როგორი სასჯელი შეიძლება მოიფიქრო გოგოს სახსარი? როგორ დავსაჯოთ გოგონა: სწორი სასჯელის მაგალითები

დასჯის დახმარებით ისინი ზრდიან არა მხოლოდ ბავშვებს, არამედ მათ მეორე ნახევრებსაც. თუ იცით, როგორ დაისაჯოთ გოგონა მისი საქციელის გამო, მაშინ შეგიძლიათ გაწვრთნა ისე, რომ მან შეასრულოს თქვენი ღრმა სურვილი და იყოს იდეალური მხოლოდ თქვენთვის.

მეორეს მხრივ, არასწორმა დასჯამ ან თუნდაც მის ნაკლებობამ შეიძლება გამოიწვიოს თქვენთან მოქცევა, როგორც კაცს.

მე გადავწყვიტე სასჯელის რამდენიმე მაგალითი მომეყვანა, რათა გქონდეთ წარმოდგენა იმაზე, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ, რათა შეინარჩუნოთ პატივისცემა და გააძლიეროთ ურთიერთობები. და თქვენ შეგიძლიათ სცადოთ ისინი საკუთარ თავზე და აირჩიოთ ის, რაც სპეციალურად შესაფერისია თქვენი საქმისთვის. თუმცა, სხვების შესახებ შესაძლო სიტუაციებითქვენ ასევე უნდა იცოდეთ დასჯის ვარიანტები - ეს გამოგადგებათ.

როგორ დაისაჯოს გოგონა: სიტუაციების მაგალითები

იგნორირება მახინჯი პიროვნული თვისებაა. სხვა საქმეა, თუ გოგონას სურდა შენს შეტყობინებაზე პასუხის გაცემა, მაგრამ მოგვიანებით, შემდეგ კი დაავიწყდა.

უმჯობესია არ გკითხოთ, რატომ არ უპასუხა მან თქვენს შეტყობინებას (ყოველ შემთხვევაში, სანამ არ ამტკიცებთ, რომ ის თქვენი შეყვარებულია). რადგან ასეთი კითხვები თქვენი გაჭირვებისა და მორალური ძალის ნაკლებობის მაჩვენებელია.

მერე როგორ დაისაჯო გოგო ამ შემთხვევაში?

გირჩევთ, დაელოდოთ "რამდენიმე დღე" და თუ ის თავად არაფერს დაწერს, თქვენ დაიწყებთ კომუნიკაციას. მართალია, ეს ერთხელ შენიკომუნიკაცია არ უნდა იყოს ისეთი მეგობრული, როგორც ადრე იყო: ნუ უპასუხებთ მის ყველა კითხვას და დაწერეთ მეტი მოკლე შეტყობინებებივიდრე ადრე.

თუ ის კვლავ არ პასუხობს თქვენს შეტყობინებას, მაშინ ჩართეთ იგნორირება მინიმუმ ერთი თვის განმავლობაში. თუ ის კვლავ აფერხებს, თქვენ უბრალოდ შეწყვეტთ ყველა კონტაქტს და გადაერთვებით სხვა გოგოებზე. და თქვენ შეგიძლიათ კიდევ ერთხელ მისწეროთ მას დაახლოებით ექვს თვეში ან ერთ წელიწადში, ჩაწერეთ მისი ნომერი ასეთი "შემთხვევებისთვის" დანიშნულ ადგილას.

• მან ტონს აუწია ან შეურაცხყოფა მიაყენა.

ეს ის „ჯამბია“, რომლის პატიება არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება.

მე კი ვიცი რამდენიმე მაგალითი, როცა ბიჭი ყოველთვის სჯიდა გოგოს რაღაცის გამო, შემდეგ კი უგულებელყოფდა უპატივცემულო საუბარს. რის შემდეგაც გოგონა შესამჩნევად გაცივდა მის მიმართ და პატივისცემა დაკარგა.

და ეს ასევე ხდება, როდესაც ის არა მხოლოდ ხმას აიმაღლებს, არამედ ღიად შეურაცხყოფს ბიჭს. მაგალითად, შეგიძლია მასზე უწყინარი ხუმრობა გააკეთო, მან კი გიჟი დაგიძახოს.

ასეთ შემთხვევებში ჰკითხეთ მას სერიოზული გამომეტყველებით, რატომ გააკეთა ეს. და თუ ის არ გასცემს პასუხს, მაშინ გაფრთხილება, რომ თქვენ „დაუშვით ეს მოხდეს პირველად, მეორედ და აღარასოდეს“.

მან ასევე შეიძლება შეეცადოს ლოგიკურად გაამართლოს, თუ რატომ ამოიღო ხმა თქვენზე. შემდეგ თქვენ დაუსვამთ მას სხვა კითხვას: "და ეს გაძლევთ უფლებას ასე მელაპარაკოთ?"

თქვენ სვამთ ამ კითხვებს მიზეზის გამო. თქვენ ან უნდა მიიღოთ მისგან ბოდიში, ან უბრალოდ სახის გამომეტყველებით დაინახოთ, რომ მან გააცნობიერა თავისი შეცდომები.

თუ ხედავთ, რომ ის არ აპირებს რაღაცნაირად მაინც გააცნობიეროს თავისი შეცდომები, მაშინ მნიშვნელოვანია წასვლა(ან უბრალოდ დაასრულეთ საუბარი ნებისმიერ შემთხვევაში სატელეფონო საუბარი). არ უნდა გეშინოდეს გოგოს დაკარგვის, რომელიც პატივს არ გცემს. მაშინაც კი, თუ წასვლის შემდეგ აღარასდროს ნახავთ ერთმანეთს.

უბრალოდ ელოდე და იმედი გქონდეს, რომ ის გამოჯანმრთელდება, ან შეხვედრის/კომუნიკაციის გაგრძელება იგივეა, რაც საკუთარი ხელით მოკლა საკუთარი თავის პატივისცემა.

• მე არ მომისმენია.

თქვენ უთხარით, რომ არ გინდოდათ მეგობრებთან ერთად კლუბში წასულიყო, მაგრამ ის იქ წავიდა თქვენს საზიზღრად.

რა თქმა უნდა, კლუბი მხოლოდ მაგალითია (თქვენ უნდა გესმოდეთ, რომ მას ჯერ კიდევ ცოტა თავისუფლება სჭირდება). ურთიერთობის დროს ბევრი სიტუაცია წარმოიქმნება, როცა ის არ მოგისმენს.

ასეთ შემთხვევებში დაპირისპირება არ შეიძლება. უბრალოდ ჩართეთ იგნორირება მინიმუმ ერთი კვირის განმავლობაში. და თუ მას ეს არ ესმის, მაშინ თავად გადაწყვიტეთ, გსურთ თუ არა გააგრძელოთ ურთიერთობა გოგონასთან, რომელიც არ ემორჩილება თავის მამაკაცს.

• შენთან კამათი.

კამათის შემთხვევაში არ არის საჭირო იმის ჩვენება, რომ ეს გტკივა.

თუ კამათი სრულიად მარტივია, მაშინ უბრალოდ გაიხუმრე გოგონასთან და ნუ ეცდები დასჯას. თუ ეს "რთულია", მაშინ თქვენ გჭირდებათ არასერიოზული სასჯელი.

როგორ დასაჯოს გოგონა ხუმრობით და სიყვარულით?

საკმარისია უბრალოდ უთხრა მას: ”მე აღარ დაგიკავშირდები. ცელქი ხარ. " და ისეთი გამომეტყველება გააკეთე, თითქოს ნაწყენი ხარ, მაგრამ ღიმილით.

ხშირად გოგონები იცინიან ამ შემთხვევაში და შემდგომი კამათი ან ქრება ან უფრო ნაზად გადის.

იდეალური სასჯელი

ახლა მე გეტყვით როგორ დასაჯოთ გოგონა იმით, რომ მას ძალიან სერიოზული წინადადება გაუკეთოთ, რომ აღარ გაიმეოროს თავისი შეცდომები.

გახსოვდეთ "ტექნიკის" ნაბიჯები:

1. თქვენ აკეთებთ "შოველ სახეს". ამოიღეთ სახიდან ყველა ღიმილი და სხვა ნერვული სახის გამონათქვამები. ნუ შეგეშინდებათ თქვენი უკმაყოფილების გამოხატვის.
2. ნელი, უხეში ხმით, პირდაპირ თვალებში უყურებ, ეკითხები მოკლე კითხვა: « რატომ გააკეთე ეს ახლა?».
3. მისი პასუხის საპასუხოდ, თქვენ აგრძელებთ მის ჩუმად ყურებას დაახლოებით 3 წამის განმავლობაში, შემდეგ კი უბრალოდ შემობრუნდებით და ტოვებთ.

ამის შემდეგ, იგი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გაიმეოროს თავისი შეცდომა, ან მინიმუმ შეეცადოს გაიგოს, რა დააშავა.

მიზანშეწონილია ამ მეთოდის გამოყენება პირდაპირ ეთერში და მხოლოდ მისი მხრიდან სერიოზული „ჯაბების“ შემთხვევაში (ერთადერთი, რაც შეიძლება არასერიოზულად ჩაითვალოს, არის ის, რომ მას თქვენთან მცირე კამათი ჰქონდა).

თუ გსურთ სცადოთ მისი დასჯა SMS კომუნიკაციის ფარგლებში, მაშინ ასევე დაუსვით მას მოკლე შეკითხვა და შემდეგ, მისი პასუხის მიუხედავად, ჩართეთ იგნორირება მინიმუმ 1 დღით.

თქვენი გადაწყვეტილება მნიშვნელოვანია დასჯაში

გოგოები ისეა შექმნილი, რომ თითქმის ყოველ ჯერზე ცდილობენ სისუსტის გამოვლენას. განსაკუთრებით მაშინ, როცა მათ დასჯას ცდილობთ.

მათ შეუძლიათ მინიშნებარომ თუ ასე გააგრძელებ ქცევას, ის დაგტოვებს. ან ადანაშაულებენთქვენ ხართ „ეგოისტი, რომელიც მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობს და საერთოდ არ სურს მისი გაგება“.

მაგრამ რაც შეეხება შენს თავმოყვარეობას, შენს პრინციპებს, მნიშვნელოვანია "დაინარჩუნო შენი ნიშანი" და გააგრძელო შენი ხაზის დაცვა, სანამ ის არ გააცნობიერებს თავის დანაშაულს. თქვენ უნდა ისწავლოთ იმის გაგება, მზად არის თუ არა ის დაეთანხმოს თქვენს პირობებს. თუ არა, მაშინ კარგი დამოკიდებულებაარ უნდა იყოს მისთვის.

წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ კვლავ და ისევ დაკარგავთ მის პატივისცემას. სანამ საერთოდ აღარ დარჩება.

ახლა თქვენ იცით, როგორ სწორად დაისაჯოთ გოგონა, მისი დანაშაულის „ტიპიდან“ გამომდინარე. ჩემ მიერ მოყვანილი მაგალითები უფრო მომზადებული გახდით რთული სიტუაციებიგოგოსთან ურთიერთობისას და გეცოდინებათ, როგორ უნდა მოიქცეთ სწორად თითოეულ მათგანში.

სტატიაში აღდგენილია სამარცხვინო სასჯელის გავრცელების სურათი იმ გოგონებისთვის, რომლებმაც ჩაიდინეს დანაშაული მორალის წინააღმდეგ (ქალწულობა დაკარგეს ქორწინებამდე). დასკვნა კეთდება ქალის სხეულის ზედამხედველობასა და ქალის სექსუალურობას შორის, როგორც ფუნდამენტური პოსტულატი, რომელიც აძლიერებს გენდერულ ასიმეტრიას. არსებობს რეგიონალური განსხვავებები გოგონებისთვის სამარცხვინო სასჯელის სისასტიკის ხარისხში: ქვეყნის სამხრეთი და ცენტრი ხასიათდება გენდერული იერარქიის უფრო აშკარად, ხოლო ჩრდილოეთი და შორეული ტერიტორიები (ტრანს-ურალი, შორეული აღმოსავლეთი) - ნაკლები, რადგან აქ ღირებულება ქალთა ცხოვრებაუფრო დიდი იყო.

ეს სტატია თავდაპირველად დაიწერა N.L. პუშკარევა, სათაურით „გოგონების სამარცხვინო სასჯელები მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ტრადიციულ რუსულ კულტურაში გენდერული ასიმეტრიის შედეგად“, გამოქვეყნდა ჟურნალში „შორეული აღმოსავლეთის ფედერალური უნივერსიტეტის სიახლეები. ეკონომიკა და მენეჯმენტი“ ( ნომერი 3. / 2009).

პირადი ცხოვრების სხვა ასპექტების მსგავსად, სექსუალურობა ყოველთვის იყო მოცული ძალაუფლების სისტემების გაფართოებით. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ „ღალატი“ და „პატივი“ არის ცნებები, რომლებმაც შეიძინეს გენდერული კონოტაცია გენდერული ასიმეტრიის გაჩენასთან ერთად (ისტორიულად სოციალური დეპრივაციის პირველი ფორმა). „ქალიშვილობის პატივის“ ცნება ადრეულ პერიოდში (ქრისტიანობის დამკვიდრებიდან თითქმის მალევე) დატვირთული აღმოჩნდა გენდერული მნიშვნელობით და დღემდე აღიქმება ზუსტად, როგორც უბიწოების დაცვა.

ეს ნაშრომი შეისწავლის გოგონების სამარცხვინო სასჯელებს - მათ, ვინც მათ აკონტროლებს ქალის სექსუალობა. გოგონებისთვის სამარცხვინო სასჯელების ხსენება პირველად შეგიძლიათ ნახოთ რუსულ წყაროებში არა უადრეს მე -15 საუკუნის ბოლოს და მე -16 საუკუნის დასაწყისში. როგორც ჩანს, თავიდან ისინი მხოლოდ რუსეთის ცენტრალურ ნაწილში მდიდარ კლასების წარმომადგენლებს ეხებოდნენ, მაგრამ თანდათან უფრო ფართოდ გავრცელდა. ჩვენი მიზანი იყო იმის გარკვევა, თუ რამდენად ფართოდ გავრცელდა ისინი; რა გეოგრაფიული თავისებურებები აქვს ქალის სხეულთან დაკავშირებული დარღვევების მიმართ სტიგმატიზაციის, გენდერული ძალადობის პრაქტიკას; რამდენ ხანს არსებობდნენ, რა გარდაქმნები განიცადეს; როგორ უკავშირდება ისინი თანამედროვე ისტორიაგენდერული ასიმეტრია.

როგორც ძველად, XIX საუკუნეშიც. გოგონას გაუმართავი საქციელი ღალატზე ნაკლებ ცოდვად ითვლებოდა დაქორწინებული ქალბატონი. გაფუჭებაზე პასუხისმგებლობა თავად ეკისრებოდა: „დამორჩილება“ საპატიებლად ითვლებოდა, თუ უფრო მაღალი სტატუსის მქონე მამაკაცთან ურთიერთობა დაშვებული იყო (თუნდაც მოხელეები, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათ შორის იყვნენ ვაჭრები), უფრო მდიდარი და განსაკუთრებით საყვედური ჩანდა, თუ გოგონა დათმობდა. ღარიბებს: "მე მაამებდა კაცი". სიმდიდრე, მაღალი სოციალური სტატუსიგასაგები მოტივები იყო, რამაც გოგონა აიძულა "ცოდვა". სრულიად გაუმართლებელი იყო სიტუაცია, როცა გოგონა „სიყვარულში იყო ჩაბმული“ და მიეწერებოდა ცოდვილის განსაკუთრებულ გარყვნილებას.

ცენტრალურ პროვინციებში, გოგონას ქორწილში, რომელმაც ქალიშვილობა ვერ შეინარჩუნა, მე-19 საუკუნეში. ჩვეულება გახდა სპეციალური განწმენდის ლოცვის აღება, რის შემდეგაც დამნაშავეს სამღვდელო უხუცესებისგან განწმენდის ხსოვნას აძლევდნენ – მათ უკანონო მშობიარობის საქმეებს ევალებოდათ. ზოგჯერ - ეს იყო გზა სინანულისკენ - მღვდელი სინანულს ნიშნავდა. ვინც სამჯერ შესცოდა, ეკლესიის გარშემო მუხლებზე უნდა შემოირბინა. არსებობს მტკიცებულება, რომ უკვე მე-20 საუკუნის დასაწყისში. რუსეთის მოსახლეობაში, ვთქვათ, უკრაინაში, ახალგაზრდების შეურაცხყოფისა და შეურაცხყოფის ეს მეთოდი თითქმის გაქრა და „სამაგიეროდ, მღვდელი ხშირად ავალდებულებს ახალგაზრდა ქალს რამდენიმე დღის განმავლობაში იმუშაოს მისთვის“.

მოდით განვიხილოთ, რა იყო სამარცხვინო სასჯელები ახალდაქორწინებულთა ქალწულობის შეუნარჩუნებლად და ვინ დაეკისრა მათ.

სამარცხვინო დასჯის წამქეზებელი ხშირად იყო გოგოს მიერ მიტოვებული ბიჭი, უყურადღებობით განაწყენებული მეზობელი; სწორედ მან წამოიყვანა სოფლის შეკრებაზე განსახილველად „საჩივრის საქმე“. შეკრებაზე მშობლებზე დაკისრებული ჯარიმების შესახებ მოხსენებებში (მათ შეეძლოთ ალკოჰოლის მიღებაც) არაფერი იყო ნათქვამი გოგონების „პატიოსნების“ შემოწმების გზებზე, თუ საქმე საქორწილო რიტუალზე არ იყო. ძალიან ხშირად, უპატიოსნობის შესახებ ჭორები ჯერ იწყებოდა, შემდეგ შეხვედრაზე განიხილებოდა - სწორედ ყურადღების მიქცევის აქტი. ფიზიკური მდგომარეობაგოგონები უკვე "სირცხვილები" იყვნენ.
ცენტრალური რუსეთის ბევრ პროვინციაში (ვოლოგდა, იაროსლავლი, კალუგა) საქორწილო წვეულებაზე ყველაზე მნიშვნელოვანი აქტი იყო პატარძლის „პატიოსნების“ დემონსტრირება ან მისი დანაშაულის აღიარება: თუ ახალდაქორწინებული აღიარებს, რომ ქალწულობა დაკარგა და ქედს იხრის, ითხოვს პატიებას მამისგან, დედისგან, სიმამრისა და დედამთილისგან, შურისძიებას და არ არსებობს სამარცხვინო რიტუალები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, დედის, მამის და თუნდაც პატარძლის მთელი ნათესავების შეურაცხყოფის მიზნით შექმნილი რიტუალების შესრულება ჩვეულებრივ გრძელდება.

ლიტვაში და პატარა რუსეთში ჩვეულება იყო გოგონების დასჯა, რომლებიც არღვევდნენ უბიწოებას ეკლესიის კარზე რკინის ჯაჭვზე დაკიდებით (კვერნა, „ბორკილები“). ხალხის საქორწილო რიტუალიმოიცავდა პატარძლის პერანგის დემონსტრირებას (ზოგჯერ - სტუმრების წინაშეც კი პერანგით სისხლის ლაქებიდა მასში მას იატაკი უნდა გაეწმინდა მის პატივსაცემად გატეხილი ბოთლების ნარჩენებით; უფრო ხშირად, საქორწინო პერანგს იღებდნენ და აჩვენებდნენ, ღვინის მეოთხედთან და კეთილი სურვილებთან ერთად, გოგონას მშობლებს აძლევდნენ).

უბიწოება ან უმანკოება უნდა აღმოჩენილიყო ორშაბათს ადრე ან ღამით კვირადან ორშაბათამდე საქორწილო ზეიმი. რიტუალი ტარდებოდა შემწვრის დაჭრამდე, „და ამის გარეშე არ მოჭრიდნენ“. მთავარი ნიშანი იმისა, რომ საქმრომ პატარძალი უმწიკვლო იპოვა (თუ პერანგი არ ამოიღეს) იყო ჭურჭლის, ჭიქების, ჭიქების გატეხვა - მთავარი გოგონას "განძის" მთლიანობის წარმატებული დარღვევის სიმბოლო. ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში ჭურჭლის გატეხვის გარეშე ქორწილი ითვლებოდა "გართობად" (ეს ნიშნავდა ზიზღის დასაწყისს).

კალუგის პროვინციაში ასევე იყო საპირისპირო ჩვეულება. იქ ახალგაზრდა კაცს უნდა გაეტეხა ჭურჭელი, კოვზები „გატეხა და დაღრღნა“ პატარძლის „უსაფრთხოების“ გამო იმედგაცრუების ნიშნად. მხოლოდ ახალდაქორწინებულს და მის გვარს შეეძლო დაეგმოთ პატარძლის უმანკოება, ხოლო ქმრის კლანის ქალებს - ქმრის დედას და დებს, სიძეებს - ჰქონდათ სირცხვილის განსაკუთრებული უფლება. მე-19 საუკუნის ლიტერატურაში აღწერილია ახალგაზრდა მამაკაცის მიერ ცოლის მათრახით ცემა ქალიშვილობის შეუნარჩუნებლად, მაგრამ არ არსებობს მონაცემები მისი გავრცელების შესახებ; უფრო სწორად, ახალდაქორწინებულის მიერ რჩეულის დანაშაულის დამალვა იყო დამახასიათებელი.

კიევის პროვინციის ჩერკასის რაიონში უსინდისო პატარძალი საქმროს დედას უნდა დაესაჯა: მას არ ჰქონდა უფლება წასულიყო. საქორწილო მაგიდა, მაგრამ მოუწია მის ქვეშ ჩასულიყო მუხლებზე და იქიდან სახე ეჩვენებინა. „[საქმროს] დედა, როცა... [რძალი] თავს წინ წამოაყენებს, სახეში ურტყამს... სანამ ქმარი არ აუკრძალავს ამას“. მხოლოდ ამის შემდეგ მიეცა უფლება ახალგაზრდა ქალს მაგიდის ქვეშ გადმოსულიყო და ქმრის გვერდით დაჯდომოდა.

გოგონას მამის შერცხვენა, რომელმაც ქალიშვილობა არ შეინარჩუნა, იშვიათი იყო, მაგრამ მაინც ინდივიდუალური შემთხვევებიმოხდა (კამენეცის რაიონის ერთი ვოლოსტის სასამართლოს გადაწყვეტილებით, გადაწყდა მამის დასჯა ჯოხებით მისი ქალიშვილის დანაშაულისთვის, რომელმაც იშვილა უკანონო შვილი; მსგავსი შემთხვევები დაფიქსირდა კინეშმას რაიონში). დონზე ზოგადადსაყვედური მშობლების მიმართ, რომლებმაც არ შეინარჩუნეს ქალიშვილის ქალიშვილობა, მოიცავდა სამარცხვინო სიმღერების სიმღერას, ჩალის ან ბაგელების გვირგვინს კისერზე დადებას, დედისთვის საჩუქრების მიცემას, ან, თუ პატარძალი ობოლი იყო, მასწავლებელს ქაშაყით ან ვერძით (ნაცვლად ქათამი, რომელიც დედის ან მასწავლებლის კალთაზე იყო დადებული - მადლობა იმისთვის, რამაც ქალიშვილი ან მოსწავლე იხსნა ცდუნებებისგან). კალუგის პროვინციაში უპირველეს ყოვლისა შერცხვენილი იყო ახალდაქორწინებულის დედა და არა თავად, დედას შეეძლო აეკიდა ხორბალს და ამ ღორს სოფელში ატარებდა. დაბოლოს, შესაძლებელი იყო მაჭანკლის შერცხვენაც (მშობლების ნაცვლად ან იმ გოგოს მშობლებთან ერთად, რომლებმაც პატივი არ შეინარჩუნეს). სვიაჟსკში (ვოლგის რაიონი) ტარდებოდა „მაჭანკლის მეგობრის“ რიტუალი: იგი, რომელიც შეესაბამებოდა არაკეთილსინდისიერ პატარძალს, დააწვინეს ქუჩაში სკამზე, ასწიეს მისი ძირი და სცემეს ცოცხით, ასხამდნენ თოვლს. სხეული. აქვე მნიშვნელოვანია ხაზი გავუსვა: ერთი ქალის „უსინდისობის“ პასუხისმგებლობა ისევ ქალს (დედას, მასწავლებელს, მაჭანკალს) უნდა ეკისრა. ვიტებსკის პროვინციაში მეგობრებმა, მშობლებმა და მაჭანკლებმა სირცხვილის საყელოები ჩაიცვეს ("და მიჰყავდათ სოფელში, საყელოს ბორკილებით მიწაზე ათრევდნენ").

ზოგან საცოდავი პატარძლის სახლის ჭიშკარზე ან სახურავზე საყელო ეკიდათ, ზოგან – დაუბს, ზოგან – მატერიას; სახლის კედლებს კანალიზაციით ასველებდნენ ან ტალახით ღებავდნენ; მათ ღუმელს ნახვრეტი გაუკეთეს; ჩამტვრეული იყო ფანჯრები. ზოგჯერ სირცხვილი გამოიხატა იმაში, რომ ერთ-ერთი საქორწილო "ბიჭი" თაიგულით ავიდა პატარძლის ქოხის სახურავზე და იქიდან ასხამდა - სიმბოლური ნიშანია ახალდაქორწინებულთა თავშეკავებულობისა, მისი მზადყოფნა, რომ ვინმეს მიეცეს თავი. ისე, რომ ყველამ მიიღოს იგი (როგორც წყლის შხეფები). არსებობს მტკიცებულება, რომ სხვა ადგილებში მათ გადაათრიეს გატეხილი ბორბალი ან, თუ ეს მოხდა ზამთარში, ძველი ციგა სახლის სახურავზე. ყველა ქმედებას თან ახლდა სიტყვიერი შეურაცხყოფა.

ყველაზე გავრცელებული სასჯელი იყო ცხენის საყელოს "ბუქსირების გარეშე" (თოკები, აღკაზმულობის სხვა ნაწილები) ყელზე მოთავსება - "სისასტიკის", ცხოველთა სამყაროსთან სიახლოვის სიმბოლო და ამავე დროს ანტიპოდი. ყვავილების გვირგვინი- ქალწულობის სიმბოლო. საყელოს ჩაცმა ასევე იყო ცხენის აღკაზმვის შეცვლილი, ჰუმანური ფორმა (ეს კეთდებოდა დაქორწინებულ ქალებთან ერთად), როგორც დამშვიდების აქტი. გარდა ამისა, საყელო განასახიერებდა ვულვას. ის შეიძლებოდა დაკიდებულიყო ნაჩქარევად დაჭერილ ლურსმანზე, ან უფრო ხშირად ის არამხოლოდ დამნაშავე პატარძლის, არამედ მისი მშობლების კისერზე მოთავსებულიყო. ასეთი შემთხვევისთვის მათ ნაჩქარევად გააკეთეს რამდენიმე ჩალის „საყელო, ფისოვანი და სხვადასხვა საზიზღარი ნივთებით შეზეთილი“. პატარა რუსეთში ჩალისგან საყელო გააკეთეს. გოგონას თმები შეუშალეს, სახეზე შარფი დაიფარა და ქუჩებში ასე გაჰყავდათ. ხანდახან სირცხვილის ნიშნად ფეხებს ამხელდნენ და „ჩალის თოკებით აკრავდნენ მის კაბას ქამარზე“. კისერზე მოთავსებული საყელოთი შეურაცხყოფის ჩვეულება სწრაფად გავრცელდა რუსეთში მცხოვრებ სხვა ხალხებში.
ტიპიური არაკეთილსინდისიერი ქმედებები იყო აგრეთვე: გოგოს პერანგის შეღებვა ჭვარტლით ან კურით (რომელიც შავი ფერის გამო გლეხურ ცხოვრებაში ასევე შეურაცხყოფისა და ბოროტების სიმბოლო იყო) და ქუჩებში დაბინძურებული პერანგით კალთის გარეშე სიარული. . ინფორმატორებისგან არის მტკიცებულება, რომ მათ სახლის ჟალუზები და კედლები ტარით შეასხეს სიტყვებით: „თუ გიყვარს, მაშინ გიყვარდეს“, რითაც მიუთითებს, რომ ცხოვრება უნდა აეშენებინა შეურაცხყოფის დამნაშავესთან. მნიშვნელოვანია ვაღიაროთ გაფრთხილება, რომ „სასაცილო სასჯელები“ ​​იყო გამოყენებული გოგონას მიმართ, როდესაც „იყო მისი მშობლებისა და ნათესავების თანხმობა“: ზოგი მშობელი არ აძლევდა უფლებას, რომ ქალიშვილი შერცხვეს ასეთი სახით და გადაიხადეს, ზოგი კი. პირიქით, მივიდა შეხვედრაზე და ითხოვა მოცულობა.

საქორწილო წვეულების დროს პატარძლის შეურაცხყოფის უძველესი (მე-15 საუკუნიდან ცნობილი) ხერხი იყო „მშობლებს „თხელი“ (ანუ ცუდი, ნახვრეტიანი) ღვინის ჭიქა, შუაში დახეული ბლინი და წვრილის მიბმა. ვედრო ურმის თაღამდე“. მოხდა ისე, რომ მაჭანკლებსა და ასეთი პატარძლის მამას თავზე ნახვრეტი დაუდგათ. ლექსემა "თხელი" რუსულად ნიშნავს "ცუდს" და "გაჟონვას".

ოლონეცის პროვინციაში, საქორწინო რიტუალები, რომლებიც დაკავშირებულია გოგონას პატივს, დაინიშნა მეორე დილით, როდესაც ახალგაზრდა მამაკაცს თავის მეგობართან და მაჭანკლთან ერთად დედამთილისგან უნდა მიეღო ათქვეფილი კვერცხები. თუ პატარძალი სუფთა იყო, შემწვარი კვერცხის გულს აჭრიდნენ, საქმრო ზეთს ასხამდა მიღებულ ნახვრეტში და უმტვრევდა ფინჯანს, საიდანაც ასხამდა. თუ არა, ათქვეფილი კვერცხები დაჭრეს ნაჭრებად. პოლესიეში უსუსურ პატარძალს და მის ნათესავებს უტკბილეს და ზოგჯერ მხოლოდ მარილიან ფაფას აძლევდნენ - ყველაფერი უნდა გამოეხატა მოძალადესთან ცხოვრების უტკბილობა, მისი უმწიკვლოება, უხეშობა და არასრულფასოვნება.

არხანგელსკის პროვინციაში, შერცხვენოს გოგონა, რომელმაც უკანონოდ იშვილა ბავშვი, მე-19 საუკუნის ბოლოსთვის. არ მიიღეს, მაგრამ მას შეეძლო განეკვეთა მშობლების სახლიდან, სხვა ქალების მეგობრობიდან. თუ ქალიშვილობის დაკარგვის შესახებ ცუდი ჭორი დადასტურდა, მაშინ გოგონას, საერთო განაჩენის თანახმად, თმა ორ ლენტად უნდა გაეტარებინა გოგონას სახვევის გარეშე და თმით დაეფარა (აქედან გამომდინარე, ტერმინი „გადახვევა“). "ფარდის" რიტუალი სამხრეთ რუსეთში და პატარა რუსეთში არ იყო იმდენად სამარცხვინო, რამდენადაც იგი არბილებდა გოგონას ცოდვას: სხვა თავსაბურავი აჩვენა გოგონას გადასვლა სხვაზე. ასაკობრივი ჯგუფი, და გოგონას ლენტებიმას აღარ აძლევდნენ უფლებას, გაეკეთებინათ იგი (აქედან გამომდინარე, Polesie-ის გამოთქმა "წოლა ზევით ავარცხნილი").

რაც უფრო შორს არის ცენტრიდან და სამხრეთ რუსეთიდან, მით უფრო ნებადართულია დამოკიდებულება დეფლორაციის მიმართ. თუ კალუგას პროვინციაში "არ ყოფილა შემთხვევები, როდესაც გოგონა, რომელსაც უკანონო შვილი ჰყავდა, დაქორწინდა", მაშინ ტვერსკაიაში "არ იყო მოწყობილი ვინმეს საჯარო შერცხვენა, ვინც აღმოჩნდა უწმინდური". არ არსებობს რაიმე მტკიცებულება იმისა, რომ ყაზანის პროვინციაში გოგონების სირცხვილის რიტუალებში რაიმე სისტემატურობა არსებობდა - იქ XIX საუკუნის ბოლოს. ზოგადად, იყო გამონათქვამი: "ისინი თავიდანვე ცოლს იყვანენ". IN პერმის რეგიონიმშობლები ვერაფერს ხედავდნენ ცუდს იმაში, რომ გოგოები ქორწინებამდე ვინმეს ეძებდნენ, ხოლო მეზენსკის რაიონში (ჩრდილოეთი), სადაც დემპინგი არსებობდა, გოგონას უდანაშაულობა ზოგადად ნაკლებად ფასდებოდა: ვინც იმშობიარა, უფრო მეტად იპოვა ქმარი.
რუსეთის ჩრდილოეთში არ არსებობდა შერცხვენის რიტუალები, მაგრამ ქალწულობა ფასობდა. ცენტრიდან მოშორებულ ციმბირის სოფლებშიც ასე იყო: მამაკაცების ჭარბი სიმრავლის პირობებში ქალთან ინტიმური ურთიერთობის შესაძლებლობა ფასდებოდა არა მხოლოდ სიტყვებით, არამედ საქმითაც (ოქროს მომპოვებელთა და მადნის მომპოვებელთა შორის). გოგონების მშობლებს, რომლებიც ხანდახან დიდ კომპენსაციას იღებდნენ თავიანთი ქალიშვილების შეუნარჩუნებელი ქალწულობისთვის, ჰქონდათ საკუთარი სარგებელი: გოგონას შვილი მას საერთოდ არ შეურაცხყოფდა, ის ნებით იზრდებოდა, პასუხობდა მათ, ვინც საყვედურობდა: „საფურთხებს არ სცემდა. გააფუჭე ზღვა“.

სხვა საკითხია რუსეთის ცენტრალური, სამხრეთი, სამხრეთ-დასავლეთი და ნაწილობრივ დასავლეთი რეგიონები. 1861 წლამდე მიწის მესაკუთრეებმა, იქ დამნაშავის შერცხვენის მიზნით, უბრძანეს მას „გაეჭრა ლენტები“ - მოჭრა კვლავ ყველაზე გავრცელებული იყო ქალებისთვის სამარცხვინო სასჯელებიდან.
ტრადიციები, რომლებიც დაკავშირებულია იდეის შენარჩუნებასთან მაღალი ღირებულებაქალიშვილობა ქორწინებამდე, მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე. შემორჩენილია როსტოვში, პოშეხონსკის, ვლადიმირში, დოროგობუჟსკის (სმოლენსკის პროვინცია) და ბევრ სხვა რაიონში. მაგრამ უკვე 1841 წელს კალუგას ერთ-ერთი დამკვირვებელი წერდა: „სიწმინდეს დიდი ღირებულება არ აქვს ჩვენი ხალხის თვალში... და ბევრ პროვინციაში ის უკვე განადგურდა. ძველი ჩვეულებაგახსენით ახალგაზრდას საწოლი. მამა და დედა ეუბნებიან საქმროს: „რაც არის, აიღე, მაგრამ რასაც ვერ იპოვი, ნუ ეძებ!“ . ჩვეულებრივი სიბრძნე ვოლოგდას პროვინციაში გოგონას უმანკოებასთან დაკავშირებით, მართალია ის ორიენტირებული იყო მორალური სიწმინდის შენარჩუნებაზე, მაგრამ თუ ეს ვერ მოხერხდა, არ მოითხოვდა საჯარო შეურაცხყოფას („თუ ქმარი არ გცემთ“) და ბულინგი.

მე-19 საუკუნის ბოლოსთვის. ქალიშვილობის დაკარგვა აღარ იყო ის ფაქტი, რომელიც საჯაროდ უნდა გამოეცხადებინა. და თუ ქორწინებამდელი ორსულობა მოხერხდა "გვირგვინით დაფარვა", ისინი ცდილობდნენ არ დაესვათ კითხვა, რა მოხდა მანამდე. ვოლოგდას რაიონში ორსულ ქალიშვილს ასევე ძროხა გადასცეს მზითვად - „ბავშვის შესანახად“.

ძნელია არ შეამჩნიო ქორწინებამდელი ურთიერთობების მზარდი მისაღები კოსტრომას პროვინციაში ახალგაზრდებს შორის. თუ მე-19 საუკუნის დასაწყისში. ნათესავებმა გოგონა სიტყვებით შეურაცხყვეს, შემდეგ ამ პერიოდის ბოლოს ახალგაზრდა ქალს შეეძლო ყველა საყვედურზე პასუხის გაცემა საკმაოდ მკვეთრად ("ეს არ გაქრება").
იაროსლავის პროვინციაში უხამსი პატარძლების დაქორწინების წესების დაცვისადმი დამოკიდებულება შეიცვალა: მეჯვარეებს აქვთ „საბაბი“, რომლის მნიშვნელობა ემყარება იმ ფაქტს, რომ უარესი პატარძალიმე არა. გარდა ამისა, თუ ადრე ძველ დროში ამბობდნენ, რომ გოგონას, რომელმაც შვილი გააჩინა, შეეძლო მხოლოდ ამ ბავშვის მამაზე დაქორწინება, ახლა უფრო და უფრო ხშირად უკანონო შვილის გაჩენის შემდეგ, სიმკაცრე იკლებს: გოგონას აპატიეს შეცდომა. კაცობრიობამ უპირატესობა მიიღო მორალურ პრინციპზე („ცოდვა და უბედურება, ვისთანაც არ ვყოფილვარ!“). მაგრამ იდეალურ შემთხვევაში, რა თქმა უნდა, გოგონას უნდა ეცადოს "წინააღმდეგობა" გვირგვინამდე.

საუკუნის მიწურულს ხალხური ტრადიციაშეიმუშავა რიტუალი სოფლის შეხვედრაზე გოგონას არაკეთილსინდისიერი საქციელის შესახებ ამაო ბრალდების მოსახსნელად (თუ გოგონა უდანაშაულო აღმოჩნდა, შეხვედრის მონაწილეები მის ფეხებთან იხრებოდნენ: „ღმერთის გულისთვის გვაპატიე, შენ არ ხარ დამნაშავე“) , ასევე „პატიოსნების“ გასაჯაროების ნაზი გზები. ამრიგად, ვოლოგდას რაიონში 1898 წელს, ქორწილის დროს, ისინი უკვე შემოიფარგლებოდნენ ევფემიზმების სახით კითხვებით და პასუხებით ("ჭუჭყიანი დაარღვიე, ყინული გატეხე?" - რაზეც საქმრო თითქმის ყოველთვის პასუხობდა: ”მან გატეხა ყინული”, ”თუ არ სურდა ამის გასაჯაროება.” ””). ზემო ვოლგის რაიონში, შორეულ აღმოსავლეთში და ციმბირში, სისხლიანი პერანგის ნაცვლად, მათ უბრალოდ გამოიტანეს ბოთლი ან თუნდაც წითელი ლენტით შეკრული ცოცხი, ღვეზელი წითელი კენკრის თაიგულით და დადეს წითელი. პირსახოცი მათი ფეხების ქვეშ. თუ „ბოროტებას“ აღმოაჩენდნენ, არ ისმოდა ყვირილი და ხმაური - მაგრამ ბოთლებზე შავი ლენტები იყო მიბმული და სახლის გარეთ შავი დროშები ეკიდა.

მე-20 საუკუნის დასაწყისის და განსაკუთრებით შუა ხანების რევოლუციებისა და ომების პირობებში. შეურაცხყოფისთვის სასჯელის მიმართ დამოკიდებულება, რომელიც გოგონას შეურაცხყოფას, როგორც შურისძიების სავალდებულო აქტს, ბუნდოვანი გახდა. თუმცა, საბჭოთა მმართველობის დროს, თემა "სირცხვილი იგივეა, რაც სიკვდილი" მოულოდნელად გარდაიქმნება რთული განქორწინებების და სტალინის პრონატალისტური პოლიტიკის დროს, რომელიც მიზნად ისახავს "ოჯახის გაძლიერებას". შეცვლილი სახით სამარცხვინო სასჯელები გაჩნდა იმ წლებში, როდესაც ადამიანების პირადი ცხოვრება სულ უფრო და უფრო შეწყდა, როდესაც არასამუშაო ურთიერთობები და პირადი ინტიმური ურთიერთობებიკომკავშირისა და პარტიული შეხვედრების „დისკუსიის“ საგანი გახდა.

ინსტალაცია საჯარო განხილვის "ტრადიციაზე". ოჯახური კრიზისებიმრუშობასთან დაკავშირებული, მათი განხილვა (და დაგმობა) მუშებსა და წარმოების გუნდებში, პარტიულ და პროფკავშირულ შეხვედრებზე ხრუშჩოვის დათბობის წლებში გაგრძელდა. კოლექტიური გადაწყვეტილებები „სამართლიანად“, როგორც ადრე, ისე კომკავშირის შეხვედრების ამ ბოლო დროს, ხშირად გადაიზარდა ლინჩში. შეკრებები, რომლებიც დისციპლინირებდნენ თავიანთ წევრებს, თანამედროვე სოციოფსიქოლოგების აზრით, უბრუნდებოდა აღმოსავლური ქრისტიანობის პენიტენციურ პრაქტიკას და ემთხვეოდა (ჩვენ დავამატებთ) რუსული სოფლის შეკრების ტრადიციებს სამხრეთ რუსეთში, რომლებმაც გამოიტანეს განაჩენი გოგონების ბრალეულობისა და სასჯელის შესახებ. საუკუნეზე ნაკლებ დროში ასეთი სოციალური მეხსიერების აღმოფხვრა ადვილად ვერ მოხერხდა.

IN თანამედროვე რუსეთი XXI საუკუნე გოგონების პატივისცემის საკითხებს, როგორც კორპორატიული (გოგონური) მორალის კატეგორიას, მოხსენებების მიხედვით ვიმსჯელებთ, გოგონები იშვიათად განიხილავენ (მაგრამ მათ ძალიან ხშირად განიხილავენ - ყოველი დაბრუნების დროს, მიმართეთ ” ტრადიციული ღირებულებები- მთელი საზოგადოების მიერ მედიის საშუალებით). ეს არ არის გასაკვირი: დამოკიდებულება ქორწინებამდე სექსუალური გამოცდილებაგოგონები დიდად მოდერნიზებულნი არიან, თუმცა, გამოკითხულთა შორის კაცების სულ მცირე 11%-ის არსებობა, რომლებსაც სურთ თავიანთი პატარძლის ქალწულად დანახვა და 56%-ის, ვინც "გულგრილი" არის, საოცრად ეწინააღმდეგება აბსოლუტურ უმრავლესობას. ქალების (72%), რომლებიც ოცნებობენ სექსუალური პარტნიორიქმრად არჩეული, არა მხოლოდ ქალწული არ იყო, არამედ გამოცდილებაც ჰქონდა ინტიმური ურთიერთობები. ჭარბობს ძველი ნორმები იმის შესახებ, თუ რა არის სწორი და რა არის დაშვებული - მიუხედავად ქალწულობის ფაქტორის მნიშვნელობის შემცირებისა კონტრაცეფციის ფორმების სწრაფი განვითარებისა და ქალების ეკონომიკური დამოუკიდებლობის კონტექსტში. არანებართვის თემა " ქალის თავისუფლება„ასე თუ ისე წარმოდგენილია თანამედროვე დისკუსიებში, მათ შორის მედიის გვერდებზე.
ამას სხვა რამ არ შეიძლება ეწოდოს, გარდა მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციის მემკვიდრეობისა.

1. Blum A. დაიბადა, ცხოვრობს და კვდება სსრკ-ში / A. Blum. - მ., 2005 წ.
2. ბუტოვსკაია მ.ლ. სხეულის ენა. ბუნება და კულტურა / M.L. ბუტოვსკაია. - მ., 2004 წ.
3. გრომიკო მ.მ. რუსული სოფლის სამყარო / M.M. გრომიკო. - მ., 1991 წ.
4. ჟურავჩენოკი მ.მ. დაკვირვებები ჩერნიგოვის პროვინციის სოფელ ოპტოვში // ტრ. ეთნოგრაფიულ-სტატ. ექსპედიცია დასავლეთ რუსეთის რეგიონში, აღჭურვილი. Იმპერატორი. RGS. პეტერბურგი, 1872. T. 6. სამხრეთ-დასავლეთის დეპარტამენტი.
5. შენიშვნა ლაიშევსკის რაიონის გლეხთა წიგნიერებისა და ზნეობის შესახებ // ყაზანი. გუბერნატორი განცხადებები. 1865. No47.
6. ზორინი ნ.ვ. რუსული საქორწილო რიტუალი / N.V. ზორინი. - მ., 2001 წ.
7. კაბაკოვა გ.ი. Ანთროპოლოგია ქალის სხეულისლავურ ტრადიციაში / გ.ი. კაბაკოვა. - მ., 2001 წ.
8. კაზმინა ო. ქორწინება მეოცე საუკუნის რუსეთში: ტრადიციული დამოკიდებულებები და ინოვაციური ექსპერიმენტები / O. Kazmina, N. Pushkareva // ოჯახური კავშირები: შეკრების მოდელები. Წიგნი 1 / კომპ. ს.უშაკინი. მ., 2004 წ.
9. Kirkor A. ვილნის პროვინციის ეთნოგრაფიული ხედი / A. Kirkor // ეთნოგრაფიული კრებული. პეტერბურგი, 1854. გამოცემა. 3.
10. კისტიაკოვსკი ა.ფ. ვოლოსტის სასამართლოები, მათი ისტორია, მათი ამჟამინდელი პრაქტიკა და მათი ამჟამინდელი მდგომარეობა / A.F. კისტიაკოვსკი // ტრ. ეთნოგრაფიულ-სტატ. ექსპედიცია დასავლეთ რუსეთის რეგიონში, აღჭურვილი. Იმპერატორი. RGS. პეტერბურგი, 1872. T. 6. სამხრეთ-დასავლეთის დეპარტამენტი.
11. კისტიაკოვსკი ა.ფ. ხალხში ზნეობის ცენზურის საკითხზე / ა.ფ. კისტიაკოვსკი // და ეს არის ბოროტი, სასიკვდილო ცოდვები. რუსული ოჯახი და სექსუალური კულტურა ისტორიკოსების, ეთნოგრაფების, მწერლების, ფოლკლორისტების, იურისტების და თეოლოგების თვალით XIX - ადრეული XX საუკუნე. Წიგნი 1. მ.: ლადომირი, 2004 წ.
12. ლიპინსკაია ვ.ა. ალთაის მთის რაიონის რუსი მოსახლეობის საქორწინო რიტუალები / V.A. ლიპინსკაია, ა.ვ. საფიანოვა // რუსული ხალხური საქორწილო ცერემონია. მ., 1978 წ.
13. მინენკო ნ.ა. კაზაკი ქალი ურალ-ციმბირის საზოგადოებაში
XVIII - XX საუკუნის დასაწყისი. / ᲖᲔ. მინენკო // ქალი ურალისა და ციმბირის ისტორიაში მე -18 - მე -20 საუკუნის დასაწყისი. ეკატერინბურგი, 2007. გვ. 121.
14. ცხვირი ს.დ. ყდა / ს.დ. ცხვირი // და ეს არის ბოროტი, სასიკვდილო ცოდვები. რუსული ოჯახი და სექსუალური კულტურა ისტორიკოსების, ეთნოგრაფების, მწერლების, ფოლკლორისტების, იურისტების და თეოლოგების თვალით
XIX - XX საუკუნის დასაწყისი. Წიგნი 2. მ.: ლადომირი, 2004 წ.
15. პუშკარევა ნ.ლ. Პირადი ცხოვრებაქალები პრეინდუსტრიულ რუსეთში. X-XIX-ის დასაწყისივ. პატარძალი, ცოლი, ბედია / ნ.ლ. პუშკარევა. - მ., 1997 წ.
16. რუსი გლეხები. ცხოვრება. ცხოვრება მანერები. სანქტ-პეტერბურგი, 2004. T. 1. კოსტრომასა და ტვერის პროვინციები; 2006. T. 2. იაროსლავის პროვინცია, ნაწილი 1: პოშეხონსკის ოლქი, ნაწილი 2: დანილოვსკის, ლიუბიმსკის, ბორისოგლებსკის ოლქები; 2007. T. 4. ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინცია; T. 5. ვოლოგდას პროვინცია, ნაწილი 1.
17. რიბლოვა მ.ა. ცეცხლი, წყალი და ტაფა: სამარცხვინო სასჯელების საკითხზე ჩვეულებითი კანონის მიხედვით დონ კაზაკებს შორის / M.A. რიბლოვა // დიკარევსკის კითხვა-13. ჩრდილოეთ კავკასიის ეთნიკური კულტურების ფოლკლორისა და ეთნოგრაფიული კვლევების შედეგები. Krasnodar, 2007. გვ.397-414.
18. ლინჩი // პეტერბურგის გაზეთი. 1875. No201.
19. სელკოვა მ.ლ. მე-19 საუკუნის არხანგელსკის პროვინციის ტერიტორიაზე საოჯახო სამართლებრივი წეს-ჩვეულებების შესწავლისკენ. / მ.ლ. სელკოვა // არხანგელსკის ჩრდილოეთის ისტორია და კულტურა. ვოლოგდა, 1986 წ.
20. სმირნოვი ა.გ. რუსული წეს-ჩვეულებები და რიტუალები ხალხური ქორწილი. 1878 // და ეს არის ბოროტი, სასიკვდილო ცოდვები. რუსული ოჯახი და სექსუალური კულტურა მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ისტორიკოსების, ეთნოგრაფების, მწერლების, ფოლკლორისტების, იურისტებისა და თეოლოგების თვალით. Წიგნი 1. მ.: ლადომირი, 2004 წ.
21. სოლოვიოვი (ბ.ი.) ლინჩი ყაზანის გუბერნიის ჩისტოპოლის რაიონის გლეხებს შორის / სოლოვიოვი // ზაპ. Იმპერატორი. რუს. გეოგრ. შესახებ-ვა. 1878. T. 8, დეპ. 3. გვ. 17.
22. სუხორუკოვი ვ.დ. დონ კაზაკების ჰოსტელი მე -17 და მე -18 საუკუნეებში / V.D. სუხორუკოვი // რუსული ანტიკურობა. ჯიბის წიგნი რუსეთის ისტორიის მოყვარულთათვის, 1825 წ. პეტერბურგი, 1824. გვ. 265.
23. ტენიშევი ვ.ვ. სამართლიანობა რუსი გლეხის ცხოვრებაში: გარდაცვლილი პრინცის ვ.ნ. ტენიშევა / ვ.ვ. ტენიშევი. - ბრაიანსკი, 1907 წ.
24. ტერეშჩენკო ა.ვ. რუსი ხალხის ცხოვრება. ნაწილი 2. ქორწილები / A.V. ტერეშჩენკო. - პეტერბურგი, 1848 წ.
25. ფედიანოვიჩ თ.პ. საოჯახო წეს-ჩვეულებებიდა ურალ-ვოლგის რეგიონის ფინო-ურიკის ხალხების რიტუალები (მე-19 საუკუნის ბოლოს - 1980-იანი წლები) / ტ.პ. ფედიანოვიჩი. - მ., 1997 წ.
26. ფილიპოვი მ.ა. მიმოხილვა რუსეთის სასამართლო სისტემასა და სასამართლო პროცესებზე / მ.ა. ფილიპოვი // თანამედროვე. 1859. No4, ც. 1.
27. ხარხორდინ ო. გამოაშკარავება და თვალთმაქცობა: რუსი პიროვნების გენეალოგია / Kharkhordin O. - სანკტ-პეტერბურგი; მ., 2002 წ.
28. შჩეპანსკაია თ.ბ. ძალადობის ზონები (რუსული სოფლის და თანამედროვე სუბკულტურული ტრადიციების მასალებზე დაყრდნობით) / T. B. Shchepanskaya // ძალადობის ანთროპოლოგია. პეტერბურგი, 2001 წ.
© პუშკარევა ნ.ლ., 2009 წ

სამწუხაროდ, გოგოები ყოველთვის არ იქცევიან სწორად, კიდებენ, ატყუებენ, შეურაცხყოფენ. აუტანელია, მაგრამ ჯერ არ მინდა ურთიერთობის გაწყვეტა. რა უნდა გააკეთოს ამ შემთხვევაში, როგორ დაისაჯოს გოგონა, რომ მან გააცნობიეროს თავისი დანაშაული და შეცვალოს ქცევა?

ვიდეო: მსხვერპლის ფსიქოლოგია. როგორ გავიდნენ?

გაგება და პატიება

ცოტა უცნაურად ჟღერს, მაგრამ რეალურად მუშაობს. შინაგანად უნდა აპატიოთ გოგონა, რომელმაც გაწყენინა, წინააღმდეგ შემთხვევაში წყენა შემოიჭრება თქვენს ყოველ ქმედებაში. და ის ნამდვილად არ აქცევს ბიჭს კარგად. გრძნობს მის ძალაუფლებას თქვენს ემოციებზე, გოგონამ შეიძლება დაიწყოს მანიპულირება. ამიტომ თავი გაცივდით და იმოქმედეთ ლოგიკურად და წინდახედულად.

უთხარი მას: "შენ გაქვს უფლება მოიქცე ისე, როგორც გინდა, მაგრამ მე არ უნდა შევეგუო ამ ყველაფერს." და მართლა, დაფიქრდი, გჭირდება ასეთი ურთიერთობა? განა ახლა უფრო ადვილი არ არის ვინმეს პოვნა, რომელიც სიყვარულითა და პატივისცემით მოგექცევა? ზოგადად, გააცივეთ თქვენი ენთუზიაზმი, მიმოიხედეთ გარშემო და დაიმახსოვრეთ რა არ გჭირდებათ (სანამ კონფლიქტი არ მოგვარდება):

ვიდეო: ნაფიც მსაჯულთა სასამართლო: მართლა ჩაიდინა თუ არა გოგონამ მკვლელობა ვალების დასაფარად?

ნიჭიერი ტრენერი

დაიმახსოვრე მიღწევა სწორი ქცევაგოგოებო, მნიშვნელოვანია ოსტატურად გამოიყენოთ არა მხოლოდ დასჯის ინსტრუმენტი, არამედ წახალისებაც. მხოლოდ ერთი მათრახის გამოყენებით, თქვენ მხოლოდ მტრობას და პატივისცემის დაკარგვას მიაღწევთ.

„არსებობს დანაშაულის თავიდან აცილების საშუალება - ეს არის სასჯელი, არის საშუალებები ზნეობის შესაცვლელად - ეს კარგი მაგალითებია. ჩარლზ ლუი დე მონტესკიე.

ამიტომ არ დაგავიწყდეთ მისი წახალისება კარგი საქმეებიაჩუქეთ კომპლიმენტები, აჩუქეთ და ა.შ. და, რა თქმა უნდა, არ დაისაჯოთ მხოლოდ ასე, წვრილმანისთვის (მაგალითად, თუ მან 5 წუთით დააგვიანა). მაგრამ თუ დანაშაული სერიოზულია, დაუყოვნებლად, მიიღეთ ზომები:

• მოწყენილობა, კომპლიმენტები და საჩუქრები;
• ისაუბრეთ სერიოზულად, ცივად და მშვიდად;
• შეხედეთ პირდაპირ თვალებში;
• შეწყვიტე ნებისმიერი ისტერია ან მანიპულირება კვირტში;
• არ დახარჯოთ ბევრი დრო საუბარში ან შეხვედრაზე.

ძირითადად ეს ყველაფერია, მოვლენების შემდგომი მიმდინარეობა დამოკიდებულია გოგონაზე. ხანდახან მან შეიძლება დაუყოვნებლივ არ მოახდინოს რეაგირება, მაგრამ ეს არ ნიშნავს რომ მას არ აქვს გრძნობები თქვენს მიმართ.

გახსოვდეთ, რომ ყველას ხასიათი განსხვავებულია. გარდა ამისა, ურთიერთობის დასაწყისში წყვილები ხშირად გამოცდიან პიროვნულ საზღვრებს და თუ ისინი თავიდანვე არ არის დადგენილი, მაშინ მიიჩნევენ, რომ ეს კატასტროფაა.

კიდევ რამდენიმე სიტყვა დასჯის შესახებ

მიერ პირადი გამოცდილებავიტყვი, რომ გოგონას გაწვრთნა უმადურ საქმეა. შეგიძლია მისგან იდეალი ჩამოაყალიბო და ხვალ ეს ბედნიერება სხვას წავა. ამიტომ ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია თავიდანვე კონტაქტის დამყარება და ყველაფერზე ღიად ლაპარაკის სწავლა და კომპრომისების პოვნა. რა თქმა უნდა, ყვირილი ან იგნორირება ბევრად უფრო ადვილია, მაგრამ თუ რამეს არასწორად გააკეთებთ, ის იგივეს გააკეთებს.

მაგრამ თუ სხვა გზა არ არის და თქვენ არ შეგიძლიათ დასჯის გარეშე, მაშინ დარწმუნდით, რომ თქვენი ქმედებები არ არის ნაკარნახევი თქვენი მნიშვნელოვანი სხვისი ზიანის მიყენების სურვილით (თუ თქვენ გეგმავთ ურთიერთობის გაგრძელებას). თქვენი ერთადერთი მიზანი უნდა იყოს საკუთარი ღირსების დაცვა, იმის სწავლა, რომ არ მოითმენთ მისი მხრიდან ასეთ მოპყრობას.

და ბოლოს, გოგონას მონანიების მოლოდინის შემდეგ, კეთილშობილურად აპატიეთ მას. იზეიმეთ შერიგება და შეეცადეთ არ შეახსენოთ მას ეს ინციდენტი.

ხშირად ხდება სიტუაციები, როდესაც გოგონების არასწორი საქციელი დაშლას ემუქრება. სასიყვარულო ურთიერთობა. ისინი ხშირად ქედმაღლურად იქცევიან, ამცირებენ ბიჭის ღირსებას და ცდილობენ მის მანიპულირებას. ახალგაზრდები გადარჩენას ცდილობენ გრძელვადიანი ურთიერთობა, მაგრამ ამავდროულად შეცვალეთ გოგონების ქცევა უკეთესი მხარე. Არსებობს რამდენიმე ფსიქოლოგიური მეთოდები, რომლის დახმარებითაც გოგოებს ძალის გამოყენების გარეშე სჯიან.

Მაჩვენე ყველა

სასჯელი უპატივცემულობისთვის

ურთიერთობის დასაწყისშივე შეიძლება გოგონას აპატიოს უპატივცემულო ურთიერთობა და მიმართოს ახალგაზრდას. საკმაოდ უცნაურად ჟღერს, მაგრამ ფსიქოლოგების თვალსაზრისით მუშაობს. ბიჭი აპატიებს გოგონას და აძლევს უფლებას გააცნობიეროს თავისი შეცდომა. IN ამ შემთხვევაშიაუცილებელია ემოციებისგან თავის დაღწევა და საღი აზრის განხორციელება.

გოგონამ უნდა გააცნობიეროს, რომ მისი ახალგაზრდა რჩეულის მიმართ უპატივცემულობის გამო, მას შეუძლია გაწყვიტოს ურთიერთობა მასთან. ცოტა ხნით თქვენ უნდა შეწყვიტოთ წერა და საყვარელ ადამიანთან დარეკვა. ამ პერიოდის განმავლობაში თქვენ უნდა იყოთ სიგრილე და ცოტათი მარტოობაში იყოთ. ყველა ქმედება უნდა განხორციელდეს მიზანმიმართულად.

ამ სიტუაციაში მთავარი ამოცანაა გოგონას ქცევის უკეთესობისკენ შეცვლა და სასიყვარულო ურთიერთობის შენარჩუნება.

შესაძლებელია თუ არა ღალატის პატიება

ღალატისთვის დასჯის სპეციალური მეთოდი

ღალატი გარედან ღალატია საყვარელი ადამიანი. მამაკაცისთვის უფრო რთულია აპატიოს საყვარელ ადამიანს ღალატი, ვიდრე მისთვის პატიება. ამისთვის ღირს დასჯის მეთოდის გამომუშავება, რომელიც საშუალებას მოგცემთ ასწავლოთ თქვენს არჩეულს გაკვეთილი. ახალგაზრდამ უნდა გაიგოს, შეუძლია თუ არა ამ საქციელის პატიება. თუ გსურთ ურთიერთობის გადარჩენა, მაშინ უნდა დაივიწყოთ შურისძიება.

ყველაზე ეფექტური მეთოდია შეყვარებულს აცნობო მის მიერ ჩადენილი ღალატის შესახებ. ის სრულიად დაბნეული იქნება. შეგიძლიათ უთხრათ, რომ ურთიერთობა გრძელდება, მაგრამ უფრო თავისუფალი ხდება. ამ მომენტში ბიჭმა უნდა გამოხატოს თავისი აზრები ცივად და ზედმეტი ემოციების გარეშე. ასეთი მორალური სასჯელი მას დიდ ტკივილს გამოიწვევს.

ღალატს ინანიებს და ყველაფერს გააკეთებს, რომ აპატიოს.



როგორ იძიოთ შური ყოფილზე

როგორ ვასწავლოთ გოგონას გაკვეთილი არასერიოზულობისთვის?

გოგონების უმეტესობა არაცნობიერად აკეთებს უაზრო რამეებს (ფლირტი, სხვა მამაკაცთან საუბარი, სხვა ადამიანთან შეხება და ა.შ.).ამ სიტუაციაში ახალგაზრდა მამაკაცი სიყვარულით დასჯის გოგონას. ამისათვის ის მას სასიამოვნო სიურპრიზს გაუკეთებს.

ბიჭი საყვარელს უგზავნის წერილს, რომელიც ადგენს შეხვედრის თარიღს პატარა მყუდრო კაფეში. შეხვედრაზე ის აძლევს მას ყვავილებს, ტკბილ საჩუქარს და განიხილავს მის ქმედებებს, რომლებიც არ უნდა შესრულდეს მათ მომავალ ურთიერთობაში. საუბარი მშვიდ და რომანტიულ ატმოსფეროში უნდა წარიმართოს. დიალოგი უნდა წარიმართოს იუმორისტულად.

გოგონა აუცილებლად გააცნობიერებს თავის სისულელეს და შეეცდება შეცდომების აღმოფხვრას.



როგორ დაისაჯოს ბიჭი

ცოტა სექსი

ბიჭს შეუძლია ვულგარული სასჯელი მოიფიქროს. დიდი ვარიანტიარის ეროტიული ცეკვები სტრიპტიზის ელემენტებით. შეგიძლიათ სხვაგვარად იმოქმედოთ. მაგალითად, გოგონას სახლში სირბილი სჭირდება საცვლები. ყველაზე აშკარა და დაუვიწყარი სასჯელია არაჩვეულებრივი როლური თამაშები.

ბიჭმა წესები უნდა მოიფიქროს სექსუალური ქცევა. ნებისმიერი არასწორი ქმედებისთვის გოგონა გარკვეული ქმედებებით უნდა დაისაჯოს. შეგიძლიათ საყვარელი ადამიანი საწოლზე მიამაგროთ და მასზე სრული უპირატესობა იგრძნოთ. და ოდნავი შეურაცხყოფისთვის მას მოუწევს გააკეთოს ეროტიული მასაჟიშენს შეყვარებულს.

დროთა განმავლობაში, ვულგარული გაგებით სასჯელები დივერსიფიცირებულია სექსუალური ცხოვრება, და გოგონა, რომელიც გიყვარს, შეწყვეტს სისულელეების კეთებას.

განათლების კავკასიური პრინციპი

ისლამში ადამიანები ცხოვრობენ გარკვეულის მიხედვით რელიგიური ტრადიციები. კავკასიელები ყველაზე გაბედულ დამცველებად ითვლებიან. ისინი არ პატიობენ შეურაცხყოფას, ბოროტებას და სიმხდალეს. კავკასიაში მცხოვრებმა ნებისმიერმა გოგონამ იცის ქცევის ყველა ადგილობრივი ნორმა და არ არღვევს მათ. ეს განსაკუთრებით ეხება თქვენი მამაკაცის მიმართ უპატივცემულობას. გოგონები ისჯებიან სულელური ქმედებებისთვის ექსკლუზიურად მორალურად გამოყენების გარეშე მამრობითი ძალა. ნამდვილი მამაკაციარ ასწევს ხელს ქალს.წინააღმდეგ შემთხვევაში ის დაისჯება.

ქალი მუდმივად უნდა დაემორჩილოს კაცს და შექმნას მყუდრო გარემო სახლში. მან პატივისცემით უნდა მოეპყროს ოჯახის ყველა ნათესავს, პატივი სცეს ხანდაზმულებს და იზრუნოს ახალგაზრდა თაობაზე.

როგორც წესი, კავკასიურ ოჯახებში ქალები არ სჩადიან უკანონო ქმედებებს, რამაც შეიძლება მამაკაცის გაბრაზება გამოიწვიოს. ისინი ყველა თავის მოვალეობას სათანადო პატივისცემით ასრულებენ. ოჯახებში ღალატზე საუბარი არ შეიძლება. ღალატის შემთხვევაში დაქორწინებული წყვილიგანქორწინდნენ და გოგონას არ აქვს უფლება ხელახლა დაქორწინდეს.

ეს ის კანონებია, რომელსაც ყველა ქალი წარმომადგენელი იცავს და არ არღვევს. მამაკაცები იცავენ ოჯახს ზიანისგან და მათი ციხის მთავარი დამცველები არიან.

გავლის მამალი

როგორც კი ქალი ხვდება, რომ მისმა პარტნიორმა შეიტყო ღალატის შესახებ, ის იწყებს თავის თამაშს:

• შეტევები შეტყობინებებით და ზარებით;
• დამნაშავედ აქცევს თავის რჩეულს;
• ხდება აგრესიული, მუდმივად ტირის;
• ის თავად ადანაშაულებს მამაკაცს ღალატში.

თქვენ უნდა გესმოდეთ, სურს თუ არა ახალგაზრდას კიდევ უფრო დარჩეს თავისი გულის ქალბატონთან. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ის არ მიიღებს ზომებს, სიტუაცია განმეორდება და არაერთხელ.

წარმოგიდგენთ თქვენს ყურადღებას 5 სასარგებლო რჩევები, რომელიც დაგეხმარებათ საყვარელ გოგონას უპატივცემულობის გაკვეთილი ასწავლოთ. შეისწავლეთ ისინი თქვენი ურთიერთობის დასარეგულირებლად.

ამას მაქსიმუმი გვიწერს.

ძალიან მიყვარს ჩემი შეყვარებული, ვცდილობ მის ხმაურიან განწყობას მოვეგუო. თუ კინოში წასვლა უნდა, გთხოვთ. დისკოთეკაზე - კითხვა არ არის. ამ ყველაფრისთვის ბევრს არ ვითხოვ. ჩემთვის მთავარია, პატივს მცემენ და არ მემუქრებიან „უფრო ფართო ბიჭზე“ წასვლით. არ ვიცი როგორ ვასწავლო გოგოს გაკვეთილი ისე რომ არ შეურაცხყო? მე ნამდვილად გთხოვ დახმარებას, - აყალიბებს თავის თხოვნას ბიჭი.

ოჰ, ეს სიყვარული უანგარო და რეალურია...

ძვირფასო მაქსიმ.

არ მსურს ნაცნობი ექსპერტის მოწვევა დისკუსიაზე.

დაისვენოს ადამიანმა დამსახურებულ შვებულებაში.

არ ჩათვალოთ უხამსობა, მაგრამ ვეცდები მოგცეთ 5 სასარგებლო რჩევა, რომელიც, პირველ რიგში, მიზნად ისახავს გოგონას არა გაკვეთილის სწავლებას, არამედ მისი გულწრფელი პატივისცემისა და გაგების მიჩვევას.

1). მითხარი, მაქსიმ, არა მეჩქარება, არამედ გააზრებულად...

მარინას მართლა უყვარხარ?

თუ ეს ასეა, მაშინ როგორ ვლინდება მისი სიყვარული? როგორ არის გამოხატული? უანგარო გრძნობა?

ძალიან ვწუხვარ, თუ მისი დამოკიდებულება თქვენს მიმართ მომხმარებლის პოზიციიდან არის აგებული.

2). შეეცადეთ მოიპოვოთ ძალა და უარი თქვათ საყვარელ გოგონაზე.

მიუთითეთ ის ფაქტი, რომ ავად ხართ და თავს საკმაოდ ცუდად გრძნობთ.

ნახეთ, როგორი იქნება მისი პასუხი.

გაგება და მოსიყვარულე ადამიანისწორად უნდა მოიქცეს.

3). როდესაც უპატივცემულობას თან ახლავს სხვა ბიჭისთვის წასვლის მინიშნება, ეს ნიშნავს ან თავხედურ შანტაჟს ან მის რეალურ ყოფნას.

გთხოვთ, იყავით მტკიცე და აცნობეთ მას, რომ ის თავისუფალია გააკეთოს ისე, როგორც გული ეუბნება.

და ფრთხილად დაამატე, რომ შენი ადამიანი მარტოსული არ დარჩება - ერთი მარტივი მიზეზის გამო, რომ კაცი ხარ.

დაე, მარინამ ცოტა იფიქროს იმაზე, პატივი უნდა გცეთ თუ არა.

4). თქვენი წერილის გულდასმით შესწავლის შემდეგ დავასკვენი, რომ საუბრისას გამამართლებელი მანერა ახასიათებთ.

შეცვალეთ იგი დადებითი ტონით.

შენ გიყვარს გოგო, ამიტომ მიჰყვები მის გზას.

ამ შემთხვევაში გაკვეთილის სწავლება ნიშნავს ლიდერის და არა ეგოისტის ხასიათის განვითარებას.

მაქსიმ, მაპატიე, მაგრამ ცოტა გაკლია ეს თვისება.

5). თქვენ შეგიძლიათ ასწავლოთ საყვარელ გოგონას უპატივცემულობის გაკვეთილი იძულებითი სიცივით.

შენს შემთხვევაში ძალიან რთულია.

არ სურდა ტკივილს ძვირფასო პიროვნება, ეჩვევი ახირების შემსრულებლის როლს, როგორც ერთგული გვერდი სანაცვლოდ არაფრის მოთხოვნის გარეშე.

უფრო ხშირად ააწყვეთ თქვენი ძვირფასი მარინა მოთხოვნებით.

აღმოფხვრა მისი უპატივცემულობა გრძელვადიანი ურთიერთობების კომპეტენტურად მართვით.

თუ სიყვარული ორმხრივიაგრძნობთ და გადაწყვეტთ დაქორწინებას, მაშინ უპატივცემულობა აუცილებლად გაანადგურებს თქვენს ერთად ცხოვრებას.

მასალა მოვამზადე მე, ედვინ ვოსტრიაკოვსკიმ.