საშუალო სკოლის მოსწავლეებში მშობელთა ოჯახის იმიჯის დამახასიათებელი ნიშნების შესწავლა. ოჯახის შემადგენლობის გავლენის შესწავლა ბავშვის პიროვნებაზე

თანამედროვე ოჯახი: სპეციფიკა, ტენდენციები

ოჯახი, როგორც სოციალური ინსტიტუტი, ძალიან მჭიდრო კავშირშია საზოგადოებაში მიმდინარე ცვლილებებთან. უპირველეს ყოვლისა, ეს ცვლილებები ფიქსირდება ოჯახის დამოკიდებულებებში, ღირებულებებსა და ქცევის ნიმუშებში. რა სახის ცვლილებები მოხდა ოჯახში ბოლო ათწლეულების განმავლობაში? აშკარაა, რომ ცვლილებები იმდენად მასშტაბური და მრავალრიცხოვანია, რომ ჩვენი შესაძლებლობების შეზღუდულობის გამო, მათ სათანადო შეფასებას ვერ ვაძლევთ. ჩვენ შემოვიფარგლებით ამ სფეროში ძირითადი ტენდენციების დახასიათებით, რაც საშუალებას მოგვცემს გავიგოთ მიმდინარე ცვლილებების სპეციფიკა და მიზეზები.

პრეინდუსტრიულიდან ინდუსტრიულ, შემდეგ კი პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაზე გადასვლისას ოჯახის განვითარების შემდეგი ტენდენციები აღინიშნა.

1. ტიპურ პრეინდუსტრიულ ოჯახს ჰყავდა ბევრი შვილი და მრავალი ნათესავი: ბებია და ბაბუა, დეიდა, ბიძა, ბიძაშვილები და ა.შ. ასეთი დიდი გაფართოებული ოჯახები კარგი იყო ნელ-ნელა განვითარებადი აგრარული საზოგადოებებისთვის. მაგრამ ისინი არ იყო შესაფერისი დინამიური ინდუსტრიული თემებისთვის. ინდუსტრიალიზმმა მიიზიდა დიდი სამუშაო ძალა, რაც მოითხოვდა მუშებისა და მათი ოჯახების სწრაფ გადაადგილებას ახალ ადგილებში, სადაც სამუშაო გახდა ხელმისაწვდომი. დიდმა ოჯახმა თანდათან მოიშორა „ზედმეტი“ ადამიანები, რათა უფრო მოძრავი ყოფილიყო. ახალი ბირთვულიოჯახი ინდუსტრიული საზოგადოების ატრიბუტი გახდა. მოხდა გადასვლა ცხოვრების ორგანიზების ნათესაურ-ოჯახური პრინციპიდან, მათ შორის ეკონომიკური ცხოვრებისა და ნათესაობისა და მასთან დაკავშირებული თემის ღირებულებიდან ეკონომიკურ ინტერესებზე, რომლებიც რეალიზებულია ოჯახის გარეთ და არა ნათესავებში. ურბანიზაციასთან და მოსახლეობის მიგრაციასთან დაკავშირებით ხდება „ოჯახის შეკუმშვის“ პროცესი, ე.წ. შეკუმშვის კანონი(შეკუმშვა), ანუ მისი წევრების რაოდენობა მცირდება. ამ პროცესს ეწოდება ბირთვიზაცია, გადასვლა გაფართოებულიდან. დიდი ოჯახიმარტივი, პატარა, ბირთვული.

2. სასოფლო-სამეურნეო საზოგადოება, რომლის ძირითად სამეურნეო ერთეულად შინამეურნეობა იყო და რომელშიც ადამიანები მუშაობდნენ არა ანაზღაურებით, არამედ საკუთარი თავისთვის, შეიცვალა ინდუსტრიული საზოგადოება, რომელშიც იყო საოჯახო და არაოჯახური საქმიანობის დაყოფა, როგორც. ასევე შრომის უფრო შესამჩნევი გენდერული როლური დანაწილება. კაცებმა ფულის გამომუშავება სახლის გარეთ დაიწყეს, ქალები კი აგრძელებდნენ ანაზღაურებად საშინაო საქმეს. შემდგომში ქალების ჩართვა არასაოჯახო პროდუქტიულ საქმიანობაში გავლენას არ მოახდენს მათ ოჯახურ დასაქმებაზე, რაც არ შემცირებულა. ამ ფენომენს ქალების „ორმაგი დასაქმება“ ჰქვია: ერთი ფულისთვის, მეორე - საკუთარი თავისა და ოჯახისთვის გადაუხდელი.

3. გაფართოებულ მრავალშვილიან ოჯახს სულ უფრო მეტად ანაცვლებს არა მხოლოდ ბირთვული ოჯახი, არამედ მცირე ოჯახიც. მრავალშვილიანი ოჯახების გაქრობა ნორმად ოჯახური ცხოვრებაარის გლობალური პროცესი, რომელიც ასახავს საზოგადოების ეკონომიკურ, სოციალურ და დემოგრაფიულ პირობებში ფუნდამენტურ ცვლილებებს. განვითარებულ ქვეყნებში შობადობის კონტროლის აუცილებლობა აიხსნება ფაქტორების კომპლექსით, როგორც ობიექტური, ასევე სუბიექტური (ეკონომიკური, გარემოსდაცვითი, სამედიცინო პრობლემები, ასევე ქალებისა და მამაკაცების ცხოვრებისეული ღირებულებების სტრუქტურაში ცვლილებები). პიროვნების უფრო დიდი დამოუკიდებლობა და ავტონომია იყო კონკურენციის ლოგიკური და გარდაუვალი შედეგი საბაზრო ურთიერთობების სისტემაში; ბავშვმა (ბავშვებმა), როგორც ოჯახის ცხოვრების მნიშვნელობამ, დაიწყო კონკურენცია სოციალური სტატუსის ღირებულებებთან, ცხოვრების სტილის თავისუფალ არჩევანთან, პროფესიულ და პიროვნულ თვითიდენტიფიკაციასთან. ჩნდება ტერმინი „ოჯახის დაგეგმვა“, ანუ მეუღლეები წყვეტენ როდის და რამდენი შვილი უნდა იყოს.

მშობიარობის ფუნქცია გამოყოფილია სექსუალური ფუნქციისგან. ამ უკანასკნელს დღეს დამოუკიდებელი მნიშვნელობა აქვს და მისი განხორციელება არ არის დაკავშირებული რეპროდუქციის განხორციელებასთან.

4. დაქორწინების გადაწყვეტილებას სულ უფრო მეტად ცვლის ქალისა და მამაკაცის თავისუფალი ნება და მათი შინაგანი მოტივაცია, რაც ცვლის ამ პროცესის ადრე არსებულ რეგულაციას მათი ნათესავებისა და მშობლების მიერ.

5. ქორწინების სოციალური რეგულატორები სულ უფრო ლიბერალური ხდებიან. ქორწინების თავისუფლებას ლოგიკურად ავსებს მისი ანტითეზა - განქორწინების თავისუფლება. საზოგადოებრივი აზრი, ეკლესია, მათ შორის კათოლიკური ეკლესია, ისევე როგორც სამართლებრივი ნორმები თანდათან უფრო ტოლერანტული ხდება განქორწინების მიმართ, რაც გავლენას ახდენს რეგისტრირებული ქორწინების განქორწინების სტატისტიკაზე და ქორწინების ალტერნატიული ფორმების გაჩენაზე. ქალების გაზრდილი ეკონომიკური დამოუკიდებლობა და მათი განათლების დონის ამაღლება მათ მოთხოვნებს ქორწინებასა და ოჯახურ ურთიერთობებზე უფრო ამაღლებს. ამიტომ, როდესაც ოჯახური ურთიერთობა წყვეტს მათ დაკმაყოფილებას, ისინი იწყებენ განქორწინებას. დღეს, მომუშავე ქალები ამას უფრო ხშირად აკეთებენ, ვიდრე მამაკაცები, მიუხედავად იმისა, რომ განქორწინების მრავალი შედეგი, როგორც ემპირიული კვლევა აჩვენებს, უფრო არასახარბიელოა ქალებისთვის, ვიდრე მამაკაცებისთვის. განქორწინებისთვის ყველაზე დაბალი მზაობა ფიქსირდება სოფლის მეურნეობის მაცხოვრებლებში; ქალებისთვის, რომლებიც დამოკიდებულნი არიან ქმრებზე ან აქვთ დაბალი შემოსავალი.

6. ჩნდება ქორწინების ალტერნატიული ფორმები. მათი გაჩენა დაკავშირებულია 1960-იანი წლების ეგრეთ წოდებულ სექსუალურ რევოლუციასთან, ანუ სექსუალური სტრატიფიკაციის ტრადიციული სისტემის რადიკალურ რღვევასთან, რამაც გამოიწვია ცვლილებები სოციალურ და კულტურულ სფეროებში. ვინც ექსპერიმენტებს აკეთებს ოჯახური ურთიერთობები, შეადგენენ მოსახლეობის უმცირესობას. თუმცა, ეს სიახლეები სოციალურად შესამჩნევია. Მათ შორის ხელახალი ქორწინებები, რომლებიც სულ უფრო ვიწროვდებიან ჩვეულებრივი მოვლენა; ფაქტობრივი თანაცხოვრება (ქორწინება კანონიერი რეგისტრაციის გარეშე); საცდელი ქორწინება (კოჰაბიტაცია ოფიციალურ რეგისტრაციამდე); ღია ქორწინება (პარტნიორების ორმხრივი თანხმობით მრუშობა); სვინინგი (დაქორწინებული წყვილები ცვლიან თავიანთ პარტნიორებს, ორი ან მეტი ჩამოყალიბებული წყვილის ერთობლივი სექსუალური დასვენების ჩატარების გზა); სინერგიული ქორწინება (სინერგიული ქორწინება - ბიგამიასთან და ბიგამიასთან ახლოს); ქორწინების მონახულება, ან სტუმრების ქორწინება); ჰომოსექსუალური ქორწინებები და ა.შ.

ქორწინებისა და ოჯახის ტრადიციული და ახალი ფორმები არ არსებობს იზოლირებულად, მაგრამ ურთიერთდაკავშირებულია. მაგალითად, მშობლები ცხოვრობენ „ჩვეულებრივ“ ოჯახში, ზრდასრული ბავშვები კი ახალს „ცდიან“. რ ზაიდერიამ სიტუაციას აფასებს, როგორც ცხოვრების მოდელების ისტორიულად ახალ კონკურსს.

7. ასევე ჩნდება ოჯახური ურთიერთობების ახალი მოდელები. ეს არის საფეხურიანი, ანუ ორბირთვული ოჯახები (აშშ-ისთვის დამახასიათებელი), მონობირთვულისგან განსხვავებით, რომელშიც არის ერთი ბირთვი, აქ არის მშობლების ორი ახალი ოჯახი, რომლებშიც შეიძლება შევიდეს შვილები დაშლილი ქორწინებიდან; კომუნები (როგორიცაა 1970-იანი წლების დასაწყისში გერმანიაში საცხოვრებელი დასახლებები, ისრაელში კიბუციები).

უფრო მეტია მშვილებელი ოჯახები, ასევე მარტოხელა ოჯახები (რომლებშიც მხოლოდ ერთი მშობელია) და ა.შ. მარტოხელა ოჯახების გავრცელება დაკავშირებულია დიდი თანხაგანქორწინებები, ქვრივების რიცხვის ზრდა და რეგისტრირებული ქორწინების გარეთ მშობიარობა.

8. საზოგადოებაში ცხოვრების დემოკრატიზაციის პროცესები, ყურადღების გამახვილება თითოეული ადამიანის უფლებების დაცვის აუცილებლობაზე, ასევე განსაზღვრავს ცვლილებას ქორწინებაში და ოჯახურ ურთიერთობებში, რომლებიც სულ უფრო თანაბარი ხდება ქალისა და მამაკაცის ინტერესების გათვალისწინებით. მოზრდილები და ბავშვები. ოჯახი ინდუსტრიულ საზოგადოებაში განიხილება არა როგორც ორგანიზაცია შრომითი ძალის რეპროდუქციისთვის, არამედ როგორც საზოგადოება, რომელშიც ადამიანებს შეუძლიათ საკუთარი თავის რეალიზება და საკუთარი თავის ინდივიდუალურობის გამოვლენა.

ჩამოთვლილი ტენდენციები ასახავს ძირითადად ინსტიტუციურ ცვლილებებს ოჯახში. მაგრამ ბევრი სოციოლოგი მართებულად თვლის, რომ ოჯახზე მოქმედი ცვლილებების არსი ყველაზე მეტად ასოცირდება ფორმალური ინსტიტუციური მახასიათებლების დაკარგვასთან იმ ფორმით, რომელშიც ისინი ადრე იყო ოჯახში, არაფორმალური პოზიციების გაძლიერებასთან და, შესაბამისად, აუცილებელია. კერძო სფეროს , როგორც ნებისმიერი საზოგადოების შემადგენელი ნაწილის გაანალიზება .

თავისი არსით, ოჯახის ცვლილების პროცესი ორმხრივია: ერთის მხრივ, ადაპტაციურია არაფორმალური ოჯახის შემქმნელი ინდივიდისთვის და მეორე მხრივ, არაადაპტაციურია თავად ოჯახისთვის და საზოგადოებისთვის, რომელშიც ის მოქმედებს. . თანამედროვე საზოგადოებაში თითოეული ოჯახური საზოგადოება დამოუკიდებლად ადგენს თავისთვის ნორმებს, უფლებებისა და მოვალეობების საზღვრებს.

საზოგადოება ამ პროცესში არ მონაწილეობს როგორც შუამავალი. ეს გარემოება და ეს პირობები უზრუნველყოფს ოჯახის, როგორც პატარას პრესტიჟის ამაღლებას სოციალური ჯგუფი, რომელიც რჩება ყველაზე მნიშვნელოვანად სიცოცხლის ღირებულებაპირი.

ასე რომ, ოჯახი, როგორც სოციალურ-ფსიქოლოგიური ერთეული მუდმივად ვითარდება, მაგრამ დღეს არსებული ცვლილებები უფრო აშკარაა, ვიდრე ოდესმე. Სოციალური ცხოვრებასულ უფრო და უფრო დინამიური ხდება, პიროვნების სტრუქტურა უფრო რთული ხდება და ეს პროცესები გარდაუვლად აისახება ინდივიდების ურთიერთქმედებებზე და მათ ცხოვრებაზე ქორწინებასა და ოჯახში. განადგურება ტრადიციული ფორმებიოჯახური ურთიერთობები მოჰყვა ოჯახური როლების ტრანსფორმაციას, მაგრამ ამ ახალ პოზიციებს ჯერ არ ჰქონიათ სოციალური ლეგიტიმაცია და კულტურული სიმბოლური კონსოლიდაცია.

ოჯახური მახასიათებლებია ოფიციალური დოკუმენტი, რომლის მიწოდება შესაძლებელია სამუშაო ადგილიდან, საგანმანათლებლო დაწესებულების, სოციალური ორგანიზაცია. მას შეუძლია აღწეროს როგორც მთელი ოჯახის, ისე მისი ცალკეული წევრის ცხოვრების სურათი. დოკუმენტს აქვს გარკვეული მოთხოვნები ფორმასა და შინაარსთან დაკავშირებით. მთავარი კრიტერიუმია გამოტანილი დასკვნების ობიექტურობა.

რა არის საჭირო სპეციფიკაციის შედგენისთვის

ოჯახის მახასიათებლები უნდა იყოს ობიექტური და ინფორმატიული. ამიტომ მის შედგენამდე საჭიროა საფუძვლიანი მუშაობა. ასეთი დოკუმენტის შესაქმნელად, თქვენ უნდა შეასრულოთ შემდეგი ნაბიჯები:

• ოჯახზე ხანგრძლივი დროის განმავლობაში დაკვირვება, ასევე მის თითოეულ წევრთან საუბარი. ამისთვის საჭიროა პერიოდულად ეწვიოთ თქვენს საცხოვრებელ ადგილს, სამუშაოს ან სწავლას, რასაც მოჰყვება წერილობითი ანგარიშის შედგენა.
• Სწავლა საოჯახო სამართალიდა არსებული ვითარების შედარება არსებულ ნორმებთან. არავითარი უკანონო ქმედება არ უნდა იყოს ოჯახში ვინმეს მიმართ.
• ნათესავებისგან, მეზობლების, კოლეგების ან გარშემომყოფებისგან გამოხმაურების შეგროვება ოჯახში ურთიერთობების, ბავშვის მიმართ დამოკიდებულების და მშობლების მიერ დაკისრებული მოვალეობების შესრულების შესახებ.

ოჯახის მახასიათებლები: ნიმუში

მაღალი ხარისხის შედგენის მიზნით ნორმატიული დოკუმენტიმასწავლებელს ან სოციალურ მუშაკს სჭირდება ნიმუში ან შაბლონი მომავალი დოკუმენტისთვის. სტანდარტული ფორმა, რომელიც გამოიყენება ბავშვის ოჯახის პროფილის შესაქმნელად, მოიცავს ოჯახის თითოეული წევრის პერსონალურ მონაცემებს. ეს მოიცავს სრულ სახელს, დაბადების თარიღს და ასაკს, განათლებას, ასევე სამუშაოს ან სწავლის ადგილს. თუ ოჯახი ცხოვრობს ბებია-ბაბუასთან ან სხვა ნათესავებთან, მათ შესახებ ინფორმაციაც უნდა იყოს შეტანილი აღწერილობაში.

სხვა მახასიათებლები

პერსონალური მონაცემები სხვა არაფერია, თუ არა ფორმალობა. ძირითადი პუნქტები შემდეგია:

• ოჯახის სტრუქტურის აღწერა. ეს უნდა იყოს საკმაოდ მოკლე და ზუსტი. ყურადღება უნდა მიექცეს ოჯახის უსაფრთხოებას, სტაბილურობას, ღიაობასა და სულიერებას. ასევე მნიშვნელოვანია გვესმოდეს და აღწეროთ როლები საზოგადოების მოცემულ ერთეულში, ისევე როგორც იერარქიაში.
• ფსიქოლოგიური კლიმატის აღწერა. ამისთვის მოგიწევთ იმუშაოთ ოჯახის თითოეული წევრის ფსიქოტიპის დადგენაზე. ანგარიში უნდა შეიცავდეს მათ აღწერას, ასევე დასკვნას თავსებადობის შესახებ.
• მშობლის პოზიცია. ეს დაახლოებითოჯახის ზრდასრული წევრების ცხოვრების წესის აღწერის შესახებ, მათი სოციალური სტატუსი, საქმიანობის სახე. თუ შესაძლებელია, აღსანიშნავია მათი ცხოვრებისეული მიზნები და მათი მიღწევის გზები.
• ბავშვის პოზიცია ოჯახში. მშობლებისა და ოჯახის სხვა ზრდასრული წევრებისადმი ნდობის ხარისხის განსაზღვრა, ასაკის შესაბამისი მიზნებისა და მისწრაფებების არსებობა, იდეების არსებობა თვითრეალიზაციის, აკადემიური წარმატების, ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობის მდგომარეობის შესახებ.

ოჯახის სტრუქტურის აღწერის მაგალითი

დამახასიათებელი დიდი ოჯახიმნიშვნელოვნად განსხვავდება მცირე შვილის ყოლისა და უშვილობისგან. ამიტომ, სტრუქტურის აღწერის განყოფილება უბრალოდ აუცილებელია სრული სურათის მისაღებად. სტრუქტურა შეიძლება აღწერილი იყოს, მაგალითად, შემდეგნაირად:

• მრავალშვილიანი ოჯახი გამოხატული პატრიარქალური მიკერძოებით. მამა არის მომწოდებელი და მაგალითი ახალგაზრდა თაობისთვის.
• ფარული სტრუქტურა განსაზღვრავს ოჯახის უპირატესობას ხარჯვის მიმართ თავისუფალი დროვიწრო წრეში.
• ფინანსურ და დაგეგმვის ფუნქციებს ასრულებს მამა, ხოლო ეკონომიკურ და საგანმანათლებლო ფუნქციებს - დედა. ორივე მშობლის მიმართ დამოკიდებულება ერთნაირად მეგობრული და პატივისცემით არის განწყობილი.
• საგანმანათლებლო ფუნქცია კეთილსინდისიერად ხორციელდება, ბავშვები მშობლებში ხედავენ უდავო ავტორიტეტს და სწორი ქცევის მაგალითს.
• უსაფრთხოების ფუნქცია გამოხატულია მშობლის გულწრფელ სიყვარულში და მზრუნველობაში. ბავშვებს არ ეშინიათ საკუთარ პრობლემებზე საუბარი.
• დედა დიასახლისია. თითქმის ყოველთვის პირდაპირ კავშირშია ბავშვებთან. მამაჩემი მუშაობს, მაგრამ დიდ დროს ატარებს სახლში.
• ოჯახს ფინანსური სირთულეები არ აქვს, ბავშვები და მშობლები უზრუნველყოფილნი არიან ყველაფრით, რაც მათ სჭირდებათ.
• ოჯახს აქვს ძლიერი ტრადიციები, ისინი ინარჩუნებენ კონტაქტს ნათესავებთან, მაგრამ არ ნახულობენ ერთმანეთს.

ფსიქოლოგიური კლიმატის აღწერის მაგალითი

ოჯახის ძირითადი მახასიათებლები ასევე მოიცავს ფსიქოლოგიური კლიმატი. ამ სვეტის შევსების მაგალითი შემდეგია:

• ძირითადი ღირებულებების შეფასებასა და ინტერპრეტაციაში უთანხმოება არ დაფიქსირებულა.
• როლები ნათლად არის განაწილებული. არავის აქვს უკმაყოფილება და პროტესტი დღევანდელი მდგომარეობით.
• ოჯახის წევრები არ აჩვენებენ გადახრებს სტანდარტული ქცევის ნიმუშებიდან.
• ურთიერთობებში არ არის მიდრეკილება კონფლიქტისა და ნერვიულობისკენ.
• ოჯახის წევრები გარკვეულ უკმაყოფილებას გრძნობენ სოციალური სტატუსი. თუმცა, ეს გავლენას არ ახდენს ურთიერთობებსა და ფსიქოლოგიურ კლიმატზე.
• აქტუალური ან ფუნდამენტური საკითხების გადაწყვეტის პროცესი ერთობლივად ხდება საოჯახო საბჭოს მეშვეობით.

ბავშვის პროფილის შედგენის მაგალითი

ოჯახის ფსიქოლოგიური მახასიათებლები დიდწილად ეფუძნება ბავშვის კეთილდღეობისა და თვითშემეცნების ანალიზს. ამ საკითხთან დაკავშირებით შეიძლება შემდეგი დასკვნის გაკეთება:

• არანაირი გადახრები გონებრივ და ფიზიკურ განვითარებაში.
• ბავშვი უმეტეს დროს დედასთან ატარებს, რადგან მამა სამსახურშია დაკავებული.
• არ არის გამოხატული მშობლების გავლენა ან ბავშვის დამორჩილების მცდელობა.
• მშობლების მხრიდან ბავშვის მიმართ ზედმეტი მოთხოვნები არ დაფიქსირებულა.
• ბავშვს ერთნაირად აინტერესებს მშობლებთან და ოჯახთან ერთად დროის გატარება.
• მშობლების მხრიდან ჩხუბი და კრიტიკა არ შეიმჩნევა.
• ბავშვს არ აქვს სირთულეები სხვებთან ურთიერთობაში, ის სრულად არის სოციალიზებული.
• მამა მოქმედებს როგორც ავტორიტეტი და მისაბაძი მაგალითი.
• ბავშვი მთლიანად ენდობა მშობლებს.
• მნიშვნელოვან საკითხებში ბავშვისა და მშობლების პოზიციები სრულიად ემთხვევა.

მშობლების ურთიერთობის აღწერის მაგალითი

ჯილდოსთვის ოჯახის მახასიათებლები უდავოდ უნდა იყოს მაგალითი სხვებისთვის. ამ მხრივ უაღრესად მნიშვნელოვანია მშობლების დამოკიდებულება ბავშვის მიმართ. ამ ნივთის აღწერა შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს:

• მშობლები თანაუგრძნობენ შვილს. ცდილობენ მის აღზრდას საყოველთაოდ მიღებული ნორმების შესაბამისად, მაგრამ არ ახდენენ ზეწოლას.
• არ არის შესამჩნევი ინტერესი ბავშვის საკუთარი გეგმების მიმართ. ამრიგად, მშობლები მასში სიამაყის გრძნობას არ განიცდიან, მაგრამ არც მკაცრი კრიტიკა.
• ბავშვის ყველა საჭიროება დაკმაყოფილებულია, მაგრამ ბავშვს ურჩევნია მეტი დრო გაატაროს სახლის გარეთ თანატოლების გარემოცვაში.
• ბავშვის არც ერთი გრძნობა და სურვილი არ არის დათრგუნული, მათ პატივისცემით ეპყრობიან.
• არის გარკვეული ზეწოლა ბავშვზე სკოლაში მუშაობის კუთხით.
• მშობლებმა აირჩიეს პოზიცია, რომ არ დაიცვან ბავშვი სირთულეებისგან. ადრეული ასაკიდანვე ასწავლიან პრობლემების დამოუკიდებლად გადაჭრისა და რთული სიტუაციებიდან გამოსავლის პოვნის აუცილებლობას.

ოჯახის ძირითადი ფუნქციები

ოჯახის თავისებურებები, უპირველეს ყოვლისა, უნდა ეფუძნებოდეს იმას, თუ რამდენად ასრულებს ის თავის ფუნქციებს. ანალიზი უნდა ჩატარდეს შემდეგ ძირითად პუნქტებზე:

• ფიზიკური და ემოციური განვითარებაბავშვი. ეს არის ოჯახის განმსაზღვრელი როლი, რომელიც ადრეული ეტაპებიგანვითარება ვერ შეიცვლება საგანმანათლებლო დაწესებულებებით.
• ფსიქოლოგიური სქესის ფორმირება. ეს ჩვეულებრივ ხდება ბავშვის ცხოვრების პირველ სამ წელიწადში. ითვლება, რომ ეს არის მამა, რომელიც მიდრეკილია სქესთა შორის განსხვავებების უფრო ძლიერად დიფერენცირებას. ამიტომ, არასრული ოჯახის მახასიათებლები განაპირობებს, რომ ბავშვს მომავალში შეიძლება ჰქონდეს სექსუალური სოციალიზაციის პრობლემები.
• ბავშვის გონებრივი განვითარება. ამერიკელმა მკვლევარებმა დაადგინეს, რომ აყვავებული და დაუცველი ბავშვების IQ მნიშვნელოვნად განსხვავდება. შესაბამისად, იგივე პარამეტრი გავლენას ახდენს კულტურულ განვითარებაზე.
• სოციალური ნორმების დაუფლება.
• ღირებულებითი ორიენტაციების ფორმირება. ეს ეხება ოჯახურ ურთიერთობებს, ცხოვრების წესს, მისწრაფებებსა და მიზნებს, სხვებთან კომუნიკაციას.
• სოციალური და ფსიქოლოგიური მხარდაჭერა. ეს არის ოჯახი, რომელიც აყალიბებს ბავშვის გონებაში საკუთარი თავის პატივისცემის, თვითშეფასების დონეს, ასევე თვითრეალიზაციის სურვილს.

ოჯახების კლასიფიკაცია

ოჯახის მახასიათებლები შედგენილია კლასიფიკაციის მახასიათებლების გათვალისწინებით. შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგი ნიშნები და მათი შესაბამისი ჯიშები:

• ბავშვების რაოდენობის მიხედვით:
• უშვილო;
• პატარა ბავშვები (1-2 ბავშვი);
• ბევრი შვილის ყოლა.
• შემადგენლობის მიხედვით:
• არასრული;
• მარტივი (ბავშვები და მშობლები);
• კომპლექსი (ერთსა და იმავე სივრცეში მცხოვრები რამდენიმე თაობა);
• დიდი;
• ხელახალი ქორწინება ოჯახი;
• დედობრივი.
• ხელმძღვანელობის სტრუქტურის მიხედვით:
• დემოკრატიული (ოჯახის ყველა წევრს აქვს თანაბარი უფლებები);
• ტოტალიტარული (ერთ-ერთი მშობლის ავტორიტეტი აშკარად ჩანს).
• ოჯახის სტრუქტურის მიხედვით:
• "გამწოვი";
• ბავშვზე ორიენტირებული;
• კომფორტზე ორიენტირებული;
• გუნდი
• ჰომოგენურობის მიხედვით (ეროვნება, განათლების დონე, პროფესია):
• ერთგვაროვანი;
• ჰეტეროგენული.
• ოჯახის ისტორიის მიხედვით:
• ახალგაზრდა;
• ბავშვის მოლოდინში;
• საშუალო ასაკის;
• ხანდაზმული;
• მოხუცები.
• ატმოსფეროსა და ურთიერთობების ხარისხის თვალსაზრისით:
• აყვავებული;
• დისფუნქციური;
• სტაბილური;
• არასტაბილური;
• ორგანიზებული;
• მოუწესრიგებელი.
• გეოგრაფიულად:
• ქალაქური;
• სოფლის;
• დისტანციური (ცხოვრება ძნელად მისადგომ ადგილას).
• მომხმარებლის ქცევის მიხედვით:
• ფიზიოლოგიური;
• ინტელექტუალური;
• გარდამავალი.
• დასვენების ბუნებით:
• ღია (ოჯახის წევრებს მოსწონთ დროის გატარება სახლის გარეთ, მეგობრებთან, ნათესავებთან ან საზოგადოებრივ ადგილებში);
• დახურული (დასვენება, როგორც წესი, სახლში, ვიწრო წრეში).
• ფსიქოლოგიური მდგომარეობის მიხედვით:
• ჯანსაღი;
• ვიქტიმოგენური;
• ნევროზული.

დასკვნა

მრავალი საგანმანათლებლო და სოციალური ინსტიტუტებიგანუყოფლად არის დაკავშირებული ისეთ კონცეფციასთან, როგორიცაა იურიდიული ოჯახი. ზოგადი მახასიათებლებიშედგენილია უშუალოდ ოჯახის წევრებთან მჭიდრო ურთიერთობის, ასევე უშუალო გარემოსთან კომუნიკაციის საფუძველზე. კარგად დაწერილი დახასიათება უნდა იყოს აბსოლუტურად მიუკერძოებელი და ასახავდეს არა მხოლოდ დადებით, არამედ საგანგაშო ასპექტებს.

ოჯახი არის კაცობრიობის მიერ შექმნილი ერთ-ერთი უდიდესი ღირებულება მისი არსებობის მთელ ისტორიაში. არც ერთ ერს, არც ერთ კულტურულ საზოგადოებას არ შეუძლია ოჯახის გარეშე. Მასში პოზიტიური განვითარებასახელმწიფო დაინტერესებულია შენარჩუნებით და გაძლიერებით. ყველა ადამიანს, განურჩევლად ასაკისა, სჭირდება ძლიერი, საიმედო ოჯახი. ოჯახი, როგორც ბავშვისთვის სოციალური გავლენის პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი გამტარებელი, მას „აცნობს“ ყველა მრავალფეროვნებას. ოჯახური ურთიერთობები, საშინაო ცხოვრება, გარკვეული განცდების, მოქმედებების, ქცევის გზების გამომწვევი, ჩვევების, ხასიათის თვისებების, გონებრივი თვისებების ჩამოყალიბებაზე ზეგავლენა. ბავშვი იყენებს ამ "ბარგს" არა მხოლოდ ნამდვილი ცხოვრება: ბევრი რამ, რაც მან ბავშვობაში ისწავლა, განსაზღვრავს მის, როგორც მომავალი ოჯახის კაცის თვისებებს.

ოჯახი არის ადამიანთა გაერთიანება, რომელიც დაფუძნებულია ქორწინებაზე ან ნათესაობაზე, რომელიც დაკავშირებულია საერთო ცხოვრებითა და ურთიერთპასუხისმგებლობით, მაგრამ ამავე დროს ოჯახი არის სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც ხასიათდება ადამიანთა შორის ურთიერთობის სტაბილური ფორმით, რომლის ძირითადი ნაწილია. განახორციელა Ყოველდღიური ცხოვრებისხალხის.

ამჟამად ეს ინსტიტუტი ღრმა კრიზისს განიცდის. ამის მიზეზი კი, თუ პრობლემას ფართო პერსპექტივიდან განვიხილავთ, არის ზოგადი გლობალური სოციალური ცვლილებები, მოსახლეობის მობილობის გაზრდა, ურბანიზაცია და ა.შ, რაც იწვევს ოჯახის საფუძვლების შესუსტებას. ამ და სხვა რიგმა ფაქტორებმა განაპირობა ოჯახის, როგორც სოციალური ინსტიტუტის მნიშვნელობის დაქვეითება და მისი ადგილის ცვლილება ღირებულებით ორიენტაციაში. დღეს ეკონომიკური, სოციალური, მორალური პრინციპებიოჯახი, რამაც დააჩქარა ოჯახური ცხოვრების წესის გაუფასურების პროცესი, უწყვეტი ქორწინება, მარტოობისა და დამოუკიდებლობის პრესტიჟის ზრდა და ა.შ.

ბოლო 15-20 წლის განმავლობაში ქორწინებათა რიცხვი სერიოზულად შემცირდა. ბევრი ახალგაზრდა მამაკაცი საკმაოდ ადრე ქორწინდება გვიანი ასაკი. მარტოხელა მოსახლეობის საერთო პოპულაციაში ქალები ჭარბობენ. აღსანიშნავია შობადობის კლება და მცირე და მარტოხელა ოჯახების ზრდა. დღეს რუსული ოჯახი ასე გამოიყურება: ერთშვილიანი ოჯახები შეადგენს 34%-ს, ორშვილიან ოჯახებს 15%-ს, მრავალშვილიან ოჯახებს 2,7%-ს. ოჯახების თითქმის ნახევარს საერთოდ არ ჰყავს შვილი. ამიტომ რუსული ოჯახი ტრადიციულად ერთშვილიანი გახდა. შობადობის შემცირება იწვევს პატარა ოჯახებს. ექსპერტების პროგნოზები აჩვენებს, რომ უახლოეს ათწლეულებში, მიუხედავად ხელისუფლების მცდელობისა, გააუმჯობესოს დემოგრაფიული მდგომარეობა ქვეყანაში, მთლიანობაში რუსეთში მოსახლეობის კლების მიმდინარე ტენდენცია გაგრძელდება.

სხვადასხვა კრიტერიუმებიდან გამომდინარე, აირჩიეთ და განსხვავებული ტიპებიოჯახები:

1) ქორწინების ხასიათიდან გამომდინარე, არსებობს:

ა) მონოგამი (ერთი კაცისა და ერთი ქალის ქორწინება);

ბ) პოლიგამიური (ერთი მამაკაცის ქორწინება რამდენიმე ქალთან);

2) ძალაუფლების კრიტერიუმის მიხედვით განასხვავებენ:

ა) საპატრიარქო ოჯახი (ოჯახის უფროსი მამაა);

გ) ეგალიტარული ოჯახები (მშობლებს შორის ძალაუფლების სიტუაციური განაწილება, ურთიერთშემცვლელი როლების მქონე მეუღლეების თანაბარი გავლენა);

3) სოციალურ-დემოგრაფიული სტატუსის მიხედვით:

ა) ჰომოგამი (ოჯახები, რომლებშიც მეუღლეები არიან ერთი და იგივე ეროვნების, განათლების ერთი და იგივე დონის მქონე, არა დიდი განსხვავებადაძველებული და ა.შ.);

ბ) ჰეტეროგამი (მეუღლეები განსხვავდებიან სოციალურ-დემოგრაფიული სტატუსით);

4) თაობების რაოდენობის მიხედვით:

ა) ბირთვული - ოჯახები, რომლებიც შედგება ერთი დაქორწინებული წყვილისგან, შვილებით, რომლებიც არასოდეს ყოფილან დაქორწინებული, სახელწოდება მომდინარეობს "nucleon"-დან, რომელიც ლათინურიდან ითარგმნება როგორც "nucleus". ასეთ ოჯახში, ისევე როგორც გაფართოებულ ოჯახში,

იქმნება საკუთარი სუბკულტურა, რომელიც დახურულია გარედან სხვადასხვა კულტურული ელემენტების ინტეგრირებისთვის.

ბ) გაფართოებული (ოჯახი სამი ან მეტი თაობით, რომელიც აერთიანებს მშობლებს, მათ უკვე ზრდასრულ შვილებს შვილებთან და შვილიშვილებთან);

5) ქორწინების მიხედვით გამოიყოფა პირველი ან მეორე, მეორე ოჯახები. ასეთ ოჯახს შეიძლება შეიცავდეს შვილები ამ ქორწინებიდან, ისევე როგორც პირველი ქორწინების შვილები. IN მოცემული დროასეთი ოჯახების რიცხვი იზრდება იმის გამო, რომ განქორწინებათა რიცხვი განუწყვეტლივ იზრდება. ადრე ისინი მხოლოდ ერთ-ერთი მეუღლის გარდაცვალების შემთხვევაში ჩნდებოდნენ.

6) ოჯახში მშობლების რაოდენობის მიხედვით:

ა) არასრული (ოჯახი, რომელშიც შვილებს ერთი მშობელი ზრდის, განმეორებითი ოჯახების მსგავსად, ყველაზე ხშირად ყალიბდება განქორწინების შედეგად, ნაკლებად ხშირად ერთ-ერთი მეუღლის გარდაცვალების შედეგად);

ბ) სრული (ოჯახი, რომელშიც შვილებს ორივე მშობელი ზრდის);

7) ბავშვების რაოდენობის მიხედვით:

ა) მცირე ოჯახები (1 - 2 შვილით);

ბ) შუახნის ბავშვები (3 - 4 ბავშვი);

გ) მრავალშვილიანი ოჯახები (4 შვილზე მეტი);

8) ფინანსური მდგომარეობის მიხედვით:

ა) უზრუნველყოფილი

ბ) დაბალშემოსავლიანი ოჯახები (ოჯახები, რომელთა შემოსავალი არ აღემატება სამომხმარებლო მინიმუმს);

9) აყვავებული და დისფუნქციური ოჯახები, რომლებიც არ ასრულებენ თავიანთ ფუნქციებს, მგრძნობიარეა. უარყოფითი ფაქტორებისოციალურ გარემოში.

მდიდარი ოჯახიეს არის ოჯახი, სადაც ნებაყოფლობით და ეფექტურად ასრულებენ მეუღლეთა ურთიერთ ვალდებულებები ერთმანეთისა და შვილების მიმართ. მხარდაჭერილია საზოგადოების მორალური საფუძვლები და ზოგადად მიღებული ღირებულებები, შენარჩუნებულია ურთიერთობების სისტემა მინიმალური იძულებით; ეს აუცილებლად მშვიდობისმოყვარე ოჯახია, რომელსაც შეუძლია მატერიალური მხარდაჭერა, შვილის აღზრდა. ეს არის ოჯახი, რომელიც ამრავლებს ადამიანურ კულტურას, ინახავს და ამრავლებს მას. აყვავებული ოჯახის მოდელი განსხვავდება საზოგადოების განვითარების დონისა და კონკრეტული ქვეყნის მახასიათებლების მიხედვით.

ოჯახი, თანამედროვე საზოგადოებაში, არის ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტი უნიკალური ფუნქციებითა და რეგულაციებით. ამ უნიკალურობის გამო, ფუნქციები არ იყოფა ძირითად და მცირედ; ისინი ყველა თანაბრად მნიშვნელოვანია.

განქორწინებების დიდი რაოდენობა არ შეიძლება არ შეშფოთდეს. განქორწინების ძირითადი მიზეზებია: ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენება, ოჯახური არასტაბილურობა, მრუშობა, საყოფაცხოვრებო მოვალეობების განაწილების პრობლემა, ფსიქოლოგიური შეუთავსებლობა. დღეს სულ უფრო ნაკლები წყვილი ახერხებს ქორწინების ხელუხლებლად შენარჩუნებას. სტატისტიკის მიხედვით, 34 მილიონი დაქორწინებული წყვილისთვის არის 3 მილიონი დაურეგისტრირებელი ქორწინება. იზრდება ქორწინების გარეშე დაბადებული ბავშვების რიცხვი. მზარდი ტენდენცია შეიმჩნევა ქორწინების გარეშე მშობიარობის რიცხვში, ყოველი მეათე შვილი 18 წლამდე დედებისგან იბადება. განქორწინებების რაოდენობის ზრდა, ქორწინების გარეშე მშობიარობასთან ერთად, იწვევს მარტოხელა ოჯახების ზრდას.

ოჯახს უმამოდ დარჩენის საფრთხე ასევე დიდია არაბუნებრივი მიზეზების გამო შრომისუნარიან ასაკში მამაკაცთა სიკვდილიანობის მაღალი დონის გამო, რაც 4-ჯერ აღემატება ქალთა სიკვდილიანობას. IN Ბოლო დროსმკვეთრად გაიზარდა იმ ოჯახების რაოდენობა, რომლებიც იღებენ გადარჩენილ დახმარებას. ამ ფენომენის პოტენციური შედეგები უარყოფითი და მრავალფეროვანია, მათ შორის ბავშვების ადრეული ობლობა და შვილიშვილების აღზრდა ბებია-ბაბუის გარეშე. რუსულ საზოგადოებაში არსებულმა კრიზისმა ოჯახის მორალურ საფუძვლებზეც იმოქმედა. ამან პირდაპირ იმოქმედა იმ ბავშვების რაოდენობის ზრდაზე, რომლებსაც სახელმწიფოსგან განსაკუთრებული დაცვა და მხარდაჭერა ესაჭიროებათ. კატასტროფულად იზრდება მშობლებს მოვალეობის შეუსრულებლობის, ბავშვების ინტერესებისა და საჭიროებების უგულებელყოფის, სასტიკი მოპყრობის გამო მშობლებს ჩამორთმეული ბავშვების რიცხვი.

ამრიგად, 2013 წელს რუსეთში ძალადობის მსხვერპლი გახდა 126 ათასი ბავშვი, რის შედეგადაც 1914 ბავშვი დაიღუპა; ძებნაში 12,5 ათასი ბავშვია. შინაგან საქმეთა სამინისტროს ინფორმაციით, სოციალურად საშიშ პირობებში 760 ათასი ბავშვი ცხოვრობს.

განათლების სისტემაში ნეგატიური ტენდენციები გამოიკვეთა. იდეალები ბუნდოვანია და მორალური ღირებულებებიმკვეთრად შემცირდა საშინაო საბავშვო ლიტერატურისა და ხელოვნების ნიმუშების წარმოება, ტელევიზიისა და კინოს ეკრანები ივსება უცხოური ფილმებით, რომლებიც ხელს უწყობენ სისასტიკეს, ძალადობასა და პორნოგრაფიას. ფასიანი განათლება და საგანმანათლებლო მომსახურება, კულტურული, დასასვენებელი და სპორტული დაწესებულებების კომერციალიზაცია, რაოდენობის შემცირება სკოლამდელი დაწესებულებებიგანაპირობა ბავშვებისთვის ხარისხიანი განათლების მიღების შესაძლებლობების შემცირება და ართულებდა მათ კულტურული ღირებულებების გაცნობას.

ოჯახურ პრობლემებს შორის ერთ-ერთი წამყვანი ადგილი საბინაო პრობლემას უკავია. ახალგაზრდა ოჯახების უმრავლესობისთვის საკუთარი საცხოვრებელი მიუღწეველი ფუფუნებაა. საცხოვრებლის მაღალი ფასი და კომუნალური გადასახადების მატება ხელს უწყობს ბავშვების საცხოვრებელი პირობების გაუარესებას და მათი უფლებების სერიოზულ დარღვევას.

რუსეთში გაძლიერდა ტენდენციები ოჯახების ფუნქციების შესრულების გაუარესებისკენ, ამიტომ ბევრი მეცნიერი საუბრობს ოჯახის როგორც სოციალური ინსტიტუტის კრიზისზე ან თუნდაც დეგრადაციაზე. საოჯახო ფუნქციები არის ოჯახისა და მისი წევრების საქმიანობისა და ცხოვრების ჩვენების საშუალება. ისინი აღწერენ როლს, რომელსაც ოჯახი ასრულებს საზოგადოებაში და მისი საქმიანობის შედეგებს ინდივიდსა და საზოგადოებაზე

ფუნქციების განსაზღვრებიდან გამომდინარე გამოიყოფა საზოგადოების ფუნქციები ოჯახთან და ოჯახი საზოგადოებასთან მიმართებაში, ასევე ოჯახის ფუნქციები ინდივიდთან და ინდივიდი ოჯახთან მიმართებაში. ზემოაღნიშნული დაყოფის მიხედვით ოჯახის ფუნქციები განიხილება როგორც სოციალური (საჯარო) და ინდივიდუალური (ცხრილი 1).

მახასიათებლები თანამედროვე ოჯახიარის შემდეგი:

1. მარტოხელა ოჯახების რაოდენობა, რომელშიც ძირითადი საგანმანათლებლო ფუნქციებიდედის მიერ შესრულებული.

2. სულ უფრო მეტი მშობელი ცხოვრობს შვილებისგან განცალკევებით განქორწინებისა და ქორწინების გარეშე ბავშვების გაჩენის გამო.

3. კლებულობს ქორწინებათა და შობადობის რეგისტრაციების რაოდენობა: 1920 წელი - შობადობა რუსეთში საშუალოდ შეადგენდა 7,5 ბავშვს ქალზე, ხოლო 2010 წელს - 1,4.

4. იზრდება ოჯახების რაოდენობა, რომლებიც ზრდიან ერთ შვილს.

5. მამების კრიზისი – მცირდება მამის აღმზრდელობითი როლი ოჯახში.

6. მშობლების განქორწინების გამო მიტოვებული ბავშვების რიცხვი იზრდება.

არის ოჯახების დაყოფა აყვავებულიდა დაუცველი .

ჩვენ ყურადღებას ვაქცევთ მეორე ტიპს - დისფუნქციურ ოჯახებს, რომლებიც იყოფა შემდეგ ტიპებად:

კრიმინალური ოჯახი

Მიხედვით სოციალური კვლევადაასკვნეს, რომ თუ ოჯახის ერთი წევრი მაინც არის ნასამართლევი, მაშინ 4-5-ჯერ იზრდება ვინმეს მიერ დანაშაულის ჩადენის ალბათობა.

თუ მოზარდები იქცევიან კრიმინალურად, მაშინ ისინი წარმოადგენენ ბავშვების ანტისოციალური ქცევის მოდელს, ზრდის კონფლიქტებს ოჯახში და კრიმინოგენურ პოტენციალს.

ამორალური ოჯახი

ასეთ ოჯახში კონცენტრირებულია შემდეგი უარყოფითი ფაქტორები: ოჯახის წევრების დანაშაული, მუდმივი კონფლიქტები, იწვევს სკანდალებს და ჩხუბს, სიმთვრალეს, გარყვნილ ქცევას.

ალკოჰოლიზმი ოჯახს ღარიბს და აუარესებს საცხოვრებელი პირობები, ქცევის ნორმები დამახინჯებულია.

ასეთ ოჯახებში ნადგურდება შვილების პატივისცემა და სიყვარული მშობლების მიმართ, მოზარდები გამწარებული და პირქუში ხდებიან.

ბავშვებს მშობლები არა მხოლოდ მორალურად, არამედ ფიზიკურადაც დასახიჩრებენ.

ბავშვების ემოციური და ინტელექტუალური განვითარება ნელდება, ჩნდება ფსიქოპათიური თვისებები; სხვადასხვა დაავადებები არ არის გამოვლენილი და დროულად არ მკურნალობენ. ბავშვებს ჭრიან, სცემენ და სახლებიდანაც კი აძევებენ.

ასეთი ბავშვები საშინაო დავალებას საერთოდ ან ბოლომდე არ ასრულებენ და არც ისე ხარისხიანად, რადგან სახლში სწავლის პირობები არ აქვთ.

ისინი „დაუცველნი“ ხდებიან თანატოლების დამოკიდებულების გამო, რომლებიც მათ „სულელებად“ და „ცუდ მოსწავლეებად“ მიიჩნევენ.

მოზარდის პიროვნება ყალიბდება პროტესტის სახით მშობლების, სკოლის, მასწავლებლების და მთლიანად საზოგადოების წინააღმდეგ.

პრობლემური ოჯახი

როგორც წესი, ოჯახი პრობლემური ხდება, რადგან მშობლები ეჯიბრებიან ოჯახში დომინანტური როლისთვის. ოჯახის ყველა წევრს შორის უთანხმოებაა. ასეთ ოჯახებში კონფლიქტები წარმოიქმნება ერთ-ერთი მეუღლის ღალატის გამო.

სახლში დაძაბულობის ატმოსფეროში მოზარდი დისკომფორტს განიცდის, ის ცდილობს „გაიპაროს“ ქუჩაში, სადაც ატარებს. ყველაზედრო.

არარსებობა ემოციური კავშირიბავშვისა და მშობლების სოციალური კონტროლის ნაკლებობა იწვევს კრიმინოგენული პიროვნების ჩამოყალიბების პირობებს.

მარტოხელა ოჯახი

ხშირად, არასრულ ოჯახში, ხელსაყრელი პირობები ჩნდება სამართლებრივი სოციალიზაციის დარღვევისთვის.

ბავშვი განიცდის ემოციურ დისკომფორტს, რომელიც ხასიათდება ფსიქოლოგიური გამოცდილებით და რეაქციებით, რაც იწვევს არასრულფასოვნების, შურის, არასრულფასოვნების და ემოციური შიმშილის გრძნობას.

ყველაზე მეტად დისკომფორტს გრძნობენ მამების გარეშე ბიჭები.

განქორწინების პროცედურა ასევე იწვევს კრიმინოგენული პიროვნების გაჩენას, ვინაიდან მოზარდი თავს უსარგებლოდ გრძნობს.

ბოლო წლებში გაჩნდა ისეთი ოჯახი, რომელიც შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც აყვავებულად, ასევე რისკის ქვეშ. ეს არის ე.წ "ახალი რუსები".

ასეთი ოჯახები წარმოადგენს სოციალურ ფენას, რომელსაც აქვს საკუთარი ღირებულებითი სისტემა, განსაკუთრებული სუბკულტურა და ფილოსოფია. მათ აქვთ საკუთარი ცხოვრების წესი, დასვენების ნიმუშები და კომუნიკაციის ფორმები.

სტატისტიკის მიხედვით, საშუალო სკოლაბავშვების 40%-მდე სწავლობს, ვისაც შეიძლება ეწოდოს "რთული". IN ელიტარული სკოლებისადაც „ახალი რუსების“ ბავშვები დადიან, ეს მაჩვენებელი 90%-ს აღწევს და თითქმის ყველა სტუდენტს სჭირდება ფსიქოლოგების დახმარება.

ისევე, როგორც სერიალის "მდიდრები ასევე ტირიან" გმირებს, რუს მდიდრებს ბევრი პრობლემა აქვთ პირად და ოჯახურ ცხოვრებაში. ჩვენს ქვეყანაში მსხვილ ბიზნესში ჩართვა ხშირად მოითხოვს ნორმალური ადამიანური და ოჯახური ურთიერთობების მიტოვებას.

გარე ეკონომიკური კეთილდღეობა ყოველთვის არ არის შერწყმული ოჯახში დაძაბულ ემოციურ კლიმატთან.

პირველი, რაც ამით იტანჯება არის ფსიქოლოგიური ჯანმრთელობაბავშვები.

ბავშვები კარგად არ ეგუებიან თანატოლებს, აქვთ გაბერილი, არაგონივრული თვითშეფასება, უგულებელყოფენ ზოგადად მიღებულ ადამიანურ ღირებულებებს და ხშირად აქვთ ნერვული აშლილობა.

და ეს მხოლოდ მდიდარი ოჯახების ბავშვების პრობლემების ნაწილია.

ფსიქოლოგების დაკვირვებით, ბავშვებში პიროვნების განვითარების ყველაზე ნაკლებად ნეგატიური დარღვევები შეინიშნება იმ ოჯახებში, სადაც ოჯახის ყველა წევრს შორის არის ურთიერთპატივისცემა და ნდობის ურთიერთობა. ასეთ ოჯახებში ნორმალური ოჯახური ურთიერთობები გავლენას ახდენს აშკარა პოზიტივის შექმნაზე ცხოვრებისეული პოზიციაბავშვს აქვს.

"მოწინავე" ბავშვების რაოდენობა - კომპეტენტური უცხო ენებივინც ძალიან კარგად იცის კომპიუტერული ტექნოლოგიებიდა ვინც იცის როგორ დაგეგმოს თავისი მომავალი უფრო ეკონომიურად აყვავებული ოჯახებიასევე ოჯახებში, სადაც ნორმალური ფსიქოლოგიური კლიმატია, სადაც ბავშვები თავს კომფორტულად გრძნობენ, სადაც უყვართ და სჭირდებათ.

ნებისმიერ ოჯახში მშობლებმა არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ისინი პასუხისმგებელნი არიან შვილების განვითარებასა და აღზრდაზე, მათ გონებრივ და ფიზიკურ ჯანმრთელობაზე.

რუსეთში ქრისტიანობამდელი ოჯახის მოდელში როლების განაწილება მამაკაცის პასუხისმგებლობას იღებდა გარე, ბუნებრივ, სოციალურ გარემოზე, ხოლო ქალი უფრო მეტად იყო ჩართული ოჯახის შიდა სივრცეში. მას ჰქონდა თავისუფლება როგორც ქორწინებამდე, ასევე ქორწინების დროს, მამაკაცის - მისი ქმრის, მამის - ძალა შეზღუდული იყო. ქალს ჰქონდა განქორწინების უფლება და შეეძლო დაბრუნებულიყო მშობლების ოჯახში. ოჯახში შეუზღუდავი ძალაუფლებით სარგებლობდა „ბოლიპუჰა“ - მამის ან უფროსი ვაჟის ცოლი, როგორც წესი, ყველაზე შრომისუნარიანი და გამოცდილი ქალი. ყველა ვალდებული იყო დაემორჩილებინა მას - როგორც ქალი, ისე ახალგაზრდა მამაკაცი ოჯახში. ჭარბობდა დიდი ოჯახინათესავების გაერთიანება პირდაპირი და გვერდითი ხაზების გასწვრივ. სტატუსი გათხოვილი კაციუფრო მაღალი იყო ვიდრე მარტოხელა სტატუსი.

ოჯახური ცხოვრების ორგანიზაციაში ქრისტიანული მოდელის შეღწევასთან ერთად, ოჯახის წევრებს შორის ურთიერთობა შეიცვალა (იხ. პავლე მოციქულის პირველი ეპისტოლე კორინთელთა მიმართ, თავი 7). ეს მოდელი "რუსულ ვერსიაში" აისახება ოჯახური ცხოვრების წესების კოდექსში, სახელწოდებით "დომოსტროი" (XVI საუკუნე).

დომოსტროის აზრით, მეუღლეებს შორის ურთიერთობა გულისხმობდა მკაცრ შესაბამისობას ოჯახთან და გენდერულ როლებთან. მამაკაცს ოჯახის წევრებზე განუყოფელი ძალაუფლება ჰქონდა და მასზე სრული პასუხისმგებლობა ეკისრებოდა. ცოლს უბრძანა, დაემორჩილებინა ქმარს („ცოლს ეშინოდეს ქმრისა“), ხელსაქმის გაკეთება, სახლის საქმეები, შვილების აღზრდა და განათლება. ოჯახში მშობლების როლები დომინირებდა ეროტიკულ როლებზე, რომლებიც უმნიშვნელოდ ითვლებოდა. ოჯახური სიამოვნება, დომოსტროის აზრით, დაკავშირებულია სახლში კომფორტთან, გემრიელ საჭმელთან, პატივისცემასთან და მეზობლების პატივისცემასთან. Domostroy-ის საგანმანათლებლო სტრატეგიები აისახება შემდეგ რეკომენდაციებში მშობლებისთვის: "აღზარდე შენი შვილი აკრძალვებში", "გიყვარდეს შენი შვილი, გაუზარდე მისი ჭრილობები". ბავშვების მთავარი მოვალეობაა მშობლების აბსოლუტური მორჩილება და მათზე ზრუნვა სიბერეში.

მნიშვნელოვანი და პატივცემული ადამიანების დაგმობა ოჯახისთვის საშინელ სასჯელად ითვლებოდა და ხალხის აზრზე დამოკიდებულება გახდა. მნიშვნელოვანი თვისება ეროვნული ხასიათირუსული ოჯახური ურთიერთობები. აუცილებელი იყო ოჯახური კეთილდღეობის დემონსტრირება სოციალურ გარემოში, კატეგორიულად იკრძალებოდა ოჯახური საიდუმლოების გამხელა, ე.ი. იყო ორი სამყარო - საკუთარი თავისთვის და ადამიანებისთვის. ამავდროულად, სპეციფიკიდან გამომდინარე რუსი მოსახლეობა, რომელთა დიდი უმრავლესობა გლეხები იყვნენ ( დიდი ხანის განმვლობაში- ბატონობა), ტრადიციულად ჩვეულებრივია აღწერილი ოჯახის სტრუქტურის იდეალიზება, დაჯილდოება პატრიარქალური ოჯახიზნეობის სისუფთავე და „სისწორე“ და ცხოვრებისეული რეალობის უარყოფა. ამრიგად, ისტორიკოსი ნ.ი. კოსტომაროვი თავის ნაშრომში "ნარკვევი დიდი რუსი ხალხის საშინაო ცხოვრებისა და ზნეობის შესახებ მე -16 და მე -17 საუკუნეებში" წერს: "ყველა უცხოელი გაოცებული იყო ქმრის საშინაო დესპოტიზმის გადაჭარბებით ცოლზე. რუსი ქალი ბავშვობიდან საფლავამდე მუდმივი მონა იყო<...>მონობის სული დომინირებდა მშობლებსა და შვილებს შორის, დაფარული პატრიარქალური ურთიერთობების ცრუ სიწმინდით“.

რუსული ოჯახის სპეციფიკა დიდწილად აიხსნება საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრების ისეთი ფორმისა და ოჯახის სტრუქტურის გავრცელებით, როგორიცაა გლეხური საზოგადოება. ოჯახი იყო არა მხოლოდ ნათესაური, არამედ ეკონომიკური გაერთიანება, რომელშიც დომინანტური პოზიცია ეკავა ოჯახის უფროსს (ბოლშაკს) და ოჯახის ქონებაკოლექტიურ საკუთრებაში იყო. ბოლშაკი (ჩვეულებრივ, ყველაზე გამოცდილი და ხანდაზმული მამაკაცი) განაგებდა მთელ ოჯახს, პასუხისმგებელი იყო ოჯახის კეთილდღეობაზე, ანაწილებდა სამუშაოს მის წევრებს შორის, აგვარებდა დავებს, სჯიდა დამნაშავეებს, აკონტროლებდა მორალს, აკეთებდა გარიგებებს, იხდიდა გადასახადებს და ა.

ოჯახის სტრუქტურას ახასიათებდა ძალაუფლების ხისტი ვერტიკალი, რომელიც გამოიხატებოდა ხისტ იერარქიაში: ყველა დამცირებულია ოჯახის უფროსის წინაშე, ქალები - მამაკაცების წინაშე, უმცროსები - უფროსების წინაშე, ბავშვები - უფროსების წინაშე. ოჯახში დომინირებდა იძულებითი კოლექტივიზმი და ცენტრალიზმი; ოჯახის საერთო ინტერესები, როგორც ბოლშაკი მათ ესმოდათ, არა მხოლოდ დომინირებდა, არამედ იყო ერთგვარი აბსოლუტური ღირებულება, რომელიც შთანთქავდა ოჯახის ცალკეული წევრების ინტერესებს. ზემოაღნიშნული საშუალებას გვაძლევს მივაკუთვნოთ გლეხის პატრიარქალური ოჯახი ავტორიტარულ ტიპად, რომელშიც ძალადობა აღიარებულია სრულიად ნორმალურად და ეფექტური ფორმაგავლენა.

თავად გლეხის ოჯახი ცხოვრობდა სოფლის თემის ჩარჩოებში და მეურვეობაში, ანუ სამყარო, როგორც გლეხები უწოდებდნენ. საზოგადოებას ჰქონდა პასუხისმგებლობის ფართო სპექტრი: იგი უზრუნველყოფდა კოლექტიური კომუნალურ საკუთრებაში არსებული მიწის გადანაწილებას, გადასახადების განაწილებას და აკრეფას, სამოქალაქო და მცირე სისხლის სამართლის საქმეების განხილვას თემის წევრებს შორის, იცავდა გლეხების ინტერესებს სახელმწიფოს წინაშე. და მიწის მესაკუთრე, ზრუნავდა ავადმყოფებზე და უძლურებზე და ა.შ. სახელმწიფოს ურთიერთობა ჰქონდა არა ცალკეულ გლეხებთან, არამედ საზოგადოებასთან. მნიშვნელოვანი ფუნქციასაზოგადოება იყო ის, რომ საზოგადოებრივი აზრის მეშვეობით, რომელიც კოლექტიური სინდისი იყო ექსტერნალიზებული, არეგულირებდა გლეხების ქცევას.

საზოგადოება იყო დახურული, დახურული სისტემა. გლეხების დაბალმა მოძრაობამ ხელი შეუწყო კომუნალური წესრიგის შენარჩუნებას. ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაცია მოხდა საზოგადოების შიგნით და ძირითადად ზეპირი ტრადიციის, ცოცხალი მაგალითების და მშობლებისგან შვილებზე გამოცდილების უშუალო გადაცემის გზით.

გლეხური ცხოვრების ოჯახურ-საზოგადოებრივ ორგანიზაციამ წარმოშვა პიროვნება ავტორიტარული სტრუქტურისთვის დამახასიათებელი გარკვეული მახასიათებლებითა და ღირებულებებით. ოჯახისა და თემის წევრებმა იცოდნენ, თუ როგორ შეეწირათ ინდივიდუალური ინტერესები საერთო ინტერესების სახელით ან საერთოდ არ გააჩნდათ თემისგან განსხვავებული ინტერესები. ისინი გრძნობდნენ ძლიერი ძალაუფლებისა და ლიდერობის საჭიროებას, ადვილად იღებდნენ იძულებას და ისწრაფოდნენ ერთსულოვნებისა და ერთიანი მოქმედებისაკენ. ისინი ყურადღებას ამახვილებდნენ ტრადიციაზე, სიძველეზე, ავტორიტეტებზე - იქ ეძებდნენ მოდელებს, იდეალებს, კითხვებზე პასუხებს, უარყოფითი დამოკიდებულება ჰქონდათ ყველა სახის სიახლეზე, არ მოსწონდათ ცვლილებები, საიდანაც მხოლოდ სიტუაციის გაუარესებას ელოდნენ. რუსი გლეხი ცხოვრობდა მრავალი აკრძალვის, წესის, მოთხოვნის დარღვევის შიშით, ის ყოველთვის უყურებდა თავის მეზობლებს, თემს, ეკლესიას, სწორი გზიდან გადახვევის შიშით. და თუ მან გადაწყვიტა დაეტოვებინა ნაცემი გზა, მაშინ - მთელ სამყაროსთან.

შედეგად, პროაქტიული, დამოუკიდებელი პიროვნებები სოფელში ერთმანეთს არ შეეგუნენ: ისინი ნებაყოფლობით ან იძულებით ტოვებდნენ სოფელს. საზოგადოებას, სულ მცირე, მე-18 საუკუნის შუა ხანებიდან, ჰქონდა უფლება გაეგზავნა „მანკიერი წევრები“ ჯარში, ციმბირში და სხვა შორეულ ადგილებში.

დაახლოებით დან XVIII დასაწყისშივ. რუსმა გლეხობამ (მოსახლეობის 85% 1914 წელს), ერთი მხრივ, თავადაზნაურობამ, ბურჟუაზიამ, ლიბერალურმა ინტელიგენციამ, მეორე მხრივ, იდეოლოგიურად დაიწყო ერთმანეთისგან უფრო და უფრო დაშორება: თუ გლეხის ოჯახი და საზოგადოება. თითქოს მოთუშული იყო, შემდეგ მოსახლეობის სხვა სეგმენტები თანდათან გარდაიქმნა იმ დროისთვის დამკვიდრებული ევროპული კულტურული სტანდარტების შესაბამისად. XVIII - XX საუკუნის დასაწყისში. ფუნდამენტური ცვლილებები არც გლეხის ოჯახს და არც საზოგადოებას არ განუცდია. მთავრობამ, რომელმაც 1906 წელს დაიწყო ბრძოლა თემის წინააღმდეგ რეფორმების გზით, 10 წლის განმავლობაში ვერ შეძლო მისი განადგურება, თუმცა მან გამოსწია იგი (1906-1916 წლებში შინამეურნეობების მფლობელთა 26%-მა დატოვა თემი). გლეხის ოჯახისა და თემის საფუძვლების სიმტკიცე მნიშვნელოვანი მიზეზი იყო რუსეთის ხელისუფლების მიერ ზემოდან განხორციელებული მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისის რეფორმების მოკრძალებული წარმატებებისა.

შემდგომმა მოვლენებმა კომუნალური ფსიქოლოგია უკიდურეს ფორმამდე მიიყვანა. 20-30-იანი წლების იძულებითი კოლექტივიზაცია. XX საუკუნე არ ეწინააღმდეგებოდა ტრადიციული გლეხური კულტურის საფუძვლებს. კოლექტივის გამოყენება, როგორც ადამიანების დეპერსონალიზაციის საშუალება, კოლექტივის კულტი და არა ინდივიდუალური წარმატებაპირადი ცხოვრების სოციალიზაცია (სამუშაო კოლექტივები პასუხისმგებელნი იყვნენ თავიანთი წევრების მორალურ ხასიათზე კომპეტენტური ორგანოების წინაშე და წყვეტდნენ მათ ოჯახური პრობლემები), საზოგადოების ნაციონალიზაცია (თითოეული პირი, ფორმალურად თუ არაფორმალურად, იყო სახელმწიფოს დაქირავებული თანამშრომელი, საჯარო მოხელე, იყო დანიშნული საცხოვრებელ ადგილას, ხშირად სამუშაოდ), საკუთრებისა და ძალაუფლებისგან გასხვისება, როდესაც გამოცხადდა დემოკრატიის პრინციპები. - ეს ყველაფერი კომუნალური ტიპის ურთიერთობებისთვის იყო დამახასიათებელი. 20-50-იანი წლების მასობრივი რეპრესიები. XX საუკუნე და ცივი სამოქალაქო ომის მდგომარეობა, რომელიც გარკვეულ სოციალურ ნორმად იქცა, ხელისუფლებისთვის დიდწილად შესაძლებელი გახდა უმრავლესობის კომუნალურ მსოფლმხედველობაზე ერთსულოვნების სურვილით, პიროვნების უპატივცემულობით, უმცირესობების აზრისა და საკუთრების უფლებებით.

რუსეთში რევოლუციური აჯანყების პერიოდში გამოჩნდა სამუშაოები, რომლებიც ეძღვნებოდა „ქალთა საკითხს“. მაგალითად, A. M. Kollontai-ის სტატიებში გამოცხადდა ქალის თავისუფლება ქმრისა და დედობისგან. ოჯახური გრძნობები შეფასდა როგორც ნაკლები ძლიერი კავშირივიდრე პარტიული პარტნიორობა. ოჯახის ფსიქოლოგია და სოციოლოგია მარქსიზმთან შეუთავსებელ ბურჟუაზიულ ფსევდომეცნიერებად გამოცხადდა. საბჭოთა ხელისუფლების პირველ დადგენილებებს შორის იყო 1917 წლის დეკემბერში გამოცემული დადგენილება სამოქალაქო ქორწინებისა და განქორწინების შესახებ. ამ დადგენილებებმა ნომინალურად გააუქმა მანამდე არსებული კანონები, რომლებიც ოჯახში ქალებს უთანასწორო მდგომარეობაში აყენებდნენ მამაკაცებთან შვილებთან, საკუთრების უფლებებთან და განქორწინებასთან დაკავშირებით. თუმცა, ეს დადგენილებები უფრო მეტად ემსახურებოდა საბჭოთა რეჟიმის იდეოლოგიის განმტკიცებას, ვიდრე რუსული საზოგადოების რეალობის ასახვას და კონკრეტული ადამიანების ცხოვრების დახმარებას.

20-50-იან წლებში. XX საუკუნე ომებისა და მასობრივი რეპრესიების პირობებში, ასევე საბჭოთა ოჯახში სახელმწიფო პროპაგანდის გავლენის ქვეშ ხდება ქორწინების, მშობელ-შვილის შესუსტება, ოჯახის კავშირები. „სტაგნაციის“ დროს (1970-1980-იანი წლები) გაჩნდა საბჭოთა ოჯახის შემდეგი მოდელი: დედა არის პასუხისმგებელი ყველაფერზე, ის დომინირებს ოჯახზე და ემოციურად უფრო ახლოს არის შვილებთან; მამაკაცი „გადაგდებულია“ ოჯახური ურთიერთობებიდან და არ ამართლებს ცოლ-შვილის მოლოდინებს. მამობის პრობლემა ოჯახში გამწვავდა: საჯარო განათლებაითვლებოდა საბაზისო, ბავშვის დაბადებასთან, ბავშვის მოვლასთან და მათ აღზრდასთან დაკავშირებით შეღავათების სისტემა უზრუნველყოფილი იყო მხოლოდ დედებისთვის, ხოლო მამებისთვის - მხოლოდ დედის გარდაცვალებასთან, მის ხანგრძლივ წასვლასთან ან ავადმყოფობასთან დაკავშირებით. . შესაბამისად, კაცმა იცოდა, რომ მისი, როგორც მამის ბედი არანაირად არ იყო დამოკიდებული მის საზრუნავზე და პიროვნულ თვისებებზე და რომ ბავშვი, პირველ რიგში, ქალის პრობლემა იყო.

ასე რომ, მთელი მე-20 საუკუნის განმავლობაში. რუსეთში ოჯახი უკიდურესად მძიმე პირობებში იყო:

• - ომებმა და რეპრესიებმა გაანადგურა ოჯახები ფიზიკურად და ფსიქოლოგიურად (ფიზიკური და ემოციური შესვენებები);
• - ტოტალიტარული სახელმწიფო შემოვიდა ოჯახის ფუნქციონირებაში (ღირებულებები და ტრადიციები, შვილების აღზრდა, თვითგამორკვევა და ა.შ.), ართმევდა მას ავტონომიას და თვითკმარობას;
• - ტოტალიტარული სახელმწიფოს დაშლა 1990-იან წლებში. შექმნა გარდაუვალი ღირებულებითი ვაკუუმი, ჩვეული სტაბილიზაციის ნორმების გაუფასურება.

თანამედროვე რუსულ ოჯახს აქვს საკუთარი კულტურული და ისტორიული მახასიათებლები, რომლებიც შეიძლება დაიყოს ორ ჯგუფად. პირველი ჯგუფი მოიცავს მახასიათებლებს, რომლებიც დაკავშირებულია მე -20 საუკუნის რუსეთში ოჯახური ცხოვრების პირობებთან. :

• - ბევრ ოჯახში მამაკაცები არ არიან რამდენიმე თაობის განმავლობაში: ომისა და რეპრესიების დროს - ფიზიკურად, "სტაგნაციის" პერიოდში - საკმაოდ ფსიქოლოგიურად. ნაწილობრივ ამ გარემოებებით არის განპირობებული რუსულ ოჯახში მამაკაცის მიმართ ურთიერთგამომრიცხავი დამოკიდებულება (როგორც ცოლების, ასევე დედების მხრიდან): მისგან ბევრია მოსალოდნელი და ამავე დროს დაცულია ზედმეტი ტვირთისგან;
• - თაობები ერთმანეთზე არიან დამოკიდებული ემოციურად და ხშირად ფინანსურად, მათ შორის საზღვრები ცუდად არის სტრუქტურირებული: ბევრი ბირთვული ოჯახებიცალკე საცხოვრებლის გარეშე, ისინი აგრძელებენ ცხოვრებას მშობლების ოჯახებთან; ახალგაზრდა მეუღლეები შედიან ახალი ოჯახიბავშვთა უფლებებზე; ზოგიერთ ოჯახში, მეუღლის მშობლებს "დედა" და "მამა" უწოდეს ფასდება; მშობლები აგრძელებენ უკვე გაზრდილი ბავშვების ფინანსურ დახმარებას;
• - ტოტალიტარული საზოგადოების იდეოლოგიამ ჩამოაყალიბა იძულებისა და ვალდებულების ხისტი სისტემა, რომელშიც პირადი ინტერესები უფრო ნაკლებად ღირებულია, ვიდრე უფრო ძლიერი სისტემის ინტერესები და წესები.

სსრკ-ს დაშლისა და საზღვრების გახსნის შემდეგ, რუსულმა ოჯახმა დაიწყო პოსტინდუსტრიული კულტურის თანამედროვე ოჯახის მახასიათებლების შეძენა (მახასიათებლების მეორე ჯგუფი).

• 1. იცვლება ოჯახის შექმნის აზრი. სიცოცხლის ხანგრძლივობის გაზრდის გამო ბავშვებს აქვთ დრო, რომ გაიზარდონ, ხოლო მშობლები ჯერ კიდევ აქტიურები და ახალგაზრდები არიან. მათ დიდი ხნის სიცოცხლე ემუქრებათ მშობლის ფუნქციების მიღმა და ასევე შვილიშვილების გარეშე, რადგან მშობლობის ქვედა ზღვარი უკან იხევს.
• 2. ქორწინებაში როლების დაყოფა წყვეტს მკაცრად განსაზღვრას, განსხვავებები "მამაკაცის" და "ქალის" საქმეებს შორის პრაქტიკულად გათანაბრებულია, რაც დიდწილად განპირობებულია ტექნოლოგიური წინსვლითა და ცხოვრების სიმარტივით, რომელსაც ახლა არც ისე ბევრი სჭირდება. დრო და ძალისხმევა ოჯახის ერთ-ერთი წევრის მხრიდან - როგორც წესი, ქალები. ყოველდღიური ცხოვრების შესაძლო მინიმიზაცია ხელს უწყობს ოჯახის წევრებს შორის ერთობლივი აქტივობების შემცირებას. ამრიგად, ქორწინება ხდება უფრო ემოციური, პიროვნებაზე ორიენტირებული და ნაკლებად გამძლე.
• 3. განქორწინებების ზრდასთან ერთად ჩნდება დიდი რაოდენობით ორბირთვული (ან პოლინუკლეარული) ოჯახები, რომლებსაც აქვთ შვილები წინა ქორწინებიდან, რომელშიც ყოფილი მეუღლეებიშეინარჩუნეთ ურთიერთობა ერთმანეთთან როგორც მშობლებთან. თუმცა საზოგადოებას ჯერ არ აქვს ზოგადად მიღებული წესები და დადგენილი რიტუალები ასეთი ცხოვრების ორგანიზებისთვის.
• 4. საკომუნიკაციო ტექნოლოგიები აქტიურად იცვლება, რაც ღრმავდება უფსკრული თაობებს შორის, რომლებიც ეყრდნობიან ინფორმაციის მოპოვებისა და აზროვნების სრულიად განსხვავებულ გზებს – წიგნებს და კომპიუტერებს. ბავშვი მშობლისთვის ხდება ინფორმაციული ტექნოლოგიების დარგის ექსპერტი, ასწავლის ან ეხმარება მას. ამავდროულად, იზრდება ბავშვის ყოველდღიური დამოკიდებულება მშობლებზე, განსაკუთრებით დიდ ქალაქებში.
• 5. მულტიკულტურულ, სწრაფად ცვალებად საზოგადოებაში, საერთო გაგება სათანადო განათლებაბავშვები, რაც იწვევს მშობლების შფოთვას და გაურკვევლობას.
• 6. ბევრი ჩნდება სხვადასხვა ფორმებიდა სასკოლო პირობები და ამავე დროს დგება ბავშვისთვის „სწორი“ სკოლის არჩევის რთული ამოცანა. კვლავ იზრდება მშობელთა შფოთვის დონე, იზრდება საგანმანათლებლო დაწესებულების არჩევის პასუხისმგებლობა, რაც იწვევს ბავშვის იძულებით განათლებას, მთელი ოჯახის გადატვირთვას და მშობლების გადამეტებულ ჩართვას სასწავლო პროცესში.

ასე რომ, ოჯახი არის დინამიური ერთეული, რომელიც მგრძნობიარეა ცვლილებების მიმართ კულტურულ და ისტორიულ კონტექსტში, რომლის ნაწილიც არის (ოჯახის მჭიდრო კავშირები სხვა სოციალურ კონტექსტებთან განსაკუთრებით აშკარაა მის განვითარებაში გარკვეული გადახრების შემთხვევაში. კულტურული ნორმის მოლოდინი იხ. თავი 5). განსაკუთრებით სწრაფად იცვლება ოჯახის სტრუქტურული და ფუნქციური მახასიათებლები ბოლო ათწლეულებიპოსტინდუსტრიული ეპოქის განვითარებასთან ერთად. განვითარებულ ქვეყნებში თანამედროვე სოციოკულტურული ვითარების სპეციფიკა, რომელსაც ამ შემთხვევაშირუსეთიც შეიძლება შევიდეს, არის ოჯახის სტრუქტურების სხვადასხვა ვარიანტების თანაარსებობა, რაც ყველაზე მეტად შესამჩნევია მეგაპოლისებში. მსგავსი ცვალებადობა ოჯახის ფორმები, ერთი მხრივ, ნორმატიულ და ღირებულებით მობილურობას ასახავს თანამედროვე სამყაროდა, მეორე მხრივ, მიუთითებს ოჯახის, როგორც სოციალური ინსტიტუტის კრიზისულ მდგომარეობაზე, რომელიც განიცდის მნიშვნელოვან ცვლილებებს.