Grįžkite pas Allahą Rajabo mėnesį. Haditai apie Rajabo mėnesio vertę Prašymai atleisti per Radžabą

O žmonės, bijokite Visagalio Alacho ir dėkokite Jam už Jo gailestingumą mums. Jis suteikė mums malonės laikotarpius ir daug kitų privalumų. Tinkamai įvertinkite savo malonės dienas, užpildykite jas paklusnumu Visagaliui ir artėdami prie Jo, atsitraukite nuo nuodėmių ir pripildykite savo gyvenimą prasmės bei tobulumo. Juk Alachas sukūrė šiuos laikotarpius, kad atleistų mūsų nuodėmes, padaugintų mūsų gerus darbus ir sustiprintų mūsų kelią.

Mes, Allaho gailestingumu (šlovė ir didybė Jam), sutinkame palaimintąjį Alacho mėnesį – Radžabą, kuris yra nuostabi galimybė daryti geresnius ir gerus darbus.
Visagalis Alachas suteikė savo tikintiesiems vergams ypatingai palaimintas dienas ir naktis, tokias kaip: Ragaibas, Mi'raj, Baraat Qadr, kurios patenka į tris šventus mėnesius - Rajabą, Sha'abaną ir Ramadaną.

Garbė Dievui, suteikusiam mums laimę gyventi iki šio dvasinių dovanų meto, kur kiekvienas savo nuoširdumu ir garbinimu gali įgyti amžinybės palaiminimų iš Alacho. Juk mums įsakyta šias palaimingas dienas ir naktis praleisti taip, kaip pridera Dievo tarnams.

Artėjant šiems trims šventiems mėnesiams, Garbingas Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) meldėsi Kūrėjui taip: "Allahumma barik lana fi rajabi wa-sha'abani wa-balligna Ramadan" - „O Allahai, padaryk mums palaimintus Radžabo ir Šabano mėnesius ir gyvenkime iki Ramadano“. (Ahmad, Bayhaki, „Kashf al-Hawa“. T. 1: 186, Nr. 554), o viename iš savo haditų pasakė: „Yra penkios naktys, kuriomis malda niekada nebus atmesta:

1. Naktis į pirmąjį Ragaibo mėnesio penktadienį (Ragaibo naktis);

2. Penkioliktoji mėnesio naktis Sha'aban (Baraat naktis);

3. (Kiekvieną) penktadienio vakarą;

4. Ramadano prieššventinė naktis;

5. Kurbano šventės prieššventinė naktis“ (Ibn Asakir, „Mukhtar al Ahadith“: 73).

Pagal Mėnulio kalendorių Rajabo mėnuo yra septintasis metų mėnuo ir vienas iš keturių šventų mėnesių, vadinamas ashkhur-l-khurum. Šį mėnesį yra dvi palaimintos naktys – Raga 'ib ir Mi 'raj.

Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) yra pasakęs: „Radžabas yra Alacho mėnuo, Šabanas yra mano mėnuo, Ramadanas yra mano ummos mėnuo“. Žodis Rajab kilęs iš žodžio tarjib ir reiškia „pagarba“, „garbė“ ir „garbinimas“. Visagalis Alachas atleidžia nuodėmes ir suteikia aukštus laipsnius tiems, kurie, gerbdami šį mėnesį, pasninkauja ir Jį garbina. Viename iš haditų rašoma, kad Radžabas yra vieno iš dangaus šaltinių, kurių vanduo yra „baltesnis už pieną ir saldesnis už medų“, pavadinimas ir kad Paskutiniojo teismo dieną pasninkaujantys šį mėnesį bus apdovanoti jo dovana. vandens.

Kadangi Radžabo mėnesį atliekami pasninkai ir pamaldos yra ypač tyri ir malonūs Dievui, šis mėnuo turi kitą pavadinimą – al-Shahrul-mutahhar, kuris reiškia „apvalymo mėnuo“. Todėl Rajabo mėnuo yra atgailos ir garbinimo mėnuo. Šaabano mėnuo yra meilės ir ištikimos tarnystės Alachui mėnuo. Ramadano mėnuo yra artumo ir klestėjimo mėnuo.
Zu-n-nun al-Misriy (tegul Alachas jo pasigaili) sakė: „Rajabo mėnuo yra sėklų sėjos mėnuo, IIIa'aban yra jų laistymo mėnuo, o Ramadano mėnuo yra derliaus nuėmimo mėnuo. pamaldumas ir tarnavimas Allahui. Kiekvienas pjaus, ką pasės. O kas nieko nepasėjo, tas labai gailisi javapjūtės mėnesį...“

Viename iš šventųjų haditų sakoma: „Radžabas yra Alacho mėnuo. Kas parodys pagarbą šiam mėnesiui, Alachas taip pat parodys jam pagarbą šiame ir kitame pasaulyje.
Vienas iš islamo mokslininkų sakė: „Chronologija yra kaip medis. Jei Radžabo mėnuo yra medžio lapai, tai Šaabanas yra jo vaisiai, o Ramadano mėnuo yra derliaus nuėmimas. Radžabo mėnuo yra Alacho atleidimo mėnuo, Šaabanas yra Alacho globos ir užtarimo mėnuo, o Ramadanas yra beribių Visagalio palaiminimų mėnuo.

Todėl yra vilties, kad tie tikintieji, kurie atsilieps į šį kvietimą ar-Ragaibo naktį, ras išsigelbėjimą. Štai kodėl subrendę tikintieji turėtų skirti didelę reikšmę šiai nakčiai, pasninkauti dieną ir praleisti naktį pamaldose.

Šią naktį Garbingas Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), matęs daugybę savo Viešpaties stebuklų ir ženklų, atliko dvylika maldos rakatų kaip padėkos ir dėkingumo Alachui formą (S. Atesh. Islamic). Enciklopedija: 216; O. Nasuhi Bilmen islamo enciklopedija: 205; A. Fikri Yavuz. Islamo enciklopedija: 529).

Visagalis Alachas, kurio atleidimas ir gailestingumas yra beribis, atsiuntė mums vadovą ir gelbėtoją, gailestingumo pranašą Mahometą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Jis nuolat nerimauja dėl mūsų. Mūsų nuodėmės liūdina ir žeidžia jo širdį. Todėl tikras musulmonas negali daryti nieko, kas galėtų prieštarauti Alacho pasiuntinio (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) kvietimui.

Visagalis Alachas sako: „Pasiuntinys iš jūsų atėjo pas jus. Jam sunku, kad jūs kenčiate. Jis trokšta [nurodinėti] jus [tikruoju keliu], jis yra gailestingas ir gailestingas tikintiesiems. (At-Tawbah, 9/128).

Todėl, mieli broliai musulmonai, tris šventus mėnesius ir palaimintas naktis reikia išnaudoti, kad suartėtume su Visagaliu Allahu. Šiais mėnesiais darykime daugiau atgailos ir du’a, stengdamiesi grąžinti savo materialines ir dvasines skolas vardan Viešpaties malonumo. Dažniau skaitykime Šventąjį Koraną, sakykime salawat Garbingajam Pranašui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Išsirikiuokime į eiles mečetėse ir padarykime du'a mūsų bendram išganymui. Aplankykime savo senukus ir ligonius, taip priimdami jų gerąsias maldas. Padarykime du'a mirusiems ir skaitykime jiems Koraną. Skirkime laiko ir dėmesio nepasiturintiems, nepasiturintiems, vargšams, vienišiems, našlaičiams ir našlėms. Papasakokime savo vaikams apie šių palaimintų dienų ir naktų dorybes.

Norėčiau prisiminti Garbingojo Pasiuntinio hadisą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), apie kurį praneša Abu Hurayrah (tegul Alachas bus juo patenkintas): „Visagalis Allahas sako: „Aš esu arti savo tarno kaip kiek jis gali įsivaizduoti. Ir kai jis mane prisimena, aš atsiduriu šalia jo. Jei jis prisimena Mane kieno nors draugijoje, aš prisimenu jį geresnėje kompanijoje nei ši. Jei vergas žengia žingsnį link manęs, aš žengiu du žingsnius link jo. Ir jei vergas eis pas Mane pėsčias, aš bėgsiu jo pasitikti“ (Al-Bukhari, musulmonas (tegul Alachas jų pasigaili), Al-Lu'-Lu'uwal Marjan. Kitab At-Tauba. Nr. 1746 ).

Namaz koncertavo Rajabo mėnesį

Malda, prašanti išsipildyti troškimams, yra Hajato malda (ja išreiškiamas norų išsipildymo prašymas), kurią galima perskaityti bet kuriuo metu, kai iškyla poreikis. Jis susideda iš 10 rak'atų, t.y. po niyat (maldos intencijos) perskaitoma dar 10 rak’ats. Jį galima perskaityti Rajabo mėnesio 1 ir 10, 11 ir 20, 21 ir 30 dienomis. Šią maldą taip pat galima skaityti po vakarinių (maghrib) ir naktinių ('isha) maldų. Dar geriau šią maldą skaityti penktadienio ir sekmadienio vakarais per Tahajjud maldą. Ši malda, per Ramadano mėnesį perskaityta 30 kartų, išskiria musulmoną nuo ateisto. Ateistai to nepajėgs. Šiai maldai reikia išreikšti tokį ketinimą (niyat): „O mano Allah! Vardan mūsų dvasinio vadovo (t. y. pranašo Mahometo (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), kuris savo pasirodymu pripildė pasaulį šviesos, vardan Rajabo mėnesio, kurį vertinate (paskelbėte šventu), padovanokite ant manęs Tavo dieviškasis gailestingumas ir malonė. Įrašyk mane į gretas, savo pamaldūs ir pamaldūs tarnai. Išgelbėk nuo laikinojo ir amžinojo gyvenimo kančių. Dėl tavęs ištariau tai niyat. Allahu akbar!

Be to, kiekvienoje šios maldos rakat, kurioje skaitomi 2 rakatai (iš viso 10 rakatų), Surah al-Fatiha skaitoma 1 kartą, Surah al-Kafirun 3 kartus ir Surah al-Ikhlas 3 kartus. .

Norų išsipildymo naktis (Lailat ar-Ragaib)

Daroma prielaida, kad Lailat ar-Ragaib yra pirmojo Rajab mėnesio penktadienio naktis, jungianti ketvirtadienį su penktadieniu. Šią naktį musulmonai taip pat gerbia kartu su kitomis palaimintomis naktimis.

Šią naktį musulmonai prašo išsipildyti jų troškimams. Šią naktį jie pasitinka maldomis, tikėdamiesi Alacho gailestingumo ir palaiminimų. Todėl ji gerbiama kaip troškimų vertimo naktis: Ragaibas iš žodžio ragib - „svajonė“, „troškimas“.

Hadituose mums atėjo, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) tą naktį perskaitė 12 rakatų maldą. Tačiau šios informacijos tikrumo patvirtinimo nėra. Apie tai rašė ir islamo mokslininkai, pavyzdžiui, knygų Bahr ar-ra iq ir Raddu-l-Mukhtar autoriai.
Tarp musulmonų 12 rakatų namazo deklamavimas Ragaibo naktį pirmą kartą buvo pradėtas naudoti XII amžiaus pradžioje. Ši malda laikoma nafl. Jei tai darysite nuoširdžiai dėl Alacho, tada žmogus gaus atitinkamą atlygį, tačiau jei jo neskaitysite, nuodėmės nebus. Ši malda skaitoma tarp vakarinių (maghrib) ir naktinių ('isha) maldų. Kas 2 rakatas baigiasi sveikinimu (as-salamu 'alaikum wa-rahmatullah). Pirmojoje rakoje surah al-Fatihah skaitoma 1 kartą, o surah al-Qadr - 3 kartus.

Du'as pasiūlytas Rajabo mėnesį

Kadangi Radžabas yra Alacho mėnuo, šį mėnesį reikėtų dažniau skaityti Surą al-Ikhlas (Apvalymas), apibūdinantį pagrindinius Visagalio atributus. Ypač pamaldu per šį mėnesį 3 tūkstančius kartų deklamuoti šiuos dhikrus:

Per pirmąsias 10 dienų: "Subhana-llahi-l-hayyi-l-qayyum" ;
Kitas 10 dienų: „Subhana-llahi-l-ahadi-s-samad“ ;
Paskutines 10 dienų: "Subhana-llahi-l-gafuuri-r-rahiim" .

Šias tasbihas reikia kartoti bent 100 kartų per dieną. Rajabo mėnesį labai naudinga sukalbėti atgailos maldą: „Astagfiru-llaha-l-azima-lazi laa ilaaha illa hua-l-hayyal-kayyuma wa-atubu ilayh. Tavbata abdin zaalimin li-nafsikh, laa yamliku li-nafsihi mavtan wa-laa hayatan wa-laa nushuura" (Meldžiuosi atleisti mano nuodėmes Alacho, Visagalio, Gyvojo ir Amžinojo, be kurio nėra dieviškumo, atgailaudamas vergo, nusidėjusio prieš save, negalinčio nei nužudyti, nei atgaivinti, nei prisikelti).

Žodžio „rajab“ reikšmė ypatinga, susideda iš trijų raidžių (arabų kalboje nėra balsių): „r“ reiškia „rahmat“ (Visagalio gailestingumas), „j“ reiškia „jurmul 'abdi“ ( Alacho tarnų nuodėmės) ir „b“ - „Birru Llahi Ta'ala“ (Visagalio Alacho gėris). Ir Alachas sako (reiškia): „O mano tarnai, aš pasirūpinau, kad jūsų nuodėmės būtų tarp Mano gailestingumo ir mano gėrio“.

Radžabas ne tik pradeda trijų aukščiau minėtų palaimintųjų mėnesių (Radžabas, Šabanas, Ramadanas), bet kartu yra ir vienas iš keturių uždraustų mėnesių (Radžabas, Dhul-Kaada, Dhul-Hijjah, Muharram). ), kuriame Visagalis uždraudė karus ir konfliktus. Kaabos prižiūrėtojai laikė atvirą visą Rajabo mėnesį, nuo pirmos iki paskutinės dienos, kaip ypatingos pagarbos ir pagarbos šiam šventam mėnesiui ženklą. Kitais mėnesiais jie atidarydavo Kaabą tik pirmadieniais ir penktadieniais. Jie sakė, kad Radžabas yra Visagalio mėnuo, o šie namai (Kaaba) yra Jo namai. Žmonės yra Dievo tarnai, todėl Visagalio mėnesį negalime jų atitraukti nuo Alacho namų. Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) taip pat pasakė: „ Atminkite, kad Radžabas yra Visagalio mėnuo, kas pasninkauja bent vieną dieną per šį mėnesį, Alachas bus juo patenkintas “ Rajabas vadinamas Visagalio mėnesiu dėl didžiulio atlygio ir dovanos, suteiktos šį mėnesį.

Haditas sako, kad kas pasninkauja bent vieną dieną Rajabo mėnesį, pateks į rojų Firdavs. Tas, kuris pasninkauja dvi dienas, gaus dvigubą atlygį. Kiekvienam, pasninkaujančiam tris dienas, bus iškastas didžiulis griovys, kuris atskirtų jį nuo pragaro ugnies. O griovys bus toks platus, kad jį kirsti prireiks metų. Kiekvienas, kuris šį mėnesį pasninkauja keturias dienas, bus apsaugotas nuo beprotybės, dramblio ligos ir raupsų. Kiekvienas, kuris pasninkauja penkias dienas, bus apsaugotas nuo bausmės kape. Kas šešias dienas pasninkauja, Paskutiniojo teismo dieną prisikels veidu, spindinčiu šviesesniu ir gražesniu nei pilnatis. Už septynių dienų pasninką Visagalis atlygins uždarydamas prieš save pragaro duris.

Jei pasninkaujate aštuonias dienas, Alachas atvers Rojaus duris. Už keturiolikos dienų pasninką Jis apdovanos jus kažkuo tokiu nuostabiu, apie kurį nė viena gyva siela nėra girdėjusi. Tam, kuris pasninkauja penkiolika Rajabo dienų, Alachas suteiks tokį statusą, kad nė vienas iš artimų angelų nepraeis pro jį nepasakęs: „Sveikinu tave, nes esi išgelbėtas ir saugus“. Pasninkantiems visą Rajabo mėnesį taip pat žadamas didžiulis sahabas (atlygis). Anaso ibn Maliko pasakojamame hadite rašoma: „ Pasninkas Rajabo mėnesį, nes šio mėnesio pasninką Alachas priima kaip ypatingą atgailos rūšį ».

Per šiuos mėnesius musulmonas turi nuoširdžiai atgailauti už visas padarytas nuodėmes, išvalyti sielą nuo ydų ir blogų minčių bei daryti daugiau gero.

Daugelyje haditų ypatingas dėmesys skiriamas Rajabo naktų skyrimui Alacho garbinimui, maldoms ir dhikr. Tačiau geriausias ir labiausiai rekomenduojamas poelgis Rajabo mėnesį yra Tawbu (atgailos) atlikimas. Sakoma, kad Rajabo mėnesį sėklos metamos į žemę, tai yra, žmogus atgailauja. Šabane jie laistomi, tai yra, atlikęs tawbu, žmogus daro gerus darbus. O Ramadano mėnesį nuimamas derlius, tai yra, po atgailos ir atlikus gerus darbus, žmogus apvalomas nuo nuodėmių ir pasiekia didesnį tobulumo laipsnį.

Naktinis Ragaibas

Kiekviena Rajabo mėnesio naktis yra vertinga, o kiekvienas penktadienis taip pat yra vertingas. Taip pat patartina pasninkauti pirmąjį Rajabo mėnesio ketvirtadienį, o naktį po ketvirtadienio, tai yra pirmąjį Rajabo mėnesio penktadienio vakarą, patartina praleisti ibadoje ir visą naktį budint. Ši naktis vadinama Laylat-ul-Ragaib. Šią naktį įvyko pranašo Mahometo (ramybė ir palaima jam) tėvų vestuvės. Ji taip pat vadinama malonės naktimi, nes šią naktį Visagalis rodo palankumą ir gailestingumą savo tarnams. Šią naktį atlikta malda nėra atmesta. Už maldą, pasninką, išmaldą ir kitas šią naktį atliekamas paslaugas suteikiama daug malonių.

Žodis „ragaibas“ išvertus reiškia: „Alacho atleidimo viltis, Jo gailestingumas Jo tarnams, taip pat prašymų ir maldų išpildymas“.

Ši naktis ir ši diena turi tiek daug išminties, kad mes net neįsivaizduojame. Todėl, jei įmanoma ir atsižvelgiant į kiekvieno musulmono žinias, šią naktį reikia praleisti pamaldose, atgailauti už padarytas nuodėmes, prašyti Alacho atleidimo, kompensuoti praleistas maldas, platinti sadaqa, padėti vargšams, džiuginti vaikus. ir dovanoti jiems dovanas, bendrauti su tėvais ir giminaičiais bei artimaisiais, skaityti už juos maldas (du'a).

Kartą mūsų mylimas Pranašas (ramybė ir palaimos jam) kalbėjo apie Ibados dorybes Rajabo mėnesį. Vienas pagyvenęs vyras, gyvenęs Pranašo laikais (ramybė ir palaima jam), pasakė, kad negali pasninkauti visą Rajabo mėnesį. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) atsakė į tai: „Jūs pasninkaujate pirmą, penkioliktą ir paskutinę Rajabo mėnesio dienas! Jūs gausite malonę, lygią mėnesio pasninkui. Nes malonės įrašytos dešimteriopai. Tačiau nepamirškite apie pirmojo šlovingojo Rajabo penktadienio naktį.

Isra Wal-Mi'raj

Rajab 27-osios naktį įvyko stebuklingas mūsų Pranašo (ramybė ir palaima jam) - Al-Isra' wal-Mi'raj - žengimas į dangų ir dieviškumas. Taip pat patartina pasninkauti Rajabo 27 d.

Tą naktį pranašas (ramybė ir palaiminimai jam), miegantis Kaaboje, buvo pažadintas garsaus šauksmo: „Pabusk, miegamasis! Atmerkęs akis, Pranašas (ramybė ir palaima jam) pamatė angelus Gabrielių ir Mikailą gražiais baltais drabužiais, išsiuvinėtais auksu ir perlais. Šalia jų stovėjo gražus kalnas, panašus į arklį, bet su sparnais. Tai buvo Burakas. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) atsisėdo ant Burako ir akimirksniu pajudėjo (al-Isra) į šiaurę. Jie sustojo, o angelas Jabrailas įsakė Mahometui (ramybė ir palaiminimai jam) atlikti namazą, o tada pasakė, kad tai yra Medinos žemė, kur jis atliks hijrą (migraciją). Kitą kartą jie sustojo prie Turo kalno (Sinajus), kur buvo pranašas Musa (ramybė jam), kai Visagalis kalbėjo su juo. Čia Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) vėl meldėsi ir persikėlė į Beit Lakhm (Betliejų), kur gimė pranašas Isa (ramybė jam). Čia mūsų Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) vėl meldėsi Alachui. Tada jis buvo pervežtas į Jeruzalę, į Šventyklos kalną. Nuošalioje mečetėje (Bayt-ul-Muqaddas) Alacho pasiuntinys susitiko su visais pranašais, įskaitant Ibrahimą (ramybė jam), Musą (ramybė jam) ir Isa (ramybė jam) ir atliko jamaat. malda su jais (kolektyvinė malda kaip imamas – maldos vadovas).

Išėjęs iš šventyklos, jis pamatė laiptus, apšviestus iš dangaus besileidžiančios nežemiškos šviesos, ir akimirksniu pakilo jais į dangų (al-Mi'raj). Pranašas Mahometas (ramybė ir palaimos jam) pirmiausia pakilo į septynis dangus, o paskui į tokį aukštį, kad nė vienas iš sukurtųjų nebuvo pakilęs.

Al-Isra wal-Mi'raj yra ypatinga garbė, kurią Visagalis suteikė tik mūsų pranašui Mahometui (ramybė ir palaiminimai jam).

Mi'raj Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) matė daug stebuklų, nesuvokiamų žmonių protui. Jam buvo parodytas apdovanojimas už žmones, atitinkančius jų poelgius.

Pranašas (ramybė ir palaimos jam) taip pat matė dangiškąjį al-Kaabą – gyvenamą namą, rojų, pragarą, Aršą, kursą ir daug daugiau.

Kiekviename danguje jis sutikdavo jį sveikinančius pranašus, o paskui be kliūčių kalbėjosi su Allahu. Šią nuostabią naktį Visagalis primetė musulmonams privalomą (fard) kasdienę penkis kartus maldą. Nusileidęs, Mahometas (ramybė ir palaima jam) atsisėdo ant Burako ir tą pačią akimirką grįžo ten, kur buvo pažadintas.

Palaimintų mėnesių

Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „ Rajabo mėnuo pranašesnis už kitus mėnesius, kaip ir Koranas pranašesnis už žmonių kalbą. Šabano mėnesio pranašumas, palyginti su kitais mėnesiais, yra toks pat, kaip ir mano pranašumas, palyginti su kitais pranašais. Ir Ramadano pranašumas prilygsta Alacho pranašumui, palyginti su Jo kūriniais».

Radžabo mėnuo laikomas atleidimo ir gailestingumo mėnesiu, Šabanas – apsivalymo ir dvasingumo, o Ramadanas – naudos įgijimo mėnesiu. Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam), išskyrus privalomą pasninką Ramadano mėnesį, jokiais kitais mėnesiais taip pasninkaudavo kaip Radžabe ir Šabane. Ibn Abbas pranešė Alacho pasiuntinio žodžius (ramybė ir palaiminimai jam): „ Rajab yra Alacho mėnuo, Šabanas yra mano mėnuo, o Ramadas – mano ummah (bendruomenės) mėnuo “ Šis hadis jau paaiškina ypatingą šių mėnesių reikšmę. Daugelis haditų kalba apie ypatingą pagarbą jiems. Vienas iš pranašo haditų (ramybė ir palaiminimai jam) sako: „Jei norite ramybės prieš mirtį, laimingos pabaigos (mirties) ir apsaugos nuo šaitano, gerbkite šiuos mėnesius pasninkaujant ir gailėdami savo nuodėmių. Pagal kitą haditą, atlygis už gerus darbus ir garbinimą (ibadatas) ir tuo pačiu musulmono bausmė už per šiuos mėnesius padarytas nuodėmes išauga 70 kartų.

Žodžiu, šie trys šventi mėnesiai (Radžabas, Šabanas, Ramadanas) mums duoti kaip Visagalio malonė ir kaip galimybė šiais mėnesiais nusiteikti daryti gerus darbus ir atgailauti už savo nuodėmes.

Autentiškame hadite, kurį pasakoja pranašo Mahometo mylimas anūkas Hasanas (ramybė ir palaima jam), sakoma: „ Yra keturios naktys metuose, kai Alacho malonė, atleidimas, dosnumas, palaiminimai ir dovanos krenta į žemę kaip lietus (neribotais kiekiais). Ir palaiminti tie, kurie žino arba sužinos tikrąją tokių naktų prasmę ir vertę “ Kalbame apie pirmąją Radžabo mėnesio naktį, 15-ąją Šabano naktį, pasninko nutraukimo (Eid al-Adha) ir Eid al-Adha naktį.

Kadangi islame laikomės mėnulio kalendoriaus, kiekvienos dienos skaičiavimas prasideda saulėlydžio metu (vakare). Taigi, pirmoji Radžabo naktis yra naktis, kai tik prasideda Radžabas, po jos seka pirmoji Radžabo diena, 15-oji Šabano naktis reiškia naktį iš 14 į 15 mėnesio dieną, Ramadano naktį. reiškia naktį prieš Eid al-Fitro šventę, o Eid al-Fitr naktis reiškia naktį prieš aukojimo šventę (naktį iš 9 į 10 Dhul-Hijjah).

Žmonės, kurie supranta ir vertina didžiulę šių naktų reikšmę, žinoma, praleidžia jas garbindami ir paklusdami, atlikdami labdaros ir kitus gerus darbus, melsdamiesi, du'a ir dhikr. Tokiomis ypatingomis naktimis protingi žmonės deda visas pastangas, kad Visagalis būtų jomis patenkintas. Šios naktys suteikia galimybę priartėti prie Alacho. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „ Kas praleidžia pirmąją Eid al-Adha arba Eid al-Adha naktį garbindamas ir paklusdamas, jo širdis nemirs net tada, kai miršta kitų širdys ».

Tų, kurie nesugeba pasinaudoti tokia galimybe, kurie savo gyvenimą leidžia pramogoms ir trokšta pelno, galima tik gailėtis, kaip savo laiku gailėjo Pranašas (ramybė ir palaima).

Wa alaikum assalaam wa rahmatullah wa barakatuh!

Vardan Alacho, Maloningojo, Gailestingojo. Visa šlovė ir padėka tebūna Allahui, ramybė ir palaiminimai Jo Pasiuntiniui.

Dėkojame už pasitikėjimą. Mes kreipiamės į Visagalį Alachą, kad jis apšviestų mūsų širdis tiesos ir suteiktų mums palaiminimų šiame pasaulyje ir Teismo dieną. Amen.

Yra daug haditų, liudijančių Rajabo pranašumą, tačiau tik nedaugelis iš jų yra autentiški. Musulmonų mokslininkai, imamai ir daijai (tie, kurie susiduria su pašaukimu į islamą) turėtų perspėti musulmonus apie klaidingus ir silpnus haditus, kurie buvo priskirti pranašui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Musulmonas jokiu būdu neturėtų stengtis priskirti neteisingų ar klaidingų posakių Alacho pasiuntiniui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam).

Garsusis musulmonų mokslininkas šeichas Yusufas Al-Qaradawi atsako į jūsų klausimą:

„Hadituose nėra nieko perteikiama apie Rajabo mėnesio nuopelnus, išskyrus tai, kad tai yra vienas iš šventų mėnesių, kurį Visagalis Alachas mini Korane:

„Keturi mėnesiai jų yra uždrausti“ (Koranas, 9:36).

Šie šventi mėnesiai yra Dhul-Qida, Dhul-Hijjah, Muharram ir Rajab, ir visi jie yra gerbiami.

Tačiau ne vienas autentiškas hadisas liudija apie Rajabo nuopelnus, išskyrus vieną hadisą „hasan“ („geras“), kuris teigia, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) dažnai pasninkavo Šabano dieną ir Paklaustas apie priežastį, jis atsakė:

„Tai mėnuo, kurio žmonės nepaiso, tarp Rajabo ir Ramadano.

Šis haditas rodo, kad Rajabo mėnuo turi savo privalumų. Tačiau haditas „Radžabas yra Alacho mėnuo, Šabanas yra mano mėnuo, o Ramadanas yra mano ummos mėnuo“ yra munkar (falsifikuotas) ir labai silpnas, todėl daugelis mokslininkų mano, kad tai mawda („pagaminta“), reiškianti. kad tai neturi jokios religinės ar praktinės reikšmės.

Yra keletas kitų haditų apie Rajabo dorybes, nurodančius atlygį už maldą ar atleidimo prašymus tam tikru metu. Tiesą sakant, jie visi yra fiktyvūs.

Vienas iš tokių haditų klaidingumo požymių yra juose esantys perdėjimai. Šiuo atžvilgiu mokslininkai teigia, kad didelių atlygių pažadas už nedidelius poelgius arba baisi bausmė už nedideles nuodėmes rodo, kad tokie haditai yra fiktyvūs.

To pavyzdys yra pranašui priskiriamas netikras hadisas: „Geriau gabalas alkano žmogaus skrandyje nei pastatyti tūkstančius mečečių“.

Šio hadito klaidingumas yra visiškai aiškus, nes nėra logiška, kad atlygis už gabalą būtų didesnis nei tūkstančių mečečių statyba.

Haditai, pasakojantys apie Rajabo dorybes, yra būtent tokie, ir mokslininkai turėtų įspėti žmones ir atkreipti jų dėmesį į tokių išgalvotų haditų klaidingumą.

Musulmonas savo knygos „Sahih Muslim“ įžangoje pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

„Tas, kuris pasakoja apie hadisą, žinodamas, kad jis melas, yra vienas iš melagių“.

Tačiau jei žmogus nežino, kad jis iš tikrųjų pasakoja apie išgalvotą hadisą, jis turėtų pasimokyti haditų iš autentiškų, gerai žinomų knygų. Be to, yra knygų apie silpnus ir išgalvotus hadisus, su kuriais pamokslininkai turi būti susipažinę, kad pasakytų tik tikrus hadisus. Klaidingi ir silpni haditai yra viena pavojingiausių mūsų islamo kultūros problemų, ypač kai jie lengvai plinta tarp žmonių per pamokslus ir knygas.

Mes privalome išvalyti savo islamo kultūrą nuo tokių haditų. Norėdami tai padaryti, turime pasinaudoti ankstesnių mokslininkų darbais, kurie sugebėjo atskirti autentiškus haditus nuo fiktyvių.

Visagalis Alachas žino geriausiai.

8 571

Iš tiesų Visagalis Alachas yra visų dalykų – didelių ar mažų, mums matomų ar paslėptų nuo mūsų akių – kūrėjas. Visagalis Alachas taip pat yra laiko, kuriuo gyvename mes ir kitos būtybės, kūrėjas. Pagal savo begalinę išmintį Jis paskyrė mums savaitės dienas ir metų mėnesius.

Kaip gailestingumas savo vergams, Visagalis Alachas nepadarė vienodų visų šių savaitės dienų ir mėnesių. Priešingai, atlygis už tam tikras pamaldas tam tikromis savaitės dienomis ir mėnesiais viršija pamaldas, atliekamas kitu laiku. Atlygį už penktadienio maldą galite gauti tik penktadienį, specialų atlygį už pasninką ir atsistojimą į naktines maldas galite gauti tik Ramadano mėnesį, o visų nuodėmių galite atsikratyti atlikdami hadžą tik Dhul-Hijjah.

Visagalis Alachas savo vergams nustatė dvylika mėnesių, iš kurių keturi yra uždrausti.

Visagalis Alachas pasakė:

إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق

السماوات والأرض منها أربعة حرم ۚ ذلك الدين القيم ۚ فلا تظلموا

فيهن ۚ أنفسكم

„Iš tiesų, mėnesių skaičius su Allahu yra dvylika. Tai buvo parašyta Šventajame Rašte tą dieną, kai Alachas sukūrė dangų ir žemę. Keturi mėnesiai jų yra draudžiami. Tai teisinga religija, todėl jose nesielkite neteisingai savęs atžvilgiu“ (Šventasis Koranas, 9:36).

Rajabo mėnuo yra vienas iš šių keturių uždraustų mėnesių. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė:

„Metuose yra dvylika mėnesių. Keturi iš jų yra draudžiami: Dhul-Qa'adah, Dhul-Hijjah ir Muharram – šie trys mėnesiai seka vienas kitą. Ketvirtasis uždraustas Rajab Mudaro mėnuo ateina tarp Jumados ir Šabano mėnesių.(Bukhari, musulmonas).

Šių keturių mėnesių draudžiamas pobūdis slypi tame, kad šiais mėnesiais padarytos nuodėmės yra rimtesnės nei kitais mėnesiais.

Šeichas Abdur-Rahmanas al-Saadi (tegul Alachas jo pasigailėjo) aiškindamas aukščiau pateiktą eilutę sakė:

„Šie mėnesiai yra labiausiai gerbiami, juose musulmonams draudžiama įsitraukti į karo veiksmus ir kenkti sau. Remiantis vienu aiškinimu, įvardis „ir todėl nedaryk jiems neteisybės“ šiame apreiškime reiškia visus dvylika mėnesių. Visagalis paaiškino, kad savo tarnams padarė šiuos mėnesius laikinus intervalus, kad jie Jam paklustų, padėkotų Jam už parodytą gailestingumą ir saugotųsi neteisingų veiksmų. Pagal kitą aiškinimą šis įvardis reiškia tik keturis draudžiamus mėnesius, todėl daryti nuodėmes ir kenkti sau draudžiama ištisus metus, ypač draudžiamais mėnesiais. Jie laikomi labiausiai gerbiamais mėnesiais, o per juos daryti nuodėmes yra ypač sunkus nusikaltimas.(Tafsiras Saadi).

Ypatingos pamaldos, atliekamos Rajabo mėnesį

Kalbant apie Rajabo mėnesio paryškinimą ypatingu garbinimu, pavyzdžiui, pasninku ar naktinėmis maldomis, tai nėra patikimų pranašo tradicijų (ramybė ir palaiminimai jam). Musulmonui neleidžiama garbinti Alacho taip, kaip mūsų nemokė mūsų mylimiausias Pranašas (ramybė ir palaima jam).

Įžymus islamo mokslininkas, daugeliui žinomas kaip „hadiso mokslo tikinčiųjų vadas“, Hafizas ibn Hajaras (1395–1474), tepasigailėjo jo Alachas, sakė:

„Šį mėnesį nėra nė vieno autentiško hadito apie Rajabo mėnesio dorybes, pasninką ar naktines maldas.(Tabyin al-Ajab, p. 11).

Sheikhul-Islam Ibn Taymiyyah (tepagaila jo Alachas) pasakė:

„Visi haditai apie pasninko nuopelnus Rajabo mėnesį yra ne tik silpni, bet ir fiktyvūs. Todėl mokslininkai nepasitiki nė vienu iš šių haditų. Šie hadisai taip pat nėra tarp silpnų haditų, kurie vadinami haditais apie atlygį už poelgius (fadail), nes jie visi yra fiktyvūs ir netikri“.(Majmu Fatawa 290/25).

Ibn Qayyim (tepagaila jo Alachas) pasakė:

„Visi haditai apie pasninko dorybes Rajabo mėnesį ir naktinių maldų atlikimą tam tikromis šio mėnesio dienomis yra klaidingi ir fiktyvūs.(Al-Manar al-Munif).

Šeichas Ibn Bazas (tegul Alachas jo pasigaili) pasakė:

„Atskiriant Ragabo mėnesį su Ragaibo malda arba švenčiant 27-ąją Radžabo mėnesio naktį, tikint, kad tai pranašo (al-Isra wa al-Mi'raj) migracijos ir žengimo į dangų naktis, visa tai yra naujovės ir draudžiami veiksmai. Šariate nėra jokių argumentų dėl šių garbinimo, kaip nurodė autoritetingi mokslininkai.(oficiali šeicho svetainė).

Šeichas Ibn Uthaymeenas (tepagaila jo Alachas) pasakė:

„Visi haditai, nurodantys maldos ir pasninko nuopelnus Rajabo mėnesį, yra labai silpni. Be to, kai kurie mokslininkai teigė, kad šie haditai yra fiktyvūs ir meluoja prieš Alacho Pasiuntinį (ramybė ir palaiminimai jam).

Todėl niekam neleidžiama pasikliauti šiais hadisais. Niekam neturėtų būti skiriamas ypatingas dėmesys maldai ir pasninkui Rajabo mėnesį remiantis šiais hadisais. Visa tai yra ne kas kita, kaip inovacijos. Pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Kiekviena naujovė yra kliedesys ir kiekvienas kliedesys yra ugnyje“.

Kalbant apie hadisą: „O Allah, palaimink mus Rajabo ir Šabano mėnesį ir atvesk mus į Ramadaną“, jis nepatikimas ir silpnas. Musulmonui neleistina sakyti šios dua, nes tai nepatikima. (

Ar yra koks nors specialus atlygis už pasninką Rajabo mėnesį?

Tegul bus pagarbintas Alachas.

Pirma, Rajabo mėnuo yra vienas iš uždraustų mėnesių, apie kurį Visagalis Alachas pasakė:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ

„Iš tiesų, mėnesių skaičius su Allahu yra dvylika. Tai buvo parašyta Šventajame Rašte tą dieną, kai Alachas sukūrė dangų ir žemę. Keturi mėnesiai jų yra draudžiami. Tai yra teisinga religija, todėl jose nesielkite nesąžiningai prieš save“. Draudžiami mėnesiai yra Rajab, Dhu-l-Qa'ada, Dhu-l-Hijjah ir Muharram.

Abu Bakras, tebūnie Alachas juo patenkintas, buvo pasakyta, kad Pranašas, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, pasakė: „Metai susideda iš dvylikos mėnesių. Keturi iš jų yra draudžiami: trys ateina paeiliui – Dhu-l-Qa'da, Dhu-l-Hijja ir Muharram, ir (ketvirtasis mėnuo) Rajab Mudarr, kuris yra tarp Jumados ir Sha'ban mėnesių.

Šie mėnesiai vadinami draudžiamais dėl dviejų priežasčių:

1. Dėl mūšių draudimo šiais mėnesiais, nebent priešas pats užpultų.

2. Dėl to, kad šiais mėnesiais draudžiamų dalykų pažeidimai ir pavedimai yra rimtesni nei kitais mėnesiais.

Todėl Visagalis Alachas uždraudė nusidėti šiais mėnesiais:

فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ

„...ir todėl nedaryk juose neteisybės sau“. Nepaisant to, kad daryti nuodėmes ir nepaklusti Allahui draudžiama visais metų mėnesiais, draudžiamais mėnesiais šis draudimas yra dar stipresnis.

As-Saadi, tegul Alachas jo pasigaili, pasakė:

„...ir todėl nedarykite juose neteisybės sau“, yra tikimybė, kad įvardis „jose“ reiškia dvylika mėnesių. Visagalis Alachas paaiškino, kad Jis padarė šiuos mėnesius laikinas priemones (intervalus) Savo vergams, kad jie užpildytų juos nuolankiu Jam, padėkojo Allahui už Jo gailestingumą ir už tai, kad iš anksto nustatė šiuos mėnesius vergų labui. Taigi tegul žmonės saugokitės neteisybės savo sielai.

Gali būti, kad įvardis nurodo keturis draudžiamus mėnesius, o draudimas juose daryti neteisybę yra ypatingas, nepaisant draudimo neteisybės visą laiką. Tačiau šis draudimas yra sustiprintas, nes neteisybė uždraustais mėnesiais yra rimtesnė nei neteisybė kitu metu.

Antra, kalbant apie pasninką Radžabo mėnesį, nėra nei vieno autentiško hadito, apie kurį pranešama apie ypatingą šio mėnesio pasninko dorybę arba apie ypatingą šio mėnesio pasninką.

Ir jei kai kurie žmonės šio mėnesio dienas skiria ypatingam pasninkui, manydami, kad tai yra ypatingas nuopelnas (atlygis), tada Alacho šariate tam nėra pagrindo.

Iš Pranašo, tepalaimina jį Alachas ir suteikia jam ramybę, tik haditis perduodamas, kad pasninkas draudžiamais mėnesiais paprastai yra pageidautinas, o Radžabas yra vienas iš draudžiamų mėnesių. Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „ Pasninkas per draudžiamus mėnesius ir atostogos (pasninkas)» .

Šis hadisas, jei jis yra autentiškas, rodo, kad apskritai patartina pasninkauti per draudžiamus mėnesius. Ir jei kas nors pasninkauja Rajabo mėnesį dėl šios priežasties ir taip pat pasninkauja kitais uždraustais mėnesiais, tai tame nėra nuodėmės. Tačiau išskirti pasninką tik Rajabo mėnesiui yra ne.

Šeichas Ibn Taymiyyah, tegul Alachas jo pasigaili, sakė: „Kalbant apie ypatingą pasninką Radžabo mėnesį, visi haditai, kurie pasirodė šia tema, yra silpni ir netgi fiktyvūs. Mokslininkai nesiremia nė vienu iš jų. Šie hadisai nepriklauso tiems silpniems hadisams, kurie perduodami apie dorybes, priešingai, dauguma šių haditų yra netikri ir išgalvoti...

Al-Musnad ir kitose haditų kolekcijose pranašas pasakoja (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), kad jis įsakė pasninkauti per draudžiamus mėnesius, o tai yra: Rajab, Dhu-l-Qa'da, Dhu -l-Hijjah ir Muharram. Bet tai yra pasninkas per šiuos keturis mėnesius, o ne ypatingas Rajabo mėnesio išryškinimas (pasninku).

Ibn al Qayyim, tepasigailėjo jo Alachas, pasakė: „Visi haditai, kuriuose minimas pasninkas Rajabo mėnesį ir malda kai kuriomis šio mėnesio naktimis, yra melas ir šmeižtas.

Ibn Hajar (tepagaila jo Alachas) pasakė: „Dėl Rajabo mėnesio nuopelnų, pasninko šį mėnesį arba pasninkaujant tam tikrą šio mėnesio dalį, meldžiamasi tam tikromis šio mėnesio naktimis, nėra nė vieno autentiško hadito. kuris gali būti naudojamas kaip įrodymas“.

Šeichas Sayyidas Sabikas, tegul Alachas jo pasigaili, sakė: „Radžabo mėnesio pasninkas neturi ypatingų nuopelnų, viršijančių atlygį už pasninką kitais mėnesiais. Tačiau Rajabas yra draudžiamas mėnuo. Autentiška suna neperteikia haditų apie šio mėnesio pasninko dorybes, tačiau perduodamos tokios tradicijos, kurios negali būti įrodymu šiuo klausimu.

Šeichas Ibn 'Uthaymeen, tepasigailėjo jo, buvo paklaustas apie pasninką dvidešimt septintą Rajabo mėnesio dieną ir naktinę maldą dvidešimt septintą naktį, ir jis atsakė:

Pasninko ir maldos skyrimas dvidešimt septintai Rajabo mėnesio nakčiai ir dvidešimt septintai dienai yra naujovė, o kiekviena naujovė yra kliedesys.

Koranas. Sura „Atgaila“ 9:36.