Cvetna nedelja. Ljudski znaki in tradicije praznika. Cvetni teden

"Ta vrba je posvečena ..." V soboto zvečer, na predvečer praznika Gospodovega vstopa v Jeruzalem, se pravoslavne cerkve spremenijo. Farani, ki se v velikem številu zberejo k bogoslužju, prinašajo s seboj rože in vrbove veje, tako da so cerkve videti kot brsteči travniki.

Vrba je vsa puhasta

Vrba je vsa puhasta Vrba je vsa puhasta Razprši se naokoli; Spet je dišeča pomlad zapihnila. Oblaki hitijo po vasi, Toplo razsvetljeni, In mične sanje prosijo, da zopet v dušo stopijo. Povsod je pogled okupiran s pestro sliko, brezdelna množica ljudi o nečem hrupno

božja vrba

Božja vrba Tihi pomladni somrak ... tudi ob sončnem zahodu se nebo razvedri, a ulice so temne. Luči gorečih sveč se počasi premikajo v rokah romarjev, ki se vračajo s celonočnega bdenja. Zelena luč se premika nižje od drugih ... To je Tanja v njenih rokah, zaščitena z zelenim papirjem, svečo

Cvetni teden - čez teden ljudski koledar Slovani, ki se praznuje v šestem tednu posta. Konča se na cvetno nedeljo, ki ji sledi veliki teden. Glavni ljudski obredi tedni so povezani z vrbo in jesenjo v soboto in nedeljo.

Druga imena

Kozak Willow Whip; Belor. Verbnica; ukrajinski Verbniy, Tsvetnyi, Shutkoviy Tizhden.

ponedeljek

Še posebej vesel cvetni teden zadnji dnevi njo, obstaja veliko znamenj, povezanih z vremenom in prihodnjo letino. "Če je cvetni teden dober z matinejami, bodo spomladanski tedni dobri." V ponedeljek pripelje tašča v hišo mladi zet darila, dobre želje mlademu paru.

Lazareva sobota

Lazarjevo soboto so v številnih ruskih vaseh praznovali veselo in množično. Na cvetno soboto (Lazarjevo vstajenje) so lomili vrbe. Ob polnoči so mladi s petjem hodili po hišah. Pri vratih so zavpili: Odpri, odkleni, mladi, s kamelo ga udari, več zdravja mu daj kot prej! Ko so vstopili v kočo, so rahlo udarili speče ljudi z vrbovimi vejami z besedami: "Bičajte vrbo, premagajte jih do solz!", "Vstanite zgodaj, premagajte ovna!", "Pretepli smo jih, da bi bili zdravi" (Gorodishchensky). okrožje province Penza). V soboto pripravljajo žgance, ajdove palačinke, kaša, riba piščanec.

Ponekod v Belorusiji so na ta dan pekli kruh glede na število družinskih članov. V enem od hlebčkov je bil spečen novčić. Kdor dobi ta hlebec kruha, bo srečen in srečen celo leto. Za dekleta je takšna štruca kruha napovedovala donosnost in srečen zakon. Izvedli smo tudi niz magična dejanja doseči načrtovano (pozornost izbranega, poroka, znebiti se glavobolov).

Srbi pravijo dan Vrbica- na ta dan se blagoslavljajo vrbove veje. Čehi in Slovaki imajo obred tepeža vrbove veje obstaja v veliki noči ( Zalivanje) ponedeljek.

Na predvečer cvetne nedelje so Gagauzi in Bolgari izvajali spomladanski dekliški obred lazarjenja (Gag. Lazari, bolgarščina Lazarki), ki se je ohranila do danes. Lazarile so deklice stare 7–10 let, ki so jim rekli lazarke. Domov so odhajali po trije in prepevali lazarske pesmi. Ena od lazark je upodabljala »nevesto«. Njen obraz je bil običajno prekrit s kratko belo tančico ali ruto. Udeleženci so prejeli darila surova jajca in majhen kovanec.

cvetna nedelja

Pri vzhodnih in nekaterih južnih Slovanih je praznik posvečen spomladanski oživitvi narave, vegetacije, vrbe: od tod tudi imena: rus. Ural Verbina,ukr. Verbni teden, Verbnica, Verbnica, beloruščina Palma, Verbič, srbski Vrbica, bolgarščina Vrabnica, stara slava Praznik Virbna(Izbornik Svyatoslav, 1073). tudi: cvetna nedelja, cvetni teden, barvni teden; poljski Niedziela Kwietna.

Veliko slavje- Cvetna nedelja je najljubši praznik ruskega ljudstva, ki ljudsko življenje pridobil etnične posebnosti. To pojasnjujejo številni razlogi, predvsem pa pokrajina evropske Rusije, bogata z rekami in potoki, jezeri in mokrišči. Tukaj, takoj ko skopni sneg, med talilna voda Prva zacveti vrba. Obilje lepih puhastih popkov je povzročilo asociacije na plodove. Ni naključje, da se je nekje v megli časa rodila nenavadna mitopoetična legenda, ki pripoveduje, da je bila vrba nekoč žena in je imela toliko otrok, da se je ženska prepirala s samo materjo Zemljo, da je bolj rodovitna od Zemlje. . Mati Zemlja se je razjezila in žensko spremenila v vrbo.

Vzhodni Slovani so posvečenim vrbam dajali posebno čistilno moč; verjeli so, da je z njihovo pomočjo mogoče rešiti živino pred poškodbami, boleznimi, zlim očesom, plenilskimi živalmi, zlobni ljudje in zli duhovi. To dokazujejo različne vrste "vrbovih" ritualov, ki so še vedno ohranjeni na nekaterih območjih Rusije, Ukrajine in Belorusije. Na primer v regija Kostroma shranjeno ljudski običaj za cvetno nedeljo spečejo žemljice, jih blagoslovijo v cerkvi in, ko jih prinesejo domov, z njimi krmijo živino, da jo obvaruje pred boleznimi, na jurjevo pa kmetje čez leto shranjeno vrbo pomočijo v sveto vodo in nato poškropijo nabrano živino. na dvorišču; z vrbo v rokah prvič pospremijo živino na pašo.

Vrba in njeni uhani so bili pripisani zdravilna moč. Pojedli so devet vrbovih mačic, saj so imeli za zdravilo proti vročini. Popke posvečene vrbe so svetovali uživati ​​neplodnim ženskam, pa tudi kot preventivo proti drugim boleznim. Vrbo so dali v vodo, v kateri so se kopali bolni otroci. V nedeljo so vrbove popke dodajali kruhu za živino in palmovi kaši za družinske člane.

Mnogi so verjeli, da lahko posvečena vrba zaustavi poletno nevihto, vržena v ogenj pa pomaga pri požaru. Vsak strahopetec, ki se hoče znebiti svoje pomanjkljivosti, mora na cvetno nedeljo, ko se vrne iz cerkve, v zid svoje hiše zabiti količek blagoslovljene vrbe – če to ne pomeni, da strahopetec postane junak, potem v nobenem primeru. primeru bi moral odgnati naravno plahost.

Do leta 1917 v Rusiji je bil glavni dogodek cvetne nedelje »Palm Auctions« (v mestih) in »Palm Rides« na konjih, pa tudi ljudske veselice. V Moskvi so palmove kočije, ki so peljale po Rdečem trgu, včasih imenovali "kočija nevest".

Palmni teden se umakne Svetlemu tednu.

Willow tepež

Udarjanje z vrbovo vejico na cvetno nedeljo je običajno na vzhodu. in deloma južno. Slovani, Poljaki in Čehi. Tepež se običajno izvaja zjutraj, po posvetitvi vrbe, v bližini cerkve ali pri hiši in praviloma s stavkom:

• rus. Vrba je rdeča, premagaj me do solz, bodi zdrav!(Saratov);
• ukrajinski Nisem jaz, vrba je / Za letos - Veliki dan; / Bodi velik, kot vrba, / In zdrav, kot voda, / In bogat, kot zemlja(Černigov.);
• Belor. Vyarba be - ne jaz; / Za Tydzen - Vyalikdzen. / Bolezen je v gozdu, na verasu, / In zdravje je v kosilnici. / Bodi zdrav kakor wada, rasti pa kakor varba.

Najpogosteje odrasli tepejo otroke, »da bi rasli in bili zdravi«. V isti namen so povsod bičali živino; v Belorusiji so govedo, tako kot ljudi in panje, trikrat potolkli, nato pa so šli na vrt in na zimsko njivo in tam, potem ko so trikrat udarili po tleh, v zemljo zapičili vrbovo vejo; nazadnje so šli z vrbo bičevati grobove svojih najdražjih.

V Belorusiji v provinci Grodno v začetku XIX Stoletja so v cerkev prinašali k blagoslovu veliko vrbo s koreninami, po bogoslužju so lomili veje in jih nosili domov. Na Poljskem v Mazoviji so se mladi med seboj udarjali z vrbovimi vejicami - "palmami" ( palmowata się), govoriti: »Palma bije nie ja bije / Wielki Dzień za tydzień«[Palma udari, jaz ne udarim. Velika noč je čez en teden]; v nekaterih vaseh so fante bičali le dekleta. Na Češkem pa so fantje na cvetno nedeljo po maši, nasprotno, bičali svoja dekleta z leskovimi vejami, »da so bile gibčne in živahne«. Istega jutra na cvetno nedeljo je pri Kašubih lastnik odšel do soseda in ga rahlo udaril z vrbovo vejo s puhastimi popki (kotkami) in v rimah ponavljal: „Wierzba bije, jô nie biję,. / Za tidzeń, Wielgi dzeń, / za noce trzë i trzë są Jastrë"[Vrba udari, jaz ne udarim. Čez teden je Velika noč Veliki dan čez tri in tri noči, Velika noč]. Srbi v Slavoniji (pri mestu Osijek) so se po maši udarjali z vrbo in ponavljali: “Rja ko vrba!”[Rasti kot vrba], v Banatu pa so Srbi na cvetno nedeljo z vrbo tepli konje in otroke, »da bi rasli kot vrba«.

Požiranje vrbovih popkov

Požiranje palmovih brstov na cvetno nedeljo je bilo znano v Ukrajini, kjer so jih otroci jedli "brez vnetja grla", v Belorusiji, kjer so to počeli v cerkvi, ko so delili vrbove veje, in v Rusiji (na primer v provinci Jaroslavl), kjer so jih spekli v kruh in krmili živino. V provinci Kostroma so na cvetno nedeljo pekli jagnječje piškote v obliki vrbovih brstov, dan prej, na Lazarjevo soboto, pa so pekli lestve. V Polesiju, v regiji Pinsk, so na cvetno nedeljo ob odhodu iz cerkve vsi pojedli devet vrbovih sveč, "da ne bi bilo zobobola in vročine."

Odnašanje vej na pokopališče

Prenos posvečenih vejic na pokopališče k pokojnim staršem je bil na cvetno nedeljo v Belorusiji, kjer so z vrbovo vejico trikrat vihteli po grobu, v poljskem Pomorjanskem, pri Kašubih, v zahodni Ukrajini (Lvivska regija), na Slovaškem. (Novograd in Gont), na Hrvaškem (Sin in Lika), kjer so pri nagrobnem križu zataknili drenovo vejo, prepleteno z bršljanom, »da bi gospodinjstvo vse je šlo gladko in uspešno - šlo je navzgor,« in v Bolgariji (Dobrudža), kjer so vrbove vejice zabadali v grobove vseh sorodnikov. Pri kapanskih Bolgarih (severovzhodna Bolgarija) so žene na cvetno nedeljo ob zori odšle na pokopališče z vrbovimi vejami, kadilnicami, kadilom, vodo in koruzno slamo; grob so pokadili s kadilom, vanj zapičili vrbo in zakurili ogenj (prim. Mrliča ogreti).

Izreki in znamenja

• Brez vrbe ni pomladi.
• Sveti Lazar je splezal za vrbo.
• Vrba vodi na blatne ceste, odganja zadnji led iz reke.
• Prvič odženejo živino na vrbe cvetna nedelja.
• poljski Vreme w Kwietna Niedzielę wróży urodzajów wiele(Vreme je na Verbnaya - letina bo obilna).

Pozdravljeni vsi skupaj! Po dolgi odsotnosti sem se vrnil. Posebnih novic na temo ni. Ampak res sem moral odmisliti ... sicer bi se utopil v plitvi vodi;)

Vem, da zamujam s to objavo, linke na to temo sem zbiral že zdavnaj... Ampak vseeno jo bom delil še pred koncem maja.

"Udaril sem tvojo rit z muco vrbo -Želim vam čestitati za praznik!"
Otroci so tekali drug za drugim z vrbovimi vejami,bičala jih je po zadnjici, rekoč: "Versewhip, pretepi me do solz"
http://www.proza.ru/2011/04/17/524

Starodavna poganska cvetna nedelja je povezana z poganski obred oploditev, ker je prisotnost številnih otrok, ki so zrasli v močne odrasle, rešila pleme pred izumrtjem ali smrtjo v rokah sovražnikov. Več otrok, več oračev in bojevnikov. Ta obred je »šibanje vrbe«: fantje z vrbovimi vejicami bičajo dekleta po nogah, te pa veselo cvilijo. Tako je prišlo do simbolične oploditve prvega s strani drugega. V tistih časih odnosi med spoloma niso veljali za nekaj grešnega (kot med kristjani), ampak so jih dojemali kot božje dejanje.

Igra je različica običajnih iger dohitevanja. A z njo so ravnali na poseben način. Potekal je na cvetno nedeljo in verjeli so, da bo vrba obdarila srečo in zdravje. Galyachy dohiti udeležence v igri in jih udari z vrbo, rekoč: "Bičajte vrbe - premagajte jih do solz!" Ali pa: “Tepejo te, da boš zdrav!”, “Bodi zdrav kot voda in rasti kot vrba!” In čeprav so udarci pravkar rojene vrbe boleči, si vsak želi pasti pod njen udarec, pod vrbov bič. Ko se povozijo, si vsi igralci podajajo šopke vrbe – za srečo!

Starši so svoje otroke rahlo bičali z vrbo, rekoč vrbove izreke in izreke:
Vrba je sveta! Vrba je sveta! Willow-whip me premaga do solz,
Bela vrba udari v polno! Rdeča vrba bije zaman!
Jaz ne udarim, vrba udari, čez en teden je velik dan
Bodi zdrav kot voda, bodi bogat kot zemlja!
Prišla je vrba izza morja,
Vrba je prinesla zdravje!
Willow-white, premagaj me do solz!

Prebivalci srbskega Banata so na dan sv. Jurja (6. maja) opasovali otroke z vrbo in jih narahlo tolkli z vrbovimi vejami, »da so rasli kot vrba«. Prvo postriženi lasje majhen otrok(predvsem za dekleta) so polagali na vrbo, da so ji lasje hitro rasli in bile kitke dolge. Vzhodni Slovani, ko so se na cvetno nedeljo šibali z vrbovimi vejami, so si med drugim zaželeli:"Bodi zdrav kot voda, rasti kot vrba"

Preberite še: Ritual bičanja vrbe. | Časopis Gloryon http://klimakter.gloryonjournal.ru/obryad-verbokhlest#ixzz2UhxfJxuE

Na rdeči ponedeljek češki moški nosijo tako imenovane "pomlazke" - pletene vrbove vejice s trakovi na koncu. V starih časih so bile takšne veje tkane samostojno - zdaj jih lahko kupite kjer koli trgovina s spominki. Zakaj so sladkarije pravzaprav potrebne? Verjame se, da če moški narahlo udari dekle, ki ga sreča z njimi, bo postala bolj zdrava in lepša, saj se bo nanjo prenesla moč in svežina mlade veje.

O Češka tradicija podrobno in barvito opisano na blogu http://porka-devochek.blogspot.ru: Pomlazka

V ljudski zavesti je vrba poosebljala zdravje, vitalnost, plodnost in plodnost. Obstaja legenda, da je bila vrba nekoč ženska, ki je imela veliko lepih, močnih in zdravih otrok. Toda kot vsaka ženska se je rada pohvalila s svojimi potomci in nekega dne je nehote rekla, da je njena plodnost višja od plodnosti matere Zemlje. Jezna mati zemlja jo je spremenila v vrbo z ogromnim številom otrok - puhasti popki cvetijo zgodaj spomladi ko so druga drevesa še v zimskem spanju.

Rusi so poskušali prenesti življenjsko moč vrbe na ljudi, polja in živali. Tako so v nekaterih provincah na cvetno nedeljo pekli kroglice iz rženega testa z vrbovimi popki v notranjosti. S kroglicami so hranili ovce, da so bile plodne, in jagnjeta, da so pridobila moč. Da bi ostali zdravi, so si privoščili kroglice iz testa. Ženske, ki so želele imeti otroke, so morale pogoltniti več vrbovih popkov, blagoslovljenih v cerkvi.

To je poudarila formula, ki se je zelo dosledno ohranila pri vseh vzhodnoslovanskih narodih: "Nisem jaz zadel, vyarba be! Hira je v gozdu, ampak zdarouya je v kosti."

V večini primerov so bili stavki dopolnjeni: želeli so si ne le zdravja, ampak so izrazili tudi druge želje. To je bilo pogosteje izraženo z nizom primerjav, na primer:

Vrbov bič, potolči me do solz!

Jaz ne udarim, vrba je tista, ki udari.

Za tisoč dni, velik dan:

Bodi velik, kot vrba,

In zdravo je kot voda,

In bogati so kot zemlja.

ali:

Ne udarim jaz, udari vrba,

Velik dan za tisoč let.

Ne bodi smrkavec

Lenuh pred službo

Ne bodi odvisen

Ali bo zdrav, kot voda,

Rasti kot vrba!

Bodi pameten, kot čebela,

Bodi bogat kot zemlja!

Od skale do skale,

Vrba ob strani.

V zadnjem stavku je že čutiti humorne note, vendar sta njegova zgradba in formule tradicionalni, dopolnitev je prišla predvsem z novimi primerjavami. Postali so šala, ko je navada bičanja z vrbo prešla na otroke:

Vrba biča, bije do solz,

Bela vrba udari ob tla,

Rdeča vrba bije zaman.

" Ob koncu 19. stol. Te starodavne čarovnije so se postopoma začele spreminjati v komične otroške pesmice. Starši svoje otroke rahlo udarijo s šopkom vrbe in rečejo:

Vrba, vrba,

vrbov bič,

Vrbov bič

To me spravi do solz.

Modra vrba

Ne udari močno

Vrba je rdeča

Zadene v prazno

Bela vrba

Stavke za vzrok

Vrbov bič -

To me spravi do solz.

Verjeli so tudi, da ima vrba lastnosti talismana: ščiti pred zlimi duhovi, ščiti hišo pred strelo, ustavi ogenj, pomiri nevihto, ščiti pridelke pred uničenjem, pomaga človeku v smrtni uri, odganja hudič od njega. Zato posvečena vrba celo leto so ga hranili na svetišču, in ko so svežega prinesli iz cerkve, so starega spustili po reki ali ga zataknili v zemljo na polju.

Ko je Kristus vstopil v Jeruzalem, in to se je zgodilo 5 dni pred njegovo mučeniško smrtjo, so prebivalci mesta njegov prihod pozdravili z veseljem. Pot so mu obložili s svojimi oblačili, pa tudi z resami – vejami datljeve palme (ali jeruzalemske vrbe). V tistih časih je bilo običajno na ta način pozdravljati samo kralje, generale in velike zmagovalce. Ljudstvo je priznalo Jezusa Kristusa za pravega kralja: »Hozana! Blagoslovljen, ki prihaja v Gospodovem imenu, Izraelov kralj!« Spomin na ta dogodek - Gospodov vstop v Jeruzalem - časti ves krščanski svet. Na ta dan je običajno posvetiti veje datljeve palme, zato se ves teden imenuje teden Vai. V Rusiji palmove veje tradicionalno nadomeščajo veje brsteče vrbe (ali vrbe).

Vrba je prvo drevo, ki zacveti Srednji pas Rusija. Med ljudmi ima veliko imen: verboloz, shelyuga, shelyuzhina, krasnotal, talnik, belotal, lomashnik, chernotal, chernoloz, sivi talnik, talny skrilavec, vrba, beloloz, talovaya karla, talovy ernik, mali talnik, brednik, chernotal, rekruter, sinetal, lomashnik, zheltoloznik, siva vrba trava, peščena trta, talaschanik, košara, kuzovnitsa, vyazinnik, podbereznik, krovavnitsa.

Vrba velja za simbol ponovnega rojstva. Že od antičnih časov so ji pripisovali čudežne lastnosti, glede zdravilnosti vejic, predvsem pa uhanov. Glavni obredi in dejanja, povezana s cvetnim tednom, se izvajajo v nedeljo, ko pravoslavni kristjani v cerkvi posvetijo vrbove veje. Menijo, da po tem pridobi posebno moč in je sposoben zaščititi pred različnimi nesrečami - dom pred požari, človeka pred boleznimi in kmečko kmetijo pred izpadom pridelka in izgubo živine. Običajno so vrbove veje postavljene poleg ikon. Tam stojijo celo leto, do naslednje cvetne nedelje.

Cvetna nedelja pri kristjanih velja za tiho družinsko, pobožno praznovanje; hrupna praznovanja niso dovoljena. Konec koncev, na dvorišču v tem času postni čas, sama cvetna nedelja pa je pred svojim najstrožjim tednom, velikim tednom.

Vsi obredi tega dne so zgrajeni okoli vrbe. V kostromskih vaseh so na primer pekli "jagnjetino" - poseben piškotek, ki je po obliki spominjal na vrbove popke. V vaseh Voronezh so vsak dan pekli poseben kruh. Pekli so jih točno po številu družinskih članov, v enem od hlebčkov pa je bil skrit kovanec. Tisti, ki je na koncu dobil štruco kruha s kovancem, je veljal za srečnega; mlademu dekletu je to obetalo uspešen zakon.

IN Na cvetno nedeljo je bilo v navadi, da so drug drugega, predvsem pa otroke, narahlo šibali z blagoslovljeno vrbovo vejico. Hkrati so rekli: "Ne udarim jaz, udari vrba" ali "Vrba O biči, bije do solz.” Izrekli so tudi daljši monolog: »Vrba, vrba. Vrba rdeča, vrba šiba, zaman udarja, vrba šiba, vrba bela, do solz udarja, za vzrok udarja, vrba modra, vrba šiba - ne močno udariti. To me prizadene do solz. Nisem jaz tisti, ki udari, to je vrba!, ali:

Vrba je sveta! Vrba je sveta!

Willow-whip me premaga do solz,

Bela vrba udari v polno!

Rdeča vrba ne udari zaman!

Nisem jaz tisti, ki udarim, vrba udari, čez en teden bo velik dan

Bodi zdrav kot voda, bodi bogat kot zemlja!

Izza morja je prišla vrba,

Vrba je prinesla zdravje!

Willow-white, premagaj me do solz!

Prav tako so z vrbo odganjali živino na prvo spomladansko pašo. Obstajal je celo cel ritual. Z vrbo, namočeno v blagoslovljeno vodo, so začeli še na dvorišču bičati živino z besedami: »Gospod, blagoslovi in ​​nagradi z zdravjem!«, nato pa so z isto vrbovo vejo gnali žival vse do kraja paša.

Veljalo je, da vrbove veje lahko ustavi nevihto in točo, za kar je treba ob tej uri le vreči vejo iz hiše na cesto, pa tudi umiriti nevihto (vrbo vrzi proti vetru) in pogasiti ogenj (vreči vrbo v plamen).

Vrba je veljala dobro zdravilo pri glavobolih - nositi ga je bilo treba pod šalom ali kapo, pri bolečinah v sklepih in artritisu so ga polagali na boleče mesto.

Raziskave korenin vrbovega vrbovca segajo v pradavnino. Po krstu Kijevske Rusije je cerkev pokristjanjela pogansko bičanje vrbe, povezano s kultom plodnosti in oploditve.

Naši poganski predniki so upravičeno verjeli, da več ko je otrok, več je oračev in bojevnikov. Na ta dan so izvajali obred »šibanja vrbe« - fantje so z vrbovimi vejicami bičali dekleta po nogah, te pa so veselo cvilile.

Kot simbol rasti se vrba pojavlja v urokih, dobrih željah in obredih drugih slovanskih narodov. Srbi so verbivenko spletli na jurjevo, »da bi dobiček v hiši rasel kot vrba spomladi«. vzhodnoslovanski čarobne formule kot je »rasti kakor vrba«, ki se izgovarja na cvetno nedeljo med udarjanjem vrbe.

Na dan štiridesetih mučenikov pri Srbih v Aleksinaškem Pomoravju je pastir z vrbovimi in drenovimi vejami pripadel svojo živino z besedami: »Bodi zdrava kot dren in rasti kakor vrba.«

Bičanje z vrbovo vejico, posvečeno na cvetno nedeljo, so vzhodni Slovani izvajali na Jurjevo. Nato so to vejo zataknili na njivo, vrgli v ribnik, postavili za ikone itd. V Bosni so se srbska dekleta na Jurjevo opasala z vrbo, »da naslednje leto biti noseča, tj. poročiti se in imeti otroka. Posodo z mlekom so opasali z vrbovo vejico, »da je priteklo mleko«.

Ob neurju in toči so Poljaki oblak pokropili z blagoslovljeno vrbo in posvečeno vodo ter zažgali vrbove veje in jih postavili na okensko polico.

Bolgari so posvečeno vrbo sežigali tudi proti nevihti in toči, Hrvati so sežigali vrbove šibe, hišna gospodarica pa je z veliko gorečo vrbovo vejo krstila nevihtni oblak, da se je razblinil.