Rosyjskie święto folklorystyczne. Komentarze do wpisu „Święta ludowe. Ja, ty, on, ona, Razem - cały kraj. Razem - przyjazna rodzina, Słowem „my” - sto tysięcy „ja” Wielkooki, psotny, Czarny, czerwony i płowy, Smutny i wesoły W miastach i na wsiach

Natalia Łapszyna
Lekcja folkloru „Tradycje Rosjan. Rosyjskie święta ludowe na Rusi”

Temat: Tradycje Rosjan(Rosyjskie święta ludowe na Rusi)

Cele: Wzbogacanie i uszczegóławianie wiedzy nt święta ludowe i ich cechy.

Zadania:

1. przedstawić tradycyjne rosyjskie święta ludowe;

2. nauczyć się dzielić wrażeniami z innymi korzystając mediów artystycznych wyrazistość;

3. Promuj rozwój aktywnego słownictwa, umiejętności formułowania sądów, wyrażania, wyrażania subiektywnego - postawa wartości Do święta narodowe;

4. zaszczepić miłość tradycyjne święta; rozwijać zrozumienie święta narodowe;

5. Pielęgnuj życzliwość.

Planowane wyniki: Wiedzą o Tradycje świąteczne, Maslenitsa, Wielkanoc, potrafią samodzielnie o nich rozmawiać; wyrazić pozytywne emocje (radość, zdziwienie, podziw) podczas czytania wierszy i występów Rosyjska piosenka ludowa"Naleśniki" przyr. A. Abramowa; wiedzieć, jak prowadzić rozmowę i wyrażać swój punkt widzenia; aktywnie i życzliwie współdziała z nauczycielem i rówieśnikami podczas zabaw.

Integracja edukacyjna regiony: rozwój mowy, rozwój poznawczy, artystyczny – rozwój estetyczny, rozwój społeczny i komunikacyjny, rozwój fizyczny.

Materiały i ekwipunek: mapa fizyczna, wystawa jaj, akompaniament audio (dzwonek dzwoni) projekt multimedialny (obrazy „Święta Maslenicy”, "Boże Narodzenie wakacje» )

Prace wstępne: Nauka wierszyków, kolęd, piosenek, rozrywka: „Przybyła kolęda – otwórzcie bramy”, „Maslenica”. Rozmowy o Rosyjskie święta ludowe. Oglądanie obrazów.

Postęp działań:

Muzyka jest cicha.

Odtwarzanie nagranego dźwięku Spójrz na mapę geograficzną Rosja, co widzisz? (morza, oceany, góry, rzeki, miasta itp.)

Ale co to za kraj? (Rosja)

Odtwarzanie nagranego dźwięku tak to Rosja, kraju, w którym żyjemy. Nasz kraj jest ogromny, są tam oceany i morza, rzeki i jeziora, góry i lasy. (pokazuje te miejsca geograficzne, obiekty na mapie)

Jak nazywają się ludzie, którzy tam mieszkają Rosja? (Rosjanie, Rosjanie)

Dawno, dawno temu, od czasów starożytnych, Rosjanie ludzie zawsze szanowali wakacje, Ale świętowano je inaczej, nie tak jak my, współcześni ludzie. Nasi przodkowie wiedzieli jak i uwielbiali się bawić.

Chłopaki, kochacie wakacje? I dlaczego?

Jakie znasz Rosyjskie święta ludowe? (Boże Narodzenie, Trzech Króli, Maslenica, Wielkanoc, Trójca Święta)

Brawo, dużo wiesz wakacje, które znane są od czasów naszych przodków.

Kim są przodkowie? ( Rosjanie, ludzie, którzy żyli przed nami, nasi dziadkowie, ojcowie i matki)

Chłopaki, czy chcecie wiedzieć, jak nasi przodkowie - Rosjanie, obchodzone święta? (Chcemy)

Zabierzemy Was w podróż w przeszłość. Usiądź na dywanie, zamknij oczy, wyruszamy w podróż w przeszłość.

Gra muzyka. W tym momencie pojawiają się na ekranie obrazy: Z drugiej strony świątynia - Rosyjska chata, brzoza. Sceny z życia Rosjanie. (Zobacz załącznik)

Zwykle wszystko uroczysty dni zaczynały się od uroczystego nabożeństwa w kościele i trwały dalej na ulicy, na polu, na trawnikach. Przy muzyce bałałajek i akordeonów tańczyli w kółko, śpiewali, tańczyli i rozpoczynali zabawy. Ludzie ubrani jak najlepiej świąteczne ubrania, przygotowane w specjalny sposób wakacyjna uczta. Dawali prezenty biednym i dawali im darmową żywność. słychać było wszędzie świąteczne bicie dzwonów. Wszystko wakacje na Rusi podzielono na duże, średnie i małe.

Więc, Rosyjskie święto ludowe - BOŻE NARODZENIE. Ten wakacje obchodzone co roku w tych samych dniach. Boże Narodzenie jest uroczystość narodziny Jezusa Chrystusa. Od 7 stycznia do 19 stycznia. Te dni nazywano Świętami Bożego Narodzenia

Co o tym wiesz wakacje? (odpowiedzi dzieci)

Ten wakacje był jednym z najbardziej znanych i lubianych. Być może nie ma innego wakacje, który wyróżniałby się taką obfitością zwyczajów, rytuałów, znaków. Prawosławny przez dwa tygodnie ludzie poszli do domu, chwalili Chrystusa, kolędowali, śpiewali pieśni, zadawali zagadki, częstowali się i grali w gry. Gry zostały wybrane tak, aby przebiegały spokojnie, bez biegania. Na ulicach rozpalano ogniska, aby dodać światła i ciepła. Piekli z ciasta figurki zwierząt i ptaków i rozdawali je sobie nawzajem.

Dobrze się z tobą bawiliśmy: „Przyszła kolęda – otwórzcie bramy”, gdzie śpiewali kolędy i grali Rosyjskie gry ludowe. Teraz będziemy grać Rosyjska gra ludowa"Pierścień" (Zobacz załącznik)

Na ekranie pojawia się obraz « Ludowy uroczystości na Maslenicy” (Zobacz załącznik)

Jak myślisz, co to jest? wakacje?

Od czasów starożytnych Maslenica jest najbardziej radosnym świętem przedwiosennym. wakacje. Obchodzone jest pod koniec zimy i świętować przez cały tydzień. Wszyscy dobrze się bawią, ciesząc się, że zima już minęła i nadeszła wiosna. - Co wiesz o Maslenicy? (pieczenie naleśników, zjeżdżanie w dół itp.) Pedagog czyta: „Czy jesteś moją duszą, moją Maslenicą, twoimi słodkimi ustami, twoją słodką mową. Przyjdź do mnie na szerokie podwórze, pojeździj po górach, turlaj się w naleśnikach, zabaw swoje serce.”

Po takich słowach Maslenitsa wyszedł i zaczęła się zabawa. Ludzie chodzili przez cały tydzień, każdy dzień miał swoją nazwę. Poniedziałek - "spotkanie", dziewczęta i chłopcy śpiewali piosenki, robili to strach na wróble i chodziliśmy z nim po wsi. Wtorek - "flirt", tego dnia organizowali przejażdżki konne i zjazdy z lodowych gór. Środa- "smakosz", tego dnia ucztowaliśmy na naleśnikach. Czwartek - « szeroka Maslenica» , tego dnia chodzili od rana do wieczora, śpiewali pieśni, tańczyli i tańczyli w kółko. Piątek - „wieczór teściowej”. Sobota - „spotkania”, ostatnio odwiedzaliśmy krewnych i częstowaliśmy się naleśnikami. Niedziela - „dzień przebaczenia”, żegnając Zimę, tego dnia spalono kukłę „Zimy”. W wigilię pierwszego dnia Maslenicy gospodynie domowe zaczęły piec naleśniki. Tradycyjny Naleśnik nie był tylko kawałkiem smażonego ciasta, ale symbolem czerwonego słońca. Pierwszy naleśnik został rozdany biednym.

Teraz zaśpiewamy z tobą Rosyjska piosenka ludowa"Naleśniki" opracowanie A. Abramova (Zobacz załącznik)

Po Maslenitsie się zaczęło Pożyczony. Podczas którego nie wolno było jeść naleśników, mięsa, masła, mleka, serów, pasztetów, ale jedzono chudo żywność: grzyby, warzywa, orzechy. Post trwał aż do Wielkanocy.

Który jeszcze znasz? Rosyjskie święto ludowe?

Największy i najbardziej ukochany Wielkanoc była świętem. Ten wakacje zawsze był obchodzony uroczyście i radośnie.

Dziecko czyta wiersz A. Majkowa „Chrystus zmartwychwstał! Wszędzie ewangelia rozbrzmiewa ze wszystkich kościołów ludzie się wylewają, Z nieba już wygląda świt...Chrystus zmartwychwstał! Chrystus zmartwychwstał!" (blagovest, czyli dobra wiadomość)

W noc wielkanocną wszyscy udali się do kościoła, w domu pozostały tylko małe dzieci i starcy. W pobliżu kościołów zapalano ogniska i kolorowe latarnie. W kościele odbyło się nabożeństwo wielkanocne.

Czytanie dziecka:

W Wielkanoc pamiętamy o Przykazaniu Pańskim Ponownie: Harmonia, pokój i czułość I miłość do naszych bliskich!

Wracając wcześnie rano z kościoła, ludzie całowali się – czynili Chrystusa – i wymieniali się kolorowe jajka. Czerwone jajko jest symbolem Wielkanocy. Ludzie stworzyli całą sztukę kolorowania jajek.

Wystawa jaj (Zobacz załącznik)

Podejdź do wystawy. Patrzę na malowane jajka.

Robili jajka ze szkła, drewna, kryształu, porcelany, kości, gliny, szyli i haftowali perłami i koralikami. W cukierniach sprzedawano czekoladę i jajka z cukrem. Na Wielkanoc jajka wymieniano i rozdawano rodzinie i przyjaciołom. Z jajkami bawiono się w różne gry.

Dlaczego musisz to zrobić? A potem, aby w naszych duszach pozostało tylko dobro i światło, a w tym dniu całe zło pozostało za nami. Wszystko Wielki Tydzień zadzwonił dzwonek.

Rozlega się dzwonek (nagrywanie dźwięku)

Każdy, kto chciał, mógł wspiąć się na dzwonnicę i zadzwonić. Na placach zainstalowano karuzele i zorganizowano konkursy. Ludzie chodzili się odwiedzać i minął cały tydzień radosne spotkania. Tak postępowali nasi przodkowie obchodzili swoje święta.

Odbicie:

O których rozmawialiśmy dzisiaj o wakacjach?

Który Czy bardziej lubisz wakacje?? Dlaczego?

W Rosja mieszkają tam ludzie innych narodowości. O nich tradycyjne święta porozmawiamy następnym razem.

Dźwięki Rosyjska melodia ludowa.

Odtwarzanie nagranego dźwięku Idę i idę, niosąc w rękach samowar. Noszę w rękach samowar i śpiewam dowcipy. A dla was, moi przyjaciele, ugotowałem i upiekłem dziewięćdziesiąt dwa naleśniki, Dwie galaretki, pięćdziesiąt placków - Nie ma żadnych jedzących!

Zabawiasz gospodynię i zjadasz moje ciasta. Chata nie jest czerwona w rogach, ale czerwona w swoich ciastach (wyciąga smakołyk)

Podwieczorek, na który zapraszani są pracownicy przedszkola.

APLIKACJE

Gra "Pierścień"

Następnie kierowca ściska pierścień w złożonych dłoniach. Dzieci siedzą na krzesłach lub stoją w kręgu, również z rękami złożonymi w łódce. Prezenter obchodzi wszystkich, zostawiając pierścień z kimś samym. Potem on woła: „Dzwoń, dzwoń, wyjdź na ganek!”, a dziecko z pierścionkiem podbiega do niego. Następnie prezenter i wybrany przez niego partner myślą o słowie – lub przedmiocie środowisko, lub jakieś zjawisko naturalne, lub nazwa bajki. Proszą graczy, aby odgadli, co zaplanowali.

Rosyjska piosenka ludowa"Naleśniki" opracowanie A. Abramova

Długo nie jedliśmy naleśników, chcieliśmy naleśniki. Och, naleśniki, naleśniki, naleśniki, jesteście moimi naleśnikami!

Moja starsza siostra w pieczeniu naleśników jest mistrzynią.Och naleśniki, naleśniki, naleśniki, jesteście moimi naleśnikami!

Kładzie na tacę i sama zanosi na stół.Och, naleśniki, naleśniki, naleśniki, jesteście moimi naleśnikami!

Goście, bądźcie zdrowi, wszyscy, nasze naleśniki są gotowe. Och, naleśniki, naleśniki, naleśniki, jesteście moimi naleśnikami!

Święta folklorystyczne są w pewnym sensie życiem ludzi. Słowo folklor w języku angielskim oznacza mądrość ludową. Folklor to twórczość ludowa, na przykład baśnie, pieśni, tańce, legendy, a także dzieła sztuki i rzemiosła oraz Dzieła wizualne. Życie ludowe od zawsze było nierozerwalnie związane z przyrodą, podlegało jej rytmowi i zmieniającym się porom roku. Przejście słońca z zimy na lato, koniec zimy i początek wiosny, kwitnienie ziół, zbiory plonów - wszystkie te chwile ludzie celebrowali.

W życiu naszych przodków święta przypadały właśnie w punktach zwrotnych: narodzinach człowieka, wejściu w dorosłość, małżeństwie, pochówku. I do dziś święto powraca do pewnego rytuału.
Podobnie jak w przyrodzie, tak i w społeczeństwie święta zdarzają się tylko w momentach zwrotnych. Ferie zimowe kojarzą się z przejściem do wiosny. Święta w okres letni- do jesieni, ale okazuje się, że to zawsze jest punkt zwrotny, z którym trzeba się oswoić.

Jeśli weźmiemy pod uwagę takie nietypowy schemat, możemy rozważyć życie społeczeństwa od wakacji do następnych wakacji. Nasz mądry świat porusza ludzi w kółko. I w tym cyklu wydarzeń święto wyznacza człowiekowi pewną rolę, którą musi spełnić jak najlepiej.

Do dziś najbardziej ukochanymi przez ludzi świętami pozostają Dzień Maslenicy i Dzień Iwana Kupały.

Maslenitsa to tydzień przed Wielkim Postem. W tym tygodniu nie jedz mięsa, ale możesz jeść nabiał i ryby.

To jest jak tydzień przygotowawczy do początku Wielkiego Postu. Jest poświęcony pojednaniu z bliźnimi, przygotowaniu na drogę pokuty i przebaczeniu win. Maslenica to właśnie czas, który należy poświęcić na życzliwą komunikację z sąsiadami, przyjaciółmi i rodziną.

Ostatnia niedziela Maslenicy nazywana jest Niedzielą Przebaczoną. W tym dniu kończą się uroczystości, nie ma już obżarstwa, podpalane są ostatnie strachy na wróble, aby nie przeciągały zimy w wiosnę. Aby to zrobić, na zjeżdżalniach lodowych rozpala się ogień, aby stopić lód i zniszczyć chłód.

Jest jeszcze jeden dobry zwyczaj - wraz z zimą puszczają wszystkie żale, które narosły w ciągu roku. Ludzie starają się oczyścić swoją duszę, przebaczyć krzywdy innym i otrzymać przebaczenie dla siebie.

Dzień Iwana Kupały uważany jest za jedno z głównych świąt w kalendarzu słowiańskim, które zbiega się z Bożym Narodzeniem Jana Chrzciciela.

Do rytuałów odprawianych w noc święta zalicza się: zrywanie kwiatów i ziół, tkanie wianków, niszczenie strachów na wróble, rozpalanie ognisk, przeskakiwanie przez ognisko lub bukiety kwiatów i zieleni, wróżenie, polewanie wodą, nocne zamieszki itp.

Wiele osób wie, jak spędzić wakacje. Trzeba przepasać się splotami kwiatów, założyć na głowę wianki z kwiatów i ziół, tańczyć w kółko, śpiewać piosenki i ody. Musisz także rozpalić ognisko, na środku którego umieść słup z płonącym kołem. W końcu jest uważany za symbol słońca, na którego cześć odprawiano pogańskie obrzędy.

Święto folkloru„Na Zavalince”

Cele: 1) Zrozumienie „mądrości ludowej” poprzez stworzenie

jasne obrazy życia codziennego i świąt młodych ludzi końca XIX i początków

2) Kształtowanie głębokiego szacunku dla przeszłości, tradycji i

zwyczaje narodu rosyjskiego.

3) Nawiązanie ścisłej komunikacji z rodziną.

Dekoracja: model domu, płot, sterta.

Dzieci w rosyjskich strojach ludowych siedzą na stosie (brzmi piosenka ludowa)

Prowadzący:

Dzień dobry, drodzy goście! Goście są zaproszeni i mile widziani!

Ludzie dojrzali i młodzi, żonaci i samotni!

Długo na Ciebie czekaliśmy - czekamy na Ciebie. Dla każdego mamy miejsce i słowo, a także różne zabawne rzeczy na każdy gust.

Niech Bóg błogosławi tego, który jest w naszym domu -

Drodzy Goście i Wasze dzieci.

Pan by ci dał

I żyj, bądź i bądź zdrowy!

I zgodnie ze starą rosyjską tradycją kłaniamy się Wam do pasa...

(powolny ukłon)

Gość w domu to radość dla właściciela.

Który dobre słowa powiedzieli nasi odlegli przodkowie, prawda?

A teraz tak często za wydarzeniami i zgiełkiem dni

Nie pamiętamy naszej starożytności, zapominamy o niej

Przeszłość - specjalny kraj! Wszystko w nim jest słodsze i wyraźniejsze,

bliżej i drożej. I jaka szkoda, że ​​przeszłość sięga coraz dalej i wiele zostaje zapomnianych. Teraz nikt z nas nie zna znaczenia niektórych słów. Jaka szkoda, że ​​o nich zapomniano piękne słowa: wzór, matitsa, wysoka wieża, zavalinka, spotkania...

Na szczęście nic nie pozostaje niezauważone. Mądrość ludoważywy i zawsze będzie żył wśród ludzi.

Mamy szczęście – jesteśmy mieszkańcami wsi i wiele tradycji jest pielęgnowanych stopniowo i przekazywanych z pokolenia na pokolenie.

W dawnych czasach każda wioska miała swoje własne zwyczaje zgromadzeń, świąt poświęconych kalendarz ludowy- lato, jesień, zima i oczywiście wiosna święta kalendarzowe.

Wiosną ludzie poczuli jedność z otaczającą przyrodą, byli przekonani, że ze swoją dobre uczynki, gry, rytuały pomagają w wiosennym przebudzeniu Słońca, pojawieniu się kwiatów i zbóż, przybyciu ptaków...

Na Rusi wierzono, że pracować mogą także tylko ci, którzy potrafią prawdziwie obchodzić święto i wesoło siedzieć.

Dlatego w czasach starożytnych każda wioska, każda wioska miała swoje własne zgromadzenia, na których gromadziły się samotne dziewczęta i chłopcy.

Łączyło ich jedno: gromadzili się, żeby się spotkać japopisywać się i obserwować innych, wymieniać się piosenkami, rywalizować w zabawach i rozrywkach, popisywać się swoimi zdolnościami i umiejętnościami.

A dzisiaj na naszej zavalince postaramy się pokazać Wam fragmenty wiejskich zebrań. Zobaczysz i usłyszysz co o czym rozmawiali, co śpiewali i o czym marzyły nasze prababcie i pradziadkowie.

Czy każdy może to zobaczyć?

Czy wszyscy słyszą?

Czy było wystarczająco dużo miejsca dla wszystkich?

Następnie rozpoczynamy nasz festiwal folklorystyczny „On

Zavalinka„I zapraszamy na nasze spotkania...

PIEŚŃ „ZAVALINKA” »

(dzieci zwracają się do siebie tak, jakby prowadziły dialog z gośćmi)

Dzień dobry i kłaniam się Państwu,

Drodzy Goście!

Zebrani ze wszystkich stron

Każdy z nas, kochani.

Patrzę na wasze twarze

OK, cieszę się

To tak, jakbym był w ogromnym, przyjaznym miejscu

I przyjazna rodzina.

Ze wszystkich drzwi

Ze wszystkich bram

Wyjdź szybko

Pospieszcie się, ludzie!

Otwieram bramę

Wyjdź jeśli chcesz!

(Wychodzi NOISE ORCHESTRA” W OGRODZIE LUB W WARZYWACH»)

Dziewczyny: Och, i narobiły dużo hałasu, i daj spokój, ciii! (pokazuje „ciszę”) Chodź, idź do domu, bo inaczej twoja matka cię zbeszta! (dzieci uciekają)

Dziewczyny siedzą na ławce i obgryzają nasiona.

Wchodzi 2 chłopców w strojach rosyjskich.

Chodzą, obgryzają nasiona, spoglądają na dziewczyny.

1. Och! Naro – oda!

2. Wow! Do ludzi – tak!

1.Gdzie idziesz?

2. Dokąd idziesz?

1. Jestem tutaj.

2. I jestem tutaj.

Chłopcy siedzą na ławce.

1d. Och, dziewczyny, co ja wczoraj widziałam!

Wszystko. Co?

1d. Nie wiem, mam ci powiedzieć?

2d. Jak to nie wiesz?

3d. Jeśli się jąkasz, to powiedz to?

1d. Wczoraj wieczorem siedziałem przy oknie, księżyc jasno świecił, dobrze było widzieć na ulicy, Varenkę i Seriożkę przechodziły obok naszego domu. Wyjmuje chusteczkę i kładzie ją na jej ramionach bardzo ostrożnie, ostrożnie. I wszystko patrzy jej w oczy.

4d. Nie ma mowy, ślub odbędzie się wkrótce.

. (rozmawiać z entuzjazmem)

1 dzień A mama mi powiedziała... Co Na starożytnych rosyjskich weselach odprawiano rytuał, który dziś jest całkowicie zapomniany. W środku wesela

panna młoda wrzuciła ucztę do kręgu niezamężne dziewczyny poduszka. A pierwszą, która na nim usiadła, była następna panna młoda. Pan młody zrobił to samo. To było zabawne...

(kilka przechodzi, chłopiec zakłada szalik na ramiona i wyciąga torbę z nasionami)

2d. Och, co za zabawa, spójrz, jak Senka gapi się na Tankę, zakochałeś się czy co?...

1d. Jesteś zazdrosny czy co?

2d. Cóż, nie bądź zazdrosny, to godny pozazdroszczenia pan młody..

3 dni ( z ironią) to na pewno... godne pozazdroszczenia...

(para siada)

PIOSENKA „NASIONA” » (dziewczyna siada z innymi dziewczynami, macha do chłopca, a on wychodzi, dialog trwa...)

3d. Posłuchaj, co mi się dzisiaj przydarzyło. Idę tu do Was, nagle czarny, bardzo czarny kot przebiega mi drogę. Co robić? Nie sposób nie iść, czekasz na mnie, ale jeśli pójdziemy, wszyscy się pokłócimy...

2d. Och och? Co ty zrobiłeś?

3d. No cóż, nie byłem zaskoczony – trzy razy splunąłem przez lewe ramię…

2 dziewczyny Biedne futrzaste zwierzę! Aha, i upił łyk żalu z powodu swojego koloru skóry! Dlaczego czarny, a nie czerwony, pasiasty czy jakiś inny kot stał się symbolem kłótni i kłopotów?

1 dziewczyna Moja babcia opowiadała mi, że stało się tak, ponieważ nasi przodkowie wiele problemów w swoim życiu kojarzyli z kolorem czarnym. Ciemna noc…

ciemny las... czarna dziura w jaskini - groziło im niebezpieczeństwo. Od tego czasu stało się tradycją, że kolor czarny stał się symbolem zła, oszustwa i niemiłych myśli. A chłopi podczas burzy wyrzucali nieszkodliwego czarnego kota z chaty – na wypadek, gdyby przyciągnął piorun.

2 dziewczyny A jeśli przewieziecie takiego kota na koniu, konia już nie ma, a jeśli czarny kot kichnie, właściciela będzie bolał ząb.

Wszyscy: ha ha ha

2 dziewczyny Teraz nas to śmieszy, ale jeszcze nie tak dawno temu ludzie wierzyli w te wszystkie bzdury.

3 dziewczyny Oto, co ludzie mówili o przesądach.

1. Mrówki w domu - na szczęście; konie rżą - na dobre.

2. Jeśli przypadkowo zobaczysz światło w swoim domu, spodziewaj się szczęścia.

3Sowa w pobliżu domu krzyczy do noworodka.

4. Zając biegnie przez wieś - w stronę ogniska.

1 dziewczyna Tak, to jest to...

5. Jeśli nadepniesz na ślady cudzych stóp, zaczną Cię boleć stopy.

6. Podbite oko jest niebezpieczne. Bój się czarnego brązowe oczy.

7. Mydło na łonie chroni Cię przed zepsuciem.

8. Nie baw się nożem - będzie kłótnia.

9.Klucze na stole - do kłótni.

2 panny. O czym wy wszyscy mówicie, smutne! Dla Miej dobry nastrój posłuchaj tych zabawnych znaków: „Dzwonienie w jednym uchu - w celu spełnienia pragnień.

Dzwoni w obu uszach – wyłącz budzik i wstań.”, „Jeśli wszystkie koty przechodzące przez ulicę są czarne, to znaczy, że w pobliżu palą się opony.”, „Jeśli spotkasz kobietę z pustymi wiadrami, to znaczy, że woda w domu została odcięta.”

(wszyscy śmieją się razem)

1d. Och, coś stało się nudne!

(chłopcy wychodzą)

1 m. Czy nie powinniśmy grać walkowerem? ( dzieci wyciągają kartki papieru i spełniają życzenia, ci, którzy nie są zaangażowani, klaszczą)

Masz pracę:

Narysuj nam kotka.

Aby uniknąć kłopotów,

Musiałem patrzeć wszystkimi oczami.

Teraz zamknij oczy

Wron kilka razy.

4. Zaskocz grzecznością:

Uściśnij dłoń wszystkim wokół siebie.

(razem)

Połóż uszy na czubku głowy:

Zaśpiewamy dla wszystkich kolędy.

Dziewczyna: Mówią, że ditties nie są już w modzie?

Chłopak: Ale czy to naprawdę kwestia mody, jeśli ludzie je kochają?

KROPY

Zebraliśmy żarty i dowcipy dla całej wioski

Zaśpiewajmy je teraz ku radości i zabawie wszystkich.

Tańczyłam nad rzeką i zgubiłam szpilki.

Odwróciłem się - moje pięty leżały tam.

Nie patrz na mnie, nie łam oczu,

Nie jestem z twojej wioski, nie znasz mnie.

A na naszym podwórku żaby rechotały,

A ja boso od pieca, pomyślałem, dziewczyny.

Ach, harmonijka ustna, zna się na rzeczy.

Dobrze gra w rękach Sashy.

Jak tu nie śpiewać kolęd, skoro mieszkamy w Ardoni!

Śpiewaliśmy Wam kolędy przez ponad połowę wieczoru.

My pojedziemy, a ty siedzisz, nie masz co robić (wychodzą?)

(Chłopiec wychodzi).

1.Bajki w twarzach

Siedzą w latarniach morskich.

2. Orzechy pękają

Tak, mówią, że to kpina.

Wszyscy uczestnicy wychodzą.

Wszystko : Zmiennicy folkloru .

1. Wieś przejechała obok woźnicy,

Nagle spod bramy szczeka brama.

2. Opadły dachy, usiadły na wronach,

Koń pogania woźnicę batem.

3. „Whoa”, powiedział koń, a woźnica zarżał,

Koń poszedł w odwiedziny, a woźnica wstał.

4. Koń jadł Shangi, a woźnica jadł owies,

Koń wsiadł do sań, a woźnica pojechał.

Wszystko: Folklorystyczne rymowanki .(DIALOG W DWÓCH)

1.-Fedul, dlaczego wydymasz usta?

Kaftan się przepalił.

Możesz to zszyć.

Tak, nie ma igły.

Jak duża jest dziura?

Pozostała jedna brama.

2.-Foma, dlaczego nie możesz wyjść z lasu?

Złapałem niedźwiedzia.

Więc prowadź mnie tutaj.

On nie przyjdzie.

Więc idź sam.

Nie wpuści mnie.

3.- Foma, czy w twojej chacie jest ciepło?

Ciepły. Możesz ogrzać się w futrze na kuchence.

4.-Synu, idź do rzeki po wodę.

Boli mnie brzuch.

Synu, idź zjeść owsiankę.

Cóż, skoro mama mówi, musimy jechać.

Wszystko: Zagadki folklorystyczne .

1. Pomiędzy dwoma światłami jestem sam w górnym pokoju. (Nos.)

2. Są dwa paliki, beczka na palikach,

Na lufie jest guzek,

A na pagórku jest gęsty las. (Człowiek.)

3. Nie jedzą mnie sami, ale beze mnie nie zjedzą dużo. (Sól.)

4. Dwie matki mają po pięciu synów.

Jedno imię dla wszystkich. (Palce).

5. I nierówne, gąbczaste, miękkie i kruche,

I najdroższy każdemu. (Chleb.)

6. Mały czarny pies leży skulony:

Nie szczeka, nie gryzie i nie wpuszcza do domu. (Zamek.)

Wszyscy: Folklor dokucza.

1. Dunia, pulchna dziewczyna, wyszła na ulicę.

Usiadła na pagórku i zjadła komara.

2. Lyoshka-podpłomyk, głowa wielkości kosza,

Kapelusz jest jak kołek, nogi jak kłody.

3. Kola, Kola, Mikołaj rzucił futro na stodołę,

Futro się kręci, Kola jest zły.

4. I Dunya - Babcia-Jeż, kościana noga,

Spadłem z pieca, złamałem nogę,

A potem mówi: „Boli mnie brzuch”

(na scenę wchodzi kobieta z dzieckiem na rękach) Ciii!...dziecko zasypia..

Prezenter (za kulisami ) Na spotkania przychodziły także młode zamężne kobiety, które miały już małe dzieci. Maluch jeszcze nie wie, jak powiedzieć „mamo”, ale już jest uśpiony przytulną kołysanką.

Dziewczynka z lalką śpiewa kołysankę .

Pa, pa, pa, pa!

Śpij maleńka, idź spać.

W przeciwnym razie mały szary top złapie Cię za bok.

Pa, pa, pa, pa,

Idź szybko spać.

Gospodarz: (głos w tle) Dziecko budzi się, ma zdrętwiałe ręce i nogi – kiedyś mocno je otulały. Matka odwraca go, zaczyna głaskać i gotować...

(Dziewczynka rozkłada lalkę, głaszcze ją i mówi).

Nosze, nastolatki,

A w nogach są chodziki, a w ramionach chwytaki,

A w ustach jest mowa, a w głowie inteligencja.

Prezenter (poza ekranem) Jak dobry słodkie słowa, Prawidłowy? A dziecko patrzy oczami: gdzie ma nogi, gdzie usta. W miły sposób, jak wszystko było..., na swój sposób..., ciepło... szczerze...

(hałas i hałas... na scenie pojawia się orkiestra...)

Dzieci: A teraz uśpimy Twoje dziecko...

HAŁAS „KAMARIŃSKA »

Kobieta: Och, jesteście hałaśliwi! Chodźmy... (wychodzi, dzieci siadają)

Prezenter (za kulisami ): Na spotkaniach toczyły się także poważne rozmowy. Myśleli o lepszym życiu, pamiętali przeszłość, chcieli wiedzieć o przyszłości.

Maj-czerwiec przypada na jedno z najważniejszych świąt - Trójcy Świętej. Ze świętem Trójcy Świętej wiąże się wiele ludowych zwyczajów i tradycji. Święto to związane jest z kultem gloryfikującym kwitnącą roślinność, z kultem wody i ziemi. W Semik (czwartek) dziewczyny przebrały się w najlepsze stroje, utkały wianki z gałązek brzozy i kwiatów i poszły do ​​lasu skręcić brzozę. W naszej wsi święto „Brzozy” do dziś cieszy się szczególnym szacunkiem. Pewnie dlatego, że wokół wsi rosną brzozowe gaje, a niedaleko szkoły rosną śnieżnobiałe piękności...

Napisano dla niej niezliczoną ilość piosenek, rosyjskiej piękności...

PIEŚŃ O BRZODZIE (DK Ardon)

Gdzie zaczyna się Ojczyzna?
Prawdopodobnie z brzozy białej,
Z ich królestwa pełnego mleka
I z pulchnych dziecięcych marzeń.

Święto „Beryozki” jednoczy wszystkich, zarówno doświadczonych, jak i młodych.

Dziewczyny wychodzą z wiankami i podchodzą do brzozy , otaczaj ją i na zmianę ją chwal.

1. O tak, piękna!

2. O tak, kręcone!

3. O tak, szczupły!

Dzieci: .Zwińmy brzozę ! Złóżmy życzenia!

1. Patrzę na pierścień na księdzu,

Kolejny pierścionek dla mojego brata

Trzeci pierścień jest dla ciebie.

2. Założyłem siostrze pierścionek,

Kolejny pierścionek dla mojego brata

A trzeci pierścień jest dla ciebie,

Niech wszystkie nasze życzenia się spełnią.

Uczestnicy jeżdżąokrągły taniec „Och, ty biała brzozo!”

3. Brzoza-brzoza, loki, kręcone!

Dziewczyny przyszły do ​​Was, przyszły złożyć życzenia.

4. Biała Brzoza, chodź z nami na spacer, chodźmy się z nami pobawić.

5. Dziewczyny, chodźmy nad rzekę i złóżcie wianki w wodzie

rzucaj, zgaduj zalotników.

Wszyscy uczestnicy wychodzą…

Dziewczyna:I tu następuje koniec, zwieńczenie całości.

Prowadzący : Pokazaliśmy wam tylko część tego dobra i

piękno, które znali i kochali nasi odlegli przodkowie.

XChciałbym Ci życzyć aby wasze dusze były dobre, aby kochały

ziemię, na której żyjesz, dbaj o swoją miłość do swojej matki, ojca, brata i siostry. Jeśli będzie między wami harmonia, dla wszystkich będzie skarb.

Nasz dom, nasza ziemia jest bogata w miłość i pracę.

A dzięki piosenkom i grom szczęście gromadzi się i wypełnia.

Stare odchodzi, ale trzeba je znać i chronić.

Rosyjska starożytność jest przepojona dobrem, a to jest w dzisiejszych czasach bardzo ważne.

Dbajcie o Rosję...

PIEŚŃ „ROSINOCZKA – ROSJA” »

(po stronie przegranej)

Życzymy więcej pogodnych dni,

Więcej światła i ciepła,

Zdrowie, radość, sukces,

Spokój, szczęście i ciepło.

Wszystko: Przyjdź do nas ponownie, zrobimy to Cieszymy się, że mamy gości!

BYLICZKA to gatunek folklorystyczny, opowieść o cudownym wydarzeniu, które rzekomo miało miejsce w rzeczywistości - głównie o spotkaniu z duchami, „złymi duchami”.

LEGENDA (od łac. legenda „czytanie”, „czytelny”) to jedna z odmian niebajkowego folkloru prozatorskiego. Spisana legenda o niektórych wydarzeniach historycznych lub osobistościach. Legenda jest przybliżonym synonimem pojęcia mitu; epicka opowieść o tym, co wydarzyło się w niepamiętnych czasach; Główni bohaterowie opowieści to zazwyczaj bohaterowie w pełnym tego słowa znaczeniu, często w wydarzeniach bezpośrednio zaangażowani są bogowie i inne siły nadprzyrodzone. Wydarzenia w legendzie są często przesadzone i dodaje się dużo fikcji. Dlatego naukowcy nie uważają legend za w pełni wiarygodny dowód historyczny, nie przecząc jednak, że większość legend opiera się na prawdziwych wydarzeniach. W sensie przenośnym legendy odnoszą się do tych, którzy okryli się chwałą, zachwycający wydarzenia z przeszłości ukazane w baśniach, opowiadaniach itp. Z reguły zawierają dodatkowy patos religijny lub społeczny.

Legendy zawierają wspomnienia starożytnych wydarzeń, wyjaśnienie jakiegoś zjawiska, nazwy lub zwyczaju.

Słowa Odoevsky'ego V.F. brzmią zaskakująco trafnie. wybitny Rosjanin, myśliciel, muzyk: „Nie wolno zapominać, że z życia nienaturalnego, czyli takiego, w którym potrzeby ludzkie nie są zaspokajane, bolesny stan... tak samo idiotyzm może wynikać z bezczynności myśli ... - mięsień zostaje sparaliżowany z powodu nieprawidłowego stanu nerwu, - w ten sam sposób brak myślenia zniekształca poczucie artystyczne, a brak artystycznego uczucie paraliżuje myślenie.” W Odoevskim V.F. można znaleźć przemyślenia na temat edukacji estetycznej dzieci opartej na folklorze, zgodnej z tym, co chcielibyśmy dziś wcielić w życie w terenie edukacja dzieci i wychowanie: „...w zakresie duchowej aktywności człowieka ograniczę się do następującej uwagi: dusza wyraża się albo poprzez ruchy ciała, kształty, kolory, albo poprzez szereg dźwięków, które tworzą śpiew lub grę na instrumentach instrument muzyczny»

Jak wiecie, symbolika kultury świątecznej jest najważniejszą częścią całej kultury narodu rosyjskiego. Począwszy od wczesnego średniowiecza w Rosji pojawiało się zjawisko święta masowego (lub obchodów masowych). Średniowieczne masowe festiwale nazywane są często akcją, która „nie miała widzów, a jedynie uczestników”. Tak więc aż do XVI wieku zabawy ludowe na Rusi odbywały się głównie w Maslenicę i Boże Narodzenie. Jednak osobliwy chaotyczny charakter wielu festiwale ludowe w Rosji nabyty dzięki interwencji Kościoła w kultura wakacji ludzie. Zatem V. Petrukhin zauważa, że ​​​​od dawna było to prawdziwe stwierdzenie o pogańskich przedchrześcijańskich początkach kolędowania, Maslenicy, tygodnia Rusal, nocy Iwana Kupały.

I jak rosyjskie święta ludowe oczarowują i zaskakują swoją kulturą i majestatem, tchnąc w siebie wielowiekowe piękno i mądrość ludu! Rosjanie wiedzą, pamiętają i rozumieją, co i jak świętują, starannie zachowują i honorują wspaniałe tradycje. Nie bez powodu setki tysięcy zagranicznych widzów przyjeżdżają oglądać rosyjskie uroczystości.

Na Rusi są i były wspaniałe święta, które są obowiązkowe dla każdego. W te dni wsie były wolne od wszelkiej pracy, ludzie ubierali się elegancko i wybierali błogie, przyjemne tematy do rozmów. Najbardziej czczono Wielkanoc, Boże Narodzenie i Trójcę Świętą. Maslenitsa, Spa, święto przesilenia letniego i dni Piotra obchodzono uroczyście. Jak zwykle święto rozpoczęło się rano wizytą w kościele i trwało w domu i na łonie natury. Dwanaście świąt było także poświęconych odpoczynkowi i komunikacji z Bogiem. Jest to przede wszystkim Podwyższenie, Chrzest, Zwiastowanie, Przemienienie Pańskie, Zaśnięcie Święta Matka Boża. Takich świąt jest w sumie dwanaście, jak mawiano w dawnych czasach – „dwa na dziesięć”.

4 grudnia – Dzień Świętości Matki (Wprowadzenie Najświętszej Maryi Panny do Świątyni). Święto to należy do dwunastu świąt ustanowionych ku czci prawdy, które opowiadają historię sprowadzenia przyszłej Matki Bożej – ukochanej anielskiej Marii – do Świątyni Jerozolimskiej w celu oddania się Bogu. Jest to dzień macierzyńskiej czystości, czystości i świętości. Historia uroczystości. W małym żydowskim miasteczku Nazaret mieszkała Święta Rodzina Jokima i Anny. Nie byli młodzi, ale bogaci. Byli bardzo zmartwieni, że nie mają dzieci. Wreszcie, po ślubowaniu poświęcenia nienarodzonego dziecka na służbę Bogu, urodziło się ich długo oczekiwane Dziecko – córka. Święte dziewice żydowskie opiekowały się nią i nie pozwoliły, aby przeszło przez nią coś złego. A dziewczyna dorastała błogosławiona mocą Bożą. Gdy miała rok, otrzymała imię Maria. Wprowadzenie Najświętszej Maryi Panny do Świątyni Maryi trwało trzy lata, a prawi rodzice pośpieszyli, aby w sposób święty dotrzymać ślubu. Spotkałem Pannę. Sam arcykapłan Zachariasz. I zgodnie z Tradycją uczynił to, czego zabraniało prawo: zaprowadził ją do Najświętszego – najświętszego miejsca w świątyni. Było to pojawienie się Matki Bożej na Świecie i dzień oddzielenia Najświętszej Dziewicy od Świata, co potwierdziło Jej najwyższe przeznaczenie. Najświętsza Dziewica pozostała w Świątynia Boga do czternastego roku życia. Święto wejścia do świątyni Najświętszego Theotokos jest wywyższane jako początek zbawienia całej ludzkości. Nie bez powodu wierzący uważali ją za swoją matkę przez prawie dwa tysiące lat.

Od 24 grudnia do 6 stycznia obchodzono uroczystość Narodzenia Pańskiego. Nazywa się to także Wigilią Bożego Narodzenia w inny sposób. Świąteczna historia. Ta historia zaczyna się w świętej ziemi starożytnej Palestyny. Dziewica Maryja dalej w zeszłym miesiącu w ciąży i jej mąż musieli podróżować długą drogę do Betlejem na spis ludności. Jednak w mieście nie mieli gdzie przenocować, więc znaleźli miejsce na nocleg poza Betlejem, w jaskini dla bydła, w której pasterze przeczekiwali złą pogodę. Tam Maryja urodziła syna Bożego. Niebo rozświetliło się tajemnicze jasne światło emanujące z Gwiazdy Betlejemskiej, która niespodziewanie pojawiła się po raz pierwszy, powiadamiając cały świat o narodzinach Zbawiciela i stała się teraz atrybutem Bożego Narodzenia. Światło gwiazdy wskazało drogę wschodnim mędrcom - Mędrcom, którzy hojnie podarowali dziecku złoto, kadzidło i mirrę (cenny pachnący olejek). Stąd wzięła się tradycja dawania dzieciom prezentów z okazji Bożego Narodzenia, a Wigilię nazywano nocą niemowlaków. To rodzinne wakacje, spokojnie. Przy stole zebrała się tylko rodzina i przyjaciele. Tradycyjnym kolorem świąt Bożego Narodzenia jest biały.

Tradycje świąteczne: kobiety przygotowywały świąteczny stół na Wigilię, a mężczyźni sami go przygotowywali. Przynieśli źdźbła słomy, które ułożyli pod obrusem. Wszystkie naczynia przewiązano w poprzek czerwonymi nićmi. Ten symbol narodzin na sianie Syna Bożego (co najmniej dwunastu) był inscenizowany pieśniami. Daniem głównym jest kutia bożonarodzeniowa.

Tradycyjne atrybuty: udekorowana choinka na szczycie z gwiazdą, kartki świąteczne, świece dekoracyjne, wianek bożonarodzeniowy. Znaki na Boże Narodzenie: Jeśli w noc Bożego Narodzenia jest gwiaździste niebo i pogodna pogoda, jest to znak owocnego i gościnnego roku. W Święta Bożego Narodzenia zabraniano: szyć, haftować, robić na drutach, przyszywać guziki (aby nikt z bliskich nie stracił wzroku); sprzątać, myć, myć, zamiatać (aby zła pogoda nie wpłynęła na bliskich); stracić cokolwiek (aby nie było strat w domu); upuść lustro (aby nie było kłopotów); nieznajomym kobietom, aby jako pierwsze weszły do ​​domu.

Okres Bożego Narodzenia rozpoczynał się od Bożego Narodzenia – świąt, które trwały aż do Trzech Króli (19 stycznia). Przez cały ten czas odbywały się świąteczne rytuały, wróżby, zabawy i spacery po podwórkach i ulicach. W pierwszy dzień Świąt Bożego Narodzenia, wczesnym rankiem, przed świtem, przeprowadzono rytuał zasiewu chat. Pasterz szedł z workiem owsa i wchodząc do domu, rozrzucał na wszystkie strony garść zboża ze słowami: „Za żywych, za płodnych i za zdrowie”. Dziewczyny nie wróżą na Boże Narodzenie. Był znak: jeśli nieznajoma kobieta wejdzie do domu pierwsza, kobiety w tej rodzinie będą chore przez cały dzień.

Drugi dzień Bożego Narodzenia nazywany jest Katedrą Najświętszej Maryi Panny, poświęconą uwielbieniu Matki Chrystusa, Najświętszej Maryi Panny. Tego dnia dzieci zjednoczyły się w pięcioosobową grupę i chodziły od domu do domu, życząc wszystkim Wesołych Świąt, a jedno z nich niosło gwiazdkę w rękach. Wchodząc do chaty odmówili modlitwę bożonarodzeniową. Potem posypali zbożem chatę i wszystkich, którzy w niej byli. Spacer po dziedzińcu z gwiazdą interpretowano jako przybycie Trzech Króli, których przyprowadziła cudowna gwiazda, która wzniosła się nad Betlejem w chwili narodzin Dzieciątka Jezus Chrystus. Posypywanie zbożem było odbierane jako życzenie bogactwa domowi w nadchodzącym nowym roku.

Trzeci dzień świąt Bożego Narodzenia nazywano dniem Stepana. Zgodnie ze zwyczajem w dniu Stiepanowa wycinano kołki i umieszczano je w rogach podwórza, wbijając je w śnieg, aby odstraszyć złe duchy. Tego dnia cała wieś wybrała pasterza, zawarła z nim umowę i przygotowała poczęstunek. A dziewczyny zgadywały. Domyślali się głównie o narzeczonej. W ciągu dnia śpiewano kolędy. Kolędowanie odbywało się pod oknami domów, kolędników nie wpuszczano do domu. A główną ucztą były ciasteczka. Klienci w futrach wywróceni na lewą stronę, w maskach lub z twarzami ubrudzonymi sadzą, chodzili od domu do domu, śpiewając piosenki i wykonując różne przedstawienia, czasem zabierając ze sobą konia lub byka. Zbliżając się do domu, pod oknem młodzież zaczęła „wykrzykiwać kolędy”, informując właścicieli o przybyciu. Potem rozpoczęło się wywyższenie właścicielki, pani i „małych dzieci”, które opisywało fantastyczne bogactwo domu. Właściciele podawali im jedzenie. Kolędowanie zakończyło się pieśniami – zaklęciami. Kolędnicy obiecali rodzinie w nowym roku „żyto dla zjadacza wieczerzy, proszącego, zjadacza, dziewięćdziesiąt byków, sto dziesięć krów” - wszystko, co potrzebne do szczęśliwe życie rolnik. Kolędowanie odbywało się trzykrotnie: w Wigilię Bożego Narodzenia, w wigilię Dnia Wasilija, w Wigilię Trzech Króli.

Zabawy mummerów: mummerki można nazwać także przebierankami, okutnikami, shelikunami, magikami. W Wigilię Bożego Narodzenia bandy przebranej młodzieży wdzierają się do chat z hałasem, gwizdami i wrzaskiem na świąteczne przyjęcia, zwane „zabawami”. Maski mummerów nazywano „maskami”, „harjami”, „haruszkami”. Te „maski” nadawały osobie, która ją ubierała, nieludzki wygląd, będący skoncentrowanym wyrazem niebezpiecznej esencji innej osoby. Często przebierali się za niedźwiedzia, konia, kozę lub byka. Wśród gier rozrywkowych dużą popularnością cieszyła się gra „koza i niedźwiedź” (koza tańczyła do piosenki na bałałajce, akordeonie, obracając się najpierw w jedną, potem w drugą stronę i wykonując skomplikowane „kolana”. w wywróconym na lewą stronę kożuchu próbował niezdarnie bawić się razem z kozą. Nagle koza upadła z krzykiem – „umarła”, po czym podskoczyła – „zmartwychwstała” i taniec trwał dalej), gra „umieranie” – martwa człowiek (mamy wniosły do ​​chaty faceta w białym całunie, z twarzą obsypaną mąką, z długimi zębami, wyciętego z rutabagi, rzuciły go na podłogę i przy głośnym śmiechu ogółu opłakiwały go i odśpiewały nabożeństwo żałobne , parodiowanie ceremonia kościelna. W najważniejszym momencie „pogrzebu” facet podskoczył. „Umrun zmartwychwstał!” - krzyczeli jednocześnie obecni. Podbiegł do dziewcząt, próbując je pocałować) w tej rytualnej i zabawnej formie przekazywane były starożytne idee śmierci jako końca starego i „zmartwychwstania” nowego roku.

Powszechnie przyjmuje się, że zabawy mummerskie są imitacją przybycia złej i nieznanej siły z „innego świata” do naszego świata. Gry te zapewniały także „zmartwychwstanie” słońca, natury i demonstrowały triumf życia nad śmiercią.

25 stycznia to Dzień Tatiany lub według kalendarza ludowego Dzień Słońca. Święta Męczennica Tatiana pomaga uczniom w nauce szczególnie trudnych przedmiotów i pokonywaniu w procesie uczenia się wszelkiego rodzaju podwodnych raf. Inną nazwą tego święta jest Dzień Studenta, urodziny Uniwersytetu Moskiewskiego. Cechy wakacji: magiczne zaklęcie miłosne - dziewczyna zawczasu zrobiła miotłę z piór i ukryła ją w domu chłopaka, którego lubiła, aby w przyszłości mogli żyć razem; upiekli bochenek - słońce, gdzie każdy dostał kawałek, tak symbolicznie rozdano ciepło słońca w rodzinie. Oznaki: zachód słońca jest pomalowany na czerwono - na wietrzne lato; jeśli spadnie śnieg, lato będzie deszczowe; mróz - lato będzie gorące i suche.

15 lutego – Ofiarowanie Pańskie. Drugie dwunaste święto w roku. Gromnica obchodzona jest w kalendarzu ludowym. Na Rusi zaczęto je obchodzić w X wieku. „Spotkanie” w języku cerkiewno-słowiańskim jest tłumaczone jako „spotkanie”. Ofiarowanie Pańskie obchodzono w czterdziestą rocznicę urodzin Jezusa Chrystusa. Spotkanie symbolicznie oznacza spotkanie ludzkości w postaci sprawiedliwego starszego Symeona z czterdziestodniowym Dzieciątkiem Bożym i wskazuje na jedno z najważniejszych wydarzeń z ziemskiego życia Jezusa Chrystusa. W święto Ofiarowania Pańskiego zwyczajem jest kult ognia i przeprowadzono ceremonię poświęcenia świec. Zapalone (konsekrowane) świece (pioruny) symbolizują Światło Chrystusa, niczym płomień Łaski Bożej, która oczyszcza cały świat. Pioruny (świece) pomagały chronić przed demonami, grzmotami i błyskawicami, deszczem i gradem, dlatego pioruny były starannie przechowywane przez cały rok i używane w razie potrzeby do modlitw w domu. Zwyczaje ludowe i znaki na Gromniczne: nasi dalecy przodkowie postrzegali to święto jako pierwsze spotkanie zimy i wiosny. „W Gromniczne Wiosna jest czerwona i spotyka Zimushkę”. Odbywały się ceremonie rytualne walki na pięści- zimówki. W tym celu przebrali się w ubrania wiosenne(kaftany), a zimą (futra) wychodzili na ulicę i walczyli na pięści. Jeżeli wygrywali ci, którzy nosili futra, mówiło się o długiej zimie. A jeśli ktoś nosi kaftany, to mówi, że wiosna przełamała zimę i będzie słonecznie i wcześnie. Podczas nabożeństwa Sretenskiego pobłogosławiono wodę zebraną ze stopionego śniegu i kropli. W tym dniu nie gotowano jajek, nie wynoszono mleka z podwórka, aby uniknąć bezpłodności u zwierząt i ptaków.

Koniec lutego – początek marca – Maslenica. Według kalendarza ludowego okres ten można podzielić na dwie części: Maslenitsa jest wąska i szeroka.

Przyjrzyjmy się tym dwóm częściom: Maslenica wąska– obejmuje poniedziałek, wtorek i środę – początek Maslenicy. W te dni dozwolone jest wykonywanie różnych prac domowych: pranie, sprzątanie . Maslenica jest szeroka– obejmuje pozostałe dni tygodnia: czwartek, piątek, sobotę i niedzielę. W te dni kończyły się prace domowe i ludzie oddawali się zabawie.

Maslenitsa nazywana jest także inaczej - pożegnanie zimy. Święto to łączyło w sobie wiele zwyczajów ludowych - sobota rodziców, niedziela mięsna, skoki przez ognisko, oglądanie druhen. Spalili także wizerunek Maslenicy, aby zrobić miejsce na rzeczy nowe: rzeczy, wrażenia, etap życia. Na wizerunku Maslenicy zawieszano przedmioty symbolizujące różne choroby: chusty, gazy, kije, a nawet kule. I wielu pozbyło się swoich dolegliwości. Samo święto ma w pewnym sensie wyraźną symbolikę pogrzebową: cechą uczty pogrzebowej są walki na pięści, ciągłe wyścigi konne, wizyty na cmentarzach i obfite posiłki z naleśnikami. Głównym symbolem Maslenicy jest naleśnik, który symbolizuje główne danie stołu pogrzebowego. Ponadto to właśnie na Maslenicy odbywały się oględziny panny młodej i zawierano umowy na przyszłe śluby. Przeskakiwanie przez ogień uznawano za szczególny rytuał. Płomień według wierzeń naszych przodków miał doskonałe właściwości oczyszczające i ochronne. Przez ogień skakali nie tylko młodzi mężczyźni i kobiety (przyszli małżonkowie, których ogień spaja na zawsze), ale także ci całkiem dojrzali (nawet w podeszły wiek) ludzie, którzy chcieli pozbyć się swoich chorób. A dziś ten zwyczaj jest bardzo popularny podczas obchodów Maslenicy!

1 kwietnia – Przebudzenie Brownie. 1 kwietnia to kamień milowy, w którym w drugim miesiącu wiosny domowy duch budzi się z zimowego snu. Wiara w ciasteczka powstała znacznie wcześniej, niż nasi przodkowie zaczęli uznawać wszelkiego rodzaju bogów za prawdę. W starożytności wiosnę obchodzono 22 marca i oznaczano ten dzień równonocą wiosenną. Po długiej zimowej hibernacji brownie stało się psotne i kapryśne. Dlatego nasi przodkowie podejmowali próby uspokojenia brownie różne sposoby: traktowane słodkimi bułeczkami, mlekiem, naleśnikami; Z wyprzedzeniem zrobiliśmy ogólne sprzątanie, ponieważ Brownie uwielbia czystość; wywiesić na zewnątrz do wyschnięcia sukienka do łóżka; zdezynfekował pokój kadzidłem, jałowcem, piołunem; wszyscy członkowie rodziny musieli skorzystać z łaźni parowej, aby z czystą duszą i ciałem powitać domowego ducha. A najważniejsze w tym dniu są żarty ludziom, zabawa dla innych. Części odzieży były noszone do góry nogami, ze skarpetkami w różnych kolorach. Dlatego 1 kwietnia uważany jest do dziś za Dzień Śmiechu i Zabawy. Zgodnie z wprowadzoną tradycją powiadano, że jeśli 1 kwietnia wyjdzie „oszukać” 12 osób, to szczęście będzie mu towarzyszyć przez cały rok. Ale jeśli nagle nikogo nie „oszukasz”, nie będziesz miał szczęścia, bez względu na to, jak bardzo się starasz.

7 kwietnia – Zwiastowanie. To święto pełnej wolności i spokoju. Wierzący przestrzegają Wielkiego Postu przed Wielkanocą. Historia święta - Archanioł Gabriel przyniósł Dziewicy Maryi trzy dobre rzeczy (o zbliżających się narodzinach Zbawiciela świata, narodzinach Syna Bożego i zmartwychwstaniu Jezusa). Dlatego ludzie nazywali ten dzień Zwiastowaniem. Na cześć obchodów Zwiastowania w Rosji wzniesiono lub przemianowano liczne kościoły i katedry. Tradycje: zaklichki - „wołają wiosnę” (rozpalają ogniska, tańczą wokół nich, śpiewają kamienice; pieczą brodzące, skowronki, jaskółki z ciasta); prosphora (chleb kościelny) - kawałek prosphora trzeba było zjeść dla zdrowia całej rodziny; „Uwolnij ptaki!” - wypuszczono ptaki z klatek. Oznaki: wietrzny dzień z mgłą - owocne lato; deszcz - mnóstwo grzybów i jagód; burza z piorunami - obfitość orzechów; mróz – dobre zbiory grzybów jarych i mlecznych; jeśli nie ma jaskółek - zimna wiosna; niebo jest ciemne, bezgwiezdne – kury zniosą niewiele jaj; jeśli śnieg na dachach się nie stopi, to stopi się dopiero 6 maja, a silne mrozy - czterdzieści mroźnych poranków.

Niedziela Palmowa(przed Wielkanocą) (Wjazd Pana do Jerozolimy) - inne nazwy tego święta: Tydzień Vaiy, Tydzień Kwiatów, Niedziela Palmowa. Zaliczane do jednego z dwunastu głównych świąt cerkiewnych. Odbywa się na tydzień przed Wielkanocą. historia wakacji: gałązki wierzby- jest to symbol pozdrowienia Jezusa Chrystusa, gdy wchodził do Jerozolimy, tylko w Jerozolimie były gałązki palmowe, ale funkcja jest taka sama. Tradycje: zbieraj gałęzie wierzby w domu, gdzie są umieszczane w pobliżu ikon cały rok, następnie spala się je w piecu – jest to symbol oczyszczenia domu ze wszelkiego zła. Rytuały w Niedzielę Palmową: dla zdrowia – pukanie w ciało oświetlonymi gałązkami wierzby, aby zdrowie trwało przez cały rok; na szczęście - musisz wcześniej zjeść ważna sprawa pączek wierzby i wypij go wodą święconą, wtedy ważna sprawa zostanie bezpiecznie rozwiązana; dla bogactwa - musisz zasadzić kwiat lub roślinę, a ta roślina przyniesie pieniądze do domu, ale jeśli uschnie - przez rok będziesz w biedzie.

Wielkanoc – obchodzona wczesną wiosną (w 2015 r. – 12 kwietnia), pełny okres wielkanocny trwa czterdzieści dni przed świętem Wniebowstąpienia. Świętowanie Wielkanocy– przygotowanie do Świąt Wielkanocnych rozpoczyna się od Zmartwychwstania Chrystusa w Wielki (Jasny) Czwartek, generalne sprzątanie we wszystkich domach przed wizytą w kościele zwiedzili łaźnię, następnie upiekli ciasta wielkanocne i malowali jajka. W Jasną Sobotę z ciastami wielkanocnymi i ciastami wielkanocnymi, kraszankami udali się do świątyni na Całonocne Czuwanie, gdzie spędzili całą noc. Przed północą rozdzwoniły się dzwony, zwiastując zbliżającą się chwilę Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Jadąc z wizytą, zabierali ze sobą kolorowe jajka. Powitali się zwrotami „Chrystus zmartwychwstał” - „Prawdziwie zmartwychwstał”, ucałowali się trzykrotnie i wymienili kraszanki. Ubogim rozdano także pieniądze i podświetlane jajka. Symbole wielkanocne są – kolorowe jajka, pieczenie ciast wielkanocnych i ciast wielkanocnych, Zajączek wielkanocny. Tradycje: zanim świąteczny stół, zwyczajem jest oddawanie hołdu duszom zmarłych – przed ikoną umieszczano dzbanek z miodem; Nie należy wyrzucać skorupek jajek – używano ich do siewu razem z czwartkową solą; uporządkować domy, ubrać się w nowe ubrania, Zabawa na Wielkanoc: ubijanie kolorowych jajek na twardo (ktoś trzyma w dłoni pysankę nosem do góry, drugi uderza w nią nosem kolejnego jajka, którego pysanka pozostaje nienaruszona, kontynuuje rywalizację); toczenie jajek (zwijanie jajek płaska powierzchnia, istotą gry jest to, kto szybciej zwinie jajka i nie rozbije ich); „gra w stosy” (dla każdego gracza wysypywano po dwa stosy, w jednym ze stosów umieszczano jajko, aby nikt nie widział, inni zgadywali, w którym stosie jajko jest ukryte). Rytuały na Wielkanoc: aby zakwitnąć, należy umyć twarz wodą z czerwonego jajka; aby być silnym, trzeba było stanąć na toporze; Zwyczajem było zbieranie wody ze studni, gdyż uważano ją za magiczną, wszystkie kości i resztki stołu wielkanocnego zachowywano i zakopywano w ziemi pod uprawy, aby przyszłe zbiory nie zostały zniszczone przez grad.

Sobota rodziców (duszna sobota) to początek Trójcy. Pamiętali o zmarłych i pieczyli naleśniki. Które zabrano na cmentarz. W tym dniu odwiedzili cmentarz, resztki wieczornego posiłku nie zostały usunięte ze stołu aż do rana, ale przykryte obrusem – jest to znak pamięci i pokarmu dla zmarłego.

Trójca. Dzień Trójcy Świętej. Pięćdziesiątnica przypada pięćdziesiąt dni po Wielkanocy. – obchodzony 3 czerwca. Również w powszechnym przekonaniu święto Trójcy Świętej uważane jest za zesłanie Ducha Świętego na Apostołów. Tradycje i zwyczaje: Dwa dni przed Trójcą Świętą obchodzono Semik, którego symbolem jest młoda brzoza. Domy dekorowano gałązkami brzozy, a same drzewa dekorowano wstążkami, koralikami, a gałęzie wplatano w warkocze. Wokół udekorowanych brzóz wykonywano okrągłe tańce i śpiewano piosenki. Wszystko to symbolizowało spotkanie z latem. Dużą tradycją jest także tkanie wianków z gałązek brzozy. Przed Trinity wierzono, że syreny powinny nocą dopływać do brzegu, aby znaleźć pana młodego, więc pływanie było zabronione. W to święto w różnych wioskach były topole. Oznacza to, że wybrano niezamężną i najpiękniejszą dziewczynę, ubrano ją i towarzyszył jej śpiew i taniec - ta dziewczyna nazywała się „Topolya”, musiała wszystkich przywitać i życzyć wspaniałych zbiorów.

Dzień Duchów lub Ziemia - urodzinowa dziewczyna. Obchodzone po Trójcy Świętej. W tym dniu obowiązywał całkowity zakaz pracy na roli. W wielu regionach w Dniu Duchowym po polach szły procesje z krzyżem. W prowincji Wiatka istniał zwyczaj „święta kobiet”, podczas którego zwyczajowo karmiono ziemię. Zrobiły to zamężne kobiety. Poszli na pole, gdzie zjedli posiłek, a najstarszy zakopał kawałki jedzenia płytko w ziemi, mówiąc: „Daj nam żniwo, Ziemia jest urodzinową dziewczynką!” W innych regionach tego dnia „zagospodarowywano” brzozę, czyli wynoszono rytualną brzozę poza wieś, rozplatano jej warkocze, zdejmowano ozdoby, zostawiano na otwartym polu lub topiono w rzece. Istnieje także zwyczaj opuszczania wianków zawiązanych do wody w Święto Trójcy Świętej. W tym dniu zwyczajem jest również zbieranie ziół leczniczych.

Tydzień Rusal (Tydzień Trójcy Świętej) – tydzień przypada na dzień Trójcy Świętej. Nazwa Rusalnaja mówi o zasiedleniu tych terenów przez wodne panny – syreny. W dawnych czasach obawiano się syren, wierzono, że wyrządzają ludziom krzywdę. Zwyczaje i tradycje: W ciągu tygodnia młodzi ludzie przebierali się za syreny i chodzili po wioskach i wioskach, aby straszyć przechodniów. Ci, którzy stracili bydło czy coś, wieszali koszule i tkaniny na płocie, aby zwabić syreny, które mogły zwrócić to, co utraciły. Dni tygodnia syreny miały swoje nazwy. Na przykład wtorek to „duchowa pobudka” (w tym dniu ludzie wzywają syreny); środowisko – wiatrochron (zabrania się wybielania płócien); Niedziela – rytuał pokrzywy lub syreny (pożegnanie syren).

Zielone Święta Bożego Narodzenia to tydzień poprzedzający Trójcę Świętą. Po tych Świętach Bożego Narodzenia zaplanowano przesilenie letnie (dzień przesilenia letniego). Obchody Zielonego Święta Bożego Narodzenia: „pójście do zboża” było uwarunkowane wzrostem zboża. (Dziewczyny w małych grupach oglądały plony na polach, rozpalały ognisko na łące i smażyły ​​jajka, łyżki skorupka jajka pod koniec posiłku zwymiotowali, żeby żyto mogło urosnąć jeszcze wyżej. Sami upadli prosto w trawę.); odprawiano nabożeństwa z poświęceniem wody przy grobach osób, które utonęły; wesele bydła (pasterz przyniósł dwa wianki, jeden wianek nakładano na rogi krowy, drugi na panią, następnie wianki te trzymano w oborze dla zdrowia bydła; urządzano pomniki każdego zmarłego (w kościoły, cmentarze); obrzęd przejścia dzieci z adolescencja w młodości „kumlenie” - grupa dziewcząt, która podeszła do wiszących na drzewach wianków (które same zawiesiły przed ceremonią) i krzyżyków z kolorowymi jajkami, przez które zwyczajowo się całowano, po czym wymieniono się prezentami i wielu odwróciło się w ojców chrzestnych. W czasie Zielonych Świąt odprawiano wiele rytuałów w celu szybkiego zawarcia małżeństwa dziewcząt. Gry świąteczne: wiele zabaw miało charakter erotyczny, np. „wesele” - wyznaczano „pana młodego” i „pannę młodą”, następnie odbywało się wesele, aż do noc poślubna. Kiedy okres Bożego Narodzenia dobiegł końca, ludzie udali się do kościoła, aby się modlić i prosić Boga o przebaczenie za zniewagi, które miały miejsce w okresie Bożego Narodzenia.

12 czerwca obchodzono Dzień Świętego Piotra. W to święto Piotr i Paweł są zaszczyceni, kończą się obchody Kupały „szczytu lata” i letnie wesela, intensywnie przygotowują się do sianokosów. Tradycje i rytuały W Dzień Piotra odtwarzana jest nie tylko chrześcijańska historia Piotra i Pawła, ale także zwyczaje oddawania czci Słońcu. Zwyczaj „oglądania słońca” - wieśniacy udali się na obrzeża wsi, wybrali najbardziej wzniesione miejsce i wpatrywali się w niebo, czekając, aż wzejdzie słońce. Do świtu palili ogniska, na których gotowali owsiankę, tańczyli piosenki i dobrze się bawili. Również w dniu Świętego Piotra „bawili się na weselach”, młodzież tego dnia wpadła w szał (biegali po ulicach, hałasowali, blokowali drogę beczkami, bronami, wannami, młodzi mężczyźni wyciągali kołki z płotów, zabierali wszystko który „źle” kłamał, wspinał się do ogrodów i warzywników, zbierając owoce) - wszystko to miało na celu identyfikację i wydalenie złe duchy. W dniu Świętego Piotra przyroda przygotowywała się do sezonu jesiennego.

Iwana Kupały (Dzień Przesilenia Letniego) – 7 lipca obchodzono przesilenie letnie. Uroczystość ta poświęcona jest Chrzcicielowi Pańskiemu – Janowi Chrzcicielowi. Święto to wiąże się z ablucją i oczyszczaniem ludzi w rzekach i jeziorach. Rytuały dla Iwana Kupały: głównymi siłami nocy Iwana Kupały były: woda, ogień, trawa. Rytuałem związanym z wodą jest kąpiel w wodzie (leczenie, oczyszczanie, promocja zdrowia). Rytuały z ogniem - rozpalanie ognisk wzdłuż brzegów rzek i jezior, ludzie skakali po nich, tańczyli wokół nich okrągłe tańce, a także prowadzili bydło między ogniskami Kupały, aby nie cierpiało śmierci i chorób. Matki paliły w ogniskach pościel i rzeczy zabrane chorym dzieciom. Tej nocy nie można było spać z powodu szalejących złych duchów. Zwyczajem było także podpalanie drewnianych kół i beczek ze smołą, które zjeżdżano z góry lub niesiono na długich drągach, co symbolizowało przesilenie. Rytuał z trawą - zebraną trawę nakładamy na rosę kąpielową, suszymy i przechowujemy, tak właśnie te zioła miały właściwości lecznicze; znalezienie kwitnącej paproci; dziewczęta zanurzyły swoje wianki w wodzie, aby dowiedzieć się, jak będzie wyglądać ich przyszłe życie. Wierzenia - ludzie zamykali konie na noc, aby czarownice ich nie ukradły; Z mrowisk zbierano olej mrówkowy; położyli kwiaty Iwana – tak – Maryi w rogach, żeby złodziej nie włamał się do domu.

Dzień proroka Eliasza jest dniem Eliasza. Obchodzony 2 sierpnia. Święty Eliasz był uważany za mistrza grzmotów i błyskawic. Wszystkie legendy mówiły, że prorok Eliasz wyraża gniew Boży. Ludzie bali się tego dnia. Zwyczaje: w tym dniu (2 sierpnia) nie wolno było wychodzić z domów kotów ani psów, aby duchy nieczyste nie wkradły się do domu; Podczas burzy nie wolno było przebywać w wodzie, krzyczeć ani śpiewać; rybacy wyrzucili wszystkie ryby złowione w dniu Eliasza; okna były zasłonięte, lampy zapalone; wszyscy muszą nosić czapki (szaliki). Zakazy w Dniu Eliasza: w tym dniu i później obowiązuje zakaz kąpieli w zbiornikach wodnych; bydła nie wypędzano na pastwisko. Jedyne, co było dozwolone, to opiekować się pszczołami. Po Dniu Eliasza ludzie zaczynają żegnać lato i zbierać plony na polach.

Miodowe uzdrowiska- obchodzony 14 sierpnia, w tym dniu zwyczajowo przerywa się post miodem, odbywają się jarmarki z rozrywką. Jest to pierwszy ze Zbawicieli, nazywany był także „smakoszem” lub mokrym Zbawicielem (Machabeusz). W tym dniu był zwyczaj pomagania wszystkim biednym, sierotom i wdowom nie za pieniądze, ale za żywność. „Wy jesteście dla siebie, my jesteśmy dla was, a Chrystus Zbawiciel jest dla nas wszystkich!” W tym dniu rozpoczyna się siew roślin ozimych i spada pierwsza zimna rosa.

Drugie miejsce zajmuje Apple Spa. Transfiguracja. – Obchodzony 19 sierpnia. Rozpoczyna się zbiór jabłek, które w kościele zostają oświetlone. Wieczorem młodzież wyszła za obrzeża, gdzie oglądała zachód słońca i śpiewała piosenkę wychwalającą Słońce.

Trzecie Zdroje – święto Zbawienia – obchodzone jest 29 sierpnia. Nazywa się go także inaczej – Chlebowym Zbawicielem. Tego Zbawiciela celebruje się bardzo radośnie jarmarkami. Gospodynie domowe wypiekały chleb z nowych zbiorów mąki. Istnieje również opcja Uzdrowiska Orekhovogo, gdy orzechy dojrzewały i rozpoczynał się ich zbiór. W większości przypadków jarmarki miały charakter rolniczy. Oznacza to, że każda wioska pokazała swoje bogate zbiory.

28 sierpnia obchodzone jest Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny – święto dające wiarę życie wieczne. „Wniebowzięcie” interpretowane jest jako sen, który oznacza dalsze przebudzenie. Do tego dnia trzeba było zakończyć żniwa. Dzień ten jest także obchodzony Rolnictwo, podsumowuje się owoce żniw, śpiewa pieśni pochwalne o chlebie. W niektórych regionach wykonywany jest rytuał „zamykania bruzdy”.

Wszystkie te święta są interpretowane jako święta ludowe i są czczone przez naród rosyjski.

Wielu filozofów i historyków twierdziło, że nieznajomość przeszłości nieuchronnie prowadzi do niezrozumienia teraźniejszości.

Edukacja uczniów w zakresie tradycji kultury rosyjskiej jest jednym z głównych kierunków aktualizacji treści proces pedagogiczny. Aktywna restrukturyzacja proces edukacyjny polegającą na zapoznawaniu uczniów z rosyjską rodziną i codziennymi tradycjami, z pieśni ludowe a tańce, rzemiosło, rzemiosło, święta i rytuały odbywają się w wielu szkołach w Rosji. Zainteresowanie to wynika z następujących powodów:

Bez znajomości podstaw życie ludowe, rodzimy folklor, sztuka klasyczna, nie da się kultywować zainteresowania i szacunku dla kultury innych narodów: w końcu Rosja jest państwem wielonarodowym. Jeśli absolwent nie zna swojego pochodzenia Kultura narodowa, kultura innego narodu jest mu obca.

Rosyjski styl życia został pod wieloma względami zatracony, ale opiera się na harmonijnej egzystencji człowieka i natury, na wzajemnym szacunku i harmonii w rodzinie. W relacjach między ludźmi młodymi i starszymi, pomiędzy wierzącymi i niewierzącymi.

Odkrywanie tych i innych tajemnic rosyjskiego stylu życia oraz przekazywanie ich za pomocą środków pedagogicznych młodszemu pokoleniu jest jednym z najważniejszych zadań.

Sztuka ludowa jest nie tylko niewyczerpanym źródłem mądrości i piękna, ale także nieocenionym środkiem wychowawczym, wprowadzającym współczesnych nastolatków w skarby ustnej kultury artystycznej i stosowanej kultury ludowej.

Interesować się Sztuka ludowa, w tym święta naszych przodków, powstały w związku ze zmianami w ustroju społecznym w naszym kraju, gdyż wiele zginęło. Istnieje potrzeba studiowania sztuki ludowej - objawia się to w odrodzeniu starożytne święta i obrzędów, wzrost ilości specjalistycznej literatury o sztuce ludowej, pojawienie się w telewizji i radiu specjalnych programów o folklorze i etnografii.

W przeszłości wakacje na rosyjskiej wsi stanowiły ważny aspekt towarzyski i towarzyski życie rodzinne. Chłopi powiedzieli nawet: „Na święto pracujemy cały rok”.

Święto to czas relaksu, zabawy, radości, poczucia pełni życia, czas realizacji siebie w ramach jednej wspólnoty. Święto było postrzegane w świadomości religijnej ludzi jako coś świętego, przeciwnego życiu codziennemu - życiu codziennemu.

Jeśli dni powszednie interpretowano jako czas, w którym człowiek musi angażować się w sprawy doczesne, zarabiając na chleb powszedni, wówczas święto rozumiano jako czas połączenia się z boskością i zapoznania się ze świętymi wartościami wspólnoty, jej sakralnym historia. Podczas wakacji ludzie muszą osiągnąć szczególny stan psychofizjologiczny pełni życia, postawy, postrzegania Boga, a także poczucia wewnętrznej jedności ze sobą. Taka filozoficzna świadomość święta na poziomie codziennym została zapisana w szeregu zasad, których osoba tradycyjnego rosyjskiego społeczeństwa musiała się nauczyć.

Za niezbędny element uznano naprzemienność życia codziennego i świąt normalny kursżycia, a niepowodzenia mogą według popularnych wierzeń prowadzić do chaosu i śmierci.

Święto oznaczało także całkowitą wolność od wszelkiej pracy. W tym dniu nie wolno było orać, kosić, zbierać, szyć, sprzątać chaty, rąbać drewna, prząść, tkać, czyli wykonywać wszelkich codziennych prac chłopskich. Święto zobowiązywało ludzi do eleganckiego ubierania się, wybierania przyjemnych, radosnych tematów do rozmów i zachowywania się inaczej: bycia wesołym, przyjacielskim, gościnnym. Cecha charakterystyczna wakacje były zatłoczone. Wioska, spokojna w dni powszednie, była pełna zaproszonych i nieproszeni goście- żebracy, wędrowcy, pielgrzymi, spacerowicze, przywódcy z niedźwiedziami, biegacze pokazowi, raeshnicy, lalkarze, handlarze jarmarku, handlarze. Święto było postrzegane jako dzień przemiany wsi, domu, człowieka. Osobom, które naruszyły regulamin wakacje podjęto rygorystyczne środki.

Na rosyjskiej wsi wszystkie święta ujęte były w jedną, wieloetapową sekwencję. Radzili sobie z roku na rok, ze stulecia na stulecie, w pewnym porządku ustalonym przez tradycję.

W samej naturze człowieka leży potrzeba organicznego połączenia życia codziennego i wakacji, podsumowując rezultaty aktywność zawodowa. W pragnieniu radości jutra tkwi bodziec do rozwoju aktywności społecznej, na której można zbudować skuteczny system wychowawczy.

Współczesne święta i obrzędy są bogato nasycone amatorskimi przedstawieniami ludowymi, ostro kontrastują z dawnymi, obrzędy religijne. W Kultura ludowa może być znaleziony różne kształty wakacje: wakacje-koncerty, wakacje-przedstawienia. Takie święta przynoszą radość i rozrywkę tym, którzy przychodzą na nie jako widzowie, a nie mniejszą radość i przyjemność tym, którzy są „artystami”. Dla szkoły najbardziej naturalnymi świętami będą te, w których dzieci tradycyjnie biorą udział. Są to na przykład święta: „spotkanie z wiosną”, podczas których dzieci pełnią rolę rozmówców, tańczą w kółko, śpiewają tłuczki i obdarowywane są ciastami wielkanocnymi (ciasteczkami w kształcie ptaków). Dzieci nie mogły się doczekać takiego święta, z tym dniem wiązała się ekscytacja twórczością artystyczną: wspólnie z matkami je tworzyły białe ciasto skowronki, jaskółki, sroki, słowiki, sikorki i przyniosły do ​​szkoły swoje produkty. Dzieci ucieleśniały w swoich małych stworzeniach poczucie miłości do natury, każde na swój sposób wyrażając swoje wyobrażenie o pięknie.

Różnorodny funkcje edukacyjne masowe święta ludowe decydują o celowości powszechnego stosowania tej formy wpływu estetycznego i moralnego w systemie edukacji, przede wszystkim przez młodsze pokolenie.

Współczesny system świąt ludowych jest rodzajem systemu pedagogicznego, organicznie powiązanego z całością praca edukacyjna. Zapewnia stałą wpływ edukacyjny na ludziach, odzwierciedla ich światopogląd.

Spośród całej gamy wakacji szkolnych najbardziej przekonujące będą te, które skupiają się na istotnych aspektach święta narodowego w jego tradycji folklorystycznej.

Po pierwsze: obowiązkowy charakter święta, jego nieuchronność. W życiu ludowym codzienność przeplatała się ze świętami i była wypełniona ich oczekiwaniem. Cały rok podlegał rytmowi zmieniającej się pracy i świąt. Wakacje były konieczne i żywotnie uzasadnione. Zaznaczały najważniejsze punkty zwrotne roku, związane ze zmianą pór roku, początkiem i końcem codziennej pracy. Święta odzwierciedlały uczucie, z jakim ludzie traktowali otaczającą ich przyrodę, swoją pracę i jej rezultaty.

Po drugie: masowe uczestnictwo. Wszyscy zebrali się na święto i wszyscy wzięli w nim udział. Kulminacyjnym momentem wakacji są wspólne śpiewy, wspólne tańce i wspólne jedzenie. Są to niezastąpione sposoby na jedność, gdy każdy uczestnik czuje się zaangażowany w całość.

Po trzecie: wakacje to zabawa, śmiech, uwolnienie napięcia, uwolnienie nagromadzonej energii psychicznej.

Każde święto odsłania prawa pedagogiki jako nauki o wychowaniu młodszych pokoleń poprzez celowy, specjalnie zorganizowany system oddziaływania.

Funkcje świąt ludowych:

Rozwojowy

Informacyjne i edukacyjne

Kulturalny i kreatywny

Rekreacja i zdrowie.

Najbardziej rozwinięta zasada zawarta jest w funkcji informacyjno-edukacyjnej wakacji. Pod pojęciem „oświecenia” w w tym przypadku oznacza pedagogiczne działania edukacyjne i samokształceniowe mające na celu duchowe wzbogacenie jednostki, zdobycie określonego systemu wiedzy i uzyskanie niezbędnych informacji.

Funkcja informacyjna i edukacyjna świąt ludowych opiera się na niezależności samego człowieka, zapewnia najpełniejsze zaspokojenie różnorodnych zainteresowań, wymagań i preferencji ludzi.

po rozważeniu to pytanie, można powiedzieć, że wakacje są integralną częścią życia ludzi, która zachęca do utrzymywania przyjaznych i ciepłych relacji. Święto to jedna z gałęzi folkloru, której studiowanie i pogłębianie prowadzi do zapoznania się z kulturą ludową.