Kako se manifestira materinski instinkt? Vse o materinskem instinktu

– Ste si kdaj želeli postati mama?

- No, kot sem hotel ... Mama je hotela ...

- A sama si hotel?

- Nikoli ...

Da, moram priznati, prednost otroka v življenju moje prijateljice je popolnoma odsotna. Tudi moja babica je taka. Zgodi se - ni materinskega instinkta. Le razlogi so različni in tudi posledice za otroke takšnih mater. Sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana jih popolnoma razkriva.

Vzemite na primer mojega prijatelja. Rafinirano, negovano, lepa ženska ki se mu izkazuje pozornost v službi, v kavarni in celo v javni prevoz. Na splošno povsod. Tudi to provocira vpadljiva ličila, razkrivajoče outfite in noro aromo parfuma.

Kot veste, to počnejo. Narava je uredila tako, da so zapeljivke, ne pa matere. Takšna ženska ima raje moške skupine, in na prvo mesto postavlja specifično vlogo – kariero. In za otroka ni mesta.

Z vso svojo dušo, z vsemi vlakni svoje psihe kožno-vizualna ženska ni pripravljena na rojstvo. O tem se ji ne sanja, splav se ji zdi nekaj naravnega, otroka pa dojema kot breme. Zgodi se, da se boji skrbeti za otroke.

Telo takšne ženske, pogosto krhko in tanko, z ozki boki in dolge noge, ki niso nagnjeni k nosečnosti in porodu. In za to se ne varčuje, raje pozimi tople hlače lahke kratke hlače. Moške privlači njena obleka, druge ženske pa so ogorčene.

V starih časih takšne ženske niso rojevale. Šele v zadnjih stoletjih so pridobile sposobnost zanositve, a težave z zanositvijo ostajajo. Pogosto so umrle med porodom. Danes ne brez zdravstvena oskrba v obliki konzerviranja, carski rez itd., take ženske končno rodijo. Pod pritiskom drugih je popustil tudi moj prijatelj. Na veselje moža in družine, zase pa ne takoj.

Materinski instinkt pri ženskah

To je tisto, kar je – kožno-vizualna »anti-ženska«. Njena vloga, kot je pojasnila sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana, se razlikuje od vloge drugih žensk. Vloga kožno-vizualne ženske je prinašati kulturo in ljubezen v svet; naučila nas je ustvarjati čustvene povezave. V mirnem stanju vzgaja otroke drugih ljudi in jim vceplja kulturo; uči človeka ceniti vsako posamezno življenje in ljubezen. To je njena naloga.


Ženske z drugimi vektorji pa se znajdejo ravno v nadaljevanju človeške rase in s tem izpolnjujejo svojo naravno vlogo. Želja po materinstvu določa življenjski scenarij in srečo ženske. V otroku se najde in otrokovo življenje ji postane pomembnejše od njenega. In za to ji je dano vse.

Narava je predvidela, da je vsako dekle naravno vzgojeno do določene mere sramežljivost. Je monogamna, saj mora roditi enega moškega in prenašati le njegov genski sklad. Kožno-vizualno dekle ne čuti takšne sramežljivosti - je nulliparous in zato ni tabu glede vedenja, kot vse druge ženske. Kljub temu ji drugi to očitajo. Toda to ne vpliva na njeno vedenje, čeprav se zgodi, da vpliva na njeno usodo. In za žensko, ki rojeva, obtožba spolne razuzdanosti povzroči takšno sramoto, da je ženska sposobna impulzivno storiti samomor. Vsak ima svoje tabuje in svoje naloge.

Zato se deklice v otroštvu igrajo družino, vozijo igrače »punčke« v vozičkih, jih vzgajajo in hranijo iz svojih bradavic. Fantje, med katerimi je tudi obupan kožno-vizualni vohun, se igrajo vojno in tekmujejo. Vsak igra svoje prirojene miselne naloge, ki jih bo živel kot odrasel.

koga hočeš Fantek, punčka ali ... nihče?

Super je, ko se otrokom uresničijo sanje. Sanjala sem, da bom zdravnica – in to sem tudi postala. hotel sem velika družina- in ga ustvaril. A ne gre vedno tako. Na poti med otrokovimi željami in možnostjo razvoja za njihovo uresničitev se pojavljajo ovire.

Okoliščine so takšne, da smo med rastjo izpostavljeni stresu. Najpogosteje je to povezano z nasiljem v družini, z zatiranjem otrokovih prirojenih lastnosti, z izgubo občutka varnosti in varnosti, potrebne za harmoničen razvoj katera koli oseba. In ko nezavedno dobi stres velika moč, potem se psihoseksualni razvoj ustavi. To je boleče in nevarno, saj človek telo raste, a znotraj psihe ostaja otrok, ki ni sposoben prevzeti odgovornosti, ki se ne zna sam odločati, ki ni sposoben biti odrasel.

Če se to zgodi, potem se človek ne more uresničiti, biti samozadosten član družbe. Ne doseže želenega in ne ve, kako to storiti. Človek se torej trudi, a se ne ukvarja s prenosom znanja in veščin. utaplja v neuspehu in po možnosti v alkoholu. Ženski se zgodi skoraj isto. Ko se psihoseksualni razvoj ustavi, se ne razvije materinski instinkt.

Žrtvovanje materinskega instinkta

Za žensko, ki je naravno ustvarjena za rojevanje otrok, je velika tragedija, da ne občuti veselja materinstva. Navsezadnje je otrok vrhunec njenega občutka življenja. To je nekaj pomembnega in velikega, kar je nad in najpomembnejše. Nazaj, ko majhno srce v materinem trebuhu začne opazno utripati, ženska doživi neprimerljivo veselje. To je pričakovanje velike sreče.

In po porodu se ves svet prilega v eno toplo kepo, katere vonj je še posebej sladek za mamo. Otrok je za vedno vpet v njeno nezavedno. Ostalo postane sekundarno.

Seveda v različnih življenjske situacije Ni vedno mogoče v celoti izkusiti radosti materinstva. Materialne težave, družinske težave, odvzem preživnine s strani moškega lahko začasno zmanjša željo po otroku. Navsezadnje ženska, ki je po naravi bolj prilagodljiva in racionalna, očitno čuti željo po rojstvu le v za to primernih razmerah. Njena naloga pred Bogom in ljudmi je rojevanje in vzgoja. Slednje zahteva napor.

A zelo pogosto celo najbolj različne težave ne zmanjšujte pomena otroka v življenju matere, če ima materinski instinkt. Strinja se, da bo dala življenje zanj. Mama daje otroku najboljše, ga odtrga od sebe (fiziološko se to zgodi že med nosečnostjo). Reši ga tako, da se žrtvuje, in če je treba, ga pokrije s svojim telesom. Mama je tega sposobna do konca svojih dni, ne glede na to, koliko je star otrok. To nikakor ne velja za ženske, ki so v otroštvu doživele hud psihični stres.

Življenje brez materinskega nagona

Telo je pripravljeno, psiha pa ne. To se zgodi na primer, ko najstniška nosečnost- ko sem rodila s telesom, z dušo pa tega nisem čutila. Brez kančka vesti je sposobna vreči »sadje« v vedro. Ker še ni dovolj zrela, da bi se počutila kot mama.

Torej, če rodi ženska z zapoznelim psihoseksualnim razvojem, z neizoblikovanim materinskim instinktom na tej podlagi, bo materinstvo postalo dolžnost. In običajno - težka. Takšne ženske so malo zaskrbljene zaradi otroka, skrb zanj pa je formalne narave. Otroci takšnih mater običajno ne dobijo svojega deleža pozornosti in ljubezni. Takšne matere se ne ukvarjajo z vzgojo, ker so psihično nesposobne prevzeti odgovornost za otrokovo življenje. Prvi koraki, besede, klici v šoli - vse to se zgodi, vendar ne povzroči nobenega odziva. Obstaja obrazec, vendar je prazen.

Take ženske so lažje prikrajšane kot druge materinske pravice, otrokom pa prepušča usodo sirot pri živi materi.

Pri kožno-vidnih ženskah je pomanjkanje materinskega instinkta naravno in se izraža drugače. Takšna ženska se praviloma zavestno upira in išče kakršne koli razloge, da ne bi rodila - psihološko preprosto nima takšne potrebe. Če rodi, je to zaradi ohranitve sebe v starosti.

Toda tudi brez materinskega instinkta je razvita kožno-vizualna ženska kljub temu sposobna postati pomembna oseba v življenju vašega otroka. Težko ji je z dojenčkom, mlajšim od treh let: ne ve, kaj bi z njim, boji se ga dvigniti, stisniti v spanju, boji se ga kopati. Toda po treh letih, ko otrokov pogled na svet že vključuje svet okoli nas, koža-vizualna ženska začne vzpostavljati odnose z njim čustvena povezanost. In ta ljubezen premaga celo odsotnost materinskega instinkta; otroci imajo take matere zelo radi. Prav te matere svojim otrokom postanejo kot prijateljice, ki si izmenjujejo izkušnje in življenjske zgodbe. Za kožno vizualno žensko postane starševstvo velika čustvena sreča, čeprav je globoko v sebi morda prepričana, da je slaba mati.


Kako osrečiti materinstvo?

Težave pri vzgoji otrok, nezmožnost vzpostavitve stika z otrokom, sovraštvo ali brezbrižnost do njega, nesrečno materinstvo, nesrečno otroštvo ... Včasih je to mogoče pojasniti s pomanjkanjem materinskega instinkta, včasih s travmami iz otroštva matere same, njenega frustracije ali nezadostno uresničevanje njenih prirojenih lastnosti, težave z otrokovim očetom . Kakor koli že, vse težave je mogoče rešiti, ko razumete, kako in od kod so prišle.

Za ženske po treningu Jurija Burlana:

Prijavite se na naslednje brezplačno spletno usposabljanje in izkusite življenje drugače:

Članek je bil napisan na podlagi gradiva za usposabljanje " Sistemsko-vektorska psihologija»

Pogosto slišimo fraze mladih žensk: "Nočem otrok", "Ne maram otrok" in celo "Sovražim jih!"

Kaj se dogaja z družbo? Vzgoja? Propaganda iz Evrope?

Ali pa takšne ženske potrebujejo pomoč psihologa?

V starih časih so takšne ženske hodile na lov s svojimi možmi. Niso mogli roditi otrok in niso čutili nobenih čustev do otrok. Uporabljali so jih za zaščito porodnic. V bistvu je to duševna motnja, ker Žensko telo praviloma vsebuje določen gen, ki je odgovoren za nastanek materinskega instinkta.

Človeška psiha je razdeljena na vektorje. Moški so razvili več vektorjev. Ženski spol je večvektorsko bitje. Z rojstvom otroka se v njej prebudi materinski instinkt. Glas zveri. Otroški zaščitni sistem.

Dekleta, ki imajo več vektorjev, so redek in precej krut pojav. Sposobni so umora in delujejo predvsem na podlagi čustev. Toda oni so bili tisti, ki so človeški rasi pomagali preživeti. Z impulzom so rešili cela plemena.

2. Obstoj prebivalstva brez otrok

Vsaka oseba vsebuje "paket" genov in kromosomov, ki so odgovorni za spočetje otrok. Nekateri ljudje (tako moški kot ženske) nimajo teh funkcij. To pomeni, da ne morejo imeti otrok. sploh. S takšnimi odstopanji ti ljudje ne morejo imeti radi otrok. Praviloma jih obravnavajo brezbrižno.

3. Zakasnjen materinski instinkt

To je prisotnost "neprebujenega" materinskega instinkta. Obstaja veliko mitov, da se bo glas zveri prebudil v materi takoj po porodu. Ali čez dan. Vendar se zgodi, da se občutki ne prebudijo takoj.


Tukaj so razlogi, ki lahko povzročijo zamudo:
  • težak porod;
  • porod z zdravili;
  • Carski rez.

Po trpljenju ženska ne čuti takoj ljubezni do svojega otroka. Nagon se pojavi v nekaj dneh, včasih celo mesecih ...

4. Psihološka odsotnost materinskega instinkta

Pogosto se zgodi, da starši otrokom posvečajo premalo pozornosti, so nefunkcionalni ali obremenjeni v službi...

Če pogledamo takšen odnos, otrok razvije ne preveč dober spomin. Posledično takšni otroci ne želijo imeti otrok. Podzavestno ščiti svoje ustvarjanje pred »nevšečnostjo« in razočaranjem. Kot bi jih rešil pred razočaranjem.

Childfree in childhate - kakšna življenjska pozicija?

Ti dve definiciji sta k nam prišli z Zahoda. Pomenijo "svobodo otrok" in "sovraštvo do otrok", od angleška beseda otrok - otroci, svoboda - svoboda, sovraštvo - sovraštvo (childfree, childhate).

Ljudje s takimi življenjskimi položaji so namenoma brez otrok. Nočejo imeti otrok. "Sovražniki" bi jih na splošno radi uničili. A žal zakon tega ne dovoljuje. Kako ti ljudje motivirajo svojo izbiro? Kaj delajo?

IN prosti čas potujejo, se zanesejo različne vrste aktivnosti, ljubijo živali. V nobenem primeru pa ne želijo otrok (nanaša se na childfree). Hkrati se otroci pogosto imenujejo žaljiva imena, matere pa dobijo vzdevek "ovulyashki", "ovulyahi". Kako človek pride v takšen položaj? Na kakšen način? Navsezadnje se vsi rodijo z enakim nepoznavanjem sveta.

1. Najstniki, ki so prišli na Childfree

Svojo pot opravičujejo s tem, da so dojenčki zlobni. Včasih se igra z besedami različne barve nespodoben jezik. Med najstniki le redki ustrezno obravnavajo drobtine. Najpogosteje je razpoloženje agresivno.

Če intervjuvate večino pozicionerjev, potem lahko pri vsakem od njih zasledite bolj ali manj težko otroštvo, v katerem so mlajši brat ali sestra. V ozadju zamere do staršev, adolescenca prenaša na otroke.

Na splošno ni zaman, da se to življenjsko obdobje šteje za najtežje. Preureditev psihe, puberteta... Takšni ljudje brez otrok puščajo upanje, da bodo sčasoma veliko razumeli in premislili svoje poglede na življenje.

2. Dekleta, mlajša od 22 let, ki so prišla na Childfree

Tu se praviloma manifestirajo užaljeni občutki. Propadla ljubezen, nosečnost in splav, grdi razhodi. Vse to je precej težko prenašati, še posebej za dekleta. Potrebujejo pa le čas za rehabilitacijo. V večini primerov vse mine.

3. Tisti, ki so prišli na Childfree v odrasli dobi

Najpogosteje ženske. Ponavadi to skrivajo, najverjetneje pa so brez otrok. In da ne bi o svojem problemu govorili levo in desno, se skrivajo za to pozicijo. Ker nič več ne ostane.

4. Childfree – propaganda iz Evrope

Evropa ... Veliko ljudi želi živeti po evropskih standardih. Prejemajte visoke plače in potujte. Trenutno med Evropejci cveti homoseksualnost in želja po življenju »zase« ...

Enako se dogaja v Rusiji. Če ljudi po 40. letu ni mogoče zlomiti, potem mladost, prosim. Pomanjkanje otrok je “vpeljano” zato, da bi ljudje čim manj rojevali. Manjša velikost vojske. Manj patriotov. Idealne lutke.

Ta vrsta Childfree je običajno izobraženi ljudje. Veliko razmišljajo, berejo knjige, se učijo razne dejavnosti. Vendar se nočejo "množiti". Nekateri celo opravijo operacijo vazektomije in sterilizacije.

S to plastjo družbe je težko komunicirati navadni ljudje. Ponavadi kritizirajo vse otroke in starše, češ da slednji nimajo pameti...

5. Childhaters - sovražniki otrok

Otežen položaj brez otroka. Spodbujajo nerojevanje, sterilizacijo in ubijanje otrok.

Verjamejo, da ker niso za nobeno rabo, jih na tem svetu ne potrebujejo. Še več, večina jih ima negativen odnos do vseh ljudi, saj verjamejo, da jih bodo vedno učili o življenju in pridigali o porodu.

Zaključek

Kaj je to, položaj "brez otrok"? Zakaj jih ne marajo? Najpogosteje od teh ljudi slišite o nevzgojenih otrocih. O njihovih materah, ki jih spodbujajo k grdim dejanjem. Toda v resnici otroci s tem nimajo nič. Ne izobražujejo se. Tako pozicionisti ne marajo nevzgojenih odraslih, odpor do otrok pa je že posledica vzgoje.

Morda imajo pozicionerji narobe postavljene prioritete ali pa se preprosto znebijo ogromne odgovornosti.

Iz vsega navedenega je razvidno, da odsotnost materinskega instinkta ni vedno napaka narave. Ta deviacija prevladuje zaradi močne propagande od zunaj.

Mama je dala življenje ...

...in jo nato odpeljal, vztrajajoč pri čimprejšnjem splavu.

...in med porodniškim dopustom s palico do smrti pretepel svojo najstarejšo, 4-letno hčerko.

...in v hudem mrazu sem voziček s 3-mesečnim dojenčkom postavila na prevetrno teraso, da je otrok lahko spal in ne povzročal nepotrebnih težav z nenehnim jokom. Nekega dne se dojenček po 10-urnem (!) spanju na balkonu ni več zbudil. Zamrznjeno.

...in novorojenčka je zavila v cunje in ga vrgla v greznico.

...in po nekaj urah sem napisala zavrnitev za otroka, ne da bi ga hotela sploh pogledati.

...vendar se nisem mogel zaljubiti v svojo malo krv. Ker so na naslednika čakali vsi: mož, stari starši, tete in strici. In ona... Pravkar se je zlomila pod bremenom javno mnenje da je družina brez otrok le pol družine.

Se ti niso dvignili hormoni?

Kaj je materinski instinkt? Kdaj in kako naj se manifestira? Ali to temelji na genetiki ali je pridobljena kakovost? Znanstveniki še vedno ne morejo priti do enotnega mnenja. Čeprav se zdi, da je odgovor na površini, v samem izrazu. Nagon je biološko pogojena in genetsko podedovana težnja živega bitja po določenem vedenju ali ravnanju. Po pravici povedano velja omeniti, da je veliko več zagovornikov teorije o »prirojenosti« občutka materinstva. Ameriški znanstveniki so po številnih študijah prišli do zaključka, da je resnost materinskega nagona neposredno odvisna od hormonskega statusa. žensko telo. Natančneje, od vsebnosti v krvi tako imenovanega adrenokortikotropin-sproščujočega faktorja, hormona, ki sodeluje pri uravnavanju delovanja trebušne slinavke. Več hormona se proizvaja, boljša mama in obratno...

Morda zato število otrok, ki so jih starši prepustili usodi, po vsem svetu samo narašča, klinike za abortuse pa nikoli niso prazne? Morda zaradi dejstva, da telo ne proizvaja določenega hormona, zločinska poročila tu in tam šokirajo s krvavimi podrobnostmi pokola nemočnih dojenčkov? Preveč preprosta razlaga Pavlovljeve "zapletenosti" brezpogojni refleks". Prelahek izgovor starševska krutost. Preveč očitna rešitev zasebnih odnosov “starš-otrok” in globalnih socio-demografskih problemov: vbrizgati hormon in ... roditi - skrbeti - izobraževati.

Socialno ozadje

Materinski instinkt, in to je moje čisto osebno mnenje, ni nič drugega kot mit, pravi psihologinja Marina Gernovich. - Za žensko je naravno, da je mati. Njeno telo je zasnovano tako, da lahko zanosi, nosi, rodi otroka in ga doji. Ampak tukaj družbena stališča povsem sposoben popolnoma zatreti materinski nagon. Ne, človeštvo ne bo izumrlo. Želja po nadaljevanju človeške rase je v naravi sami. Nima pa nič skupnega s starševskim (vzemimo ta pojem širše) nagonom. Obrnimo se k zgodovini. V japonskih vaseh se na primer do začetka dvajsetega stoletja ni štelo za obsojanje ubiti novorojenega dečka. Ni ga bilo mogoče donosno prodati mestu ali se poročiti. Pravzaprav je bila to opravičilo za številne umore. Beduini so se, nasprotno, znebili deklet, ker so verjeli, da mora biti v družini več moških. Kaj pa boj proti prenaseljenosti na Kitajskem, ko družina ne sme imeti več kot enega otroka? Na splošno velja, da globlje kot greš v zgodovino, manj je skrbi za otroke, večja je verjetnost, da bo otrok ubit, zapuščen, pretepen ...

Materinstvo tako ali drugače pomeni popolno predanost – moralno, materialno, psihološko, čustveno. V razmerju do današnjega časa je to zahtevati nepredstavljivo. "U sodobne ženske, Belorusi niso izjema, motivacija osebni razvoj V zadnja desetletja Samo še narašča,« pravi Marina Gernovich. - Skoraj vsaka druga potencialna mati gradi svoj življenjski model po načelu: najprej - kariera, nato - materialna blaginja, in šele po tem lahko razmišljate o otrocih. Kdo se jo bo lotil obsoditi? Živimo v potrošniški družbi, ko je običajno, da najprej pomislimo nase in živimo zase. Ni znano, zakaj so ženske danes začele več rojevati: ali zato, ker je življenje postalo boljše (in tega ni mogoče zanikati - v Belorusiji javni red meni, da je družina prednostna naloga); ali pa zato, ker je prišel čas, da ima generacija 80-ih, ko je bil tudi baby boom, otroke. Toda v nobenem primeru ne moremo govoriti o materinskem instinktu. Prej je to pokazatelj, da se prirojeni refleks (če dopuščamo njegov obstoj) zmanjšuje: dekleta in ženske večinoma rodijo, ker »mora biti otrok v družini«, »potem bo prepozno. ”, “na stara leta ne bo nihče prinesel vode”, “država zelo pomaga materam” ... Od teh jih le majhen delež rodi tako rekoč iz poklica.”

Ne bom rodila, ker te ljubim

Če sprejmemo stališče Marine Gernovich, da materinski instinkt ne obstaja, vendar obstaja socialne razmere in osebne motivacije ženske za rojevanje, zlahka opravičimo in razumemo ženske, ki splavijo ali namerno nočejo zanositi in roditi (t. i. childfree). Mati po poklicu si zasluži spoštovanje. A nič manj spoštovanja vredna ni tista, ki razume, da ne more biti dobra mati, ne bo poskrbela za svojega otroka, mu ne bo dala vsaj tistega, kar je potrebno, in zato ne rodi. Vredna je, ker je ne vara "obraz - vse bo prišlo samo od sebe", ampak se jasno zaveda, da "vse", žal, morda ne bo prišlo. V nekem smislu je to tudi manifestacija ljubezni.

Če dobro pomislite, ni tako pomembno, ali obstaja materinski instinkt ali ne, in kaj je motiviralo mamo v prispodobi kralja Salomona, ki se je strinjala, da bo svojega otroka dala neznanki, da bi mu rešila življenje: vse- ki zajema ljubezen ali »strah, da bi vzela greh na svojo dušo«. Glavna stvar je, da je odnos med starši in otroki harmoničen in nihče ne trpi zaradi dejstva, da me "mama ne mara" ali "ta otrok je zame breme." Kar se mene tiče, je bolje, da sploh ne rodim, kot da po porodu povzročim škodo otroku. V kakršnem koli smislu.

Prepir s seboj

Pred kratkim so vse televizijske postaje predvajale zgodbo o mladi mamici, ki je svojega enoletnega sina zadušila z blazino. Jokal je in ji preprečil, da bi se pripravila za diskoteko. Kasneje je v eni od porodnišnic mamica po nesreči iz okna 4. nadstropja spustila novorojenčka. Še ena mati mnogih otrok, ki je bil odpuščen iz porodnišnica, se je obesila na svojem dvorišču. Sirote so ostali štirje otroci, najmlajši je bil star le teden dni ...

Zdi se, kakšna je povezava med temi dramatičnimi dogodki? Ne eno, ne drugo, ne tretje, čeprav niso izolirani, niso norma, tako kot tudi niso normalno vedenje mama. Kljub težki naravi materinskega instinkta je za žensko naravno, da potolaži otroka, ko joka; stisnite ga močneje, če je v nevarnosti; Najprej pomislite na otrokovo prihodnost in ne na svojo. Sicer pa lahko mirno govorimo o odstopanjih.

Poporodna depresija- precej pogosto duševna motnja. Po statističnih podatkih je tako ali drugače prizadetih od 40 do 60 odstotkov žensk, ki rodijo. Razdraženost, utrujenost, jokavost, občutek depresije, pomanjkanje samozavesti in lastne moči soočiti se s težavami in skrbmi otroka so glavni znaki depresivnega stanja. Toda le redki jih pripisujejo duševni motnji in jih pripisujejo "naravni utrujenosti po nosečnosti, porodu in prvih - najtežjih - mesecih skrbi za otroka."

Skoraj vsaka ženska doživi tako imenovani porodni blues - kratkotrajno živčno motnjo, pojasnjuje Nina Vlasova, vodja 4. ženskega psihiatričnega oddelka Republiške klinične psihiatrične bolnišnice. - Glavni vzrok modrice so hormonske spremembe v telesu. Običajno se modrica pojavi in ​​izgine v enem tednu in ne potrebuje zdravljenja. Ženska morda preprosto ne bo pozorna nanje. Druga stvar je motnja, ki se pojavi kasneje, 1 - 2 meseca po odpustu iz porodnišnice. Poporodna depresija blaga stopnja, načeloma ne posega v življenje in nego otroka, lahko mine samo od sebe - potreben je le pozoren odnos do ženske s strani moža in sorodnikov, pomoč pri izpolnjevanju novih odgovornosti, ki so padle nanjo . Huda stopnja je polna najbolj nepričakovanih in resnih posledic (še posebej, če je eden od sorodnikov mlade matere trpel za živčnimi motnjami): lahko stori samomor; lahko otroka pretepe ali ga popolnoma ignorira in mu ne da niti najnujnejšega (ne hrani, ne kopa, ne preoblači). Na koncu bi mu lahko vzela življenje. Kot bolna oseba, ki potrebuje kvalificirano pomoč zdravnika specialista, ženska ne more prevzeti odgovornosti za svoja dejanja. Toda resnično jih bo obžaloval, ko se bo »vrnil v normalno stanje«. Šele takrat bo morda prepozno.

Težava je v tem, da če zob boli, gredo vsi k zobozdravniku. Če nenadoma nastopi utrujenost, razdražljivost in celo prej nenavadna solzljivost, se le redki spomnijo na psihoterapevta. Za pridobitev vozniškega dovoljenja morate pridobiti potrdilo psihiatra, da ste »ustrezni«. To ni potrebno za rojstvo otroka in odgovornost zanj. Niti pred porodnišnico niti po njej nihče ne priporoča obiska mamice pri psihoterapevtu, da jo ta oceni čustveno stanje in sposobnost obvladovanja življenjskih izzivov. Poleg tega takega strokovnjaka ni v nobenem porodnišnici države!

Za to je krivo pomanjkanje materinskega instinkta (o obstoju in natančna definicija o kateri se ne morejo strinjati niti znanstveniki) agresivnost, krutost ali brezbrižnost ženske do lastnemu otroku- izguba časa. Druga stvar je zagotovo vedeti o prisotnosti duševnih in živčnih motenj, katerih manifestacija je paradoksalno izzvana z rojstvom nove osebe, in pustiti, da gre vse po svoje. S tem je ogroženo življenje in zdravje dveh: matere in otroka.

Pomembno vedeti

Prvi znaki poporodne depresije:

Pasivnost, počasnost, tišina (če prej ženska bil aktiven in zgovoren); - utrujenost, stalna želja ležati, počivati; - nihanje razpoloženja (prej nenavadno); - nizka samopodoba (»Ne zmorem, ne zmorem, ne bom zmogla…«); - motnje spanja; - povečana nemotivirana anksioznost, razdražljivost, solzljivost.

Takoj se posvetujte z zdravnikom, če vaša mati:

Nima dobrih občutkov do otroka, pa je že več kot en mesec; - ne more jesti; - brez spremstva ne more zunaj; - ves čas budnosti joka; – začne prositi odpuščanja za prestopke, storjene v različna obdobjaživljenje; - veliko in pogosto govori o smrti; - daje navodila, kako in kdo bo skrbel za otroka, če »nenadoma umre«; - če je materino stanje ogroženo njeno življenje; - če materino stanje ogroža življenje njenega otroka.

Valentina MOHOR

Danes bomo govorili o materinskem instinktu. Verjetno ni niti enega znanstvenika na svetu, ki bi lahko jasno oblikoval definicijo materinskega nagona, saj sama vsebina pojma "materinski nagon" ni opredeljena. Gradivo, predstavljeno v tem članku, je poskus prevajanja iz znanstveni jezik o »univerzalnih« zaključkih raziskav tako domačih kot tujih znanstvenikov. In ker je koncept "materinski instinkt" v naši družbi zelo razširjen in obkrožen veliko število mitov, upam, da bodo spodaj predstavljeni materiali bralcem pomagali bolje razumeti naravo materinstva.


Ideje o materinstvu, sprejete v sodobni družbi, se bistveno razlikujejo od podob mater, ki so značilne za prejšnje dobe. Tako Lloyd de Mause opisuje tipičen primer za kolonialni Boston: »Po večerji je mati dala otroke spat v sobo, kjer so spali sami, starši pa so odšli na obisk k sosedu. Po vrnitvi<...>mati je šla v posteljo in je ni našla najmlajši otrok(deklica stara približno pet let). Po dolgem iskanju so jo našli padlo v vodnjak v njihovi kleti.<...>, so starši otrokovo smrt razumeli kot »kazen« za delo na praznik.« Očitno smrti otroka ne mati ne oče nista ocenila kot posledico njune malomarnosti, temveč le kot »božjo kazen« za kršitev verskih pravil, ki niso neposredno povezana s starševstvom.

Ta primer je le majhen pokazatelj, kako so bili otroci, materinstvo in starševstvo obravnavani do konca 18. stoletja. Pregovor »Bog je dal, bog vzel« tukaj odlično pristaja. V revnih proletarskih in kmečkih družinah (to so bile namreč družine večina prebivalci tako Rusije kot Evrope), druga nosečnost ni bila dojeta kot veselje, ker so se v družini pojavila »odvečna usta« in ženska je za nekaj časa izgubila nekdanjo delovno sposobnost. In nasprotno, smrt otrok je bila pogosto dojeta pozitivno, saj se je družina znebila "odvečnih ust". Ženske iz plemiških družin so menile, da je to sramotno dojenje in najemali dojilje (ženske iz revnih slojev, katerih otroci so umrli kmalu po rojstvu) za svoje dojenčke.

Materinska ljubezen, v obliki, kot o njej govorimo danes, se je začela oblikovati kot norma šele proti koncu 18. stoletja. "Nova mati" konec 18. stoletja - začetku XIX stoletja začne drugače skrbeti za otroka: nemoderno postane pošiljanje otroka v internate, moderno postane komunikacija z otrokom, sprejemljivo postane tudi dojenje, za kar se odločajo plemenite matere (v literaturi se to odraža v podobi Nataše Rostove). Postalo je sramota ne ljubiti otrok.

Če se vprašamo, kaj je materinski instinkt v glavah večine ljudi, bomo dobili nekaj takega: »To je materina ljubezen do otroka, želja skrbeti zanj in ga varovati, želja zaščititi ga pred stisko. , pripravljenost dati svoje življenje zanj« itd. Toda vsi poznamo primere, ko ženske ubijejo svoje otroke, bodisi z lastnimi rokami bodisi iz malomarnosti. Številni mediji nam poročajo o takšnih primerih, in na žalost precej pogosto ... Izkazalo se je, da če obstaja materinski nagon, potem bi moral biti kot biološko dan pojav, ki je nam, ženskam, lasten vsaki od nas? Kaj naj rečemo o ženskah, ki svoje otroke pustijo v porodnišnicah, jih predajo v zavetišča in internate? Kaj pa ženske, ki vodijo asocialni življenjski slog in preprosto pozabijo nahraniti svoje otroke? Kje je njihov materinski instinkt?

Obenem pa poznamo primere, ko matere darujejo z lastnim življenjem, zavoljo ohranitve otrokovega življenja (se spomnite zgodb o vojni, ko so ženske z lastnimi telesi prekrivale otroke in se s tem izpostavljale nabojem, a reševale življenja otrok?), leta (in včasih tudi desetletja) doživljati žalost ob smrti rojenih ali še nerojenih otrok, nesebično negovati hudo bolne otroke, zavračati vse ugodnosti in tolažbo ...

Tudi če ne govorimo o skrajnih primerih, nenavadnih, je skoraj vsak varen (sprejmimo ta konvencionalni koncept za opis zdravih mater zdravi dojenčki) mati predano skrbi za svojega otroka, žrtvuje spanje in počitek, včasih celo odnose z možem, zavrača številne ugodnosti in užitke ter se v celoti preda otroku. Včasih jo premaga utrujenost in joka od nemoči, a jo še vedno izpolnjuje materinska dolžnost, čuti telesno povezanost z dojenčkom, ne prenese niti kratkotrajne ločitve od njega.

Raziskave znanstvenikov so zanesljivo potrdile, da na oblikovanje materinskega vedenja pomembno vpliva tudi socialno okolje (pričakovanja drugih od ženske, ogroženost socialnega statusa, odnos do zunajzakonske nosečnosti, poklicni interesi itd.). kot tradicije materinstva, sprejete v družbi v vsakem zgodovinskem obdobju.

Tako v primerih, ko rojstvo otroka družbeno okolje ne pozdravlja ali celo obsoja, se ženske poslužujejo različnih, tudi zelo ostrih metod, da bi se otroka znebile. In to ne velja samo za pretekle čase, ampak tudi za sedanjost. Tako se po vaseh še vedno pojavljajo primeri, ko nezakonskega otroka samske ženske (mlade in malo manj) bodisi ubije lastna mati bodisi vrže tujcem ali pusti v porodnišnici. Nesrečna mati skriva dejstvo svoje nosečnosti in poroda (pogosto ji to uspe) in upa, da bo življenje potekalo kot običajno, kot prej.

Poleg tega na oblikovanje materinskih lastnosti in tega, čemur pravimo materinski instinkt, pomembno vplivajo izkušnje ženske v odnosih z lastno materjo. Materinstvo se v ženski ne začne, ko rodi, ampak ko se sama rodi. To je najzgodnejša izkušnja deklicinega odnosa z mamo, ki ji daje sposobnosti, potrebne za materinstvo, kot so: čutnost in občutljivost, zaupanje in sposobnost predanosti sebi, iskrenost in nežnost ter brezpogojna ljubezen do otrok.

Ženske, ki so imele težave v odnosih z materami, ki so doživljale pomanjkanje materina ljubezen in podlasice imajo resne težave pri lastnem materinstvu. Kot skrajna možnost v celoti zavrnejo materinstvo in dajo prednost kariernim interesom ali pa skrb za otroka preložijo na pleča države (otroka dajo v socialne institucije), v blažjih primerih se skrb za otroka prenese na ramena sorodnikov (babice in tete), najetih pomočnikov (varušk). Hkrati, če ženska-mati pripada socialno uspešnemu segmentu prebivalstva, se prenos materinskih funkcij na tretje osebe vedno zgodi pod verjetnim izgovorom (ne morete prekiniti študija na univerzi, ne morete izgubiti prestižne služba, nujno moraš zagovarjati diplomsko nalogo ipd.), kar pa se ob natančnejšem pregledu izkaže za nevzdržno (vedno si lahko vzameš akademski dopust; po porodniškem dopustu se lahko razvija kariera, tako kot diplomska naloga) .

Ženske iz nižjih družbenih slojev najdejo manj "vzvišene" izgovore - nimajo denarja, nimajo kje živeti in naravnost osupljiv argument: "Moraš si urediti osebno življenje." Vsaka uspešna in ljubeča mati bo potrdila: vsi predstavljeni argumenti niso vredni niti centa. Toda tudi če ženska, ki je lastna mati v otroštvu ni marala, sama vzgaja svojega otroka, je bolj verjetno kot druge matere razdražena nad njim, se ga hitreje in pogosteje naveliča in doživi prisilo. socialna izolacija povezanih z nego dojenčka. Samoumevno je, da imajo otroci takšnih mater več visoko tveganje zaradi nastanka čustvenih in vedenjskih motenj pogosteje obolevajo.

Raziskovalci, ki se zavzemajo za sociocentrično pozicijo, so prepričani, da je materinski instinkt mit. Po njihovem mnenju je materinska ljubezen pojem, ki se ne le razvija, ampak se tudi dopolnjuje različna obdobja zgodbe z različno vsebino. Tri glavne socialne ženske vloge: matere, žene in svobodno uresničene žene – in v različna obdobja prevladujejo različne ženske vloge: »Ženska postane boljša ali slabša mati, odvisno od tega, ali je materinstvo v družbi cenjeno ali razvrednoteno.« V tem primeru je materinstvo ena od družbenih ženskih vlog, torej, četudi je potreba po materinstvu lastna ženski naravi, družbene norme in vrednote odločilno vplivajo na materinstvo.

Ni treba posebej razlagati, da je človek kljub svoji inteligenci in duhovnosti tudi biološko bitje in marsikaj, kar je lastnega živalim, je lastnega nam. Tako kot vsi sesalci tudi ženske dojijo svoje otroke. materino mleko, in proces spočetja in brejosti ni tako drugačen od tega, kako se dogaja pri živalih reda sesalcev. V zvezi s tem so etološki znanstveniki izvajali in izvajajo raziskave o skrbi za potomce, opazujejo predstavnike živalskega sveta in iščejo znake podobnosti s tem, kako se to dogaja pri ljudeh. Eden najvidnejših predstavnikov etologije Bowlby je razvil koncept oblikovanja navezanosti, ki je najpomembnejši pogoj ne le za normalen razvoj otroka, temveč tudi za njegovo preživetje.

Fenomen navezanosti je bil prvotno opisan pri živalih in pticah, primer je goska in njen zarod, ki ji neusmiljeno sledi. Izkazalo se je, da je oblikovanje navezanosti med materjo in otrokom enako pomembno za človeka. Razvija se postopoma, od trenutka spočetja in doseže vrhunec sedem do osem mesecev po rojstvu otroka. Oblikovanje materine navezanosti na otroka je proces, ki je bolj verjetno biološki kot socialni ali psihološki in poteka pod vplivom obeh instinktivnih reakcij (na otrokov nasmeh in »guganje«, njegovo mimiko in odvisnost od matere ), in hormonske spremembe, ki se pojavljajo v materinem telesu med nosečnostjo, med porodom in med dojenjem. Tako nekatere vonjave, povezane z otrokovo aktivnostjo, matere zaznavajo kot prijetne, vsi okoli njih pa gubajo nosove.

Na splošno ima razvoj navezanosti mati-otrok po porodu s fiziološkega vidika tri pomembne komponente:

    Prisotnost otroka spremeni raven hormonov v materini krvi (estrogeni, progestini, testosteron in prolaktin), ki spodbujajo materinsko vedenje pri ženski. Ko sta mati in novorojenček ločena, se raven ustreznih hormonov spremeni in nastane stresna hormonska slika.

    Telesni in čustveni stik med materjo in otrokom v prvih 36 urah po rojstvu zagotavlja ustrezen hormonski odziv v materinem telesu in prispeva k oblikovanju navezanosti med njima v obdobju novorojenčka.

    Dojenje, ki ga zagotavlja hormon prolaktin, spodbuja nastajanje endorfina, ki zagotavlja fiziološko podporo razvoju navezanosti.

Torej se materinsko vedenje oblikuje pod vplivom treh glavnih dejavnikov:

    Biološke (genetsko pogojene oblike vedenja in reakcij, hormonske spremembe);

    Socialni (v družbi sprejete tradicije materinstva, vpliv neposrednega družbenega okolja);

    Psihološki ( osebna zgodbaženske, izkušnje odnosov z lastno materjo).

Če povzamemo povedano, lahko rečemo, da sta materinska skrb in navezanost na otroka tako globoko vgrajeni v resnične biološke razmere spočetja in brejosti, poroda in dojenja, da ju lahko popolnoma zatre le kompleksna družbena drža. Ženske so po svoji naravi matere, razen če jih posebej ne naučimo zanikati svojih rodnostnih lastnosti: »Družba mora izkriviti njihovo samozavedanje, izkrivljati prirojene vzorce njihovega razvoja, zavezati cela serija zlorabljajo med vzgojo, tako da vsaj za nekaj let ne želijo več skrbeti za svojega otroka, saj so ga v varnem zavetju svojih teles negovali že devet mesecev« (M. Mead).

Kjer je nosečnost kaznovana z družbenim neodobravanjem in je žalitev zakonskih čustev, se lahko ženske zelo potrudijo, da bi se izognile otrokom. če ženstven občutek ustreznost spolne vloge je močno izkrivljena, če je porod prikrit z anestezijo, ki preprečuje, da bi ženska spoznala, da je rodila otroka, in je dojenje nadomeščeno z umetnim hranjenjem po pediatričnih receptih, potem je pod temi pogoji pomemben razkrije se kršitev materinskih čustev.

Nihče ne more natančno razložiti, kaj je materinski instinkt, a s preučevanjem vprašanja, zastavljenega v temi članka, smo dobili priložnost ugotoviti, kako zapletena in subtilna je pot do uspešnega materinstva, to znanje pa le povečuje njeno vrednost.