Ali je treba otroke bičati, in to v prisotnosti drugih otrok? Anglija je klasična država telesnega kaznovanja

wikiart.org, Nikolay Bogdanov-Belsky "Otroci pri pouku", 1918

Sredi 16. stoletja je bil red, vzpostavljen s stoletji, dokončno pisno določen: pojavile so se posebne knjige, ki dobesedno korak za korakom opisujejo celoten način življenja ruskega človeka. "Veliki menaion Chetia" - branje za vso družino za vsak dan v letu; "Stoglav" - zbirka verskih dogem in pravil in "Domostroy" - temeljita ureditev vsega, jasen zakonik. življenjska pravila za vsako družino.

Menih Silvester, duhovni mentor carja Ivana Groznega in sestavljalec Domostroja, ni samo svetoval, kako na primer kisati gobe ali sprejemati goste. Posebna pozornost je posvetil razmerju med zakonci, gospodarji in služabniki v družinski dom in seveda starši in otroci. V vašem prototipu družinski zakonik to jasno pove glavna naloga kateri koli starš - skrb za material in duhovno blagostanje njegov otrok. Ta skrb mora biti aktivna in ne osredotočena samo na finančno komponento. Odgovorna oče in mati sta dolžna otroka najprej vzgajati uporabne lastnosti nujne za nadaljnje pravično življenje: kot so strah božji, spoštovanje starejših, vljudnost in upoštevanje »vsakega reda«. Staršem je naročeno, naj otrokom ne ugajajo, ampak »varčujejo s strahom, kaznovanjem in poučevanjem« ter »z obsojanjem tepejo«.

Otroka brez prizanesljivosti tepi: če ga posekaš s palico, ne bo umrl, bo pa bolj zdrav, kajti z usmrtitvijo njegovega telesa rešiš njegovo dušo smrti.
Menih Silvester

Sylvester uči: "Ljubi svojega sina, povečaj njegove rane in potem ga ne boš hvalil." Mimogrede, ista pravila, le bolj preprosto oblikovana, se odražajo v številnih ljudski pregovori in izreki. Na primer, tako: "Dal bi ti pamet z dvorišča."

Obenem prevajalec kanoničnega besedila odrasle svari pred pretirano okrutnostjo: ugotavlja, kaj naj bo zmerno in upravičeno. Na primer, predpisano je bičanje otrok na strogo določen dan, na primer v soboto, prepovedano je prestrogo kaznovati otroka in ga pohabiti, pa tudi govoriti o njegovi jezi - odločitev o telesnem udarcu bi morala biti narejen skrbno in objektivno. Sylvester posveča posebno pozornost ohranjanju otrokove samozavesti: "Učite svojo ženo pred otroki in otroke brez ljudi." Ruska družba je stoletja sledila tem pravilom. Neverjetno, a tudi v razsvetljenem 19. stoletju je bilo veliko družin, ki so živele po hišni gradnji.

wikiart.org, Vladimir Makovski "Igralni denar", 1870

Za enega tepenega dva netepena dajo

Palice, trepalnice, palice, palice - vse to je bilo uporabljeno v " izobraževalne namene»Ne samo v družinah, tudi v. Drugega otroka bi lahko bičali z vrvjo z vozli ali položili gola kolena na grah - kazen ni le boleča, ampak tudi zelo ponižujoča. Vse to je bilo izvedeno povsem zakonito. Obstajala je celo posebna ureditev ta težava. Mimogrede, ne bi smeli misliti, da so bili takšni ukazi uvedeni samo v izobraževalnih ustanovah za navadne ljudi: tako plemiški kot trgovski otroci so bili tudi seznanjeni s palicami iz prve roke. V različnih spominih se pogosto ponavlja isti zgovorni trenutek: med tradicionalnim sobotnim udarcem pogosto niso padli samo krivi otroci, ampak tudi tisti, ki so se ves teden obnašali pridno - "tako da je bilo nespoštljivo".

Zlahka je uganiti, da sistem fizično kaznovanje za otroke je bila natančna zasedba pravil igre za odrasle. Vojaški predpisi velikega cesarja Petra I ne navajajo le bičanja in pretepanja z rokavicami, ampak tudi odrezovanje roke in prstov, odrezovanje jezika. V primerjavi s temi mukami se je kaznovanje otrok zdelo le nedolžna zabava. Vsi poskusi mehčanja sistema Katarine II in Aleksandra I niso bili videti prepričljivi. In v 19. stoletju so v Rusiji zrasle »bičane generacije«: bičanje je bilo preklicano šele leta 1845, biči, rokavice in palice pa so ostali v uporabi do 20. stoletja. Proti takšnemu načinu življenja presenetljivo ni nihče resno protestiral.

wikiart.org, Vasilij Perov "Fant se pripravlja na boj", 1866

Kot otroke so jih tepli

cesar Nikolajjaz

Nikolaja I., ko je bil še prestolonaslednik, je redno pretepel ... njegov učitelj, grof Lamsdorf. Ta je v navalu jeze večkrat celo udaril prestolonaslednika z glavo ob zid. Pozneje, ko je postal cesar, je Nikolaj I. prepovedal kakršno koli telesno kaznovanje lastnih otrok: namesto tega so jim omejili srečanja s starši in (namesto polnega obroka - samo juho) nasilje v družini. Njegova mati Varvara Petrovna je izhajala iz bogate plemiške družine, bila je načitana, izobražena in erudita, kar ji ni preprečilo, da bi bila pravi domači tiran. Ivan Sergejevič se je spominjal: "Borili so se z mano za vse vrste malenkosti, skoraj vsak dan ... brez kakršnega koli sojenja ali maščevanja." Kasneje je pisatelj "izrekel pozdrave" svoji materi in jo ovekovečil v obliki tiranske dame iz prodorno grenke zgodbe "Mumu".

Razvilo se je obsežno protestno gibanje za odpravo telesnega kaznovanja rusko cesarstvošele na prelomu 20. stoletja. In ja, to je napredek težko vprašanje napredovala z majhnimi koraki. Na primer, sprva je bilo prepovedano bičati srednješolce, nato ženske in na koncu kaznjence. Toda končna točka brez vrnitve je bila dosežena šele po oktobrski revoluciji leta 1917. Boljševiki so aktivno nasprotovali telesnemu kaznovanju in ga imenovali "buržoazna relikvija", bičanje v Sovjetska šola je bilo izrecno prepovedano. Postrevolucionarni plakati so bili polni sloganov "Ne pretepajte in ne kaznujte fantov, odpeljite jih v pionirski odred." Kljub vsej dvoumnosti izobraževalnega sistema je tam nespremenljivo delovalo eno načelo: razpok v izobraževanju ni mogoče zgladiti z razpokami.

V družbeni strukturi mnogih držav je še do nedavnega veljalo, da starševska ljubezen sestoji iz strogega odnosa do otrok, vsako telesno kaznovanje pa je pomenilo korist za otroka samega. In do začetka dvajsetega stoletja je bilo bičanje s palicami običajno, v nekaterih državah pa je to kaznovanje potekalo do konca stoletja. In zanimivo je, da ima vsaka narodnost svojo nacionalno metodo bičanja, ki se je razvila skozi stoletja: na Kitajskem - bambus, v Perziji - bič, v Rusiji - palice in v Angliji - palica. Škoti pa so imeli raje pas in aknasto kožo.

Ena od znanih javnih osebnosti Rusije je dejala: »Celotno življenje ljudi je minilo večni strah mučenje: bičanje staršev doma, bičanje učitelja v šoli, bičanje posestnika v hlevu, bičanje mojstrov obrti, bičanje častnikov, policistov, volostnih sodnikov, kozakov.

Bičanje kmeta

Palice, ki so bile izobraževalno sredstvo v izobraževalnih ustanovah, so bile namakane v kadi, ki je bila nameščena ob koncu pouka in so bile vedno pripravljene za uporabo. Za razne otroške potegavščine in napake je bilo jasno predvideno določeno število udarcev s palicami.

Angleška "metoda" vzgoje s palicami

Kazen za krivdo.

Folk angleški pregovor pravi: "Prihranite palico - razvadite otroka." Palice otrokom v Angliji niso nikoli zares prizanesle. Da bi opravičili uporabo telesnega kaznovanja otrok, so se Angleži pogosto sklicevali na Sveto pismo, predvsem na Salomonove prilike.

Naprave za stepanje. / Raznolikost rozg.

Kar zadeva slavne palice Eton iz 19. stoletja, so bile navdih grozen strah v srcih učencev. Bila je metlica, narejena iz šopa debelih palic, pritrjenih na meter dolg ročaj. Pripravo takšnih palic je opravil direktorjev služabnik, ki je vsako jutro v šolo prinesel cel naročje. Drevesa so bila zaradi tega izčrpana velika množica, a kot je veljalo, je bila igra vredna sveče.

Rod

Za preproste prekrške je bil učenec urejen 6 udarcev, za resna kršitev njihovo število se je povečalo. Včasih so jih porezali do krvi, sledi od udarcev pa niso izginile več tednov.

Šeškanje študentov.

Kriva dekleta v angleških šolah 19. stoletja so bila bičana veliko manj pogosto kot fantje. V bistvu so jih tepli po rokah ali ramenih, le zelo redki primeri pantalone so sneli učencem. V popravnih šolah za "težke" dekleta so z veliko vnemo uporabljali palice, palico in pas-touz.

Preventivno šeškanje dijakov.

Nenavadno, telesno kaznovanje v javne šole Veliko Britanijo je Evropsko sodišče v Strasbourgu kategorično prepovedalo, ne boste verjeli, šele leta 1987. Tudi zasebne šole so se še 6 let za tem posluževale telesnega kaznovanja učencev.

Tradicija ostre kazni otroci v Rusiji

Telesno kaznovanje je bilo v Rusiji široko razširjeno že stoletja. Še več, če so v delavsko-kmečkih družinah starši z lahkoto udarili po otroku s pestmi, potem so otroke iz srednjega razreda lepo bičali s palicami. Palice, krtače, copati in vse, kar je zmogla starševska iznajdljivost, so uporabljali tudi kot vzgojno sredstvo. Pogosto so naloge varušk in guvernant vključevale bičanje svojih učencev. V nekaterih družinah so očetje sami »vzgajali« svoje otroke.

Bičanje potomcev plemiške družine s strani guvernant.

Kaznovanje otrok s palicami v izobraževalnih ustanovah se je izvajalo povsod. Pretepli so jih ne le zaradi napak, ampak tudi preprosto v " preventivne namene". In elitni študenti izobraževalne ustanove tepli so še močneje in pogosteje kot tisti, ki so obiskovali šolo v domači vasi.

In kar je zelo šokantno je, da so bili starši za svoj fanatizem kaznovani le v primerih, ko so v procesu "vzgoje" pomotoma ubili svoje otroke. Za to kaznivo dejanje sta bila obsojena na leto dni zapora in cerkveno kesanje. In to kljub temu, da za kateri koli drug umor brez olajševalnih okoliščin takrat, smrtna kazen. Iz vsega tega je sledilo, da je blago kaznovanje staršev za njihov zločin prispevalo k razvoju detomora.

"Za enega pretepenega - damo sedem nepremaganih"

Najvišje aristokratsko plemstvo sploh ni preziralo popravljati napadov in bičati svojih otrok s palicami. To je bila norma obnašanja v odnosu do potomcev, tudi v kraljevih družinah.

cesar Nikolaj I.

Tako so na primer bodočega cesarja Nikolaja I., pa tudi njegove mlade brate, njihovega mentorja generala Lamsdorfa neusmiljeno bičali. Palice, ravnila, ramrod za puške. Včasih je v besu lahko zgrabil velikega kneza za prsi in udaril ob steno, tako da je izgubil zavest. In kar je bilo strašno, je bilo to, da tega ne samo da ni skrival, ampak je zapisal v dnevni dnevnik.

Ruski pisatelj Ivan Sergejevič Turgenjev.

Ivan Turgenjev se je spominjal krutosti svoje matere, ki ga je razvajala do polnoletnosti, in objokoval, da tudi sam pogosto ni vedel, za kaj je bil kaznovan: »Tepli so me za najrazličnejše malenkosti, skoraj vsak dan. Enkrat me je obešalnik ovadil moji mami. Mati me je brez kakršnega koli sojenja ali maščevanja takoj začela bičati in me bičala. z lastnimi rokami, in na vse moje prigovarjanje, naj mi pove, zakaj me tako kaznujejo, je rekla: veš, sam moraš vedeti, sam ugani, sam ugani, zakaj te bičam!

Afanasij Fet in Nikolaj Nekrasov sta bila v otroštvu podvržena telesnemu kaznovanju.

Fedor Sologub (Teternikov). / Maksim Gorki (Peškov).

O tem, kako je bil mali Aljoša Peškov, bodoči proletarski pisatelj Gorki, pretepen do te mere, da je izgubil zavest, je znano iz njegove zgodbe "Otroštvo". In usoda Fedyja Teternikova, ki je postal pesnik in prozaist Fyodor Sologub, je polna tragedije, saj je bil v otroštvu neusmiljeno pretepen in se je »navezal« na pretepe, tako da je telesna bolečina zanj postala zdravilo za duševno bolečino.

Marija in Natalija Puškin sta hčerki ruskega pesnika.

Puškinova žena Natalija Gončarova, ki je moževe pesmi nikoli niso zanimale, je bila stroga mati. Hčerkam je vzgajala skrajno skromnost in poslušnost, za najmanjšo napako jih je neusmiljeno udarila po licih. Sama, ki je bila očarljivo lepa in je odraščala na otroških strahovih, ni mogla zasijati v luči.

cesarica Katarina II. / Cesar Aleksander II.

Pred časom, še med svojo vladavino, je Katarina II v svojem delu "Navodila za vzgojo vnukov" pozvala k opustitvi nasilja. Toda šele v drugi četrtini 19. stoletja so se pogledi na vzgojo otrok začeli resneje spreminjati. In leta 1864, v času vladavine Aleksandra II, se je pojavil »Odlok o oprostitvi telesnega kaznovanja dijakov srednješolskih ustanov«. Toda v tistih časih je bičanje študentov veljalo za tako naravno, da so takšen cesarjev odlok mnogi razumeli kot preveč liberalen.

Lev Tolstoj.

Grof Lev Tolstoj se je zavzemal za odpravo telesnega kaznovanja. Jeseni 1859 je odprl šolo za kmečke otroke v Yasnaya Polyana, ki mu je pripadala, in izjavil, da je "šola brezplačna in v njej ne bo nobene palice." In leta 1895 je napisal članek "Sramotno", v katerem je protestiral proti telesnemu kaznovanju kmetov.

To mučenje je bilo uradno odpravljeno šele leta 1904. Danes so v Rusiji kazni uradno prepovedane, vendar v družinah napadi niso neobičajni in na tisoče otrok se še vedno boji očetovega pasu ali palice. Palica, s katero začnemo zgodbo stari rimživi še danes.

Vladimir Putin je med tradicionalno veliko tiskovno konferenco dejal, da je proti "izkrivljanju" v mladoletniškem pravosodju in opozoril, da je "vmešavanje v družino nesprejemljivo". Vendar pa je po mnenju predsednika "bolje, da otrok ne tepemo in se ne sklicujemo na nekatere tradicije." Življenje pripoveduje o strogih ukrepih vzgoje otrok v Rusiji v 17.-19. stoletju.

Tradicija strogega kaznovanja otrok obstaja v Rusiji že več kot tisočletje. Kot poudarja Boris Mironov v knjigi "Socialna zgodovina Rusije v obdobju imperija: XVIII - začetku XIX stoletja", so kmetje verjeli, da je starševska ljubezen sestavljena iz strogega odnosa do otrok, zato kazen v vsakem primeru koristi otroku. In seveda niso zamudili priložnosti, da bi kaznovali svoje otroke.

Rodil sem te, ubil te bom!

Strog odnos do otrok je bil značilen ne le za kmete, ampak tudi za predstavnike višjih slojev. Način patriarhalne kmečke družine je bil zgrajen na strogi podrejenosti mlajših starejšim. In ženske so bile dolžne ubogati moške. Najpogosteje pa so starši dokazovali svojo moč nad otroki, ki naj bi bili pod strahom kazni popolnoma poslušni.

Praviloma so do sedmega leta starosti otroci več komunicirali z mamo, nato pa so fantje postopoma prešli na vzgojo očeta. Otroke niso učili le vitalnih veščin, ampak tudi poslušnosti staršem. Imeli so veliko moč nad otroki. V 18. - prvi polovici 19. stoletja, kot v več zgodnji čas, bi oče zlahka prodal otroke ali jih dal v suženjstvo, če bi želel poplačati njihove dolgove.

Ljudska pedagogika je priznavala prisilo in nasilje kot normalno in pomembne oblike vpliv na neposlušne. Otroci so bili telesno kaznovani, zlasti pogosto majhni; vendar palica ni obšla niti odraslih otrok. Kmetje so verjeli, da je starševska ljubezen sestavljena iz strogega odnosa do otrok, da kazen vedno koristi otroku, zato niso zamudili priložnosti, da bi ga kaznovali, iskreno verjamejo, da z otroki ravnajo nežno in jih razvajajo.

Boris Mironov, "Socialna zgodovina Rusije v obdobju imperija: 18. - začetek 19. stoletja"

Razlogi za kazen so lahko zelo različni. Na primer, kot je navedeno v zakoniku iz leta 1649, če so otroci v kateri koli starosti staršem govorili nesramne besede, dvignili roko proti njim, so bili kaznovani z bičem. Otrokom je bilo prepovedano pritoževati se nad starši, pa tudi tožiti jih.

Obenem so starše lahko kaznovali le, če so v procesu vzgoje nenamerno ubili svoje otroke. Za umor otroka sta bila obsojena na leto dni zapora in cerkveno kesanje. Toda za vsak drug umor brez olajševalnih okoliščin je takrat veljala smrtna kazen. Po mnenju zgodovinarja Richarda Haleyja je tako blago kaznovanje staršev za njihova dejanja prispevalo k razvoju detomora.

Konec 18. stoletja je zakon staršem dovoljeval, da neposlušne in neprimerne otroke zaprejo v posebne prisilne hiše. V "Pravilnikih o kaznovanju zločincev" iz leta 1845 je bilo navedeno, da se lahko otroci pošljejo v to vzgojno ustanovo za obdobje od treh do šestih mesecev. Vendar lahko starši po lastni presoji to obdobje skrajšajo.

Vzgoja otrok je bila omenjena tudi v listini "Dekanske ali policijske listine" iz leta 1782, ki jo je podpisala Katarina II. Kasneje so bili ti predpisi vključeni v zakonik iz let 1832 in 1857.

Starši so gospodarji svojih otrok, naravna ljubezen do otrok jim predpisuje dolžnost, da otrokom dajejo hrano, obleko in dobro in pošteno vzgojo; otroci morajo svojim staršem izkazovati iskreno spoštovanje, pokorščino, ponižnost in ljubezen ter jim služiti s svojimi dejanji, besedami in govori o njih govoriti z največjim spoštovanjem, prenašati starševske popravke in opomine potrpežljivo, brez godrnjanja, in naj jim ta čast ostane tudi po smrti svojih staršev

"Ustanovna listina dekanije ali policaja"

Palice - veje z drevesa znanja

Fizično kaznovanje najpogosteje uporabljajo za otroke v šolah. Kot piše Boris Mironov, je od 17. stoletja do šestdesetih let 19. stoletja telesno kaznovanje veljalo za glavno vzgojno orodje. Kot primer navaja spomine decembrista Vladimirja Shteingela.

Zdravilo je bila prava tiranija. Zdelo se je, da sta se kapitana drug drugemu hvalila, kateri od njiju je bolj nečloveški in brezobzirnejši pri bičanju kadetov. Vsako soboto so postregli na stotine lenuhov, ves dan pa v dežurni sobi ni ponehalo vpitje. Eden od načinov kaznovanja je zatresel srca nesrečnih otrok. Pripeljali so klop, na kateri sta dva močna bobnarja raztegnila krivca in ga držala za roke in noge, dva s strani pa sta tolkla s palicami na vso moč, da je kri tekla v potokih in telo raztrgalo. kosov. Pogosto so šteli do 600 udarcev ali več, do te mere, da so nesrečnega mučenca odnesli neposredno v bolnišnico

Vladimir Šteingel

Po ohranjenih statističnih podatkih je bilo leta 1858 v 11 gimnazijah kijevskega izobraževalnega okrožja od 4109 študentov 551 podvrženih telesnim kaznovanjem, kar je 13% vseh. V nekaterih gimnazijah je delež kaznovanih s palicami dosegel 48 %.

Slavni pesnik satirik iz 19. stoletja Vasilij Kuročkin je celo napisal pesem, ki hvali izobraževalna funkcija bičanje s palicami.

Uporabljene so bile tudi druge kazni, med drugim udarjanje z vrvjo in klečanje na grahu.

prosvetljena vzgoja

V 18. stoletju zakonodaja ni določala omejitev kaznovanja otrok, še vedno pa je izključevala možnost njihovega umora. Kazen so razlagali kot vzgojni ukrep. Res je, od leta 1845 so bili starši, ki so pretiravali s šeškanjem in poškodovali ali poškodovali otroka, kaznovani.

Telesnemu kaznovanju se niso izogibale tako kmečke kot malomeščanske, trgovske in plemiške družine. To so utemeljevali z dejstvom, da je otroška narava v bistvu zlobna, kar zahteva oster boj proti zametkom slabosti, vgrajenim v otrokovo dušo. In otroci, vzgojeni v strogosti, bodo bolj nagnjeni k prijaznosti.

Hkrati je Katarina II v svojem delu "Priročnik za vzgojo vnukov" pozvala k opustitvi nasilja.

Nobena kazen otrokom praviloma ne more biti koristna, če ni povezana s sramom, da so naredili slabo; koliko bolj za take otroke, ki jim je že od otroštva vcepljena sramota zla in je za to predpisano: ponavljati učencem in jim dati ob vsaki priliki občutiti, da tisti, ki s pridnostjo in vnemo izpolnjujejo, kar se od njih zahteva, pridobi ljubezen in pohvalo vseh ljudi; za neuporabo in malomarnost pa bo sledil prezir, odpor in nihče jih ne bo pohvalil

Katarina II, "Vodnik za vzgojo vnukov"

Katarina II je bila pred svojim časom, saj so se šele v drugi četrtini 19. stoletja pogledi na vzgojo otrok začeli resno spreminjati. Otrok ni bil več dojeman kot bitje, polno zlih čustev in misli, zato vzgoja ni bila več reducirana na to, da iz otroka tepeš razvade.

Družine so se na odpravo telesnega kaznovanja odzvale različno. Nekateri starši so še vedno kaznovali otroke, zlasti dečke, saj so verjeli, da če jih ne tepeš »pametno«, bodo zrasli »izmeki«.

Postopoma so v šolah začeli prepovedovati telesno kaznovanje. Leta 1864 so sprejeli »Ustavno listino gimnazij in protogimnazij«, v kateri je bilo telesno kaznovanje odpravljeno.

V članku Ali je treba otroke bičati? (1858) Pirogov je goreče trdil, da je uporaba palic protipedagoška, da telesno kaznovanje uničuje otrokov sram, kvari otroke in bi ga bilo treba odpraviti. Toda ruski družbi se je ta pogled zdel preveč radikalen. To Pirogova spodbudi k zadržanosti. V okrožnici za kijevsko izobraževalno okrožje "Osnovna načela pravil o dejanjih in kaznovanju učencev gimnazij v kijevskem izobraževalnem okrožju" (1859), medtem ko v osnovi zavrača palico, Pirogov kljub temu meni, da je nemogoče popolnoma brez nje in svetuje le redko uporabo v telovadnicah in v vseh ločen primer- samo po naročilu pedagoškega sveta.

N. A. Dobrolyubov je jedko zasmehoval to okrožnico v pesmi »Žalostna misel luteranskega šolarja in nekijevskega okrožja« (1860):

Zamišljena zapustim razred

Okoli mene tekajo tovariši;

Njihova živa množica se vneto prepira,

Je bil Luther genij ali lopov.

Danes sem govoril zelo svobodno, -

vneto branil...

Zakaj sem tako žalosten in tako prizadet?

Ali čakam, me je česa strah?

Ne, ne čakam na kazen učitelja,

In za danes mi ni žal

Ampak želim grajo in očitke,

Rad bi bil bičan!

Vendar ne z običajnim razdelkom,

Kako bedake povsod bičajo

In drugi, ki so se mu zdeli spodobni

Nikolaj Ivanovič Pirogov;

Rad bi, da se zberete zame

Ves učiteljski svet

In o dolgotrajnem prepiranju, -

Bičajte me zaradi Luthra ali ne;

Tako da kasneje, znak kazni

Tiho se prikazuje na steni

Dal mi je razumeti brez razlage

Da sem vreden šeškanja;

Če želite vedeti o tem skrbniku -

In ležeč pod svežo trto,

Tako da vem, da naš vodja

V tem trenutku me boli duša ...

Ta pesem pa je povzročila živahno polemiko. Liberalna šolska listina iz leta 1864 je razglasila vsestanovno izobraževanje, razširila pravice pedagoški sveti in učitelji pri izbiri učnih načrtih in odpravili telesno kaznovanje. Pomemben dosežek je bil nastanek zasebnih šol in gimnazij, ki so bile veliko svobodnejše in fleksibilnejše od javnih. Najboljše zasebne gimnazije, kot je znamenita sanktpeterburška gimnazija Karla Ivanoviča Maya (1820–1895), ki je delovala po načelu Jana Amosa Komenskega »Najprej ljubiti - nato učiti« in spoštovala individualnost svojih dijakov, ter moskovska gimnazija L. I. Polivanova, »postala prave oaze humanizma v puščavi uradne avtoritarne pedagogike tistega časa« (Zgodovina pedagogike, 2007).

Vendar telesno kaznovanje v šolah v začetku 20. stoletja ni izginilo. V pregledu učna praksa pet let, od 1899 do 1903, je bilo navedenih veliko tovrstnih primerov (Telesno kaznovanje otrok v Rusiji, 1905). Na primer, v Bezhetsku v provinci Tver je skrbnica sirupne hiše, nekdanja učiteljica, telesno kaznovala 11-letnega učenca v prisotnosti drugih učencev in učencev. V Jurjevu v Vladimirski provinci je semeniški učitelj svojim učencem trgal ušesa, celo do krvi, jih tepel z ravnilom; enega je tako udaril, da je brez klobuka tekel domov v vas. V župnijski šoli Olekminsky je učitelj uporabljal palice, pretepel učence po rokah, ramenih in glavi; enega učenca je tako pretepel, da so šli starši na sodišče. V Tjumnu je učiteljica učenko močno trgala za ušesa in lase ter jo tako udarila po glavi, da si je glavnik zlomila na pol. V dobrodelni hiši Barnaul so od 26 učencev ostali neobrezani le 4 fantje, pa še to od mladoletnikov. V sirotišnici Chudovskaya v Moskvi je oskrbnik močno pretepel 14-letnega dečka, na čigar telesu so našli več kot 30 krvavih prog in madežev. Oskrbnik svoje krivde ni zanikal in so ga privedli pred sodišče. Verjetno je bil ta kmečki oskrbnik popolnoma zmeden: na vasi kaznovalci z dovoljenjem sodišča in zakona bičajo tudi odrasle, sam pa si ne upa kaznovati delinkventnega fanta?! V Rostovu so v sirotišnici kaznovali s palicami, otroci pa so se morali bičati. V Gapsali je župnik M. pri pouku fantov, ki so se pripravljali na birmo, ukazal ostalim učencem, naj enega, ki ni znal pouka, raztegnejo in ga tepejo z berglami, pri čemer so se bergle pri tepenju zlomile. Starobelski šolski svet je prejel pritožbo kmeta proti učitelju zemeljske šole, ker je svojega sina, dijaka, podvrgel telesnemu kaznovanju. Vendar pogovarjamo se ne o gimnazijah, ampak o sirotišnicah ali podeželskih šolah, kjer je bila morala bolj patriarhalna.

Poglej tudi

Nov pogled na stare okoliščine
Naši otroci nas zlahka spremenijo v dobre čarovnike. Ker iskreno verjamejo, da starši zmorejo vse. In trudimo se upravičiti ta visok status in včasih nam tudi uspe. To smo za...

Kako otroku povedati, da bo oče živel ločeno?
Ali se je dobro ločiti? Kakšne so vrste družin? Pravila za ocenjevanje družinskih virov Opomnik materam, ki se odločajo za ločitev Kako okrepiti otrokovo zaupanje v dobro prihodnost ...

VOJAŠKA PEDAGOGIKA KOT VEKA PEDAGOGIKE
Posebno mesto pedagoška znanost sodeluje v življenju in dejavnostih oboroženih sil, pri preučevanju in izvajanju vzorcev usposabljanja in izobraževanja vojaškega osebja, pri usposabljanju častniških kadrov. ...