ქალის ლენტების საიდუმლოებები და მნიშვნელობა რუსეთში. ლენტების ისტორია რუსეთში

1. ორი ჯობია ერთს

ქორწინებამდე გოგონები ატარებდნენ ერთ ლენტს. ბაკალავრიატის წვეულებაზე შეყვარებულებმა ყვირილით და ტირილით, ალბათ შურის გამო, ერთი ჩოლკა ორად გადაახლეს. ეს იყო ორი ლენტები, რომლებსაც ატარებდნენ რუსეთში გათხოვილი ქალები. თავზე გვირგვინად აწყობდნენ ან ლენტით აკრავდნენ, რათა გაადვილებულიყო თავსაბურავი. ქალის გათხოვების მომენტიდან, ქმრის გარდა, მისი ჩოლკები, ბუნებრივია, აღარავის უნახავს. საინტერესოა, რომ ძველ მოახლეებს კატეგორიულად ეკრძალებოდათ ერთი ლენტის ორად გადახვევა და ასევე ეკრძალებოდათ კოკოშნიკის ტარება.

2. სიცოცხლისუნარიანობა

პატარა გოგოებს ე.წ სამსხივიანი ლენტები აკრავდნენ, რაც სამების სიმბოლო იყო. ლენტები განლაგებული იყო მკაცრად ხერხემლის მიმართულებით, რადგან, ჩვენი წინაპრების თქმით, ის ემსახურებოდა ხერხემლის მეშვეობით ადამიანის სასიცოცხლო ძალებით შევსებას. შემთხვევითი არ არის, რომ როდესაც ქალები ქორწინდებოდნენ, ისინი აწოვებდნენ ორ ლენტს: ერთი ლენტები აძლევდა მას სიცოცხლეს, ხოლო მეორე - მის მომავალ შთამომავლობას.

3. ლენტებიდან კითხვა

ლენტები უბრალოდ ვარცხნილობა არ იყო. მას ბევრი რამის თქმა შეეძლო პატრონის შესახებ. ასე რომ, თუ გოგონას ეცვა ერთი ლენტები, მაშინ ის "აქტიურად ეძებდა". გაქვთ ლენტი თქვენს ლენტში? გოგონა ქორწინების ასაკისაა და ყველა პოტენციურმა კანდიდატმა სასწრაფოდ უნდა გაგზავნოს მაჭანკალი. თუ ნაწნავში ორი ლენტი გაჩნდა და ჩოლკის თავიდანვე კი არა, შუადან იყო ნაქსოვი, ესე იგი, „გამშრალე ნიჩბები“ ან, როგორც იტყვიან, ვინც დროზე არ გაიკეთა. აგვიანებენ: გოგონას საქმრო ჰყავს. და არა მხოლოდ ის, ვინც ერთმანეთს თვალებს უყურებს და ერთმანეთს უკრავს, არამედ ოფიციალური, რადგან ლენტები ქორწინებისთვის მშობლებისგან მიღებულ კურთხევას ნიშნავდა.

4. წმინდა რიტუალი

ჩემი თმის დავარცხნა იყო წმინდა რიტუალი, რადგან პროცედურის დროს შეგეძლო შეხება სასიცოცხლო ენერგიაპირი. როგორც ჩანს, დღის განმავლობაში დაკარგულის აღდგენის მიზნით სიცოცხლისუნარიანობადა საჭირო იყო თმაზე სავარცხლის გაშვება მინიმუმ 40-ჯერ. ჩვილებისთვის მხოლოდ მათ მშობლებს შეეძლოთ თმის ვარცხნა, შემდეგ კი ადამიანი ამას თავად აკეთებდა. ყოველდღიური პროცედურა. საინტერესოა, რომ გოგონას მხოლოდ რჩეულს ან მის ქმარს შეეძლო ლენტის გახსნისა და თმის ვარცხნის უფლება.

5. ღირსების სიმბოლო

ქალებისთვის, ლენტები იყო იგივე პატივის სიმბოლო, როგორც წვერი მამაკაცებისთვის. ჩოლდის აწევა გოგოს შეურაცხყოფას ნიშნავდა, რომ აღარაფერი ვთქვათ თმის შეჭრაზე. ერთხელ ერთმა ჯენტლმენმა, გაბრაზებულმა, მოახლეს წვრილი ლენტები მოაჭრა, შემდეგ კი აღშფოთებული გლეხები დაამშვიდა და ჯარიმაც კი გადაიხადა. სხვათა შორის, მძიმე ჯარიმებით დაისაჯნენ ისინიც, ვინც გაბედა, მაგალითად, ქალის თავსაბურავის ჩამოგლეჯა. მხოლოდ ჯარიმები, როგორც ჩანს, სულაც არ მიდიოდა დაზარალებულის მორალური მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად, არამედ სახელმწიფო ხაზინაში.

6. შეცვალეთ თქვენი ცხოვრება

ის ფაქტი, რომ თმის შეჭრა რადიკალურად ცვლის ცხოვრებას, როგორც ჩანს, ძველ დროში კარგად იყო ცნობილი. აქედან არის ნიშანი, რომელიც დღემდე შემორჩენილია, რომ ორსულებისთვის თმის შეჭრა უკიდურესად არასასურველია. ნებაყოფლობით და ზოგჯერ თაყვანისმცემელი მოწიწებით, მხოლოდ ქალები, რომლებიც იმყოფებოდნენ მძიმე ფსიქიკური შოკის მდგომარეობაში, მაგალითად, მონაზვნობის დროს, ნებას რთავდნენ თავიანთი ლენტების მოკვეთას. თმაში ძველი რუსეთითმის შეჭრის ჩვევა საერთოდ არ ჰქონდათ და ეს ჩვეულება შემორჩენილია თანამედროვე მონასტრებში.

7. ქალთა ხრიკები

მკლავივით სქელი ლენტები რუსეთში ქალის სილამაზის სტანდარტად ითვლებოდა. ჯანსაღი და მბზინავი თმა სიტყვებზე უკეთესიმაამებელი მაჭანკლები შეიძლება თქვან მომავალ მეუღლეზე. სამწუხაროდ, ყველა ლამაზმანი ვერ დაიკვეხნის სქელი, გრძელი ლენტებით. ბუნებრივია, გაფართოების შესახებ რუსეთში არასოდეს მსმენია. ასე რომ, ახალგაზრდა ქალბატონებმა მოტყუებას მიმართეს - მათ თმას ქსოვდნენ ponytails. რა ვქნათ, ყველას უნდა გათხოვება!

ქალის ლენტებიყოველთვის იყო სილამაზის სიმბოლო რუსეთში. ქალის ლენტებიგადახლართული ფარული ნიშნები გასაგები მხოლოდ საკუთარი და თავდადებული კაცებისთვის.

დიდი ხნის განმავლობაში, ყველა ასაკისა და კლასის ქალებმა რუსეთსა და მოსკოვის შტატში იცოდნენ ერთი თმის ვარცხნილობა - ლენტები. გოგონები ლენტებით ან ლენტებით ამშვენებდნენ, ქალები მეომრით იფარებდნენ. თუმცა, ლენტები მხოლოდ ვარცხნილობა არ იყო.

1. ორი ჯობია ერთსქორწინებამდე გოგონები ატარებდნენ ერთ ლენტს. ბაკალავრიატის წვეულებაზე შეყვარებულებმა ყვირილით და ტირილით, ალბათ შურის გამო, ერთი ჩოლკა ორად გადაახლეს. ეს იყო ორი ლენტები, რომლებსაც ატარებდნენ რუსეთში გათხოვილი ქალები. თავზე გვირგვინად აწყობდნენ ან ლენტით აკრავდნენ, რათა გაადვილებულიყო თავსაბურავი. ქალის გათხოვების მომენტიდან, ქმრის გარდა, მისი ჩოლკები, ბუნებრივია, აღარავის უნახავს. საინტერესოა, რომ ძველ მოახლეებს კატეგორიულად ეკრძალებოდათ ერთი ლენტის ორად გადახვევა და ასევე ეკრძალებოდათ კოკოშნიკის ტარება.

2. სიცოცხლისუნარიანობაპატარა გოგოებს ე.წ სამსხივიანი ლენტები აკრავდნენ, რაც სამების სიმბოლო იყო. ლენტები განლაგებული იყო მკაცრად ხერხემლის მიმართულებით, რადგან, ჩვენი წინაპრების თქმით, ის ემსახურებოდა ხერხემლის მეშვეობით ადამიანის სასიცოცხლო ძალებით შევსებას. შემთხვევითი არ არის, რომ როდესაც ქალები ქორწინდებოდნენ, ისინი აწოვებდნენ ორ ლენტს: ერთი ლენტები აძლევდა მას სიცოცხლეს, ხოლო მეორე - მის მომავალ შთამომავლობას.

3. ლენტებიდან კითხვა. ლენტები უბრალოდ ვარცხნილობა არ იყო. მას ბევრი რამის თქმა შეეძლო პატრონის შესახებ. ასე რომ, თუ გოგონას ეცვა ერთი ლენტები, მაშინ ის "აქტიურად ეძებდა". გაქვთ ლენტი თქვენს ლენტში? გოგონა ქორწინების ასაკისაა და ყველა პოტენციურმა კანდიდატმა სასწრაფოდ უნდა გაგზავნოს მაჭანკალი. თუ ნაწნავში ორი ლენტი გაჩნდა და ჩოლკის თავიდანვე კი არა, შუადან იყო ნაქსოვი, ესე იგი, ნიჩბები გაიმშრალეთ, ან, როგორც იტყვიან, იგვიანებს ვისაც დრო არ ჰქონდა. : გოგონას საქმრო ჰყავს. და არა მხოლოდ ის, ვინც ერთმანეთს თვალებს უყურებს და ერთმანეთს უკრავს, არამედ ოფიციალური, რადგან ლენტები ქორწინებისთვის მშობლებისგან მიღებულ კურთხევას ნიშნავდა.

4. თმის საკრალური რიტუალიეს იყო წმინდა რიტუალი, რადგან პროცედურის დროს შესაძლებელი იყო ადამიანის სასიცოცხლო ენერგიის შეხება. როგორც ჩანს, დღის განმავლობაში დაკარგული სიცოცხლისუნარიანობის აღსადგენად საჭირო იყო თმაზე სავარცხლის გადატანა მინიმუმ 40-ჯერ. მხოლოდ მათ მშობლებს შეეძლოთ ჩვილებისთვის თმის ვარცხნა, შემდეგ კი თავად ადამიანი აკეთებდა ამ ყოველდღიურ პროცედურას. საინტერესოა, რომ გოგონას მხოლოდ რჩეულს ან მის ქმარს შეეძლო ლენტის გახსნისა და თმის ვარცხნის უფლება.

5. ღირსების სიმბოლოქალებისთვის, ლენტები იყო იგივე ღირსების სიმბოლო, როგორც წვერი მამაკაცებისთვის. ჩოლდის ამოწევა გოგოს შეურაცხყოფას ნიშნავდა, რომ აღარაფერი ვთქვათ თმის შეჭრაზე. ერთხელ ერთმა ჯენტლმენმა გაბრაზებულმა მოახლეს წვრილი ლენტები მოაჭრა, შემდეგ კი აღშფოთებული გლეხები დაამშვიდა და ჯარიმაც კი გადაიხადა. სხვათა შორის, მძიმე ჯარიმებით დაისაჯნენ ისინიც, ვინც გაბედა, მაგალითად, ქალის თავსაბურავი ჩამოეჭრა. მხოლოდ ჯარიმები, როგორც ჩანს, სულაც არ მიდიოდა დაზარალებულის მორალური მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად, არამედ სახელმწიფო ხაზინაში.

...სიამოვნებისგან გაწითლებული ფაშენკა აზნაურ ქალს მუხლებზე დაემხო. ელენამ თმა ჩამოიწია, თანაბარ ნაწილად დაყო და ოთხმოცდაათი ღერისაგან შემდგარი ფართო ყავისფერი ლენტის შეკვრა დაიწყო. დიდ უნარს მოითხოვდა. საჭირო იყო რაც შეიძლება სუსტად ქსოვა ისე, რომ ჩოლკა, გისოსის მსგავსად, დაეფარა თავის მთელ უკანა მხარეს, შემდეგ კი ზურგის გასწვრივ ჩამოვარდნილიყო, შეუმჩნევლად იკეცებოდა. ძაფების მოწყობისას ელენამ ოსტატურად გადააჯაჭვა ისინი მარგალიტის ძაფებით. საბოლოოდ ლენტები მომწიფდა. დიდგვაროვანმა ბოლოში სამკუთხა ნაწნა შეკრა და ძვირფასი ბეჭდები დაუდო. ა.ტოლსტოი. პრინცი ვერცხლი

ეს აღწერა ბუნდოვნად მოგვაგონებს ალექსანდრე მაკქუინის 2013 წლის კოლექციის ექსტრავაგანტულ ქსოვილებს.

ქალის და მამაკაცის ლენტები

რამდენიმე ვარცხნილობა, რომელიც აქტუალური და მოთხოვნადია დღეს მსოფლიოში მაღალი მოდა, ტრაბახობს მრავალსაუკუნოვანი ისტორიით, როგორც კვერნა. უფრო მეტიც, ლენტები არასოდეს ყოფილა მხოლოდ ქალის ვარცხნილობა. ფაქტია, რომ უძველესი დროიდან ადამიანის თმა ატარებდა გარკვეულ წმინდა მნიშვნელობა- ბევრ ხალხს სჯეროდა, რომ გროვდებოდა ადამიანის ძალა, და ამიტომ მათ დაცვა და ზრდა სჭირდებათ. ისე, ხელახლა ამოსული თმა, რა თქმა უნდა, უნდა შეიკრას როგორმე, რომ შეინარჩუნოს. გაიხსენეთ ბიბლიური გმირი სამსონი, რომელსაც შვიდი ნაწნავი ჰქონდა - მზაკვრულმა დალილამ მოწყვიტა მისი ნაწნავი სიმდიდრე და ამით წაართვა აქამდე უძლეველ გმირს მთელი ძალაუფლება.

ლენტს არასოდეს ჰქონია მკაფიო ეროვნული მახასიათებელი: თმას ძველ ეგვიპტელებსა და ინდიელებს, მონღოლებს და აფრიკელებს, მანჯურიელი მომთაბარეები და ჩინელი მანდარინები აკრავდნენ. ნაქსოვი ლენტების რაოდენობა შეიძლება მიუთითებდეს ადამიანის სქესზე, ეროვნებაზე და სოციალურ სტატუსზე. უშვებდნენ და ტრიალებდნენ, სპეციალურ კეისებში ათავსებდნენ და სამკაულებით ამშვენებდნენ.

მაგრამ მაინც, მთავარი წვლილი იმაში, რომ ლენტები კვლავ რჩება ყველას საყვარელ ვარცხნილობად, შეიტანეს ქალებმა. სწორედ მათ მოახერხეს თმის უბრალო ქსოვის გადაქცევა ქალის თავის მთავარ დეკორაციად.

ძველი ბერძენი ლამაზმანები თმას ყურებს უკან იკრავდნენ და თავზე რგოლებად აწყობდნენ. თმის ვარცხნილობა უნდა გამოიყურებოდეს მსუბუქი და არქიტექტურულად ჰარმონიული, ამიტომ იყო დაბალანსებული სქელი bangsსისუფთავე კულულებიდან.

შუა საუკუნეების ეპოქა, უკიდურესად მკაცრი და შეუწყნარებელი თავისუფლების ოდნავი გამოვლინების მიმართ ქალის სილამაზე, მოითხოვა თმების დამალვა ცნობისმოყვარე თვალებისგან. თავზე კეპები და საწოლები ჩანდა, მაგრამ თავსახურის თავზე იყო თხელი თხელი ლენტები, რომელიც ძალიან ფლირტულად მიანიშნებს როგორც ფარული ქალის თმის ფერზე, ასევე მისი მფლობელის ფანტაზიაზე.

სასტიკად აკრძალული იყო უაზრო კულულები და სხვა ქალური დეკორაციები. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ დაამშვენოთ თავი ლენტებით! თმას აწნავდნენ და ყურებთან რგოლებად აწყობდნენ, ლენტებით ერწყმოდნენ, სამკაულებში ქსოვდნენ და ღერძულ ბადეებში ჩასმული ლენტები. ქსოვდნენ „რაინდულ“ ლენტებს - განიერი, მრავალი ძაფისგან, ლენტებით გადახლართული, რქის ფორმის ლენტები თავის უკანა მხარეს და კალათები ყურებზე ზემოთ.

რენესანსი კიდევ ერთხელ აბრუნებს ქალებს ვარცხნილობის შექმნის თავისუფლებას, ლენტები კი ისევ ხვეულებს ერწყმის და ლამაზმანების თავებზე რთული კომპოზიციების ნაწილი ხდება.

პარიკების ტარების მოდამ მნიშვნელოვნად გააუმჯობესა ლენტის როლი ქალის თავის დეკორაციის საქმეში, თუმცა არ აძლევდა მის სრულ დავიწყებას. პარიკის ზემოდან თმებს ახვევდნენ და ახვევდნენ, ქვემოდან კი ლენტით იკრავდნენ და აწნავდნენ. ასეთი პარიკები, მიუხედავად იმისა, რომ სხვადასხვა კონფიგურაციის იყო, ეცვათ როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს, რაც ამ არაჩვეულებრივი ვარცხნილობის გენდერულ უფლებებს კვლავ უტოლდება.

გოგონების ლენტები რუსულ ტრადიციებში

წნული თმისთვის ცალკე თემაა ჩოლდის ტარების რუსული ტრადიცია, რომელსაც მხარს უჭერდნენ რუსეთის გარეუბანში მცხოვრები გლეხები და ახერხებდნენ მისი გულდასმით გატარებას საუკუნეების განმავლობაში. ნაწილობრივ ამის წყალობით უძველესი ტრადიციალენტები, დღეს ლენტები კვლავ იპყრობს მსოფლიო პოდიუმებს.

რუსი გოგონები ქორწინებამდე ატარებდნენ ერთ ლენტს, ქსოვდნენ არა მხოლოდ ჩვეულებრივი გზითსამი ძაფიდან, მაგრამ ასევე ექვსიდან და ცხრადან, აქცევს ლენტს ელეგანტურ მჭიდროდ. ლენტის წვერს ამაგრებდნენ ლენტით ან არყის ქერქის სპეციალური დაფით მძივებით - ლენტებით.

ქორწილის წინა დღეს გოგონამ, შესაბამისი რიტუალური სიმღერების თანხლებით, ჩოლკა - გოგოს სილამაზე - გადაშალა და ვარცხნილობა "ქალის" ერთი - ორი ლენტებით გადაიცვა, მუდამ თავზე შემოტრიალებული და შარფით დაფარული.

მაგრამ კეთილშობილურ სახლებში ლამაზმანები არ იფარებდნენ თავს, პირიქით, საბოლოოდ გათავისუფლდნენ ფხვნილისგან, მე -19 საუკუნეში ისინი ატარებდნენ კომპლექსურ ვარცხნილობებს, რომლებიც შესრულებულია ერთმანეთში გადახლართული ლენტებით.

მე-20 საუკუნის დასაწყისმა, თავისი ომებითა და რევოლუციური აჯანყებით, ხელი არ შეუწყო მოდას. გრძელი თმადა ლენტები აღარ ითვლებოდა "გოგონას სილამაზედ". ქალბატონებმა გამოიჩინეს თავი მოკლე თმის შეჭრადა შეკრული თმა ზიზღით ითვლებოდა ჩამორჩენილი სოფლის სიმბოლოდ. თუმცა, ლენტები არ იყო მთლიანად დავიწყებული. აუცილებლად შენც სკოლის წლებიისინი ატარებდნენ პიგტეილებს მშვილდებით ან თმის სამაგრებით.

და თუ მაინც გაქვთ ლამაზი ლენტები, იცოდეთ, რომ ლენტები 2014-2015 წლებში ტრენდულია. დიზაინერების აზრით, სწორედ ლენტები - სწორი, დიაგონალზე და გვერდით შეკრული, აფრიკული, ფრანგული და რუსული, მარტივი, მჭიდრო და ძლივს შეკრებილი - მისცემს გამოსახულებას იმ უნიკალურ სისრულეს, რაც განასხვავებს მაღალ სტილს.

მაშ ასე, გოგოებო, თმები შეიზილეთ. შეიძლება ის არ იყოს 90 ძაფისგან დამზადებული, როგორც ა. ტოლსტოის რომანის გმირი, მაგრამ ჩოლკა ისეთი უსაზღვრო ველია შემოქმედებისა და ფანტაზიის ფრენისთვის!

გამარჯობა ანატოლი. გავიგე, რომ ძველ რუსეთში ქალის ნაწნავებს გარკვეული სიმბოლური მნიშვნელობა ჰქონდა. შეგიძლიათ რაიმე გვითხრათ ამის შესახებ? Წინასწარ გმადლობ. ანა პროკოპჩუკი, ოდესა.

ითვლება, რომ ლენტები უძველესი დროიდან ყველაზე გავრცელებული ქალის ვარცხნილობა იყო რუსეთში. თუმცა, ლამაზად გამოჩენის სურვილის გარდა, ქალის ლენტებს წმინდა მნიშვნელობა ჰქონდა.

როგორც ძველი რუსეთის ისტორიის მკვლევარები წერენ, მხოლოდ იმ მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებს, რომლებიც შედიოდნენ გარკვეულ ჯგუფში, შეეძლოთ ლენტების ტარება. ასაკობრივი ჯგუფი. გოგოებს, სანამ გოგოს სტატუსს შევიდოდნენ, ჩვეულებრივ თმას იჭრიდნენ. მას შემდეგ, რაც გოგონა წამოიზარდა, მას ნება დართეს ერთი ლენტები შეეკრა, რაც მისი გოგოობის სიმბოლო იყო. უნდა ითქვას, რომ ერთი ნაწნავი იყო სიმბოლო იმისა, რომ გოგონა მზად იყო ქორწინების წინადადების მისაღებად. აღსანიშნავია, რომ ლენტები არა მხოლოდ გოგონას სიამაყის, არამედ დეკორაციის საგანიც იყო. Იყო უზარმაზარი მრავალფეროვნება სხვადასხვა დეკორაციებილენტებისთვის, საწყისი მარტივი ფირები, სამკაულებს. სხვათა შორის, ლენტების ქსოვას თავისი მნიშვნელობაც ჰქონდა. მაგალითად, თუ ლენტი ძირიდან იყო ნაქსოვი, მაშინ გოგონა "აქტიურად ეძებდა" თუ ორი ლენტის ქსოვა იწყებოდა შუაზე, მაშინ გოგონამ უკვე მიიღო წინადადება და მისმა მშობლებმა დალოცეს ქორწინება; .

უნდა ითქვას, რომ გოგონას ჩოლკის ამოწევა თითქმის უმაღლეს შეურაცხყოფად ითვლებოდა. ძველ დროში არსებობდა მრავალი გამონათქვამი ერთი ლენტის თემაზე, მაგალითად: „ჩოლკა არის გოგოური სილამაზე" და ა.შ. გოგონას ლენტის დამოუკიდებლად მოჭრა მხოლოდ მონაზვნობის დროს იყო დაშვებული. გასათვალისწინებელია, რომ გოგონას ნების საწინააღმდეგოდ შეიძლებოდა ჩამოერთვა ლენტები, მაგალითად, თუ გოგონა სიძვაში ჩავარდებოდა. სიძვის შედეგად ლენტის დაკარგვა დიდ სირცხვილად ითვლებოდა. ვინც ლენტები დაკარგა, სახლში ჩაიკეტა და დაელოდა, როდის გაიზრდებოდა. ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, ძველ რუსეთში თითქმის შეუძლებელი იყო დაქორწინება ლენტების გარეშე.

ქალწულის ლენტებიყოველდღიური ქუდის ქვეშ არ ვმალავდი. თავსაბურავის არარსებობა ასევე გოგოობის სიმბოლო იყო.

ქორწინების წინა დღეს, ერთი ლენტები გაუხსნეს. ამას ჩვეულებრივ სასიძოები აკეთებდნენ. ზოგიერთი წყარო მიუთითებს, რომ ტრადიციის თანახმად, ჩოლკის გაშლას თან ახლდა შეყვარებულის ტირილი, როგორც ჩანს, გოგონობის დამშვიდობების ნიშნად. მას შემდეგ, რაც თმა გაუხსნეს, მას ივარცხნიდნენ და ორ ნაწნავად აწებებდნენ, რაც ქორწინების გარეგნული სიმბოლო იყო. ამის შესახებ ასევე იყო მრავალი განსხვავებული გამონათქვამი და გამონათქვამი, მაგალითად: "როდესაც პატარძალს სუფრასთან მიიყვანენ, მას ორ ლენტს აკრავენ: იყო ერთი - იყო ორი, იყო გოგონა - იყო ქალი". და ა.შ. ამიერიდან ქალი ვალდებული იყო მუდამ ორი ჩოლკა ეცვა. გათხოვილი ქალის ერთი ლენტის ტარება უხამსად ითვლებოდა. უნდა ითქვას, რომ წყვილი ლენტების დაგების მრავალი ფორმა არსებობდა, მაგრამ, როგორც წესი, ორ ლენტს ირგავდნენ თავზე და ფარავდნენ თავსაბურავზე. IN მართლმადიდებელი რუსეთიმიუღებლად ითვლებოდა, თუ გათხოვილი ქალი თავის თავს ნებას რთავდა უცხო ადამიანების თანდასწრებით გაშიშვლებულიყო და მით უმეტეს, თმა ჩამოუშვა. მამაკაცის თანდასწრებით თმის ცვენა მოწვევას ნიშნავდა ინტიმური ურთიერთობა. ქალებს, რომლებიც თმას იცვამდნენ, სლუკუნებს ეძახდნენ. მაშასადამე, საზოგადოებაში ღია თავით ან ფხვიერი ლენტებით გამოჩენის უფლება ნიშნავდა „სულელობას“, ანუ საკუთარი თავის და მეუღლის შერცხვენას.

ლერმონტოვის ლექსში "სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე" აღწერილია, თუ როგორ შეურაცხყოფა მიაყენა მცველმა კალაშნიკოვის ოჯახს ოჯახის უფროსის მეუღლე ალენა დმიტრიევნასთან დაძინებით. ლერმონტოვი, ვაჭრის სახელით, ძალიან ნათლად აღწერს მისი მეუღლის გარეგნობას:

ახლა მას ესმის დერეფანში კარის გაჯახუნება,
შემდეგ მას ესმის აჩქარებული ნაბიჯები;
შემობრუნდა და შეხედა - ნათლიას ძალა! -
ახალგაზრდა ცოლი დგას მის წინ,
ფერმკრთალი შიშველი,
დაუწუნებელი ყავისფერი ლენტები
დაფარულია თოვლითა და ყინვით;
ისინი მოღრუბლულად გამოიყურებიან, გიჟებივით;
ტუჩები გაუგებარ სიტყვებს ჩურჩულებენ.
„სად ხარ, ცოლო, დახეტიალობდი?
რომელ ეზოში, მოედანზე,
რომ თმები გაშლილი გაქვს
ტანსაცმელი რატომ გაქვს სულ დახეული?
თქვენ უკვე დადიხართ, ქეიფობდით,
თეა, ყველაფერი ბოიარ შვილთანაა!..
არა ამისთვის წმინდა ხატების წინაშე
მე და შენ, ცოლი, დავინიშნეთ,
ოქროს ბეჭდები გაცვალეს!..
როგორ ჩავკეტო რკინის ციხის უკან,
მუხის კარს მიღმა შეკრული,
ისე, რომ თქვენ არ იხილოთ ღმერთის ნათელი,
მე არ ვამცირებდი ჩემს პატიოსან სახელს..."

ორი ლენტის მოჭრა დაშვებული იყო მეუღლის გარდაცვალების შემთხვევაში და იყო ღრმა მწუხარების გამოხატულება. უნდა ითქვას, რომ ზოგან იყო ჩვეულება, რომ გოგონას ლენტები კი არ ამოეჭრათ. ცოლმა მოჭრილი ლენტები ქმარს აჩუქა, როგორც სიმბოლო იმისა, რომ მთელი ცხოვრება აჩუქა. ცოლმა თმა შარფის ქვეშ გაიზარდა და შემდეგ ორ ნაწნავად შეიკრა.

ანატოლი ბადანოვი
მისიონერული ადმინისტრატორი
პროექტი "მე ვსუნთქავ მართლმადიდებლობას"

გოგონას ყველაზე დამახასიათებელი სიმბოლო, რომელიც განაპირობებს გოგონას სოციალურ იდენტობას და, ძირითადად, გოგონაობიდან ცოლ-ქმრულ ცხოვრებაზე გადასვლას, არის ლენტები. ეს თმის ვარცხნილობა დამახასიათებელია რუსულ ენაზე კულტურული ტრადიცია...

გოგონას ყველაზე დამახასიათებელი სიმბოლო, რომელიც განაპირობებს გოგონას სოციალურ იდენტობას და, ძირითადად, გოგონაობიდან ცოლ-ქმრულ ცხოვრებაზე გადასვლას, არის ლენტები. ეს თმის ვარცხნილობა დამახასიათებელია რუსულ კულტურულ ტრადიციებში, ძირითადად გოგონებისა და ახალგაზრდა ქალებისთვის. გოგონას ლენტები არის გოგოობის, ახალგაზრდობის, სილამაზის, სიწმინდის სიმბოლო.

ძველ რუსეთში გოგონები ქორწინებამდე ზრუნავდნენ ლენტებზე და მათი მოჭრა სირცხვილად ითვლებოდა, რაც გოგოს ღირსების დაკარგვის ტოლფასია. უძველესი დროიდან გრძელი თმა სილამაზისა და ქალურობის სიმბოლოდ ითვლებოდა. თავზე თმისადმი დამოკიდებულება ყოველთვის განსაკუთრებული იყო: ხალხს სჯეროდა, რომ მას შეიცავდა წმინდა ძალადა ძალაუფლება. რაც უფრო გრძელი და სქელი იყო ისინი, მით მეტი ენერგია ჰქონდა ადამიანს. თმასთან დაკავშირებული არქაული იდეების სიაში შედის ძალა, სიბრძნე, სილამაზე და ბედნიერება.

თმის ვარცხნილობა ერთგვარი ნიშანი იყო სოციალური სტატუსიპიროვნება და მისი პოზიცია საზოგადოებაში. რუსეთში, უძველესი დროიდან, ლენტები ითვლებოდა გოგონას სილამაზის სიმბოლოდ. ლენტები, როგორც ქალის ვარცხნილობის ერთ-ერთი სახეობა, განსაკუთრებული ქორწინების სიმბოლიკით იყო დაჯილდოვებული. შუა საუკუნეების რუსეთში, ერთი ლენტები სიმბოლოა გოგონას, ორი - ქორწინება.

ლეგენდის თანახმად, მარჯვენა ნაწნავი ღმერთისთვის იყო განკუთვნილი, მარცხენა - ეშმაკისთვის და იმაზე იყო დამოკიდებული, ვინ გაიძრო მას, ქალი სამოთხეში წავა თუ ჯოჯოხეთში. გოგონას თმის პირველი შეკვრა ნიშნავდა მის გადასვლას ახალ ასაკობრივ კატეგორიაში. სანამ თმას იჭრიდნენ, ის "ქალბატონი" იყო და როგორც კი თმა შეკრა, "ქალბატონი" გახდა, ქორწინების ასაკის გოგონა. პირველი ლენტის შეკვრა დაემთხვა შეცვლას " ქალის ტანსაცმელი“, გოგონასთან მისვლისთანავე თავზე გვირგვინით დაიდო ქორწინების ასაკი, ანუ 13-16 წლის. ზოგიერთ რაიონში, გოგონას გაჩენის შემდეგ, ჩალისგან ქსოვდნენ ლენტს, დებდნენ მონეტას და სახლის წინ ხეზე ჩამოკიდებდნენ, რათა გოგონამ ბედნიერად ეცხოვრა გოგონამდე.

ტრაპეზის შემდეგ ნათლულებმა, ლენტებით აკრავდნენ, მღეროდნენ: „ჩვენ გიკრავთ, ძვირფასო ჩოლკა, ნათლულის ჯანმრთელობისა და სიმტკიცისთვის. ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ ისეთი მოხერხებულები, რომ მისი გოჭები გრძელი იყოს. ” ხუთი წლის გოგონას თმას „ჯვარში“ აკრავენ, ღერებს იღებდნენ წინიდან, თავის უკანა მხრიდან, შემდეგ მარჯვენა და მარცხენა ყურებიდან, შუაში შეკრავენ და ამბობდნენ: „როგორც. თმები შეკრული აქვს, ასე ქსოვდნენ ბიჭები“. გოგონები ლენტებით ან ლენტებით ამშვენებდნენ ლენტების ბოლოს. ეს იყო არყის ქერქის დაფა, მოქარგული მძივებით. თმა არ დაიფარა, ვარცხნილობას კი თავზე ლენტი ან გვირგვინი ავსებდა.

ლენტები გოგონას ქორწინებისთვის მზადყოფნის სიმბოლოა, ხოლო ლენტი ლენტები იმის ნიშანია, რომ გოგონა ქორწინების ასაკისაა. გრძელი ჩოლკა სიამაყისა და განსაკუთრებული მოვლის საწინდარი იყო გოგონასთვის მის თმას საგულდაგულოდ უვლიდა, სჯეროდათ, რომ რა გრძელი ლენტები, მით უკეთესი გოგო. თმის მოვლასთან დაკავშირებული მრავალი რიტუალია. ლენტები გრძელი და სქელი რომ ყოფილიყო, შობის ღამეს ბალიშის ქვეშ თოკს ათავსებდნენ; გიორგობაზე წავიდნენ მინდორში თმის დასავარცხნად, ქ დიდი ხუთშაბათი- ვაშლის ხის ქვეშ; ბუნდოვანი უმი კვერცხითმები შეწებეს, ბოლოები მოჭრეს და ვენახში დამარხეს.

გოგონები დარბოდნენ სოკოში, ზაფხულის წვიმაში; გაწურული თმა გველის ზეთი, სპეციალურად ამ მიზნით მოკლული გველის ქონით, რომ ლენტები გრძელი იყოს, გველებივით; ლენტები შავი გველის ქონით შეზეთეს და გველივით ბურთულად ატრიალეს ისე, რომ ლენტები ძლიერი ყოფილიყო. მსურველების მოტყუების მსურველმა გოგონებმა ეკლესიის ზარიდან თოკის ნაჭერი ჩაქსოვეს თავიანთ ლენტებში. საქორწილო რიტუალებში და სიმღერებში ლენტები პატარძლის სიმბოლო იყო. ნაძვის ხეზე ბუქსირს ამაგრებდნენ და პატარძლის სახლის კუთხეში ამაგრებდნენ. პატარძლის ვარცხნილობის რიტუალური შეცვლა (გაშლა – თმის შეკვრა, შეჭრა, საქმროს „გაყიდვა“) სიმბოლოა ქორწინებისა და გოგონას სტატუსის შეცვლაზე. ჩოლკის გაშლა ნიშნავდა გოგოობის გამომშვიდობებას; ორი ლენტის შეკვრა და ქალის თავსაბურავის ჩაცმა არის პატარძლის ქალთა ჯგუფში გადასვლა. არხანგელსკის ოლქში თქვეს: ”როდესაც პატარძალს სუფრასთან მიიყვანენ, მას ორ ლენტს აკრავენ: იყო ერთი - გახდა ორი, იყო გოგონა - იქ გახდა ქალი”.

სიტყვა "ჩოლკა" შიგნით საქორწილო რიტუალიიყო გამოსამშვიდობებელი წვეულება პატარძლის მეგობრებთან ერთად მის სახლში ქორწილის წინა დღეს, რომელსაც "ბაკალავრიატის წვეულება" უწოდეს. ბაკალავრიატის წვეულება იმართებოდა ქორწილის წინა დღეს, გოგონები შეიკრიბნენ პატარძლის სახლში და "წოლას სვამდნენ" - ეს ნიშნავდა ქორწილის წინა დღეს მეგობრების ღვინოს. ასევე არსებობდა ტრადიცია, რომ უკან ყიდულობდნენ. პატარძლის ნაწნავების გამოსყიდვა პატარძლის მხრიდან ქალზე სრული ძალაუფლების მოპოვების სიმბოლო იყო. ქორწილის დროს პატარძლის ძმამ აიძულა საქმრო ეყიდა მისი ჩოლკა პატარძლის გვერდით დაჯდომის უფლებისთვის. ის, ვინც ყიდის პატარძლის ლენტს (ძმა, პატარძლის ან მისი ნათესავი უმცროსი და), ეძახდნენ კოსნიკს და თავად პატარძლის ან მისი ჩოლკის გამოსყიდვის ცერემონია ძმისგან იყო კოსო-გაყიდვა. საქორწილო ცერემონიაზე ლენტების სრული მოჭრა იშვიათია სლავებში.

რუსებსა და უკრაინელებს შორის წინადაცვეთა ან პატარძლის წნულის მორთვა იცვლება რიტუალური ვარცხნით. ბელორუსელებს შორის ნაწილობრივ წინადაცვეთას თან ახლდა ლენტის წვერის რგოლში მოხვევა და სანთლის ალით სიმბოლურად დაწვა. თავსაბურავი დიდი ხანია რუსულის განუყოფელ ნაწილად ითვლებოდა ეროვნული კოსტუმი. რუსეთში დიდი ხნის განმავლობაში განვითარდა ტრადიცია, რომლის მიხედვითაც ქალებს თმის დამალვა უწევდათ, რადგან ითვლებოდა, რომ ქალის თმააქვს ჯადოქრობის ძალა. ამიტომ, ქალთა თავსაბურავი რუსეთში ყოველთვის იყო არა მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი ხალხური კოსტუმი, არამედ ჰქონდა სიმბოლური მნიშვნელობა. თავსაბურავი მთლიანობის სიმბოლო იყო: „უბრალოდ თმიანი“ გამოჩენა უხამსობის სიმაღლე იყო, ხოლო ქალის დასამარცხებლად საკმარისი იყო თავსაბურავის ჩამოგლეჯა. ეს იყო ყველაზე საშინელი შეურაცხყოფა.

გოგონას ლენტები და შუბლი ჩვეულებრივ გარშემორტყმული იყო ლენტით ან სახვევით. ხშირად გვირგვინს დებდნენ გოგონას თავზე - ტყავის ან არყის ქერქისგან დამზადებული რგოლი, დაფარული ძვირადღირებული ოქროს ქსოვილით. გვირგვინს შეიძლება ჰქონდეს კბილები - სამკუთხა ან ოთხკუთხა. გვირგვინს, რომელსაც წინა ნაწილი ჰქონდა აწეული, გვირგვინი ერქვა. მაგრამ როგორც კი გოგონა დაქორწინდა, მას სპეციალური თავსაბურავი ჩააცვათ, რომლის გაძევების უფლებაც კი არ ჰქონდა. საკუთარი სახლი. დაქორწინებულ ქალს ეცვა თავსაბურავი, რომელიც სიმბოლურად ასოცირდება ცასთან - ამაზე დამაჯერებლად მიუთითებს "ფრინველის" სახელები: კაჭკაჭი, კოკოშნიკი, კიჩკა და დეკორაციები თავსაბურავზე მზისა და ჩიტების სახით, ასევე რიასნა (ლენტები). წვიმის სიმბოლო.

ყველაზე გავრცელებული თავსაბურავი იყო კაჭკაჭი - მას მეოცე საუკუნის დასაწყისამდე ატარებდნენ ქალები რუსეთის სამხრეთში. თავსაბურავებს ამშვენებდნენ ტაძრებში ლენტებით, ლითონის, ტერისა და ბეწვისგან შეკერილი ორნამენტებით, რომლებიც (თვით თავსაბურავების მსგავსად) ტალიმენის ფუნქციას ასრულებდნენ. ბოროტი ძალები. დროთა განმავლობაში ზემოთ მოყვანილი თავსაბურავი სადღესასწაულო ხდება. სამუშაო დღეებში მეომარი თმებს მალავდა „ბოროტი თვალისგან“ და სირცხვილისგან პატარა ქუდში. მასზე ჩვეულებრივ იცვამდნენ სამკუთხედის სახით დაკეცილ შარფს, ე.წ. უბრუსი თეთრეული იყო, კეთილშობილი ქალებისთვის კი აბრეშუმი. თავზე გადააგდეს და ნიკაპის ქვეშ მიამაგრეს. განსაკუთრებით ლამაზი იყო ჩრდილოეთის თავსაბურავი: მაღალი, ყინვის მსგავსი ნიმუშებით ნაქარგი, თოვლივით ანათებდა. ცენტრალურ და სამხრეთ პროვინციებში ეცვათ უფრო პატარა თავსაბურავი, უხვად ნაქარგი ნათელი მრავალფერიანი ნიმუშებიდა თეთრი ქვემეხებით შემკული ტაძრებში.

და ზემოდან ასევე ჭკვიანი შარფი იყო გადაგდებული. თავსაბურავის განსაკუთრებული სახეობაა საქორწინო გვირგვინი - ერთ-ერთი მთავარი ატრიბუტი საქორწილო ცერემონია, საქორწინო ხესთან, პურთან და ბანერთან ერთად. ეს არის ქორწინების სიმბოლო, ისევე როგორც სხვა ბეჭდის ფორმის ან მრგვალი საქორწილო ნივთები: ბეჭედი, რულეტი, პური. გვირგვინის ქორწინების სიმბოლიკა აისახება მიყვარს მაგიადა გოგოების ბედის მოთხრობა ქორწინების შესახებ, ჩვეულებაში, გოგონას გვირგვინის მიცემა მაჭანკლობის ნიშნად, ქორწილში გვირგვინების რიტუალურ გამოყენებაში. საქორწინო გვირგვინის, როგორც გოგოობის სიმბოლოს, მთავარი მნიშვნელობა ასევე დაკავშირებულია პატარძლის ლენტთან. ეს სიმბოლიზმი ასახულია საქმროსათვის მიცემული დაკარგული გვირგვინის ფოლკლორულ მოტივში, გამოთქმაში „გვირგვინის გაფუჭება“, რაც ნიშნავს უდანაშაულობის დაკარგვას.

ქალწულის გვირგვინი ყოველთვის ტოპის გარეშე იყო, რადგან გაშლილი თმა გოგოობის სიმბოლოდ ითვლებოდა. გათხოვილი ქალებიროგორც წესი, გვირგვინს არ ატარებენ გათხოვილი ქვრივი და ქორწინებამდე ქალიშვილობა არ ატარებენ. ასეთ გოგონას შეიძლება სირცხვილის ნიშნად ნახევარი საქორწინო გვირგვინი ჰქონდეს, რადგან უკვე „გახარჯულია“, „გაცვეთილი“. გვირგვინი ასევე ცნობილია როგორც გოგონას თავსაბურავი ქორწილამდე. პატარძლის გვირგვინი მჭიდრო კავშირშია გოგონების თავსაბურავებთან („სახვევი“, „სახვევი“, „შუბლი“ და ა. ტირილი“, „ნება“, „ლენტი“ და ა.შ.). ასევე არის ეკლებისგან, მწვანე ხახვის, ჭინჭრის, ჩალისა და ბარდის ღეროებისგან დამზადებული პაროდიული, კლოუნისტური საქორწინო გვირგვინები, რომლებსაც ყალბი პატარძალი ატარებს ქორწილში. IN მართლმადიდებლური ტრადიციადროს ეკლესიის ქორწილიახალდაქორწინებულებს თავზე სპეციალური გვირგვინები აწყობენ.

საქორწილო გვირგვინის დასამზადებლად იყენებდნენ სხვადასხვა მცენარეებს: წიწაკა, ბზის ხე, რუე, როზმარინი, ვიბურნიუმი, დაფნა, მირტი, ვაზი, რეჰანი და ა.შ. ამულეტის, მშობიარობის, სიყვარულის, სიმდიდრისა თუ ბედნიერებისთვის ნიორს, ხახვს, ცხარე წიწაკას, წითელ ძაფებს, პურს, შვრიას, ლოვაჟს, მონეტებს, შაქარს, ქიშმიშს და ბეჭედს ქსოვენ ან ათავსებენ საქორწინო გვირგვინში. პატარძლის საქორწინო გვირგვინის შეკვრას ხშირად წინ უძღოდა მისი ჩოლკის რიტუალური გაშლა და თან ახლდა პირის ღრუს ან ფარდის დაფარვა. ზოგიერთ სლავს შორის პატარძალი სამამდე ჰყავს საქორწილო გვირგვინებითავზე.

ხშირად პატარძლის საქორწილო გვირგვინი სპეციალურად ინახება ქორწინებაში ბედნიერებისთვის, ეკიდება ხატებთან ახლოს, იკერება პატარძლის ბალიშში, უტოვებს დედას, მეგობარს ან ეკლესიაში. ქორწილის შემდეგ საქორწინო გვირგვინი გამოიყენება სამკურნალო და ჯადოსნური მიზნებისთვის: მას ათავსებენ აკვანში, რათა ბავშვი ჯანმრთელი გაიზარდოს; მიეცით ფხვნილი ბავშვს შიშით; მოწევა ბავშვობის უძილობისა და სხვა დაავადებების დროს; ძროხას რძიან მისი მეშვეობით, როცა მისი რძე გაფუჭების გამო ქრება; ძროხას უშვებენ, როცა ხარიდან მოჰყავთ; აშორებენ სეტყვის ღრუბლებს; ამულეტად ჩუქნიან ვაჟებს ომში წასვლისას.

ყველა ამ გარეგნულ მახასიათებელს ჰქონდა არა მხოლოდ წმინდა მნიშვნელობა, არამედ სოციალურიც, ანუ განსაზღვრავდა ქალის პოზიციას საზოგადოებაში. ამრიგად, ქალის თავსაბურავი ერთგვარი სახე იყო სავიზიტო ბარათი, შესაძლებელი გახდა იმის გარკვევა, თუ ვინ იყო მისი მფლობელი: რომელი უბნიდან იყო, მისი ასაკი, Ოჯახური მდგომარეობა(ქალი, ქვრივი ან გოგო), სოციალური კუთვნილება. ლენტის ბუნების შეცვლა ან კოსტუმის შეცვლა ასევე ნიშნავდა ქალის ცხოვრებაში ახალ ფაზაზე გადასვლას. გოგონას კოსტუმი საუკუნეების განმავლობაში დაგროვილი ხალხის კულტურის ფასდაუდებელი, განუყოფელი საკუთრებაა.

ტანისამოსი, რომელმაც დიდი გზა განვლო მის განვითარებაში, მჭიდროდ არის დაკავშირებული მისი შემქმნელების ისტორიასთან, სიმბოლიკასთან და ესთეტიკურ შეხედულებებთან. რუსული კულტურის განვითარების განმავლობაში, სიმბოლიზმი და სიმბოლიზმი თამაშობდა განსაკუთრებული როლი. ადამიანის ცხოვრება შედგებოდა მრავალი რიტუალისგან, რომელშიც ყოველი ნაბიჯი გადამოწმებული იყო, ყოველ წვრილმანს სიმბოლური მნიშვნელობა ჰქონდა, რაღაცაზე მიუთითებდა, შეეძლო მომავლის წინასწარმეტყველება. უძველესი დროიდან ადამიანები მნიშვნელობას ანიჭებდნენ განსაკუთრებულ ატრიბუტებს, თვლიდნენ, რომ ისინი დაეხმარებიან მათ დიდხანს იცხოვრონ და ბედნიერი ცხოვრება, გახადე ის სავსე, ნათელი, ემოციური და ნაყოფიერი. ამრიგად, ვიზუალური კულტურა რუსული გოგონას მთელი იმიჯის განუყოფელი კომპონენტია.