Kateri so ruski ljudski prazniki? Glavni ruski ljudski prazniki

"Luč ruske duše."
(Scenarij na temo ruskih ljudskih praznikov).

Na odru je kotiček vsakdanjega življenja - začetek stoletja: klop, miza s samovarjem, kolovrat, preproge na tleh itd. V dvorani so postavljene mize za čaj.

Igralci, udeleženci:
RDEČA DEKLCA,
DOBRO DOBRO,
GOSTI.
(Folklorna zasedba je zaželena).

RDEČA DEKLCA. Odkar so vaška srečanja združevala naše prababice, je pod mostom preteklo veliko vode. Toliko, da dandanes ne vedo vsi: srečanja v Rusu so se običajno začela 1. septembra, po starem, na Semjona, poletnega vodnika. Končevalo se je poljsko trpljenje, začenjalo se je domače. Ženske so predle, tkale, dekleta šivala dote, fantje izdelovali čevlje. Brneli so kolovrati, tekla je razvlečena pesem, spominjale so se starodavne legende in bajke. Nekateri so govorili, nekateri poslušali, vsi skupaj pa so se učili.
Po modrosti naših pradedov smo se odločili, da se zbiramo na druženjih.

DOBRO DOBRO. Osnova večine ljudskih praznikov so bili obredi in obredne igre.

RDEČA DEKLCA. Zdaj bomo govorili o krščanskih praznikih in igrah. V vsaki hiši so za praznik Kristusovega rojstva pripravili figurice iz pšeničnega testa, ki so upodabljale majhne krave, bike, ovce, živali in pastirje. Gospodinja hrani te figure do Svetih treh kraljev, na Sveta tri kralja pa jih po blagoslovu vode namoči v sveto vodo in jih da živini.
“Prišle so kolednice – palačinke in ladke” – torej prišel je čas medsebojnih pogostitev, zabave in veselja.
"Zima je za zmrzal, človek pa za počitnice."
Božični dan so praznovali vsi, v bistvu pa je bil to praznik mladosti: njihove igre, pesmi, obiski po hišah, srečanja, vedeževanja so ustvarjali edinstveno vzdušje božične zabave. Po vsej Rusiji je bil običaj novoletnega obhoda od hiše do hiše zelo razširjen. Podobne obhode so v božičnem času izvedli trikrat: na božični večer, na silvestrovo in na predvečer svetih treh kraljov.
Vsaka družina je pričakovala kolednike, jim pripravljala hrano in s pristnim veseljem poslušala kolednike.
Kolyada - dojenček!
Prišel si na dvorišče
božični večer
Na zasneženem polju,
Sprehodite se na prostem!
Sejem - vejem - sejem
srečno novo leto
Gosi so letele!
Mi smo Maleshenki, Kaladovschiki,
Prišli smo slavit
Vsaka čast lastnikom!
Biti zdrav
Živeli so več let.
Odpri skrinjo
Odstranite pujska
Vsaj hudič, vsaj debel klin.

RDEČA DEKLCA. Gospodarji pa so komerce obdarili s piškoti, sladkarijami in različnimi dobrotami.

VODENJE. Komerci so se lastnikom zahvalili:
Bog ga blagoslovi
Kdo letos
Sto petdeset krav, devetdeset bikov.
Bog te blagoslovi
In življenje, in bitje, in bogastvo!

Če pa ne bi dali ničesar, bi lahko rekli nekaj takega:

Kolyada, Malyada!
Rodil se je Kolyada!
Kdo bo postregel pito?
To je dvorišče trebuha,
Kdo mi ne bo dal pite?
Prijemimo kravo za roge.
Kdo vam ne bo dal torte?
Zamašimo okna.
Kdo ne bo dal niti centa
Zapremo vrzeli.
Kdo ne bo dal kruha,
Odpeljimo dedka.
Kdo ne bo dal šunke,
Na ta način bomo lito železo razcepili.

VODENJE. Grožnje zelo pohlepnim lastnikom bi lahko bile hujše.
Za novo leto -
Aspen krsta,
Kol na grobu.
Odrl bom kobilo.
A tako strašne grožnje skoraj ni bilo, saj praznično razpoloženje in želja po dobrem življenju v prihajajočem letu je naredila ljudi velikodušne, strpne in gostoljubne.
Po hrupnem, veselem obhodu hiš so se mladi zbrali v eni koči in imeli skupno pogostitev - pojedli so vse, kar so jim dali sovaščani.
Ta dvotedenska novoletna praznovanja potekajo še danes.

RDEČA DEKLCA. Nekaj ​​tednov, ki ločujejo Bogojavljenje od Maslenice, so imenovali "mesojedci" in so veljali za poročne tedne.

DOBRO DOBRO. Maslenico so praznovali na predvečer posta, široko in široko. Te počitnice trajajo teden dni, vendar smo jih čakali celo leto. Vsak dan v tednu je imel svoje ime:
Ponedeljek - "sestanek".
Torek - "flirt".
Sreda – »gurman, veseljačenje, prelomnica«.
Četrtek – »četrtek sprehoda« – »široko«.
Petek - "temni večeri", "taščini večeri".
Sobota – »svakina druženja«, »slovo«.
Nedelja je "dan odpuščanja".
Ves teden se je imenoval "Iskrena, široka, vesela plemkinja-Maslenica, gospa Maslenica."
V času Maslenice so otroci klicali ptice in klicali pomlad.
Oh, pobrežniki so škrjančki,
Prileti k nam na okno.
Pridi k nam, pohiti k nam
Prinesi nam rdečo pomlad.
Zima je minila, prihaja pomlad.
Pojdi na spodnjo zimo
Pošlji pomlad.

DOBRO DOBRO. In Winter se je prepustil pragu pomladi in ji rekel te besede: "No, kaj se vidi, res je čas, da odidem - naj pomlad kraljuje s slavo, prišel je tvoj čas."
Otroci so pospremili zimo in ji zapeli hvalnico.
Oprosti mi, zbogom, bela zima,
Oprosti, zbogom, bela zima.
Zima mati, zima mati!
Oprosti mi, zbogom - ja. (Risba).

RDEČA DEKLCA. Kdaj pečemo palačinke? Za bujenje, za Maslenico. Po ljudskem vraževerju je veljalo, da je treba soncu pomagati premagati hudobno zimo, zato ni naključje, da so palačinke veljale za obvezno jed ob prazniku. Ohladite se v vročini, v vročini so bili simbol svetilke Yarila - Sonce in Pomlad.

DITS:
Že dolgo nismo jedli palačink -
Zaželeli smo si palačinke
Oh palačinke, moje palačinke,
Oh prekleto moje noči.
Moja draga sestra
Je mojstrica peke palačink.
Spekla je nekaj za pod zob
Verjetno jih je petsto.
Palačinke položi na pladenj,
In gostom ga prinese sama.
Gostje, bodite zdravi
Moje palačinke so pripravljene
Oh, palačinke, moje palačinke,
Oh, moje palačinke.

(Postavite palačinke na mizo za goste).

RDEČA DEKLCA. Ob koncu praznika Maslenice je bila izvedena predstava "Pogreb Maslenice". Naredili so strašilo - slamnato ženo - in jo zažgali, ob petju veselih poslovilnih pesmi.
Zbogom, vrtnica Maslenice.
Prihaja veliki post.
Vsi v vasi so se najedli.
Postrezite slanikov rep!
Adijo. karneval,
Adijo Red!
Prihaja postni čas,
Redkvica rep nas razveseli.
Ampak ne jemljemo redkev,
Mačka vlečemo za ušesa!

DOBRO DOBRO. In na predvečer velikega posta, ko so se poskušali očistiti vsega grešnega, so ljudje drug drugega prosili za odpuščanje.
Z istim namenom so na odpuščeno nedeljo odšli na pokopališče, na grobove pustili palačinke in se počastili pepelu svojih sorodnikov.

RDEČA DEKLCA. Takoj po sedmih dneh razburkane zabave Maslenice se je začelo sedemtedensko obdobje strogosti, svetosti in vzdržnosti - veliki post.

DOBRO DOBRO. Kmečki ljudje so verjeli, da na veliko noč »igra sonce« in mnogi so skušali paziti na ta trenutek, mladi so plezali na strehe soncu naproti, otroci pa so se obračali k soncu s pesmijo.
sonček, vedro,
Poglej skozi okno!
Sonček, pojdi na vožnjo,
Rdeča, obleci se!

VODENJE. Med velikonočnim bogoslužjem dekleta tiho šepetajo: »Kristusovo vstajenje! Pošlji mi enega samega ženina, v nogavicah in v kratkih hlačah!«, »Bog mi daj dobrega ženina v škornjih in z galošami, ne na kravi, ampak na konju!«

VODENJE. Na veliko noč se je naredil še en krog po dvorišču, ki je spominjal na božično koledovanje, izvajala pa ga je skupina majhnih otrok.
Pridite, bratje in tovariši!
Zberite se v manjši skupini!
Pojdimo v tisto vas
Čestitajmo jim za njihov praznik,
Vesel jim praznik, veselo Kristusovo,
Vesel Kristusov dan, rdeče jajce!
In ni hrup tisti, ki povzroča hrup, in ni grom tisti, ki grmi -

Gospodarica, ti si naš oče!
Kristus je vstal vsemu svetu!
Ležiš tam in spiš ali samo ležiš?
Kristus je vstal vsemu svetu!
Dajte nam, mladi fantje!
Kristus je vstal vsemu svetu!
Naša darila niso velika, so majhna.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Nekaj ​​jajc in kozarec vina.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Kozarec vina in kos pite!
Kristus je vstal vsemu svetu!
Gospodarica, ti si naš oče!
Kristus je vstal vsemu svetu!
Kaj se je zgodilo na vašem dvorišču!
Kristus je vstal vsemu svetu!
Prižgite ogenj, pojdite ven na dvorišče.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Na vašem dvorišču so tri radosti.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Najprej je krava telila od veselja.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Še eno veselo jagnjetino.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Tretja vesela kobila se je žrebila.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Dote za vaše hčere.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Dajte nam mlade fante.
Kristus je vstal vsemu svetu!
Nekaj ​​jajc in kozarec vina.
Kristus je vstal vsemu svetu!

VODENJE. Gospodarji so prinesli jajca, mast, denar, pite in mleko. Škrtemu lastniku bi lahko izrekli zelo neprijetne besede, ki so se jih bali.
Kdor nam ne da jajc, bo pobil ovce,
Če kos ne daje masti, bo telica poginila.
Niso nam dali masti – krava je poginila.

VODENJE. Kot vsak veliki praznik je tudi velikonočni teden poln razne igre, zabava, obiskovanje. Ob veliki noči je običaj, da drug drugemu čestitamo za Kristusovo vstajenje, rečemo Kristus in izmenjamo barvana jajca.

VODENJE. Eno najpomembnejših, ključnih obdobij nacionalnega kmetijskega koledarja pade na sedmi teden velike noči - prihaja Trojica. Sedmi četrtek po veliki noči je veljal za zelo velik praznik, je bil obred poslavljanja pomladi in dobrodošlice poletju. Poveličuje se zelena dežela z osrednjim likom, brezo. Hiše in ulice so bile okrašene z posekanimi brezami, vejami in cvetjem. Na Trojico prihajajo farani k maši v cerkev s šopki divjega cvetja, tla v cerkvi pa so pokrita s svežo travo.

VODENJE. Po maši se dekleta preoblečejo v najboljšo obleko, gredo v gozd, se približajo brezi in jo začnejo krasiti s cvetjem ter pojejo pesem:
Ne veselite se, hrasti,
Ne veselite se, zeleni,
Dekleta ne pridejo k tebi
Rdeče niso za vas.
Ne bodi vesel, aspen,
In veseli se, breza:
Rdeči prihajajo k vam
Z velikonočnimi pirhi, z jajci!
Zvijaj se, breza,
Zvijaj se, kodrasti!
Prišli smo k vam.

VODENJE. Na Trojico dekleta pletejo vence in jih nato vržejo v vodo. Čigar venec bo pristal na obali, ostala bo deklica, čigava bo odplavala, se bo poročila, čigava se bo utopila, umrla bo. Enako »obnašanje« venčkov v različni kraji je bilo razumljeno drugače. Torej, utopljeni venec lahko pomeni smrt, izdajo ali konec ljubezni, pa tudi nasprotno - priča, da se ljubljeni spominja in hrepeni,
Sveti Duh – Trojica!
Hodimo
Zvijte vence!
Zvil bom venček
Vse leto
Grem do reke
stal bom na strmem bregu,
Vrgel bom venec v vodo,
Grem stran in pogledam
Ali tone ali ne?
Moj venček na vodi.
Moj venec je potonil.
Moj dragi se je spomnil name.
O luč, srček moj,
O svetloba, moja prijazna.

Zvečer trakove snamejo z drevesa, odlomijo vejico za vejico, vendar jih ne zavržejo, ampak jih zataknejo nad vrata na dvorišču, da zaščitijo živino, ali pa jih položijo v vejo, da odženejo miši. In sama breza se vrže v vodo s krikom: "Utopite brezo, utopite jezne može!"

PESEM O BREZI:
Vi ste moji prijatelji, odpeljite me stran
Vrzi me v hitro reko
In jokaj nad mano in nad brezo.

VODENJE. In nesrečna breza lebdi, kamorkoli jo odnese vodni tok.
Tudi na Trojico dekleta sprašujejo kukavico, ko zakuka, koliko časa bom pri očetu. Kolikokrat zakuka kukavica, toliko let bosta potrebovala, da se poročita.

VODENJE. Ivan Kupala je bil eden najbolj cenjenih, najpomembnejših, najbolj razposajenih praznikov v letu, v njem je sodelovalo celotno prebivalstvo, tradicija pa je zahtevala aktivno vključevanje vseh v vse obrede. Ivana Kupala se imenuje "čist", ker je na zori tega dne običajno kopanje in temu kopanju pripisujejo zdravilne moči. Na dan Ivana Kupala dekleta pletejo vence iz zelišč, plešejo v krogih in pojejo.
Dekleta so trgala rože
Da, Ivana so mučili:
»Kakšne rože so to? –
To so rože Kupale,
Dekleta - pranje,
In za fante - vzdihi!"
Fantje se sušijo, sušijo
Gledam dekleta
Da so dekleta dobra
In fantje so goli.

VODENJE. Glavna značilnost kupalske noči so očiščevalni kresovi. Okoli njih so plesali, jih skakali: kdor bo uspešnejši in višji, bo srečnejši. Kresove so običajno kurili zunaj vasi na visokem mestu, v ogenj so metali brezovo lubje, da je gorelo bolj veselo in svetleje. Okoli starih koles so navezali slamo, jih zažgali in spustili s hribov. V kresovih Kupala so matere zažgale srajce, ki so jih vzeli bolnim otrokom, da bi skupaj s tem perilom zgorele tudi bolezni. Mladina, najstniki, otroci, ki so skakali čez ogenj, so povzročali hrup zabavne igre, tek na dirki. Zagotovo smo igrali burners. Besede za igro:
Gori, jasno gori
Da ne ugasne.
Poglej v nebo -
Ptice letajo
Zvonovi zvonijo.
Digi - don, digi - don -
Hitro pobegni.

VODENJE. Vendar je bila glavna stvar na Ivanu Kupali legenda o praproti. S cvetom praproti, ki se le za nekaj trenutkov odpre opolnoči na kresno poletje, si lahko ogledate vse zaklade, ne glede na to, kako globoko v zemlji so. Po pripovedih naj bi se okrog polnoči iz širokih listov praproti nenadoma pojavil popek, ki se dviga vedno višje – zaziblje, nato obstane – in se nenadoma opoteče, obrne in poskoči. Točno ob 12. uri ponoči se s pokom razpoči zrel popek in očesu se pokaže svetla ognjena roža, tako svetla, da je ni mogoče gledati, nevidna roka jo utrga in človeku skoraj nikoli ne uspe naredi to. Lastnik rože se nevidno prebije do katere koli lepote in nič mu ne bi bilo nemogoče, takšna je moč in moč te rože.
Petrovo »postenje« je konec Petrovega posta. Na ta dan gredo na obisk in sprejemajo goste. Večerne pogostitve se praviloma udeležijo samo poročeni in starejši ljudje.
Mladi gredo zvečer na polje in tu preživijo vso noč »gledajoč sonce«. Po ljudskem verovanju se sonce na dan Petra in Pavla igra s posebnimi barvami, ki lesketajo in se lesketajo kot mavrica. To noč so kurili kresove, hodili celo noč in peli pesmi do zore. Nekaj ​​pesmi je znanih zgolj iz časa Petra Velikega, a tukaj je ena izmed njih.
Petrova noč,
Ni velika noč
Rela, rela, rela!
Ni velika noč!
In mlad sem
Nisem dovolj spala
Rela, rela, rela!
Nisem dovolj spala
Nisem dovolj spala
Nisem imel dovolj sprehoda,
Rela, rela, rela!
Nisem imel dovolj časa
Sem z mojim dragim prijateljem
Ni se kuhalo!
Rela, rela, rela!
Ni se kuhalo!
Nisem vztrajal
Nisem povedal dovolj.
Rela, rela, rela!
Nisem povedal dovolj!
prišel sem domov
Padel sem od žalosti
Rela, rela, rela!
Padel sem od žalosti!
Dokler sem še mlada
Vstopil bom pri nadstrešku
Rela, rela, rela!
Prišel bom v nadstrešek!
Grem na hodnik
Pospravil bom posteljo
Rela, rela, rela!
Postelja je narejena!
In grem spat,
Bom potočila solzo
Rela, rela, rela!
točila bom solze!

DOBRO DOBRO. Ruski ljudje niso samo nadarjeni, ampak tudi modri. Ustvaril je ogromno ustnega slovstva – pravljic, pregovorov, šal, pesmi, ugank. V starih časih so rekli: "Govor s prispodobo je lep." Kdo od vas zna našteti največ pregovorov, rekov, šal?

RDEČA DEKLCA. Med žanri folklore so še posebej priljubljene uganke. Poskusimo uganiti nekaj zapletenih ljudskih ugank?

UGANKE:
1. Na gori stoji starka, z rokami maha, kruha prosi. Če ji daš kruh, ti ga vrne. (Mlin).
2. Kakšna žival: pozimi jé, poleti spi. Telo je toplo, vendar ni krvi. Sedeli boste na njem, vendar vas ne bo dvignilo s sedeža. (Pečemo).
3. Skače kot bolha, plava kot človek. (žaba).
4. Ni kralj, ampak nosi krono, ni husar, ampak nosi ostroge. (Petelin).

RDEČA DEKLCA. Bravo! Vse moje uganke so bile rešene. Kaj se imenuje največji čudež v ljudski umetnosti? Mislim, da je pravljica. Verjetno ste imeli vsi radi in obožujete, da vam babica ali mama pred spanjem pripovedujeta pravljico in ko zaspite, vas odnese v začaran svet.
"Zgodilo se je na morju - oceanu, na otoku Kidan,
Na tem drevesu je drevo - zlate kupole
Mačka Bayun hodi, gre gor - poje pesem,
In gre dol in pripoveduje zgodbe.«
Zahvaljujoč zbirateljem folkloristov so do nas prišle ruske pravljice, ki so jih pripovedovalci pripovedovali našim pradedkom. In zdaj je pripovedovalec prišel k nam. Spoznajte babico Nastasjo, poslušajte čarobno pravljico. Druženje ni popolno brez čaja.

RDEČA DEKLCA. Naš samovar se segreva. Skoraj bo zavrelo. Pridite, gostje, udobno se namestite:
Para že teče,
Samovar vre.
Čas je, da ga damo na mizo,
Gostom postrezite čaj.
Sedimo drug poleg drugega in se dobro pogovorimo.
(Gostje pijejo čaj s pitami. Medtem ko naliva čaj v skodelice, kratka zgodba o čaju).

RDEČA DEKLCA.Čaj se je v Rusiji pojavil v 17. stoletju, pred tem pa so naši predniki pili druge pijače. Kdo lahko imenuje izvirne ruske pijače? (Sbiten, kvas, sadne pijače, slanice itd.). Nekatere pijače so pogrele, druge osvežile, tretje odžejale. Glavna stvar pri njih je le to naravne sestavine so bile uporabljene.
Vsak narod pitje čaja o tem obstaja veliko pregovorov in rekov.
Japonci: "Čaj je boljši v dobrih jedeh."
Kitajci: "Če piješ čaj, boš pridobil več moči."
Turkmenskaya: "Pijte čaj, zabavajte se."
Katere pregovore in reke poznate, dragi gostje?
"Samovar vre - ne reče mi, naj odidem."
"Spijte čaj in pozabili boste na melanholijo."
"Čaj ne škodi."
"Čaj je sladek, če je prijatelj v bližini."
"Pijte čaj, ne sekajte drv."

Uganke o čaju.
"Štiri noge, dva ušesa, en nos in trebuh." (Samovar).
"Sredi kopališča, sito v nosu, gumb na glavi, ena roka in še to na hrbtu." (Čelnik vode).
Bravo! Dobro so reševali uganke.
Tako je naših druženj konec. Pridite spet! In vzemite s seboj pravljice, uganke, epe in ruske pesmi - kdo je v čem bogat.
Vabljeni!

jaz, ti, on, ona,
Skupaj - cela država.
Skupaj - prijazna družina,
V besedi "mi" je sto tisoč "jaz"
Velikooki, nagajivi,
Črna, rdeča in lanena,
Žalostna in vesela
V mestih in vaseh!

V preteklosti so bile počitnice v Rusu pomemben del družine in javno življenje. Dolga stoletja so ljudje sveto ohranjali in spoštovali svoje tradicije, ki so se prenašale iz roda v rod. Pomen praznikov Ob delavnikih se je človek ukvarjal z vsakdanjimi opravki in si priskrbel vsakdanji kruh. Nekaj ​​nasprotnega temu je bil praznik. Na tak dan je prišlo do združitve s splošno čaščeno zgodovino in svetimi vrednotami skupnosti, ki je bila dojeta kot sveti dogodek. Osnovne tradicije Na vsakdanji ravni je bilo cela serija pravila, ki omogočajo psihofiziološki občutek polnosti življenja na dopustu.

Ruski ljudski prazniki za otroke, starce in stare dekle preprosto niso obstajali. Veljalo je, da prvi še niso dosegli starosti, ko bi lahko spoznali sveto vrednost, drugi so že stali na meji živega in mrtvega sveta, tretji, zaznamovani s celibatom, pa še niso izpolnili svoje usode na tej zemlji. .

Rusi ljudski prazniki in obredi so vedno pomenili svobodo od kakršnega koli dela. Ob teh dneh je veljala prepoved oranja in košnje, sekanja drv in šivanja, tkanja in pospravljanja koče, torej vsakdanje dejavnosti. Na praznikih so se morali ljudje elegantno obleči in izbrati le vesele in prijetne teme za pogovor. Če je kdo kršil sprejeta pravila, potem bi ga lahko doletela denarna kazen. Eden od ukrepov vpliva je bil bič.

Kronologija praznikov V starih časih so bili vsi dela prosti dnevi združeni v eno samo večstopenjsko zaporedje. Ruski ljudski koledar praznikov jih je postavil v določen vrstni red, ki se iz stoletja v stoletje ni spreminjal.

Veljalo je, da največji sveta moč posedoval sveti dan velike noči. Ruski ljudski praznik, ki ga uvrščamo med velike, je božič. Trojica, Maslenica, pa tudi Petrovo in Kresno poletje niso bili nič manj pomembni. Ugotovljena so bila posebna obdobja, ki so bila povezana z začetkom različnih kmečkih del. To je lahko žetev zelja za zimo ali setev žita. Takšni dnevi so veljali za polpraznične ali manjše praznike. Pravoslavni nauk je ustanovil veliko noč z dvanajsterimi. To je dvanajst praznikov, razglašenih v čast Matere božje in Jezusa Kristusa. Bili so tudi tempeljski dnevi. Bili so lokalni prazniki, posvečeni pomembnim dogodkom v življenju svetnikov, v čast katerih so bile postavljene cerkve. IN posebna skupina označeni dnevi, ki nimajo nobene povezave z cerkvene tradicije. Sem spadata Maslenica in božič. Obstajali so tudi cenjeni prazniki, ki so jih praznovali v spomin na kakšen tragičen dogodek. Izvajali so jih v upanju, da bodo pridobili naklonjenost božanstva ali narave. Praznovali so številne ženske, moške in mladinske praznike. Obredi, ki se izvajajo pozimi Že od antičnih časov so ruski ljudje vsakemu letnemu času dodelili določeno vlogo. Vsak ruski ljudski praznik, ki se praznuje v zimsko obdobje, je slovel po veselicah, zabavah in igrah. Ta mirni čas je bil pravi čas, da se je kmet zabaval in razmišljal. V Rusiji je novo leto veljalo za mejnik za obsežen seznam obredov, povezanih s poljedelstvom. Spremljali so ga božični prazniki in kolednice. To so bile pestre ljudske veselice.

Pravoslavni svet praznuje božični dan - dva tedna zimskih počitnic

Christmastideimenujemo dvanajst prazničnih dni med božičem(7. januar) in Bogojavljenje (19. januar). V katoliškem krščanstvu božični dan ustreza dvanajstim božičnim dnevom, ki trajajo od poldneva 25. decembra do jutra 6. januarja.

Po tradiciji je v prvih dneh praznika običajno obiskati znance, sorodnike, prijatelje in obdarovati - v spomin na darila, ki so jih prinesli čarovniki. Tudi v teh dneh je bilo običajno, da se spomnimo revnih, bolnih in potrebnih ljudi: obiskati sirotišnice, zavetišča, bolnišnice in zapore. V starih časih so na božični dan celo kralji, oblečeni v meščane, obiskovali zapore in jetnikom delili miloščino.

Zvečer in ponoči so po hišah hodili kockarji – koledniki; Slovani so imeli dolgo časa navado, da so se med božičnim časom našemili, nadeli maske (»okruty«, »skuraty«) in »igrali kozo«. S širjenjem krščanstva v Rusiji so vse te poganski obredi niso izgubili svoje moči, kljub dejstvu, da pravoslavna cerkev prepoveduje »na predvečer Kristusovega rojstva in med božičnim časom, po starih malikovalskih legendah, začenjati igre in oblačiti se v idolska oblačila, plesati na ulicah in peti. zapeljive pesmi.”

Božične dneve so praznovali vsi, sodelovali so tako stari kot mladi. A v bistvu je bilo to praznovanje mladosti - igre, pesmi, obiski po hišah, srečanja in vedeževanja so ustvarili edinstveno vzdušje božične zabave.

Nekoč so Kolyado, dekle, oblečeno v belo srajco preko krznenega plašča, nosili po vaseh moskovske pokrajine. In peli so: "Kolyada se je rodila na predvečer božiča ...". Toda do začetka dvajsetega stoletja so bila tako zapletena dejanja opazno poenostavljena in nato zmanjšana na minimum. Na prvi božični večer so mladi običajno koledovali, fantje in dekleta pa so v veseli množici hodili po ulicah in nosili pred seboj na drogu bodisi prižgano lučko v obliki zvezde bodisi hišo, izrezano iz lepenke. z gorečo svečo v notranjosti.

Božič

Pri tistih hišah, kjer je gorelo, so se ustavili, vstopili in peli kolednice – pesmi, v katerih so slavili gospodarja z vso družino, za kar so prejeli bodisi priboljšek ali denar kot nagrado. Pesmi so pogosto nastajale sproti, vendar so v tej umetnosti obstajala tradicionalna pravila, ki so prišla iz pradavnine.

Lastnika so na primer imenovali nič manj kot "svetla luna", gostiteljico - "rdeče sonce", njihove otroke - "čiste zvezde". Vedeči pa so se domislili bolj izrazitih dostojanstev: »Hišni gospodar je kakor Adam v raju; gospodarica hiše je kot palačinke z medom; majhni otroci - kot grozdje je rdeče in zeleno ..."

Božični čas je najboljši čas za vedeževanje!

Vedeževanje in vsakovrstno vedeževanje so navduševali predvsem otroke in mladostnike, največkrat ženske, odrasla dekleta in celo poročene ženske. Težko je celo našteti vse vrste vedeževanja. Na božični dan se je na čuden način vse okoli mene spremenilo poseben pomen, nič se ni zdelo naključno. Delali so načrte za najbolj nepomembne podrobnosti, vsaka podrobnost se je spremenila v znak, znanilec nečesa posebnega. Vse se je spominjalo in interpretiralo, da po božičnem času nihče več ne bo več pozoren.

Na primer vedeževanje s petelinom. Ščepec žitaric, kos kruha, škarje, pepel, premog, kovanci, ogledalo so položeni na tla in postavljena je skleda z vodo. Prinesejo petelina in vidijo, kaj začne najprej kljuvati: žito - za bogastvo, kruh - za žetev, škarje - zaročenec bo krojač, pepel - kadilec, premog - za večno deklištvo, kovance - za denar, če petelin se dotakne ogledala - mož Če bo začel piti vodo, bo dandy - možu bo pijanec.

Čas koledovanje in vedeževanje.

Od božičnega večera do 1. januarja nobena gospodinja ni pometala umazanega perila iz koče, nato pa vse zbrala na kup in zažgala sredi dvorišča. Verjeli so, da bodo na ta način iz hiše pometli vse težave in obvarovali pridelek naslednjega leta (tako na vrtu kot v zelenjavnem vrtu).

Obrazna maska ​​je obvezen in prastar božični dodatek. Maske so izdelovali na različne načine, predvsem iz brezovega lubja. Na kosu brezovega lubja so izrezali luknjice za oči, nos in usta, prišili nos iz brezovega lubja, pritrdili brado iz lanu, obrvi in ​​brke, lica pa zardeli s peso. Najbolj izrazite maske so pogosto obdržali do naslednjega božiča.

Tudi ponoči začnejo koledovati. "Kolyada" (ali "koleda") je skrivnostna beseda in do danes zanjo ni niti ene zanesljive razlage. Dejstvo je, da so ljudje v različnih regijah Rusije tej besedi dali različne pojme. Tako se na severu sam božični večer imenuje koledovanje, koledovanje pa je obred hoje od hiše do hiše s čestitkami in pesmimi

V regiji Novgorod so koledniki darila, ki jih prejmejo ob sprehodu po dvoriščih. Na jugu se s tem imenom imenuje sam božični praznik in celo ves božič. Za Beloruse »koledovanje« pomeni hvaljenje Kristusa. Če prebivalec regije Smolensk izgovori to besedo, v njegovih ustih pomeni "prositi, prositi."

Kreščenski zvečer oznake dokončanje

Božični prazniki se končajo 19. januarja – na praznik Svetih treh kraljov ali Svetih treh kraljov. V cerkvah na ta dan posvečujejo vodo, ki se imenuje Bogojavljenska voda in jo hranijo kot svetinjo celo leto.

Gospodovo darovanje obhajamo 15. februarja. To je tudi eden od dvanajstih pravoslavnih praznikov. Praznuje se v spomin na srečanje otroka Jezusa, prinesenega v jeruzalemski tempelj, s sveto prerokinjo Ano in starejšim Simeonom. Pomladne počitnice Zime je konec. Sili toplote in svetlobe sta premagali mraz. V tem času se praznuje ruski ljudski praznik, ki je znan po svoji prosti vožnji - Maslenica. V tem obdobju, ki traja cel teden pred pustom, je potekalo slovo od zime.

Scenariji ruskih ljudskih praznikov, ki so k nam prišli iz starih časov, so narekovali, da gremo na Maslenico na obisk in pečemo palačinke, se vozimo s sankami in sanmi, zažgemo in nato pokopljemo nagačeno žival zime, se našemimo in imamo pogostitev. 22. marca so praznovale srake, ko je bil dan enako dolg noči. Tradicionalno so mladi plesali v krogu in peli pesmi. Druženje se je zaključilo z maslenico. 7. april – oznanjenje. Šesti postni teden je cvetni teden. Ljudska izročila tega praznika so povezana z vrbo. Njene veje so blagoslovljene v cerkvi. Veliki praznik vseh kristjanov, ki živijo na našem planetu, je velika noč. Ta dan praznujemo vstajenje, to je dokončanje prehoda Jezusa Kristusa iz smrti v življenje. Rdeči grič je ruski ljudski praznik. Posvečena je prvi nedelji po veliki noči in je simbol polnega prihoda pomladi. S tem praznikom so stari Slovani praznovali čas oživljanja narave. Štirideseti dan po veliki noči so obhajali vnebohod. Ta je zadnja pomladne počitnice. Obredi in običaji poleti Petdeseti dan po veliki noči velja za dan Svete Trojice (binkošti). To je eden največjih pravoslavnih dvanajstih praznikov. V Svetem pismu je ta dan opisan z dogodki, ki so apostole obdarili s Svetim Duhom in jim omogočili oznanjevanje Kristusovih naukov med vsemi narodi. Binkošti veljajo za rojstni dan same Cerkve.

Ruski ljudski prazniki poleti so se začeli s Trojico. Ta dan je bil povezan s končnim slovesom od pomladi. Glavna tradicija za praznovanje Trojice je bila okrasitev doma in templja z različnimi vejami, cvetjem in dišečimi zelišči. To je bilo storjeno, da bi se spustil Sveti Duh. Kot naprej Velikonočni teden, ponovno pobarvala jajca. Pomemben ruski ljudski praznik julija je Ivan Kupala. Ima etnično poreklo in se praznuje od šestega do sedmega, kar označuje poletni solsticij. Tradicionalno na ta dan ljudje prižigajo kresove in jih skačejo, pletejo vence in plešejo v krogih. Praznik se imenuje v čast Janeza Krstnika. Glavna stvar, po kateri se ta dan razlikuje od drugih praznovanj, je skakanje čez kresove, ki pomaga očistiti človeka zlih duhov v njem. Omeniti velja ruske poletne ljudske počitnice avgusta. Začnejo se drugi dan, ko je Ilija. Po njej poletna pripeka upade z vzpostavitvijo zmerne toplote. Po tradiciji so za Ilijevo iz moke nove letine pekli žganje in kolob. Že 14. avgusta se je skupaj s prvim rešenikom začelo slovo od poletja. Na ta dan so čebelarji razbijali satje v panjih. Zato se praznik imenuje medeni. Drugi rešnik se praznuje 19. avgusta. Imenovali so ga jabolko, ker v tem času prihaja čas obiranja zrelega sadja. 28. avgusta goduje Marijino vnebovzetje. to velik dogodek. Uvrščen je med dvanajst pravoslavnih praznikov. To je dan počastitve spomina na veliko molitveno knjižico – Mater Božjo. Po ljudskem izročilu se ta praznik imenuje Gospodov dan. Ne obdaja ga žalost, ampak veselje.

Dan po Marijinem vnebovzetju obhaja tretji rešnik. Ta dan je označen tako v pravoslavnem kot v slovanskem koledarju. Označuje konec dneva in zadnji let lastovk, pa tudi začetek indijskega poletja, ki traja do enajstega septembra. Jesenske počitnice 14. septembra vzhodni Slovani praznujejo praznik, imenovan v čast Semjona Letalca. Njegovo bistvo je prirejanje praznovanj, ki zaznamujejo bližajočo se jesen. To je dan obredov, ki obsegajo: vselitev in posedanje, rezanje in kurjenje ognja ter pogreb muh. Natanko mesec dni kasneje, 14. oktobra, praznujemo priprošnji dan. Označuje zadnjo ofenzivo jesensko obdobje. Nekoč so na ta dan zažigali poleti obrabljene batinke in slamnate postelje. Veljalo je, da se na Pokrov jesen sreča z zimo. Ruski ljudski prazniki v sodobnem življenju Že od antičnih časov so dnevi, ko ljudje tradicionalno niso delali in izvajali določene obrede, v človeku prebudili čut za lepoto, mu omogočili, da se je počutil svobodnega in se sprostil. Trenutno v Rusiji nekateri starodavni prazniki niso pozabljeni. Označeni so kot prej, z enakim starodavne tradicije. Kot v starih časih imajo ruski ljudje razlog za organizacijo veselih praznikov, plesov, iger in veselic.

V Rusiji praznujejo tudi verske praznike. Prav tako so priljubljeni, ker pravoslavne vere ni mogoče ločiti od vrednot, s katerimi je bogata kultura države.

Trojica- dvanajsti praznik pravoslavnega koledarja, ki se praznuje petdeseti dan po veliki noči, na deseti dan vnebohoda. Druga imena za Trojice so dan svete Trojice, binkošti, dan sestopa Svetega Duha na apostole. Na ta dan se pravoslavna cerkev spominja sestopa Svetega Duha na apostole in časti Sveto Trojico. Dogodek, opisan v knjigi Nove zaveze »Dejanja svetih apostolov«, je neposredno povezan z naukom o Trojici - enim glavnih načel krščanske vere. Po tem nauku Bog obstaja v treh nespojenih in nedeljivih osebah: Očetu - bespočetnem principu, Sinu - logosu in Svetem Duhu - oživljajočem principu.

Veliki teden - sedmi in zadnji teden pred veliko nočjo, ki traja 6 dni, začne se v ponedeljek in konča v soboto pred veliko nočjo. Pomen praznika je priprava na veliko noč. Običaji ob prazniku: čiščenje hiše, obvezno kopanje, spomin na prednike, postavitev gugalnice, barvanje jajc, peka velikonočnih pirhov. Po ljudskem verovanju imajo barvana jajca magična moč na primer, če daš lupino na ogenj, lahko dim iz tega jajca pozdravi človeka od nočne slepote; verjamejo tudi, da lahko tako jajce pozdravi bolan zob. Znamenja za ta praznik: če na veliki četrtek zakurite peč z drvmi, bodo prišli čarovniki prosit za pepel; peteršilj, posejan na veliki petek, daje dvojno žetev.

Apple shranjen - ljudsko ime za praznik Gospodovega spremenjenja med vzhodnimi Slovani, ki ga praznujejo 19. avgusta, še pred tem praznikom pa je prepovedano jesti jabolka in različne jedi iz jabolk, ob prazniku pa je treba storiti ravno obratno – nabrati čim več jabolk in jih posvetiti. Namen praznika je blagoslov jabolk, pospremanje sonca ob sončnem zahodu s pesmijo. Apple Spa ima drugo ime - prva jesen, to je srečanje jeseni. Po izročilu z jabolki najprej pogostite vse svoje sorodnike in prijatelje, nato sirote in reveže v spomin na prednike, ki so zaspali v večni spanec, šele nato jabolka pojeste sami. Zvečer, po prazniku, so se vsi odpravili na igrišče, da bi skupaj s pesmijo proslavili sončni zahod in s tem poletje.

Christmastide- slovanski ljudski počitniški kompleks, ki se praznuje 6. januarja
do 19. januarja. Božični čas je prenasičen z različnimi magičnimi obredi, vedeževanjem, znamenji, običaji in prepovedmi. Namen praznika: ljudske veselice, koledovanje, setve, mumnarenje, erotične igre, obredna izgreda mladosti, vedeževanje za zaročence, obiskovanje, obredi za dobro počutje in plodnost. Praznični pregovori: na božični dan se volkovi ženijo, od božiča do treh treh kraljov je greh loviti živali in ptice - lovcu se bo zgodila nesreča. Po ljudskem verovanju je prisotnost duhov med živimi ljudmi, navadnemu očesu nevidna, omogočala pogled v prihodnost, kar pojasnjuje številne oblike božičnega vedeževanja.

Dan Petra in Fevronije - folk- pravoslavni praznik, ki goduje 8. julija. Praznični običaji: plavajte, ne da bi se ozirali, ker ... Veljalo je, da na ta dan zadnje morske deklice zapustijo obale v globine rezervoarjev in zaspijo. Po igrah Kupala so določili zaročene pare, ta dan pa je bil pokrovitelj družine in ljubezni, poleg tega so v starih časih od tega dne do Petra Velikega potekale poroke. Prva košnja je dan vseh zlih duhov, kot so čarovnice, morske deklice, volkodlaki in mnogi drugi. Po »Zgodbi o Petru in Fevroniji Muromski« se je princ Peter nerad poročil s Fevronijem; najverjetneje je bila njuna zveza brez otrok in se je končala s striženjem obeh zakoncev v menihe. Pregovori: pred nami je štirideset vročih dni, po Ivanu ni treba župana, če bo ta dan deževalo, bo dobra letina med, prašiči in miši jedo seno - do slabe košnje.

Ilija dan - tradicionalni praznik med vzhodnimi in južnimi Slovani, ki se praznuje 2. avgusta. Tradicije praznika vključujejo: skupne obroke, zakol bika ali ovna. Praznik ima poganske korenine, saj je bil sprva praznik boga gromovnika Peruna, s prevzemom krščanstva med Slovani pa je namesto podobe Peruna nastala podoba preroka Ilije, od koder tudi ime. praznika pravzaprav izvira. Izreki ob prazniku: Ilya zadržuje nevihte, Ilya zadrži in z besedo odžene dež, Ilya daje kruh, ne meče proti Ilyi, ampak zažge kupe z nebeškim ognjem. Od Ilyjevega dne se je po ljudskih legendah začelo slabo vreme, prepovedano pa je bilo tudi kopanje.

Cvetni teden - šesti postni teden. Glavni ljudski obredi tedni so povezani z vrbo in jesenjo v soboto in nedeljo. S tem tednom je povezana legenda, ki pravi, da je bila vrba nekoč žena in je imela toliko otrok, da se je ženska prepirala s samo materjo Zemljo, da je bolj rodovitna od Zemlje. Mati Zemlja se je razjezila in žensko spremenila v vrbo. Ob tem prazniku velja prepričanje, da lahko posvečena vrba zaustavi poletno nevihto, vržena v ogenj pa pomaga pri požaru. Praznični običaji: blagoslov vrbe, tepežkanje vrbove veje, kliče pomlad.

Kolyada - tradicionalni praznik poganskega izvora med slovanskimi narodi, povezan z zimski solsticij. Datum praznovanja je noč s 6. na 7. januar. Pomen praznika je obračanje sonca iz zime v poletje. Praznovanje - koledovanje, kockanje, božične igre, srečelov, družinske pojedine. Po ljudskem prepričanju se je mati Zemlja lahko odprla le zaradi laži, lažne prisege ali krive prisege.

Karneval je slovanski tradicionalni praznik, ki ga praznujemo teden pred pustom. Namen praznika je slovo od zime. Običaji: peka palačink, obiski ljudi, pogostitve, sankanje in sankanje, oblačenje, sežig ali pokop podobe Maslenice. Praznuje od Mesne sobote do proščenje nedelja. Plodnost ljudi je bila v ljudski zavesti neločljivo povezana z rodovitnostjo zemlje, tretja stran Maslenice - pogreb - pa je povezana s spodbujanjem rodovitnosti.

Velika noč- najstarejši krščanski praznik, glavni praznik liturgično leto. Ustanovljen v čast vstajenja Jezusa Kristusa. Praznuje se prvo nedeljo po polni luni, ki se ne zgodi prej kot na običajni dan spomladansko enakonočje 21. marec. Običaji: blagoslov barvanih jajc in velikonočnih pirhov, poljub dobrodošlice. Večina velikonočnih običajev izvira iz bogoslužja. Obseg velike noči ljudske veselice povezana s prekinitvijo posta po velikem postu, času vzdržnosti, ko so se vsi prazniki, tudi družinski, prenesli na praznovanje velike noči. Konec 19. stoletja je v Rusiji postala tradicija pošiljanje velikonočnih odprtih pisem s pisanimi risbami tistim sorodnikom in prijateljem, s katerimi ne morete deliti Kristusa na veliko noč kot glavni praznik.

Semjon Letoprovedec - praznik vzhodnih Slovanov, ki se začne 14. septembra. Bistvo praznika je praznovanje bližajoče se jeseni: dan pred koncem in začetkom poletja Novo leto. Na ta dan se izvajajo obredi: vselitev, posedanje, prižiganje ognja, obred striženja, pogreb muh, legenda o vrabcih. Semjonov dan velja za srečen, zato je priporočljivo praznovati vselitev. Znamenja: Semyon odpelje poletje, prinese indijsko poletje; na Semyonu - zadnja nevihta; Na Semyonu pridelki žita niso bili pobrani - veljali so za izgubljene; če gosi odletijo na Semjonov dan, počakajte na zgodnjo zimo.

Čisti ponedeljek - prvi dan Fedorovega tedna in postnega časa. Na ta dan si vsi odpustijo in začnejo dan s čisto vestjo in čisto dušo. To je dan zelo strogega posta kot tudi v naslednjih dneh. Ime praznika izvira iz želje, da bi prvi postni dan preživeli čist. Na ta praznik, med prvim postnim velikim večerom, začnejo brati veliki spokorni kanon sv. Andreja s Krete in druge molitve kesanja. Ob koncu 19. st. večina Oljni veseljaki so si kljub strogemu postu na ta dan »splaknili usta« ali se napivali. Ker je to dan posta, je na ta dan dovoljeno jesti ali piti le: nekaj črnega kruha s soljo in vodo ali nesladkan čaj. Molitev Efraima Sirskega "Gospod in mojster mojega življenja" se bo še naprej molila vse dni velikega posta.

Pokrov dan - eden od praznikov vzhodnih Slovanov, ki se praznuje 14. oktobra. Pomen praznika je dokončni nastop jeseni, nekoč so praznovali srečanje jeseni in zime. Ljudje pravijo, da od Pokrova goblin preneha tavati po gozdovih (imenujejo jih tudi gozdni gospodarji). Na predvečer tega praznika, mladi vaške deklice sežigajo svoje stare slamnate postelje, starke pa svoje stare, celo poletje ponošene čevlje. Ruski ljudje, ki so praznovali dneve, posvečene Materi božji, so od Nje pričakovali pomoč.

Med shranjen - Pravoslavni praznik, ki se praznuje 14. avgusta. Bistvo praznika je mali blagoslov vode. Tradicije praznika so začetek zbiranja medu, njegova posvetitev in obrok "vdovske pomoči". Praznik se praznuje v čast nastanka dreves svetega križa ob koncu 14. stoletja. Pomen praznika je prvi dan vnešenjskega posta. Medeni odrešnik se imenuje tudi "rešnik na vodi", to je zaradi male posvetitve vode. Po izročilu so na ta dan v Rusu blagoslovili nove vodnjake in čistili stare. Ta praznik se imenuje " Medeni odrešenik»zaradi tega, ker so na ta dan panji običajno napolnjeni do konca in se čebelarji odpravijo pobirat med.

Ivan Kupala - poletne počitnice poganskega izvora, ki se praznuje od 6. do 7. julija. Praznik je povezan s poletnim solsticijem. Običaji: kurjenje ognja in skakanje po njem, ples v krogu, pletenje vencev, nabiranje zelišč. Praznik se začne večer prej. Ime praznika izhaja iz imena Janeza Krstnika (epitet Janeza je preveden kot "kopalec, potapljač"). Glavna značilnost Ivana Kupale so očiščevalni kresovi; da bi se človek očistil zlih duhov v sebi, bi moral te kresove preskočiti.

Krasnaya Gorka - pomladni praznik pri vzhodnih Slovanih, ki ga praznujemo prvo nedeljo po veliki noči. Praznovanja na ta dan vključujejo: pomladne dekliške igre, kosilo z umešanimi jajci in mladinske igre. Rdeči hrib simbolizira polni prihod pomladi; to je praznik, ki praznuje ta letni čas. Poleg tega, da Rdeči grič simbolizira prihod pomladi, praznik simbolizira tudi srečanje fantov in deklet, saj je pomlad začetek novega življenja za vso naravo. Ob prazniku Krasne Gorke obstaja pregovor, ki pravi: "Kdor se poroči na Krasno Gorko, se ne bo nikoli ločil."

Folklorne počitnice kot sredstvo za uvajanje otrok v ljudska kultura.

Trenutno se povečuje zanimanje za razumevanje, krepitev in aktivno spodbujanje nacionalnih kulturnih tradicij. Seznanjanje otrok z ljudsko kulturo zagotavlja povezovanje generacij in spodbuja celovitost harmoničen razvoj osebnost, rešuje probleme duševne, telesne, moralne, estetske, delovne, družinske vzgoje. Duhovnost je treba gojiti že od samega začetka zgodnjem otroštvu. Ljudje pravijo: ni drevesa brez korenin, ni hiše brez temelja. Težko je graditi prihodnost brez poznavanja zgodovinskih korenin in opiranja na izkušnje prejšnjih generacij.

Beseda »tradicija« pomeni zgodovinsko uveljavljene običaje, redove in pravila obnašanja, ki se prenašajo iz roda v rod. Tradicije so opredeljene kot določena družbena stališča, norme vedenja, vrednote, ideje, običaji, obredi, prazniki itd. Vrednost ljudskega izročila je določena v tem, da z izraznimi sredstvi vpliva na otrokova čustva, pri čemer je ta vpliv naraven in ne nasilen. Zaradi tega so na voljo otrokom z različne ravni razvoj in vsak otrok je ob komunikaciji z njimi deležen užitka in čustvenega naboja. Zato lahko ljudska izročila uporabimo za razvoj otroka in njegovih ustvarjalnih sposobnosti.

Rusko ljudsko izročilo je eden od sestavnih delov kulturne dediščine ruskega naroda. Ruske ljudske tradicije otrokom odpirajo ogromne priložnosti, saj jim dajejo znanje in izkušnje pri organizaciji in samoregulaciji svojih dejavnosti. Pomagajo razvijati sposobnost upravljanja lastnih dejanj, izkušenj in stanj, dejanj v skladu z interesi drugih ljudi in zahtevami javne dolžnosti.Ljudsko izročilo vključuje praznike, obrede, običaje in igre.

Kot glavno sredstvo izobraževanja ljudska pedagogika uporablja vse sestavine ljudske kulture: ljudsko izročilo, pesmi, pravljice, pregovore, reke, praznike. Razkrivajo vsebino vzgoje in izobraževanja otrok, glavno moralna pravila in ideali, razumevanje dobrega in zla, norme komuniciranja in človeških odnosov. Stare ruske tradicije izobraževali generacije ruskega ljudstva, prenašali ljudsko modrost, nabrano skozi stoletja. Pesmi, igre in uganke so bile združene v ljudske praznike.

Zdaj se nam narodni spomin postopoma vrača in začenjamo imeti nov odnos do starodavnih praznikov, tradicije, folklore, umetniške obrti, dekorativne in uporabne umetnosti, v kateri so nam ljudje zapustili najdragocenejše svoje kulturne dosežke.

Ljudski prazniki in običaji bi morali zavzeti veliko mesto pri uvajanju otrok v ljudsko kulturo. Vsebujejo najbolj subtilna opazovanja, nabrana skozi stoletja o značilnih značilnostih letnih časov, vremenskih spremembah in obnašanju ptic, žuželk in rastlin. Ljudski običaji žal izginjajo iz našega življenja. Samo babice na vasi se spomnijo, s katerimi besedami privabiti pomlad, kako vstopiti v novo hišo.

Otroke seznanjamo z bistro domišljijo ljudstva v pisanih podobah s koledarskimi in obrednimi prazniki, povezanimi s slovesom od zime, prihodom ptic in taljenjem snega, cvetenjem zemlje, začetkom poletja, setvijo in žetvijo. žita. Skozi zabavo in počitnice si otroci ob vstopu v folklorni svet ustvarijo prvi vtis o njegovih zakonitostih in pojavih, običajih in obredih. Sodobnim otrokom je treba povedati o državnem prazniku, preživeti prosti čas, v katerem sodelujejo junaki ljudske pravljice, potekajo ljudske igre, izvajajo se pesmi in plesi. Prostočasne dejavnosti naj bodo raznolike po vsebini in obliki (igre, gledališke predstave, večeri ugank itd.), Kar omogoča predšolskim otrokom, da dobijo nepozabne, žive vtise.

Pred preživljanjem prostega časa otrokom pripovedujemo o določenih počitnicah. Scenarij vključuje otroško folkloro (igre, šale, pesmi, napevi, okrogli plesi), pa tudi tradicionalna obredna dejanja (zdravljenje ptic, obešanje krmilnic, pomladni urok itd.) Pri delu z otroki morate zagotoviti, da niso samo pozorni poslušalci in gledalci, pa tudi aktivni izvajalci pesmi, plesov, plesov, glasbenih iger tako pri pouku kot na počitnicah in zabavi. Pravilno organizirana priprava počitnic je eden od pogojev za njihovo uspešno izvedbo. Med počitnicami naj otroci začutijo vsedržavno praznovanje, svojo vključenost vanj. To bi moralo biti opazno v vsem: v eleganci sobe, obleki odraslih in otrok ter posebnem čustvenem razpoloženju ekipe. Pri praznovanju praznikov je priporočljivo uporabljati lokalne tradicije, običaje in igre. Čustveno dojemanje počitniškega materiala se poveča z aktivnim sodelovanjem odraslih. Učitelji lahko zapojejo pesem, preberejo zgodbo, pravljico ali pesem ali zaplešejo. Za vsakega otroka mora obstajati vloga, čeprav nepomembna, majhna, a določena v scenariju.

V središču vsake počitnice in zabave je določena ideja, ki jo je treba posredovati vsakemu otroku, zato je zelo pomembno, da se razkrije z umetniškim materialom, ki je dostopen otrokom, ob upoštevanju njihove starosti in individualnih značilnosti. To se doseže predvsem s skrbno izbiro repertoarja (pesmi, pesmi, plesi itd.) Za otroke vsakega starostna skupina. Hkrati se upošteva obstoječi repertoar otrok, stopnja razvoja njihovih glasovnih in motoričnih sposobnosti ter interesi.

Zato naj bodo počitnice čustveno bogate. Lepota okolice, glasba, splošno dobro razpoloženje - vse to povečuje občutljivost za estetsko plat realnosti. Otroci naj aktivno sodelujejo na počitnicah in ne igrajo vloge pasivnih poslušalcev. Učitelj mora otroku dati možnost, da se izrazi, bodisi v branju poezije, petju ali plesu.

Glavni pogoj za izbor folklornih del za praznik je njihova estetska vrednost in osebno pomemben potencial vsebine. Pomemben del programske vsebine letovanja predstavlja otroška folklora, saj je otrokom najbližja, najbolj razumljiva, uporabna in dostopna.

Izvajanje pesmi in ples razvija otrokove ustvarjalne potenciale. Igralne in plesne pesmi so figurativno svetle, melodične, poetične. Želja po igri in delovanju je lastna otrokom. Igra jim prinaša veselje. Zato so bili elementi igre v takšni ali drugačni meri vneseni v skoraj vsako pesem; petje je spremljalo igranje dejanja v skladu z zapletom pesmi. Z drugimi besedami, odigrane so bile prvine ljudske drame, ki jih vsebujejo številne igre in plesne pesmi.

Rad bi poudaril pomen celostni pristop pri uvajanju predšolskih otrok v ljudsko kulturo. Majhne oblike otroške folklore (otroške pesmice, izštevanke, zbadljivke, izreki itd.), pravljice, pesmi, ljudski plesi, spoznavanje slik, otroško ljudsko gledališče - vse te vrste otroških dejavnosti ustvarjajo priložnost, da otrok pride v stiku z zgodovinsko preteklostjo ruskega naroda. In državni praznik pomaga otrokom, da se naučijo ustvarjalno izražati in svobodno komunicirati z vrstniki in odraslimi. Skupne prireditve, počitnice in zabava v vrtcu lahko postanejo učinkovita oblika komunikacije med otroki in njihovimi starši, če se njihova organizacija in vsebina spremenita ter preideta iz niza zabave za starše v sredstvo za ustvarjanje kulture komunikacije z otrokom, osebje vrtca, drugi otroci in odrasli.

Koledarske počitnice so nekakšen rezultat dela, ki smo ga z otroki opravili pri obvladovanju folklorno gradivo. Za te praznike je pripravljena pisana dekoracija dvorane, okrašena v skladu z letnim časom ali v obliki koče z eksponati ljudskega življenja: skrinja, samovar, posoda, klopi, ruska peč, pletene košare. , vezene brisače, zavese, tkani tekači itd. Za vsak praznik so izbrani ustrezni kostumi za otroke in odrasle. Otroci z veseljem in navdušenjem pričakujejo počitnice, ki povezujejo tako odrasle kot otroke s skupnimi izkušnjami, pričakovanji in zabavnimi igrami. Prav tako je treba organizirati skupne dogodke staršev in otrok, posvečene ruski folklori. Na prireditvi lahko prikažete pomen folklore za socialni, osebnostni, kognitivni, govorni, likovni in estetski razvoj otrok. Namen teh dogodkov: naučiti odrasle igrati ljudske igre z otroki in razvijati otroško ustvarjalnost, dati otrokom užitek v komunikaciji in smiselni interakciji s starši in drugimi otroki.

Takšno delo omogoča odraslim in otrokom, da se sprostijo, jih naučijo komunicirati med seboj, povečajo čustveno razpoloženje, združijo družino in jim omogočajo, da se bolje spoznajo. Starši svojega otroka bolje spoznajo, ker ga vidijo v drugačnem, novem okolju in se zbližajo z učitelji. Prostočasne oblike organiziranja komunikacije so namenjene vzpostavljanju toplih, neformalnih odnosov med učitelji in starši, pa tudi več. zaupljiv odnos med starši in otroci. Poleg tega večeri pomagajo ustvariti čustveno ugodje v skupini in zbližati udeležence pedagoškega procesa. Starši lahko pokažejo svojo iznajdljivost in domišljijo na različnih tekmovanjih.

Uporaba prostočasnih oblik prispeva k temu, da postanejo starši zaradi vzpostavitve pozitivnega čustvenega vzdušja bolj odprti za komunikacijo, v prihodnosti pa je z njimi lažje navezovati stike in posredovati pedagoške informacije. Veselo vzdušje otroških zabav in zabave ustvarja ugodno klimo, spodbuja razvoj čustveno-voljne sfere otrok, jim daje občutek užitka in jih spodbuja k komuniciranju z lepoto, oblikovanju kulturnih interesov. Takšne počitnice so nevsiljiva oblika uvajanja otrok ljudska umetnost.

Vrednost ljudskih izročil je ogromna, njihova izguba pa nikakor nenadomestljiva. materialne koristi. Tradicije so varuhi ljudske kulture, zaveze ljudi. Če se vsa ljudska izročila popolnoma izgubijo, je lahko sam obstoj ljudstva postavljen pod vprašaj.

Folklorni praznik"Na Zavalinki"

Cilji: 1) Doumevanje »ljudske modrosti« skozi ustvarjanje

svetle slike vsakdanje življenje in počitnice mladih konec 19. in zač

2) Gojenje globokega spoštovanja do preteklosti, tradicije in

običaji ruskega ljudstva.

3) Vzpostavitev tesne komunikacije z družino.

Dekoracija: maketa hiše, ograja, kup.

Otroci v ruskih narodnih nošah sedijo na kupu. Zveni ljudska pesem.

Vodilni:

Dober dan, dragi gostje! Vabljeni in dobrodošli!

Ljudje zreli in mladi, poročeni in samski!

Dolgo smo te čakali - čakali nate. Za vsakogar imamo prostor in besedo, na zalogi pa imamo različne smešne stvari za vsak okus.

Bog blagoslovi tistega, ki je v naši hiši -

Dragi gostje in vaši otroci.

Gospod bi vam dal

In živite in bodite zdravi!

In po stari ruski tradiciji se vam priklonimo do pasu ...

(počasen lok)

Gost v hiši je veselje za lastnika.

Katera prijazne besede so rekli naši daljni predniki, kajne?

In zdaj tako pogosto za dogodki in vrvežem dni

Svoje davnine se ne spominjamo, pozabljamo nanjo

Preteklost - posebna država! Vse na njem je slajše in jasnejše,

bližji in dražji. In kakšna škoda, da gre preteklost vedno dlje in se marsikaj pozablja. Zdaj nihče od nas ne pozna pomena nekaterih besed. Kakšna škoda, da so ti pozabljeni lepe besede: vzorec, matica, visok stolp, zavalinka, druženja...

Na srečo nič ne ostane neopaženo. Ljudska modrost je živa in bo vedno živel med ljudmi.

Imamo srečo, saj smo vaščani in veliko običajev se po delih ohranja in prenaša iz roda v rod.

V starih časih je imela vsaka vas svoje običaje zbiranja, praznike, posvečene ljudski koledar- poletne, jesenske, zimske in seveda spomladanske koledarske počitnice.

Spomladi so ljudje začutili svojo enotnost z okoliško naravo, bili so prepričani, da s svojim dobra dela, igre, obredi, pripomorejo k spomladanskemu prebujanju sonca, pojavu rož in žit, prihodu ptic...

V Rusu so verjeli, da lahko dela le tisti, ki zna resnično praznovati praznik in veselo sedeti.

Zato je imela v starih časih vsaka vas, vsaka vas svoja srečanja, kjer so se zbirala samska dekleta in fantje.

Imela skupno točko: zbrala sta se, da seberazkazovati in opazovati druge, izmenjevati pesmice, tekmovati v zabavi in ​​zabavah, razkazovati svoje sposobnosti in spretnosti.

In danes vam bomo na naši zavalinki poskušali prikazati drobce vaških srečanj. Boste videli in slišali kaj o čem so se pogovarjali, kaj peli in o čem so sanjarile naše prababice in pradedki.

Ali ga lahko vsi vidijo?

Ali lahko vsi slišijo?

Je bilo dovolj prostora za vse?

Nato začnemo naš folklorni festival »Na

Zavalinka"In vabljeni na naša srečanja ...

PESEM “ZAVALINKA” »

(otroci se nagovarjajo, kot da vodijo dialoge z gosti)

Dober dan in priklon,

Spoštovani gostje!

Zbrani z vseh strani

Vsi naši, dragi naši.

Gledam vaše obraze

V redu, vesela sem

Kot da sem v ogromnem, prijaznem

In prijazna družina.

Od vseh vrat

Od vseh vrat

Hitro pridi ven

Pohitite, ljudje!

Odprem vrata

Pridi ven, če hočeš!

(izhaja HRUBNI ORKESTER " NA VRTU ALI NA ZELENJAVNIKU»)

Dekleta: Oh, naredili so veliko hrupa in daj no, šššš! (pokaže »tiho«) Daj no, pojdi domov, sicer te bo mama zmerjala! (otroci pobegnejo)

Dekleta sedijo na klopci in grizljajo semena.

Vstopita 2 fanta v ruskih nošah.

Hodijo, grizljajo semena, gledajo dekleta.

1. Oh! Naro - oda!

2. Vau! Ljudem - juhu!

1.Kam greš?

2. Kam greš?

1. Tukaj sem.

2. In sem tukaj.

Fantje sedijo na klopi.

1d. Oh, punce, kaj sem videla včeraj!

Vse. Kaj?

1d. Ne vem, naj ti povem?

2d. Kako tega ne veš?

3d. Če ste jecljali, potem to povejte?

1d. Sinoči sem sedel pri oknu, luna je močno sijala, dobro je bilo videti na ulici, Varenka in Seryozhka sta hodila mimo naše hiše. Vzame robec in ji ga tako previdno, previdno natakne na rame. In vse ji gleda v oči.

4d. Nikakor, poroka bo kmalu.

. (navdušeno govoriti)

1 dan In mama mi je rekla ... Kaj Na starodavnih ruskih porokah so izvajali obred, ki je danes popolnoma pozabljen. Sredi poroke

nevesta je vrgla pojedino v krog neporočena dekleta blazina. In prva, ki je sedla nanj, je bila naslednja nevesta. Enako je storil ženin. To je bilo zabavno ...

(par gre mimo, fant si na rame natakne šal in potegne vrečko s semeni)

2d. Joj, glej, kakšna zabava, glej, kako Senka bulji v Tanka, si se zaljubil ali kaj?

1d. Si ljubosumen ali kaj?

2d. No, ne bodi ljubosumen, on je zavidljiv ženin..

3 dni ( z ironijo) to je zagotovo...zavidljivo...

(par se usede)

PESEM “SEMENA” » (deklica se usede k ostalim dekletom, pomaha fantu in ta odide, dialog se nadaljuje ...)

3d. Poslušaj, kaj se mi je zgodilo danes. Prihajam sem k tebi, nenadoma mi pot prekriža črna, zelo črna mačka. Kaj narediti? Nemogoče je, da ne bi šel, čakaš me, če pa greva, se bomo vsi skregali ...

2d. Oh - oh - oh? Kaj si naredil?

3d. No, nisem bil presenečen - trikrat sem pljunil čez levo ramo ...

2 dekleti Uboga krznena žival! Aja, pa še požirek žalosti je naredil zaradi svoje obarvanosti! Zakaj je črna in ne rdeča, črtasta ali kakšna druga mačka postala simbol prepirov in težav?

1 deklica Moja babica mi je povedala, da se je to zgodilo, ker so naši predniki s črno barvo povezovali številne težave v svojem življenju. Temna noč...

temen gozd ... črna luknja v jami - prežeta je bila z nevarnostjo. Od takrat je postala tradicija, da je črna barva postala simbol zla, prevare in neprijaznih misli. In neškodljivo črno mačko so kmetje vrgli iz koče med nevihto - če bi pritegnila strele.

2 dekleti In če takšno mačko prepelješ na konju, konja ni več, in če črna mačka kihne, bo lastnika bolel zob.

Vsi: ha ha ha

2 dekleti Zdaj nam je smešno, a ne tako dolgo nazaj so ljudje verjeli v vse te neumnosti.

3 dekleta Tukaj je tisto, kar so ljudje rekli o vraževerjih.

1. Mravlje v hiši - na srečo; konji mižajo - za vedno.

2. Če slučajno zagledate luč v svojem domu, pričakujte srečo.

3 Sova blizu hiše kriči na novorojenčka.

4. Zajček teče skozi vas - proti ognju.

1 deklica Ja, to je to ...

5. Če stopite na odtise nekoga drugega, vas bodo noge bolele.

6. Modro oko je nevarno. Bojte se črnih in rjavih oči.

7. Milo v naročju vas reši pred kvarjenjem.

8. Ne igrajte se z nožem - prišlo bo do prepira.

9.Ključi na mizi - do prepira.

2 deklici. Kaj vse govorite žalostni! Za dobre volje poslušajte te smešne znake: »Zvonjenje v enem ušesu - do izpolnitve želja.

Zvoni v obeh ušesih – ugasni budilko in vstani.«, »Če so vse mačke, ki prečkajo cesto, črne, pomeni, da v bližini kurijo gume.«, »Če naletiš na žensko s praznimi vedri, to pomeni voda v hiši je bila izklopljena.”

(vsi skupaj se smejejo)

1d. Oh, nekaj je postalo dolgočasno!

(fantje pridejo ven)

1m. Ali ne bi morali igrati porazov? ( otroci vlečejo papirčke in uresničujejo želje tisti, ki ne sodelujejo, ploskajo)

Dobil si službo:

Nariši nam mucka.

Da bi se izognili težavam,

Moral sem pogledati na vse oči.

Zdaj pa zapri oči

Nekajkrat zakriči.

4. Presenetite z vljudnostjo:

Rokuj se z vsemi okoli sebe.

(vse skupaj)

Postavite ušesa na vrh glave:

Zapeli bomo pesmice za vse.

dekle: Pravijo, da pesmi dandanes niso več v modi?

Fant: Toda ali je res stvar mode, če jih imajo ljudje radi?

DITTS

Zbirali smo šale in šale za vso vas

Zapojmo jih zdaj vsem v veselje in zabavo.

Plesala sem ob reki in izgubila pete.

Obrnil sem se nazaj - moje pete so ležale tam.

Ne glej me, ne zlomi si oči,

Nisem iz vaše vasi, ne poznate me.

In na našem dvorišču so žabe kvakale,

In bil sem bos od peči, sem si mislil, dekleta.

Ah, brneč na harmoniko, pozna svoje stvari.

Dobro se znajde v Sašinih rokah.

Kako naj ne pojemo pesmic, saj živimo v Ardoniju!

Več kot polovico večera smo vam peli pesmi.

Mi bomo šli, ti pa sedi, nimaš kaj početi (ali gredo?)

(Fant pride ven).

1.Basni v obrazih

Sedijo v svetilnikih.

2. Orehi pokajo

Da, pravijo posmeh.

Vsi udeleženci odidejo.

Vse : Spreminjalci folklore .

1. Vas je peljala mimo kočijaža,

Nenadoma vrata zalajajo izpod vrat.

2. Strehe so odletele, sedle na vrane,

Konj priganja voznika z bičem.

3. "Joj," je rekel konj in voznik je zajokal,

Konj je šel na obisk, voznik pa je stal.

4. Konj je jedel shangi, kočijaž pa oves,

Konj je stopil v sani in voznik je odpeljal.

Vse: Folklorne otroške pesmice .(DIALOG V DVEH)

1.-Fedul zakaj našobljaš ustnice?

Kaftan je zgorel.

Lahko ga zašijete.

Da, igle ni.

Kako velika je luknja?

Ena vrata ostanejo.

2.-Foma, zakaj ne moreš priti iz gozda?

Ujel medveda.

Torej me pripelji sem.

Ne bo prišel.

Torej pojdi sam.

Noče me noter.

3.- Foma, je v tvoji koči toplo?

Toplo. Lahko se ogrejete v krznenem plašču na peči.

4.-Sin, pojdi k reki po vodo.

Trebuh me boli.

Sin, pojdi jesti kašo.

No, saj mama pravi, moramo iti.

Vse: Folklorne uganke .

1. Med dvema lučema sem sam v zgornji sobi. (Nos.)

2. Sta dva vložka, sod na vložku,

Na cevi je izboklina,

In na grbini je gost gozd. (Človek.)

3. Sami me ne pojedo, a brez mene ne bodo pojedli veliko. (Sol.)

4. Dve materi imata po pet sinov.

Eno ime za vse. (Prsti).

5. In grudast, in gobast, in mehak, in krhek,

In vsem najdražji. (Kruh.)

6. Mali črni pes leži zvit:

Ne laja, ne grize in ga ne spusti v hišo. (Zakleni.)

Vse: Folklorne zbadljivke.

1. Debela deklica Dunya je šla ven na ulico.

Sedela je na grbini in jedla komarja.

2. Lyoshka-plotun, glava velikosti košare,

Klobuk je kot klin, noge so kot klada.

3. Kolya, Kolya, Nikolaj, je vrgel krzneni plašč na skedenj,

Krzneni plašč se vrti, Kolya je jezen.

4. In Dunya - babica-jež, kostna noga,

Padel sem s peči, zlomil nogo,

In potem reče: "Boli me trebuh"

(ženska pride na oder z otrokom v naročju) Šššš!... dojenček zaspi..

Voditelj (zakulisje ) Na shode so prihajale tudi mlade zakonske žene, ki so že imele majhne otroke. Dojenček še ne zna reči "mama", a ga že uspavajo s prijetno uspavanko.

Deklica s punčko poje uspavanko .

Adijo, adijo, adijo, adijo!

Spi mali, pojdi spat.

V nasprotnem primeru vas bo mali sivi zgornji del zgrabil ob strani.

Adijo, adijo, adijo,

Hitro pojdi spat.

Gostitelj: (glas) Otrok se zbudi, roke in noge so mu otrple - včasih so ga močno previjali. Mama ga obrne in ga začne božati in kuhati...

(Deklica razgrne lutko, jo poboža in govori).

Nosilci, najstniki,

In v nogah so sprehajalci, v rokah pa grabilci,

In v ustih je govor in v glavi je inteligenca.

Voditelj (izven zaslona) Kako dobro prijazne besede, kajne? In otrok gleda z očmi: kje ima noge, kje ima usta. Na prijazen način, kako je bilo vse ..., po naše ..., toplo ... iskreno ...

(hrup in ropot ... na oder pride hrupni orkester ...)

Otroci: In zdaj bomo zazibali vašega dojenčka ...

HRUP "KAMARINSKAJA »

Ženska: Oh, vi ste hrupni! Gremo ... (odide, otroci se usedejo)

Voditelj (zakulisje ): Na zborovanjih so potekali tudi resni pogovori. Razmišljal o boljše življenje, spominjal preteklosti, želel vedeti o prihodnosti.

Maj-junij praznuje enega najpomembnejših praznikov - Sveto Trojico. S praznikom Svete Trojice je povezanih veliko ljudskih šeg in običajev. Ta praznik je povezan s kultom poveličevanja cvetočega rastlinja, s kultom vode in zemlje. Na Semik (četrtek) so dekleta nosila najboljše obleke, spletla vence iz brezovih vej in cvetov ter odšla v gozd kodrat brezo. V naši vasi je praznik breze še vedno posebej cenjen. Verjetno zato, ker so okoli vasi brezovi nasadi in v bližini šole rastejo snežnobeli lepotci ...

Zanjo, rusko lepotico, je bilo napisanih nešteto pesmi ...

PESEM O BREZI (DK Ardon)

Kje se začne domovina?
Verjetno iz belih brez,
Iz njihovega kraljestva končnega mleka
In iz debelušnih otroških sanj.

Praznik Berjozka združuje vse, tako izkušene kot mlade.

Dekleta pridejo ven z venci in se približajo brezi , jo obkrožite in jo izmenično hvalite.

1.Oh ja lepotica!

2. Oh ja kodrasti!

3. Oh ja, vitka!

Otroci:.Zvijajmo brezo ! Zaželimo si želje!

1. Pogledam prstan na duhovniku,

Še en prstan za mojega brata

Tretji prstan je zase.

2. Sestri sem dal prstan,

Še en prstan za mojega brata

In tretji prstan je zase,

Naj se nam vse želje uresničijo.

Udeleženci vozijookrogli ples "Oh, ti bela breza!"

3. Breza-breza, curl, curly!

Dekleta so prišla k tebi, prišla so si zaželeti želje.

4. Bela breza, pridi z nami na sprehod, gremo se igrati z nami.

5.Dekleta-prijateljice, pojdimo k reki in spustimo vence v vodo

metati, ugibati na snubce.

Vsi udeleženci odidejo...

dekle:In tu je konec, krona vsega skupaj.

Vodenje : Pokazali smo vam le del tega dobrega in

lepota, ki so jo poznali in ljubili naši daljni predniki.

XRad bi vam zaželel da so vaše duše prijazne, da ljubijo

zemlja, na kateri živiš, skrbi za svojo ljubezen do matere, očeta, brata, sestre. Če bo med vami harmonija, bo zaklad za vse vas.

Naš dom, naša zemlja je bogata z ljubeznijo in delom.

In s pesmijo in igro se sreča kopiči in polni.

Staro gre, a ga je treba poznati in varovati.

Ruska antika je prežeta z dobroto, kar je danes zelo pomembno.

Pazi na Rusijo...

PESEM "ROSINOČKA - RUSIJA" »

(na strani poražencev)

Želimo vam več jasnih dni,

Več svetlobe in toplote,

Zdravje, veselje, uspeh,

Mir, sreča in toplina.

Vse: Obiščite nas še enkrat, bomo Veseli smo gostov!

Številni filozofi in zgodovinarji so trdili, da nepoznavanje preteklosti neizogibno vodi v napačno razumevanje sedanjosti.

Izobraževanje študentov v tradiciji ruske kulture je ena glavnih smeri posodabljanja vsebine pedagoškega procesa. Aktivno prestrukturiranje izobraževalni proces temelji na seznanjanju študentov z rusko družino in vsakdanjimi tradicijami, z ljudske pesmi in plesi, obrti, obrti, prazniki in obredi se izvajajo v številnih šolah v Rusiji. To zanimanje je posledica naslednjih razlogov:

Brez poznavanja osnov ljudsko življenje, domače folklore, klasične umetnosti, je nemogoče gojiti zanimanje in spoštovanje do kulture drugih narodov: navsezadnje je Rusija večnacionalna država. Če diplomant ne pozna izvora svojega nacionalne kulture, kultura drugega ljudstva mu je tuja.

Ruski način življenja se je v marsičem izgubil, vendar temelji na harmoničnem obstoju človeka in narave, na medsebojnem spoštovanju in harmoniji v družini. V odnosih med mladimi in starejšimi med vernimi in nevernimi.

Razkrivanje teh in drugih skrivnosti ruskega načina življenja in njihovo pedagoško posredovanje mlajši generaciji je ena najpomembnejših nalog.

Ljudska umetnost ni samo neizčrpen vir modrosti in lepote, ampak tudi neprecenljivo sredstvo izobraževanja, ki sodobne najstnike uvaja v zaklade ustne umetnosti in uporabne ljudske kulture.

Zanimanje za ljudsko umetnost, tudi za praznike naših prednikov, se je pojavilo v povezavi s spremembami družbenega sistema pri nas, saj veliko se je izgubilo. Obstaja potreba po preučevanju ljudske umetnosti - to se kaže v oživitvi starodavnih praznikov in obredov, povečanju količine specializirane literature o ljudski umetnosti, pojavljanju na televiziji in radiu posebnih programov o folklori in etnografiji.

Počitnice v ruski vasi so bile nekoč pomemben vidik družbenega in družinskega življenja. Kmetje so celo rekli: "Za praznik delamo vse leto."

Praznik je čas sprostitve, zabave, veselja, občutka polnosti življenja, čas, ko se ljudje zavedamo, da smo del enotne skupnosti. Praznik je verska zavest ljudi dojemala kot nekaj svetega, nasprotnega vsakdanjemu življenju - vsakdanjosti.

Če so delavnike razlagali kot čas, v katerem se mora človek ukvarjati s posvetnimi zadevami in si služiti vsakdanji kruh, potem je bil praznik razumljen kot čas zlitja z božanskim in seznanjanja s svetimi vrednotami skupnosti, njenim svetim zgodovina. Na praznik morajo ljudje doseči posebno psihofiziološko stanje polnosti življenja, odnosa, dojemanja Boga, pa tudi občutka notranje enotnosti drug z drugim. Takšna filozofska zavest o prazniku na vsakdanji ravni je bila zapisana v številnih pravilih, ki se jih je moral naučiti človek ruske tradicionalne družbe.

Menjava vsakdanjega življenja in praznikov je veljala za nujno sestavino običajnega poteka življenja, neuspehi pa so lahko po ljudskem verovanju vodili v kaos in smrt.

Praznik je pomenil tudi popolno svobodo od vsakega dela. Na ta dan je bilo prepovedano orati, kositi, žeti, šivati, čistiti kočo, sekati drva, presti, tkati, torej opravljati vsa vsakdanja kmečka dela. Praznik je obvezoval ljudi, da so se elegantno oblekli, izbrali prijetne, vesele teme za pogovor in se obnašali drugače: bili veseli, prijazni, gostoljubni. Značilna lastnost praznik je bil poln. Tiha vasica je bila ob delavnikih napolnjena s povabljenimi in nepovabljenimi gosti - berači, potepuhi, romarji, sprehajalci, voditelji z medvedi, razstavljalci, raeshniki, lutkarji, sejemski trgovci, krošnjarji. Praznik je bil dojet kot dan preobrazbe vasi, hiše, človeka. Osebam, ki so kršile pravila počitnice, so bili sprejeti strogi ukrepi.

V ruski vasi so bili vsi prazniki vključeni v eno samo večstopenjsko zaporedje. Spopadali so se iz leta v leto, iz stoletja v stoletje, po določenem vrstnem redu, ki ga je določila tradicija.

V sami človeški naravi je potreba po organski kombinaciji vsakdanjega življenja in praznikov, če povzamemo rezultate. delovna dejavnost. V človekovi želji po jutrišnjem veselju je spodbuda za razvoj družbene dejavnosti, na kateri je mogoče graditi učinkovit izobraževalni sistem.

Sodobni prazniki in obredi so bogato nasičeni z ljudskimi amaterskimi predstavami, ostro nasprotujejo starim, verskim obredjem. V ljudski kulturi lahko najdete različne oblike počitnice: počitnice-koncerti, počitnice-predstave. Takšni prazniki prinašajo veselje in zabavo tistim, ki pridejo nanje kot gledalci, in nič manj veselja in užitka tistim, ki so »umetniki«. Za šolo bodo najbolj naravne počitnice tiste, ki se jih tradicionalno udeležujejo otroci. To so na primer prazniki: »srečanje pomladi«, kjer imajo otroci vlogo klicalcev, plešejo v krogu, pojejo pesti in jih obdarijo s pirhi (piškoti v obliki ptičkov). Otroci so se veselili takšnih počitnic; vznemirjenje je bilo povezano s tem dnem umetniška ustvarjalnost: skupaj s svojimi mamami izdelovali iz belo testoškrjanci, lastovke, srake, slavčki, sinice in v šolo prinesli svoje izdelke. Otroci so v svojih malih bitjih utelešali občutek ljubezni do narave in vsak na svoj način izražajo svojo predstavo o lepoti.

Raznolik izobraževalne funkcije množični ljudski prazniki določajo primernost široke uporabe te oblike estetskega in moralnega vpliva v izobraževalnem sistemu, predvsem s strani mlajše generacije.

Sodobni sistem ljudskih praznikov je svojevrsten pedagoškega sistema, ki je organsko povezan z vsem vzgojno-izobraževalnim delom. Zagotavlja stalno izobraževalni učinek na ljudi, odraža njihov pogled na svet.

V vsej svoji raznolikosti šolske počitnice najbolj prepričljive bodo tiste, ki se osredotočajo na bistvene vidike državnega praznika v njegovem folklornem izročilu.

Prvič: obvezna narava počitnic, njegova neizogibnost. V ljudskem življenju se je vsakdanje življenje izmenjevalo s prazniki in je bilo polno njihovega pričakovanja. Celo leto je bilo podrejeno ritmu menjavanja dela in počitnic. Počitnice so bile nujne in življenjsko upravičene. Označili so najpomembnejše prelomnice v letu, povezane s spremembo letnih časov, začetkom in koncem vsakdanjega dela. Prazniki so odraz občutka, s katerim so ljudje ravnali z naravo okoli sebe, s svojim delom in njegovimi rezultati.

Drugič: množična udeležba. Vsi so se zbrali na prazniku in vsi so se ga udeležili. Vrhunec praznika so skupno petje, skupni ples in obedovanje. To so nenadomestljivi načini enotnosti, ko se vsak udeleženec čuti vpetega v celoto.

Tretjič: počitnice so zabava, smeh, sprostitev napetosti, sprostitev nakopičene duševne energije.

Vsak praznik razkriva zakonitosti pedagogike kot vede o vzgoji mlajših generacij z namenskim, posebej organiziranim sistemom vpliva.

Funkcije ljudskih praznikov:

Razvojni

Informativno in izobraževalno

Kulturno in ustvarjalno

Rekreativno in zdravstveno.

Najbolj popolno razvijajoče se načelo je utelešeno v informacijski in izobraževalni funkciji počitnic. Izraz "razsvetljenje" v tem primeru pomeni pedagoško izobraževalno in samoizobraževalno dejavnost, namenjeno duhovni obogatitvi posameznika, pridobivanju določenega sistema znanja in pridobivanju potrebnih informacij.

Informativno-izobraževalna funkcija ljudskih praznikov temelji na neodvisnosti ljudi samih; zagotavlja najpopolnejše zadovoljevanje raznolikih interesov, zahtev in preferenc ljudi.

Ob upoštevanju tega vprašanja lahko rečemo, da so prazniki sestavni del življenja ljudi, ki ljudi spodbuja k prijateljskim in toplim odnosom. Praznik je ena od vej folklore, katere preučevanje in poglabljanje vodi v seznanjanje z ljudsko kulturo.