Cygańskie zwyczaje. Zwyczaje i tradycyjna kultura Cyganów rosyjskich

Wartości społeczności cygańskiej mają głębokie korzenie, dlatego uroczystość weselna ma szczególny smak. Pierwsza noc poślubna wśród Cyganów, w przeciwieństwie do wielu narodów, odbywa się w czasie uroczystości weselnych i wymaga specjalnego bierzmowania. Zaskoczony? Zapraszamy do poznania najbardziej nietrywialnych rzeczy zwyczaje weselne x i najpierw cechy Cygana noc poślubna.

Jak wygląda pierwsza noc poślubna wśród Cyganów: zwyczaje weselne

Aby lepiej wyobrazić sobie kolorowe wesele klanu cygańskiego i jego oryginalne rytuały, Svadbaholik.ru przedstawi Ci kilka surowych praw, które nadal obowiązują:

Według tradycji małżeństwa między Cyganami zawierane są już w młodym wieku. A jeśli dla europejskiej młodzieży ślub w wieku 19 lat jest zjawiskiem raczej rzadkim, bo podobno jest na to za wcześnie, to panna młoda z cygańskiej rodziny w tym wieku jest już uważana za starą pannę i nikomu nie jest potrzebna. Dlatego małżeństwa cygańskie zakończono w wieku 15-18 lat.
Dobieranie partnerów może równie dobrze nastąpić w czasie, gdy w małżeństwie są dzieci z dwóch rodzin dzieciństwo. Jeśli na przykład panna młoda została dobrana w wieku dziesięciu lat, może mieszkać w rodzinie pana młodego do piętnastego roku życia, po czym odbędzie się ślub.
Słowo starszych w rodzinie cygańskiej jest prawem. Dlatego też o wyborze kandydata na pana młodego czy pannę młodą decydują rodzice, głównie ojciec. Zgoda panny młodej podczas randkowania jest uważana za formalną, ponieważ nie odważy się sprzeciwić woli swoich bliskich.
Ślub cygański nie wiąże się z udaniem się do urzędu stanu cywilnego, ponieważ w rodzinach nie przewiduje się rozwodu. Ortodoksi Cyganie bezwarunkowo zawierają związek małżeński w kościele. Pieszy uroczystość ślubu trwa zwykle trzy dni i bierze w nim udział około 300 gości. Absolutnie wszystkie wydatki pokrywa rodzina pana młodego, dlatego gdy w rodzinie rodzi się chłopiec, należy natychmiast zacząć zbierać pieniądze na wesele. Co ciekawe, ślub w Indiach natomiast tradycyjnie opłacany jest przez stronę panny młodej.
Mężczyźni i kobiety muszą siedzieć przy osobnych stołach, zwłaszcza panna młoda i pan młody, takie jest cygańskie prawo. Zgodnie z tradycją drugiego dnia ślubu nowożeńcy siadają obok siebie przy tym samym stole.

Rytuały wśród Cyganów po pierwszej nocy poślubnej

„Ucieczka honoru”

Kluczowym rytuałem na weselu cygańskim jest zwyczaj gromadzenia się, czyli „sprawiania honoru”, który następuje po pierwszej nocy poślubnej. Nowożeńcy zostaną na zawsze przypieczętowani małżeństwem, ale przed tym wydarzeniem panna młoda musi udowodnić swoją niewinność. Wymagany warunek małżeństwo to dziewictwo młodych. Jak to jest sprawdzane? Istnieją trzy wersje założeń:

Nowożeńcy udają się do specjalnej sali, w której odbywa się spotkanie (noc poślubna), po czym widok publiczny Cyganowi wydobywa się prześcieradło z charakterystycznymi znakami potwierdzającymi niewinność dziewczyny.
Panna młoda wychodzi z trzema szanowanymi kobietami, które zdeformują ją za pomocą prześcieradła owiniętego wokół palca. Pan młody nie uczestniczy w tym rytuale.
Według niektórych opinii, pierwsza noc poślubna odbywa się tuż po ślubie stół bankietowy podczas wizyty. Aby uczciwie spieszę cię uspokoić - ta wersja jest uważana za najbardziej absurdalną i nieprawdopodobną.

Pod nieobecność nowożeńców niektóre rodziny cygańskie wystawiają przedstawienia teatralne - odzyskują skradzioną pannę młodą od pana młodego. Wygląda to bardzo naturalnie, dlatego istnieje opinia, że cygańskie wesele bez walki to nie wesele. Jednak pijackie bójki są całkowicie niedopuszczalne. Choć świąteczne stoły uginają się od różnorodnych dań i alkoholi, upicie się na cygańskim weselu jest równoznaczne z hańbą.

Po złożeniu nowożeńców na tacy podaje się gościom zakrwawione prześcieradło (lub według innej wersji koszulę) usiane czerwonymi wstążkami i kwiatami. Kobiety biorące udział w ceremonii honorowej gratulują i dziękują bliskim panny młodej za przyzwoitość, a każdemu członkowi rodziny pana młodego wręczane są czerwone wstążki. Sama panna młoda po pierwszej nocy poślubnej i zwyczaj cygański na wynos przebiera się w czerwoną sukienkę i od tej chwili staje się kobietą. Są tacy, którzy splatają włosy. Teraz ma obowiązek chodzić wyłącznie z zakrytą głową. Ślub w Azerbejdżanie ma pewne podobieństwa z dostarczaniem dowodów czystości panny młodej.

Ciekawy: Jeżeli nie ma dowodu niewinności, małżeństwo zostaje natychmiast rozwiązane, a dziewczyna pozostaje niezamężna na zawsze, co dla Cyganów jest dużym ciężarem. Poza tym rodzinę rozpieszczonej panny młodej spotka wstyd na całe życie i lepiej będzie, jeśli natychmiast się opuści rodzinne miasto. Są chwile, kiedy dziewczynie udaje się jeszcze wyjść za mąż, ale kosztuje to rodzinę ogromny wysiłek.

Chłopaki, włożyliśmy w tę stronę całą naszą duszę. Dziękuję za to
że odkrywasz to piękno. Dziękuję za inspirację i gęsią skórkę.
Dołącz do nas na Facebook I W kontakcie z

Większość naszych wyobrażeń na temat kultury cygańskiej jest prawdziwa. Oni naprawdę uwielbiają jasne dekoracje i pretensjonalność, a także nie szczędźcie emocji: jeśli będzie ślub, żeby wiedział cały świat, jeśli będzie kłótnia, żeby kilka przyszłych pokoleń nie rozmawiało ze sobą.

Współczesne społeczności, powiedzmy, amerykańskich Cyganów wyglądają nieco inaczej, niż nam się wydaje: kobiety niekoniecznie noszą długie, kolorowe spódnice i szaliki. Jest jednak coś, czego ściśle przestrzegają wszyscy członkowie społeczności.

Na przykład bardzo rzadko zdarza się, aby Cygan otrzymał wykształcenie. Jesteśmy w środku strona internetowa Byli tym dość zaskoczeni i postanowili dowiedzieć się, jakie są inne zasady zachowania, których powinny przestrzegać cygańskie dziewczęta.

Tradycje małżeńskie

Cyganie w sposób święty szanują swoją kulturę, a outsidera, który rości sobie rękę do Cyganki, nazywa się Gorgerem – czyli takim, który nie należy do ich społeczności i nie jest Cyganem. Dziewczyny przeważnie znajdują miłość wśród społeczności, z nielicznymi wyjątkami. Chęć zachowania własnej kultury jest tak wielka, że małżeństwa pomiędzy kuzyni i siostry nie są tu rzadkością.

Dziewczyna musi wyjść za mąż jako dziewica. Co dzieje się z Cyganką, która nie zachowuje dziewictwa aż do ślubu? Uważana jest za brudną i zanieczyszczała społeczność. Robiąc to, ryzykuje, że zostanie spłukana: ani jeden Cygan nie złamałby zasad panujących w społeczności, poślubiając ją po tym, jak oddała się innemu.

Przy okazji, średni wiek wiek zawarcia małżeństwa wynosi 16–17 lat dla dziewcząt i 18–19 lat dla chłopców, a małżeństwo to, zgodnie z tradycją, musi trwać przez całe życie. Cyganka, która jest zamężna, może nawet nie myśleć o rozwodzie. W społeczności cygańskiej ponowne małżeństwa nie są mile widziani, a żeby nie „zbezcześcić” wspólnoty, kobieta może zawrzeć na całe życie tylko jedno małżeństwo.

Kobiety niezwykle rzadko rozstają się z mężami. I z reguły nie wchodzą już w nowe relacje. W oczach społeczności rzuca to cień nie tylko na nią, ale także na jej córki.

Zgłoszenie do rodziców

Dziewczyna dorastająca w społeczności cygańskiej młodym wieku otoczony zasadami narzuconymi przez rodziców. Oczywiście taki system jest obecny w większości innych kultur, jednak w kulturze cygańskiej rodzice (a zwłaszcza ojciec) mają ogromną władzę, a córka ma obowiązek robić to, co jej się każe. W miarę dorastania może opuszczać dom tylko w towarzystwie członków rodziny (i nie muszą to być jej rodzice – Cyganowi mogą towarzyszyć siostry, bracia, ciotki i wujkowie).

Z tego samego powodu rodzice często wybierają męża dla swojej córki, nie zdając się na jej opinię. Małżeństwa aranżowane nie są rzadkością wśród Romów. A kiedy rodzice poślubią Cygankę, będzie ona zobowiązana czcić i słuchać męża w taki sam sposób, jak jej rodzice.

Chłopcy mają pod tym względem znacznie większą swobodę – mogą sami wyjść z domu, wybrać własną narzeczoną itp.

Nie możesz dzwonić na policję

Z reguły Cyganie załatwiają swoje sprawy głośno i głośno, często wdając się w bójki z przedstawicielami wrogiej rodziny. To także część ich tradycji. Jednak wszystkie problemy rozwiązuje się w rodzinach, bez angażowania prawa. W ich regulaminie nie ma pozywania ani wzywania policji: Cyganie wolą w tłumie przyjść do domu swoich rywali lub rozpocząć rozgrywkę na weselu. W najgorszy przypadek rodzina wyprze się tego, który wzywa policję na rozgrywkę. Każda osoba należąca do społeczności romskiej musi wiedzieć, że jest to sprzeczne z przepisami. Mężczyźni to akceptują, ale niektóre dziewczyny nadal próbują przywołać swoich wściekłych krewnych, aby zamówili za pomocą prawa.

Będziemy musieli znosić przemoc

Statystyka przemoc domowa w społecznościach romskich jest niewiarygodnie wysoki. Badanie przeprowadzone w Anglii wykazało, że 61% zamężnych kobiet romskich w Anglii doświadcza przemocy ze strony współmałżonka. Kobiety są zmuszone to znosić. Mellie, uczestniczka Gypsy Sisters, mówi to pewnego dnia były mąż zamknął ją w przyczepie, a kiedy udało jej się wydostać, uderzył ją kilka razy. Rodzina dziewczynki przekonała ją, aby przyjęła mężczyznę z powrotem. Dziewczyna wyjaśnia, dlaczego tak się dzieje: „To cygańska tradycja i należy ją szanować”.

Utrzymuj dom w czystości

Jeśli w większości krajów kobieta może sobie pozwolić na to, aby nie być gospodynią domową i czasami leniwie sprzątać, to dla Cyganki jest to niewybaczalne. Higiena w kulturze romskiej jest ważne miejsce i to kobieta jest odpowiedzialna za utrzymanie domu w czystości. Musi przestrzegać kilku zasad, w szczególności nie dzielić się naczyniami i sztućcami z nikim, w tym z mężem. Wszystkie przybory myje się kilkakrotnie: pod bieżącą wodą, w osobnej misce z wrzącą wodą i ponownie pod bieżącą wodą.

Umyj ubrania męskie i Ubrania Damskie opiera się na nim oddzielnie. Górną część ciała uważa się za czystą, dolną zaś za brudną, zatem ubrania „do pasa” i „poniżej pasa” pierze się oddzielnie. Ależ oczywiście, Bielizna Podlega również myciu osobistemu.

Ciąża to szczególny okres

Kobieta w ciąży nie powinieneś nawiązać z kimkolwiek kontakt fizyczny. W tej chwili nie śpi nawet w tym samym łóżku z mężem. Zaakceptować zabiegi wodne Odnosi się tylko do wody konsekrowanej. Ponadto Cyganka nosząca dziecko jest zwolniona z obowiązków domowych: w tym okresie jej mąż przygotowuje jedzenie i utrzymuje dom w czystości.

Cyganie amerykańscy jednak czasami zaniedbują tę zasadę – ich kobiety są bardziej niezależne.

Noś jasne i wyzywające ubrania

Pomimo tego, że zachowanie Cyganki powinno być czyste, jej strój powinien krzyczeć odwrotnie. W ten sposób może bez większego wysiłku przyciągnąć uwagę swojego przyszłego męża (ponieważ Cyganka nie może najpierw poznać facetów). Najbardziej jaskrawym przykładem takiego zachowania są amerykańscy Cyganie, którzy na co dzień ubierają się jak na wakacje. A jeśli w planach jest ślub lub urodziny, idą najbardziej spektakularne dekoracje i najbardziej luksusowe sukienki.

Nie możesz wejść na drugie piętro

Fotograf Evgeny Domansky uchwycił, jak męska i żeńska część obozu Cyganów z Kotlyaru wchodzą do autobusu różnymi drzwiami, tak aby się nie dotykać.

W kulturze cygańskiej pojęcie „brudu” jest nadal szeroko rozpowszechnione, co wiąże się bezpośrednio z faktem, że Dolna część ciało uważa się za brudne. Nie dotyczy to dziewcząt i dziewicze dziewczyny, ale dojrzałą płciowo zamężną kobietę uważa się za „nieczystą” od pasa w dół, a dotknięcie jej spódnicy lub butów oznacza „bycie skalanym”. Z tego powodu, jeśli rodzina mieszka w dwupiętrowym domu, kobiecie nie wolno było wchodzić na drugie piętro - tylko dzieci i młode dziewczyny. Ale w niektórych cygańskich domach garaż znajduje się na pierwszym piętrze, więc kobieta automatycznie znalazła się na drugim. Inni Cyganie mówią o ludziach mieszkających w takich domach, że stali się „paskudni”. Z tego samego powodu, z powodu „brudu”, kobiety podczas uczty siedzą oddzielnie od mężczyzn.

Goście dla kobiet i mężczyzn również przychodzą oddzielnie

Wśród Cyganów Kotlyar zwyczajowo zamężna kobieta może nosić tylko spódnicę. Kirill Kozhanov mówi, że niezamężne dziewczyny z Kotlyarki często noszą dżinsy, a po ślubie mogą założyć na nie spódnicę.

Z pewnością niektóre cechy życia cygańskiego są przestarzałe. Mało tego, są też dość okrutni wobec dziewczyny. Co wiesz o innych podobnych tradycjach w innych krajach?

Cyganie to odrębny naród o bogatej kulturze i własnych tradycjach, czasami odmiennych od innych. Niektórzy budzą strach i respekt wobec Cyganów, inni otwarcie interesują się ich kulturą i studiują ich historię.

Ale nie ma ani jednej obojętnej osoby, o której nie chciałabyś wiedzieć tradycje ślubne tego ludu.

Wiele tradycji cygańskich nie przypomina rytuałów i zwyczajów znanych państwom słowiańskim. Podobnie ślub cygański pozostaje dla nas tajemnicą i budzi autentyczne zainteresowanie.

Rodzice, głównie ojcowie, wybierają partnera dla swoich dzieci. Wesele obchodzone jest z rozmachem, przy piosenkach i tańcach, kolorowo i zabawnie. Niektóre tradycje i zwyczaje zostaną omówione w tym artykule.

Wczesne małżeństwa w społeczności cygańskiej tłumaczy się tym, że rodzice starają się znaleźć partnera dla swojego dziecka, zanim dziecko skosztuje zakazanego owocu.

Dlatego Cyganie nie umawiają się na randki, nie spacerują razem, nie chodzą na dyskoteki. Lepiej chronić się przed plotkami i niechcianymi, serdecznymi doświadczeniami swoich dzieci.

Gdzie znaleźć pannę młodą lub pana młodego dla swojego dziecka? Istnieje kilka opcji:

Swatanie

Jeśli młody mężczyzna i jego rodzina są zdecydowani na dziewczynę, rozpoczynają się targi o pannę młodą. Okup, który zostanie zaoferowany za pannę młodą, decyduje o dochodach pana młodego, więc rodzice panny młodej mają prawo odmówić, jeśli okup wydaje się niegodny ich córki.

Najważniejsze, że dziewczyna nocuje w domu swojego przyszłego męża. Przecież wtedy wszyscy będą uważać ją za zepsutą, a aby wydać córkę „przynajmniej komuś”, rodzice będą musieli zgodzić się na małżeństwo.

Zwyczaje cygańskiego wesela

lub oficjalny ślub Cyganie nie mają ceremonii ślubnej. Jednak rozwodów też praktycznie nie ma, bo Romka niemal zawsze jest uważana za winną, a w przypadku rozwodu może nie zostać przyjęta do domu ojca, ryzykuje więc, że zostanie pozostawiona na ulicy. Cyganie rzadko zawierają małżeństwa.

Narzeczeni muszą jedynie złożyć przysięgę w obecności krewnych i gości. Odtąd wszyscy będą ich uważać za męża i żonę.

Najważniejszym wydarzeniem w życiu Romów jest ślub. Przygotowują się do niego od narodzin dziecka i świętują wspaniale i z rozmachem, na ile pozwalają finanse. Jesteś zaproszony na wesele duża liczba ludzie, im więcej, tym lepiej.

Cygańskie wesele zaczyna się od tańców i towarzyszą im przez cały dzień. Nowożeńcy powinni tańczyć ze wszystkimi obecnymi, ale nie między sobą. W dniu ślubu nowożeńcy nie powinni się całować, dotykać, a nawet komunikować.

Nie możesz nawet przypadkowo dotknąć współmałżonka, ponieważ w ten sposób możesz go zbezcześcić, a wtedy nie będziesz się z nim komunikować przez 4 tygodnie.

Honor Cyganów starsze pokolenie, dlatego za świąteczny stół Pierwsi siadają: pradziadkowie, dziadkowie, starsi wujkowie. Sala, w której odbywa się uroczystość, jest umownie podzielona na dwie połowy: damską i męską. Mężczyźni i kobiety świętują oddzielnie od siebie.

Ciekawe cygańskie tradycje weselne

Weselu cygańskiemu towarzyszy wiele tradycji, które mogą nam się wydawać ciekawe, a czasem nawet „dzikie”.

Oto niektóre z tradycji:

Kultura cygańska jest bardzo niezwykła i kolorowa. I chociaż ten tajemniczy lud czasami nas przeraża, wszyscy jesteśmy zainteresowani zagłębieniem się w ich tradycje i zwyczaje.

Tradycje cygańskiego wesela mogą wydawać się nieco przestarzałe, ale Cyganie je szanują i zachowują z pokolenia na pokolenie.

Maria Bachenina: Cześć!

Konstanty Kuksin: Cześć!

Daniił Kuzniecow: Dzień dobry.

M.B.: Kiedy zaprosiłem Cię do rozmowy o Cyganach, powiedziałeś, że to Twoi ulubieni ludzie. Krótko mówiąc, dlaczego go kochałaś?

K.K.: W Cyganach zakochałam się już podczas mojej pierwszej wyprawy do nich. Przygotowywałem się poważnie, wiedząc, jakie są - wszystkie pieniądze włożyłem na kartę, a kartę wszyłem pod koszulę, bo wiedziałem, że od razu zostanę oszukany lub okradziony. A potem się z nimi zaprzyjaźniłem. A gdybym miała prowadzić koczowniczy tryb życia, to pewnie zamieszkałabym z Cyganami. Ludzie ci od początku wydawali mi się ciekawi i bliscy, a całkiem niedawno dowiedziałam się, że mój pradziadek był Cyganem. Ciągle myślałam, że moja babcia jest Żydówką: ciemnowłosa Jakowlewna. A mój tata niedawno mi powiedział, że mój pradziadek był Cyganem. Cygan Jakow, skrzypek, 13 dzieci.

M.B.: Jak doszło do porozumienia z nimi? To jakby przyjść do czyjegoś domu i poprosić, żeby został.

K.K.: Na czym w ogóle polega praca antropologa terenowego czy etnografa? Przyjeżdżamy, widzimy jurtę na stepie, wchodzimy, mówimy, że przyjechaliśmy z daleka, uczymy się różne kultury. Zaletą jest to, że prawie wszyscy ludzie są gościnni. Jesteś zaproszony, a potem w procesie komunikacji relacja albo się układa, albo nie. Jeśli nie wyjdą, czego u mnie nie było, będę musiał udać się do innej jurty, namiotu, yarangi. Ale zazwyczaj związek się układa i tak zostajesz. Oni też są zainteresowani: nie przyszedłem zwykła osoba z daleka. Zawsze pojawia się pytanie, kto kogo bada: my ich, czy oni nas.

Z Cyganami było trudno, bo to społeczność zamknięta. Dzielą wszystkich na przyjaciół i obcych. Cyganie są” romski”, „Romowie”.

M.B.: Tak sami siebie nazywają, prawda?

K.K.: Tak, to jest imię własne. I wszyscy inni - „płyta gipsowo-kartonowa”. „Gazhi” („gadzhi”) nie są Cyganami, źle ich traktują. Jeśli płyta gipsowo-kartonowa jest źle traktowana, możesz ich oszukać, oszukać, to nie jest grzech. Bardzo trudno jest zrozumieć tę granicę pomiędzy „gazhi” i „romale”. A jeśli ci się to uda, Cyganie staną się twoimi przyjaciółmi i zaczną ci ufać.

D.K.: Jak to się dzieje?

K.K.: Różnie. Przykładowo z jedną grupą Cyganów zrobiłem tak: kupiłem na targu akordeon, przyjechałem do obozu i zacząłem na nim grać, przybiegły cygańskie dzieci i zaciągnęły mnie do obozu. Mężczyźni tam kopią, ja mogę kowalować. A wieczorem tańczyliśmy razem. Gdzieś Cyganie żyją biednie, ale kupiliśmy samochód z jedzeniem, przyjechaliśmy do nich, nakarmiliśmy i zaczęliśmy: śpiewać i tańczyć.

Cyganie się boją nieznajomi, ponieważ nie zawsze oficjalnie mieszkają na danym terytorium, nie zawsze mają dokumenty. A jeśli jesteś z policji? Jeśli zobaczą, że jesteś zwyczajną osobą, zaczną ufać.

A jak to było z wróżeniem: przyjechaliśmy do obozu i poprosiliśmy o wróżenie. Cyganie powiedzieli, że przepowiedzą swój los, ale później. A potem zostaliśmy przyjaciółmi, śpiewaliśmy i tańczyliśmy. Budzimy się rano, prosimy, żeby jeszcze raz przepowiedzieli swój los, a oni nam mówią, że nie mogą: nie przepowiadają losu swoim ludziom. Ale obiecali, więc wsiedli do samochodu, przywieźli wróżkę z sąsiedniego obozu i ona nam przepowiedziała przyszłość.

M.B.: Więc nie przepowiadają sobie losów?

K.K.: Cyganie nie powinni się oszukiwać.

D.K.: Czy wróżenie zawsze jest kłamstwem?

K.K.: Nie zawsze. Ale to jest szansa na zarobienie pieniędzy. A możliwość zarobienia pieniędzy jest zawsze małym oszustwem. Jak mawiają Rosjanie, jeśli nie oszukujesz, nie sprzedasz.

M.B.: Czy biorą udział w spisie ludności?

K.K.: Tak, ale nie wszystkie. Ustalenie, ilu dokładnie jest Cyganów, jest bardzo trudne.

M.B.: Jak są traktowani na świecie?

K.K.: Różnie. Ogólnie rzecz biorąc, Rosjanie początkowo dobrze traktują Cyganów. Po prostu jesteśmy takimi ludźmi, generalnie wszystkich traktujemy dobrze. Możemy się z kogoś śmiać, ale i tak go kochamy. Gdyby Rosjanie byli inni, nie byłoby tego Federacja Rosyjska. Ale jakoś wszyscy żyjemy razem.

Cyganie też dobrze traktują Rosjan. Mówią, że Rosjanie są mili, hojni i naiwni - idealni przyjaciele. A w Europie Cyganie są traktowani surowo negatywne nastawienie: w Rumunii, Bułgarii, Serbii. Dojeżdżamy do Bułgarii, wysiadamy z pociągu, taksówkarz mówi: „Gdzie są twoje rzeczy? Uważaj, jest tu dużo Cyganów”. Nawet nie odważyliśmy się mu powiedzieć, że do nich jedziemy.

D.K.: Czyli wszędzie krążą stereotypy, że Cyganie to złodzieje i oszuści?

M.B.: Dlaczego historycznie nie zorganizowali wówczas własnego państwa?

K.K.: Opowiem anegdotę z czasów carskich. „Kiedyś zapytano Cygana: „Co byś zrobił, gdybyś został królem?” Cygan podrapał się po głowie i powiedział: „Jaki? Ukradłbym sto rubli i uciekł”.

M.B.: Wiadomo, że mentalność nie jest taka sama.

K.K.: Nie chcą i nie mogą. To niesamowity naród, od wielu wieków żyjący wśród innych grup etnicznych i nie rozpływający się w nich. Znam dwa takie narody: Żydów i Cyganów. Żydów uzdrawia religia swego narodu wybranego, a Cyganów uzdrawia poczucie, że są Cyganami i nie są jak wszyscy inni. A także system kastowy.

M.B.: Jak w takim razie zorganizowane jest ich społeczeństwo? Czy istnieje – bezrolny, bezpaństwowy?

K.K.: Tak.

M.B.: Jakie istnieją prawa, zasady, procedury?

K.K.: Pierwszym z nich jest mit o tym, kim jest „baron cygański”. To nie ma nic wspólnego z tytułem szlacheckim, pochodzi od Cygana „baro”- duży, starszy, szef. Jak zostać baronem? Na przykład muszę przewieźć obóz z Kiszyniowa do Moskwy, zgodziłem się z kierownikiem pociągu. Przyjechaliśmy, były problemy z policją, pojechałem i dogadałem się. Ogólnie rzecz biorąc, jeśli wezmę na siebie odpowiedzialność, ludzie mówią: „oto on, nasz baron”. Jeśli postąpię źle, nieuczciwie, Cyganie powiedzą: „Jakim jesteś dla nas baronem?” I odejdą. O wszystkim decyduje nie baron, ale „Chris”- zgromadzenie Cyganów. Rozwiązanie Chris- prawo nawet dla barona.

D.K.: Zatem Romowie są praktycznie republiką?

K.K.: Są to klany, w których kilka rodzin żyje razem i wędruje razem. Czasami dołączają do nich inne rodziny. I Chris decyduje o wszystkim. Jest to w istocie demokracja bezpośrednia. I na przykład dorosłe kobiety mają tam prawo głosu.

M.B.: Czy chodzą do kościoła? Są prawosławni.

K.K.: Koniecznie. Oni są chrześcijanami. W Czas sowiecki, kiedy usunięto rosyjskie krzyże i wyrzucono ikony, Cyganie pozostali chrześcijanami. Cyganie mieszkający w osmańskiej Turcji płacili podatki muzułmanom, ale pozostali chrześcijanami.

M.B.: Jak się modlą? A czy chodzą do świątyń?

K.K.: W każdym namiocie mają ikony, duże złote krzyże. Trochę kiczowato, ale szczerze wierzą: jest Bóg, który ich bardzo kocha. „Święty Jerzy odwiedził nas niedawno i skradziono mu złote strzemię”.

M.B.: Więc to taka naiwna wiara?

K.K.: Bardzo żywa i autentyczna wiara.

M.B.: Chciałem zapytać o pogrzeb. Czy tradycją jest, że ludzi chuje się razem ze swoim dobytkiem, w ubraniu, w którym zmarła osoba, a żeby wszystko się zmieściło, kopią dół wielkości pokoju, wyścielają ściany cegłami i wykładają dywany ?

K.K.: Koparka wzywana!

M.B.: Opowiadali mi o tym pracownicy cmentarza.

K.K.: Tak, tak, jeepy i komputery są zakopane. To pozostałości pogaństwa.

M.B.: Potem strzegą tych grobów, przepraszam za mój cynizm?

K.K.: Nikt nie odważy się kłócić z Cyganami.

M.B.: Mściwy? Oko za oko?

K.K.: Jeśli celowo obrazisz Cyganów, zemszczą się. Ale generalnie są to bardzo pokojowi ludzie; od 600 lat zbieramy o nich kroniki kryminalne.

M.B.: Jak się zemszczą? Wydawało mi się, że Cyganie nie zabijali.

K.K.: Nie zabijają. To pochodzi z czasów indyjskich: jeśli zabijesz, zniszczysz swoją karmę. Religia zmieniła się dawno temu, ale to pozostało. Morderstwa są niezwykle rzadkie. Oszukiwać, kraść - tak, to nawet nie jest bardzo grzeszne, ale zabijanie nie jest. Ale łatwo jest podpalić wioskę.

M.B.:„Nie jestem drażliwy, ale spalę dom”.

D.K.: Okazuje się, że ich religia jest synkretyczna: są w niej elementy chrześcijaństwa, hinduizmu i pogaństwa.

K.K.: Cyganie przybyli z Indii i przez długi czas ludzie zastanawiali się, jaka to kasta. Myśleli, że są gorsi, bo tam wszyscy ich prześladowali i poniżali. Okazało się, że kasty były różne. A tradycja kastowa została zachowana. Na przykład, jeśli Cygan był kowalem pracującym z metalami żelaznymi, nie mógł robić nic innego. Jeśli Cygan hodował konie, teraz sprzedaje samochody i tak dalej.

M.B.: Ale żyjemy w XXI wieku. Czy nie może urodzić się człowiek, który twierdzi, że nie chce sprzedawać samochodów?

K.K.: Powiedzą mu: „No to wynoś się stąd, żyj z płyt kartonowo-gipsowych, idź na uniwersytet”. Jest wielu Cyganów wyższa edukacja, to wspaniali ludzie. Są Cyganami z krwi, ale w głowie już nimi nie są.

M.B.: Okazuje się, że jeśli wejdzie na uniwersytet, to wejdzie według kasty?

K.K.: NIE. Musi żyć w obozie i robić to, co robili jego przodkowie. Mój pradziadek jest Cyganem i co ja robię? Śpiewam, tańczę, opowiadam historie.

Są wyjątki, ale Cyganie próbują znaleźć te nisze w zmienionym świecie. Były konie, teraz są samochody.

M.B.: Jeśli Cygan wchodzi do społeczeństwa, to czy już oderwał się od obozu, czy jest zdany na siebie?

K.K.: Najprawdopodobniej będzie mieszkał w mieście, nie będzie wędrował i porzuci tradycje. W rezultacie jego potomkowie rozpłyną się w innej grupie etnicznej.

M.B.: A skoro już o tradycjach mowa, co możesz nam powiedzieć o weselach cygańskich? Niedawny film w Internecie zadziwił wszystkich: była tam panna młoda powieszona z pieniędzmi i złotem. To mnóstwo pieniędzy, całe życie oszczędzali na wesele, czy co?

K.K.: Tak, całe życie. Zdarza się, że po ślubie bogata rodzina zostaje żebrakiem, ale nikt nie powie, że miał uboższe wesele od swoich sąsiadów. Wszystko zaczyna się od tego, że Ty masz dziewczynkę, ja mam chłopca, przychodzę do Ciebie z brzozą, której gałęzie zrobione są z euro i dolarów, i mówię: „Ty masz produkt, my masz kupca, porozmawiajmy. Ty mówisz „nie” przez dwa tygodnie, a ja przez te dwa tygodnie karmię Twój obóz. Kiedy powiedziałeś ok, pobierzmy się, już karmisz mój obóz, a ja daję ci złotą monetę, która będzie wisiała nad kołyską. Oznacza to, że dziewczyna jest już dopasowana od urodzenia.

A gdybym ja, ojciec 15-letniego chłopca, marnował czas i jeździł na obozy, myśląc, że znajdę mu mądrą i piękną dziewczynę, to wszędzie byłyby dziewczyny z monetami – wszyscy byli dopasowani. I już będę myśleć, że znajdę choć jednego. Musisz to zrobić z wyprzedzeniem.

D.K.: Czy 15 lat to za późno?

K.K.: Widziałem 13-letnią matkę. W wieku 11 lat Cyganka może wyjść za mąż. Są zaawansowani w czystości.

M.B.: Oczywiście, jeśli dziewczyna wychodzi za mąż w wieku 11 lat, jest mało prawdopodobne, aby przed ślubem utraciła „czystość”.

K.K.: To najczystsi ludzie. Nie ma ani jednego przypadku w historii, aby Cyganka była prostytutką. To jest niesamowite.

M.B.:Żadnego gwałtu też?

K.K.: NIE. Mając 11 lat, na pewno jest jeszcze dziewczynką, oddam ją, wtedy będziesz za nią odpowiedzialny.

D.K.: Czy zdarzają się rozwody?

K.K.: NIE. Czasami uciekają.

M.B.: Cudzołóstwo?

K.K.: Oto dziewczynka w kołysce, która dorasta, poznaje chłopca, zakochuje się i musi wyjść za innego Cygana, którego nawet nie zna. A ona ucieka.

Miałem incydent w Rumunii. Idziemy do Cyganki, woła ją tłumaczka, a ona mówi: „Tylko nie mów ojcu, uciekłam, jesteśmy już na granicy niemieckiej”. Gdybyś uciekł, byłoby takie zamieszanie, pościg byłby straszny. Trzeba pobiec do dowolnego kościoła i paść do nóg księdza: „Wyjdź za mąż, kochamy się”. Albo baron poślubi ich w innym obozie, gdzie nie są znani.

M.B.: Czy kiedykolwiek wybaczą swoim?

D.K.: Albo jak zostaną ukarani, jeśli zostaną złapani?

K.K.: Nie zabiją go, ale dotkliwie pobiją. A córki powiedzą: „Weź ikonę, pocałuj ją i powiedz, że nie uciekniesz”. Mówi, że nie, bo i tak ucieknie. Wtedy sam wykuję jej kajdany i przykuję łańcuchem, jestem na przykład kowalem, żeby nie przynosić wstydu rodzinie. Oto słynna cygańska wolność.

D.K.: Czy inny obóz może ich przyjąć?

K.K.: Może. Być może przybiegli po nich, a baron już się z nimi ożenił, ma do tego prawo.

M.B.: Przy tych wszystkich cygańskich „popisach” żebranie nie jest uważane za czynność upokarzającą?

K.K.: Co w tym upokarzającego?

M.B.: Na przykład trudno mi powiedzieć: „Daj mi pieniądze”.

K.K.: To jest praca kastowa kobiet. Cygan może wyjść z pięciopiętrowej rezydencji z Lexusem przy wejściu i pójść boso na targ, żeby żebrać. W Indiach istnieje kasta złodziei, chociaż potrafią być bardzo bogaci. Jeden bogaty złodziej podchodzi do drugiego i celowo zostawia coś cennego – wygląda na to, że kradnie. Potem się zmieniają. Kierują się tradycją kastową. Podobnie Cyganie. Ogólnie rzecz biorąc, praca Cygana składa się z dwóch części. Pierwsza to błaganie. Och, jak oni błagają! Niektórzy nie potrafią się pokonać, ale w ogóle to jest bardzo chrześcijańskie, to jest pokora: padajcie na kolana, płaczcie, szarpnijcie się za ubrania, współczujcie.

M.B.: To doskonała klasa mistrzowska: proszenia o pomoc należy uczyć od dzieciństwa.

K.K.: I to nie jest nic złego. Przecież cygańscy żebracy przed rewolucją złagodzili napięcie społeczne w rosyjskim społeczeństwie, bo chłop myślał, że jest ktoś, kto żyje gorzej od niego: spójrz, wszyscy ją gonią, ona zimą chodzi boso. A jeśli o coś poprosiła, nie ma potrzeby pozwalać tej osobie odejść: „Och, miła osoba„O czystych oczach, o łagodnym sercu, pozwól, że przepowiem ci mój los”.

M.B.: Czy to jest wdzięczność? Albo wziąć wszystko inne?

K.K.: To zależy od tego, jaka osoba. Mogą po prostu przepowiadać przyszłość lub mogą ją dalej promować.

D.K.: Zahipnotyzować.

K.K.: Tak. Cały budżet wydaliśmy na badania nad cygańskim wróżeniem. To bardzo proste: kiedy Cyganka prosi o Twoje włosy, zawija je w kartkę papieru, nie bierze od Ciebie pieniędzy. Kolczyki kołyszą się w uszach, ona coś mamrocze – to jak w transie. Próbowałem wyśledzić moment, w którym zmieniła się moja świadomość. To jest niemożliwe.

D.K.: Czy zostałeś zahipnotyzowany?

K.K.: Tak, oczywiście. Klasa! Dwukrotnie spotkałem prawdziwych wróżbitów. Przez całe życie rozmawiają prosto. Cała reszta to super psychologowie, wchłaniają to z mlekiem matki. W tłumie ludzi od razu widać, kto da, kto nie, do kogo podejść, kto nie jest potrzebny. Jak myślisz, dlaczego Cyganie pracują na stacjach kolejowych?

M.B.: Jest tam mnóstwo ludzi.

K.K.: W metrze jest ich jeszcze więcej.

D.K.: Czy dana osoba jest zdezorientowana?

K.K.: Mężczyzna wypadł ze swojego zwykłego otoczenia. Przyjeżdża do Moskwy z prowincji, jest już wstrząśnięty. Niedaleko Muzeum Matrony Moskwy na Tagance cały czas pracują Cyganie. Kobiety ze swoimi problemami idą do Matrony, a wtedy w pobliżu są Cyganie – a co jeśli się uda?

M.B.: A na czym opierają się wróżby? Można przepowiadać przyszłość za pomocą kart, ręcznie...

K.K.: Mogę się domyślać wszystkiego. Mogę wziąć twój telefon i przepowiadać na nim przyszłość.

M.B.: Więc mają różne metody?

K.K.: Z pewnością. Wróżyliśmy na muszli, na ikonie Matki Bożej, na starej monecie. To jest psychologia. Oczywiście istnieją specjalne układy kart. Co więcej, Cyganie przepowiadają przyszłość, ale mężczyźni rzadko przepowiadają przyszłość. Znam angielskiego Cygana, który jest bardzo silną wróżką. Pewnego dnia przepowiedział śmierć całej rodzinie i w ciągu roku wszyscy zmarli. Potem podniósł tę talię, wrzucił ją do rzeki i nigdy więcej nie przepowiadał przyszłości.

D.K.:: Czy to zwykła talia czy Tarot?

K.K.: Na kartach Tarota można przepowiadać przyszłość, można używać zwykłych, najważniejsze jest to, że w nie nie gra się.

M.B.: Jak się nie poddać i jak z tego wyjść stan hipnotyczny? Znajomy lekarz napisał do mnie, że układ autonomiczny działa nieprawidłowo, zanika widzenie peryferyjne, wszystko bulgocze. Zostałam zahipnotyzowana, mogę powiedzieć, że czujesz, że robisz coś złego, nie z własnej woli, ale i tak to robisz. Trudno w to uwierzyć.

D.K.: Czy możesz opisać jakieś techniki?

K.K.: Patrzą w oczy. Mają specjalną częstotliwość i barwę mowy. To jak uderzenie w bęben szamana. I stopniowo w ten sposób wprowadzani są w trans. Istnieje metoda zadawania pytań: powiedz mi to, tamto. Jeśli czegoś się domyśliła, mówi: „Widzisz, widzę cię”. Jeśli nie, poprosi o więcej informacji. I tak opowiadasz wszystko o swoim życiu, a ona wyrywa cię z transu, klaszcząc w dłonie i mówi: „Wiem o tobie wszystko!” I mówi wszystko o twoim życiu. Robi to trwałe wrażenie i zaczynasz wierzyć.

Z mężczyznami jest oczywiście trudniej. Jeśli to możliwe, Cygan podejdzie do dziewczyny, ponieważ są gotowi jej uwierzyć. Chociaż są też naiwni młodzi mężczyźni. Podczas mojej wyprawy trzy dziewczyny poszły przepowiadać swój los. Jedna gorzko płakała, druga też zaczęła szlochać i zaczęła wszystko z siebie zdejmować. To był nasz obóz, Cyganie, nasi przyjaciele, stali tam i śmiali się. I wtedy poszedł jeden pracownik – uczeń szamana. To była „Bitwa Wróżek”. Postawił bariery, Cygan wręcz się wzdrygnął. Babcia była już chora. Mówię dziewczynie: „Zlituj się nad starszą panią, jej cios wystarczy”. Ogólnie okazało się, że są to bardzo podobne techniki wywoływania transu.

M.B.: Znalazłem w Internecie instrukcję, jak chronić się przed Cyganami: „Będziesz potrzebował kieszonkowego lusterka, nie patrz wróżkom w oczy, gdy ich spotkasz, postaraj się jak najszybciej odwrócić i wyjść, przyspiesz. twój krok, jeśli ona za tobą podąża. Nie bądź niegrzeczny ani nie próbuj sprawiać bólu - to tylko cię skrzywdzi. Jeśli Cyganka się do ciebie zbliży, wyjmij lustro i skieruj je na nią. Uważa się, że to obróci wszystkie jej słowa i zamiary przeciwko niej Wykorzystaj zamieszanie i wyjdź. Nie pokazuj też swojej biżuterii i portfela. A co do lustra - moim zdaniem to bzdura. A może się tego boją?

K.K.: Pamiętam, że lustro pomogło Harry'emu Potterowi w walce z Bazyliszkiem.

M.B.: Więcej Stawka Aspena pomaga komuś.

K.K.: Tak, i srebrne kule. To bardzo proste: nie nawiązuj kontaktu wzrokowego. Albo, jeśli w pociągu podjedzie Cyganka, możesz powiedzieć: „Jak wspaniale! Czy wy, Cyganie, gdzie jest wasz obóz? Ja pracuję w Muzeum Kultury Nomadów, piszę Praca naukowa o twoich ludziach, chodźmy do ciebie?” Zanim zdążysz dokończyć, już ich tam nie będzie. Uwielbiają dowiadywać się wszystkiego o innych, ale nie chcą sobie tego mówić. A jeśli cię zaproszą… No cóż, pojedziesz do obozu i spotkasz Cyganów.

M.B.: Kto jest szefem domu?

K.K.: Człowiek. Absolutny mistrz.

M.B.: Jaka jest funkcjonalność kobiety, jej święte obowiązki? A obowiązki mężczyzn?

K.K.: Najpierw jest okup za dziewczynę, a z dziewczyną musi być posag. Cyganie starają się, aby okup i posag były tej samej cenie. I to jest udostępniane publicznie, bo inaczej obóz powie: „Kupiliśmy ją, kim ona jest?” Pozycja kobiet wśród Romów, zwłaszcza wśród młodych, jest niska. Jeśli urodziła dzieci, sytuacja jest lepsza. Ale dorosła Cyganka, która wychowała synów, jest kobietą bardzo szanowaną. Zdarza się, że nawet prowadzi obóz.

M.B.: A synowie są jej posłuszni i oddają jej cześć?

K.K.: Z pewnością.

M.B.: Dlaczego ich dzieci są takie brudne?

K.K.: Cyganie mówią: „Brudne dziecko to szczęśliwe dziecko”.

M.B.: Nie tylko Cyganie tak mówią.

K.K.: Uwielbiają dzieci, to jest ich główne bogactwo. Można im wszystko, nie są karani. Zdarza się, że ojciec klepie Cię po tyłku, a potem: „Och, maleńka, daj mi buziaka, dlaczego ci to zrobiłem?” Nie można wychowywać dzieci rygorystycznie. Mogą zrobić wszystko. Jest mały cygański dzieciak, który spaceruje po pociągu lub metrze i dokucza wszystkim, a mama się uśmiecha: co za wspaniały facet!

D.K.: Do jakiego wieku uważa się go za dziecko?

K.K.: W wieku 11–12 lat chłopiec jest już dorosłym mężczyzną. Chodzi z podniesioną głową: jest Cyganem!

M.B.: Co oni gotują?

K.K.: Cyganie zawsze żyli w obcym narodzie. Nie ma cygańskich strojów, muzyki, kuchni. No cóż, błagali o trochę mąki, ogórki, pomidory, winogrona i co, mężczyzna powie: „No, żono, przygotuj mi coś cygańskiego”? Nie, jedzą to, o co proszą. Albo żebrzą o ubranie, a mężczyzna powie: „Przebierz się na cygańskie ubranie!” Oczywiście nie. Zwykle pieczą placki tuż obok namiotu, w popiele ogniska. To bardzo gęsty i pożywny chleb. Uwielbiają herbatę. Rosyjscy Cyganie pili samowarami, ze spodka, jak kupcy. A w Europie Wschodniej można dodawać owoce do herbaty.

Cyganie jedli także jeże. Sama tego nie próbowałam, ale jeże zostały upieczone i zjedzone.

D.K.: Z igłami?

K.K.: Tak, upiekli je igłami, a potem jakoś je usunęli. To jest egzotyczne, tak.

M.B.: Ogólnie rzecz biorąc, jaki rodzaj mięsa preferują?

K.K.: Który jest. Ale wszystko wydarzy się na weselu. Kiedy w dawnych czasach Cyganie urządzali wesele, kupowali beczkę bimberu, wozili ją konno i podlewali wszystkie rosyjskie wioski.

D.K.: Mówiłeś o cygańskich dzieciach, ale wszyscy czytamy książkę Hugo „Człowiek, który się śmieje”. Opisuje, jak Cyganie kradną dzieci, wkładają je do kadzi, aby zamieniły się w szklanki, robią sobie blizny na twarzach i tak dalej.

K.K.: Ma także książkę zatytułowaną „Katedra” Notre Dame w Paryżu„O skradzionej Esmeraldzie.

D.K.: Czy to w ogóle jest oparte na faktach?

K.K.: Z pewnością. Wśród Cyganów, na przykład Rosjan, pojawiają się osoby jasnowłose. Ogólnie rzecz biorąc, mit ten został obalony przez gazetę „Wiedomosti” w XIX wieku. Cyganie nie kradną dzieci. Jest ich wielu, po co dodatkowe usta? Ale zdarza się, że rodzina cygańska jest bezdzietna, jest to tragedia dla każdej rodziny, a zwłaszcza dla cygańskiej. Nie sposób znaleźć ani jednego cygańskiego dziecka; wszystkie są przywiązane. Zdarzały się przypadki, gdy Cyganie błąkali się po wioskach, trafiali do rodziny, w których matka zmarła przy porodzie, mężczyzna pił. Ale rodzina cygańska była bezdzietna i błagali ich o dzieci, oferując nawet pieniądze. I oddali dzieci. „Wiedomosti” opisał przypadek: chłopiec dorastał z kolczykiem w uchu – jasnowłosy, niebieskooki Wania. Dziennikarze odnaleźli go w obozie i powiedzieli: „Jesteś Rosjaninem, twoja matka zmarła, zabrali cię Cyganie”. I powiedział im z akcentem: „Dlaczego mi to mówisz, jestem Cyganką, tam w namiocie moja mama wróży”. Stąd biorą się te wszystkie mity.

D.K.: Ale ponieważ mają system klanowy, jasne jest, że „krzyżują się” ze sobą i następuje akumulacja genów recesywnych…

M.B.: Błędy.

K.K.: Aby ta akumulacja zadziałała, muszą minąć tysiąclecia, nawet jeśli poślubisz swoje siostry. Egipt wymiera już od dawna.

D.K.: Ale nasi Cyganie mają tysiące lat.

K.K.: Ale bierzemy z innego obozu, nie możemy brać z własnego. Oznacza to, że jest to egzogamia - poślubiają kogoś innego niż ich własny, wśród Cyganów nie można doszukać się żadnej degeneracji. No cóż, krew jest cały czas odświeżana. Na przykład mój pradziadek miał żonę Rosjankę.

M.B.: Został za to wyrzucony?

K.K.: Nie, on ją przywiózł do obozu, biedactwo. Kochał ją szaleńczo. Mieli 13 dzieci. Kiedy zmarła na tyfus, był całkowicie zagubiony, nie wiedział, jak je wychować. Niektórzy zostali umieszczeni w sierocińcach, inni wędrowali z nim. A on sam zmarł rok później z żalu z tęsknoty za żoną. Dobrze, że starszy brat wyszedł pierwszy sierociniec i zebrał wszystkich. Cyganie nie porzucają własnego narodu, to jest bardzo ważne.

M.B.: Czy Cyganie piją?

K.K.: Nie może być. Nawet ludzie, którym w średniowieczu powierzono zadanie dyskredytowania Cyganów, mówili: „Ci podli ludzie mają jedną cechę – nie piją”. Chociaż na cygańskim święcie zobaczysz ogromną ilość alkoholu. Bawią się, ale wiedzą, kiedy przestać. Cały czas na służbie jest dwóch młodych Cyganów. Jeśli ktoś zrobi się senny, prowadzą go pod białymi rękami do specjalnego pomieszczenia. Jeśli ktoś upije się na cygańskim festiwalu, to wstyd. Upijanie rosyjskich wiosek jest normalne, ale oni sami piją z umiarem.

M.B.: Jaki jest twój ulubiony film o Cyganach?

K.K.: Dużo.

M.B.: A twój ulubiony?

K.K.: Bardzo podoba mi się „Zając nad otchłanią”. Jest bardzo zabawny - o tym, jak w czasach Breżniewa Cygan nie może się ożenić, nie ma pieniędzy na okup. A ojciec dziewczynki mówi: „Prowadź mi limuzynę Breżniewa jak konia, a wtedy będzie twoja”. A film opowiada o tym, jak szuka tego samochodu.

M.B.: Czy stały się mniej popularne w porównaniu z czasami sowieckimi? „Obóz idzie do nieba”, „Mój kochany i delikatna bestia”, „Okrutny romans”, „Nieuchwytni mściciele”. To był jakiś boom, romans.

K.K.: Nie był to boom, ale kompetentna praca z ludnością rządu radzieckiego. Cyganów zaczęto zabierać do szkoły, otrzymywali obywatelstwo. Pracowali z nimi, nie wozili ich jak po Europie. I oczywiście konieczne było wprowadzenie jakiegoś rodzaju pozytywny wizerunek„nowy Cygan”

M.B.: Który film radziecki jest najbardziej prawdziwy?

K.K.:„Obóz idzie do nieba” to dobry film.

M.B.: Zemfira tam jest.

K.K.: Zemfira jest prototypem wszystkich cygańskie kobiety, Miłość Puszkina. Kiedy Puszkin został zesłany do Besarabii i tułał się z Cyganami, zakochał się w Zemfirze. Wszyscy rozumieli, że rosyjski szlachcic nigdy nie wziąłby za żonę obozowej Cyganki, zwłaszcza Puszkina. I gonił ją, a ojciec jej wysłał ją do innego obozu. Ale to jest Puszkin! Za pasem ma dwa pistolety i rusza w pościg. I baron podszedł do mnie: „Och, co zrobiłeś! Dlaczego goniłeś moją Zemfirę. Miała w tym obozie kochankę, dowiedział się, że idziesz - wyjął nóż i dźgnął ją, a potem wbiliśmy nóż w jego własne serce. Pochowaliśmy ich wczoraj”. Puszkin płakał przez dwa tygodnie, a Zemfira pomyślnie poślubiła Cygankę.

D.K.: Poeta został oszukany.

K.K.: Nie oszukali go, ale założyli na niego spisek. I całą swoją melancholię wylał w wierszu „Cyganie”.

M.B.: Czy imiona Zemfira, Carmen, Esmeralda są nadal popularne?

K.K.: Istnieją imiona cygańskie, które są bardzo popularne. Loiko na przykład. Lub Nasko - pochodna Atanasa. Są imiona bizantyjskie i słowiańskie. Są i zwykłe.

M.B.: Masza, Sasza, Sierioża?

K.K.: Tak, oczywiście. Wszystko zależy od tego, w jakim kraju żyją Cyganie.

D.K.: Czy ich język jest indoeuropejski?

K.K.: Tak. Moi rumuńscy przyjaciele cygańscy oglądają indyjskie filmy bez tłumaczenia, wszystko rozumieją. Ale są dialekty: Romowie rosyjscy, Romowie węgierscy, Romowie polscy. Jest to język cygański, przeplatany słowami z języka ludzi, wśród których żyją.

M.B.: Czy to jest prosty język? Czy łatwo się uczyć?

K.K.: Nie jest to łatwe, ale można się tego nauczyć. Śpiewam piosenki po cygańsku. Śpiewasz i uczysz się słów.

D.K.: Każdy widział film Przekręt z Bradem Pittem, w którym pojawiają się Cyganie. Pojawiają się także w opowieściach Arthura Conan Doyle’a o Sherlocku Holmesie. Ale tak naprawdę prawie wszyscy z nich są etnicznie Irlandczykami. Nazywa się ich pavey, czyli irlandzkimi podróżnikami, - Irlandzcy podróżnicy. Ale jednocześnie wszystkie ich zwyczaje i język są cygańskie. Dlaczego?

K.K.: Kiedy Cyganie opuścili Indie, przybyli do Bizancjum. Zostali tam bardzo dobrze przyjęci i żyli tam przez 300 lat. Pisali o nich, że są pożytecznymi ludźmi, wykonali całą pracę i zaczęli prowadzić siedzący tryb życia. Ale ci Cyganie nie należeli do najwyższych kast, niewiele wiedzieli o religii wedyjskiej i akceptowali greckie prawosławie. Co więcej, mieszkając w Bizancjum, zaczęli nazywać siebie „Romami” - Rzymianami. Teraz są to ostatni Bizantyjczycy na planecie. Jednak Bizancjum umierało pod naporem Turków, a część Romów zdecydowała się udać na Zachód. Było tam wielu poszukiwaczy przygód – kto nie byłby typem ludzi, którzy rzuciliby wszystko i odeszli? I przyjechali do Europy. Gdyby wszyscy Cyganie byli uczciwi, ich los mógłby potoczyć się inaczej. Ponieważ pod wieloma względami zwrócili ludzi przeciwko sobie. Pierwsze grupy to te, które dotarły do Anglii i Irlandii. Tam popłynęli, ale dokąd dalej? Cyganów jest niewielu małżeństwa pokrewne zabronione, więc zaczęli mieszać się z Brytyjczykami i Irlandczykami. Dlatego zmienił się ich wygląd, ale język i tradycje pozostały cygańskie. Byli to pierwsi osadnicy z Bizancjum do Europy Zachodniej – Podróżnicy. Teraz wielu ludzi żyje bardzo bogato, ale nie zapominajcie, że są Cyganami. Nie powiem, że Przekręt to film bardzo prawdziwy...

M.B.: Ale interesujące.

K.K.: Ogólnie rzecz biorąc, lepiej nie zadzierać z Cyganami. Nie obrażaj ich, traktuj ich jak ludzi, a oni będą traktować ciebie tak samo. Najważniejsze jest przełamanie przepaści pomiędzy „Gazhi” i „Romą”. Mnie się udało, Tobie też się to uda!

Cyganie w prasie i literaturze są często przedstawiani jako bezwstydni lub rozpustni, a nawet jako połączenie tych dwóch cech. Miałem okazję czytać o rozwiązłości wśród Cyganów i o prawie pierwszej nocy ze strony barona, o frywolności, niewierności i samowolności cygańskich żon, o kwitnięciu prostytucji wśród Cyganów i o ogromnej doświadczenia cygańskich niezamężnych dziewcząt i że te dziewczęta celowo zachodzą w ciążę, aby służyć więcej. Każdy zna dowcip „Człowieku, daj mi rubla, pokażę ci moją cipkę?”, a po Internecie krążą zdjęcia ciemnoskórych mężczyzn srających na ruchliwych chodnikach, a niektórzy widzieli Cyganki otwarcie karmiące piersią na ulicach i w innych w miejscach publicznych, a źródła już z XIX w. wspominają o Cygankach i Cygankach bezwstydnie eksponujących piersi (o bezwstydność oskarżano wówczas również mężczyzn).

O co tu chodzi? Gdzie jest prawda, gdzie fikcja i jak Cyganie postrzegają czystość i skromność?

Prawda jest taka, że pojęcia te znacznie się różnią w zależności od Cygana, a prawo cygańskie jest tutaj bardzo krótkie.

Domaga się, aby biodra i kolana dorosłych były zakryte przed wzrokiem ciekawskich i potępia cudzołóstwo, prostytucji kobiecej i homoseksualizmie i nie pozostawia Cyganom żadnej możliwości zamiany żon na noc lub oddania komukolwiek narzeczonej na pierwszą noc.

Wszyscy Cyganie, z wyjątkiem Madziarów, mają bardzo surowe podejście do zachowania niezamężne dziewczyny. Dziewczyna musi albo poślubić niewinną kobietę, albo poślubić faceta, który odebrał jej dziewictwo. Z tym wiążą się dwa zwyczaje weselne. Pierwszym z nich jest wyjęcie prześcieradeł. Podczas ślubu pan młody musi udać się do specjalnego pokoju i rozdziewiczyć pannę młodą (jeśli rodzina jest bogata, to ślub trwa dłużej, a pierwszy, przepraszam, stosunek seksualny występuje w nocy; jednak nie wszędzie); następnie teściowa bierze to prześcieradło i pokazuje je obecnym i może z nim tańczyć. Generalnie to samo co w najlepsze domy Europa...w średniowieczu ^_^. Drugi zwyczaj: jeśli facet rozdziewiczył dziewczynę przed ślubem (zlitowali się lub ją ukradł), to wesele nie jest tak luksusowe i zamiast rytuału z prześcieradłem facet kłania się do stóp gości i prosi o przebaczenie swoich grzechów. Zwykle goście wybaczają. Nie jest w zwyczaju tak mówić, ale zdarza się, że facet z miłości lub litości dla swojej narzeczonej ukrywa grzech innej osoby. A jest czego żałować: w dawnych czasach „nieuczciwą” pannę młodą można było ukamienować, albo obciąć jej włosy i uznać ją za skalaną (i w związku z tym wyrzucić z obozu), a jej rodzice radzili sobie tak czy inaczej ; na przykład mogli za nieostrożność zaprzęgnąć ojca do wozu i zabrać na niego wszystkich gości, jednego po drugim, po kilku na raz. Teraz wszystko nie jest tak ekstremalne, ale sama zła sława może już przestraszyć, ponieważ pozycja Cygana w społeczeństwie cygańskim opiera się w rzeczywistości na osobistej ocenie, a prosty związek z „nieuczciwą” dziewczyną może go znacznie osłabić. „Nieuczciwość” panny młodej dotyka szczególnie jej najbliższych: rodzice padają ofiarą zaniedbań i złego wychowania, a siostry podejrzewa się, że rodzice też ich nie wychowali.

Stąd przetrwała tradycja nastoletnich małżeństw: albo boją się, że ich nie ochronią, albo już ich nie ratują ^_^, może być trudno śledzić nastolatków, którzy tak wcześnie dojrzewają, wiesz! Będąc zasadniczym przeciwnikiem małżeństw nastolatków (cholera, to dziwne – wyszłam za mąż w wieku 17 lat! na trzecim roku studiów…), nie mogę nie zauważyć dwóch cech małżeństw nastolatków cygańskich, które mnie uszczęśliwiają: dziewczyna nigdy nie wyjdzie za mąż przed pierwszą miesiączką, młody mężczyzna - przed pojawieniem się mokrych snów (no cóż, to znaczy, jeśli nie jest w stanie zapłodnić, o jakiej roli męża możemy mówić; prawo cygańskie jest bardzo rygorystyczne co do dojrzewania osób wchodzących w związek małżeński), a różnica wieku między mężem i żoną jest większa trzy lata wyglądać bardzo, bardzo krzywo (choć od pewnego wieku jest to jak najbardziej dopuszczalne społeczeństwo cygańskie różnica maleje, tj. jeśli 12 i 18 to skrajna różnica, to 22 i 28 są w tę i z powrotem). Te cechy są tak przyjemne, ponieważ tradycja wczesne małżeństwa nie przeradza się w pedofilię.
W rozmowie na ten temat przytoczono mi kiedyś dwa przypadki zaczerpnięte z gazet, które zdaniem przeciwników jednoznacznie obalają zasadę różnicy. Podtrzymuję jednak i nadal będę utrzymywać, że są to wyjątki podkreślające regułę. W społeczności romskiej istnieje tradycja zawierania małżeństw przez nastolatków, nie ma jednak tradycji związków pedofilskich.
Muszę przyznać, że na szczęście małżeństwa nastolatków są coraz mniej powszechne w krajach, w których Romowie są mniej lub bardziej zintegrowani ze społeczeństwem. Słyszałam, że jeśli wcześniej wśród Cyganów rosyjskich dziewczyna wychodziła za mąż w wieku 12-14 lat, w naszych czasach okres ten często występuje w wieku 15-19 lat. Ogólnie rzecz biorąc, tutaj trzeba poważnie zbadać, aby powiedzieć coś dokładnie, szczególnie w przypadku wszystkich Cyganów na świecie.

Wróćmy jednak do bioder i kolan. Jak pamiętamy, uda osoby dorosłej są szczególnie nieczyste – szczególnie kobiece biodra. Nogi też są nieczyste, ale jakoś nie same, ale dlatego, że są pod biodrami – kierujecie się logiką, prawda? Uda są tak nieczyste, że nieprzyzwoicie jest je nawet pokazywać, rozmawiać o nich lub o czymkolwiek z nimi związanym (na przykład o defekacji lub menstruacji). Nie może więc być mowy o „daj mi rubla, pokażę ci cipkę” ani o pomocy publicznej Cygan przestrzegający cygańskiego prawa. Swoją drogą gumno to też rzecz nieczysta, bardzo nieczysta, więc nie może być mowy o pozostawieniu jej na podwórku w zasięgu wzroku. O gamno porozmawiamy więcej w jednym z kolejnych wpisów.

Według prawa cygańskiego piersi nie są wstydliwą częścią ciała. Pierś matki jest na ogół rzeczą świętą! Zatem jej odkrycie dla Cyganów i Cyganów wcale nie jest oznaką bezwstydu. Warto jednak pamiętać, że poza cygańskim prawem Cyganie przestrzegają także norm swojej religii, gdyż są bardzo, bardzo pobożni. Dlatego np. Cyganie rosyjscy i hiszpańscy potępią pokazywanie piersi i spódnicy, która nie zakrywa całej nogi aż do kostki. Co więcej, prawa religijne są tak głęboko zakorzenione w społeczeństwie, że ci, którzy je wdrażają, mylą je z prawem cygańskim, nie rozróżniając jednego od drugiego. Słyszałam od cygańskich dziewcząt, że chrzest i zatykanie piersi są szczegółowo określone przez prawo cygańskie, mimo że analiza zasad cygańskich różnych grup etnicznych, która pozwoliła zidentyfikować istotę tego prawa, pokazuje, że początkowo istniało nic takiego nie jest zgodne z prawem.
Istnieje wersja, w której stosuje się szaliki zamężne kobiety kojarzone także z motywami religijnymi.

Wierność małżeńska jest różnie interpretowana przez różnych Cyganów. Wierność żon interpretuje się dokładnie w ten sam sposób: za zdradę stanu można je uznać za skalane i wyrzucone z, hm, obozu (w dzikich miejscach męża można pobić na śmierć) i tyle. Jednak w odniesieniu do mężów pytanie o wierność małżeńską jest inne. Dla niektórych Cyganów jest to prawdziwa wierność, na tym samym poziomie, co dla żon. Innych można uznać za nieczystych, jeśli chodzą zbyt aktywnie lub sprowadzili na siebie chorobę zakaźną. Jeszcze inni mogą się błąkać, ale nie mają prawa pozostawiać rodziny bez wsparcia, tj. lojalność wyraża się finansowo. Wśród Lovarian uważa się, że pojęcie wierności małżeńskiej odnosi się wyłącznie do kobiety i tyle. Słyszałem, że nie tylko oni, ale nie mogę tego stwierdzić na pewno.

Prawo cygańskie zabrania prostytucji wyłącznie kobietom miłość tej samej płci- tylko dla mężczyzn. To jest teoretyczne. Ale w praktyce znów występują różnice: wśród rosyjskich Cyganów męska prostytucja jest zakazana, a lesbijka/biseksualna kobieta będzie traktowana z ukosa, jeśli w ogóle nie zostanie usunięta z listy Cyganów. Natomiast słyszałem historie od Cyganów czeskich i rumuńskich, że mężczyźni z Cyganów francuskich i hiszpańskich mogli się zaprzedać bogatym Gadżikom bez obawy przed ostracyzmem. Sprzedaję za to za co go kupiłem, ale nie wykluczam takiej opcji.