कौन सी छुट्टियाँ राष्ट्रीय छुट्टियाँ मानी जाती हैं? लोकगीत छुट्टियाँ. महत्वपूर्ण तिथियों का कैलेंडर. नोवोरलस्क सिटी डिस्ट्रिक्ट की सार्वजनिक पुस्तकालय
राष्ट्रीय छुट्टियाँ और उनका महत्व
शब्द "अवकाश" स्वयं प्राचीन स्लाविक "निष्क्रिय" से आया है, अर्थात, "आलस्य, आलस्य, आराम।"
पहली नज़र में, छुट्टियाँ एक अच्छी, आनंददायक छुट्टी के अलावा कोई विशेष लाभ नहीं लाती हैं, हालाँकि, उनके महत्व को कम करके नहीं आंका जाना चाहिए।
प्रत्येक छुट्टी की तारीखइसका अपना अर्थ है, इसका अपना उद्देश्य है, और अवकाश कैलेंडर अतीत और वर्तमान को जोड़ता प्रतीत होता है. यह छुट्टियों पर है कि परंपराएं विशेष रूप से स्पष्ट रूप से सामने आती हैं, रीति-रिवाज उभरते हैं, और उनके पूर्वजों की सभी सुंदरता और सदियों पुरानी बुद्धि, शक्ति, चरित्र, प्रतिभाशाली रचनात्मकता, उनके दादाओं की मान्यताओं और उपलब्धियों के लिए सम्मान और प्रशंसा को प्रतिबिंबित करना संभव है। , प्रकृति और उसकी घटनाओं की पूजा।
हमने छुट्टियों के लिए पहले से तैयारी की थी। रेड डेट से बहुत पहले, वे सुंदर कपड़े सिलते थे, उन्हें सजाते थे, फिर तैयार करते थे और युवा लड़कियों को उत्सव के व्यंजन बनाना सिखाते थे. वैसे, प्रत्येक छुट्टी के लिए अपने स्वयं के उत्सव के भोजन की आवश्यकता होती है। अन्य व्यंजनों को तैयार करने में एक दिन से अधिक का समय लगा.
उत्सव के उत्सवों के लिए गीतों की रचना की गई और नृत्यों का आविष्कार किया गया। लड़कियों और युवाओं को न केवल काम में, बल्कि नृत्य और गीत में भी अपना कौशल दिखाना होता था। लोगों ने बातचीत की, मौज-मस्ती की, गाने, खेल, वाक्य एक-दूसरे से बांटे, छोटे दृश्य, गोल नृत्य, जिससे लोक संस्कृति की एक शक्तिशाली परत बनती है।
कई छुट्टियाँ आज भी अच्छी तरह से याद की जाती हैं और मनाई जाती हैं। इन्हीं छुट्टियों में से एक है मास्लेनित्सा।
मस्लेनित्सा
यह अवकाश सर्दियों के अंत और वसंत की शुरुआत का प्रतीक था. इसे एक कारण से ऐसा कहा जाता है। मास्लेनित्सा लेंट से ठीक पहले आखिरी सप्ताह में मनाया जाता है। इस समय मांस खाना संभव नहीं था, लेकिन डेयरी उत्पादों पर अभी तक कोई प्रतिबंध नहीं था। इसलिए, मुख्य अवकाश व्यंजन पेनकेक्स थे, जिन पर उदारतापूर्वक मक्खन डाला जाता था।.
इस छुट्टी का कोई सटीक कैलेंडर दिन नहीं है; इसकी गणना ईस्टर से की जाती है। पूरा सप्ताह उत्सवपूर्ण था और प्रत्येक दिन का अपना नाम था। सोमवार को मिलन समारोह मनाया जाता था, मंगलवार को इश्कबाज़ी का आयोजन किया जाता था, बुधवार को दावत माना जाता था, गुरुवार को आमोद-प्रमोद किया जाता था, शुक्रवार को सास-बहू की महफ़िलें कहा जाता था, और शनिवार को ननद-भाभी की महफ़िलें मनाई जाती थीं, रविवार को कहा जाता था। एक क्षमा दिवस, या विदाई.
मास्लेनित्सा से पहले ही, रविवार को, जिस लड़की को पत्नी के रूप में दिया गया था, उसके पिता दावत लेकर अपने नए रिश्तेदारों के पास आए और युवाओं को उनसे मिलने के लिए आमंत्रित किया।. मास्लेनित्सा शुक्रवार को आमतौर पर युवा लोग आते थे। इस समय तक सास सबसे ज्यादा तैयारी कर रही थी स्वादिष्ट व्यंजनऔर व्यवहार करता है. बेशक, पेनकेक्स ने अपना गौरवपूर्ण स्थान ले लिया। देर शाम तक बैठक गर्मजोशीपूर्ण, आनंदमय, परिवार जैसी थी। पुरुषों ने अपनी-अपनी चीज़ों के बारे में बात की, और माँ और बेटी ने अपने जीवन और अस्तित्व पर चर्चा की। इसलिए नाम - सास-बहू की पार्टी। शनिवार को मेरी भाभी मेरे रिश्तेदारों से मिलीं.
इन दिनों, युवा पति को अपनी युवा पत्नी को बर्फ की स्लाइड से नीचे लुढ़काना पड़ता था। सवारी के साथ मज़ा, हँसी और चुंबन भी था। संचालित मुक्कों की लड़ाई, ट्रोइका सवारी.
सबसे एक उज्ज्वल घटनामास्लेनित्सा पुतला दहन था। भरवां जानवर पहले से भूसे से बनाया जाता था, पोशाक के लिए इस्तेमाल किया जाता था और फिर पहना जाता था पुआल गुड़ियागाँव के माध्यम से, और उसके बाद उन्हें मैदान में ले जाया गया, जहाँ उन्हें "मास्लेनित्सा को विदाई, अगले साल फिर से आना" वाक्यों के तहत जला दिया गया।
रविवार को उन्होंने सभी जीवित लोगों और यहां तक कि मृतकों से भी माफ़ी मांगी। इसके बाद स्नानागार में शुद्ध होकर कदम रखने के लिए स्नानागार में जाना आवश्यक था। रोज़ा.
पाम सप्ताह
यह लेंट का छठा सप्ताह है। पाम संडे के बाद पवित्र सप्ताह शुरू होता है।
अपनी मृत्यु से 5 दिन पहले, ईसा मसीह ने यरूशलेम में प्रवेश किया, और निवासियों ने सर्वोच्च सम्मान के संकेत के रूप में, खजूर की शाखाओं के साथ उनके मार्ग को रेखांकित करते हुए, उनसे मुलाकात की।. लोगों ने यीशु को सबसे महान राजा के रूप में स्वीकार किया। यह सप्ताह ईसा मसीह के यरूशलेम में प्रवेश का प्रतीक है। रूस में कोई ताड़ के पेड़ नहीं थे, इसलिए उन्होंने इसकी जगह विलो टहनी का इस्तेमाल किया. इसलिए नाम - पाम वीक।
यह त्योहार चुपचाप, बिना ज्यादा मौज-मस्ती और उत्सव के मनाया जाता है, क्योंकि लेंट अभी खत्म नहीं हुआ है। आमतौर पर, इन दिनों, कुकीज़ या ब्रेड बेक की जाती थीं और विलो शाखाएं घर पर रखी जाती थीं।.
ऐसा माना जाता था कि यदि आप कई विलो कैटकिंस खाते हैं, तो आप खुद को बीमारियों से बचा सकते हैं. यदि कोई महिला बच्चे को जन्म नहीं दे पाती थी, तो उसे खाने के लिए धन्य विलो की बालियाँ भी दी जाती थीं।
इस दिन सभी को अपने स्वास्थ्य को बढ़ाने के लिए विलो टहनी पर ताली बजानी पड़ती थी।
यह सर्वाधिक है पिछले सप्ताहईस्टर से पहले, जब दफनाए गए मसीह की सभी पीड़ाओं को याद किया जाता है. सोमवार से बुधवार तक धार्मिक अनुष्ठान होता है, और गुरुवार से वे ईस्टर की तैयारी शुरू कर देते हैं और स्मरण के सबसे दुखद दिन शुरू हो जाते हैं।
ऐसा माना जाता था कि पवित्र गुरुवार को आकाश खुलता है और हमारे पूर्वज ट्रिनिटी तक पृथ्वी पर रहने के लिए पृथ्वी पर उतरते हैं.
पवित्र गुरुवार का सबसे खास रिवाज सफाई करना है। लोगों ने न केवल स्नानागार में खुद को धोया, बल्कि बीमारियों, बीमारियों और बुरी नजर से खुद को धोने के लिए बर्फ के छेद में भी गोता लगाया। फेंक दिया और जला दिया पुराने कपड़ेताकि बीमारियाँ उसके साथ ही जल जाएँ।
गुड फ्राइडे ईसा मसीह की मृत्यु के शोक का दिन था।. इस दिन मानव व्यवहार पर विशेष प्रतिबंध लगाए गए। खेल और गोल नृत्य निषिद्ध थे; यहां तक कि ऐसे दिन बोलना भी कम आवश्यक था। बच्चों को खेलने, शोर मचाने, दौड़ने या चीखने की इजाज़त नहीं थी। प्रतिबंध पशुधन पर भी लागू हुआ - गायों और भेड़ों से घंटियाँ हटा दी गईं, और मुर्गे को खलिहान में बंद कर दिया गया ताकि शोर न हो। आप शोक मना सकते हैं और रो सकते हैं।
गुरुवार से शनिवार तक चर्च की घंटियां खामोश रहीं।
ईस्टर का अर्थ है ईसा मसीह का पुनरुत्थान. यह सबसे पुराना और है महान छुट्टी. रोज़ा रविवार को समाप्त होता है। हर साल इस तिथि की गणना चंद्र-सौर कैलेंडर के अनुसार की जाती है और इसकी कोई सटीक तारीख नहीं होती है।
सबसे गंभीर सेवा रात में शुरू होती है, और फिर सबसे गंभीर सेवा पूरे सप्ताह मनाई जाती है। पवित्र अवकाश .
सबसे बढ़िया व्यंजन और मिठाइयाँ इन दिनों मेज़ों पर हैं। वहाँ मांस के व्यंजन, मछली, शराब और मिठाइयाँ हैं। गृहिणियां मीठे ईस्टर केक बनाती हैं और पनीर से एक विशेष व्यंजन बनाती हैं, जो साल में केवल एक बार तैयार किया जाता है। एक विशेष स्थान पर हमेशा रंगीन अंडों का कब्जा रहा है, जो जीवन और सूर्य का प्रतीक हैं।
इन दिनों घर पर मेहमानों के आने और उनका स्वागत करने का रिवाज है। साथ ही, अनिवार्य अभिवादन नामकरण होना चाहिए, अर्थात "क्राइस्ट इज राइजेन" "सचमुच पुनर्जीवित" वाक्य के साथ तीन बार चुंबन करना।
इस दिन, कोई भी भगवान से वह सब कुछ मांग सकता था जो वह वास्तव में चाहता था; ऐसा माना जाता था कि ऐसे अनुरोध निश्चित रूप से पूरे होंगे।
सड़कों पर उत्सव थे, अंडे घुमाने वाले खेल, गोल नृत्य, हिंडोले, गायन और नृत्य थे।.
ट्रिनिटी
ट्रिनिटी पवित्र ट्रिनिटी को समर्पित एक अवकाश है, यानी, ईश्वर पिता (वह किसी से पैदा नहीं हुआ है और न ही किसी से आता है), ईश्वर पुत्र (भगवान पिता से पैदा हुआ) और ईश्वर पवित्र आत्मा (वह ईश्वर पिता से आता है)। यह त्रिमूर्ति विश्व का निर्माण करती है, इसे प्रकाशित करती है और इसका नेतृत्व करती है।
छुट्टी इस तथ्य का प्रतीक है कि अस्तित्व के सभी रहस्य तुरंत लोगों के सामने प्रकट नहीं होते हैं। इसलिए परमेश्वर ने उनके पास पहले पुत्र और फिर पवित्र आत्मा भेजा। और छुट्टी का मतलब अपने तीनों रूपों में भगवान की स्तुति करना है।
इस दिन, गृहिणियां घर को हरियाली से सजाती हैं, उत्सव का सामान तैयार करती हैं और शाम को उत्सव के लिए बाहर जाती हैं। युवा लोग खेल, गाने और गोल नृत्य का आनंद लेते हैं।
इवान कुपाला
यह अवकाश जॉन द बैपटिस्ट (उनका दूसरा नाम कुपाला) के जन्म को समर्पित है, और 7 जुलाई को मनाया जाता है.
इस दिन तैरने, आग पर कूदने और औषधीय जड़ी-बूटियाँ इकट्ठा करने की प्रथा थी।
वे उस रात सोने नहीं गए, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि इस रात बुरी आत्माएं - जलपरी, जलपरी, किकिमोरा, गोबलिन - सबसे शक्तिशाली और खतरनाक होती थीं. उन्हें बड़ी आग से तितर-बितर किया गया, जिसके माध्यम से वे कूद गए, अपने आप से सभी अशुद्ध चीजों को बाहर निकाल दिया, और फिर स्नान किया, क्योंकि पानी ने उन्हें अपने आगोश में ले लिया। जादुई प्रभाव. इस रात युवक ने एक साथी चुना। पुष्पमालाएँ बुनी गईं, और फिर पुष्पांजलि प्रिय के सिर पर रखी गई. जोड़े ने एक-दूसरे का हाथ पकड़ा और एक साथ आग पर कूद पड़े। ऐसा माना जाता था कि अगर हाथ नहीं खुले तो शादी हो जाएगी. उन्होंने देखा - जिसका जोड़ा ऊंची छलांग लगाएगा, वह ज्यादा खुश रहेगा। पूरी रात मौज-मस्ती हुई, गोल नृत्य हुए, गाने गाए गए।
भोर होते ही हमने अपने आप को ओस से धोया.
1(14) अगस्त को मनाया जाता है. "उद्धारकर्ता" नाम संक्षिप्त नाम "उद्धारकर्ता" से आया है। हनी स्पा का अर्थ है शहद संग्रह की शुरुआत।
इस दिन शहद और छत्तों को रोशन किया जाता था। गृहिणियों ने शहद जिंजरब्रेड, शहद केक पकाया और शहद के साथ क्वास तैयार किया.
यह सब न केवल रोशन किया जाना था, बल्कि गरीबों और बीमारों के लिए एक इलाज के रूप में भी काम करना था। जिन लोगों के पास मधुमक्खी पालन गृह था और वे अपने शहद से दूसरों का इलाज नहीं करते थे उन्हें बेईमान माना जाता था।
इस अवकाश का अर्थ है प्रकृति का परिवर्तन, शरद ऋतु की शुरुआत, 6 अगस्त (9) को मनाया जाता है. इस दिन तक, सेब खाने की अनुमति नहीं थी, लेकिन याब्लोचनी स्पा में, इसके विपरीत, सेब के व्यंजन तैयार किए गए - सेब पाई, जेली और जैम बेक किए गए। इस दिन, वे अनाथों, गरीबों और अपने सभी प्रियजनों को सेब खिलाते थे, और उसके बाद ही उन्हें स्वयं खाते थे। कई लोग चर्च और कब्रिस्तान में सेब लेकर गए।
अतीत में, रूस में छुट्टियाँ पारिवारिक और सामाजिक जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थीं। कई शताब्दियों तक, लोगों ने अपनी परंपराओं को पवित्र रूप से संरक्षित और सम्मानित किया, जो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक हस्तांतरित होती रहीं।
छुट्टियों का मतलब
वह आदमी अपने दैनिक कार्य करता रहा और अपनी दैनिक रोटी प्राप्त करता रहा। इससे कुछ उलटी छुट्टी थी. ऐसे ही दिन समुदाय के सर्वमान्य इतिहास और पवित्र मूल्यों का विलय हुआ, जिसे एक पवित्र घटना के रूप में माना गया।
बुनियादी परंपराएँ
रोजमर्रा के स्तर पर था पूरी लाइननियम जो आपको छुट्टी के दिन जीवन की परिपूर्णता की मनोशारीरिक अनुभूति प्राप्त करने की अनुमति देते हैं।
बच्चों, बूढ़ों और बूढ़ी नौकरानियों के लिए रूसी लोक छुट्टियां मौजूद ही नहीं थीं। ऐसा माना जाता था कि पहले अभी तक उस उम्र तक नहीं पहुंचे थे जब उन्हें पवित्र मूल्य का एहसास हो सके, दूसरे पहले से ही जीवित और मृत दुनिया के कगार पर खड़े थे, और तीसरे, ब्रह्मचर्य द्वारा चिह्नित, ने इस धरती पर अपना भाग्य पूरा नहीं किया था .
रूसी लोक छुट्टियों और अनुष्ठानों का अर्थ हमेशा किसी भी काम से मुक्ति होता है। ऐसे दिनों में जुताई और घास काटने, लकड़ी काटने और सिलाई, बुनाई और झोपड़ी की सफाई करने, यानी किसी भी दैनिक गतिविधि पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। लोगों को अच्छे कपड़े पहनने थे और बातचीत के लिए केवल आनंददायक और सुखद विषय चुनने थे। यदि किसी ने उल्लंघन किया स्वीकृत नियम, तो उस पर आर्थिक जुर्माना लगाया जा सकता है। प्रभाव का एक उपाय कोड़े लगाना था।
छुट्टियों का कालक्रम
पुराने दिनों में, काम से मुक्त सभी दिनों को एक ही बहु-मंच अनुक्रम में जोड़ा जाता था। छुट्टियों के रूसी लोक कैलेंडर ने उन्हें एक निश्चित क्रम में रखा, जो सदी से सदी तक नहीं बदला।
ऐसा माना जाता था कि ईस्टर के पवित्र दिन में सबसे बड़ी पवित्र शक्ति होती है। महान अवकाश के रूप में वर्गीकृत एक रूसी लोक अवकाश क्रिसमस है। ट्रिनिटी, मास्लेनित्सा, साथ ही पीटर और मिडसमर के दिन भी कम महत्वपूर्ण नहीं थे। विशेष अवधियों की पहचान की गई जो विभिन्न किसान कार्यों की शुरुआत से जुड़े थे। यह सर्दियों के लिए गोभी की कटाई या अनाज की बुआई हो सकती है। ऐसे दिनों को अर्ध-छुट्टियाँ या छोटी छुट्टियाँ माना जाता था।
रूढ़िवादी सिद्धांत ने बारह के साथ ईस्टर की स्थापना की। ये भगवान की माता और ईसा मसीह के सम्मान में घोषित बारह छुट्टियां हैं। मंदिर के दिन भी थे. वह थे स्थानीय छुट्टियाँ, संतों के जीवन में घटित महत्वपूर्ण घटनाओं को समर्पित, जिनके सम्मान में चर्च बनाए गए थे।
एक विशेष समूह में वे दिन शामिल हैं जिनका कोई संबंध नहीं है चर्च परंपराएँ. इनमें मास्लेनित्सा और क्राइस्टमास्टाइड शामिल हैं। किसी दुखद घटना की याद में मनाई जाने वाली छुट्टियाँ भी मनाई गईं। इन्हें किसी देवता या प्रकृति का अनुग्रह प्राप्त करने की आशा से किया जाता था। अनेक महिलाओं, पुरुषों और युवाओं की छुट्टियाँ मनाई गईं।
शीत ऋतु में किये जाने वाले अनुष्ठान
प्राचीन काल से, रूसी लोगों ने प्रत्येक मौसम को एक निश्चित भूमिका सौंपी है। सर्दियों में मनाया जाने वाला कोई भी रूसी लोक अवकाश अपने उत्सवों, मौज-मस्ती और खेलों के लिए प्रसिद्ध था। यह शांत समय किसान के लिए मौज-मस्ती करने और सोचने का सही समय था।
रूस में, नए साल को कृषि योग्य खेती से जुड़े अनुष्ठानों की एक बड़ी सूची के लिए मील का पत्थर माना जाता था। इसके साथ क्रिसमसटाइड और कैरोल्स भी थे। ये रंग-बिरंगे लोक उत्सव थे।
क्रिसमसटाइड नए साल की पूर्वसंध्या से बारह दिनों तक चलने वाली अवधि थी। एक दिन पहले क्रिसमस की पूर्वसंध्या थी. इस छुट्टी के लिए, झोपड़ी को अच्छी तरह से साफ किया गया, वे स्नानागार गए और अपने लिनेन बदले।
क्रिसमस के बाद 19 जनवरी को एपिफेनी या एपिफेनी मनाया गया। यह महान बारह छुट्टियों में से एक है।
प्रभु की प्रस्तुति 15 फरवरी को मनाई जाती है। यह भी बारह रूढ़िवादी छुट्टियों में से एक है। यह पवित्र भविष्यवक्ता अन्ना और बड़े शिमोन के साथ जेरूसलम मंदिर में लाए गए शिशु यीशु की मुलाकात की याद में मनाया जाता है।
वसंत की छुट्टियाँ
सर्दी खत्म हो गई है. गर्मी और प्रकाश की ताकतों ने ठंड को हरा दिया। इस समय, एक रूसी लोक अवकाश मनाया जाता है, जो अपनी स्वतंत्र मौज-मस्ती के लिए जाना जाता है - मास्लेनित्सा। इस अवधि के दौरान, जो लेंट से पहले पूरे एक सप्ताह तक चलती है, सर्दियों की विदाई हुई।
रूसी लोक छुट्टियों के परिदृश्य, जो प्राचीन काल से हमारे पास आए थे, ने तय किया कि मास्लेनित्सा पर हम घूमने जाते हैं और पेनकेक्स पकाते हैं, स्लेज और स्लेज की सवारी करते हैं, जलाते हैं और फिर सर्दियों के भरवां जानवर को दफनाते हैं, तैयार होते हैं और दावत करते हैं।
22 मार्च को मैगपीज़ मनाया जाता था, जब दिन की लंबाई रात के बराबर होती थी। परंपरागत रूप से, युवा लोग मंडलियों में नृत्य करते थे और गीत गाते थे। सभा का समापन मास्लेनित्सा के साथ हुआ।
7 अप्रैल - घोषणा। लेंट का छठा सप्ताह पाम वीक है। इस छुट्टी की लोक परंपराएँ विलो से जुड़ी हैं। इसकी शाखाओं को चर्च में आशीर्वाद दिया जाता है।
हमारे ग्रह पर रहने वाले सभी ईसाइयों का महान अवकाश ईस्टर है। यह दिन पुनरुत्थान का जश्न मनाता है, यानी, यीशु मसीह के मृत्यु से जीवन में परिवर्तन के पूरा होने का।
रेड हिल एक रूसी लोक अवकाश है। यह ईस्टर के बाद पहले रविवार को समर्पित है और वसंत के पूर्ण आगमन का प्रतीक है। इस छुट्टी के साथ, प्राचीन स्लावों ने प्रकृति के पुनरुद्धार का समय मनाया।
ईस्टर के बाद स्वर्गारोहण मनाया गया। यह आखिरी वसंत की छुट्टी है.
गर्मियों में अनुष्ठान और परंपराएँ
ईस्टर के पचासवें दिन को (पेंटेकोस्ट का) दिन माना जाता है। यह सबसे बड़ी रूढ़िवादी बारह छुट्टियों में से एक है। बाइबिल में, इस दिन का वर्णन उन घटनाओं द्वारा किया गया है जिन्होंने प्रेरितों को पवित्र आत्मा प्रदान की और उन्हें सभी देशों के बीच मसीह की शिक्षाओं का प्रचार करने की अनुमति दी। पेंटेकोस्ट को ही चर्च का जन्मदिन माना जाता है।
गर्मियों में रूसी लोक छुट्टियां ट्रिनिटी से शुरू हुईं। यह दिन वसंत की अंतिम विदाई से जुड़ा था। ट्रिनिटी के उत्सव की मुख्य परंपरा घर और मंदिर को विभिन्न टहनियों, फूलों और सुगंधित जड़ी-बूटियों से सजाना था। ऐसा इसलिये किया गया ताकि पवित्र आत्मा अवतरित हो। ईस्टर सप्ताह की तरह, अंडों को फिर से रंगा गया।
जुलाई में एक महत्वपूर्ण रूसी लोक अवकाश इवान कुपाला है। इसकी जातीय उत्पत्ति है और यह छठी से सातवीं तक मनाया जाता है, जो ग्रीष्म संक्रांति का प्रतीक है। परंपरागत रूप से, इस दिन लोग अलाव जलाते हैं और उस पर कूदते हैं, पुष्पमालाएं बुनते हैं और मंडलियों में नृत्य करते हैं। यह छुट्टी जॉन द बैपटिस्ट के सम्मान में मनाई जाती है। मुख्य बात जो इस दिन को अन्य उत्सवों से अलग करती है वह है अलाव के ऊपर से कूदना, जो एक व्यक्ति को उसके अंदर की बुरी आत्माओं से शुद्ध करने में मदद करता है।
अगस्त की रूसी ग्रीष्मकालीन लोक छुट्टियाँ उल्लेखनीय हैं। वे दूसरे दिन से शुरू होते हैं, जब एलिजा का दिन मनाया जाता है। इसके बाद, मध्यम गर्मी की स्थापना के साथ गर्मी की गर्मी कम हो जाती है। परंपरागत रूप से, एलिय्याह के दिन के लिए क्रम्पेट और कोलोब को नई फसल के आटे से पकाया जाता था।
पहले से ही 14 अगस्त को, पहले उद्धारकर्ता के साथ, गर्मियों की विदाई शुरू हो गई। इस दिन मधुमक्खी पालक छत्ते में से छत्ते तोड़ते थे। इसीलिए छुट्टी को शहद कहा जाता है। दूसरा उद्धारकर्ता 19 अगस्त को मनाया जाता है। उन्होंने इसे सेब इसलिए कहा क्योंकि इस समय पके फलों की फसल काटने का समय आ जाता है।
धारणा 28 अगस्त को मनाई जाती है भगवान की पवित्र मां. यह बड़ी घटना. इसे बारह रूढ़िवादी छुट्टियों में से एक के रूप में वर्गीकृत किया गया है। यह महान प्रार्थना पुस्तक - भगवान की माँ की स्मृति का सम्मान करने का दिन है। लोक परंपराओं के अनुसार, इस अवकाश को प्रभु का दिन कहा जाता है। वह दुःख से नहीं, आनन्द से घिरा हुआ है।
मान्यता के अगले दिन, तीसरे उद्धारकर्ता का जश्न मनाया जाता है। इस दिन को रूढ़िवादी और स्लाविक दोनों कैलेंडर में चिह्नित किया गया है। यह दिन के अंत और निगल की आखिरी उड़ान के साथ-साथ भारतीय गर्मियों की शुरुआत का प्रतीक है, जो ग्यारह सितंबर तक रहता है।
शरद ऋतु की छुट्टियाँ
14 सितंबर को, पूर्वी स्लाव शिमोन द फ़्लायर के सम्मान में एक छुट्टी मनाते हैं। इसका सार उत्सव आयोजित करना है जो आने वाली शरद ऋतु का प्रतीक है। यह अनुष्ठानों का दिन है, जिसमें निम्नलिखित शामिल हैं: गृहप्रवेश और बैठना, काटना और आग जलाना, साथ ही मक्खियों का अंतिम संस्कार।
ठीक एक महीने बाद 14 अक्टूबर को मध्यस्थता दिवस मनाया जाता है। यह शरद ऋतु के अंतिम आगमन का प्रतीक है। पूर्व समय में, इस दिन वे गर्मियों में खराब हो चुके जूते और पुआल के बिस्तर जलाते थे। ऐसा माना जाता था कि पोक्रोव पर शरद ऋतु सर्दी से मिलती है।
आधुनिक जीवन में रूसी लोक छुट्टियाँ
प्राचीन काल से, जब लोग परंपरागत रूप से काम नहीं करते थे और कुछ अनुष्ठान करते थे, तो व्यक्ति में सुंदरता की भावना जागृत होती थी, जिससे उन्हें स्वतंत्र और आराम महसूस करने की अनुमति मिलती थी।
वर्तमान में रूस में कुछ प्राचीन छुट्टियाँभूला नहीं। उन्हें पहले की तरह ही, उसी के साथ चिह्नित किया गया है प्राचीन परंपराएँ. पुराने दिनों की तरह, रूसी लोगों के पास हर्षित दावतें, नृत्य, खेल और उत्सव आयोजित करने का एक कारण है।
रूस में मनाया जाता है और धार्मिक छुट्टियाँ. वे इसलिए भी लोकप्रिय हैं रूढ़िवादी विश्वासदेश की संस्कृति जिन मूल्यों से समृद्ध है, उनसे अलग नहीं किया जा सकता।
हमारे पूर्वजों के लिए, जो प्राचीन काल में रूस में रहते थे, छुट्टियाँ पारिवारिक और सामाजिक जीवन दोनों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थीं। कई शताब्दियों तक, रूसी लोगों ने अपनी परंपराओं का सम्मान किया और पवित्र रूप से संरक्षित किया, जो हर पीढ़ी में पिता से पुत्र तक चली गईं।
उन दिनों एक सामान्य रूसी व्यक्ति का दैनिक जीवन कठिन था और अपनी दैनिक रोटी प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत के लिए समर्पित था, इसलिए छुट्टियाँ उसके लिए एक विशेष घटना थीं, एक प्रकार का पवित्र दिन, जब पूरे समुदाय का जीवन उनके साथ विलीन हो जाता था। पवित्र मूल्य, उनके पूर्वजों की आत्माएँ और उनकी वाचाएँ।
पारंपरिक रूसी छुट्टियों में किसी भी दैनिक गतिविधि (घास काटना, जुताई करना, लकड़ी काटना, सिलाई, बुनाई, सफाई, आदि) पर पूर्ण प्रतिबंध शामिल था। छुट्टी के दौरान, सभी लोगों को अच्छे कपड़े पहनने होते थे उत्सव के कपड़े, आनंद मनाना और मौज-मस्ती करना, केवल आनंदमय, सुखद बातचीत करना, इन नियमों का पालन न करने पर जुर्माना या यहां तक कि कोड़े मारने की सजा भी दी जा सकती थी।
प्रत्येक सीज़न ने रूसी व्यक्ति के जीवन में अपनी विशिष्ट भूमिका निभाई। ज़मीन पर काम से मुक्त सर्दियों की अवधि, विशेष रूप से अपने उत्सवों, शोर-शराबे और खेलों के लिए प्रसिद्ध थी।
रूस में मुख्य रूसी छुट्टियां:
सर्दी
7 जनवरी (25 दिसंबर) को रूसी रूढ़िवादी लोगों ने क्रिसमस मनाया। बेथलहम में ईश्वर के पुत्र ईसा मसीह के जन्म को समर्पित यह अवकाश, 40 दिनों तक चलने वाले क्रिसमस व्रत को समाप्त करता है। इसकी प्रत्याशा में, लोग स्वच्छ आत्मा और शरीर के साथ उनके पास आने के लिए तैयार हुए: उन्होंने अपने घरों को धोया और साफ किया, स्नानागार गए, साफ छुट्टी के कपड़े पहने, गरीबों और जरूरतमंदों की मदद की और भिक्षा वितरित की। 6 जनवरी को क्रिसमस की पूर्वसंध्या पर एक बड़ा आयोजन उत्सव की मेज, जिसमें अनिवार्य पहला कोर्स अनुष्ठान दलिया कुटिया या सोचीवो था, पूरा परिवार इकट्ठा हुआ। पहला सितारा दिखाई देने के बाद उन्होंने चुपचाप और गंभीरता से भोजन करना शुरू कर दिया। क्रिसमस के बाद तथाकथित पवित्र दिन आए, जो एपिफेनी तक चले, जिसके दौरान घर-घर जाने और प्रार्थनाओं और मंत्रों के साथ यीशु मसीह की महिमा करने की प्रथा थी।
क्रिसमसटाइड (छुट्टी सप्ताह)
प्राचीन स्लावों के बीच छुट्टियाँ, और फिर बीत गईं चर्च उत्सवक्रिसमसटाइड के दिन, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर पहले तारे से शुरू होकर एपिफेनी के पर्व तक, पानी का आशीर्वाद ("तारे से पानी तक") तक होते हैं। क्रिसमसटाइड के पहले सप्ताह को यूलटाइड सप्ताह कहा जाता है, जो स्लाव पौराणिक कथाओं से जुड़ा है, जो सर्दी से गर्मी की ओर जाता है, इसमें सूरज अधिक होता है, अंधेरा कम होता है। इस सप्ताह के दौरान, शाम को, जिसे पवित्र शाम कहा जाता है, भाग्य-बताने के पौराणिक अनुष्ठानों द्वारा अक्सर पवित्रता का उल्लंघन किया जाता था, जिसका चर्च द्वारा स्वागत नहीं किया जाता था, और दिन के दौरान, जादूगर झंडे और संगीत वाद्ययंत्रों के साथ कपड़े पहनकर सड़कों पर चलते थे, घरों में घुसकर लोगों का मनोरंजन किया।
19 जनवरी को, जॉर्डन नदी में यीशु मसीह के बपतिस्मा के संस्कार को समर्पित, रूढ़िवादी एपिफेनी मनाया गया, इस दिन सभी चर्चों और मंदिरों में पानी का महान आशीर्वाद दिया गया, जलाशयों और कुओं में सभी पानी को पवित्र माना गया और अद्वितीय गुण थे. औषधीय गुण. हमारे पूर्वजों का मानना था कि पवित्र जल खराब नहीं हो सकता और इसे चिह्नों के नीचे लाल कोने में रखा जाता था, और ऐसा माना जाता था सर्वोत्तम औषधिसभी बीमारियों से, शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों से। नदियों, झीलों और पानी के अन्य निकायों पर, उन्होंने जॉर्डन नामक क्रॉस के आकार में एक विशेष बर्फ का छेद बनाया, जिसमें तैरना एक ईश्वरीय और उपचार गतिविधि माना जाता था जो पूरे वर्ष के लिए बीमारियों और सभी प्रकार के दुर्भाग्य से छुटकारा दिलाता था।
सर्दियों के अंत में, जब, हमारे पूर्वजों की मान्यताओं के अनुसार, लाल वसंत ने, गर्मी और प्रकाश की मदद से, सर्दी और ठंड को दूर भगाया, मास्लेनित्सा अवकाश शुरू हुआ, जो अपने मुक्त आनंद के लिए जाना जाता था, जो लंबे समय तक चला। लेंट की पूर्व संध्या पर पूरा एक सप्ताह। इस समय, पैनकेक पकाने, जिन्हें सूर्य का प्रतीक माना जाता था, एक-दूसरे से मिलने, मौज-मस्ती करने और सजने-संवरने, पहाड़ियों पर स्लेज चलाने और अंत में प्रथा थी। क्षमा रविवारपराजित शीत ऋतु के प्रतीक पुतले को जलाना और दफनाना।
वसंत
यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के इस पर्व पर, हालांकि रूढ़िवादी में कोई वनपर्व नहीं है, क्योंकि इसके बाद पवित्र सप्ताह शुरू होता है, विश्वासी चर्च में विलो शाखाएं लाते हैं (स्लाव में उन्होंने ताड़ की शाखाओं को बदल दिया), जिन पर पवित्र जल छिड़का जाता है पूरी रात की निगरानी के बाद मैटिंस। फिर रूढ़िवादी अपने घरों को सजाते हैं पवित्र विलोप्रतीक.
पवित्र ईस्टर को रूस में सभी ईसाई लोगों का सबसे बड़ा अवकाश माना जाता था; इस दिन यीशु मसीह के पुनरुत्थान और पृथ्वी पर मृत्यु से स्वर्ग में जीवन में उनके परिवर्तन का सम्मान किया जाता था। लोगों ने अपने घरों को साफ किया और सजाया, उत्सव के कपड़े पहने, चर्चों और मंदिरों में ईस्टर सेवाओं में भाग लेना सुनिश्चित किया, एक-दूसरे से मिलने गए, लेंट के बाद एक-दूसरे को ईस्टर रंग के अंडे और ईस्टर केक खिलाए। लोगों से मिलते समय उन्होंने कहा, "क्राइस्ट इज राइजेन!", जवाब में उन्हें कहना चाहिए, "सचमुच वह पुनर्जीवित हो गया है!" और तीन बार चूमो.
ईस्टर के बाद के पहले रविवार को क्रास्नाया गोर्का या फ़ोमिन दिवस कहा जाता था (प्रेरित थॉमस की ओर से, जो ईसा मसीह के पुनरुत्थान में विश्वास नहीं करते थे), यह वसंत के आगमन और लंबे समय से प्रतीक्षित गर्मी का प्रतीक था। इस छुट्टी पर, लोक उत्सव रात में शुरू होते थे और पूरे दिन चलते थे, युवा लोग मंडलियों में नृत्य करते थे, झूलों पर सवार होते थे, युवा लोग मिलते थे और लड़कियों को जानते थे। उत्सव की मेजें प्रचुर मात्रा में भोजन से सजी हुई थीं: तले हुए अंडे, सूरज के आकार की रोटियाँ।
गर्मी
गर्मियों की सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियों में से एक इवान कुपाला या मिडसमर डे थी, जिसका नाम जॉन द बैपटिस्ट के नाम पर रखा गया था और यह 6 से 7 जुलाई के दिन, ग्रीष्म संक्रांति के दिन मनाया जाता था। यह अवकाश जातीय मूल और गहरा है बुतपरस्त जड़ें. इस दिन वे बड़े अलाव जलाते हैं, उन पर कूदते हैं, पापपूर्ण विचारों और कार्यों से शरीर और आत्मा की सफाई का प्रतीक हैं, मंडलियों में नृत्य करते हैं, बुनाई करते हैं सुंदर पुष्पांजलिफूलों और घास की घास से, उन्हें प्रवाह के साथ बहने दें और उनसे अपने मंगेतर के बारे में भाग्य बताएं।
प्राचीन काल से पूजनीय राष्ट्रीय छुट्टियों में से एक, जो कई मान्यताओं, संकेतों और निषेधों से जुड़ी है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, गुरुवार और शुक्रवार को अनुष्ठान कुकीज़ पकाना बंद कर दिया गया क्षेत्र कार्य. और एलिय्याह के दिन ही किसी भी घरेलू काम को करने की सख्त मनाही थी; ऐसा माना जाता था कि इससे कोई परिणाम नहीं मिलेगा। एक "भाईचारा" आयोजित किया गया, आसपास के गांवों के सभी निवासियों को एक आम भोजन के लिए आमंत्रित किया गया, और जलपान के बाद वे गीतों और नृत्यों के साथ लोक उत्सव के साथ समाप्त हुए। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इल्या के दिन को गर्मी और शरद ऋतु के बीच की सीमा माना जाता है, जब पानी ठंडा हो जाता है, शामें ठंडी होती हैं, और पेड़ों पर शरद ऋतु के पहले लक्षण दिखाई देते हैं।
पिछले गर्मियों के महीने के मध्य में, अर्थात् 14 अगस्त (1) को, रूढ़िवादी ईसाइयों ने हनी सेवियर (उद्धारकर्ता शब्द से बचा हुआ) की छुट्टी मनाई, जिसमें सात मैकाबीन शहीदों की मृत्यु का सम्मान किया गया, जो अपने ईसाई विश्वास के लिए शहीद हुए थे। प्राचीन सीरियाई राजा एंटिओकस द्वारा। घरों को बचाने के लिए उन पर खस का छिड़काव किया जाता था बुरी आत्माओंइस दिन एकत्र किए गए पहले छत्ते, जब मधुमक्खियों ने रस इकट्ठा करना बंद कर दिया था, को अभिषेक के लिए मंदिर में ले जाया गया था। यह दिन गर्मियों की विदाई का प्रतीक था, जिसके बाद दिन छोटे, रातें लंबी और मौसम ठंडा हो गया।
19 अगस्त (6) को, सेब दिवस या प्रभु के परिवर्तन का पर्व शुरू हुआ; हमारे पूर्वजों के बीच यह सबसे पहले फसल उत्सवों में से एक था, जो शरद ऋतु की शुरुआत और प्रकृति के सूखने का प्रतीक था। केवल इसकी शुरुआत के साथ ही प्राचीन स्लाव नई फसल से सेब खा सकते थे, जिन्हें आवश्यक रूप से चर्च में पवित्र किया जाता था। उत्सव की मेजें सजाई गईं और वे अंगूर और नाशपाती खाने लगे।
आखिरी, तीसरा स्पा (ब्रेड या नट) 29 अगस्त (16) को मनाया गया था, इस दिन फसल का मौसम समाप्त हो गया था और गृहिणियां नई अनाज की फसल से रोटी बना सकती थीं। चर्चों में उत्सव की रोटियाँ दी जाती थीं, और मेवे भी वहाँ लाए जाते थे, जो उस समय पके हुए थे। फ़सल ख़त्म करने के बाद, किसान हमेशा आखिरी "जन्मदिन का पूला" बुनते थे।
शरद ऋतु
बीजान्टियम से प्राचीन स्लावों के लिए आने वाली सबसे प्रतिष्ठित शरद ऋतु की छुट्टियों में से एक इंटरसेशन डे था, जो 14 अक्टूबर (1) को मनाया जाता था। यह अवकाश 10वीं शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल में घटी एक घटना को समर्पित है, जब शहर को सारासेन्स ने घेर लिया था, और शहरवासी मंदिरों और चर्चों में भगवान की पवित्र माँ के पास मदद के लिए प्रार्थनाएँ लेकर आए थे। धन्य वर्जिन मैरी ने उनके अनुरोधों को सुना और, उनके सिर से पर्दा हटाकर, उन्हें उनके दुश्मनों से छुपाया और शहर को बचाया। इस समय, कटाई का काम पूरी तरह से पूरा हो गया था, सर्दियों की तैयारी शुरू हो गई, गोल नृत्य और उत्सव समाप्त हो गए, और हस्तशिल्प, मंत्रोच्चार और बातचीत के साथ सभाएं शुरू हो गईं। इस दिन, दावतों के साथ मेजें सजाई गईं, गरीबों और अनाथों के लिए उपहार लाए गए, चर्च सेवाओं में उपस्थिति अनिवार्य थी, और शादी समारोह का समय शुरू हुआ। मध्यस्थता के दौरान विवाह को विशेष रूप से खुशहाल, समृद्ध और लंबे समय तक चलने वाला माना जाता था।
BYLICHKA एक लोकगीत शैली है, एक चमत्कारी घटना के बारे में एक कहानी जो कथित तौर पर वास्तविकता में घटित हुई - मुख्य रूप से आत्माओं, "बुरी आत्माओं" के साथ मुलाकात के बारे में।
लीजेंड (लैटिन लीजेंडा "रीडिंग", "रीडेबल") गैर-परी कथा गद्य लोककथाओं की किस्मों में से एक है। कुछ ऐतिहासिक घटनाओं या व्यक्तित्वों के बारे में लिखित कथा। किंवदंती मिथक की अवधारणा का एक अनुमानित पर्याय है; अनादि काल में जो कुछ हुआ उसके बारे में एक महाकाव्य कहानी; कहानी के मुख्य पात्र आमतौर पर शब्द के पूर्ण अर्थ में नायक होते हैं, अक्सर देवता और अन्य अलौकिक शक्तियां सीधे घटनाओं में शामिल होती हैं। किंवदंतियों में घटनाओं को अक्सर बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है और बहुत सारी काल्पनिक बातें जोड़ दी जाती हैं। इसलिए, वैज्ञानिक किंवदंतियों को पूरी तरह से विश्वसनीय ऐतिहासिक साक्ष्य नहीं मानते हैं, हालांकि, इस बात से इनकार किए बिना कि अधिकांश किंवदंतियां वास्तविक घटनाओं पर आधारित हैं। लाक्षणिक अर्थ में, किंवदंतियाँ महिमा से आच्छादित लोगों को संदर्भित करती हैं, प्रशंसनीयअतीत की घटनाओं को परियों की कहानियों, कहानियों आदि में दर्शाया गया है। एक नियम के रूप में, उनमें अतिरिक्त धार्मिक या सामाजिक करुणा होती है।
किंवदंतियों में प्राचीन घटनाओं की यादें, किसी घटना, नाम या रीति-रिवाज की व्याख्या होती है।
ओडोव्स्की वी.एफ. के शब्द आश्चर्यजनक रूप से प्रासंगिक लगते हैं। उल्लेखनीय रूसी, विचारक, संगीतकार: "हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अप्राकृतिक जीवन से, यानी जहां मानव की ज़रूरतें पूरी नहीं होती हैं, एक दर्दनाक स्थिति उत्पन्न होती है... उसी तरह, विचार की निष्क्रियता से मूर्खता उत्पन्न हो सकती है।" ., एक मांसपेशी तंत्रिका की असामान्य स्थिति से लकवाग्रस्त हो जाती है, "उसी तरह, सोच की कमी कलात्मक भावना को विकृत कर देती है, और कलात्मक भावना की कमी विचार को पंगु बना देती है।" ओडोव्स्की में वी.एफ. आप लोककथाओं के आधार पर बच्चों की सौंदर्य शिक्षा के बारे में विचार पा सकते हैं, जो इन दिनों हम इस क्षेत्र में जीवन में लाना चाहते हैं। बच्चों की शिक्षाऔर शिक्षा: "...मानव आध्यात्मिक गतिविधि के क्षेत्र में मैं खुद को निम्नलिखित टिप्पणी तक सीमित रखूंगा: आत्मा खुद को या तो शरीर की गतिविधियों, आकार, रंगों, या ध्वनियों की एक श्रृंखला के माध्यम से व्यक्त करती है जो गायन या वादन का निर्माण करती है संगीत के उपकरण»
जैसा कि आप जानते हैं, उत्सव संस्कृति का प्रतीकवाद रूसी लोगों की संपूर्ण संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। प्रारंभिक मध्य युग से शुरू होकर, रूस में सामूहिक अवकाश (या सामूहिक उत्सव) की घटना सामने आई। मध्यकालीन सामूहिक उत्सवों को अक्सर एक ऐसी कार्रवाई कहा जाता है जिसमें "कोई दर्शक नहीं होता था, बल्कि केवल प्रतिभागी होते थे।" इसलिए, 16वीं शताब्दी तक, रूस में लोक मनोरंजन मुख्य रूप से मास्लेनित्सा और क्रिसमसटाइड पर होता था। हालाँकि, रूस में कई लोक उत्सवों ने चर्च के हस्तक्षेप के कारण एक अजीब अराजक चरित्र प्राप्त कर लिया अवकाश संस्कृतिलोग। इस प्रकार, वी. पेत्रुखिन ने नोट किया कि यह लंबे समय से क्रिसमस कैरोलिंग, मास्लेनित्सा, रुसल सप्ताह, इवान कुपाला की रात के बुतपरस्त पूर्व-ईसाई मूल के बारे में एक सच्चा बयान रहा है।
और कैसे रूसी लोक छुट्टियां अपनी संस्कृति और महिमा से मंत्रमुग्ध और आश्चर्यचकित करती हैं, लोगों की सदियों पुरानी सुंदरता और ज्ञान को अपने अंदर समाहित कर लेती हैं! रूसी जानते हैं, याद रखते हैं और समझते हैं कि वे क्या और कैसे मनाते हैं, भव्य परंपराओं को ध्यान से संरक्षित और सम्मान करते हैं। यह अकारण नहीं है कि लाखों विदेशी दर्शक रूसी समारोह देखने आते हैं।
रूस में शानदार छुट्टियाँ हैं और थीं जो हर किसी के लिए अनिवार्य हैं। इन दिनों, गाँवों को सभी कामों से मुक्त कर दिया जाता था, लोग अच्छे कपड़े पहनते थे, और बातचीत के लिए आनंदमय, सुखद विषय चुनते थे। ईस्टर, क्रिसमस और ट्रिनिटी सबसे अधिक पूजनीय थे। मास्लेनित्सा, स्पा, मिडसमर और पीटर दिवस उत्सव के साथ मनाए गए। हमेशा की तरह, छुट्टियाँ सुबह चर्च की यात्रा के साथ शुरू हुईं और घर और प्रकृति में जारी रहीं। बारह छुट्टियाँ भी आराम और भगवान के साथ संचार के लिए समर्पित थीं। यह, सबसे पहले, उत्कर्ष, बपतिस्मा, उद्घोषणा, प्रभु का रूपान्तरण, धन्य वर्जिन मैरी की धारणा है। ऐसी कुल बारह छुट्टियाँ हैं, जैसा कि पुराने दिनों में कहा जाता था - "दस के बदले दो।"
4 दिसंबर - मातृ पवित्रता दिवस (मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी का परिचय)। यह उत्सव उन बारह पर्वों से संबंधित है, जो सत्य का सम्मान करने के लिए स्थापित किए गए हैं, जो भगवान की भावी माँ - स्वर्गदूत प्रिय मैरी - को भगवान के प्रति समर्पण के लिए यरूशलेम मंदिर में लाने की कहानी बताते हैं। यह मातृ शुद्धता, शुद्धता और पवित्रता का दिन है। उत्सव का इतिहास.नाज़ारेथ के छोटे से यहूदी शहर में जोकिम और अन्ना का पवित्र परिवार रहता था। वे युवा नहीं थे, लेकिन धनी थे। वे बहुत परेशान थे कि उनके कोई संतान नहीं थी। अंततः, अपने अजन्मे बच्चे को भगवान की सेवा में समर्पित करने की उनकी प्रतिज्ञा के बाद, उनके लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे का जन्म हुआ - एक बेटी। पवित्र यहूदी कुँवारियाँ उसकी देखभाल करती थीं और किसी भी बुरी चीज़ को अपने पास नहीं आने देती थीं। और वह लड़की ईश्वर की शक्ति से धन्य होकर बड़ी हुई। एक साल की उम्र में उसका नाम मारिया रखा गया। मैरी के मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी का परिचय तीन साल पुराना था, और धर्मी माता-पिता ने पवित्र रूप से व्रत रखने की जल्दबाजी की। कन्या राशि से मुलाकात हुई. महायाजक जकर्याह स्वयं। और, परंपरा के अनुसार, उसने वही किया जो कानून द्वारा निषिद्ध था: वह उसे पवित्र स्थान - मंदिर में सबसे पवित्र स्थान - में ले गया। यह दुनिया में भगवान की माँ की उपस्थिति और पवित्र वर्जिन के दुनिया से अलग होने का दिन था, जिसने उसके सर्वोच्च भाग्य की पुष्टि की। धन्य वर्जिन अंदर ही रहा भगवान का मंदिरचौदह वर्ष की आयु तक. परम पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश का पर्व सभी मानव जाति के उद्धार की शुरुआत के रूप में मनाया जाता है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि विश्वासी लगभग दो हजार वर्षों से उन्हें अपनी माँ मानते रहे हैं।
24 दिसंबर से 6 जनवरी तक ईसा मसीह का जन्मोत्सव मनाया गया। इसे दूसरे तरीके से क्रिसमस ईव भी कहा जाता है. क्रिसमस कहानी. यह कहानी प्राचीन फ़िलिस्तीन की पवित्र भूमि से शुरू होती है। गर्भावस्था के आखिरी महीने में वर्जिन मैरी और उसके पति को इससे उबरने के लिए मजबूर होना पड़ा बहुत दूरजनगणना के लिए बेथलहम में। लेकिन उनके लिए शहर में रात बिताने के लिए कोई जगह नहीं थी, और उन्हें बेथलहम के बाहर एक मवेशी गुफा में रहने के लिए जगह मिली जिसमें चरवाहे खराब मौसम का इंतजार कर रहे थे। वहाँ मरियम ने परमेश्वर के पुत्र को जन्म दिया। पहली बार अप्रत्याशित रूप से प्रकट हुई रहस्यमयी चमकदार रोशनी से आसमान जगमगा उठा बेथलहम का सितारा, जिसने पूरी दुनिया को उद्धारकर्ता के जन्म के बारे में सूचित किया और अब क्रिसमस की एक विशेषता बन गई है। तारे की रोशनी ने पूर्वी ऋषियों - मैगी को रास्ता दिखाया, जिन्होंने उदारतापूर्वक बच्चे को सोना, लोबान और लोहबान (कीमती सुगंधित तेल) भेंट किया। यहीं से क्रिसमस पर बच्चों को उपहार देने की परंपरा शुरू हुई और क्रिसमस की पूर्व संध्या को बच्चों की रात कहा गया। यह एक पारिवारिक छुट्टी है, शांत। मेज पर केवल परिवार और दोस्त ही एकत्र हुए थे। क्रिसमस का पारंपरिक अवकाश रंग सफेद है।
क्रिसमस परंपराएँ: महिलाओं ने क्रिसमस की पूर्व संध्या के लिए उत्सव की मेज तैयार की, और पुरुषों ने खुद ही मेज तैयार की। वे भूसे के डंठल लाए, जिन्हें उन्होंने मेज़पोश के नीचे रखा। सभी बर्तन लाल धागों से आड़े-तिरछे बंधे हुए थे। भगवान के पुत्र (कम से कम बारह) के जन्म का यह प्रतीक गीतों के साथ मंचित किया गया था। मुख्य व्यंजन क्रिसमस कुटिया है।
पारंपरिक गुण: शीर्ष पर एक स्टार, क्रिसमस कार्ड, सजावटी मोमबत्तियाँ, क्रिसमस पुष्पांजलि के साथ सजाया गया क्रिसमस ट्री। क्रिसमस के संकेत:यदि क्रिसमस की रात तारों वाला आकाश और साफ मौसम हो, तो यह एक फलदायी और मेहमाननवाज़ वर्ष का संकेत है। क्रिसमस पर यह मना किया गया था: सिलाई, कढ़ाई, बुनाई, बटन पर सिलाई (ताकि रिश्तेदारों में से कोई भी अपनी दृष्टि न खोए); साफ करना, धोना, धोना, झाड़ना (ताकि खराब मौसम रिश्तेदारों को प्रभावित न करे); कोई चीज़ खो जाए (ताकि घर में कोई नुकसान न हो); दर्पण गिरा दो (ताकि कोई परेशानी न हो); पराई औरतें पहले घर में प्रवेश करें।
क्रिसमसटाइड की शुरुआत क्रिसमस से हुई - छुट्टियाँ जो एपिफेनी (19 जनवरी) तक चलती थीं। इस पूरे समय में, क्रिसमस की रस्में, भाग्य बताना, मनोरंजन और आंगनों और सड़कों पर घूमना होता रहा। क्रिसमस के दिन, सुबह-सुबह, भोर से पहले, झोपड़ियों में बीज बोने की रस्म निभाई जाती थी। चरवाहा जई का एक थैला लेकर चला और, घर में प्रवेश करते हुए, इस वाक्य के साथ सभी दिशाओं में एक मुट्ठी अनाज फेंका: "जीवित के लिए, उपजाऊ के लिए, और स्वास्थ्य के लिए।" लड़कियां क्रिसमस पर भाग्य नहीं बतातीं। एक संकेत था: यदि कोई पराई स्त्री पहले घर में प्रवेश करती है, तो उस परिवार की महिलाएँ पूरे दिन बीमार रहेंगी।
क्रिसमस के दूसरे दिन को वर्जिन मैरी का कैथेड्रल कहा जाता है, जो ईसा मसीह की माता, धन्य वर्जिन मैरी की महिमा के लिए समर्पित है। इस दिन, बच्चे पाँच लोगों के समूह में एकजुट हुए और घर-घर जाकर सभी को क्रिसमस की शुभकामनाएँ दीं, उनमें से एक ने अपने हाथों में एक सितारा ले रखा था। झोपड़ी में प्रवेश कर उन्होंने क्रिसमस प्रार्थना की। तब उन्होंने झोपड़ी और उसमें रहने वाले सभी लोगों पर अनाज छिड़का। एक तारे के साथ आंगन में घूमने की व्याख्या मैगी के आगमन के रूप में की गई, जिसे वह लेकर आई थी अद्भुत सितारा, जो शिशु ईसा मसीह के जन्म के समय बेथलहम के ऊपर उठा था। अनाज छिड़कने को आने वाले नए साल में घर में धन की प्राप्ति की कामना के रूप में माना जाता था।
क्रिसमस के तीसरे दिन को स्टीफन दिवस कहा जाता था। रिवाज के अनुसार, स्टेपानोव के दिन उन्होंने बुरी आत्माओं को डराने के लिए डंडे काटे और उन्हें यार्ड के कोनों में बर्फ में चिपका दिया। इस दिन, पूरे गांव ने एक चरवाहे को चुना, उसके साथ एक समझौता किया और दावत की व्यवस्था की। और लड़कियाँ अनुमान लगा रही थीं। उन्होंने मुख्य रूप से मंगेतर के बारे में अनुमान लगाया। दिन के दौरान कैरोलिंग होती थी। कैरोलिंग घरों की खिड़कियों के नीचे होती थी, कैरोलिंग करने वालों को घर में जाने की अनुमति नहीं थी। और मुख्य व्यंजन कुकीज़ माना जाता था। फर कोट पहने, मुखौटे पहने हुए या कालिख से सने चेहरे वाले परिधान पहने लोग एक घर से दूसरे घर जाते थे, गाने गाते थे और विभिन्न प्रदर्शन करते थे, कभी-कभी अपने साथ घोड़ा या बैल भी ले जाते थे। घर के पास पहुँचकर, खिड़की के नीचे, युवाओं ने मालिकों को सूचित करते हुए "कैरल्स को पुकारना" शुरू कर दिया कि वे आ गए हैं। फिर मालिक, मालकिन और "छोटे बच्चों" की प्रशंसा शुरू हुई, जिसने घर की शानदार संपत्ति का वर्णन किया। मालिकों ने उन्हें खाना परोसा. कैरोलिंग का समापन गीत-मंत्र के साथ हुआ। कैरोल्स ने नए साल में परिवार से वादा किया कि "राई खाने वालों के लिए, भीख मांगने वालों के लिए, कांटे खाने वालों के लिए, नब्बे बैलों के लिए, एक सौ दस गायों के लिए" - वह सब कुछ जो एक किसान के रूप में सुखी जीवन के लिए आवश्यक है। कैरोलिंग तीन बार की गई: क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, वसीली दिवस की पूर्व संध्या पर, एपिफेनी ईव पर।
ममर्स के खेल: ममर्स को ड्रेस-अप गर्ल्स, ओकुत्निकी, शेलिकुन्स, जादूगर भी कहा जा सकता है। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, छिपे हुए युवाओं के समूह छुट्टियों की पार्टियों - "गेम्स" के लिए शोर, सीटियाँ और कोलाहल के साथ झोपड़ियों में घुस जाते हैं। ममर्स के मुखौटों को "मास्क", "हरियास", "हरुष्का" कहा जाता था। इन "मुखौटों" ने उसे कपड़े पहनाने वाले व्यक्ति को एक अमानवीय रूप दिया, जो किसी और के खतरनाक सार की एक केंद्रित अभिव्यक्ति थी। वे अक्सर भालू, घोड़ा, बकरी या बैल के रूप में तैयार होते थे। मनोरंजक खेलों में, खेल "बकरी और भालू" बहुत लोकप्रिय था (बकरी ने बालालाइका, एक अकॉर्डियन पर एक गीत पर नृत्य किया, पहले एक तरफ मुड़कर, फिर दूसरी तरफ, और जटिल "घुटनों" का प्रदर्शन किया। भालू, एक आदमी अंदर से बाहर भेड़ की खाल के कोट में, अनाड़ीपन से बकरी के साथ खेलने की कोशिश की। अचानक बकरी चिल्लाते हुए गिर गई - "मर गई", फिर कूद गई - "पुनर्जीवित", और नृत्य जारी रहा), खेल "डाई-ऑन" - मृत आदमी (माताओं ने सफेद कफन में एक आदमी को झोंपड़ी में ले जाया, चेहरे पर आटा छिड़का हुआ, लंबे दांतों वाला, रुतबागा से कटा हुआ, उन्होंने उसे फर्श पर फेंक दिया और, सामान्य जोर से हँसी के साथ, उसके लिए शोक मनाया और एक अंतिम संस्कार सेवा गाई , पैरोडींग चर्च समारोह. "अंतिम संस्कार" के सबसे महत्वपूर्ण क्षण में, वह व्यक्ति उछल पड़ा। "उमरून उठ गया है!" - उपस्थित लोग उसी समय चिल्लाए। वह लड़कियों की ओर दौड़ा, उन्हें चूमने की कोशिश की) इस अनुष्ठान और चंचल रूप में, पुराने के अंत और नए साल के "पुनरुत्थान" के रूप में मृत्यु के बारे में प्राचीन विचार प्रसारित किए गए।
यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि ममर्स गेम "दूसरी दुनिया" से हमारी दुनिया में एक अशुद्ध और अज्ञात शक्ति के आगमन की नकल है। साथ ही, इन खेलों ने सूर्य, प्रकृति के "पुनरुत्थान" को सुनिश्चित किया और मृत्यु पर जीवन की विजय का प्रदर्शन किया।
25 जनवरी तात्याना दिवस है या लोक कैलेंडर के अनुसार यह सूर्य का दिन है। पवित्र शहीद तातियाना छात्रों को विशेष रूप से कठिन विषयों का अध्ययन करने और सीखने की प्रक्रिया में सभी प्रकार की पानी के नीचे की चट्टानों पर काबू पाने में मदद करता है। इस छुट्टी का दूसरा नाम छात्र दिवस, मास्को विश्वविद्यालय का जन्मदिन है। छुट्टी की विशेषताएं:जादुई प्रेम मंत्र - लड़की ने पहले से एक पंख वाली झाड़ू बनाई और उसे अपने पसंदीदा लड़के के घर में छिपा दिया, ताकि वे भविष्य में एक साथ रह सकें; उन्होंने एक रोटी पकाई - सूरज, जहां सभी को एक टुकड़ा दिया गया, इस तरह सूरज की गर्मी प्रतीकात्मक रूप से परिवार में वितरित की गई। संकेत:सूर्यास्त को लाल रंग में रंगा गया है - तेज़ गर्मी के लिए; अगर बर्फ गिर रही है– गर्मियों में बारिश होगी; पाला - ग्रीष्म ऋतु गर्म और शुष्क होगी।
15 फरवरी - प्रभु की प्रस्तुति। साल की दूसरी बारहवीं छुट्टी. ग्रोमनित्सा लोक कैलेंडर में मनाया जाता है। रूस में उन्होंने 10वीं शताब्दी में जश्न मनाना शुरू किया। चर्च स्लावोनिक में "बैठक" का अनुवाद "बैठक" के रूप में किया जाता है। प्रभु की प्रस्तुति यीशु मसीह के चालीसवें जन्मदिन पर मनाई गई। यह बैठक प्रतीकात्मक रूप से धर्मी बुजुर्ग शिमोन की आड़ में भगवान के चालीस दिन के शिशु के साथ मानवता की मुलाकात का प्रतीक है और यीशु मसीह के सांसारिक जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक की ओर इशारा करती है। प्रभु की प्रस्तुति के पर्व पर, अग्नि की पूजा करने की प्रथा है, और मोमबत्तियों को पवित्र करने का समारोह किया गया था। जली हुई (पवित्र) मोमबत्तियाँ (वज्र) मसीह की रोशनी का प्रतीक हैं, भगवान की कृपा की लौ की तरह जो पूरी दुनिया को शुद्ध करती है। वज्र (मोमबत्तियाँ) ने राक्षसों, गड़गड़ाहट और बिजली, बारिश और ओलों से बचाने में मदद की, इसलिए वज्र को पूरे वर्ष सावधानी से रखा जाता था और घर में प्रार्थनाओं के लिए आवश्यकतानुसार उपयोग किया जाता था। कैंडलमास के लिए लोक रीति-रिवाज और संकेत: हमारे दूर के पूर्वजों ने इस छुट्टी को सर्दी और वसंत की पहली मुलाकात के रूप में माना था। "कैंडलमास में, वसंत लाल होता है और ज़िमुष्का से मिलता है।" अनुष्ठानिक मुट्ठी लड़ाई - शीतकालीन लड़ाई - आयोजित की गईं। इस उद्देश्य के लिए उन्होंने कपड़े पहने वसंत के कपड़े(काफ्तान) और सर्दियों में (फर कोट), वे सड़क पर निकल जाते थे और अपनी मुट्ठियों से लड़ते थे। यदि फर कोट पहनने वाले जीत गए, तो उन्होंने लंबी सर्दी की बात की। और, यदि कोई कफ्तान पहने हुए है, तो उन्होंने कहा कि वसंत ने सर्दियों पर विजय प्राप्त कर ली है और धूप और जल्दी होगी। सेरेन्स्की सेवा के दौरान, पिघली हुई बर्फ और बूंदों से एकत्र किया गया पानी धन्य था। वर्तमान के दिन, जानवरों और पक्षियों में बांझपन से बचने के लिए अंडे उबाले नहीं जाते थे, दूध को यार्ड से बाहर नहीं निकाला जाता था।
फरवरी के अंत - मार्च की शुरुआत - मास्लेनित्सा। लोक कैलेंडर के अनुसार इस काल को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: मास्लेनित्सा संकीर्ण और विस्तृत है।
आइए इन दो भागों को देखें: मास्लेनित्सा संकीर्ण- सोमवार, मंगलवार और बुधवार को कवर करता है - मास्लेनित्सा की शुरुआत। इन दिनों, विभिन्न घरेलू कार्य करने की अनुमति है: धुलाई, सफाई . मास्लेनित्सा विस्तृत है- सप्ताह के शेष दिन शामिल हैं: गुरुवार, शुक्रवार, शनिवार और रविवार। इन दिनों घर का काम बंद हो जाता था और लोग मौज-मस्ती में व्यस्त रहते थे।
मास्लेनित्सा को अलग तरह से भी कहा जाता है - सर्दियों की विदाई। यह छुट्टियाँ बहुत कुछ एक साथ लेकर आईं लोक रीति-रिवाज- माता-पिता का शनिवार, मांस रविवार, आग पर कूदना, दुल्हन की सहेली को देखना। उन्होंने नई चीज़ों के लिए जगह बनाने के लिए मास्लेनित्सा का पुतला भी जलाया: चीज़ें, छापें, जीवन की अवस्था. मास्लेनित्सा के पुतले पर उन्होंने उन वस्तुओं को लटका दिया जो विभिन्न बीमारियों का प्रतीक थीं: स्कार्फ, धुंध, छड़ें, यहां तक कि बैसाखी भी। और कई लोगों को अपनी बीमारियों से छुटकारा मिल गया। छुट्टी, किसी तरह से, एक स्पष्ट अंत्येष्टि प्रतीकवाद को धारण करती है: अंतिम संस्कार दावत की विशेषताएं हैं मुक्के की लड़ाई, लगातार घुड़दौड़, कब्रिस्तानों का दौरा और पेनकेक्स के साथ हार्दिक भोजन। मास्लेनित्सा का मुख्य प्रतीक पैनकेक है, जो अंतिम संस्कार की मेज के मुख्य व्यंजन का प्रतीक है। इसके अलावा, यह मास्लेनित्सा पर था कि दुल्हन को देखा जाता था और भविष्य की शादियों के लिए अनुबंध संपन्न होते थे। आग पर कूदना एक विशेष अनुष्ठान माना जाता था। हमारे पूर्वजों की मान्यताओं के अनुसार, लौ में उत्कृष्ट सफाई और सुरक्षात्मक शक्तियाँ थीं। न केवल युवा पुरुष और महिलाएं (भावी जीवनसाथी जिन्हें आग हमेशा के लिए एक साथ बांध देती है) ने आग पर छलांग लगा दी, बल्कि काफी परिपक्व लोग भी आग पर कूद पड़े (यहाँ तक कि पृौढ अबस्था) जो लोग अपनी बीमारियों से छुटकारा पाना चाहते थे। और आज यह रिवाज मास्लेनित्सा के उत्सव के दौरान बहुत लोकप्रिय है!
1 अप्रैल - ब्राउनी का जागरण। 1 अप्रैल वह मील का पत्थर है, जहां वसंत के दूसरे महीने में, घरेलू भावना अपनी सर्दियों की नींद से जागती है। हमारे पूर्वजों द्वारा सभी प्रकार के देवताओं को सत्य के रूप में स्वीकार करना शुरू करने की तुलना में ब्राउनीज़ में विश्वास बहुत पहले पैदा हुआ था। प्राचीन काल में 22 मार्च को वसंत ऋतु मनाई जाती थी और इस दिन को मनाया जाता था वसंत विषुव. लंबे शीतकालीन शीतनिद्रा के बाद, ब्राउनी शरारती और मनमौजी हो गई। इसलिए, हमारे पूर्वजों ने ब्राउनी को शांत करने के प्रयास किए विभिन्न तरीके: मीठे बन्स, दूध, पेनकेक्स के साथ इलाज; हमने सामान्य सफ़ाई पहले ही कर ली, क्योंकि ब्राउनी को साफ़-सफ़ाई पसंद है; सूखने के लिए बाहर लटका दिया बिस्तर पोशाक; धूप, जुनिपर, वर्मवुड से कमरे को कीटाणुरहित किया; शुद्ध आत्मा और शरीर के साथ घर की भावना का स्वागत करने के लिए परिवार के सभी सदस्यों को भाप स्नान करने की आवश्यकता थी। और इस दिन सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है लोगों के साथ शरारतें, दूसरों के लिए मौज-मस्ती। कपड़ों की वस्तुएं उल्टे-सीधे, मोज़े पहने हुए थे अलग - अलग रंग. इसलिए, 1 अप्रैल को आज भी हंसी और मस्ती का दिन माना जाता है। प्रचलित परंपरा के अनुसार, यह कहा जाता था कि यदि 1 अप्रैल को वह 12 लोगों को "मूर्ख" बनाने के लिए निकला, तो भाग्य पूरे वर्ष चालाक व्यक्ति का साथ देगा। लेकिन अगर अचानक, आपने किसी को "मूर्ख" नहीं बनाया, तो आपको कोई भाग्य नहीं मिलेगा, चाहे आप कितनी भी कोशिश कर लें।
7 अप्रैल - घोषणा। यह पूर्ण स्वतंत्रता और शांति का अवकाश है। श्रद्धालु ईस्टर से पहले लेंट का पालन करते हैं। छुट्टी का इतिहास - महादूत गेब्रियल ने वर्जिन मैरी के लिए तीन अच्छी चीजें लाईं (दुनिया के उद्धारकर्ता के आगामी जन्म के बारे में, भगवान के पुत्र का जन्म होगा, और यीशु के पुनरुत्थान के बारे में)। इसीलिए लोग इस दिन को उद्घोषणा कहते हैं। रूस में घोषणा के उत्सव के सम्मान में, कई चर्च और कैथेड्रल बनाए गए या उनका नाम बदल दिया गया। परंपराओं:ज़क्लिचकी - "वसंत का आह्वान" (वे आग जलाते हैं, उनके चारों ओर नृत्य करते हैं, पत्थर मक्खियाँ गाते हैं; वेडर्स, लार्क्स, आटे से निगलते हैं); प्रोस्फोरा (चर्च ब्रेड) - आपको पूरे परिवार के स्वास्थ्य के लिए प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा खाना होगा; "पक्षियों को मुक्त करो!" - पक्षियों को पिंजरों से मुक्त किया गया। संकेत:कोहरे के साथ एक तेज़ हवा वाला दिन - एक फलदायी गर्मी; बारिश - मशरूम और जामुन की बहुतायत; आंधी - मेवों की प्रचुरता; ठंढ - वसंत और दूध मशरूम की अच्छी फसल; अगर कोई निगल नहीं हैं - ठंडा वसंत; आकाश अंधकारमय है, ताराहीन है - मुर्गियाँ कुछ अंडे देंगी; यदि छतों पर बर्फ नहीं पिघली है, तो यह 6 मई तक नहीं पिघलेगी, और भीषण ठंढ - चालीस ठंढी सुबह।
महत्व रविवार(ईस्टर से पहले) (यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश) - इस छुट्टी के अन्य नाम: वैय वीक, फ्लावर वीक, पाम संडे। बारह मुख्य रूढ़िवादी चर्च छुट्टियों में से एक में शामिल। यह ईस्टर से एक सप्ताह पहले होता है। छुट्टी का इतिहास: ताड़ की शाखाएं यीशु मसीह के यरूशलेम में प्रवेश के समय उनके अभिवादन का प्रतीक हैं, केवल येरूशलम में ही ताड़ की शाखाएं थीं, लेकिन कार्य वही है। परंपराओं:घर में विलो शाखाएं इकट्ठा करें, जहां उन्हें पूरे वर्ष के लिए आइकन के पास रखा जाता है, फिर उन्हें ओवन में जला दिया जाता है - यह घर को सभी बुराईयों से साफ करने का प्रतीक है। पाम संडे पर अनुष्ठान: स्वास्थ्य के लिए - शरीर पर रोशन विलो शाखाएं खटखटाएं ताकि पूरे वर्ष स्वास्थ्य बना रहे; सौभाग्य के लिए - आपको एक महत्वपूर्ण मामले से पहले एक विलो कली खाने और इसे पवित्र पानी से धोने की ज़रूरत है, फिर महत्वपूर्ण मामला सुरक्षित रूप से हल हो जाएगा; धन के लिए - आपको एक फूल या पौधा लगाने की ज़रूरत है और यह पौधा उसे घर में लाएगा नकदऔर यदि वह सूख जाए, तो तुम एक वर्ष तक कंगाली में रहोगे।
ईस्टर - वसंत की शुरुआत में मनाया जाता है (2015 में - 12 अप्रैल), पूर्ण ईस्टर अवधि स्वर्गारोहण के पर्व से चालीस दिन पहले तक चलती है। ईस्टर उत्सव- ईस्टर की तैयारी मौंडी (उज्ज्वल) गुरुवार को ईसा मसीह के पुनरुत्थान पर शुरू होती है, सामान्य सफाईसभी घरों में, वे चर्च जाने से पहले स्नानागार जाते थे, फिर ईस्टर केक पकाते थे और अंडे रंगते थे। उज्ज्वल शनिवार को, ईस्टर केक और ईस्टर केक, क्रशांकस के साथ, वे ऑल-नाइट विजिल के लिए मंदिर गए, जहां उन्होंने पूरी रात बिताई। आधी रात से पहले, घंटियाँ बजने लगीं, जो यीशु मसीह के पुनरुत्थान के निकट आने वाले क्षण का संकेत देती थीं। यात्रा पर जाते समय वे अपने साथ रंगीन अंडे ले जाते थे। उन्होंने "क्राइस्ट इज राइजेन" - "सचमुच इज राइजेन" वाक्यांशों के साथ एक-दूसरे का अभिवादन किया, तीन बार चूमा और एक-दूसरे को शुभकामनाएं दीं। गरीबों को पैसे और रोशन अंडे भी बांटे गए। ईस्टर प्रतीकहैं - रंगीन अंडे, बेकिंग ईस्टर केक और ईस्टर केक, ईस्टर बनी. परंपराओं:उत्सव की मेज से पहले, मृतकों की आत्माओं को श्रद्धांजलि देने की प्रथा है - उन्होंने आइकन के सामने शहद का एक बर्तन रखा; आपको अंडे के छिलकों को फेंकना नहीं चाहिए - उनका उपयोग गुरुवार के नमक के साथ बुवाई के लिए किया जाता था; घरों को व्यवस्थित करो, नये कपड़े पहनो, ईस्टर के लिए मज़ा: उबले हुए रंग-बिरंगे अंडों को पीटना (कोई अपने हाथ की हथेली में एक पिसंका को नाक ऊपर करके रखता है, इसके विपरीत दूसरा उसे अगले अंडे की नाक से मारता है, जिसका पिसंका बरकरार रहता है, प्रतियोगिता जारी रखता है); अंडा रोलिंग (अंडे एक सपाट सतह पर रोल किए जाते हैं, खेल का सार यह है कि कौन अंडे को बिना तोड़े तेजी से रोल कर सकता है); "बवासीर का खेल" (प्रत्येक खिलाड़ी के लिए दो ढेर डाले गए थे, एक ढेर में एक अंडा रखा गया था ताकि कोई देख न सके, दूसरों ने अनुमान लगाया कि अंडा किस ढेर में छिपा हुआ था)। ईस्टर के लिए अनुष्ठान: खिलने के लिए, आपको अपना चेहरा लाल अंडे के पानी से धोना होगा; मजबूत होने के लिए तुम्हें कुल्हाड़ी पर खड़ा होना होगा; कुएं से पानी इकट्ठा करने की प्रथा थी, क्योंकि इसे जादुई माना जाता था; ईस्टर टेबल से सभी हड्डियों और स्क्रैप को संरक्षित किया जाता था और फसलों के लिए मिट्टी में दबा दिया जाता था, ताकि भविष्य की फसल ओलों से क्षतिग्रस्त न हो।
माता-पिता का शनिवार (भरा हुआ शनिवार) ट्रिनिटी की शुरुआत है। उन्हें मरे हुए और पके हुए पैनकेक याद आ गए। जिन्हें कब्रिस्तान ले जाया गया। इस दिन उन्होंने कब्रिस्तान का दौरा किया, शाम के भोजन के अवशेषों को सुबह तक मेज से नहीं हटाया गया, लेकिन मेज़पोश से ढक दिया गया - यह मृतक के लिए स्मृति और भोजन का संकेत है।
ट्रिनिटी. पवित्र त्रिमूर्ति का दिन. पेंटेकोस्ट ईस्टर के पचास दिन बाद आता है। – 3 जून को मनाया जाता है. इसके अलावा, लोकप्रिय मान्यता के अनुसार, पवित्र त्रिमूर्ति का पर्व प्रेरितों के लिए पवित्र आत्मा का आगमन माना जाता है। परंपरा और रीति रिवाज:ट्रिनिटी से दो दिन पहले, सेमिक मनाया गया, जिसका प्रतीक एक युवा बर्च का पेड़ है। घरों को बर्च शाखाओं से सजाया गया था, और पेड़ों को रिबन, मोतियों से सजाया गया था, और शाखाओं को ब्रैड्स में बुना गया था। सजे हुए बिर्चों के चारों ओर गोल नृत्य किए गए और गीत गाए गए। यह सब ग्रीष्म के साथ मिलन का प्रतीक है। बर्च शाखाओं से पुष्पांजलि बुनना भी एक बड़ी परंपरा है। ट्रिनिटी से पहले, यह माना जाता था कि दूल्हे को खोजने के लिए जलपरियों को रात में किनारे पर तैरना चाहिए, इसलिए तैरना प्रतिबंधित था। इस छुट्टी पर, विभिन्न गाँवों में पोपलर थे। अर्थात्, एक अविवाहित और सबसे सुंदर लड़की को चुना गया, उसे तैयार किया गया और उसके साथ गायन और नृत्य किया गया - इस लड़की को "टोपोलिया" कहा जाता था, उसे सभी का स्वागत करना था और अच्छी फसल की कामना करनी थी।
स्पिरिट्स डे या पृथ्वी - जन्मदिन की लड़की। ट्रिनिटी के बाद मनाया जाता है। इस दिन ज़मीन पर काम करना सख्त मना था। कई क्षेत्रों में, आध्यात्मिक दिवस पर, क्रॉस के जुलूस खेतों के चारों ओर घूमते थे। व्याटका प्रांत में "महिलाओं की छुट्टी" की प्रथा थी, जिसके दौरान भूमि को खिलाने की प्रथा थी। वे यही कर रहे थे शादीशुदा महिला. वे खेत में गए, जहाँ उन्होंने भोजन किया, और सबसे बड़े ने भोजन के टुकड़ों को मिट्टी में उथला कर दिया, और कहा: "हमें फसल दो, पृथ्वी जन्मदिन की लड़की है!" अन्य क्षेत्रों में, इस दिन उन्होंने बर्च के पेड़ को "विकसित" किया, यानी, वे अनुष्ठानिक बर्च के पेड़ को गांव के बाहर ले गए, उसकी लटें खोलीं, उसकी सजावट उतार दी, उसे खुले मैदान में छोड़ दिया या नदी में डुबो दिया। ट्रिनिटी डे पर पुष्पमालाएं बांधकर पानी में डालने का भी रिवाज है। इस दिन औषधीय जड़ी-बूटियाँ एकत्रित करने की भी प्रथा है।
रुसल वीक (ट्रिनिटी वीक) - यह सप्ताह ट्रिनिटी के साथ मेल खाता है। रुसलनाया नाम जल युवतियों - जलपरियों द्वारा क्षेत्र के निपटान के बारे में बताता है। पुराने दिनों में जलपरियों से डर लगता था, ऐसा माना जाता था कि वे लोगों को नुकसान पहुँचाती हैं। रीति-रिवाज और परंपराएँ: सप्ताह के दौरान, युवा लोग जलपरी के रूप में तैयार होते थे और राहगीरों को डराने के लिए गाँवों और गाँवों में घूमते थे। जो लोग पशुधन या कुछ और खो देते थे, वे जलपरियों को लुभाने के लिए बाड़ पर शर्ट और कपड़े लटकाते थे, जो उनका खोया हुआ सामान वापस कर सकें। जलपरी सप्ताह के दिनों के कुछ निश्चित नाम होते थे। उदाहरण के लिए, मंगलवार एक "भावपूर्ण जागरण" है (इस दिन लोग जलपरियों को बुलाते हैं); पर्यावरण - हवा का प्रकोप (कैनवास को सफ़ेद करना मना था); रविवार - बिछुआ या जलपरी अनुष्ठान (जलपरी को विदाई)।
ग्रीन क्राइस्टमास्टाइड ट्रिनिटी से पहले का सप्ताह है। इन क्रिसमसटाइड के बाद, ग्रीष्म संक्रांति (मिडसमर डे) निर्धारित की गई थी। ग्रीन क्राइस्टमास्टाइड का उत्सव: "अनाज के पास जाना" अनाज की वृद्धि से निर्धारित होता था। (छोटे समूहों में लड़कियों ने खेतों में फसलों का निरीक्षण किया, घास के मैदान में आग जलाई और अंडे तले, भोजन के अंत में अंडे के छिलके वाले चम्मच ऊपर फेंके गए ताकि राई और भी अधिक बढ़ सके। वे खुद घास में गिर गईं .); डूबे हुए लोगों की कब्रों पर पानी के आशीर्वाद के साथ प्रार्थना सेवाएँ आयोजित की गईं; पशुधन की शादी (चरवाहा दो पुष्पांजलि लाया, एक गाय के सींगों पर लगाया गया, दूसरा मालकिन पर, फिर इन पुष्पमालाओं को पशुधन के स्वास्थ्य के लिए खलिहान में रखा गया; प्रत्येक मृतक के स्मारक आयोजित किए गए (में) चर्च, कब्रिस्तान); बच्चों के गुज़रने का संस्कार किशोरावस्थायुवावस्था में, "कुमलेनी" - लड़कियों का एक समूह जो पेड़ों पर लटके पुष्पांजलि (जो वे स्वयं समारोह से पहले लटकाते थे) और रंगीन अंडों के साथ पार करते थे, जिसके माध्यम से चुंबन करने की प्रथा थी, फिर उपहारों का आदान-प्रदान किया गया और कई बदले गए गॉडफादर में. ग्रीन क्रिसमसटाइड पर कई अनुष्ठान किए गए शीघ्र विवाहलड़कियाँ। क्रिसमसटाइड खेल: कई खेल कामुक प्रकृति के थे, उदाहरण के लिए, "शादी" - "दूल्हा" और "दुल्हन" नियुक्त किए गए, फिर शादी खेली गई, तक शादी की रात. जब क्रिसमसटाइड समाप्त हुआ, तो लोग क्रिसमसटाइड पर हुए आक्रोश के लिए भगवान से क्षमा मांगने के लिए प्रार्थना करने के लिए चर्च गए।
12 जून को पीटर दिवस मनाया गया। इस छुट्टी पर, पीटर और पॉल को सम्मानित किया जाता है, कुपाला "गर्मियों के शीर्ष" समारोह और गर्मियों की शादियाँ समाप्त होती हैं, और घास काटने की तैयारी गहनता से की जाती है। परंपराएँ और अनुष्ठानपीटर दिवस पर, न केवल पीटर और पॉल की ईसाई कहानी को फिर से बनाया गया है, बल्कि सूर्य की पूजा करने के रीति-रिवाजों को भी दोहराया गया है। "सूरज को देखने" की प्रथा - ग्रामीण गाँव के बाहरी इलाके में जाते थे, सबसे ऊँचे स्थान को चुनते थे और आकाश में झाँककर सूरज के उगने का इंतज़ार करते थे। भोर होने तक उन्होंने आग जलाई, जिस पर उन्होंने दलिया पकाया, गाने गाए और मौज-मस्ती की। पीटर दिवस पर भी उन्होंने "शादियाँ खेलीं", इस दिन युवा लोगों ने उत्पात मचाया (वे सड़कों पर भागे, शोर मचाया, बैरल, हैरो, टब के साथ सड़क को अवरुद्ध कर दिया, युवाओं ने बाड़ से डंडे खींचे, सब कुछ छीन लिया) वह "बुरी तरह से" झूठ बोल रहा था, बगीचों और सब्जियों के बगीचों में चढ़ गया, फल तोड़ रहा था) - यह सब बुरी आत्माओं की पहचान करने और उन्हें भगाने के उद्देश्य से था। पीटर्स डे पर, प्रकृति शरद ऋतु के मौसम की तैयारी कर रही थी।
इवान कुपाला (मिडसमर डे) - 7 जुलाई को मनाया जाता है ग्रीष्म संक्रांति. यह उत्सव प्रभु के बैपटिस्ट - जॉन द बैपटिस्ट को समर्पित है। यह अवकाश नदियों और झीलों में लोगों के स्नान और सफाई से जुड़ा है। इवान कुपाला के लिए अनुष्ठान: इवान कुपाला की रात में मुख्य ताकतें थीं: पानी, आग, घास। पानी से जुड़ा एक अनुष्ठान पानी में स्नान (उपचार, शुद्धिकरण, स्वास्थ्य संवर्धन) है। आग के साथ अनुष्ठान - नदियों और झीलों के किनारे आग जलाना, लोग उन पर कूदते थे, उनके चारों ओर गोल नृत्य करते थे, और कुपाला की आग के बीच मवेशियों को भी ले जाते थे ताकि उन्हें मृत्यु और बीमारी का सामना न करना पड़े। माताओं ने अपने बीमार बच्चों से ली गई चादरें और चीजें अलाव में जला दीं। प्रचंड दुष्ट आत्माओं के कारण उस रात सोना असंभव था। लकड़ी के पहियों और तारकोल के बैरलों में आग लगाने की भी प्रथा थी, जिन्हें पहाड़ से नीचे लुढ़काया जाता था या लंबे डंडों पर ले जाया जाता था, जो संक्रांति का प्रतीक था। घास के साथ अनुष्ठान - एकत्रित घास को नहाने की ओस पर रखा जाता था, सुखाया जाता था और संग्रहीत किया जाता था, इसलिए ये जड़ी-बूटियाँ थीं चिकित्सा गुणों; एक खिलता हुआ फ़र्न ढूंढना; लड़कियों ने यह जानने के लिए कि उनका भावी जीवन कैसा होगा, अपनी पुष्पमालाएँ पानी में डाल दीं। मान्यताएँ - लोगों ने उस रात अपने घोड़ों को बंद कर दिया ताकि चुड़ैलें उन्हें चुरा न लें; चींटी का तेल एंथिल से एकत्र किया जाता था; उन्होंने इवान के - हाँ - मरिया के फूलों को कोनों में रख दिया ताकि कोई चोर घर में कभी न घुसे।
एलिय्याह भविष्यद्वक्ता का दिन एलिय्याह का दिन है। 2 अगस्त को मनाया जाता है. संत एलिय्याह को गड़गड़ाहट और बिजली का स्वामी माना जाता था। सभी किंवदंतियों में वर्णित है कि एलिय्याह भविष्यवक्ता भगवान के क्रोध को व्यक्त करता है। इस दिन से लोग डरते थे. रीति-रिवाज: इस दिन (2 अगस्त) न तो बिल्लियों और न ही कुत्तों को घरों से बाहर निकलने की अनुमति थी, ताकि अशुद्ध आत्माएं घर में न घुसें; तूफान के दौरान पानी में रहना, चीखना या गाना मना था; मछुआरों ने एलिय्याह के दिन पकड़ी गई सब मछलियाँ फेंक दीं; खिड़कियाँ पर्दा डाला गया, दीपक जलाए गए; सभी लोगों को टोपी (स्कार्फ) पहनना चाहिए। एलिय्याह दिवस पर निषेध: इस दिन और उसके बाद, जलाशयों में तैरना निषिद्ध है; मवेशियों को चरागाह की ओर नहीं ले जाया जाता था। केवल मधुमक्खियों की देखभाल करने की अनुमति थी। एलिय्याह के दिन के बाद, लोग गर्मियों को अलविदा कहना शुरू कर देते हैं और खेतों में फसल काटते हैं।
हनी स्पा- 14 अगस्त को मनाया जाता है, इस दिन शहद के साथ व्रत तोड़ने की प्रथा है, मनोरंजन के साथ मेले लगते हैं। यह सेवियर्स में से पहला है, इसे "गोरमेट" या वेट सेवियर (मैकाबियस) भी कहा जाता था। इस दिन, सभी गरीबों, अनाथों और विधवाओं को पैसे के लिए नहीं, बल्कि भोजन के लिए मदद करने की प्रथा थी। "आप अपने लिए हैं, हम आपके लिए हैं, और मसीह उद्धारकर्ता हम सभी के लिए हैं!" इस दिन शीतकालीन फसलों की बुआई शुरू होती है और पहली ठंडी ओस गिरती है।
एप्पल स्पा- दूसरा। परिवर्तन. – 19 अगस्त को मनाया जाता है. सेब का संग्रह शुरू होता है, जिसे चर्च में रोशन किया जाता है। शाम को, युवा बाहरी इलाके से बाहर चले गए, जहां उन्होंने सूर्यास्त देखा और सूर्य की स्तुति करते हुए एक गीत गाया।
तीसरा स्पा - मुक्ति का पर्व - 29 अगस्त को मनाया जाता है। इसे अलग तरह से भी कहा जाता है - ब्रेड सेवियर। इस उद्धारकर्ता को मेलों के साथ बहुत खुशी से मनाया जाता है। गृहिणियों ने नये आटे की फसल से रोटी पकायी। एक विकल्प भी है ऑरेखोवोगो स्पा, जैसे ही मेवे पक गए और उनका संग्रह शुरू हो गया। ज्यादातर मामलों में, मेले कृषि संबंधी होते थे। अर्थात्, प्रत्येक गाँव ने अपनी समृद्ध फसल दिखाई।
धन्य वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन 28 अगस्त को मनाई जाती है - एक छुट्टी जो विश्वास देती है अनन्त जीवन. "धारणा" की व्याख्या एक सपने के रूप में की जाती है, जिसका अर्थ है आगे जागृति। इस दिन तक फसल पूरी हो जानी थी। कृषि दिवस भी मनाया जाता है, फसल के परिणामों का सारांश दिया जाता है, और रोटी के बारे में प्रशंसा के गीत गाए जाते हैं। कुछ क्षेत्रों में, "फरो को बंद करने" की रस्म निभाई जाती है।
इन सभी छुट्टियों की व्याख्या लोक छुट्टियों के रूप में की जाती है और रूसी लोगों द्वारा इनका सम्मान किया जाता है।
राष्ट्रीय अवकाश, रूढ़िवादी छुट्टियाँ, ईसाई छुट्टियाँ, चर्च की छुट्टियाँ- रूसी लोगों की छुट्टियां, उनके कार्यान्वयन की व्यापक लोक परंपराओं और रूसी लोगों के रीति-रिवाजों से जुड़ी हैं।
एक नियम के रूप में, लोक रूढ़िवादी छुट्टियां हर्षोल्लास और व्यापकता के साथ होती हैं लोक उत्सव, गाने, गोल नृत्य और विभिन्न भविष्य बताने वाले, युवा समारोह और दुल्हन की सहेलियों को देखना। लेकिन ऐसे भी दिन होते हैं जब मौज-मस्ती के लिए कोई जगह नहीं होती - ये मृत रिश्तेदारों और प्रियजनों को सम्मानित करने के दिन होते हैं, साथ ही छुट्टियां भी होती हैं जहां आत्माओं और देवताओं की पूजा की जाती थी।
ईसाई धर्म अपनाने का मतलब रूस के जीवन में एक नए युग की शुरुआत थी। इस समय तक बुतपरस्त रूस के पास न केवल महत्वपूर्ण कृषि अनुभव, प्रकृति के नियमों का ज्ञान था मानव जीवन, बल्कि बुतपरस्त देवताओं का एक काफी प्रतिनिधि देवालय, अनुष्ठानों, विश्वासों और मौखिक लोक कला की एक प्रणाली भी है।
पिछली मान्यताओं से संघर्ष करते हुए, ईसाई धर्म ने अनजाने में अपने अनुष्ठानों में बुतपरस्त प्राचीनता की झलक बरकरार रखी। अनेक ईसाई छुट्टियाँ, जाहिर है, यह कोई संयोग नहीं है कि वे बुतपरस्त लोगों के साथ मेल खाते हैं। इस प्रकार, क्रिसमस स्वाभाविक रूप से कई लोगों के लिए उत्सव और शांति के मूर्तिपूजक देवता, कोल्याडा के उत्सव के साथ विलीन हो गया। और इन दिनों कोई भी आश्चर्यचकित नहीं है कि क्रिसमस की रात, बच्चे और युवा तैयार होकर घर-घर जाते हैं और कैरोल गाते हैं - वे अपने मालिकों की खुशी और अच्छाई की कामना करते हैं, और उपहार प्राप्त करते हैं।
कई ईसाई अनुष्ठान सीधे प्राचीन स्लाव छुट्टियों से आते हैं। स्लाविक और कृषि छुट्टियां बोझिल काम के बाद आराम का मुख्य समय थीं। ये सभी छुट्टियाँ हमारे पूर्वजों की मान्यताओं और नैतिकता पर आधारित थीं और आज भी कई छुट्टियाँ मनाई जाती हैं। और यहां तक कि ईस्टर की सबसे उज्ज्वल छुट्टी में भी बुतपरस्त रादुनित्सा शामिल था - मृतकों की याद का दिन, जब दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों को भोजन के साथ याद किया जाता है, जो ईसाई धर्म में स्वीकार नहीं किया जाता है।
अब कम ही लोग जानते हैं कि पुराने जमाने में हमारे पूर्वज जश्न मनाते थे नया साल 1 मार्च, और फिर 1 सितंबर, और केवल 1700 से, सम्राट पीटर प्रथम के आदेश से, 1 जनवरी को नया साल मनाने का आदेश दिया गया।
हमें अपने अतीत को याद न करने का कोई अधिकार नहीं है और हम लोक रूढ़िवादी छुट्टियों के बारे में बात करने के लिए, संक्षेप में, चुनिंदा रूप से प्रयास करेंगे।
रूसी लोगों की छुट्टियाँ।
रूसी लोगों की छुट्टियाँ:लोक छुट्टियाँ, रूढ़िवादी छुट्टियाँ, चर्च छुट्टियाँ, ईसाई छुट्टियाँ।
क्षमा पुनरुत्थान.आखिरी दिन मास्लेनित्सा सप्ताह. लोकप्रिय चेतना में पापों और अपमानों की पारस्परिक क्षमा के अनुष्ठान की विशिष्टताओं के अनुसार, लोगों ने इसे मास्लेनित्सा को देखने की रस्म के साथ-साथ "क्षमा दिवस" और "चुंबन" के संबंध में "विदाई" भी कहा। सफाई के रूप में व्याख्या की गई थी। पापों की क्षमा का प्रभाव न केवल जीवित लोगों पर, बल्कि मृत रिश्तेदारों पर भी पड़ा: क्षमा रविवार की पूर्व संध्या पर, किसानों ने कब्रों का दौरा किया और अपने पूर्वजों से क्षमा माँगते हुए तीन बार प्रणाम किया। कुछ स्थानों पर, सन की फसल सुनिश्चित करने के उद्देश्य से एक अनुष्ठान इस दिन के साथ मेल खाने के लिए किया गया था: विवाहित महिलाएं, चर्च सेवा शुरू होने से पहले, अपने सिर को स्कार्फ से ढंकते हुए, तीन बार गांव के चारों ओर घूमती थीं।
श्रीदोक्रेस्तये, श्रीदोपोस्टये. चौथे में बुधवार या गुरुवार, क्रॉस की पूजा, लेंट का सप्ताह। श्रीडोक्रेस्टे ने लेंट के मध्य को चिह्नित किया। इस दिन, क्रॉस-आकार की कुकीज़ को अखमीरी या खट्टे आटे से पकाया जाता था, जिसे वे खुद खाते थे, पशुओं को खिलाते थे, और बुवाई के लिए तैयार अनाज में रखते थे। रियाज़ान प्रांत में, क्रॉस के सप्ताह के दौरान, उन्होंने "गर्मी को बुलाया": उन्होंने पिचफोर्क पर डोनट्स रखे, छतों पर चढ़ गए और गर्मी को बुलाया। किसानों ने पक्षियों को उनके पिंजरों से मुक्त कर दिया, जिससे वे मुक्त हो गए जीवर्नबलसर्दियों की कैद से प्रकृति।
रादुनित्सा।सबसे ज्यादा महत्वपूर्ण दिनमृतकों का स्मरणोत्सव, ईस्टर के साथ मेल खाने का समय। रेडुनित्सा अक्सर ईस्टर के दसवें दिन - समाप्ति के बाद मंगलवार को मनाया जाता है सुभ सप्ताह; कम बार - फ़ोमिनो रविवार या सोमवार को। सेंट थॉमस सप्ताह के मंगलवार को, धार्मिक अनुष्ठान के बाद, चर्चों में एक सार्वभौमिक स्मारक सेवा आयोजित की गई, जिसके अंत में किसान परिवार "अपने माता-पिता के प्रियजनों का इलाज करने" और "अपने रिश्तेदारों के साथ मसीह का जश्न मनाने" के लिए कब्रिस्तान गए। ” कब्रिस्तानों में पारिवारिक भोजन आयोजित किया जाता था, मृतकों को दावत में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया जाता था, यह विश्वास करते हुए कि इस दिन वे लेंट के बाद अपना उपवास तोड़ रहे थे। वे हमेशा ईस्टर अंडे कब्रों पर छोड़ देते थे, उन्हें क्रॉस के पास दफनाते थे, उन्हें जमीन पर पूरा या टुकड़ों में बिछा देते थे। इसके स्मारक चरित्र के बावजूद, रादुनित्सा पर विचार किया गया छुट्टी मुबारक हो. इसलिए, कुछ स्थानों पर किसानों ने कब्रों पर गीत गाए और नृत्य भी किया। मृतकों का वसंत स्मरणोत्सव पूर्वजों के पंथ से जुड़ा है और कृषि कार्यों में उनकी सुरक्षा सुनिश्चित करने की इच्छा से जुड़ा है।
प्रेरित मार्क का स्मृति दिवसविख्यात । रूसी किसान ने इस छुट्टी को अपनी श्रमिक चिंताओं और मौसम कैलेंडर के साथ जोड़ा। पक्षी आमतौर पर झुंड में मार्क के लिए उड़ान भरते थे। "यदि छोटे पक्षी भांग के खेत में उड़ते हैं, तो वहाँ भांग की फसल होगी", "थोड़ी सी बारिश प्रदूषित करती है, लेकिन बड़ी बारिश साफ कर देती है।" पवित्र प्रेरित को लोकप्रिय रूप से "कुंजी धारक" कहा जाता था: उनका मानना था कि बारिश की चाबियाँ उसके पास थीं। वे हमेशा मार्क के लिए उत्साहपूर्वक प्रार्थना करते थे और तेज़ बारिश की माँग करते थे, क्योंकि इस समय पृथ्वी को पूरी तरह से "बहाना" और उसे नमी से संतृप्त करना आवश्यक था। उन्होंने कहा: "अगर मई में तीन अच्छी बारिश होती है, तो तीन साल के लिए पर्याप्त अनाज होगा।" इस दिन, कई रूसी प्रांतों में तातारका (एक प्रकार का अनाज) बोना शुरू हुआ।
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