ძველი ინდოეთის ცივილიზაციის საფუძვლების ფორმირების პრობლემები. რომელი ბიბლიური ხასიათი, ლეგენდის თანახმად, არის სლავების წინაპარი

რომის დაარსების ლეგენდა დაკავშირებულია მსოფლიოში ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ ქანდაკებასთან - ბრინჯაოს მგელთან, რომელიც ორ ჩვილს რძით ასაზრდოებს. ალბათ არცერთ ქანდაკებას არ დაუსვა იმდენი შეკითხვა და დავა, როგორც ეს. ამჟამად, ეს ქანდაკება მდებარეობს კაპიტოლინის მუზეუმში, Palazzo Dei Conservatori- ში, კაპიტოლინის მოედანზე.

ლეგენდა რომის დაარსების შესახებ

ლეგენდის თანახმად, ნუმიტორი, მეფე უძველესი ქალაქიალბა ლონგა ტახტიდან ჩამოაგდო მისმა ძმამ ამულიუსმა და აიძულა რეა სილვია, ნუმიტორის ასული, მისი დისშვილი, გამხდარიყო ვესტალური ქალწული, რომელიც ვალდებული იყო შეენარჩუნებინა ქალღმერთ ვესტას წმინდა ცეცხლი და შეენარჩუნებინა სიწმინდე.

მაგრამ რიამ მალევე გააჩინა ორი ტყუპები და დაიფიცა, რომ მათი მამა იყო ომის ღმერთი, მარსი. შემდეგ ამულიუსმა უბრძანა რიას მოკვლა და შვილები ტიბერზე დაიხრჩო.

მაგრამ კალათა ბიჭებთან ერთად ტიბრის სწრაფმა წყლებმა წაიღო და შემდეგ ტალღამ ნაპირზე ამოიღო, სადაც იგი მგელმა აიღო, რომელიც მათ ასაზრდოებდა. მოგვიანებით, მწყემსმა იპოვა შვილები, მან მათ დაარქვა სახელები რომულუსა და რემუსს და აამაღლა ისინი მამაცი და ძლიერი. როდესაც ძმები სრულწლოვანები გახდნენ და მათი დაბადების შესახებ მთელი სიმართლე შეიტყვეს, მათ მოკლეს ამულიუსი, დაუბრუნეს ძალაუფლება ნუმიტორს და თვითონვე დაბრუნდნენ იმ ადგილას, სადაც მათ აწოვებდა მგელმა, რათა იქ ქალაქი დაეარსებინათ.

რომულუსმა დაიწყო თავდაცვითი კედლის აგება და რემუსი დაცინვით გადახტა მასზე, რისთვისაც რომულუსმა მოკლა თავისი ძმა და თქვა: "ასე რომ, ვინც არღვევს ქალაქის საზღვრებს, დაიღუპოს!"

რომმა დააარსა ქალაქი და იგი დაასახელა საკუთარი სახელით რომა - რომი და გახდა პირველი რომაული მეფე. ძველ დროში რომაელმა მეცნიერებმა დაადგინეს რომის დაარსების თარიღი, როგორც ძვ.წ. 754 - 753.

რომაული მგლის ქანდაკება

მეცნიერები თვლიან, რომ წარმოების სტილის თვალსაზრისით, მგლის სკულპტურა, რომელიც მდებარეობს კაპიტოლინის მუზეუმში, თარიღდება ძვ. ტყუპები მოგვიანებით გაკეთდა, სავარაუდოდ, მე -15 საუკუნეში, დაკარგული პირების შესაცვლელად.

ამავე დროს, გაჩნდა კითხვა: როგორ შეეძლოთ ბერძნები იმ უძველეს დროში 65 სანტიმეტრი სიმაღლის ქანდაკების ჩამოგდებას, თუ ამ დროს ასეთი ფიგურების დამზადების ტექნოლოგია არ არსებობდა? თუ She-Wolf ნაწილებად იყო გადაღებული, მაშინ არ იქნებოდა შეკითხვები, მაგრამ მისი ფიგურა მყარია.

2006 წელს მეტალურგიის სპეციალისტმა ანა მარია კარუბამ, რომელმაც ქანდაკების რესტავრაცია ჩაატარა, დაამტკიცა, რომ იგი გაკეთდა არა უადრეს მე-8 საუკუნეში და არა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-5 საუკუნეში! ამრიგად, კაპიტოლინელი მგელი მაშინვე 1200 წლით უმცროსი გახდა.

ერთადერთი, რაც დანამდვილებით შეიძლება ითქვას, არის ის, რომ მგლის ფიგურა იდგა ლატერანის სასახლეში, რასაც მოწმობს რომაელი მემატიანეების ნაშრომები. დასავლეთის მონასტრების დამაარსებელი, ბენედიქტე, წერს სასამართლო ადგილის შესახებ, რომელშიც ხდებოდა სასამართლო პროცესები და სიკვდილით დასჯა და სადაც იდგა კაპიტოლინელი მგელი - როგორც მას ბერმა უწოდა. არ არის ნახსენები ჩვილები რძის წოვადედა არ იყო მის ნამუშევრებში.

კვლევის მიხედვით, მათი ფიგურები გაცილებით გვიან შესრულდა - მე-15 საუკუნეში და დაემატა ქანდაკებას. უფრო მეტიც, ისინი სხვა სტილში იყო დამზადებული ოსტატის ანტონიო დელ პოლაიუოლოს მიერ.

მეცნიერთა აზრით, დიდი ალბათობით, მგლის ფიგურა ჩამოსხმული იყო მე-15 საუკუნეში.

მგლის გროტო რომში

2007 წელს იტალიელმა არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს გამოქვაბული, რომელშიც მგელი ასაზრდოებდა ტყუპებს რომულუსს და რემუსს, რომის დამფუძნებლებს. იტალიის კულტურის მინისტრმა ფრანჩესკო რუტელმა განაცხადა, რომ ლუპერკალეს გამოქვაბული აღმოაჩინეს ქალაქის ცენტრში, ავგუსტუსის სასახლის ნანგრევების ქვეშ. სახელი Lupercale მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან Lupa, რაც მგელს ნიშნავს.

არქიტექტორები განმარტავენ, რომ იმპერატორ ავგუსტუსს სურდა მისი სასახლე აეშენებინათ რომისთვის წმინდა ადგილას - ბორცვზე, რომლის ქვეშ იყო მგლის გროტო.

ლუპერკალეს მღვიმე თითქმის ორი წლის განმავლობაში ზონდით იკვლევდნენ და მის კედლებზე მოზაიკა, ჭურვები და ფერადი მარმარილო აღმოაჩინეს. ეს აღმოჩენა ადასტურებს ცნობილ მითს მგლის შესახებ, რომელმაც ტყუპები იპოვა ტიბრის ნაპირზე და მიიყვანა ისინი ამ გამოქვაბულში, სადაც რძით ასაზრდოებდა მათ.

მართალია, ნაპოვნი გროტო საერთოდ არ ჰგავს გამოქვაბულს, მაგრამ, როგორც ამბობენ, ლეგენდების გადაწერა შეუძლებელია.

ადამიანების უმეტესობისთვის ნათელი და ლამაზი ლეგენდარომის დაარსება კვლავ მითად დარჩება - ბოლოს და ბოლოს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ოდესმე შესაძლებელი იყოს იმის მტკიცება, რომელ წელს შეიქმნა She-Wolf-ის ქანდაკება.

ჭადრაკი არის უაღრესად ინტელექტუალური თამაში თითქმის ორი ათასი წლის ისტორიით, რომლის აქტუალობა წლების განმავლობაში არათუ არ ქრებოდა, არამედ პირიქით, სულ უფრო და უფრო მატულობს. ჭადრაკი, რომელიც სავარაუდოდ ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-5-6 საუკუნეებში გამოიგონეს, პოპულარობა მოიპოვა მსოფლიოს ყველა კუთხეში და გახდა მსოფლიო კულტურის განუყოფელი ნაწილი.


თანამედროვე ჭადრაკის წინაპარად ითვლება ჩატურანგა, რომელიც ინდოეთში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეექვსე საუკუნეში გამოჩნდა. დროთა განმავლობაში თამაში ხელახლა დაიბადა, მისი ძირითადი პრინციპები განვითარდა. თუმცა, დღეს ჩვენთვის ცნობილი თამაშის დეტალური წესები საბოლოოდ ჩამოყალიბდა მხოლოდ მე-19 საუკუნეში; სწორედ ამ დროიდან გადაიქცა ჭადრაკი ინტელექტუალური გართობიდან. სპორტული თამაშისაერთაშორისო კლასი.

თუმცა ჭადრაკის დაარსების დღიდან ბევრი კამათობდა მის შესახებ ჭეშმარიტი არსი. ზოგი ჭადრაკს აზარტულ თამაშად მიიჩნევს, ზოგიც სასარგებლო გასართობად, ზოგი კი ნამდვილ ხელოვნებასთან აიგივებს.

ეს არის ჩვენი მკითხველების მიერ დამტკიცებული პროექტი, რომელშიც თქვენ ან თქვენი შვილი შეძლებთ გააუმჯობესოთ სათამაშო უნარები, დაასრულოთ ჭადრაკის დონე, მოკლე ვადაგაიზარდოს პრიზიორად რეგიონულ ტურნირებზე. მასწავლებლები არიან ფიდე-ს ოსტატები, ონლაინ ტრენინგი.

და მიუხედავად იმისა, რომ ყოველწლიურად არქეოლოგები პოულობენ მტკიცებულებებს, რომ უძველესი ხალხები ჭადრაკს თამაშობდნენ სხვა და სხვა ქვეყნებიმსოფლიოში, არავინ იცის ზუსტად ჭადრაკის წარმოშობის ისტორია. ჭადრაკის მრავალსაუკუნოვანმა თამაშმა დასაბამი მისცა მათ შესახებ რამდენიმე უძველესი ლეგენდასა და მითს, კერძოდ მათ წარმომავლობას.

ძმები გავასა და თალხანდის ლეგენდა სპარსელი პოეტის ფერდოუსის ლეგენდადან

ძველ ინდოეთის სამეფოში ცხოვრობდა დედოფალი თავის ტყუპ ვაჟებთან - გავთან და ტალხანდთან ერთად. როცა ვაჟები წამოიზარდნენ და უზენაესი მმართველის ტახტზე პრეტენზია დაიწყეს, დედოფალი დილემის წინაშე დადგა - მათგან კიდევ ერთი ღირსეული უნდა აერჩია. დედამ ვერც ერთ მათგანს მეფე ვერ დაასახელა, რადგან თითოეული ვაჟი ერთნაირად უყვარდა, ამიტომ მთავრებმა გადაწყვიტეს ბრძოლაში გამარჯვებული აერჩიათ. ბრძოლის ველი ზღვის სანაპიროსთან იყო მოწყობილი, მეორე მხრიდან წყლით თხრილით გარშემორტყმული, ისე რომ უკან დახევის საშუალება არ იყო. სხვათა შორის, ბრძოლა მიზნად ისახავდა არა ერთმანეთის დახოცვას, არამედ მტრის ჯარის დამარცხებას, თუმცა, ისე მოხდა, რომ თალხანდი მორიგი შეტევისას დაიღუპა. დამწუხრებულმა დედამ მეორე ვაჟი ძმის გარდაცვალების გამო უსაყვედურა. როგორც გაირკვა, გავს არანაირი კავშირი არ ჰქონია ძმის სიკვდილთან; თალხანდი დაღლილობისგან გარდაიცვალა მცხუნვარე მზის ქვეშ. დედა დედოფალმა გავს სთხოვა დეტალურად ეჩვენებინა, როგორ იყო. ამისათვის გავ ცდილობდა ბრძოლის ველის ხელახლა შექმნას ხის დაფაზე, მასზე მოათავსა მოწინააღმდეგე ჯარების ფიგურები სათავეში მთავრებით - ცენტრში, გარშემორტყმული ქვეითებით, კავალერიით და მთავარი თანაშემწეებით. ასე დაიბადა ჭადრაკის თამაში.

ყველაზე პოპულარული ლეგენდა ჭადრაკისა და მარცვლეულის შესახებ

IN ძველი ინდოეთიმართავდა მდიდარი მეფე ბაგრამი, რომელიც ცხოვრობდა ძლიერების პრინციპით, მხოლოდ ახლო ქვეყნებთან ბრძოლა იცოდა. მას ჰყავდა უძლეველი ჯარი, სწრაფი ეტლებით, მახვილგონივრული მშვილდოსნებითა და ძლევამოსილი სპილოებით. მეფის ლაშქარმა დაამარცხა ყველა, ვინც მასთან იბრძოდა და როცა არავინ იყო საბრძოლველი, დიდ მეფეს მობეზრდა. ბაგრამმა დაიბარა თავისი მსახურები და უბრძანა, მოეფიქრებინათ მისთვის საინტერესო გართობა, რომელიც სამეფო ფიქრებს გადააშორებდა და უმეტესწილად ორიგინალური იდეადამპირდა, რომ კარგი მადლობა გადამიხადა. პირველმა მსახურმა ოქროს კუბურები მოიტანა, რამაც მეფე სულ რამდენიმე წუთის განმავლობაში მოხიბლა. შემდეგი არის ბრილიანტის ბურთები გასაგორებლად, მეფეს ასევე არ სიამოვნებდა მათთან თამაში. ყველაზე ჭკვიანმა მსახურმა ხის ყუთი მოიტანა, რომლის გარეგნობამ და შიგთავსმა ჯერ მეფე გააბრაზა, რადგან ყველა ცდილობდა მეფისთვის საჩუქრების მიცემას. ძვირფასი საჩუქრები. დაინახა მეფის ნამდვილი რისხვა, მსახურმა თქვა, რომ ინტერესი აქ სულაც არ იყო ოქრო, არამედ სიბრძნე, რამაც მაშინვე დააინტერესა მმართველი და დათანხმდა თამაში. ყუთში იყო პატარა ხის ფიგურები, რომლებშიც ბაგრამა იცნო თავისი ჯარები, მშვილდოსნები, სპილოები და ოფიცრები. მსახურმა აუხსნა წესები და მათ დაიწყეს თამაში. მეფე დარწმუნებული იყო, რომ მსახურს ადვილად დაამარცხებდა, რადგან უკვე ძალით დაიპყრო მთელი მსოფლიო. მაგრამ, მისდა გასაკვირად, მმართველი დამარცხდა. ბაგრამმა უფრო ფრთხილად დააფიქრა შემდეგი თამაშის სვლები და ამიტომ მოახერხა გამომგონებლის დამარცხება. ჭადრაკის თამაშმა მეფე ისე მოხიბლა, რომ არც ერთი დღე არ გასულა, რომ ჭადრაკის ფიგურების მომხიბვლელ სამყაროში არ ჩაეფლო.

ხელმწიფემ გაიხსენა მისი დაპირება და სურდა მადლობა გადაეხადა მსახურს, დაპირდა ოქროსა და ვერცხლის მთებს. ბრძენმა უარი თქვა ოქროზე, მაგრამ სურდა აეღო ჯილდო მარცვლეულით და მოიწვია მეფე, რომ მარცვალი უჯრედებად გაეყო. ჭადრაკის დაფა: პირველ უჯრედზე - ერთი მარცვალი, მეორეზე - ორი, მესამეზე - ოთხი, ორმაგდება მარცვლების რაოდენობა ყოველ მომდევნო 64 უჯრედზე. მეფე აღფრთოვანებული იყო ასეთი მცირე ფასით, მაგრამ მას არც კი ეპარებოდა ეჭვი, რომ მარცვლეულის საჭირო რაოდენობა მთელ მსოფლიოში არ იყო ხელმისაწვდომი. როცა სასამართლო მათემატიკოსებმა მარცვლების საჭირო რაოდენობა დათვალეს, გაოცებას ვერავინ მალავდა, რადგან ჯილდოსთვის 18,446,744,073,709,551,615 ხორბლის მარცვალი იქნებოდა საჭირო. ეს უბრალოდ წარმოუდგენელი რიცხვია, რადგან თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს უფრო მეტია, ვიდრე ქვიშის მარცვლების რაოდენობა საჰარას უდაბნოში - ჩვენი პლანეტის უდიდესი უდაბნო. მარცვლეულის მითითებული რაოდენობა საკმარისი იქნება მთელი დედამიწის დასათესად 9-ჯერ, წყლის ქვეშ და მყინვარებით დაფარულის ჩათვლით. მეფემ ვერ შეძლო მსახურისთვის ასეთი უზარმაზარი ჯილდოს დაბრუნება, თუმცა, იმ მომენტიდან ჭადრაკმა განსაკუთრებული პოპულარობა მოიპოვა არა მხოლოდ ინდოეთის შტატში, არამედ მის საზღვრებს მიღმაც.

ლეგენდა "თეთრი და შავი" ტყუპ ძმებზე

ძველად ინდოეთს მართავდნენ ბრძენი მეფე, რომლის მმართველობამ ქვეყანას ძალაუფლება და კეთილდღეობა მოუტანა. მას ორი ნახევრად დაბადებული ვაჟი ჰყავდა. ტყუპი ძმები ორ ბარდას ჰგავდნენ და განსხვავდებოდნენ მხოლოდ იმით, რომ უყვარდათ ტანსაცმლის ტარება განსხვავებული ფერი- ერთი თეთრ დეკორაციებს ანიჭებდა უპირატესობას, მეორეს კი შავ სამოსს. მამის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც სამეფო თითოეულ ძმას თანაბრად დაყო, მათ შორის უთანხმოება წარმოიშვა. ყველას სურდა გამხდარიყო ერთპიროვნული მმართველი და მთელი ქვეყანა ეხელმძღვანელა და არა მხოლოდ ნახევარი. ხანგრძლივი ჩხუბი გადაიზარდა ნამდვილ ომში, რომელმაც მრავალი ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა. თუმცა არცერთი ძმა არ აპირებდა ომის შეწყვეტას, რადგან მისი დასრულება რომელიმე მათგანის მხრიდან ელვისებურ დანაკარგს და იმ ფაქტს, რომ ის მმართველი არ გახდებოდა. ამავდროულად, ძმებს სურდათ მშვიდობის დამყარება, ომის დასრულება და სამეფო ძალაუფლების მიღწევის გზა.

ერთ დღეს მათთან ბრძენი მივიდა და დაჰპირდა, რომ ძმებს ეჩვენებინა, თუ როგორ პატიოსნად და უსისხლოდ შეძლებდნენ გამარჯვებულის დადგენა ზავისთვის და ომის დაუყოვნებელი დასრულებისთვის, რომელშიც დაიღუპა ინდოეთის მოსახლეობის ნახევარი. ძმებს მოეწონათ ეს იდეა და მაშინვე დათანხმდნენ მის ცდას. მოხუცმა ხის დაფა და შავ-თეთრი ხის ფიგურები ამოიღო, რის შემდეგაც თამაშის ძირითადი წესების შესახებ უამბო და რომ ყოველ მოძრაობაზე კარგად უნდა იფიქრო. ძმებს შორის დაიწყო ხანგრძლივი საჭადრაკო „ომი“, მაგრამ ახლა ადამიანის სისხლი არ დაიღვარა, ამიტომ თამაში შეიძლება გაგრძელდეს მანამ, სანამ ნამდვილი გამარჯვებული გამოვლინდებოდა. ამ დუელში თეთრებით მოთამაშის ძმამ გაიმარჯვა და გამარჯვებულის უფლებით ქვეყნის ახლადშექმნილი მბრძანებელიც გახდა. მას შემდეგ თამაშმა წარმოუდგენელი პოპულარობა მოიპოვა და ჭადრაკის ბრძოლაში თეთრი ფიგურები ყოველთვის პირველ ადგილზეა.

ასობით და თუნდაც ათასობით წლის წინ დანერგილი გონებით კონტროლირებადი თამაში პოპულარობა მოიპოვა მთელ მსოფლიოში. დან ომის თამაშიჭადრაკი გადაიქცა ბრძენთა უძველეს სპორტად, შემდეგ კი უაღრესად ინტელექტუალურ საქმიანობად, რომელიც ასტიმულირებდა გონებრივი განვითარებადა შემოქმედებითი უნარებიმოთამაშეები. ჭადრაკის თამაშის სარგებელი უდაოა, უფრო მეტიც, დღეს ჭადრაკი შეიძლება ჩაითვალოს პროფესიულ სპორტად და საინტერესო, არატრივიალურ გატაცებად.

ჭადრაკის ლეგენდები ვიდეოში

ჭადრაკის შესახებ უძველესი ლეგენდების უკეთ გასაცნობად ჩვენ შევადგინეთ ვიდეოების არჩევანი ამ თემაზე:

ზერვანიტური მითი და ორი კოსმოსური ტყუპის ბრძოლა.

ტყუპები აჰურა-მაზდა და ანგრა-მანიუ. ზოროასტრიზმის მითოლოგია ზოროასტრიზმის მთავარი პოსტულატი არის განცხადება იმის შესახებ, თუ რა ხდება მსოფლიოში. მუდმივი ბრძოლაორი პოლარული საპირისპირო პრინციპი, რომელიც განასახიერებს სიკეთეს და სინათლეს, ერთი მხრივ, და სიბნელეს, ბოროტებით სავსეს, მეორეს მხრივ. ეს ორი პრინციპი წარმოიშვა სიცარიელიდან ოდესღაც სამყაროს გარიჟრაჟზე. ნათელი დასაწყისი განასახიერებს სულიწმიდას სპენტა-მანიუს (აგრეთვე დემიურგი აჰურა-მაზდა, ანუ „უფალი ბრძენი“). ბნელ საწყისს ახასიათებს ბოროტი სული ანგრა მანიუ, რომელიც ეძებს შეუზღუდავ ძალაუფლებას სამყაროზე და რომლის ერთადერთი სურვილია ყველაფრის განადგურება, რაც შემოქმედმა შექმნა. ავესტა დუმს აჰურა მაზდას (ჰორმაზდის) წარმოშობის შესახებ, მაგრამ ამავე დროს საუბრობს მისი კოლეგა-ანტაგონისტის ანგრა მანიუს (აჰრიმანი გვიან ფაჰლავური ტრადიციის) არსებობაზე. ზერვანიტები ყველაფრის უმთავრეს მიზეზად მიიჩნევდნენ ზერვან აკარანის მარადისობას, რომელმაც შვა აჰურა მაზდა და აჰრიმანი.

ზერვანიტების აზრით, აჰურა მაზდა და ანგრა მანიუ ტყუპი ძმები იყვნენ, რომლებიც განასახიერებდნენ ორ პოლარული საპირისპირო პრინციპს - შექმნას და განადგურებას. ზერვანიტის მითის „ტყუპი“ ნაწილი ყველაზე ძველად უნდა მივიჩნიოთ, რადგან მითებში ვხვდებით იდეებს ორი ანტაგონისტური ტყუპის შესახებ. სხვადასხვა ხალხებისაზოგადოების ჩამოყალიბების ადრეულ ეტაპებზე. არსებობს მთელი ხაზიარქაული მითები, რომლებშიც ტყუპები საფრთხეს უქმნიან საკუთარი მშობლები, მაგრამ ყველაზე ხშირად ერთი ტყუპის აგრესია მიმართულია მეორის წინააღმდეგ, რაც აისახება გვიანდელ დუალისტურ კონცეფციებში ანტაგონისტი ძმების ბრძოლის შესახებ, განასახიერებს ნათელსა და სიბნელეს შორის ბრძოლის მითოლოგიას. ტყუპი ძმების შესახებ მითებში, დამახასიათებელი დუალისტური მითოლოგიებისთვის (არა მხოლოდ სპარსული, არამედ ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკის ინდიელების და ოკეანიის ხალხების მითოლოგიები), მეტოქეობა წარმოიქმნება ძმებს შორის მათი დაბადებიდან. ტყუპების მითებში ერთ-ერთი ძმა ყველაფერ კარგსა და სასარგებლოს უკავშირდება, მეორე კი ყველაფერ ბოროტსა და ცუდს. ავესტურ მითში აჰურა მაზდა არის ორივე სამყაროს შემოქმედი, კარგი ელემენტების, მცენარეების, ცხოველებისა და ადამიანების შემქმნელი. მისმა მოწინააღმდეგემ, ტყუპმა ანგრა მანიუმ, ვერაფერი კარგი შექმნა, გააჩინა მორიელები, ობობები და სხვა არსებები. იროკეზებისა და ჰურონების ამერიკელი ინდიელების მითოლოგიაში, კარგი ტყუპი ძმა იოსკეჰა არის მზისა და დედამიწაზე არსებული ყველაფრის შემქმნელი. უმცროსი ძმატავისკარონი არის ქანების, მავნე ცხოველების, მწერების, ეკლებისა და ეკლების შემქმნელი, ის იწვევს მიწისძვრებს და ვულკანურ ამოფრქვევებს. მითი აჰურა-მაზდასა და ანგრა-მანიუს დაბადების შესახებ ამბობს, რომ ზერვანი პირველშობილს (ის აჰურა-მაზდა უნდა ყოფილიყო) დაჰპირდა მსოფლიოში ძალაუფლების მინიჭებას. აჰურა მაზდამ, თავისი ყოვლისმცოდნეობის წყალობით, იცოდა ამის შესახებ, გაუზიარა თავისი ცოდნა ანგრა მანიუს. სურდა, ნებისმიერ ფასად, პირველ რიგში დაბადებულიყო და ამით მოეპოვებინა ძალაუფლება მთელ მსოფლიოში, ანგრა მანიუმ დაარღვია ზერვანის საშვილოსნო და საკუთარ თავს ჰორმაზდი უწოდა. ზერვანმა, დაინახა აჰრიმანის ამაზრზენი გარეგნობა, უარყო იგი, მაგრამ მან მოითხოვა პირმშოსთვის დაპირებული ძალაუფლება. ზერვანმა ვერ დაარღვია თავისი სიტყვა და ნება დართო ბოროტების სულს მართოს სამყარო, მისი მეფობა 9000 წლით შემოიფარგლა, მაგრამ ამის შემდეგ ნეტარი ჰორმაზდის კეთილი ძალა სამუდამოდ უნდა დამყარდეს. ფაჰლავური კოსმოგონიური ტექსტების მიხედვით, აჰურა მაზდამ იცოდა ბოროტი ანგრა მანიუს განზრახვების შესახებ. მან იცოდა, რომ კოსმიური ბრძოლა გარდაუვალი იყო და ამიტომ შექმნა არსებების სულიერი გამოსახულებები, რომლებიც მას სჭირდებოდა ბოროტების წინააღმდეგ ბრძოლაში მოსაგებად. სამი ათასი წლის განმავლობაში ისინი დარჩნენ უმოძრაო და არამატერიალური სხეულები. აპგრა-მანიუ (შუა სპარსულად - აჰრიმანი) არ იცოდა აჰურა-მაზდას (ჰორმაზდის) არსებობის შესახებ და ამიტომ, როგორც კი უფსკრულიდან ადგა და სინათლის რეგიონში შევიდა, მან სცადა გაენადგურებინა მანათობელი სამეფო. როდესაც მან დაინახა ჰორმაზდი, რომლის სიმამაცე და უპირატესობა ბევრად აღემატებოდა საკუთარს, სიბნელეში ჩავარდა. იქ მან შექმნა დემონები და მონსტრები და თავის ჯართან ერთად კვლავ ავიდა სამყაროს საზღვრამდე. ჰორმაზდმა მშვიდობა შესთავაზა ბოროტ სულს, მაგრამ მან უარი თქვა, შემდეგ ყოვლისმცოდნე ჰორმაზდმა გადაწყვიტა შეექმნა ბოროტების არსებობისთვის სივრცე-დროის ლიმიტი. შემდეგ აჰურა მაზდამ წაიკითხა ახუნვარის 21 სიტყვა - ზოროასტრიზმის ყველაზე წმინდა ლოცვა და აჩვენა აჰრიმანს თავისი გამარჯვება ჟამის ბოლოს, ბოროტი სულის უძლურება და მისი ამაზრზენი ქმნილებების განადგურება. როდესაც ლოცვა წაიკითხა შემოქმედმა ღმერთმა, განადგურების სულმა დაკარგა ძალა სამი ათასი წლის განმავლობაში, რომლის დროსაც აჰურა მაზდამ შექმნა თავისი ქმნილებები მატერიალური სახით. ოჰრმაზდის მატერიალურ ქმნილებებს შორის თანმიმდევრულად გამოჩნდა ცა, წყალი, დედამიწა, მცენარეები, ცხოველები და ადამიანი და ამ ყველაფერში გავრცელდა ცეცხლი, რომელიც, ზოროასტრიელების აზრით, ოჰრმაზდის კოსმიური სხეულის ფიზიკური გამოვლინებაა. სამი ათასის შემდეგ კოსმოსური წლებიაჰრიმანი, რომელმაც ძალა მოიპოვა, კვლავ უტევს შექმნილ სამყაროს. ის არღვევს ციურ სფეროს, ხვრეტს დედამიწას, ბილწავს ჰაერს და მცენარეებს, უგზავნის დაავადებას და სიკვდილს პირველყოფილ ხარს ევქოდატას და პირველყოფილ ადამიანს გაიომარტს. სამი ათასი წელი გადის ღმერთისა და ეშმაკის ნებათა ნარევში, რომლის დროსაც ადამიანები - გაიომარტის შთამომავლები, ცხოველები - ევქოდატას შთამომავლები და მცენარეები, რომლებიც ჩამოდიან ჰაომიდან - ყველა თესლის ხიდან - განიცდიან დემონების თავდასხმებს და დაავადებებს. . ამეშა-სპენტა (უკვდავი წმინდანები) და აჰურა მაზდას მიერ შექმნილი სხვა იაზატები (თაყვანისცემის ღირსი), ებრძვიან ბოროტ ძალებს ცაში, დედამიწაზე და წყალზე, რის შედეგადაც სინათლის ძალების არასტაბილური ბალანსი ხდება. და სიბნელე დამკვიდრებულია სამყაროში. ზოროასტრიული კოსმოგონიის თანახმად, სინათლის არმიის საბოლოო გამარჯვება ჯოჯოხეთის ბოროტმოქმედებზე შეუძლებელია. აქტიური მონაწილეობაადამიანის კოსმიურ ბრძოლაში – ჰორმაზდის არსებათა შორის უმაღლესი. იმისათვის, რომ კაცობრიობა გამოეღვიძა ჰიბერნაციიდან, სამათასწლიანი შერევის (სიკეთის და ბოროტების) ეპოქაში დასასრულს ზარათუშტრა გაიგზავნა სამყაროში.

ასტროლოგიური ნიშანი ტყუპები, როგორც უკვე აღინიშნა მაისის თვის შესახებ მოთხრობაში, გასულ შუასაუკუნეების წლებში იყო წარმოდგენილი ფართო დიაპაზონში: აქ არის კლასიკური კასტორი და პოლუქსი; და ბრძოლაში ჩართული ორი რაინდი; და წყვილი მხედარი ნადირობს ან სეირნობს; და ხშირად მამაკაცი და ქალი მოსიყვარულე ურთიერთობისას და ა.შ.

ტყუპების ნიშანი. მაისის კალენდრის ილუსტრაცია. დაახლოებით 1320. სამმხრივი მაჰზორი. ეს ხელნაწერი დამზადდა სამხრეთ გერმანიაში, კონსტანსის ტბის მიდამოებში, ბავარიაში ან ზემო რაინის რეგიონში. ილუსტრაცია სამმხრივი მაჰზორიდან. კაუფმანის კოლექციები, MS A 384, 143r. ენა: ებრაული. . დააწკაპუნეთ სურათზე მთელი ფურცლის სანახავად.

ზოგჯერ არის იდუმალი გამოსახულებები, როგორც ამ ებრაულ მინიატურაში კალენდრიდან - ტყუპები ძაღლის თავებით, რომლებიც ერთობლივად უჭირავთ გაუგებარ საგანს.

ბერძენი დიოსკური კასტორი და პოლიდევკესი, იგივე პოლუკსი, რომელიც გახდა ტყუპების თანავარსკვლავედი, ისევე როგორც რომის ლეგენდარული დამფუძნებელი ძმები რომულუსი და რემუსი, უდავოდ ყველაზე ცნობილი ევროპელი ტყუპები არიან. თუმცა, ტყუპების შესახებ მითები არსებობს მრავალ ხალხში და უძველესი დროიდან.

ექსპერტები ასეთ უძველეს ისტორიებს ტყუპ მითებს უწოდებენ.

ნახატები ძირითადად შუასაუკუნეების ევროპულია, მაგრამ ისინი არ შეესაბამება ტექსტს - ვისაუბრებთ მსოფლიოს სხვადასხვა უძველეს კულტურაზე.

3.


1188 წ ტყუპები, ასტროლოგიური ტრაქტატის შუა საუკუნეების ქართული ხელნაწერიდან. 12 საათი. საქართველოს MSS, 1188. გავლით

ტყუპების მითები მოგვითხრობენ სასწაულმოქმედ არსებებზე, რომლებიც წარმოდგენილია ტყუპებად და ხშირად მოქმედებენ როგორც ტომის წინაპრები ან კულტურული გმირები.

ასეთი მითები შეიძლება დაიყოს მითებად:

1. ტყუპი ძმები, მეტოქეები ან, მოგვიანებით, მოკავშირეები;
2. საპირისპირო სქესის ტყუპები, ძმა და და;
3. ანდროგენული ტყუპები;
4. ზოომორფული ტყუპების მითები.

ძმები ტყუპები

4.


გ. 1440-1450 წწ. საათების წიგნი. სარუმის გამოყენება. ᲥᲐᲚᲑᲐᲢᲝᲜᲘ. აუქციონი. დ.ინფ. 2. 11, ფოლ. 005r, დეტალი. ბოდლეანის ბიბლიოთეკა. ხელნაწერი. პერგამენტი. გვერდის ზომა: 293 x 200 მმ. წარმოშობის ქვეყანა ან ეროვნება: ფრანგი. წარმოშობის ადგილი: ნორმანდია, რუანი (?). კალენდარი (მაისი). ჰოკინგი. ტყუპები.

ტყუპი ძმების შესახებ მითებში, რომლებიც დამახასიათებელია დუალისტური მითოლოგიებისთვის, კერძოდ, ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკის ინდიელებისთვის და ოკეანიის ხალხებისთვის, ერთ-ერთი ძმა ასოცირდება ყველაფერ კარგთან ან სასარგებლოსთან, მეორესთან - ყველაფერთან, რაც ცუდს ან ცუდად აკეთებს. მეტოქეობა ტყუპ ძმებს შორის დაბადებიდანვე იწყება.

5.


მე-12 საუკუნე, საფრანგეთი. ტყუპები - თორმეტი ზოდიაქოს ნიშნიდან ერთ-ერთი, რომელიც ამშვენებს ისუარის წმინდა ავსტრიმონიუსის ეკლესიის (მე-12 საუკუნე), ოვერნი, საფრანგეთი.

ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელთა ტომის კაჰუილას მითში, ერთ-ერთი ტყუპისცალი მუკატი, რომელმაც შექმნა ხალხი და მთვარე, კამათობს პირველობისთვის მეორე ტყუპისცალ თემიაჰუიტთან, რომელიც მიდის ქვესკნელში.

6.


მე-12 საუკუნე, საფრანგეთი. მოზაიკა "მზე ტყუპებში". წმინდა ფილიბერის სააბატო ტურნუსში, გალერეა გუნდის გარშემო. Abbaye St Philibert à Tournus. Mosaïque du déambulatoire. Abbaye StLe mosaïques du déambulatoire associent le calendrier et le zodiaque, ici, la légende dit: Le soleil est dans Les Gemeaux. Philibert à Tournus. Mosaïque du déambulatoire. მეშვეობით

იროკეზისა და ჰურონების მითში იოსკეა არის მზისა და დედამიწაზე არსებული ყველაფრის შემქმნელი, ხოლო მისი უმცროსი ტყუპი ძმა ტავისკარონი არის კლდეების, მავნე ცხოველების: პუმას, იაგუარს, მგლის, დათვს, გველებსა და მწერებს, ეკლებს. და ეკლები, მან გამოიწვია პირველი მიწისძვრა. თავისკარონი უპირისპირდება იოსკეხის ყველა კარგ წამოწყებას: არ აძლევს მას მდინარეებში ორი დინების შექმნის საშუალებას - ზევით და ქვევით, ქმნის სისწრაფესა და სისწრაფეს. იოსკეჰასთან ერთ ბრძოლაში დაჭრილი ტავისკარონი გადაარჩინა მიწისქვეშა სამყარო, გაქცევისას მისი ჭრილობიდან ჩამოსული სისხლის ყოველი წვეთი კაჟად იქცევა. თავად ტავისკარონი მზადდებოდა მთლიანად მყარი ნივთიერებისგან, როგორიცაა კაჟი და ყინული. ძმასთან ბრძოლის შემდეგ იოსკეჰა სამოთხეში გადადის.

7.


ეშვინსი. აშვინის ტყუპები, ფრესკული მხატვრობა, კადავუს კურორტი, კალიკუტი, კერალა.

ზოგიერთ დუალისტურ მითში ტყუპი ძმები არ არიან ერთმანეთის ანტაგონისტები, მაგრამ განასახიერებენ მხოლოდ ორ პრინციპს, რომელთაგან თითოეული ასოცირდება ტომის ერთ ნახევართან. ასეთი ტყუპები ხშირად იმეორებენ ერთმანეთის ფუნქციებს, ორივე სასარგებლოა და არა საზიანო ადამიანებისთვის, ორივე დაკავებულია მათი მკურნალობით. ესენი არიან აშვინები - ვედურ და ინდუისტურ მითოლოგიაში ცაში მცხოვრები ღვთაებრივი ტყუპი ძმები. რიგვედაში მათ 54 მთელი საგალობელი ეძღვნება. ეს ბევრია, ხსენებების რაოდენობის მიხედვით, ისინი მოდიან ინდრას, აგნის, სომას შემდეგ. აშვინები - ძველი ინდური ასვინაუ, ორმაგი ნომერი; ასვინ-დან, „ცხენების ფლობა“ ან „ცხენისგან დაბადებული“.

8.

მე-14 საუკუნე, შუა. ფრანცისკანელი მისალი. ᲥᲐᲚᲑᲐᲢᲝᲜᲘ. Douce 313, fol. 007r, დეტალი. ბოდლეანის ბიბლიოთეკა. ხელნაწერი. პერგამენტი. წარმოშობის ქვეყანა ან ეროვნება: ფრანგი. წარმოშობის ადგილი: პარიზი. მაისი. ჰოკინგი. ტყუპები.

თუმცა, ამ ტიპის მითებში, როგორც წესი, უფრო არქაული იდეების კვალი გვხვდება ტყუპების ურთიერთ მტრობის შესახებ.

მოპირდაპირე ტყუპები

9.


მარჯვენა გვერდის ზედა ნაწილში არის ტყუპების ნიშანი შეყვარებული წყვილის სახით. კალენდარული შემობრუნება - მაისის თვე. მაისის კალენდარული გვერდები, ჯოანა კასტილიელის საათები, ბრიუგე, 1496 და 1506 წლებში, დამატებითი 18852, ff. 5v-6.

ტყუპების მითი - და-ძმა ინცესტუალურ ქორწინებაში შედის, ყველაზე ხშირად მათი დის დარწმუნების შედეგად, თითქმის იგივე ფორმითაა ცნობილი მრავალ ძველ კულტურაში, მაგალითად: ეგვიპტური მითი ოსირისისა და ისისის შესახებ, უძველესი ინდური მითი იამასა და მისი ტყუპისცალი დის იამის შესახებ. ხშირად ვარაუდობენ, რომ ტყუპებს შორის ინცესტური ქორწინება საშვილოსნოდან იწყება. ამიტომ, ტყუპების - სხვადასხვა სქესის ბავშვების დაბადებისას საჭიროდ ითვლება განწმენდის რიტუალის ჩატარება.

საპირისპირო სქესის ტყუპების ან რამდენიმე ტყუპის - ძმებისა და დების ქორწინების იდეა არის ორი დაპირისპირების გაერთიანების სიმბოლოების ერთ-ერთი ფორმა, რომელთაგან ერთს განასახიერებს ძმა, ხოლო მეორე - და.

ბისექსუალი ტყუპები

10.


დააწკაპუნეთ სრული გავრცელების სანახავად. Da Costa Hours, ლათინურად. განათებული სიმონ ბენინგის მიერ (1483/84–1561). ბელგია, ბრიუგე, დაახ. 1515. 172 x 125 მმ. შეიძინა პიერპონტ მორგანმა, 1910 წ.; MS M.399 (fols. 6v–7). მაისი: ნავით წვეულება.

მრავალი აფრიკული ტყუპების მითის მახასიათებელია დაპირისპირებების ერთობლიობა ერთ მითოლოგიურ გამოსახულებაში, რომელიც მოიცავს ორივე წევრს, სადაც ტყუპი არსებები ბისექსუალები არიან. დოგონებს შორის გმირები ლის და ნომო ჩნდებიან როგორც ტყუპები და ანდროგინები. იგივე იდეები ასოცირდება ორ დემიურგთან, მავუსთან და ლიზასთან, დაჰომეის ფონის მითოლოგიაში, რომლებიც ანდროგინის როლს ასრულებენ, რომელთა ერთი ნაწილი, მაუ, განასახიერებს ღამეს, მთვარეს, სიხარულს, მეორე კი, ლიზა, წარმოადგენს დღეს, მზეს, შრომა. სხვა ღმერთები ფონ მითოლოგიაში წარმოდგენილია როგორც ტყუპების წყვილი, ხოლო ღვთაებრივი ცისარტყელას ძალა აღწერილია როგორც ანდროგენული ღვთაება და ტყუპისცალი. ბამბარას ტომს შორის ბისექსუალი ღვთაება ფარო ორ ტყუპს შობს.

ზოომორფული ტყუპები

11.

ჯოვანი მარია ფალკონეტო (1468–1535) ტყუპების ნიშანი, Sala dello Zodiaco, 1515-1520. ფრესკა. პალაცო დ'არკო.

ტყუპების იდეების ყველაზე ადრეული ფენა შეიძლება გამოიკვლიოს ზოომორფულ მითებში, რაც ვარაუდობს ცხოველების ტყუპისცალი დაბადებაში მონაწილეობას ან ცხოველებსა და ტყუპებს შორის ნათესაობას. სახალინსა და ამურის რაიონში ნივხებს შორის ტყუპების დედა დაკრძალეს დათვის გალიაში, ხოლო თავად ტყუპებს "მხეცებად" ასახელებდნენ. ბევრ ერს ჰქონდა გავრცელებული რიტუალი ტყუპების დაბადების შემდეგ მკვლელობის შესახებ. ისინი ჩვეულებრივ ქოთნებით ან დოქებით გადაჰყავდათ წყალში, ჭაობში ან ტყეში, სადაც, ლეგენდის თანახმად, დახეტიალობენ და სიკვდილის შემდეგ გზავნიან ცხოველების საჭმელად, თითქოს ბრუნდებიან არაადამიანურ, ხშირად წყალში, გარემოში, რომლითაც მათი დაბადება. ასოცირდება. აფრიკულ იორუბას შორის მაიმუნი ტყუპების ძმაა, დანებს შორის ტყუპები ასოცირდება შავ გველთან, გლიდი-ევებს შორის ტყუპები "ეკუთვნიან კამეჩის სახლს". დაჰომეიში ტყუპები ითვლებოდნენ ტყის სულების შვილებად, რომლებსაც ისინი სიკვდილის შემდეგ დაუბრუნდნენ.

ტყუპისცალი ტოტემიზმის კვალი ფოლკლორულ მოთხრობებშიც გვხვდება: სუდანურ ლეგენდაში მეფე ლომის ბელთან ერთად არის აღზრდილი. ქიზიბას მითში, პირველმა ორმა ქალმა გააჩინა ტყუპი წყვილი: ერთი ბიჭი და გოგო, მეორე - ხარი და ძუ. რუანდის კოსმოგონიურ მითში არსებობენ ძმები, რომელთაგან ერთი ძროხის საშვილოსნოდან იბადება.

12.


ეშვინსი. ტყუპი ღმერთების გამოსახვის მრავალი ვარიანტიდან ერთ-ერთი.

ძველ ინდოეთში აშვინის ტყუპები წარმოდგენილი იყო როგორც ორი ჩიტი ან ცხენის ფრინველი. ორი პატივცემული ტყუპის კავშირი ცხენებთან რელიქვიადაა შემონახული როგორც ძველ გერმანელებში, ასევე ბალტიის მითოლოგიაში. ბოლო დრომდე ლიტვის სოფლებში არსებობდა რწმენა, რომ ცხენზე მჯდომ ტყუპებს აქვთ განკურნების ძალააშვინის მკურნალების მსგავსად, რომელთა სახელი მომდინარეობს ძველი ინდური ასვა - "ცხენიდან". დიოსკურიები ცხენებთანაც იყვნენ დაკავშირებული.

ტყუპების მითების წარმოშობა

13.


14-15 საუკუნეებში. საფრანგეთი. მე-14 საუკუნე; მე-15 საუკუნე. გემო. Sablière de la nef de l"église Notre-Dame de Runan. via

ტყუპების მითების წარმოშობა შეიძლება დავინახოთ ტყუპების დაბადების არაბუნებრიობის შესახებ იდეებში, რომელსაც მსოფლიოს ხალხების უმეტესობა მახინჯად თვლიდა და თავად ტყუპები და მათი მშობლები საშინლად და საშიშად ითვლებოდნენ. ტყუპების მშობლების მთელი ტომისგან განცალკევების ჩვეულება, ხშირად ტყუპების და მათი მშობლების საკრალიზაციის სულისკვეთების შემდგომი ინტერპრეტაციით, ცნობილია აფრიკის ბევრ ხალხში; მსგავსი პარალელები გვხვდება მსოფლიოს მრავალ ხალხში.

14.

გვიდო ბონატი, De Astronomia Libri X (ბაზელი, ნიკოლაუს პრუკნერუსი, 1550) via

ინგლისელი მკვლევარის რ. ჰარისის მიერ წამოყენებული ჰიპოთეზა „დიდი შიშის“ შესახებ, რომელიც ოდესღაც ტყუპებს შთააგონეს, საკმაოდ შეესაბამება პრიმატოლოგიურ მონაცემებს, რომლებიც აყალიბებს პრიმატებში ტყუპების მიმართ იგივე ძირითად ქცევის მახასიათებლებს. მაიმუნების ნახირს უკვირს როგორც თავად ტყუპები, ასევე ტყუპების დედა, რომელიც მათი დაბადების შემდეგ შორს დგას ნახირისგან და ლიდერი განზე დევს.

ტყუპების საკრალიზაცია

15.


დააწკაპუნეთ მთელი ვიტრაჟის სანახავად. 1217-1220, საფრანგეთი. Chartres Sud Gémeaux. vitrail sud de la Cathédrale de Chartres (დეტალები) via

დროთა განმავლობაში აღიარებულია როგორც თავად ტყუპების, ისე მათი მშობლების, განსაკუთრებით დედის წმინდა ბუნება. ამ შემთხვევაში, მითოლოგიურ არსებას ან ტოტემს შეუძლია იმოქმედოს როგორც მამა, ჩვეულებრივ მამასთან ერთად; ორმაგი მამობის ეს იდეა დამახასიათებელია მითების განვითარებული ფორმებისთვის. თავად ტყუპები და მათი დედა აღიქმებოდნენ არსებებად, რომლებიც შედიოდნენ ზებუნებრივ ძალასთან და გახდნენ მისი მატარებლები.

16.


1702 წელი, რომი. Gémeaux - Meridienne de S.Maria deli Angeli. ტყუპების ზოდიაქოს ნიშანი თეთრი მარმარილოს პანელზე, ჩასმული ფერადი მარმარილოთი (opus sectile), რომელიც ამშვენებს რომში, ფრანჩესკო ბიანჩინის (1702) მიერ აშენებული ბაზილიკის სანტა მარია დეგლი ანჯელი და დეი მარტირის მერიდიანის მზის ხაზის ერთ მხარეს. მეშვეობით

ტყუპების განცალკევების არქაული რიტუალი და, პირველ რიგში, მათი დედა, ან ორივე მშობელი, მთელი ტომისგან შედის საკრალური ტყუპებისა და მათი მშობლების თაყვანისმცემლობის რიტუალურ კომპლექსში. ტყუპი კულტის განვითარების ამ ეტაპზე, ჩვენ აღარ ვსაუბრობთ მხოლოდ ტყუპებში და მათ მშობლებში საშიშროების ტომის განთავისუფლებაზე, არამედ ზებუნებრივი ძალაუფლების მატარებლების ცნობიერ იზოლაციაზე, ახლა არა მხოლოდ საშიში, მაგრამ ხშირად ასევე მომგებიანი ჯგუფისგან, რომელიც მათ პატივს სცემს. ჰერერო ხალხს შორის, ტყუპების "მსუბუქი" მშობლების ღვთისმოსავობის ნიშნები გვხვდება, რომელიც მათი დაბადების შემდეგ სოფლის გარეთ მდებარე სახლთან მიემგზავრება.

17.


98-117 წწ წ, რომი რომულუსი, რემუსი და მგელი. საკურთხეველი მარსი ვენერა მასიმო ლუპა. ტრიჯანის მეფობის დასასრულის რომაული ნამუშევრები (ძვ. წ. 98-117), მოგვიანებით ხელახლა გამოიყენეს ჰადრიანური ეპოქის (ძვ. წ. 117-132), როგორც სილვანის ქანდაკების საფუძველი. რომის ეროვნული მუზეუმი – Palazzo Massimo alle Terms. მეშვეობით

ტყუპებისა და მათი მშობლების საკრალიზაცია ხდება, სხვა საკითხებთან ერთად, ტყუპებსა და ნაყოფიერებას შორის კავშირის იდეის განვითარებასთან ერთად. ამრიგად, ისეთ საზოგადოებებში, რომლებიც ტყუპებს ასრულებენ, რიტუალები გავრცელებულია, რომლებიც მათ კულტს უკავშირებენ ნაყოფიერების სიმბოლიზმს, კერძოდ, წმინდა სამყაროს ხეებს. ინდოელი აშვინები ლეღვის ხესთან - აშვატასთან ასოცირდებოდა. მსგავსი წმინდა ხის ქვეშ-Rumina-Us ficus ["ficus (რომაული ლეღვის ხე)"] ძველ რომში, განთავსდა წმინდა ტყუპების და რემუსის გამოსახულებები.

ტომების ან ქალაქების წარმოშობის მითებში, მათ ხშირად იკავებენ ორი ტყუპი დამფუძნებელი: რომულუსი და რემუსი, რომლებიც ასოცირდება მგლის ტოტემთან, რომში, ტყუპებთან - დიმუკის შვილები ჩრდილოეთ ნიგერიაში და ა.შ.

წყაროები:
ტექსტის ძირითადი წყაროა სტატიები ტყუპების მითებიდა ეშვინებიმსოფლიოს ხალხების მითები. ენციკლოპედია: 2 ტომად / მთავარი რედ. S.A. ტოკარევი. - M.:NI "ბოლშაია" რუსული ენციკლოპედია“, 1998. - T.1, T.2.