पारिवारिक संबंध लेख. स्वतंत्र समस्या समाधान. एक सुखी परिवार का रहस्य

आधुनिक विवाहतलाक में तेजी से खत्म हो रहे हैं। यह न केवल आर्थिक प्रगति के कारण है, जिसकी बदौलत परिवार जीवित रहने का एक तरीका नहीं रह गया है: एक लड़की अपना भरण-पोषण कर सकती है, और एक पुरुष अपने निजी जीवन की व्यवस्था कर सकता है। विवाहेतर बच्चे पैदा करना या एकल अभिभावक परिवारअब समाज द्वारा उनकी निंदा नहीं की जाती, और तलाक की प्रक्रिया पहले से कहीं अधिक सरल हो गई है। इसलिए मनोविज्ञान पारिवारिक संबंधएक विज्ञान के रूप में जो पारिवारिक समस्याओं के साथ-साथ इसे संरक्षित करने के तरीकों की जांच करता है, विशेष रूप से प्रासंगिक हो गया है।

पति-पत्नी के बीच पारिवारिक संबंधों के विकास के चरण

पारिवारिक रिश्ते कोई स्थिर अवस्था नहीं हैं, बल्कि निरंतर विकसित होने वाली प्रक्रिया हैं। संकट और संघर्ष भी इसका उतना ही हिस्सा हैं जितना प्यार या सम्मान। पुराने स्वरूपों और नियमों को छोड़े बिना कोई भी विकास अकल्पनीय है, इसलिए जीवनसाथी को बदलाव के लिए तैयार रहने की जरूरत है। कोई भी जोड़ा रिश्ते के कई चरणों से गुजरता है, जिनमें से प्रत्येक कई महीनों या वर्षों तक चलता है:

  1. प्यार में पड़ना या "कैंडी-गुलदस्ता" अवधि। यह वह समय है जब एक पुरुष और एक महिला एक-दूसरे पर विजय पाने की कोशिश करते हैं और, जुनून के प्रभाव में, पारिवारिक जीवन को आदर्श बनाने और उच्च उम्मीदें रखने लगते हैं। दूसरे आधे हिस्से की कमियों पर या तो ध्यान ही नहीं दिया जाता या पक्षपातपूर्ण तरीके से देखा जाता है। साथी के बाहरी डेटा, व्यवहार और सामाजिक स्थिति को एक महत्वपूर्ण भूमिका दी जाती है।
  2. इसकी आदत पड़ना या इसकी आदत पड़ना। यह जोड़ा कुछ समय से एक साथ रह रहा है, और प्राथमिकताएँ सामने आती हैं, जीवन मूल्यऔर सबके हित. इन मामलों में विसंगतियाँ दो लोगों को विरोध की स्थिति में ला देती हैं; झगड़े और टकराव रिश्तों में लगातार साथी होते हैं। यदि कोई पुरुष या महिला एक-दूसरे को स्वीकार करने और समझने में असमर्थ हैं, तो तलाक अपरिहार्य है।
  3. समझौता. यदि जोड़े ने पिछले चरण को सफलतापूर्वक पार कर लिया है, तो स्थिर पारिवारिक रिश्तों का समय आ गया है। यह हमेशा दोनों भागीदारों के लिए संतुष्टि की गारंटी नहीं देता, क्योंकि... परिवार में समझौता हो गया है विभिन्न तरीके(समानता, समर्पण, नम्रता, दबाव, आदि) - प्रत्येक पति या पत्नी अपनी भूमिका चुनता है और निभाता है, जो किसी न किसी हद तक सभी के लिए उपयुक्त होती है।
  4. सामान्य और नियमित. धीरे-धीरे, पारिवारिक रिश्ते जुनून खो देते हैं और पूर्वानुमानित हो जाते हैं। संचार में बोरियत उतनी ही खतरनाक है जितनी पिछली भावनाओं का विस्फोट। पति-पत्नी एक-दूसरे से थक जाते हैं, पारिवारिक संबंधों को जारी रखने का अर्थ खो देते हैं और किनारे पर रोमांच की तलाश करने लगते हैं।
  5. परिपक्व परिवार. यदि एक पुरुष और महिला ने पहले 4 स्तरों को सफलतापूर्वक पार कर लिया है, तो सचेत पारिवारिक रिश्तों का समय आता है, जो हमेशा प्यार पर आधारित नहीं होते हैं। अक्सर ऐसे रिश्तों की बुनियाद आपसी सम्मान, साथ मिलकर कठिनाइयों पर काबू पाने का अनुभव होता है। आम हितों(भौतिक सहित), साथ ही अकेलेपन का डर भी।

परिवार में संकट

पारिवारिक जीवन में संकट रिश्तों के एक नए चरण में एक अपरिहार्य संक्रमण है। इससे डरने की कोई जरूरत नहीं है, लेकिन अगर आपके पास अपने परिवार को बचाने का लक्ष्य है तो तैयारी करना, रियायतें देना सीखना और जिम्मेदारी लेना जरूरी है। विशेषज्ञ पारिवारिक संबंधों की कई अवधियों की पहचान करते हैं:

  • पारिवारिक जीवन का पहला वर्ष वह होता है जब परिवार की आंतरिक और बाहरी सीमाएँ बनती और स्थापित होती हैं, और पुरुषों और महिलाओं के चरित्र और आदतों को समायोजित किया जाता है।
  • तीसरे से पांचवें वर्ष तक - एक नियम के रूप में, इस समय पहला बच्चा प्रकट होता है, आवास का मुद्दा हल हो जाता है, और संयुक्त महंगी संपत्ति का अधिग्रहण होता है। भूमिकाओं (पति-पत्नी-माता-पिता) का पुनर्वितरण होता है, नई जिम्मेदारियाँ और नई जिम्मेदारियाँ सामने आती हैं। प्यार में पड़ना दोस्ती या आदत में बदल जाता है।
  • 7वें से 9वें वर्ष तक - बच्चे बड़े हो गए, सब कुछ "व्यवस्थित" हो गया। एक-दूसरे से थकान, सेक्स और संयुक्त आदतों में तृप्ति, रोजमर्रा की जिंदगी और संचार में दिनचर्या की भावना, उम्मीदों में निराशा जो पूरी नहीं हुई, प्रकट होती है।
  • 15वें से 20वें वर्ष तक - बच्चे बड़े होकर अलग हो जाते हैं पैतृक परिवार, कैरियर एक निश्चित शिखर पर पहुंचता है। ऐसी भावना है कि सब कुछ हासिल कर लिया गया है, यह स्पष्ट नहीं है कि आगे कहाँ जाना है। यह अवधि अक्सर किसी पुरुष या महिला (40 वर्ष) में मध्य जीवन संकट के साथ मेल खाती है, जो भविष्य के रिश्तों में अनिश्चितता को भी जन्म देती है।

व्यभिचार (पति-पत्नी एक-दूसरे को धोखा क्यों देते हैं)

पारिवारिक रिश्ते के किसी भी स्तर पर धोखा हो सकता है। कभी-कभी, किसी व्यक्ति के अत्यधिक शराब पीने का कारण साधारण हो जाता है शारीरिक आकर्षणनिम्न नैतिक सिद्धांतों के साथ संयुक्त (जब "यहाँ और अभी" का आनंद लेने की इच्छा पत्नी के प्रति पारिवारिक कर्तव्य की भावना से अधिक हो जाती है)। हालाँकि, बहुत अधिक बार, जैसे कारक:

  • यौन असंतोषया बिस्तर में बोरियत;
  • आत्मविश्वास की कमी, विपरीत लिंग की नज़र में किसी के आकर्षण को पहचानने की आवश्यकता;
  • आध्यात्मिक अंतरंगता की कमी, मानसिक अकेलापन, जब "बात करने वाला कोई नहीं होता";
  • व्यक्तिगत स्थान का उल्लंघन, स्वतंत्र महसूस करने की आवश्यकता;
  • तनावपूर्ण पारिवारिक स्थिति, मनोवैज्ञानिक मुक्ति की आवश्यकता, तनाव दूर करने की आवश्यकता;
  • सुरक्षा की आवश्यकता: परिवार एक समर्थन प्रणाली नहीं है, भागीदारों में से एक स्थिरता (पैसे या भावनाओं में) महसूस नहीं करता है और इसे पक्ष में खोजने की कोशिश करता है।

यदि किसी व्यक्ति को पारिवारिक रिश्ते में वह सब कुछ मिलता है जो उसे चाहिए (प्यार, सम्मान, यौन संतुष्टि, मान्यता, समझ, देखभाल, शारीरिक और मानसिक आराम, स्थिरता), तो किसी को पक्ष में देखने की इच्छा पैदा नहीं होती है। हर कोई विश्वासघात को माफ करने में सक्षम नहीं है, लेकिन घटनाओं के ऐसे मोड़ को रोकने की कोशिश करना दोनों पति-पत्नी का काम है।

भरोसेमंद रिश्ते कैसे बनाएं?

एक मजबूत परिवार- यह हमेशा एक पुरुष और एक महिला का काम होता है, क्योंकि भरोसेमंद, करीबी रिश्ते बनाना और शादी बनाए रखना लंबे साल,अकेला प्यार ही काफी नहीं है। सम्मान और समझौता करने की क्षमता पारिवारिक खुशी की मुख्य कुंजी है। मनोविज्ञान का एक और रहस्य ख़ुशहाल रिश्ता– बचने की कोशिश मत करो पारिवारिक कलह, क्योंकि यह लगभग अवास्तविक है, इसलिए यह सीखना बेहतर है कि उत्पन्न होने वाले संघर्षों को ठीक से कैसे हल किया जाए। पारिवारिक रिश्तों के मनोविज्ञान के विशेषज्ञ देते हैं निम्नलिखित युक्तियाँउन लोगों के लिए जो अपने परिवार को बचाना चाहते हैं:

  • जितनी बार संभव हो अपना प्यार दिखाएं (यदि शब्दों में नहीं, तो कार्यों में);
  • अपने दूसरे आधे हिस्से को बदलने की कोशिश न करें - यह दबाव है कि देर-सबेर शत्रुता का सामना करना पड़ेगा;
  • अपने जीवनसाथी की तुलना किसी से न करें - प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत है;
  • उन समस्याओं के बारे में चुप न रहें जो आपको चिंतित करती हैं (आपके महत्वपूर्ण दूसरे को, सबसे अधिक संभावना है, पता नहीं है कि आपके दिमाग में क्या है, और मूक गेम खेलना एक मृत अंत है)।

यदि झगड़े की बात आती है, तो मनोविज्ञान विशेषज्ञ याद रखने की सलाह देते हैं:

  • पुरानी शिकायतों का सामान्यीकरण करने और उन्हें याद करने की कोई आवश्यकता नहीं है;
  • केवल वही कहें जो आप कहना चाहते हैं (विशिष्ट रहें);
  • अपनी भावनाओं पर काबू रखें (आवेश में बोला गया आपत्तिजनक शब्द लंबे समय तक याद रखा जाता है);
  • क्षमा करना जानते हैं.

वीडियो: शादी में क्यों पैदा होता है झगड़ा?

मनोविज्ञान को समझना पारिवारिक कलहइसे हल करने की दिशा में पहला कदम है। इस वीडियो को देखने के बाद आप परिवार में कठिनाइयों के मनोवैज्ञानिक कारणों के बारे में जानेंगे। एक्सपर्ट्स का नजरिया और सलाह आपको बताएगी कि इस दौरान अपने पार्टनर को कैसे समझें संकट कालपारिवारिक रिश्तों में संघर्षों को सफलतापूर्वक दूर करने के लिए क्या करें?

पारिवारिक रिश्ते

सामग्री का विवरण: पदार्थक्रियान्वित करने के लिए उपयोग किया जा सकता है अभिभावक बैठकस्कूल या कक्षा में
पारिवारिक रिश्ते
"आप किसी व्यक्ति को खुश रहना नहीं सिखा सकते, लेकिन आप उसे बड़ा कर सकते हैं ताकि वह खुश रहे।" ए.एस. मकरेंको

एक बच्चे के लिए परिवार सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है!
कठिन जगह पर बच्चों का पालन-पोषण करना कठिन है आधुनिक दुनिया. काम के दबाव की समस्याएँ माता-पिता को प्रभावित करती हैं और इसका प्रभाव बच्चों पर भी पड़ता है।
सभी माता-पिता अपने बच्चों को उनकी सर्वोत्तम क्षमता और जीवन की समझ के अनुसार बड़ा करते हैं, वे शायद ही कभी इस बारे में सोचते हैं कि कुछ स्थितियों में वे इस तरह से व्यवहार क्यों करते हैं और अन्यथा नहीं। इसके अलावा, हर परिवार में ऐसे क्षण आते हैं जब किसी प्यारे बच्चे का व्यवहार किसी वयस्क को चकित कर देता है। और माता-पिता समय-समय पर गलतियाँ करते हैं।
परिवार बच्चे को किस प्रकार प्रभावित करता है, इसके आधार पर हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वह किस प्रकार के वातावरण में बड़ा होता है: अनुकूल, विरोधाभासी, प्रतिकूल। व्यवहार के मानदंड, लोगों के बीच संबंधों की प्रकृति, मूल्य अभिविन्यासबच्चा सबसे पहले परिवार में ही सीखता है।
यदि उसे प्यार किया जाता है, विचार किया जाता है, उससे बात की जाती है, उसके साथ खेला जाता है, तो वह संचार के लिए खुला है, ऊर्जावान, जिज्ञासु, स्वस्थ, खुश है और बुद्धि, भावनाओं और इच्छाशक्ति का विकास सक्रिय रूप से हो रहा है। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह हमेशा मामला नहीं होता है, और अक्सर ऐसा नहीं होता है कि बच्चे का व्यक्तित्व कैसे बनता है।
परिवार में, बच्चे आत्म-जागरूकता और आत्म-सम्मान विकसित करते हैं, "मैं" की छवि बनाते हैं और पहले को आत्मसात करते हैं सामाजिक आदर्शऔर नियम.
पारिवारिक रिश्तेएक विशेष प्रकार की मानवीय अंतःक्रिया है। लोग अलग-अलग कारणों से बातचीत करते हैं। ये घरेलू, व्यावसायिक, पेशेवर, व्यक्तिगत, अंतरंग, यौन और अन्य बातचीत हो सकती हैं। परिवार में, वे सभी पारिवारिक रिश्तों के "छोटे स्थान" पर ध्यान केंद्रित करते हैं। निकटता और रोजमर्रा की बातचीत के कारण, ये रिश्ते विशिष्ट हैं और समान प्रकृति के रिश्तों से बहुत अलग हैं, लेकिन अजनबियों में निहित हैं, जो हमारे पूरे जीवन में व्याप्त हैं।
परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों को चित्रित करते हुए, आइए हम मनोविज्ञान की ओर मुड़ें। मॉडर्न में सामाजिक मनोविज्ञानपाया जा सकता है अलग - अलग प्रकारलोगों के बीच संबंध. ये हैं सहयोग, प्रतिस्पर्धा, समता, विरोध, प्रतिस्पर्धा। रिश्तों के नाम ही उनका सार तय कर देते हैं.
सहयोग- अधिकांश उत्पादक प्रकारपारिवारिक रिश्ते। इस मामले में, परिवार के सभी सदस्य नैतिक और आध्यात्मिक संबंधों से जुड़े होते हैं। आपसी समझ, आपसी समर्थन, आपसी सम्मान - ये इसके सदस्यों के बीच बातचीत के मुख्य तत्व हैं। एक नियम के रूप में, सभी पीढ़ियाँ एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं, भले ही वे एक साथ रहें या अलग-अलग रहें। इसके अलावा, यह संबंध मुख्य रूप से आध्यात्मिक है। यह वह संबंध है जिसमें परिवार के युवा सदस्यों के पालन-पोषण और नैतिक विकास में सहायता शामिल है सामग्री समर्थनबुजुर्ग परिवार के सदस्य.
परिवार में प्रतिस्पर्धा नैतिक स्थितियाँ- एक उत्कृष्ट प्रकार का रिश्ता, क्योंकि यह सबसे पहले, युवा पीढ़ी को जीवन के लिए आवश्यक ज्ञान और कौशल में महारत हासिल करने के लिए सक्रिय करता है। मैत्रीपूर्ण तरीके से की गई गतिविधियों के परिणामों की अपेक्षा करने, उनकी तुलना करने से परिवार के सभी सदस्यों में नई प्रकार की गतिविधियों में महारत हासिल करने की क्षमता विकसित होती है।
प्रतिस्पर्धा का एक सकारात्मक अर्थ भी हो सकता है यदि उसका मुख्य लक्ष्य परोपकारी प्रतिद्वंद्विता हो। महत्वाकांक्षाओं वाला व्यक्ति, परिवार की नैतिक और आध्यात्मिक दुनिया में पला-बढ़ा, प्रतिस्पर्धा को "योग्यतम की उत्तरजीविता" में नहीं बदल सकता। लेकिन अगर परिवार के सदस्य हावी होना चाहते हैं, भले ही उनके पास इस प्रभुत्व के लिए आवश्यक क्षमता हो या नहीं, ऐसी प्रतिस्पर्धा से परिवार के एक सदस्य का दूसरे सदस्य द्वारा दमन होता है।
विरोध को परिवार के सदस्यों के बीच तीव्र विरोधाभास के रूप में देखा जाता है। एक नियम के रूप में, यह गलतफहमी और संघर्ष की ओर ले जाता है। निःसंदेह, परिवार के सदस्यों को प्रस्तावित परिस्थितियों के आगे एक साथ रहने के लिए "खुद को इस्तीफा" देने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन ये कुछ समय के लिए ही है. किसी भी अवसर पर, विरोधाभास तीव्र हो जाता है, और परिवार अंतर-पारिवारिक संघर्षों के एक नए दौर में चला जाता है।
यह विशेषता है कि ऐसे परिवार हैं जिनमें एक या दूसरे प्रकार का रिश्ता स्पष्ट और स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। अन्य परिवारों में ये प्रकार संक्रमण की ओर हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, सहयोग में स्वस्थ प्रतिस्पर्धात्मकता और प्रतिस्पर्धा के तत्व शामिल हो सकते हैं। और समानता आसानी से विरोध में बदल जाती है। बेशक, परिवार के विकास के लिए सबसे अनुकूल प्रकार "सहयोग" प्रकार है, लेकिन एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने प्रसिद्ध उपन्यास अन्ना कैरेनिना में कहा है कि "सभी सुखी परिवार एक जैसे होते हैं, लेकिन दुखी परिवार अपने तरीके से दुखी होते हैं।" हालांकि, क्लासिक के साथ बहस करने का प्रयास किए बिना, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि खुशी और दुर्भाग्य दोनों को आकार देने वाली परिस्थितियां अलग-अलग हैं। इसका मतलब यह है कि हम यह बात पूरे विश्वास के साथ कह सकते हैं समान परिवारहो नहीं सकता। प्रत्येक परिवार की अपनी अलमारी होती है, लेकिन अंतर यह है कि कुछ लोग विपरीत परिस्थितियों से उबरने, प्रतिरोध करने में सक्षम होते हैं विनाशकारी ताकतें, जबकि अन्य असफल हो जाते हैं। माता-पिता दुनिया को खुशहाल, सफल और खुशहाल बना सकते हैं स्वस्थ व्यक्ति, जानने, सृजन करने, कार्य करने में सक्षम। या वे आपको बर्बाद कर सकते हैं, आपको सीमित कर सकते हैं और आपको किसी तरह कोशिश करने और खुद को साबित करने का एक छोटा सा मौका भी नहीं दे सकते। एक बच्चे का पालन-पोषण, शायद, एक व्यक्तिगत परिवार का एक अनूठा दर्शन माना जा सकता है। शिक्षा के तरीकों और सिद्धांतों का व्यक्तित्व के निर्माण पर सबसे महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है छोटा आदमी, और इसलिए, वर्तमान में और विशेष रूप से भविष्य में उनके स्वास्थ्य और सामाजिक सफलता पर।
A.Ya पर। वर्गा, वी.वी. स्टोलिन माता-पिता के रवैये को बच्चे के प्रति विभिन्न भावनाओं की एक प्रणाली के रूप में समझते हैं, उसके साथ संवाद करने में व्यवहारिक रूढ़िवादिता, बच्चे के चरित्र और व्यक्तित्व और उसके कार्यों की धारणा और समझ की ख़ासियत। उनके वर्गीकरण में पाँच पैमाने शामिल हैं।
स्वीकृति-अस्वीकृति. पैमाना अभिन्न को दर्शाता है भावनात्मक रवैयाबच्चे को. पैमाने के इस ध्रुव की सामग्री: माता-पिता बच्चे को वैसे ही पसंद करते हैं जैसे वह है। माता-पिता बच्चे के व्यक्तित्व का सम्मान करते हैं और उसके प्रति सहानुभूति रखते हैं। माता-पिता बच्चे के साथ बहुत समय बिताने का प्रयास करते हैं, उसकी रुचियों और योजनाओं को मंजूरी देते हैं। पैमाने के दूसरे ध्रुव पर: माता-पिता अपने बच्चे को बुरा, अनुपयुक्त, असफल मानते हैं। उसे ऐसा लगता है कि कम योग्यताओं, मानसिक सीमाओं तथा बुरी प्रवृत्तियों के कारण बच्चा जीवन में सफल नहीं हो सकेगा। अधिकांश भाग में, माता-पिता बच्चे के प्रति क्रोध, झुंझलाहट, जलन और नाराजगी महसूस करते हैं। वह बच्चे पर भरोसा या सम्मान नहीं करता।
सहयोग. सामाजिक रूप से वांछनीय छवि माता-पिता का रवैया. सामग्री के संदर्भ में, यह पैमाना इस प्रकार प्रकट होता है: माता-पिता बच्चे के मामलों और योजनाओं में रुचि रखते हैं, हर चीज में उसकी मदद करने की कोशिश करते हैं, उसके प्रति सहानुभूति रखते हैं। माता-पिता बौद्धिकता को अत्यधिक महत्व देते हैं और रचनात्मक कौशलबच्चा, उसके प्रति गर्व की भावना महसूस करता है। वह बच्चे की पहल और स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करता है और उसके साथ बराबरी पर रहने की कोशिश करता है। माता-पिता बच्चे पर भरोसा करते हैं और विवादास्पद मुद्दों पर उसकी बात मानने की कोशिश करते हैं।
सहजीवन. पैमाना बच्चे के साथ संचार में पारस्परिक दूरी को दर्शाता है। इस पैमाने पर उच्च स्कोर के साथ, हम यह मान सकते हैं कि माता-पिता बच्चे के साथ सहजीवी संबंध के लिए प्रयास कर रहे हैं। संक्षेप में, इस प्रवृत्ति को इस प्रकार वर्णित किया गया है: माता-पिता बच्चे के साथ एकाकार महसूस करते हैं, बच्चे की सभी जरूरतों को पूरा करने का प्रयास करते हैं, उसे जीवन की कठिनाइयों और परेशानियों से बचाते हैं। माता-पिता को लगातार बच्चे की चिंता रहती है, बच्चा उन्हें छोटा और असहाय लगता है। माता-पिता की चिंता तब बढ़ जाती है जब बच्चा परिस्थितियों के कारण स्वायत्त होने लगता है, क्योंकि माता-पिता कभी भी बच्चे को उसकी मर्जी की आजादी नहीं देते हैं।
अधिनायकवादी अतिसमाजीकरण. बच्चे के व्यवहार के नियंत्रण के स्वरूप एवं दिशा को दर्शाता है। माता-पिता के रवैये में इस पैमाने पर उच्च अंक के साथ दिए गए अभिभावकअधिनायकवाद साफ़ दिखाई दे रहा है. माता-पिता बच्चे से बिना शर्त आज्ञाकारिता और अनुशासन की मांग करते हैं। वह हर बात में बच्चे पर अपनी इच्छा थोपने की कोशिश करता है, उसकी बात मानने में असमर्थ होता है। स्वेच्छाचारिता दिखाने पर बच्चे को कड़ी सजा दी जाती है। माता-पिता बच्चे की सामाजिक उपलब्धियों, उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं, आदतों, विचारों और भावनाओं पर बारीकी से नज़र रखते हैं।
थोड़ा हारा हुआ. माता-पिता द्वारा बच्चे की धारणा और समझ की विशेषताओं को दर्शाता है। इस स्कूल के लिए उच्च मूल्यों के साथ, इस माता-पिता के अभिभावकीय रवैये में बच्चे को शिशुवत बनाने, उसे व्यक्तिगत और सामाजिक विफलता का श्रेय देने की प्रवृत्ति होती है। माता-पिता को बच्चा उसकी वास्तविक उम्र से छोटा दिखता है। माता-पिता को बच्चे की रुचियाँ, शौक, विचार और भावनाएँ बचकानी और तुच्छ लगती हैं। बच्चा उसे अनुपयुक्त, असफल और बुरे प्रभावों के प्रति खुला प्रतीत होता है। माता-पिता अपने बच्चे पर भरोसा नहीं करते और उसकी सुस्ती और अयोग्यता से नाराज़ होते हैं। इस संबंध में, माता-पिता बच्चे को जीवन की कठिनाइयों से बचाने की कोशिश करते हैं और उसके कार्यों पर सख्ती से नियंत्रण रखते हैं।
माता-पिता और बच्चों के बीच हैं विशेष संबंधवस्तुतः पहले दिन से। और वे कभी भी किसी अन्य रिश्ते की तरह नहीं होंगे। एक बच्चा हमेशा भावनात्मक रूप से अपने माता-पिता पर निर्भर होता है, विशेषकर अपनी माँ पर, जिसका अर्थ है कि वह हमेशा "नीचे" होता है, जबकि माता-पिता "ऊपर" होते हैं। पराधीनता की ऐसी स्थिति स्वाभाविक है। शायद यह सभी संभावित पदानुक्रमों में सबसे स्वाभाविक और तार्किक है। लेकिन बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण और उसकी शारीरिक एवं मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य.
परिवार अलग हैंठीक है, कम से कम इसलिए क्योंकि वे अपनी अनूठी आदतों, विचारों और अनुभवों वाले लोगों द्वारा शिक्षित होते हैं। सभी पारिवारिक रिश्तों को कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है।
पहले प्रकार के रिश्तों में माता-पिता आसानी से और स्वाभाविक रूप से बच्चे की जरूरतों के अनुरूप ढल जाते हैं। वे उनके बारे में जानते हैं और अपने आस-पास की दुनिया के विकास और ज्ञान में एक निश्चित स्वतंत्रता देते हैं। सीधे शब्दों में कहें तो, माता-पिता अपने बच्चे की स्वतंत्रता को केवल सुरक्षा, उपयुक्तता और नैतिकता के मानदंडों के आधार पर सीमित करते हुए, जितना वे निषेध करते हैं उससे अधिक की अनुमति देते हैं। आप जानते हैं, ऐसे परिवारों में बच्चों का जीवन अद्भुत होता है। एक नियम के रूप में, वे तेजी से विकसित होते हैं, अच्छा दिखाते हैं ज्ञान - संबंधी कौशलऔर परिपक्व व्यवहार कौशल। ऐसे बच्चे बहादुर, सक्रिय, जिज्ञासु होते हैं, क्योंकि उन्हें विकास के लिए सभी परिस्थितियाँ प्रदान की जाती हैं। उनके माता-पिता उन्हें व्यर्थ में दोषी नहीं ठहराते हैं और वस्तुतः वे बचपन से ही जानते हैं कि भरोसेमंद और भावनात्मक रूप से मधुर रिश्ते कैसे बनाए जाते हैं। ऐसे बच्चों को आमतौर पर "प्यारे" कहा जाता है, लेकिन साथ ही ऐसा प्यार बिगाड़ता या बिगाड़ता नहीं है।
दूसरे प्रकार के पारिवारिक रिश्तों में माता-पिता भी आसानी से बच्चे की ज़रूरतों के अनुरूप ढल जाते हैं, हालाँकि, अपने स्वयं के तनाव और अति-जिम्मेदारी के कारण, वे जहाँ भी अवसर मिलता है, बच्चे की स्वतंत्रता को सीमित कर देते हैं। ऐसे परिवारों में, माता-पिता बच्चे की पहल और स्वतंत्रता का समर्थन करने के खिलाफ नहीं हैं, लेकिन साथ ही, वे अपनी श्रेष्ठता और अनुभव प्रदर्शित करने का अवसर नहीं छोड़ते हैं। "माँ की बात सुनो, माँ बुरी सलाह नहीं देगी!" - प्रभावशाली और कभी-कभी दमनकारी पालन-पोषण ऐसे परिवार में रिश्तों का सिद्धांत बन जाता है। जहाँ तक बच्चों की बात है, वे भी आसानी से इस नीति के अभ्यस्त हो जाते हैं। दरअसल, उनके पास कोई दूसरा रास्ता नहीं है. वे खुले, हंसमुख और सक्रिय भी हैं, लेकिन माँ और पिताजी खेलते हैं मुख्य भूमिकाउनके "स्वतंत्र" व्यवहार में। आख़िरी शब्दशायद ही कभी बच्चे के साथ रहता है, और वह इस बात से अच्छी तरह वाकिफ है।
तीसरे प्रकार के पारिवारिक रिश्ते माता-पिता की बच्चे के प्रति कर्तव्य की अत्यधिक प्रबल भावना से तय होते हैं। दूसरे शब्दों में, माँ के लिए निर्देशों के अनुसार कार्य करना महत्वपूर्ण है। मुझे उसे दिन में तीन बार खाना खिलाना है - मैं उसे दिन में तीन बार खाना खिलाऊंगा। कैलोरी में उच्च, स्वादिष्ट और सही समय पर। मुझे सोते समय एक कहानी पढ़नी है - मैं इसे पढ़ूंगा। हालाँकि, एक बच्चे के साथ ऐसे प्रतीत होने वाले "सही" रिश्तों में शीतलता ध्यान आकर्षित करती है। अनुपस्थिति उज्ज्वल भावनाएँ, दिल से कुछ करने की सच्ची इच्छा, इसलिए नहीं कि यह ज़रूरी है। कहने की जरूरत नहीं है, बच्चा सब कुछ महसूस करता है। वह प्यार पाने के लिए फिट होने की पूरी कोशिश करता है। बच्चा घबराया हुआ और भावनात्मक रूप से निर्भर होता है। मुख्य शैक्षिक तकनीकऐसे परिवारों में सख्त नियंत्रण होता है। प्यार? हां, यह अक्सर मौजूद होता है, लेकिन यह सभी प्रकार के "चाहिए" और "यह सही है" से इतना दबा हुआ है कि कभी-कभी गर्म अभिव्यक्तियों के लिए न तो समय और न ही ऊर्जा बचती है।
अंत में, चौथे प्रकार के पारिवारिक रिश्ते सबसे दुखद तस्वीर दिखाते हैं। अपरिपक्व रवैयाअपरिपक्व और शिशु माता-पिता के बच्चे को छोड़कर बाकी सभी चीजें तय होती हैं व्यावहारिक बुद्धि: मूड, दोस्तों से सलाह, किसी टीवी शो का पांच मिनट का अंश या इंटरनेट पर किसी मंच पर संचार... माता-पिता और विशेषकर मां असंगत व्यवहार करते हैं, जैसे कि वे अपने कार्यों और शब्दों के सार को नहीं समझ रहे हों। पालन-पोषण की शैली सचमुच हर दिन बदल सकती है, पूर्ण मिलीभगत और उन्मादी प्रेम से लेकर सख्त पूर्ण नियंत्रण और निषेध तक। बेशक, ऐसे परिवार में बच्चे के लिए सबसे प्रतिकूल स्थिति विकसित होती है और निश्चित रूप से, वह शांत, सफल और "बचकाना" खुश नहीं हो सकता है।
जैसा कि आप देख सकते हैं, पारिवारिक रिश्ते बहुत विविध हैं। पालन-पोषण और परिवार का माहौल न केवल बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करता है, बल्कि उसके स्वास्थ्य को भी प्रभावित करता है। जब कोई बीमार होता है तो उसके प्रति नजरिया बदल जाता है। वे उसके लिए खेद महसूस करते हैं, उसकी रक्षा करते हैं और उसकी मदद करने की कोशिश करते हैं। और इस मदद की डिग्री सीधे बीमारी की गंभीरता पर निर्भर करती है। तदनुसार, जब कोई बच्चा बीमार होता है, तो वह अपने प्रियजनों को उदासीन नहीं छोड़ सकता। सभी माता-पिता अपने प्यारे बच्चे की साधारण नाक बहने से भी चिंतित और घबरा जाते हैं।
निष्कर्ष:
अंत में, मैं सभी को यह दृष्टांत याद दिलाना चाहूँगा: “एक समय की बात है, एक परिवार था। वह सरल नहीं थी. इस परिवार में 100 से ज्यादा लोग थे. परिवार विशेष था - उस परिवार में शांति और सद्भाव कायम था। कोई झगड़ा नहीं, कोई गाली-गलौज नहीं, भगवान न करे, लड़ाई-झगड़ा हो। इस परिवार के बारे में अफवाहें देश के शासक तक पहुंच गईं। और उसने यह जाँचने का निर्णय लिया कि क्या लोग सच कह रहे हैं। वह गाँव में पहुँचा, और उसकी आत्मा आनन्दित हुई: चारों ओर पवित्रता, सुंदरता, समृद्धि और शांति थी। बच्चों के लिए अच्छा, बूढ़ों के लिए शांत। प्रभु को आश्चर्य हुआ. मैंने यह पता लगाने का फैसला किया कि ग्रामीणों ने इतना सौहार्द कैसे हासिल किया, परिवार के मुखिया के पास आया और पूछा: "मुझे बताओ, आप अपने परिवार में इतना सद्भाव और शांति कैसे हासिल करते हैं?" परिवार के मुखिया ने कागज का एक टुकड़ा लिया और कुछ लिखना शुरू किया। लिखना समाप्त करने के बाद, उसने शीट बिशप को सौंप दी। उसने कागज लिया और बूढ़े आदमी की लिखी बातें सुलझाने लगा। मैंने कठिनाई से इसे अलग किया और आश्चर्यचकित रह गया। कागज पर तीन शब्द लिखे थे: "प्रेम, क्षमा, धैर्य।" और शीट के अंत में: "सौ बार प्यार, सौ बार क्षमा, सौ बार धैर्य।" बिशप ने इसे पढ़ा, हमेशा की तरह अपना कान खुजलाया और पूछा: "और बस इतना ही?"
"हाँ," बूढ़े व्यक्ति ने उत्तर दिया, "यह हर अच्छे परिवार के जीवन का आधार है," और, सोचने के बाद, उसने कहा, "और दुनिया का भी।"
सभी माता-पिता के लिए, हम आपके प्यार, क्षमा, धैर्य और शांति की कामना करते हैं!

परिशिष्ट संख्या 1.
माता-पिता के लिए सुझाव
1. अपने बच्चे से प्यार करें और उसे इस बात पर कभी संदेह न करने दें।
2. मुख्य उद्देश्यपालन-पोषण - एक खुशहाल व्यक्ति।
3. सम्मान के बिना शिक्षा दमन है।
4. अपने बच्चे को उसकी सभी शक्तियों और कमजोरियों के साथ वैसे ही स्वीकार करें जैसे वह है।
5. बच्चे में सर्वश्रेष्ठ पर भरोसा करें, उसकी क्षमताओं पर विश्वास करें।
6. अपने बच्चे को समझने का प्रयास करें, स्वयं को उसकी जगह पर रखें।
7. बच्चे की सफलता के लिए परिस्थितियाँ बनाएँ, उसे मजबूत, कुशल और भाग्यशाली महसूस करने का अवसर दें।
8. अपने अधूरे सपनों और इच्छाओं को अपने बच्चे में साकार करने की कोशिश न करें।
9. मत देखो जादू की छड़ी: शिक्षा व्यवस्थित होनी चाहिए.
10. याद रखें कि ये शब्द नहीं हैं जो शिक्षित करते हैं, बल्कि व्यक्तिगत उदाहरण हैं।
11. अपने बच्चे की तुलना दूसरे बच्चों से न करें, खासकर उन्हें उदाहरण के तौर पर इस्तेमाल न करें.
12.याद रखें कि हर बच्चा अद्वितीय और अद्वितीय है।
13. अपने बच्चे के विश्वास को संजोकर रखें, उसके रहस्यों की रक्षा करें, अपने बच्चे के साथ कभी विश्वासघात न करें।
14. बच्चों को हमसे बेहतर होना चाहिए, और उन्हें बेहतर जीवन जीना चाहिए.
15. याद रखें कि अपने बच्चे के पालन-पोषण की ज़िम्मेदारी आप पर है।
*****
अपने बच्चे को दिखावटी विनम्रता और संवेदनशीलता न दिखाएं। बहुत जल्द वह आपकी नकल करना शुरू कर देगा और सबसे पहले, आपके प्रति भी ऐसा ही करेगा।
असभ्य न बनें या अभद्र भाषा का प्रयोग न करें। आपकी आदत आपके बच्चे की आदत बन जाएगी।
अजनबियों के बारे में बुरा या अनादरपूर्वक बात न करें। यदि आप इसमें अपने बच्चे के लिए एक उदाहरण स्थापित करते हैं, तो उम्मीद करें कि जल्द ही वह आपके बारे में भी यही कहेगा।
अन्य लोगों के प्रति विचारशील रहें. यह आपके बच्चे के लिए दया और मानवता का एक सबक है।
अपने बच्चे के सामने किसी से माफी मांगने से न डरें। इस समय, आप कुछ भी नहीं खोते हैं, आप केवल अपने बच्चे का सम्मान प्राप्त करते हैं।
याद रखें कि व्यवहार एक दर्पण है जो हर किसी का असली स्वरूप दर्शाता है!
*****
माता-पिता का अधिकार, प्यार के साथ मिलकर, कुछ सीमाएँ निर्धारित करता है जो बच्चे को स्वीकार करने में मदद करते हैं सही समाधान, अपनी पसंद खुद बनाएं।
प्यार। कोमलता और स्नेह बच्चों को विश्वास दिलाता है कि उन्हें प्यार किया जाता है।
ध्यान। अपने बच्चों के लिए समय निकालकर आप उन्हें दिखाते हैं कि आपको उनकी ज़रूरत है।
ज़िम्मेदारी। अपने उदाहरण से, आप बच्चों को जिम्मेदार, अनुशासित और खुद पर नियंत्रण रखना सिखाते हैं।
लड़कियों के लिए प्रशंसा और लड़कों के लिए गर्व से आत्म-सम्मान की भावना विकसित होती है।
बिना शर्त प्यार आत्मविश्वास विकसित करता है और सुरक्षा की भावना देता है।
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जीवन के पहले दिनों से, प्रत्येक बच्चा अपने पहले, और इसलिए सबसे अधिक दिनों से गुजरता है मुख्य विद्यालय: पारिवारिक विद्यालय. और आप पहले, सबसे महत्वपूर्ण और भाग्यवान शिक्षक हैं। उस समय को न चूकें जब आपके बच्चों को विश्वास हो कि उनके माता-पिता सब कुछ जानते हैं और कर सकते हैं। उनके विश्वास को धोखा मत दो!
बच्चे की मदद करें, वह कौन है, किसका है, कहां से आया है, उसका जन्म कैसे हुआ, एक तर्कसंगत प्राणी के रूप में उसे कैसा होना चाहिए।
अपने बच्चे को शब्दों से समझाएं, उदाहरण से दिखाएं: बुरा न करना, बुरा काम न करना, यह काफी सरल है यदि आप इस सिद्धांत के अनुसार जीते हैं: दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि वे आपके साथ करें।
शब्द और उदाहरण के साथ, यह सुनिश्चित करने में सहायता करें: हर कोई चमत्कार करने में सक्षम है - अपने वातावरण में किसी के जीवन को थोड़ा उज्ज्वल, गर्म, अधिक आरामदायक बनाने के लिए।
अपने बच्चे को सहानुभूति, सहभागिता में व्यायाम दें, अपने उदाहरण से प्रोत्साहित करें अच्छे कर्म. मुझे अपने घर, उसकी जीवनशैली, उसकी दिनचर्या और परंपराओं को समझने और उससे प्यार करने में मदद करें।
अपने बच्चे को उस ज़मीन से प्यार करने में मदद करें जिस पर उसका घर है, जिस पर उसके पूर्वज रहते थे और उसे विरासत के रूप में हमारे लिए छोड़ गए थे।
प्रिय माता-पिता! किसी व्यक्ति के पालन-पोषण में परिवार और विशेषकर मातृ विद्यालय की भूमिका को कम करके आंकना कठिन है। याद करना: जो घर में अंधा है उसे अपनी दीवारों के बाहर कुछ भी दिखाई नहीं देगा।

पारिवारिक रिश्ते

"...पारिवारिक रिश्ते - परिवार का निर्माण और रखरखाव और पारिवारिक संबंध, उदाहरण के लिए, तात्कालिक और विस्तारित पारिवारिक वातावरण के साथ, पालन-पोषण के साथ और पालक परिवार, साथ ही पारिवारिक संबंधों के अन्य दूर के स्तर, उदाहरण के लिए दूसरे चचेरे भाई, अभिभावकों के साथ। इसमें शामिल हैं: माता-पिता-बच्चों, बच्चों-माता-पिता, परिवार में बच्चों, दूर के रिश्तेदारों के बीच संबंध..."

स्रोत:

"श्रमिकों का सुरक्षात्मक प्रजनन स्वास्थ्य। बुनियादी नियम और अवधारणाएँ"

(रूसी संघ के स्वास्थ्य मंत्रालय द्वारा 02.10.2003 एन 11-8/13-09 द्वारा अनुमोदित)


आधिकारिक शब्दावली. Akademik.ru. 2012.

देखें अन्य शब्दकोशों में "पारिवारिक रिश्ते" क्या हैं:

    परिवार में भूमिका संबंध- परिवार के सदस्यों के बीच संबंध, जो पारिवारिक भूमिकाओं की प्रकृति और सामग्री या पारिवारिक भूमिकाएँ निभाते समय परिवार के सदस्यों के बीच बातचीत के प्रकार से निर्धारित होते हैं। पारिवारिक भूमिका सामाजिक के प्रकारों में से एक है। दुनिया में मानवीय भूमिकाएँ। पारिवारिक भूमिकाएँनिर्धारित किए गए है... रूसी समाजशास्त्रीय विश्वकोश

    पारिवारिक मिथक- फरेरा ए.जे. द्वारा प्रस्तावित शब्द, 1966 का अर्थ निश्चित है सुरक्षा तंत्र, बेकार परिवारों में एकता बनाए रखने के लिए उपयोग किया जाता है। एस. एम. के पर्यायवाची शब्द "विश्वास", "दृढ़ विश्वास", ... की अवधारणाएं हैं। मनोचिकित्सीय विश्वकोश

    संबंध- (संबंध) लोगों, संगठनों के आपसी संबंध, सामाजिक संस्थाएं, सामाजिक समूह, राज्य, अर्थात्। वास्तव में वे बहुआयामी प्रकार, प्रकार, कनेक्शन के रूप जो मानव समाज का निर्माण करते हैं और राजनीति और सत्ता की आवश्यकता को जन्म देते हैं... ... शक्ति। नीति। सिविल सेवा. शब्दकोष

    पारस्परिक संबंध घनिष्ठ होते हैं- पारस्परिक संबंधों को परिभाषित करने के लिए भागीदारों की पारस्परिक तत्परता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। भावनाओं, दावों, अपेक्षाओं और व्यवहार के प्रकार, इन लोगों की रोजमर्रा की बातचीत में स्वर्ग का एहसास होता है। यह परिचित, दोस्ती,... के रिश्तों के बीच अंतर करने की प्रथा है। संचार का मनोविज्ञान. विश्वकोश शब्दकोश

    प्रणालीगत पारिवारिक नक्षत्र- प्रणालीगत (पारिवारिक) नक्षत्र अभ्यास में मदद करने की एक विधि है, जिसे जर्मन दार्शनिक, धर्मशास्त्री, मनोचिकित्सक और आध्यात्मिक शिक्षक बर्ट हेलिंगर (जन्म 1925) द्वारा व्यापक उपयोग में लाया गया। यह विधि 80 के दशक की शुरुआत में खोजी गई (प्रचलन में लाई गई)... ...विकिपीडिया

    जनसंपर्क नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश

    जनसंपर्क- समाज में निहित विविध संबंध जो बीच में स्थापित होते हैं सामाजिक समूहों, साथ ही उनके अंदर भी। ओ.ओ. समाज की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता और साथ ही जो समाज को एक व्यवस्था बनाती है, व्यक्तियों और उनके अलग-थलग लोगों को एकजुट करती है... ... समाजशास्त्र: विश्वकोश

    अलग परिवार भूमिका संबंध- (पृथक वैवाहिक भूमिका संबंध) परिवार के भीतर श्रम का विभाजन, जिसमें प्रत्येक साथी के लिए अलग-अलग कार्य शामिल हैं। इस शब्द का प्रयोग सबसे पहले एलिजाबेथ बॉट (1957) ने किया था। उनकी राय में, ऐसे रिश्ते अक्सर समुदायों में पाए जाते थे... ...

    संयुक्त परिवार भूमिका संबंध- (संयुक्त वैवाहिक भूमिका संबंध) परिवार के भीतर श्रम का विभाजन, जिसका अर्थ भागीदारों के बीच घरेलू जिम्मेदारियों का वितरण है। इस शब्द का प्रयोग पहली बार एलिज़ाबेथ बॉट (1957) द्वारा किया गया था, जिससे पता चलता है कि ऐसे संबंध सबसे अधिक पाए जाते हैं... ... बड़ा व्याख्यात्मक समाजशास्त्रीय शब्दकोश

    परिवार- I. सामान्य तौर पर परिवार और कबीला। द्वितीय. परिवार का विकास: क) प्राणी परिवार; बी) प्रागैतिहासिक परिवार; ग) कारण मातृत्व कानूनऔर पितृसत्तात्मक कानून; डी) पितृसत्तात्मक परिवार; ई) व्यक्तिगत, या एकांगी, परिवार। तृतीय. पूर्वजों के बीच परिवार और गोत्र... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एप्रोन

पुस्तकें

  • , बटोव दशीदोंडोक। पुस्तक उनकी अपनी सामग्री पर लिखी गई है - लेखक ने बूरीटिया गणराज्य में 44 वर्षों से अधिक समय तक प्रसूति-स्त्री रोग विशेषज्ञ के रूप में काम किया... 259 रूबल में खरीदें
  • पुरुषों और महिलाओं के बीच पारिवारिक संबंध, बटोएव दशीदोंडोक बाल्ज़ितोविच। ;पुस्तक उनकी अपनी सामग्री पर लिखी गई है - लेखक ने बूरीटिया गणराज्य में 44 वर्षों से अधिक समय तक प्रसूति-स्त्री रोग विशेषज्ञ के रूप में काम किया। कार्रवाई हमारे रूस के सोवियत काल के दौरान होती है। लेकिन प्यार...

पारिवारिक रिश्तों के प्रकार

प्रत्येक परिवार वस्तुनिष्ठ रूप से पालन-पोषण की एक निश्चित प्रणाली विकसित करता है जिसके प्रति वह हमेशा सचेत नहीं रहता है। यहां हमारा तात्पर्य शिक्षा के लक्ष्यों की समझ, उसके कार्यों का निरूपण, और शिक्षा के तरीकों और तकनीकों का अधिक या कम लक्षित अनुप्रयोग है, इस बात को ध्यान में रखते हुए कि बच्चे के संबंध में क्या अनुमति दी जा सकती है और क्या नहीं। मनोवैज्ञानिकों ने परिवार में पालन-पोषण की 4 युक्तियों और उनके अनुरूप 4 प्रकार के पारिवारिक रिश्तों की पहचान की है, जो एक पूर्व शर्त और उनके घटित होने का परिणाम दोनों हैं: आदेश, संरक्षकता, "गैर-हस्तक्षेप" और सहयोग।

परिवार में तानाशाही परिवार के कुछ सदस्यों (मुख्य रूप से वयस्कों) के व्यवस्थित व्यवहार और परिवार के अन्य सदस्यों की पहल और आत्म-सम्मान में प्रकट होती है।

बेशक, माता-पिता शिक्षा के लक्ष्यों, नैतिक मानकों के आधार पर अपने बच्चे से मांग कर सकते हैं और करनी भी चाहिए। विशिष्ट स्थितियाँ, जिसमें शैक्षणिक और नैतिक रूप से उचित निर्णय लेना आवश्यक है। हालाँकि, उनमें से जो सभी प्रकार के प्रभावों के बजाय व्यवस्था और हिंसा को प्राथमिकता देते हैं, उन्हें एक बच्चे के प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है जो दबाव, जबरदस्ती और धमकियों का जवाब अपने स्वयं के उपायों से देता है: पाखंड, धोखे, अशिष्टता का विस्फोट, और कभी-कभी पूरी तरह से नफरत। लेकिन भले ही प्रतिरोध टूट गया हो, उसके साथ कई मूल्यवान व्यक्तित्व लक्षण भी टूट जाते हैं: स्वतंत्रता, आत्म-सम्मान, पहल, स्वयं पर विश्वास और अपनी क्षमताओं में। माता-पिता का लापरवाह अधिनायकवाद, बच्चे के हितों और विचारों की अनदेखी, उससे संबंधित मुद्दों को हल करने में उसके वोट देने के अधिकार का व्यवस्थित अभाव - यह सब उसके व्यक्तित्व के निर्माण में गंभीर विफलताओं की गारंटी है।

पारिवारिक देखभाल रिश्तों की एक प्रणाली है जिसमें माता-पिता, अपने काम के माध्यम से यह सुनिश्चित करते हुए कि बच्चे की सभी ज़रूरतें पूरी हों, उसे किसी भी चिंता, प्रयास और कठिनाइयों से बचाते हैं, उन्हें अपने ऊपर लेते हैं। के बारे में सवाल सक्रिय गठनव्यक्तित्व पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है। केंद्र में शैक्षिक प्रभावयह पता चला कि एक और समस्या है - बच्चे की जरूरतों को पूरा करना और उसे कठिनाइयों से बचाना। वास्तव में, माता-पिता अपने बच्चों को घर की दहलीज से परे वास्तविकता का सामना करने के लिए गंभीरता से तैयार करने की प्रक्रिया में बाधा डालते हैं। ये वे बच्चे हैं जो समूह में जीवन के प्रति अधिक अनुकूलित नहीं हो पाते हैं।

यह वही बच्चे हैं, जिनके पास शिकायत करने के लिए कुछ भी नहीं है, जो अति के खिलाफ विद्रोह करना शुरू कर देते हैं माता पिता द्वारा देखभाल. यदि तानाशाही का अर्थ हिंसा, व्यवस्था, सख्त अधिनायकवाद है, तो संरक्षकता का अर्थ देखभाल, कठिनाइयों से सुरक्षा है। हालाँकि, परिणाम काफी हद तक वही है: बच्चों में स्वतंत्रता, पहल की कमी है, वे किसी तरह उन मुद्दों को हल करने से दूर हो जाते हैं जो उन्हें व्यक्तिगत रूप से चिंतित करते हैं, और इससे भी अधिक सामान्य समस्यापरिवार.

"गैर-हस्तक्षेप" की रणनीति बच्चों से वयस्कों के स्वतंत्र अस्तित्व की संभावना और यहां तक ​​कि समीचीनता की मान्यता पर आधारित है। यह माना जाता है कि दो दुनियाएँ सह-अस्तित्व में रह सकती हैं: वयस्क और बच्चे, और न तो किसी को और न ही दूसरे को इस प्रकार खींची गई रेखा को पार करना चाहिए। अक्सर, इस प्रकार का रिश्ता शिक्षक के रूप में माता-पिता की निष्क्रियता पर आधारित होता है।

परिवार में एक प्रकार के रिश्ते के रूप में सहयोग अप्रत्यक्षता को मानता है अंत वैयक्तिक संबंधसमान लक्ष्यों और उद्देश्यों वाले परिवार में संयुक्त गतिविधियाँ, इसका संगठन और उच्च नैतिक मूल्य। इस स्थिति में बच्चे का स्वार्थी व्यक्तिवाद दूर हो जाता है। एक परिवार जहां अग्रणी प्रकार का संबंध सहयोग लाभ है विशेष गुणवत्ता, उच्च स्तर के विकास का एक समूह बन जाता है - एक टीम।

आत्म-सम्मान विकसित करने में शैली का बहुत महत्व है पारिवारिक शिक्षापारिवारिक मूल्यों।

पारिवारिक शिक्षा की तीन शैलियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: - लोकतांत्रिक - सत्तावादी - अनुमोदक (उदार)।

लोकतांत्रिक शैली में सबसे पहले बच्चे के हितों को ध्यान में रखा जाता है। "सहमति" शैली.

अनुमोदक शैली के साथ, बच्चे को उसके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया जाता है।

स्कूली बच्चा खुद को करीबी वयस्कों की आंखों से देखता है जो उसका पालन-पोषण कर रहे हैं। यदि परिवार में मूल्यांकन और अपेक्षाएं उम्र के अनुरूप नहीं हैं और व्यक्तिगत विशेषताएंबच्चे, उसकी आत्म-छवि विकृत लगती है।

एम.आई. लिसिना ने आत्म-जागरूकता के विकास का पता लगाया जूनियर स्कूली बच्चेपारिवारिक पालन-पोषण की विशेषताओं के आधार पर। अपने बारे में सटीक विचार रखने वाले बच्चों का पालन-पोषण उन परिवारों में होता है जहाँ माता-पिता उन्हें बहुत समय देते हैं; उनके शारीरिक और मानसिक डेटा का सकारात्मक मूल्यांकन करें, लेकिन उनके विकास के स्तर को अधिकांश साथियों से अधिक नहीं मानें; स्कूल में अच्छे प्रदर्शन की भविष्यवाणी करें। इन बच्चों को अक्सर पुरस्कृत किया जाता है, लेकिन उपहार नहीं; उन्हें मुख्य रूप से संवाद करने से इनकार करके दंडित किया जाता है। कम आत्म-छवि वाले बच्चे ऐसे परिवारों में बड़े होते हैं जो उन्हें सिखाते नहीं हैं, बल्कि आज्ञाकारिता की मांग करते हैं; वे उन्हें नीचा आंकते हैं, अक्सर उन्हें धिक्कारते हैं, उन्हें दंडित करते हैं, कभी-कभी अजनबियों के सामने; उनसे स्कूल में सफल होने या बाद के जीवन में महत्वपूर्ण उपलब्धियाँ हासिल करने की उम्मीद नहीं की जाती है।

पर्याप्त और अनुचित व्यवहारबच्चा। जिन बच्चों में आत्म-सम्मान कम होता है वे स्वयं से असंतुष्ट होते हैं। ऐसा उस परिवार में होता है जहां माता-पिता लगातार बच्चे को दोष देते हैं या उसके लिए अत्यधिक लक्ष्य निर्धारित करते हैं। बच्चे को लगता है कि वह अपने माता-पिता की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है। (अपने बच्चे को यह न बताएं कि वह बदसूरत है; इससे ऐसी जटिलताएँ पैदा हो जाती हैं जिनसे छुटकारा पाना असंभव हो जाता है।)

अपर्याप्तता बढ़े हुए आत्मसम्मान के साथ भी प्रकट हो सकती है। यह ऐसे परिवार में होता है जहां बच्चे की अक्सर प्रशंसा की जाती है, और छोटी-छोटी चीजों और उपलब्धियों के लिए उपहार दिए जाते हैं (बच्चे को भौतिक पुरस्कारों की आदत हो जाती है)। बच्चे को बहुत ही कम सजा दी जाती है, माँगों की व्यवस्था बहुत नरम होती है।

पर्याप्त प्रस्तुति - दण्ड और प्रशंसा की एक लचीली व्यवस्था की यहाँ आवश्यकता है। उसके साथ प्रशंसा और प्रशंसा को बाहर रखा गया है। कार्यों के लिए उपहार कम ही दिए जाते हैं। अत्यधिक कठोर दण्डों का प्रयोग नहीं किया जाता। ऐसे परिवारों में जहां बच्चे ऊंचे, लेकिन बढ़े हुए नहीं, आत्म-सम्मान के साथ बड़े होते हैं, बच्चे के व्यक्तित्व (उसकी रुचियां, स्वाद, दोस्तों के साथ संबंध) पर ध्यान पर्याप्त मांगों के साथ जोड़ा जाता है। यहां वे अपमानजनक दंड का सहारा नहीं लेते हैं और जब बच्चा इसके लायक होता है तो स्वेच्छा से प्रशंसा करते हैं। कम आत्मसम्मान वाले बच्चे (जरूरी नहीं कि बहुत कम हों) घर पर अधिक स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं, लेकिन यह स्वतंत्रता, संक्षेप में, नियंत्रण की कमी है, जो माता-पिता की अपने बच्चों और एक-दूसरे के प्रति उदासीनता का परिणाम है।

स्कूल का प्रदर्शन है महत्वपूर्ण मानदंडवयस्कों और साथियों द्वारा एक व्यक्ति के रूप में बच्चे का मूल्यांकन। एक छात्र के रूप में स्वयं के प्रति दृष्टिकोण काफी हद तक निर्धारित होता है पारिवारिक मूल्यों. एक बच्चे के लिए, वे गुण जिनकी उसके माता-पिता सबसे अधिक परवाह करते हैं, सामने आते हैं - प्रतिष्ठा बनाए रखना (घर पर प्रश्न पूछे जाते हैं: "और किसे ए मिला?"), आज्ञाकारिता ("क्या आपको आज डांटा गया?"), आदि। एक छोटे स्कूली बच्चे की आत्म-जागरूकता में, जोर तब बदल जाता है जब माता-पिता शैक्षिक नहीं, बल्कि उसके स्कूली जीवन के रोजमर्रा के क्षणों को लेकर चिंतित होते हैं ("क्या कक्षा में खिड़कियों से हवा नहीं आ रही है?", "तुमने क्या किया?" नाश्ता कर लिया है?"), या उन्हें किसी भी चीज़ की परवाह नहीं है - स्कूली जीवन पर औपचारिक रूप से चर्चा या बहस नहीं की जाती है। एक उदासीन प्रश्न: "आज स्कूल में क्या हुआ?" देर-सबेर संबंधित उत्तर मिलेगा: "कुछ खास नहीं," "सब कुछ ठीक है।"

माता-पिता बच्चे की आकांक्षाओं का प्रारंभिक स्तर भी निर्धारित करते हैं - वह क्या चाहता है शैक्षणिक गतिविधियांऔर रिश्ते. बच्चों के साथ उच्च स्तरदिखावा, बढ़ा हुआ आत्मसम्मान और प्रतिष्ठित प्रेरणा, वे केवल सफलता पर भरोसा करते हैं। भविष्य के बारे में उनके विचार भी उतने ही आशावादी हैं। बच्चों के साथ कम स्तरदिखावा और कम आत्मसम्मान न तो भविष्य में और न ही वर्तमान में कुछ खास दिखावा करते हैं। वे अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं और लगातार अपनी क्षमताओं पर संदेह करते हैं; वे जल्दी ही अपने अध्ययन की शुरुआत में विकसित होने वाले प्रदर्शन के स्तर के साथ तालमेल बिठा लेते हैं।

इस उम्र में चिंता एक व्यक्तित्व लक्षण बन सकती है। माता-पिता की ओर से पढ़ाई के प्रति निरंतर असंतोष से उच्च चिंता स्थिर हो जाती है। मान लीजिए कि एक बच्चा बीमार हो जाता है, अपने सहपाठियों से पिछड़ जाता है, और सीखने की प्रक्रिया में शामिल होना उसके लिए मुश्किल हो जाता है। यदि उसके द्वारा अनुभव की जाने वाली अस्थायी कठिनाइयाँ वयस्कों को परेशान करती हैं, तो चिंता पैदा होती है, कुछ बुरा, गलत करने का डर पैदा होता है। वही परिणाम उस स्थिति में प्राप्त होता है जहां बच्चा काफी सफलतापूर्वक पढ़ाई करता है, लेकिन माता-पिता अधिक की उम्मीद करते हैं और बढ़ी हुई, अवास्तविक मांग करते हैं।

चिंता में वृद्धि और उससे जुड़े कम आत्मसम्मान के कारण, शैक्षिक उपलब्धियाँ कम हो जाती हैं और असफलताएँ मिलती जाती हैं। आत्मविश्वास की कमी कई अन्य विशेषताओं को जन्म देती है - किसी वयस्क के निर्देशों का बिना सोचे-समझे पालन करने की इच्छा, केवल नमूनों और टेम्पलेट्स के अनुसार कार्य करना, पहल करने का डर, ज्ञान और कार्रवाई के तरीकों को औपचारिक रूप से आत्मसात करना।

वयस्क गिरती उत्पादकता से असंतुष्ट हैं शैक्षणिक कार्यबच्चे के साथ बातचीत में इन मुद्दों पर अधिक से अधिक ध्यान दें, जिससे भावनात्मक परेशानी बढ़ती है।

यह पता चला है ख़राब घेरा: प्रतिकूल निजी खासियतेंबच्चा अपनी शैक्षिक गतिविधियों में प्रतिबिंबित होता है, कम प्रदर्शन के परिणामस्वरूप दूसरों की प्रतिक्रिया होती है, और यह नकारात्मक प्रतिक्रिया, बदले में, बच्चे की मौजूदा विशेषताओं को मजबूत करती है। आप अपने माता-पिता के दृष्टिकोण और आकलन को बदलकर इस चक्र को तोड़ सकते हैं। करीबी वयस्क, बच्चे की छोटी-छोटी उपलब्धियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। व्यक्तिगत कमियों के लिए उसे दोषी ठहराए बिना, वे उसकी चिंता के स्तर को कम करते हैं और इस तरह शैक्षिक कार्यों के सफल समापन में योगदान देते हैं।

दूसरा विकल्प प्रदर्शनात्मकता है - एक व्यक्तित्व विशेषता जो सफलता और दूसरों से ध्यान आकर्षित करने की बढ़ती आवश्यकता से जुड़ी है। प्रदर्शनशीलता का स्रोत आम तौर पर उन बच्चों के प्रति वयस्कों का ध्यान न होना है जो परिवार में परित्यक्त और "अप्रिय" महसूस करते हैं। लेकिन ऐसा होता है कि बच्चे को पर्याप्त ध्यान मिलता है, लेकिन भावनात्मक संपर्कों की अतिरंजित आवश्यकता के कारण यह उसे संतुष्ट नहीं करता है। वयस्कों पर अत्यधिक माँगें उपेक्षित बच्चों द्वारा नहीं, बल्कि इसके विपरीत, सबसे बिगड़ैल बच्चों द्वारा की जाती हैं। ऐसा बच्चा व्यवहार के नियमों को तोड़कर भी ध्यान आकर्षित करेगा। ("ध्यान न देने से डांट खाना बेहतर है")। वयस्कों का कार्य व्याख्यान और उपदेशों के बिना करना, यथासंभव कम भावनात्मक रूप से टिप्पणियाँ करना, छोटे अपराधों पर ध्यान न देना और बड़े अपराधों के लिए दंडित करना (जैसे, सर्कस की योजनाबद्ध यात्रा से इनकार करना) है। एक वयस्क के लिए यह उससे कहीं अधिक कठिन है सावधान रवैयाएक चिंतित बच्चे को.

यदि उच्च चिंता वाले बच्चे के लिए मुख्य समस्या वयस्कों की निरंतर अस्वीकृति है, तो एक प्रदर्शनकारी बच्चे के लिए यह प्रशंसा की कमी है।

तीसरा विकल्प है "वास्तविकता से बचना।" यह उन मामलों में देखा जाता है जहां बच्चों में प्रदर्शनशीलता को चिंता के साथ जोड़ दिया जाता है। इन बच्चों को भी खुद पर ध्यान देने की सख्त जरूरत होती है, लेकिन चिंता के कारण वे इसका एहसास नहीं कर पाते। वे कम ध्यान देने योग्य होते हैं, अपने व्यवहार से अस्वीकृति उत्पन्न होने से डरते हैं और वयस्कों की मांगों को पूरा करने का प्रयास करते हैं। ध्यान की एक असंतुष्ट आवश्यकता और भी अधिक निष्क्रियता और अदृश्यता में वृद्धि की ओर ले जाती है, जो पहले से ही अपर्याप्त संपर्कों को जटिल बनाती है। जब वयस्क बच्चों को सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, उनकी शैक्षिक गतिविधियों के परिणामों पर ध्यान देते हैं और रचनात्मक आत्म-प्राप्ति के तरीकों की खोज करते हैं, तो उनके विकास में अपेक्षाकृत आसान सुधार प्राप्त होता है।

बच्चे के विकास के लिए सबसे चरम, सबसे प्रतिकूल मामले गंभीर होते हैं, पूरा नियंत्रणसत्तावादी पालन-पोषण और नियंत्रण की लगभग पूर्ण कमी के साथ, जब बच्चे को उसके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया जाता है, उपेक्षित किया जाता है। कई मध्यवर्ती विकल्प हैं:

माता-पिता नियमित रूप से बच्चों को बताते हैं कि क्या करना है;

बच्चा अपनी राय व्यक्त कर सकता है, लेकिन निर्णय लेते समय माता-पिता उसकी आवाज़ नहीं सुनते;

बच्चा स्वयं व्यक्तिगत निर्णय ले सकता है, लेकिन उसे माता-पिता की मंजूरी लेनी होगी; निर्णय लेते समय माता-पिता और बच्चे को लगभग समान अधिकार होते हैं;

निर्णय अक्सर बच्चा स्वयं लेता है;

बच्चा उसकी बात मानने का फैसला करता है माता-पिता के निर्णयया नहीं।

आइए हम पारिवारिक शिक्षा की सबसे सामान्य शैलियों पर ध्यान दें, जो बच्चे के अपने माता-पिता के साथ संबंधों और उसके व्यक्तिगत विकास की विशेषताओं को निर्धारित करती हैं।

लोकतांत्रिक माता-पिता अपने बच्चे के व्यवहार में स्वतंत्रता और अनुशासन दोनों को महत्व देते हैं। वे स्वयं उसे अपने जीवन के कुछ क्षेत्रों में स्वतंत्र होने का अधिकार देते हैं; अपने अधिकारों का उल्लंघन किए बिना, उन्हें एक साथ कर्तव्यों की पूर्ति की आवश्यकता होती है। पर आधारित नियंत्रण गर्म भावनाएँऔर उचित देखभाल, आमतौर पर बहुत कष्टप्रद नहीं; वह अक्सर यह स्पष्टीकरण सुनता है कि क्यों एक काम नहीं करना चाहिए और दूसरा करना चाहिए। ऐसे रिश्तों में वयस्कता का निर्माण बिना किसी विशेष अनुभव या संघर्ष के होता है।

अधिनायकवादी माता-पिता बच्चे से निर्विवाद आज्ञाकारिता की मांग करते हैं और यह नहीं मानते कि उन्हें अपने निर्देशों और निषेधों के कारणों को समझाना चाहिए। वे जीवन के सभी क्षेत्रों को कसकर नियंत्रित करते हैं, और वे इसे पूरी तरह से सही ढंग से नहीं कर सकते हैं। ऐसे परिवारों में बच्चे आमतौर पर एकांतप्रिय हो जाते हैं और अपने माता-पिता के साथ उनका संचार बाधित हो जाता है। कुछ बच्चे संघर्ष में चले जाते हैं, लेकिन अधिकतर अधिनायकवादी माता-पिता के बच्चे पारिवारिक रिश्तों की शैली को अपना लेते हैं और खुद के प्रति अनिश्चित और कम स्वतंत्र हो जाते हैं।

यदि उच्च माँगों और नियंत्रण को बच्चे के प्रति भावनात्मक रूप से ठंडे, अस्वीकार करने वाले रवैये के साथ जोड़ दिया जाए तो स्थिति और अधिक जटिल हो जाती है। यहां संपर्क का पूर्ण नुकसान अपरिहार्य है।

इससे भी अधिक कठिन मामला उदासीन और क्रूर माता-पिता का है। ऐसे परिवारों के बच्चे शायद ही कभी लोगों के साथ विश्वास के साथ व्यवहार करते हैं, संचार में कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, और अक्सर खुद क्रूर होते हैं, हालांकि उन्हें प्यार की सख्त ज़रूरत होती है।

नियंत्रण की कमी के साथ उदासीन माता-पिता के रवैये का संयोजन - हाइपोप्रोटेक्शन - भी पारिवारिक रिश्तों के लिए एक प्रतिकूल विकल्प है। बच्चों को जो चाहें करने की छूट है; किसी को भी उनके मामलों में कोई दिलचस्पी नहीं है। व्यवहार अनियंत्रित हो जाता है. और बच्चे, चाहे वे कभी-कभी कितने भी विद्रोही क्यों न हों, उन्हें अपने माता-पिता के समर्थन की आवश्यकता होती है; उन्हें वयस्क, जिम्मेदार व्यवहार का एक मॉडल देखने की ज़रूरत है जिसका वे पालन कर सकें।

अतिसंरक्षण - बच्चे की अत्यधिक देखभाल, अत्यधिक नियंत्रणअपने पूरे जीवन पर, करीब के आधार पर भावनात्मक संपर्क, - निष्क्रियता, स्वतंत्रता की कमी और साथियों के साथ संवाद करने में कठिनाइयों का कारण बनता है।

बिना किसी प्रतिबद्धता के शादी करना एक विश्वासघात है। (मिशेल डी मोंटेल)

आपसी सेवा, एक-दूसरे की सेवा से ही खुशी मिलती है। परिवार में खुशियाँ बढ़ाने का और कोई उपाय नहीं है। (ओलेग टोरसुनोव)

आप इस बारे में बहुत अधिक सोचते हैं कि सही व्यक्ति कैसे खोजा जाए और कैसे बनें, इसके बारे में बहुत अधिक नहीं सोचते हैं उचित व्यक्ति. (अज्ञात लेखक)

ऋषियों के हजारों वर्षों के अनुभव से सिद्ध, परिवार बनाने का केवल एक सक्षम दृष्टिकोण ही आपके भावी पारिवारिक जीवन को खुशहाल बनाएगा। इस मामले में संयोग और भाग्य पर भरोसा करना बहुत खतरनाक है। (ओलेग टोरसुनोव)

शादी से पहले अपनी आंखें चौड़ी रखें और बाद में बंद कर लें। (बेंजामिन फ्रैंकलिन)

किसी व्यक्ति पर दया करके न तो विवाह करना चाहिए और न ही विवाह करना चाहिए। यदि भविष्य की आकांक्षाएं प्रियजनआपके नीचे - इसे अस्वीकार कर देना चाहिए, अन्यथा डूबा हुआ आदमी डूबे हुए आदमी को बचा लेगा। यहां करुणा की अभिव्यक्ति क्या है यदि आप अपने कृत्य से न केवल अपना, बल्कि अपने भावी जीवनसाथी का भी जीवन बर्बाद करने का जोखिम उठाते हैं। (ओलेग टोरसुनोव)

जब तक आप इसे अपने साथ नहीं लाएंगे, आपको विवाह में खुशी नहीं मिल सकती। (एड्रियन डेकॉरसेल)

परिवार का वैदिक सिद्धांत सेवा पर आधारित है। इसलिए, यदि पति-पत्नी ईश्वर, माता-पिता, दोस्तों और एक-दूसरे की सेवा नहीं करते हैं, तो वे अपने स्वार्थ और जुनून की सेवा करेंगे, और यह सही रास्तातलाक लेना। (ओलेग टोरसुनोव)

सुखी वह है जो घर में सुखी है। (लेव टॉल्स्टॉय)

बहुत से लोग सोचते हैं कि परिवार मौज-मस्ती के लिए है। लेकिन परिवार का मतलब खुद पर काम करना है। परिवार का निर्माण अपने अहंकार से लड़ने के लिए किया जाता है, न कि उसे और अधिक पोषित करने के लिए। (ओलेग टोरसुनोव)

परिवार सदैव समाज की नींव रहेगा। (होनोर बाल्ज़ाक)

परिवारों को नष्ट करने वाला मुख्य विचार यह है कि "मैं एक और व्यक्ति ढूंढ सकता हूँ जिसके साथ मुझे कोई कष्ट नहीं होगा।" यह एक मिथक है. (ओलेग टोरसुनोव)

आपको अपनी आंखों या अपनी उंगलियों से शादी नहीं करनी चाहिए, जैसा कि कुछ लोग करते हैं, यह गणना करके कि दुल्हन का दहेज कितना है, बजाय यह पता लगाने के कि वह एक साथ जीवन में कैसी है। (प्लूटार्क)

जो लोग यह मानते हैं कि पारिवारिक जीवन में यौन संबंध सबसे महत्वपूर्ण चीज है, वे पारिवारिक जीवन में हर मोर्चे पर असफल होते हैं। (ओलेग टोरसुनोव)

किसी महिला के सामने, अपने आप से पूछें कि क्या उस महिला से अब से लेकर बड़ी होने तक बात करना दिलचस्प होगा। विवाह में बाकी सब कुछ अस्थायी है; ज्यादातर समय बातचीत में ही बीतता है. (फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे)

किसी व्यक्ति की प्रेम करने की क्षमता इस बात से प्रकट होती है कि वह अपने पड़ोसियों के साथ कैसा व्यवहार करता है, वह आम तौर पर लोगों के साथ कैसे संवाद करता है। उदाहरण के लिए, यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ परिवार बनाने की योजना बना रहे हैं जो आपके लिए बहुत अच्छा है, लेकिन दूसरों के प्रति असभ्य और आक्रामक है, तो ध्यान रखें कि "आपका समय आएगा।" (ओलेग टोरसुनोव)

प्रतिज्ञा पारिवारिक सुखदयालुता, स्पष्टता, जवाबदेही में। (एमिल ज़ोला)

प्रेम के बिना विवाह, विवाह के बाहर प्रेम से भरा होता है। (बेंजामिन फ्रैंकलिन)

हमारे पास कैसे रहना है इसकी संस्कृति नहीं है, हम नहीं जानते कि कैसे जीना है, हम एक साथ रहने में सक्षम नहीं हैं - पहले हमें खुद को खुशी से भरना होगा, और फिर बाकी सभी को, और फिर हम खुश हो जाएंगे। (ओलेग टोरसुनोव)

अगर आप अकेलेपन से डरते हैं तो शादी न करें। (एंटोन चेखव)

तलाक लेने से पहले आपको यह नहीं भूलना चाहिए कि परिवार बच्चों के लिए बनाया जाता है, शादी बनाए रखने का मतलब है बच्चों के प्रति प्यार दिखाना। (ओलेग टोरसुनोव)

पत्नी और बच्चे इंसानियत सिखाते हैं; कुंवारे लोग उदास और कठोर होते हैं। (फ़्रांसिस बेकन)

परिवार में हर कोई दूसरों की सेवा करके खुद को खुश रखता है। (ओलेग टोरसुनोव)

सेक्स की खातिर पुरुष शादी तक के लिए राजी हो जाते हैं। शादी की खातिर महिलाएं सेक्स करने के लिए भी राजी हो जाती हैं। (रुस्लान नारुशेविच)

एक पुरुष किसी समस्या के बारे में सोचता है, और एक महिला उसे बोलती है। इसलिए, आपको बस किसी पुरुष को अपने बारे में सोचने से नहीं रोकना चाहिए, और किसी महिला को बोलने से नहीं रोकना चाहिए। (व्याचेस्लाव रुज़ोव)

निःस्वार्थ भाव से सेवा करना और प्यार करना का मतलब सिर्फ किसी और की धुन पर नाचना नहीं है, इसका मतलब है सेवा करना और सिखाना। (ओलेग टोरसुनोव)

कई पुरुष, डिंपल के प्यार में पड़कर गलती से पूरी लड़की से शादी कर लेते हैं। (स्टीफ़न लीकॉक)

यदि आप अपने परिवार को उनकी सभी कमियों के साथ स्वीकार नहीं कर सकते, तो कोई भी अजनबी आपके लिए उपयुक्त नहीं होगा। (चक पालाह्न्युक)

दो आत्माओं के बीच का संबंध दो भौतिक शरीरों के बीच के संबंध से कहीं अधिक मूल्यवान है। (ओलेग टोरसुनोव)

जो दोषी है वह सदैव क्षमा नहीं मांगता। माफ़ी वही मांगता है जो रिश्ते की कद्र करता है। (अज्ञात लेखक)

साथी ढूंढने के लिए खुद पर दबाव डालने का कोई मतलब नहीं है। आपको आत्म-जागरूकता में संलग्न होने, तपस्या करने और ज्ञान प्राप्त करने की आवश्यकता है। (ओलेग टोरसुनोव)

अगर आप लगातार अपनों की कमियां गिनाते हैं तो नतीजा ये होता है पारिवारिक जीवननष्ट हो जाएगा। (ओलेग टोरसुनोव)

यदि आप चाहते हैं कि आपकी पत्नी आपकी हो जाए, तो उसे किसी और की समझें - उसे पराया समझें। (सिलोवन रामिश्विली)

सही रिश्ता हमेशा पहले संयम से, फिर ख़ुशी से विकसित होता है। और गलत रिश्ते पहले तेजी से विकसित होते हैं, और फिर नाखुश होकर। (ओलेग टोरसुनोव)

सभी विवाहों के टूटने का कारण यह है कि हम यह नहीं समझते कि पारिवारिक जीवन किसलिए है। (ओलेग टोरसुनोव)

एक महिला की शांति एक पुरुष में आत्मविश्वास जगाती है। और एक आत्मविश्वासी पुरुष, जब वह जिम्मेदार निर्णय लेता है और अधिक एकत्रित हो जाता है, तो स्वचालित रूप से एक महिला में शांति पैदा हो जाती है। (रुस्लान नारुशेविच)