დომოსტროი. ოჯახი დომოსტროის მიხედვით: შუა საუკუნეების რელიქვია ან ერთად ცხოვრების იდეალური რეცეპტი

დომოსტროი

თავად დიასახლისი კი არასოდეს, თუ ის ავად იყო, უსაქმოდ არ დარჩებოდა, ამიტომ მოსამსახურეებიც კი, რომ უყურებდნენ მას, მიჩვეული იყვნენ მუშაობას. ქმარი მოვა თუ უბრალო სტუმარი, ის მუდამ ხელსაქმის თავზე დაჯდებოდა: ამისთვის არის მისი პატივი და დიდება და ქება ქმარს; მსახურები არასოდეს აღვიძებდნენ ბედიას, მაგრამ თავად ბედია აღვიძებდა მსახურებს და სამსახურის შემდეგ დასაძინებლად მიდიოდა, მუდამ ლოცულობდა. - დომოსტროი

აღზარდე შვილი აკრძალვებში და მასში იპოვი სიმშვიდესა და კურთხევას. - დომოსტროი

დაიცავით მთელი წესრიგი სახლში
და ყველა ხელსაქმისთვის ცოლ-ქმარს ეზოში ყველანაირი ხელსაწყო ექნებოდათ: დურგლის, მკერვის, მჭედლისა და ფეხსაცმლის საქმეში, ცოლს კი ყოველთვის თავისი შეკვეთა ექნებოდა ხელნაკეთი ნივთებისა და საყოფაცხოვრებო ნივთებისთვის და შეინარჩუნებდა ყველაფერს. კეთდება ფრთხილად, სადაც ყველაფერია საჭირო: და რაც არ უნდა გააკეთო შენთვის, არავის არაფერი ესმის, სხვის ეზოში არ შედიხარ, შენს გარეშე მიიღებ. ზედმეტი სიტყვები. და მას ექნებოდა საჭმელისა და საცხობი ჭურჭელი სრულად: სპილენძი, კალა, რკინა და ხე, რასაც იპოვიდა. თუ ვინმესგან უნდა ისესხო ან შენი აჩუქო: ძვირფასეულობა ან მონისტი ან ქალის ტანსაცმელივერცხლის ჭურჭელი, ან სპილენძის ჭურჭელი, ან თუნუქის ჭურჭელი, ან რაიმე სახის კაბა - და როგორმე გადახედე მარაგს და ყველაფერი ახალი და ძველია: სად არის ნაოჭები, ან ნაცემი, ან სავსე ნახვრეტებით, ან რა. არის გაწურული ან მოწყვეტილი, და ზოგი რაღაცაში - რაღაც უწესრიგოდ ან რაღაც არამთლიანად - და ყველაფერი ჩაითვლებოდა, აღინიშნა და ჩაიწერებოდა - და ვინ იღებს და ვინ აძლევს - ორივემ იცოდა. და ის, რისი აწონვაც შეიძლებოდა, აწონ-დაწონილი იქნებოდა და ყოველი სესხის ფასი დადგინდებოდა: რაც არ უნდა მოხდეს ჩვენი ცოდვების გამო უწესრიგობა, არ არის უსიამოვნება და კამათი ორივე მხრიდან, რადგან ფასი ცნობილია. და აიღე და მიეცი ყოველი სესხი პატიოსნად, შეინახე შენზე ძლიერად და დროზე დააბრუნე, რათა თავად მეპატრონეებმა არ მოითხოვონ და არ გამოუგზავნონ რამე: მაშინ ისინი სამუდამოდ გააგრძელებენ გაცემას და მეგობრობას. მაგრამ თუ არ დაზოგავთ სხვის ქონებას, ან დროულად არ დააბრუნებთ, ან გააფუჭებთ, მაშინ დანაშაული სამუდამოდ იქნება ზარალი და იქნება ჯარიმები და მომავალში არავის არაფრის დაუჯერებს.
დომოსტროი

თუ მამა ან დედა სიბერეში გაღარიბდება გონებით, ნუ შეურაცხყოფთ მათ, ნუ გაკიცხავთ და მაშინ შვილები გაგადიდებენ; არ დაივიწყო შენზე მზრუნველი და მწუხარე მამისა და დედის შრომა, დაასვენე მათი სიბერე და იზრუნე მათზე, როგორც ისინი ზრუნავენ შენზე. ზედმეტს ნუ ამბობთ: „კარგი გააკეთე მათ ტანსაცმლით, საჭმლით და ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებოდათ“, - ამით თქვენ ჯერ არ ხართ განთავისუფლებული მათგან, რადგან არ შეგიძლიათ მათი დაბადება და იზრუნოთ ისე, როგორც ისინი ზრუნავენ. შენი; ამიტომაც შიშით ემსახურეთ მათ მონურად, მაშინ თქვენ თვითონ მიიღებთ ღვთისგან საჩუქარს და მარადიული სიცოცხლემიიღებთ როგორც მის მცნებებს აღმსრულებელნი. - დომოსტროი

როგორ შეუძლია ყოველ ადამიანს ხელსაქმის გაკეთება და ყოველი საქმის კეთება, კურთხეული
ოჯახში და ყველგან, ყველა ადამიანმა, ბატონმა და ბედმა, ან ვაჟმა და ქალიშვილმა, ან მსახურმა - კაცმა თუ ქალმა, მოხუცმა და ახალგაზრდამ, უნდა დაიწყოს რაიმე სამუშაო ან ხელოსნობა: ან ჭამოს, ან დალიოს, ან საჭმელი მოამზადოს, ან გამოაცხოს. რაღაც და სხვადასხვა ნივთის გასაკეთებლად, ყოველი ხელსაქმის შესასრულებლად და ყოველგვარი ხელობის შესასრულებლად და, როცა მოემზადე, განიწმინდე ყოველგვარი სიბინძურისაგან და დაიბანე ხელები, უპირველეს ყოვლისა, სამჯერ თაყვანი ეცით მიწაში არსებულ წმინდა კერპებს. და ავადმყოფობისას - მხოლოდ წელისკენ და ვისაც შეუძლია ლოცვის სწორად წარმოთქმა, ის, უხუცესის მიერ კურთხეული, ამბობს იესოს ლოცვას და ჯვრისწერის დროს ამბობს: "უფალო, აკურთხე მამაო!" - ამით იწყება ყოველი საქმე, რადგან მას თან ახლავს ღვთის წყალობა, ანგელოზები უხილავად ეხმარებიან და დემონები ქრებიან და ასეთი რამ ღვთის პატივსაცემად და სულის საკეთილდღეოდ. და მადლიერებით ჭამა-სმა ტკბილი იქნება; რაც კეთდება მომავლისთვის, კარგია, მაგრამ გააკეთე ლოცვით, კარგი საუბრით ან ჩუმად, და თუ რაიმე დავალების დროს ისმის უსაქმური ან უხამსი სიტყვა, ან წუწუნით, ან სიცილით, ან გმობით, ან ბილწით და საზიზღარი ლაპარაკი, - ასეთი საქმისგან და ასეთი საუბრისგან, ღვთის წყალობა უკან დაიხევს, ანგელოზები მწუხარებით წავლენ, ბოროტი დემონები კი გაიხარებენ, რომ მათ ნებას ასრულებენ გიჟები ქრისტიანები; და ბოროტები მიუახლოვდებიან აქ, ჩადებენ თავიანთ აზრებში ყოველგვარ ბოროტებას, ყოველგვარ მტრობასა და სიძულვილს და აღძრავენ მათ აზრებს სიძვისკენ, რისხვისკენ, და ყოველგვარი გმობისკენ, და ბილწ სიტყვებისადმი და ყველა სხვა ბოროტების მიმართ - და ახლა საქმეა. , საჭმელი ან სასმელი არ კამათობენ, და ყოველი ხელობა და რაიმე ხელობა არ კეთდება ღმერთთან, არამედ ღვთის რისხვით, რადგან უკურთხეულ ადამიანებსაც კი არ სჭირდებათ და არ არიან სასიამოვნო, და ისინი მყიფეა და საჭმელი და სასმელი არის არც ისე გემრიელი და არც ტკბილი და მხოლოდ ეშმაკი და მისი მსახურებია კომფორტული, ტკბილი და მხიარული. და ვინც უწმინდურად ამზადებს საკვებს ან ხელოსნობაში, ან რაიმე ხელობას, იპარავს ან იტყუება, შემდეგ კი ცრუ პირობას აძლევს: ეს არ გაკეთდა საკმარისად ან არ იყო ისეთი კარგი, როგორც იყო, მაგრამ იტყუება - და ასეთი საქმეები. ღმერთს არ მოეწონებათ და შემდეგ ისინი დემონებს ჩაწერენ და ამისთვის ყველაფერს მოითხოვენ ადამიანს უკანასკნელი განკითხვის დღეს.
დომოსტროი

როგორ აღზარდოთ თქვენი შვილები ღვთის სწავლებითა და შიშით
თუ ღმერთი ვინმეს უგზავნის შვილებს - ვაჟებს თუ ქალიშვილებს - მაშინ მამა და დედა იზრუნებენ მათ შვილებზე, უზრუნველყოფენ მათ და აღზრდიან კარგი სწავლებით; ასწავლე ღვთის შიში და ზრდილობა და ყოველგვარი წესრიგი, შემდეგ კი, ბავშვებიდან და ასაკიდან გამომდინარე, ასწავლე ხელსაქმე - ქალიშვილების დედა და უნარი - ვაჟების მამა, ვის რა შეუძლია, ვის რა შესაძლებლობებს მისცემს ღმერთი. ; გიყვარდეს და დაიცვან ისინი, მაგრამ ასევე გადაარჩინოს ისინი შიშით, დასჯით და ასწავლეთ ისინი და დაგმო, სცემეს. დაისაჯეთ ბავშვები ახალგაზრდობაში - ისინი მოგცემენ სიმშვიდეს სიბერეში. და მათი შვილების მამებმა უნდა დაიცვან და შეინარჩუნონ სხეულის სიწმინდე ყოველგვარი ცოდვისგან, როგორც მათი თვალის ჩინი და როგორც მათი სული. თუ შვილები სცოდავენ მამის ან დედის დაუდევრობის გამო, მათ მოუწევთ პასუხის გაცემა ამ ცოდვებისთვის უკანასკნელი განკითხვის დღეს. ასე რომ, თუ შვილები, რომლებიც მოკლებულნი არიან მამების და დედების სწავლებას, სცოდავენ ან ბოროტებას სჩადიან, მაშინ მამებისა და დედებისთვის ეს ცოდვაა ღვთისაგან, ხალხისგან კი - საყვედური და დაცინვა, სახლის ზარალი და მწუხარება და საკუთარი თავის დაზიანება და მოსამართლეებისგან ჯარიმა და სირცხვილი. მაგრამ თუ ღვთისმოშიში მშობლების შვილები, წინდახედულები და გონივრული, აღიზარდნენ ღვთის შიშით და კარგი სწავლებით და ასწავლიან ყოველგვარ გონიერებას, ზრდილობას, ხელოსნობასა და ხელოსნობას, ასეთ ბავშვებს და მათ მშობლებს შეიწყალებენ. ღმერთო, კურთხეულო მღვდლებით და ადიდებენ კეთილ ადამიანებს და გაიზრდებიან - კარგი ხალხისიხარულითა და მადლიერებით ათხოვებენ ვაჟებს თავიანთ ქალიშვილებზე ან ღვთის წყალობამათი ქალიშვილები დაქორწინდებიან თავიანთ ვაჟებზე. თუ ამა თუ ამ შვილს ღმერთი სინანულისა და ზიარების შემდეგ იღებს, მაშინ მშობლები უბიწო მსხვერპლს სწირავენ ღმერთს და როცა ასეთი ბავშვები მარადიულ სასახლეებში გადადიან, მაშინ ღვთისგან იღებენ უფლებას ითხოვონ წყალობა და ცოდვათა შენდობა. მათი მშობლებიც.
დომოსტროი

როგორ ვასწავლოთ ბავშვებს და გადავარჩინოთ ისინი შიშით
დაისაჯე შენი შვილი ახალგაზრდობაში და სიბერეში მოგანიჭებს სიმშვიდეს და შენს სულს სილამაზეს; და დაუზოგავად სცემეს ბავშვს: თუ ჯოხით მოჭრით, ის არ მოკვდება, არამედ ჯანმრთელი იქნება, რადგან მისი სხეულის აღსრულებით თქვენ იხსნით მის სულს სიკვდილისგან. თუ ქალიშვილები გყავთ, მათზეც მიმართეთ თქვენი სიმძიმე, რითაც იხსნით მათ სხეულებრივი უბედურებისგან: და არ შეარცხვინებთ თქვენს სახეს, თუ ის მორჩილად ივლის და თქვენი ბრალი არ არის, თუ სისულელეების გამო ქალიშვილობას გატეხავს და გახდება. ცნობილია შენი ნაცნობები და მერე შეგრცხვენენ ხალხის წინაშე. რადგან თუ შენს ქალიშვილს უმწიკვლო აძლევ, ისე იქნება, თითქოს დიდი საქმე ჩაიდინე და ნებისმიერ საზოგადოებაში დაიკვეხნი, არასოდეს გაბრაზდები მასზე. გიყვარდეს შენი შვილი, გაუზარდე მისი ჭრილობები და მაშინ არ დაიკვეხნი მისით; დაისაჯე შენი ვაჟი ყრმობიდანვე და მოგვიანებით გაიხარებ მას სიმწიფეში და შენს არაკეთილსინდისიერთა შორის შეძლებ ტრაბახობას და შენი მტრები შეშურდებიან. აღზარდე შვილი აკრძალვებში და მასში იპოვი სიმშვიდესა და კურთხევას; ნუ გაუღიმებ მას თამაშის დროს: თუ წვრილმანებში დაიზარებ, დიდ საქმეებში მწუხარებით იტანჯები, მომავალში კი ნამსხვრევებივით ჩაგძვრება სულში. და ნუ მისცემ მას სიყმაწვილეში, არამედ დაამტვრიე ნეკნები, სანამ ის იზრდება, შემდეგ კი, როცა მომწიფდება, არ გაწყენინებს და არ გახდება შენთვის გამაღიზიანებელი, სულის ავადმყოფობა და დანგრევა. სახლი, ქონების ნგრევა და მეზობლების გაკიცხვა და მტრების დაცინვა, ხელისუფლების მხრიდან ჯარიმები და გაბრაზებული გაღიზიანება.
დომოსტროი

როგორ შეუძლიათ ბავშვებს უყვარდეთ მამა და დედა, იზრუნონ მათზე, დაემორჩილონ და ყველაფერში ნუგეშინდებიან?
შვილებო, მოუსმინეთ უფლის მცნებებს, გიყვარდეთ მამა და დედა, მოუსმინეთ მათ და დაემორჩილეთ მათ ღმერთში ყველაფერში, პატივი ეცით მათ სიბერეს, იტვირთეთ მათი სისუსტე და ყოველგვარი მწუხარება მთელი თქვენი სულით, და ეს იქნება. კარგი იყავი შენთვის და დიდხანს დარჩები დედამიწაზე და მოგიტევება ცოდვები და ღმერთი შეგიწყალებს და ხალხი გადიდებს და შენი სახლი სამუდამოდ კურთხეული იქნება და შენი ვაჟები დაიმკვიდრებენ შენს ვაჟებს და მიაღწევთ პატივცემულ სიბერეს, დღეებს კეთილდღეობაში გაატარებთ. თუ ვინმე გმობს ან შეურაცხყოფს თავის მშობლებს, ან ლანძღავს მათ, ან ლანძღავს მათ, ის ცოდვილია ღვთის წინაშე და წყევლა ხალხისგან; ვინც მამას და დედას სცემს - ეკლესიიდან და ყველა სალოცავიდან განიკვეთოს და სასტიკი სიკვდილით მოკვდეს სამოქალაქო სიკვდილით, რადგან დაწერილია: „მამის წყევლა დაშრება და დედის ნება მოსპოს. .” მამის ან დედის დაუმორჩილებელი ვაჟი ან ქალიშვილი თავს გაანადგურებს და არ იცოცხლებს ბოლომდე, თუ მამას გააბრაზებს ან დედას აღიზიანებს. ის თითქოს მართალია ღვთის წინაშე, მაგრამ წარმართზე უარესია, ბოროტების თანამონაწილე, რომლის შესახებაც ესაია წინასწარმეტყველმა თქვა: „ბოროტნი დაიღუპებიან და ვერ იხილავენ უფლის დიდებას“. მათ, ვინც მშობლებს შეურაცხყოფს, მამას დასცინის და დედის სიბერეს შეურაცხყოფს, ბოროტებს უწოდებს მათ და არწივებმა გადაყლაპოს ისინი; ვინც პატივს სცემს მამას და დედას და ემორჩილება მათ ღმერთში, ისინი ყველაფერში მშობლების ნუგეში იქნებიან და მწუხარების დღეს უფალი ღმერთი იხსნის მათ, შეისმენს მათ ლოცვას და მისცემს მათ ყველას. რომ სიკეთეს ითხოვენ; ვინც დედას ანუგეშებს, ღვთის ნებას ასრულებს და ვინც მამას ემუქრება, სიკეთეში იცხოვრებს. თქვენ, შვილებო, ახარებთ თქვენს მშობლებს საქმითა და სიტყვით ყოველ კეთილ გეგმაში და ისინი გაკურთხებენ: მამის კურთხევა გააძლიერებს სახლს, დედის ლოცვა კი უბედურებისგან იხსნის. თუ მამა ან დედა სიბერეში გაღარიბდება გონებით, ნუ შეურაცხყოფთ მათ, ნუ გაკიცხავთ და მაშინ შვილები გაგადიდებენ; არ დაივიწყო შენზე მზრუნველი და მწუხარე მამისა და დედის შრომა, დაასვენე მათი სიბერე და იზრუნე მათზე, როგორც ისინი ზრუნავენ შენზე. ბევრს ნუ იტყვი: „კარგი აკეთე მათ ტანსაცმლით, საჭმლით და ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებოდათ“, - ამით თქვენ ჯერ არ ხართ განთავისუფლებული მათგან, რადგან არ შეგიძლიათ მათი დაბადება და იზრუნოთ ისე, როგორც ისინი ზრუნავენ. შენი; ამიტომ შიშით ემსახურეთ მათ მონურად, მაშინ თქვენ თვითონ მიიღებთ ღვთისგან საჩუქარს და მიიღებთ მარადიულ სიცოცხლეს, როგორც მის მცნებებს აღასრულებთ.
დომოსტროი

ბრძანება ქმარს, ცოლს, მუშებს და შვილებს, როგორ უნდა იცხოვრონ
დიახ, შენთვის, ბატონო, და ცოლი, და შვილები, და ოჯახის წევრები - არ იპარო, არ მეძავ, ნუ იტყუები, არ ცილისმწამებ, არ გშურდეს, ნუ შეურაცხყოფ, არ აწყენინო, ნუ შეურევ. სხვისი საკუთრება, ნუ განიკითხავ, არ გადაყლაპო, არ დასცინო, არ გაიხსენო ბოროტება, არ განრისხდე არავისზე, იყავი მორჩილი და დაემორჩილე უფროსებს, მეგობრული იყავი შუათანაებთან, მეგობრული და მოწყალე უმცროსებთან და საწყალთან. მართეთ ყოველი საქმე ბიუროგრაფიის გარეშე და განსაკუთრებით არ შეურაცხყოთ თანამშრომელი ანაზღაურებისას და ყოველგვარი შეურაცხყოფა მადლიერებით აიტანოთ ღვთის გულისთვის: საყვედურიც და შეურაცხყოფაც, თუ ისინი სამართლიანად შეურაცხყოფენ და შეურაცხყოფენ, სიყვარულით უნდა იქნას მიღებული და ასეთი დაუფიქრებლობა. თავიდან აიცილა და სანაცვლოდ არ იძიოს შურისძიება. თუ არაფერში არ ხარ დამნაშავე, ამისთვის ღვთისგან ჯილდოს მიიღებ. და ასწავლე შენს ოჯახს ღვთის შიში და ყოველი სათნოება და შენც იგივე გააკეთე და ერთად მიიღებ წყალობას ღვთისაგან. თუ დაუდევრობითა და დაუდევრობით ის და მისი ცოლი მოკლებულია ქმრის მითითებებს, სცოდავენ ან რაიმე ცუდს ჩაიდენენ, ხოლო ოჯახის ყველა წევრი, კაცი და ქალი და ბავშვი, ბატონის მითითების გარეშე, ჩაიდენენ რაიმე ცოდვას ან ბოროტებას: ან დაიფიცეთ. , ან ქურდობა, ან სიძვა, - ყველა ერთად მოუვლის თავის საქმეს; ვინც ბოროტებას ჩაიდენდა, მარადიულ ტანჯვას მიიღებს, ხოლო ვინც სიკეთეს აკეთებდა და ღვთისთვის სათნოდ ცხოვრობდა, მარადიულ სიცოცხლეს მიიღებს ცათა სასუფეველში.
დომოსტროი

ქება ცოლებისთვის
თუ ღმერთი ანიჭებს კარგ ცოლს, ძვირფას ქვაზე უკეთესი; ასეთი სარგებელი ყოველთვის არ დატოვებს კარგი ცხოვრებაუხდება მის ქმარს. მატყლისა და სელის შეგროვების შემდეგ, გააკეთე ის, რაც უნდა გააკეთო შენი ხელით, დაემსგავსე სავაჭრო გემს: ის შორიდან შთანთქავს სიმდიდრეს და ღამიდან გამოდის; და მისცემს საჭმელს სახლში და იმუშავებს მოახლეებს, და მისი ხელების ნაყოფებიდან დიდად გაზრდის თავის სიმდიდრეს; წელზე მჭიდროდ შემოკრული, ხელებს აძლიერებს სამუშაოდ და ასწავლის თავის შვილებს, როგორც მისი მსახურები, და მისი ლამპარი მთელი ღამე არ ქრება; ხელებს სწევს დაწნულ ბორბალს და თითებს უჭერს ღვეზელს, წყალობას ავლენს ღარიბებზე და თავისი შრომის ნაყოფს ღარიბებს აძლევს - ქმარი სახლზე არ ზრუნავს; ყველაზე სხვადასხვა ტანსაცმელინაქარგებს გააკეთებს ქმრისთვის, თავისთვის, შვილებისთვის და სახლისთვის. და ამიტომ, მისი ქმარი ყოველთვის შეიკრიბება დიდებულებთან და დაჯდება, პატივს სცემს ყველა მის მეგობრებს და, გონივრულად ლაპარაკობს, იცის, როგორ გააკეთოს სიკეთე, რადგან არავის უჭირს გვირგვინი. თუ ქმარს კარგი ცოლი აკურთხებს, მისი ცხოვრების დღეების რაოდენობა გაორმაგდება, კარგი ცოლი გაახარებს ქმარს და მის წლებს მშვიდობით აავსებს; კარგი ცოლი კარგი ჯილდო იქნება ღვთის მოშიშებისთვის, რადგან ცოლი ქმარს უფრო სათნო აქცევს: ჯერ ერთი, ღვთის მცნების შესრულების შემდეგ, ღმერთი აკურთხებს და მეორეც, ხალხი განადიდებს. კეთილი, შრომისმოყვარე და ჩუმი ცოლი ქმრისთვის გვირგვინია, თუ ქმარმა თავისი კარგი ცოლი იპოვა, სახლიდან მხოლოდ სიკეთეს გამოაქვს; ნეტარია ასეთი ცოლის ქმარი და ისინი მშვიდად იცხოვრებენ თავიანთ წლებს. კარგი ცოლისთვის ქება და პატივი ქმარს.
დომოსტროი

ქმრებმა უნდა ასწავლონ ცოლებს სიყვარულით და სამაგალითო დავალებით; მათი ქმრების ცოლები ეკითხებიან მკაცრ წესრიგს, იმაზე, თუ როგორ გადაარჩინონ სულები, ასიამოვნონ ღმერთს და ქმრებს, კარგად მოაწყონ სახლი და ყველაფერში დაემორჩილონ ქმარს; და რასაც ქმარი სჯის, ნებაყოფლობით ეთანხმება და ასრულებს მისი მითითებისამებრ: და უპირველეს ყოვლისა, გეშინოდეს ღვთისა და დარჩე სხეულებრივ სიწმინდეში, როგორც უკვე აღინიშნა. - დომოსტროი

XVI საუკუნის რუსული ლიტერატურის ძეგლი „დომოსტროი“ მე-19 საუკუნეში გამოიცა და ამავე დროს, ძალისხმევით ე.წ. რუსულ ინტელიგენციაში იგი გადაიქცა კაცების მკაცრი დომინირების სიმბოლოდ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, პირველ რიგში ქალებზე. პუბლიცისტ-პოპულისტმა ნ.ვ. შელგუნოვმა გამოხატა თავისი დამოკიდებულება ამ ნაწარმოებისადმი და, ირიბად, რუსული ცხოვრების მიმართ: „უსაზღვრო ტირანიის ყრუ და სულელური სამყარო“. ძალიან შთამაგონებელი.

კლასიკურმა რუსულმა ლიტერატურამ აიტაცა ეს სურათი. ყველაზე გამოჩენილი მწერლები - აზრების მმართველები - დომოსტროის ახასიათებენ, როგორც სამყაროს, სადაც სუფევს "ქალისა და ქორწინების ველური კონცეფცია". მუდმივად ციტირებული იყო სტრიქონები „ნეკნების გატეხვისა და ქალებისა და ბავშვების მათრახით დარტყმის შესახებ“. დომოსტროის ოჯახური ძალადობის ბოღმად გადაქცევის ფონზე, სლავოფილების ხმები მორცხვად ისმოდა, რომ ადამიანების ზნეობა უნდა შეფასდეს იმ დროის პერსპექტივიდან, როდესაც ისინი ცხოვრობდნენ, ხოლო შუა საუკუნეების საყოფაცხოვრებო ნორმები, რა თქმა უნდა, საშინელებაა. მაგრამ მას შემდეგ ხიდის ქვეშ ბევრი წყალი დაიღვარა და ჩვენ - ცივილიზებულები გავხდით და წარსულში დავტოვეთ „სახლის აშენების“ წესი.

ქალთა დღეს, დროა გახსნათ ყბადაღებული Domostroy და წაიკითხოთ, თუ როგორ გვირჩევდა ავტორი ოჯახური ურთიერთობების დამყარებას.

დომოსტროის კრებული მიეწერება სილვერსტს, შუა საუკუნეების რუსეთის მნიშვნელოვან პიროვნებას. ეს კაცი ცხოვრობდა მე-16 საუკუნეში, დაბადების წელი უცნობია, ის გარდაიცვალა, სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, 1568 ან 1578 წელს. შეაფასეთ ჩვენი ცოდნა თქვენი ისტორიის შესახებ: არა ბოლო კაციშტატში და მისი ცხოვრების ზუსტი თარიღებიც კი უცნობია. ის მოვიდა ნოვგოროდის მდიდარი სავაჭრო გარემოდან, ახლოს იყო ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსიმაკარიუსი. მას შემდეგ, რაც ეს უკანასკნელი 1542 წელს მიტროპოლიტად აირჩიეს, სილვესტერი გადავიდა მოსკოვში და 1545 წლიდან გახდა კრემლის ხარების საკათედრო ტაძრის დეკანოზი. შემდეგ იგი შევიდა ახალგაზრდა ცარ ივანე IV-ის შიდა წრეში. 1553 წლის ბოიარის აჯანყების შემდეგ, როდესაც სილვესტერმა, ნაცვლად აჯანყებულთა დაგმობისა, დაიკავა „არც შენი და არც ჩვენი“ პოზიცია, ივან IV-მ იგი მხედველობიდან გააგზავნა და მან, როგორც ჩანს, ნებაყოფლობით-იძულებით, სამონასტრო აღთქმა აიღო კირილოსთან. ბელოზერსკის მონასტერი სპირიდონის სახელწოდებით. ცარინა ანასტასიას გარდაცვალების შემდეგ იგი სავარაუდოდ გადაასახლეს სოლოვკში, სადაც გარდაიცვალა. თუმცა, მან თავისი ბიბლიოთეკა კირილო-ბელოზერსკის მონასტერს უანდერძა (საინტერესოა, რა წაიკითხა სილვესტერ-სპირიდონმა), ბოლო წლებიმთელი ცხოვრების განმავლობაში იგი ინტენსიურად იყო დაკავებული ლიტერატურით და შემორჩენილია მის მიერ შედგენილი სხვა ტექსტები. ეს ტექსტები იმდენად მკვეთრად განსხვავდება დომოსტროის სტილით, რომ სილვესტერის ავტორობა კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება.

დომოსტროის ტექსტებმა ჩვენამდე მოაღწიეს მე-16 და მე-17 საუკუნეების ხელნაწერებში. თავად სიტყვა "დომოსტროი" ნიშნავს "სახლის მოვლას", "სახლის მართვას". კრებულების შედგენა, რომელიც ასწავლიდა ცხოვრების სწორად ორგანიზებას, გვიანი ევროპული შუა საუკუნეების ზოგადი ტენდენცია იყო და ასახავდა საზოგადოების ინტერესს ინდივიდის მიმართ. დომოსტროის ავტორი, ვინც არ უნდა იყო, ძალიან განათლებული ადამიანიდა თავისი მოღვაწეობისთვის მან დაამუშავა უზარმაზარი ლიტერატურა, ბერძნული, პატრისტული და ევროპული. ცოდნის მთელ მარაგზე დაყრდნობით მან განავითარა იდეალურად მოწყობილი ოჯახი და ქალის როლი ოჯახში.

ვნახოთ, რას ამბობს თავად წყარო ქალებისადმი დამოკიდებულებაზე.

წინასიტყვაობაში ნათქვამია შემდეგი: „და ამ წიგნში იხილავთ სახლის აშენებას, როგორც ბრძანებას თქვენი ცოლ-შვილისა და მსახურებისთვის...“. შეუკვეთე ამ შემთხვევაშიარ გულისხმობს დასჯას არარსებული დანაშაულისთვის, არამედ ცოლ-შვილის მოვალეობებს ოჯახის უფროსთან მიმართებაში. უნდა გვესმოდეს, რომ შუა საუკუნეების საზოგადოება მუდმივად ექსტრემალურ მდგომარეობაში იყო ცხოვრებისეული სიტუაცია, ხოლო სახლის ფიზიკურ გადარჩენაზე პასუხისმგებლობა ეკისრებოდა მესაკუთრეს - მამაკაცს. მისადმი დამორჩილება ნაკარნახევი იყო სამხედრო ცხოვრების მკაცრი პირობებით და არავითარი კავშირი არ ჰქონდა დესპოტიზმთან.

პირველი თავი: სასჯელი მამიდან შვილზე, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მამობრივი შეგონება. იქ მაშინვე ნათქვამია, რომ მამა აკურთხებს შვილს, სხვათა შორის, „ასწავლოს ცოლს და ასევე დასაჯოს მისი ოჯახი (ანუ ასწავლოს) არა საჭიროებით, არც ჭრილობებით, არც მძიმე შრომით“, ე.ი. მაშინვე ხაზგასმულია, რომ ლპობის გავრცელება, ცემა და შრომით თავის დაბინძურება არ არის ქრისტიანული საქციელი და თუ პატრონი სასტიკად ჩაგრავს ცოლს და ოჯახის წევრებს, ასეთ ქმედებებზე პასუხს აგებს უკანასკნელი განკითხვისას.

თავი 12 „როგორ ლოცულობენ ცოლ-ქმარი და მისი ოჯახის წევრები ღმერთს“. სახლის მოძღვართან ერთად ლოცულობდნენ ცოლი, ასევე შვილები და ოჯახის წევრები, უდავოდ აერთიანებდა მცირე (და არც თუ ისე პატარა) საოჯახო გუნდს; ქალი ნაწილისაზოგადოება. ვისთვის უნდა ილოცო?

თავი 14. „და ისინი ლოცულობენ ცარისთვის, დიდი ჰერცოგისთვის, სახელი-სახელისთვის, სრულიად რუსეთის ავტოკრატისთვის და მისი დედოფლისთვის, დიდი ჰერცოგინიასთვის, სახელი-რეკისთვის, ... და სახლის ქმრისთვის და ცოლი და შვილებისა და ოჯახის წევრებისთვის...“. როგორც ვხედავთ, ქალების კეთილდღეობაზეც ისევე უნდა ილოცოთ, როგორც მამაკაცების კეთილდღეობაზე და ამ დრომდე ქალების დისკრიმინაცია არ დაფიქსირებულა.

თავი 16. „როგორ შეუძლიათ ცოლ-ქმარი კონსულტაციები, რომ დაუძახეს დიასახლისს, ჭურჭლის, მზარეულისა და პურის შესახებ“. „ყოველ დღეებში... ცოლ-ქმარი კონსულტაციებს უწევს სახლის ორგანიზებას, ვის რა უფლება აქვს და ვის რა საქმე აქვს დავალებული და დასაჯოს, როგორ მოაწყოს, ჭამოს და დალიოს. სტუმრებს ან საკუთარ თავზე“. სიტყვა "დასჯა" გამოიყენება "შეკვეთის" მნიშვნელობით. ქმარი არ არის ტირანი დესპოტი, პირიქით, მან უნდა განიხილოს თავისი გადაწყვეტილებები ცოლთან, „კონსულტაცია გაუწიოს“. ცოლს ჰქონდა ხმის მიცემის უფლება ოჯახის საბჭო, მას ბევრი რამ ესმოდა ბიზნესის შესახებ, ვინაიდან მისი ქმარი „მთელი დღე“, ე.ი. მათ ყოველთვის მეუღლესთან ერთად ვაგვარებდი. ხაზგასმულია, რომ ქალის ნახევარიიგივე წესრიგი უნდა იყოს დაცული, როგორც მამაკაცებში, ანუ ყველაფერი უნდა იყოს სუფთა და მოწესრიგებული: ”და იმპერატრიცა და მისი მსახურები იგივეა (იგივე).

თავი 18. „ხელმწიფის ბრძანება დიასახლისს... როგორ გამოკვებოს ოჯახი“. „ხელმწიფე და მისი ცოლი კონსულტაციებს უწევენ დიასახლისს ყველა საყოფაცხოვრებო საქმის თაობაზე და ავალებენ დიასახლისს, რომ ყოველთვის გამოკვებოს მსახურები“. მასში ასევე ნათქვამია, რომ სახლის ბედია დიასახლისს ქმრისგან დამოუკიდებლად შეეძლო დაეკვეთა: „ბრძანება ხელმწიფის ან იმპერატრიცასგან, თუ როგორ უნდა მოამზადოს სწრაფი ან სწრაფი საკვები ოჯახისთვის, მსახურებისთვის ან სიღარიბესთვის“.

თავი 19. „როგორ აღვზარდოთ შვილები“. „და ღმერთი გაუგზავნის, ვისაც შვილები, ვაჟები და ქალიშვილები, რომ მამა და დედა იზრუნონ თავიანთ შვილებზე... შვილებიდან და ასაკიდან გამომდინარე, ასწავლეთ ხელსაქმე, მამებს – ვაჟებს, დედას – ქალიშვილებს... გიყვარდეთ და იზრუნეთ მათზე“. გვიან შუა საუკუნეებში ბავშვებისადმი სიყვარული უნიკალური იყო და მოიცავდა ფიზიკურ დასჯას „შიშით, სწავლებითა და დასჯით და მსჯელობით, ჭრილობების მიყენებით გადარჩენას“. ვინაიდან განვიხილავთ არა შუასაუკუნეების დამოკიდებულების საკითხს ბავშვების, არამედ ქალების მიმართ, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ბავშვების აღზრდაში არ არსებობს სქესის მიხედვით დაყოფა. ვაჟებსაც და ქალიშვილებსაც თანაბრად უნდა უყვარდეთ, უფრთხილდებოდნენ და დაისაჯებოდნენ თავიანთი ბოროტმოქმედებისთვის. განსხვავება მხოლოდ ხელსაქმის სწავლაში იყო, რაც ბუნებრივია, მაგრამ სულიერი და ზნეობრივი განათლება იდენტური იყო.

თავი 20. „როგორ აღვზარდოთ ქალიშვილი და ცოლად გავყოლოთ იგი გამოყოფით“. დომოსტროი რეკომენდაციას უწევს, რომ ქალიშვილის ბედნიერმა მამამ დაბადებიდანვე იზრუნოს მის მზითველზე, რათა ქალიშვილის გათხოვებამდე მზითევი შეგროვდეს და სასწრაფოდ დახარჯვა არ იყოს საჭირო.

თავი 21. „როგორ ვასწავლოთ ბავშვებს და გადავარჩინოთ ისინი შიშით“. თავი ამართლებს განაცხადს ფიზიკური დასჯაბავშვებისთვის, როგორც განათლების მეთოდი. და აი, განსხვავება სქესის მიხედვით: „დაასრულე შენი ვაჟი სიყრმიდან... თუ ჯოხით სცემე, ის კი არ მოკვდება, არამედ ჯანმრთელი იქნება... თუ ქალიშვილი გყავს, მაშინ დადე ჭექა-ქუხილი. მასზე, რომელიც გადაარჩენს მას სხეულებრივი უბედურებისგან“. ასე რომ, ვაჟებს უბრძანეს გაპარტახება, ქალიშვილებს კი მკაცრი მითითებები. უნდა აღინიშნოს, რომ შუა საუკუნეებში ტანჯვა იყო ერთგვარი გამაგრება იმ ფიზიკური ტანჯვისთვის, რომელიც უნდა გადაეტანა სამხედრო კამპანიების დროს. ჭაბუკი მზად იყო ხელჩართული ბრძოლისთვის, სადაც მის სხეულს მოზელიდნენ არა ჯოხით (კვერთხით), არამედ მუწუკით, ასევე ხმლით დაჭრიდნენ და შუბით დაჭრიდნენ. ბავშვობაში დარტყმამ გაზარდა ტკივილის მგრძნობელობის ზღურბლი და საშუალება მისცა არ მომკვდარიყო ტკივილის შოკით მძიმე დაზიანებების შემთხვევაში. გოგოებს, როგორც ვხედავთ, პირიქით, არ ურჩევდნენ ცემას, რადგან ცემამ შეიძლება გამოიწვიოს ავადმყოფობა, „სხეულებრივი პრობლემები“.

თავი 22. „როგორ შეუძლიათ ბავშვებს უყვარდეთ და იზრუნონ მამა-დედაზე, დაემორჩილონ მათ და ყველაფერში მშვიდობა მისცენ“. ბავშვებზე ორივე მშობელი, მამაც და დედაც თანაბრად უნდა ზრუნავდნენ და არ არსებობს სქესის მიხედვით დისკრიმინაცია. „ბავშვებო, ისმინეთ უფლის მცნებები: გიყვარდეთ მამა და დედა, მოუსმინეთ მათ და დაემორჩილეთ მათ, პატივი ეცით მათ სიბერეს, და აიტანთ მათ სისუსტეს და ყოველგვარ მწუხარებას მთელი სულით კისერზე. კარგი იქნება შენთვის დედამიწაზე... წერია, რომ მამის წყევლა გაშრება და დედის წყევლა აღმოფხვრის. დედის დასვენება ღვთის ნების შესრულებაა, მამის სიამოვნება სიკეთეში ცხოვრებაა... მამის კურთხევა გააძლიერებს სახლს, დედის ლოცვა კი უბედურებისგან იხსნის. თუ მამა და დედა სიბერეში გაღატაკდებიან, ნუ შეურაცხყოფთ მათ, ნუ გაკიცხავთ და თქვენი შვილები პატივისცემას გამოიჩენენ. ნუ დაივიწყებ დედისა და მამის შრომას, როგორ გტკივდნენ და გლოვობდნენ, განისვენე სიბერეში და სევდიანი, როგორც შენ...“ დედის როლი რატომღაც უფრო მაღალია ვიდრე მამის როლი, ღმერთის ნებაა დედაზე ზრუნვა და მამის სიამოვნება არის საკუთარი თავისთვის სიკეთის შეძენა. მამის წყევლა ავადმყოფობას გამოიწვევს, დედის წყევლა კი კვირტში გაანადგურებს. მამის კურთხევა იძლევა მიწიერ სარგებელს, დედის ლოცვა ხსნის გაუგებარი უბედურებისგან.

თავი 23. ქება ქმრის (ცოლის, როგორც ტექსტიდან ჩანს). თუ ღმერთი ვინმეს კარგ ცოლს ანიჭებს, ეს უფრო მეტი ღირს, ვიდრე ფერადი ქვა. ასეთი... აძლევს ქმარს ცხოვრების ყველა კურთხევას... მატყლისა და სელი რომ იპოვა, თავისი ხელით ქმნის სასარგებლო ნივთებს. ეს იქნება სავაჭრო გემივით, რომელიც შორიდან აგროვებს მთელ სიმდიდრეს. და ღამით ადგება, საჭმელს აძლევს სახლს და საქმეს მონებს. შენი ხელების ნაყოფიდან გაიზრდება შენი სიმდიდრე. წელზე შემორტყმის შემდეგ ის აძლიერებს კუნთებს სამუშაოდ, ასწავლის თავის შვილებს და ასევე თავის მონებს. მისი ლამპარი მთელი ღამე არ ქრება; ხელებს ღერძზე ადებს, ღარიბებს წყალობას ავრცელებს და ნაყოფს მათხოვარს აძლევს. მისი ქმარი არ ზრუნავს სახლზე. ის შექმნის სხვადასხვა სამოსს და დეკორაციას ქმრისთვის, თავისთვის, შვილებისთვის და ოჯახისთვის. როცა მისი ქმარი დიდგვაროვანთა გარემოცვაშია და მეგობრებთან ერთად დაჯდება, მას პატივს სცემენ და გონიერებით ისაუბრებს, კარგად მოქცევა ეცოდინება, რადგან არავინ გათხოვდება უპრობლემოდ.

კარგი ცოლის ქმარი იქნება დალოცვილი და მისი წლები გაორმაგდება. კარგი ცოლი აბედნიერებს ქმარს, მათი ცხოვრება ჰარმონიაში გადის. კარგი ცოლი სიკეთის ნაწილია, მიეცა იმათვისაც ღვთის ეშინია, რადგან ცოლი ქმარს პატივს სცემს, ჯერ ერთი, ღვთის მცნების დაცვით, კურთხეული იქნება და მეორეც, ხალხი განადიდებს მას. კეთილი, შრომისმოყვარე, ჩუმი ცოლი ქმრის გვირგვინია. თუ ქმარმა კარგი ცოლი იპოვა, სახლიდან მხოლოდ სიკეთეს გამოჰყავს. ასეთ ცოლს ჰყავს კურთხეული ქმარი და იცხოვრებს თავისი წლები ქვეყნიერების კეთილდღეობაში. კარგი ცოლისთვის ქება და პატივი ქმარს. კარგი ცოლი სიკვდილის შემდეგაც კი იხსნის ქმარს, როგორც ღვთისმოსავი დედოფალი თეოდორა.

თავი 26. როგორ შევინარჩუნოთ ადამიანები...

... და ცოლიანი მსახურები კანონიერად ცხოვრობდნენ ცოლებთან, არ მეძავდნენ ცოლებისგან და ცოლები არ მეძავდნენ ქმრებისგან... ასე ასწავლიდნენ ცოლებს ღვთის შიშს, ზრდილობას და თავმდაბლობას, ემორჩილებოდნენ იმპერატრიცას და ემორჩილებოდნენ მას ყველაფერში, თავიანთი შრომითა და ხელსაქმით ემსახურებოდნენ და არ იპარავდნენ, არ იტყუებოდნენ. არ დანებდებოდნენ გარყვნილებას, არ მეძავდნენ და ქალებს არ ვუსმენდით მათ, ვინც ახალგაზრდა ცოლებს ბოროტებისკენ უბიძგებს, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აკავშირებს მათ სხვის ქმრებთან და უფრო მეტიც, ასწავლის მათ ქურდობას, სიძვას და ყველა სახის ბოროტი...

თავი 33. როგორ შეუძლია ქმარს ასწავლოს ცოლს ღმერთს ასიამოვნოს და ემსახუროს ქმარს...

მართებულია ქმრისთვის სიყვარულით და გონივრული სასჯელით ასწავლოს ცოლს, ქმრის ცოლები ეკითხებიან ყოველგვარ წესიერებას, როგორ იხსნან სულები, ასიამოვნონ ღმერთსაც და ქმარს, ააშენონ სახლი სიკეთით, დაემორჩილონ ქმარს. ყველაფერს, რასაც ის სჯის, მაშინ სიყვარულით და შიშით მოუსმინეთ და გააკეთეთ მისი სასჯელის მიხედვით... უპირველეს ყოვლისა, გქონდეთ ღვთის შიში და სხეულის სიწმინდე... საწოლიდან წამოდგომა, განწმენდა და ლოცვა, აჩვენეთ მსახურებს დღის საქმე და ყველა ხელობა... თუ კარგმა ცოლმა ყველაფერი იცის ქმრის დასჯით და ჭექა-ქუხილით, და მისი კარგი მიზეზითა და მეცნიერებით ყველაფერი გამართული და სრული იქნება სავსე... და თავად იმპერატრიცა იცოდა ყველაფერი, ვის რა საქმე უნდა მიეცეს. და თავად იმპერატრიცა, გარდა სისუსტისა ან ქმრის ნებისა, უსაქმური არ იქნებოდა, რათა მსახურები, რომ უყურებდნენ მას, კარგად მუშაობდნენ. ქმარი მოვა თუ სტუმარი და ის მუდამ ხელსაქმის ნაკეთობებზე იჯდა, მერე პატივი და დიდება და ქება ქმარს. და მსახურები არასოდეს გააღვიძებდნენ იმპერატრიცას, მაგრამ მან თავად უნდა გააღვიძოს ისინი, და ის თვითონ დაიძინებდა ხელსაქმისგან, ლოცვის აღსრულების შემდეგ და მსახურებს იგივე გზით ასწავლიდა.

თავი 34. კარგი ცოლი...

კარგი ცოლი, სახლის მოყვარული, თავისი გონივრული განზრახვითა და კეთილი საქმითა და ქმრის სასჯელით, თავისი შრომიდან თეთრეულს ამზადებს თავის მსახურებთან ერთად... დახატავს... და მერე გამოაჭრის და ხელახლა მოაქვს. შემოსილი თავის სახლში... და სადაც ზედმეტია, გაყიდის და იყიდის იმას, რაც სჭირდება, მაგრამ ქმარს არ მოსთხოვს. და კარგ ცოლს აქვს ყველაფერი დალაგებული, დალაგებული და გადადებული.

თავი 37. როგორ უყურებს იმპერატრიცა ყოველთვის მსახურებს...

და მთელი დღე იმპერატრიცა მეთვალყურეობს მსახურებს (ანუ ზედამხედველობს მსახურებს), რომლებიც აცხობენ და ამზადებენ... და ვინც ხელოსნობას აკეთებს და ვინც კარგად ემსახურება - ამ მსახურისთვის ჯილდოს ითხოვს... და თავად იმპერატრიცა მოითხოვდა. იყავი ყოველთვის კარგად ჩამოყალიბებული, ყოველმხრივ და მისი მსახურები ისეთი თავაზიანი იქნებოდნენ. და მსახურებთან იმპერატრიცა არ საუბრობდა ცარიელ სიტყვებზე, არც დამცინავად, არც უაზრო და არც სამარცხვინო. არც ვაჭრები, არც უსაქმური ქალები, არც ქალები და არც ბრძენი კაცები არ მივიდნენ ეზოში, რადგან მათგან ბევრი ბოროტება მოხდა.

თავი 39. როგორ ვკითხოთ ცოლს და ქმარს ყველაფერზე მუდმივად...

და მთელი დღეები ცოლი ეკითხებოდა ქმარს, კონსულტაციას უწევდა ყველაფერში, რაც საჭირო იყო და ახსოვდა, რომ წასულიყო სტუმრად, დაპატიჟებდა და ესაუბრებოდა, ვისთანაც ქმარი უბრძანა. სტუმრები, თუ მოხდება, ან სად უნდა იყვნენ, დასხდნენ მაგიდასთან და საუკეთესო კაბაგამოიცვალე ტანსაცმელი და უფრთხილდი ცოლს ნასვამი არ დალიოს. ქმარი მთვრალია - ცუდია, ცოლი კი მთვრალი - და უღირსი ამქვეყნად. ისაუბრეთ სტუმრებთან ხელნაკეთი ნივთების შესახებ, საყოფაცხოვრებო... თუ არ იცით, ჰკითხეთ კარგ ცოლებს, ზრდილობიანად და კეთილგანწყობით და ვინც რამეს მიუთითებს, დაბლა დაარტყით შუბლზე. თქვენს ეზოში, სტუმრისგან მოისმენთ კეთილ ანდაზას, როგორ ცხოვრობენ კარგი ცოლები, როგორ იცავენ წესრიგს, მართავენ თავიანთ ოჯახებს, როგორ ასწავლიან ბავშვებს და მსახურებს, როგორ უსმენენ ქმრებს და სვამენ კითხვებს. მათ ყველაფერში ემორჩილებიან და ამას აქცევენ ყურადღებას. თუ რაიმე კარგი არ იცით, მაშინ ზრდილობიანად ჰკითხეთ, მაგრამ არ მოუსმინოთ ცუდ, დამცინავ და უაზრო გამოსვლებს და ნუ ლაპარაკობთ ამაზე. თუ ხედავთ კარგ წესრიგს წვეულებაზე, საჭმელში და სასმელში, რა მარაგებში, ან რაიმე უჩვეულო ხელნაკეთობებში, და სახლის შეკვეთასად არის კარგი და რა კეთილი ცოლი, ჭკვიანი და ჭკვიანი, როგორც ლაპარაკში, ასევე საუბარში და ცხოვრების ყველა გზაზე და სადაც მსახურები არიან ჭკვიანები, თავაზიანები და მოხერხებულები და გაწვრთნილი ყველა კარგ საქმეში. რომ შეამჩნიო და მოუსმინო ყველა იმ სიკეთეს, და რაც არ იცი ან არ იცი, ზრდილობიანად და კეთილგანწყობით გკითხო, და ვინც რამე კარგს იტყვის, შუბლზე დაარტყი და როცა ფერმაში დაბრუნდება, უთხარი ქმარი ყველაფერზე სიმშვიდისთვის. კარგია ასეთ კეთილ ადამიანებთან ურთიერთობა, არა საჭმელ-სასმელისთვის, არამედ კარგი საუბარიდა მეცნიერება და ყურადღება მიაქციე შენს სარგებელს და არავისზე არ იცინო და არავის ცილისწამება. თუ ვისზე იკითხავენ და დაიწყებენ გონების ტანჯვას, უპასუხეთ: არ ვიცი, არაფერი მსმენია და არ ვიცი, და რადგან ეს ზედმეტია, არ ვეკითხები პრინცესებს ან დიდგვაროვან ქალებს. , ან მეზობლებთან დაკავშირებით და არავის ვესაუბრები.

თავი 40. ცოლებს ავალებენ სიმთვრალეს...

ცოლი კი არანაირ სასმელს არ სვამდა... სასმელი მყინვარზე სარდაფში იქნებოდა და სვამდა მთვრალ მაშს და კვასს, სახლში და საზოგადოებაში. თუ ცოლები სადღიდან მოდიან, რათა ჰკითხონ მათ ჯანმრთელობას, ნუ მისცემთ მათ მთვრალ სასმელს და ნუ დათვრებით თქვენს ცოლებსა და გოგოებს სახლში ან საზოგადოებაში. და ცოლმა არ უნდა ჭამოს და არ დალიოს არაფერი ქმრისგან ფარულად, არ უნდა შეინახოს ქმრისგან ფარული საჭმელი და სასმელი, არ უნდა სთხოვოს მეგობრებს საჭმელი და სასმელი ქმრისგან ფარულად და თავად არ მისცეს. არ უნდა ინახებოდეს სახლში სხვისი საკვები ქმრის ცოდნის გარეშე. გაიარეთ კონსულტაცია ქმართან ყველაფერზე და არა მონასთან და არა მონასთან... ნუ ამბობთ ტყუილს თქვენს მსახურებზე ქმრის წინაშე... და ვინც რას აკეთებს, პირდაპირ უთხარით ქმარს, ზედმეტი ფულის გარეშე. . ცოლ-ქმარი არანაირ ცილისწამებას არ უნდა მოუსმინოს... ცოლმა ქმარს საყოფაცხოვრებო წვრილმანები არ უნდა მოუტანოს, რასაც თავად ვერ განსჯის და თუ ეს ცუდია, მაშინ ქმარს სიმართლე უთხრა. თუ რომელიმე ქალი ან გოგო სცოდავს და არ ემორჩილება, სიტყვა და სასჯელი არ აქვს და რაღაც ბინძურ ხრიკს ჩაიდენს, მაშინ ყველაფერზე ისაუბრე ქმართან და რა სასჯელი ვის უნდა დაისაჯოს.

თუ სტუმრები გყავთ, მიირთვით საუკეთესო სასმელით, მაგრამ მთვრალი სასმელი თქვენ თვითონ არ დალიოთ. საჭმელი და სასმელი და ყველა სხვა საჭირო ნივთი მოაქვს ერთი ადამიანი, რომელსაც უბრძანებს და სხვა კაცი არ იქნება ჩართული რაიმე საქმეში.

თავი 41. რა კაბა უნდა ჩაიცვას ცოლმა?

ატარეთ კაბები, პერანგი და თავსაბურავი მთელი დღის განმავლობაში... თავად სუვერენისთვისაც, იმპერატორისთვისაც, ბავშვებისთვისაც და მსახურებისთვისაც, თუ რამეა გასაკეთებელი, ჩაიცვით ძველი კაბა, შემდეგ ჩაიცვათ ყოველდღიური კაბა. .

თავი 42. როგორ უნდა ჩატარდეს ყველა სახის სასამართლო...

... ცოლი ყოველ ბრძანებას აკვირდება და მსახურებს სიკეთესა და სისწრაფეს ასწავლის არა მხოლოდ ერთი სიტყვით, არამედ ხანდახან დაარტყამს. თუ ქმარი ცოლსა და მსახურებს შორის უწესრიგობას ხედავს, ავალებს და ასწავლის ცოლს სასარგებლო რჩევა, თუ მას ესმის, მაშინ სიყვარული და კეთილგანწყობა. თუ ცოლი არ აკეთებს იმას, რაც ამ წიგნში წერია და თვითონაც არ იცის ეს და არ ასწავლის მსახურებს, მაშინ ქმარმა შიშით უნდა შეაგონოს ცოლს პირადად, დასჯის შემდეგ კი იჩივლოს და გაჩუმდეს. ნაზად ასწავლე და ასწავლე, ქმარმა კი ცოლი უნდა დაისაჯოს, რომ არ გაბრაზდეს, ცოლი კი არ გაბრაზდეს ქმართან, ყოველთვის სიყვარულით და გულწრფელობით იცხოვროს. მსახურები, მათი ბრალისა და შემთხვევის მიხედვით, უნდა ასწავლონ და დაისაჯონ, ჭრილობები უნდა დაიტანონ, დაისაჯონ, დააჯილდოონ და იმპერატრიცა შუამავლობდეს მსახურებზე, ასე რომ მსახურები უფრო მშვიდად იქნებიან... და ყოველგვარი დანაშაულის გამო არ დაარტყა ყურში, თვალებში, მუშტით გულქვეშ, წიხლით, კვერთხით, რკინისა თუ ხისგან დამზადებული ნივთით. ვინც ასე სცემს, ბევრი უბედურება ხდება: სიბრმავე და სიყრუე, მკლავი, ფეხი, თითი, თავის ტკივილი და კბილის დაავადება, ზიანდება ორსული ქალები და ბავშვები საშვილოსნოში...

ასე რომ, ცემა მსახურებისკენ მიდიოდა, მ.შ. ქალები, მაგრამ ეს იყო არა გენდერული უთანასწორობა, არამედ სოციალური უთანასწორობა. Domostroy გმობს ოჯახური ძალადობა, თუმცა აღიარებს, რომ ბატონს უფლება აქვს ურტყამს მსახურებს მათრახით, მაგრამ არანაირად არ დააკოჭლოს ისინი. ცოლთან მიმართებაში აღიარებულია სასჯელის ერთი სახეობა - მკაცრი წინადადება და ეს პირისპირ უნდა მომხდარიყო.

სულ ამას ამბობს დომოსტროი ცოლ-ქმრის ურთიერთობაზე. როგორც ვხედავთ, ცემაზე საუბარი არ არის. ქალი წარმოდგენილია როგორც სახლის სრულფასოვანი ბედია, ის უვლის მსახურებს, აქვს საკუთარი სახსრები, მან შეიძლება უარი თქვას ქმარს საჭმელ-სასმელზეც კი, რაც დასაგმობია. ქალი სტუმრებს სტუმრობს და სტუმრებს თავის ადგილზე იღებს. ქმარი ყველაფერში ცოლს კონსულტაციას უწევს. თუ სახლს უყურადღებოდ ინახავდა, ერთადერთი, რისი გაკეთებაც ქმარს შეეძლო, პირადში მისი გაკიცხვა იყო. რა თქმა უნდა, ცხოვრებაში ყველაფერი არც ისე ვარდისფერი იყო, მაგრამ დომოსტროი წარმოადგენს იდეალს, რომლისკენაც უნდა იბრძოლო. წიგნში ქალების მიმართ სიძულვილის კვალი არ არის, მხოლოდ დიასახლისის საქმის პატივისცემა.


ოჯახის აღქმა და ქორწინებისადმი დამოკიდებულება რუსეთშიმნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა თანამედროვე იდეები. განქორწინებების მუდმივად მზარდი რაოდენობა და ხელახალი ქორწინებებიამ დღეებში ბევრს აცხადებენ, რომ ოჯახის ინსტიტუტი დიდი ხანია მოძველებულია. ამ მხრივ საინტერესოა მივმართოთ მე-16 საუკუნის შუა ხანებში შეგროვებულ ჩვენი წინაპრების გამოცდილებას. ერთში წესების ნაკრები ოჯახური ცხოვრება- "დომოსტროი". ბევრი პოსტულატი დღევანდელი სტანდარტებით გამოიყურება სასტიკი და ბარბაროსული, მაგრამ ამ წესებს შორის იყო საკმაოდ გონივრული რჩევები, რომლებიც მიზნად ისახავს შექმნას. პატივმოყვარე დამოკიდებულებაოჯახს.





ტირანია, ქალების ჩაგვრა და შინაური უკანონობა, როგორც წესი, დაკავშირებულია სახლის აშენების ბრძანებებთან, მაგრამ ეს მთლად ასე არ არის. მკაცრი დისციპლინა და დაქვემდებარება ნამდვილად იყო მოსალოდნელი. შუა საუკუნეებში რუსეთში ქორწინების ტრადიციული ქრისტიანული მოდელი გახდა მთავარი: პატრიარქალური მონოგამიური ოჯახი, რომელიც საზოგადოების მიკრომოდელი იყო. მასში ურთიერთობები აშენდა სახელმწიფოში ურთიერთობების იმიჯში. ამიტომ, წამყვან როლს ასრულებდა „სუვერენი“, ანუ ქმარი. ოჯახის გარეშე ადამიანი საზოგადოების არასრულფასოვან წევრად ითვლებოდა.



დომოსტროის ავტორად ითვლება მღვდელი სილვესტერი, თუმცა ის უფრო მეტად იყო არა ავტორი, არამედ რედაქტორი, რომელიც აერთიანებდა კარგა ხანს არსებულ ნორმებსა და წესებს. დომოსტროის პოსტულატები ეხება არა მხოლოდ ოჯახური ცხოვრება, არამედ ზოგადად ყოველდღიურობა, ეს არის კოლექცია პრაქტიკული რეკომენდაციები: როგორ სწორად ვმართოთ ოჯახი, როგორ მივიღოთ სტუმრები, როგორ მოვუაროთ პირუტყვს, როგორ მოვამზადოთ საკვები, როგორ დავამყაროთ ურთიერთობა და ა.შ. არსებობს რეცეპტები ყველა შემთხვევისთვის.



ადამიანის ცხოვრება შუა საუკუნეებში მკაცრად იყო მოწესრიგებული; მართლმადიდებელი ეკლესიაერთი ადამიანის დაქორწინების უფლება მისცა არაუმეტეს სამჯერ. საზეიმო საქორწილო ცერემონია ჩვეულებრივ ტარდებოდა მხოლოდ პირველი ქორწინების დროს. ოჯახი იყო ღირებულება, რომელიც დაცული უნდა ყოფილიყო მთელი ცხოვრების მანძილზე. განქორწინება იშვიათი მოვლენა იყო.



ქალი სახლში უნდა იყოს „სუფთა და მორჩილი“. მისი მთავარი მოვალეობაა ბავშვების აღზრდა და სახლში წესრიგის დაცვა. ბავშვებს ზრდიდნენ სიმკაცრეში, გათვალისწინებული იყო სასჯელი დანაშაულისთვის: „სიყმაწვილეში დაისაჯე შენი შვილი და სიბერეში მოგიკლავს. არ დაიღალო მისი ცემით: ჯოხით რომ დაარტყი, ის არ მოკვდება, არამედ უფრო ჯანმრთელი იქნება, სხეულზე დაარტყამ და სულს იხსნი სიკვდილისგან. ამისთვის თანამედროვე ადამიანიეს სისულელეა, მაგრამ მთელი შუა საუკუნეების პედაგოგიკა ფიზიკურ დასჯაზე იყო აგებული.





სცემეს განსაკუთრებული შემთხვევებიცოლსაც ნება დართეს: „თუ ცოლი სიტყვებს არ ისმენს და არ ეშინია, მათრახით დაარტყი, მხოლოდ არა ხალხის წინაშე, არამედ პირადად“. მაგრამ შეუძლებელი იყო მისი დარტყმა თავში და გულში - დაკნინებული ცოლი შვილების გაჩენას და სახლის საქმეებს ვეღარ შეძლებდა. თქვენ არ შეგიძლიათ ცემა რაიმე შეურაცხყოფისთვის, დასჯის შემდეგ კი ცოლი უნდა მოწყალოთ და მოეფეროთ. დასჯა ასევე შეიძლება იყოს „ბრძანება“, ინსტრუქცია. თუმცა, სასჯელი არ არის ის, რაც ამყარებს ოჯახურ ცხოვრებას. მთავარი გზავნილი ისაა, რომ ყველამ უნდა იფიქროს საკუთარ საქმეზე და შეეცადოს თავისი მოვალეობების შესრულება.



რჩევა ეხებოდა არა მხოლოდ ოჯახურ ცხოვრებას, არამედ საზოგადოებაში თანაარსებობას: რეკომენდაციას აძლევდა დაეხმარო ადამიანებს „ყველა საჭიროებაში“, „შენზე უარეს მდგომარეობაში“ - ღარიბებს, მშიერებს, ავადმყოფებს, პატიმრებს და ა.შ. ამავე დროს. , არ უნდა დაიკვეხნოს კეთილი საქმეებით. ჩვენ უნდა გავუძლოთ შეურაცხყოფას და ვაპატიოთ, რადგან სიკეთე ღმერთს მოსწონს. კომუნიკაციის საფუძველია ტრადიციული ქრისტიანული ღირებულებები: არ მოიპარო, არ იტყუო, არ გაბრაზდე, არ გშურდეს, არ შეურაცხყო, არ მეძავ და ა.შ.

ვლად17 01-06-2008 03:25

ქება ქმრებს
თუ ღმერთი ვინმეს კარგ ცოლს აძლევს, ძვირფას ქვაზე მეტი ღირს. ცოდვა იქნება ასეთი ცოლის დაკარგვა თუნდაც დიდი სარგებელით: ის ქმრისთვის აყვავებულ ცხოვრებას დაამყარებს.

მატყლისა და სელის შეგროვების შემდეგ ის ყველაფერს გააკეთებს, რაც საჭიროა საკუთარი ხელით, ეს იქნება სავაჭრო გემივით: ის შთანთქავს მთელ სიმდიდრეს ყველგან. და ადგება შუაღამისას და მისცემს საჭმელს სახლს და სამუშაოს მოახლეებს. ის გაზრდის სიმდიდრეს მისი ხელების ნაყოფიდან. წელზე მჭიდროდ შემოკრული, ხელებს ნამუშევარზე დაამაგრებს. და ის ასწავლის თავის შვილებს, როგორც მისი მოახლეები, და მისი ლამპარი არ ჩაქრება მთელი ღამე: ის ხელებს აწვდის სამუშაოს, ამაგრებს თითებს ღეროზე. იგი წყალობას მიმართავს ღარიბებზე და თავისი შრომის ნაყოფს აძლევს ღარიბებს - მისი ქმარი არ ზრუნავს თავის სახლზე: ის ამზადებს სხვადასხვა ელეგანტურ ტანსაცმელს ქმრისთვის, თავისთვის, შვილებისთვის და მისი ოჯახი. და ამიტომ, როდესაც მისი ქმარი დიდებულთა კრებულშია ან ზის ნაცნობებთან, რომლებიც ყოველთვის პატივს სცემენ მას, მან, გონივრულად ლაპარაკობს, იცის, როგორ მოიქცეს კარგად, რადგან არავის უჭირს გვირგვინი. კარგ ცოლთან ერთად ქმარიც კურთხეულია და მისი ცხოვრების დღეები გაორმაგდება - კარგი ცოლი აბედნიერებს ქმარს და ავსებს მის წლებს მშვიდობით: კარგი ცოლი კარგი ჯილდოა ღვთის მოშიშებისთვის. ცოლი ქმარს უფრო სათნო აქცევს: ჯერ ერთი, ღვთის მიერ ნაკურთხი მცნების აღსრულებით და მეორეც, ხალხი ადიდებს მას. კეთილი, შრომისმოყვარე, ჩუმი ცოლი გვირგვინია ქმრისთვის, თუ ქმარი იპოვის ასეთ კარგ ცოლს, სახლიდან მხოლოდ სიკეთე მოაქვს. ნეტარია ასეთი ცოლის ქმარი და ისინი მშვიდად იცხოვრებენ თავიანთ წლებს. ჩემი მეუღლისთვის კარგი ქმარიდიდება და პატივი. კარგი ცოლი იხსნის ქმარს სიკვდილის შემდეგაც, როგორც ღვთისმოსავი დედოფალი თეოდორა.

ქმრებმა ცოლები სიყვარულით და სამაგალითო სწავლებით უნდა აღზარდონ: ქმრის ცოლები ეკითხებიან ყველა ბრძანებას, თუ როგორ გადაარჩინონ სულები. ღმერთს და შენს ქმარს ევედრე, კარგად მოაწყე შენი სახლი და ყველაფერში დაემორჩილე ქმარს; და რასაც ქმარი სჯის, ისმინე სიყვარულით და შიშით და აკეთე მისი მითითებების მიხედვით და იმის მიხედვით, რაც აქ წერია.

და უპირველეს ყოვლისა, გქონდეთ ღვთის შიში და დარჩით სხეულის სიწმინდეში, როგორც უკვე აღვნიშნეთ. ადექი საწოლიდან, დაიბანე და ილოცა, აჩვენე მსახურებს მთელი დღის სამუშაო, თითოეულს თავისებურად: ვისთვის უნდა მოამზადოს საჭმელი დღისთვის, ვისთვის გამოაცხოს საწური ან პური - და თავად დიასახლისმა იცოდა. როგორ დავთესოთ ფქვილი, როგორ ავურიოთ და მოვზილოთ საზილო თასი, გავაბრტყელოთ და გამოვაცხოთ პური, და მჟავე, ფუმფულა და გამომცხვარი, ასევე რულონები და ღვეზელები; დიახ, ვიცოდი, რამდენ ფქვილს წაიღებდნენ და რამდენს გამოაცხობდნენ და რამდენს გამოვიდოდა მეოთხედიდან, რვაფეხიდან, მთელი საცერიდან და რამდენი საცერი გამოვიდოდა და რამდენს გამოაცხობდნენ - ზომა იცოდე და ყველაფერში ჩათვალო.

და ხორცისა და თევზის საჭმელი, ყველანაირი ღვეზელები და ბლინები, სხვადასხვა ფაფები და ჟელე, ნებისმიერი კერძის გამოცხობა და მომზადება - თავად დიასახლისს შეეძლო ყველაფრის გაკეთება, რათა მსახურებს ესწავლებინა ის, რაც მან იცის.

როდესაც პური ცხვება, მაშინ ტანსაცმელი ირეცხება: ასე რომ ზოგადი სამუშაოდა შეშაში დანაკარგი არ არის; მაგრამ თვალი უნდა ადევნოთ თუ როგორ ირეცხება ელეგანტური პერანგები და საუკეთესო ტანსაცმელი, და რამდენი საპონი და ნაცარია გამოყენებული და რამდენი პერანგი სჭირდება თითოეულს, მაგრამ კარგი იქნება, გარეცხოთ, მოხარშოთ და ჩამოიბანოთ და გაშროთ, ასევე გააბრტყელოთ სუფრის ტილოები და ფარდაგები, შარფები და პირსახოცები; და შენ თვითონ იცოდე ამ ყველაფრის ანგარიში, და მიეცი და აიღე ყველაფერი სრულად, თეთრიც და სუფთაც, და ფრთხილად გაასწორე ძველი, ყველაფერი მოერგება - მიეცი ღარიბებს.

ხოლო როცა პურს გამოაცხობენ, უბრძანე, რომ იგივე ცომი გააცილონ და ღვეზელები გააკეთონ; ხოლო თუ ხორბალს აცხობენ, მაშინ უბრძანე ღვეზელების გაკეთებას, მარხვის დღეებში სწრაფ შევსებით, რაც არ უნდა მოხდეს, ხოლო მარხვის დღეებში ფაფით ან ბარდით, ან მურაბით, ან ტურპებით, ან სოკოთი და ზაფრანის რძის თავსახურით. და კომბოსტო, ან რასაც ღმერთი გვაძლევს - ყველაფერი ოჯახის ნუგეშია. თავად დიასახლისმა კი იცოდა და იცოდა, მოამზადოს და ასწავლოს მსახურებს ყოველგვარი საჭმელი, ხორცი, თევზი და ყოველგვარი კერძი, უსწრაფესი თუ მჭლე: ასეთი დიასახლისები შინაურები და ოსტატურები არიან.

მან ასევე იცოდა, როგორ მოემზადებინა ლუდი და თაფლი, და ღვინო, და ბადაგი, და საფუარი, და ძმარი, და მაწონი, და ყველა მზარეულისა და პურის მარაგი, და რა უნდა მოემზადოს რაში და რამდენი გამოვა.

თუ ეს ყველაფერი კარგი დიასახლისიიცის ქმრის სიმკაცრითა და მითითებებით, ასევე საკუთარი შესაძლებლობებით, მაშინ ყველაფერი კარგად იქნება და ყველაფერი ბევრი იქნება.

და თუ ცოლი ან გოგო ხელსაყრელია, მაშინ უთხარი, რა უნდა გააკეთოს: პერანგი შეკეროს, ან მორთვა და მოქსოვოს, ან რგოლზე ოქროთი და აბრეშუმით მოქაროს - რომელი მათგანს რა ასწავლეს და კიდევ ნახე. და შეამჩნიე ეს ყველაფერი.

და თითოეული ხელოსანისთვის ბედია თავად აწონიდა და გაზომავდა ძაფს და აბრეშუმს, ზლოტსა და ვერცხლის ქსოვილს, ტაფტასა და დამასკას, გამოთვლიდა და მიუთითებდა, რამდენი რა არის საჭირო და რამდენი რა უნდა მისცეს, ამოჭრიდა და ცდილობდა. - ყველა ხელსაქმის ცოდნა თავად. პატარა გოგოებს ასწავლიან, რისთვისაც უხდებათ და გათხოვილ ცოლებს, რომლებიც ასრულებენ მატერიალურ სამუშაოს, ათბობენ ქოხებს, აცხობენ პურს და რეცხავენ თეთრეულს, აძლევენ სელს დასაწუნებლად, საკუთარი თავისთვის და ქმრებისთვის და შვილებისთვის. მარტოხელა ცოლი სელს ატრიალებს პატრონისთვის და სელს თავისთვის ან საჭიროებისამებრ ივარცხნის. დიახ, თუ თავად დიასახლისმა იცოდა, რომელმა მათგანმა უნდა გააკეთოს, რა უნდა გასცეს, რა და რამდენი აიღოს და რამდენს გააკეთებს თითოეული ადამიანი დღეში, რამდენი არ არის საკმარისი და რამდენი. რა გამოვა - თვითონ იცოდა ყველაფერი და ყველაფერი მის ანგარიშზე იქნებოდა.

და თავად ბედია არავითარ შემთხვევაში არ იჯდებოდა უსაქმოდ, თუ ის ავად არ იყო ან ქმრის თხოვნით, ამიტომ მსახურები, მის შემხედვარეს, მიჩვეულები იყვნენ მუშაობას. ქმარი მოვა თუ უბრალო სტუმარი, ის მუდამ სამსახურში ზის: ამისთვის არის მისი პატივი და დიდება, ქება კი ქმარს. და მსახურები არასოდეს გააღვიძებდნენ ბედიას, მაგრამ თავად ბედია აღვიძებდა მსახურებს და მთელი სამუშაოს შემდეგ დასაძინებლად მიდიოდა, ყოველთვის ლოცულობდა, ასწავლიდა მსახურებს იგივეს.

და კარგი ცოლი, შრომის გაგებითა და ქმრის ინსტრუქციებით კეთილგანწყობილი, მსახურებთან ერთად მოამზადებს ტილოებს, ტილოებს და ქსოვილებს ყველაფრისთვის, რაც საჭიროა: ზოგი შეღებილია ფლაერებისთვის და ქაფტანებისთვის, საფენებისთვის და ტერლიკებისთვის. , და ბეწვის ქურთუკებისთვის და სხვებისთვის მას აქვს მოჭრილი და შეცვლილი სახლის სამოსისთვის. თუ ისინი საჭიროზე მეტს აკეთებენ - თეთრეული, ტილო და ქსოვილი, სუფრის ტილო, პირსახოცები, თეთრეული თუ სხვა რამე - მაშინ ის გაყიდის, სანაცვლოდ იყიდის იმას, რაც საჭიროა და ამიტომ ქმარს ფულს არ სთხოვს. . და ჭკვიანი მამაკაცის და ქალის მაისურები და შარვლები - გაჭრა ისინი ან შენ თვითონ დაჭრი, და ყველა ნარჩენი და ნარჩენები, დამასკო და ტაფეტა, ძვირი და იაფი, ოქრო და აბრეშუმი, თეთრი და შეღებილი, ფუმფულა, მორთვები და სპორები, და ახალი და ძველი - ყველაფერი დალაგდებოდა: წვრილმან ნივთებს ჩანთებში ჩააწყობდნენ, ნაშთებს ატრიალებდნენ და აკრავდნენ და ყველაფერს ზომის მიხედვით ახარისხებდნენ და მალავდნენ. და როცა ძველისგან რაიმეს შეკერვა გჭირდებათ, ან ახალი არ არის საკმარისი, ყველაფერი მარაგშია და არ ეძებთ ბაზარზე: ღმერთმა მისცა კეთილი გონება, მზრუნველი დიასახლისი იპოვა ყველაფერს. სახლში.

დიახ, ცოლი ყოველდღე ეკითხებოდა ქმარს და კონსულტაციას უწევდა მთელი ოჯახის შესახებ, ახსოვდა რა იყო საჭირო. და წახვიდე სტუმრად და მოიწვიო შენს ადგილას და გამოგზავნო მხოლოდ ვისთანაც ქმარი დაუშვებს. და თუ სტუმრები შემოდიან, ან სადაც ის არის, დაჯექი მაგიდასთან - ჩაიცვი შენი საუკეთესო კაბა და ყოველთვის უფრთხილდი მთვრალ ცოლს: მთვრალი ქმარი ცუდია და მთვრალი ცოლი არ არის კარგი სამყაროსთვის. ესაუბრეთ სტუმრებს ხელსაქმის და საყოფაცხოვრებო წესრიგის შესახებ, როგორ მართოთ ოჯახი და რა საქმეები უნდა გააკეთოთ; და რაც არ იცი, სთხოვე კარგ ცოლებს თავაზიანად და თავაზიანად, და ვინც რამეს მიანიშნებს, დაბალი დარტყმა მიაყენე. თორემ თავის ეზოში რომელიმე სტუმრისგან მოისმენს სასარგებლო ამბავს როგორ კარგი ცოლებიისინი ცხოვრობენ და როგორ მართავენ თავიანთ ოჯახს, როგორ აწყობენ სახლს, როგორ ასწავლიან შვილებს და მსახურებს, როგორ უსმენენ ქმრებს, კონსულტაციას უწევენ მათ და ემორჩილებიან მათ ყველაფერში - და დაიმახსოვრე ყველაფერი შენთვის. ხოლო თუ რამე სასარგებლო არ იცის, თავაზიანად ჰკითხეთ და არ მოუსმინოთ ცუდ, დამცინავ და ლაპარაკს, ნუ ლაპარაკობთ ამაზე. ან თუ წვეულებაზე ხედავს კარგ წესრიგს, საჭმელში, სასმელში, სხვა სანელებლებში, ან როგორი უჩვეულო ხელნაკეთობაა, ან სად არის კარგი საოჯახო შეკვეთა, ან რა კეთილი ცოლი, ჭკვიანი და ჭკვიანი, და გამოსვლებში და საუბარში და ყოველგვარ ქცევაში, ან სადაც მსახურები არიან ჭკვიანები და თავაზიანები, მოხერხებულები და ჭკვიანები ყველა საქმეში - და შეამჩნიეთ ყველა კარგი და მოუსმინეთ ყველაფერს, რაც მათ არ იციან და არ იციან. არ იცი როგორ უნდა გააკეთო და იკითხე მათ შესახებ თავაზიანად და მორჩილად და ვინც რაიმე კარგს იტყვის და კარგ გზას დაგასწავლის, გასწავლის რა უნდა გააკეთო და მერე შუბლი დაარტყი და როცა სახლში მიხვალ უთხარი ქმარს. ყველაფერზე მშვიდად. კარგია ასეთ კარგ ცოლებთან შეკრება არა საჭმელისა და სასმელისთვის, არამედ კარგი საუბრისა და მეცნიერებისთვის, რომ შენ თვითონ დაიმახსოვრო ყველაფერი სამომავლო გამოყენებისთვის და არაფერზე დასცინოდე და ტყუილად არ ისაუბრო. ვინმეს შესახებ. თუ ვინმეზე რამეს იკითხავენ, ზოგჯერ მიკერძოებულად, მაშინ უპასუხეთ: „არ ვიცი, არაფერი მსმენია და არ ვიცი და არც ზედმეტ რამეებზე ვეკითხები, არც პრინცესებზე. არც დიდგვაროვან ქალებზე, არც მეზობლებზე ვჭორაობ“.

გროზ 01-06-2008 03:36

სირცხვილია "დომოსტროისთვის". მაგრამ სინამდვილეში ეს ძალიან სასწავლო რამ არის.

ტიტუს 01-06-2008 22:38

# ვინ იპოვის სათნო ცოლს? მისი ფასი უფრო მაღალია ვიდრე მარგალიტი;
# ქმრის გული მასში დარწმუნებულია და უსარგებლოდ არ დარჩება;
# სიკეთით გადაუხდის მას და არა ბოროტებით, სიცოცხლის მთელი დღეები.
# მატყლსა და სელს აწარმოებს და თავისი ნებით მუშაობს.
# ის, როგორც სავაჭრო გემები, შორიდან იღებს პურს.
# დგება, როცა ჯერ კიდევ ღამეა და სახლში საჭმელს ურიგებს და თავის მოსამსახურეებს.
# ფიქრობს სფეროზე და იძენს მას; მისი ხელების ნაყოფიდან აშენებს ვენახს.
# წელზე ძალით ახვევს და კუნთებს ამაგრებს.
# გრძნობს, რომ მისი პროფესია კარგია და მისი ნათურა ღამით არ ქრება.
# ხელებს სწევს მბრუნავ ბორბალს და თითები იჭერს ღეროს.
# ღარიბს უხსნის ხელს და გაჭირვებულს აძლევს ხელს.
# ოჯახისთვის სიცივის არ ეშინია, რადგან მთელი ოჯახი ორმაგ ტანსაცმელშია გამოწყობილი.
# ის თავად ამზადებს ხალიჩებს; დახვეწილი თეთრეული და იასამნისფერი მისი სამოსია.
# მის ქმარს ჭიშკართან იცნობენ, როცა ქვეყნის უხუცესებთან ზის.
# საწოლებს აკეთებს და ყიდის, ქამრებს კი ფინიკიელ ვაჭრებს აწვდის.
# ძალა და სილამაზე მისი სამოსია და მომავალს მხიარულად უყურებს.
# ტუჩებს სიბრძნით ხსნის და ენაზე ნაზი სწავლებაა.
# სახლის მართვას უყურებს და უსაქმურობის პურს არ ჭამს.
# ბავშვები ადგებიან და ახარებენ, - ქმარი და აქებს:
# "ბევრი სათნო ქალი იყო, მაგრამ შენ ყველას აჯობე."
# სიმპათიური მატყუარაა და სილამაზე ამაო; მაგრამ უფლის მოშიში ქალი ქების ღირსია.
# მიეცი მას მისი ხელების ნაყოფი და მისმა საქმეებმა განადიდეს იგი კარიბჭესთან!

ვლად17 02-06-2008 19:21

პარტიზანი 1 02-06-2008 19:35

ძლიერი და ნათელი ხალხი იყვნენ!
წარსულს რომ ვუყურებ და მერე ირგვლივ ვიხედები...ჩუმად ვიქნები.

ვლად17 02-06-2008 20:46

აი რაზეც ვსაუბრობ, მარტივი და გასაგები წესებია სავალდებულოისევ ჩაუნერგეს ქალებში ბავშვობა, და შეიყვანეს ოჯახში, როგორც წესი. IMHO Domostroy ზოგადად სკოლებში უნდა ისწავლებოდეს, მაშინ არ მოგიწევთ ყოველი მეორე ქალბატონის დაყენება მის ადგილზე, შეახსენეთ, რომ მისი როლი მამაკაცთან ურთიერთობაში არის "კუჩენი, კინდერი და კირჩი".

ლი 02-06-2008 23:07

ოჰ... ვლადი... დიდი ხანია არ მინახიხარ. უბრალოდ წარმოიდგინე, რომ მეც სახლის შენობის უკან ვიმყოფები) ასე რომ ყველაფერი არც ისე ცუდია))

იუსი4კა-ეშმაკი 03-06-2008 17:03

გურუ თავის მოწაფეებს ეკითხება: "რა განსხვავებაა ქალსა და მარგალიტს შორის?"
ერთი პასუხობს: „ქალი ერთ ხვრელშია ჩასმული, მარგალიტი კი ორშია ჩასმული“.
- ასეა, - ამბობს გურუ.
- მაგრამ, მასწავლებელო, - ფეხზე დგება მეორე სტუდენტი, - ჩემს ცოლს ვეუბნები ორს
ხვრელები!"
"სულელი!" გურუ ყვირის - "შენ ცოლი არ გყავს, არამედ მარგალიტი!"

არ იძიოთ შურისძიება ბავშვებზე, არ ასწავლოთ სულელებს, არ ეკამათოთ უფროსებს და არ აპატიოთ თანასწორებს.

ვლად17 04-06-2008 13:06

ციტატა: თავდაპირველად გამოქვეყნებულია GSR-ის მიერ:

სამეცნიერო ფანტასტიკის შესახებ - განყოფილებაში ლიტერატურა.

IMHO, მამაკაცისადმი დამორჩილება თანდაყოლილია ნებისმიერი ქალისთვის გენეტიკური მეხსიერების დონეზე, მამაკაცის ამოცანაა მეხსიერების აღდგენა

არაში 05-06-2008 14:51

არის თუ არა „ღვთისმოსავი დედოფალი თეოდორა“ იუსტინიანეს ცოლი? ბიოგრაფია გამახსენდა და გამეცინა

პარტიზანი 1 05-06-2008 23:14

ვლადი 17, წმიდა სიმართლე!