Wszystko w drzewie noworocznym to historia. Zobacz, czym jest „drzewo noworoczne” w innych słownikach. Choinka w krajach katolickich

W dzisiejszych czasach trudno wyobrazić sobie wakacje sylwestrowe bez śniegu i świerków. Ale kilka wieków temu wiecznie zielone drzewo nie było atrybutem Nowego Roku, a samo święto w Rosji obchodzono we wrześniu.

Tradycja dekorowania drzewko świąteczne znany z legend celtyckich. Starożytni Słowianie zamiast choinki dekorowali dąb lub brzozę.

W Europie spotykanie się jest tradycją Nowy Rok z zielonym pięknem zaczęło się w Niemczech od starożytnej niemieckiej legendy o drzewach wspaniale kwitnących podczas zimowych mrozów. Wkrótce dekorowanie choinek stało się modne i rozprzestrzeniło się na wiele krajów Starego Świata. Aby uniknąć masowego wylesiania, w XIX wieku w Niemczech zaczęto produkować sztuczne świerki.

Stara kartka świąteczna

Siergiej Korowin. Boże Narodzenie

W Rosji tradycja noworoczna przyszedł w wigilię 1700 roku, za panowania Piotra I, który wydał rozkaz przejścia na nowy kalendarz (od Narodzenia Pańskiego) od 1 stycznia 1700 roku i obchodzenia Nowego Roku 1 stycznia, a nie 1 września . W dekrecie stwierdzono: „...Na dużych i uczęszczanych ulicach, dla ludzi szlachetnych i w domach o świadomej randze duchowej i światowej, wykonaj przed bramami dekoracje z drzew i gałęzi sosny i jałowca... a dla ludzi biednych, każdy z nich powinno przynajmniej postawić drzewo lub gałąź na bramie lub nad swoją świątynią [domem]... »

Po śmierci króla zachowano jedynie instrukcje dotyczące dekoracji lokali gastronomicznych, które przed Nowym Rokiem nadal dekorowano choinkami. Po tych drzewach identyfikowano tawerny. Drzewa stały przy zakładach aż do następnego roku, w przededniu którego stare drzewa zastąpiono nowymi.

Henryk Manizer. Aukcja choinek

Aleksiej Czernyszew. Choinka w Pałacu Aniczkowa

Pierwszą publiczną choinkę zainstalowano w budynku stacji Jekaterynińskiej (obecnie Moskiewski) w Petersburgu dopiero w 1852 roku.

W Inne czasy a choinki przystrojono na różne sposoby: najpierw owocami, świeżymi i sztucznymi kwiatami, aby uzyskać efekt kwitnące drzewo. Później dekoracje stały się bajeczne: złocone rożki, pudełka z niespodziankami, słodyczami, orzechami i płonącymi świecami bożonarodzeniowymi. Wkrótce doszły zabawki robione ręcznie: dzieci i dorośli robili je z wosku, kartonu, waty i folii. A pod koniec XIX wieku girlandy elektryczne zastąpiły świece woskowe.

Podczas I wojny światowej cesarz Mikołaj II uznał tradycję choinkową za „wroga”. Po Rewolucja październikowa zakaz zniesiono, jednak w 1926 r. rząd robotniczo-chłopski ponownie wyeliminował tradycję „choinki”, uznając ją za burżuazyjną.

drzewko świąteczne w Sali Kolumnowej Izby Związków. Lata 50 Kronika fotograficzna TASS

Drzewo noworoczne w Kremlowskim Pałacu Kongresów. Fot. N. Akimov, L. Porter / Kronika fotograficzna TASS

Dopiero w 1938 roku w Sali Kolumnowej Izby Związków pojawiła się w Moskwie ogromna 15-metrowa choinka z dziesięcioma tysiącami dekoracji i zabawek. Zaczęto go instalować co roku i organizować tam dziecięce przyjęcia sylwestrowe, zwane „drzewkami noworocznymi”. Od 1976 r. główną choinką noworoczną w kraju jest choinka zainstalowana w Państwowym Pałacu Kremlowskim. Czapki noworoczne w pobliżu choinki. Fot. T. Gladskikh / fotobank „Lori”

Tradycja świętowania Nowego Roku i Bożego Narodzenia przy choince mieniącej się wielobarwnymi światełkami jest znajoma i tajemnicza jednocześnie. Do tej pory można się jedynie domyślać pochodzenia tego zwyczaju i elegancka choinka ma skomplikowaną, wielowiekową historię.

Choinka ozdobiona złotymi kulkami i gwiazdami.

Drzewo Raju i dziennik bożonarodzeniowy

Niektórzy badacze uważają, że choinka przypomina drzewo Eden, w którym rozegrała się historia Adama i Ewy. Zgodnie z tą ideą tradycyjne ozdoby choinkowe, szklane kulki, symbolizują owoce rajskiego drzewa.

Według innej wersji zwyczaj ubierania i dekorowania choinki jest echem Bożego Narodzenia, starożytnego niemieckiego święta nocnego przesilenie zimowe. W Boże Narodzenie należało ozdobić, a następnie uroczyście spalić kłodę, zwykle dąb lub jesion. (Zarówno dąb, jak i jesion czczono jako święte drzewa). Do symboli Bożego Narodzenia zaliczano także ostrokrzew, ostrokrzew i bluszcz - ozdabiały domy na zewnątrz i wewnątrz, łodygi pszenicy i gałęzie wiecznie zielonych roślin - służyły do ​​wyplatania koszy, w których rozdawano prezenty: jabłka i goździki.


Dzieci i dziennik świąt Bożego Narodzenia. Ilustracja z książki „Londyńskie książeczki z zabawkami cioci Louisy: alfabet gier i sportu”. zawody sportowe„). Londyn, 1870.

Choinka w Europie

Nie wiadomo dokładnie, kto i kiedy po raz pierwszy wpadł na pomysł wniesienia do domu choinki przed Świętami Bożego Narodzenia. Debata na ten temat nie jest tak niewinna, jak mogłoby się wydawać. Niedawno, w latach 2009–2010, między Łotwą a Estonią, które próbowały dowiedzieć się, gdzie wcześniej pojawiła się choinka – w Rydze w XVI wieku czy w Tallinie w XII wieku, doszło niemal do konfliktu dyplomatycznego.

Istnieją również informacje, że w tym samym XVI wieku reformator religijny Marcin Luter zorganizował w swoim domu w saksońskim mieście Eisleben przyjęcie bożonarodzeniowe z choinką. Legenda o nim głosi, że pewnego dnia, spacerując po lesie w noc Bożego Narodzenia, zobaczył gwiazdę spadającą na czubek jodły.


Rycina z niemieckiej książki „50 bajek z obrazkami dla dzieci”.

Asceci luteranie nie uważali choinki ozdobionej owocami i piernikami za przesadę. DO XVIII wiek drzewko świąteczne stało się zjawiskiem powszechnym w wielu krajach niemieckich. Gdzieś z sufitu zawieszona była choinka, czubkiem głowy w dół - uosabiała więc drabinę opuszczaną do ludzi z nieba. Gdzieś było tyle małych choinek udekorowanych, ilu było członków rodziny i gości, którym należało pogratulować i obdarować prezentami.

W Niemczech znacznie później, kiedy ich lasy przestały istnieć pod koniec XIX wieku, pojawiły się pierwsze sztuczne choinki. Wykonywano je z gęsich piór, które były farbowane zielony kolor.


Viggo Johansena. "Wesołych Świąt."

Niemieccy książęta i księżniczki, które poślubiły zagraniczną rodzinę królewską lub same zasiadały na tronie, bankierzy, kupcy, nauczyciele i rzemieślnicy przywieźli choinkę do innych krajów europejskich.

Na dworze brytyjskim pierwszą choinkę udekorowano już w 1760 r., w 1819 r piękno lasu stał się częścią święta dworskiego w Budapeszcie, a w 1820 r. – w Pradze.

W połowie XIX wieku z choinką zapoznały się Stany Zjednoczone, a Amerykanie po raz kolejny zawdzięczają to imigrantom z Niemiec.


Roberta Duncana. "Drzewko świąteczne".

Dekret Piotra w sprawie obchodów Nowego Roku

W grudniu 1699 r. Piotr I specjalnym dekretem wprowadził do Rosji Kalendarz juliański i nakazał przesunięcie Sylwestra z 1 września na 1 stycznia. Dekret zawierał instrukcje, jak dokładnie powinni bawić się lojalni poddani. Nowy Rok miał być uczczony fajerwerkami i obfitym jedzeniem. Mieszkańcom ówczesnej stolicy Moskali polecono dekorować drzewami iglastymi i gałęziami: świerkiem, sosną, jałowcem.

Świąteczne drzewo tak naprawdę zakorzeniło się w Rosji dopiero w połowie XIX wieku, choć już na początku stulecia było częstym gościem w domach petersburskich Niemców. Monarchowie dali przykład rdzennej ludności.


A. F. Czernyszew. „Sceny z życie rodzinne Cesarz Mikołaj I. Choinka w Pałacu Aniczkowa.”

Pierwszą choinkę w pałacu cesarskim postawiono 24 grudnia 1817 r. w Wigilię Bożego Narodzenia na polecenie wielkiej księżnej Aleksandry Fiodorowna, żony przyszłego cesarza Mikołaja I. Innowacyjność artykułów gospodarstwa domowego najwyższych osobistości została stopniowo przejęta przez szlachta. Początkowo choinki prawie nie były udekorowane. Świece umieszczano na gałęziach i zapalano dwukrotnie: w Wigilię i w sam dzień Bożego Narodzenia. Pod choinką umieszczano prezenty dla członków rodziny, najczęściej małe, stojące na stole.

Pawilon stacji Jekateringofsky w Petersburgu w 1852 roku stał się pierwszym budynkiem użyteczności publicznej, w którym na Boże Narodzenie pojawiła się choinka. Wielkie drzewo, sięgające niemal koroną do sufitu, obwieszone dekoracjami z kolorowego papieru, zapoczątkowało tradycję publicznych choinek, która rozprzestrzeniła się na teatry, kluby i spotkania szlacheckie, oficerskie i kupieckie.

Utrwalona moda na choinki dała impuls wyobraźni biznesmenów. Na przełomie lat czterdziestych i pięćdziesiątych XIX wieku w pobliżu Gostiny Dvor w Petersburgu pojawiły się jarmarki bożonarodzeniowe. Zacni mieszczanie z dziecięcą ekscytacją rywalizowali o to, kto ma największą, najgrubszą i najbardziej misternie udekorowaną choinkę. Samodzielnym dekorowaniem nie trzeba było zaprzątać sobie głowy: szwajcarscy cukiernicy sprzedawali choinki z gotowymi dekoracjami. Było drogo, choć zaledwie grosze w porównaniu z ozdobami choinkowymi w niektórych bogatych domach, gdzie na zielonych gałązkach wieszano diamentowe naszyjniki.

W ostatnie dziesięciolecia W XIX wieku arsenał biżuterii został uzupełniony zabawkami produkcja przemysłowa. Wybór był szeroki: szklane kulki, obszerne figurki z klejonej tektury, jadalne miniaturowe zwierzątka z cukru i migdałów, girlandy, krakersy i iskierki, „złoty” i „srebrny” deszcz.

Prawosławni księża bezskutecznie, ale uporczywie protestowali przeciwko choince jako zwyczajowi świeckiemu, a nawet „pogańskiemu”. Nie mogli wiedzieć, że nie minie wiele czasu, a choinka zostanie uznana za symbol „religijnego narkotyku”.


A. N. Benois. Karta noworoczna. Koniec XIX - początek XX wieku.

Przygody drzewa noworocznego w ZSRR

W 1917 roku większość rodzin nie miała czasu na choinki. Nie przeszkodziło to jednak wydawnictwu „Parus” w przededniu 1918 roku wydać książeczkę dla dzieci „Yolka”. Luksusowy album, zaprojektowany przez A. N. Benois, zawiera wiersze i opowiadania Korneya Czukowskiego, Sashy Czernego, Bryusowa i Maksyma Gorkiego, którzy nadzorowali publikację. Nowy rząd uznał choinkę za całkowicie odpowiedni atrybut świąteczny dla mieszkańców porewolucyjnego Piotrogrodu.


Kadr z taśmy filmowej „Lenin pod choinką dla dzieci”. A. Kononow. Artysta V. Konovalov. 1940

„Choinki Komsomołu” organizowano już w połowie lat dwudziestych. Tak naprawdę prześladowania udekorowanej choinki rozpoczęły się dopiero w 1929 r., kiedy prasa partyjna oficjalnie potępiła obchody Bożego Narodzenia. A wraz z nią, zgodnie z „zwyczajem kapłańskim”, ustawiana jest choinka, która rzekomo zatruwa dzieci „trucizną religijną”.

Teraz, jeśli choinkę wnoszono do domu, robiono to potajemnie, umieszczając ją w miejscu niewidocznym ani z progu, ani przez okno. Czujni ochotnicy, którzy od połowy grudnia patrolowali ulice, specjalnie w tym celu zaglądali do okien.

Drzewo „zrehabilitowano” w 1935 r., po krótkiej wymianie uwag pomiędzy Stalinem a dygnitarzem partii ukraińskiej P. P. Postyszewem. „Czy nie powinniśmy zwrócić choinki dzieciom?” - zapytał Postyszew. Stalin zgodził się z tym pomysłem, a jego rozmówca zamieścił w „Prawdzie” notatkę, w której zarzucał „lewicowym” zabójcom, którzy oczerniali „ rozrywka dla dzieci jak pomysł burżuazyjny.” Publikacja ukazała się rankiem 28 grudnia – i już w ciągu kilku dni w całym kraju zorganizowano protesty. imprezy wakacyjne z choinkami i uruchomiono produkcję Ozdoby choinkowe.

Radziecka choinka w żadnym wypadku nie miało być kojarzone ze Świętami Bożego Narodzenia. Dekoracje odzwierciedlały ducha czasu. Niebieską gwiazdę bożonarodzeniową z siedmioma punktami zastąpiono czerwoną pięcioramienną. Na drzewie zawieszono miniaturowe samoloty i samochody. Malutcy pionierzy, traktorzyści, przedstawiciele narodów republik radzieckich współistnieli z bohaterami baśni i postaciami zwierząt. Pod koniec lat 30. firma została uzupełniona o nowe postacie: Ojciec Mróz i Śnieżna Dziewica.
W 1937 wypuszczono szklane kule z portretami Stalina, Lenina i członków Biura Politycznego, jednak inicjatywa ta szybko została uznana za wątpliwą z politycznego punktu widzenia.


Pocztówka radziecka. Lata 50.

Główne choinki w Rosji

W grudniu 1996 roku, po raz pierwszy od czasów przedrewolucyjnych, na Kremlowskim Placu Katedralnym zainstalowano gigantyczną choinkę. Od 2001 do 2004 roku rola Symbol Nowego Roku przeprowadzone sztuczne drzewo, ale od 2005 roku na placu znów rośnie żywy świerk. Jest wybierany z wyprzedzeniem w regionie moskiewskim według określonych kryteriów: drzewo musi mieć co najmniej sto lat i osiągać około 30 metrów wysokości. Zwycięzca zostanie wyłoniony w drodze konkursu pomiędzy nadleśnictwami. Na Placu Czerwonym, gdzie setki Moskali i turystów świętują Nowy Rok, w ostatnie lata ubierz się ogromnie sztuczny świerk.


Udekorowana choinka na Placu Katedralnym na Kremlu.

Pierwsza pisemna wzmianka o świerku jako drzewie noworocznym znajduje się w kronice francuskiej prowincji Alzacja z roku 1600. Jednak Niemcy są uważane za jego ojczyznę. Istnieje legenda, że ​​tradycję ubierania choinki w Wigilię Bożego Narodzenia zapoczątkował niemiecki reformator Marcin Luter.

To on, wracając do domu przed obchodami Bożego Narodzenia w 1513 roku, był zafascynowany i zachwycony pięknem gwiazd, które zasypywały niebo tak gęsto, że wydawało się, że korony drzew mienią się gwiazdami. W domu postawił na stole choinkę i udekorował ją świeczkami, a na jej szczycie umieścił gwiazdę na pamiątkę gwiazdy betlejemskiej, która wskazywała drogę do jaskini, w której narodził się Jezus.

Dlaczego na drzewo noworoczne wybrano świerk? Pamiętajmy, że nasi przodkowie traktowali drzewa jak istoty żywe. Na Rusi takim szczególnie czczonym i kultowym drzewem była brzoza. Od czasów starożytnych starożytni Niemcy uważali zielony, pachnący, leśny świerk za drzewo pokoju. Wierzyli, że w jego gałęziach żyje dobry „duch lasów” – obrońca sprawiedliwości i wszystkiego, co żyje. To nie przypadek, że przed bitwami zbrojnymi wojownicy zbierali się pod świerkiem po radę, mając nadzieję na otrzymanie jego ochrony. A także dlatego, że to drzewo uosabiało nieśmiertelność, wierność, nieustraszoność, godność, tajemnicę niewiędnącej, wiecznej młodości. Z biegiem czasu narodził się zwyczaj uspokajania dobrych duchów hibernujących w wiecznie zielonych gałęziach świerku poprzez ozdabianie jego puszystych gałęzi prezentami. Zwyczaj ten narodził się w Niemczech, a później Holendrzy i Anglicy zapożyczyli obrzęd kultu świerka.

Wiadomo też, że w XVI wieku w Europie Środkowej w noc Bożego Narodzenia zwyczajem było stawianie na środku stołu małe drzewo bukowego, ozdobionego małymi jabłkami, śliwkami, gruszkami i orzechami laskowymi gotowanymi w miodzie.

Już w drugiej połowie XVII wieku w domach niemieckich i szwajcarskich panowało powszechne uzupełnianie dekoracji świątecznego posiłku nie tylko drzewami liściastymi, ale także iglastymi. Najważniejsze, że jest to rozmiar zabawki. Początkowo pod sufitem zawieszano małe choinki wraz z cukierkami i jabłkami, dopiero później wprowadzono zwyczaj dekorowania jednej dużej choinki w pokoju gościnnym.

W XVIII wieku świerk został wybrany na królową świąt noworocznych, najpierw w Niemczech, a później w wielu krajach Europy. W Rosji świerk zrobił pierwszy krok w kierunku zapewnienia sobie statusu drzewa rytualnego noworocznego według wzoru europejskiego po wydaniu dekretu Piotra I „O obchodach Nowego Roku”. Nakazywało: „...Na dużych i uczęszczanych ulicach dla ludzi szlachetnych oraz w domach o szczególnej randze duchowej i świeckiej przed bramami należy wykonać dekoracje z drzew i gałęzi sosny i jałowca... a dla ludzi biednych , dla każdego przynajmniej drzewo lub gałąź na bramę lub umieść je nad swoją świątynią…”

Dekret nie mówił jednak konkretnie o choince, ale ogólnie o drzewach iglastych. Ponadto wyraźnie polecono „dekorować” krajobraz uliczny, a nie dekorację wnętrz domów. Dekret cara przyczynił się oczywiście do ugruntowania się europejskiego zwyczaju ubierania choinki na Rusi, jednak po śmierci Piotra dekret został na wpół zapomniany i rozpowszechnił się Atrybut noworoczny drzewo pojawiło się dopiero sto lat później.

Europejską tradycję stawiania choinek w Wigilię jako pierwsi propagowali petersburscy Niemcy, którzy stanowili co najmniej jedną trzecią mieszkańców północnej stolicy. Zwyczaj ten został ostatecznie przyjęty przez szlachtę petersburską. Stopniowo popularność choinki rozprzestrzeniła się na inne warstwy społeczne. Masowa moda na choinki wybuchła w latach 40. XIX wieku. Fakt ten odnotowała w 1841 roku gazeta „Northern Bee”: „Stało się naszym zwyczajem celebrowanie Wigilii... przez przyozdabianie ukochanej choinki słodyczami i zabawkami”.

Rosnącej popularności drzewka noworocznego sprzyjał handel zorganizowany wokół niego przez przedsiębiorczych petersburskich cukierników, którzy nie tylko zorganizowali sprzedaż drzewek za duże pieniądze, ale także wymyślili towarzyszący im świt cukierniczy - słodycze i świece zamontowane na ich.

W Gostinach Dworze, a później na targowiskach organizowano targi choinkowe, do których „towary leśne” dostarczali chłopi rosyjscy, którzy widzieli w tym zysk.

I. Szmelew barwnie opisał taką świąteczną wyprzedaż w swojej słynnej książce „Lato Pańskie”: „Przed Świętami Bożego Narodzenia, trzy dni wcześniej, na rynkach i placach rósł las jodeł. A jakie choinki! Tego dobra jest w Rosji tyle, ile się chce... Na placu Teatralnym był kiedyś las. Stoją w śniegu. I zaczyna padać śnieg – zgubiłeś drogę! Mężczyźni w kożuchach, jak w lesie. Ludzie chodzą i wybierają. Psy na choinkach są naprawdę jak wilki. Ogniska płoną, rozgrzewają się... Będziesz spacerować wśród jodeł aż do zapadnięcia zmroku. A mróz jest coraz silniejszy. Niebo jest w dymie – fioletowe, płonie. Na choinkach panuje szron…”

Ubrana po raz pierwszy zielone piękno publicznie oświetlony świątecznymi światłami w 1852 roku w Petersburgu na terenie stacji Jekateringofsky (obecnie Moskwa). A pod koniec XIX wieku drzewko noworoczne było już mocno zadomowione, najpierw w miastach prowincjonalnych, a później w majątkach ziemskich.

Wkrótce w obronie świerków w obliczu postępującego wylesiania podniosły się głosy wśród ekologów przyrody. Od początków XX wieku panowała moda na sztuczne świerki, które były wówczas fanaberią i oznaką szczególnego szyku zamożnych ludzi. Fakt ten znalazł odzwierciedlenie w jego wielotomowym dziele „Życie narodu rosyjskiego” A.V. Tereszczenko, wspominając o bogaczu z Petersburga, który zamówił sztuczną choinkę o wysokości 3,5 arszyna (około 2,5 metra). Jej górna część została przepleciona wstążkami i drogim materiałem, ozdobiona drogie zabawki i biżuterię damską, a dolną - różnorodne owoce i słodycze.

Stopniowo drzewo staje się centrum całego święta Nowego Roku. Jest wcześniej dekorowany, wiesza się na nim prezenty i wokół niego wykonuje się okrągłe tańce.

Po rewolucji październikowej 1917 roku choinka noworoczna, jako mieszczański i religijny relikt przeszłości, popadła w niełaskę i zniknęła z życie publiczne naszych rodaków przez osiemnaście długich lat. Jej szczęśliwy powrót datuje się na rok 1935, kiedy w gazecie „Prawda” ukazał się artykuł „Zorganizujmy się dla dzieci na Nowy Rok ładna choinka" Skończyło się wypędzanie i zapomnienie zielonego piękna lasu, tradycja instalowania choinki w ramach rytuału drzewko świąteczne stał się ponownie i w Historia radziecka zdobyć siłę.

Obecnie starają się dostarczyć i zamontować udekorowaną choinkę nawet w tych rejonach, gdzie trzeba ją specjalnie przywieźć, np. na statkach przepłukujących ocean za równik.

Kalejdoskop noworoczny

Badania francuskich socjologów wykazały, że w wieku sześciu lat wszystkie dzieci wierzą w Świętego Mikołaja, w wieku ośmiu lat tylko jedna czwarta wierzy w Świętego Mikołaja, a wśród dziesięciolatków takich dzieci praktycznie nie ma. Prowadzi to do bardzo ważnego wniosku: sprawcie radość swoim dzieciom w tym Nowym Roku, bo wiara w cuda jest tak krótkotrwała.

W Anglii zwyczaj wykorzystywania świerka jako choinki noworocznej do dekoracji ulic powstał w połowie XIX wieku, po tym, jak królowa Wiktoria i książę Albert ułożyli pierwszą choinkę noworoczną na zamku Windsor w 1840 roku. Obecnie główne drzewo kraju rozgrywa się w samym sercu Londynu – na Trafalgar Square. Co roku przylatuje ze stolicy Norwegii, Oslo, na znak wdzięczności dla Brytyjczyków za pomoc podczas II wojny światowej.

We Francji choinka pojawiła się po raz pierwszy na dworze króla Ludwika Filipa, który zainstalował ją na prośbę żony swojego syna, z pochodzenia Niemki.

W 1877 roku Johannes Eckord z Niemiec wynalazł pozytywkę na choinkę. Mechanizm nakręcono kluczem, po czym drzewko zaczęło się powoli obracać w rytm walca.

W Stanach Zjednoczonych wciąż krąży legenda, że ​​pierwszy amerykański prezydent, George Washington, podczas wojny o niepodległość świętował Nowy Rok choinką przywiezioną z Niemiec przez ochotniczych żołnierzy. Czternasty prezydent Stanów Zjednoczonych, Franklin Pierce, zapoczątkował tradycję choinkową Biały Dom. A w 1923 roku prezydent Calvin Coolidge rozpoczął uroczyste zapalenie choinki, które obecnie odbywa się co roku na trawniku przed Białym Domem.

Dumni i niezależni Hiszpanie nadal nazywają choinkę „niemieckim drzewem”.

Według Księgi Rekordów Guinnessa najwyższa choinka została zainstalowana w grudniu 1950 roku w Northgate centrum handlowe Seattle (stan Waszyngton). Jego wysokość wynosiła 67,36 metra. Rolę choinki pełniła jodła.

A największą na świecie żywą choinkę udekorowali mieszkańcy włoskiego miasta Gubbio. Prawie 15 kilometrów girlandy elektryczne ozdobił 65-metrowy świerk rosnący na zboczu góry Ingino.

Świerk to rodzaj wiecznie zielonych drzew iglastych z rodziny sosnowatych. W korzystne warunki może osiągnąć 45 metrów wysokości i 100 centymetrów średnicy pnia. Istnieje około 45 gatunków świerka. Są wśród nich fińscy i syberyjscy, czarno-czerwoni, japońscy i indyjscy, koreańscy i Tien Shan, kanadyjscy i serbscy.

Świerki różnią się charakterem wzrostu, rodzajem gałęzi i kolorem szaty iglastej. Są świerki płaczące, girlandowe, serpentynowe, złote i srebrne, piramidalne i cyprysowe. Świerk pospolity rosnący na południu Sachalinu, południowych Wyspach Kurylskich i w Japonii jest objęty ochroną państwa.

Świerk rośnie głównie w strefie umiarkowanej półkuli północnej. Jest to jeden z głównych gatunków lasotwórczych. Drewno miękkie, stosowane w budownictwie, do produkcji najlepsze odmiany papier, instrumenty muzyczne. Ze świerku ekstrahuje się żywicę, terpentynę, kalafonię i smołę; produkują sztuczny jedwab, skórę, alkohole, tworzywa sztuczne itp. Jeden metr sześcienny drewna świerkowego to około 600 garniturów i 4000 par wiskozowych skarpetek.

Choinka jest niezmiennym atrybutem Świąt Bożego Narodzenia i Nowego Roku. Czy wiesz dlaczego choinka zajęła to honorowe miejsce? W jakim kraju po raz pierwszy zainstalowano to drzewo na placu, jak i kiedy zaczęto je dekorować w Rosji, dlaczego zwyczajowo umieszcza się gwiazdę na czubku głowy, kiedy pojawiła się tradycja stawiania sztucznego świerku oraz gdzie i kiedy postawiono najwyższą choinkę noworoczną? Postaramy się znaleźć odpowiedzi na wszystkie te pytania w ostatnie dni mijającego roku.

Tysiące lat temu nasi przodkowie uduchowili drzewo. Wierzono, że drzewa są żywymi istotami i dusze zmarłych przemieszczają się do nich. Duchy, zarówno dobre, jak i złe, znajdują schronienie w gałęziach drzew. Dlatego ludzie dekorowali drzewa, próbując w ten sposób je uspokoić. Specjalne miejsce przeznaczona na drzewa wiecznie zielone, w tym świerk. Nasi przodkowie wierzyli, że Słońce, główny bóg wielu pogańskich wierzeń, faworyzuje wiecznie zielone drzewa.

Dlatego nawet starożytni Niemcy, świętując przesilenie zimowe, dekorowali swoje domy świerkowymi łapami. Chanty składali ofiary drzewu, Udmurci pierwszego dnia Nowego Roku zapalali świece na drzewie i odprawiali modlitwy.
W Mitologia słowiańska przy drzewie miała się bawić, bawić instrumenty muzyczne, śpiewać i tańczyć. Zrobiono to w konkretnym celu: swoją zabawą ludzie próbowali obudzić wiosenną boginię Żiwę, aby wysłała na ziemię swojego syna o imieniu Światło. Światło z kolei miało obudzić królestwo Świętego Mikołaja i uwolnić ziemię z jej lodowych okowów.

Nadal nie wiadomo dokładnie, kiedy świerk stał się najpierw symbolem Nowego Roku, a następnie symbolem Bożego Narodzenia. Istnieją jednak sugestie, że stało się to właśnie na terytorium Niemiec, później tradycję tę zapożyczyli Holendrzy i Brytyjczycy.

A już w XVI wieku świerk stał się symbolem Bożego Narodzenia. Początkowo choinkę dekorowano jabłkami, gruszkami i orzechami. Miało to związek z legendą, że w czasie narodzin Chrystusa wszystkie drzewa w ciągu jednej nocy zakwitły i obsypały się owocami. Później, wraz z rozwojem rzemiosła, dekoracja drzewko świąteczne stał się bardziej zręczny i bogaty. Wierzchołek świerku ozdobiono słońcem wykonanym z papieru, słomy lub szkła. A dmuchacze szkła wykazali się niezwykłym kunsztem, tworząc pierwsze szklane ozdoby choinkowe.

Istnieje piękna legenda o tym, jak w noc Bożego Narodzenia wszystkie drzewa poszły oddać pokłon Dzieciątkowi Chrystusowi. Jako pierwsze przybyły palmy rosnące niedaleko Betlejem, potem cyprysy, buki, wierzby, dęby i inne drzewa, a jako ostatnie przybyła mała północna choinka bożonarodzeniowa. Inne drzewa blokowały to przed Jezusem, ale nagle gwiazdy zaczęły spadać z nieba i lądować bezpośrednio na drzewie, powodując, że ono błyszczało i świeciło.

Powszechnie przyjmuje się, że pierwszą udekorowaną choinką, która została zainstalowana na placu miejskim, nie było jedno wysokie drzewo, jak to obecnie widzimy, ale kilka małych drzewek z zapalonymi świeczkami. Zainstalowano je w centrum Dolnej Saksonii, mieście Hanower, w drugiej połowie XVII wieku.

Od XIX wieku tradycja świętowania Bożego Narodzenia i Nowego Roku przystrojoną choinką rozprzestrzeniła się w całej Europie. W 1819 r. wystąpiła na przyjęciu sylwestrowym na Węgrzech, w 1820 r. – w Pradze, w 1829 r. – w Skandynawii, w 1840 r. – w Rosji.

Chociaż w Rosji Piotr I próbował wprowadzić tradycję dekorowania i używania choinki jako atrybutu Nowego Roku, jednak zwyczaj ten nie zakorzenił się, a świerk stał się symbolem święta dopiero po prawie 100 latach.

Pierwszą publiczną choinkę w Rosji zorganizowano w 1852 roku w budynku stacji Jekaterynińskiej w Petersburgu. Nie ma dostępnych informacji na temat wysokości drzewa ani reakcji społeczeństwa. Wiadomo tylko, jak był udekorowany: wiele kolorowych taśmy papierowe, owoce i duża gwiazda zwieńczona koroną.

Nieco wcześniej, bo w 1840 roku, na dworze Ludwika Filipa pojawiła się we Francji publiczna choinka. Choinka stanęła przed królewskim Pałacem Tuileries, jednak nie została ozdobiona świecami, dlatego nie wyglądała tak efektownie, jak to możliwe przy świetle. Mówią, że właśnie dlatego choinka nie zrobiła na masach większego wrażenia, a tradycja ubierania choinki w Wigilię Bożego Narodzenia zakorzeniła się we Francji dość długo.

Mąż królowej Wiktorii, Niemiec Albert z Saxe-Coburg, sprowadził tradycję dekorowania choinki do Anglii już w 1841 roku. Dosłownie 10 lat później cała Wielka Brytania, wzorując się na rodzinie królewskiej, zaczęła ozdabiać świerk i organizować wokół niego uroczystości rodzinne i przyjęcia dla dzieci.

Choinka przybyła do Ameryki mniej więcej w tym samym czasie, co do Anglii. Zwyczaj ten rozpowszechnił się także za sprawą niemieckich emigrantów. Eleganckie drzewko, udekorowane świecami i prezentami, zrobiło niezatarte wrażenie na sąsiadach przybyłych z Niemiec. I już dosłownie Następny rok, każdy z nich chciał mieć dokładnie takie samo drzewko w swoim domu.

A już w 1848 roku w Nowym Jorku pojawił się pierwszy sprzedawca choinek. To był początek noworocznych bazarów.
Dziś z niecierpliwością czekamy na to samo wspaniałe wakacje na rok. Zapach igieł sosnowych, girland i złotych kul z pewnością kojarzy się z nadejściem Nowego Roku. Kupiłeś już choinkę?

Interesujące fakty

Pierwsze sztuczne choinki

Niemcy stały się wyznacznikiem trendów w choinkach bożonarodzeniowych i noworocznych. Niemcy jako pierwsi stworzyli sztuczne choinki wbrew masowemu wylesianiu. Wymyślili choinki wykonane z gęsich piór pomalowanych na zielono. Później stały się powszechne nie tylko w Europie, ale także w Ameryce.

ozdoby świąteczne

Początkowo ozdoby choinkowe są symbolami, w których splatają się tradycje pogańskie i chrześcijańskie. I tak na przykład gwiazda, którą zwyczajowo ozdabiano szczyt drzewa, jest niczym innym jak symbolem Gwiazdy Betlejemskiej, która zaprowadziła Mędrców do żłóbka Chrystusa. Świece są duchowym światłem, owoce płodnością, kule, jak twierdzą historycy zabawek, mogą symbolizować owoce drzewa Dobra i Zła. A wierzchołek słońca początkowo symbolizował początek nowego roku.

Prezent z Norwegii

Podczas II wojny światowej Norwegia była okupowana przez wojska niemieckie, a norweski król i rząd ukrywali się w Anglii. Jednak poddanym króla Norwegii udało się przemycić ogromny świerk, który zainstalowano na Trafalgar Square. Od tego czasu, w podziękowaniu za wyzwolenie kraju, Oslo co roku przekazuje stolicy Wielkiej Brytanii dokładnie to samo, udekorowane drzewko ozdoby świąteczne i światła. Z kolei Brytyjczycy co roku instalują drzewo na tym samym terenie.

Się wysokie drzewo pokój

Najwyższa choinka wpisana do Księgi Rekordów Guinnessa została zainstalowana w Meksyku w 2010 roku. Jego wysokość wynosiła 110 metrów. Dla porównania 40-piętrowy budynek ma tę samą wysokość.

W materiale wykorzystano zdjęcia z serwisu

Przed przypomnieniem znaczenie symboliczne Choinka rozpoczęła się od kilku słów o historii jej pojawienia się w Rosji. Pierwsza choinka pojawiła się w naszym kraju na polecenie Piotra I podczas jego wprowadzenia w europejską modę, zwyczaje, święta i kalendarz.

Wraz z początkiem reformy kalendarza, w dniu, w którym Piotr wprowadził Europejski Nowy Rok od 1 stycznia 1700 roku n.e. wydano rozkaz:

„Na dużych arteriach komunikacyjnych i u szlachetnych ludzi oraz w domach o szczególnej randze duchowej i światowej przed bramami wykonaj dekoracje z drzew i gałęzi sosny, świerku i jałowca. A biedni ludzie powinni przynajmniej umieścić drzewo lub gałąź nad swoją bramą lub nad swoimi rezydencjami. I aby przyszły styczeń był gotowy 1 dnia 1700 tego roku; i dekoracja ta będzie trwać do 7 tego samego roku. Tak, pierwszego dnia stycznia na znak radości gratulujcie sobie Nowego Roku i stulecia, i róbcie to, gdy na Wielkim Placu Czerwonym rozpocznie się ognista zabawa i będzie strzelanina; oraz w domach szlacheckich bojarów i okolnichi, a także w dumie i szlachcie, szeregach izbowych, wojskowych i kupieckich sławni ludzie każdy na swoim podwórzu, z małych armat lub z małego pistoletu, strzeli trzy razy i wystrzeli kilka rakiet, tyle, ile ktoś ma; a na dużych ulicach, gdzie to stosowne, od 1 do 7 stycznia w nocy rozpalajcie ogniska z drewna, chrustu lub słomy; a gdzie są małe dziedzińce, zgromadziwszy się na pięciu lub sześciu dziedzińcach, rozpalcie ogień lub, kto chce, na słupach jedną, dwie lub trzy beczki ze smołą i cienkimi beczkami, wypełnionymi słomą lub chrustem, podpalcie je, a przed burmistrzem strzelanie do ratusza i takie dekoracje będą według ich uznania.

Pierwszą „ognistą zabawę” zainscenizował sam Piotr, wystrzeliwując rakietę w niebo. To prawda, że ​​​​po jego śmierci ta kosztowna rozrywka nie przyjęła się. Dlaczego Piotr chciał 1 stycznia postawić choinki, aby uczcić swoją europejską reformę kalendarza – najwyraźniej, żeby nadać jej szczególną powagę, a może w Europie lekko pomylił Nowy Rok z Bożym Narodzeniem. Ten zwyczaj choinkowy również nie od razu się przyjął: w Nowy Rok zaczęto dekorować jodłami głównie dachy tawern, co znalazło odzwierciedlenie w języku rosyjskim: „podnieść choinkę” oznaczało upić się, „ iść pod drzewo” oznaczało udanie się do tawerny.

Europejska tradycja stawiania drzewka, a nie choinki noworocznej, ale oczywiście choinki, powstała w Rosji dopiero w pierwszej ćwierci XIX wieku. Na prośbę żony cesarza Mikołaja I, Aleksandry Fiodorowna z domu Fryderyka Pruskiego, dwa lata po ślubie, w 1819 roku, po raz pierwszy, zgodnie z niemieckim zwyczajem, w pałacu królewskim ustawiono choinkę, która upamiętniała początek tej tradycji w Rosji. Ton nadawali petersburscy Niemcy, których na dworze było wielu: postawili choinkę na środku stołu, udekorowali ją słodyczami, ciasteczkami i świecami. Wkrótce to piękny zwyczaj stał się modny w domach rosyjskiej szlachty dworskiej i w ogóle w społeczeństwie wyższym. W Wigilię Bożego Narodzenia zaczęto dekorować choinkami miejsca publiczne, dworce, restauracje i place miejskie.

Odtąd europejski „Święty Mikołaj” stał się także atrybutem świąt Bożego Narodzenia w Rosji. Jego imię w Europie początkowo kojarzono ze św. Mikołajem z Miry, którego święto obchodzono 6 grudnia. Jednak stopniowo od końca XVIII wieku, w oparciu o bajeczne fantazje literackie na ten temat, Europejczycy zaczęli kojarzyć św. Mikołaja z czarodziejem, który rozdaje dzieciom prezenty świąteczne. W Rosji św. Mikołaj, jako jeden z najbardziej czczonych świętych, nie mógł być adoptowany w tak profanacyjnym przebraniu. Zamiast tego europejski baśniowy Święty Mikołaj został również zrusyfikowany w baśniowej formie jako „Ojciec Mróz” - w związku z takimi postaciami ze starożytnych rosyjskich baśni, jak Morozko i Moroz Iwanowicz, zaczęto go nazywać w Rosji także: Ojcem Bożego Narodzenia Lub Dziadek choinkowy, bez połączenia z ul. Mikołaja Cudotwórcy. Nowy Rok obchodzono także w miastach Rosji – w okresie Bożego Narodzenia, jako wesołą kontynuację Świąt po długim poście.

Jednak główna część ludności – chłopstwo – nadal obchodziła Boże Narodzenie tradycyjnie, po usługi kościelne i przerywanie postu kolędami i Gwiazda Betlejemska chodziły po domach, gratulowały właścicielom i otrzymywały smakołyki. Szczególną skalę uroczystości świąteczne osiągnęły w okresie Bożego Narodzenia, choć odbywały się one bez choinek. A Nowy Rok dla prawosławnych rozpoczął się 1 września. kalendarz kościelny roczny cykl nabożeństw.

Po przewrocie bolszewickim w Rosji Sowieckiej zakazano publicznych choinek jako „reliktu religijnego”. Przeniesiono je na Nowy Rok – były to pierwsze radzieckie choinki dziecięce w Gorkach koło Lenina, na które zaproszono miejscowe dzieci. 1 lutego 1918 roku bolszewicy wprowadzili kalendarz gregoriański, nakazując, aby ten dzień był liczony jako 14 lutego, świadomie przenosząc w ten sposób święto Nowego Roku na dni postu bożonarodzeniowego. Co więcej: 1 października 1929 r. podjęto próbę wprowadzenia nowego, rewolucyjnego kalendarza, znosząc nawet siedmiodniowy tydzień jako „relikt religijny”. Za pięć dni tydzień pracy Niedziele, a zatem wiele święta kościelne, zostały dokonane w dni robocze.

Tylko prywatnie Czas sowiecki ludzie w domach dekorowali swoje choinki na Boże Narodzenie i świętowali Rosyjski Nowy Rok (w starym stylu). Chociaż w latach 1920-1930. Mogło to powodować kłopoty dla członków partii, od których wymagano szczególnej „świadomości”.

W połowie lat trzydziestych, kiedy Stalin, rywalizując z międzynarodową „Gwardią Leninowską” w walce o władzę, zdecydował się taktycznie oprzeć na najliczniejszej – narodzie rosyjskim – i zrehabilitować niektóre rosyjskie tradycje, w 1935 r., w Nowy Rok , pierwszy urzędnik impreza dla dzieci- rodzaj zewnętrznego podobieństwa do choinki. W 1936 r. dekretem rządowym zezwolono na publiczne obchody Nowego Roku poprzez instalowanie choinek w instytucjach rządowych, szkołach i na placach miejskich. Tylko jodły powinny być ozdobione nie ośmioramienną gwiazdą betlejemską, ale czerwonym pentagramem. Pierwszą taką publiczną choinkę zorganizowano 1 stycznia 1937 roku w Moskwie w Izbie Związków; Najwyraźniej w tym samym czasie radziecki „Ojciec Mróz” (w przeciwieństwie do europejskiego Świętego Mikołaja) miał wnuczkę „Snow Maiden”. Od tego czasu zaczęto przywiązywać choinkę w ZSRR Święto Nowego Roku, który niestety został przyjęty w Federacji Rosyjskiej Jelcyn-Putin.

Wszystkie symbole radzieckiego Nowego Roku, które zachowały się we współczesnej Federacji Rosyjskiej, to wciąż te same zachodnie symbole, przerobione przez bolszewików z pseudo-„bożonarodzeniowymi” rosyjskimi echami: z tymi samymi pięcioramienna gwiazda, hojna uczta mięsna w dni postne, strzelanie w niebo, obietnice „świetlanej przyszłości” w telewizyjnych przemówieniach kierownictwa partii i zabawne „niebieskie światła”, teraz zamienione w najbardziej wulgarne bachanalia żydowskiego humoru, teraz także doprawione pogańskie gratulacje z okazji rocznicy wszelkiego rodzaju małp, kóz, świń i innych zwierząt wg kalendarz wschodni- cała ta ciągła kpina święto chrześcijańskie Boże Narodzenie. Osobom wychowanym w ZSRR, nawet tym całkiem szanowanym, nigdy nie przychodzi do głowy, że nawet ich dzieci na „Noworocznych Drzewkach” obchodzą obecnie święto z gruntu antyreligijne, czemu sprzeciwiają się bolszewicy Chrześcijańskie Boże Narodzenie właśnie w dniach postu bożonarodzeniowego