का समर्थन करना, कमजोरियों और खामियों से लड़ना।

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आधुनिक परिवार की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशेषताएं। पूर्वस्कूली बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में पारिवारिक शिक्षा की भूमिका। बच्चों के पालन-पोषण में दादा-दादी की भागीदारी। एक बच्चे और उसकी माँ और दादी के बीच बाल-माता-पिता संबंधों की विशिष्टताएँ।

पाठ्यक्रम कार्य, 05/05/2014 को जोड़ा गया


एकल अभिभावक परिवारों की समस्या. एकल अभिभावक परिवार और ऐसे परिवारों में बच्चे। एकल-अभिभावक परिवारों में बच्चों के पालन-पोषण में नकारात्मक कारक। एकल-अभिभावक परिवारों में शिक्षा की प्रक्रिया में सुधार करना और एकल-अभिभावक परिवारों को सामाजिक और शैक्षणिक सहायता का आयोजन करना।

सार, 07/31/2010 को जोड़ा गया


पारिवारिक शिक्षा के कारक एवं शैली; बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर उनका प्रभाव। परिवार में उनकी भूमिका और बच्चों के संबंध में माता-पिता की स्थिति। बच्चे के व्यक्तिगत विकास और उसके भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र में उभरती विकृतियाँ, उनके सुधार के तरीके।

थीसिस, 01/31/2015 जोड़ा गया


बाल-माता-पिता संबंध एक ऐसे वातावरण के रूप में हैं जो बच्चे के मानसिक विकास और उसके चरित्र के निर्माण को निर्धारित करता है। पारिवारिक शिक्षा की विभिन्न शैलियों वाले परिवारों में छोटे बच्चों में चारित्रिक गुणों की मुख्य विशेषताओं पर विचार।

कोई भी इस धारणा पर विवाद नहीं करेगा कि परिवार बच्चे के व्यक्तित्व के विकास का आधार है; यहीं पर उस समाज के बारे में सभी बुनियादी विचार रखे गए हैं जिसमें बच्चा रहेगा। एक बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर अंतर्पारिवारिक संबंधों का प्रभाव इतना अधिक होता है कि इस कार्य को पूरी तरह से शिक्षकों और शिक्षकों को सौंपना बेहद नासमझी होगी।

एक बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर पारिवारिक और अंतर्पारिवारिक संबंधों का क्या प्रभाव पड़ता है?

परिवार के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है बच्चों - नई पीढ़ी का पालन-पोषण करना। यह परिवार में मौजूद नियमों, माता-पिता के बीच भूमिकाओं के वितरण और उनके व्यवहार को प्रभावित करता है। माता-पिता को अपने बच्चों की देखभाल करनी होगी, उन्हें शिक्षित करना होगा, उनकी जिम्मेदारी उठानी होगी और उनके विकास को बढ़ावा देना होगा। बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में परिवार की भूमिका और सबसे पहले वयस्कों का मुख्य कार्य बच्चे में दुनिया के प्रति विश्वास, स्नेह की भावना और संचार की आवश्यकता पैदा करना है।

एक सौहार्दपूर्ण परिवार का बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, क्योंकि इसमें व्यक्ति जीवन के सभी रूपों में खुद को अभिव्यक्त कर सकता है। परिवार में, बच्चा जीवन का एक निश्चित तरीका विकसित करता है और संस्कृति से परिचित होता है। जन्म से ही, उसे परिवार में शामिल किया जाता है और, अंतर-पारिवारिक संबंधों के प्रभाव में, बच्चा पालन-पोषण की प्रक्रिया में सीखता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है। वह अपने माता-पिता के उदाहरण से दीर्घकालिक, निरंतर बातचीत सीखता है, उनसे संपर्क करके, वह अपना अनुभव प्राप्त करता है। यदि पारिवारिक रिश्ते सौहार्दपूर्ण हैं, तो इसका बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर सबसे सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा। यदि पारिवारिक रिश्ते प्यार और स्वीकृति पर आधारित हैं, तो बच्चा अनजाने में बातचीत के इस तंत्र को अपना लेता है।

बच्चे-माता-पिता के रिश्ते परिवार की अखंडता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर परिवार का प्रभाव बहुत लंबे समय तक रहता है, क्योंकि बच्चों और माता-पिता के बीच संबंध निरंतर होता है और उम्र और पारिवारिक मूल्यों के प्रति दृष्टिकोण के आधार पर बदलता रहता है। बच्चे के साथ संपर्क माता-पिता के बच्चे के प्रति भावनात्मक रवैये - प्यार और स्वीकृति की उपस्थिति, साथ ही बच्चे की प्रतिक्रिया - स्नेह और अन्य उभरती भावनाओं से प्रभावित होता है। बच्चे-माता-पिता के रिश्ते हमेशा दोनों पक्षों के लिए बहुत महत्वपूर्ण होते हैं और अक्सर अन्य पारस्परिक संबंधों से ऊपर रखे जाते हैं। उनकी विशेषताएं इस बात पर निर्भर करती हैं कि माता-पिता उनमें कितने शामिल हैं, वे बच्चे पर कितना ध्यान देते हैं और उसकी जरूरतों को पूरा करते हैं, संचार के तरीकों, संघर्ष समाधान और पालन-पोषण के तरीकों पर, बच्चे को किस हद तक स्वतंत्रता और नियंत्रण दिया जाता है। पालन-पोषण में निरंतरता के रूप में।

बच्चे के व्यक्तित्व पर अंतर्पारिवारिक संबंधों का प्रभाव माता-पिता के प्यार की घटना पर आधारित होता है, जो बच्चे को स्वीकार किए बिना असंभव है, अर्थात। उसके आत्म-मूल्य की पहचान। स्वीकृति की डिग्री वयस्कों और बच्चे के बीच भावनात्मक निकटता या दूरी को निर्धारित करती है।

लगाव एक बच्चे और उसके माता-पिता के बीच का रिश्ता है। इसका सकारात्मक अर्थ हो सकता है यदि उत्तरार्द्ध बिना शर्त प्यार दिखाता है और व्यक्तिगत विकास में मदद करता है। यदि लगाव का नकारात्मक अर्थ हो, यदि माता-पिता का प्यार सशर्त हो तो परिवार बच्चे को कैसे प्रभावित करता है? इस मामले में, माता-पिता के प्रति लगाव मनोवैज्ञानिक निर्भरता का रूप ले लेता है, जिससे उपस्थिति सामने आती है।

बच्चे का गठन: परिवार व्यक्ति के गठन और समाजीकरण को कैसे प्रभावित करता है

बिना शर्त माता-पिता के प्यार के मामले में, बच्चा सुरक्षित है, अपनी ज़रूरतें पूरी करता है और अपने आत्म-मूल्य को समझता है, और इसलिए अक्सर स्वस्थ रहता है।

एक परिवार बच्चे के व्यक्तित्व के विकास को कैसे प्रभावित करता है यदि उसमें प्यार सशर्त है, और बच्चे को किसी चीज़ के पुरस्कार के रूप में हर समय इसके लिए प्रयास करना पड़ता है? प्यार से वंचित करने का उपयोग अक्सर सज़ा और विभिन्न जोड़तोड़ के लिए किया जाता है। एक बच्चे के लिए ऐसे रिश्ते चिंता, भय और अनिश्चितता से भरे होते हैं।

बच्चे के प्रति माता-पिता का रवैया अस्पष्ट हो सकता है, जब प्यार की जगह दुश्मनी ले लेती है और बच्चे को अस्वीकार किया जाने लगता है, या माता-पिता ठीक से समझ नहीं पाते हैं कि वे उसके प्रति क्या महसूस करते हैं।

बच्चे के प्रति माता-पिता का रवैया उदासीन - उदासीन, निम्न स्तर की समझ और दूरी वाला हो सकता है। आमतौर पर, मनोवैज्ञानिक रूप से अपरिपक्व लोग जिन्होंने माता-पिता की प्रवृत्ति विकसित नहीं की है और माता-पिता की स्थिति विकसित नहीं की है, वे खुद को इस तरह से प्रकट करते हैं।

लेकिन सबसे ज्यादा नकारात्मक असर पारिवारिक माहौलबच्चे के विकास पर जहां माता-पिता गुप्त रूप से बच्चे को अस्वीकार कर सकते हैं - उसके प्रति नकारात्मक भावनाएं व्यक्त कर सकते हैं, उसे अनदेखा कर सकते हैं।

बच्चे के निर्माण पर परिवार के प्रभाव को ध्यान में रखते हुए, कई माता-पिता को बच्चे के प्रति अपने दृष्टिकोण को समायोजित करने की आवश्यकता होती है। सुधार के दौरान, जिसके बिना परिवार में शांति और सद्भाव लौटाना असंभव है, पति-पत्नी को खुद को और अपने साथी को देखना और स्वीकार करना सिखाया जाता है। एक बच्चे के साथ संबंधों को सही करने में भी यही दृष्टिकोण आवश्यक है - आपको उसे केवल इसलिए स्वीकार करने की आवश्यकता है क्योंकि वह अस्तित्व में है, वह आपका है, और वह व्यक्तिगत है।

बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर पारिवारिक रिश्तों के नकारात्मक प्रभाव के कारण अलग-अलग होते हैं। यह व्यक्तिगत आवश्यकताओं की पूर्ति न होना हो सकता है, उदाहरण के लिए, बच्चे के जन्म और पालन-पोषण के संबंध में उच्च शिक्षा प्राप्त करना, शिशु की देखभाल की आवश्यकता के कारण संचार, नींद और आराम से वंचित होना या महत्वपूर्ण प्रतिबंध। माता-पिता बच्चे की छवि को अपर्याप्त रूप से समझ सकते हैं और उसकी कमियों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश कर सकते हैं या अस्तित्वहीन कमियों को जिम्मेदार ठहरा सकते हैं। इस प्रकार, वे अपने नकारात्मक अनुभवों को स्थानांतरित करते हैं और बच्चे के प्रति घृणा विकसित करते हैं। माता-पिता के प्यार का उल्लंघन मानसिक आघात के परिणामस्वरूप हो सकता है, उदाहरण के लिए, यदि बच्चे का जन्म या उसके जीवन के पहले महीने दुखद घटनाओं और किसी प्रियजन की हानि के साथ मेल खाते हों। तब बच्चा और उससे जुड़ी हर चीज़ अप्रिय की याद दिलाती है। अपने बच्चे के प्रति माता-पिता के रवैये की अपर्याप्तता रोग संबंधी चरित्र लक्षणों और भावनात्मक विकारों वाले शिशु, विक्षिप्त व्यक्तियों में भी हो सकती है। माता-पिता बच्चे के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल सकते हैं यदि, जैसे-जैसे वह बड़ा होता है और विकसित होता है, वह अधिक सक्रिय, अनुशासनहीन और तेजतर्रार हो जाता है, हालांकि इसे कभी-कभी पालन-पोषण में दोष या स्वभावगत विशेषताओं द्वारा समझाया जाता है। माता-पिता बच्चे के विपरीत गुणों को कमजोरी, अपरिपक्वता, देरी का संकेत मानते हैं मानसिक विकास, क्योंकि वह वयस्क नहीं बनना चाहता, यानी। बिलकुल अपने जैसे. इस मामले में, स्वभाव में अंतर और संचार में अंतर के कारण को समझना और बच्चे के व्यक्तित्व के साथ-साथ उसके स्वयं होने के अधिकार को पहचानना महत्वपूर्ण है। माता-पिता के प्यार का उल्लंघन विवाह से असंतोष और वैवाहिक संबंधों में समस्याओं से उत्पन्न हो सकता है।

बच्चे के व्यक्तित्व के सामंजस्यपूर्ण विकास के आधार के रूप में परिवार: कार्य और अंतःक्रिया

निष्कर्षों के अनुसार अमेरिकी लेखकपेरेंटिंग पर कई पुस्तकों के लेखक ई. गैलिंस्की के अनुसार, माता-पिता-बच्चे के रिश्ते में छह चरण होते हैं। उनमें से प्रत्येक का बच्चे पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है, जिसके लिए पारिवारिक रिश्ते भविष्य के मानसिक स्वास्थ्य की कुंजी हैं।

1. बच्चे की छवि का निर्माण.चरण गर्भाधान के क्षण से शुरू होता है और माता-पिता की स्थिति के विकास के लिए मुख्य चरण है। यह बच्चे के व्यक्तित्व पर पारिवारिक रिश्तों के प्रभाव के साथ-साथ पालन-पोषण, माता-पिता के मॉडल, बच्चे और उसके साथ बातचीत करने के तरीकों के बारे में विचारों का आधार बन जाता है।

2. बच्चे को दूध पिलाना.यह अवस्था जन्म से लेकर जीवन के पहले वर्ष के अंत तक जारी रहती है। परिवार बातचीत करना सीखता है, और यद्यपि इस अवधि के दौरान बच्चे के व्यक्तित्व का विकास न्यूनतम होता है, माता-पिता के बीच लगाव विकसित होता है, मूल्यों की एक संरचना बनती है, और परिवार में भूमिकाएँ वितरित होती हैं।

3. प्राधिकरण चरण.यह बच्चे के जीवन के दूसरे और पांचवें वर्ष के बीच होता है। माता-पिता अपने बच्चे को परिवार और समाज में कई कौशल, संचार और व्यवहार के नियम सिखाते हैं। इस अवधि के दौरान, वे अपनी शैक्षिक गतिविधियों का पहला आकलन देते हैं।

4. व्याख्या चरण.यह बच्चे की प्राथमिक विद्यालय की उम्र से मेल खाता है। बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में परिवार के कार्यों और इस अवधि के दौरान शिक्षा के प्रति माता-पिता के दृष्टिकोण को संशोधित किया गया है।

5. परस्पर निर्भरता.बच्चा किशोरावस्था में है. इस अवधि में बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर पारिवारिक रिश्तों का प्रभाव सबसे अधिक होता है। परिवार में शक्ति संरचना में बदलाव होता है, क्योंकि माता-पिता को उसकी स्वायत्तता और स्वतंत्रता पर विचार करना पड़ता है। इस अवधि के दौरान, वयस्क या तो किशोरों के लिए पुराने दोस्त और साथी बन जाते हैं, या उनके बीच टकराव और संघर्ष उत्पन्न होते हैं।

6. बिदाई.वयस्क समझते हैं कि बच्चे बड़े हो गए हैं और स्वतंत्र हो गए हैं, और उन्होंने उन्हें जाने दिया। वे अपने जीवन पर पुनर्विचार करते हैं और निर्धारित करते हैं कि वे किस प्रकार के माता-पिता थे।

बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर पारिवारिक रिश्तों का प्रभाव

माता-पिता बिना शर्त प्यार के साथ बच्चे के पालन-पोषण के सभी छह चरणों से गुजरते हैं। टूटे हुए रिश्तों वाले परिवारों में, वयस्क बच्चे-माता-पिता के रिश्ते के पहले तीन चरणों से नहीं गुजर सकते हैं, और इसलिए बाद के चरणों में आगे नहीं बढ़ सकते हैं। ऐसे परिवारों में, बच्चे को सच्चा प्यार नहीं मिलता है, वह एक व्यक्ति के रूप में पूरी तरह से विकसित नहीं हो पाता है, लगातार न्यूरोसाइकिक तनाव में रहता है और बीमार रहता है।

किसी परिवार में उसका प्रत्येक सदस्य बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण को कैसे प्रभावित करता है? मनोविज्ञान में, मातृ और पितृ प्रेम की अवधारणाओं को अलग किया जाता है, क्योंकि वे अभिव्यक्ति की उत्पत्ति, सामग्री और विशेषताओं में भिन्न होते हैं। पिछली शताब्दी के ई. फ्रॉम (1900-1980) और ए. एडलर (1870-1937) जैसे विश्व-प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों के कार्य इसके लिए समर्पित हैं। परिवार में पिता नियमों और मानदंडों के स्रोत के रूप में बच्चे के व्यक्तित्व के समाजीकरण को प्रभावित करता है; उसे उनके कार्यान्वयन की मांग करने और नियंत्रित करने का अधिकार है। यही कारण है कि बड़े बच्चे और किशोर अपनी माँ की तुलना में अपने पिता की सज़ा को अधिक शांति से महसूस करते हैं। पालन-पोषण में पिता की भूमिका में बच्चे की गतिविधि को प्रोत्साहित करना भी शामिल है जिसका उद्देश्य नई चीजों में महारत हासिल करना, ज्ञान प्राप्त करना और सफलता प्राप्त करना है। यह बच्चे को विकसित होने, स्वतंत्र बनने और उसकी हीन भावना से उबरने में मदद करता है। ऐसा करने के लिए, पिता अपने उदाहरण से दिखाते हैं कि लक्ष्य कैसे निर्धारित करें, कठिनाइयों को कैसे दूर करें और विभिन्न परिस्थितियों से कैसे बाहर निकलें।

माँ बच्चे को प्यार और दूसरों के प्रति देखभाल दिखाने की क्षमता सिखाती है। बच्चे हमेशा उसकी सज़ा को अस्वीकृति, शत्रुता और नापसंदगी की अभिव्यक्ति के रूप में देखते हैं। इस बीच, बच्चे में समाज से जुड़ाव की भावना और इस दुनिया में खुद के बारे में जागरूकता को आकार देने में माँ एक बड़ी भूमिका निभाती है। यह उससे है कि बच्चा बिना शर्त प्यार और कोमलता की अपेक्षा करता है; उससे वह परिवार और समाज में कुछ व्यवहार के मॉडल सीखता है। उसके साथ रिश्ते उसकी दोस्ती और अन्य संबंधों के निर्माण को प्रभावित करते हैं। हालाँकि, माँ को पूरी तरह से बच्चे पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए, क्योंकि परिवार के अन्य सदस्यों के साथ संबंध और अन्य सामाजिक गतिविधियाँ भी बहुत महत्वपूर्ण हैं।

पारिवारिक वातावरण का बच्चे के विकास पर प्रभाव एवं शिक्षा में त्रुटियाँ

मातृ और पितृ प्रेम की विकृत अभिव्यक्तियाँ बच्चे के विकास को बाधित करती हैं और उसके चरित्र और स्वास्थ्य को प्रभावित करती हैं।

माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध विभिन्न कारकों से प्रभावित होते हैं, जैसे उम्र, बच्चों की संख्या और परिवार में उनके जन्म का क्रम। पति-पत्नी के बीच संबंधों की विशेषताएं विभिन्न लिंगों के बच्चों के प्रति पिता और माता के रूप में उनके रवैये को भी प्रभावित करती हैं। यदि पति-पत्नी सद्भाव में रहते हैं, तो पिता बच्चों के पालन-पोषण में पूरी तरह से शामिल होता है, वह अपनी बेटी में स्त्री गुणों और व्यवहार के विकास में योगदान देता है, और अपने बेटे को साहस, जिम्मेदारी, स्वतंत्रता और दृढ़ता विकसित करने में मदद करता है। यदि पति-पत्नी के बीच सामंजस्य बिगड़ जाता है, तो परिवार के सदस्यों के बीच विभिन्न विरोधी गुट पैदा हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, माँ और बेटी पिता के खिलाफ एकजुट हो जाते हैं या पिता बेटे को माँ के खिलाफ कर देता है। पारिवारिक झगड़ों का प्रभाव बच्चे पर इतना अधिक होता है कि बच्चे अक्सर प्यार की कमी और विक्षिप्तता से पीड़ित होते हैं।

वैवाहिक संबंधों के उल्लंघन के कारण माता-पिता में से एक विपरीत लिंग के बच्चे के प्रति भावनात्मक रूप से उदासीन हो सकता है। कभी-कभी माता-पिता में से कोई एक अपने बेटे/बेटी में अपने विवाह साथी के गायब गुणों को खोजने की कोशिश करता है। उदाहरण के लिए, एक माँ अपने बेटे में समर्थन और समर्थन की तलाश करती है, और परिणामस्वरूप उससे बहुत अधिक मांग करती है, उस पर बड़ी जिम्मेदारी डालती है और साथ ही उसे उसके बचपन से वंचित कर देती है।

यदि किसी परिवार में कई बच्चे हैं, तो पिता अक्सर सबसे बड़े बच्चे पर अधिक ध्यान देते हैं। वह उस पर अपनी उम्मीदें टिकाता है और महत्वपूर्ण सफलता की उम्मीद करता है। माँ अक्सर छोटे बच्चे से अधिक जुड़ी होती है, इसलिए वह उसके साथ अधिक उदारता से व्यवहार करती है, रियायतें देती है और कभी-कभी उसे हर चीज़ में शामिल करती है। पारिवारिक शिक्षा में ये गंभीर गलतियाँ हैं; बच्चे के विकास पर इनका प्रभाव महत्वपूर्ण हो सकता है।

पिता और माता के लिए बच्चे को स्वीकार करने में उसकी आज्ञाकारिता का बहुत महत्व है। आमतौर पर एक बच्चा परिवार में पिता की स्थिति के अनुरूप अनुशासित होकर बड़ा होता है। कठिन चरित्र वाले बच्चों के समस्याग्रस्त परिवारों में बड़े होने की अधिक संभावना होती है और अक्सर उनकी माताओं द्वारा उन्हें अस्वीकार कर दिया जाता है। यह पारिवारिक रिश्तों में कुछ समायोजन करता है और संघर्ष और मनोदैहिक बीमारियों का कारण भी बनता है।

घर में सामंजस्यपूर्ण संबंध और माता-पिता का अधिकार बनाए रखना बच्चे के स्वास्थ्य के लिए महत्वपूर्ण है। परिवार में, बच्चा उनके अनुभव को अपनाता है, उनके चरित्र और व्यवहार की विशेषताओं को विरासत में प्राप्त करता है। इन समाजीकरण तंत्रों के संचालन के लिए माता-पिता का अधिकार बहुत महत्वपूर्ण है। यह केवल भूमिका के आधार पर औपचारिक हो सकता है; कार्यात्मक, अनुभव और क्षमता से संबंधित; और व्यक्तिगत, पर आधारित व्यक्तिगत गुण. जहां भी अक्सर पारिवारिक कलहबच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर उनका प्रभाव अंततः निर्णायक होता है, माता पिता का अधिकारलगातार गिर रहा है.

माता-पिता का अधिकार बच्चे के साथ संचार की आवृत्ति और विशेषताओं, उसे समझने की क्षमता और उससे संबंधित समस्याओं को हल करने में मदद करने, उसके मामलों के बारे में जागरूकता, आत्म-सुधार की इच्छा और रिश्तों के विकास से भी प्रभावित होता है। माता-पिता की गलतियों में उत्पीड़न, रिश्वतखोरी और अहंकार के माध्यम से बच्चे का अधिकार हासिल करने की कोशिश करना शामिल है।

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व्यक्तित्व के निर्माण एवं विकास में परिवार की भूमिका। बच्चे के व्यक्तित्व की विशेषताएं

परिचय

परिवार बच्चे तक सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव और सबसे बढ़कर, लोगों के बीच भावनात्मक और व्यावसायिक संबंधों के अनुभव को प्रसारित करने का स्रोत और मध्यस्थ कड़ी है। इसे ध्यान में रखते हुए, हम उचित रूप से यह मान सकते हैं कि परिवार बच्चे के पालन-पोषण और समाजीकरण के लिए सबसे महत्वपूर्ण संस्था थी, है और रहेगी।

आधुनिक विज्ञान के पास असंख्य आंकड़े हैं जो दर्शाते हैं कि बच्चे के व्यक्तित्व के विकास को नुकसान पहुंचाए बिना, पारिवारिक शिक्षा को छोड़ना असंभव है, क्योंकि यह बच्चे को भावनाओं की पूरी श्रृंखला, जीवन के बारे में विचारों की विस्तृत श्रृंखला देता है। इसके अलावा, इसकी ताकत और प्रभावशीलता किंडरगार्टन या स्कूल में किसी भी, यहां तक ​​कि बहुत योग्य शिक्षा के साथ अतुलनीय है।

एक बच्चे के जीवन के पहले दिनों से, वह लोगों, प्रकृति और चीज़ों की दुनिया से घिरा रहता है। हालाँकि, प्रत्येक वयस्क और प्रत्येक वातावरण जन्म के क्षण से ही बच्चे के विकास के लिए अनुकूल नहीं होता है। एक बच्चा जो अपने माता-पिता से अलग हो जाता है और एक बच्चे के घर में रखा जाता है, समग्र मानसिक स्वर में कमी का अनुभव करता है, भावनात्मक-संज्ञानात्मक बातचीत खराब हो जाती है, और परिणामस्वरूप, बौद्धिक विकास बाधित हो जाता है। कैसे पहले का बच्चामाता-पिता के परिवार से अलग हो जाता है; वह संस्थान में जितना अधिक समय तक और अलग-थलग रहेगा, उसके मानसिक विकास के सभी क्षेत्रों में विकृतियाँ उतनी ही अधिक स्पष्ट होंगी।

जैसा कि मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान से पता चलता है, आसपास की दुनिया की सभी विविधताओं में से, जो एक तरह से या किसी अन्य छोटे बच्चे को प्रभावित करती है, "संचार का अंतरंग चक्र" विशेष महत्व का है। इस दायरे में माता-पिता और अन्य करीबी लोग शामिल होते हैं जो बच्चे की सुरक्षा, प्यार की ज़रूरत को पूरा करते हैं और जिनकी भावनात्मक छवि उसके दिमाग में कभी-कभी जीवन भर के लिए अंकित हो जाती है। इसीलिए वैज्ञानिक पारिवारिक शिक्षा की गहरी भावनात्मक, अंतरंग प्रकृति को पहला और बहुत महत्वपूर्ण कारक कहते हैं जो बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण में पारिवारिक शिक्षा के विशेष महत्व को निर्धारित करता है और इसे अन्य शैक्षणिक संस्थानों की तुलना में प्राथमिकता देता है। यह रक्त संबंध पर आधारित है, और इसके "संवाहक" बच्चों के प्रति माता-पिता का प्यार और बच्चों की अपने माता-पिता के प्रति पारस्परिक भावनाएँ हैं।

पारिवारिक शिक्षा की विशिष्टता के लक्षण वर्णन को पूरा करने के लिए, हम ध्यान दें कि, एक छोटा समूह होने के नाते, एक प्रकार का "सूक्ष्म जगत" होने के नाते, परिवार बच्चे के क्रमिक परिचित होने की आवश्यकताओं को पूरी तरह से पूरा करता है। सामाजिक जीवनऔर उसके क्षितिज और अनुभव का क्रमिक विस्तार। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि परिवार सजातीय नहीं, बल्कि एक विभेदित सामाजिक समूह है। यह विभिन्न आयु, लिंग और कभी-कभी पेशे के "उपप्रणाली" प्रस्तुत करता है। इससे बच्चे को अपनी क्षमताओं को पूर्ण सीमा तक प्रदर्शित करने और अपनी आवश्यकताओं को अधिक तेज़ी से और पूरी तरह से महसूस करने की अनुमति मिलती है।

इस प्रकार, आधुनिक विज्ञानइस बात के प्रमाण हैं कि परिवार किसी व्यक्ति के जीवन में पहली और सबसे महत्वपूर्ण शैक्षणिक संस्था है।

सार का उद्देश्य: व्यक्तित्व के निर्माण में परिवार की भूमिका का वर्णन और विश्लेषण।

परिवार की अवधारणा की आधुनिक परिभाषा का अध्ययन करें;

व्यक्तित्व निर्माण में परिवार की भूमिका का विश्लेषण करें

व्यक्तित्व की अवधारणा का अन्वेषण करें;

बच्चे के व्यक्तित्व लक्षणों पर विचार करें।

अध्याय I व्यक्तित्व के निर्माण और विकास में परिवार की भूमिका

1 आधुनिक समाज में परिवार की अवधारणा

परिवार के बच्चे का व्यक्तित्व

परिवार एक छोटा समूह है जो अपने नियमों के अनुसार विकसित और कार्य करता है। यह समाज, मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था, आर्थिक, सामाजिक और पर निर्भर करता है धार्मिक संबंध. और साथ ही, परिवार समाज की एक अपेक्षाकृत स्वतंत्र इकाई है।

विवाह परिवार की शुरुआत और मूल का प्रतिनिधित्व करता है। वैवाहिक संबंधों की प्रकृति मुख्य रूप से इस बात पर निर्भर करती है कि किन उद्देश्यों के कारण यह विवाह संपन्न हुआ। समाज के आर्थिक आधार और संपूर्ण सामाजिक अस्तित्व का परिवार पर प्रभाव काफी हद तक उद्देश्यों के माध्यम से होता है और उनके द्वारा मध्यस्थ होता है। यदि कई वैज्ञानिक विवाह को समाज द्वारा स्वीकृत यौन संबंधों के सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से उपयुक्त स्थिर रूप के रूप में परिभाषित करते हैं, तो परिवार एकल पारिवारिक गतिविधि पर आधारित एक छोटा सामाजिक समूह है।

हालाँकि परिवार का आधार एक विवाहित जोड़ा है, लेकिन ऐसे परिवार भी हैं जो एक ही छत के नीचे रहते हैं, एक ही घर चलाते हैं, बच्चों का पालन-पोषण करते हैं, लेकिन उनका विवाह कानूनी रूप से पंजीकृत नहीं है। ऐसे एकल-अभिभावक परिवार भी हैं जहां एक या दोनों माता-पिता अनुपस्थित हैं। एकल परिवार (माता-पिता और बच्चे एक साथ रहते हैं) और विस्तारित परिवार (विवाहित जोड़े, बच्चे, पति-पत्नी में से किसी एक के माता-पिता: दादा-दादी) हैं। इसलिए, वर्तमान परिवार में हम पिछले सदियों पुराने पारिवारिक रिश्तों के अवशेष और भविष्य के परिवार के रोगाणु देखते हैं।

जैसे-जैसे समाज विकसित होता है, विवाह और परिवार बदलते हैं। परिवार और विवाह संबंधों में विधायक और विशेषज्ञ विवाह के लिए संविदात्मक आधार की आवश्यकता को तेजी से पहचान रहे हैं। ऐसा विवाह एक पुरुष और एक महिला के बीच एक स्वैच्छिक मिलन है जिसमें दोनों पक्षों को समान अधिकार होने चाहिए। शायद यह कानूनी स्थिति में होगा, जिसका सपना इमैनुएल कांट ने देखा था। इस अवसर पर उन्होंने कहा कि समाज की आदर्श स्थिति कानून राज्य और कानूनी अंतरराज्यीय संबंधों का शासन है जो सार्वभौमिक शांति सुनिश्चित करती है। न केवल नैतिक, बल्कि कानूनी मानदंडों का भी पालन करते हुए प्रत्येक परिवार में शांति कायम होनी चाहिए।

परिवार अनेक कार्य करता है जो समाज के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं। अधिकांश विशेषज्ञों के अनुसार, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण प्रजनन, शैक्षिक, आर्थिक और मनोरंजक हैं।

आधुनिक समाज की गतिशीलता ने परिवार जैसी पारंपरिक संस्था में बदलाव ला दिया है। सबसे पहले, विवाहों की संख्या में गिरावट का रुझान है। दूसरे, तलाक की संख्या बढ़ रही है. तीसरा, तलाकशुदा महिलाओं की संख्या जिन्होंने दोबारा शादी नहीं की और ऐसी महिलाएं जिनके साथ नाजायज़ बच्चे. चौथा, बहुत से बच्चों का पालन-पोषण उनके माता-पिता के बिना ही होता है। पाँचवें, बच्चे पैदा करने वाले लोगों की संख्या काफ़ी कम हो रही है और निःसंतानता की ओर रुझान बढ़ रहा है विवाहित युगल. छठा, वयस्कों के बीच अंतरंग संबंधों को विनियमित करने पर परिवार का एकाधिकार आंशिक रूप से नैतिकता की स्वतंत्रता से नष्ट हो जाता है।

आधुनिक महिलाओं को व्यवसाय में पुरुषों के समान अवसर प्राप्त हैं, जो निस्संदेह प्रगतिशील है। लेकिन इस तरह की प्रवृत्ति अनिवार्य रूप से पारिवारिक रिश्तों की प्रकृति को बदल देती है। विशेषकर, यह अपेक्षा की जाती है कि बच्चे की अपने माता-पिता पर निर्भरता न्यूनतम रखी जायेगी। प्रारंभिक परिपक्वता और जीवन में "पूर्ण विकसित" बच्चों का उद्भव माता-पिता को एक-दूसरे पर अधिक समय और ध्यान देने का अवसर प्रदान करता है, जो पीढ़ियों के बीच पारस्परिक संबंधों की प्रकृति को भी प्रभावित करता है।

औद्योगिक समाजों में, वृद्ध लोगों और विकलांगों के स्वास्थ्य की देखभाल एक कार्य बन गया है चिकित्सा संस्थान, बुजुर्गों के लिए विशेष घर, हालांकि परिवार के सदस्य आज भी यह तय करते हैं कि डॉक्टरों से मदद लेनी है या नहीं, ऑपरेशन के लिए सहमति देनी है या अपनी जिम्मेदारी पर मरीज को छुट्टी देनी है, आदि। जीवन बीमा, बेरोजगारी लाभ और आपातकालीन निधि सामाजिक सुरक्षाआंशिक रूप से परिवार के आर्थिक और वित्तीय कार्यों को संभालना, आंशिक रूप से आर्थिक रूप से अस्थिर समय में लोगों का समर्थन करना। इस प्रकार, परिवार अपने कुछ अंतर्निहित कार्यों को खो देता है, उनमें से केवल कुछ को ही निष्पादित करता है (उदाहरण के लिए, परिवार के सदस्यों के लिए भावनात्मक समर्थन का कार्य)।

अक्सर विशेषज्ञ जिस हिसाब से अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं पारंपरिक परिवारअतीत की बात हो गई है और इसके पुनरुद्धार की उम्मीद नहीं है। हालाँकि, एक और, अधिक उचित स्थिति है। एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार के अस्तित्व के सहस्राब्दियों में, इसमें कई बदलाव हुए हैं; इसके कार्य और विवाह के रूप बदल गए हैं और अभी भी बदल रहे हैं। हालाँकि, परिवार, समाज की एक छोटी इकाई के रूप में, उन सामाजिक संस्थाओं के बीच हमेशा एक विशेष स्थान रखेगा जो प्रजनन, समाजीकरण और अंतरंग संबंधों के विनियमन को नियंत्रित करते हैं। बेशक, परिवार के कार्य बदल जाएंगे, परिवार के रूपों की संख्या बढ़ जाएगी, और संभवतः ऐसे परिवारों में वृद्धि होगी जहां जोड़े आधिकारिक विवाह में प्रवेश किए बिना एक साथ जीवन जीते हैं।

इस प्रकार, परिवार के रूप में माना जा सकता है छोटा समूहऔर एक विशेष सामाजिक-सांस्कृतिक संस्था जो व्यक्तियों को जीवन की समानता और पारस्परिक नैतिक जिम्मेदारी के माध्यम से बांधती है। परिवार छोटे सामाजिक समूहों में सबसे पुराना और सबसे व्यापक है। इसकी नींव एक साथ रहना और खेती करना, पारस्परिक सहायता और आध्यात्मिक संचार है। परिवार समाज की नींव है, क्योंकि यही वह है जो व्यक्ति के बुनियादी गुणों का निर्माण करता है और उसे सामाजिक संबंधों की दुनिया से परिचित कराता है।

जब से परिवार अस्तित्व में आया है, इसने बच्चे के पालन-पोषण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। माता-पिता को लंबे समय से अपने बच्चों का पहला शिक्षक माना जाता है। एक व्यक्ति दिन-ब-दिन लगातार परिवार में रहता है और यह उसके जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित करता है। अगले पैराग्राफ में हम बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर परिवार के प्रभाव पर विस्तार से विचार करेंगे।

1.2 व्यक्तित्व निर्माण में परिवार की भूमिका

एक बच्चे के जीवन में परिवार की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण होती है। उनका पूरा जीवन परिवार में गुजरे. एक परिवार में रहने वाला बच्चा इसमें भावनाओं और रिश्तों की पूरी श्रृंखला का अनुभव करता है। यहां तक ​​कि "सबसे बुरे" परिवार में भी बच्चे के लिए कुछ न कुछ अपूरणीय विकसित हो जाता है।

बच्चा पारिवारिक रिश्तों के आलोक में, परिवार के माध्यम से दुनिया की खोज करता है। परिवार एक शक्तिशाली शैक्षिक उपकरण है।

जान अमोस कमेंस्की ने तर्क दिया: "यदि माता-पिता अपने बच्चों को खाना, पीना, चलना, बात करना और खुद को कपड़े से सजाना सिखाते हैं, तो उन्हें अपने बच्चों को ज्ञान देने का और भी अधिक ध्यान रखना चाहिए।" और "बुद्धि" में सबसे महत्वपूर्ण बात है, सबसे पहले, वास्तविक दुनिया का ज्ञान, और दूसरी, "सावधानीपूर्वक और बुद्धिमानी से स्वयं को प्रबंधित करने की क्षमता।"

बच्चे के जीवन के पहले वर्ष में, माता-पिता की मुख्य चिंता शारीरिक विकास के लिए सामान्य परिस्थितियाँ बनाना, जीवन भर आहार और सामान्य स्वच्छता और स्वच्छता की स्थिति सुनिश्चित करना है। इस अवधि के दौरान, बच्चा पहले से ही अपनी जरूरतों को घोषित करता है और अपनी इच्छाओं को अपने तरीके से व्यक्त करता है। वयस्कों का कार्य जरूरतों और सनक के बीच अंतर करना सीखना है, क्योंकि जरूरतों को पूरा किया जाना चाहिए और सनक को दबा दिया जाना चाहिए। इस प्रकार, परिवार में, बच्चा अपना पहला नैतिक पाठ प्राप्त करता है, जिसके बिना वह नैतिक आदतों और अवधारणाओं की एक प्रणाली विकसित नहीं कर सकता है।

जीवन के दूसरे वर्ष में, बच्चा चलना शुरू कर देता है, अपने हाथों से हर चीज़ को छूने का प्रयास करता है और अप्राप्य तक पहुँचने का प्रयास करता है। इस अवधि के दौरान शिक्षा विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में बच्चे के उचित समावेश पर आधारित होनी चाहिए; उसे सब कुछ दिखाया जाना चाहिए, समझाया जाना चाहिए, निरीक्षण करना, उसके साथ खेलना, बताना और सवालों के जवाब देना सिखाया जाना चाहिए। लेकिन, यदि उसके कार्य अनुमति से परे जाते हैं, तो बच्चे को शब्द को समझना और निर्विवाद रूप से उसका पालन करना सिखाया जाना चाहिए।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे की मुख्य गतिविधि खेल है। बच्चा जीवन से स्थितियों को खेल के रूप में लेता है। माता-पिता की समझदारी इसी में है कि बच्चे को चुपचाप बताएं कि खेल में हीरो को क्या करना चाहिए। इस प्रकार, वे उसे यह समझना सिखाते हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, समाज में किन नैतिक गुणों को महत्व दिया जाता है और सम्मान दिया जाता है और किनकी निंदा की जाती है।

स्कूली शिक्षा के लिए बच्चे से एकाग्रता, दृढ़ता और परिश्रम की आवश्यकता होगी। इसलिए, यह महत्वपूर्ण है, यहां तक ​​​​कि पूर्वस्कूली उम्र में भी, एक बच्चे को उसके द्वारा किए जाने वाले कार्यों की संपूर्णता का आदी बनाना, उसे शुरू किए गए कार्य या खेल को पूरा करना सिखाना और दृढ़ता और दृढ़ता दिखाना।

श्रम शिक्षा में परिवार एक बड़ी भूमिका निभाता है। बच्चे सीधे घरेलू काम में शामिल होते हैं, खुद की सेवा करना सीखते हैं, और अपने पिता और माँ की मदद करने के लिए व्यवहार्य श्रम कर्तव्यों का पालन करते हैं। सीखने में उनकी सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि स्कूल से पहले भी बच्चों की श्रम शिक्षा कैसे की जाती है।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि परिवार बच्चे के संचार की पहली पाठशाला है। एक परिवार में बच्चा बड़ों का सम्मान करना, बुजुर्गों और बीमारों की देखभाल करना और एक-दूसरे को हर संभव सहायता प्रदान करना सीखता है। बच्चे के करीबी लोगों के साथ संवाद करने में, संयुक्त घरेलू काम में, उसमें कर्तव्य और पारस्परिक सहायता की भावना विकसित होती है।

परिवार में, बच्चा अपना पहला जीवन अनुभव प्राप्त करता है, अपना पहला अवलोकन करता है और सीखता है कि विभिन्न परिस्थितियों में कैसे व्यवहार करना है।

पारिवारिक रिश्ते कई प्रकार के होते हैं:

डिक्टेट - एक परिवार में, परिवार के एक सदस्य द्वारा अपने अन्य सदस्यों की पहल और आत्म-सम्मान के व्यवस्थित दमन में प्रकट होता है। माता-पिता का लापरवाह अधिनायकवाद बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण में गंभीर विफलताओं की गारंटी है।

संरक्षकता रिश्तों की एक प्रणाली है जिसमें माता-पिता, अपने काम के साथ बच्चे की सभी ज़रूरतें प्रदान करते हैं, उसे किसी भी चिंता से बचाते हैं, उन्हें अपने ऊपर लेते हैं। भविष्य में, ऐसे बच्चे एक टीम में जीवन के लिए अभ्यस्त हो जाते हैं, उनमें स्वतंत्रता की कमी होती है और वे पहल करने में असमर्थ होते हैं।

अहस्तक्षेप - इससे पता चलता है कि दो दुनियाएँ हो सकती हैं: वयस्क और बच्चे, और न तो किसी को और न ही दूसरे को इस प्रकार खींची गई रेखा को पार करना चाहिए। अक्सर, इस प्रकार का रिश्ता शिक्षक के रूप में माता-पिता की निष्क्रियता पर आधारित होता है।

सहयोग में संयुक्त गतिविधियों के सामान्य लक्ष्यों और उद्देश्यों द्वारा परिवार में पारस्परिक संबंधों की मध्यस्थता शामिल है। इस स्थिति में बच्चे का स्वार्थी व्यक्तिवाद दूर हो जाता है।

परिवार सकारात्मक और दोनों के रूप में कार्य कर सकता है नकारात्मक कारकशिक्षा। बच्चे के व्यक्तित्व पर सकारात्मक प्रभाव यह पड़ता है कि परिवार में उसके निकटतम लोगों - माँ, पिता, दादी, दादा, भाई, बहन के अलावा कोई भी बच्चे के साथ बेहतर व्यवहार नहीं करता, उससे प्यार नहीं करता और उसकी इतनी परवाह नहीं करता। और साथ ही, कोई अन्य सामाजिक संस्था संभावित रूप से बच्चों के पालन-पोषण में उतना नुकसान नहीं पहुंचा सकती जितना एक परिवार पहुंचा सकता है। परिवार एक विशेष प्रकार का समूह है जो शिक्षा में मौलिक, दीर्घकालिक और सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। चिंतित माताओं के अक्सर चिंतित बच्चे होते हैं; महत्वाकांक्षी माता-पिता अक्सर अपने बच्चों को इतना दबाते हैं कि इससे उनमें हीन भावना पैदा होने लगती है; एक बेलगाम पिता जो थोड़े से उकसावे पर अक्सर अपना आपा खो देता है, बिना जाने-समझे, अपने बच्चों में भी इसी प्रकार का व्यवहार विकसित कर लेता है, आदि। परिवार की विशेष शैक्षिक भूमिका के संबंध में, यह प्रश्न उठता है कि बच्चे के पालन-पोषण पर परिवार के सकारात्मक प्रभावों को अधिकतम और नकारात्मक प्रभावों को कैसे कम किया जाए। ऐसा करने के लिए, शैक्षिक महत्व वाले अंतर-पारिवारिक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों को सटीक रूप से निर्धारित करना आवश्यक है। एक छोटे से व्यक्ति के पालन-पोषण में मुख्य बात आध्यात्मिक एकता, माता-पिता और बच्चे के बीच नैतिक संबंध प्राप्त करना है। किसी भी स्थिति में माता-पिता को पालन-पोषण की प्रक्रिया को अपने अनुसार नहीं चलने देना चाहिए और बड़ी उम्र में परिपक्व बच्चे को उसके साथ अकेला नहीं छोड़ना चाहिए। यह परिवार में है कि बच्चा अपना पहला जीवन अनुभव प्राप्त करता है, अपना पहला अवलोकन करता है और सीखता है कि विभिन्न परिस्थितियों में कैसे व्यवहार करना है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि परिवार में बच्चे को जो सिखाया जाता है उसे पुष्ट किया जाए ठोस उदाहरणताकि वह देख सके कि वयस्कों में सिद्धांत व्यवहार से भिन्न नहीं होता है।

आधुनिक समाज में एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार के कमजोर होने, उसके सामाजिक कार्यों में बदलाव की प्रक्रिया चल रही है। परिवार व्यक्तियों के समाजीकरण, ख़ाली समय और अन्य कार्यों के आयोजन में अपना स्थान खो रहा है। पारंपरिक भूमिकाएँ, जिनमें एक महिला बच्चों को जन्म देती थी और उनका पालन-पोषण करती थी, घर चलाती थी, और पति मालिक होता था, संपत्ति का मालिक होता था और परिवार के लिए आर्थिक रूप से प्रदान करता था, उनकी जगह भूमिकाएँ ले ली गईं, जिनमें एक महिला बराबरी की भूमिका निभाने लगी। या किसी पुरुष के साथ उच्च भूमिका। इससे परिवार के कामकाज के तरीके में बदलाव आया और इसके सकारात्मक और नकारात्मक परिणाम हुए। एक ओर, इसने महिलाओं और पुरुषों के बीच समानता की स्थापना में योगदान दिया, दूसरी ओर, इसने संघर्ष की स्थितियों को बढ़ाया और जन्म दर को कम किया।

एक प्रीस्कूलर खुद को करीबी वयस्कों की आंखों से देखता है जो उसका पालन-पोषण कर रहे हैं। यदि परिवार का मूल्यांकन और अपेक्षाएँ बच्चे की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं के अनुरूप नहीं हैं, तो उसकी आत्म-छवि विकृत लगती है।

पारिवारिक पालन-पोषण की विशेषताओं के आधार पर प्रीस्कूलरों की आत्म-जागरूकता के विकास का पता लगाया गया। अपने बारे में सटीक विचार रखने वाले बच्चों का पालन-पोषण उन परिवारों में होता है जहाँ माता-पिता उन्हें बहुत समय देते हैं; उनके शारीरिक और मानसिक डेटा का सकारात्मक मूल्यांकन करें, लेकिन उनके विकास के स्तर को अधिकांश साथियों से अधिक नहीं मानें; स्कूल में अच्छे प्रदर्शन की भविष्यवाणी करें। इन बच्चों को अक्सर पुरस्कृत किया जाता है, लेकिन उपहार नहीं; उन्हें मुख्य रूप से संवाद करने से इनकार करके दंडित किया जाता है। कम आत्म-छवि वाले बच्चे ऐसे परिवारों में बड़े होते हैं जो उन्हें सिखाते नहीं हैं, बल्कि आज्ञाकारिता की मांग करते हैं; वे उन्हें नीचा आंकते हैं, अक्सर उन्हें धिक्कारते हैं, उन्हें दंडित करते हैं, कभी-कभी अजनबियों के सामने; उनसे स्कूल में सफल होने या बाद के जीवन में महत्वपूर्ण उपलब्धियाँ हासिल करने की उम्मीद नहीं की जाती है। एक बच्चे का उचित और अनुचित व्यवहार परिवार में पालन-पोषण की स्थितियों पर निर्भर करता है। जिन बच्चों में आत्म-सम्मान कम होता है वे स्वयं से असंतुष्ट होते हैं। ऐसा उस परिवार में होता है जहां माता-पिता लगातार बच्चे को दोष देते हैं या उसके लिए अत्यधिक लक्ष्य निर्धारित करते हैं। बच्चे को लगता है कि वह अपने माता-पिता की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है। अपर्याप्तता बढ़े हुए आत्मसम्मान के साथ भी प्रकट हो सकती है। यह ऐसे परिवार में होता है जहां बच्चे की अक्सर प्रशंसा की जाती है, और छोटी चीज़ों और उपलब्धियों के लिए उपहार दिए जाते हैं (बच्चे को भौतिक पुरस्कारों की आदत हो जाती है)। बच्चे को बहुत ही कम सजा दी जाती है, माँगों की व्यवस्था बहुत नरम होती है। पर्याप्त प्रस्तुति - दण्ड एवं प्रशंसा की लचीली व्यवस्था है। उसके साथ प्रशंसा और प्रशंसा को बाहर रखा गया है। कार्यों के लिए उपहार कम ही दिए जाते हैं। अत्यधिक कठोर दण्डों का प्रयोग नहीं किया जाता। ऐसे परिवारों में जहां बच्चे ऊंचे, लेकिन बढ़े हुए नहीं, आत्म-सम्मान के साथ बड़े होते हैं, बच्चे के व्यक्तित्व (उसकी रुचियां, स्वाद, दोस्तों के साथ संबंध) पर ध्यान पर्याप्त मांगों के साथ जोड़ा जाता है। यहां वे अपमानजनक दंड का सहारा नहीं लेते हैं और जब बच्चा इसके लायक होता है तो स्वेच्छा से प्रशंसा करते हैं। कम आत्मसम्मान वाले बच्चे (जरूरी नहीं कि बहुत कम हों) घर पर अधिक स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं, लेकिन यह स्वतंत्रता, संक्षेप में, नियंत्रण की कमी है, जो माता-पिता की अपने बच्चों और एक-दूसरे के प्रति उदासीनता का परिणाम है। स्कूल का प्रदर्शन है महत्वपूर्ण मानदंडवयस्कों और साथियों द्वारा एक व्यक्ति के रूप में बच्चे का मूल्यांकन। एक छात्र के रूप में स्वयं के प्रति दृष्टिकोण काफी हद तक पारिवारिक मूल्यों से निर्धारित होता है। एक बच्चे में, वे गुण जो उसके माता-पिता को सबसे अधिक चिंतित करते हैं - प्रतिष्ठा बनाए रखना - सामने आते हैं। एक छोटे स्कूली बच्चे की आत्म-जागरूकता में, जोर तब बदल जाता है जब माता-पिता शैक्षिक के बारे में नहीं, बल्कि उसके स्कूली जीवन के रोजमर्रा के क्षणों के बारे में चिंतित होते हैं, या उन्हें किसी भी चीज़ की बिल्कुल भी परवाह नहीं होती है - स्कूली जीवन पर चर्चा नहीं की जाती है या औपचारिक रूप से चर्चा की जाती है . माता-पिता बच्चे की आकांक्षाओं का प्रारंभिक स्तर भी निर्धारित करते हैं - वह क्या चाहता है शैक्षणिक गतिविधियांऔर रिश्ते. उच्च स्तर की आकांक्षाएं, उच्च आत्म-सम्मान और प्रतिष्ठित प्रेरणा वाले बच्चे केवल सफलता की उम्मीद करते हैं। भविष्य के बारे में उनके विचार भी उतने ही आशावादी हैं। कम आकांक्षाओं और कम आत्म-सम्मान वाले बच्चे न तो भविष्य में और न ही वर्तमान में, बहुत कुछ पाने की आकांक्षा नहीं रखते हैं। वे अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं और लगातार अपनी क्षमताओं पर संदेह करते हैं; वे जल्दी ही अपने अध्ययन की शुरुआत में विकसित होने वाले प्रदर्शन के स्तर के साथ तालमेल बिठा लेते हैं। इस उम्र में चिंता एक व्यक्तित्व लक्षण बन सकती है। माता-पिता की ओर से पढ़ाई के प्रति निरंतर असंतोष से उच्च चिंता स्थिर हो जाती है। वही परिणाम उस स्थिति में प्राप्त होता है जहां बच्चा काफी सफलतापूर्वक पढ़ाई करता है, लेकिन माता-पिता अधिक की उम्मीद करते हैं और बढ़ी हुई, अवास्तविक मांग करते हैं। चिंता में वृद्धि और उससे जुड़े कम आत्मसम्मान के कारण, शैक्षिक उपलब्धियाँ कम हो जाती हैं और असफलताएँ मिलती जाती हैं। आत्मविश्वास की कमी कई अन्य विशेषताओं को जन्म देती है - किसी वयस्क के निर्देशों का बिना सोचे-समझे पालन करने की इच्छा, केवल नमूनों और टेम्पलेट्स के अनुसार कार्य करना, पहल करने का डर, ज्ञान और कार्रवाई के तरीकों को औपचारिक रूप से आत्मसात करना। वयस्क गिरती उत्पादकता से असंतुष्ट हैं शैक्षणिक कार्यबच्चे के साथ बातचीत में इन मुद्दों पर अधिक से अधिक ध्यान दें, जिससे भावनात्मक परेशानी बढ़ती है। यह एक दुष्चक्र बन जाता है: बच्चे की प्रतिकूल व्यक्तिगत विशेषताएँ उसकी शैक्षिक गतिविधियों में परिलक्षित होती हैं, कम प्रदर्शन के परिणामस्वरूप दूसरों की प्रतिक्रिया होती है, और यह नकारात्मक प्रतिक्रिया, बदले में, बच्चे की मौजूदा विशेषताओं को मजबूत करती है। आप अपने माता-पिता के दृष्टिकोण और आकलन को बदलकर इस चक्र को तोड़ सकते हैं।

एक बच्चा बचपन में परिवार में जो कुछ हासिल करता है, उसे वह जीवन भर बरकरार रखता है। एक शैक्षणिक संस्थान के रूप में परिवार का महत्व इस तथ्य के कारण है कि बच्चा अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए इसमें रहता है, और व्यक्ति पर इसके प्रभाव की अवधि के संदर्भ में, कोई भी शैक्षणिक संस्थान इसकी तुलना नहीं कर सकता है। परिवार। यह बच्चे के व्यक्तित्व की नींव रखता है, और जब तक वह स्कूल में प्रवेश करता है, तब तक वह एक व्यक्ति के रूप में आधे से अधिक विकसित हो चुका होता है।

अध्याय II बच्चे की व्यक्तित्व विशेषताएँ

1 व्यक्तित्व की अवधारणा

व्यक्तित्व किसी व्यक्ति के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों की एक प्रणाली है, जो सामाजिक मूल्यों पर उसकी महारत और इन मूल्यों को महसूस करने की उसकी क्षमता का एक माप है।

यदि किसी व्यक्ति की अवधारणा में होमो सेपियन्स के सामान्य गुण शामिल हैं - जैसे कि मानव जाति का प्रतिनिधि जैविक प्रजाति, फिर व्यक्तित्व की अवधारणा व्यक्तित्व की अवधारणा से जुड़ी हुई है - सामान्य सामाजिक गुणों के व्यक्ति में रचनात्मक अपवर्तन के साथ, दुनिया के साथ किसी विशेष व्यक्ति के संबंधों की अनूठी प्रणाली के साथ, सामाजिक संपर्क की उसकी व्यक्तिगत क्षमताओं के साथ।

एक व्यक्ति के रूप में, एक व्यक्ति को उसकी चेतना के विकास के स्तर, सामाजिक चेतना के साथ उसकी चेतना के सहसंबंध की विशेषता होती है, जो बदले में, किसी दिए गए समाज के विकास के स्तर से निर्धारित होता है। व्यक्तित्व के गुणों में सम्भावनाएँ प्रकट होती हैं इस व्यक्तिजनसंपर्क में भाग लेने के लिए.

व्यक्तित्व का एक अनिवार्य पहलू समाज के प्रति, व्यक्तियों के प्रति, स्वयं के प्रति और उसकी सामाजिक और श्रम जिम्मेदारियों के प्रति उसका दृष्टिकोण है।

एक व्यक्तित्व की पहचान उसके रिश्तों के बारे में जागरूकता के स्तर और उनकी स्थिरता से होती है।

किसी व्यक्ति में न केवल उसकी स्थिति महत्वपूर्ण होती है, बल्कि अपने रिश्तों को समझने की उसकी क्षमता भी महत्वपूर्ण होती है। यह विकास के स्तर पर निर्भर करता है रचनात्मक संभावनाएँएक व्यक्ति, उसकी योग्यताएँ, ज्ञान और कौशल, उसके भावनात्मक-वाष्पशील और बौद्धिक गुण।

मानव शरीर का वंशानुगत आधार (जीनोटाइप) इसकी शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं, तंत्रिका तंत्र के मूल गुणों और तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता को निर्धारित करता है।

मनुष्य का जैविक संगठन, उसकी प्रकृति, उसके भविष्य के मानसिक विकास की संभावनाओं को समाहित करती है। लेकिन एक इंसान केवल सामाजिक आनुवंशिकता के कारण ही एक व्यक्ति बनता है - सामाजिक संबंधों की प्रणाली में ज्ञान, परंपराओं, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं में निहित पिछली पीढ़ियों के अनुभव को आत्मसात करने के लिए धन्यवाद।

किसी व्यक्ति के प्राकृतिक पहलुओं का उसके सामाजिक सार से विरोध नहीं होना चाहिए। मानव स्वभाव स्वयं न केवल जैविक विकास का उत्पाद है, बल्कि इतिहास का भी उत्पाद है। किसी व्यक्ति के जैविक को उसमें किसी प्रकार के "पशु" पक्ष की उपस्थिति के रूप में नहीं समझा जा सकता है। किसी व्यक्ति की सभी प्राकृतिक जैविक प्रवृत्तियाँ मानवीय हैं, पशु प्रवृत्तियाँ नहीं।

परंतु एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति का निर्माण विशिष्ट सामाजिक परिस्थितियों में ही होता है। समाज की मांगें लोगों के व्यवहार पैटर्न और उनके व्यवहार का आकलन करने के मानदंड दोनों निर्धारित करती हैं।

पहली नज़र में जो किसी व्यक्ति के प्राकृतिक गुण प्रतीत होते हैं (उदाहरण के लिए, उसके चरित्र लक्षण) वास्तव में व्यक्ति में उसके व्यवहार के लिए सामाजिक आवश्यकताओं का समेकन है।

व्यक्तिगत विकास की प्रेरक शक्ति लगातार बढ़ती सामाजिक रूप से निर्धारित आवश्यकताओं और उन्हें संतुष्ट करने की संभावनाओं के बीच आंतरिक विरोधाभास है। व्यक्तिगत विकास अपनी क्षमताओं का निरंतर विस्तार और नई जरूरतों का निर्माण है।

व्यक्तित्व विकास का स्तर उसके विशिष्ट संबंधों से निर्धारित होता है। व्यक्तिगत विकास के निम्न स्तर की विशेषता यह है कि उसके रिश्ते मुख्य रूप से उपयोगितावादी, व्यापारिक हितों से निर्धारित होते हैं। व्यक्तिगत विकास का उच्चतम स्तर सामाजिक की प्रबलता की विशेषता है सार्थक रिश्ते. समाज में अपनी जीवन गतिविधि को विनियमित करके, प्रत्येक व्यक्ति जटिल जीवन समस्याओं का समाधान करता है। व्यक्तित्व का पता इस बात से चलता है कि वह इन समस्याओं का समाधान कैसे करता है। समान कठिनाइयों और टकरावों को अलग-अलग लोगों द्वारा दूर किया जाता है विभिन्न तरीके(यहां तक ​​कि अपराधी भी).

कोई व्यक्ति पहले से तैयार योग्यताओं, रुचियों, चरित्र आदि के साथ पैदा नहीं होता है। ये गुण मानव जीवन के दौरान बनते हैं, लेकिन एक निश्चित प्राकृतिक आधार पर।

2 बच्चे की व्यक्तित्व विशेषताएँ

जन्म के क्षण से ही व्यक्ति एक व्यक्ति के रूप में विकसित होना शुरू हो जाता है, धीरे-धीरे प्रवेश करता है सामाजिक वातावरण.

इस प्रक्रिया के अनुकूल पाठ्यक्रम के लिए पर्यावरण का बहुत महत्व है। प्रारंभ में बच्चा अपनी संतुष्टि के लिए समाज के संपर्क में आता है क्रियात्मक जरूरत, समय के साथ - सामाजिक।

समाजीकरण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति कई चरणों से गुजरता है: प्रवेश करता है सामाजिक संबंध, सामाजिक गतिविधियों में महारत हासिल करता है, समाज की विशेषता वाले गुणों का निर्माण करता है, सामाजिक अनुभव और ज्ञान को आत्मसात करता है।

व्यक्तित्व विकास के चरण:

शैशवावस्था (जीवन का प्रथम वर्ष)। बच्चा पहली बार समाज का सामना करता है। उनके संपर्क बहुत सीमित हैं, लेकिन दुनिया के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण के निर्माण के लिए पहले से ही बहुत महत्वपूर्ण हैं। यह माता-पिता की ओर से बच्चे के प्रति देखभाल करने वाले रवैये से सुगम होता है;

प्रारंभिक बचपन (1 वर्ष से 3 वर्ष तक की अवधि)। यह अवस्था बच्चे में स्वतंत्रता के उद्भव की विशेषता है। बच्चा स्वयं के प्रति जागरूक होता है और स्वयं को बाहरी वातावरण से अलग करता है;

पूर्वस्कूली बचपन(अवधि 3 से 7 वर्ष तक)। इस स्तर पर, बच्चे की पहल स्वयं प्रकट होती है। वह सामाजिक भूमिकाओं में निपुण होने लगता है। आत्म-जागरूकता विकसित होने लगती है, बच्चा स्वयं और अपने कार्यों का मूल्यांकन करना सीखता है;

स्कूल की उम्र (7 से 14 वर्ष की अवधि)। एक बच्चा स्कूल में प्रवेश करता है और बदल जाता है सामाजिक स्थिति, वह एक नई सामाजिक भूमिका प्राप्त करता है। इस समय, बच्चा सीखने के लिए अपने नए अवसरों और अधिकारों में महारत हासिल करने की कोशिश कर रहा है सामाजिक नियम. बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के लिए परिवार अभी भी महत्वपूर्ण है। माता-पिता और साथियों से अनुमोदन, सम्मान और समर्थन से बच्चे का आत्म-सम्मान बढ़ता है;

किशोरावस्था (14 से 25 वर्ष की अवधि)। इस अवधि के दौरान, आत्म-जागरूकता काफी स्थिर होती है। लड़के एवं लड़कियाँ अपनी क्षमताओं एवं योग्यताओं का वास्तविक आकलन कर सकते हैं। वे सामाजिक रिश्तों में महारत हासिल करना जारी रखते हैं, पेशे के कठिन विकल्प का सामना करते हैं, अपने "मैं" को खोजने और समाज में खुद को स्थापित करने की कोशिश करते हैं। इस अवधि के अंत तक व्यक्ति पूर्णतः गठित व्यक्तित्व के रूप में प्रकट होता है।

उपरोक्त सभी से, व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया की निम्नलिखित समझ उभरती है: व्यक्तित्व का निर्माण उन समूहों में होता है जो उम्र-दर-उम्र एक-दूसरे की जगह लेते हैं। व्यक्तित्व विकास की प्रकृति उस समूह के विकास के स्तर से निर्धारित होती है जिसमें वह शामिल है और जिसमें वह एकीकृत है। हम यह भी कह सकते हैं: एक बच्चे, किशोर, युवा व्यक्ति का व्यक्तित्व उन समुदायों में लगातार शामिल होने के परिणामस्वरूप बनता है जो उनके विकास के स्तर में भिन्न होते हैं और विभिन्न आयु स्तरों पर उनके लिए महत्वपूर्ण होते हैं।

मूल्यवान व्यक्तित्व गुणों के निर्माण के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियाँ समूह द्वारा निर्मित की जाती हैं उच्च स्तरविकास दल। प्रारंभिक बचपन में, व्यक्तित्व का विकास मुख्य रूप से परिवार में होता है और यह उसमें अपनाई जाने वाली शैक्षिक रणनीति पर निर्भर करता है, इसमें क्या प्रचलित है - सहयोग, सद्भावना और आपसी समझ या असहिष्णुता, अशिष्टता, चिल्लाना, दंड। यह निर्णायक होगा.

परिणामस्वरूप, बच्चे का व्यक्तित्व या तो एक सौम्य, देखभाल करने वाला, अपनी गलतियों या गलत कदमों को स्वीकार करने से न डरने वाला, एक खुला छोटा व्यक्ति जो जिम्मेदारी से नहीं भागता, या एक कायर, आलसी, लालची, मनमौजी छोटे अहंकारी के रूप में विकसित होता है। काल का महत्व बचपनसिगमंड फ्रायड से लेकर कई मनोवैज्ञानिकों ने व्यक्तित्व के निर्माण पर ध्यान दिया है। और वे इस बारे में सही थे. हालाँकि, इसे निर्धारित करने वाले कारण अक्सर रहस्यमय होते हैं।

वास्तव में, तथ्य यह है कि बच्चा पहले महीनों से है सचेतन जीवनएक काफी विकसित समूह में है और, अपनी अंतर्निहित गतिविधि की सीमा तक (यहां उसकी उच्च तंत्रिका गतिविधि की विशेषताएं, उसके न्यूरोसाइकिक संगठन एक बड़ी भूमिका निभाते हैं), इसमें विकसित हुए रिश्तों के प्रकार को आत्मसात करता है, उन्हें लक्षणों में बदल देता है। उनके उभरते व्यक्तित्व का.

प्री-स्कूल उम्र में व्यक्तित्व विकास के चरण: पहला - अनुकूलन, सबसे सरल कौशल में महारत हासिल करने में व्यक्त, किसी के "मैं" को आसपास की घटनाओं से अलग करने में प्रारंभिक असमर्थता के साथ भाषा में महारत हासिल करना; दूसरा है वैयक्तिकरण, स्वयं का दूसरों से विरोध करना: "मेरी माँ," "मैं अपनी माँ का हूँ," "मेरे खिलौने," और इस प्रकार दूसरों से अपने अंतर पर जोर देना; तीसरा एकीकरण है, जो आपको अपने व्यवहार को प्रबंधित करने, अपने आस-पास के लोगों को ध्यान में रखने, न केवल वयस्कों की मांगों का पालन करने की अनुमति देता है, बल्कि कुछ हद तक, यह भी सुनिश्चित करता है कि वयस्क इसे ध्यान में रखें (हालांकि, दुर्भाग्य से, "प्रबंधन") वयस्कों के व्यवहार का उपयोग अक्सर इसके लिए अल्टीमेटम मांगों "दे", "मुझे चाहिए", आदि) की सहायता से किया जाता है।

एक बच्चे का पालन-पोषण, तीन या चार साल की उम्र से परिवार में शुरू होता है और जारी रहता है, आमतौर पर किंडरगार्टन में, साथियों के एक समूह में, एक शिक्षक के "मार्गदर्शन में" एक साथ होता है। यहां व्यक्तित्व विकास की एक नई स्थिति उत्पन्न होती है। यदि पिछली आयु अवधि में एकीकरण चरण के सफल समापन से एक नई अवधि में संक्रमण तैयार नहीं होता है, तो यहां (किसी भी अन्य आयु अवधि के बीच की सीमा पर) व्यक्तित्व विकास में संकट की स्थिति उत्पन्न होती है। मनोविज्ञान ने लंबे समय से "तीन साल पुराने संकट" के तथ्य को स्थापित किया है जिससे कई बच्चे गुजरते हैं।

पूर्वस्कूली उम्र. बच्चे को किंडरगार्टन में साथियों के एक समूह में शामिल किया जाता है, जिसका प्रबंधन शिक्षक द्वारा किया जाता है, जो एक नियम के रूप में, अपने माता-पिता के साथ-साथ उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति बन जाता है। आइए हम इस अवधि के भीतर व्यक्तित्व विकास के चरणों का संकेत दें। अनुकूलन बच्चों द्वारा माता-पिता और शिक्षकों द्वारा अनुमोदित व्यवहार के मानदंडों और तरीकों को आत्मसात करना है। वैयक्तिकरण प्रत्येक बच्चे की अपने आप में कुछ ऐसा खोजने की इच्छा है जो उसे अन्य बच्चों से अलग करता है, या तो सकारात्मक रूप से विभिन्न प्रकार की शौकिया गतिविधियों में, या शरारतों और शरारतों में। साथ ही, बच्चों को उनके साथियों के मूल्यांकन से नहीं, बल्कि उनके माता-पिता और शिक्षकों द्वारा निर्देशित किया जाता है। एकीकरण किसी की विशिष्टता को नामित करने की इच्छा और एक बच्चे में केवल वही स्वीकार करने के लिए वयस्कों की तत्परता की स्थिरता है जो उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्य से मेल खाती है - उसे पालन-पोषण के एक नए चरण में दर्द रहित संक्रमण प्रदान करना - तीसरी अवधि व्यक्तित्व विकास का.

प्राथमिक विद्यालय की उम्र में व्यक्तित्व विकास की स्थिति कई मायनों में पिछली जैसी ही होती है। स्कूली छात्र शिक्षक के "नेतृत्व" के तहत सहपाठियों के एक बिल्कुल नए समूह में प्रवेश करता है।

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए उनके शिक्षक से अधिक महत्वपूर्ण आंकड़े की कल्पना करना कठिन है। एक नियम के रूप में, उसके पास अपने माता-पिता से भी अधिक महत्वपूर्ण अधिकार हैं। भूमिका विशेषताएँ यहाँ निर्णायक हैं।

अब आगे बढ़ते हैं किशोरावस्था. पहला अंतर यह है कि यदि पहले प्रत्येक नया विकास चक्र बच्चे के एक नए समूह में जाने के साथ शुरू होता था, तो यहाँ समूह वही रहता है। लेकिन इसमें बड़े बदलाव हो रहे हैं. यह अभी भी वही स्कूल कक्षा है, लेकिन बहुत कुछ बदल गया है। बेशक, बाहरी कारण हैं, उदाहरण के लिए, एक शिक्षक के बजाय जो प्राथमिक विद्यालय में संप्रभु "शासक" था, कई शिक्षक दिखाई देते हैं। और चूंकि शिक्षक अलग-अलग हैं, तो उनकी तुलना करने और, परिणामस्वरूप, आलोचना की संभावना पैदा होती है।

स्कूल के बाहर बैठकें और रुचियां तेजी से महत्वपूर्ण होती जा रही हैं। उदाहरण के लिए, यह एक खेल अनुभाग और मज़ेदार शगल के लिए एक कंपनी का जमावड़ा हो सकता है, जहां समूह जीवन का केंद्र विभिन्न बैठकों से जुड़ा होता है। यह कहने की जरूरत नहीं है कि इन नए समुदायों में शामिल होने वालों के लिए उनका सामाजिक मूल्य बहुत अलग है, लेकिन जैसा भी हो, उनमें से प्रत्येक में एक युवा व्यक्ति को प्रवेश के सभी तीन चरणों से गुजरना पड़ता है - इसे अनुकूलित करना, ढूंढना अपने आप में अपने व्यक्तित्व की रक्षा करने और उस पर जोर देने तथा उसमें एकीकृत होने की क्षमता।

इस मामले में सफलता और विफलता दोनों अनिवार्य रूप से कक्षा में उसके आत्म-सम्मान, दृष्टिकोण और व्यवहार पर छाप छोड़ती हैं। यह परिवर्तन हर समय होता रहता है। भूमिकाएँ पुनर्वितरित की जाती हैं, नेताओं और बाहरी लोगों को अलग कर दिया जाता है - सब कुछ अब एक नए तरीके से है।

निःसंदेह, इस युग में समूह में आमूल-चूल परिवर्तन के लिए यही एकमात्र कारण नहीं हैं। लड़के और लड़कियों के बीच संबंधों में बदलाव, सार्वजनिक जीवन में अधिक सक्रिय समावेश और भी बहुत कुछ है। एक बात निर्विवाद है: स्कूल की कक्षा, अपनी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संरचना में, एक या डेढ़ साल में मान्यता से परे बदल जाती है, और इसमें लगभग हर किसी को, खुद को एक व्यक्ति के रूप में स्थापित करने के लिए, लगभग फिर से अनुकूलित करने की आवश्यकता होती है बदली हुई आवश्यकताओं के अनुरूप, वैयक्तिकृत और एकीकृत होना। इस प्रकार, इस उम्र में व्यक्तित्व विकास एक महत्वपूर्ण चरण में प्रवेश करता है।

व्यक्तित्व विकास चक्र एक ही किशोर में होते हैं विभिन्न समूह, जिनमें से प्रत्येक उसके लिए किसी न किसी तरह से महत्वपूर्ण है। उनमें से एक में सफल एकीकरण (उदाहरण के लिए, एक स्कूल ड्रामा क्लब में) को "अनौपचारिक" समूह में विघटन के साथ जोड़ा जा सकता है, जिसमें वह पहले बिना किसी कठिनाई के अनुकूलन चरण से गुजरा था। एक समूह में मूल्यवान व्यक्तिगत गुणों को दूसरे समूह में अस्वीकार कर दिया जाता है, जहां दूसरों का प्रभुत्व होता है। मूल्य अभिविन्यास, और यह इसके भीतर सफल एकीकरण को रोकता है।

विभिन्न समूहों में असमान स्थिति के कारण उत्पन्न विरोधाभास अधिक तीव्र होते जा रहे हैं। इस उम्र में एक व्यक्ति होने की आवश्यकता बढ़े हुए आत्म-पुष्टि के चरित्र पर आधारित होती है, और यह अवधि काफी लंबे समय तक चल सकती है, क्योंकि व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण गुण जो किसी को फिट होने की अनुमति देते हैं, उदाहरण के लिए, अनौपचारिकों के एक ही समूह में, अक्सर सामान्य रूप से शिक्षकों, अभिभावकों और वयस्कों की आवश्यकताओं को बिल्कुल भी पूरा नहीं करते हैं। इस मामले में संघर्षों के कारण व्यक्तिगत विकास जटिल हो जाता है। बहुलता, आसान बदलाव और समूहों की अलग-अलग दिशाएँ एक युवा व्यक्ति के व्यक्तित्व के एकीकरण की प्रक्रिया को धीमा कर देती हैं, लेकिन साथ ही वे उसके मनोविज्ञान की विशिष्ट विशेषताएं बनाते हैं।

इस प्रकार, व्यक्तित्व विकास कुछ निश्चित, पूर्णतः वस्तुनिष्ठ कानूनों के अधीन एक प्रक्रिया है। प्राकृतिक का मतलब घातक रूप से निर्धारित होना नहीं है। मनोविज्ञान व्यक्तित्व को केवल बाहरी शक्तियों के अनुप्रयोग के बिंदु के रूप में नहीं देखता है। व्यक्ति के पास एक विकल्प है, उसकी गतिविधि को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, और हम में से प्रत्येक के पास कार्य करने का अधिकार, अधिकार और इसके लिए जिम्मेदारी बरकरार है। सही रास्ता चुनना महत्वपूर्ण है और पालन-पोषण और परिस्थितियों पर आशा लगाए बिना निर्णय लेने का अधिकार अपने ऊपर लेना चाहिए। बेशक, हर कोई, अपने बारे में सोचते हुए, अपने लिए सामान्य लक्ष्य निर्धारित करता है और कल्पना करता है कि वह खुद को कैसे देखना चाहेगा।

सबसे सामान्य रूप में, व्यक्तित्व का विकास अखंडता के एक विशेष रूप का गठन है या, जैसा कि फ्लोरेंस्की ने कहा, "एकल बहुलता", जिसमें व्यक्तिपरकता के चार रूप शामिल हैं: दुनिया के साथ एक महत्वपूर्ण संबंध का विषय, का विषय एक वस्तुनिष्ठ संबंध, संचार का विषय और आत्म-चेतना का विषय।

दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति बनकर, एक व्यक्ति अपनी प्रकृति बनाता है और विकसित करता है, संस्कृति की वस्तुओं को अपनाता है और बनाता है, महत्वपूर्ण दूसरों का एक चक्र प्राप्त करता है, खुद को स्वयं प्रकट करता है।

निष्कर्ष

व्यक्तित्व के विकास एवं गठन में परिवार महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। दुर्भाग्य से, शोध कार्य की मात्रा हमें व्यक्तित्व के निर्माण में परिवार के सभी कार्यों को पूरी तरह से प्रदर्शित करने की अनुमति नहीं देती है। हालाँकि, सौंपे गए कार्यों के आधार पर, परिवार और व्यक्तित्व की अवधारणाओं के सार को प्रकट करना संभव था, साथ ही एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के विकास पर परिवार के प्रभाव की विशेषताओं का अध्ययन करना भी संभव था।

बच्चे के जीवन में माता-पिता एक बड़ी और जिम्मेदार भूमिका निभाते हैं। वे व्यवहार का पहला उदाहरण प्रदान करते हैं। बच्चा अपनी माँ और पिता की नकल करता है और उनके जैसा बनने का प्रयास करता है। जब माता-पिता समझते हैं कि बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण काफी हद तक उन पर निर्भर करता है, तो वे इस तरह से व्यवहार करते हैं कि उनके सभी कार्य और व्यवहार समग्र रूप से बच्चे में उन गुणों और मानवीय मूल्यों की ऐसी समझ के निर्माण में योगदान करते हैं। वे उसे बताना चाहते हैं. पालन-पोषण की इस प्रक्रिया को काफी सचेत माना जा सकता है, क्योंकि किसी के व्यवहार पर निरंतर नियंत्रण, अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण, पारिवारिक जीवन के संगठन पर ध्यान देने से व्यक्ति को सबसे अनुकूल परिस्थितियों में बच्चों का पालन-पोषण करने की अनुमति मिलती है जो उनके व्यापक विकास में योगदान करते हैं। सामंजस्यपूर्ण विकास. परिवार में व्यक्ति मानव व्यवहार के नियम-कायदे सीखता है। यहां वह संस्कृति से जुड़ते हैं। परिवार में मानवीय मूल्य, मान्यताएँ, आदर्श बनते हैं निजी खासियतें, आगे के जीवन कार्यों और व्यवहार को आकार दें। परिवार न केवल एक वस्तु है, बल्कि उसके विकास का विषय भी है स्वतंत्र निर्णयउनकी समस्याएँ। हम सभी के पास चुनने का अवसर है। वास्तविक कार्य ही बच्चे के व्यवहार को आकार देते हैं, न कि केवल शब्द और नैतिक शिक्षाएँ।

तो, हम देखते हैं कि व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में, सबसे पहले, परिवार द्वारा प्रमुख भूमिका निभाई जाती है, और उसके बाद ही स्कूल और समाज द्वारा। बच्चा कैसा होगा, समृद्ध होगा या नहीं, यह माता-पिता पर निर्भर करता है।

इस प्रकार, किसी व्यक्ति के जीवन में परिवार की भूमिका का विश्लेषण करते हुए, हम देखते हैं कि परिवार एक सामाजिक संस्था है, समाज की इकाई है जिसमें जीवन में प्रवेश करने वाले व्यक्ति का निर्माण होता है; यह पहला घर बनता है (या बनना चाहिए) जिसमें एक व्यक्ति बड़ा होता है और जीवन का पहला सबक प्राप्त करता है, जिसमें उसे समर्थन और सहायता मिलती है, जिसमें वह दुनिया और लोगों से प्यार करना सीखता है, और जिसके बारे में वह जीवन भर सबसे दयालु और उज्ज्वल यादें रखता है, उसे गर्म करता है। दिल और जीवन के सबसे कठिन क्षणों में उसकी उज्ज्वल इच्छाशक्ति को मजबूत करना। बेशक, चरित्र, विचारों और आदतों के निर्माण में पारिवारिक शिक्षा की भूमिका पूर्ण नहीं है - स्व-शिक्षा भी एक बड़ी भूमिका निभाती है, साथ ही अतिरिक्त-पारिवारिक शिक्षा की भूमिका भी निभाती है जो एक व्यक्ति समाज में रहते हुए प्राप्त करता है। लेकिन परिवार किसी व्यक्ति के उन उज्ज्वल गुणों का विस्तार कर सकता है जो उसमें पहले से मौजूद हैं, जन्म से ही उसमें निहित हैं और किसी व्यक्ति को उसकी कमियों और बुराइयों को दूर करने और मिटाने में मदद करते हैं, और यही परिवार की महान और उज्ज्वल भूमिका है।

एक परिवार में पालन-पोषण की प्रक्रिया एक प्रतिक्रिया प्रकृति की होती है और, अपने बच्चों का पालन-पोषण करके, माता-पिता खुद को शिक्षित करते हैं। पालन-पोषण की प्रकृति (पालन-पोषण मॉडल), बच्चे के साथ माता-पिता के रिश्ते के आधार पर, उनके बीच कुछ निश्चित (कभी-कभी काफी स्थिर) रिश्ते बनते हैं। और यदि माता-पिता का निरंकुश, सत्तावादी व्यवहार और अपने स्वयं के हितों द्वारा बच्चे के हितों का दमन, अपने स्वयं की कठोर आलोचना के साथ-साथ "गैर-हस्तक्षेप" की नीति के साथ उस पर अपने विचारों और विचारों को जबरन थोपना ”, बच्चे के हितों की अनदेखी करते हुए, पूर्ण अनुपस्थितिउसके जीवन में रुचियाँ एक कमजोर, आश्रित, असुरक्षित व्यक्तित्व का निर्माण करती हैं, फिर अत्यधिक दखल के बिना अपने बच्चे के प्रति एक चौकस, देखभाल करने वाले रवैये का संयोजन, प्यार और मदद करने की तत्परता के साथ, यदि कहा जाए, समर्थन करने के लिए, कठिन परिस्थितियों में प्रेरित करने की कुंजी बन जाती है। एक पूर्ण विकसित, मानसिक रूप से स्वस्थ, तैयार और दूसरों की मदद करने में सक्षम का गठन।

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