Trzy akcje ratunkowe w sierpniu: ratowanie miodu, ratowanie jabłek i ratowanie orzechów. Jak i kiedy świętować Trzy Uzdrowiska: Miodowe, Jabłkowe, Orzechowe

W sierpniu obchodzimy trzy wspaniałe święta – Trzech Zbawicieli. Nie mają one tego samego znaczenia, ale wszyscy trzej Zbawiciele mają powody do świętowania związane ze Zbawicielem.

Pierwszy Zbawiciel nazywany jest „Pochodzeniem drzew Świętego Krzyża”.Święto to obchodzone jest 14 sierpnia. W skarbcu królewskim w Konstantynopolu, w kościele Hagia Sophia, przechowywana była relikwia - kawałki drewna z krzyża, na którym ukrzyżowano Chrystusa. Cząsteczki te miały cudowną moc i mogły powstrzymać epidemie w Bizancjum. Na samym gorący czas duchowni wynieśli te cząstki ze świątyni i przeszli z nimi ulicami miasta, kierując się do zbiorników wodnych. Tego Zbawiciela trudno zaliczyć do święta, gdyż w tym dniu rozpoczyna się Post Wniebowzięcia. Trwa od 14 do 27 sierpnia. W swojej dotkliwości jest taki sam jak Pożyczony. Nie można jeść żadnego mięsa ani nabiału. Pierwsze Uzdrowiska nazywane są także „miodem”: plastry miodu wypełnione są miodem, nadszedł czas, aby pszczoły zadomowiły się na zimę. Dlatego możesz spróbować świeżego miodu. Pierwszy Zbawiciel ma jeszcze jedno imię – „Makovei”: w tym czasie na południu Rusi dojrzewały maki. W tym samym dniu obchodzone jest wspomnienie siedmiu świętych Stary Testament- Męczennicy Machabeuszy.

Przemienienie Pańskie – Drugi Zbawiciel

Święto to na Rusi nazywane jest także Jabłkowym Zbawicielem. Obchodzone jest corocznie 19 sierpnia. Jego głównym obrzędem jest konsekracja owoców i zbóż w kościołach. Według tradycji przynoszono wybrane jabłka do pokropienia wodą święconą, której aromat zahipnotyzował wszystkich obecnych w kościele, niczym w zakątkach Edenu Przemienienia Pańskiego. Wierzono, że do tego dnia jabłka są już dojrzałe i nadają się do spożycia. Do 19 sierpnia nie wolno było jeść dojrzewających jabłek – uznawano to za grzech. Apple Spa trwa dziewięć dni. Można jeść jabłka, obdarowywać się nimi, kogokolwiek spotkamy, przygotowywać z nich różne potrawy i robić zimowe przetwory. W końcu możesz dać sobie spokój. Przykładowo jabłka w miodzie: dwa obrane i pokrojone jabłka gotujemy przez 5 minut w 50 gramach wody, do czego należy dodać 0,1 grama kwas cytrynowy, dwie łyżki miodu lub 40 gramów cukru. Po ostudzeniu jabłka wyjmujemy na spodek, a do ostudzonego syropu miodowego dodajemy 2 łyżki cierpkiego wina. Przed podaniem polej jabłka tym syropem.

Z trzech świąt zwanych Uzdrowiskami (otrzymali tę nazwę, ponieważ poświęcone są cudownym czynom Zbawiciela) tylko to święto, czyli Drugie Uzdrowisko, zalicza się do „dwunastu świąt”. Poświęcony jest wydarzeniom decydującym o przekonaniu uczniów Chrystusa, że ​​Zbawiciel jest przed nimi. Chrystus wstąpił na górę wraz ze swoimi uczniami i wkrótce Jego oblicze i szaty zajaśniały. Ukazali się Mu prorocy Eliasz i Mojżesz, którzy już dawno opuścili świat. Usłyszano niebiański głos Pana: „To jest mój Syn umiłowany”.

19 sierpnia 1456 roku pod murami Belgradu prawosławni Serbowie pokonali niezwyciężoną armię turecką. Od tego czasu zaczęto obchodzić Drugie Uzdrowisko jako tzw świetne wakacje.

Nazywa się go również „dozhinkami”, ponieważ Zbiór ziarna lub „ziarna” kończy się. A ponieważ orzechy są w tym czasie dojrzałe, to Spa jest również nazywane „orzechowym”. Kościół nazywa to święto „Przeniesieniem obrazu Pana, który nie został wykonany rękami”. Prawdziwe pochodzenie tego święta przenosi nas do odległej historii. Książę Edessy, Abgar, zachorował na trąd. Leczył się dość długo, lecz bez skutku, aż do czasu, gdy usłyszał o cudotwórcy z Palestyny. To był Jezus Chrystus. Książę wysłał do niego posłańca. Po umyciu Chrystus wytarł twarz ręcznikiem, na którym odciśnięty był wizerunek oblicza Pana. Posłaniec zaniósł ten ręcznik księciu i tylko jedno dotknięcie tego ręcznika złagodziło cierpienie księcia, a następnie całkowicie go uzdrowiło. Ręcznik (ubrus) Chrystusa stał się sztandarem na wieży bramnej Edessy, gdyż uratował władcę. W ten sposób narodził się zwyczaj ochrony wież bramnych miast chrześcijańskich wizerunkami Chrystusa i ikonami Zbawiciela (Zbawiciela). Dlatego wieża bramna Kremla moskiewskiego nazywa się Spasskaya. Stąd wzięła się inna nazwa święta – „Zbawiciel na płótnie”.

Podobnie jak wiele innych, Spa również otrzymało własne znaki:

Pierwsze Spa

Na Machabeusze zbierają maki. Na Pierwszego Zbawiciela uświęcajcie studnie, uświęcajcie wieńce chlebowe. Róże więdną, spada dobra rosa. Od Pierwszego Zbawiciela dobra jest rosa. Przygotuj klepisko i stodoły. Pług tej zimy, tej zimy. Rozbij plaster miodu. W Pierwszych Uzdrowiskach kąpie się konie (wszystkie zwierzęta gospodarskie).

Drugie Spa

Przyszedł Zbawiciel - nadszedł czas: owoce dojrzewają. Przyszedł Zbawiciel - weź rękawiczki w rezerwie. Przed Drugim Zbawicielem nie jedli żadnych owoców z wyjątkiem ogórków. W Drugim Spa podświetlane są owoce i miód. Jedzą jabłka od Drugiego Zbawiciela. Od Drugiego Zbawiciela siejcie rośliny ozime. Przy muzyce oglądają zachód słońca na polu. Przytnij plastry miodu i usuń owoce.

Trzecie uzdrowisko

Koniec żniw. Snop urodzinowy (ostatni). Mówią: „Żniwiarz, żniwiarz, daj mi moje sidła: na tłuczek, na trzepak, na młocarnię, na krzywe wrzeciono”. Jaskółki odlatują trzy razy, trzy razy Zbawiciel.

Nie jest więc tajemnicą, że w sierpniu obchodzimy wielkie święta prawosławne - Uzdrowiska, których daty pozostają niezmienione z roku na rok. Święto Trzech wielkich Zbawicieli zostało ustanowione dziewięćset pięćdziesiąt lat temu, a dokonał tego książę Andriej Bogolubski. Od tego czasu prawosławni niezmiennie obchodzą w sierpniu trzy wielkie święta kościelne, z których każde ma swoje własne znaki i zakazy.

Tak więc w sierpniu jest trzech Zbawicieli: czternastego obchodzimy Miodowego Zbawiciela - nazywa się to również pierwszym. Dziewiętnasty sierpnia obchodzimy święto Jabłkowego Zbawiciela – dlatego nazywa się to drugim. Ostatni, Orzechowe uzdrowiska, obchodzimy dwudziestego dziewiątego sierpnia – trzecie Uzdrowisko zamyka trzy pierwsze wielkie Uzdrowiska, a tradycje jego obchodów są podobne do tradycji obchodzenia dwóch pozostałych świąt.

Pierwszego Zbawiciela, jak już wspomniano, obchodzimy czternastego sierpnia i nazywa się to również Makoveya. Do kościoła wnosi się bukiety różnych polnych kwiatów i maków, a także miód i owoce w celu oświetlenia. Istnieją jednak pewne zakazy dotyczące Honey Spa, których nasi dziadkowie zalecają przestrzegać, aby nie sprawiać kłopotów. Na przykład na Makovey, w przeciwieństwie do drugiego sierpnia - Dnia Eliasza, zwyczajowo pływa się. Mówią, że każda woda procedury wodne W dniu Makovei ludzie lubią leczyć, a zwłaszcza pływać w otwartej wodzie.

Mak, który został poświęcony w kościele, wykorzystuje się na różne sposoby, ale najczęściej wsypuje się go w najdalsze zakątki domu, a także w kąty, chroniąc się W podobny sposób od ataków złe duchy. Kwiaty z bukietu konsekrowanego w kościele pozostawiono po ikonie w domu. Gospodynie domowe wolą piec bułeczki i ciasta z makiem, a także jeść je z miodem.

Nawiasem mówiąc, Post Wniebowzięcia rozpoczyna się czternastego sierpnia, więc na Makovei obowiązują już pewne zakazy. Łącznie z lepszym odżywianiem Dania wielkopostne, módl się i staraj się nie przeklinać. Od czasów starożytnych na Macovei obowiązywał zakaz głośnych rozmów i hałaśliwych uroczystości: wynika to z faktu, że głośne dzwięki straszyć pszczoły, ale pszczelarze zbierali miód w święto Miodowego Zbawiciela.

Niedopuszczalne jest złościć się na Makoveya, a tym bardziej życzyć krzywdy drugiemu. Mówią, że wszystkie negatywne życzenia wracają do sprawcy określony czas bumerang. Na terenie Miodowych Uzdrowisk zabrania się sprzątania, prac ogrodniczych i szycia.

Drugim i najbardziej znanym Uzdrowiskiem jest Uzdrowisko Jabłkowe, gdyż nawet dzieci słyszały i wiedzą, że podczas Jabłkowych Uzdrowisk zwyczajem jest spożywanie jabłek z miodem. Nawiasem mówiąc: dziewiętnasty sierpnia, czyli dzień Zbawiciela Jabłka, uważany jest za ostatni „oficjalny” dzień lata, ponieważ od dawna zauważono: noce po drugim Zbawicielu stają się zimne i nadszedł czas zbierać plony.

Istnieje również pewien zestaw zakazów dotyczących Apple Spa. Na przykład nie można jeść jabłek przed Świętem Jabłkowego Zbawiciela. To ograniczenie szczególnie dotyczy kobiet, bo jeśli kiedykolwiek w rodzinie zmarło dziecko, a jego rodzic zjadał jabłka przed Zbawicielem, to dziecko pozostanie w następnym świecie bez daru.

Dziewiętnastego sierpnia nie możesz nic zrobić, możesz jedynie gotować jedzenie i zbierać plony. Budowa, szycie, sprzątanie domu - wszystko to jest surowo zabronione. Swoją drogą, Post Wniebowzięcia, który rozpoczął się 14 sierpnia, trwa, dlatego warto ograniczyć się w jedzeniu, a także lepiej zrezygnować z kawy, herbaty, alkoholu i innych zakazanych smakołyków.

Orzechy laskowe są w sam raz na świętowanie Orzechowego Zbawiciela. Oni, podobnie jak miód i jabłka, są zwykle zabierani do świątyni w celu poświęcenia. Tego dnia nasi przodkowie szczególnie energicznie handlowali pościelą i tkaninami, co jest całkiem zrozumiałe - druga nazwa święta to „Zbawiciel na płótnie”.

Został on nadany na cześć uroczystości przeniesienia Wizerunku Pana NieRękami do Konstantynopola. W dniu Orzechowego Zbawiciela na stołach było mnóstwo chleba, bo właśnie kończyły się żniwa zboża. Pozostawienie niezjedzonej skórki lub, nie daj Boże, upuszczenie okruchu chleba ze stołu było w tym dniu uważane za straszny grzech. Chleb był traktowany świętością i był szczególnie czczony.

Wierzono, że w to święto nigdy nie należy się lenić i należy podjąć się jakiejkolwiek pracy. Najprawdopodobniej było to spowodowane przede wszystkim zbiorami, które przypadły właśnie pod koniec sierpnia. I ogólnie odmowa pomocy komukolwiek w dniu Orzechowego Zbawiciela została uznana za nieprzyzwoitą - trzeba było pomagać dzieciom, biednym i chorym. Zabraniano wchodzić do lasu bez broni skuteczny talizman: istnieje przekonanie, że złe duchy wpadają w szał podczas Orzechowego Zbawiciela i mogą wyrządzić krzywdę.

Kończący się sezon letni ma znaczenie dla prawosławnych chrześcijan, a zwłaszcza dla tych, którzy zbierają plony w swoich ogrodach i gospodarstwach. Koniec lata charakteryzuje się obecnością wielu osób, które od dawna są kochane ze względu na ich znaczenie wśród ludzi.

Przede wszystkim sierpień jest naznaczony Chlebem (czyli Orzechem) Zbawiciela. Zbawiciel to zbawienie duszy, oczyszczenie z grzechów, znalezienie pokuty i spokoju ducha w obliczu Boga. Wszystkie te trzy święta obchodzone są co roku w sierpniu (z krótką przerwą). Prawosławni chrześcijanie przygotowują się do nich z wyprzedzeniem, ponieważ wyznaczają początek żniw, które można zjeść. Wszystko zebrane latem jest przechowywane przez całą jesień i zimę aż do następnych zbiorów. Ważne jest, aby zbiory zostały zebrane na czas, nie wcześniej niż przepisuje kalendarz prawosławny.

Honey Spa – połóż miód na stole!

Pierwsze święto przypada 14 sierpnia. Ten dzień jest obchodzony nieprzypadkowo, ponieważ w tym czasie miód w plastrach jest już dojrzały i można zbierać pierwsze plony. Uzdrowiska mają miejsce wtedy, gdy w kościele zwyczajowo błogosławi się miód, po czym staje się on nie tylko leczniczy, ale ma właściwości lecznicze. Osobie, która spożywa taki miód, żadna choroba nie jest straszna, dolegliwości znikają całkowicie i duchowo siła fizyczna w organizmie. Uważa się, że taki miód sprzyja odmładzaniu poprzez odnawianie komórek w całym ciele, ponieważ jest nasycony duchem świętym.

Pomocna informacja

Jak tradycyjne rady Możesz skorzystać z poniższych przepisów.

Aby usprawnić procesy metaboliczne w organizmie, należy codziennie rano zjadać na pusty żołądek kawałek chleba posmarowany miodem. Zaleca się również rozpuszczenie miodu w szklance gotowana woda i pić. Pozwoli to na dodanie do organizmu całego kompleksu mikroelementów, a także poprawę kondycji układu krwiotwórczego. Dlatego powszechnie przyjmuje się, że wraz z Miodowym Zbawicielem rozpoczynają się wakacje w domu, ciepło w duszy i zdrowie całej rodziny.

Jaka jest data Apple Spa?

Po miodowym święcie natychmiast rozpoczyna się post, podczas którego piecze się makowce, naleśniki, zajada się miodem i ogórkami. W kalendarze kościelne nazywa się je Wniebowzięciem i wiąże się z Wniebowzięciem Najświętszej Marii Panny. W tym Wielkim Poście obchodzimy kolejne święto – Zbawiciela Jabłka. Liczba 19 oznacza przejście do jesieni i to wielkie święto jest ważne dla parafian i wszystkich, którzy uprawiają jabłka, a nawet dla zwykłych ludzi świeckich. Miło jest serwować świeże zbiory biednym, chorym i każdemu, kogo spotkasz. Błogosławiony Jabłkowy Zbawiciel to początek pierwszych przymrozków lub po prostu spadek temperatury na glebie.

Jabłka dojrzewają w samą porę na to święto. Wiele odmian dojrzewa w sierpniu, dlatego uważa się, że można je próbować dopiero od 19 sierpnia.

W tym dniu, 19 sierpnia, wielki Prawosławne święto- Przemienienie Pańskie, kiedy do wszystkich kościołów przynoszone są owoce z drzew w celu poczęstunku i oświecenia. Wszystkie jabłka stają się magiczne i spełniają Twoje najskrytsze życzenia.

historia wakacji

Początek tego święta przypada za życia Jezusa Chrystusa. Przed ukrzyżowaniem Jezus modlił się tak żarliwie, że obecni uczniowie zauważyli, jak Pan się przemienił, a Jego szaty jaśniały białym, niebiańskim światłem. Potwierdziło to fakt, że Jezus Chrystus jest Synem Bożym, dlatego święto to nazywa się „Przemienieniem Pańskim”.

Święto to wiąże się z wydarzeniami, które pomagają człowiekowi odnaleźć duchową przemianę poprzez pokutę. Aby to zrobić, musisz pamiętać wszystkie swoje złe uczynki i pokutujcie, wtedy Pan pomoże wam znaleźć prawdziwą ścieżkę i przebaczy wszystkie grzechy.

W rolnictwo Początki Apple Spa wiążą się z sadzeniem roślin ozimych. W starożytności ortodoksyjni rolnicy zapraszali księży do otrzymania błogosławieństwa, którzy modlili się, aby kolejne żniwa były równie dobre i dziękowali Bogu za owocny rok. Na Rusi uczczono ten dzień pieśniami, gdyż wierzono, że tego dnia zaczęło świecić pierwsze jesienne słońce. Potem nadeszły już pierwsze chłody, co oznaczało, że trzeba było rozpocząć przygotowania do zimy.

Nut Spa – początek jesieni!

Kolejną imprezą w sierpniu są Orzechowe Spa – jest to święto, podczas którego dojrzewają orzechy i chleb, dlatego też nazywane jest jednocześnie Orzechem i Chlebem. W uzdrowiskach Orekhovy zwyczajowo odwiedza się świątynię, aby otrzymać błogosławieństwo Następny rok i dziękując za zbiory w tym sezonie.

29 sierpnia obchodzone jest Nut Spa. Liczba ta, podobnie jak poprzednie święta, pomaga ludziom zjednoczyć się, aby dziękować Panu Bogu za żniwa, ponieważ to właśnie w tym dniu dojrzewa ziarno na polach. W Orekhovach, znanych również jako Uzdrowiska Chlebne, zwyczajowo częstuje się ludzi orzechami i zjada je. Nie ma potrzeby błogosławienia orzechów.

Orzechowy Zbawiciel nazywany jest także Nie Uczynionym Rękami, co oznacza, że ​​wizerunek Chrystusa nie jest stworzony rękami. Imię to również pochodzi od życia Jezusa Chrystusa. Legenda głosi, że Jezus po umyciu twarzy wodą wytarł ją ręcznikiem, odsłaniając twarz. Następnie z tego ręcznika namalowano wizerunek Chrystusa, który był przekazywany z pokolenia na pokolenie cesarzy, jednak w XII wieku zaginął i został przywrócony jedynie w kopiach.

Błogosławiona pora roku!

Wraz z przybyciem Orzechowego Zbawiciela rozpoczyna się czas zbierania grzybów i jagód w lasach. Wszystkie święta kojarzą się właśnie z przejściem z jednej pory roku na drugą. W ten sposób ludzie nauczyli się przestrzegać konsekwencji w zbiorach, potrafili prawidłowo jeść dojrzałe produkty spożywcze, przechowywać je na zimę i leczyć różne choroby.

Podczas Uzdrowisk Orzechowych zbierano gałązki leszczyny i używano ich na co dzień jako talizman przeciwko niemu złe siły i zachorować. Leszczyny używa się także do produkcji mioteł w łaźniach. Za ich pomocą można wyleczyć wiele chorób reumatycznych i przeziębień.

Moc natury jest dana człowiekowi poprzez owoce!

Orzechy, podobnie jak miód, były na Rusi szczególnie cenione, gdyż zawierały w sobie całą moc natury. Z drzew cedrowych robiono nalewki, które później wykorzystywano do celów leczniczych różnego rodzaju choroby narządy wewnętrzne. W szczególności nalewka z orzeszków piniowych może poprawić odporność człowieka. Człowiek mądrze i z błogosławieństwem Pana korzysta ze wszystkich darów natury, dlatego często święta łączone są z uroczystościami chrześcijańskimi, aby jeszcze bardziej umacniać wiarę i duchowość. Wielu uzdrowicieli przestrzega postów religijnych, aby wykorzystać w swoich przepisach określone składniki dojrzewające w określonych porach roku.

Zatem dary natury pomagają wzmocnić zdrowie ludzkie, wzmocnić ducha prawosławnych chrześcijan, a ponadto są symbolem zjednoczenia narodu.

W sierpniu, najbardziej owocnym miesiącu, przypadają trzy święta, trzy Uzdrowiska o „pysznych” popularnych nazwach: Miód, Jabłko, Chleb (Orzech), które łączy wspólna nazwa Spasovki.

Obecnie w całej Rosji odbywają się kolorowe jarmarki i festiwale, ludzie aktywnie odwiedzają kościoły, błogosławią dary natury i przygotowują w domu wszelkiego rodzaju przysmaki. I może wydawać się dziwne, że księża nie lubią o tym rozmawiać tradycje ludowe związane z tymi świętami kościelnymi. Ludowy oznacza pogański. Chociaż dla nikogo nie jest tajemnicą, że w wielu krajach chrześcijańskie tradycje i święta nakładały się na bardziej starożytne zwyczaje, a pierwsze kościoły chrześcijańskie budowano na miejscach świątyń pogańskich. W Rosji Kultura ortodoksyjna również nie rozwinęła się w próżni i wchłonęła dawne tradycje ludowe.

Jednak współczesnym (postradzieckim) wierzącym coraz trudniej jest wyjaśnić, gdzie leży granica między prawosławiem a pogaństwem, między prawdziwym a zniekształconym rozumieniem istoty świąt. Przecież dla kościoła znaczeniem wydarzeń związanych z imieniem Zbawiciela wcale nie jest poświęcenie słoików z miodem czy jabłkami, które następnie parafianie z radością przeciągają do domu, jak po sesji magii agrarnej.

W kościele Matrony Moskwy na Tagance potwierdzili nam: tradycja konsekrowania miodu lub owoców nie jest kościelna, ale ludowa. Jego korzenie sięgają czasów pogańskich, kiedy ludzie symbolicznie przynosili pierwsze zbiory jako dar dla bóstw, a następnie sami je zjadali. Nasi przodkowie bardzo jej dziękowali wyższa moc, która daje im te owoce i bez której życie na ziemi jest niemożliwe. Tradycja ta została zachowana w innych kulturach, ale jak nazwać tę „siłę”, jaki jest sens inwestowania w wakacje?

„Zapytają cię: - cóż, ile Spa, powiedzą, czy mamy? I nawet nie wiesz. Trzy Uzdrowiska. Pierwszy Zbawiciel... - miodowy Zbawiciel, Krzyż zostaje przeniesiony. Oznacza to, że lato się skończyło, miód może się zepsuć, pszczoła nie obraziła się… już oszalała. Drugi Zbawiciel, który będzie tu jutro, to jabłkowy Zbawiciel, Zbawiciel Przemienienia, jabłka są posypane. I dlaczego? I tu. Adam-Ewa zgrzeszył, wąż zwiódł ich jabłkiem, ale nie nakazano tego z powodu grzechu! I Chrystus wstąpił na górę i poświęcił ją. Dlatego zaczęli uważać. A kto zje przed pokropieniem, dostanie robaka w żołądku i będzie cholera. A raz spryskany nie powoduje żadnej szkody. A trzeci Zbawiciel nazywany jest orzechowym Zbawicielem, orzechy dojrzewają po Zaśnięciu. W naszej wiosce odbywa się procesja religijna, niosą ikonę Zbawiciela i obgryzają wszystkie orzechy” – stary cieśla Gorkin uczył Wanię w powieści Iwana Szmeleva „Lato Pana”.

Miodowy Zbawiciel, czyli Pierwszy, Mokry, alias Zbawiciel na Wodzie i Machabeusz... Imiona ludowe Jest nieskończona ilość świąt.

A w tradycji prawosławnej dzień 1 sierpnia (obecnie - 14) jest znaczący dla liczby osób, które „pasują” do niego ważne wydarzenia i święta: Pochodzenie Uczciwych Drzew Życiodajnego Krzyża Pańskiego oraz uroczystość Wszechmiłosiernego Zbawiciela i Najświętszego Theotokos, a także wspomnienie męczenników Machabeuszy i początek Postu Zaśnięcia.

Pierwsza to „Pochodzenie uczciwych drzew uczciwego i życiodajnego krzyża Pańskiego”. „Pochodzenie” w w tym przypadku oznacza „wykonywanie, przeprowadzanie”. Święto to zostało ustanowione w IX wieku w Bizancjum – sierpień w gorącym południowym kraju był czasem niebezpiecznych epidemii, stąd narodziła się tradycja przenoszenia (zniszczenia) Czcigodnego Drzewa Krzyża po drogach i ulicach w celu poświęcenia miejsc i „ odeprzeć choroby”, wzywając moc Zbawiciela o pomoc.

Na Rusi święto bizantyjskie zbiegło się z dniem Chrztu Rusi – 1 sierpnia 988 r., o którym wspominają chronografy z XVI wieku: „1 sierpnia przyjął chrzest wielki książę kijowski i całej Rusi Włodzimierz. ” Do tej pory w całej Rosji odbywa się w tym dniu tzw. święto. Małe Błogosławieństwo Wody (w przeciwieństwie do Wielkiego Błogosławieństwa Wody w dniu Trzech Króli). Stąd wzięła się nazwa „Mokre” lub „Spa na wodzie”. Tego dnia na Rusi odbywały się procesje religijne nad zbiornikami, chłopi pływali po zdrowie i oczyszczenie z grzechów, w ostatni raz kąpał konie; naprawione i poświęcone studnie.

Od XII w. w tym dniu obchodzono jeszcze jedno święto: święto Wszechmiłosiernego Zbawiciela i Najświętszego Theotokos. W swej istocie - wydarzenia historyczne, który rozwijał się równolegle w Grecji i na Rusi. 1 sierpnia 1164 roku dwóch władców, najwybitniejszych przedstawicieli cywilizacji prawosławnej swoich czasów, jednocześnie rozpoczęło wojnę z przeciwnikami wiary chrześcijańskiej, każdy ze swoimi. Cesarz bizantyjski Manuel Komnenos – z Saracenami, książę Włodzimierz-Suzdal Andriej Bogolubski – z Bułgarami z Wołgi.

Zarówno Andrzej, jak i Manuel zwyciężyli i, jak się później okazało w korespondencji między stolicą Włodzimierza a Konstantynopolem, po bitwie wydarzył się wielki cud zarówno w obozie rosyjskim, jak i bizantyjskim: na pamiątkę niebiańska pomoc i zbawienia, jasny blask emanował ze sztandarów, krzyży i ikon Zbawiciela i Matki Bożej, oświetlając wojska. Pamięć o tym wydarzeniu została utrwalona w uroczystościach kościelnych i modlitwach 1 sierpnia (14).

Wesołych Świąt w Kalendarz prawosławny Zbiega się także dzień pamięci Machabeuszów – siedmiu starotestamentowych męczenników z Judei za czasów króla Antiocha Epifanesa, który próbował narzucić Żydom kult pogańskich (greckich) bogów. Zbuntowani Machabeuszowie pozostali wierni swojej wierze w jednego Boga i za to zostali straceni w 166 roku p.n.e.

Ale najważniejsze: 14 sierpnia rozpoczyna się Post Wniebowzięcia, niemal równy Wielkiemu Postowi. Nie można nawet jeść ryb – z wyjątkiem jednego dnia, Dnia Przemienienia Pańskiego przypadającego 19 sierpnia. Post Wniebowzięcia trwa dwa tygodnie, aż do Dnia Wniebowzięcia Święta Matka Boża 28 sierpnia to główne święto kultu Najświętszej Marii Panny w tradycji prawosławnej.

Mimo całej surowości Post Wniebowzięcia był zawsze uważany za najprzyjemniejszy: na stole było już mnóstwo warzyw, owoców i miodu. „Post Wniebowzięcia pozwala człowiekowi do syta”, „Spasovka to smakosz, a Petrovka to strajk głodowy”. Kawiarnie i restauracje zapewne będą miały specjalne menu wielkopostne, czyli „menu miodowe”, ale prawosławni chrześcijanie powinni pamiętać nie tylko o swoim brzuchu, ale także o znaczeniu Postu Zaśnięcia – duchowego przygotowania do Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny.

Ale dlaczego ten dzień jest powszechnie nazywany Miodowym Zbawicielem? Z rolniczego punktu widzenia wszystko jest proste: nasi przodkowie już dawno zauważyli, że od tego dnia pszczoły przestają przynosić miód z kwiatów, a miód z nowych zbiorów dojrzewa. W tym czasie przycinano (łamano) plastry miodu pszczelego – nie tylko dlatego, że były pełne, ale wierzono też, że w przeciwnym razie pszczoły sąsiadki ukradną miód z ula.

Wiele wieków temu powstał zwyczaj, że 14 sierpnia błogosławiono plastry miodu wraz z wodą. Istnieje cudowny związek między tradycjami przedchrześcijańskimi i chrześcijańskimi, ale osoba uważająca się za prawosławną musi zrozumieć, komu dziękuje za ten miód - jakiejś „siły wyższej” lub Bogu. Czym jest miód – przysmakiem czy ucieleśnieniem łaski Bożej? Co zrobić z poświęconym miodem – zabrać go do domu ze świątyni, jak z magicznego magazynu, czy też, jak to było na Rusi, rozdawać „pierwszą setkę” sierotom, wdowom i chorym? Jeśli w Twoim otoczeniu nie ma czegoś takiego, księża radzą zostawić w kościele pierwszy konsekrowany miód – całość lub chociaż część. Dzięki tej ofierze uświęca się całe żniwo.

Rzadko Miodowe Spa nazywane jest również Makabey lub Poppy. Naród rosyjski na swój sposób połączył dzień pamięci żydowskich męczenników Machabeuszy ze zjawiskami agrarnymi. Na początku sierpnia dojrzewa nie tylko miód, ale także mak. Dlatego też święto kościelne przemianowano na Makavei i tego dnia przygotowywano najróżniejsze potrawy z makiem: mleko makowe (mak mielony z miodem), Macany i machniki – paszteciki wielkopostne, pierniki, bułki…

Nawiasem mówiąc, tego samego dnia odbywa się konsekracja Zioła medyczne. Ale jeśli potraktujemy te tradycje jako magiczne rytuały, jest mało prawdopodobne, że wyniknie z tego coś dobrego dla duszy.

Drugi Zbawiciel, Przemienienie Zbawiciela, Zbawiciel na Górze – to wszystko starożytne imiona Wielkie święto Przemienienia Pańskiego zostało przyćmione przez Jabłkowego Zbawiciela. Chociaż najważniejsze tego dnia nadal nie są jabłka.

Dawno, dawno temu duchowe znaczenie tego wydarzenia było nawet jasne zwykli ludzie którzy czytają Ewangelie. Szczegółowo i bardzo podobnie opisują to Mateusz, Marek i Łukasz: ukazanie się Boskiego majestatu i chwały Jezusa Chrystusa przed trzema najbliższymi uczniami, Piotrem, Jakubem i Janem, podczas modlitwy na górze Tabor w Galilei. Tam podczas modlitwy Jezus „przemienił się na ich oczach, a oblicze Jego zajaśniało jak słońce, a szaty Jego stały się białe jak światło”… A z obłoku rozległ się głos: „To jest mój Syn umiłowany, w którym Ja jestem bardzo zadowolony; Słuchaj go."

Według interpretacji Ewangelii wydarzenie to miało miejsce w lutym, jednak w kalendarzu prawosławnym uroczystość została przesunięta na 6 (19) sierpnia, aby nie przypadała na dni Wielkiego Postu. Liczne katedry i kościoły w całej Rosji poświęcone są Wielkiemu Święcie Przemienienia Pańskiego. W święto w kościołach odprawiana jest liturgia, kolor szat kapłanów jest zawsze biały, co symbolizuje boskie światło Tabor Przemienienia, zdolne rozproszyć ciemności ludzkiej rozpaczy oraz lęku przed samotnością i śmiercią.

Tradycja błogosławienia owoców w święto Przemienienia Pańskiego jest bardzo stara: w tym czasie winogrona uważane za jeden z obrazów Chrystusa dojrzewają w Jerozolimie i szerzej w basenie Morza Śródziemnego. Na rosyjskich szerokościach geograficznych winogron jest niewiele, ale w sierpniu jabłonie wydają wszędzie owoce... Zgodnie z Regulaminem nabożeństwa po poświęceniu można jeść jabłka i inne owoce. Poświęcenie owoców odbywa się na zakończenie uroczystej liturgii, w której każdy wierzący musi być obecny (i w niej znacząco uczestniczyć).

I pewnego razu, w święto Przemienienia Pańskiego, do kościoła przynoszono nie tylko jabłka, ale także kłosy i nasiona nowego chleba (w tym czasie kończyły się żniwa na polach). Błogosławione ziarna zachowano na początek siewu.

Dziś powiedzenie: „Drugiego dnia Zbawiciela nawet żebrak zje jabłko” zostało już zapomniane. Ale wspaniałą ludową tradycją chrześcijańską było dzielenie się owocami żniw z biednymi w dniu Przemienienia Zbawiciela. Mówią, że zwyczaj ten był tak rygorystycznie przestrzegany, że jeśli ktoś nie spełnił tego dobrego uczynku, mówiono o takiej osobie: „Nie daj Boże, nie miej z nim nic wspólnego!” Zapomniał o starcach i sierotach, nie dał im żadnego dobra ze swojego majątku, nie patrzył na chorych i biednych swoim majątkiem!”

Trzecie Zdroje, Małe Zdroje, Zdroje na płótnie, Zdroje na płótnie, Chleb, Orzech... Chleb - bo w tym dniu z nowych zbiorów zbóż wypiekany jest chleb i placki, a głównym daniem staje się chleb konsekrowany w kościele świąteczny stół. Orzech włoski - ponieważ do tego czasu orzechy laskowe (orzechy laskowe) są dojrzałe i można je zebrać. Chłopska mądrość osadzona w tych nazwach świąt, w nowoczesny świat Już ciężko to przeczytać. Zapomniałem też skąd wzięła się nazwa „Płótno” – płócien i płócien tego dnia już dawno nie było w sprzedaży…

Mały Zbawiciel – bo święto na cześć przeniesienia z Edessy do Konstantynopola Wizerunku Jezusa Chrystusa nie zrobionego rękami jest jednym z małych święta kościelne. Jednak szczególna cześć dla tego wydarzenia na Rusi wyrażała się nie w poświęceniu bochenków chleba, ale w malowaniu ikon. „Zbawiciel na płótnie” to nazwa nie tylko święta, ale także ikony „Zbawiciel nie stworzony rękami”, jednej z najbardziej rozpowszechnionych w Rosji. Nawiasem mówiąc, „Zbawiciel nie stworzony rękami” to pierwszy niezależny obraz, którego namalowanie powierzono malarzowi ikon, który ukończył praktykę.

W odróżnieniu od Miodu i Jabłocznego we wsiach Chlebnego Uzdrowiska nigdy nie obchodzono wielkich uroczystości i hucznych uroczystości: rozpoczęły się przygotowania do końca lata praca w terenie zanim nadejdą deszcze. „Wędrowali” tylko po miastach.

W Trzecich Uzdrowiskach jesień wreszcie nadchodzi: już dziś można zobaczyć, jak ostatnie jaskółki i żurawie odlatują do cieplejszych klimatów...

Kiedy jest Nut Spa? Lub Chleb Zbawiciel, jak nazywa się to święto. Z artykułu dowiesz się o dacie, historii święta Zbawiciela Orzechowego i tradycjach.

Wszyscy trzej Zbawiciele zostali nazwani na cześć Jezusa Chrystusa - Zbawiciela (Zbawiciela).

Nut Spas to trzecie Spa. W sumie w sierpniu obchodzone są trzy Uzdrowiska – Miodowe, Jabłkowe i Orzechowe. 29 sierpnia świętują Orzechowego Zbawiciela.

Te popularne święta mają jedno i drugie Tradycje prawosławne i znaczenie, i ludowe. Trzej Zbawiciele świętują:

• 14 sierpnia przypada Święto Machabeuszy, popularnie zwane Miodowym Zbawicielem;
• 19 sierpnia przypada święto Przemienienia Pańskiego, zwanego popularnie Jabłkowym Zbawicielem;
• 29 sierpnia przypada Święto Wizerunku Jezusa Chrystusa Nie Ręcznego, zwanego popularnie Orzechowym Zbawicielem.

14 sierpnia obchodzone jest 1. Uzdrowisko – Miodowe.

Ludzie nazywają także Pierwszego Zbawiciela Machabeuszem, Mokrym Zbawicielem. W ortodoksji wierzący pamiętają wyczyn 7 braci Machabeusze (Wikipedia), ich matki i nauczyciele, którzy zostali straceni za wiarę w Jedynego Boga, ponieważ odmówili oddawania czci pogańskim bogom. Do świątyni przynosi się miód i bukiety kwiatów w celu poświęcenia; bukiety muszą zawierać dojrzałe główki maku.

Nazywają to Honey Spa, ponieważ nadszedł czas zbierania miodu od pszczelarzy. A Mokry 1. Zbawiciel lub także Zbawiciel na wodzie nazywany jest w związku z poświęceniem nowych studni.

2. Uzdrowisko – Jabłoczny obchodzone jest 19 sierpnia

To święto przypomina nam koniec lata i nadejście jesieni: „W Apple Saviour lato nas opuściło”.

W związku z nadejściem jesieni i żniwami owoce – winogrona, gruszki i jabłka – zabierane są do Świątyni w celu poświęcenia. Dlatego Uzdrowiska nazywają się Jabłoczny.

Wierzący świętują w tym dniu Transfiguracja. Biblia mówi, że tego dnia Jezus Chrystus po raz pierwszy przemienił się przed ludźmi i ukazał się jako Bóg – zajaśniał niematerialnym światłem przed swoimi uczniami, apostołami Piotrem, Janem i Jakubem na górze Tabor. Prorocy Eliasz i Mojżesz pojawili się przed Chrystusem i rozmawiali z nim o przyszłym ukrzyżowaniu. Z nieba zabrzmiał także głos Boga: „To jest mój syn umiłowany, w którym mam upodobanie; Słuchaj go." Chrystus zabronił swoim uczniom mówić o tym, co widzieli.

29 sierpnia obchodzone jest III Uzdrowisko – Orzech

Popularnie trzecie uzdrowisko nazywa się Chlebem i Płótnem.

Wierzący obchodzą dzień przeniesienia cudownego obrazu Jezusa Chrystusa do Konstantynopola z Edessy 29 sierpnia 944 r. Historia święta jest następująca: król turecki, który cierpiał na trąd, dowiedział się o cudownych uzdrowieniach Jezusa Chrystusa. Wysłał do Jezusa artystę, aby namalował Jego święty obraz. Ale portret nie wyszedł, więc Chrystus wytarł twarz ręcznikiem i dał go malarzowi.

Na ręczniku odbiła się twarz Zbawiciela. Cudowny obraz Jezusa uzdrowił władcę tureckiego. Konstantyn – Cesarz bizantyjski nakazał przeniesienie obrazu 29 sierpnia 944 roku z Edessy do Konstantynopola.

W dniu trzeciego Zbawiciela wierzący przynoszą orzechy do świątyni w celu poświęcenia. W tych dniach kończą się żniwa, dlatego święto to nazywane jest także Zbawicielem Chleba.

Zwracam uwagę na ten wspaniały film. Poznaj kaznodzieję, pisarza, teologa, filozofa i publicystę, naukowca świeckiego i kościelnego, kaznodzieję i misjonarza Andrieja Kurajewa.

Życzę wszystkim pomocy Zbawiciela we wszystkich Waszych sprawach dobre uczynki! Radość, wiara, nadzieja, miłość i pokój ducha!

Do zobaczenia ponownie na stronach bloga!