Ljudski prazniki v Rusiji. Folklorni prazniki

jaz, ti, on, ona,
Skupaj - cela država.
Skupaj - prijazna družina,
V besedi "mi" je sto tisoč "jaz"
Velikooki, nagajivi,
Črna, rdeča in lanena,
Žalostna in vesela
V mestih in vaseh!

V preteklosti so bile počitnice v Rusiji pomemben del družinskega in družabnega življenja. Dolga stoletja so ljudje sveto ohranjali in spoštovali svoje tradicije, ki so se prenašale iz roda v rod. Pomen praznikov Ob delavnikih se je človek ukvarjal z vsakdanjimi opravki in si priskrbel vsakdanji kruh. Nekaj ​​nasprotnega temu je bil praznik. Na tak dan je prišlo do združitve z univerzalno čaščeno zgodovino in svetimi vrednotami skupnosti, ki je bila dojeta kot sveti dogodek. Osnovna izročila Na vsakdanji ravni je obstajala vrsta pravil, ki so omogočala psihofiziološki občutek polnosti življenja na praznik.

Ruski ljudski prazniki za otroke, starce in stare deklice preprosto niso obstajali. Veljalo je, da prvi še niso dosegli starosti, ko bi spoznali sveto vrednost, drugi so že stali na robu živega in mrtvega sveta, tretji, zaznamovani s celibatom, pa še niso izpolnili svoje usode na tej zemlji. .

Ruski ljudski prazniki in obredi so vedno pomenili svobodo od kakršnega koli dela. Ob teh dneh je veljala prepoved oranja in košnje, sekanja drv in šivanja, tkanja in pospravljanja koče, torej vsakdanje dejavnosti. IN počitnice ljudje so se morali elegantno obleči in izbrati le vesele in prijetne teme za pogovor. Če je kdo kršil sprejeta pravila, potem bi ga lahko doletela denarna kazen. Eden od ukrepov vpliva je bil bič.

Kronologija praznikov V starih časih so bili vsi dnevi brez dela združeni v eno samo večstopenjsko zaporedje. Ruski ljudski koledar praznikov jih je postavil v določen vrstni red, ki se iz stoletja v stoletje ni spreminjal.

Veljalo je, da največji sveta moč posedoval sveti dan velike noči. Ruski ljudski praznik, ki ga uvrščamo med velike, je božič. Trojica, Maslenica, pa tudi Petrovo in Kresno poletje niso bili nič manj pomembni. Ugotovljena so bila posebna obdobja, ki so bila povezana z začetkom različnih kmečkih del. To je lahko žetev zelja za zimo ali setev žita. Takšni dnevi so veljali za polpraznične ali manjše praznike. Pravoslavni nauk je ustanovil veliko noč z dvanajsterimi. To je dvanajst praznikov, razglašenih v čast Matere božje in Jezusa Kristusa. Bili so tudi tempeljski dnevi. Bili so lokalni prazniki, posvečeni pomembnim dogodkom v življenju svetnikov, v čast katerih so bile postavljene cerkve. Posebna skupina vključuje dneve, ki niso povezani s cerkvenimi tradicijami. Sem spadata Maslenica in božič. Obstajali so tudi cenjeni prazniki, ki so jih praznovali v spomin na kakšen tragičen dogodek. Izvajali so jih v upanju, da bodo pridobili naklonjenost božanstva ali narave. Praznovali so številne ženske, moške in mladinske praznike. Obredi, ki se izvajajo pozimi Že od antičnih časov so ruski ljudje vsakemu letnemu času dodelili določeno vlogo. Vsak ruski ljudski praznik, ki so ga praznovali pozimi, je bil znan po svojih veselicah, zabavi in ​​igrah. Ta mirni čas je bil pravi čas, da se je kmet zabaval in razmišljal. V Rusiji je novo leto veljalo za mejnik za obsežen seznam obredov, povezanih s poljedelstvom. Spremljali so ga božični prazniki in kolednice. To so bile pestre ljudske veselice.

Pravoslavni svet praznuje božični dan - dva tedna zimskih počitnic

Christmastideimenujemo dvanajst prazničnih dni med božičem(7. januar) in Bogojavljenje (19. januar). V katoliškem krščanstvu božični čas ustreza dvanajstim božičnim dnevom, ki trajajo od poldneva 25. decembra do jutra 6. januarja.

Po tradiciji je v prvih dneh praznika običajno obiskati znance, sorodnike, prijatelje in obdarovati - v spomin na darila, ki so jih prinesli čarovniki. Tudi v teh dneh je bilo običajno, da se spomnimo revnih, bolnih in potrebnih ljudi: obiskati sirotišnice, zavetišča, bolnišnice in zapore. V starih časih so na božični dan celo kralji, oblečeni v meščane, obiskovali zapore in jetnikom delili miloščino.

Zvečer in ponoči so po hišah hodili kockarji – koledniki; Slovani so imeli dolgo časa navado, da so se med božičnim časom našemili, nadeli maske (»okruty«, »skuraty«) in »igrali kozo«. S širjenjem krščanstva v Rusiji vsi ti poganski obredi niso izgubili svoje moči, kljub dejstvu, da pravoslavna cerkev prepoveduje »na predvečer Kristusovega rojstva in med božičnim časom, po starih malikovalnih legendah, začenjati igre in oblačenje v idolska oblačila, ples in ples na ulicah brenčajo zapeljive pesmi."

Božične dneve so praznovali vsi, sodelovali so tako stari kot mladi. A v bistvu je bilo to praznovanje mladosti - igre, pesmi, obiski po hišah, srečanja in vedeževanja so ustvarili edinstveno vzdušje božične zabave.

Nekoč so Kolyado, dekle, oblečeno v belo srajco preko krznenega plašča, nosili po vaseh moskovske pokrajine. In peli so: "Kolyada se je rodila na predvečer božiča ...". Toda do začetka dvajsetega stoletja so bila tako zapletena dejanja opazno poenostavljena in nato zmanjšana na minimum. Na prvi božični večer so mladi običajno koledovali, fantje in dekleta pa so v veseli množici hodili po ulicah in nosili pred seboj na drogu bodisi prižgano lučko v obliki zvezde bodisi hišo, izrezano iz lepenke. z gorečo svečo v notranjosti.

Božič

Pri tistih hišah, kjer je gorelo, so se ustavili, vstopili in peli kolednice – pesmi, v katerih so slavili gospodarja z vso družino, za kar so prejeli bodisi priboljšek ali denar kot nagrado. Pesmi so pogosto nastajale sproti, vendar so v tej umetnosti obstajala tradicionalna pravila, ki so prišla iz pradavnine.

Lastnika so na primer imenovali nič manj kot "svetla luna", gostiteljico - "rdeče sonce", njihove otroke - "čiste zvezde". Vedeči pa so se domislili bolj izrazitih dostojanstev: »Hišni gospodar je kakor Adam v nebesih; gospodarica hiše je kot palačinke z medom; majhni otroci - kot grozdje je rdeče in zeleno ..."

Božični čas je najboljši čas za vedeževanje!

Za vedeževanje in vsakovrstno vedeževanje so se še posebej navduševali otroci in mladostniki, pogosto ženke, odrasla dekleta in celo poročene ženske. Težko je celo našteti vse vrste vedeževanja. Na božični dan se je na čuden način vse okoli mene spremenilo poseben pomen, nič se ni zdelo naključno. Delali so načrte za najbolj nepomembne podrobnosti, vsaka podrobnost se je spremenila v znak, znanilec nečesa posebnega. Vse se je spominjalo in interpretiralo, da po božičnem času nihče več ne bo več pozoren.

Na primer vedeževanje s petelinom. Ščepec žitaric, kos kruha, škarje, pepel, premog, kovanci, ogledalo so položeni na tla in postavljena je skleda z vodo. Prinesejo petelina in vidijo, kaj začne najprej kljuvati: žito - za bogastvo, kruh - za žetev, škarje - zaročenec bo krojač, pepel - kadilec, premog - za večno deklištvo, kovance - za denar, če petelin se dotakne ogledala - mož Če bo začel piti vodo, bo dandy - možu bo pijanec.

Čas koledovanje in vedeževanje.

Od božičnega večera do 1. januarja nobena gospodinja ni pometala umazanega perila iz koče, nato pa vse zbrala na kup in zažgala sredi dvorišča. Verjeli so, da bodo na ta način iz hiše pometli vse težave in obvarovali pridelek naslednjega leta (tako na vrtu kot v zelenjavnem vrtu).

Obrazna maska ​​je obvezen in prastar božični dodatek. Maske so izdelovali na različne načine, predvsem iz brezovega lubja. Na kosu brezovega lubja so izrezali luknjice za oči, nos in usta, prišili nos iz brezovega lubja, pritrdili brado iz lanu, obrvi in ​​brke, lica pa zardeli s peso. Najbolj izrazite maske so pogosto obdržali do naslednjega božiča.

Tudi ponoči začnejo koledovati. "Kolyada" (ali "koleda") je skrivnostna beseda in do danes zanjo ni niti ene zanesljive razlage. Dejstvo je, da so ljudje v različnih regijah Rusije tej besedi dali različne pojme. Tako se na severu sam božični večer imenuje koledovanje, koledovanje pa je obred hoje od hiše do hiše s čestitkami in pesmimi

V regiji Novgorod so koledniki darila, ki jih prejmejo ob sprehodu po dvoriščih. Na jugu se s tem imenom imenuje sam božični praznik in celo ves božič. Za Beloruse »koledovanje« pomeni hvaljenje Kristusa. Če prebivalec regije Smolensk izgovori to besedo, v njegovih ustih pomeni "prositi, prositi."

Kreščenski zvečer oznake dokončanje

Božični prazniki se končajo 19. januarja – na praznik Svetih treh kraljov ali Svetih treh kraljov. V cerkvah na ta dan posvečujejo vodo, ki se imenuje Bogojavljenska voda in jo hranijo kot svetinjo celo leto.

Gospodovo darovanje obhajamo 15. februarja. To je tudi eden od dvanajstih pravoslavnih praznikov. Praznuje se v spomin na srečanje otroka Jezusa, prinesenega v jeruzalemski tempelj, s sveto prerokinjo Ano in starejšim Simeonom. Pomladne počitnice Zime je konec. Sili toplote in svetlobe sta premagali mraz. V tem času se praznuje ruski ljudski praznik, ki je znan po svoji prosti vožnji - Maslenica. V tem času, ki traja cel teden pred pustom, je potekalo slovo od zime.

Scenariji ruskih ljudskih praznikov, ki so k nam prišli iz starih časov, so narekovali, da gremo na Maslenico na obisk in pečemo palačinke, se vozimo s sankami in sanmi, zažgemo in nato pokopljemo nagačeno žival zime, se našemimo in imamo pogostitev. 22. marca so praznovale srake, ko je bil dan enako dolg noči. Tradicionalno so mladi plesali v krogu in peli pesmi. Druženje se je zaključilo z maslenico. 7. april – oznanjenje. Šesti postni teden je cvetni teden. Ljudska izročila tega praznika so povezana z vrbo. Njene veje so blagoslovljene v cerkvi. Veliki praznik vseh kristjanov, ki živijo na našem planetu, je velika noč. Ta dan praznujemo vstajenje, to je dokončanje prehoda Jezusa Kristusa iz smrti v življenje. Rdeči grič je ruski ljudski praznik. Posvečena je prvi nedelji po veliki noči in je simbol polnega prihoda pomladi. S tem praznikom so stari Slovani praznovali čas oživljanja narave. Štirideseti dan po veliki noči so obhajali vnebohod. To so zadnje pomladne počitnice. Obredi in tradicije v poletno obdobje Petdeseti dan po veliki noči velja za dan svete Trojice (binkošti). To je eden največjih pravoslavnih dvanajstih praznikov. V Svetem pismu je ta dan opisan z dogodki, ki so apostole obdarili s Svetim Duhom in jim omogočili oznanjevanje Kristusovih naukov med vsemi narodi. Binkošti veljajo za rojstni dan same Cerkve.

Ruski ljudski prazniki poleti so se začeli s Trojico. Ta dan je bil povezan s končnim slovesom od pomladi. Glavna tradicija za praznovanje Trojice je bila okrasitev doma in templja z različnimi vejami, cvetjem in dišečimi zelišči. To je bilo storjeno, da bi se spustil Sveti Duh. Tako kot v velikonočnem tednu so tudi tokrat barvali jajca. Pomemben ruski ljudski praznik julija je Ivan Kupala. Ima etnično poreklo in se praznuje od šestega do sedmega, ko se ga opazuje poletni solsticij. Tradicionalno na ta dan ljudje prižigajo kresove in jih skačejo, pletejo vence in plešejo v krogih. Praznik se imenuje v čast Janeza Krstnika. Glavna stvar, po kateri se ta dan razlikuje od drugih praznovanj, je skakanje čez kresove, ki pomaga očistiti človeka zlih duhov v njem. Omeniti velja ruske poletne ljudske počitnice avgusta. Začnejo se drugi dan, ko je Ilija. Po njej poletna pripeka upade z vzpostavitvijo zmerne pripeke. Po tradiciji so za Ilijevo iz moke nove letine pekli žganje in kolob. Že 14. avgusta se je skupaj s prvim rešenikom začelo slovo od poletja. Na ta dan so čebelarji razbijali satje v panjih. Zato se praznik imenuje medeni. Drugi rešnik se praznuje 19. avgusta. Imenovali so ga jabolko, ker v tem času prihaja čas obiranja zrelega sadja. 28. avgusta goduje Marijino vnebovzetje. to velik dogodek. Uvrščen je med dvanajst pravoslavnih praznikov. To je dan počastitve spomina na veliko molitveno knjižico – Mater Božjo. Glede na ljudske tradicije, se ta praznik imenuje Gospodov dan. Ne obdaja ga žalost, ampak veselje.

Dan po Marijinem vnebovzetju obhaja tretji rešnik. Ta dan je označen tako v pravoslavnem kot v slovanskem koledarju. Označuje konec dneva in zadnji let lastovk, pa tudi začetek indijskega poletja, ki traja do enajstega septembra. Jesenske počitnice 14. septembra vzhodni Slovani praznujejo praznik, imenovan v čast Semjona Letalca. Njegovo bistvo je prirejanje praznovanj, ki zaznamujejo bližajočo se jesen. To je dan obredov, ki obsegajo: vselitev in posedanje, rezanje in kurjenje ognja ter pogreb muh. Natanko mesec dni kasneje, 14. oktobra, praznujemo priprošnji dan. Označuje zadnjo ofenzivo jesensko obdobje. Nekoč so na ta dan zažigali poleti obrabljene batinke in slamnike. Veljalo je, da se na Pokrov jesen sreča z zimo. Ruski ljudski prazniki v sodobnem življenju Že od antičnih časov so dnevi, ko ljudje tradicionalno niso delali in izvajali določene obrede, v človeku prebudili čut za lepoto, mu omogočili, da se je počutil svobodnega in se sprostil. Trenutno v Rusiji nekaj starodavni prazniki ni pozabljeno. Označeni so kot prej, z enakim starodavne tradicije. Kot v starih časih imajo ruski ljudje razlog za organizacijo veselih praznikov, plesov, iger in veselic.

V Rusiji praznujejo tudi verske praznike. Prav tako so priljubljeni, ker pravoslavne vere ni mogoče ločiti od vrednot, s katerimi je bogata kultura države.

Trojica- dvanajsti praznik pravoslavni koledar, ki ga obhajamo petdeseti dan po veliki noči, na deseti dan vnebohoda. Druga imena za Trojice so dan svete Trojice, binkošti, dan sestopa Svetega Duha na apostole. Na ta dan se pravoslavna cerkev spominja sestopa Svetega Duha na apostole in časti Sveto Trojico. Dogodek, opisan v knjigi Nove zaveze »Dejanja svetih apostolov«, je neposredno povezan z naukom o Trojici - enim glavnih načel krščanske vere. Po tem nauku Bog obstaja v treh nespojenih in neločljivih osebah: Očetu - bespočetnem principu, Sinu - logosu in Svetem Duhu - oživljajočem principu.

Veliki teden - sedmi prejšnji teden pred veliko nočjo, ki traja 6 dni, začne se v ponedeljek in konča v soboto pred veliko nočjo. Pomen praznika je priprava na veliko noč. Običaji ob prazniku: čiščenje hiše, obvezno kopanje, spomin na prednike, postavitev gugalnice, barvanje jajc, peka velikonočnih pirhov. Po ljudskem verovanju imajo barvana jajca magična moč na primer, če daš lupino na ogenj, lahko dim iz tega jajca pozdravi človeka od nočne slepote; verjamejo tudi, da lahko tako jajce pozdravi bolan zob. Znamenja za ta praznik: če na veliki četrtek zakurite peč z drvmi, bodo prišli čarovniki prosit za pepel; peteršilj, posejan na veliki petek, daje dvojno žetev.

Apple shranjen - ljudsko ime za praznik Gospodovega spremenjenja med vzhodnimi Slovani, ki ga praznujejo 19. avgusta, in že pred tem praznikom je prepovedano jesti jabolka in različne jedi iz jabolk, na praznik pa je nujno, na nasprotno, nabrati čim več jabolk in jih posvetiti. Namen praznika je blagoslov jabolk, pospremanje sonca ob sončnem zahodu s pesmijo. Apple Spa ima drugo ime - prva jesen, to je srečanje jeseni. Po izročilu z jabolki najprej pogostite vse svoje sorodnike in prijatelje, nato sirote in reveže v spomin na prednike, ki so zaspali v večni spanec, šele nato jabolka pojeste sami. Zvečer, po prazniku, so se vsi odpravili na igrišče, da bi skupaj s pesmijo proslavili sončni zahod in s tem poletje.

Christmastide- slovanski ljudski počitniški kompleks, ki se praznuje 6. januarja
do 19. januarja. Božični čas je prenasičen z različnimi magični obredi, vedeževanje, znamenja, šege in prepovedi. Namen praznika: ljudske veselice, koledovanje, setve, kockanje, erotične igre, obredna izgreda mladosti, vedeževanje za zaročence, obiskovanje, obredi za dobro počutje in plodnost. Praznični pregovori: na božični dan se volkovi ženijo, od božiča do treh treh kraljov je greh loviti živali in ptice - lovcu se bo zgodila nesreča. Po ljudskem verovanju je prisotnost duhov med živimi ljudmi, navadnemu očesu nevidna, omogočala pogled v prihodnost, kar pojasnjuje številne oblike božičnega vedeževanja.

Dan Petra in Fevronije - folk- pravoslavni praznik, ki goduje 8. julija. Praznični običaji: plavajte, ne da bi se ozirali, ker ... Veljalo je, da na ta dan zadnje morske deklice zapustijo obale v globine rezervoarjev in zaspijo. Po igrah Kupala so določili zaročene pare, ta dan pa je bil pokrovitelj družine in ljubezni, poleg tega so v starih časih od tega dne do Petra Velikega potekale poroke. Prva košnja je dan vseh zlih duhov, kot so čarovnice, morske deklice, volkodlaki in mnogi drugi. Po »Zgodbi o Petru in Fevroniji Muromski« se je princ Peter nerad poročil s Fevronijem; najverjetneje je bila njuna zveza brez otrok in se je končala s striženjem obeh zakoncev v menihe. Pregovori: pred nami je štirideset vročih dni, po Ivanu ni potrebe po zhupanu, če na ta dan dežuje, bo dobra letina medu, prašiči in miši jedo seno - do slabe košnje.

Ilija dan - tradicionalni praznik med vzhodnimi in južnimi Slovani, ki se praznuje 2. avgusta. Tradicije praznika vključujejo: skupne obroke, zakol bika ali ovna. Na počitnicah poganske korenine, saj je bil to sprva praznik boga gromovnika Peruna, s prevzemom krščanstva med Slovani pa je namesto Perunove podobe nastala podoba preroka Elije, od koder tudi izvira ime praznika. . Pregovori ob prazniku: Ilya zadržuje nevihte, Ilya zadrži in odžene dež z besedo, Ilya daje kruh, ne mečev proti Ilyi, ampak zažge kupe z nebeškim ognjem. Od Ilyjevega dne se je po ljudskih legendah začelo slabo vreme, prepovedano pa je bilo tudi kopanje.

Cvetni teden - šesti postni teden. Glavni ljudski obredi tedni so povezani z vrbo in jesenjo v soboto in nedeljo. S tem tednom je povezana legenda, ki pravi, da je bila vrba nekoč žena in je imela toliko otrok, da se je ženska prepirala s samo materjo Zemljo, da je bolj rodovitna od Zemlje. Mati Zemlja se je razjezila in žensko spremenila v vrbo. Ob tem prazniku velja prepričanje, da lahko posvečena vrba zaustavi poletno nevihto, vržena v ogenj pa pomaga pri požaru. Praznični običaji: blagoslov vrbe, tepežkanje vrbove veje, kliče pomlad.

Kolyada - tradicionalni praznik poganskega izvora med slovanskimi narodi, povezan z zimski solsticij. Datum praznovanja je noč s 6. na 7. januar. Pomen praznika je obračanje sonca iz zime v poletje. Praznovanje - koledovanje, kockanje, božične igre, srečelov, družinske pojedine. Po ljudskem prepričanju se je mati Zemlja lahko odprla le zaradi laži, lažne prisege ali krive prisege.

Karneval- slovanski tradicionalni praznik, ki se praznuje teden pred pustom. Namen praznika je slovo od zime. Običaji: peka palačink, obiski ljudi, pogostitve, sankanje in sankanje, oblačenje, sežig ali pokop podobe Maslenice. Praznuje se od Mesne sobote do proščenja. Plodnost ljudi je bila v ljudski zavesti neločljivo povezana z rodovitnostjo zemlje, tretja stran Maslenice - pogreb - pa je povezana s spodbujanjem rodovitnosti.

Velika noč- najstarejši krščanski praznik, glavni praznik liturgično leto. Ustanovljen v čast vstajenja Jezusa Kristusa. Praznuje se prvo nedeljo po polni luni, ki se ne zgodi prej kot na običajni dan spomladansko enakonočje 21. marec. Običaji: blagoslov barvanih jajc in velikonočnih pirhov, poljub dobrodošlice. Večina Velikonočne tradicije nastala v bogoslužju. Obseg velikonočnega ljudskega praznovanja je povezan s prekinitvijo posta po velikem postu, času vzdržnosti, ko so se vsi prazniki, tudi družinski, prenesli na praznovanje velike noči. Konec 19. stoletja je v Rusiji postala tradicija pošiljanje velikonočnih odprtih pisem s pisanimi risbami tistim sorodnikom in prijateljem, s katerimi ne morete deliti Kristusa na veliko noč kot glavni praznik.

Semjon Letoprovedec - praznik vzhodnih Slovanov, ki se začne 14. septembra. Bistvo praznika je praznovanje bližajoče se jeseni: dan pred koncem in začetkom poletja Novo leto. Na ta dan se izvajajo obredi: vselitev, posedanje, prižiganje ognja, obred striženja, pogreb muh, legenda o vrabcih. Semjonov dan velja za srečen, zato je priporočljivo praznovati vselitev. Znamenja: Semyon odpelje poletje, prinese indijsko poletje; na Semyonu - zadnja nevihta; Na Semyonu pridelki žita niso bili pobrani - veljali so za izgubljene; če gosi odletijo na Semjonov dan, počakajte na zgodnjo zimo.

Čisti ponedeljek - prvi dan Fedorovega tedna in postnega časa. Na ta dan si vsi odpustijo in začnejo dan s čisto vestjo in čisto dušo. To je dan zelo strogega posta kot tudi v naslednjih dneh. Ime praznika izvira iz želje, da bi prvi postni dan preživeli čist. Na ta praznik, med prvim postnim velikim večerom, začnejo brati veliki spokorni kanon sv. Andreja s Krete in druge molitve kesanja. Ob koncu 19. st. večina Oljni veseljaki so si kljub strogemu postu na ta dan »splaknili usta« ali se napivali. Ker je to dan posta, je na ta dan dovoljeno jesti ali piti le: nekaj črnega kruha s soljo in vodo ali nesladkan čaj. Molitev Efraima Sirskega "Gospod in mojster mojega življenja" se bo še naprej molila vse dni velikega posta.

Pokrov dan - eden od praznikov vzhodnih Slovanov, ki se praznuje 14. oktobra. Pomen praznika je končni nastop jeseni, nekoč so praznovali srečanje jeseni in zime. Ljudje pravijo, da od Pokrova goblin preneha tavati po gozdovih (imenujejo jih tudi gozdni gospodarji). Na predvečer tega praznika, mladi vaške deklice zažgejo svoje stare slamnate postelje, starke pa zažgejo svoje stare čez celo poletje ponošene čevlje. Ruski ljudje, ki so praznovali dneve, posvečene Materi božji, so od Nje pričakovali pomoč.

Med shranjen - Pravoslavni praznik, ki se praznuje 14. avgusta. Bistvo praznika je mali blagoslov vode. Tradicije praznika so začetek zbiranja medu, njegova posvetitev in obrok "vdovske pomoči". Praznik se praznuje v čast nastanka dreves svetega križa ob koncu 14. stoletja. Pomen praznika je prvi dan vnepeškega posta. Medeni odrešnik se imenuje tudi "rešnik na vodi", to je zaradi male posvetitve vode. Po izročilu so na ta dan v Rusu blagoslovili nove vodnjake in čistili stare. Ta praznik se imenuje »medene toplice«, ker so na ta dan čebelji panji običajno polni do zadnjega mesta in čebelarji gredo pobirat med.

Ivan Kupala - poletne počitnice poganskega izvora, ki se praznuje od 6. do 7. julija. Praznik je povezan s poletnim solsticijem. Običaji: kurjenje ognja in skakanje po njem, ples v krogu, pletenje vencev, nabiranje zelišč. Praznik se začne večer prej. Ime praznika izhaja iz imena Janeza Krstnika (epitet Janeza je preveden kot "kopalec, potapljač"). Glavna značilnost Ivana Kupale so očiščevalni kresovi; da bi se človek očistil zlih duhov v sebi, bi moral te kresove preskočiti.

Krasnaya Gorka - pomladni praznik pri vzhodnih Slovanih, ki ga praznujemo prvo nedeljo po veliki noči. Praznovanja na ta dan vključujejo: pomladne dekliške igre, kosilo z umešanimi jajci in mladinske igre. Rdeči hrib simbolizira polni prihod pomladi; to je praznik, ki praznuje ta letni čas. Poleg tega, da Rdeči grič simbolizira prihod pomladi, praznik simbolizira tudi srečanje fantov in deklet, saj je pomlad začetek novega življenja za vso naravo. Ob prazniku Krasne Gorke obstaja pregovor, ki pravi: "Kdor se poroči na Krasno Gorko, se ne bo nikoli ločil."

Za naše prednike, ki so v starih časih živeli v Rusiji, so bili prazniki pomemben del družinskega in družbenega življenja. Rusi so dolga stoletja spoštovali in sveto ohranjali svoje tradicije, ki so se prenašale z očeta na sina v vsako generacijo.

Vsakdanje življenje navadnega ruskega človeka v tistih časih je bilo težko in posvečeno trdemu delu pridobivanja vsakdanjega kruha, zato so bili prazniki zanj poseben dogodek, nekakšen sveti dan, ko se je življenje celotne skupnosti zlilo z njihovim svete vrednote, duhove svojih prednikov in njihove zaveze.

Tradicionalni ruski prazniki so vključevali popolno prepoved vsakdanjih dejavnosti (košnja, oranje, sekanje drv, šivanje, tkanje, čiščenje itd.). Med prazniki so se morali vsi ljudje obleči praznična oblačila, da se veselijo in zabavajo, da vodijo samo vesele, prijetne pogovore, nespoštovanje teh pravil je bilo predmet globe ali celo kazni v obliki biča.

Vsak letni čas je igral svojo posebno vlogo v življenju ruske osebe. Zimsko obdobje, prosta dela na zemlji, je slovela predvsem po veselicah, hrupni zabavi in ​​igrah.

Glavni ruski prazniki v Rusiji:

zima

7. januarja (25. decembra) so ruski pravoslavci praznovali božič. S tem praznikom, posvečenim rojstvu Božjega sina Jezusa Kristusa v Betlehemu, se končuje 40-dnevni rojstni post. V pričakovanju so se ljudje pripravljali, da pridejo k njemu s čistimi dušami in telesi: umivali in čistili so svoje domove, hodili v kopališče, oblekli čista praznična oblačila, pomagali revnim in ubogim ter delili miloščino. 6. januarja, na božični večer, se je vsa družina zbrala za veliko praznično mizo, kjer je bila obvezna prva jed obredna kaša kutya ali sochivo. Ko se je pojavila prva zvezda, so začeli večerjati, jedli so tiho in slovesno. Po božiču so prišli tako imenovani sveti dnevi, ki so trajali do Bogojavljenja, med katerimi je bilo običajno hoditi od hiše do hiše in z molitvami in pesmimi slaviti Jezusa Kristusa.

božič (praznični teden)

Prazniki pri starih Slovanih, nato pa prešli v cerkveno praznovanje, božični dnevi, se začnejo od prve zvezde na božični večer do praznika Svetih treh kraljov, blagoslova vode (»od zvezde do vode«). Prvi teden božiča se imenuje božični teden, povezan z slovanska mitologija povezano s prehodom zime v poletje, je več sonca, manj teme. V tem tednu so ob večerih, imenovanih sveti večeri, svetost pogosto kršili mitološki obredi vedeževanja, ki jih cerkev ni pozdravljala, podnevi pa so po ulicah hodili čarovniki, oblečeni v oblačila z zastavami in glasbili, vstopal v hiše in zabaval ljudi.

19. januarja se je praznovalo Pravoslavni krst, posvečen zakramentu krsta Jezusa Kristusa v reki Jordan, so na ta dan v vseh cerkvah in templjih opravljali veliko blagoslovitev vode, vsa voda v zbiralnikih in vodnjakih je veljala za sveto in edinstvena, zdravilne lastnosti. Naši predniki so verjeli, da se sveta voda ne more pokvariti in so jo hranili v rdečem kotu pod ikonami ter verjeli, da najboljše zdravilo od vseh bolezni, tako telesnih kot duhovnih. Na rekah, jezerih in drugih vodnih telesih so naredili posebno ledeno luknjo v obliki križa, imenovano Jordan, plavanje v katerem je veljalo za božjo in zdravilno dejavnost, ki je lajšala bolezni in vse vrste nesreč za vse leto.

Čisto ob koncu zime, ko je po verovanju naših prednikov rdeča pomlad s pomočjo toplote in svetlobe pregnala mraz in mraz, se je začel praznik Maslenica, znan po svobodnem veselju, ki je trajalo cel teden na predvečer posta. V tem času je bila navada, da so pekli palačinke, ki so veljale za simbol sonca, se obiskovali, se zabavali in našemili, sankali po hribih in na koncu proščenje nedelja zažgati in pokopati podobo, simbol premagane zime.

Pomlad

Na ta praznik Gospodovega vhoda v Jeruzalem, čeprav v pravoslavju predpraznika ni, ker se naslednji teden začne veliki teden, verniki v cerkev prinesejo vrbove veje (v slovanščini so nadomestile palmove veje), ki jih poškropijo s sveto vodo. Jutrenja po celonočnem bdenju. Nato pravoslavci okrasijo ikone v svojih domovih s posvečenimi vrbami.

Velika noč je veljala za največji praznik vseh krščanskih ljudi; na ta dan so častili vstajenje Jezusa Kristusa in njegov prehod iz smrti na zemlji v življenje v nebesih. Ljudje so čistili in okrasili svoje hiše, se oblačili v praznična oblačila, se udeleževali velikonočnih bogoslužij v cerkvah in templjih, obiskovali drug drugega in se pogostili z velikonočnimi jedmi. barvana jajca in velikonočne pirhe, po pustu. Ko so se srečali z ljudmi, so rekli "Kristus je vstal!", v odgovor pa bi morali reči "Resnično je vstal!" in se trikrat poljubi.

Prvo nedeljo po veliki noči so imenovali Krasnaya Gorka ali Fominov dan (v imenu apostola Tomaža, ki ni verjel v Kristusovo vstajenje), je bil simbol prihoda pomladi in dolgo pričakovane toplote. Na ta praznik so se ljudske veselice začele ponoči in so trajale ves dan, mladi so plesali v krogih, se vozili na gugalnicah, mladi fantje so se srečevali in spoznavali dekleta. Pokrito praznične mize z obilno poslastico: ocvrta jajca, štručke v obliki sonca.

poletje

Eden najpomembnejših poletnih praznikov je bil Ivan Kupala ali kresni dan, poimenovan po Janezu Krstniku in so ga praznovali na dan od 6. do 7. julija, na dan poletnega solsticija. Ta praznik ima etnično poreklo in globoke poganske korenine. Na ta dan ljudje kurijo velike kresove, jih preskakujejo, kar simbolizira očiščenje telesa in duha od grešnih misli in dejanj, plešejo v krogu, pletejo lepe vence iz rož in travnik, jih spuščajo v vodo in vedežujejo o zaročencih.

Eden od državnih praznikov, čaščen že od antičnih časov, ki je povezan s številnimi verovanji, znamenji in prepovedmi. Na predvečer praznika so v četrtek in petek pekli obredne piškote in prenehali terensko delo. In na sam Ilijev dan je bilo strogo prepovedano opravljati kakršna koli gospodinjska dela; verjelo se je, da to ne bo prineslo rezultatov. Priredili so »pobratstvo«, vse prebivalce bližnjih vasi so povabili k skupnemu obedu in po končanem okrepčilu ljudske veselice s pesmimi in plesi. In kar je najpomembneje, Ilyin dan velja za mejo med poletjem in jesenjo, ko se voda ohladi, večeri so hladni in na drevesih se pojavijo prvi znaki jesenske pozlate.

Sredi zadnjega poletnega meseca, in sicer 14. (1) avgusta, so pravoslavni kristjani praznovali praznik Medeni Spas (rešeno od besede rešitelj), ki je počastil smrt sedmih makabejskih mučencev, ki so bili mučeni zaradi krščanske vere. starodavnega sirskega kralja Antioha. Hiše so posipali z makovimi semeni in jih ščitili pred zlimi duhovi; prvo satje, nabrano na ta dan, ko so čebele prenehale nabirati nektar, so odnesli v tempelj na posvetitev. Ta dan je simboliziral slovo od poletja, po katerem so dnevi postali krajši, noči daljše in vreme hladnejše.

Prišel je 19. (6) avgust Apple shranjen ali praznik Gospodovega spremenjenja je bil pri naših prednikih eden prvih žetvenih praznikov, ki je simboliziral začetek jeseni in usihanje narave. Šele z njegovim začetkom so stari Slovani lahko jedli jabolka nove letine, ki so bila nujno posvečena v cerkvi. Praznične mize so bile pogrnjene in začeli so jesti grozdje in hruške.

Zadnje, tretje spasenje (krušno ali orehovo) so praznovali 29. (16.) avgusta, na ta dan se je končala žetev in gospodinje so lahko spekle kruh iz nove letine žita. V cerkvah so blagoslovili praznične kruhe, tja pa so prinesli tudi orehe, ki so ravno takrat zreli. Ob koncu žetve so kmetje vedno spletli zadnji »rojstni snop«.

Jesen

Eden najbolj cenjenih jesenskih praznikov, ki je k starim Slovanom prišel iz Bizanca, je bil dan priprošnje, ki so ga praznovali 14. oktobra (1). Praznik je posvečen dogodku, ki se je zgodil v 10. stoletju v Konstantinoplu, ko so mesto oblegali Saraceni, meščani pa so v templje in cerkve prinesli molitve za pomoč Sveti Materi Božji. Blažena Devica Marija je uslišala njihove prošnje in jih, ko jim je odstranila tančico z glave, skrila pred sovražniki in rešila mesto. V tem času so bila žetvena dela popolnoma zaključena, začele so se priprave na zimo, končali so se plesi in veselice ter začela druženja ob ročnih delih, pesmih in pogovorih. Na ta dan so bile pogrnjene mize s pogostitvami, revnim in sirotam so nosili darila, obisk pa je bil obvezen. cerkveno službo, čas je za začetek poročna slavja. Poroka na mašo je veljala za posebno srečno, bogato in dolgotrajno.

Državni prazniki in njihov pomen

Sama beseda "praznik" izvira iz staroslovanskega "idle", to je "brezdelnost, brezdelje, počitek".

Prazniki na prvi pogled ne prinašajo nobene posebne koristi, razen dobrih, veselih počitnic, vendar pa njihovega pomena ne gre podcenjevati.

Vsak datum praznika ima svoj pomen, ima svoj namen, praznični koledar pa kot da povezuje preteklost in sedanjost. Ob praznikih še posebej jasno izstopajo tradicije, nastajajo običaji, v njih je mogoče odsevati vso lepoto in starodavno modrost prednikov, moč, značaj, nadarjeno ustvarjalnost, spoštovanje in občudovanje verovanj in dosežkov svojih dedov. , čaščenje narave in njenih pojavov.

Na počitnice smo se pripravljali vnaprej. Že dolgo pred rdečim datumom so šivali elegantna oblačila, jih krasili, nato pripravljali in učili mlada dekleta pripravljati praznične jedi.. Mimogrede, vsak praznik je zahteval svojo praznično hrano. Ostale jedi so se pripravljale več kot en dan.

Za praznične praznike so bile sestavljene pesmi in izumljeni plesi. Dekleta in mladinci so morali svoje spretnosti pokazati ne le pri delu, ampak tudi v plesu in pesmi. Ljudje so se pogovarjali, zabavali, si prenašali pesmi, igre, stavke od ust do ust, majhne scene, okrogle plese, s čimer tvorijo močno plast ljudske kulture.

Mnogi prazniki se še vedno dobro spominjajo in praznujejo. Eden od teh praznikov je Maslenica.

Karneval

Ta praznik je zaznamoval konec zime in začetek pomladi. Tako se imenuje z razlogom. Maslenica se praznuje zadnji teden pred pustom. V tem času ni bilo več mogoče jesti mesa, a prepovedi mlečnih izdelkov še ni bilo. Zato je glavni praznična jed tam so bile palačinke, ki so bile velikodušno polite z maslom.

Natančno koledarski dan ta praznik nima pomena, računa se od velike noči. Ves teden je bilo praznično in vsak dan je imel svoje ime. V ponedeljek so praznovali srečanje, v torek so poskrbeli za spogledovanje, sreda je veljala za poslastico, četrtek - za veselje, petek so imenovali taščine zabave, v soboto - svakinjena druženja, nedelja je bila odpuščen dan ali slovo.

Še pred Maslenico, v nedeljo, je oče dekleta, ki je bilo dano za ženo, prišel k svojim novim sorodnikom z dobrotami in povabil mlade, naj ga obiščejo.. Na masleniški petek so običajno prišli mladi. V tem času je tašča pripravljala najbolj okusne jedi in dobrote. Na prvem mestu so seveda bile palačinke. Srečanje je bilo toplo, veselo, družinsko do poznih večernih ur. Moški so se pogovarjali o svojih stvareh, mati in hči pa sta razpravljali o svojem življenju in obstoju. Od tod tudi ime – taščina zabava. V soboto je svakinja srečala moje sorodnike.

Te dni je moral mladi mož svojo mlado ženo skotaliti po ledenih toboganih. Vožnjo je spremljala zabava, smeh in poljubi. Dirigirano pestnimi boji, vožnja trojk.

Najbolj svetel dogodek Maslenica je bila sežig podobe. Plišasto žival so vnaprej naredili iz slame, jo uporabili za opravo in jo nato nosili slamnato lutko skozi vas, nato pa so jih odpeljali na polje, kjer so jih zažgali pod stavki »Adijo maslenica, pridite spet drugo leto«.

V nedeljo so prosili za odpuščanje vse žive in celo mrtve. Po tem je bilo treba v kopališče, da bi očiščen stopil v kopališče. postni čas.

Cvetni teden

To je šesti teden posta. Po cvetni nedelji se začne veliki teden.

5 dni pred smrtjo je Kristus vstopil v Jeruzalem in prebivalci so ga srečali, obložili njegovo pot z vejami datljeve palme v znak najvišjega čaščenja. Ljudje so sprejeli Jezusa kot največjega kralja. Ta teden zaznamuje Kristusov vstop v Jeruzalem. V Rusu ni bilo palm, zato so ga nadomestili z vrbovo vejico. Od tod tudi ime - cvetni teden.

Ta praznik se praznuje tiho, brez veliko zabave in veselic, saj se post še ni končal. Običajno so na te dni pekli piškote ali kruh in doma postavljali vrbove veje..

Verjeli so, da se lahko zaščitite pred boleznimi, če pojeste več vrbovih mačic. Če žena ni mogla roditi, so ji dajali za jesti tudi uhane iz blagoslovljene vrbe.

Na ta dan je moral vsak ploskati z vrbovo vejico, da si je okrepil zdravje.

To je zadnji teden pred veliko nočjo, ko se spominjajo vseh muk pokopanega Kristusa. Od ponedeljka do srede je liturgija, od četrtka pa se začnejo pripravljati na veliko noč in začnejo se najbolj žalostni dnevi spomina.

Veljalo je, da se na veliki četrtek nebo odpre in naši predniki sestopijo na zemljo, da ostanejo na zemlji do Trojice..

Najbolj markantna navada velikega četrtka je očiščevalna. Ljudje se niso samo umili v kopalnici, ampak so se tudi potopili v ledeno luknjo, da bi se umili pred boleznimi, boleznimi in zlobnim očesom. Odvrgli in zažgali so stara oblačila, da bi z njimi zgorele tudi bolezni.

Veliki petek je bil dan žalovanja za Kristusovo smrtjo.. Ta dan je človeku naložil posebne prepovedi. Igre in plesi so bili prepovedani; celo govorjenje na tak dan je bilo manj potrebno. Otroci se niso smeli igrati, delati hrupa, teči ali kričati. Prepoved je veljala celo za živino – kravam in ovcam so odstranili zvonce, perutnino pa so zaprli v hlev, da ne povzroča hrupa. Lahko bi žaloval in jokal.

Od četrtka do sobote so cerkveni zvonovi utihnili.

Velika noč pomeni vstajenje Jezusa Kristusa. To je najstarejši in Super počitnice. V nedeljo se konča postni čas. Vsako leto se ta datum izračuna po lunarno-sončnem koledarju in nima točnega datuma.

Najbolj slovesno bogoslužje se začne ponoči, nato pa ves teden praznujejo najsvetlejši praznik.

Te dni so na mizah najbolj bogate jedi in dobrote. Obstajajo mesne jedi, ribe, vino in sladkarije. Gospodinje spečejo sladke velikonočne pirhe in pripravijo posebno jed iz skute, ki jo pripravijo le enkrat na leto. Posebno mesto že od nekdaj zavzemajo barvana jajca, ki so simbol življenja in sonca.

Te dni je običajno obiskovati in sprejemati goste doma. Hkrati naj bo obvezen pozdrav krst, to je trikratni poljub s stavkom "Kristus je vstal" "Resnično vstal."

Na ta dan je človek lahko prosil Boga za vse, kar si je zares želel; verjelo se je, da se bodo takšne prošnje zagotovo izpolnile.

Na ulicah so bile veselice, igre s kotaljenjem jajc, plesi, vrtiljaki, petje in ples..

Trojica

Trojica je praznik, posvečen Sveti Trojici, to je Bog Oče (ni rojen od nikogar in ne prihaja od nikogar), Bog Sin (rojen od Boga Očeta) in Bog Sveti Duh (izhaja od Boga Očeta). Ta Trojica ustvarja svet, ga razsvetljuje in vodi.

Praznik simbolizira dejstvo, da se vse skrivnosti obstoja ljudem ne razkrijejo takoj. Zato jim je Bog poslal najprej Sina in nato Svetega Duha. In sam praznik pomeni hvaljenje Boga v vseh treh njegovih hipostazah.

Na ta dan gospodinje okrasijo hišo z zelenjem in kuhajo praznična poslastica, zvečer pa gredo ven na veselice. Mladi se zabavajo z igrami, pesmimi in okroglimi plesi.

Ivan Kupala

Ta praznik je posvečen rojstvu Janeza Krstnika (njegovo drugo ime je Kupala) in se praznuje 7. julija..

Prav na ta dan je bilo običajno plavati, skakati čez ogenj in nabirati zdravilna zelišča.

Tisto noč niso šli spat, saj so verjeli, da so prav to noč zli duhovi - morski ljudje, morske deklice, kikimore, škrati - najmočnejši in najnevarnejši.. Razganjali so jih veliki ognji, skozi katere so skakali in iz sebe izganjali vse nečisto, nato pa so se kopali, saj je voda takrat prevzela čarobni učinek. Na to noč si je mladina izbrala zakonca. Spletli so vence, nato pa so venec položili na glavo ljubljene. Par se je držal za roke in skupaj skakal čez ogenj. Veljalo je, da če se roke ne odprejo, bo poroka. Pogledali so - čigar par skoči višje, živeli bodo srečnejši. Vso noč je bilo zabavno, potekali so okrogli plesi, pele so se pesmi.

Ob zori smo se umili z roso.

Praznuje se 1. (14.) avgusta. Ime "rešitelj" izvira iz okrajšave "rešitelj". Medene toplice pomenijo začetek nabiranja medu.

Na ta dan so osvetljevali med in satje. Gospodinje so pekle medene medenjake, medeno pecivo in pripravljale kvas z medom.

Vse to je bilo treba ne le osvetliti, ampak tudi služiti kot poslastica za uboge in bolne. Ljudje, ki so imeli čebelnjak in niso drugih zdravili s svojim medom, so veljali za nepoštene.

Ta praznik pomeni preoblikovanje narave, začetek jeseni, ki se praznuje 6. (9.) avgusta.. Do tega dne ni bilo dovoljeno jesti jabolk, v zdraviliščih Yablochny Spas pa so, nasprotno, pripravljali jedi iz jabolk - pekli so jabolčne pite, žele in marmelado. Na ta dan so sirote, revne in vse svoje ljubljene pogostili z jabolki in jih šele nato pojedli sami. Mnogi so nosili jabolka v cerkev in na pokopališče.

Ruska folklora je skladišče ljudske modrosti: pesmi, pregovori, reki, uganke, dekorativne umetnosti. Njegovo privlačno magična moč začuti vsak, ki pride v stik z ljudsko umetnostjo.

Rusi s svojimi koreninami obredni prazniki segajo globoko v poganstvo in predstavljajo ogromen sloj ruske kulture. Čaščenje bogov vode, zemlje, ognja, sonca, dežja in prošnje do njih za plodnost zemlje in žetev - to je glavno bistvo obrednih dejanj in obredov. Naravne sile so častili takole: »Ogenj je kralj, Voda je kraljica, Zemlja je mati, Nebo je oče, Veter je gospodar, Dež je hranilec, Sonce je princ, Luna je princesa."

Pri izvedbi folklornih festivalov bo otroke zanimalo, če bodo sodelovali pri njihovi neposredni pripravi: z lastnimi rokami bodo izdelali najpreprostejša glasbila (ropotulje, piščalke), naredili nekaj za »sejem«, okrasili dvorano in se domislili. s svojimi kostumi.

Pri učenju ruskih ljudskih pesmi je priporočljivo, če je le mogoče, da se ne obrnete na inštrument, saj je glasbeno gradivo zaradi svoje ustne narave lažje zaznati in si zapomniti iz glasu.

Praznovanje Maslenice in Trojice je možno na prostem.

Dan vzvišenosti

14.09-27.09 (po starem koledarju)

V starih časih so rekli: "Ženska se mora spomniti na zelje na dan naraščaja", "Dober človek ima pito z zeljem na dan naraščaja." Od tega dne naprej so se začele dekliške zabave – zeljnice. Dekleta v bogatih oblačilih hodijo od hiše do hiše s petjem in sekljanjem zelja. V vsaki hiši so mize pokrite s prigrizki. Dekleta, ki vstopajo v hišo, čestitajo lastnikom dobra letina, zvečer pa z mladeniči zaplešejo v krogu. Po hišah in na dvorišču se slišijo šaljive pesmi, šale in hudomušne besede. Že od antičnih časov je bilo povabilo na zeljne zabave znak dobre volje in naklonjenosti. Zavrnitev povabila je veljala za znak nespoštovanja do gostiteljev.

K nam so prišli zeljni večeri

Na konje, na sobolje, na lisice, na hermeline.

Vi, moji čenči, moji prijatelji,

Prišel boš delat zame,

Pomagaj mi sesekljati zelje,

Pomagaj mi jo pomiriti.

Krožne igre za zeljne zabave

1. "Sedi, Yasha."

Otroci plešejo okrog sedečega dečka in pojejo.

Sedi, sedi, Yasha,

Ti si naša zabava.

Žvečite oreščke

Za lastno zabavo.

pri zadnja beseda Yasha se zavrti, pred tem pa so mu zavezali oči.

Položi roke

Povej mi ime pravilno.

Yasha se približa kateremu koli igralcu, se ga dotakne in ugane ime. Tisti, ki pravilno ugane, je postavljen na Yashino mesto. Igra se znova nadaljuje.

2. "Pleten" ("Vesya, zelje").

Otroci se postavijo v vrsto in se primejo za roke. Vodja vodi vrsto, pride pod roke zadnjega stoječega para, se obrnejo. Vodja prehaja izpod rok drugega para, prav tako se obrneta in tako naprej do konca. Na koncu ima vsak svojo levo roko vrženo čez ramo. Ko se pleter zvije, se začne razvijati.

(Zvijajo se in pojejo.)

počakaj, počakaj,

Moje zelje.

počakaj, počakaj,

Vile so moje.

Večer na zelje

Večer na Vilovaji,

Pogosto močno deževje.

(Razvijajo se, rečejo.)

Razvijaj se, malo zelje,

Razvijaj se, ti mala vilica,

Ne poroči se, dragi ženin.

Če se poročiš, se boš pokesal

Prekinila boš z mano, punca.

Christmastide

Božični dan, božični večer - tako so tradicionalno imenovali praznike od Kristusovega rojstva (7. do 18. januarja). Vsa dejanja tega praznika so dobila magični značaj, v preteklosti pa so bila usmerjena v žetev prihodnjega leta. Kolekarski sprevod, rajanje, koledovanje, posipanje hiše z žiti – vse to so starodavni obredi poganstva.

Na božične večere mladi hodijo po hišah, prirejajo srečanja, kjer poslušajo strašne zgodbe, izmenjujejo uganke, vedežujejo, plešejo v krogu z izbiro neveste. Pesmi in plese je zmotil prihod kockarjev. Moja najljubša maska ​​je medved, ki prikazuje, kako ženske hodijo po vodi, kako se gledajo v ogledalo, kako otroci kradejo grah.

Včasih cela tolpa "hudobnosti" v belih srajcah z strašne maske(starka v cunjah z loncem na glavi, kikimora ipd.) Odgnali so jih. Verjeli so, da je po Kristusovem rojstvu hudič taval po zemlji in mučil duše ljudi. Da bi preprečili, da bi obsedla osebo, je treba skriti obraz pod masko, kot da bi »posnemali« hudiča.

Božične igre

1. "Sprehod s kozo."

V igri sodelujejo: koza, vodnik in skupina deklet in fantov. Vstopijo v kočo in vprašajo: "Naj koza v koči skoči?" Ko se je gospodinja strinjala, so peljali kozo po hodniku in peli.

Stojte v vrsti, kozo vodim,

Na gori je koza s kozlički,

Pod goro so volkovi z volčjimi mladiči.

Volk je zgrabil kozo ob strani,

In volčji mladiči so lovili kozličke.

Slaba koza, nerazumna,

Šel bi v gozd, nabral snope,

Sama ga je jedla in nahranila otroke.

Vsi naši fantje so lokostrelci,

Pohvalili so se s strelom koze,

Niso udarili v bok, ampak v rog.

Koza je padla.

Koza pade, fantje jo potegnejo na noge.

Kako se je godila naša koza?

Ja, na malih nogah

Kje je koza top top

Tam živi veliko policistov.

Kjer koza brca, tam je gora življenja.

Kjer ima koza rog, tam je kozolec.

Kjer je kozji rep, tam je življenje v grmu.

Pridi bliže, prikloni se nižje.

Koza se prikloni, dekleta in fantje prosijo za darila.

Kaj vam bodo dali?

Ali merico ovsa,

Ali klobasa na vrhu

In celo kos salse,

Tako, da je naša koza srečna.

Mladina vzame darila in poje odide.

2. Igra porazov.

3. Igra "In posejali smo proso"

Dve skupini si stojita nasproti, se držita za roke in izmenično pojeta. Na določeni točki eden za drugim preidejo v drugo skupino.

Karneval

To sem naredil sedem tednov pred veliko nočjo. Ljudje so verjeli, da lahko s praznovanjem Maslenice zmagajo pomlad nad zimo. Zato poseben pomen simboli, ki se uporabljajo med prazniki: podoba sonca v obliki kotalečega se gorečega kolesa, v obliki palačink, od katerih je vsaka videti kot majhno sonce. Ljudje praznujejo Maslenico sedem dni in vsakemu so dodeljena določena dejanja:

ponedeljek - srečanje;

torek - spogledovanje;

Sreda - gurmansko, veselje;

Četrtek - Sprehodite se, široki četrtek;

Petek - Taščin večer;

sobota - svakinjska srečanja;

Nedelja je dan odpuščanja.

Maslenico so odprli otroci, ki so gradili zasnežene gore in izrekli pozdrav: »Pošteni Semik je klical in klical. široka Maslenica da te obiščem na dvorišču: ali si moja duša, Maslenica, pridi in me obišči na širokem dvorišču, jahaj se v gorah, valjaj se v palačinkah, zabavaj svoje srce.

V ponedeljek ga naredijo iz cunj ženska figura, oblečena v dekliško obleko, v rokah ima palačinko in čopič za britje.

Ves teden - jahanje z gora, spopadi s pestmi, gradnja in zavzemanje zasneženega mesta, konjske dirke.

Osrednja figura praznika je Maslenica sama, posedli so jo v sani in jo peljali skupaj s pesmimi:

Maslenica,

Šel ven na ulico

Zvijte goro

Borite se s fanti.

Naš dragi gost Maslenica,

Avdotjuška Izotjevna,

Dunya je bela, Dunya je rožnata.

V nedeljo so zažgali Maslenico:

Zbogom, vrtavka Maslenice,

Prihaja veliki post,

V vasi so vsi triki

Sledov rep postrežemo.

Joj, ti Maslenica, ti lažnivec,

Rekla je 7 tednov, a ostal je le še en dan.

Maslenica je strojena,

Ves svet je utrujen od tega.

Maslenica, zbogom -

Pridite spet naslednje leto!

cvetna nedelja

Že od antičnih časov je veljalo prepričanje, da lahko cvetoče drevo, polno moči, prinaša zdravje, moč in lepoto vsakomur, ki se ga dotakne. In vrba, še posebej njeni cvetoči popki in uhani so veljali za zdravilne, obdarjene s posebno močjo. Zato je obstajal običaj: majhne otroke so igrivo šibali z vrbovimi vejami in jim rekli: »Kakor raste vrba, rasteš tudi ti«. In tisti, ki so bili starejši, so bili močneje bičani: »Vrba je bič, udari do solz, modra vrba udari rahlo, rdeča vrba udari zaman, bela vrba udari za stvar.«

Vklopljeno cvetna nedelja Običajno je organizirati sejme. Nekatere so imenovali otroške, saj je bilo mogoče kupiti vse vrste sladkarij, igrač, piščalk, ropotulj in piskal.

Na palmovih tržnicah so potekale različne razstave in predstave potujoči umetniki, kabine.

Igre na dlani

1. Sestavljeni krožni ples.

Uporablja se za rekrutiranje okroglih plesov. Voznik hodi in opazi sedeče, ti vstanejo in se izmenoma držijo za roke ter se premikajo eden za drugim.

2. Igra "In posejali smo proso."

Dve skupini si stojita nasproti, se držita za roke in izmenično pojeta. Ko je odkupljena, se ena od deklet premakne v drugo skupino.

3. Igra krožnega plesa"mak".

Vsi stojijo naokoli - Ermak sedi notri.

Otroci (pojejo):

Mak, mak, mak,

Zlate glave.

Stojmo vsi tako

otroci. Ermak, Ermak, si posejal mak?

Ermak. Pravkar posejano.

otroci. Ermak, Ermak, ali mak vzklije?

Ermak. Narašča.

otroci. Ermak, Ermak, ali mak cveti?

Ermak. cveti.

otroci. Ermak, Ermak, ali mak zori?

Ermak. Zori.

otroci. Ermak, Ermak, je mak zrel?

Ermak. Zrel.

Po tem se otroci približajo Ermaku in ga uščipnejo.

4. Gorilniki.

Vsi stojijo v parih v vrsti. Voznik kriči: "Gorim, gorim, stojim na kamenčku."

Vsi (pojejo).

Burn-burn jasno

Da ne ugasne,

Stojte ob dolini, poglejte polje,

Rooks hodijo in jedo zvitke.

Poglej v nebo - ptice letijo,

Zvonovi zvonijo.

En, dva - ne vrana,

Teci kot ogenj.

Prvi par pobegne, se pridruži na koncu vrste, voznik ujame, če koga ujame, "zažge" - postane voznik.

Velika noč

Velika noč je praznik praznikov, praznovanje. Ime izhaja iz besede "pasha", "prehod", "odrešitev" - vse človeštvo je rešeno iz suženjstva hudiču, kar daje življenje in večno blaženost.

V cerkvi oznanjajo vstajenje Jezusa Kristusa in zvonijo.

Lidija Čarska

Zemlja in sonce

Polja in gozd -

Vsi hvalijo Boga:

"Kristus je vstal".

V modrem nasmehu

Živo nebo

Vse isto veselje -

Kristus je vstal.

Sovraštvo je izginilo

In tema je izginila

Nič več jeze -

Kristus je vstal

Kako čudoviti so zvoki

Svete besede

V katerem lahko slišite -

Kristus je vstal.

Na melodijo velikonočnih molitev

In ob zvokih zvonov

Od daleč k nam prileti pomlad,

Iz opoldanskih predelov.

V zeleni obleki

Mračni so temni gozdovi,

Nebo pljuska kot morje,

Morje je kot nebesa.

Sneg so že odstranili s polj,

In reke se trgajo iz svojih spon

In bližnji gozd že ozeleni.

Kristus je vstal, Kristus je vstal.

Zemlja se prebuja

In polja so oblečena,

Prihaja pomlad, polna čudežev,

Kristus je vstal, Kristus je vstal!

Sergej Jesenin

Mirujoči zvonec

Prebudil polja

Nasmehnila se soncu

Zaspana dežela.

Prišli so udarci

V modro nebo

Skrit za reko

Bleda luna,

Glasno je tekla

Hiter val.

Tiha dolina

Odganja spanec

Nekje ob cesti

Zvonjenje preneha.

Jakov Polonski

Novica je, da so ljudje začeli mučiti Boga,

Rooks nas je pripeljal na sever.

Borova sluma so se zatemnila,

Ključi so začeli tiho jokati.

Na gričih je bilo odkrito kamenje

Plešasti madeži prekriti z zmrzaljo.

In solze so začele kapljati po kamnih

Huda zima pospravljenih brez.

In druge novice so slabše od prvih

Škorci so ga prinesli v divjino -

Križan na križu, vsem odpušča,

Bog, rešitelj naših duš, je umrl.

Od takih novic so se oblaki zgostili,

Zrak je bil nevihten z dežjem,

Narasle so – reke so postale morja

In v gorah je zagrmelo prvo grmenje.

Tretje sporočilo je bilo izjemno -

Bog je vstal in smrt je premagana

Ta zmagovita novica je hitela

od Boga vstala pomlad,

In gozdovi naokrog so ozeleneli

In prsi zemlje so dihale toploto.

In ob poslušanju slavčevih trikov,

Cvetele so šmarnice in vrtnice.

Velikonočni prazniki trajajo teden, ki je poln razne igre, zabava, obiskovanje. Vsi si čestitajo, se krstijo, torej poljubijo, s čimer izražajo skupno veselje in vsesplošno odpuščanje, izmenjajo pa si tudi pisana jajca, ki po verovanju ljudem dajejo zdravje, moč, lepoto in plodnost.

V. Hruščov

Čudežno jajce

Mali zajček reče svoji sestri:

Poglejte, različni testisi

Veliko sem pripravil

Zlata, barvna, diamantna.

Hitro si obleci predpasnik,

Odnesli jih boste dragim otrokom

Vsi pridni prijazni malčki

Ti in jaz ga bova orisala zdaj.

Na sveto noč pod blazino,

Ne zehaj, glej, sestrica,

Tiho povej vsem

Čudovito jajce si.

Jajce je simbol ponovnega rojstva in ko je pobarvano rdeče, pomeni ponovno rojstvo človeštva s krvjo Jezusa Kristusa.

Glavna velikonočna zabava je bila igra z jajci.

1. Zvijanje jajc.

Naredimo preprost lesen ali kartonasti jarek, okrog katerega očistimo gladko površino. prazen prostor, na katerem so položeni dobitki (igrače). Igralci se izmenično približujejo drsališču in kotaljajo svoje jajce. Predmet, ki se ga jajce dotakne, je tisti, ki se vrže in zmaga.

2. Skrivanje jajc.

Otroci so razdeljeni v ekipe. Jajca iz kartona ali plastike so skrita. Vsaka ekipa poskuša najti čim več jajc v dodeljenem času.

3. "Cvekanje" jajc.

S topimi ali ostrimi konicami jajc udarjajte eno ob drugo. Tisti, čigar jajce ne poči, zmaga.

IN Velikonočni teden Množična praznovanja potekajo na ulici: potekajo okrogli plesi, stojnice z lutkovnimi humorističnimi predstavami, na osrednjem trgu so obešene velike gugalnice:

Na sveti teden

Obesili smo gugalnice -

Najprej se boš zamajal

Potem se boš poročil.

Vnebovzetje

Praznuje se 40 dni po veliki noči. Na ta dan pečejo pite z zeleno čebulo - "čebula za sedem bolezni."

Noč pred vnebohodom je slavčeva noč, ko slavčki pojejo močneje in zveneče.

Vnebohod je prehod v poletje, ljudje pravijo o tem.

Do vnebohoda zacveti vse pomladno cvetje.

Cveti spomladi do vnebovzetja.

Rdeča pomlad je dosegla Vnebohod, nato pa se konča.

In pomlad v Rusu bi bila vesela, da bi trajala večno, a ko pride dan vnebohoda, bo zakikirikala kot kukavica.

Prišel bo dan vnebohoda -

Pomlad bo odvrgla rdečo lenobo,

Poleti se bo obrnilo,

Lotil se bo dela na terenu.

Ljudje verjamejo, da je rosa na vnebovzetje zdravilna: "Če nad roso vnebovzetja zašepetaš cenjeno besedo in daš bolniku piti, potem bo vse minilo."

Trojica

Pomladno-poletni praznik, povezan s cvetenjem mladega rastlinja, so imenovali Rusalni teden ali Zeleni božični prazniki. Osrednji dan praznika je bil Semik - 7. četrtek po velikonočni nedelji, zadnji dan semiškega tedna pa je bil praznik Trojica. spoštovanje prednikov in poveličevanje cvetoče narave. Simbol tega cvetenja je bila breza.

Ljudje so svoje domove okrasili z zelenjem, vejami posekanih brez, rožami, tla pa posuli z dišečo travo.

Na semiški četrtek so dekleta okrasila brezo (posekano ali stoječo) v dekliških opravah, s trakovi, biseri in rožami. Mladina je imela ob okrašenem drevescu praznično kosilo. Vsak udeleženec je prinesel priboljšek in zdelo se je, da breza sodeluje pri tem. Nato je procesija, ki jo je vodila najlepša deklica, vzela brezo in se odpravila na žitna polja, da bi jo predala

tisto zemljišče rastlinska moč, ki so jih okusili od obredne hrane. Po obhodu so brezo vrgli na rženo polje.

Moja breza, breza,

Moja bela breza

skodrana breza,

Ali stojiš tam, mala breza,

Sredi doline,

Na tebi, breza,

Listi so zeleni.

Pod tabo, breza,

svilena trava,

Blizu tebe, mala breza,

Dekleta so rdeče barve.

Ob sedmih pojejo,

Pod tabo, breza,

Pletejo se venci.

Breza, simbol praznika, se je imenovala "gostenka", "ogovarjanje", "venec". O njej so zastavili naslednjo uganko:

Iz enega drevesa in 4 dežel:

Prva je svetloba iz temne noči,

Drugi je neizkopan vodnjak,

Tretjič - zdravje staremu,

Četrti - prekinjena povezava.

(Odgovori: 1 - drobec, 2 - brezov sok, 3 - kopalna metla, 4 - pletenje lonca z vinsko trto.)

Res, koča za dolgo časa osvetljen z brezovim žarkom. Ob njegovi svetlobi so se dekleta dolgo vrtela zimski večeri, peli razvlečene pesmi, poslušali babičine pravljice.

Brezova metla v ruski kopeli prežene vse tegobe, razveseli dušo starega in mladega in osreči telo. Z njim se bičajo.

Na Trojico so si dekleta na glavo spletla vence iz rož in zelenja.

Izdelovanje venčkov je imelo magičen pomen. Z okrasitvijo z zelenjem so se dekleta povezala z vitalnostjo, ki jo vsebuje rastlinje. Zvijanje in spletanje trt, hmelja, rož in listov v venec je bilo tudi simbol poroke.

Zadnji dan »zelenega božiča« so dekleta vrgla vence v reko, da bi napovedala, kako in kje bo venec priplaval:

Utopitev - ločitev od ljubljene osebe, smrt;

Plavajte na nasprotni strani - poročite se na strani nekoga drugega.

Zgodovina naše domovine se je tako dramatično razvila, da je bila nasilno prekinjena povezava s kulturo naših prednikov, ljudska izročila, obredi, poganska in krščanska izročila ter kult domače narave so bili predani pozabi in oskrunjenju. Trenutno je treba dokazati tragičnost trenutne situacije.

»Izvor narodnosti usahne tam, kjer se ljudske pesmi ne pojejo, kjer se pozabljajo obredi, navade in zabava iz preteklosti, usahne izvor narodnosti tam, kjer živijo Ivanovi, ne spominjajoč se svojega sorodstva.«

Trenutno je vse več zanimanja za ljudsko glasbo in ljudsko kulturo nasploh. Sezona izgub, ki je dolgo vladala folklori, se mora prej ali slej umakniti obdobju upanja. V nasprotnem primeru bo po mnenju znanstvenikov kultura v težavah.

»Ljudska kultura še vedno prisluhne svojim glasovom, čeprav posredno doseže ušesa, šok mine. Ljudska kultura znova poskuša odpreti ustnice. In čeprav iz teh ustnic, včasih hripavih od dolgega molka, prihajajo včasih tuje besede in napevi, bo kultura, potem ko bo ponovno pridobila dar glasbene govorice, neizogibno želela povedati svoje – pridobljeno in pretrpljeno v lastni zgodovinski izkušnji.«

Folklorni praznik vključuje največje možnosti pri ustvarjanju situacije, ki je blizu naravnemu obstoju žanrov ljudska umetnost. Oblike njegovega izvajanja so raznolike in se razlikujejo po stopnji bližine ljudskemu izročilu: od številk na odru do izhoda na travnik ali v gozd.

Preučevanje ljudskih praznikov bi moralo biti pred seznanjanjem z delom gledaliških umetnikov, saj je bila folklora bistvena za nastanek profesionalnega gledališča. Obračanje na ljudske praznike ni samo veljavna oblika proučevanja umetniške kulture, je metoda, kot zdaj pravijo, estetske in ekološke vzgoje otrok.

V vsej pestrosti praznikov bodo najbolj prepričljivi tisti, ki se osredotočajo na bistvene vidike državnega praznika v njegovem folklornem izročilu. Kaj so?

Prvič, obveznost dopust, njegova neizogibnost. IN ljudsko življenje delavniki so se menjavali s prazniki in bili polni njihovega pričakovanja. Celo leto je bilo podrejeno ritmu dela in počitnic. Počitnice so bile nujne in življenjsko upravičene. Označili so najpomembnejše prelomnice v letu, povezane z menjavo letnih časov, začetkom in koncem delovnih ciklov. Prazniki so odražali spoštljiv občutek, s katerim so ljudje ravnali z naravo okoli sebe, s svojim delom in njegovimi rezultati.

Drugič, množični značaj. Praznik je vedno »dogodek« v dobesednem (etimološkem) pomenu besede. Vsi se zberejo na prazniku in vsi sodelujejo pri njem. Vrhunski trenutki praznika so skupno petje, skupni ples, prehranjevanje ... To so nenadomestljivi načini enosti, ko se vsak udeleženec čuti vpetega v univerzalno. Ritem praznika vzdržujejo poznavalci tradicije - »kolovodje«. Manifestacije individualnosti se občasno razplamtijo, vendar se solisti zamenjajo.

Tretjič, praznik je zabava, smeh, sprostitev napetosti, sprostitev nakopičene mentalne energije.

IN otroška zabava prizadevati si moramo za uresničitev teh glavnih »sestavnih delov« državnega praznika.

Poznavalec ljudska modrost, ljudske umetnosti, zbirateljica ljudskega izročila E. Lineva, ki se je z njo ukvarjala, je v začetku stoletja izrazila misel o trajnem pomenu: »Pomen proučevanja spomenikov ljudske umetnosti je že dolgo priznan. Njihova vloga je ogromna. Vnašajo v življenje svoj figurativni element, ki se imenuje nacionalni, vendar ne deli ljudi, kot ozko razumljen patriotizem, ampak jih bo, nasprotno, združil z enim skupnim občutkom ljubezni do lepote, vzbuja spoštovanje in nepristranskost do umetnosti. različnih narodnosti, ki je rezultat navdiha in dela mnogih generacij, od prazgodovine do danes, in zajema vse vidike življenja ljudi v osebnem in družbenem smislu.«

Oseba, vnesena v folkloro, je oseba odprt v svet, z radovednostjo in ustvarjalnim odnosom do vseh pojavov življenja, odzivanjem na žalost in veselje drugih ljudi, sprejemanjem in razumevanjem konvencionalne figurativne govorice umetniškega utelešenja resničnosti, zmožni prevzeti izkušnje prednikov in jih posredovati drugim. generacije. Vsak učitelj, ki si je zadal nalogo, da otroke pouči o državnih praznikih, se neizogibno sooči s spoznavanjem širšega zgodovinskega in kulturnega konteksta, iz katerega so ti prazniki motivirani, pri tem pa posveča veliko pozornost posameznim praznikom, njihovemu koledarju in obredjem.

Posebnost naše domovine je, da sta bila duh in narava združena v enotno harmonijo. Za to stoji resnica Ruska umetnost. Večina ruskih praznikov in obredov je povezanih z naravo in otroke je treba z njimi seznaniti. Božič in Maslenica vesel praznik"srake" in drugi naravni dogodki so razlog za to.

V Rusiji vsak državni praznik spremljajo obredi in naučene pesmi ali petje. Že sam izvor tega ali onega praznika, vsebina in namen le-teh odločilno loči od cerkvenih svetih praznikov in je neodvisen od svetih obredov cerkve, saj je večina ljudskih praznikov nastala v času najglobljega poganstva. ,ko z različne državne predpise, trgovske posle in drugo so povezovali z obredi. Torej skoraj vedno, kjer je bilo barantanje, je prišlo do sojenja in povračilnih ukrepov slovesni praznik. Ko je krščanska vera premagala pogansko se uveljavila, čeprav poganski obredi in konec, vendar so bili številni običaji, ki niso bili del neposrednega poganskega bogoslužja, opuščeni in mnogi so se ohranili še do danes v obliki zabave, običajev, v nekakšnih praznovanjih, nekateri poganski običaji pa so se ohranili. vcepljena v krščanska praznovanja.