Projekt „Folklor ludowy jako środek wychowania patriotycznego dzieci w wieku przedszkolnym. Projekt pedagogiczny „Folklor jako środek wychowania patriotycznego dzieci w starszym wieku przedszkolnym w placówkach wychowania przedszkolnego”

1.Adekwatność…………………………………………………………..2 s. 2

2. Cel, cele…………………………………………………4 s.

3. Strategia, metody i mechanizm realizacji projektu………..5 stron.

4. Literatura…………………………………………………..6 stron.

5. Etapy realizacji projektu…………………………………7 stron.

6.Plan tematyczny OD w minimuzeum………………………..8 stron.

7.Dalszy rozwój………………………………………10 s.

Znaczenie

W ostatnich latach w System rosyjski edukacji przedszkolnej nastąpiły pewne pozytywne zmiany: unowocześniane są treści nauczania i wychowania dzieci. Problem wychowania patriotycznego dzieci z perspektywy zasadniczych zmian w świadomości społecznej praktycznie nie jest jednak poruszany. Ważność tego zagadnienia podkreślają także dokumenty regulacyjne regulujące pracę placówek wychowania przedszkolnego. Zatem w paragrafie 6 Regulaminu Modelowego dotyczącego Przedszkolnej Placówki Oświatowej zatwierdzono. Zarządzeniem Ministerstwa Edukacji i Nauki Rosji z dnia 27 października 2011 r. Nr 2562 wśród głównych zadań przedszkolnej placówki oświatowej wskazano „edukację z uwzględnieniem kategorii wiekowych dzieci, obywatelstwa, poszanowania praw człowieka i wolności, miłość do środowiska, Ojczyzny, rodziny.”

Patriotyzm to uczucie miłości do Ojczyzny. Należy zaszczepiać duchowy, twórczy patriotyzm wczesne dzieciństwo. Ale jak każde inne uczucie, patriotyzm nabywa się niezależnie i doświadcza indywidualnie. Jest to bezpośrednio związane z duchowością osobistą człowieka, jej głębią. Dlatego też nauczyciel, nie będąc patriotą, nie będzie w stanie obudzić w dziecku poczucia miłości do Ojczyzny. Ma budzić, a nie narzucać, gdyż podstawą patriotyzmu jest duchowe samostanowienie.

Naród rosyjski nie może utracić autorytetu moralnego wśród innych narodów, autorytetu godnie zdobytego przez rosyjską sztukę i literaturę. Nie wolno nam zapominać o naszej przeszłości kulturowej, o naszych zabytkach, literaturze, języku, malarstwie, dlatego rodzima kultura, podobnie jak ojciec i matka, musi stać się integralną częścią duszy dziecka, początkiem, z którego rodzi się osobowość.

Teraz nasza pamięć narodowa stopniowo do nas wraca i zaczynamy się z nią utożsamiać starożytne święta, tradycje, folklor, rzemiosło artystyczne, sztuka zdobnicza i użytkowa, w których ludzie pozostawili nam najcenniejsze ze swoich osiągnięć kulturowych, przesianych przez sito wieków. Nie oznacza to, że nauczyciele nie rozumieli tego wcześniej. Jednak standardowy program wychowania i wychowania w przedszkolu, będący przewodnikiem i głównym dokumentem dla wychowawców, nie stawiał takich zadań. Nie jest tajemnicą, że wyobrażenia przedszkolaków na temat kultury rosyjskiej były fragmentaryczne i powierzchowne. Luki te można wypełnić poprzez uczestnictwo w święta folklorystyczne, wizyty na różnych wystawach sztuki ludowej i wystawach historii lokalnej w muzeum. Jednak nie zawsze jest to możliwe dla przedszkolaków, nie mówiąc już o tym, że takie wystawy są zaprojektowane z myślą o percepcji osoby dorosłej, a dla dzieci wymagane jest dużo kompetentnego przetwarzania materiału.

Ponadto staro-cerkiewno-słowiańskie słowa i powiedzenia już dawno zostały zapomniane i nie są używane w mowie potocznej, prawie nigdy nie używa się rymowanek, powiedzeń i przysłów, w które język rosyjski jest bogaty. W Nowoczesne życie W dziełach folklorystycznych praktycznie nie ma wzmianek o przedmiotach życia ludowego. Jak dzieci mogą zrozumieć specyfikę życia chłopskiego?

Zadanie nauczyciela przedszkola stało się bardziej skomplikowane, co wiąże się zarówno z ilością treści oferowanych dzieciom, jak i z doborem treści techniki metodologiczne, potrafiące w pełni przekazać te treści przedszkolakowi i sprawić, że lekcja będzie ciekawa i niezapomniana.

Powstała zatem sprzeczność: z jednej strony znaczenie i konieczność zapoznawania dzieci z historią narodu rosyjskiego, jego zwyczajami i tradycjami, rozwijanie u dzieci poczucia patriotyzmu i dumy z Ojczyzny, a z drugiej strony: brak celowości, systematyczna praca zadecydowało o wyborze tematu projektu.

Cel projektu:

Tworzenie warunków dla systematycznego, całościowego rozwoju przez dzieci tradycyjnej kultury narodu rosyjskiego;

Cele projektu:

Zapoznanie dzieci ze specyfiką folkloru i kultury narodu rosyjskiego;

Rozwijać Umiejętności twórcze i upodobań estetycznych uczniów, włączając ich we wszelki możliwy udział w działaniach dekoracyjno-projektowych, w przygotowaniu eksponatów i umieszczeniu ich w specjalnie wyposażonym miejscu;

Wzbogać i dodaj energii leksykon dzieci;

Podaj koncepcje dotyczące tradycyjnych cech charakteru Rosjanina: gościnności, ciężkiej pracy, życzliwości itp.;

Zaszczepić w dziecku zainteresowanie i miłość do historii, kultury, zwyczajów i tradycji swojego ludu, kultywować uczucia patriotyczne;

Strategia, metody i mechanizm realizacji projektu.

Uczestnicy projektu: dzieci, nauczyciele, dyrektor muzyczny, rodzice.

Okres realizacji: wieloletni (wrzesień - maj)

Zamierzony produkt:

1) Powstało zainteresowanie komunikacją ustną Sztuka ludowa, promując rozwój uczuć patriotycznych.

2) Słownictwo zostaje wzbogacone i aktywowane

3) Utworzono minimuzeum „Russian Life”.

Formy i rodzaje pracy z dziećmi.

Rozmowa

Fabuła

GCD

Czytanie fikcji

Gra

Wycieczki

Bibliografia.

1. Vetokhina A. Ya., Dmirenko Z. S., Moralna i patriotyczna edukacja dzieci wiek przedszkolny. Planowanie i notatki z lekcji. Podręcznik metodyczny dla nauczycieli - St. Petersburg: Wydawnictwo LLC „Dzieciństwo - PRESS”. 2011-192.

2. Gazzaeva Z. Sh., Abramochkina O. Yu Edukacja orientacji wartości osobowości przedszkolaka // Zarządzanie przedszkolną placówką edukacyjną. – 2010.№ 7. - 97 s.

3. Domozhakova T. I. Edukacja patriotyzmu u dzieci w wieku przedszkolnym. wiek: // Zarządzanie przedszkolną placówką oświatową. – 2006. - nr 8. – 80 s.

4. Evdokimova E. S. Technologia projektowania w przedszkolnych placówkach oświatowych. – M.: TC Sfera, 2006. – 64 s.

5. Kachanova I. A. Rola zabawy ludowe w wychowaniu patriotycznym.// Zarządzanie przedszkolną placówką oświatową. - 2010 nr 7. – 70 s.

6. Zhiryakova I.V., Moralna i patriotyczna edukacja dzieci w wieku przedszkolnym poprzez pedagogikę muzealną.//Zarządzanie przedszkolnymi placówkami oświatowymi.-2008.-4.-s.77.

7. Federalny stanowy standard edukacyjny Edukacja przedszkolna. Zasoby internetowe http://www.tc-sfera.ru

Etapy realizacji projektu.

Etap przygotowawczy.

Etap praktyczny.

Etap wdrożenia.

Plan tematyczny Działania edukacyjne w minimuzeum.

Dalszy rozwój projektu.

Po zakończeniu projektu działania w wybranym przeze mnie kierunku będą kontynuowane. W minimuzeum „Życie Rosyjskie” prowadzone będą różnorodne zajęcia, podczas których dzieci będą kształcić się moralnie, duchowo i zdobywać wstępne podstawy patriotyzmu. Język mówiony dzieci również dobrze się rozwija, poszerza się ich słownictwo, dzieci odbierają tu pozytywne emocje i uczą się wyobrażać.

W czerwcu planowane jest rozpoczęcie pracy z dziećmi, aby poznać rodzinną wieś jako małą ojczyznę.

Kształtowanie uczuć patriotycznych u dzieci w wieku przedszkolnym jest jednym z zadań wychowania moralnego, które obejmuje miłość do bliźniego i dom, do przedszkola i rodzinnego miasta, do swojego kraju. Folklor może odegrać ogromną rolę w tej pracy. W ustnej sztuce ludowej, jak nigdzie indziej, zachowały się szczególne cechy rosyjskiego charakteru, związane z nim wartości moralne, wyobrażenia o dobru, pięknie, prawdzie, odwadze, ciężkiej pracy i lojalności. Konsekwentne zapoznawanie przedszkolaków z dziełami sztuki ludowej pomaga im lepiej zrozumieć mądrość narodu rosyjskiego. W rezultacie dzieci rozwijają zainteresowanie, miłość i szacunek do swoich ludzi, podziw dla ich talentu.

Pobierać:

Zapowiedź:

We współczesnych warunkach, gdy w życiu społeczeństwa dokonują się głębokie zmiany, edukacja patriotyczna staje się jednym z centralnych obszarów pracy z młodszym pokoleniem.

Dmitrij Uszynski uważał, że system edukacji jest generowany przez historię ludzi, ich kulturę materialną i duchową. W ustnej sztuce ludowej, w dziełach folklorystycznych, tak bliskich i zrozumiałych dla dzieci w wieku przedszkolnym, przez wieki gromadził się płodny materiał pedagogiczny.

Kształtowanie uczuć patriotycznych u dzieci w wieku przedszkolnym jest jednym z zadań wychowania moralnego, które obejmuje miłość do bliźniego i domu, do przedszkola i rodzinnego miasta, do ojczyzny. Folklor może odegrać ogromną rolę w tej pracy.

W ustnej sztuce ludowej, jak nigdzie indziej, zachowały się szczególne cechy rosyjskiego charakteru, związane z nim wartości moralne, wyobrażenia o dobru, pięknie, prawdzie, odwadze, ciężkiej pracy i lojalności.

Konsekwentne zapoznawanie przedszkolaków z dziełami sztuki ludowej pomaga im lepiej zrozumieć mądrość narodu rosyjskiego. W rezultacie dzieci rozwijają zainteresowanie, miłość i szacunek do swoich ludzi, podziw dla ich talentu.

Wykorzystując w swojej pracy środki folklorystyczne, postawiła sobie za cel: stworzenie dzieciom warunków do systematycznego, całościowego poznawania tradycyjnej kultury narodu rosyjskiego.

Wprowadzić w życie ten cel możliwe poprzez rozwiązanie następujących problemów:

• zapoznawanie dzieci ze specyfiką folkloru i kultury narodu rosyjskiego;
• rozwijać u uczniów zdolności twórcze i gust estetyczny
• wzbogacaj i aktywuj słownictwo dzieci;
• podać koncepcje dotyczące tradycyjnych cech charakteru Rosjanina: gościnności, ciężkiej pracy, życzliwości itp.;
• zaszczepić w dziecku zainteresowanie i miłość do historii, kultury, zwyczajów i tradycji swojego ludu;
• Wychować pełna szacunku postawa do lokalnego folkloru, „tradycji” ojczyzny.
• pielęgnować uczucia patriotyczne.

Po przestudiowaniu i usystematyzowaniu dostępnego materiału stało się jasne, że prace należy rozpocząć od stworzenia niezbędnych warunków, które zachęcą dzieci do zainteresowania się ustną sztuką ludową.

Zbudowałam rozwijające się środowisko przedmiotowo-przestrzenne, tak aby każde dziecko mogło efektywnie się rozwijać, biorąc pod uwagę jego upodobania, zainteresowania i poziom aktywności: Wyposażyłam kącik książkowy; stworzył bibliotekę zabawek z drobnymi formami folklorystycznymi; poszerzył bibliotekę audio o baśnie i pieśni ludowe; Centrum muzyczno-teatralne oferuje brzmiące zabawki, stroje w stylu ludowym i różne rodzaje teatrów.

Teren spacerowy jest wyposażony (częściowo) w rosyjskim stylu ludowym.

Wprowadzanie dziecka w folklor zaczynam od drobnych form folklorystycznych: rymowanek, przyśpiewek, żartów, rymowanek, zdań, łamańc językowych, zabaw.

Aby osiągnąć maksymalny efekt edukacyjny za pomocą ustnej sztuki ludowej, wykorzystuję różnorodne środki i formy wprowadzania dzieci w folklor, włączając je we wszystkie procesy życiowe dziecka w przedszkolu, we wszelkiego rodzaju zajęciach dziecięcych.

Już w młodszych grupach dzieci zapoznają się z rosyjskimi zabawami ludowymi, tańcami okrągłymi, pieśniami ludowymi, rymowankami, łamańcami językowymi, bajkami i zagadkami. Z wiekiem zadania słuchania i odtwarzania folkloru, dostrzegania jasności kolorowych obrazów w sztuce ludowej oraz ekspresji w przekazywaniu działań w grze w połączeniu ze słowami będą coraz bardziej skomplikowane.

Stopniowo angażuję dzieci w tworzenie postaci do rymowanek i żartów. Na przykład, bawiąc się parasolami, rysujemy parasole, pamiętajmy o rymowance „Deszcz, deszcz, więcej”, tworząc praca z aplikacjami„Kotek”, przypomnieliśmy sobie rymowankę „Kot poszedł do Torzhoka”; zapamiętywanie rymowanki „Jedz, piesku, jestem, jestem!” moi uczniowie zasugerowali zrobienie psów. Nawet najbardziej nieaktywne dzieci działają specjalne życzenie i całkowicie niezależnie, bez żadnego podpowiedzi.

Wykorzystuję zabawy dydaktyczne, np. „Znajdź rymowankę”, „Zbierz bajkę”, „Ja zacznę, a ty dokończ”, „Czyja piosenka?” Za pomocą takich gier dzieci ćwiczą czytanie rymowanek, wzmacniają umiejętności ekspresji intonacyjnej mowy, uczą się kontrolować swój głos, przekazują cechy mimiki i gestów różnych postaci.

Każdy wie, że zabawa to nie tylko ulubione zajęcie dzieci – to główne zajęcie przedszkolaka. Poprzez zabawę dziecko poznaje świat. Folklor wzbogaca dziecięce zabawy o nowe treści, wywołuje pozytywne emocje i chęć uczestniczenia we wspólnych działaniach sugerowanych przez tekst.
Wykorzystuję zabawne zabawy („Rogaty kozioł”, „Wielki Iwan – rąb drewno”, „Mały kotek wychodzi z kuchni”), które zachęcają dzieci do improwizacji. Na początkowym etapie pokazuję dzieciom próbkę, a potem z reguły nie jest to wymagane - dzieci kierują się intonacją osoby dorosłej („wesoły kogucik”, „smutny kotek”). Gry rozwijają u dzieci poczucie humoru i wyobraźnię, chęć wczucia się w bohatera i siebie nawzajem. Poprzez sztukę ludową uczę dzieci zabawy, przestrzegania zasad gry i przestrzegania norm zachowania. Ludowy telefon komórkowy okrągłe gry taneczne Kształtują u dzieci orientację przestrzenną, koordynację, uwagę, zdolność kontrolowania swoich działań i przestrzegania zasad gry. Są to zabawy typu: „Wania idzie”, „Motyle”, „Klaszcz, klaskaj, uciekaj”, kierowcę wybieramy za pomocą wyliczanek.

Fantastyczny fundusz jest nie mniej zróżnicowany. Są tu bajki o prostej treści i formie („Teremok”, „Rzepa”) oraz opowieści z ekscytującą fabułą („Kot, kogut i lis”, „Gęsi i łabędzie”). Z niesamowitym talentem pedagogicznym prowadzi dzieci od zabawowych rymowanek po poetyckie obrazy baśni, od zabawnych i kojących wersów po sytuacje wymagające od dzieci wytężonego wysiłku. siła mentalna. Żywe obrazy dobro i zło w piosenkach, bajkach i refrenach są przystępne i zrozumiałe dla dzieci.

Co więcej, dzieci nie tylko słuchają bajek i piosenek, ale same się w nie angażują bajkowa gra są uczestnikami i realizatorami kompozycji muzyczno-teatralnych, baśni i przedstawień kukiełkowych. W trakcie zabawy dziecko organicznie uczy się nowych obrazów, nabywa umiejętności i zdolności oraz rozwija swoją wyobraźnię. Co więcej, rozwój umiejętności następuje jakby sam w sobie, w sposób zabawny i ekscytujący forma gry, co pozbawia proces edukacyjny pozytywny wpływ.

Buduję proces edukacyjny w oparciu o zasady integracji: robimy rzemiosło zbiorowe- rozmawiamy o baśniach, ich cechach, bohaterach, oglądamy ilustracje;

Poznajemy hasło „Mróz, mróz… przyniósł śnieżną kobietę…” – lepimy bałwany; Zapraszamy słońce do nas. „Wiadro słońca, wstań szybko” – i jest.

Aby przybliżyć dzieciom kulturę narodu rosyjskiego, słuchamy muzyki i bajek w nagraniach audio; grać na instrumentach muzycznych; Przyglądamy się zabawkom ludowym oraz sztuce i rzemiosłu ludowemu; V rózne wydarzenia uwzględniamy elementy folkloru

Maslenica stała się tradycyjnym świętem zarówno dla dzieci, jak i starszych dzieci. Opowiadając bajkę o córce Świętego Mikołaja stwarzam warunki do poznania święta, którego symbolami są strach na wróble, karuzela, krąg, festyny ​​ludowe i oczywiście naleśniki.

Równoległa praca nad projektem pojawić się projekty wspierające. Istnieje wiele rymowanek, powiedzeń i piosenek o zwierzętach domowych, w rezultacie narodził się projekt „Odwiedzając Matroskin”, aby poszerzyć idee dotyczące zwierząt domowych.

Folklor rodzinny skłonił mnie do stworzenia projektu „To ważne słowo- rodzina". Uczniowie zapoznali się z rodowodem i tradycjami swojej rodziny oraz przekonali się, że siła człowieka tkwi w rodzinie.

Pomysł stworzenia minimuzeum „Cudowne Łyżki” pojawił się podczas pracy nad folklorem sytuacje związane z mową. Dzieci zainteresowały się tym, że łyżką „nie tylko siorbią kapuśniak i uspokajają niegrzecznych ludzi, ale także zabawiają ludzi na uczcie”. Zaprojektowaliśmy galerię sztuki oraz kompozycję wystawienniczą różnych rodzajów łyżek.

Zrealizowano także projekt „Bajka – skarbnica mądrości ludu”. zróżnicowane podejście i Federalne Państwowe Standardy Edukacyjne, obejmowały różnorodne formy i metody pracy - wystawę rysunków, produkcję różnego rodzaju teatrów, gry dydaktyczne, albumy tematyczne, wydarzeniem finałowym był quiz literacki „W odwiedzinach do bajki”.

Za podstawowy etap kształtowania się miłości do Ojczyzny u dzieci należy uznać nagromadzenie w nich doświadczeń społecznych na temat ojczyzny, dlatego zapoznaję dzieci z folklorem orłowskim. Uczniowie z radością zapoznali się z przysłowiami dotyczącymi miast naszego regionu: „Nazwa „Mtsensk” ma miodowy blask”, „Nasz Bolchow jest dumny z tego, że jest stolicą kościołów”; śpiewają kołysanki, używają rymowanek do liczenia i szczekających zdań, aby zebrać się do gry.

Moja praca nie byłaby tak owocna, gdyby nie interakcja z rodzicami. Aby być na bieżąco, stworzyłam folder „Nauczaj z nami”. Zapisywałam w nim rymowanki, powiedzenia, wyliczanki, a rodzice w domu mogli powtarzać ten materiał ze swoim dzieckiem. Są aktywnymi uczestnikami działań przedszkolnych placówek oświatowych: uczestniczą w „Dniach Otwartych”; odgrywać role w czasie wolnym; brać udział w konkursach i nie tylko.

Działania w kierunku, który wybrałem, dają mi moje pozytywne rezultaty: zainteresowanie dzieci ustną sztuką ludową, co przyczynia się do rozwoju uczuć patriotycznych; słownictwo zostaje wzbogacone i aktywowane; Pojawiło się zainteresowanie tradycjami ludowymi ojczyzny, co objawia się rozwojem umiejętności aplikowania aktywność zabawowa. W przyszłości planuję pracować nad projektem „Bogactwo i oryginalność rosyjskiego folkloru”, aby dowiedzieć się, dlaczego musimy chronić tradycje.

Każde drzewo ma mocne korzenie głęboko w ziemi. A każdy naród ma swoje korzenie – to jest jego historia. Jego lud przesiany został przez sito stuleci

dziedzictwa kulturowego, pozostawiając najcenniejsze w folklorze.

Moje doświadczenie zawodowe przekonująco udowadnia, że ​​zapoznawanie przedszkolaków z folklorem przyczynia się do rozwoju poznawczego, artystycznego

Rozwój estetyczny, duchowy, moralny i emocjonalny.

Wstęp

"Dzieciństwo - najważniejszy okresżycie ludzkie, nie przygotowanie do życia przyszłego, ale życie prawdziwe, jasne, oryginalne, niepowtarzalne. I jak minęło dzieciństwo, kto w dzieciństwie prowadził dziecko za rękę, co w jego umyśle i sercu wstąpiło z otaczającego go świata – to zdecydowanie decyduje o tym, jakim człowiekiem stanie się dzisiejsze dziecko” (V.A. Sukhomlinsky).

Obecnie Rosja przeżywa jeden z trudnych okresów historycznych. A największym niebezpieczeństwem, przed którym stoi dziś nasze społeczeństwo, nie jest upadek gospodarki ani zmiana systemu politycznego, ale zniszczenie jednostki. W dzisiejszych czasach wartości materialne dominują nad duchowymi, dlatego dzieci mają wypaczone wyobrażenia o dobroci, miłosierdziu, hojności, sprawiedliwości, obywatelstwie i patriotyzmie. Tworzenie podstaw cech moralnych rozpoczyna się w dzieciństwo w wieku przedszkolnym. Rozwój duchowy i moralny dziecka w dużej mierze zależy od tego, jak skutecznie ten proces zostanie przeprowadzony.

Wiek przedszkolny jest podstawą ogólnego rozwoju dziecka, okresem początkowym wszelkich wysokich zasad ludzkich. Zachowanie człowieczeństwa w naszych dzieciach, położenie fundamentów moralnych, które uczynią je bardziej odpornymi na niepożądane wpływy, uczenie ich zasad porozumiewania się, umiejętności życia wśród ludzi to główne idee wychowania duchowego. cechy moralne osobowość. Przedszkole jest kulturalnym i społecznym łożyskiem każdego przedszkolaka, gdzie jego doświadczenie społeczne. W tej przestrzeni dzieci uczą się postrzegać złożone zjawiska życiowe, wygładzają się ich przejawy rozwarstwienia społecznego i materialnego oraz kształtuje się orientacja humanistyczna. W przestrzeni kulturalnej i edukacyjnej przedszkolak przedszkolak opanowuje system wartości, norm i stereotypów społecznych, wypracowuje system wewnętrznych regulatorów i nawykowych form zachowań. W nim nie tylko dostosowuje się do życia, do środowisko socjalne, ale jest twórcą swojego życia, przemienia się i samorealizuje.

Normalizację w systemie edukacji normalizuje rozporządzenie Ministra Edukacji i Nauki Federacja Rosyjska z dnia 17 października 2013 r. nr 1155 „W sprawie zatwierdzenia Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego dla Edukacji Przedszkolnej”. W Rosji nigdy nie było takiego standardu. I co roku coraz szerzej otwiera drzwi do rosyjskiego systemu edukacyjnego. A 1 stycznia 2014 r. Weszło w życie zarządzenie Ministerstwa Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej „W sprawie zatwierdzenia Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego dla edukacji przedszkolnej”.

Federalny stanowy standard edukacyjny to federalny stanowy standard edukacyjny.

GEF TAK– to kolekcja Obowiązkowe wymagania do struktury Programu i jego objętości, warunków realizacji i wyników rozwoju Programu. Sam Program tworzony jest w oparciu o standard. Robią to same placówki przedszkolne. Jej treść powinna zapewniać rozwój osobowości, motywacji i zdolności dzieci w różnego rodzaju zajęciach, gwarantować ochronę i wzmacnianie zdrowia fizycznego i psychicznego uczniów, komfort w kontaktach z uczniami (m.in. niepełnosprawności zdrowie). Integracyjnym efektem realizacji tych wymagań jest stworzenie rozwijającego się środowiska wychowawczego: Zapewnienie rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania dzieci, a także wysokiej jakości wychowania przedszkolnego, jego dostępności, otwartości i atrakcyjności dla dzieci i ich rodziców oraz całe społeczeństwo.

Kulturalnie – środowisko edukacyjne przedszkolak jest podstawą Programu rozwoju duchowego i moralnego, edukacji uczniów na poziomach edukacji podstawowej ogólnokształcącej (klauzula 19.6. Federalny Państwowy Standard Edukacyjny), który opiera się na kluczowych zadaniach edukacyjnych i podstawowych wartościach narodowych języka rosyjskiego społeczeństwo. W związku z tym postawiono zadanie skupienia projektu „Święta folklorystyczne w życiu dzieci” na rozwiązywaniu problemów główny problem nowoczesne społeczeństwo – utrata interesów moralnych i uniwersalnych wartości ludzkich.

Kultura ludowa jest jednym ze środków moralnych, poznawczych i rozwój estetyczny dzieci. Współczesny przedszkolak żyje w czasach, gdy kultura rosyjska, język ojczysty są pod wpływem obcych kultur. Na ekranach telewizorów dzieci oglądają bajki Disneya, postacie z filmów zagranicznych stają się bohaterami współczesnych dzieci. A co z naszymi? bohaterowie baśni, wspaniałe kreskówki z okresu sowieckiego, niesamowite filmy baśniowe, w których dobro zwycięża zło? Przypomnijmy słowa akademika D.S. Lichaczewa: „Naród rosyjski nie powinien tracić autorytetu moralnego wśród innych narodów – autorytetu godnie zdobytego przez rosyjską sztukę i literaturę. Nie wolno nam zapominać o naszej przeszłości kulturowej, o naszych zabytkach, literaturze, języku, malarstwie. Racjonalne różnice pozostaną w XXI wieku, jeśli zajmiemy się edukacją dusz, a nie tylko przekazywaniem wiedzy.” To rodzima kultura musi znaleźć drogę do serca i duszy dziecka i kłamać u podstaw jego osobowości. A jednym ze sposobów duchowej i moralnej edukacji dzieci w wieku przedszkolnym jest ustna sztuka ludowa. To nie przypadek, że już od czasów starożytnych folklor był właściwie oceniany w różnych aspektach: jako środek wpływ pedagogiczny, jako środek psychologicznych i pedagogicznych badań dziecka, jako środek kształtowania kultury duchowej i moralnej, jako środek wzbogacający słownictwo dzieci oraz jako środek przekazywania piękna i obrazów języka rosyjskiego. Tylko dzieła ustnej sztuki ludowej w cudowny sposób łączą głęboką mądrość, łatwość zrozumienia i łatwość zapamiętywania, odpowiadającą psychofizjologicznym cechom dzieci w wieku przedszkolnym.

Znaczenie

Zainteresowanie i dbałość o sztukę ludową, w tym muzykę, m.in Ostatnio w naszym kraju wzrosła jeszcze bardziej. Coraz częściej mówi się o konieczności przybliżenia dzieciom korzeni kultury rosyjskiej, o odrodzeniu świąt ludowych wraz z ich tradycjami. Znaczenie różnych form folkloru rosyjskiego w edukacji muzycznej dzieci w wieku przedszkolnym jest trudne do przecenienia. Przecież zapoznając dzieci ze sztuką ludową, wprowadzamy je w ten sposób w historię narodu rosyjskiego, w uniwersalne wartości moralne, których tak brakuje w naszych burzliwych czasach. Nie sposób nie zauważyć roli kultury ludowej w wychowaniu duchowym i moralnym dzieci w wieku przedszkolnym. Nasi przodkowie pozostawili nam naprawdę niewyczerpane źródło mądrości ludowej. Trochę kreatywności, inwencji, improwizacji i starych rytualnych festiwali ludowych dostaniesz wspaniałe wakacje dla naszych dzieci. Dlatego istotny stał się rozwój projektu „Święta folkloru ludowego w życiu dzieci”. Aby wychować harmonijnie rozwiniętą osobowość, należy od najmłodszych lat pielęgnować zdolności poznawcze u dziecka, gdyż zadaniem pedagogiki przedszkolnej, zwłaszcza we współczesnych warunkach, jest rozwijanie zdolności poznawczych dziecka, bo każdy kraj potrzebuje różnorodnych ludzi . Intelektualnie bystre, harmonijnie skoordynowane jednostki, a pedagogika przedszkolna przyczynia się do edukacji takich dzieci.

Obiekt badań, projekt ten zakłada proces włączania wszystkich dzieci naszego przedszkola.

Temat Celem tego projektu jest zapoznanie dzieci z kulturą ludową.

Cel projektu: Zapoznanie przedszkolaków z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej poprzez zapoznanie się ze świętami ludowymi.

Cele projektu:

1. Kształtowanie u dzieci trwałego zainteresowania sztuką ludową, chęci zapoznania się z różnymi gatunkami folkloru.
2. Zintensyfikowanie pomysłów dzieci na temat świąt narodowych, zwyczajów i tradycji narodu rosyjskiego.
3. Rozwijanie emocjonalnego odbioru muzyki ludowej w różnego rodzaju działaniach muzycznych.
4. Zapoznanie dzieci z rosyjskimi pieśniami ludowymi różnych gatunków, z dźwiękiem i wygląd Rosyjskie instrumenty ludowe.
5. Rozwijaj wyobraźnię, kreatywność i zdolności aktorskie.
6. Rozszerz zakres głos dziecka, rozwijać umiejętności wokalne i chóralne, czystość intonacji wykorzystując folklor.
7. Budzić uczucia patriotyczne i dumę z wielkiej potęgi.
8. Zaangażuj rodziców we wspólne działania mające na celu realizację projektu mającego na celu zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury narodowej.

Nowość i osobliwość Projekt ma na celu zapoznanie dzieci z działalność twórcza. Tworzenie miniatur gier, inscenizacja festiwali ludowych, a także wiedza o początkach sztuki ludowej.

Konieczność w tworzeniu tego projektu istnieje, ponieważ jest uważany za wielostronny proces związany z rozwojem percepcji muzycznej dzieci, wyobraźni, słuchu muzycznego, tworzy kulturę wykonawczą i motywuje do kreatywności.

Oczekiwane rezultaty:

• trwałe zainteresowanie kulturą narodu rosyjskiego;
• wiedza dzieci na temat ustnej sztuki ludowej, pieśni, zdobnictwa -

sztuka użytkowa;

• stworzenie kalendarza świątecznego składającego się z prac dzieci.

Streszczenie projektu

Projekt „Święta ludowe w życiu dzieci” stanowi wewnętrzny dokument regulacyjny i jest ważny dla oceny jakości muzyki proces edukacyjny w przedszkolu „Romashka”. Główną ideą projektu jest humanizacja, priorytetem jest edukacja uniwersalnych wartości ludzkich: dobra, piękna, prawdy, dzieciństwa w wieku przedszkolnym. Projekt opiera się na integracji mowy artystycznej, działań muzycznych, gamingowych, wizualnych i teatralnych. Polega na zapoznawaniu dzieci ze sztuką ludową (słuchanie muzyki ludowej, bajek, rymowanek, przysłów, powiedzeń, zagadek, kołysanek).

Etapy realizacji projektu

I. Organizacyjno-przygotowawcze

• Uzasadnienie trafności tematu, motywacja jego wyboru;
• Zdefiniowanie celów i zadań projektu;
• Wybór literatury, podręczników, atrybutów;
• Dyskusja z rodzicami dzieci na temat zagadnień związanych z realizacją projektu.

II. Podstawowy

• Bezpośrednie zajęcia edukacyjne z dziećmi.
• Działalność spółdzielcza
• Niezależna aktywność dzieci.

III. Finał

• Uogólnienie wyników pracy;
• Analiza aktywności.

Podstawowa zasada projektu– zasada interakcji pomiędzy dzieckiem a różne formy folklor. Rytualne pieśni, gry, tańce, podania ludowe, drobne gatunki folklorystyczne to bezcenne bogactwo, które może pomóc dziecku pokonać ograniczenia, nieśmiałość i stać się osobą kreatywną.

Sformułowanie problemu

Obecnie wiele współczesnych dzieci wychowuje się na prymitywnych „arcydziełach” muzycznych, których jedynym celem jest bezmyślne poddanie się rytmowi i ogłuszającej kakofonii dźwięków. Tworzy to środowisko duchowego ubóstwa i artystycznej nudy i nie przyczynia się do harmonijnego i rozwój moralny. Obserwując dzieci podczas festiwali folklorystycznych, przedstawień teatralnych, występów folklorystycznych, zapoznając się z różnymi formami ustnej sztuki ludowej i małymi formami folkloru muzycznego, widać ich żywe zainteresowanie tym procesem i aktywność poznawcza. Dzieci rozwijają wzajemne uczucia emocjonalne, zainteresowanie zwyczajami i kulturą ludzi, których są nosicielami, a wartości moralne harmonijnie kształtują się: idea dobroci, piękna, prawdy i wierności, które nabierają szczególnego znaczenia w tych dni. Słuchając mowy dzieci, można zauważyć jej niedostatek, słabe próby konstruowania logicznych zdań, historii, wyrażania myśli i opowiadania tekstu.

Rosyjskie przysłowia, bajki, powiedzenia, łamańce językowe (najstarsza terapia logopedyczna), dowcipy, piosenki, zabawne i nudne bajki nie tylko ukazują piękno brzmieniowe rodzimego słowa, koordynują ruch i mowę, ale także poszerzają, wzbogacają i aktywizują słownictwo dziecka.

Na podstawie podręcznika metodycznego dla nauczycieli „Kalendarz narodowy i dzieci” S. Chernoskutovej, materiał folklorystyczny książki wytyczne oraz program E.G. Churilovej, autorska technologia A.I. Burenina, liczę na pozytywną dynamikę rozwiązania problemu podczas realizacji projektu.

Plan wydarzenia

Plan zajęć z dziećmi

Wsparcie merytoryczne projektu

1. Zasoby regulacyjne i prawne:

• koordynacja projektu z administracją przedszkola;
• zatwierdzenie projektu na spotkaniu grupa kreatywna nauczyciele.

2. Zasoby materiałowe i techniczne

• zakup sprzętu, materiały eksploatacyjne do produkcji podręczników i tworzenia specjalnego środowiska w grupach przedszkolnych.

3. Źródło informacji:

• wybór metodyki i literatura edukacyjna w tym temacie;
• zbieranie informacji na temat projektu z Internetu i czasopism.

Wsparcie zasobów projektu:

Informacyjne:

• Program „Od urodzenia do szkoły” pod redakcją N. E. Veraksy, T. S. Komarowej, M. A. Wasiljewej.
• Program „Wprowadzenie dzieci w korzenie rosyjskiej kultury ludowej” (O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva, 2001).
• System pracy nad kształtowaniem kultury zdrowy wizerunekżycie „Naszą tradycją jest być zdrowym!” (Karepova T.G., Zhukovin I.Yu.).
• Program „Szkoła socjalizacji etnicznej” (L.V. Surovyak, Nowosybirsk, 2004).
• Terapia sztuką ludową (L.D. Nazarova, St. Petersburg, 2002).
• Autorskie opracowania nauczycieli i metodologa MDOU „Romashka” Raya O.N.O.N., Rudakova L.G. , Tokmakova O.E.

Budżetowy:

Projekt realizowany jest kosztem środków budżetowych z Romashka MBDOU (zakup literatura metodologiczna, sprzęt itp.), a także poprzez działalność wolontariacką nauczycieli i rodziców przedszkoli uczniowie przedszkolnych placówek oświatowych(zbieranie eksponatów dla muzeum, produkcja pomocy wizualnych i dydaktycznych itp.).

Logistyka:

Realizacja projektu wymaga zaprojektowania minimuzeum oraz przygotowania materiałów informacyjnych dla rodziców uczniów.

Personel:

Opracowanie i realizację projektu zapewniają pełnoetatowi pracownicy przedszkolnej placówki oświatowej:

• starszy pedagog, psycholog edukacyjny V.E. Skripochka;
• wychowawcy najwyższej kategorii kwalifikacji Raya O.N. Rudakova L.G.

W wyniku realizacji projektu:

• dzieci wykażą aktywne zainteresowanie i chęć zaangażowania się w folklor poetycko-muzyczny;
• Dzieci rozwiną umiejętności aktorskie i komunikacyjne;
• pedagodzy otrzymają ciekawą technologię pracy z dziećmi, polegającą na tworzeniu kreatywnych sytuacji zabawowych, które wymagają od dzieci transformacji, pracy z wyobraźnią i wyobraźnią. Sprawią, że wejście w świat folkloru będzie dla dziecka pożądane, ciekawe, zabawne, osobiście kolorowe i znaczące. Nauczyciele zdobędą także doświadczenie w tworzeniu kostiumów, rekwizytów, rekwizytów oraz doświadczenie we wspólnej współpracy z dziećmi i rodzicami.

Zagrożenia i sposoby ich przezwyciężania

Oczywiście testując projekt, należy wziąć pod uwagę, że pojawią się pewne trudności i ryzyko.

Chciałbym podkreślić problemy, które napotkaliśmy:

• treść niektórych zajęć nie jest w pełni ustrukturyzowana, biorąc pod uwagę wiek

charakterystyka dzieci w wieku przedszkolnym;

• treść jednej lekcji obejmuje dwa lub więcej utworów, które

trudne do zrozumienia dla dzieci;

• dyrektor muzyczny musi przygotować się do każdej lekcji, dokładnie ją przerobić i wprowadzić zmiany;
• nie ma wystarczającej bazy metodologicznej, przygotowując się do lekcji, trzeba było znaleźć i przejrzeć dużą ilość literatury, przygotować dużą materiał wizualny, ilustracje, obrazy.

Ale wszystkie te problemy można przezwyciężyć poprzez interakcję kadra nauczycielska i rodzice. Obecnie problem wychowania duchowego i moralnego dzieci jest szczególnie dotkliwy. O teraźniejszości i przyszłości rosyjskiego społeczeństwa i państwa decyduje duchowe i moralne zdrowie narodu, staranna ochrona i rozwój jego dziedzictwa kulturowego, historycznego i tradycje kulturowe, normy życia publicznego, ochrona dziedzictwa narodowego wszystkich narodów Rosji.

Szczególnie znaczący jest okres dzieciństwa w wieku przedszkolnym, okres początkowego wejścia dziecka w ten ogromny, niesamowity i piękny świat. To właśnie w wieku przedszkolnym kładzie się podwaliny pod system wartości duchowych i moralnych, który determinuje stosunek człowieka do świata w całej różnorodności jego przejawów. Dziecko kształtuje podstawy swojej postawy wobec siebie i innych, a także społeczeństwa jako całości.

Interakcja ze specjalistami i rodzicami:

Realizacja projektu przebiega sprawniej i skuteczniej przy udziale specjalistów z przedszkolnych placówek oświatowych: w celu rozwiązywania problemów społecznych i moralnych dzieci korzystamy z konsultacji z nauczycielem-psychologiem. Porady logopedy pomagają poprawić umiejętności mówienia przedszkolaków. Pozostali nauczyciele biorą udział w wakacjach i zabawach wcielając się w postacie. Rodzice pomagają w szyciu atrybutów i strojów na święta; uczestniczyć jako postacie. Prowadzimy także rozmowy z rodzicami, ich udział pomaga utrwalić w domu wiedzę i umiejętności nabyte przez dzieci na zajęciach i dzięki temu osiągnąć zamierzone rezultaty.

Strategia pracy z rodzicami uczniów zakłada

• informowanie rodziców o celach, zadaniach i wynikach działań projektowych;
• prowadzenie analizy problemowej w celach porównawczych

osiągnięte wyniki z przewidywanymi.

Model współpracy nauczycieli z rodzinami uczniów budowany jest jako proces komunikacji międzyludzkiej, którego efektem jest kształtowanie się u rodziców świadomej postawy wobec własnych poglądów i postaw w sprawach wychowania duchowego i moralnego dziecka.

Kadra pedagogiczna na tym kierunku rozwiązała następujące zadania:

• zjednoczył wysiłki nauczycieli i rodziców;
• stworzył atmosferę wspólnoty interesów w procesie organizacji działań projektowych.

W celu zaznajomienia rodziców z działaniami projektowymi wykorzystywane są aktywne formy pracy. Ścisła współpraca z rodzinami uczniów i wykształcenie pedagogiczne rodziców realizowane są w klasach: „Szkoły dla Rodziców”. Udostępniamy dla rodziców stoiska informacyjne: „Święto ludowe w życiu dziecka”, „W gronie rodzinnym”, „Święta prawosławne”.

Zatem: stała praca z rodziną pozwala zachować zasadę ciągłości i ciągłości duchowe i moralne edukacja w rodzinie i przedszkolu Praca przedszkola w w tym kierunku odpowiada na potrzeby rodziców, którzy chcą widzieć swoje dzieci zdrowe duchowo, psychicznie i fizycznie.

Warunki niezbędne do realizacji programu :

Pomieszczenia specjalne, środki techniczne, rosyjskie ludowe instrumenty muzyczne i dźwiękowe, ludowe artykuły gospodarstwa domowego, stroje ludowe, różne rodzaje teatrów, ustny i muzyczny materiał folklorystyczny, akcesoria.

Projekt „Folklorystyczne święta w życiu dzieci” powinien stać się potężnym impulsem do rozwoju całej kadry nauczycielskiej w zakresie wprowadzania dzieci w wieku przedszkolnym w tradycyjną kulturę rosyjską. A głównym zadaniem jest pomoc dziecku w rozwoju i pokazaniu jego potencjału twórczego. W tym celu podjęłam próbę uogólnienia i usystematyzowania repertuaru folklorystycznego pochodzącego z różnych źródeł, ze szczególnym uwzględnieniem rozwoju społecznego, moralnego i mowy dzieci w wieku przedszkolnym, a także przełamywania nieśmiałości u dzieci poprzez zajęcia muzyczne, teatralne i zabawowe. Ogólnie rzecz biorąc, projekt poczynił postępy w rozwoju, ponieważ jego oryginalność polega na współdziałaniu kreatywności, opanowaniu doświadczeń przeszłych pokoleń, studiowaniu ich, wdrażaniu zdobytej wiedzy w Życie codzienne. Folklor i sztuka ludowa uczą dzieci rozumienia dobra i zła, a także przeciwstawiania się negatywnym zjawiskom. Projekt ten pomaga w kompleksowym podejściu do problemu edukacji społecznej i moralnej dzieci w wieku przedszkolnym w celu rozwiązywania problemów komunikacyjnych i mowy. A także folklor jest jednym z nich skuteczne metody edukacji, niosącej ogromne możliwości dydaktyczne. Również czołowe miejsce W procesie zdobywania przez dzieci pierwszej wiedzy etnokulturowej początkowo przeznaczyliśmy dziecięce święto folklorystyczne. Staramy się stworzyć radosny nastrój, wzrost emocjonalny u dziecka i stworzyć świąteczną kulturę (znajomość tradycji święto narodowe, cechy organizacji imprezy świątecznej, zasady zapraszania gości i etykieta gości). Przygotowania do wakacji zawsze budzą zainteresowanie dzieci, na bazie których kształtuje się gust artystyczny i jedność między dziećmi i dorosłymi. Najważniejsze, żeby nikt nie był biernym obserwatorem. My, dorośli, musimy dać upust dziecięcym aspiracjom, pomóc zaspokoić ich chęć uczestniczenia w zabawach, tańcach, przedstawieniach, w dekorowaniu sali i grupy. Przyczynia się to do socjalizacji dziecka, zajmuje w nim aktywną pozycję i powoduje chęć zachowania tradycji i zwyczajów narodu rosyjskiego.

Bibliografia

1. Boronina, E. G. „Amulet”. Program wszechstronnego studiowania folkloru muzycznego w przedszkolu. – M.: Vlados, 1999.
2. Vetlugina N. A. Edukacja muzyczna w przedszkolu. – M.: Edukacja, 1981. – 240 s., notatki. - (B-nauczyciel przedszkola).
3. Dzierżyńska I. L., Edukacja muzyczna młodszych przedszkolaków: podręcznik dla pedagogów i muzyków. Szef oddziału ogród (z doświadczenia zawodowego) - M.: Edukacja, 1985 - 160 s., notatki.
4. Kamerton: program edukacji muzycznej dzieci wczesnoszkolnych i przedszkolnych / E. P. Kostina. – M.: Edukacja, 2004. – 223 s. - ISBN 5-09-014666-7.
5. Kamerton: program edukacji muzycznej dzieci wczesnoszkolnych i przedszkolnych / E. P. Kostina. – wyd. 2 - M.: Edukacja, 2006. - 223 s. - ISBN 5-09-014666-7.
6. Kaplunova, I., Novoskoltseva, I. Święto każdego dnia. Program edukacji muzycznej dla dzieci w wieku przedszkolnym „Ładuszki”, grupa juniorska. Petersburg: Wydawnictwo „Kompozytor”, 1999, - 60 s.
7. Knyazeva O. L., Makhaneva, M. D., Wprowadzenie dzieci do początków rosyjskiej kultury ludowej.
8. Doronova T.N. Razem z rodziną. M. Edukacja, 2006.
9. Radynova O.P. Wychowanie muzyczne w rodzinie M. Edukacja, 1994.
10. Davydova I.A. Formy twórczości muzycznej kierownik placówki wychowania przedszkolnego z rodzicami. J. 1 września 2013.
11. Kalinina T.V. Nowe technologie informacyjne w dzieciństwie w wieku przedszkolnym J. Zarządzanie Oświatą Przedszkolną 2008 nr 6.
12. Veraksa N.E., Veraksa A.N. Działania projektowe przedszkolaki. Poradnik dla nauczycieli placówek przedszkolnych. – M.: Synteza mozaiki, 2008. – 112 s.
13. Kiseleva L.S. i inne Metoda projektowa w działalności placówki przedszkolnej: - M.: ARKTI, 2003. - 96 s. 4.

Szewczuk Nadieżda Nikołajewna, Miejska przedszkolna placówka oświatowa, przedszkole ogólnorozwojowe nr 16 „Berezka” , Dyrektor muzyczny, D. Zarudnya, rejon miejski Kolomensky, obwód moskiewski

Teoretyczne podstawy kształtowania uczuć moralnych i patriotycznych u dzieci w starszym wieku przedszkolnym.

1.1 Kształtowanie uczuć moralnych i patriotycznych wśród starszych przedszkolaków.

1. 2 Rola kultury ludowej i tradycji folklorystycznych w kształtowaniu uczuć moralnych i patriotycznych wśród starszych przedszkolaków.

Ćwicz pracę z dziećmi.

2.1 Diagnoza poziomu kształtowania się cech moralnych starszych przedszkolaków poprzez zapoznanie ich z historią i kulturą narodu rosyjskiego.

2.2 Metodologia kształtowania uczuć moralnych i patriotycznych u dzieci w starszym wieku przedszkolnym poprzez kulturę ludową i tradycje folklorystyczne.

3. Bibliografia.

Wiek przedszkolny to najważniejszy okres w rozwoju osobowości, w którym kształtują się przesłanki dla cech obywatelskich, kształtuje się odpowiedzialność i zdolność dziecka do wolnego wyboru, szacunku i zrozumienia innych ludzi, niezależnie od ich pochodzenia społecznego, rasy i narodowość, język, płeć i religia. Celem edukacji przedszkolnej na obecnym etapie jest nie tylko wykształcenie określonej wiedzy, ale także rozwój podstawowych umiejętności jednostki, jej umiejętności społecznych i kulturowych, podstaw moralne zachowanie i zdrowy styl życia.

1. 1 Pedagogika przedszkolna a psychologia wyciąga wnioski, że w starszym wieku przedszkolnym pojawia się osobista forma zachowania, związana nie tylko z podkreślaniem własnego "I" , ale także z zasadniczo nowym rodzajem relacji między dzieckiem a otaczającym go światem. Przewaga tematów związanych z wizerunkiem osoby w twórczości przedszkolaka wskazuje na jego dominującą orientację na otoczenie społeczne. Stwarza to szeroką podstawę do kształtowania pierwotnych form wartości społecznie znaczących i kryteriów moralnych.

Orientacje wartości kształtują się w komunikacji z dorosłymi, w procesie przyswajania przez dziecko norm i reguł postępowania. Asymilacja wartości moralnych to proces kształtowania się w umyśle dziecka ich struktury, który obejmuje następujące trzy elementy w ich wzajemnym powiązaniu:

1) coraz więcej głębokie rozumienie moralny sens działań, 2) ich strona wartościująca i 3) emocjonalny stosunek do nich. W komunikacji z osobą dorosłą dziecko najpierw przyswaja pojęcia moralne w formie kategorii, stopniowo je doprecyzowując i wypełniając określoną treścią. Asymilacja pojęcia moralne i idee w ich pierwotnej formie stwarzają możliwość głębszej penetracji świata dorosłych i przyczyniają się do przejścia dziecka na nowy poziom rozwoju. Jego działania i relacje z dorosłymi i rówieśnikami nie mają już bezpośrednio charakteru emocjonalnego, ale zaczynają być zapośredniczone i regulowane przez normy moralne. Starszy przedszkolak w wieku 6–7 lat potrafi samodzielnie stosować oceny moralne i wykorzystywać je kryteria ogólne "dobry zły" , według którego rozróżnia społecznie użyteczne i negatywne działania innych ludzi i własne.

Osobowość kształtuje się w procesie realnej interakcji dziecka ze światem, w tym ze środowiskiem społecznym, oraz poprzez przyswojenie sobie przez dziecko norm i kryteriów moralnych regulujących jego zachowanie. Rozwój społeczny stwarza podstawę do nabywania przez dzieci wartości moralnych i wartościowych etycznie sposobów komunikowania się. Powstałe relacje międzyludzkie z kolei stają się podstawa moralna zachowania społeczne, kształtowanie u dzieci poczucia patriotyzmu - miłości do ojczyzny, ojczyzny, przywiązania, oddania i odpowiedzialności wobec osób otaczających dziecko i żyjących obok niego. W związku z tym główną treścią pracy kultywującej poczucie patriotyzmu jest studiowanie historii, kultury własnego kraju, « mała Ojczyzna» , a także zachowanie dziedzictwa kulturowego swojego regionu.

Dlatego konieczne jest wyciągnięcie wniosków:

1) rozwój społeczny i moralny przedszkolaka wiąże się z szerokim zaangażowaniem wieku, indywidualnego i cechy osobiste dziecko. W tym ujęciu działalność pedagogiczna rozumiana jest jako dialog pomiędzy kulturami osoby dorosłej i dziecka, jako szczególna forma interakcji, współpracy i wspólnoty;

2) komunikacja dziecka z dorosłymi i rówieśnikami oraz różnego rodzaju zajęcia dzieci są głównymi warunkami przyswojenia przez dziecko uniwersalnych wartości moralnych, tradycji narodowych, obywatelstwa, miłości do rodziny i ojczyzny, podstawą kształtowania jego samoświadomości , poczucie patriotyzmu.

1. 2 Określając rolę kultury ludowej i tradycji folklorystycznych w wychowaniu moralnym i patriotycznym starszych przedszkolaków, ważne jest, aby wyrazić punkt widzenia wielkich nauczycieli:

„Trudno przewidzieć, jaki będzie człowiek za 1000 lat, ale trzeba się tego trzymać nowoczesny mężczyzna ten powoli i ciężko zdobywany skarb rytuałów, zwyczajów, wszelakich konwencji - a on popadnie w zamęt, straci doczesne umiejętności, nie będzie wiedział, jak postępować z bliźnim i będzie zmuszony zaczynać wszystko od nowa. .

Klyuchevsky V.O.

„Nikt nie może stać się synem swego ludu, jeśli nie jest przepojony podstawowymi uczuciami, którymi żyje dusza ludu” (Zenkowski V.V.)

"Tak jak małe drzewo ledwo wznosząc się nad ziemię, troskliwy ogrodnik wzmacnia korzeń, od mocy którego zależy życie rośliny przez kilka dziesięcioleci, tak jak nauczyciel powinien dbać o zaszczepianie swoim dzieciom poczucia bezgranicznej miłości do Ojczyzny. ”

Sukhomlinsky V.A.

Według zgodnej opinii nauczycieli muzyki klasycznej folklor muzyczny jest doskonałym środkiem edukacji artystycznej, estetycznej i moralnej dzieci. Stosowanie jej w pracy z przedszkolakami przyczynia się do kształtowania u dziecka takich cech moralnych, jak miłość do Ojczyzny, ludzi, zwyczajów i tradycji swojego regionu oraz poczucie patriotyzmu.

Główną cechą folkloru, jego zaletą jest najbliższe połączenie z otaczającym życiem. W wielu dziełach życie ludzi, ich zwyczaje i tradycje ukazane są na tyle wyraźnie, że można je wykorzystać do rekonstrukcji przeszłości poszczególnych czasów i ludów. Dzieła sztuki ludowej na przestrzeni wieków były szlifowane, odrzucając to, co niepotrzebne i przestarzałe, tworząc nowe. Dlatego Ważne cechy folklor to doskonałość formy i jasność środków wyrazu muzycznego.

Folklor to zbiorowa artystyczna sztuka ludowa i twórczość, w której ludzie odzwierciedlają swoje aktywność zawodowa, życie społeczne i codzienne, wiedza o życiu i przyrodzie, kulty i wierzenia. Folklor, ukształtowany w toku społecznej praktyki pracy, ucieleśnia poglądy, ideały i aspiracje ludu, jego poetycką fantazję, najbogatszy świat obrazy moralne. Pochłonięte wieki doświadczeń szerokie rzesze folklor wyróżnia się głębią rozwój artystyczny rzeczywistość, prawdziwość obrazów, siła twórczego uogólnienia.

Najbogatsze obrazy, tematy, motywy, formy folkloru powstają w złożonej dialektycznej jedności jednostki (choć zazwyczaj anonimowy) kreatywność i zbiorowa świadomość artystyczna. Od wieków kolektyw ludowy selekcjonuje, udoskonala i wzbogaca rozwiązania znalezione przez poszczególnych mistrzów. Ciągłość i trwałość tradycji artystycznych (w którym z kolei przejawia się osobista twórczość) w połączeniu ze zmiennością i różnorodną realizacją tych tradycji w poszczególnych dziełach.

Cechą charakterystyczną wszystkich typów folkloru jest to, że twórcy dzieła są jednocześnie jego wykonawcami, a wykonanie z kolei może być tworzeniem wariantów wzbogacających tradycję; Ważny jest także bliski kontakt performerów z ludźmi postrzegającymi sztukę, którzy sami mogą pełnić rolę jej uczestników proces twórczy. Muzyka ludowa – folklor muzyczny – wokalny (głównie piosenka), instrumentalna i wokalno-instrumentalna twórczość zbiorowa ludzi; istnieje z reguły w formie niepisanej i jest przekazywana poprzez tradycje wykonawcze. Jej podstawą jest muzyka chłopska, są to pieśni, epickie opowieści, melodie taneczne, chóry taneczne (na przykład rosyjskie ditties), utwory instrumentalne i melodie. Bogactwo gatunkowe muzyki ludowej wynika z różnorodności jej funkcji życiowych. Muzyka towarzyszyła całemu życiu zawodowemu i rodzinnemu chłopa: święta kalendarzowe rocznego koła rolniczego (kolędy, pieśni wiosenne, pieśni Maslenitsa, Kupała), praca w terenie (koszenie, pieśni żniwne), narodziny, ślub (kołysanki i piosenki weselne) i tak dalej..

Folklor dziecięcy kształtuje się pod wpływem wielu czynników. Początkowe pędy kreatywności mogą pojawić się w różne aktywności dzieci, jeśli zostały stworzone w tym celu niezbędne warunki. To od nauczyciela i utworzonego przez niego rozwijającego się środowiska folklorystycznego zależy pomyślny rozwój takich cech, które w przyszłości zapewnią dziecku udział w pracy twórczej, zaszczepią w nim zasady moralne, zaszczepią w nim miłość do ojczyzny ziemię i chęć uczynienia jej piękniejszą i skuteczniejszą.

Rozdział 2. Praktyka pracy z dziećmi.

2. 1 Biorąc pod uwagę, że wszystko pieśni ludowe i melodie mają duże walory artystyczne i dużą wartość poznawczą, ja jako nauczyciel-muzyk staram się w swojej pracy wykorzystywać jak najwięcej utworów folklorystycznych we wszystkich obszarach edukacji muzycznej i rodzajach zajęć z dziećmi. Poprzez muzykę ludową zapoznaję ich z życiem i sposobem życia narodu rosyjskiego, z najlepszymi przykładami ludowej twórczości muzycznej.

"Bochenek" , „Palniki” , „Teremok” – najlepsze piosenki do gier, „Właściciel ziemski Czarnozem” , „Na polu rosła brzoza” , „Kalina” - stare rytualne tańce okrągłe. Tematyka zabaw, piosenek i tańców okrągłych jest bardzo różnorodna, podobnie jak charakter samej muzyki. Zapoznanie dzieci z wesołą melodią taneczną proponuję np „Och, brzoza” , „Och, ty baldachimie” , „Jak nasz przy bramie” , „Spod Dębu” itp. Takie pieśni ludowe jak "Blisko rzeki" , „Na chodniku ulicy” , "Spinning" . Przy rosyjskich melodiach ludowych dzieci chcą nie tylko się wzruszyć, ale także pięknie, emocjonalnie ukazać ten ruch, dlatego atmosfera pasji do pieśni i zabaw ludowych stwarza warunki do pojawienia się w duszy dziecka miłości do sztuki ludowej, do manifestacji kreatywności u dzieci i wpaja zasady moralne przedszkolakom, przyczynia się do zdobywania pierwszych doświadczeń społecznych.

Mając na uwadze, że głównym zajęciem przedszkolaka jest zabawa, że ​​to dzięki niej poznaje świat, staram się wzbogacać dziecięce zabawy o nowe treści za pomocą folkloru. Tutaj na ratunek przychodzą gry słowne.

Ludzie są mądrymi i życzliwymi nauczycielami, stworzyli wiele powiedzeń, rymowanek i dowcipów, które dają dorosłemu możliwość, bez budującego, suchego moralizowania, nauczenia go tej czy innej umiejętności w formie przyjemnej dla dziecka, zaszczepić w nim pracowitość i życzliwość, zaszczepić w nim miłość do bliźniego, do wszystkiego.Żywy, naucz się dostrzegać piękno w otaczającym nas świecie. Dlatego w pracy z dziećmi staram się wykorzystywać gry słowne o tematyce wiejskiej. „Skok-skok-skok” , „Ciągniki” , „Słodkie małe owieczki” – te gry są szczególnie interesujące dla dzieci. Są bardzo rytmiczne i oryginalne pod względem tekstowym. Ożywające na zajęciach muzycznych gry słowne znajdują następnie zastosowanie podczas wieczorów rozrywkowych, przy organizacji świąt kalendarzowych i rytualnych, w życiu codziennym przedszkola i życiu codziennym.

Naturalną kontynuacją mojej pracy ze sztuką ludową jest samodzielna aktywność dzieci w czasie wolnym, dla której pomyślnego ukończenia wraz z nauczycielami wyposażyliśmy środowisko pedagogiczne i rozwojowe, w którym dzieci chętnie śpiewają szczere rosyjskie pieśni ludowe , samodzielnie prowadźcie okrągłe tańce, bawcie się i bawcie.

Spełnianie wymagań wzorowego programu kształcenia ogólnego wychowania przedszkolnego „Od urodzenia do szkoły” pod redakcją N.E. Veraksy, T.S. Komarowa, MA Vasilyeva 2015, która podaje docelowe wytyczne w edukacji starszych przedszkolaków, a mianowicie:

1) Dziecko ma pozytywny stosunek do świata, do różnych rodzajów pracy, do innych ludzi i do siebie, ma poczucie własnej wartości, aktywnie współdziała z rówieśnikami i dorosłymi, uczestniczy we wspólnych zabawach;

2) Okazuje uczucia patriotyczne, czuje się dumny ze swojego kraju, jego osiągnięć... ma wyobrażenia na temat najważniejszych wydarzeń historycznych;

a także w celu oceny rozwoju indywidualnego, zwiększenia efektywności swoich działań dydaktycznych i lepszego planowania, wykorzystuję diagnostykę pedagogiczną. Realizowanie go podczas obserwacji aktywności dzieci w trybie samodzielnym i specjalnym zorganizowane zajęcia na specjalną mapę obserwacyjną rozwój dziecka Wprowadzam dane dla każdego dziecka, co pozwala mi zobaczyć indywidualną dynamikę i perspektywy rozwoju. Technikę tę opracował i zaproponował do praktyki metodyk edukacji muzycznej w wieku przedszkolnym S.I. Merzlyakova.

2. 2 Znana wypowiedź V.A. Suchomliński tak twierdzi „najwyższą formą sztuki, najbardziej utalentowaną, najbardziej pomysłową jest sztuka ludowa, czyli to, co ludzie zdobyli, co ludzie zachowali, co ludzie nosili przez wieki…” Zrozumienie Świetna cena folkloru i upowszechnianiu sztuki ludowej w życiu przedszkola, staram się w dzisiejszych czasach na nowo wskrzesić tradycje rosyjskiej wsi, odrodzić kalendarzowe i rytualne święta, zwyczaje i rytuały.

Do systematycznej, najbardziej dogłębnej pracy zaadaptowałem program częściowy automatyczny O.L. Knyazeva, MD Makhaneva, a także rozwinięty planowanie przyszłości zajęć przez cały rok akademicki. Oto przykład kilku tematów:

1. „Kim jesteśmy, skąd jesteśmy, gdzie są nasze korzenie?”
2. „Podróż w przeszłość Rosji”
3. „Gdzie zaczyna się Ojczyzna?”
4. „Venushka-jesień - kosimy ostatni snop”
5. „Dzień Pokrowa. Spotkania po żniwach”
6. "Dom dom! Odkryj swój sekret!”
7. „Rosyjska piosenka ludowa w przedszkolu”
8. „Nowy Rok na Rusi”
9. „Rymowane żarty”
10. „Pożegnanie z rosyjską zimą. Maslenica” .
11. „Wielkanoc Chrystusa. Świętowanie uroczystości” .
12. „Moja brzozko, mała brzozko. Kręcona brzoza”

Tłumaczę dzieciom, że nasi dalecy przodkowie żyli według naturalnego kalendarza rolnika, który kształtował się przez wieki i był przekazywany z pokolenia na pokolenie. Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa na Rusi w X wieku zaczęto stosować kalendarz kościelny. Jeden kalendarz, jakiego wcześniej na Rusi nie było, zjednoczył naród i wprowadził porządek życie towarzyskie. Wiele świąt kościelnych pokrywa się ze świętami narodowymi: Boże Narodzenie i Trzech Króli zbiegły się z Bożym Narodzeniem Nowego Roku, Trójcy Świętej z Zielonymi Świętami Bożego Narodzenia itp. Tym samym w wyniku nakładania się kalendarza chrześcijańskiego na ludowy, starożytne święta, zwyczaje i obrzędy nie zanikły, lecz nadal żyły, gdyż były ściśle związane z wiejskim stylem życia. Z wczesne lata chłopskie dzieci wiedziały, jak trudno jest ludziom zdobyć chleb i pomagały dorosłym w pracach polowych: oraniu i sianiu, koszeniu i żniwach, żniwach. Pomagali także w domu: opiekowali się bydłem, karmili młodsi bracia i siostry. Od najmłodszych lat chłopców szkolono w rzemiośle męskim, stolarstwie i stolarstwie, natomiast dziewczęta doskonaliły się praca kobiet: przędzenie, szycie, haftowanie, tkanie. Dzieci chodziły z rodzicami do kościoła i znały wszystkie główne święta prawosławne. Przykazania chrześcijańskie stały się normą zachowania od dzieciństwa.

Widząc w tych tradycjach podstawę wychowania moralnego i patriotycznego współczesnych przedszkolaków, w mojej pracy zacząłem bardziej szczegółowo zapoznawać dzieci z różnymi wydarzeniami z życia wiejskiej społeczności prawosławnej. Chłopcy chętnie biorą udział we wszystkim święta kalendarzowe i rytuały: w okresie Bożego Narodzenia dzieci śpiewają kolędy, wychwalają Boże Narodzenie, a następnie pozdrawiają „Szeroki gość Maslenitsa” , wołają do wiosny ze skowronkami, na Trójcy zwijają brzozę. Wszystko kalendarz ludowy okraszona dziecięcymi piosenkami, rytualnymi grami i zabawą. Tradycje zawsze były przekazywane z pokolenia na pokolenie, od młodszego do młodszego. Dzięki temu możliwe jest zaszczepienie w przedszkolakach poczucia miłości i szacunku dla ciężko pracującego człowieka, dla jego rodzimej natury i dla wsi. Ważne jest też to, że działa folklor dziecięcy otwierają cały świat tętniącej życiem twórczości poetyckiej, która uczy dzieci dostrzegać i rozumieć otaczające je piękno.

Ostatnio coraz częściej w pedagogice pojawia się pytanie: co to jest "patriotyzm" . Jak kształtować zasady moralne i uczucia patriotyczne w młodym pokoleniu? Jak wychować obywatela?

Jest całkowicie jasne, że najważniejsze Ostateczny cel Edukacja to rozwój cech moralnych osobowości dziecka, kształtowanie jego postawy społecznej i moralnej oraz poczucia przynależności do dziedzictwa kulturowego, szacunek dla jego narodu, zrozumienie jego cech narodowych, kształtowanie poczucia własnej wartości jako przedstawiciela swojego ludu. Ważna rola W rozwiązywaniu tych problemów rolę odgrywa sztuka ludowa i kultura rodzima, która powinna stać się integralną częścią duszy dziecka, początkiem osobowości.

Ideał Rosjanina, zwłaszcza jego życie i świat duchowy, odtwarzają dzieła folkloru, których główną cechą jest najściślejszy związek z otaczającym życiem. Doskonałość formy i jasność środków wyrazu muzycznego pozwalają przyciągnąć uwagę dziecka do twórczości ludowej, a od nich przejść do odtwarzania życia narodu rosyjskiego, jego zwyczajów, tradycji, załamanych w czasie. Opracowując długoterminowe planowanie zajęć muzycznych, staram się wprowadzać do repertuaru dziecięcego najbardziej żywe, pomysłowe i różnorodne dzieła folklorystyczne, takie, które ożywiają, interesują i zachęcają do twórczej aktywności. Moje pragnienie nadania jasności, zmysłowości i nowości znanym zjawiskom osiągam właśnie za pomocą różnych gatunków i nurtów folkloru, co z kolei tworzy u dziecka bardziej całościowe postrzeganie świata, kierując go do najgłębszych źródeł ludzka egzystencja, a tym samym do dziedzictwa kulturowego. To właśnie to filozoficzne połączenie pomaga rozwijać u dziecka poczucie całości, harmonii, piękna, a w konsekwencji pogłębiać jego charakter moralny.

Zatem zapoznawanie dzieci w starszym wieku przedszkolnym z ludowym dziedzictwem i tradycjami muzycznymi pociąga za sobą chęć dziecka nie tylko do tworzenia własnego, pozytywnego wizerunku muzycznego, ale także kultywuje w nim najlepsze cechy ludzkie.

3. Bibliografia.

1. „Pedagogika przedszkolna” automatyczny T.M. Babunowa, M., "Kula" , 2007
2. Przybliżony podstawowy program kształcenia ogólnego dla edukacji przedszkolnej „Od urodzenia do szkoły” edytowany przez NIE. Veraksy, T.S. Komarowa, MA Wasiljewa, M., „Synteza mozaiki” , 2015
3. „Dzieci, dorośli i świat wokół” autor N. A. Winogradowa, M., "Edukacja" , 1993
4. Program „Wprowadzenie dzieci w korzenie rosyjskiej kultury ludowej” edytowany przez O.L. Knyazeva, MD Makhanevoy, S.-P., Childhood Press, 2008
5. "Pedagogia" podręcznik L.P. Krivshenko i in., M., Prospekt, 2009
6. „Psychologia wieku” automatyczny I. Yu Kulagina, V. N. Kolyutsky, M., „Kula”, 2008
7. "Pojęcie Edukacja przedszkolna» 1989
8. „Kultura i tradycje ludowe” automatyczny V. N. Kosareva, M., "Nauczyciel" , 2013
9. „Wychowanie moralne dzieci w wieku przedszkolnym w procesie poznawania otaczającego ich świata” automatyczny S. A. Kozłowa, M., "Pedagogia" , 1998
10. „Wychowywanie dzieci w tradycjach kultury rosyjskiej” G.V. Lunina, M., „Wychowanie człowieka”, 2005
11. "Pedagogia" automatyczny LICZBA PI. Pidkasisty, M. "Wyższa edukacja" , 2008
12. „Strategia edukacji w Rosji do 2025 roku” (zasoby internetowe)
13. „Duchowa historia lokalna regionu moskiewskiego” , LL. Szewczenko, Centrum Wspierania Tradycji Kulturowych i Historycznych Ojczyzny, 2010
14. Słownik filozoficzny / wyd. TO. Frolova, M., 1991

Natalia Keller
Projekt pedagogiczny„Folklor jako środek wychowania patriotycznego dzieci w starszym wieku przedszkolnym w przedszkolnych placówkach oświatowych”

1. Trafność…. 2 strony

2. Cel, cele... 4 strony.

3. Strategia, metody i mechanizm realizacji projekt.... 5 stron

4. Literatura…. 6 stron

5. Etapy realizacji projekt...7 stron.

6. Plan tematyczny OD w minimuzeum…. 8 stron

7. Dalszy rozwój...10 stron.

Znaczenie

W ostatnich latach w systemie rosyjskim przedszkole edukacji było kilka pozytywnych zmiana: treść edukacji jest aktualizowana i wychowywać dzieci. Jednak problemem wychowanie patriotyczne dzieci z punktu widzenia zasadniczych zmian w świadomości społecznej praktycznie nie ulega zmianie. Ważność tego zagadnienia podkreślają także dokumenty regulacyjne regulujące pracę placówek wychowania przedszkolnego. Tym samym w paragrafie 6 Regulaminu Modelowego dot przedszkole instytucja edukacyjna, zatwierdzona. zarządzeniem Ministerstwa Edukacji i Nauki Rosji z dnia 27 października 2011 r. nr 2562, do głównych zadań przedszkola wskazana instytucja edukacyjna „ edukacja z uwzględnieniem kategorii wiekowych dzieci obywatelskich, poszanowanie praw i wolności człowieka, miłość do otaczającej przyrody, Ojczyzny, rodziny.”

Patriotyzm jest uczuciem miłości do Ojczyzny. Duchowy, twórczy patriotyzm należy szczepić od najmłodszych lat. Ale jak każde inne uczucie, patriotyzm zdobywa się niezależnie i doświadcza indywidualnie. Jest to bezpośrednio związane z duchowością osobistą człowieka, jej głębią. Dlatego nie będąc patriota, ja nauczyciel nie będzie w stanie obudzić w dziecku poczucia miłości do Ojczyzny. Chodzi właśnie o to, żeby obudzić, a nie narzucać, bo u podstaw patriotyzm leży duchowe samostanowienie.

Naród rosyjski nie może utracić autorytetu moralnego wśród inne narody - autorytet godny rosyjskiej sztuki i literatury. Nie wolno nam zapominać o naszej przeszłości kulturowej, o naszych zabytkach, literaturze, języku, malarstwie, dlatego rodzima kultura, podobnie jak ojciec i matka, musi stać się integralną częścią duszy dziecka, początkiem, z którego rodzi się osobowość.

Teraz nasza pamięć narodowa stopniowo do nas wraca i zaczynamy się z nią utożsamiać starożytne święta, tradycje, folklor, rzemiosło artystyczne, sztuka zdobnicza i użytkowa, w których ludzie pozostawili nam najcenniejsze ze swoich osiągnięć kulturowych, przesiane przez sito wieków. Nie można tak powiedzieć nauczyciele Nie rozumieli tego wcześniej. Jednak typowy program Edukacja i nauczanie w przedszkolu jako przewodnik i podstawowy dokument dla pedagodzy Nie ja stawiałem takie zadania. Nie jest tajemnicą, że wyobrażenia przedszkolaków na temat kultury rosyjskiej były fragmentaryczne i powierzchowne. Te przestrzenie mogą być wypełnione udziałem w festiwalach folklorystycznych, wizyty na różnych wystawach sztuki ludowej i wystawach historii lokalnej w muzeum. Jednak dla uczniowie przedszkola nie zawsze jest to możliwe, nie mówiąc już o tym, że takie wystawy są przeznaczone percepcja osoby dorosłej, a dla dzieci wymagane jest dużo kompetentnego przetwarzania materiału.

Ponadto zostały już dawno zapomniane i nie są używane w mowie potocznej Starosłowiańskie słowa i powiedzenia, rymowanki, powiedzenia i przysłowia, w które język rosyjski jest bogaty, prawie nigdy nie są używane. We współczesnym życiu praktycznie nie ma wzmianek o przedmiotach życia ludowego dzieła folklorystyczne. Jak przekazać zrozumienie dzieci cechy życia chłopskiego?

Zadanie nauczyciel przedszkola instytucji stało się wielokrotnie bardziej złożone, co wiąże się zarówno z ilością treści oferowanych dzieciom, jak i z doborem technik metodologicznych, które mogą w pełni przekazać te treści dzieciom. przedszkolak i sprawi, że lekcja będzie interesująca i niezapomniana.

W ten sposób powstał sprzeczność: z jednej strony znaczenie i potrzeba zaznajomienia się dzieci z historią narodu rosyjskiego, jego zwyczajami i tradycjami, kształtowaniem się uczucia patriotyczne u dzieci i duma z Ojczyzny, a z drugiej strony brak celowej, systematycznej pracy doprowadził do wyboru tematu projekt.

Cel projekt:

tworzenie warunków do systematycznego, całościowego rozwoju przez dzieci tradycyjnej kultury narodu rosyjskiego;

Zadania projekt:

Wprowadzić dzieci ze specjalnymi potrzebami związanymi z folklorem, kultura narodu rosyjskiego;

Rozwijaj kreatywność i gust estetyczny w uczniowie, polegające na wszelkim możliwym udziale w czynnościach dekoracyjno-projektowych polegających na przygotowaniu eksponatów i umieszczeniu ich w specjalnie wyposażonym miejscu;

Wzbogać i aktywuj słownictwo dzieci;

Podaj koncepcje dotyczące tradycyjnych cech rosyjskiego charakteru osoba: gościnność, ciężka praca, życzliwość itp.;

Zaszczepić w dziecku zainteresowanie i miłość do historii, kultury, zwyczajów i tradycji swojego ludu, pielęgnować uczucia patriotyczne;

Strategia, metody i mechanizm realizacji projekt.

Uczestnicy projekt: dzieci, pedagodzy, dyrektor muzyczny, rodzice.

Terminy realizacji: długoterminowy (wrzesień - maj)

Zamierzony produkt:

1) Wzrosło zainteresowanie ustną sztuką ludową, co przyczyniło się do jej rozwoju uczucia patriotyczne.

2) Słownictwo zostaje wzbogacone i aktywowane

3) Utworzono minimuzeum „Rosyjskie życie”.

Formy i rodzaje pracy z dziećmi.

Czytanie fikcji

Wycieczki

Bibliografia.

1. Vetokhina A. Ya., Dmirenko Z. S., Moralnie – wychowanie patriotyczne dzieci w wieku przedszkolnym. Planowanie i notatki z lekcji. Podręcznik metodyczny dla nauczyciele. -SPb.: Wydawnictwo LLC „Dzieciństwo – PRASA”. 2011-192.

2. Gazzaeva Z. Sh., Abramochkina O. Yu. Wychowanie wytyczne dotyczące wartości osobistych przedszkolak. // Zarządzanie przedszkolnymi placówkami oświatowymi. – 2010.№ 7. - 97 s.

3. Domozhakova T. I. Wzbudzanie patriotyzmu u starszych dzieci. wiek: // Zarządzanie przedszkolnymi placówkami oświatowymi. – 2006. - nr 8. – 80 s.

4. Technologia Evdokimova E. S projektowanie w przedszkolnych placówkach oświatowych. – M.: TC Sfera, 2006. – 64 s.

5. Kachanova I. A. Rola zabaw ludowych w wychowanie patriotyczne. // Zarządzanie przedszkolnymi placówkami oświatowymi. - 2010 nr 7. – 70 s.

6. Zhiryakova I.V., Morał- wychowanie patriotyczne dzieci w wieku przedszkolnym poprzez pedagogikę muzealną. //Zarządzanie przedszkolną placówką oświatową. -2008.-4.-s. 77.

7. Federalny stanowy standard edukacyjny Edukacja przedszkolna. Zasoby internetowe http://www.tc-sfera.ru

Etapy realizacji projekt.

Etap przygotowawczy.

1) Konsultacje z rodzicami „Minimuzeum w przedszkolu” Wrzesień.

2) Przeprowadzenie w grupie rozmów z rodzicami na temat tworzenia muzeum.

3) Ustalenie tematu, nazwy muzeum, opracowanie jego modelu, wybór miejsca jego umieszczenia.

Etap praktyczny.

1)Tworzenie w grupie minimuzeum. Październik listopad.

2)Zbieranie eksponatów do muzeum.

3)Opracowywanie wycieczek i wydarzeń.

4) Uzupełnienie muzeum eksponatami. W ciągu roku.

Etap wdrożenia.

1) Wielkie otwarcie minimuzeum. Grudzień.

2) Wycieczki.

3) Zapraszanie gości.

4) Prowadzenie działalności edukacyjnej w muzeum.

5)Stworzenie prezentacji i albumu minimuzeum. Kwiecień maj.

Plan tematyczny zajęć edukacyjnych w minimuzeum.

Obraz tematyczny. obszar Cel działań edukacyjnych Termin

„Zapoznanie się z rosyjską chatą” Komunikacja społeczna. ,

Przemówienie. Zapoznanie z tradycyjną kulturą życia codziennego narodu rosyjskiego. Rozwiń aktywny słownik słowa: chata, górny pokój, bochenek.

„Odwiedź babcię Varvarushkę na naleśniki” Mowa, poznawczy. Przedstaw artykuły gospodarstwa domowego w chacie, ich znaczenie i cel. Rozwijanie zainteresowania przedmiotami ze świata stworzonego przez człowieka z przeszłości i traktowanie ich z ostrożnością.

„Zabawka ludowa - matrioszka” Poznawcze, mowy, artystyczne. -estetyka Przedstaw rosyjskie zabawki ludowe (matrioszka) jako symbol rosyjskiej sztuki ludowej.

„Magiczna rura” Mowa, artystyczny -estetyka Przedstaw rosyjskie ludowe instrumenty muzyczne. Wzbogać swoje słownictwo. Naucz się rozróżniać instrumenty po typ: bębny, instrumenty dęte, smyczki. Rozwijaj zainteresowanie językiem rosyjskim. instrumenty ludowe.

„Och, moje łykowe buty, lipowe łykowe buty…” Fizyczne, mowy, poznawcze, artystyczne. -estetyka Kształtować potrzebę wiedzy o świecie stworzonym przez człowieka. Rozwijaj spójną mowę. Wychować szacunek i podziw dla kunsztu ludzkich rąk.

„Pani Uczciwa Maslenitsa” Mowa, poznawcza, artystyczna. -estetyczne, fizyczne, społeczne i komunikacyjne. Przedstaw tradycje narodu rosyjskiego (święto rytualne) „Maslenica”. Rozwijaj mowę, zapamiętując pseudonimy i powiedzenia.

„Wielkie święto Wielkanocy” Mowa, poznawcza, artystyczna. -estetyka towarzyski i komunikatywny. Zapoznanie z obrzędem ludowym, świętem wielkanocnym, zwyczajami i tradycjami. Wprowadź do słownika nowe słowa i ich znaczenia.

„Lalka ludowa domowej roboty” Poznawczy, artystyczny -estetyka, mowa. Zapoznanie z procesem tworzenia domowej roboty lalki, skręcaniem i ich rolą w życiu człowieka. Rozwiń zainteresowanie zabawkami ludowymi i chęć samodzielnego wykonania zabawki.

„Nasza chata jest cudownie dobra”(spotkania, rozrywka) Artysta -estetyczne, fizyczne, mowy. Aby utrwalić wiedzę o rosyjskiej chacie, życiu narodu rosyjskiego. Zaszczepiać miłość do ojczyzny, ludzi i pierwotnego piękna życia naszych przodków.

Dalszy rozwój projekt.

Na końcu projekt działania w wybranym przeze mnie kierunku będą kontynuowane. Minimuzeum „Rosyjskie życie” będzie używany do różnych zajęć, w których biorą udział dzieci są wychowani moralnie, duchowo i zdobyć wstępne podstawy patriotyzm. Mowa konwersacyjna również rozwija się dobrze dzieci, poszerza się słownictwo, dzieci odbierają tu pozytywne emocje i uczą się wyobrażać.

W czerwcu planowane jest rozpoczęcie pracy z dziećmi, aby poznać rodzinną wieś jako małą ojczyznę.