Kakšno kazen si lahko izmislite za dekle, da ima joint? Kako kaznovati dekle: primeri pravilnih kazni

S pomočjo kaznovanja ne vzgajajo le otrok, ampak tudi svoje druge polovice. Če znaš dekle kaznovati za njene pregrehe, potem jo lahko izuriš tako, da bo izpolnila vse tvoje najgloblje želje in bo idealna prav zate.

Po drugi strani pa lahko nepravilno kaznovanje ali celo pomanjkanje le-tega povzroči, da vas obravnavajo kot moškega.

Odločil sem se, da podam nekaj primerov kazni, da boste imeli točno predstavo o tem, kako bi se morali obnašati, da bi ohranili spoštovanje in okrepili odnose. In lahko jih preizkusite sami in izberete tistega, ki je primeren posebej za vaš primer. Vendar pa o drugih možne situacije Poznati morate tudi možnosti za kaznovanje - prišlo vam bo prav.

Kako kaznovati dekle: primeri situacij

Ignoriranje je grda osebnostna lastnost. Druga stvar je, če je dekle želelo odgovoriti na vaše sporočilo, a je pozneje pozabilo.

Najbolje je, da ne sprašujete, zakaj se ni odzvala na vaše sporočilo (vsaj dokler ne morete trditi, da je vaše dekle). Ker so takšna vprašanja pokazatelj vaše potrebe in pomanjkanja moralne moči.

Kako lahko potem dekle kaznujete v tem primeru?

Svetujem ti, da počakaš "nekaj dni" in če sama ne napiše ničesar, ti sproži komunikacijo. Res je, to enkrat tvoj komunikacija ne sme biti tako prijazna, kot je bila prej: ne odgovarjajte sami na vsa njena vprašanja in pišite več kratka sporočila kot prej.

Če se spet ne odzove na vaše sporočilo, vklopite ignoriranje za vsaj en mesec. Če spet zamoti, preprosto prekineš vse stike in preklopiš na druga dekleta. In tej lahko čez kakšnih šest mesecev ali leto znova pišete in njeno številko zapišete na mesto, rezervirano za takšne "primere".

• Zvišala je ton ali jo užalila.

To je "podboj", ki ga v nobenem primeru ne moremo odpustiti.

Poznam celo več primerov, ko je fant vedno kaznoval dekle za kaj takega, potem pa je ignoriral nespoštljiv pogovor. Po tem se je dekle opazno ohladilo do njega in izgubilo spoštovanje.

In to se zgodi tudi, ko ne samo povzdigne glas, ampak fanta odkrito žali. Na primer, lahko se neškodljivo pošalite z njo, ona pa vas lahko imenuje kreten.

V takih primerih vprašajte jo z resnim izrazom, zakaj je to storila. In če ne odgovori, potem dajte opozorilo, da "dovolite, da se to zgodi prvič, drugič in nikoli več."

Morda bo poskušala tudi logično utemeljiti, zakaj je povzdignila glas nate. Nato ji postavite še eno vprašanje: "In to ti daje pravico, da tako govoriš z mano?"

Ta vprašanja postavljate z razlogom. Moral bi dobiti od nje opravičilo ali pa samo po izrazu njenega obraza videti, da je spoznala svoje napake.

Če vidite, da se ne bo vsaj nekako zavedala svojih napak, potem pomembno je oditi(ali preprosto zaključite pogovor v primeru telefonski pogovor). Ne bi se smel bati, da bi izgubil dekle, ki te ne spoštuje. Tudi če se po odhodu nikoli več ne vidita.

Samo čakati in upati, da ji bo bolje, ali pa nadaljevati srečanje/komunikacijo je enako, kot če bi z lastnimi rokami ubijali samospoštovanje.

• Nisem poslušal.

Rekel si ji, da nočeš, da gre s prijateljicami v klub, vendar je šla tja, da bi ti kljubovala.

Klub je seveda samo primer (morate razumeti, da vseeno potrebuje malo svobode). V času razmerja se bo pojavilo veliko situacij, ko vas ne bo poslušala.

V takih primerih ne more priti do obračuna. Preprosto vklopite ignoriranje za vsaj en teden. In če tega ne razume, se odločite sami, ali želite nadaljevati razmerje z dekletom, ki ne uboga svojega moškega.

• Prepir s teboj.

V primeru sporov ni treba pokazati, da vas boli.

Če je argument popolnoma preprost, potem se samo šalite z dekletom in ne poskušajte kaznovati. Če je "težko", potem morate narediti neresno kazen.

Kako kaznovati dekle v šali in ljubeznivo?

Dovolj je, da ji samo rečete: »Ne bom več komuniciral s tabo. Ti si nagajivec. " In naredite obrazno mimiko, kot da ste užaljeni, vendar z nasmehom.

Dekleta se v tem primeru pogosto smejijo in nadaljnji prepiri bodisi izginejo bodisi minejo bolj nežno.

Idealna kazen

Zdaj vam bom povedal, kako kaznovati dekle tako, da ji dam zelo resen predlog, naj ne ponovi več svojih napak.

Zapomnite si korake "tehnike":

1. Naredite "obraz z lopato". Z obraza odstranite vse nasmehe in druge nervozne obrazne izraze. Ne bojte se pokazati svojega nezadovoljstva.
2. S počasnim, grobim glasom, gledaš naravnost v njene oči, jo vprašaš kratko vprašanje: « Zakaj si to storil zdaj?».
3. V odgovor na njen odgovor jo še približno 3 sekunde nemo gledate, nato pa se preprosto obrnete in odidete.

Po tem je malo verjetno, da bo ponovila svojo napako ali vsaj poskušala razumeti, kaj je naredila narobe.

Priporočljivo je, da to metodo uporabite v živo in le v primeru resnih "zastojov" z njene strani (edino, kar se lahko šteje za neresno, je, da se je malo prepirala z vami).

Če jo želite poskusiti kaznovati znotraj SMS komunikacije, ji postavite tudi kratko vprašanje, nato pa ne glede na njen odgovor vklopite ignoriranje za vsaj 1 dan.

Pri kaznovanju je pomembna vaša odločnost

Dekleta so zasnovana tako, da skoraj vsakič poskušajo pokazati šibkost. Še posebej, ko jih poskušate kaznovati.

Lahko namigujejo da če se boš še naprej tako obnašal te bo zapustila. Ali pa kriviti ste, da ste "egoist, ki misli samo nase, in je sploh noče razumeti."

Toda ko gre za vaše samospoštovanje, o vaših načelih, je pomembno, da "ohranite svoj pečat" in še naprej sledite svoji liniji, dokler ne spozna svoje krivde. Naučiti se morate razumeti, ali se je pripravljena strinjati z vašimi pogoji ali ne. Če ne, potem dober odnos pri njej jih ne bi smelo biti.

V nasprotnem primeru boste vedno znova izgubili njeno spoštovanje. Dokler jih sploh ne ostane.

Zdaj veste, kako pravilno kaznovati dekle glede na "vrsto" njenega prekrška. Primeri, ki sem jih navedel, so vas naredili bolj pripravljene težke situacije ko komunicirate z dekletom, in vedeli boste, kako se morate pravilno obnašati v vsakem od njih.

Članek rekonstruira sliko razširjenosti sramotilnih kazni za dekleta, ki so storila kazniva dejanja zoper moralo (izgubila nedolžnost pred poroko). Izveden je sklep o razmerju med nadzorovanjem ženskega telesa in žensko spolnostjo kot temeljnim postulatom, ki krepi spolno asimetrijo. Obstajajo regionalne razlike v stopnji krutosti sramotilnih kazni za dekleta: za jug in središče države je značilna večja očitnost spolnih hierarhij, za sever in oddaljena območja (Trans-Ural, Daljni vzhod) pa manj, ker tukaj vrednost žensko življenje je bil večji.

Ta članek je prvotno napisal N.L. Pushkareva z naslovom »Sramotne kazni za dekleta v tradicionalni ruski kulturi 19. in zgodnjega 20. stoletja kot posledica spolne asimetrije« je bila objavljena v reviji »Novice Daljnjevzhodne zvezne univerze. Ekonomija in management« (številka št. 3 / 2009).

Tako kot večino drugih vidikov zasebnega življenja je tudi spolnost vedno zajela širitev sistemov moči. Zato ne preseneča, da sta »nezvestoba« in »čast« pojma, ki sta s pojavom spolne asimetrije (zgodovinsko gledano prve oblike družbene deprivacije) pridobila spolne konotacije. Izkazalo se je, da je koncept »dekliške časti« že zgodaj (skoraj kmalu po uveljavitvi krščanstva) obremenjen s spolnim pomenom in se do danes dojema ravno kot spoštovanje čistosti.

To delo bo preučilo sramotne kazni za dekleta – tiste, ki jih spravljajo pod nadzor ženska spolnost. Omembe sramotnih kazni za dekleta lahko prvič najdemo v ruskih virih ne prej kot konec 15. in začetek 16. stoletja. Očitno so sprva zadevali le predstavnike bogatih slojev v osrednjem delu Rusije, vendar so se postopoma razširili širše. Naš cilj je bil razjasniti, kako široko so se razširili; kakšne so geografske posebnosti praks stigmatizirajočega, spolno pogojenega nasilja nad transgresijami, povezanimi z ženskim telesom; kako dolgo so obstajali, kakšne preobrazbe so doživeli; kako so povezani z moderna zgodovina spolna asimetrija.

Tako kot v starih časih, v 19. stol. napačno vedenje dekleta je veljalo za manjši greh kot izdaja poročena ženska. Odgovornost za razdevičitev so naložili sami: »popustljivost« je veljala za opravičljivo, če je bilo dovoljeno razmerje z moškim višjega statusa (tudi volostni uradniki, da ne omenjamo trgovcev), bogatejšim, še posebej zavržno pa se je zdelo, če je deklica popustila. revnemu človeku: "Človek me je polaskal." Bogastvo, visoko socialni status so bili razumljivi motivi, ki so dekle prisilili k »grehu«. Situacija, ko je bila deklica "zapletena v ljubezen", je bila popolnoma neopravičljiva in je bila pripisana posebni pokvarjenosti grešnika.

V osrednjih provincah so za poroko dekleta, ki ni moglo ohraniti nedolžnosti, v 19. st. Postalo je običajno dati posebno očiščevalno molitev, po kateri je krivec prejel očiščevalni spomin od duhovniških starešin - ti so bili zadolženi za primere nezakonskih rojstev. Včasih – to je bila pot do kesanja – je duhovnik predpisal pokoro. Tista, ki je trikrat grešila, se je morala po kolenih plaziti po cerkvi. Obstajajo dokazi, da je že v začetku 20. st. Med ruskim prebivalstvom, recimo v Ukrajini, je ta način blatenja in sramotenja mlade osebe skoraj izginil in »namesto tega duhovnik pogosto prisili mladenko, da dela zanj več dni«.

Poglejmo si, kakšne so bile sramotne kazni za neohranitev nedolžnosti mladoporočencev in kdo jim je bil podvržen.

Pobudnik sramotne kazni je bil pogosto fant, ki ga je zapustila deklica, sosed, užaljen zaradi nepazljivosti; On je bil tisti, ki je na vaškem zboru predstavil »primer žalitve«. V poročilih o kaznih za starše na shodu (lahko so jemali tudi alkohol) ni bilo govora o načinih preverjanja »poštenosti« deklet, razen če je šlo za poročni obred. Zelo pogosto so se govorice o nepoštenosti najprej sprožile, nato pa se je o njih razpravljalo na sestanku – samo dejanje opozarjanja na fizično stanje dekleta so bila že »sramotna«.
V mnogih osrednjih ruskih pokrajinah (Vologda, Jaroslavlj, Kaluga) je bilo najpomembnejše dejanje na svatbi izkazovanje nevestine »poštenosti« oziroma njeno priznanje krivde: če mladoporočenca prizna, da je izgubila nedolžnost in se prikloni, prosi za odpuščanje očeta, mamo, tasta in taščo, maščevanje in Ni nečastnih obredov. Sicer pa izvajanje obredov, namenjenih sramotenju matere, očeta in celo celotnega nevestinega sorodstva, poteka kot običajno.

V Litvi in ​​Mali Rusiji je bila navada kaznovati dekleta, ki so kršila čistost, tako da so jih na cerkvenih vratih nataknili na železno verigo (kuna, »v okove«). Ljudska poročni ritual vključevala demonstracijo nevestine srajce (občasno – celo njen nastop pred gosti v srajci z krvavi madeži, v njej pa je morala pomesti tla z ostanki njej v čast razbitih steklenic; Pogosteje so poročno srajco vzeli ven in jo, ko so jo pokazali, dali dekličinim staršem skupaj s četrtino vina in dobrimi željami).

Čistost ali nečednost naj bi odkrili v ponedeljek zgodaj ali v noči z nedelje ponedeljek med poročna pojedina. Obred so izvajali pred rezanjem pečenke, »in brez tega je ne bi razrezali«. Glavni znak, ki kaže, da je ženin našel nevesto čisto (če srajca ni bila odstranjena), je bilo razbijanje posode, kozarcev, kozarcev - simbol uspešne kršitve celovitosti glavnega dekliškega "zaklada". Poroka brez razbitja posode v regiji Nižni Novgorod je veljala za "nezabavno" (to je pomenilo začetek sramote).

V provinci Kaluga je obstajal tudi obratni običaj. Tam naj bi mladenič razbijal posodo, »lomil in grizljal« žlice v znak razočaranja nad »nevarnostjo« neveste. Samo mladoporočenec in njegov rod sta lahko obsojala nečednost neveste, ženske iz moževega rodu - moževa mati in sestre, snahe - pa so imele posebno pravico do sramu. V literaturi 19. stoletja je opisan mladenič, ki z bičem tepe svojo ženo, ker ni ohranila njene nedolžnosti, vendar ni podatkov o razširjenosti; značilno pa je bilo mladoporočenčevo prikrivanje prekrška svoje izvoljenke.

V okrožju Cherkasy v Kijevski provinci je morala nečastno nevesto kaznovati ženinova mati: ni imela pravice iti na poročna miza, vendar se je morala na kolenih splaziti pod njim in od tam pokazati obraz. "[Ženinova] mati, kadar ... [snaha] poda glavo naprej, jo udari po obrazu ... dokler njen mož tega ne prepove." Šele tedaj je mladenka smela izstopiti izpod mize in sesti k možu.

Sramota očeta dekleta, ki ni ohranila nedolžnosti, je bila redka, a vseeno posamezne primere zgodilo (s sklepom enega volostnega sodišča v okrožju Kamenets je bilo odločeno, da se očeta kaznuje s palicami za prekršek njegove hčerke, ki je posvojila nezakonskega otroka; podobni primeri so bili zabeleženi v okrožju Kineshma). Na Donu na splošen način očitki staršem, ki niso ohranili hčerine nedolžnosti, so bili petje sramotilnih pesmi, dajanje venca iz slame ali peciva okoli vratu, obdarovanje matere ali, če je bila nevesta sirota, učitelja s sledom ali ovnom (namesto piščanec, ki so ga položili v naročje matere ali učiteljice - zahvala za nekaj, kar je rešilo hčer ali učenca pred skušnjavami). V provinci Kaluga je bila mati mladoporočenca tista, ki je bila najprej osramočena, in ne sama; mati je bila tista, ki so jo lahko vpregli v brano in to brano nosili s seboj po vasi. Nazadnje je bilo možno tudi osramotiti svata (namesto staršev ali skupaj s starši dekleta, ki ni ohranilo svoje časti). V Sviyazhsku (povolžja) je obstajal obred »prijateljskega fanta«: njo, ki se je ujemala z nepošteno nevesto, so položili na klop na ulici, ji dvignili rob in jo pretepli z metlo ter jo posuli s snegom. telo. Pri tem je pomembno poudariti: za »nepoštenje« ene ženske je spet morala odgovarjati ženska (mati, učiteljica, svatka). V provinci Vitebsk so si ovratnice sramote nadeli prijatelji, starši in svatje ("in jih vodili po vasi, pri čemer se je pas ovratnice vlekel po tleh").

Ponekod so na vrata ali na streho hiše grešne neveste obesili ovratnik, v drugih - mazanje, v tretjih - rogoznico; stene hiše so namazali z odplakami ali jih umazali z blatom; preluknjali so peč; okna so bila razbita. Včasih je bila sramota izražena v tem, da je eden od poročnih "bojarjev" splezal na streho nevestine koče z vedrom vode in jo od tam poškropil - simboličen znak nezmernosti mladoporočenca, njene pripravljenosti, da se preda komur koli. tako da ga vsi dobijo (kot brizgi vode). Obstajajo dokazi, da so drugje na hišno streho privlekli polomljeno kolo ali, če se je zgodilo pozimi, stare sani. Vsa dejanja so spremljala verbalna zmerjanja.

Najpogostejša kazen je bila dajanje konjske ovratnice "brez vleči" (vrvi, drugi deli jermena) okoli vratu - simbol "brutalnosti", bližine živalskemu svetu in hkrati antipod. cvetlični venec- simbol nedolžnosti. Nadevanje ovratnice je bila tudi spremenjena, humana oblika vprege konja (to so počeli pri poročenih ženskah) kot dejanje pomiritve. Poleg tega je ovratnik simboliziral vulvo. Lahko so ga obesili na na hitro zabit žebelj nad preklado, še pogosteje pa so ga dali okoli vratu ne samo krivi nevesti, ampak tudi njenim staršem. Za tak primer so celo na hitro naredili več slamnatih »ovratnic, namazanih s smolo in raznimi gnusnimi stvarmi«. V Mali Rusiji so naredili ovratnico iz slame. Deklici bi razvezali lase, obraz bi ji lahko pokrili s šalom in tako bi jo paradirali po ulicah. Včasih so ji v znak sramu razkrili noge, »s slamnatimi vrvmi so ji privezali obleko za pas«. Običaj sramotenja z ovratnikom okoli vratu se je hitro razširil med drugimi narodi, ki so živeli v Rusiji.
Značilna nečastna dejanja so bila tudi: umazanje dekliške srajce s sajami ali katranom (ki je bil zaradi svoje črne barve tudi simbol nečasti in zla v kmečkem življenju), hoja po ulicah v umazani srajci brez krila. Obstajajo dokazi informatorjev, da so polkna in stene hiše namazali s katranom z besedami: "Če ljubiš, potem ljubi enega", kar kaže na to, da je bilo treba življenje zgraditi s krivcem sramote. Pomembno je priznati opozorilo, da so bile deklice "smešne kazni" deležne, ko je "obstajalo soglasje njenih staršev in sorodnikov": nekateri starši niso dovolili, da bi njihovo hčer tako sramotili in poplačali, drugi , nasprotno, prišel na sestanek in prosil za glasnost .

Najstarejši (znan že iz 15. stoletja) način sramotenja neveste med poročno pojedino je bil, da so staršem »dali »tanko« (tj. slabo, luknjasto) čašo vina, palačinko, pretrgano na sredini, in zavezali tanko. vedro na lok vozička.” Zgodilo se je, da so svatom in očetu takšne neveste na glavo postavili luknjast lonec. Leksem "tanek" v ruščini pomeni "slab" in "puščajoč".

V provinci Olonets so bili poročni obredi, povezani s častjo dekleta, načrtovani za naslednje jutro, ko naj bi mladenič s svojim fantom in družico prejeli umešana jajca od svoje tašče. Če je bila nevesta čista, so iz ocvrtega jajca izrezali rumenjak, fant pa je v nastalo luknjico vlil olje in razbil čašo, iz katere ga je natočil. Če ne, so umešana jajca narezali na koščke. V Polesiju so nečastni nevesti in njeni družini dali nesladkano in včasih samo slano kašo - vse naj bi izražalo nesladkost življenja s prestopnikom, njeno pomanjkanje poštenosti, raztrganost in manjvrednost.

V provinci Arkhangelsk, da bi osramotili dekle, ki je nezakonito posvojilo otroka, do konca 19. stoletja. ni bila sprejeta, lahko pa je bila izobčena iz doma svojih staršev, iz prijateljstva drugih žensk. Če so se slabe govorice o izgubi nedolžnosti potrdile, je moralo dekle po splošni sodbi nositi lase v dveh kitkah brez dekliškega povoja in jih prekriti s pričesko (od tod izraz "roll-up") . Obred »tančice« na jugu Rusije in v Mali Rusiji ni bil toliko sramoten, kolikor je zgladil dekličin greh: nadevanje drugega pokrivala je pokazalo prehod dekleta na drugega. starostna skupina, In dekliška pletenica Ni je smela več spletati (od tod poleski izraz »česati kito na vrh«).

Dlje kot od središča in južne Rusije, bolj permisiven je odnos do razdevičenja. Če v provinci Kaluga »ni bilo primerov, da bi se deklica z nezakonskim otrokom poročila«, potem v Tverski »ni bilo izvedeno nobeno javno sramotenje nekoga, ki se je izkazal za nečednega«. Nobenih dokazov ni, da bi obstajala sistematičnost obredov sramu deklet v provinci Kazan - tam ob koncu 19. stoletja. Na splošno je veljal pregovor: "Ženo vzamejo od začetka." IN Permska regija staršem se ni zdelo nič slabega v tem, da dekleta pred poroko iščejo kogarkoli zase, in v okrožju Mezensky (sever), kjer je obstajal greh, je bila nedolžnost deklet na splošno malo cenjena: tista, ki je rodila, je bolj verjetno našla mož.
Na ruskem severu ni bilo sramotilnih ritualov, vendar je bila nedolžnost cenjena. V sibirskih vaseh, oddaljenih od centra, je bilo enako: v razmerah preobilja moških je bila možnost intimnih odnosov z žensko cenjena ne le z besedami, ampak tudi z dejanji (med rudarji zlata in rudniki). Starši deklet, ki so včasih prejeli veliko odškodnino za neohranjeno nedolžnost svojih hčera, so imeli svojo korist: otrok deklice hčere je sploh ni sramotil, bil je voljno vzgojen, pri čemer je tistim, ki so očitali, odgovoril: "Pljuniti ne pokvari morje."

Osrednje, južne, jugozahodne in deloma zahodne regije Rusije so druga stvar. Do leta 1861 so lastniki zemljišč, da bi osramotili tamkajšnjo prestopnico, ukazali, naj si "odreže kitko" - rezanje je bilo še vedno najpogostejša sramotna kazen za ženske.
Tradicije, povezane z ohranjanjem ideje visoka vrednost devištvo pred poroko, do srede 19. stol. ohranjena v Rostovu, Poshekhonskem, Vladimirju, Dorogobuzhskem (provinca Smolensk) in mnogih drugih okrožjih. Toda že leta 1841 je eden od opazovalcev v Kalugi zapisal: »Čednost v očeh naših ljudi nima velike vrednosti ... in v mnogih provincah je že uničena. stara navada odprite posteljo mladih. Oče in mati rečeta ženinu: "Kar je, vzemi, kar pa ne najdeš, tega ne išči!" . Navadna modrost glede čistosti dekleta v provinci Vologda se je sicer osredotočala na ohranjanje moralne čistosti, a če to ni uspelo, ni zahtevala javnih žalitev (»razen če te mož pretepe«) in ustrahovanja.

Do konca 19. stol. izguba nedolžnosti ni bila več dejstvo, ki bi ga bilo treba objaviti. In če je predporočno nosečnost uspelo "prikriti s krono", so poskušali ne postavljati vprašanja, kaj se je zgodilo pred njo. V regiji Vologda je noseča hči dobila tudi kravo kot doto - "da bi nahranila otroka."

Težko je ne opaziti naraščajoče sprejemljivosti predporočnih odnosov med mladimi v provinci Kostroma. Če je v začetku 19. stol. so sorodniki dekle sramotili z besedami, nato pa je mladenka ob koncu tega obdobja lahko na vse očitke odgovorila precej ostro ("Zaradi tega ne boste zbledeli").
Odnos do upoštevanja pravil pri poroki z nečastnimi nevestami v provinci Yaroslavl se je spremenil: ženini imajo "izgovore", katerih pomen se spušča v dejstvo, slabša nevesta nisem. Poleg tega, če so prejšnji staroselci govorili, da se dekle, ki je rodilo otroka, lahko poroči le z očetom tega otroka, je zdaj vse pogosteje po rojstvu nezakonskega otroka strogost popustila: deklici je bila napaka odpuščena , je človečnost prevladala nad moralnim načelom (»Greh in nesreča, s kom me ni bilo!«). Toda v idealnem primeru se je dekle seveda moralo poskušati "upreti" do krone.

Do preloma stoletja ljudsko izročilo razvil obred za odstranitev dekletove prazne obtožbe o nepoštenem vedenju na vaškem sestanku (če se je dekle izkazalo za nedolžno, so se udeleženci sestanka priklonili k njenim nogam: "Oprostite nam za božjo voljo, niste nič krivi") , kot tudi nežni načini oglaševanja »poštenosti«. Tako so bili v regiji Vologda leta 1898 med poroko že omejeni na vprašanja in odgovore v obliki evfemizmov (»Ali ste poteptali zemljo, ali ste prebili led?« - na kar je ženin skoraj vedno odgovoril: "Prebil je led", "če tega ni hotel objaviti"). V zgornjem Povolžju, na Daljnem vzhodu in v Sibiriji so gostom namesto okrvavljene srajce preprosto prinesli steklenico ali celo metlo, prevezano z rdečim trakom, pito s šopkom rdečih jagod in položili rdečo brisačo pod noge. Če so odkrili »hudobijo«, ni bilo kričanja in hrupa - so pa na steklenice privezali črne trakove, pred hišo pa so obesili črne zastave.

V razmerah revolucij in vojn začetka in predvsem sredine 20. stol. odnos do kazni za sramoto, ki sramoti dekle kot obvezno dejanje povračila, se je začel zamegljevati. Pod sovjetsko vladavino pa se je tema »Sramota je enaka smrti« nepričakovano spremenila v časih težkih ločitev in Stalinove pronatalitetne politike, namenjene »krepitvi družine«. Sramotne kazni v spremenjeni obliki so se pojavile v letih, ko je zasebno življenje posameznikov vse bolj prenehalo biti tako, ko so izvendelovna in zasebna intimni odnosi postal predmet "razprav" na komsomolskih in partijskih sestankih.

Namestitev na "tradiciji" javne obravnave družinske krize, povezanih s prešuštvom, se je razprava (in obsodba) o njih v delavcih in proizvodnih kolektivih, na partijskih in sindikalnih sestankih ohranila tudi v letih Hruščovske otoplitve. Kolektivne odločitve »po poštenosti«, tako prej kot v zadnjem času komsomolskih srečanj, so se pogosto spremenile v linč. Zborovanja, ki so disciplinirala svoje člane, so se po mnenju sodobnih sociopsihologov vrnila v spokorne prakse vzhodnega krščanstva in se prekrivala (bi dodali) s tradicijo ruskih podeželskih zborovanj v južni Rusiji, ki so razsojale o krivdi deklet in kaznih. V manj kot stoletju takšnega družbenega spomina ni bilo mogoče zlahka izkoreniniti.

IN sodobna Rusija XXI stoletje O vprašanjih dekliške časti kot kategorije korporativne (dekliške) morale, sodeč po poročilih, dekleta redko razpravljajo (vendar se o njih zelo pogosto pogovarjajo - z vsakim povratkom se obrnite na " tradicionalne vrednote- s strani celotne družbe preko medijev). To ni presenetljivo: odnos do predporoke spolne izkušnje dekleta močno modernizirala, vendar pa je prisotnost vsaj 11 % moških med anketiranimi, ki bi svojo nevesto želeli videti kot devico, in 56 % tistih, ki so »ravnodušni«, kar presenetljivo nasprotuje absolutni večini. žensk (72 %), ki sanjajo o spolni partner, izbrana za moža, ne le da ni bila devica, ampak tudi izkušnje v intimni odnosi. Prevladujejo stare norme o tem, kaj je primerno in kaj dovoljeno – kljub vse manjšemu pomenu dejavnika nedolžnosti v kontekstu hitrega razvoja oblik kontracepcije in ekonomske neodvisnosti žensk. Tema nedovoljenja " ženska svoboda»Tako ali drugače je prisoten v sodobnih razpravah, tudi na straneh medijev.
Tega ne moremo imenovati drugače kot dediščina večstoletne tradicije.

1. Blum A. Rojen, živi in ​​umre v ZSSR / A. Blum. - M., 2005.
2. Butovskaya M.L. Govorica telesa. Narava in kultura / M.L. Butovskaja. - M., 2004.
3. Gromyko M.M. Svet ruske vasi / M.M. Gromyko. - M., 1991.
4. Zhuravchenok M.M. Opazovanja v vasi Optov, provinca Chernigov // Tr. narodopisno-stat. odprava v zahodno rusko regijo, opremljena. Cesar. RGS. Sankt Peterburg, 1872. T. 6. Jugozahodni oddelek.
5. Opomba o pismenosti in morali kmetov okrožja Laishevsky // Kazan. guverner izjave. 1865. št. 47.
6. Zorin N.V. Ruski poročni ritual / N.V. Zorin. - M., 2001.
7. Kabakova G.I. Antropologija žensko telo v slovanski tradiciji / G.I. Kabakova. - M., 2001.
8. Kazmina O. Poroka v Rusiji dvajsetega stoletja: tradicionalni odnosi in inovativni poskusi / O. Kazmina, N. Pushkareva // Družinske vezi: modeli za sestavljanje. Knjiga 1 / komp. S. Ushakin. M., 2004.
9. Kirkor A. Etnografski pogled na Vilenjsko provinco / A. Kirkor // Etnografska zbirka. Sankt Peterburg, 1854. Izd. 3.
10. Kistjakovski A.F. Volostna sodišča, njihova zgodovina, njihova sedanja praksa in njihov trenutni položaj / A.F. Kistjakovski // Tr. narodopisno-stat. odprava v zahodno rusko regijo, opremljena. Cesar. RGS. Sankt Peterburg, 1872. T. 6. Jugozahodni oddelek.
11. Kistjakovski A.F. O vprašanju cenzure morale med ljudmi / A.F. Kistjakovski // In to so zli, smrtni grehi. Ruska družina in spolna kultura skozi oči zgodovinarjev, etnografov, pisateljev, folkloristov, pravnikov in teologov XIX - zgodaj XX stoletje. Knjiga 1. M.: Ladomir, 2004.
12. Lipinskaya V.A. Poročni obredi ruskega prebivalstva gorskega okrožja Altaj / V.A. Lipinskaya, A.V. Safyanova // Ruska ljudska poročni obred. M., 1978.
13. Minenko N.A. Kozaška ženska v uralsko-sibirski družbi
XVIII - začetek XX stoletja. / N.A. Minenko // Ženska v zgodovini Urala in Sibirije 18. - zgodnjega 20. stoletja. Ekaterinburg, 2007. Str. 121.
14. Nos S.D. Naslovnica / S.D. Nos // In to so hudi, smrtni grehi. Ruska družina in spolna kultura skozi oči zgodovinarjev, etnografov, pisateljev, folkloristov, pravnikov in teologov
XIX - začetek XX stoletja. Knjiga 2. M.: Ladomir, 2004.
15. Pushkareva N.L. Zasebnostženske v predindustrijski Rusiji. X-začetek XIX V. Nevesta, žena, ljubica / N.L. Pushkareva. - M., 1997.
16. Ruski kmetje. življenje. življenje Manire. Sankt Peterburg, 2004. T. 1. Kostromska in Tverska provinca; 2006. T. 2. Jaroslavska provinca, 1. del: Poshekhonsky okrožje, 2. del: Danilovsky, Lyubimsky, Borisoglebsky okrožja; 2007. T. 4. Provinca Nižni Novgorod; T. 5. Vologodska provinca, 1. del.
17. Ryblova M.A. Ogenj, voda in ponev: o vprašanju sramotnih kazni po običajnem pravu med donskimi kozaki / M.A. Ryblova // Dikarevskie branja-13. Rezultati folklornih in etnografskih študij etničnih kultur Severnega Kavkaza. Krasnodar, 2007. P.397-414.
18. Linčovanje // St. Petersburg Gazette. 1875. št. 201.
19. Selkova M.L. K študiju družinskih pravnih običajev na ozemlju Arhangelske province 19. stoletja. / M.L. Selkova // Zgodovina in kultura Arhangelskega severa. Vologda, 1986.
20. Smirnov A.G. Ruski običaji in obredi ljudska poroka. 1878 // In to so hudi, smrtni grehi. Ruska družina in spolna kultura skozi oči zgodovinarjev, etnografov, pisateljev, folkloristov, pravnikov in teologov 19. in začetka 20. stoletja. Knjiga 1. M.: Ladomir, 2004.
21. Solovjov (b.i.) Linč med kmeti Čistopolskega okrožja province Kazan / Solovjov // Zap. Cesar. rus. geogr. približno-va. 1878. T. 8, odd. 3. Str. 17.
22. Suhorukov V.D. Hostel donskih kozakov v 17. in 18. stoletju / V.D. Suhorukov // Ruska antika. Žepna knjiga za ljubitelje ruske zgodovine, za leto 1825. Sankt Peterburg, 1824. Str. 265.
23. Tenishev V.V. Pravica v ruskem kmečkem življenju: zbirka podatkov, pridobljenih iz etnografskega gradiva pokojnega kneza V.N. Teniševa / V.V. Tenišev. - Bryansk, 1907.
24. Tereščenko A.V. Življenje ruskega ljudstva. Del 2. Poroke / A.V. Tereščenko. - Sankt Peterburg, 1848.
25. Fedjanovič T.P. Družinski običaji in obredi ugrofinskih ljudstev regije Ural-Volga (konec 19. stoletja - 1980) / T.P. Fedjanovič. - M., 1997.
26. Filippov M.A. Pogled na ruski pravosodni sistem in sodne postopke / M.A. Filippov // Sodobnost. 1859. št. 4, odd. 1.
27. Kharkhordin O. Razkrinkati in biti hinavski: genealogija ruske osebnosti / Kharkhordin O. - Sankt Peterburg; M., 2002.
28. Shchepanskaya T.B. Območja nasilja (na podlagi materialov ruskega podeželja in sodobnih subkulturnih tradicij) / T. B. Shchepanskaya // Antropologija nasilja. Sankt Peterburg, 2001.
© Pushkareva N.L., 2009

Na žalost se dekleta ne obnašajo vedno pravilno, odložijo, zavajajo, žalijo. Neznosno je zdržati, a razmerja še ne želim prekiniti. Kaj storiti v tem primeru, kako kaznovati dekle, da se zaveda svoje krivde in spremeni svoje vedenje?

Video: Psihologija žrtve. Kako priti ven?

Razumeti in odpustiti

Sliši se malo čudno, a dejansko deluje. Deklici, ki vas je užalila, morate notranje odpustiti, sicer se bo zamera prikradla v vsako vaše dejanje. In zaradi nje fant zagotovo ne izgleda dobro. Občutek njene moči nad vašimi čustvi lahko dekle začne manipulirati. Zato imejte mirno glavo in ravnajte logično in preudarno.

Povej ji: "Imaš pravico, da se obnašaš, kot hočeš, vendar mi ni treba prenašati vsega tega." In res, pomislite, ali potrebujete takšno razmerje? Ali ni zdaj lažje najti nekoga, ki bo z vami ravnal z ljubeznijo in spoštovanjem? Na splošno, ohladite svoj žar, poglejte okoli sebe in se spomnite, česa vam ni treba storiti (dokler se konflikt ne reši):

Video: Porotno sojenje: Je deklica res zagrešila umor, da bi poplačala dolgove?

Spreten trener

Ne pozabite doseči pravilno vedenje dekleta, pomembno je spretno uporabljati ne le orodje kaznovanja, ampak tudi spodbudo. Z uporabo samo enega biča boste dosegli le sovražnost in izgubo spoštovanja.

"Obstajajo sredstva za preprečevanje zločinov - to so kazni; obstajajo sredstva za spreminjanje morale - to so dobri primeri." Charles Louis de Montesquieu.

Zato je ne pozabite spodbujati dobra dela, dajati komplimente, dajati darila itd. In seveda ne kaznujte kar tako, za malenkost (na primer, če je zamujala 5 minut). Če pa je prekršek resen, ukrepajte brez odlašanja:

• prikrajšati za naklonjenost, komplimente in darila;
• govoriti resno, hladno in mirno;
• poglej naravnost v oči;
• v kali prekiniti vsako histerijo ali manipulacijo;
• Ne porabite veliko časa za pogovore ali sestanke.

To je v bistvu vse, nadaljnji potek dogodkov je odvisen od dekleta. Včasih se morda ne bo odzvala takoj, vendar to ne pomeni, da do vas ne čuti nič.

Ne pozabite, da je vsak človek drugačen. Poleg tega pari na začetku razmerja pogosto preizkušajo osebne meje in če jih že na začetku ne postavijo, potem štejejo za katastrofo.

Še nekaj besed o kaznih

Avtor: osebna izkušnja Rekel bom, da je treniranje dekleta nehvaležna naloga. Iz nje lahko oblikujete ideal, jutri pa bo ta sreča pripadla nekomu drugemu. Zato je veliko bolj pomembno, da vzpostavite stik že na samem začetku in se naučite o vsem odprto pogovarjati in iskati kompromise. Seveda je veliko lažje kričati ali ignorirati, a če narediš kaj narobe, bo ona storila enako.

Če pa ni druge možnosti in ne morete brez kaznovanja, se prepričajte, da vaših dejanj ne narekuje želja, da bi prizadeli svojega pomembnega drugega (če nameravate nadaljevati razmerje). Vaš edini cilj naj bo, da zaščitite svoje dostojanstvo, da se naučite, da ne boste tolerirali takšnega ravnanja z njene strani.

In končno, ko počakate na dekličino kesanje, ji plemenito odpustite. Praznujte spravo in je poskušajte ne spominjati na ta dogodek.

Pogosto pride do situacij, v katerih slabo vedenje deklet ogroža razhod. ljubezensko razmerje. Pogosto se obnašajo arogantno, ponižujejo človekovo dostojanstvo in poskušajo z njim manipulirati. Mladi si prizadevajo varčevati dolgoročno razmerje, a hkrati spremeniti vedenje deklet v boljša stran. Več jih je psihološke metode, s pomočjo katerega dekleta kaznujejo brez uporabe sile.

Prikaži vse

Kazen za nespoštovanje

Na samem začetku zveze lahko deklici oprostimo nespoštljivo komunikacijo in nagovarjanje mladeniča. Sliši se precej čudno, a z vidika psihologov deluje. Fant deklici odpusti in ji da pravico, da spozna svojo napako. IN v tem primeru Treba se je znebiti čustev in uveljaviti zdrav razum.

Dekle mora razumeti, da lahko zaradi nespoštovanja svojega mladega izbranca prekine odnose z njo. Za nekaj časa morate prenehati pisati in klicati svojega ljubljenega. V tem obdobju morate ostati hladni in ostati malo v samoti. Vsako dejanje je treba izvesti premišljeno.

Glavna naloga v tej situaciji je spremeniti vedenje dekleta na bolje in ohraniti ljubezenski odnos.

Ali je mogoče odpustiti izdajo

Posebna metoda kaznovanja za izdajo

Izdaja je izdaja od zunaj ljubljena oseba. Moškemu je težje odpustiti izdajo svoje ljubljene kot njej, da mu odpusti. Za to si je vredno izmisliti način kaznovanja, ki vam bo omogočil, da svojega izbranca naučite lekcijo. Mladenič mora razumeti, ali lahko odpusti to dejanje. Če želite rešiti odnos, potem pozabite na maščevanje.

Najučinkovitejša metoda je, da svojo dekle obvestite o izdaji, ki jo je storila. Popolnoma bo zmedena. Lahko ji poveš, da se odnos nadaljuje, vendar postaja svobodnejši. V tem trenutku bi moral fant izraziti svoje misli hladno in brez nepotrebnih čustev. Takšna moralna kazen ji bo povzročila veliko bolečino.

Obžalovala bo svojo izdajo in naredila vse, da ji bo odpuščeno.



Kako se maščevati bivšemu

Kako dekle naučiti neresnosti?

Večina deklet nezavedno počne lahkomiselne stvari (flirtanje, pogovor z drugim moškim, dotikanje druge osebe itd.). V tej situaciji bo mladenič dekle ljubeče kaznoval. Da bi to naredil, ji bo dal prijetno presenečenje.

Tip svoji ljubljeni pošlje pismo, v katerem določi datum srečanja v majhni prijetni kavarni. Na srečanju ji podari rože, sladko darilo in se z njo pogovori o dejanjih, ki jih v njunem prihodnjem razmerju ne bi smela izvajati. Pogovor naj poteka v mirnem in romantičnem vzdušju. Dialog mora potekati na šaljiv način.

Deklica bo zagotovo spoznala svojo neumnost in bo poskušala odpraviti napake.



Kako kaznovati fanta

Malo seksa

Tip si lahko izmisli vulgarno kazen. Odlična možnost so erotični plesi z elementi striptiza. Lahko ravnate drugače. Na primer, dekle mora teči po hiši spodnje perilo. Najbolj eksplicitna in nepozabna kazen so nenavadne igre vlog.

Fant mora pripraviti pravila spolno vedenje. Za vsako napačno dejanje mora biti dekle kaznovano z določenimi dejanji. Svojo ljubljeno lahko privežete na posteljo in čutite popolno premoč nad njo. In za najmanjši prekršek bo morala storiti erotična masaža svojemu fantu.

Sčasoma se kazni v vulgarnem pomenu razširijo spolno življenje, in dekle, ki ga ljubiš, bo nehalo početi neumnosti.

Kavkaški princip vzgoje

V islamu ljudje živijo v skladu z določenimi verske tradicije. Kavkazi veljajo za najbolj pogumne branilce. Ne odpuščajo žalitev, zlobe in strahopetnosti. Vsako dekle, ki živi na Kavkazu, pozna vse lokalne norme obnašanja in jih ne krši. To še posebej velja za nespoštovanje do vašega moškega. Dekleta so kaznovana za neumna dejanja izključno moralno brez uporabe moška moč. Pravi moški ne dvigne roke na žensko. V nasprotnem primeru bo kaznovan.

Ženska mora nenehno ubogati svojega moškega in ustvariti prijetno okolje v hiši. Vse sorodnike v družini mora obravnavati spoštljivo, spoštovati starejše in skrbeti za mlajšo generacijo.

Običajno v kavkaških družinah ženske ne storijo nezakonitih dejanj, ki bi lahko razjezile moškega. Vse svoje naloge opravljajo s spoštovanjem. V družinah ne more biti govora o izdaji. V primeru nezvestobe zakonski par ločena in dekle se nima pravice ponovno poročiti.

To so zakoni, ki se jih vse predstavnice držijo in jih ne kršijo. Moški ščitijo svojo družino pred nesrečo in so glavni branilci svoje trdnjave.

Prelaganje odgovornosti

Takoj ko ženska ugotovi, da je njen partner izvedel za izdajo, začne svojo igro:

• napadi s sporočili in klici;
• naredi svojega izbranca krivega;
• postane agresiven, nenehno joka;
• sama moškemu očita nezvestobo.

Morate razumeti, ali želi mladenič še naprej ostati s svojo damo svojega srca. Konec koncev, če ne bo ukrepal, se bo situacija ponovila in večkrat.

Predstavljamo vam 5 uporabni nasveti, ki bo vašemu ljubljenemu dekletu pomagal naučiti lekcijo nespoštovanja. Preučite jih, da uredite svoj odnos.

To nam piše Maxim.

Zelo rad imam svojo punco, poskušam se prilagoditi njenemu hrupnemu razpoloženju. Če hoče iti v kino, prosim. V diskoteko - brez dvoma. Za vse to ne zahtevam veliko. Zame je glavno, da me spoštujejo in ne grozijo, da bodo odšli zaradi "širšega tipa". Ne vem, kako deklici dati lekcijo, ne da bi jo užalil? Res vas prosim za pomoč,« tip oblikuje prošnjo.

Oh, ta ljubezen je nesebična in resnična ...

Dragi Maxim.

K razpravi ne želim povabiti poznanega strokovnjaka.

Naj oseba počiva na zasluženem dopustu.

Ne menite, da je neskromno, vendar vam bom poskušal dati 5 koristnih nasvetov, namenjenih predvsem temu, da dekleta ne naučite lekcije, ampak jo navadite na iskreno spoštovanje in razumevanje.

1). Povej mi, Maxim, ne v naglici, ampak premišljeno ...

Te Marina res ljubi?

Če je temu tako, kako se potem kaže njena ljubezen? Kako se izraža? nesebičen občutek?

Zelo mi bo žal, če bo njen odnos do tebe grajen s pozicije potrošnika.

2). Poskusite pridobiti moč in zavrniti svoje ljubljeno dekle.

Sklicujte se na dejstvo, da ste bolni in se počutite zelo slabo.

Poglejte, kakšen bo njen odgovor.

Razumevanje in ljubeča oseba mora ravnati pravilno.

3). Ko nespoštovanje spremlja namig o odhodu k drugemu fantu, to pomeni bodisi predrzno izsiljevanje bodisi njegovo resnično prisotnost.

Prosim, bodite odločni in ji dajte vedeti, da lahko naredi, kar ji veli srce.

In previdno dodajte, da vaša oseba ne bo ostala osamljena - iz enega preprostega razloga, ker ste moški.

Naj Marina malo razmisli, ali naj te spoštuje.

4). Po natančnem preučevanju vašega pisma sem ugotovil, da je za vas značilen razbremenilen način pogovora.

Spremenite ga v pritrdilen ton.

Ljubiš dekle, zato ji slediš.

Dajati lekcijo v tem primeru pomeni razviti značaj vodje, ne egoista.

Maxim, oprosti mi, ampak te lastnosti ti malo manjka.

5). Svojemu ljubljenemu dekletu lahko daš lekcijo nespoštovanja s prisilno hladnostjo.

V tvojem primeru je pretežko.

Ne želim prizadeti draga oseba, Navadite se na vlogo izvršitelja muh, kot zvesti strani, ne da bi zahtevali karkoli v zameno.

Svojo drago Marino pogosteje ugankajte z zahtevami.

Izkoreninite njeno nespoštovanje s kompetentnim upravljanjem dolgoročnih odnosov.

če ljubezen je obojestranska občutek in se odločita za poroko, potem bo nespoštovanje zagotovo uničilo vajino skupno življenje.

Gradivo sem pripravil jaz, Edwin Vostryakovsky.