Charakterystyka osobista i emocjonalna kobiet – praca kursowa (457). Zmiany w sferze emocjonalnej w okresie dorosłości

Świat zmienia się szybko. Współczesna rodzina także się zmienia.

Czym to się różni od tradycyjny model rodziny? Dlaczego ludzie dzisiaj zawierają małżeństwa? Czego oczekujesz od związku? Gdzie są ukryte rodzinne pułapki? Jak dziś ocalić rodzinę i być szczęśliwym w małżeństwie?

W praktyce psychoterapeutycznej coraz częściej spotykam się z faktem, że ludzie nie są zadowoleni z jakości życie rodzinne. Mówią o nudzie, braku sensu w związkach, samotności w rodzinie, braku wzajemnego zrozumienia ze strony małżonka. Małżeństwa w dzisiejszych czasach bardzo łatwo się rozpadają.

Zgadzam się, trudno sobie wyobrazić, że problemy z jakością stosunki małżeńskie martwili nasi pradziadkowie 80-100 lat temu. Jeśli zauważyli nudę i samotność, raczej nie były one powodem rozwodu.

Sto lat temu rodzina została stworzona w celu prokreacji, zachowania i powiększania kapitału, regulacji życie seksualne. Indywidualność była ściśle podporządkowana wartości rodzinne i zasady. Interes rodziny stał ponad interesem jednostki.

Dziś wszystko jest inne. Nowoczesne pary Oczekują od małżeństwa innych „dywidend” - wzajemnego zrozumienia, wsparcia, szacunku dla swojej indywidualności. Nie ma potrzeby przetrwać.

Kobieta jest w stanie sama się utrzymać i wychować dziecko. Zakaz seksu pozamałżeńskiego nie istnieje od dawna. W małżeństwie nie szukamy ochrony i wsparcia finansowego, ale wygody, ciepła i intymność emocjonalna.

Około 15 lat temu zapytałem moją babcię, czy kochała swojego dziadka, kiedy wychodziła za mąż. Pamiętam, jak spojrzała na mnie zdziwiona, westchnęła i odpowiedziała: "O czym ty mówisz! Jakiej miłości? Wojna się skończyła, nie było mężczyzn. Moi rodzice wydali mnie za mojego dziadka, bo był pracowity, był miałem ręce i nogi. Wróciłem z wojny zdrowy, czego chcieć więcej? O miłości nawet nie myśleliśmy, trzeba było jakoś żyć. Mieszkali razem ponad 40 lat, aż do śmierci dziadka. Nie rozmawiali i nie myśleli o miłości, ale nie było też mowy o rozwodzie.

Jest mało prawdopodobne, aby dziś ktokolwiek zawierał związek małżeński z takich powodów. Rozpieszcza nas bogactwo i bezpieczeństwo, pragniemy miłości, wzajemnego zrozumienia i kontakt emocjonalny.

Dziś rodzina jest zbudowana właśnie na tym kruchym, złożonym i zmiennym fundamencie. Czy możesz sobie wyobrazić, jak trudno jest go zachować? Żadnych naturalnych, żelaznych więzi w postaci strachu przed biedą, głodem czy potępieniem społecznym.

Okazuje się, że jest w środku szczęśliwe małżeństwo dzisiaj musisz opanować inny instrument - jak to zwykle nazywamy inteligencja emocjonalna. Wygląda na to, że nie możemy dziś bez niego żyć. Ale moja babcia nawet nie znała takiego słowa.

Intelekt emocjonalny(EI; angielska inteligencja emocjonalna, EI) – zdolność człowieka do rozpoznawania emocji, rozumienia intencji, motywacji i pragnień innych osób oraz własnych, a także umiejętność kierowania emocjami swoimi i emocjami innych ludzi w celu rozwiązania problemy praktyczne.

Współczesna rodzina stawia przed nami bardzo trudne wymagania, w pewnym stopniu naszym babciom było to nawet łatwiejsze. Zdolność i zdolność do budowania i utrzymywania relacji to być może najbardziej subtelna i trudna kompetencja.

Jeśli spróbujesz wyprowadzić przepis na szczęście nowoczesna rodzina, to może to wyglądać tak: „Jak mogę być sobą, zachować swoją indywidualność, a jednocześnie być razem, być głęboko z Tobą połączonym”. Innymi słowy, jak być jednocześnie oddzielnymi i razem.

Dlatego rady naszych mam i babć na temat pasztetów, barszczu i śnieżnobiałych obrusów, tradycyjnych obrusów męskich i role kobiece nie pracują, gdy są małżeństwem. Rodzina osiągnęła kolejny poziom, gdzie na pierwszym miejscu stawiana jest umiejętność głębokiej komunikacji, tworzenia i utrzymywania atmosfery zrozumienia, zaufania i szacunku dla indywidualności partnera.

Co musisz zrozumieć i umieć zrobić, aby Twoja rodzina była silna i zdrowa? Od dłuższego czasu pracuję jako terapeuta z rodzinami i widzę, że wielu problemów w małżeństwie można uniknąć, stosując się do poniższych zasad:

1 . Nie bój się konfliktów. Konflikty nie zawsze są kłótnią, są okazją do wyniesienia relacji na wyższy poziom. wysoki poziom. Konflikt wskazuje, że gdzieś Twoje potrzeby lub wartości i potrzeby Twojego partnera nie są zbieżne.

Wyciszenie lub obejście ostre rogi nie doprowadzi do żadnego innego rezultatu niż kumulacja negatywności i wzajemnego dystansu. Sprzeczność pozostanie taka, jaka była.

Jednak doprecyzowanie istoty konfliktu i znalezienie sposobów jego rozwiązania stwarza praktykę konstruktywnego dialogu, szacunku i zaufania, „razem sobie poradzimy”.

2 . Naucz się rozpoznawać swoje uczucia i motywy swoich działań. Wysoka świadomość osobista i samorozumienie pomagają zrozumieć osobę obok ciebie.

3 . Nie uciszaj ani nie tłumij swoich negatywne uczucia. Prawie każdy, dbając o relacje, ma tendencję do tłumienia irytacji, złości i urazy. Szczerze wierzymy, że w ten sposób chronimy się nawzajem przed skandalami i kłótniami. Jeśli cię zdenerwuję, nie będziemy cię chronić.

Złość i irytacja niosą ze sobą dużo energii i jeśli nie wprowadzisz ich w konstruktywny dialog, ale je zgromadzisz, to prędzej czy później eksplodują jak przegrzana para z kotła. A wtedy nikt nie znajdzie wystarczającej ilości.

Paradoksalnie prowadzi do tego chęć ochrony przed agresją. Nie bądźcie cierpliwi, rozmawiajcie ze sobą o tym, co Wam nie pasuje w związku lub co Was rani, nauczcie się skutecznie i konstruktywnie konfliktować.

4 . Rodzina jest organizmem złożonym, podlega prawom istnienia i rozwoju systemów. Przy narodzinach dzieci, chorobie członków rodziny, przeprowadzce itp. system rodzinny przechodzi kryzysy. Są nieuniknione i potrzebne, aby rodzina mogła się odbudować i dostosować do nowych warunków życia.

Jeśli o tym wiesz, oznacza to, że „kto jest ostrzeżony, jest uzbrojony”. I bardziej przygotowani na trudny okres.

5 . W każdym razie trudna sytuacja przyjdź do stołu negocjacyjnego. Umiejętność i chęć rozmowy ze sobą, bycia szczerym i otwartym, jest oznaką zdrowej, dynamicznie rozwijającej się relacji.

6 . Każdy z nas wchodząc w związek małżeński lub związek ma własny obraz tego, jak powinien wyglądać, zaczerpnięty z przeszłych doświadczeń lub rodzina rodzicielska. Rodzinne sposoby Tradycji, tradycji i sposobów uprawy roli jest tyle, ile rodzin na świecie.

Wyobraź sobie tysiące kombinacji. Dla niektórych troska o rodzinę polega na pomaganiu w pracach domowych, dla innych cotygodniowe wręczanie żonie kwiatów. Ktoś jest przyzwyczajony do wyrażania swojej miłości poprzez czyny, nie dostaniesz jej od niego miłe słowa, a po drugie, emocjonalne skąpstwo partnera jest odczytywane jako niechęć, ponieważ tata był w dzieciństwie bardzo serdeczny i emocjonalny.

I z całym tym bagażem wchodzimy w związek małżeński, szczerze wierząc, że nasz sposób życia jest jedyny możliwy i właściwy. Cóż, to oczywiste, że po kąpieli trzeba złożyć ręcznik i ostrożnie powiesić go na krawędzi wanny. Wszyscy w mojej rodzinie tak robili. A potem okazuje się, że mąż rzuca nim gdziekolwiek, czasem nawet na podłogę. Bo w jego rodzinie nikt w ogóle na to nie zwracał uwagi.

Może teraz wydaje ci się to zabawne, ale z powodu takich chwil rodziny często się rozpadają. Po prostu dlatego, że często nie jesteśmy gotowi uwzględnić różnic w naszych „obrazach świata”.

Zamiast zrozumieć obraz współmałżonka, porównać go z własnym i poszukać trzeciej opcji, która będzie pasować obojgu, często rozpoczynamy „walkę o władzę” w rodzinie. Walka toczy się o to, czyj obraz świata jest bardziej poprawny. To oczywiste, że jest moje. Ale on po prostu nie rozumie oczywistych rzeczy.

Nie ma rzeczy oczywistych i poprawnych obrazów świata. Są różne. I na pewno będziesz w stanie budować bardziej harmonijnie i zdrowe relacje, jeśli interesujecie się sobą, jesteście pod wrażeniem różnic i je szanujecie. Nie dla walk o władzę w rodzinie, tak dla współpracy i wzajemnego szacunku.

Ten samouczek zapewnia pełne zrozumienie nowoczesna wiedza w psychologii rozwoju człowieka. Książka jest podzielona na osiem części i opisuje cechy psychologii różnych okresy wiekowe według wektorów: cech poznawczych, sfery afektywnej, sfery motywacyjnej, cechy behawioralne, cechy „koncepcji Ja”. Specjalna uwaga Książka skupia się na zagadnieniach periodyzacji wieku, agresji w dzieciństwie i młodości.

Skład zespołu autorskiego podręcznika jest wyjątkowy. W pracach nad nim wzięło udział dziewięciu lekarzy i pięciu kandydatów nauk psychologicznych. Trzej z nich to pracownicy naukowi, a dwóch to członkowie-korespondenci Rosyjskiej Akademii Pedagogicznej na wydziale psychologii.

Dla szerokiego grona specjalistów w dziedzinie nauk humanistycznych.

Książka:

Wpływ stosunki małżeńskie NA sfera emocjonalna osobowości

W dojrzały wiek ludzie często doświadczają uczucie samotności. Dzieci dorastają i wychodzą lub wkrótce opuszczą dom rodzinny, a małżonkowie zaczynający się starzeć ponownie stają przed koniecznością odgrywania wyłącznie ról męża i żony (Quinn V., 2000).

Ale dojrzałość nie zawsze jest smutnym okresem życia. Mężczyźni i kobiety zadowoleni z życia rodzinnego zazwyczaj dobrze dostosowują się do tego wieku i cieszą się życiem w dorosłym życiu (Quinn V., 2000). Bogactwo dowodów sugeruje, że większość ludzi, którzy czują się do kogoś przywiązani, czuje się szczęśliwsza niż ci, którzy tego nie robią. Na całym świecie około 90% wszystkich mężczyzn i kobiet pozostających w związkach intymnych ostatecznie zostaje małżonkami (Myers D., 1996).

Wiele badań, opartych na ankietach przeprowadzonych wśród dziesiątek tysięcy Europejczyków i Amerykanów, konsekwentnie wskazuje na ten sam wynik: w porównaniu z wdowami i osobami samotnymi, zwłaszcza rozwiedzionymi i porzuconymi, osoby pozostające w związku małżeńskim czują się bardziej zadowolone ze swojego życia.

Według D. Myersa w całym świecie zachodnim żonaci ludzie obie płcie są szczęśliwsze niż osoby, które nigdy nie były w związku małżeńskim, nie rozwiodły się ani nie rozdzieliły z ukochaną osobą (Myers D., 1996).

Chociaż złe małżeństwo często powoduje depresję u kobiet, a nie u mężczyzn, mit, że samotna kobieta czuje się szczęśliwsza niż zamężna, okazuje się bezpodstawny. Ważniejszy nie jest sam fakt zawarcia małżeństwa, ale jakość związku małżeńskiego. Osoby zgłaszające zadowolenie ze swojego małżeństwa i miłości do partnera rzadko mówią, że są nieszczęśliwe, niezadowolone ze swojego życia lub przygnębione.

Małżeństwo zapewnia szczęście z co najmniej dwóch powodów: po pierwsze, osoby pozostające w związku małżeńskim częściej cieszą się długotrwałymi, bliskimi związkami i rzadziej cierpią samotnie. Dobre małżeństwo daje każdemu partnerowi niezawodnego towarzysza, kochanka, przyjaciela. Drugim, bardziej prozaicznym powodem, dla którego małżeństwo sprzyja szczęściu lub przynajmniej służy jako bufor w bolesnych sytuacjach, jest to, że rola, jaką małżeństwo oferuje jako współmałżonek i rodzic, zapewnia nam dodatkowe źródło poczucia własnej wartości (Myers D., 1996). . To prawda, że ​​nowe role prowadzą do nowego stresu i możemy znaleźć się na skraju przeciążenia. Niemniej jednak pomyślnie wykonana rola wiąże się również z nagrodami, pomaga wzmocnić nasz status osobisty, czyni nas bogatszymi i pomaga nam uniknąć stresu, który spotykamy w innych obszarach naszego życia.

Specjaliści w dziedzinie badania procesów emocjonalnych interakcji między jednostką a środowisko specjalne miejsce W kształtowaniu charakteru i subiektywnych reakcji na przedmioty zewnętrzne wyróżnia się tak zwaną sferę emocjonalną.

Pojęcie to jest zwykle używane do opisu czynników zewnętrznych wpływających na kształtowanie się osobowości, a także reakcji człowieka na nie.

W psychologii zwyczajowo rozróżnia się dwie formy manifestacji ludzkich doświadczeń w odniesieniu do ich zachowania, a także przedmiotów, z którymi jednostka musi wchodzić w interakcję:

• emocje– stale powstająca reakcja wartościująca w odniesieniu do każdego pojedynczego zdarzenia lub działania. Jest to najprostsza manifestacja przeżyć człowieka spowodowana zaspokojeniem lub niezaspokojeniem określonych potrzeb;
• uczucia– bardziej złożony wyraz emocji. Charakteryzuje się systemowym podejściem do czynniki zewnętrzne lub wydarzeń, co często całkowicie usprawiedliwia różne modele ludzkie zachowanie w różne sytuacje. Często przyczyną uporczywych uprzedzeń.

Sfera emocjonalna to zespół przejawów ludzkich doświadczeń, zarówno uczuć, jak i emocji w odniesieniu do zespołu obiektów otoczenia, a także w odniesieniu do własnego zachowania.

Składniki sfery emocjonalnej mogą mieć zarówno kolor pozytywny, jak i negatywny, a utworzony między nimi związek będzie determinowany stan psycho-emocjonalny osoba.

Wpływ małżeństwa na sferę emocjonalną kobiety

Kobiety są mniej odporne na wstrząsy emocjonalne, a tak fundamentalna zmiana w jej życiu, jak związek małżeński, zmienia emocjonalne interakcje kobiety ze światem zewnętrznym z dwóch powodów:

1. zmienia się także krąg najbliższych kontaktów środek ciężkości czas komunikacji z różni ludzie, zwłaszcza ze współmałżonkiem, dlatego kształtują się nawyki emocjonalne;
2. kobieta z punkt psychologiczny wizja staje się dojrzalsza, czuje się na sobie dodatkową odpowiedzialność, co prowadzi do przyspieszonej przewartościowania wartości.

Charakterystyka sfery emocjonalnej w małżeństwie przedstawicieli płci pięknej zależy także bezpośrednio od jej wieku i czasu spędzonego w małżeństwie. Zwyczajowo wyróżnia się dwie przejściowe formy dojrzewania psycho-emocjonalnego kobiety.

Wczesna dorosłość

NA wczesna faza Zarówno mężczyźni, jak i kobiety myślą i wybierają zachowanie w oparciu o względy rozwoju kariery i relacji małżeńskich.

A jeśli dla roli społecznej mężczyzny kierunki te są jednorodne, to dla żony są one rozwarstwione i wchodzą w konflikt.

Chęć osiągnięcia jednoczesnego sukcesu zarówno zawodowego, jak i zawodowego relacje rodzinne często kończy się niepokojem kobiety, że poświęca jeden z tych dwóch aspektów, nawet w przypadkach, gdy opinia ogólna w obu przypadkach odniosła sukces.

Tłumaczy się to psychologiczną tendencją słabszej płci do użalania się nad sobą, a także wysokim poczuciem odpowiedzialności, szczególnie w przypadkach, gdy rodzina ma już dzieci. Złożoność okresu wczesnej dorosłości potęguje także fakt, że tradycyjnie kobiety nie są skłonne do poszukiwania mentora czy typowego wzorca zachowania.

We wczesnej dorosłości kobieta szczególnie potrzebuje informacji zwrotnej od innych (pochwały, współczucia itp.).

W dorosłości

W wieku dorosłym kobiety doświadczają zmniejszenia dynamiki emocji i uczuć. Zdarzają się długie okresy utrzymywania się emocji jednej modalności, najczęściej negatywnych, ale zdarzają się przypadki, gdy osoby starsze zachowują dobry humor do końca życia.

Niski poziom emocjonalności tłumaczy się zmianami społecznymi i rola rodzinna kobiety.

Po przejściu na emeryturę i rozpoczęciu życia rodzinnego przez dzieci sfera emocjonalna małżonków staje się pod wieloma względami podobna i nie różni się żywym przejawem emocji i uczuć.

Negatywna orientacja nastroju jest szczególnie dotkliwa u osób, które nie akceptują swojego nastroju nowy status lub odczuwasz niezadowolenie z przejścia na emeryturę.

Zmiany w empatii

Empatia w psychologii to zdolność osoby do wczuwania się w emocje innej osoby. Umiejętność empatycznego słuchania to rozumienie nie tylko werbalnej części mowy, ale także całego zespołu emocji i przeżyć mówiącego.

Tradycyjnie kobiety są o 15–25% bardziej empatyczne niż mężczyźni. Znaczenie różni się w zależności od charakteru i wieku każdej pary osób. Ta różnica między płciami jest szczególnie dotkliwa w wieku 40–60 lat wiek letni pary.

Jak wspomniano wcześniej, istotne zmiany zachodzą w starszym wieku. Po pierwsze, po 60. roku życia poziom ten gwałtownie spada, niezależnie od płci. Po drugie, zgodnie z wynikami wielu badań, wartości skłonności do empatii u małżonków są prawie równe, czasem nawet z przewagą na korzyść mężczyzny.

Wskaźniki skłonności do empatii rosną proporcjonalnie od 15 do 60 lat. Nieznaczny spadek obserwuje się pomiędzy 30-40 rokiem życia. Eksperci tłumaczą to zjawisko maksymalnym obciążeniem małżonków w tym wieku, zarówno zawodowym, jak i rodzinnym.

Wiekowa dynamika sentymentalizmu

Pojęcie sentymentalizmu jest zwykle rozumiane jako wrażliwość jednostki na przejawy doświadczeń.. Wrażenia zewnętrzne powodują ostrą manifestację emocji i uczuć.

Sentymentalność determinuje niestabilność sfery emocjonalnej jednostki. Wykresy wskaźników dynamiki sentymentalizmu w zależności od wieku i płci są pod wieloma względami podobne do danych dotyczących empatii. Z wyraźną przewagą dla kobiet w każdym wieku.

Osoba osiąga szczyt sentymentalizmu w wieku 45-55 lat z wyraźnym spadkiem wskaźników na starość. Jak pokazują dane badawcze na różnych próbach osób, dynamika zmian sentymentalizmu u mężczyzn prawie zawsze ma tę samą postać. Natomiast odchylenie wskaźników wyłącznie wśród kobiet jest dość duże.

Jednak w uzyskanych wynikach nadal można prześledzić pewien wzór. Sentymentalizm zamężne kobiety znacznie wyższe niż osoby stanu wolnego. Naukowcy tłumaczą to zjawisko obecnością nabytych cech męskich w zachowaniu drugiej grupy.

Ponadto poziom sentymentalizmu zależy bezpośrednio od rodzaju i stopnia ekstrawersji charakteru kobiety.

Zmiany w intensywności i czasie trwania doświadczanych emocji

Z wiekiem różnica w pobudliwości jest minimalizowana i praktycznie zanika na starość..

Psychologowie zauważają stabilność wskaźników u kobiet w każdym wieku, podczas gdy silniejsza płeć ma wyraźną tendencję negatywną.

Badania oceniające intensywność emocji u obu płci w funkcji wieku pokazują sprzeczne wyniki. Z wyjątkiem wieku średniego, który odpowiada za szczytowe natężenie emocji u mężczyzn. Intensywność emocji u kobiet jest o rząd wielkości wyższa.

Otóż ​​ostatnim przedmiotem badań w zakresie sfery emocjonalnej jest czas trwania emocji. Jak wspomniano wcześniej, osoby starsze tracą dynamikę stan emocjonalny, a jednorodne okresy nastroju trwają dość długo.

• Wstęp
• Rozdział 1 - Aspekty teoretyczne badania cech osobistych i emocjonalnych zamężnych kobiet
• 1.1 Osobowość cechy emocjonalne kobiety
• 1.2 Cechy małżeństwa cywilnego i oficjalnego w zakresie relacji między partnerami
• Rozdział 2 – Badanie cech osobistych i emocjonalnych zamężnych kobiet
• 2.1. Charakterystyka próby badawczej
• 2.2. Opis procedur i technik badawczych
• 2.2.1 Badanie sfery emocjonalnej zamężnych kobiet
• 2.2.2 Badanie cech osobowości zamężnych kobiet
• 2.3. Winiki wyszukiwania
• 2.3.1 Analiza cech emocjonalnych zamężnych kobiet
• 2.3.2 Analiza cech osobowych zamężnych kobiet
• Wniosek
• Bibliografia
• Aplikacje

Wprowadzenie (fragment)

Z psychologicznego punktu widzenia cechy osobiste i emocjonalne kobiety są najważniejszym czynnikiem przy wyborze określonej formy organizacji relacji rodzinnych.

Cel: badanie cech osobistych i emocjonalnych kobiet w życiu cywilnym i oficjalne małżeństwo.

Przedmiot badań: Sfera osobista i emocjonalna kobiet.

Temat badań: cechy sfery osobistej i emocjonalnej kobiet w małżeństwach cywilnych i oficjalnych.

Hipoteza: dla kobiet w małżeństwo cywilne Poniższy kompleks jest typowy cechy osobiste- niezależność, stabilność emocjonalna, samodzielność, asertywność, wysoka samoocena i cechy dominujące, a w przypadku kobiet w oficjalnym małżeństwie - brak równowagi emocjonalnej, tolerancja, lęk, wysoki poziom napięcia społecznego, zależność od opinii innych, skłonność do składać.

Wniosek (fragment)

W toku pracy uwzględniono cechy sfery osobistej i emocjonalnej kobiet; analizować cechy małżeństwa cywilnego i oficjalnego pod kątem relacji między partnerami; przeprowadzono badanie cech osobistych i emocjonalnych kobiet w małżeństwach cywilnych i oficjalnych; przeprowadzone analiza porównawcza Cechy osobiste i emocjonalne kobiet w małżeństwach cywilnych i oficjalnych.

Stąd nasza hipoteza jest taka, że ​​kobiety w małżeństwie cywilnym charakteryzują się następującym zestawem cech osobistych – niezależność, stabilność emocjonalna, niezależność, asertywność, wysoka samoocena i cechy dominujące, a w przypadku kobiet w małżeństwie oficjalnym – brak równowagi emocjonalnej, tolerancja , niepokój, wysoki poziom napięcia społecznego, uzależnienie od opinii innych, skłonność do uległości – potwierdziły się w pełni.

Wykaz używanej literatury

• 1. Berno S. Psychologia płci. - Petersburg; M., 2001 – 320 s.
• 2. Biryukova N.V., Ipatov B.Yu., Moiseenko S.A. Badanie niektórych właściwości osobistych uczniów w różnym wieku// Psychofizjologiczne zagadnienia badania osobowości sportowca. - L., 1976. - s. 168-174.
• 3. Burlachuk L. F. Psychodiagnostyka: Podręcznik dla uniwersytetów / Wydawca: Piotr. 2010 – 351 s.
• 4. Vinokurov A.I. Relacja między jednostką a cechy osobiste osoba: Abstrakt, dis. ...kandydat nauk psychologicznych. - Petersburg, 1996. - 30 s
• 5. Vizgina A.V., Pantileev S.R. Manifestacja cech osobistych w samoopisach mężczyzn i kobiet // Zagadnienia psychologii. - 2001. - nr 3. - s. 91-100.
• 6. Znakov V.V. Różnice seksualne w rozumieniu nieprawdy, kłamstw, oszustwa // Dziennik psychologiczny. - 1997. - nr 1. - s. 38-49.
• 7. Znakov V.V. Psychologia zrozumienia prawdy. - St.Petersburg: Aletheya, 1999 – s. 25 204
• 8. Izard K.E. Ludzkie emocje. - M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1980 - 432 s.
• 9. Ilyin E. P. Psychologia różnicowa działalność zawodowa. Petersburg: Piotr, 2008. - 432 s.
• 10. Ilyin E. P. Struktura emocjonalności jako cecha osobowości // Problemy psychologiczne osobista samorealizacja. .[Tekst] / E. P. Ilyin, V. G. Pinigin - St. Petersburg: Wydawnictwo Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu, 2001. - Zeszyt. 5. - s. 102-110
• 11. Ilyin E.P. Emocje i uczucia - Petersburg: Peter, 2002 - 115 s.
• 12. Kagan V. E. Stereotypy męskości - kobiecość i obraz „ja” u młodzieży // Zagadnienia psychologii. - 1989. - nr 3. - s. 53-62.
• 13. Kovalev S.V. Psychologia współczesnej rodziny. M., 1988 – 244 s.
• 14. Kozyreva E.V. Wpływ męskości-kobiecości na przejawy auto- i heteroagresywności // Psychologia XXI wieku: Streszczenia badań naukowych i praktycznych. konferencja.-SPb.: Uniwersytet Państwowy w Petersburgu, 2000.-P.28-30.
• 15. Kulagin B.V. Podstawy profesjonalnej psychodiagnostyki - M., 1984. - 255 s.
• 16. Kurbatova T. N., Kuus Ya. V. Złożoność poznawcza i tożsamość w badaniach międzykulturowych i genderowych // Psychologiczne problemy osobistej samorealizacji. - St. Petersburg: Wydawnictwo Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu, 2001. - Zeszyt. 5. - s. 204-217.
• 17. Lidovskaya, N.N. Małżeństwo cywilne jako przedmiot badań społeczno-psychologicznych [Tekst] / T.E. Argentova, N.N. Lidovskaya // Psychologia syberyjska dzisiaj: zbiór. naukowy Postępowanie. - tom. 2. - Kemerowo: Kuzbassvuzizdat, 2004. - s. 231-236.
• 18. Lidovskaya, N.N. Cechy relacji między małżonkami w niezarejestrowanym małżeństwie „cywilnym” // Teoria i praktyka we współczesnych badaniach społecznych i psychologicznych: zbiór. naukowy artykuły na temat rez. Wszechrosyjski konf. Kemerowo: Kuzbassvuzizdat, 2005. - s. 168-73.
• 19. Lidovskaya, N.N. Studium porównawcze problemów w relacjach między małżonkami pozostającymi w zarejestrowanym i niezarejestrowanym związku małżeńskim [Tekst] / L.V. Argentova, N.N. Lidovskaya // Syberyjski dziennik psychologiczny – 2007. - nr 25. – s. 132–136.
• 20. Lidovskaya, N.N. Struktura rodziny, wyobrażenia o rodzinie i małżeństwie „cywilnym” wśród małżonków pozostających w niezarejestrowanym związku małżeńskim. Psychologia i pedagogika wychowania domowego: mat. naukowo-praktyczny seminarium / Pod redakcją generalną. I.A. Chomenko. - St.Petersburg: SAGA, 2005. - s. 134–138.
• 21. Nepomnyashchaya, N.I. Psychodiagnostyka osobowości: teoria i praktyka. Podręcznik podręcznik dla uniwersytetów - M.: VLADOS, 2001. - 188 s.
• 22. Obozov N. I., Obozova A. N. Diagnoza trudności małżeńskich // Dziennik psychologiczny. 1982. T. 3. nr 2 - s. 23-29.
• 23. Obozov N. N. Psychologia osoby dorosłej. - Petersburg, 1997 – 411 s.
• 24. Badanie AI Pieńkowa orientacje wartości// Psychologia XXI wieku: Streszczenia Międzynarodowej Międzyuczelnianej Konferencji Naukowo-Praktycznej Studenckiej. - St. Petersburg, 2000. - s. 49-50.
• 25. Petrova S. M. Motywacyjne uwarunkowanie samoświadomości w adolescencja: Streszczenie autora. dis... cand. Nauka. - Petersburg, 1995 – 18 s.
• 26. Ponomareva, M. A. Psychodiagnostyka osobowości: podręcznik dla studentów w stopniu ogólnym. wyd. MA Ponomareva. - Mińsk: Tezeusz, 2008. -312 s
• 27. Psychologia. Słownik / wyd. AV Pietrowski i M.G. Jaroszewski - M.: Politizdat, 1990 - 494 s.
• 28. Horney K. Psychologia kobiet. - Petersburg, 1993 – 222 s.
• 29. Shalimova G. A. „Psychodiagnostyka emocjonalnej sfery osobowości: Praktyczny przewodnik" - M.: ARKTI, 2006. - 330 s.
• 30. Zasób elektroniczny: Strona internetowa Wydziału Psychologii Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu. Charakterystyka społeczna i psychologiczna osób pozostających w małżeństwie „cywilnym” / Sidorenko L.I. / Praca magisterska. Uniwersytet Państwowy w Petersburgu – 2011 Kod dostępu: http://www.psydiplom.ru
• 31. Browerman I. K., Vogel S. R., Browerman D. M., Clarkson F. E., Rosenkranz P. S. Stereotypy ról płciowych: aktualna ocena // J. of Social Issues, 1972, t. 28, s. 28 59-78.
• 32. Williams J. E., Best D. L. Seks i psychika: płeć i samoocena w różnych kulturach. Beverly Hills, Sage, 1990 – 114 s.

Szczegóły pracy

Kod: 457

Rodzaj pracy: praca na kursie

Numer stron: 50

Rok: 2011

Cena: 500 rubli.