ფრობელის პირადი წვლილი სკოლამდელი პედაგოგიკის პრეზენტაციაში. ფრიდრიხ ფრობელის ყველაზე გავრცელებული პედაგოგიური სისტემა

ალინა ცარკოვა
ფრიდრიხ ვილჰელმ ავგუსტ ფრობელი. წვლილი განვითარებაში სასკოლო განათლება

ფრიდრიხ ფრობელიდაიბადა 1782 წლის 21 აპრილს ობერვეისბახში პასტორის ოჯახში. ოჯახში მეექვსე შვილი იყო. დედა გარდაიცვალა, როცა ფრიდრიხი 9 თვის იყო. ეს ადრეული დაკარგვა ფრობელი მთელი ცხოვრება ღელავდა, ვინაიდან მის აღზრდაში ოჯახში არავინ იყო ჩართული.

საწყისი განათლებასოფლის გოგონათა სკოლაში მიიღო.

1792 წელს ბიძამ, პასტორ ჰოფმანმა ილმში წაიყვანა. Გადაეცა ქალაქის სკოლა, ცუდად სწავლობდა და ქმედუუნაროდ ითვლებოდა. მაგრამ მან ბევრი წაიკითხა, შეაგროვა მცენარეები, ამოიცნო ისინი, შეისწავლა გეომეტრია.

1799 წლიდან ის დაესწრო ლექციებს ბუნებისმეტყველებისა და მათემატიკის შესახებ იენის უნივერსიტეტში, მაგრამ ორი წლის შემდეგ იგი იძულებული გახდა, უსახსრობის გამო დაეტოვებინა უნივერსიტეტი. რამდენიმე წლის განმავლობაში მუშაობდა კლერკად სხვადასხვა სატყეო მეურნეობაში, ფრობელიგაემგზავრა მაინის ფრანკფურტში სამშენებლო ხელოვნების შესასწავლად. აქ მან გაიცნო გრუნერი, უფროსი მასწავლებელი სამოდელო სკოლა, ხშირად ესაუბრებოდა მასთან სხვადასხვა თემაზე პედაგოგიური საკითხებიდა, თავის სკოლაში მასწავლებლის ადგილის დაკავებით, მთლიანად მიეძღვნა განათლების საქმეს.

1808 წელს ფრობელიგადავიდა ივერდონში და გახდა მასწავლებელი ცნობილი შვეიცარიელი მასწავლებლის პესტალოზის სკოლაში.

მცირე მემკვიდრეობა მიღებული 1811 წელს ბიძამისის მიცემის შემდეგ ფრობელიგეტინგენის უნივერსიტეტში ჩასვლის შესაძლებლობა, შემდეგ კი ბერლინის უნივერსიტეტში.

როდესაც 1813 წლის ომი დაიწყო, ის მოხალისედ შევიდა მოქმედ ჯარში.

1816 წლის 13 ნოემბერი ფრობელიგახსნა პირველი საგანმანათლებლო დაწესებულება გრიშჰაიმში, რომელიც ორგანიზებული იყო მისი სისტემის მიხედვით.

1818 წელს ფრობელი დაქორწინდა. მისი მეუღლე გაიტაცა მისმა იდეებმა და მთელი თავისი ქონება შესწირა მათ განხორციელებას.

თანდათან სკოლა ფრობელმა აყვავება დაიწყო. 1821 - 1825 წლებში დაახლოებით 60 მოსწავლე იყო. მთავარი ლიტერატურული ნაწარმოების კომპოზიცია სწორედ ამ პერიოდიდან თარიღდება. ფრობელი: "ადამიანის განათლების შესახებ" 1826 წელს დაიბეჭდა. ამ ნაშრომში მან პირველად აღწერა საგანმანათლებლო დახმარების სისტემა მცირეწლოვანი ბავშვებისთვის.

1836-1837 წლებში ფრობელიშეიმუშავებს ბურგდორფის ბავშვთა სახლში დაწყებითი სკოლის გეგმას. ამასთან დაკავშირებით ნათქვამია პედაგოგიური სისტემაგანათლება.

1838-1839 წლებში ფრობელიმოგზაურობს გერმანიის ქალაქებში თავისი საჯარო ლექციებით ბავშვებისთვის სკოლის შესახებ.

1838 -1840 წლებში. ის აქვეყნებს "კვირის ფოთოლი"დევიზის ქვეშ "ჩვენ ვიცხოვრებთ ჩვენი შვილებისთვის".

1839 წელს გამოიცა მისი ცნობილი წიგნი "დედობრივი და მზრუნველი სიმღერები".

1840 წელს გადავიდა ბლანკენბურგში, სადაც გახსნა პირველი საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო დაწესებულება ბავშვებისთვის. ადრე სკოლის ასაკი მისი დარეკვით "საბავშვო ბაღი".

სახელი "საბავშვო ბაღი"ფესვები გაიდგა და დღესაც არსებობს. Რატომ არის ეს "ბაღი"? ფ. ფრობელმა ეს ასე ახსნა:: „1) ნამდვილი ბაღი, როგორც ბავშვის ბუნებასთან ურთიერთობის ადგილი, დაწესებულების განუყოფელი ნაწილი უნდა იყოს; 2) ბავშვებს, როგორც მცენარეებს, სჭირდებათ ოსტატურად მოვლა“, - მოუწოდა მან იქ მომუშავე მასწავლებლებს "მებოსტნეები".

სპეციალურად გადამზადდნენ საბავშვო ბაღების მასწავლებლები და ძიძები.

ფრობელიარა მხოლოდ შეიქმნა მსოფლიოში პირველი საბავშვო ბაღი, არამედ შეიმუშავა ბავშვებისთვის სწავლების მეთოდების საფუძვლები. წამყვანი ადგილითავის სისტემაში მისცა თამაში და სპეციალურად შექმნა საგანმანათლებლო (დიდაქტიკური)თამაში და სათამაშო. ფრიდრიხ ფრობელი წერდა: „თამაში ბავშვობის უმაღლესი დონეა განვითარება, თამაში არის ადამიანის ყველაზე სუფთა და სულიერი გამოვლინება. თამაში არის პროტოტიპიმთელი ადამიანის სიცოცხლე“.

1844 წელს გამოიცა მისი მეორე მთავარი ნაშრომი "ასი სიმღერა ბურთის თამაშებისთვის". პრაქტიკაში გამოიყენებოდა სიმღერები და თამაშები საბავშვო ბაღი.

1849-1850 წლებში ფრიდრიხ ფრობელიიმოგზაურა გერმანიის დიდ ქალაქებში, კითხულობდა ლექციებს საბავშვო ბაღების იდეის გავრცელების შესახებ. ამავე დროს, საბავშვო ბაღები გაიხსნა გერმანიის ბევრ ქალაქში ფრობელი. მისი პედაგოგიური იდეები ერთიან სისტემაში შევიდა განათლებასაბავშვო ბაღიდან უნივერსიტეტამდე.

1851 წლის 22 სექტემბერი იდეოლოგიური მიზეზების გამო გერმანიაში ყველა საბავშვო ბაღი დაიხურა. ფრობელიმტკიცედ მიიღო ეს დარტყმა და განაცხადა: "ჩვენ ვიმუშავებთ და ჩვენი შრომა არ იქნება უშედეგო".

მისი საფლავის ქვა დამზადებულია სამის ფორმაფიგურები - კუბი, ცილინდრი და ბურთი. ეს არის მისი იდეები ერთიანობის შესახებ და მრავალფეროვნებამსოფლიოში და ამავდროულად ის არის მსოფლიოში პირველი ძეგლი საგანმანათლებლო სათამაშოებიამისთვის სკოლამდელი ასაკის ბავშვები.

Იდეები ფრობელიარ მომკვდარა მასთან. მისი სტუდენტები და თანამოაზრეები განაგრძობდნენ მისი იდეების გავრცელებას მთელ მსოფლიოში. საბავშვო ბაღები მე-19 საუკუნეში. გამოჩნდა შვეიცარიაში, ინგლისში, აშშ-ში, რუსეთში. 1860 წელს გერმანიაში კვლავ გაიხსნა საბავშვო ბაღები.

პედაგოგიურ სისტემაზე დაყრდნობით ფრობელიბევრი თანამედროვე სკოლამდელი აღზრდის სარგებელი : ნიკიტინის კუბურები, დიენეშის ბლოკები, კუზინერის ჩხირები, მონტესორის მასალები და ა.შ.

დამსახურება ფრობელირაც მან გააცნო გამოჩნდა მრავალფეროვნებაბავშვთა ტიპები საქმიანობის: გარე თამაშები, თითების თამაშები, ხატვა, მუშაობა რბილი მასალებიქსოვა და ქაღალდის ჭრა, ქარგვა, ლითონის რგოლებიდან ფიგურების დადება, ბარდა, მძივები, ხერხი, დიზაინი და ა.შ. მეთოდურად გარდაიქმნება, კვლავ გამოიყენება საბავშვო ბაღებში.

ფრობელიგამოიგონა ადრეული განვითარება, საფუძველზე ე.წ "საჩუქრები", რომელმაც მოგვიანებით მიიღო მისი სახელი.

ფრობელმა შენიშნა, რომ ბურთი ყველაზე მოსახერხებელია ბავშვისთვის, ბურთი კი არის "ერთობა ერთობაში", ბურთი მოძრაობის სიმბოლოა, ბურთი უსასრულობის სიმბოლოა და ა.შ.

ბურთულები არის პატარა, რბილი, მატყლისგან ნაქსოვი, შეღებილი სხვადასხვა ფერებში. ფერები: წითელი, ნარინჯისფერი, ყვითელი, მწვანე, ლურჯი, მეწამული (ანუ ცისარტყელას ფერები)და თეთრი (სულ 7 ბურთი). თითოეულ ბურთს აქვს მიმაგრებული ძაფი.

ბურთის დარტყმა სხვადასხვა მიმართულებით, ამბობს "წინ და უკან", "ზემოთ ქვემოთ", "მარჯვნივ მარცხნივ", ბავშვი ეცნობა სივრცით ცნებებს.

მეორე საჩუქარში შედის ბურთის, ცილინდრისა და კუბის ნაკრები. (ასაკი 2 წლიდან). ბურთის დიამეტრი, ცილინდრის ფუძის დიამეტრი და კუბის კიდეები იგივე ზომისაა. ყველა ფორმა არ არის შერჩეული შემთხვევით: ბურთი სიმბოლოა მოძრაობა, კუბი სიმბოლურად სიმბოლურად დასვენება, ცილინდრი აერთიანებს ორივე ობიექტის თვისებებს.

გაკვეთილი ფრობელი მეორე საჩუქრით

1) ფიგურების ერთმანეთთან შედარება, თითოეულის თავისებურებების ამოცნობა.

2) სიმზე მბრუნავ ფიგურებზე დაკვირვება და მათი ქცევის შედარება ბრუნვისას.

ფაქტების ამოცნობა: 1. სწრაფად ტრიალი ბურთი არ იცვლის ფორმას, განსხვავებით კუბისა და ცილინდრისგან. 2. მაშინ როცა სწრაფად მბრუნავი კუბი, რომელიც შეჩერებულია კიდის ცენტრიდან, იღებს ცილინდრის ფორმას.

მესამე საჩუქარი არის კუბი დაყოფილი რვა კუბად (კუბი გაჭერით შუაზე, თითოეული ნახევარი ოთხ ნაწილად). (ასაკი: 4 წლიდან). ამ საგნების საშუალებით ბავშვი, თვლიდა ფრობელს, იღებს წარმოდგენას მთლიანზე და მის შემადგენელ ნაწილებზე ( "კომპლექსური ერთიანობა", "ერთობა და მრავალმხრივი» );

ფრობელიგთავაზობთ სამ ძირითად ტიპს კლასები:

1) სიცოცხლის ფორმები. ამ ტიპის საქმიანობა მოიცავს ობიექტების აგებას გარემომცველი ცხოვრებიდან. (მაგიდა, სკამი, კარიბჭე).

ბავშვებს შეეძლოთ მათი დამზადება ნიმუში, სურათის მიხედვით.

2) მოხდენილი ფორმები. მოხდენილი ფორმების ვარჯიშისას ბავშვი აყალიბებს კუბებს სხვადასხვა სიმეტრიული აბსტრაქტული შაბლონების სახით.

სასიცოცხლო და მოხდენილი ფორმებით ვარჯიშისას უნდა დაიცვან წესები: - დასრულებული ფიგურები არ არის განადგურებული; - ახალი ფორმები იქმნება წინა ფორმის გარდაქმნით.

ეს კონსტრუქციული ნაკრები საშუალებას გაძლევთ ასწავლოთ თქვენს შვილს მოძრაობების კოორდინაცია, გაეცნოს წინადადებებსა და ზმნიზედებს ზემოთ, ქვემოთ, ზემოთ, ქვემოთ, მარჯვნივ, მარცხნივ და ისწავლოს სიგრძისა და სიგანის ცნებები.

3) მათემატიკური ფორმები გულისხმობს კუბების გამოყენებას მთვლელ მასალად.

მეოთხე საჩუქარი ფრობელიარის 8 ხის ფილა. (ასაკი 4 წლიდან). თითოეული კრამიტი ორჯერ უფრო გრძელია ვიდრე მისი სიგანე. თითოეული კრამიტის სიგანე ორჯერ აღემატება სისქეს. თუ 4 კრამიტის ორი მწკრივი განლაგებულია გვერდიგვერდ, მივიღებთ კუბს. ეს კუბი ზომით უნდა იყოს მესამე საჩუქრის 8 კუბის კუბის ტოლი.

მეოთხე საჩუქრის აქტივობები მსგავსია მესამე საჩუქრის კუბებით. (სასიცოცხლო, მოხდენილი და მათემატიკური ფორმები). მათთვის იგივე წესები რჩება.

მეხუთე საჩუქარი შედგება 27 პატარა კუბისაგან, რომელთაგან ექვსი იყოფა პატარა ნაწილებად - პრიზმებად. (ასაკი: 5 წლიდან). სამი იყოფა 2 ნაწილად, დანარჩენი სამი იყოფა 4 ნაწილად. შედეგად, ნაკრები მოიცავს 39 ნაწილს. თუ ყველა ნაწილისგან ააგებთ კუბს, მაშინ ის ზომით უნდა იყოს მესამე და მეოთხე საჩუქრის კუბების ტოლი.

მეექვსე საჩუქარი მეოთხე საჩუქრის გაგრძელებაა და შედგება 27 პატარა ფილისგან, რომელთაგან ექვსი დაყოფილია პატარა ნაწილებად. (ასაკი: 6 წლიდან). კომპლექტში ნაწილების საერთო რაოდენობაა 33 ცალი. მეექვსე საჩუქარი საშუალებას იძლევა, დიზაინის დროს, საკმარისად მაღალი დონის რეალიზმის ობიექტების რეპროდუცირება. ფილების სისქე საშუალებას აძლევს სტრუქტურებს დაემსგავსონ რეალურს.

მშენებლობის დროს ჩვენ იგივეს მივყვებით წესები: ვაშენებთ გაუნგრევლად, მაგრამ გარდაქმნისარსებული შენობა. თითოეული ობიექტის აგების შემდეგ ვსაუბრობთ. საუბრისას განვიხილავთ რეალურ ობიექტს, ვიმეორებთ მის დანიშნულებას და თვისებებს. შემდეგ ჩვენ შევადარებთ რეალურ ობიექტს მიღებულ მოდელს, ხაზს ვუსვამთ მის მსგავსებებს, განსხვავებებს და ფუნქციურობას. ზრდასრული ადამიანისთვის ეს აშკარაა, მაგრამ ბავშვმა უნდა გაიგოს მთელი ეს ინფორმაცია, ამიტომ ძალიან სასარგებლოა ამის ხმამაღლა თქმა.

მეშვიდე საჩუქარი: ფერადი ფიგურები. (5 წლიდან)

სამიზნე: ახდენს აბსტრაქციის დემონსტრირებას, ამზადებს ბავშვს ხატვისთვის; ავითარებს წარმოსახვას. განაცხადი: გამოიყენება დემონსტრირებისთვის სურათებიროგორც რეალური საგნების შემცვლელი.

მერვე საჩუქარი: ჩხირები. სამიზნე: ახდენს წრფის დემონსტრირებას და შემოაქვს სიგრძის ცნება. განაცხადი: გამოიყენება პერიმეტრის იდეის შესატანად. ფოკუსირება: ავითარებს მოტორულ უნარებს

საჩუქარი მეცხრე: ბეჭდები და ნახევარი რგოლები.

სამიზნე: წარმოადგენს მრუდის იდეას განაცხადი: გამოიყენება ცილინდრის კიდეების იდეის გასაცნობად. ფოკუსირება: ავითარებს მოტორულ უნარებს, კოორდინაცია, თარგმნის მათემატიკის უნარები on ახალი დონე.

საჩუქარი მეათე: მოზაიკა.

სამიზნე: აჩვენებს, რომ ხაზი შედგება წერტილებისგან.

მოზაიკასთან თამაშის ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა ფერების შეხამების შესწავლა და ფერთა ნიმუშების შექმნა.

ფოკუსირება: ავითარებს მოტორულ უნარებს, კოორდინაცია, მათემატიკის უნარებს გადაჰყავს შემდეგ დონეზე. ახლა ბავშვს შეუძლია გადავიდეს ვიზუალური ხელოვნება.

რატომ ფრობელი– პედაგოგიკა დღესაც პოპულარულია მსოფლიოში

პედაგოგიური სისტემა ფრიდრიხ ფრობელიეფუძნება მათემატიკას, ესთეტიკას და ბუნებასთან ურთიერთქმედებას. ამიტომ მის მიერ შემუშავებული გარემო არ ექვემდებარება დროის გავლენას;

IN Ბოლო დროსბავშვთა სისტემა განათლებაპრინციპებზე დაყრდნობით ფრობელი- პედაგოგიკას სულ უფრო ხშირად უწოდებენ "მდგრად სისტემას" განათლებამცირეწლოვანი ბავშვების განათლება“;

რთული ამოცანები და თამაშები, რომლებიც პირველად იქნა შემოთავაზებული ფრობელიყველაზე მაგალითია ეფექტური მეთოდი თვითგანვითარებადა ბავშვების თვითგანათლება დაბადებიდან სკოლამდე;

თამაშის გავლენა ხარისხზე განათლებასაბავშვო ბაღებში დადასტურებულია გრძელვადიანი საერთაშორისო კვლევებით.

სლაიდი 17 გმადლობთ ყურადღებისთვის!

თავი 5

დასასრულს მშრომელი ბავშვების საჯარო სკოლამდელი განათლება დასავლეთ ევროპაში XVIII- მე-19 საუკუნის დასაწყისი

ფრიდრიხ ფრობელის პედაგოგიური საქმიანობა განვითარდა იმ დროს, როდესაც დასავლეთ ევროპაში, საფრანგეთის ბურჟუაზიული რევოლუციისა და ინდუსტრიული რევოლუციის შემდეგ, დაიწყო კაპიტალიზმის სწრაფი განვითარება, წარმოიშვა დიდი მანუფაქტურები მათთვის სპეციფიკური შრომის დანაწილებით, რამაც შესაძლებელი გახადა ჩართვა. სამრეწველო წარმოებაქალები და მცირეწლოვანი ბავშვები, რასაც თან ახლდა მშრომელი ოჯახების მასიური დაშლა და მათ შორის ბავშვთა უგულებელყოფის ზრდა.

აქტუალური გახდა მცირეწლოვან ბავშვებზე ზრუნვის, ასევე პროდუქტიული მუშაობისთვის მომზადების პრობლემები. ინგლისის, საფრანგეთის, შვეიცარიისა და გერმანიის ქალაქებში, სადაც ფრობელი ცხოვრობდა, დაიწყო სხვადასხვა დაწესებულებების გახსნა სკოლამდელი და ადრეული სკოლის ასაკის ბავშვების განათლებისთვის: ” გოგონების სკოლები„სათამაშო სკოლები“, „თავშესაფრები“, ასევე „ჩალის ქსოვის სკოლები“, „მაქმანის შესაკრავი სკოლები და ა.შ. მიუხედავად ამ საგანმანათლებლო დაწესებულებების სხვადასხვა სახელწოდებისა, მათ აბსოლუტურ უმრავლესობას მთავარი დანიშნულება ჰქონდა. რელიგიური განათლებაბავშვები და მათი მომზადება ქარხნებში პროდუქტიული მუშაობისთვის. ამ სკოლების ერთ-ერთი პირველი სახელმძღვანელო, სახელწოდებით „პატარა ბავშვების განათლება, ან ღარიბთა ბავშვების განათლების მნიშვნელობის შესახებ“, დაწერა ინგლისელმა პედაგოგმა, ყოფილმა კლერკმა სამუელ ვილდერსპინმა, რომელმაც 1820 წელს თავად გახსნა „ სკოლა პატარა ბავშვებისთვის“. ეს, ისევე როგორც სხვა ნაშრომები იმავე თემაზე, გამოავლინა ამ სკოლების სოციალური დანიშნულება, მიზანი და ამოცანები, რომლებიც შექმნილია მშრომელთა, ხელოსნებისა და გლეხების შვილების მკაცრი დისციპლინის, პროტესტანტული მორალისა და წვრილბურჟუაზიული სათნოების აღზრდაზე. .

სკოლაში მათი მოვლის უზრუნველსაყოფად და რაც მთავარია - ორგანიზატორის, მეწარმის მოგებაზე, მცირეწლოვან ბავშვებს უფროსების მსგავსად უნდა ემუშავათ წარმოებაში.

რასაკვირველია, პროგრესული სოციალური ძალები ცდილობდნენ ებრძოლათ სკოლების ამ მიმართულებას მშრომელი ხალხის შვილებისთვის, ცდილობდნენ დაეძლიონ მათი ექსპლუატაციური ბუნება, ცდილობდნენ გადაექციათ ისინი საგანმანათლებლო დაწესებულებებად. მაგრამ, ბუნებრივია, პროგრესული პედაგოგიური იდეები ამა თუ იმ ხარისხში მხოლოდ ამ დაწესებულებებში იყო ჩანერგილი. მხოლოდ რამდენიმე „სკოლა პატარა ბავშვებისთვის“ ან „სათამაშო სკოლები“, სადაც მთავარი კონტიგენტი მდიდარი ბურგერების (ქალაქის მცხოვრებთა) შვილები იყვნენ, გარკვეულწილად აკმაყოფილებდა პედაგოგიურ მოთხოვნებს ბავშვებისთვის საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის. ამ სკოლებში მუშაობდნენ პროგრესული მასწავლებლები, რომლებიც ცდილობდნენ გამოეყენებინათ პესტალოზის იდეები ბავშვების ჰარმონიული განვითარების შესახებ ადრეული ასაკიდან და განიხილავდნენ შრომის განათლებას და ბავშვების პროდუქტიულ, მრავალმხრივ მუშაობას, როგორც მათი მორალური და საშუალებებს. გონებრივი განვითარებადაწყებითი განათლების თეორიაზე დაყრდნობით. ძალიან იშვიათად, ხელსაყრელი გარემოებების დამთხვევის გამო, განვითარებადი პროგრესული განათლების სისტემის ელემენტები შეაღწია ღარიბი მშრომელი ადამიანების შვილების სკოლებში.

ფრიდრიხ ვილჰელმ ფრობელი იყო პედაგოგიკის თვალსაჩინო წარმომადგენელი მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში, მან განსაკუთრებული როლი შეასრულა თეორიისა და პრაქტიკის განვითარებაში. სკოლამდელი განათლება.

ფრობელის ცხოვრება და მოღვაწეობა

ფრიდრიხ ფრობელი დაიბადა 1782 წლის 21 აპრილს ტურინგიაში. ის ადრეა. ობოლი და 10 წლიდან გაიზარდა ბიძა-პასტორის ოჯახში; მიიღო საშუალო განათლება, შემდეგ სწავლობდა იენასა და ბერლინის უნივერსიტეტებში. ფინანსური დაუცველობის გამო იძულებული გახდა დაეტოვებინა უნივერსიტეტი, მან ძალები სცადა სხვადასხვა პროფესიაში. პესტალოზის ერთ-ერთ მიმდევართან შეხვედრამ, მაინის ფრანკფურტის სამოდელო სკოლის დირექტორთან, გრუნერთან, განსაზღვრა მისი მომავალი. ფრობელი ამ სკოლაში მეცნიერების მასწავლებელი გახდა (1805-1807).

1807-1810 წწ ფრობელმა თავის სამ სტუდენტთან ერთად გაატარა დრო ივერდონ პესტალოზის ინსტიტუტში, გამსჭვალული იყო დიდი სიმპათიით დიდი შვეიცარიელი მასწავლებლის მოღვაწეობისა და იდეების მიმართ და გადაწყვიტა თავი მიეძღვნა. პედაგოგიური მოღვაწეობამანამდე დაასრულა უმაღლესი განათლება. 1811-1813 წლებში სწავლობდა ჯერ გეტინგენის, შემდეგ კი ბერლინის უნივერსიტეტში, სადაც მისი მსოფლმხედველობა შელინგის, ფიხტესა და ჰეგელის გერმანული კლასიკური ფილოსოფიის გავლენით ჩამოყალიბდა. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ის მთლიანად ეძღვნება ბავშვების აღზრდას.

მას შემდეგ, რაც ამ დროს განსაკუთრებული აქტუალობა შეიძინა სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულებების ორგანიზების საკითხებმა, ფრობელმა 1816 წელს ტურინგიაში, მოკრძალებულ სოფელ გრიშჰაიმში გახსნა თავისი პირველი საგანმანათლებლო დაწესებულება "უნივერსალური გერმანული საგანმანათლებლო ინსტიტუტი", რომელიც ერთი წლის შემდეგ. იგი გადავიდა მეზობელ სოფელ კეილგაუში. მიჰყვება პედაგოგიური პრინციპებიპესტალოცი, ფრებელი თავის ინსტიტუტში აკეთებდა ფიზიკურ ვარჯიშებს ბავშვებთან, ასწავლიდა მათ სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების შესრულებას და სწავლებისას იყენებდა თვალსაჩინო საშუალებებს.

ფრობელის მუშაობა წარმატებული იყო და ინსტიტუტმა სწრაფად მოიპოვა დიდი პოპულარობა.

ფრობელი ასევე მონაწილეობდა მის თეორიულ განვითარებაში საგანმანათლებლო სისტემა, რომელიც დაფუძნებული იყო პესტალოცის პედაგოგიკის პრინციპებზე გერმანული ფილოსოფიის იდეალისტურ პოსტულატებთან ერთად. 1817 წელს მან გამოაქვეყნა თავისი პირველი ლიტერატურული ნაწარმოები "ჩვენს გერმანელ ხალხს". 1820 წლიდან დაწყებული, რამდენიმე წლის განმავლობაში, ფრობელი ყოველწლიურად აქვეყნებდა ბროშურებს მისი საგანმანათლებლო დაწესებულების მდგომარეობის შესახებ მოხსენებებით. 1826 წელს მან გამოაქვეყნა წიგნი "ადამიანის განათლება - მთავარი სამუშაო", რომელშიც მან გამოაქვეყნა თავისი პედაგოგიური შეხედულებები სისტემაში, რომელიც დაკონკრეტდა მის შემდგომ ნაშრომებში.

1828 წელს, როდესაც გერმანიაში რეაქცია გააქტიურდა და პროგრესული მოღვაწეების დევნა დაიწყო, ფრობელს დაადანაშაულეს „მავნე იდეების“ გავრცელებაში. და მიუხედავად იმისა, რომ სპეციალურად დანიშნულმა კომისიამ არ დაადასტურა ეს ეჭვები, მშობლების უმეტესობამ შვილები წაიყვანა. 1829 წელს ფრობელს თავისი ინსტიტუტის დახურვა მოუწია. შემდგომ წლებში იგი ცდილობდა პროგრესულად მოაზროვნე ადამიანებთან ერთად გაეხსნა ახალი სასწავლო დაწესებულებები სხვადასხვა ადგილას, მაგრამ ყველგან შეხვდა რეაქციული ძალების წინააღმდეგობას.

1833 წელს ბერნის მთავრობამ ფრობელს შესთავაზა ბურგდორფის ბავშვთა სახლის ხელმძღვანელობა, რომელიც დაარსდა 36 წლით ადრე პესტალოცის მიერ და სადაც ახლა ბავშვები სწავლობდნენ. სხვადასხვა ასაკის, მათ შორის სკოლამდელი ასაკის ბავშვები. მათთან ინტენსიური ექსპერიმენტული მუშაობის ჩატარებით ფრობელმა განსაზღვრა მცირეწლოვანი ბავშვების აღზრდის შინაარსი და მეთოდები. შვეიცარიაში 5 წელი დარჩა. ტურინგიაში დაბრუნებულმა ფრობელმა 1837 წელს დააარსა ბლანკენბურგში (კეილგაუს მახლობლად) სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის დაწესებულება, რომელსაც 1840 წელს მან დაარქვა სახელწოდება „საბავშვო ბაღი“.

თქვენი პოპულარიზაციისთვის პედაგოგიური თეორიადა ფრობელის მეთოდები 1838-1840 წლებში. გამოაქვეყნა გაზეთი "კვირის ბროშურა" დევიზით "ჩვენ ვიცხოვრებთ ჩვენი შვილებისთვის", რომელშიც იბეჭდებოდა მისი სტატიები და თანამშრომლების სტატიები. 1843 წელს მან გამოაქვეყნა „დედობრივი და მოსიყვარულე სიმღერები“, 1844 წელს მისი რედაქტორობით გამოიცა „ასი სიმღერა ბლანკენბურგის საბავშვო ბაღში ჩატარებული ბურთის თამაშებისთვის“, 1851 წელს გამოაქვეყნა „ჟურნალი, რომელიც შეიცავს ფრიდრიხის მცდელობების შესახებ განცხადებას“. ფრობელმა განახორციელოს განმავითარებელი განათლების იდეა ცხოვრების ყოვლისმომცველი ერთიანობის მიზნით. ყველა ამ პუბლიკაციიდან, შემდგომში, ფრობელის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა თანამშრომელმა და პირველმა გამომცემელმა ლანგემ შეადგინა წიგნი "საბავშვო ბაღის პედაგოგიკა" (რუსეთში ითარგმნა და გამოიცა 1913 წელს სათაურით "საბავშვო ბაღი").

ბლანკენბურგის საბავშვო ბაღმა მხოლოდ 7 წელი იარსება და უსახსრობის გამო დაიხურა. მაგრამ ფრობელმა განაგრძო თავისი საქმე და მოამზადა „ბაღის მასწავლებლები. სიცოცხლის ბოლოს მან მოახერხა კიდევ ერთი საბავშვო ბაღის გახსნა მარიენტალში, მაგრამ 1851 წელს, გერმანიის ხელისუფლების ბრძანებით, გერმანიაში ყველა საბავშვო ბაღი აიკრძალა, როგორც სავარაუდო სოციალისტური Froebel სისტემის ნაწილი, რომელიც მიზნად ისახავდა ახალგაზრდების ათეიზმისკენ მიყვანას. Ის იყო ძლიერი დარტყმითფრობელისთვის და 1852 წლის 21 ივნისს გარდაიცვალა მარიენტალში. მიუხედავად რეაქციონერთა წინააღმდეგობისა, იგი აღიარებული და ცნობილი იყო სამშობლოს საზღვრებს მიღმა.

ფრიდრიხ ფრობელი, გერმანელი მასწავლებელი, თეორეტიკოსი და არსებითად საჯარო სკოლამდელი განათლების ფუძემდებელი, დაიბადა 1782 წელს ტურინგიაში. ამ კაცის ცხოვრება ადვილი არ ყოფილა. დედის გარდაცვალების შემდეგ, ოთხი თვის ასაკში, ის რჩება დედინაცვალთან, რომელიც თავიდან სიყვარულით ეპყრობოდა მას. თუმცა, საკუთარი შვილის გაჩენის შემდეგ სიტუაცია მკვეთრად შეიცვალა. და როგორც კი ფრიდრიხი გაიზარდა, წავიდა თავის ნათესავებთან. შემდეგ იგი შევიდა უნივერსიტეტში, სადაც დაიწყო მათემატიკის (ვრცლად გეომეტრიის), ფილოსოფიის, არქიტექტურის, ბუნებისმეტყველების, მეტყევეობის და მრავალი სხვა საგნის შესწავლა. Იმის გამო ფინანსური სირთულეებიმისი სწავლა შეწყდა და განახლდა ბიძის გარდაცვალებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, რომელმაც მას მცირე მემკვიდრეობა დაუტოვა.

1805 წლიდან 1810 წლამდე ფ.ფრობელი მუშაობდა პესტალოცისთან და დიდი გავლენა მოახდინა მისმა იდეებმა. 1837 წელს მან ტურინგიაში გახსნა „დაწესებულება ბავშვთა თამაშებისა და აქტივობებისთვის უფრო ახალგაზრდა ასაკი(მოგვიანებით სახელწოდებით „საბავშვო ბაღი“), რომლის პრაქტიკაში მან შექმნა სკოლამდელი განათლების საკუთარი სისტემა, რომელიც ფართოდ გავრცელდა არა მხოლოდ გერმანიაში, არამედ სხვა ქვეყნებშიც.

ფ.ფრობელის მიერ შემუშავებული საგანმანათლებლო სისტემის უკეთ გასაგებად და დასაფასებლად აუცილებელია მივმართოთ იმ ეპოქას, რომელშიც ის ცხოვრობდა და ჩამოყალიბდა როგორც მოქალაქე, ისე მასწავლებელი. F. Fre-

ბელი იყო ანტიფეოდალური, სამოქალაქო-დემოკრატიული მოძრაობის წარმომადგენელი, რომელიც ჩამოყალიბდა ნაპოლეონის მმართველობის წინააღმდეგ ბრძოლის წლებში და არსებობდა 1848-1849 წლების დემოკრატიული რევოლუციის დაშლამდე. ამ მოძრაობის მხარდამჭერები უტოპიური კომუნისტური იდეების გავლენით ფიქრობდნენ სოციალურ საკითხებზე და ზრუნავდნენ მშრომელი ხალხის ინტერესებზე. გამძაფრდა კლასობრივი ბრძოლა პროლეტარიატსა და ბურჟუაზიას შორის.

ფ.ფრებელმა თავისი სოციალური იდეალი დაინახა სამოქალაქო-დემოკრატიულ წესრიგში და ოცნებობდა სამოქალაქო-დემოკრატიულ ეროვნულ განათლებაზე. სიტყვითა და საქმით მან ფეოდალურ-კლასობრივი განათლება უნივერსალურს დაუპირისპირა საჯარო განათლებაკაცობრიობის სულისკვეთებით, რომელიც მიზნად ისახავს ინდივიდის ყოვლისმომცველ და ჰარმონიულ განვითარებას. „მინდოდა თავისუფალი მოაზროვნეების აღზრდა, დამოუკიდებელი ხალხი", მან თქვა.

მე-17 - მე-18 საუკუნეებში სწავლების მდგომარეობით უკმაყოფილება. ბევრ ქვეყანაში მივყავართ იმ ფაქტს, რომ მოწინავე მასწავლებლები (კომენსკი, რუსო, პესტალოზი) ცდილობენ აღადგინონ სისტემა და გადადგან პირველი ნაბიჯები სამეცნიერო დასაბუთებაში. საგანმანათლებლო საგნებიდა თავად სასწავლო პროცესი. ისინი ცდილობენ განსაზღვრონ ცოდნის მოთხოვნები, მათი ურთიერთობები და ასიმილაციის თანმიმდევრობა; სასწავლო საშუალებები ამისთვის სხვადასხვა ეტაპებიტრენინგი; რაციონალური სწავლების მეთოდების არსი.

პესტალოციჩამოყალიბებული ყველაზე მნიშვნელოვანი პრინციპიგანათლება: სწავლა უნდა იყოს სტრუქტურირებული ბავშვის გონებრივი განვითარების ბუნებრივი კურსის შესაბამისად.ეს პრინციპი ადრე ვერ განხორციელდებოდა, რადგან მასწავლებლები ეყრდნობოდნენ არისტოტელეს, ლოკის, კანტის ფილოსოფიას, რომლებშიც აზროვნება დაყენებულია როგორც მზა და უცვლელი ყველა თავისი ფუნქციით და არ გააჩნია ფორმირებისა და განვითარების პოტენციალი. და მხოლოდ ფ.ფრებელმა, რომელმაც მიიღო თავისი მასწავლებლის პესტალოზის ეს პრინციპი, განავითარა იგი, ეყრდნობოდა კანტის მოწაფის შელინგის და ბუნებისმეტყველ ლორენცოს ფილოსოფიას. ამ უკანასკნელთათვის დამახასიათებელი იყო მსჯელობა აზროვნების დიალექტიკაზე - ყოფიერება, სიცოცხლე არსებობს ორი საპირისპირო ფორმით: ბუნების სახით და ცნობიერების სახით; ვითარდება და წარმოადგენს ერთიან მთლიანობას - არსებას. დაფიქრდა თანდათანობითი განვითარებამთელი კაცობრიობის F. Froebel გადავიდა პედაგოგიური პროცესი, პედაგოგიური გავლენით მიღწეულ ინდივიდუალურ განვითარებაზე. მთავარი მამოძრავებელი ძალა ამის უკან პედაგოგიური გავლენამისთვის იყო ინდივიდის აქტივობა. აქტივობისა და ინიციატივის შესახებ იდეებში (პირადი ინიციატივით) ფ.ფრობელმა მნიშვნელოვნად აჯობა ბევრ თავის წინამორბედს. აქტივობები, თუნდაც მიმართებაში პატარა ბავშვიმას ესმოდა, როგორც ინდივიდის აქტიური, გაცნობიერებული მონაწილეობა ცხოვრებაში.თან მისთვის მთავარი იყო შემეცნებითი მხარეამის შესახებ

პროცესი, ბავშვის კოგნიტური ზრდა, რომელიც ხდება მისი საქმიანობის გამო.

ფ.ფრობელმა ჩამოაყალიბა ცოდნის ფუნდამენტური პრინციპი- ადამიანის ნამდვილი განათლება უნდა დაიწყოს მოქმედების გზიდან, მოქმედებიდან; ის იზრდება მოქმედების გზიდან, იზრდება მისგან და მასზეა დაფუძნებული. ფრობელმა, პირველად პედაგოგიკის ისტორიაში, ააგო საგანმანათლებლო პროგრამა გონებრივი განვითარების იდეადა გონებრივი განვითარების კავშირი ტრენინგთან და განათლებასთან.

1828 წელს ფ.ფრობელმა განვითარდა სკოლის პროექტიერთიანი სამოქალაქო-დემოკრატიული ეროვნული განათლების დაგეგმვა, რომლის პირველი ეტაპი პირველად დაინიშნა საბავშვო ბაღი- სამიდან შვიდ წლამდე ბავშვების განვითარებისა და ზრუნვის დაწესებულება.დაახლოებით 30-იანი წლების შუა ხანებიდან ფ.ფრებელმა მთლიანად მიუძღვნა სკოლამდელი განათლების პრობლემას, როგორც სახალხო განათლების ერთიანი სისტემის საფუძველს.

ფ.ფრბელის ტერმინი „საბავშვო ბაღი“ (საბავშვო ბაღი) ასახავდა არსს პედაგოგიური სტილი, ატმოსფერო და პედაგოგიური მიზნები და საშუალებები. სრულიად განსხვავებულ ატმოსფეროს გვაძლევს ტერმინი „ბევარანშტალტი“ (რაღაც სათავსოს მსგავსი) - აქ რაღაც დარჩა, რადგან თავად ვერ ზრუნავენ. ან სხვა ტერმინი - „ჩვილთა სკოლა“ (ჩვილთა სკოლა), რომელიც მნიშვნელოვნად ამცირებს სკოლამდელი ასაკის ბავშვობის პერიოდს და აახლოებს ბავშვების აღზრდას სკოლის მიზნებთან. "საბავშვო ბაღი"- ეს არის ბაღი, რომელშიც ბავშვი ნერგს ჰგავს, პატარა მცენარეს, რომელიც მასწავლებლებს მოითხოვს ფრთხილად მოვლადა გაშენება. ამავდროულად, ბაღი არის მიმდებარე სამყაროს, ბუნების ნაწილი, რომელიც მოითხოვს აქტივობებს ბავშვებში უსაფრთხოებისა და კეთილდღეობის განცდის შესაქმნელად; ეს არის ერთობლივი აქტივობისა და თამაშის სიხარული, ეს არის დასვენება და რეფლექსია.

ფ.ფრობელის მიზნები დაკავშირებული პედაგოგიური მუშაობასაბავშვო ბაღში ბევრად გასცდა იმ დროს მიღებულ პრაქტიკას Bevaranstalt და Wartheund Spielschulen-ში (ლოდინისა და თამაშის სკოლები). მისთვის მთავარი იყო არა მხოლოდ ზრუნვა და ზრუნვა, არამედ ყოვლისმომცველი, ჰარმონიული, ასაკის შესაბამისი განათლება ბავშვთა საზოგადოებაში, დამოუკიდებელი პიროვნული ჩამოყალიბება და განვითარება პატარა ბავშვიროგორც გრძნობა, მოქმედი და შემეცნებითი ყოფა.ამასთან, თამაშს დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა, რეფლექსიას შინაგანი ძალებიდა ბავშვის შემოქმედებითი პოტენციალი და ემსახურება ამ უკანასკნელს, როგორც „სიცოცხლის სარკეს“, რომელიც ხსნის სამყაროს. ამ მხრივ მან დიდი როლი დააკისრა თამაშის მატერიალურ საშუალებებს. ფ.ფრობელი საბავშვო ბაღს ოჯახთან ერთობაში ხედავდა და თვლიდა, რომ ბაღმა არავითარ შემთხვევაში არ უნდა შეცვალოს განათლება ოჯახში.

ფ.ფრობელმა შეიმუშავა სკოლამდელი აღზრდის ვრცელი, თავის დროზე დეტალური, თითქმის სრული სისტემა, რომლის საფუძველიც იყო.

რომელიც კარგად გამოკვლეული იყო დიდაქტიკა, რომელიც მიზნად ისახავს ბავშვების განვითარებას სხვადასხვა სახის აქტივობების ორგანიზებით: თამაშები, სიმღერა, ქსოვა, დიზაინი და ა.შ.

ფრობელის პედაგოგიურ სისტემაში შეგვიძლია გამოვყოთ სამი ძირითადი ბლოკი.

IN პირველი ბლოკიმოცემულია იდეები ბავშვის გონებრივი განვითარების მექანიზმის, ინდივიდის ცნობიერებისა და აზროვნების განვითარების შესახებ, რომლებშიც ფრებელი გამოყოფს ოთხ კომპონენტს: 1) გრძნობებს; 2) შემეცნებითი და პრაქტიკული აქტივობები ობიექტებთან; 3) ენა; 4) მათემატიკა. (ფრობელი არ წასულა უფრო შორს, ვიდრე მათი აღწერა და არ აჩვენა მათი ურთიერთობა.)

In მეორე ბლოკიფრობელი ახასიათებს ბავშვის გონებრივი განვითარების ეტაპებს, მიზნებსა და მეთოდებს. ის განსაზღვრავს გონებრივი განვითარების ოთხი ეტაპი:

- პირველი (ორიგინალი) -ასოცირდება სიცოცხლის პირველ თვეებთან
ბავშვი, როცა თვითონ არ ხაზს უსვამს და არ აფიქსირებს ობიექტებს, იმოქმედე
მოვლენები და ფენომენები;

- მეორე (ჩვილობა) -დედის ქმედება და სიტყვა
ხელი შეუწყოს სწავლას, რათა პირველ რიგში გამოავლინოს ცალკეული ობიექტები და ფენომენები
უშუალო გარემო და შემდეგ საკუთარი თავი;

- მესამე (ბავშვობა) -ბავშვი საუბრობს და თამაშობს საგნებს.
სწორედ ამ ეტაპზე შეიძლება და უნდა დაიწყოს ფოკუსირება
ახალი სწავლება და სწავლა: ზრდასრული ბავშვებს აცნობს სახელებს
ობიექტები, ფენომენები, შოუები სხვადასხვა ურთიერთობებიადრე შორის
მეტა, ფენომენები და მოქმედებები, გვასწავლის ხაზების დახატვას და გარიჟრაჟს
poke, დათვლა ათი ფარგლებში და ბევრად მეტი;

- მეოთხე (მოზარდობა)- ბავშვის სკოლაში ჩარიცხვა და
სასწავლო საგნების შესწავლა.

ფრობელმა ვარჯიშის მთავარ მიზნად პირობების შექმნა მიიჩნია ინდივიდმა გააცნობიერა საკუთარი თავი და ადგილი ბუნებასთან და სულთან მიმართებაში.ეს უკანასკნელი დაკავშირებულია მისტიკის პედაგოგიკის გამართლებაში შეღწევასთან, რომლის წესების მიხედვით „ყველაფერი მოქმედებს, ყველაფერი მარადიული კანონით იმართება. ამ კანონის საფუძველში დგას ცოცხალი, გონიერი ერთობა - ღმერთი“. „განათლების მიზანია ადამიანში ღვთაებრივი პრინციპის გამოწვევა“. და განათლების მეთოდებიც კი, ფრობელის მიხედვით, ღმერთის მიერ არის გამოვლენილი.

ფ.ფრობელმა განიხილა სწავლების ორი საშუალება (მთავარი მიზნების მისაღწევად): ცოდნა; მასწავლებლის აქტივობა.

მესამე ბლოკიფ.ფრობელის პედაგოგიური სისტემა შედგება დიდაქტიკური მასალისგან, რომლითაც ბავშვმა უნდა იმუშაოს („ფრობელის საჩუქრები“).

დიდაქტიკური მასალის შემუშავებისას ფრობელმა წამოიწყო ბუნებრივი თვისებებისკოლამდელი ასაკის ბავშვები (მობილურობა, სპონტანურობა, ცნობისმოყვარეობა, მიბაძვის სურვილი) და თვლიდნენ, რომ ამ მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად აუცილებელია საბავშვო ბაღში თანატოლებთან აქტივობების ორგანიზება.

სკომ ბაღი. ამავე დროს, ბავშვი მოქმედებდა როგორც განვითარებადი მცენარე, სათანადო ზრდარომელსაც საბავშვო ბაღმა ხელი უნდა შეუწყოს.

ფრობელმა განუვითარა თავისებური მუშაობის მეთოდოლოგიამასწავლებელი ბავშვებთან ერთად დიდაქტიკური მასალის გამოყენებით, რომელიც ეფუძნება სენსორული ორგანოების განვითარება, მოძრაობები, მეტყველება თამაშებითა და სისტემატური ვარჯიშებით.ფრობელის მიერ შეთავაზებულ „საჩუქარს“ (მათგან ექვსი) ახლდა სხვადასხვა რითმები და სიმღერები, რომელთა დახმარებით მასწავლებელმა ბავშვებს გადასცა ამ „საჩუქრების“ მნიშვნელობა და შინაარსი. მაგალითად, კუბის გაცნობისას, მასთან მოქმედებას თან ახლავს სიტყვიერი აღწერილობა: „ერთი თვითმფრინავი დაინახეთ, ხუთს ხელით ვაჭერ“ (ამ შემთხვევაში, მასწავლებელი ყველა სახეს ფარავს, გარდა ერთისა. ხელი). თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ ფრობელში არის უთანხმოება ორ დებულებას შორის: 1) შემეცნება შეიძლება და ხორციელდება მხოლოდ ორი იდენტური ან შედარებით. სხვადასხვა ნივთები; 2) ცოდნის განვითარება იწყება ერთი საგნის ცოდნით.

პირველი "საჩუქარი".ყუთი ექვსი ბურთით (წითელი, ლურჯი, ყვითელი, იასამნისფერი, მწვანე, ნარინჯისფერი), ფერადი ბადეებით და როკერით.

როგორც პირველი სათამაშო ექვსი თვის ბავშვიშემოთავაზებულია რბილი და მსუბუქი ბურთი. მასთან თამაშებს აწყობს ზრდასრული. ისინი შეიძლება იყოს ძალიან მრავალფეროვანი. მაგალითად, თან ერთვის ნახატების ცხრილი, რომლებიც ასახავს რამდენიმე ბურთის თამაშს. ამ თამაშების მიზანია ბავშვს გააცნოს მოძრაობა და მოძრაობის მიმართულება (ქვემოთ, მარჯვნივ, წინ და ა.შ.), ფერთან. Froebel გვირჩევს ამ ბურთების მიცემას ერთდროულად, შემდეგ ორი, სამი და ა.შ. ექვსამდე. რეკომენდებულია სამ წელზე უფროსი ასაკის ბავშვებს ასწავლონ ექვსამდე დათვლა.

მეორე "საჩუქარი".ყუთი, რომელშიც არის სფერო, ცილინდრი და ერთი და იგივე ზომის ორი კუბი. ეს "საჩუქარი" შემოთავაზებულია ბავშვებისთვის სიცოცხლის მეორე წლიდან. მიზანია თამაშის დროს გაეცნოთ სამ ძირითად ფორმას.

თამაში იწყება გამოცდილებით: სამს შორის მსგავსების ჩვენება სხვადასხვა ფორმით: კაბელზე დაკიდებული კუბი ბრუნავს, რის შედეგადაც ის ცილინდრად გამოიყურება, ხოლო მბრუნავი ცილინდრი თითქოს ბურთია. ისინი ასევე გვთავაზობენ ბურთის გაგორებას, ბურთის გადატრიალებას კაბელზე და თეფშზე და ა.შ. ამ გეომეტრიული სხეულებით ასეთი განსხვავებული მოძრაობების სერიის შედეგად ბავშვები ეცნობიან: 1) მოძრაობას; 2) სიმძიმით და ინერციით; 3) რიცხვის ცნებასთან; ისინი ამჩნევენ ერთი ფორმის მეორეზე გადასვლას - და როდესაც სხეულები ბრუნავენ, ისინი იწყებენ არსებითი მუდმივის გარჩევას გარდამავალი და ცვალებადისაგან. ამავდროულად, სავარჯიშოები ტარდება დათვლაში ათი ფარგლებში.

მესამე "საჩუქარი".ყუთი, რომელშიც ხის კუბია დაყოფილი რვა კუბად. შემოთავაზებულია მისი მიცემა მესამეზე

ცხოვრების წელი, ცდილობს დააკმაყოფილოს ამ ასაკის ბავშვების სურვილი, იცოდნენ, როგორ იქმნება ნივთები, რა არის შიგნით.

მასწავლებელი უჩვენებს ბავშვებს, თუ როგორ შეიძლება დაიყოს კუბი ორ, ოთხ, ექვს და ა.შ ნაწილად. შედეგად, ბავშვი იწყებს იმის გაგებას, რომ ერთიანობისგან ან ერთისგან ყალიბდება სიმრავლე და პირიქით: მთელი შედგება ნაწილებისგან, რომლებიც მთლიანზე მცირეა და ა.შ. გარდა ამისა, კუბები გამოიყენება შენობებისთვის, რომლის აგებაშიც პირველ რიგში მასწავლებელი ეხმარება – აძლევს ფურცელს, ახაზავს რვა კუბის მხარის ტოლ კვადრატებად და ასწავლის მასზე შენობების აგებას.

ფრობელმა შესთავაზა სამი სახისთამაშები.

გამოსახულება კუბების გამოყენებით სხვადასხვა ნივთები(ტყე
ტნიცა, სახლი, საფლავის ქვის ჯვრები და ა.შ.), არა მსხვრევა, არამედ გარდაქმნა
ყვირის ერთი მეორეში.

მოხდენილი ფორმების გამოსახულება, სხვადასხვა უზოს განლაგებით
კვადრატების თხრილი (დაახლოებით 80), რღვევის გარეშე, მაგრამ მხოლოდ მოძრავი
კვადრატები, მათ სხვადასხვა პოზიციების მინიჭება და მაგრამ
მაღალი ნიმუშები.

შემეცნებითი თუ მათემატიკური: თამაშისას ბავშვმა იცის
ებრძვის ზომას, რაოდენობას, მათ სხვადასხვა პოზიციებს და
და ა.შ. (მაგალითად, ორი ნახევარი - ერთი წინ, მეორე უკან, რატომ
სამი მეოთხედი და ა.შ.).

მეოთხე "საჩუქარი"(სამიდან შვიდ წლამდე ბავშვებისთვის). კუბის ყუთი, რომელიც შეიცავს რვა კუბს ან აგურს. მისი გამოყენებისას იგი მესამე „საჩუქრის“ მსგავსია და, როგორც იქნა, მისი ბუნებრივი გაგრძელებაა.

შემოთავაზებულია იგივე თამაშები: ცხოვრების შედგენა, მოხდენილი და მათემატიკური ფორმები. იგივე ორი წესი: 1) არ დაარღვიო, არამედ გარდაიქმნას; 2) გამოიყენეთ ყველა მასალა. მოცემულია სტრუქტურებისა და შაბლონების ცხრილები, სავარაუდო განყოფილებები და ცხრილი 1-დან 8-მდე და უკან დასათვლელად.

შემდეგი ორი "საჩუქარი" უფრო მოწინავე ბავშვებისთვისაა.

მეხუთე "საჩუქარი".კუბი დაყოფილია 27 კუბად, რომელთაგან სამი (თითოეული) იყოფა ორ და სამი ოთხ სამკუთხა პრიზმად. ეს არის მესამე და მეოთხე „საჩუქრების“ გაგრძელება. შემოვიდა ახალი ელემენტი - ფორმა სამკუთხა სიბრტყით. ბავშვებს სთავაზობენ სასიცოცხლო, მოხდენილი და მათემატიკური ფორმების იგივე კომპოზიციას. მასალას თან ახლავს ცხრილები, რომლებიც ასახავს სხვადასხვა საგნის სავარაუდო შენობებს: ბაზარი, დივანი, წყალმომარაგება, დაცვა, ობელისკები და ა.შ. განსაკუთრებით ბევრი ძალიან რთული ელეგანტური ფორმაა წარმოდგენილი ცხრილებში.

მეექვსე "საჩუქარი".კუბი, რომელიც შედგება 27 კრამიტისგან ან აგურისგან, რომელთაგან სამი იყოფა ნახევრად სიგრძეზე და ექვსი გაჭრილი ჯვარედინად.

სინამდვილეში, მეექვსე „საჩუქარი“ წინას რთული გაგრძელებაა: იგივე ტიპის სამუშაო მასალასთან (შეადგენს სამს.

ფორმების ტიპები: სასიცოცხლო, მოხდენილი და მათემატიკური), იგივე წესები (არ გაანადგუროთ ის, რაც გაკეთდა, არამედ გარდაქმნათ, შეისწავლეთ ობიექტები, ააშენეთ, მასალის მთელი რაოდენობის შესაბამისად). მეექვსე „საჩუქარს“, ისევე როგორც წინა, აქვს შაბლონების ცხრილები, რომლებიც ბავშვებმა უნდა მიჰყვეს.

ამ „საჩუქრების“ გარდა, ფ.ფრობელი წარმოგიდგენთ სხვადასხვა აქტივობებსა და თამაშებს, რომლებიც დაკავშირებულია ჯოხების სიმეტრიულ დალაგებასთან, ფერადი ქაღალდის ზოლებიდან ქსოვასთან, დალაგებასთან. სხვადასხვა დიზაინისბადეზე. ფრობელი ამ აქტივობების განსაკუთრებულ მნიშვნელობას უკავშირებდა „ხელისა და თვალის ერთგულების“ განვითარებით.ხატვა, ფრობელის მეთოდით, ადრეული ასაკიდანვე ხდება ბავშვის საკუთრება. ფრობელი დაფაზე იძლევა ბადეს, სადაც ხაზები ქმნიან ღარები, თვალისთვის უხილავი, მაგრამ შეხებით აღქმადი; მათზე ბავშვები სწავლობენ ვერტიკალური და ჰორიზონტალური ზოლების დახატვას ერთი, ორი, სამი და ა.შ. უჯრედები და შემდეგ დახაზეთ ობიექტები მათ გარშემო. თიხის მოდელირება მოითხოვს მკაცრ თანმიმდევრობას. საწყისი ფორმა არის ბურთი, რომლის მოდიფიცირებით შეგიძლიათ მიიღოთ მასთან ახლოს მყოფი ფორმები: ვაშლი, მსხალი, კონუსი და ა.შ. ყველა სახის აქტივობაში ჭარბობს მათემატიკური ელემენტები (უჯრების დათვლა, საგნის ნაწილები ხატვისას. უჯრედების დათვლა ქსოვისას და ა.შ.), რაც „ამძიმებს“ ამ აქტივობებს და ხდის მათ ერთფეროვნებას. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ფრობელი გამოირჩეოდა წმინდა საგანმანათლებლო თამაშები(თამაშები-აქტივობები) თავად ბავშვების მიერ გამოგონილი თამაშები, ასევე გარე თამაშები. ეს უკანასკნელი ჩაატარა ზრდასრულმა; მათ აუცილებლად თან ახლდა ტექსტი პოეტური ფორმადა მუსიკა. თუმცა, ფრობელი ცდილობდა ამ თამაშების გამოყენებას ძირითადად საგანმანათლებლო მიზნებისთვის.

ფ.ფრობელის პედაგოგიური სისტემის ზოგიერთი სერიოზული ნაკლოვანების მიუხედავად (ბავშვთა გარემოსთან უშუალო გაცნობის მცდელობა მისტიური სიმბოლიზმით მოცული „საჩუქრების“ სისტემით ჩანაცვლების მცდელობა; იგი ფართოდ გავრცელდა ევროპასა და აშშ-ში, იაპონიაში. ყველგან დაიწყო საბავშვო ბაღები (ზოგჯერ თავად ფ. ფრობელის პედაგოგიური სისტემის შესწავლამდე), საგანმანათლებლო დაწესებულებები საბავშვო ბაღებისთვის მასწავლებლების მოსამზადებლად, სხვადასხვა საზოგადოებები და სამეცნიერო დაწესებულებები ფ.ფრობელის ნამუშევრების შესწავლისა და გამოყენებისთვის.

1871 წელს ნიუ-იორკში გამოიცა ალტენბურგის მასწავლებლის ადოლფ დუის ნაშრომი, რომელიც ემიგრაციაში იყო აშშ-ში, ფ.ფრობელის სისტემის შესახებ. ამ ნაწარმოების იაპონურად თარგმნამ 1876 წელს ბიძგი მისცა იაპონიაში საბავშვო ბაღების გახსნას. იმავე წელს ლაიფციგში გამოიცა ა.დუაის ნაშრომი სათაურით „საბავშვო ბაღი და საჯარო სკოლა როგორც სოციალ-დემოკრატიული ინსტიტუტები“. გერმანიაში მისი ბიძა ფ.ფრობელის იდეები აიღო გ.შრედერ-ბრაიმანმა, რომელიც ემხრობოდა საჯარო საბავშვო ბაღების შექმნას. მას ბევრი მხარდამჭერი ჰყავდა, მათ შორის Marenhojawc-Bülow. დისტრიბუცია

ფ.ფრობელის იდეებს აშშ-ში სხვებთან ერთად ინგლისში ცნობილი გერმანელ-ამერიკელი წვრილბურჟუაზიული დემოკრატის კარლ შურცის მეუღლემ - გერმანელი კათოლიკეების მეთაური იოჰანეს რონჟე და მისი ცოლი, რომლებიც აქ ემიგრაციაში წავიდნენ. ქვეყანა. ფ.ფრობელის მეორე მეუღლემ, ლუიზა ლევინმა დააარსა (და მართავდა) საბავშვო ბაღი პეტერბურგში.

იაპონიაში პირველი საბავშვო ბაღი, რომელიც დაარსდა 1876 წელს, რეალურად არ ახორციელებდა ფრობელის თეორიასა და პრაქტიკას. მხოლოდ 1887 წელს ამერიკელი მისიონერის მიერ გახსნილი საბავშვო ბაღი შეესაბამებოდა ფრობელის იდეებს. მან ასევე მოაწყო ორწლიანი ტრენინგი პედაგოგებისთვის, წაიკითხა ლექციები სტუდენტებს ფრობელის წიგნებზე "ადამიანის განათლების შესახებ" და "დედის თამაში" და ასწავლა მათ თამაშებისა და სიმღერების ტექსტები. მასწავლებლებთან ერთად მან თარგმნა ორივე ეს წიგნი იაპონურად, რის შემდეგაც იაპონიის ყველა საბავშვო ბაღი მკაცრად იცავდა ფრობელიან პედაგოგიურ სისტემას. ამას ასევე შეუწყო ხელი ბუდისტმა მღვდელმა, რომელიც სწავლობდა დიდ ბრიტანეთში და თარგმნა ფრობელის პოპულარული წიგნი საბავშვო თამაშების შესახებ იაპონურად.

ზემოთ დასახელებული ადამიანების საქმიანობამ უდავოდ დიდი წვლილი შეიტანა ფრობელის საგანმანათლებლო სისტემისა და მისი იდეების გავრცელებაში. სხვა და სხვა ქვეყნებიმშვიდობა. თუმცა, ფრობელის სისტემა მალევე დაიწყო მწვავე კრიტიკა, განსაკუთრებით აშშ-ში. მეცნიერები, როგორებიც არიან D. Davy, W. H. Kilpatrick და S. Hall გააკრიტიკეს ფრობელის თამაშები მათი სიმბოლიზმისა და ხისტი სისტემატიზაციის გამო. მათ შესთავაზეს უარი ეთქვათ ამ თამაშების გამოყენებაზე სწავლებაში და ბავშვებისთვის უფასოდ მიეცათ ისინი. ამ კრიტიკამ გავლენა მოახდინა სხვა ქვეყნებზეც, მათ შორის იაპონიაზე.

იაპონიაში ფრობელიანის სისტემის მთავარი კრიტიკოსი იყო სოსო კურაჰაჟი, ტოკიოს საბავშვო ბაღის დირექტორი. ეფუძნება ფრობელის საკუთარ იდეებს თავისუფალი ბავშვის საკუთარ თავზე აღზრდის შესახებ პრაქტიკული აქტივობები, მან თავისი ყველა თამაში თავისი ყუთებიდან "ამოიღო" და ერთ ყუთში "ჩადო". ამრიგად, მან პრაქტიკულად დაარღვია სისტემა და ბავშვებს საშუალება მისცა თავისუფლად, საკუთარი შეხედულებისამებრ, ეთამაშათ მათთან. ს.კურახაჟის თვალსაზრისმა გაიმარჯვა. დღეს კი, იმისდა მიუხედავად, რომ ბევრი სათამაშო იქმნება ფრობელის მოდელის მიხედვით, ბევრმა პედაგოგმა არც კი იცის ამის შესახებ. იაპონიასა და სხვა ქვეყნებში საბავშვო ბაღებში არ არსებობს ორიგინალური Froebel თამაშები, თუმცა, F. Froebel-ის თეორიის ძირითადი დებულებებია იდეები. ადრეული განათლებადა ბავშვის, როგორც დამოუკიდებელი და თავისუფალი არსების განვითარება - არ დაკარგა თავისი მნიშვნელობა დღევანდელ სკოლამდელ პედაგოგიკაში იაპონიაში.

განსაკუთრებით მინდა ვთქვა, რომ რუსეთში ფართოდ გავრცელდა ფრიდრიხ ფრობელის პედაგოგიური სისტემა. დიდ ქალაქებში (სანქტ-პეტერბურგი, კიევი, ტფილისი, ხარკოვი და სხვ.) აქტიურად იქმნებოდა ე.წ ფრებელის საზოგადოებები, სადაც პროგრესული ინტელიგენციის წარმომადგენლები სწავლობდნენ შრომებს.

ფრობელი, საბავშვო ბაღების ორგანიზების მისი პრაქტიკა. რუსეთში გაიხსნა ფასიანი და უფასო საბავშვო ბაღები. მაშინაც დაიწყო ბრძოლა ორ მიმართულებას შორის: პირველი - ფრობელის დიდაქტიკური სისტემის „სუფთა“ სახით დანერგვისთვის; მეორე - ფრობელის იდეების საკუთარი განხორციელებისთვის, მათი პედაგოგიური არსისთვის. გაიხსნა ფრობელის კურსები საბავშვო ბაღის მასწავლებლების მოსამზადებლად.

თუმცა, რუსეთში, ისევე როგორც სხვა ქვეყნებში, ფრობელის მიმდევრებმა გამოიყენეს მისი თამაშებისა და აქტივობების სისტემა ბავშვებთან მუშაობისას, რომლებიც თავად გარკვეულწილად სკოლასტიკური ხასიათისა იყო, მიიყვანეს იგი აბსურდულობამდე. და შემთხვევითი არ არის, რომ მას აკრიტიკებდნენ კ.დ.უშინსკი, ს.ტ.შატსკი და სხვები.აღსანიშნავია, რომ კ.დ.უშინსკი საზღვარგარეთ ყოფნისას უშუალოდ აკვირდებოდა ფრობელიური სისტემით ორგანიზებულ საბავშვო ბაღებისა და ბავშვთა სახლების მუშაობას. აკრიტიკებდა სიმღერებსა და რითმებს, როგორც მოსაწყენი და ზედმეტად დიდაქტიკური, კ.დ უშინსკიმ ერთდროულად აღნიშნა თავად ფრობელის მიერ გამოგონილი საბავშვო თამაშებისა და აქტივობების დამსახურება, რაც კარგი მასწავლებლის ხელში შეიძლება ბევრი სარგებელი მოიტანოს. რუსეთში ფრობელის სწავლის აბსტრაქტული ბუნების დასაძლევად, მასწავლებლებმა, როგორებიც იყვნენ ე.

მოგვიანებით, როდესაც მან დაიწყო ძალა უფასო განათლების თეორია, F. Froebel-ის სისტემა გამოცხადდა მავნედ და დაიწყო დავიწყება, თუმცა ე.წ. ხელნაკეთი“ - საკმაოდ გავრცელებული იყო დიზაინი, ქსოვა და ა.შ. თუმცა, 50-იანი წლების დასაწყისში, მკვლევართა ჯგუფი A.P. Usova-ს ხელმძღვანელობით კვლავ მიმართა ფ.ფრობელის მდიდარ მემკვიდრეობას საბავშვო ბაღში სკოლამდელი აღზრდის სწავლების პრობლემის განვითარებასთან დაკავშირებით. A.P. Usova აკრიტიკებდა ფრობელის პედაგოგიურ სისტემას, გმობდა მის ნაკლოვანებებს, როგორიცაა მოსაწყენი და დამღლელი სავარჯიშოების სიმრავლე, თამაშის დაქვემდებარება საგანმანათლებლო პრობლემების გადაჭრაზე, სიმღერების, ლექსების, თამაშების ზედმეტად მორალიზებული ბუნება და მრავალი სხვა რამ, რაც ანადგურებდა სამოყვარულო თამაშს და სწავლისადმი ინტერესი და დამოუკიდებელი ცოდნა. ამავდროულად, A.P. Usova დიდად აფასებდა ფ.ფრობელის პედაგოგიურ სისტემას იმით, რომ პირველად, მისი წინამორბედებისგან განსხვავებით, დიდაქტიკის იდეები გამოიხატება არა მხოლოდ ზოგადი დებულებები; ისინი ხორციელდება სწავლების სპეციფიკურ შინაარსში, ფორმებსა და მეთოდებში.ფრობელიური დიდაქტიკის დამახასიათებელი თვისება, A.P. Usova-ს მიხედვით, არის პირდაპირი სწავლება, რომელსაც მასწავლებელი ატარებს კლასების სახით ბავშვების მთელ ჯგუფთან. ”ფრობელის პედაგოგიკამ”, როგორც A.P. Usova აღნიშნა, ”პირველად პედაგოგიური აზროვნების ისტორიაში უპასუხა კითხვას, თუ როგორ უნდა უზრუნველყოს ბავშვების ცოდნის მიღება აქტიური გზით”.

პარამონოვა L.A

საბავშვო ბაღში სკოლამდელი აღზრდის სწავლების პრობლემის გადაჭრის საკუთარი მიდგომების შემუშავებისას, A.P. Usova უდავოდ ეყრდნობოდა F. Froebel-ის პროდუქტიულ იდეებს. Განსაკუთრებული ყურადღებაამ მხრივ მან ყურადღება დაუთმო ცოდნის სისტემის განვითარებას, სავალდებულო კლასების დანერგვას, გამოყენებას დიდაქტიკური თამაშებიდა ბავშვთა სხვადასხვა სახის საქმიანობა (მოდელირება, დიზაინი, ხატვა და ა.შ.). ამავდროულად, A.P. Usova მუდმივად აღნიშნავდა ბავშვებთან მუშაობის „კარნახის“ მეთოდისგან თავის დაღწევის აუცილებლობას, მათთვის საშუალება მიეცეს დამოუკიდებლად იპოვონ გადაწყვეტილებები, აღიარონ ბავშვის შეცდომის დაშვების უფლება და მრავალი სხვა. ასოცირდებოდა ბავშვთა დამოუკიდებლობისა და შემოქმედების გამოვლინებებთან. თუმცა, სამწუხაროდ, A.P. Usova-ს ეს იდეები მისმა მიმდევრებმა სხვებზე ნაკლებად გამოიყენეს. შედეგად შემუშავდა ერთიანი (სტანდარტული) საგანმანათლებლო და სასწავლო პროგრამა და მკაფიოდ მარეგულირებელი მეთოდების სერია. და მხოლოდ ახლა გახდა შესაძლებელი სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის მრავალფეროვანი ფორმისა და შინაარსის განათლების შექმნა. (მას ასევე აქვს თავისი ნაკლოვანებები, მაგრამ მათი განხილვა ამ კონტექსტში შეუძლებელია.)

დასასრულს, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ 70-იანი წლების დასაწყისში ვ. როზინის სერიოზული სტატია ვ.ვ. დავიდოვის წინასიტყვაობით, "დაწყებითი გეომეტრიის კურსი ფრიდრიხ ფრობელის მიერ" გამოქვეყნდა ჟურნალ "სკოლამდელი განათლება" გვერდებზე (ორად. მისი საკითხები). ის განიხილავს "ფრობელის საჩუქრებს" გეომეტრიაში პროპედევტიკური კურსის აგების თვალსაზრისით და თავის სტატიას უძღვნის A.P. Usova-ს ხსოვნას, მადლიერების ნიშნად იმისთვის, რომ მან პირველმა მიიპყრო მისი ყურადღება F. ფრობელი.

თითოეულ ჩვენგანს, ფრობელის ნაწარმოებების წაკითხვის შემდეგ, შეუძლია იპოვოთ რაიმე საინტერესო და მნიშვნელოვანი საკუთარი პრაქტიკის შესაქმნელად. ფრიდრიხ ფრობელს კი დიდი პატივისცემით შეიძლება მოექცეთ მხოლოდ იმის გამო, რომ მან არსებითად აქცია სკოლამდელი პედაგოგიკა მეცნიერებად და, ბ.ი.ხაჭაპურიძის თქმით, საფუძველი ჩაუყარა საბავშვო ბაღების თეორიასა და პრაქტიკაში სხვადასხვა ტენდენციებს, რომელთაგან ერთ-ერთი იყო მონტესორის სისტემა.

გადახედეთ კითხვებს

1. ფ.ფრებელის რომელი იდეები განაგრძობენ თანამედროვე სამყაროს განსაზღვრას?
ციხის განათლება და რომელმა შეწყვიტა მუშაობა? რა არის ფრე-ს განვითარება?
მიზანშეწონილი იქნება თუ არა ბელიას გაცოცხლება? შეიძლება ის ჩვენს დროში არსებობდეს?
საბავშვო ბაღის დღეები, ფრობელის მეთოდის სრულად კოპირება?

2. როგორ უნდა აღმოვაჩინოთ განვითარების კანონები ფრობელის მიხედვით? Რამდენი
ცოლი უნდა იყოს მასწავლებელი ფრობელის მიხედვით? რა არის ფრეს იდეების უტოპიურობა?
გათეთრება?

3. რომელმა რუსმა მასწავლებელმა ჩამოიტანა ფრობის კონცეფცია სამშობლოში?
და როგორ მოხდა ეს?

გამოთქმა „საბავშვო ბაღი“ ეკუთვნის გერმანელ განმანათლებელს ფრიდრიხ ფრობელს და გამოიგონეს 1840 წელს მისი იმდროინდელი რევოლუციური ბუნების აღსანიშნავად. სკოლამდელიტურინგიაში. ფრობელმა გამოიყენა სიტყვა „ბაღი“, რადგან მან ბავშვები შეადარა ბაღის ნაზ მცენარეებს, რომლებიც იზრდებიან მხოლოდ მებოსტნეების შეგნებული და დაუღალავი ძალისხმევით. სინამდვილეში, ამ მეტაფორის არსი მდგომარეობს არა ბავშვებში - სიცოცხლის ყვავილებში - არამედ კარგი მებოსტნეების და აღმზრდელების საჭიროებაში ბავშვების განვითარებისთვის. მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრის იდეა არა ტრივიალური იყო: მაშინდელი შეხედულებები ბავშვობაზე, როგორც ადამიანის მომწიფების განსაკუთრებული ეტაპის შესახებ, არ გამოირჩეოდა არც სიგანით და არც რაიმე განსაკუთრებული დახვეწილებით. ბავშვთა სახლების უმეტესობა ეკუთვნოდა ეკლესიას (კათოლიკური თუ პროტესტანტული), მათში სუფევდა დისციპლინა და მორჩილება, სავალდებულო ლოცვებთან და განათლების ამ მეთოდის თანდაყოლილ თვალთმაქცობასთან ერთად. მასწავლებლის პროფესიის საჭიროება აშკარა არ იყო.

აქ ღირს დიგრესიის გაკეთება და გავიხსენოთ, რომ ბავშვობის იდეა ახალი ეპოქის გამოგონებაა. როგორც აღნიშნავს ფრანგი ოჯახის ისტორიკოსი და ოჯახური ცხოვრებაფილიპ არიესი მე-17 საუკუნემდე ბავშვს აღიქვამდნენ, როგორც „პატარა ზრდასრულს“. გლეხებსაც და მეფეებსაც არ ჰქონდათ რაიმე ტაბუ ინფორმაციისა და ბავშვების თანდასწრებით ადამიანებს შორის ურთიერთობაზე. პირველ რიგში, ეს ეხებოდა ისეთ თემებს, რომლებიც ახლა ნახევრად დაფარულია ბავშვებისთვის, როგორიცაა სიკვდილი და სექსი. ამ უკანასკნელთან დაკავშირებით ითვლებოდა, რომ სქესობრივ მომწიფებამდე ბავშვებს ეს უბრალოდ არ აინტერესებდათ, მაგრამ უფროსებმა არ უნდა უარყონ საკუთარი თავი. მე-17 საუკუნის შუა ხანებისთვის კათოლიკე და პროტესტანტი მორალისტებმა შეძლეს ამ პანტაგრუელის შუა საუკუნეების სპონტანურობის შეცვლა ბავშვობის სიწმინდისა და სიწმინდის ქრისტიანული იდეის სასარგებლოდ. ბავშვობის კონცეფცია, როგორც პიროვნების განსაკუთრებული მდგომარეობა, იპყრობს გონებას, მაგრამ ეს კონცეფცია მოკლებული იყო მოძრაობას. ბავშვს რელიგიური მასწავლებლები აღიქვამდნენ, როგორც ვნებებისა და ცოდვების გარეშე არსებას. ჩვილი იესო ხატებიდან და რენესანსის ნახატებიდან - აქ სრულყოფილი ბავშვი. რა თქმა უნდა, ცნობისმოყვარე ბავშვის გონება, რომელიც იკვლევდა სამყაროს, მუდმივად ანადგურებდა სტატიკური იდეალს და გამოიყენებოდა ჯოხები და დისციპლინის სხვა მეთოდები. აქ შეგვიძლია გავიხსენოთ კლასიკური ლიტერატურული პერსონაჟი ტომ სოიერი, რომელიც დაინტერესებულია თავისი ქალაქის გარეუბანში ხეტიალით, ხოლო მისი საკვირაო სკოლის მასწავლებლები ცდილობენ გააცოცხლონ იგი წმინდა წერილის სურათებითა და ლექსებით. თუ შუასაუკუნეების „პატარა ზრდასრული“ მონაწილეობდა ადამიანთა საზოგადოებაში უფროსებთან თანაბრად, ასაკობრივი შეღავათების გარეშე, მაშინ თანამედროვე ბავშვს საერთოდ უარს ეუბნება ასეთი მონაწილეობა.

სკოლამდელი აღზრდის პედაგოგიური განათლების Froebel სისტემის ფორმირება

ამ პირობებში პედაგოგიკაში მივიდნენ ფრიდრიხ ფრობელი და მისი შვეიცარიელი მასწავლებელი იოჰან პესტალოცი. პესტალოცი, ბუნების ბუნებრივი კანონების არსებობის საგანმანათლებლო იდეებზე დაყრდნობით, ქმნის ბავშვების აღზრდის პირველ ჰოლისტიკური კონცეფციას. მისი თქმით, პედაგოგიკის ამოცანაა ბავშვის აღზრდა და აღზრდა ადამიანის ბუნების შესაბამისად, გამოხატული აზროვნების, შექმნისა და გრძნობის უნარებში. ეს იყო რადიკალური დარღვევა წინა ქრისტიანულ სწავლებასთან, რომელიც საჭიროდ მიიჩნევდა ადამიანის პოტენციურად ცოდვილი ბუნების დაქვემდებარებას სამყაროს მის სურათს. ფრობელმა, რომელიც ასწავლიდა და ერთდროულად სწავლობდა პესტალოცის სკოლაში ორი წლის განმავლობაში, თავისი იდეები კანტისა და ფიხტეს გერმანული იდეალიზმის ნიადაგზე გადაიტანა.

ფრობელის პედაგოგიური იდეები მაშინვე არ იყო მოთხოვნადი. თავდაპირველად, ისევე როგორც ნებისმიერ ნოვატორს, მას შეეჯახა წინააღმდეგობა გერმანელი მასწავლებლებისა და სახელმწიფოსგან, რომლებიც მას ათეიზმის მიმტევებლობაში ადანაშაულებდნენ. უფრო მეტად გამომგონებელი და მასწავლებელი, ფრიდრიხ ფრობელი არ იყო მისი მეთოდის ძალიან კარგი პოპულარიზაცია. ამის გამო მისმა კარიერამ აღმავლობა და ვარდნა განიცადა და თავადაც გერმანიის ერთი კუთხიდან მეორეში გადავიდა. მასთან ერთად ვერ მოაგვარეს მისი გახსნილი და დახურული საბავშვო ბაღები. მხოლოდ ფრობელის გარდაცვალების შემდეგ მოიპოვა აღიარება მისმა პედაგოგიურმა იდეებმა. 1859 წელს, მასწავლებლის გარდაცვალებიდან შვიდი წლის შემდეგ, ბერლინში გაჩნდა ფრობელის საზოგადოება, რომელიც ამ სისტემის გავრცელებით იყო დაკავებული.

საბავშვო ბაღების პოპულარიზაციაში განსაკუთრებული წვლილი შეიტანა საბავშვო მწერალმა, პედაგოგმა და იმდროინდელი გერმანული ფემინისტური მოძრაობის მოღვაწე ლინა მორგენშტერნმა. ამ პერიოდის განმავლობაში კითხვები სკოლამდელი განათლებასაყოველთაო სასკოლო განათლება, ქალთა და შრომით საკითხებს პროგრესული გონება განიხილავდა, როგორც ეკონომიკური და პოლიტიკური ჩამორჩენილობის ერთი ჯაჭვის რგოლს, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ პედაგოგიური რეფორმატორები დაიკავეს. აქტიური პოზიციადა ჩვენი დროის სხვა აქტუალურ საკითხებზე.

1860 წელს მორგენშტერნმა დაწერა წიგნი "ბავშვობის სამოთხე" - პირველი სისტემატური სახელმძღვანელო ფრობელის მეთოდის შესახებ. თანდათანობით, ეს მეთოდი იპყრობს მთელ გერმანიას, ხდება გერმანიის ეროვნული სკოლამდელი განათლების სისტემა და შემდეგ იწყებს გავრცელებას მთელ მსოფლიოში. XIX საუკუნის მეორე ნახევარი იყო დრო, როდესაც გერმანული სკოლა და საბავშვო ბაღი სანიმუშოდ ითვლებოდა, მათ გარანტიად თვლიდნენ. ეკონომიკური წარმატებაგერმანია. ქვეყნები, რომლებშიც არსებობდა ინტელექტუალური სიახლეების შემოტანის ძლიერი გერმანოფილური ტრადიცია, მათ შორის რუსეთი, ყველაზე მეტად გერმანული პედაგოგიური იდეების გავლენის ქვეშ იყვნენ. ამავე დროს დაიბადა საშინაო პედაგოგიკაგანიცადა ფრობელის იდეების უზარმაზარი გავლენა და მის მიმდევრებს აქ ფრობელიელები ეძახდნენ.

Froebel-ის 6 საჩუქარი

ფრობელისთვის, ადამიანის მომწიფება არის მისთვის დამახასიათებელი შესაძლებლობების თვითგამოვლენის პროცესი, რომელიც შეესაბამება „ღვთაებრივი პრინციპის“ ბუნებრივ კანონებს. მასწავლებლის გადმოსახედიდან, შინაგანი სამყარობავშვს შეუძლია გაიხსნას მხოლოდ გარე სამყაროსთან ურთიერთობისას, რაც ნიშნავს, რომ მასწავლებელმა უნდა გამოიწვიოს ასეთი ურთიერთქმედების პროვოცირება. ფრობელმა ამის საუკეთესო გზად თამაში მიიჩნია და შეიმუშავა ექვსი „საჩუქრის“ სისტემა საბავშვო თამაშებისთვის, რომელიც დაეხმარებოდა ბავშვს ცოდნის მიღებაში ჩვენი სამყაროს ძირითადი კატეგორიების (ყველაზე ზოგადი ცნებების) შესახებ.

რა არის ფრობელის საჩუქრები? პირველი საჩუქარი- ეს არის პატარა ფერადი ბურთები სიმებზე. მათი დახმარებით ბავშვი სწავლობს ფერების გარჩევას და იღებს პირველ იდეას ფორმის შესახებ. მეორე საჩუქარიფრობელი - კუბი, სფერო და ცილინდრი, რომელშიც სფეროს დიამეტრი და ცილინდრის ფუძე, ისევე როგორც კუბის მხარე, ერთნაირია. ეს საჩუქარი ავითარებს ფორმისა და ზომის კონცეფციას. მესამე, მეოთხე, მეხუთე და მეექვსე საჩუქარიშედგება უფრო დიდი კუბებისგან, რომლებიც იყოფა პატარა კუბებად, ფილებად, ყველა სახის პირამიდებად. ფრიდრიხ ფრობელის საჩუქრების ამოცანა, გარდა ბავშვის გეომეტრიის გაგების გაღრმავებისა, არის მასში შექმნას იდეა მთლიანობისა და მისი ნაწილების და მათ შორის ურთიერთობის შესახებ. საჩუქრების ამ სისტემის გამოძახილია კუბების თამაში, რომელიც ყველასთვის ასე ნაცნობია საბჭოთა საბავშვო ბაღიდან. ამრიგად, ფრობოლი საკუთარ თავს ძალიან ამბიციურ ამოცანას აყენებს - პრაქტიკაში იმუშაოს ბავშვების აბსტრაქტულ აზროვნებასთან.

ფრობელისა და მონტესორის პედაგოგიური სისტემები

როდესაც მარია მონტესორიმ შექმნა თავისი მეთოდი ნახევარი საუკუნის შემდეგ, ფრობელის სკოლა უკვე ფართოდ იყო გავრცელებული. "ბავშვთა სახლის" ინგლისური ტექსტის წინასიტყვაობაში ამერიკელი მეცნიერი და მასწავლებელი ჰენრი ჰოლმსი უწოდებს ფრობელს. სკოლამდელი დაწესებულებები"კონსერვატიული საბავშვო ბაღი", რომელიც უპირისპირდება მას ლიბერალურ საბავშვო ბაღთან, ისევე როგორც მონტესორის ბავშვთა სახლებთან. თავად მონტესორის ნამუშევრებში აღარ შეიძლება მოიძებნოს ცნობები ფრობელზე, ისევე როგორც მის კრიტიკოსებზე - მისი სისტემა იქცა თანამედროვე პედაგოგიკის მყარ საფუძვლად, რომლის დამატება ან გამოსწორება შესაძლებელია, მაგრამ მისი სრული უარყოფა შეუძლებელია. უფრო მეტიც, მონტესორისა და ფრობელის პედაგოგიურ სისტემებს შორის არის უზარმაზარი საერთო, თუნდაც გარკვეული უწყვეტობა. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის პედაგოგიური სისტემები, რომლებიც ეყრდნობა მყარ, ასახულ ფილოსოფიურ საფუძველს. ეს მათ საშუალებას აძლევს იცხოვრონ შეცვლილ ფორმაში მათი დამფუძნებლების გარდაცვალებიდან ერთი საუკუნის შემდეგაც კი.

ფრობელის მსგავსად, მარია მონტესორიც ცდილობდა გამოეჩინა ბავშვებისთვის დამალული შემოქმედებითი უნარები, ახალი ადამიანის ჩამოყალიბება - და ამ თვალსაზრისით ის ბევრად უფრო შორს მიდის ვიდრე ჩვეულებრივ სისტემას სკოლამდელი განათლება, რომლის მნიშვნელობა, როგორც წესი, სკოლისთვის მომზადებისას ჩანს. დაბოლოს, ფრობელის „საჩუქრების“ მსგავსად, „მონტესორის“ დიდაქტიკური მასალა არა მხოლოდ თამაშის დამხმარე საშუალებაა, არამედ თითქმის ცენტრალური ადგილია. პედაგოგიური მეთოდი. იმის გათვალისწინებით, თუ რა თავისუფლება აქვს ბავშვს ბავშვობის სახლებში, მონტესორის მასწავლებლები ამას არ აკეთებენ ნაკლებად, ვიდრე ფრობელს, შეუძლია პრეტენზია გამოთქვას "ბავშვობის მებოსტნეების" ტიტულზე.

გერმანიის კონფედერაცია

პირველი საბავშვო ბაღის შემქმნელი

ფრიდრიხ ვილჰელმ ავგუსტ ფრობელი(21 აპრილი - 21 ივნისი) - გერმანელი მასწავლებელი, სკოლამდელი განათლების თეორეტიკოსი, "საბავშვო ბაღის" კონცეფციის შემქმნელი.

ბიოგრაფია

ფრობელის ინსტიტუტის მთავრობისთვის ათეისტური და სახიფათო მიმართულების შესახებ ყალბი ჭორების შედეგად, შვარცბურგის პრინცმა პრუსიის მოთხოვნით კეილგაუში აუდიტორი გაგზავნა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს უკანასკნელი თავის მოხსენებაში დიდი ქებით ლაპარაკობდა ფრობელის საგანმანათლებლო დაწესებულებაზე, საზოგადოების ნდობა დაირღვა და ფრობელმა უფრო მეტი სტუდენტი დაკარგა. სკოლის ბარონისთვის გადაცემის შემდეგ ფრობელი წავიდა შვეიცარიაში. იქ, ლუცერნის კანტონში, მან დაიწყო ხალხის ორგანიზება საგანმანათლებლო დაწესებულებისსაკუთარი იდეის მიხედვით, მაგრამ ადგილობრივი სასულიერო პირების მტრობის გამო, მან თავისი სკოლა გადაიტანა ვილიზაუში, სადაც მიაღწია ისეთ წარმატებას, რომ ბერნის კანტონურმა ადმინისტრაციამ მას მიანდო ბურგდორფში ობლების სახლის მშენებლობა. აქ მას პირველად გაუჩნდა იდეა მცირეწლოვანი ბავშვებისთვის საგანმანათლებლო დაწესებულებების საჭიროების შესახებ; აქ მას შეეძლო პრაქტიკაში შეემოწმებინა სკოლამდელი ასაკის ბავშვების აღზრდის თეორია და მისი „საჩუქრები“.

თავის პედაგოგიურ შეხედულებებში იგი გამოდიოდა ყოფიერების კანონების უნივერსალურობიდან: „მარადიული კანონი არის, მოქმედებს და მეფობს ყველაფერში... გარე სამყაროშიც, ბუნებაშიც და შინაგან სამყაროშიც, სულში. ..“ ადამიანის დანიშნულება, ფრობელის მიხედვით, არის შევიდეს ამ კანონით დაჩრდილულ „ღვთაებრივ წესრიგში“, განავითაროს „შენი არსი“ და „შენი ღვთაებრივი პრინციპი“. განათლების პროცესში მყოფი ადამიანის შინაგანი სამყარო დიალექტიკურად მიედინება გარე სამყაროში. შემოთავაზებული იყო განათლებისა და სწავლების ორგანიზება ყველა ასაკის პედაგოგიური დაწესებულებების ერთიანი სისტემის სახით.

პედაგოგიკა და განათლების მეთოდები საბავშვო ბაღშიფ.ფრებელმა განათლების მიზანს ბავშვის ბუნებრივი მახასიათებლების განვითარება და საკუთარი თავის აღმოჩენა მიიჩნია. საბავშვო ბაღმა უნდა განახორციელოს ყოვლისმომცველი განვითარებაბავშვები, რაც იწყება მათი ფიზიკური განვითარებით. უკვე ადრეულ ასაკში ფრობელმა პესტალოზის შემდეგ ბავშვის სხეულზე ზრუნვა მისი ფსიქიკის განვითარებას უკავშირებდა. ფრობელმა საბავშვო ბაღის პედაგოგიკის ბირთვად თამაში მიიჩნია. გამოავლინა მისი არსი, იგი ამტკიცებდა, რომ თამაში ბავშვისთვის არის მიზიდულობა, ინსტინქტი, მისი მთავარი საქმიანობა, ელემენტი, რომელშიც ის ცხოვრობს, ეს არის მისი. საკუთარი ცხოვრება. თამაშში ბავშვი გამოსახულებით გამოხატავს თავის შინაგან სამყაროს გარე სამყარო. ოჯახის ცხოვრების, ბავშვზე მზრუნველი დედის და ა.შ. ასახვით ბავშვი ასახავს რაღაც გარეგან თავის თავს, მაგრამ ეს შესაძლებელია მხოლოდ შინაგანი ძალების წყალობით.

ძალიან ადრეულ ასაკში ბავშვის განვითარებისთვის ფრობელმა შესთავაზა ექვსი „საჩუქარი“. პირველი საჩუქარი ბურთია. ბურთები უნდა იყოს პატარა, რბილი, მატყლისგან ნაქსოვი, შეღებილი სხვადასხვა ფერებში - წითელი, ნარინჯისფერი, ყვითელი, მწვანე, ლურჯი, მეწამული (ანუ ცისარტყელას ფერები) და თეთრი. თითოეული ბურთი სტრინგზეა. დედა ბავშვს უჩვენებს სხვადასხვა ფერის ბურთულებს, რითაც უვითარდება ფერების გარჩევის უნარი. ბურთის სხვადასხვა მიმართულებით ტრიალებით და შესაბამისად „წინ და უკან“, „ზევით და ქვევით“, „მარჯვნივ და მარცხნივ“ თქმით, დედა ბავშვს აცნობს სივრცით ცნებებს. ბურთის ხელისგულში ჩვენება და დამალვა, ხოლო „თუ ბურთია, ბურთი არ არის“, ის აცნობს ბავშვს დადასტურებასა და უარყოფას.

მეორე საჩუქარი არის პატარა ხის ბურთი, კუბი და ცილინდრი (ბურთის დიამეტრი, ცილინდრის ძირი და კუბის გვერდი იგივეა). მათი დახმარებით ბავშვი ეცნობა სხვადასხვა ფორმის საგანს. კუბი, თავისი ფორმით და სტაბილურობით, ბურთის საპირისპიროა. ბურთი ფრობელმა მოძრაობის სიმბოლოდ მიიჩნია, ხოლო კუბი დასვენების სიმბოლოდ და „მრავალფეროვნებაში ერთიანობის“ სიმბოლოდ (კუბი ერთია, მაგრამ მისი გარეგნობა განსხვავებულია იმისდა მიხედვით, თუ როგორ არის წარმოდგენილი თვალისთვის. : კიდე, გვერდი, ზედა).ცილინდრი ასევე აერთიანებს ბურთის თვისებებს და კუბის თვისებებს: სტაბილურია ფუძეზე მოთავსების შემთხვევაში და მოძრავი თუ მოთავსებულია და ა.შ.

მესამე საჩუქარი არის რვა კუბიკად დაყოფილი კუბი (კუბი გაჭრილია შუაზე, თითოეული ნახევარი ოთხ ნაწილად). ამ საჩუქრის საშუალებით ბავშვი, თვლიდა ფრობელს, იძენს მთლიანობისა და მისი შემადგენელი ნაწილების („კომპლექსური ერთიანობა“, „ერთობა და მრავალფეროვნება“) გაგებას; მისი დახმარებით მას აქვს შესაძლებლობა განავითაროს თავისი კრეატიულობა, ააგოს კუბებისგან, აერთიანებს მათ სხვადასხვა გზით.

ფრობელის მეოთხე საჩუქარი.

მეოთხე საჩუქარი არის იგივე ზომის კუბი, გაყოფილი რვა ფილად (კუბი იყოფა შუაზე და ყოველი ნახევარი იყოფა ოთხ მოგრძო ფილად, თითოეული კრამიტის სიგრძე უდრის კუბის მხარეს, სისქე არის უდრის ამ მხარის მეოთხედს).

მეხუთე საჩუქარი არის კუბი, რომელიც იყოფა ოცდაშვიდ პატარა კუბად, მათგან ცხრა იყოფა პატარა ნაწილებად.

მეექვსე საჩუქარი არის კუბი, რომელიც ასევე იყოფა ოცდაშვიდ კუბად, რომელთაგან ბევრი შემდგომში იყოფა ნაწილებად: ფილებად, დიაგონალზე და ა.შ.

Froebel-მა შესთავაზა ბავშვთა აქტივობების და აქტივობების მრავალფეროვნება: საჩუქრებთან მუშაობა - სამშენებლო მასალები, გარე თამაშები, ნახატი, მოდელირება, ქაღალდის ქსოვა, ქაღალდის ამოჭრა, ნაქარგები, ლითონის რგოლების ჩასმა, ჩხირები, ბარდა, მძივები, ჩხვლეტა, დიზაინი. ქაღალდიდან, ჯოხებიდან და ა.შ. ამ აქტივობებიდან ბევრი, მეთოდურად გარდაქმნილი სხვა მეთოდოლოგიური პოზიციებიდან, გამოიყენება თანამედროვე საბავშვო ბაღებში.

თეორიის უარყოფითი მხარეები: 1) „საჩუქრების“ სისტემა ცვლის გარე სამყაროსთან უშუალო გაცნობას; 2) ბავშვის სიცოცხლე შეზღუდულია დიდაქტიკური მასალა; 3) ბავშვის საქმიანობა ზედმეტად რეგულირდება; 4) ბავშვის თავისუფალი კრეატიულობა შეზღუდულია.