Posvetovanje za vzgojitelje "Duhovna in moralna vzgoja predšolskih otrok" (iz delovnih izkušenj). Moralna vzgoja predšolskih otrok: osnove, sredstva, metode

Moralna vzgoja otrok je sestavni del celovite vzgoje otroka. Osnove duhovnosti in morale je treba privzgojiti že od malih nog. V tem članku bomo opisali vse značilnosti duhovne in moralne vzgoje otroka v družini in vrtcih.

Vzgoja otroka je dolga in zapleten proces, ki je sestavljen iz številnih vidikov. Starši morajo biti pozorni na vsakega od njih:

• telesni razvoj;
• psihologija;
• čustveno stanje.

Ne smemo pozabiti na duhovno in moralno vzgojo predšolskih otrok.

Mnogi strokovnjaki pravijo, da je treba otroka v prvih letih življenja uvesti v duhovno sfero. Ta funkcija je posledica več razlogov. V starosti 1-3 let dojenček doživi oblikovanje svoje osebnosti. V tem času spoznava svet.

Otrok obvlada glavne vidike sveta okoli sebe, spozna, kaj je dobro in kaj slabo. V takih trenutkih morajo starši v njem oblikovati načela morale in etike. Od tega je odvisno vedenje in značaj otroka v prihodnosti.

Sodelovanje staršev pri duhovni vzgoji otroka je obvezno. Moralno-etična načela najmlajšega družinskega člana se oblikujejo na zgledu vedenja mame in očeta.

Duhovna vzgoja predšolskih otrok se začne v družini. Starši so tisti, ki otroku postavijo temelje morale in duhovnosti. Pri doseganju takšnih ciljev pomagajo različne metode in metode:

• podpirajte otrokovo individualnost: otrok bo spoštoval njegove osebne lastnosti le, če bodo starši spoštovali njegovo osebnost;
• seznanite svojega otroka s kulturo: umetniška dela bodo blagodejno vplivala na njegovo mišljenje in vedenje;
• komunicirajte z otrokom, mu razložite, kaj je dobro in kaj slabo in zakaj je tako;
• uničite sebičnost: v otroku gojite usmiljenje in nesebičnost, željo po pomoči in koristi ljudem;
• skupaj pomagajte tistim, ki vašo pomoč potrebujejo: ljudem, brezdomnim živalim;
• osebnim zgledom: moralno vedenje staršev je najbolj zanesljiva metoda privzgajanje moralnih načel otroku.

Mama in oče postavljata temelje duhovna vzgoja otrok. Kasneje k doseganju tega cilja veliko prispeva predšolska vzgoja.

Duhovna in moralna vzgoja predšolskih otrok je namenjena vzgoji in spodbujanju otrokovega kulturnega vedenja, njegovega razumevanja zakonov in načel morale. Izvedeni programi omogočajo uporabo različnih tehnik v procesu učenja, igre, sproščanja, nastopanja telesna vadba in razredi.

Ta pristop vam omogoča, da otroku vcepite ključne sestavine morale:

• spoštljiv odnos do druge osebe;
• sposobnost sočutja in nesebične pomoči ljudem;
• spoštljiv odnos do naravnega okolja;
• tradicionalni pogled na svet, dojemanje okoliškega sveta.

Duhovna in moralna vzgoja omogoča oblikovanje otrokovega modela kulturnega vedenja v družbi. Poleg tega vam ta pristop omogoča razvoj močnega, odločnega značaja.

Občinska proračunska predšolska izobraževalna ustanova vrtec št. 2 splošnega razvojnega tipa v mestu Rasskazovo, Tambovska regija

"Duhovna in moralna vzgoja predšolskih otrok"

Vzgojiteljica:

Menim, da je pred razkritjem teme »Duhovna in moralna vzgoja predšolskih otrok« potrebno odpreti slovar in, da bi natančno vedeli definicijo ključnih besed naslova teme:

« Duhovnost- lastnost duše, ki je sestavljena iz prevlade duhovnih, moralnih in intelektualnih interesov nad materialnimi. Človek-duša- sočutna oseba . Z dušo– predajati se popolnoma, z navdihom. Srce k srcu(govoriti, govoriti) - odkrito.”

. « Moralno– notranje, duhovne lastnosti, ki človeka vodijo, etična merila; pravila obnašanja, ki jih določajo te lastnosti . Moralna oseba - izpolnjevanje zahtev visoke morale."

Kakšna naj bo naša prihodnost? To je v veliki meri odvisno od nas - odraslih, ki živimo v bližini od rojstva, vzgajamo, učimo in od načel, ki jih vcepimo v misli otrok. Kakršen je človek, takšno je njegovo delovanje, takšen je svet, ki ga je ustvaril okoli sebe.
Kaj človeka predvsem zaznamuje? Seveda, njegova kultura. Ta koncept vključuje duhovnost in moralo, izobraževanje in ustvarjalno dejavnost. Človeška kultura je njegov odraz notranji svet. Pri tem je ključna vloga vrtca ustvarjanje optimalnih pogojev za celovit razvoj duhovni in moralni potencial predšolskih otrok, skozi harmonično gradnjo celostnega pedagoškega procesa V vrtec.

»Otroštvo je najpomembnejše obdobje človekovega življenja,
ne priprava na prihodnje življenje, ampak tisti pravi,
svetlo, izvirno, edinstveno življenje.
In od tega, kako je minilo otroštvo, kdo je otroka vodil za roko
otroških let, ki so mu prišla v misli in srce
okoliški svet – ta odločilno odvisen od

kakšen človek bo postal današnji dojenček.«

(V. A. Suhomlinski)

Predšolsko otroštvo je pomembno obdobje v otrokovem življenju, ko se oblikujejo občutek lastnih zmožnosti, potreba po samostojni dejavnosti, osnovne predstave o svetu okoli nas, dobrem in zlu v njem, ideje o družinski strukturi in domovini.
Ker pri nas starši zaradi zasedenosti z reševanjem perečih problemov dajejo prednost javnemu izobraževanju in svoje otroke od 1,5 leta starosti ali celo prej pošiljajo v vrtec, so sodobne vrtce poklicane, da imajo vodilno vlogo pri oblikovanje temeljev duhovne usmeritve In moralno vedenje otroci. Mlajša starost se imenuje »zlati čas« duhovnega in osebnega razvoja.
Najprej morajo vzgojitelji zapolniti duhovno praznino. Vendar ne vsiljujte te ali one vere. Verjeti ali ne verjeti, čemu verjeti? Vsak se odloči zase. Vendar imamo odgovornost, da našim otrokom posredujemo moralna načela in etična merila, ki jim bodo dali trdne temelje za gradnjo v življenju.

Cilj duhovne in moralne vzgoje je doseči naslednje rezultate:

· - Oblikovanje otrokovega pozitivnega odnosa do sveta okoli sebe, drugih ljudi, samega sebe, dostojnih odnosov z odraslimi in vrstniki;

· - Potreba in pripravljenost po sočutju in empatiji;

· - Gojenje občutkov domoljubja, potrebe po služenju v korist domovine;

· - Uvajanje v izkušnje pravoslavna kultura;

· - Poznavanje oblik tradicionalnega družinsko življenje, razumevanje svojega mesta v družini in čim večje sodelovanje pri gospodinjskih opravilih;

· - Aktiven odnos do dela;

· - Odgovornost za svoja dejanja in dejanja.

Mislim, da je študij tradicionalne nacionalne kulture v vrtcu tisti, ki omogoča naravno združevanje poučevanja in izobraževanja, saj celoten proces obvladovanja domače kulture ni nič drugega kot izobraževalno učenje. Sistematično vključevanje gradiva v običajen program vrtca širi možnosti otrokovega individualnega razvoja, ne le vzgaja, ampak tudi odpira moralne in estetske potenciale.

Družina ima vodilno vlogo pri razvoju osebnosti predšolskega otroka. V družini, na podlagi opaženih oblik vedenja odraslih, otrok pridobi prve sociokulturne izkušnje.

Preden začnete predšolske otroke seznanjati s tradicionalno kulturo svoje domovine, je treba med starši opraviti anketo, ali želijo, da njihov otrok študira tradicionalno kulturo svoje domovine v vrtcu. Če bodo rezultati te ankete pozitivni, potem je treba pripraviti načrt dela z otroki in starši za seznanjanje s kulturo našega kraja.

Učinkovitost izobraževalnega procesa je neposredno odvisna od skladnosti ciljev in pedagoških prizadevanj družine in učiteljev. Sodelovanje med starši in vzgojitelji je nepogrešljiv pogoj za uspešno vzgojo, izobraževanje in razvoj predšolskih otrok.

Oblike dela z družinami:

§ - roditeljski sestanki o duhovnih in moralnih temah;

§ - anketiranje in testiranje staršev;

§ - vizualne vrste dela: informacijske stojnice za starše, mobilne mape, razstave otroških del, literatura;

§ - predavanja za starše;

§ - izvedba skupne dogodke(razstave, tekmovanja, seminarji za starše);

§ - odprte projekcije izobraževalni proces;

§ - skupne počitnice z otroki, predstave, otroški imenski dnevi;

§ - večeri vprašanj in odgovorov;

§ - individualna svetovanja specialisti;

§ - pomoč staršev v vrtcu (sodelovanje pri pripravi praznikov, urejanje okolice, manjša popravila);

§ - izleti.

§ - etični pogovori, srečanja z družinami, ki obiskujejo templje,

To lahko omogoči načrtovanje nadaljnjega organizacijskega in pedagoškega dela. Na primer, opremljanje skupinskih sob s predmeti, izdelanimi v narodnih tradicijah domovine, ustvarjanje kotička starodavnega ruskega življenja v njih; odprtje v vrtcu "Muzeja ruskega življenja", prostora za duhovno in moralno vzgojo itd.
Pri načrtovanju izobraževalnega dela je treba posvetiti pozornost razdelku o organiziranju razstav ljudske umetnosti, značilnih za našo regijo, organiziranju in vodenju ekskurzij v mestni krajevni muzej, umetnostni muzej in center »Ljudske obrti«. lahko načrtujete tudi srečanja z varuhi kulture regije - pisci pesmi, ljudskimi obrtniki itd. Prav tako je treba organizirati dneve ruske kuhinje, ki temeljijo na kulinarični tradiciji domače dežele. Na vrtovih posadite tradicionalne kulture za naš kraj in nato priredite praznik žetve.

Po mojem mnenju so lahko oblike dela s predšolskimi otroki različne. Sem spadajo studijske ure, vrsta pogovorov in uporabna ustvarjalnost Najpomembneje pa je, da učinkovitost tega procesa določa narava interakcije med otroki in odraslimi (starši, vzgojitelji) ter vrednostni sistem, na katerem temelji.
Oblike dela z otroki:

· Izleti, ciljni sprehodi po mestu

· Tematski večeri prostočasne dejavnosti estetske usmeritve (slikanje, glasba, poezija)

· Pogovori z otroki o pravilih obnašanja.

· Poslušanje sakralne glasbe, zvonov, uspavank, spoznavanje del in biografije ruskih skladateljev.

· Etični pogovori.

· Srečanja z družinami (zgodbe o družinske tradicije, relikvije, oblikovanje vizualnega in ilustrativnega materiala “Moja družina”. Skupno ustvarjalno delo otrok in staršev).

· Branje fikcija o duhovnih in moralnih temah.

· Obisk muzeja ali knjižnice, da se seznanite z duhovnimi vrednotami in zgodovino domovine.

· Razstave fotografskega gradiva, družinskih stenskih časopisov, skupnih ustvarjalnih del otrok in staršev.

· Izvedba skupnih počitnic s starši.

Poleg običajnih razredov v različnih oddelkih je potrebno, kdaj dolgoročno načrtovanje, upoštevajte teme o etnokulturnem razvoju otrok:
- niz izobraževalnih dejavnosti: posvečanje tradicionalni kulturi domačega kraja, pri čemer je posebna izbira vodilne teme meseca določena z ritmom ljudskega koledarja;
- te dejavnosti so problemsko povezane z likovno umetnostjo, modelarstvom in fizičnim delom;
- pri pouku seznanjanja s fikcijo je zagotovljeno posebno delo z domačo besedo v povezavi s trenutno temo ruske kulture;
- glasbeni vodja načrtuje svoje delo s ljudske pesmi in tradicionalne plastične umetnosti, značilne za naš kraj;
- razredi o ljudskem kmetijskem koledarju so vključeni v razdelek "Spoznavanje narave." Lahko bi bilo kot samostojne študije, in sestavine pouka naravoslovja in ekologije;
- Študij vsake teme se zaključi s celovitimi razredi, zabavnimi večeri, ljudskimi prazniki in prazniki.
Praznik bo dal pozitivne rezultate in bo povzel vse dosedanje delo tako otrok kot odraslih šele, ko bodo otroci sami pripravljali počitnice skupaj z vami in starši v različnih vrstah dejavnosti.

Glavna dejavnost predšolskega otroka je igra. Na igriv način lahko otrokom predstavite različne vsakdanje situacije v tradicionalni ruski družini. Tako lahko skupaj z otroki izdelujete lutke in gradite zgodbene igre: "Hčere - matere", "Gospodinje" itd. Delo se nadaljuje v igrah za utrjevanje teme meseca. So nepogrešljiv dodatek k izobraževalne dejavnosti. Didaktične igre so načrtovani tudi kot dodatno delo o obvladovanju vodilne teme. Od tega je odvisna izbira posameznih predmetov. Premično ljudske igre je treba izvajati pogosteje kot običajno. Za udobje je seznam iger četrtletno "razčlenjen" glede na starostne značilnosti otrok in letni čas. Posebna pozornost je treba dati igram – dramatizacijam. Načrtovati je treba ne le dramatizacije po pravljicah, ampak otroke učiti tudi igranja otroških pesmic, basni in igranja. K temu moramo dodati, da je zelo pomembno otrokom pripovedovati o svetnikih, o junakih naše zgodovine in literature. Otroci se pri igri zelo radi identificirajo z različnimi junaškimi liki. Dobro je, če se identificirajo s svetim Aleksandrom Nevskim ali Ilijo Muromcem, ne pa s Pokemonom ali Spider-Manom.

V predšolski dobi glavna naloga pri vzgoji predšolskega otroka je privzgojiti navado dejanj usmiljenja. V tej starosti se mora otrok navaditi delati, kot je potrebno, torej ne zase, ampak za druge. Kaj bo glavna stvar v človekovem življenju – storitev ali potrošnja? Ta starost je postavitev temeljev za življenje. Za otroka v tej starosti se zlo identificira z vidnimi poškodbami - zlomljenimi igračami, uničeno obleko, nezadovoljstvom staršev. Dobroto identificiramo z dobrim razpoloženjem, prijateljskim vzdušjem, odobravanjem in pohvalo. Otroci naj, kolikor je le mogoče, poglobijo svoje pravilno razumevanje pojmov »dobro« in »zlo«.

Delo na izobraževanju duhovne kulture mora biti zgrajeno na podlagi uvajanja odraslih in otrok v dostopno razumevanje najnovejših glavnih svetišč in duhovnih vrednot Rusije, podvigov svetnikov in junakov njihove Zemlje. Otrokom je treba dati začetno razumevanje potrebe po upoštevanju najboljših tradicij svoje družine, ljudi in spoštovanja drugih narodov. Moralno in duhovno zdravje je mogoče gojiti le na podlagi spoštovanja starejših, sorodnikov, prijateljev, spoštovanja ustaljenega reda doma, v vrtcu in skrbnega odnosa do drugih. Obvladovanje kulturne dediščine domače dežele v vrtcu ni ločena, namenska organizacija predmetno-razvojnega okolja; notranja sprememba vsak v procesu svobodnega sprejemanja moralnih in estetskih vrednot ljudi; razvijanje prijateljskih odnosov, duševno in duhovno obogatitev. Zato začnite delati naprej tej smeri, je treba jasno razumeti, da bo uspešen le, če bodo pri njem sodelovali vsi: učitelji, tehnično osebje, otroci in njihovi starši.
Vsebina duhovne in moralne vzgoje otrok in staršev je usmerjena v sfero pravoslavne kulture. Zato se moramo nenehno spominjati osebne in poklicne odgovornosti učiteljev, ki sprožijo procese duhovne in moralne vzgoje otrok in staršev. Učitelj mora pri delu z otroškimi dušami nenehno izpopolnjevati svoj duhovni svet, da bi bil vedno in v vsem ideal »človečnosti« za svoje učence, ustvarjalec najpomembnejših življenjskih vrednot: Resnice, Dobrote, Lepota. Eden od nadarjenih in globokih učiteljev, predstavnikov pedagogike ruskega zamejstva, duhovnik Aleksander Elchaninov, je zapisal: »Ne morete zdraviti duš drugih ljudi (»pomagati ljudem«), ne da bi zdravili sebe, spravite v red duhovno gospodarstvo nekoga drugega s kaosom v svojem svojo dušo, prinaša mir drugim, ne da bi ga imel v sebi."

Predvidevam, da bodo otroci po šolanju gledali na življenje z velikim optimizmom, ki ga je priporočljivo podpreti z nadaljnjim spoznavanjem sveta klasične umetnosti in klasične ruske literature, namenjene otrokom, pa tudi z živo človeško komunikacijo in omejevanjem časa. porabil za televizijo in računalnik. Upate lahko tudi na izboljšanje otrokovega vedenja in mehčanje značaja; za pozitivne spremembe v družinskih odnosih.
Pričakuje se, da bo otrok postal bolj družaben. Glavni rezultat, ki bi si ga zelo želel, je, da bo otrok usvojil večne človeške vrednote: usmiljenje, sočutje, ljubezen do resnice; v svoji želji po dobrem in zavračanju zla.

»Duhovna in moralna vzgoja otrok

predšolska starost"

(pripravljalna skupina za šolo)

MBDOU vrtec št. 2

splošni razvojni tip

Rasskazovo

Vzgojitelj:.

Zadeva: "Dobro in zlo"

Cilj: Otrokom razložite, da dobro ustvarja, zlo pa uničuje. Vse, kar naredimo, se vrača k nam in našim bližnjim. Z odgovorom z zlom na zlo rušimo mir v svoji duši, v svojih mislih in občutkih.

Vsebina teme: Prijazne besede, dobra dela. Resnična prijaznost (skrb, medsebojna pomoč, pomoč v težavah) in lažna prijaznost (prijaznost s prevaro, z užaljenostjo drugega). Dobro za dobro drugih. Lastnosti prijazna oseba. Pomen pregovora »Sej dobroto, kropi dobroto, žanji dobroto, daj dobroto«.

Ključne besede: goodness, prijaznost, prijaznost, dobrohotnost.

Praktični material: pogovor o vsakdanjih situacijah; test šale; lutkovno gledališče s peteršiljem; igra "Otoki", "Sledi življenja".

Praktični material: nenehno usposabljajte otroke za dobra dela, spodbujanje, opominjanje, dajanje navodil.

: E. Moshkovskaya “Kdo je najprijaznejši”, “Vsak ima svojega” (estonska ljudska pravljica), “Topel kruh”, E. Permyak “Najslabša stvar”.

otroška biblija, V. Majakovski “Kaj je dobro in kaj je slabo”, “Skrivnost”, A. Barto “Vovka je prijazna duša”, “Zgodba o neznanem junaku”.

Zadeva: "Prijateljstvo in sovraštvo"

Tarča: Otrokom razložite, da je prijatelj enak vam, oseba enaka vam, vi ste drugačni; Prijateljstvo je treba ceniti; s prijateljem postaneš dvakrat močnejši, pametnejši in prijaznejši.

Ključne besede: prijateljstvo, zvestoba, občutljivost, odzivnost, dobra volja.

Praktični material: krožek virov "Zakaj ljubim svojega prijatelja"; igre "Otoki", "Pirane", "Rože prijateljstva"; šala test, oddaja občutljiv odnos drug drugemu, izogibanje prepirom in sovražnosti; poberi pregovore in reke o prijateljstvu.

»Jagode za Natašo«, »Veliko vedro«, »Krutost«, V. Oseeva »Modri ​​listi«, »Pred prvim dežjem«, A. Midt »Žoga v oknu«, Y. Dorofeev »Mravljica in golob«, V. Kataev “Roža s sedmimi cvetovi”, K. Sergienko “Zbogom, grapa”, V. Djačenko “Skrivnost”, N. Kalinina “O dobrih tovariših”, L. Tolstoj “Lev in pes”.

Zadeva: "Čisto srce"

Tarča: Pojasnite otrokom. da usmiljenje, ponižnost, velikodušnost, pogum pomagajo človeku očistiti srce zavisti, sebičnosti, pohlepa, laži, trme, lenobe.

Vsebina teme: Kakšno srce imajo ljudje? Koncept "ljubečega srca", " sladko srce«, »čisto srce«, »kamnito srce«. Kaj pomeni ljubiti? Ljubiti pomeni prejemati, ljubiti pomeni služiti. Zapoved ljubezni: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Kaj preprečuje ljubezen? (zavist, sebičnost, pohlep, laži, trma, lenoba). Pravila dobrote ljubeče srce(glej dodatek).

Ključne besede: usmiljenje, ponižnost, velikodušnost, pogum.

Praktični material: opomin na pravila prijaznega, ljubečega srca; naučiti se jim slediti v vsakdanjem življenju; utrjevanje definicije pojmov "usmiljenje", "ponižnost", "velikodušnost", "pogum"; igre "Čarobne sledi", "Otoki", "Rože mojega srca"; preizkusite šalo, razpravljajte o pravilih prijaznega, ljubečega srca z družinskimi člani.

Uporaba fikcije: O. Wilde “Star Boy”, “Heart of Stone”, P. Polyakov “Sparkles”, “Christian Girl”, “Mystery”, A. Vladimirov “My First Confession”, “Vsak ima svoje” (estonska ljudska pravljica ), “Velika sprememba”, O. Wilde “Srečni princ”.

Zadeva: "Usmiljenje in krutost"

Tarča: Otrokom razložite, da je srce lahko sladko, sposobno ljubiti in kruto, brez sočutja in ljubezni.

Ključne besede: usmiljenje, brezbrižnost, tolažba, usmiljenje, skrb, sočustvujem s tabo, žal mi je zate.

Praktični material: pogovor o vsakdanjih situacijah; igre "Ljubim te", "Čarobni stol", "Glade of goodness"; izdelava daril za otroke; preizkusite šalo, pokažite primere pomoči, usmiljenja, sočutja ljudi, ki so nam blizu; razmislite o družinskem albumu; naučite se biti sočutni in pozorni do svojih ljubljenih; pomagati tistim v stiski (knjige, stvari, igrače itd.).

Uporaba fikcije: "Ljubljeni sin", "Gozdna hiša", " Lepe besede in lepe stvari"; Sveto pismo (»Prilika o dobrem Samaritanu«), L. Strelkova »Čas je, čas je, veselimo se«, P. Polyakov »Tolažba«, »Blagoslovljeni usmiljeni«, »Dragi peni«, Z. Tonelius »Tri klasje rži”, E. Koshevaya “Moj sin”, I. Rutenin “Modri ​​car”, “Dve dari” (ljudska pravljica).

Zadeva: "Beseda"

Cilj: Otrokom to razložite prijazna beseda in žalost premaga in rešuje iz težav, a hudobna beseda uničuje in povzroča bolečino.

Ključne besede: hvala, prosim, bodi prijazen, dragi, prijazen, lepo, oprosti, oprosti.

Praktični material: predvajanje otrokom: video film A. Vladimirova “ Čarobne besede«, krožek virov »Dajem besedo«, vaje »Kompliment«, »Daj besedo prijatelju«, »Daj besedo svoji najljubši igrači«, igre »Čarobni stol«, »Jaza dobrote«, delo z lutka, razprava o problemskih situacijah, ustvarjanje hranilnika prijaznih besed prijaznih besed; naučite vse družinske člane vsak dan uporabljati prijazne, ljubeče besede.

Uporaba fikcije: »Bratec petelin, dober dan«, »Pozdravi osebo«, »Lepe besede in lepa dejanja«, »Zakaj rečejo »hvala««, » Dobro zdravje, dedek«, P. Polyakov »Dar besed«, »Ne mudi svojega jezika«, B. Ganago »Zahrbtne besede«, »Beseda je izginila«, »Rešitev besed«,

Zadeva: "Prizadevnost in lenoba"

Cilj: Otrokom razložite, da človek rad dela (se trudi), da preizkusi sebe in svojo moč; doživite veselje do rezultata.

Ključne besede: Brez dela ni dobrega, potrpežljivost in trud bosta vse zmlela.

Praktični material: igra: »Zmorem sam«; razvoj modela delovnih dolžnosti (za kotiček narave, dolžnost); izdelava iger in igrač za otroke; test šale, dajte otroku izbiro pri opravljanju osnovnih gospodinjskih obveznosti in spremljajte njihovo izvajanje; sodelujejo pri skupnem opravljivem delu (delo na vrtu, zelenjavnem vrtu itd.).

Uporaba fikcije: “Vsak človek mora”, V. Oseeva “S svojimi rokami”, V. Musatov “Kako je prišel kruh na mizo”, V. Oseeva “Sinovi”, P. Polyakov “O trdem delu”, I. Rutenin “Tri sestre«, V Sukhomlinsky »Sreča in delo«, »Pek in krojač«, »Razmišljaj pravilno o delu«.

Zadeva: "Spomin"

Tarča: Otrokom razložite, da spomin na sorodnike in prijatelje, njihova dejanja in dejanja pomagajo človeku, da je prijazen in živi v skladu s pravili svojega naroda.

Vsebina teme: Kaj je »spomin«, »spominjanje«, »nezavest«. Spomin kot sposobnost osebe, da v svojih mislih in občutkih ohrani podobe družine in prijateljev, njihovih dejanj in dejanj. Človeški odtis na tleh. Prazniki Rusije (koledar, tempelj, delo, družina). Nepozabni datumi v zgodovini. Pomen pregovora "Na dobrega je lep spomin."

Ključne besede: spomin, spomini, spomnimo se sorodnikov, dobra dela, spomenik.

Praktični material: nepozabni datumi v zgodovini (ogled reprodukcij, medalj); zgodba o ljubljena oseba; testna šala, spomnite se sorodnikov, ki so vas zapustili, pečat, ki so ga pustili na zemlji; ustvarite koledar družinske zgodovine; izdelava voščilnic in spominkov za nepozabne datume sorodnikov in prijateljev; ljudski koledar, reprodukcije slik "Jutro na Kulikovem polju", "Partizanska mati", "Voziček", "Trije junaki" itd.

Uporaba fikcije: “Siv las”, “Najpomembneje je, da se počutiš”, “Luč v oknu”, “Življenje”, “Prišel bo”, “Nedokončano pismo”. Življenje svetnikov v zgodbah za otroke P. Polyakova "O junaštvu", "Zmaga", E. Gorskaya "Colinov oče".

Zadeva: "Vest"

Cilj: Otrokom razložite, da vest živi v nas, nam pove, kako naj ravnamo težka situacija kako narediti svoje srce čisto.

Ključne besede: vest, nasvet, novica, čisto srce.

Praktični material: nenehno se posvetujte s svojo vestjo: "ali je to, kar delam, dobro?", Upoštevajte primere vestnih dobrih dejanj otrok, razpravljajte o primerih vedenja in dejanj ljubljenih.

Uporaba fikcije: “Zgodbe za otroke”, “Stekleni mož”, “Lepi in grdi”, “Ne pozabi na pomlad”, “Zdravnik je zbolel”, “Zgodbe za otroke”, “Bratec in sestrica”, D. Panteleev "Iskreno povedano".

Zadeva: "Resnice in laži"

Tarča: Otrokom razložite, da človek trpi zaradi laži, trpi, zboli, njegovo razpoloženje se spreminja; resnica posvečuje človekovo življenje, ga čisti umazanije, osvobaja zla.

Ključne besede: poštenost, resnicoljubnost, pretvarjanje, prevara, laži.

Praktični material: reševanje problemskih situacij; delo z lutko (obisk Baba Yaga); lutkovno gledališče "Lažnivec"; igra "Otoki"; test šale; krog želja in zahval “Od srca do srca”, naučiti otroke, da ne goljufajo, da držijo obljubo.

Uporaba fikcije: “Tudi rože so postale rdeče od sramu”, “Kako so fantje jedli med”, “Zakaj se je Serjoža sramoval”, “Ne bom več tega naredil”, L. Tolstoj “Lažnivec”, “Krava”, “Kost” ", V. Nosov "Karasik" ", V. Oseeva "Kaj je lažje."

Zadeva: "Zavist in dobrohotnost"

Cilj: Otrokom razložite: bodite srečni s tem, kar imate; zavist škodi človeku, razjeda njegovo dušo, kakor rja razjeda železo.

Ključne besede: Vesela sem zate, žalostna sem zate, vesela sem tvojega uspeha, vesela sem tvojega dobrega razpoloženja.

Praktični material: virski krožek »Veselim se, ko ...«; razprava o vsakdanjih situacijah; igra "Čarobni stol"; test šale; namizna plošča tiskana igra"Ne zavidajte", berite leposlovna dela; nadzorovati manifestacije zavisti pri otrocih; spomniti na pravila dobre volje.

Uporaba fikcije: Ts. Vitekam »Zavist je siva s rumene lise", V. Sukhomlinsky "Težko je biti človek."

Zadeva: "Poslušnost in trma"

Tarča: Otrokom razložite pomen fraze: ne delaj, kar hočeš, ampak delaj, kar potrebuješ.

Ključne besede: ubogljiv, trmast, nasvet, poslušaj.

Praktični material: igre “4 elementi”, “Gluhi telefon”, “Sledi ukazu”; reševanje problemskih situacij; igre skic; test šale.

Praktični material za delo doma: vadite pravila poslušnosti: "ne delaj, kar hočeš, ampak delaj, kar potrebuješ"; naučiti izpolnjevati zahteve in navodila.

Uporaba fikcije:»Kdo naj gre po drva«, A. Karaliychev »Poredni otroci«, V. Belov »Potok«, N. Artyukhova »Težak večer«, P. Polyakov »O poslušnosti«, B. Ganago »Hči«, »Pokliči me oče «, »Konec koncev je to moja mlajša sestra«, »Kaj čebele učijo otroke.«

Zadeva: "Radodarnost in pohlep»

Tarča: Otrokom razložimo, da z velikodušnostjo delamo dobro za druge in zase, saj pridobimo veselje v duši, ljubezen, dobroto. Pohlepa se lahko znebiš, če daješ brez štetja, brez razmišljanja o opravljenem dobrem.

Ključne besede: veselje, hvaležnost, velikodušnost, darilo.

Praktični material: krog želja in zahval na temo »Radodarnost«; razprava o vsakdanjih situacijah; igra "Semafor"; lutkovno gledališče; preizkusite šalo, naučite se deliti z drugimi, kar imate.

Uporaba fikcije: “Greedy Boy”, “Cutlet Like a Stone”, “Metal Ruble”, A. Grebenshchikov “The ABC of Wisdom”, V. Pechersky-Melnikov “Orphan Grunya”, V. Dorofeev “Greedy Dog”, “Poor Rich” (japonska pravljica), "Kdo je prijaznejši" (kurdska prispodoba), "Berač in sreča" (arabska pravljica).

Zadeva: "Domovina in tujina"

Tarča: Otrokom razložite, da je domovina za človeka kraj, kjer se je rodil, kjer živijo in delajo njegovi sorodniki. V težkih časih za domovino so se ljudje vedno zavzeli za njeno obrambo.

Ključne besede: rod, domovina, starši, sorodniki, roj.

Praktični material: poslušanje pesmi vojnih let; organizacija razstave risb na temo "Moja domovina"; preizkusite šalo, pripovedujte otrokom o sorodnikih, ki so branili domovino, ki so pomagali v težkih vojnih letih, o vztrajnosti in podvigih duha in srca; reprodukcije znanih umetnikov na temo "Branilci domovine", portreti branilcev ruske zemlje Sergija Radoneškega, Aleksandra Nevskega, Dmitrija Donskega itd.; fotografije domačih pokrajin.

Uporaba fikcije: novele »To je domovina«, »Očetova oporoka«, »Grobovi junakov«, »Dedkova zapoved«.

Zadeva: "Zvestoba in izdaja"

Tarča: Otrokom razložite, da se mora človek truditi držati besedo in se počutiti odgovornega za izvajanje katere koli odločitve.

Vsebina teme: Zvest prijatelj je oseba, na katero se lahko zaneseš, pomagal bo v težavah in se razveselil prijateljeve sreče. Izdaja je izdaja. Kako lahko človek dela napake v življenju? Kako izdamo sebe, svojo čast. Kako se obvarovati pred izdajo. Kaj je treba storiti za odpravo napak. Pomen pregovorov "Razkrij skrivnost, uniči zvestobo", "Grehi so prijazni, vodijo v brezno."

Ključne besede: izdaja in zvestoba, zvest prijatelj, zanesljiva oseba.

Praktični material: reševanje problemskih situacij; dramatizacija zapletov del; test šale; pripravite presenečenje za prijatelja, mu prinesite veselje.

Uporaba fikcije: V. Dragunsky “Prijatelj iz otroštva”, Sveto pismo za otroke, “Dve mami”, “Kozarec vode”, “Težko je biti človek”, B. Ganago “Odtrgana medvedja šapa”, “Najpomembnejše je da se počutite", "Vsak človek bi moral "

Zadeva: "Hvaležnost in nezadovoljstvo"

Tarča: Otrokom razložite, da moramo biti hvaležni za vse, kar se nam zgodi.

Ključne besede: hvala, hvala, zdravo, oprosti mi, oprosti.

Praktični material: igra »Zberi rože hvaležnosti«, izdelava daril za otroke; Usposabljanje »Zahvaljujem se«; naučiti otroke, da se zahvalijo za vsako dobro delo, storitev, za to, kar so storili za nas, da naredijo darila z lastnimi rokami za ljubljene.

Uporaba fikcije: “Težko je biti človek”, “Zakaj rečejo “hvala””, “Nehvaležnost”, “Pozdravi človeka”, “Lepe besede in lepa dejanja”, B. Ganago “Diamantne solze”, V. Oseeva "Obiskana", P. Polyakov "Dve cesti", "Radost".

REFERENCE

1. Orlova N. “ABC za pravoslavne otroke.”

2. Levkodimov G. “Počitnice počitnice.”

3. Kostyunina T. “Božična srečanja” M.: “Predšolska vzgoja”, 2005 (12).

4. Gladkikh L. “Domača pedagoška literatura kot dejavnik krepitve duhovnega in moralnega zdravja družin in otrok” - M.” Predšolska vzgoja«, 2006 (1).

5. Alekseeva A. “O pravoslavni predšolski vzgoji v Rusiji.” - M. "Predšolska vzgoja", 2004 (1).

6. Sultanova N. “Duhovna in moralna vzgoja predšolskih otrok.” - m. "Predšolska vzgoja", 2004 (5).

7. “Knjige, note in igrače za Katjuško in Andrjuško” 6, 2001.

8. Khramova R. "Dobrota ne prenaša zamude" - f. "Izobraževanje šolarjev", 2

9. John O. »Beseda o majhnih dobrih delih« - f. “Izobraževanje šolarjev,” 2000 (9).

Metodični prašiček

MBDOU vrtec št. 2

splošni razvojni tip

Rasskazovo

Vzgojiteljica:

družina- to je sreča, ljubezen in sreča,



Družina je pomembna!
Družina je težka!


Kako prijetna je vaša družina!

družina
Družina je sreča, ljubezen in sreča,
Družina pomeni izlete na podeželje poleti.
Družina je praznik družinski datumi,
Darila, nakupovanje, prijetno zapravljanje.
Rojstvo otrok, prvi korak, prvo brbljanje,
Sanje o dobrih stvareh, navdušenje in trema.
Družina je delo, skrb drug za drugega,
Družina pomeni veliko gospodinjskih opravil.
Družina je pomembna!
Družina je težka!
Vendar je nemogoče živeti srečno sam!
Vedno bodite skupaj, skrbite za ljubezen,
Odženite zamere in prepire,
Želim, da moji prijatelji rečejo o nas:
Kako prijetna je vaša družina!
Ljubil te je brez posebnega razloga
Ker si vnuk,
Ker si sin,
Ker dojenček
Ker rasteš,
Ker je podoben očetu in mami.
In to ljubezen do konca vaših dni
Ostala bo vaša skrivna opora.

Družina - to delimo med vse,
Vsega po malo: solz in smeha,
Vzpon in padec, veselje, žalost,
Prijateljstvo in prepiri, tišina ožigosana.
Družina je nekaj, kar je vedno s teboj.
Naj hitijo sekunde, tedni, leta,
Toda stene so drage, hiša tvojega očeta -
Srce bo za vedno ostalo v njem!

V neprijazni družini ni dobrega.
***
Pridna hiša je gosta, a lena hiša je prazna.
***
Ni dobrega v družini, kjer ni dogovora.
***
V družino, kjer vlada harmonija, sreča ne pozabi poti.
***
Dobri otroci rastejo v dobri družini.
***
Čemu je zaklad, če je v družini harmonija?
***
Namigi in očitki so družinske slabosti.
***
Ne bo nič dobrega, če bo v družini sovraštvo.
***
Družina je steber sreče.
***
Družina je na kupu, niti oblak ni strašen.
***
Tudi če je gneča, je bolje skupaj.
***
Česar ne želiš svoji sestri in bratu, ne zaželi svojim žalilcem.

***
Besede o mami.

Kamor gre mati, gre tudi otrok.

Mati hrani otroke, kot dežela ljudi

Kdor rodi, kdor se hrani

Mati visoko zamahne, a ne boli.

Med je sladek, a otrok je še slajši.

Velika noč je prispel
Veselje je preplavilo:
Jezus ljubljeni,
Potem ko je trpel, je spet vstal.
Čestitam za vašo naklonjenost
Srečna velika noč, ki jo je dal Bog -
Čudovit dopust,
Čudež nad čudeži!

Velika noč- večina najboljše počitnice!
Velika noč je boljša kot imenski dan! Na ta dan, sveti Odrešenik,
Jezus, moj zavetnik,
Močan bojevnik, prebivalec neba
Vse nas je spravil z Bogom!

Zbudil sem se in slišal -
Pomlad že trka na okno!
Kaplje derejo s strehe,
Povsod je svetlo!
In zdi se - ne ptice,
In angeli letijo.
O tem, kaj bo kmalu Velika noč, Oznanili nam jo bodo!

Sonce sije z neba!
Temni gozd je že ozelenel,
Kristus je res vstal!
Prišla je pomlad - čas je za čudeže,
Pomlad žubori - Kristus je vstal!
Na svetu ni svetlejših besed -
Resnično Kristus je vstal!

Jasno in sončno v Svetlayi velika noč! Rdeče barve, pesmi in plesi.
Svetloba v duši je kot od svetle sveče.
In velikonočni pirhi že čakajo na mizi.
Naj se širi po vsem svetu: Vstal je!
Vedno bomo skupaj v upanju.
Z vero v ljubezen, v zlatih letih.
Skupaj. Danes. zdaj. Za vedno.

Ptice, reka in gozd bodo povedali:

Pesem hiti do nebes:

Zvezde nam svetijo, tema je izginila.
Danes je praznik! Kristus je vstal!
Čudovitejši od pravljic in vseh čudežev
Najsvetlejši praznik! Kristus je vstal!

Kristus te blagoslovi
Od slabega vremena,
Od hudobnega jezika
Nenadna nesreča.
Varuje vas pred bolečino
Izdaja, bolezen,
Od pametnega sovražnika
Od majhnega prijatelja
In Bog ti daj
Če je v njegovi moči,
Zdravje, dolga leta,
Ljubezen in veliko sreče!

Vesel božičČestitam vam za Kristusa!
Želim vam srečo in zdravje, veliko sreče vsem,
Svetost, prevara - v zmernosti, tako da vse
Veselje, srečno. Nič slabega!

*****
Naše mesto je prekrito s prahom,
Božič do spet pride k nam...
Želimo vam le najboljše,
Nekaj, kar si lahko zaželite svojim prijateljem.

Vesel božič

Vesel božičČestitam vam
In seveda želimo:
Naj snežni vihar traja celo leto,
Dal vam bo zdravje,
Veter bo odpihnil vse bolezni
Na hladno dvorišče.
Naj se sneg vrtinči z iskrami,
Da se vaši obrazi razsvetlijo,
In hudobna luna
V noči ljubezni vam bo kratil spanec.
Maja ena najsvetlejših zvezd
Omogočil bo rast vaših talentov,
Tvoja misel se bo dvignila!
Naj vam prijatelji polepšajo življenje!

IN Božič kot čarovnik, čarovnik,
kako dragoceni talisman.
Zdravje, moč in zabava,
In naj vam prinese srečo.

*****
Spet gremo Božič -
Praznovanje nebeških sil:
Na ta dan je prišel Kristus
Da rešimo naš svet pred zlom.
Večna mu slava,
Zmagovalec teme.
Čestitamo iz vsega srca
S tem velikim veseljem.

Globlje v nebu je modro,
Zvezda je svetleje zasvetila ...
Kolyada je prišel
Dan prej Božič. Skozi snežne zamete
Sprehajala se je smejala in zabavala,
Tako prijateljem kot neznancem
Trkanje pod okni.
In za staro Kolyado
Prišli so koledniki
Vstali so v hrupni množici,
Glasno se je zapela pesem:
"Kolyada se je rodil
Na predvečer božiča ...«
Svetla zvezda sije,
Globlje v nebu je modro ...

Pod pokrovom zvezdne noči
Ruska vas drema;
Vse poti, vse poti
Prekrit z belim snegom...
Tu in tam lučke na oknih
Kot zvezde svetijo.
Teče proti ognju kot snežni zamet
Tam je množica fantov z zvezdo;
Pod okni trka,
"Božič Tvoj" pojejo.
"Kristoslovani! Kristoslovani!" -
Tu in tam se sliši.
In v neskladnem otroškem zboru
Tako skrivnostno, čisto,
Sveta novica je tako razveseljiva
O Kristusovem rojstvu ...

Danes Božič!
Ponovno praznujemo rojstvo
Naš otrok Kristus. Takšna lepota je povsod!
Vse se veseli: duša, narava,
In vsi narodi hvalijo Boga,
In zvezde osvetljujejo čudovito svetlobo -
Pozdravljena nebeška radost.
Samo začudenje je v vseh srcih,
Pred Gospodom je spoštovanje.
Mraz, zunaj tiho
Drevesa izgledajo kot v srebru.
Duša poje in hvali Boga,
Da je poslal toliko milosti!

Na ta dan pravimo
O Kristusovem rojstvu.
Na ta dan ne morejo biti tiho
Ustnice naših otrok.

In srca želijo hvaliti,
Ne da bi se za trenutek ustavil.
Slavite Boga z nami!
Ne bodi tiho - velik je!

Težko pričakovani praznik je spet prišel k nam.
Čas je, da uresničite svoje upe in želje.
Božični praznik - Jezus se prikaže,
Ki nam jih je Bog dal vsem v odrešenje.
Velika radost je prišla na zemljo:
Ljubezen in odpuščanje iz nebes od Očeta!
Vsi angeli se veselijo, nebo se veseli:
Odrešenik nam je dan! Naj zmaga ves svet!

Božič- to pomeni veselje!
Božič pomeni mir!
Božič pomeni, da je potrebno
Odpusti vsem, kot je učil Kristus.
Božič pomeni ljudi
Dostop do Boga se je spet odprl!
Peli bomo, igrali in molili,
Slavi Kristusovo ljubezen!

Naš Jezus se je rodil
Kot majhen otrok
Pred jasli se je ponižal,
In odrasel kot jaz.

*****
Poslušen staršem
Bil je zgled vsem
Poslušal je Božjo besedo
Bal sem se pregrešiti.
In vrstniki, seveda,
Kristus ni žalil
Vse je poklical v večno življenje,
V ljubezni mu je uspelo.
Prijatelji, bodimo
Posnemajte Jezusa
In bratje in sestre

Ne zamerimo!

In njegove sijoče zaveze

Dajanje milosti ljudem
In danes tako otroci kot odrasli
Lahko reši tiste, ki se pokesajo.

Reši greha in večnih muk.

To je praznik za odrasle in otroke

Pesmi o Kristusu se ne pojejo vse,
To ni zadnji verz o njem,
In njegove sijoče zaveze
Med človeškimi sinovi ne bodo izginili.

Jezus je hodil pod zvezdnatim nebom,
Dajanje milosti ljudem
In danes tako otroci kot odrasli
Lahko reši tiste, ki se pokesajo.

Na ta praznik bomo ponovno praznovali:
Na svetu je bil naš Odrešenik in Prijatelj,
Da bi dali srečo odraslim in otrokom,
Reši greha in večnih muk.

Tisti, ki so malo živeli na svetu,
Tudi tisti, ki so živeli veliko dni -
Pojte, bratje, sestre! Pojte, otroci!
To je praznik za odrasle in otroke.

ti na MaslenicaČakamo!
Pričakali vas bomo z masleno palačinko,
Sir, med, kalač
Da, z zeljno pito.
Vse nas čaka veliki post,
Pojejte za prihodnjo uporabo, ljudje!
Hodite ves teden
Pojejte vse svoje zaloge.
In prišel bo dan odpuščanja,
Nismo preveč leni, da bi se poklonili,
Pridi v nedeljo -
Prosili bomo za odpuščanje
Da odstranimo vse grehe iz duše,
Z s čistim srcem srečati post.
Najino prijateljstvo zapečatimo s poljubom,
Čeprav se vseeno ne kregava:
Konec koncev, na Maslenitsa potrebujete
Prijateljstvo utrdite z ljubeznijo.
Obiščite nas
Veseli bomo gostov!

Kot na pustni dan
Palačinke so kar letele iz pečice!
Od vročine, od vročine, iz pečice,
Vsa rdečica, vroče!
karneval, priboljšek!
Vsakemu postrezite nekaj palačink.
V vročem trenutku ga razstavite!
Ne pozabite pohvaliti.

Z Maslenica Prisrčno vam čestitamo,
Prišel je čas, da zavladajo pite.
Slovo zime ne gre brez palačink,
Vabimo vas k pesmi, k šali, k veselju!

Iskreno vam čestitamo
In vljudno vabimo:
Opusti vse svoje skrbi,
Pridite na obisk
Naravnost na našo verando
K nam na Maslenica.
Prepričajte se sami:
Privoščimo vam palačinke,
Napihnjenci s kislo smetano

Bujne pite,
Pomahajmo februarju,
Pozdravimo Marto.

Z moralno vzgojo predšolskih otrok so se že od antičnih časov ukvarjali učitelji, psihologi, filozofi in sociologi. Z vsakim stoletjem znanstveniki, zaskrbljeni zaradi nemoralnosti mladih, nenehno razvijajo nove metode za boj proti njej. Hkrati se s spremembo družbenih vrednot spreminja tudi »moralna« zahteva. V komunističnih časih so bili na primer dobrodošli altruisti, pridni delavci in velikodušni kolektivisti, s prihodom kapitalizma pa so se pojavili proaktivni, podjetni posamezniki.

Pomen moralne vzgoje otrok

Splošno sprejeto dejstvo je, da moralne vzgoje ni mogoče poučevati. Uvajanje moralnih norm, navad, lastnosti in vedenja se pojavi zaradi posameznih osebnih lastnosti. Odrasle osebe je nemogoče prevzgojiti. Sam sprejema določena načela morale zase.

Če je moralna vzgoja predšolskih otrok v družini in vrtcu različna, se med otroki pojavi neskladje. Na primer, v vrtcu se osredotočajo na prijateljstvo, oče in mama pa se lahko prepustita otrokovi agresiji in borbenosti, saj to vidita kot samoobrambo. To pomeni, da bi morali tako učitelji izobraževalnih ustanov kot starši imeti enotne zahteve za moralno vzgojo.

Pa vendar, mlajši ko je otrok, bolj je odprt do sveta okoli sebe. Dokazano je že, da se osebnost oblikuje do petega leta (o čemer je pisal sovjetski učitelj Makarenko). Ampak predšolski in mlajši šolsko obdobje ostajajo najbolj prožno, ugodno obdobje pri oblikovanju moralnih norm.

Moralna vzgoja predšolskih otrok

Ta proces je obravnavan z različnih vidikov:

• standardi obnašanja v različne situacije(v prometu, družbi, stavbi, za mizo);
• moralni standardi do ljudi;
• duhovna komponenta;
• domoljubna čustva;
• osebne lastnosti.

Moralna vzgoja predšolskih otrok poteka na celovit način, to je, da učitelj pri vsaki lekciji opazuje otroke in popravlja njihovo vedenje. Problematične situacije se igrajo v igrah vlog, razpravljajo na primeru literarnih del in se zatečejo k pomoči psihologa in staršev.

Glede na zahteve programa in metode učitelji izpostavljajo določene vidike morale: na primer razvijanje moralnih čustev z delom, igro, pa tudi domoljubno, okoljsko, versko, estetsko vzgojo.

Zdaj tudi oni niso pozorni le na razvoj kolektivizma, ampak tudi na posameznika. Otrok mora biti sposoben komunicirati z drugimi ljudmi, a hkrati braniti svoje mnenje, ne da bi drugim dovolil, da ga »zdrobijo«. Zato se učitelji v svojih dejavnostih pogosteje zatekajo k osebnostno usmerjeni teoriji Sukhomlinskega.

Problem morale mlajših šolarjev

Moralna vzgoja učencev v osnovnih razredih temelji na avtoriteti učitelja. Njegove osebne lastnosti in vedenje otroci nezavedno posnemajo. Primarni razredi- To je pomembno obdobje v oblikovanju otrokove moralne osebnosti. V komunističnih časih se je dopoldne začelo s kolektivnim sestankom, kjer so obravnavali pozitivne in negativne trenutke iz življenja šole. Ves dan je bil zgrajen na kolektivnih dogodkih, izvenšolskih pogovorih, namenjenih izobraževanju harmonično razvite osebnosti.

Dandanes se vsako razpravljanje o neprimernem ravnanju študenta dojema kot poniževanje posameznika. Starši takoj vložijo ovadbe na ministrstvo za izobraževanje in tožilstvo, ne da bi se poglobili v situacijo. Učitelji so na moralno vzgojo mlajših šolarjev začeli gledati površno. To pomeni, da so učitelji pri svojih predmetih praktično prenehali poučevati o moralnih občutkih do domovine, vere, ljudi, sebe, narave, dela in živali. Različne problemske situacije se rešujejo na najvišji ravni (direktor – starši), medtem ko se lahko vpliv očetov in mater močno razlikuje od pedagoških zahtev.

Značilnosti moralne in duhovne vzgoje

V nekaterih izobraževalnih ustanovah je poudarek na duhovni in moralni vzgoji, kjer človeški odnosi, vest, moralni značaj posameznika. Pogosteje se takšni programi nahajajo v šolah ali vrtcih z versko pristranskostjo. Duhovna in moralna vzgoja šolarjev in starejših predšolskih otrok je namenjena vzgajanju naslednjih duhovnih vrednot:

• univerzalni (mir, kultura, Zemlja, ekologija);
• nacionalni (vključevanje v narod, državo, tradicijo, stoletno zgodovino, ponos na domovino);
• družina (odnos do družine, staršev, rodovnika, načina življenja, tradicije);
• osebno (dostojanstvo, življenje, človekove pravice, otroci, čast, individualnost).

Program duhovne in moralne vzgoje v številnih izobraževalnih ustanovah vključuje štiri glavna področja:

• razvoj moralnih čustev (domoljubje, državljanstvo, odgovornost, vera, dolžnost, vest);
• oblikovanje moralnega značaja (krotkost, potrpežljivost, altruizem, miroljubnost, usmiljenje);
• utrjevanje moralnih navad in stališč (sposobnost razlikovanja med zlim in dobrim, pripravljenost za premagovanje težav, izkazovanje nesebične ljubezni);
• oblikovanje moralnega vedenja (služba domovini, duhovna preudarnost, disciplina, nagnjenost k dobrim delom).

Socialna in moralna vzgoja

Včasih je duhovna in moralna vzgoja šolarjev združena s socialnim učenjem. To je posledica dejstva, da je življenje posameznika zunaj družbe nemogoče. Zato je treba otroka od otroštva učiti interakcije z ljudmi, ga uvajati v pravne, civilne, vsakdanje in ekonomske odnose.

Številne šole uvajajo predmete, kot so pravo, družboslovje, pri katerih preučujejo različne pravne vidike življenjske situacije. Otroci pa hitro dojamejo, da se morebitne socialne in osebne težave zlahka rešijo na račun tretjih oseb (tožilstvo, policija, sodišče). Hkrati pa se sploh ne naučijo razreševati konfliktne situacije mirno.

Zato se družbeni odnosi preučujejo enako kot moralna dejanja in osebne lastnosti. V nekaterih situacijah se učitelji zatečejo k pomoči psihologa, ki organizira različne problemske situacije, treninge in igre. Toda brez interakcije s starši je stoodstotna asimilacija družbenih in moralnih norm nemogoča.

Moralna in državljanska vzgoja

V kadetskih šolah, domoljubni vrtovi moralo obravnavati skupaj z državljanstvom. To še posebej velja v našem času, ko potekajo razredne in državljanske vojne, ko se zgodovina vojaških bitk iz različnih obdobij namerno izkrivlja.

Moralno in domoljubno izobraževanje se izraža v obveščanju o političnih in družbenih potrebah države in razvijanju sposobnosti zagovarjanja lastnega mnenja. Potem bo otrok sposoben ustrezno oceniti situacijo v svoji državi, razumeti njene težave in sprejemati zavestne odločitve za zaščito interesov svoje domovine: na primer, prenesti nekaj svojih stvari in igrač na sirotišnica, poskrbite za čistočo na svojem dvorišču, bodite pozorni in previdni v odnosu do sumljivih oseb (prevaranti, preprodajalci mamil) itd.

Naloga državljanske vzgoje je naučiti otroke sprejemati svojo državo z vsemi njenimi prednostmi in slabostmi, ne da bi je zamenjali za tujino, ampak da sami rešujejo probleme. Prav tako je ta proces namenjen temu, da bi starejše šolarje pozneje spodbudili k izbiri poklica, ki bo pomagal ne le pri osebnem razvoju, ampak tudi delno prispeval k reševanju državnih problemov.

Moralna in estetska vzgoja

V nekaterih ustanovah moralno vzgojo otrok spremlja estetski razvoj. V starih časih sta bila glasba in umetnost obvezni predmeti za vse študente. Verjame se, da sta dojemanje lepote in dobrote združena. Oseba, ki jo privlači lepota, ne bo nikoli storila nemoralnega dejanja.

Predšolski otroci in šolarji so bolj čustveno odprti, zato slike dojemajo bolj subtilno, gledališke predstave, zvočne pravljice, predstave, ki razkrivajo moralna dejanja, moralni značaj.

Gledališka in literarna dela nam omogočajo najbolj oster prikaz antisocialnih lastnosti osebe. Otrok čuti antipatijo do negativnih likov in poskuša ne ponoviti njihovih napak. Učitelj lažje rešuje različne konfliktne situacije s pomočjo primerov iz literarnih del. Poleg tega program duhovne in moralne vzgoje vključuje obisk gledališč, muzejev in razstav, zaradi česar je učenje za otroke zanimivejše.

Značilnosti moralne delovne vzgoje

Družba še danes ceni trdo delo, pobudo, marljivost, disciplino, odgovornost, mobilnost, sposobnost načrtovanja, analiziranja in napovedovanja. Prav te lastnosti se začnejo oblikovati v predšolski dobi, otroke učijo dežurstva v skupini, kotičku narave, garderobi itd.

Otroci delajo na svoji parceli, pozimi odstranjujejo sneg in poleti zalivajo rastline. Pomembno je, da otrokom privzgojimo spoštovanje do dela drugih ljudi in jih naučimo skrbnega ravnanja s stvarmi. To je delovna duhovna in moralna vzgoja otrok.

Otroke že od predšolske starosti učijo, da je treba z vrtcem ravnati kot z domom. Vsa navodila je treba izvajati vestno. Ta odnos je še posebej pomemben v našem času, ko starši neradi sodelujejo pri kolektivnem čiščenju ozemlja, pomivanju oken, popravljanju igrač ali pohištva in drugih podobnih dejavnostih. Ne samo to, večina Mame in očetje še naprej ostro zagovarjajo pravice šolarjev, jim prepovedujejo pripravništvo, dežurstvo v razredih in okoli šole, kar razumejo kot izkoriščanje otroškega dela.

Moralna in okoljska vzgoja

Duhovna in moralna vzgoja je neločljiva od flore in favne. Navsezadnje otroci nezavedno posegajo po naših manjših bratih. Zato izobraževalne ustanove organizirajo kotičke narave, kjer otroke učijo paziti in skrbeti za ribe, hrčke, zajce, ptice in rastline.

Pomembno je, da otrokom privzgojimo ljubezen do vsega živega, krepimo občutek odgovornosti do naših mlajših bratov in pokažemo, da lahko onesnaževanje okolja povzroči globalne nepopravljive posledice. Dnevna opazovanja naravni pojavi, rastlin in živali vedenje širi otrokovo obzorje in čustvena doživljanja.

Moralna vzgoja osnovnošolcev in predšolskih otrok z okoljskimi metodami jim omogoča, da razvijejo altruizem, pozornost, skrb, medsebojno pomoč, potrpežljivost, prijaznost, trdo delo in odgovornost. Pomembno je, da učitelji ves čas vlečejo vzporednico med občutki živali in rastlin z občutki ljudi.

Moralna vzgoja in moralni razvoj

Kakšne so podobnosti in razlike med pojmi, kot so moralna vzgoja, razvoj in oblikovanje? Predšolska doba, kot je rekel Rousseau, je »čist skrilavec«, plodna tla za »sajenje« moralnih čustev. Zato morate pri otrocih najprej oblikovati temelje določenih lastnosti.

Starejši predšolski otroci že razlikujejo med dobrimi in slabimi dejanji ter najdejo vzročno-posledične povezave, zato se zanje uporablja izraz »vzgoja« ali »razvoj«. Samo izobraževanje je neprekinjen proces skozi vse življenje. Lahko je usmerjena in neobvladljiva. Na primer, nekoč so otroci želeli postati močni fantje, kot je Sasha Bely (film "Brigada"), kljub antisocialnemu vedenju glavnega junaka. Zato mora biti duhovna in moralna vzgoja šolarjev stalna s strani učiteljskega zbora in staršev.

Razvoj je specifičen proces v določenem časovnem obdobju. Na primer, razvoj moralnih čustev (kolektivizem, samospoštovanje in trdo delo) pri starejših predšolskih otrocih. To pomeni, da učitelj izvaja ciljno delo z otroki za razvoj posebnih moralnih občutkov.

Dejansko je razlikovanje med temi izrazi potrebno za študente pedagoških univerz, ko izbirajo temo moralne vzgoje za svoje diplome. V vseh drugih primerih terminologija ni tako pomembna, glavna stvar je rezultat.

Kratke ugotovitve

Moralni značaj in moralno vedenje je bolje začeti vzgajati že v predšolski dobi. S sodelovanjem učiteljev in staršev lahko rezultate dosežemo hitreje. Otroci morajo moralna pravila, načela in norme ne samo razlagati, ampak jih s svojim zgledom tudi pokazati v praksi.

Moralna vzgoja šolarjev dodatno določa moralni značaj državljanov države. Če učitelji usmerjajo pozornost svojih učencev na socialne probleme države (nacizem, rasizem, fašizem, sebičnost in brezbrižnost), jih učijo reševati težave na vse možne načine in ne iskati izgovorov, potem je število proaktivnih ljudi v država se bo povečala. močne osebnosti ki bodo spremenili prihodnost na bolje.

Grigorieva G.G. Kandidat pedagoških znanosti, izredni profesor, vodja Oddelka za teorijo in metodologijo predšolska vzgoja Inštitut za razvoj izobraževanja v Nižnem Novgorodu

Nižni Novgorod, Rusija

Duhovna in moralna vzgoja in razvoj predšolskih otrok

Povzetek: Članek je posvečen eni od glavnih smeri modernizacije predšolske vzgoje - duhovni in moralni vzgoji ter razvoju predšolskega otroka. Članek analizira probleme in pojasnjuje možnosti njihovega uspešnega reševanja v predšolsko otroštvo; Razkrivajo se naloge, načela, vsebina, oblike in metode razvojne interakcije med odraslimi in otroki, namenjene duhovnemu in moralnemu razvoju predšolskih otrok, ter možni pozitivni rezultati te dejavnosti.

Pomen duhovne in moralne vzgoje ter razvoja otrok je po eni strani posledica objektivnega in neprekinjenega procesa moralni razvoj oseba, ki je lahko različnih usmeritev, in objektivni interes človeške skupnosti za obvladovanje tega procesa, želja po prenosu na novo generacijo kulture duhovnega in moralnega življenja, sistema moralnih vrednot, kot enega od pogojev. za ohranitev in razvoj človeka, družbe in domovine.

Deformacija moralnih idealov, kriza vrednotnega sistema v sodobni družbi; spontano nastajajoče razumevanje »svobode« kot »permisivnosti« in »razumnega nadzora« kot »cenzure«; nekritično izposojanje tujih izkušenj in vrednot, ne

ustreza miselnosti ruskega ljudstva; posledično pojav pojava brezduhovnosti v družbi – vse to so dejavniki, ki povečujejo aktualnost problema.

V teh razmerah »...izobraževanje igra ključno vlogo pri duhovni in moralni utrditvi ruske družbe, njeni enotnosti pred zunanjimi in notranjimi izzivi, pri krepitvi družbene solidarnosti, pri povečevanju stopnje človekovega zaupanja v življenje v Rusiji. , v sodržavljane, družbo, državo, sedanjost in prihodnost svoje države«1 (str. 4-5) To pomeni, da je objektivna potreba in zahteva po takojšnji rešitvi problema tista osnova, ki aktualizira povečana pozornost temu na področju izobraževanja.

Drugi razlog pa so ugodne možnosti in potreba po tem, da se ga začne reševati že v zgodnji in predšolski dobi. Plastičnost človeškega živčnega sistema v zgodnji in predšolski dobi, sposobnost posnemanja, kot eden od mehanizmov samorazvoja in osnova za nastanek sposobnosti identifikacije, empatije, domišljijskega mišljenja, aktivne domišljije, čustveno nabitega vedenja. , aktiven odnos otroka do sveta - vse to so plodni predpogoji za moralni (ali nemoralni) človeški razvoj. In ta proces se začne ob rojstvu, z elementarnim občutkom navezanosti na mater.

Vendar pa sodobni izobraževalni sistem na splošno in zlasti predšolska vzgoja ne izpolnjuje v celoti naloge duhovne in moralne vzgoje in razvoja otroka iz več razlogov. Moralno stanje ne prispeva k delovni uspešnosti moderna družba. Drugi razlogi so v samem izobraževalnem sistemu. Eden od njih je nedoslednost in pogosto nezdružljivost različnih metodoloških stališč pri reševanju problema, zlasti težave pri vzpostavljanju odnosov in usklajevanju stališč pravoslavnega in posvetnega izobraževanja.

1 Danilyuk A.Ya., Kondakov A.M., Tishkov V.A. Koncept duhovnega in moralnega razvoja in vzgoje osebnosti ruskega državljana. - M .: Izobraževanje, 2011. 23 str.

Očitno je treba združiti kanone posvetne in verske vzgoje, da bi ohranili čistost otroške duše, razjasnili Božjo podobo v vsakem otroku z vidika pravoslavja in namensko spodbujali oblikovanje in razvoj. duhovni svet otroka v skladu z moralnimi ideali in vrednotami, sprejetimi v družbi - s stališča posvetne vzgoje. Osnova za tak celovit pristop k reševanju problema je po našem mnenju prisotnost skupnih stališč pri razumevanju in interpretaciji številnih problemov osebnostnega razvoja. Eno bistvenih skupnih stališč je v razumevanju osebnostnega razvoja kot samorazvoja. To pomeni, da tako pravoslavna kot sekularna vzgoja priznavata glavni dejavnik, ki določa razvoj osebnosti, samorazvoj, samoizgradnja, samoustvarjanje lastnega notranjega sveta na podlagi svobodne izbire, refleksije, samopopravljanja podobe o sebi. "Jaz" v skladu s sistemom vrednot in moralnih smernic, ki jih sprejme oseba. Vprašanje je, kakšne vrednote bo človek sprejel. Prepoznavanje, razumevanje in praktično izvajanje teh povezav je ena od nalog in teoretična osnova razvoj vsebinskih in metodoloških vidikov integriranega izobraževalnega procesa.

Drugi razlog za nizko učinkovitost izobraževalnega procesa je prevlada paradigme znanja pri reševanju problema in premalo pozornosti oblikovanju ustreznih občutkov in dejanj. To ne prispeva k celovitemu razvoju otrokovega duhovnega sveta, vnaša disonanco v celostni razvoj kognitivnih, čustvenih, voljnih sfer njegove osebnosti in se kaže v neskladju otrokovega znanja, občutkov in dejanj v vedenju in dejavnosti.

Očitna je tudi nizka usposobljenost odraslih v vprašanjih duhovne in moralne vzgoje ter razvoja otrok; šibka povezava med dejavnostmi različnih subjektov izobraževalnega procesa (starši, učitelji, predstavniki različnih družbenih in verskih struktur); pomanjkanje sistema v delovanju; premalo visoka raven duhovnega

moralni razvoj odraslih v interakciji z otroki (učitelji, starši itd.)

Glavni pogoj za rešitev tega problema je odrasel, kompetenten učitelj, ki otroka uvaja v svet kulture in spodbuja njegov osebni razvoj.

Tako obstaja protislovje med akutno objektivno potrebo in zahtevo po reševanju problemov duhovnega in moralnega razvoja osebe, ugodnih priložnosti za to v zgodnja starost, na eni strani in njihovo površno izvajanje v sistemu predšolske vzgoje na drugi. Položaj poslabša neinformativna predstavitev problema duhovne in moralne vzgoje v sodobnih regulativnih dokumentih o predšolski vzgoji, vključno z FGT.

Osnovne nacionalne vrednote duhovnega in moralnega razvoja ter vzgoje otrok so določene v »Konceptu duhovnega in moralnega razvoja in vzgoje osebnosti državljana Rusije«. V FGT za predšolsko vzgojo osnovne nacionalne vrednote niso predstavljene eksplicitno, vsebovane so v kontekstu dokumenta: deloma v socialnem portretu otroka, v vsebini izobraževalnih področjih, cilji in cilji nekaterih od njih. Vrednotne usmeritve duhovnega in moralnega razvoja ter vzgoje predšolskih otrok temeljijo na tradicionalnih virih morale: Rusija, večnacionalni ljudje Ruska federacija, civilna družba, družina, delo, umetnost, znanost, vera, narava, človeštvo.

Glede na prisotnost različnih definicij človekove duhovnosti je po našem mnenju najprimernejši pomen sodobno izobraževanje oseba lahko razume duhovnost "... kot najvišjo stopnjo razvoja in samoregulacije zrele osebnosti, na kateri najvišje človeške vrednote postanejo glavni motivacijski in pomenski regulatorji njene življenjske dejavnosti." je način človeškega obstoja,

je dosegel osebno zrelost. Ta definicija postavlja najvišjo raven, ideal, h kateremu je treba stremeti. Spodbujanje razvoja sposobnosti samoregulacije, samoupravljanja in samorazvoja osebe v skladu z najvišjimi duhovnimi in moralnimi vrednotami je glavni cilj duhovne in moralne vzgoje generacije.

Cilj duhovne in moralne vzgoje in razvoja otrok: spodbujati razvoj predšolskih otrok osnov, osnov osebne kulture v odnosu do ljudi, pojavov družbenega življenja, narave, objektivnega sveta, do sebe v skladu z univerzalnimi načeli. duhovne in moralne vrednote, sprejete v družbi.

Naloge, namenjene duhovnemu in moralnemu razvoju otrok:

1 Kratek psihološki slovar - Rostov na Donu: "Feniks". L, A, Karpenko, A. V. Petrovski, M. G. Jaroševski, 1998

1. Otroke vključite v duhovno moralne vrednote, razlikovanje med dobrim in zlim, kot osnova samoregulacije, samoupravljanja vedenja in delovanja. V enotnosti in harmoniji razvijati vse sfere otrokove osebnosti: kognitivno, čustveno, voljo.

2. Pri otrocih oblikovati dostopno sistemsko znanje o svetu okoli njih: ljudje, narava, predmeti, ki jih je ustvaril človek, in mesto otroka v tem svetu.

3. Spodbujati razvoj otrokovega zanimanja za svojo domovino: njeno naravo, zgodovino; ljudska in narodna kultura (tradicije, običaji, umetnost, prazniki itd.)

4. Spodbujajte otrokov razvoj čustveno sfero:

4.1. Občutki različne kakovosti do edinstvenosti okoliškega sveta (presenečenje, občudovanje, občudovanje, ponos, spoštovanje do

svetišča, čaščenje in spoštovanje staršev in drugih ljudi, usmiljenje, so-veselje, sočutje, empatija, žalost, zavrnitev, ogorčenje).

4.2. Kulture njihovega izražanja ^verbalni in neverbalni sprejemljivi načini izražanja, obvladovanje čustev/

4.3. Sposobnost čustvenega predvidevanja posledic svojih dejanj.

4.4. Razvoj čustvene decentracije ^zaznavati, razlikovati, spoštovati čustva drugega, upoštevati pri svojem vedenju).

4.5. Oblikovanje in razvoj predpogojev za državljanska in domoljubna čustva.

5. Pri otrocih gojiti proaktiven, aktiven položaj do sveta okoli sebe, ki se kaže v vedenju (previden in skrben odnos, usmiljenje, želja po dobrem delu, dostopno ustvarjanje, želja in sposobnost dela, disciplina, zavračanje in želja po izogibanju slabemu). dejanja).

6. Ustvarite pogoje za postopen razvoj otrokovega samozavedanja: predpogoje za objektivno samoanalizo, samospoštovanje, nastanek temeljev refleksivnih sposobnosti, željo po pozitivni podobi "jaz", v skladu z moralnimi vrednote in prebujanje vesti.

7. Spodbujati nastanek in razvoj predpogojev za spoštovanje edinstvenosti narodnih značilnosti, tradicij, kulture drugih ljudstev in nastanek sposobnosti vstopa v svetovno kulturo.

Načela duhovne in moralne vzgoje in razvoja otrok

1. Načelo razvojnega izobraževanja, katerega namen je duhovno in moralno oblikovanje in razvoj otroka. V psihologiji se kategorija »razvoj« razlaga kot zorenje; - razvoj kot umetna, posebej konstruirana »razvojna dejavnost«; -razvoj kot samorazvoj." kot temeljna človeška sposobnost

postanite in bodite pravi subjekt svojega lastno življenje. In s tega vidika lahko za resnično razvijajočo vzgojo štejemo tisto in samo tisto, ki izvaja vse tri vrste razvoja, med katerimi je osrednji (in v tem smislu bistven) samorazvoj.« Posebej organizirana vzgoja otrok zgodnjega in predšolskega obdobja mora biti naravna, ustrezati otrokovim potrebam in zmožnostim, obenem pa potrebam družbe in po možnosti usmerjena v razvijanje sposobnosti za samoizobraževanje in samorazvoj. . Na področju duhovnega in moralnega razvoja osebnosti so mehanizmi samorazvoja glavni, ključni. Seveda so v predšolski dobi omejene možnosti za zavesten, namenski samorazvoj, vendar se postopoma podrejajo posnemanje drugih in izbira cilja, sredstva za njegovo doseganje ter elementarna refleksna dejanja, ocena in samospoštovanje. na pravila, moralne vrednote, sprejete in uveljavljene v sistemu odnosov v razmerah družine, predšolske vzgojne ustanove v skupnosti otrok-odraslih, otrok. Z razvojem splošne volje in volje se te možnosti za samorazvoj povečujejo, hkrati pa se volja in volja oblikujeta v duhovnem in moralnem vedenju.

2. Načelo socialnega in pedagoškega partnerstva subjektov vzgojno-izobraževalnega procesa. Združevanje in interakcija odraslih (družbenih struktur), ki sodelujejo v izobraževalnem procesu, na podlagi poznavanja in sprejemanja duhovnih in moralnih vrednot s strani vsakega udeleženca, v skladu s katerimi je otrok vzgojen, ki skrbi za razvoj lastne duhovnosti. , sposobni refleksije svojih dejavnosti (od introspekcije in samospoštovanja do dobrote) .

3. Načelo povezovanja izobraževalnega procesa, ki vključuje celovite in sistematične pristope k vsebini in organizaciji vzgojno-izobraževalnega procesa. Osnova sistematizacije

4. Osebno usmerjen pristop vključuje sprejemanje otroka takšnega, kot je, dobronamernost in toplino v odnosih, vero v njegov pozitiven razvoj; želja odraslega, da je pomemben za otroka, prednost subjekt-subjektnih odnosov, dialoška komunikacija.

5.Individualno diferenciran pristop. Individualni pristop do otrok ob upoštevanju zmožnosti, individualnega tempa, načinov razvoja, interesov. Diferencirano - ob upoštevanju družine, narodnih tradicij itd.

6. Dejavnostni pristop se izvaja v razvoju otroka v dejavnostih, značilnih za predšolskega otroka; olajšanje pojava pri otroku v njihovih razmerah subjektivnega položaja v moralnem vedenju.

7. Načelo kulturne skladnosti kot sledenje tradicionalnim ruskim vrednotam v procesu duhovne in moralne vzgoje in razvoja vključuje izobraževanje z uporabo materiala ljudska pedagogika, ljudska kultura in umetnost, ljudska, tudi nacionalna, izročila.

8. Načelo skladnosti nalog, vsebine, oblik in metod izobraževanja s starostnimi značilnostmi predšolskih otrok, vzorci njihovega telesnega, duševnega in osebnega razvoja.

9. Načelo identifikacije - poistovetenje s pomembnim drugim, želja, da bi bil kot on. Povezava lastnega vedenja z normo, pravilom itd.

ustvarjalnost", "Glasba". Naloge duhovne in moralne vzgoje otrok se rešujejo celovito v razvoju vseh izobraževalnih področij, skupaj z nalogami, ki odražajo posebnosti posameznega izobraževalnega področja.

Rešitev tega problema je možna v različnih oblikah organizacije izobraževalnega procesa: neposredno izobraževalne dejavnosti(GCD), režimski procesi, samostojne dejavnosti otrok v družinskem okolju in v sodelovanju z družino z uporabo razvojnih tehnologij in tehnik. To vključuje načrtovanje, eksperimentiranje, dejavnosti različnih vrst in vrst, igre z načrti in pravili, elementi TRIZ, problemske situacije itd. Vsi so osredotočeni na vrste mišljenja, značilne za predšolskega otroka (vizualno-učinkovito, vizualno-figurativno) in načine spoznavanja (senzorično, igrivo, eksperimentiranje, zastavljanje vprašanj odraslim v procesu komunikacije), razpoložljive metode dejanja, vedenje, čustvenost, ki prevladujejo v predšolski dobi. V zvezi s to značilnostjo so zanimive ideje, ki jih je izpostavila E. O. Smirnova: v komunikaciji otrok obvlada ne le kulturne vzorce, ampak tudi motive novih vrst dejavnosti. Vrednostne, motivacijske ravni dejavnosti obvladujemo le preko drugega, skozi odraslega. Način prenosa novih motivov ima svoje posebnosti: s čustveno okužbo, vpletenostjo in ustvarjanjem skupnega pomenskega polja.

Učinkovitost posebej organiziranih »razvojnih« dejavnosti v izobraževalnem procesu določajo ne le optimalne kulturne vsebine (izbor kulturnih vsebin), ampak tudi metode interakcije z otroki, načini organiziranja skupnih dejavnosti in določanje vloge, mesta in načine vključitve odrasle osebe v proces te interakcije. Menimo, da je treba izraz »skupna dejavnost« obravnavati v širšem kontekstu. Velja tudi za otrokove samostojne dejavnosti, pri katerih

Potrebno je tudi razumno sodelovanje odrasle osebe, ki razvija otroke. Obstajajo preprosto drugi načini združevanja: posredno – namensko ustvarjanje odraslih predmetno okolje; vzpostavljanje povezav med samostojnimi dejavnostmi otrok in vsebino in oblikami dela celotnega izobraževalnega procesa, na primer z uporabo otroških risb, obrti, izdelanih v samostojnih dejavnostih, v igrah, v drugih razredih itd .; neposredna - pedagoško upravičena in naravna reakcija odraslega na vsebino, uspehe, težave otroka pri samostojni dejavnosti v obliki spodbude, presenečenja, pripravljenosti pomagati; sodelovanje kot odgovor na otrokovo proaktivno aktivnost, pozitiven odgovor na otrokovo izraženo potrebo po sodelovanju: nasvet, praktična pomoč, spodbuda, zaščita itd.

Zamisel o povezovanju vsebin, različnih oblik, metod in skupnih dejavnosti subjektov vzgojno-izobraževalnega procesa se razteza tudi na interakcijo predšolskih izobraževalnih ustanov in družin. Izobraževalni proces ni omejen na prostor predšolske vzgojne ustanove, če so starši enakopravni subjekti. Menimo, da je široka razlaga bistva skupne dejavnosti uporabna tudi za karakterizacijo vzgojnega procesa v družinskem okolju. Razlika je le v socialnem okolju, sestavi skupnosti otrok in odraslih. V družini ima otrok druge partnerje, druge subjekte vzgojne dejavnosti.

Individualne dejavnosti otrok

Dejavnosti "v bližini"

Interakcija v majhna skupina

Kakšni so možni rezultati otrokovega duhovnega in moralnega razvoja do konca predšolske starosti?

V zvezi s tem se nam zdi zelo pomembno stališče slavnega psihologa V.I. Slobodčikova. Ko govori o kontinuiteti (kontinuiteti izobraževanja in razvoja), ugotavlja, da je treba, preden govorimo o razvojnem izobraževanju, imeti predstavo o "normi razvoja" na različnih starostnih stopnjah. In "... norma ni povprečje, ki obstaja, ampak najboljše, kar je mogoče v določeni starosti za določenega otroka, pod ustreznimi pogoji." Napovedane rezultate duhovnega in moralnega razvoja obravnavamo kot vodilo za vzgojo, stopnja pristopa k kateri bo pri otrocih različna, saj je duhovni in moralni razvoj odvisen od številnih dejavnikov. Po našem mnenju je pomembna pozitivna dinamika v razvoju otroka.

Predvideni rezultati duhovnega in moralnega razvoja starejšega otroka:

pregled

predmeti, slike

predmet

dejavnost

likovna umetnost

dejavnost

oblikovanje

Prisotnost primarnih duhovnih in moralnih idej o

duhovne in moralne vrednote v odnosu do družine, vrstnikov in odraslih, naravnega okolja, objektivnega sveta in samega sebe v tem svetu;

Prisotnost in ustrezna manifestacija različnih moralnih čustev, čustvenega in vrednostnega odnosa do okolja: (ljudi, narave, objektivnega sveta, do sebe; čuti občutek zadovoljstva ali sramu zaradi kakovosti dejanja, dejanja, vedenja). ;

Želja in sposobnost izražanja v dostopnih dejavnostih in vedenju v skladu z duhovnimi in moralnimi vrednotami:

Učenec samostojno uporablja naučena pravila; pozna norme, konstruktivne načine interakcije z otroki in odraslimi (pogaja se, izmenjuje predmete, razporeja dejanja v sodelovanju);

Učenec spreminja pridobljeno znanje in metode dejavnosti, spreminja vedenje in slog komunikacije z odraslimi in vrstniki glede na situacijo;

Učenec je sposoben ustvarjalnega vedenja v novih situacijah v skladu s sprejetim sistemom moralnih vrednot.

Prebujanje v otrocih kognitivnega zanimanja za odnose in vedenje ljudi, željo po njihovem razumevanju, ocenjevanju v skladu s tem, kar so se naučili. moralni standardi, vrednosti-

učenec zastavlja vprašanja odraslemu, eksperimentira na področju vzpostavljanja odnosov, določanja položaja v lastno vedenje. sposobni samostojnega delovanja in v primeru težav poiskati pomoč.

Pojav predpogojev za refleksivne sposobnosti,

omogoča uresničitev svojega "jaz" v skladu z duhovnimi in moralnimi vrednotami - učenec pozna svoje prednosti in slabosti

poskuša (pogosto s pomočjo odrasle osebe) povezati svoje vedenje s pravili in normami; določa njegove okuse, interese, preference v dejavnostih, v odnosih z vrstniki, bližnjimi ljudmi; se zaveda svojega čustvenega stanja; ima svoje stališče in ga zna utemeljiti.

Razvijanje sposobnosti upravljanja lastnega vedenja in načrtovanja dejanj - študentovo vedenje v prvi vrsti ne določajo takojšnje želje in potrebe, temveč zahteve odraslih in primarne vrednotne ideje o tem, "kaj je dobro in kaj slabo"; Otrok poskuša ne kršiti pravil vedenja, doživlja občutek nerodnosti in sramu v situacijah, ko je njegovo vedenje neprimerno.

Eno od težkih vprašanj duhovne in moralne vzgoje je spremljanje učinkovitosti izobraževalnega procesa. Zanimivi so pristopi k reševanju tega problema v delih V.V. . Po našem mnenju nam pedagoško opazovanje otroka v naravnih in posebej ustvarjenih situacijah omogoča, da vidimo dinamiko otrokovega moralnega razvoja.

LITERATURA

1. Abramenkova V.V. Načela in merila duhovnega in moralnega razvoja sodobni otrok v izobraževanju - Zbirka gradiva s prve letne mednarodne znanstvene in praktične konference / Vzgoja in usposabljanje majhnih otrok - M., 2011. str. 151-169

2. Danilyuk A.Ya., Kondakov A.M., Tishkov V.A. Koncept duhovnega in moralnega razvoja in vzgoje osebnosti ruskega državljana. - M.: Izobraževanje, 2011

3. Zakon Ruske federacije "o izobraževanju" (nova izdaja)

4. Koncept predšolske vzgoje // Predšolska vzgoja. 1989, št.

5. Koncept dolgoročnega socialno-ekonomskega razvoja Ruske federacije do leta 2020" (2008)

6. Korotkova N.A., Nezhnov P.G. Starostni standardi in opazovanja razvoja predšolskih otrok // Otrok v vrtcu, 2005. št. 3, št. 4

7. Odredba Ministrstva za izobraževanje in znanost Ruske federacije (Ministrstvo za izobraževanje in znanost Rusije) z dne 23. novembra 2009 N 655 »O odobritvi in ​​izvajanju zveznih državnih zahtev za strukturo glavnega splošno izobraževalni program predšolska vzgoja« (začetek veljavnosti: 16. 3. 2010)

8. Odredba Ministrstva za izobraževanje in znanost Ruske federacije (Ministrstvo za izobraževanje in znanost Rusije) z dne 15. maja 2010 št. 2151 »O odobritvi zveznih državnih zahtev glede pogojev za izvajanje osnovnega splošnega izobraževalnega programa predšolske vzgoje« (začel veljati 20. julija 2011)

9. Slobodchikov V.I. Eseji o pedagoški psihologiji. - 2. izd., revidirano. in dodatno - Birobidžan: Založba BSPI, 2005, 272 str.

10. Smirnova E.O. Otroška psihologija. - M.: "Vlados", 2008

11. Spletna stran http://www.portal-slovo.ru/

12. Ushinsky K.D. Pedagoška dela / M.: "Pedagogika", 1988

Morala je notranji odnos človeka, da deluje v skladu z vestjo in svobodno voljo, notranjimi zahtevami posameznika do sebe. Moralo razumemo tudi kot niz norm vedenja vsakega človeka v družbi, notranjih lastnosti človeka in njihovega izražanja, ki določajo njegovo vedenje v družbi. Moralna vzgoja je proces oblikovanja harmonične osebnosti, razvoj celostne vrednostno-pomenske prevlade pri predšolskih otrocih. Moralna vzgoja je ena od najpomembnejše faze vzgoja otroka, potrebna za njegov osebni razvoj v družbi. Ta proces otroku posreduje sistem splošno sprejetih temeljnih vrednot, ki določajo odnose med ljudmi v družbi, družini, pa tudi načela in norme, ki temeljijo na konceptih dobrega in zla, resnice in laži, pozitivnega in negativnega. v globalnem smislu. Katera so glavna sredstva in metode moralne vzgoje predšolskih otrok? Kakšna je vloga moralne vzgoje predšolskih otrok v družini?

Glavni vidiki moralne vzgoje predšolske starosti

Aktualnost problema moralne vzgoje je posledica krize sodobne družbe, v kateri je prišlo do erozije moralnih norm, pomena institucije družine in duhovnih vrednot, kar bistveno otežuje pot osebnega razvoja človeka. predšolski otrok. Moralna vzgoja je zasnovana tako, da prispeva k oblikovanju harmonične osebnosti, ki se zaveda norm in vrednot, ki določajo temelje odnosov med ljudmi v družbi.

Krizo morale v družbi pospešujejo sodobni lahkomiselni načini vzgoje otrok, pri katerih otrok dobi osnove moralne vzgoje izven družine s sredstvi, ki jih vsiljuje demoralizirana družba (npr. računalniške igre, razvijanje sebičnosti in krutosti).

Zakaj bi morali z moralno vzgojo začeti že zelo zgodaj? V tem obdobju je otrok maksimalno odprt za čustveno doživljanje in empatijo. Otrok jemlje besede in dejanja odraslih za samoumevne, ne da bi se o njih spraševal, kar se zgodi v starejši starosti, ko se otrok nauči analizirati besede in dejanja, primerjati izkušnje in delati določene stvari, ne vedno pravilne zaključke. Izkušnje, ki jih pridobijo majhni otroci, bodo kasneje prešle v kategorijo tega, kar je pravilno, resnično, kanonično in nedvomno.

Moralna vzgoja v predšolski dobi se izvaja s sistemom metod in sredstev, vendar je glavni vir moralne vzgoje in oblikovanja harmonične osebnosti otroka njegova družina. Pomožni mehanizem za izvajanje moralne vzgoje predšolskih otrok so vrtci, katerih vloga je popravljanje napak pri vzgoji otroka v družini.

Osnovne metode moralne vzgoje predšolskih otrok

Moralna vzgoja predšolskih otrok je kompleksen proces oblikovanja otrokovega prepričanja in vrednostnega sistema, ki se izvaja z določenimi metodami, ki vključujejo:

• Prepričevanje in pogovor;
• Navdih za akcijo;
• Poziv k sočutju in empatiji;
• Spodbujanje;
• Kazen.

V predšolski dobi otrok še ne razume, kaj je dobro in kaj slabo, vendar je maksimalno odprt za čustveno dojemanje situacije. Zato v zgodnje obdobje moralna vzgoja predšolskih otrok standardne metode so neučinkoviti.

Mnogi starši v procesu vzgoje morale pri otroku glavno vlogo pripisujejo mehanizmom nagrajevanja in kaznovanja, te metode napačno razlagajo, jih zreducirajo na materialne nagrade in fizično kaznovanje ali materialno pomanjkanje. Kot kaže praksa, je ta taktika tudi dolgoročno neučinkovita, saj je fizično in materialno pomanjkanje manifestacija zunanjega moralnega nadzora predšolskih otrok. Moralna vzgoja je zasnovana tako, da spodbuja manifestacijo notranje spodbude (samega sebe) in notranjega prikrajšanja (kazen - nedovoljena zavrnitev spodbude, koristi).

Osnovna sredstva moralne vzgoje predšolskih otrok

Mišljenje in predstave predšolskega otroka, katerega moralna vzgoja se uresničuje z določenim sistemom sredstev, so izjemno konkretne, zato potrebujejo jasne, razumljive oblike in simbole za razumevanje tako abstraktnih pojmov moralnih načel, kot so prijaznost, zvestoba, hvaležnost, odzivnost. , ljubezen, lepota in drugi. Med glavnimi sredstvi moralne vzgoje predšolskih otrok so:

• Pravljica;
• igra;
• Ustvarjalna naloga, delo, človeška dejavnost;
• narava;
• Komunikacija tako z vrstniki kot z odraslimi;
• Ekipa – otroško okolje je eno izmed pomembna sredstva moralna vzgoja predšolskih otrok, ki otroku omogoča razvoj in izražanje njegove individualnosti v okviru določene družbe, ki jo urejajo lastni zakoni in norme. To je eden od nujnih mehanizmov za vcepljanje kolektivizma, ki ga v nobenih drugih razmerah ni mogoče uresničiti. Skladen razvoj posameznika je nemogoč brez tima, saj je človek socialno bitje, živi v družbi in je njen del. Vzgajanje kolektivizma v otroku mora neizogibno preseči protislovje – zatiranje posameznika s strani kolektiva. Samostojno premagovanje te težave bo otroku omogočilo, da se nauči živeti in se razvijati v družbi v okviru splošno sprejetih norm in morale.

Ta sredstva za razvoj morale pri otroku so dostopna in zlahka uporabna v praksi, tako v pogojih vzgoje otroka v vrtcu kot v družini.

Vloga moralne vzgoje predšolskih otrok v družini

Osnove moralne vzgoje predšolskih otrok se izvajajo v okviru družine. Otrok, kot majhen posnemalec odraslih, posnema vedenje staršev, prevzema njihovo taktiko ravnanja drug z drugim in z drugimi ljudmi v družbi. Starši bi se morali zavedati, da je nemogoče vzgojiti harmonično, visoko moralno osebnost v nezdravem družinskem ozračju, v katerem prevladujejo nespoštovanje, sebičnost, lenoba in prevara.

Družina je glavno okolje, v katerem otrok pridobiva izkušnje in znanje. Vrtec in druge vzgojno-izobraževalne ustanove so namenjene le popravljanju napak staršev pri vzgoji predšolskih otrok. Moralno vzgojo otroka v družini je treba izvajati ob maksimalnem spoštovanju njegovega osebnega dostojanstva. Oblikovanje otrokovega moralnega vedenja ne sme spremljati zatiranje njegove pobude in manifestacija osebnih lastnosti.

Za predšolskega otroka se moralna vzgoja uresničuje skozi prizmo družinski odnosi, ki naj postane tisti naravni vzornik, s podedovanjem katerega bi otrok lahko postal moralni član družbe.

Za predšolskega otroka je moralna vzgoja v družini osnova za razvoj njegove osebnosti.