प्राचीन रोम में नया साल. प्राचीन काल में नया साल
प्राचीन मिस्र
प्राचीन मिस्र में नया सालनील नदी की बाढ़ के दौरान मनाया जाता है, जब पवित्र सितारा सीरियस उदय हुआ (सटीक तारीख बताना मुश्किल है - सीमा जुलाई से सितंबर तक है), और प्राचीन मिस्र वर्ष का पहला सीज़न - "अखेत" - शुरू हुआ। नील नदी की बाढ़ को ऊपरी और निचली नील नदी के देवता हापी का आगमन कहा जाता था, जो बहुतायत देते हैं। यह मिस्र के लिए एक पवित्र समय था, क्योंकि सूखे से इस कृषि प्रधान राज्य का अस्तित्व ही खतरे में पड़ जाता। इसलिए, सीरियस के उदय के साथ ही शुरुआत हुई नई अवधिप्राचीन मिस्रवासियों का जीवन, जो उस समय तक अपनी बुआई समाप्त कर रहे थे।
नए साल की तैयारियां बहुत पहले से ही शुरू हो गई थीं। मंदिर के खेतों में बलि के बैलों और पक्षियों को मोटा किया जाता था और तेल और रेजिन का भंडारण किया जाता था। यहां तक कि गरीबों ने भी राष्ट्रीय छुट्टियों के लिए नए कपड़े और एप्रन सिलने की कोशिश की। लोगों ने अभिषेक के लिए कपड़े, सैंडल और धूपबत्ती खरीदी। पुजारियों ने उस दिन की गणना की जिस दिन पानी आएगा, और नियत तिथि की पूर्व संध्या पर, लोगों ने बाढ़ का बेसब्री से इंतजार करते हुए तटबंध पर भीड़ लगा दी।
लोगों ने दक्षिण से आने वाली लहरों का जोरदार स्वागत किया, नदी को जोता, फैलाया, उत्तर की ओर गए, और उनके पीछे अधिक से अधिक पानी का प्रवाह आया। लोगों की भीड़ के सामने मंदिरों के पुजारी खड़े थे. गरीब झोपड़ियों की दहलीज पर और महलों की संगमरमर की सीढ़ियों पर - हर जगह लोगों ने खुशी से जीवन देने वाले पानी का स्वागत किया।
जिस दिन नील नदी में बाढ़ आई, उस दिन हापी के लिए बलिदान दिए गए; उपहारों की सूची के साथ पपीरस स्क्रॉल नदी में फेंक दिए गए। भगवान अमुन (जिनके साथ कभी-कभी हापी की पहचान की जाती थी), उनकी पत्नी और बेटे की मूर्तियाँ एक नाव में रखी गई थीं। नाव एक महीने तक नील नदी के किनारे चलती रही, जिसमें गायन, नृत्य और मौज-मस्ती भी शामिल थी। फिर मूर्तियों को वापस मंदिर में लाया गया।
नए साल के जश्न के दौरान भी, मिस्रवासियों में नील नदी से बहने वाले "पवित्र जल" को विशेष बर्तनों में भरने की प्रथा थी, जिसका पानी उस समय चमत्कारी माना जाता था। इसके अलावा, काम से मुक्त होकर, मिस्रवासी इस समय दोस्तों और रिश्तेदारों से मिलने जाते थे और उनके साथ मिलकर अपने पूर्वजों को याद करते थे और देवताओं की स्तुति करते थे।
प्राचीन मिस्र का नया साल अक्सर एक अन्य पंथ से जुड़ा होता है - प्रेम और संगीत की देवी हैथोर, जो सौर देवता रा की बेटी है। नए साल से दो रात पहले, उच्च पुजारी और उनके सहायकों ने डेंडेरा में हाथोर के मंदिर में देवी की मूर्ति की सफाई का अनुष्ठान किया। और नए साल से पहले की रात - "रा की रात", जब अंधेरे के देवताओं के साथ सूर्य देवता की लड़ाई हुई - एक गंभीर जुलूस आयोजित किया गया, जिसमें फिरौन और उसकी पत्नी ने पुजारियों के साथ भाग लिया। हाथोर की मूर्ति को एक पवित्र नाव पर ले जाया गया और मंदिर की छत पर वर्ष के महीनों के प्रतीक 12 स्तंभों वाले एक गज़ेबो में स्थापित किया गया। नए साल में सूर्य की पहली किरण के प्रकट होने के साथ, पर्दे खुले और सूर्य की रोशनी देवी पर पड़ी - बेटी हाथोर, मंदिर और पूरी दुनिया के देवता रा का एक रहस्यमय आशीर्वाद।
बेबीलोन
4000 साल पहले प्राचीन बेबीलोन में नया साल मनाया जाता था। यहाँ यह उसके बाद पहली अमावस्या (जैसे ही पहला पतला महीना दिखाई दिया) के साथ आया वसंत विषुव, जिसे वसंत का पहला दिन माना जाता था। दरअसल, वसंत का आगमन नया साल शुरू करने का एक बहुत ही तार्किक समय है। यह पुनर्जन्म, बीज बोने और फूल खिलने का समय है।
छुट्टी के दौरान, शासक को निर्वस्त्र कर शहर से बाहर भेज दिया गया और 11 दिनों तक सभी ने वही किया जो वह चाहते थे। इसके अलावा, हर दिन किसी न किसी तरह से अपने तरीके से मनाया जाता था। तब राजा सुंदर वस्त्र पहनकर एक बड़े जुलूस के नेतृत्व में लौटा। सभी लोग काम पर लौटे और शालीनता से व्यवहार किया। इस प्रकार, हर साल लोगों की शुरुआत हुई नया जीवन. जैसा कि आप देख सकते हैं, आने वाले वर्ष में अपने जीवन में कुछ बदलने का निर्णय लेने की नए साल की परंपरा प्राचीन बेबीलोन में निहित है। वैसे, उस समय सबसे लोकप्रिय उपाय उधार लिए गए कृषि उपकरण वापस करना था...
प्राचीन रोम
लंबे समय तक, रोमनों के लिए नया साल 1 मार्च से शुरू होता था। 46 ईसा पूर्व में. सम्राट जूलियस सीजर ने परिचय कराया नया कैलेंडर- जो आज भी उपयोग किया जाता है, और नए साल का दिन 1 जनवरी हो गया। और इसलिए कि कैलेंडर सूर्य की गति के साथ मेल खाता हो, सीज़र ने पिछले वर्ष को 365 से 445 दिनों तक "बढ़ा" दिया।
जनवरी नए साल की शुरुआत के लिए एक प्रतीकात्मक महीना है, क्योंकि इसे इसका नाम दो-मुंह वाले रोमन देवता जानूस के सम्मान में मिला है। ईश्वर पिछले वर्ष की ओर देखता है और अगले वर्ष की ओर देखता है।
नए साल के सम्मान में रोमन त्योहारों को कलेंड्स कहा जाता था। लोगों ने अपने घरों को सजाया और एक दूसरे को उपहार दिये। दास अपने स्वामियों के साथ शराब पीते थे, और कई दिनों तक लोग जो चाहते थे वही करते थे।
प्राचीन स्लाव
स्लावों के बीच, बुतपरस्त नया साल देवता कोल्याडा से जुड़ा था और उस दिन मनाया जाता था शीतकालीन अयनांत. मुख्य प्रतीकवाद आग की आग थी, जो सूर्य की रोशनी का चित्रण और आह्वान करती थी, जो कि वर्ष की सबसे लंबी रात के बाद, ऊंची और ऊंची उठती थी। नए साल की रस्म पाई - पाव रोटी - का आकार भी सूर्य जैसा था। इसके अलावा, यह प्रजनन क्षमता से जुड़ा था, जो इसके नाम में परिलक्षित होता है, जो व्युत्पत्तिगत रूप से "गाय" शब्द से संबंधित है। प्राचीन समय में, पुजारियों द्वारा आटा तैयार करने के लिए विभिन्न अनुष्ठानों और विशेष पुरातन उपकरणों, जैसे अनुष्ठानिक चक्की का उपयोग करके रोटी तैयार की जाती थी।
छुट्टी की पूर्व संध्या पर सफाई करते समय, लड़कियों ने मेज के नीचे से कचरा सावधानी से साफ किया - आखिरकार, अगर उन्हें रोटी का एक दाना मिला, तो यह अगले साल शादी का वादा करता है।
बच्चों द्वारा नये साल की कई रस्में निभाई गईं, जिसमें नए साल का चित्रण किया गया। बच्चे आंगनों में घूमते थे और तथाकथित "कैरोल" गाते थे - घरों में खुशहाली के लिए जादुई मंत्र, जिसके लिए उन्हें उदारतापूर्वक उपहार दिए जाते थे। "कैरोलिंग" के साथ अक्सर बकरी, गाय और प्रजनन क्षमता वाले अन्य जानवरों के रूप में "ड्रेस अप" किया जाता था।
प्राचीन काल से, रूस में वे मानते थे कि नए साल की पूर्व संध्या की घटनाओं को आने वाले 12 महीनों में प्रक्षेपित किया जाएगा। इसलिए, उदाहरण के लिए, कठिन और गंदे काम करने की अनुशंसा नहीं की गई, अन्यथा संपूर्ण एक साल बीत जाएगाआराम के बिना कड़ी मेहनत में. और पूरे साल नई चीज़ों का आनंद लेने के लिए, नए साल के दिन वे सभी सबसे सुंदर, नई चीज़ें पहनते थे और यहां तक कि कई बार अपने कपड़े बदलने की भी कोशिश करते थे। फ़ैशनपरस्तों और सहेलियों के लिए एक अच्छा रिवाज!
प्राचीन फ़ारसी
नवरूज़ का प्राचीन फ़ारसी अवकाश 21 से 22 मार्च तक वसंत विषुव पर मनाया जाता था और वसंत की शुरुआत और बुवाई की अवधि का प्रतीक था। "नवरूज़" शब्द का फ़ारसी से अनुवाद "नया दिन" के रूप में किया गया है। ईरानी कैलेंडर के अनुसार यह फरवादिन महीने का पहला दिन है।
इस तिथि से कुछ सप्ताह पहले, गेहूं या जौ के बीजों को अंकुरित होने के लिए एक बर्तन में रखा जाता था। नए साल तक, बीज अंकुरित हो गए, जो वसंत के आगमन और जीवन के नए साल की शुरुआत का प्रतीक थे।
प्राचीन काल में यह अवकाश कैसा दिखता था? पता चला है, नये साल का जश्न- सभी मौजूदा छुट्टियों में सबसे प्राचीन। मानवता द्वारा सचेत रूप से मनाई गई छुट्टियों में से सबसे पहली।
प्राचीन मिस्र के पिरामिडों की खुदाई के दौरान पुरातत्वविदों को एक बर्तन मिला जिस पर लिखा था: "नए साल की शुरुआत।" प्राचीन मिस्र में, नया साल नील नदी की बाढ़ के दौरान (सितंबर के अंत के आसपास) मनाया जाता था। नील नदी की बाढ़ बहुत महत्वपूर्ण थी क्योंकि... उन्हीं की बदौलत सूखे रेगिस्तान में अनाज उग सका। नए साल के दिन, भगवान अमुन, उनकी पत्नी और बेटे की मूर्तियाँ एक नाव में रखी गईं। नाव एक महीने तक नील नदी के किनारे चलती रही, जिसमें गायन, नृत्य और मौज-मस्ती भी शामिल थी। फिर मूर्तियों को वापस मंदिर में लाया गया।
प्राचीन बेबीलोन में नया साल वसंत ऋतु में मनाया जाता था। छुट्टियों के दौरान, राजा कई दिनों के लिए शहर से बाहर चला गया। जब वह दूर था, लोग मौज-मस्ती कर रहे थे और जो चाहें कर सकते थे। कुछ दिनों बाद राजा और उसके अनुचर उत्सव के कपड़ेवे गंभीरतापूर्वक नगर को लौट आए, और लोग काम पर लौट आए। इसलिए हर साल लोगों ने जीवन नए सिरे से शुरू किया।
प्राचीन यूनानी किसी भी तरह से नये साल का जश्न नहीं मनाते थे। उनके कैलेंडरों और सामान्य तौर पर समय के साथ उनके संबंधों में काफी असंगतता थी। नया साल अलग-अलग नीतियों में अलग-अलग तरह से शुरू हुआ: एथेंस में यह ग्रीष्म संक्रांति (नई सदी के 21 जून) को शुरू हुआ; डेलोस पर - शीतकालीन संक्रांति (नई सदी के 21 दिसंबर) पर, और बोईओतिया में - अक्टूबर में। यहां तक कि अलग-अलग राज्यों में महीनों के नाम भी अलग-अलग थे। प्रत्येक शहर में प्रत्येक वर्ष का नाम उस वर्ष के मुख्य अधिकारी के अनुसार होता था - एथेंस में प्रथम आर्कन द्वारा, स्पार्टा में प्रथम एफ़ोर द्वारा, आदि। 421 ईसा पूर्व की प्रसिद्ध संधि। इ। एथेंस और स्पार्टा के बीच - नीस की शांति - इस प्रकार दिनांकित थी: "स्पार्टन एफ़ोर प्लिस्टोल के तहत, आर्टेमिसिया के महीने के अंत से 4 दिन पहले, और एथेनियन आर्कन अल्केअस के तहत, एलाफेबोलियन के महीने के अंत से 6 दिन पहले "और पता लगाओ कि यह कब था!
और प्राचीन रोमन, हमारे युग से भी पहले, नए साल के उपहार देना और हर समय मौज-मस्ती करना शुरू करते थे नववर्ष की पूर्वसंध्यादिन भर एक दूसरे को सुख, सौभाग्य, समृद्धि की कामना करते रहे।
लंबे समय तक, रोमन लोग मार्च की शुरुआत में नया साल मनाते थे, जब तक कि जूलियस सीज़र ने एक नया कैलेंडर (जिसे अब जूलियन कहा जाता है) पेश नहीं किया। इस प्रकार, जनवरी का पहला दिन नए साल की तारीख बन गया। जनवरी महीने का नाम रोमन देवता जानूस (दो मुंह वाले) के नाम पर रखा गया था। माना जाता है कि जानूस का एक चेहरा पिछले वर्ष की ओर मुड़ गया था, दूसरा - नए की ओर। नए साल की छुट्टी को "कैलेंड्स" कहा जाता था। छुट्टियों के दौरान, लोगों ने अपने घरों को सजाया और एक-दूसरे को दो-मुंह वाले जानूस की छवि वाले उपहार और सिक्के दिए; दासों और उनके मालिकों ने एक साथ खाना खाया और आनंद उठाया। रोमनों ने सम्राट को उपहार दिये। पहले तो यह स्वेच्छा से हुआ, लेकिन समय के साथ सम्राटों ने नए साल के लिए उपहारों की मांग करना शुरू कर दिया।
वे कहते हैं कि जूलियस सीज़र ने अपने एक गुलाम को नए साल की पूर्व संध्या पर आज़ादी दे दी क्योंकि वह चाहता था कि वह नए साल में पुराने की तुलना में अधिक समय तक जीवित रहे।
नए साल के पहले दिन, रोमन सम्राट कैलीगुला महल के सामने चौक पर गए और अपनी प्रजा से उपहार स्वीकार किए, यह लिखते हुए कि किसने, कितना और क्या दिया...
सेल्ट्स, गॉल (आधुनिक फ्रांस का क्षेत्र और इंग्लैंड का हिस्सा) के निवासियों ने अक्टूबर के अंत में नया साल मनाया। छुट्टियों को "ग्रीष्म के अंत" (गर्मियों के अंत) से समहिन कहा जाता था। नए साल पर, सेल्ट्स ने भूतों को बाहर निकालने के लिए अपने घरों को मिस्टलेटो से सजाया। उनका मानना था कि यह नए साल पर था कि मृतकों की आत्माएं आती थीं जीवित। सेल्ट्स को कई रोमन परंपराएँ विरासत में मिलीं, जिनमें प्रजा से नए साल के उपहारों की आवश्यकता भी शामिल थी। आमतौर पर आभूषण और सोना दिया जाता था। सदियों बाद, इस परंपरा के लिए धन्यवाद, महारानी एलिजाबेथ प्रथम ने कढ़ाई और रत्नजड़ित दस्ताने का एक विशाल संग्रह एकत्र किया। नए साल पर उस दिन, पतियों ने अपनी पत्नियों को पिन और अन्य छोटी चीज़ों के लिए पैसे दिए। इस परंपरा को 1800 तक भुला दिया गया था, लेकिन "पिन मनी" शब्द का उपयोग अभी भी किया जाता है और यह छोटे खर्चों के लिए धन को संदर्भित करता है।
मध्य युग में नये साल के जश्न को लेकर पूरी तरह भ्रम की स्थिति थी। देशों के आधार पर, वर्ष की शुरुआत का समय अलग-अलग था: उदाहरण के लिए, 25 मार्च, घोषणा का पर्व, इटली में वर्ष की शुरुआत और दक्षिणी इटली और बीजान्टियम में मनाया जाता था, और रूस में, की शुरुआत होती थी। वर्ष 1 सितंबर को माना जाता है, और कई देशों में वर्ष क्रिसमस या ईस्टर की छुट्टियों पर शुरू होता था, और इबेरियन प्रायद्वीप पर नए साल के लिए उलटी गिनती का समय, जैसा कि अब है, 1 जनवरी था। चर्च स्पष्टतः इसके विरुद्ध था अंतिम तिथी, क्योंकि उसने क्रिसमस की छुट्टियों का चक्र तोड़ दिया। और केवल 18वीं शताब्दी तक यूरोप में वे एक ही तारीख पर आ गए (उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन इंग्लैंड में नया साल मार्च में शुरू होता था, और केवल 1752 में संसद द्वारा नए साल को 1 जनवरी में स्थानांतरित करने का निर्णय लिया गया था)। एक ही समय, आधुनिक यूरोपीय परंपराएँनए साल का जश्न - लेकिन मैं आपको किसी अन्य पोस्ट में परंपराओं के बारे में बताऊंगा
रूस में नए साल के जश्न की नियति उसके इतिहास की तरह ही जटिल है। सबसे पहले, नए साल के जश्न में सभी बदलाव सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़े थे जिन्होंने पूरे राज्य और प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से प्रभावित किया। निश्चित रूप से लोक परंपराकैलेंडर में आधिकारिक तौर पर बदलाव किए जाने के बाद भी, इसने लंबे समय तक प्राचीन रीति-रिवाजों को बरकरार रखा।
बुतपरस्त रूस में नए साल का जश्न मनाना।
बुतपरस्त प्राचीन रूस में नया साल कैसे मनाया जाता था - अनसुलझे में से एक विवादास्पद मामलेवी ऐतिहासिक विज्ञान. नए साल के जश्न की शुरुआत प्राचीन काल में खोजी जानी चाहिए। इस प्रकार, प्राचीन लोगों के बीच, नया साल आमतौर पर प्रकृति के पुनरुद्धार की शुरुआत के साथ मेल खाता था और मुख्य रूप से मार्च के महीने तक ही सीमित था।
रूस में था कब काअवधि, यानी पहले तीन महीने, और गर्मी का महीना मार्च में शुरू होता था। उनके सम्मान में, उन्होंने औसेन, ओवसेन या तुसेन मनाया, जो बाद में नए साल में बदल गया। प्राचीन काल में ग्रीष्म ऋतु में वर्तमान तीन झरने और तीन शामिल थे गर्मी के महीने, - पिछले छह महीने समाप्त हो गए सर्दी का समय. शरद ऋतु से शीत ऋतु में संक्रमण ग्रीष्म से शरद ऋतु में संक्रमण की तरह धुंधला हो गया था। संभवतः, प्रारंभ में रूस में नया साल 22 मार्च को वसंत विषुव के दिन मनाया जाता था। मास्लेनित्सा और नया साल एक ही दिन मनाया गया। सर्दी दूर हो गई है, यानी नया साल आ गया है। यह वसंत और नये जीवन की छुट्टी थी।
लेकिन सर्दियों में भी, जिस समय हम अब जश्न मना रहे हैं, प्राचीन स्लावों की छुट्टी थी - कोल्याडा 25 दिसंबर से 6 जनवरी (वेल्स दिवस) तक मनाया जाता है। इस प्रकार, 25 दिसंबर को पूरे 10 दिनों की छुट्टियों की शुरुआत होती है। नए सूर्य के जन्म का यह समय, साथ ही वर्ष के सबसे छोटे और अंधेरे दिनों के माध्यम से "गुजरना" प्राचीन काल से जादू टोने और मौज-मस्ती के समय के रूप में मनाया जाता रहा है। बुरी आत्माओं. क्रिसमस के समय भविष्य बताना पुरानी बातों की प्रतिध्वनियों में से एक है स्लाव अवकाशकैरोल्स। 25 दिसंबर को, जैसे-जैसे दिन "गौरैया की टाँगों की तरह" बढ़ता गया, लोग कैरोल गाने के लिए इकट्ठा होने लगे। यह में किया जाना चाहिए था डरावने मुखौटेप्राकृतिक सामग्री से बना - फर, चमड़ा, बस्ट, बर्च की छाल। मुखौटे लगाकर मम्मे कैरोल के घर चले गए। उसी समय, तथाकथित कैरोल गाए गए, मालिकों की महिमा करते हुए और धन का वादा करते हुए, शुभ विवाहवगैरह। कैरोलिंग के बाद वे दावत करने लगे। झोपड़ी में, लाल कोने में, हमेशा एक पूला (दिदुख) होता था जिसमें एक लकड़ी का चम्मच फंसा होता था या कोल्याडा का चित्रण करने वाली एक पुआल गुड़िया होती थी।
उन्होंने शहद, क्वास, उज़्वर (सूखे फलों का काढ़ा, हमारी राय में, कॉम्पोट) पिया, कुटिया, बैगल्स और रोटियाँ खाईं, गाने और नृत्य के साथ दावत के बाद वे पहाड़ी पर एक जलता हुआ पहिया घुमाने के लिए बाहर गए, सूर्य को इन शब्दों के साथ चित्रित करते हुए, "पहाड़ पर चढ़ो, वसंत के साथ वापस आओ।" सबसे अधिक जिद्दी लोगों को भी असली सूरज का सामना करना पड़ा - एक ठंडी सर्दियों की सुबह में।
रूस के बपतिस्मा के बाद नए साल का जश्न मनाना
रूस में ईसाई धर्म (988 - रूस का बपतिस्मा') के साथ, एक नया कालक्रम प्रकट हुआ - दुनिया के निर्माण से, और एक नया यूरोपीय कैलेंडर- जूलियन, महीनों के लिए एक निश्चित नाम के साथ। 1 मार्च को नये साल की शुरुआत मानी जाती थी
एक संस्करण के अनुसार, 15वीं शताब्दी के अंत में, और दूसरे के अनुसार 1348 में, रूढ़िवादी चर्च ने वर्ष की शुरुआत को 1 सितंबर तक बढ़ा दिया, जो निकिया परिषद की परिभाषाओं के अनुरूप था। स्थानांतरण को प्राचीन रूस के राज्य जीवन में ईसाई चर्च के बढ़ते महत्व के संबंध में रखा जाना चाहिए। मध्ययुगीन रूस में रूढ़िवादी की मजबूती, एक धार्मिक विचारधारा के रूप में ईसाई धर्म की स्थापना, स्वाभाविक रूप से मौजूदा कैलेंडर में सुधार के स्रोत के रूप में "पवित्र धर्मग्रंथ" के उपयोग का कारण बनती है। रूस में कैलेंडर प्रणाली का सुधार लोगों के कामकाजी जीवन को ध्यान में रखे बिना, कृषि कार्य से संबंध स्थापित किए बिना किया गया। पवित्र शास्त्र के शब्दों का पालन करते हुए, सितंबर के नए साल को चर्च द्वारा अनुमोदित किया गया था; इसे बाइबिल की कथा के साथ स्थापित करना और उचित ठहराना।
इस प्रकार, नया साल पहली सितंबर को शुरू हुआ। यह दिन शिमोन द फर्स्ट स्टाइलाइट का पर्व बन गया, जिसे आज भी हमारे चर्च द्वारा मनाया जाता है और आम लोगों के बीच समर कंडक्टर के शिमोन के नाम से जाना जाता है, क्योंकि इस दिन गर्मी समाप्त हो गई थी और नया साल शुरू हुआ था। यह हमारे लिए उत्सव का एक पवित्र दिन था, और अत्यावश्यक परिस्थितियों, त्यागपत्रों की वसूली, करों और व्यक्तिगत अदालतों के विश्लेषण का विषय था।
नए साल के जश्न में पीटर I के नवाचार
नए साल का जश्न मनाने की परंपरा रूस में पीटर आई द्वारा शुरू की गई थी। ज़ार, पश्चिम के साथ तालमेल बनाए रखना चाहते थे, उन्होंने शरद ऋतु में नए साल का जश्न मनाने से मना कर दिया, विशेष डिक्री द्वारा छुट्टी को 1 जनवरी तक बढ़ा दिया। हालाँकि, पीटर द ग्रेट ने अभी भी रूस के लिए पारंपरिक जूलियन कैलेंडर को संरक्षित रखा था, इसलिए रूस में नया साल उससे कई दिन बाद शुरू हुआ यूरोपीय देश. उन दिनों, रूस में क्रिसमस 25 दिसंबर (जूलियन कैलेंडर के अनुसार) को पड़ता था, और नया साल क्रिसमस के बाद मनाया जाता था। इसका मतलब यह था कि 1 जनवरी को नैटिविटी व्रत नहीं पड़ता था, जिसका उन दिनों हर कोई सख्ती से पालन करता था, जिसका मतलब है कि छुट्टी के दिन लोग खुद को खाने-पीने तक सीमित नहीं रख सकते थे। रूस में पहला नया साल 31 दिसंबर से 1 जनवरी 1700 की रात को परेड और आतिशबाजी के साथ शोर-शराबे से मनाया गया।
तब राजधानी मास्को थी, सेंट पीटर्सबर्ग अभी तक नहीं बना था, इसलिए सारा उत्सव रेड स्क्वायर पर हुआ। हालाँकि, नए वर्ष 1704 से शुरू होकर, उत्सव उत्तरी राजधानी में स्थानांतरित कर दिए गए। सच है, उन दिनों नए साल की छुट्टियों में मुख्य चीज़ दावत नहीं, बल्कि सामूहिक उत्सव थे। पीटर और पॉल किले के पास चौक पर सेंट पीटर्सबर्ग के मुखौटे आयोजित किए गए, और पीटर ने न केवल स्वयं भाग लिया लोक उत्सव, लेकिन रईसों को भी ऐसा करने के लिए बाध्य किया। जो लोग बीमारी के बहाने उत्सव में शामिल नहीं हुए, उनकी डॉक्टरों ने जांच की। यदि कारण असंबद्ध निकला, तो अपराधी पर जुर्माना लगाया गया: उसे सबके सामने भारी मात्रा में वोदका पीना पड़ा।
छद्मवेश के बाद, कठोर राजा ने उसे अपने शाही महल में आमंत्रित किया। संकीर्ण घेराविशेष रूप से करीबी लोग (80 - 100 लोग)। परंपरागत रूप से, भोजन कक्ष के दरवाज़ों को चाबी से बंद कर दिया जाता था ताकि कोई भी 3 दिन बाद से पहले परिसर छोड़ने की कोशिश न करे। यह समझौता पीटर के आग्रह पर लागू हुआ था। उन्होंने इन दिनों खूब मौज-मस्ती की: तीसरे दिन तक, अधिकांश मेहमान दूसरों को परेशान किए बिना, चुपचाप बेंच के नीचे खिसक गए। इसे झेल लिया नये साल की दावतकेवल सबसे मजबूत लोग।
शीतकालीन नव वर्ष ने रूस में तुरंत जड़ें नहीं जमाईं। हालाँकि, पीटर जिद्दी था और उन लोगों को बेरहमी से दंडित करता था जिन्होंने पुरानी परंपरा के अनुसार 1 सितंबर को नया साल मनाने की कोशिश की थी। उन्होंने यह भी सख्ती से सुनिश्चित किया कि 1 जनवरी तक रईसों और आम लोगों के घरों को स्प्रूस, जुनिपर या पाइन शाखाओं से सजाया जाए। इन शाखाओं को अब की तरह खिलौनों से नहीं, बल्कि फलों, मेवों, सब्जियों और यहाँ तक कि अंडों से सजाया जाना चाहिए था। इसके अलावा, ये सभी उत्पाद न केवल सजावट के रूप में, बल्कि प्रतीकों के रूप में भी काम करते हैं: सेब - उर्वरता का प्रतीक, मेवे - दैवीय प्रोविडेंस की अतुलनीयता, अंडे - विकासशील जीवन, सद्भाव और पूर्ण कल्याण का प्रतीक। समय के साथ, रूसियों को नई शीतकालीन छुट्टियों की आदत हो गई। नए साल से पहले की शाम को "उदार" कहा जाने लगा। प्रचुर उत्सव की मेज, लोकप्रिय विश्वास, जैसा कि यह था, पूरे आने वाले वर्ष के लिए कल्याण सुनिश्चित करता था और इसे परिवार की संपत्ति की कुंजी माना जाता था। इसलिए, उन्होंने इसे हर उस चीज़ से सजाने की कोशिश की जो वे अपने घर में प्रचुर मात्रा में रखना चाहते हैं।
महारानी एलिजाबेथ प्रथम ने अपने पिता द्वारा शुरू की गयी नये साल का जश्न मनाने की परंपरा को जारी रखा। नए साल की पूर्व संध्या और नए साल का जश्न महल के उत्सवों का एक अभिन्न अंग बन गया है। एलिजाबेथ, गेंदों और मनोरंजन की एक बड़ी प्रेमी, ने महल में शानदार मुखौटों का आयोजन किया, जिसमें वह खुद एक आदमी के सूट में दिखना पसंद करती थी। लेकिन पीटर द ग्रेट के दंगाई युग के विपरीत, एलिजाबेथ के समय में अदालती समारोहों और दावतों को शोभा दी जाती थी।
कैथरीन द्वितीय के तहत, नया साल भी बड़े पैमाने पर मनाया गया और नए साल के उपहार देने की परंपरा व्यापक हो गई। नए साल की पूर्व संध्या पर, शाही महल में बड़ी संख्या में विभिन्न प्रसाद लाए गए।
में प्रारंभिक XIXसदी, शैंपेन रूस में लोकप्रिय हो गया है - एक पेय जिसके बिना आज एक भी नए साल की दावत नहीं हो सकती। सच है, पहले रूसियों ने स्पार्कलिंग वाइन को संदेह की दृष्टि से देखा: बोतल से उड़ने वाले कॉर्क और झागदार धारा के कारण उन्हें "शैतान का पेय" कहा जाता था। किंवदंती के अनुसार, नेपोलियन पर जीत के बाद शैंपेन को व्यापक लोकप्रियता मिली। 1813 में, रिम्स में प्रवेश करने पर, रूसी सैनिकों ने, विजेता के रूप में, शराब के तहखानों को तबाह कर दिया प्रसिद्ध घर"मैडम क्लिक्कोट।" हालाँकि, मैडम सिलेकॉट ने डकैती को रोकने की कोशिश भी नहीं की, बुद्धिमानी से निर्णय लिया कि "रूस घाटे को कवर करेगा।" समझदार मैडम ने पानी में देखा: उनके उत्पादों की गुणवत्ता की प्रसिद्धि पूरे रूस में फैल गई। तीन साल के भीतर, उद्यमी विधवा को प्राप्त हुआ रूस का साम्राज्यघर से भी ज्यादा ऑर्डर.
सम्राट निकोलस प्रथम का शासनकाल रूस और सेंट पीटर्सबर्ग में पहले सार्वजनिक नए साल के पेड़ की उपस्थिति के समय से है। इससे पहले, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रूसियों ने अपने घरों को केवल पाइन शाखाओं से सजाया था। हालाँकि, कोई भी पेड़ सजावट के लिए उपयुक्त था: चेरी, सेब, सन्टी। 19वीं सदी के मध्य में केवल क्रिसमस पेड़ों को सजाया जाने लगा। 1852 में पहली बार सजी-धजी सुंदरी ने कमरे को रोशनी से जगमगाया। और 19वीं सदी के अंत तक, यह खूबसूरत रिवाज न केवल रूसी शहरों में, बल्कि गांवों में भी परिचित हो चुका था।
19वीं सदी के 60 के दशक में, फ्रांसीसी शेफ लूसिएन ओलिवियर ने ओलिवियर सलाद का आविष्कार किया। वह हर्मिटेज सराय का मालिक था, जो उस समय ट्रुबनाया स्क्वायर पर स्थित था। सभी खातों के अनुसार, यह एक सराय नहीं था, बल्कि सबसे उच्च श्रेणी का पेरिसियन रेस्तरां था। हरमिटेज व्यंजन का मुख्य आकर्षण तुरंत ओलिवियर सलाद बन गया।
लूसिएन ओलिवियर ने सलाद तैयार करने की विधि को गुप्त रखा और उनकी मृत्यु के साथ ही नुस्खा का रहस्य ख़त्म हो गया। हालाँकि, मुख्य सामग्री ज्ञात थी और 1904 में सलाद नुस्खा दोबारा तैयार किया गया। यहाँ इसकी रचना है; 2 हेज़ल ग्राउज़, वील जीभ, एक चौथाई पाउंड दबाया हुआ कैवियार, आधा पाउंड ताजा सलाद, उबले हुए क्रेफ़िश के 25 टुकड़े, अचार का आधा जार, काबुल सोयाबीन का आधा जार, दो ताजा खीरे, एक चौथाई पाउंड केपर्स, 5 कठोर उबले अंडे। सॉस के लिए: प्रोवेनकल मेयोनेज़ को 2 अंडों के फ्रेंच सिरके और 1 पाउंड प्रोवेनकल (जैतून) तेल के साथ तैयार किया जाना चाहिए, हालांकि, विशेषज्ञों के अनुसार, यह मामला नहीं था। लेकिन, खाना पकाने का प्रयास करें।
बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में सेंट पीटर्सबर्ग में क्रिसमस के साथ, गेंदों और उत्सव उत्सव का मौसम शुरू हुआ। बच्चों के लिए अनिवार्य उपहारों के साथ कई क्रिसमस पेड़ों का आयोजन किया गया, सार्वजनिक मनोरंजन के लिए बर्फ के महल और पहाड़ बनाए गए, और मुफ्त प्रदर्शन दिए गए। नए साल की पूर्व संध्या का सबसे महत्वपूर्ण क्षण विंटर पैलेस में सर्वोच्च व्यक्तियों की उपस्थिति थी।
परंपरा के अनुसार, सेंट पीटर्सबर्ग निवासियों ने अपने परिवारों के साथ घर पर क्रिसमस और क्रिसमस की पूर्वसंध्या मनाई। लेकिन नए साल की पूर्वसंध्या पर उन्होंने रेस्तरां या मनोरंजन स्थलों में टेबल आरक्षित कर लीं। उस समय सेंट पीटर्सबर्ग में हर स्वाद और बजट के लिए कई प्रकार के रेस्तरां थे। वहाँ कुलीन रेस्तरां थे: बोलश्या मोर्स्काया स्ट्रीट पर "क्यूबा", या बोलश्या कोन्युशेनया पर "भालू"। अधिक लोकतांत्रिक "डोनन" ने लेखकों, कलाकारों, वैज्ञानिकों और लॉ स्कूल के स्नातकों को अपनी मेज पर इकट्ठा किया।
राजधानी के अभिजात वर्ग - कला और साहित्य के लोग - ने मोइका पर फैशनेबल "कोंटन" में अपनी शामें बिताईं। शाम के कार्यक्रम में सर्वश्रेष्ठ रूसी और विदेशी कलाकारों की भागीदारी के साथ एक गीतात्मक डायवर्टिसमेंट, एक कलाप्रवीण रोमानियाई ऑर्केस्ट्रा शामिल है; महिलाओं को निःशुल्क फूल भेंट किये गये। साहित्यिक युवाओं ने सामान्य रेस्तरां की तुलना में कलात्मक कैबरे को प्राथमिकता दी। उनमें से सबसे रंगीन मिखाइलोव्स्काया स्क्वायर पर "आवारा कुत्ता" था।
लेकिन बुद्धिमान जनता के लिए ऐसे रेस्तरां के साथ-साथ बिल्कुल अलग तरह के प्रतिष्ठान भी थे। शीतकालीन कैफे "विला रोडे" 1908 में सेंट पीटर्सबर्ग में दिखाई दिया। नर्तकियों और एक जिप्सी गायक मंडल ने मंच पर प्रदर्शन किया। सम्मानित परिवारों की युवतियों को इस प्रतिष्ठान में जाने की अनुशंसा नहीं की जाती थी।
सोवियत शासन के तहत नया साल. कैलेंडर का परिवर्तन.
क्रांति के बाद, 1918 में, लेनिन के आदेश से, रूस ने ग्रेगोरियन कैलेंडर को अपना लिया, जिसने 20वीं सदी तक जूलियन कैलेंडर को 13 दिन पीछे छोड़ दिया। 1 फरवरी, 1918 को तुरंत 14वां घोषित कर दिया गया। लेकिन ऑर्थोडॉक्स चर्च ने इस परिवर्तन को स्वीकार नहीं किया और घोषणा की कि वह पुराने जूलियन कैलेंडर के अनुसार क्रिसमस मनाएगा। तब से अभी तक रूढ़िवादी क्रिसमसरूस में यह 7 जनवरी (25 दिसंबर, पुरानी शैली) को मनाया जाता है। 1929 में क्रिसमस को समाप्त कर दिया गया। इसके साथ ही क्रिसमस ट्री, जिसे "पुरोहिती" प्रथा कहा जाता था, को भी ख़त्म कर दिया गया। नया साल रद्द कर दिया गया. पूर्व छुट्टियाँ सामान्य कार्य दिवसों में बदल गईं। क्रिसमस ट्री को "पुरोहित" प्रथा के रूप में मान्यता दी गई थी। "केवल वह जो पुजारियों का मित्र है, क्रिसमस ट्री मनाने के लिए तैयार है!" - बच्चों की पत्रिकाएँ लिखीं। लेकिन कई परिवारों में उन्होंने नए साल का जश्न मनाना जारी रखा, हालांकि उन्होंने इसे बहुत सावधानी से किया - उन्होंने क्रिसमस ट्री को गुप्त रूप से लगाया, खिड़कियों को कसकर बंद कर दिया। शायद यह उन वर्षों में था जब रूस में नया साल बहाना और नृत्य के साथ नहीं, बल्कि दावत के साथ मनाया जाने लगा। आख़िरकार, उन्हें छिपकर जश्न मनाना पड़ा ताकि पड़ोसी न जाग जाएँ। यह 1935 तक जारी रहा। हालाँकि, 1935 के अंत में, पावेल पेट्रोविच पोस्टीशेव का एक लेख "आइए नए साल के लिए बच्चों के लिए एक अच्छे क्रिसमस ट्री का आयोजन करें!" प्रावदा अखबार में छपा। समाज, जो अभी तक सुंदर और उज्ज्वल छुट्टियों को नहीं भूला था, ने तुरंत प्रतिक्रिया व्यक्त की और "उच्चतम निर्देश" बदल गया। यह पता चला कि नया साल एक अद्भुत छुट्टी है, जो हो भी सकती है फिर एक बारसोवियत देश की उपलब्धियों की गवाही देते हैं। - क्रिसमस ट्री और क्रिसमस ट्री सजावट अब बिक्री पर हैं। पायनियर्स और कोम्सोमोल सदस्यों ने स्कूलों, अनाथालयों और क्लबों में नए साल के पेड़ों के आयोजन और आयोजन का जिम्मा उठाया। 31 दिसंबर, 1935 को, क्रिसमस ट्री हमारे हमवतन लोगों के घरों में फिर से प्रवेश कर गया और "आनंदमय और आनंदमय" का अवकाश बन गया। ख़ुशनुमा बचपनहमारे देश में" - एक अद्भुत नए साल की छुट्टी जो आज भी हमें प्रसन्न करती है।
1936 से, रूस में बच्चों का सबसे महत्वपूर्ण क्रिसमस ट्री क्रेमलिन में मनाया जाता रहा है।
1947 के बाद से, 1 जनवरी फिर से "कैलेंडर का लाल दिन" बन गया है, यानी एक गैर-कार्य दिवस।
नृत्य और मुखौटे को नए साल के कार्यक्रम से लगभग पूरी तरह से बाहर रखा गया था: तंग अपार्टमेंट में किसी को चुनना था: या तो एक मेज या नृत्य। सोवियत परिवारों में टेलीविज़न के आगमन के साथ, अंततः टेबल की जीत हुई। नए साल के दिन का मुख्य कार्यक्रम क्रेमलिन की झंकार की ध्वनि के बीच "सोवियत शैंपेन" की एक बोतल खोलना था।
नए साल के लिए टेलीविजन ने हमेशा व्यापक तैयारी की है मनोरंजन कार्यक्रम: वार्षिक ब्लू लाइट्स विशेष रूप से लोकप्रिय थीं। बाद में, विशेष "न्यू ईयर" फिल्में प्रदर्शित होने लगीं।
1991 में, येल्तसिन युग की शुरुआत के साथ, लगभग 75 साल के अंतराल के बाद, रूस ने फिर से ईसा मसीह के जन्म का जश्न मनाना शुरू किया। 7 जनवरी को गैर-कार्य दिवस घोषित किया गया: क्रिसमस सेवाओं को टीवी पर दिखाया गया और रूसियों को समझाया गया कि पवित्र अवकाश कैसे मनाया जाए।
हालाँकि, रूस में क्रिसमस मनाने की परंपराएँ पहले ही खो चुकी हैं। नास्तिकता की भावना में पले-बढ़े सोवियत लोगों की कई पीढ़ियों ने इस छुट्टी के सार या रूप को नहीं समझा। हालाँकि, अतिरिक्त दिन की छुट्टी को सहर्ष स्वीकार कर लिया गया। रूस में रूढ़िवादी क्रिसमस के उत्सव के पुनरुद्धार ने, एक तरह से, नए साल का जश्न मनाने की लंबे समय से चली आ रही "सोवियत" परंपरा को खतरे में डाल दिया है। 31 दिसंबर को, क्रिसमस शुरू होने से पहले का आखिरी सप्ताह: ईसाई सिद्धांतों के अनुसार, यह पश्चाताप, संयम और प्रार्थना का समय है। और अचानक, सख्त उपवास के बीच में, स्थापित "धर्मनिरपेक्ष" परंपरा के अनुसार, सबसे शानदार और सबसे स्वादिष्ट टेबल. हम किस "क्रिसमस उत्सव परंपरा" के बारे में बात कर रहे हैं? यह अज्ञात है कि यह विरोधाभास, जो रूसी चर्च की "नई शैली" पर स्विच करने की अनिच्छा के कारण उत्पन्न हुआ, भविष्य में कैसे हल किया जाएगा। जबकि धर्मनिरपेक्ष और के बीच टकराव चर्च परंपराआत्मविश्वास से नया साल जीतता है, जो कई वर्षों से पसंदीदा का स्थान रखता है पारिवारिक अवकाशरूसी।
नया साल, क्रिसमस के साथ, संभवतः लोगों के बीच सबसे लोकप्रिय और प्रिय छुट्टी है, जो कुछ के अनुसार, प्राचीन काल में उत्पन्न हुई थी। हालाँकि, अगर हम 1 जनवरी को नए साल की शुरुआत मानते हैं, तो यह पता चलता है कि छुट्टी इतनी प्राचीन नहीं है, और इसका नाम बताना विशेष रूप से कठिन नहीं है। सही समयऔर उसके प्रकट होने का स्थान.
विभिन्न लोगों के बीच नया साल
विश्व की विभिन्न भाषाओं में नव वर्ष की शुभकामनाएँ।
नया साल कहा जा सकता है सार्वभौमिक अवकाशमानवता, क्योंकि इसके उत्सव की परंपरा दुनिया के लगभग सभी लोगों के बीच प्राचीन काल से मौजूद है। हालाँकि, इसकी शुरुआत माना जाने वाला समय हर देश में अलग-अलग होता है। अक्सर, यह सूर्य के सापेक्ष पृथ्वी की स्थिति (सर्दियों और ग्रीष्म संक्रांति, वसंत और शरद ऋतु विषुव), कृषि कार्य की शुरुआत या अंत की अवधि, या समाज के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्राकृतिक घटनाओं से जुड़ा होता है।
इस प्रकार, प्राचीन पूर्व में - प्राचीन मिस्र, असीरिया और बेबीलोन में - नए साल की शुरुआत अत्यंत महत्वपूर्ण बाढ़ से जुड़ी थी कृषिनदियाँ - नील, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स। में प्राचीन ग्रीसइस दिन नये साल का जश्न मनाया गया ग्रीष्म संक्रांति. में प्राचीन भारत- वसंत विषुव के दिन। उसी दिन, यह अभी भी कई ईरानी-भाषी और तुर्क-भाषी देशों में नोवरूज़ के नाम से आधिकारिक तौर पर मनाया जाता है, उनमें से कुछ में सार्वजनिक अवकाश होता है, जैसे कि अज़रबैजान, कजाकिस्तान, तुर्की, आदि।
नए साल का जश्न मनाने में कई देशों में आम धार्मिक विचार यह है कि यह एक बदलाव का प्रतीक है जीवन चक्र, पुराने का विनाश और एक नई विश्व व्यवस्था का उदय, जब प्रकृति में थोड़े समय के लिए मौलिक अराजकता शासन करती है।
इस प्रकार, नया साल मूल रूप से आदिम धर्म से जुड़ा था। एक धर्मनिरपेक्ष अवकाश के रूप में, यह पहली बार प्राचीन रोम में दिखाई दिया।
प्राचीन रोम। नया साल एक धर्मनिरपेक्ष अवकाश के रूप में
गयुस जूलियस सीज़र (100-44 ईसा पूर्व) - प्राचीन रोमन सामाजिक और राजनीतिक व्यक्ति, लेखक, सैन्य नेता और आजीवन तानाशाह।
प्राचीन रोम में, नया साल परंपरागत रूप से मार्च के महीने में शुरू होता था और इसलिए, हमारे मास्लेनित्सा की तरह, प्रजनन क्षमता और वसंत की शुरुआत का अवकाश माना जाता था, जो, वैसे, महीने के नाम से ही प्रमाणित होता है। मार्च'' यानी यह देवता मंगल को समर्पित है, जो शुरू में वनस्पति और उर्वरता के देवता होने के कारण किसी भी तरह से युद्ध से जुड़े नहीं थे। क्रिसमस की तरह सैटर्नलिया का त्योहार भी शीतकालीन संक्रांति से जुड़ा हुआ था।
जब गयुस जूलियस सीज़र सत्ता में आया और जीवन भर के लिए तानाशाह बन गया तो सब कुछ बदल गया। उन्होंने मिस्र के खगोलशास्त्री और गणितज्ञ सोसिजेन्स के नेतृत्व में अलेक्जेंड्रिया के वैज्ञानिकों के एक समूह की मदद से, प्राचीन रोमन कैलेंडर में सुधार करने में कामयाबी हासिल की, जिसमें सुधार के बाद पिछले दस महीनों में दो और महीने जोड़े गए - जनवरी और फरवरी, और नया साल। इसकी आधिकारिक आरंभ तिथि प्राप्त हुई - 1 जनवरी।
गौरतलब है कि 1 जनवरी का दिन यूं ही नहीं चुना गया। जनवरी का महीना जानूस को समर्पित था - प्रवेश और निकास, दरवाजे और हर शुरुआत के प्राचीन रोमन देवता। हालाँकि, इस तिथि का प्रतीकात्मक के अलावा व्यावहारिक महत्व भी था।
तथ्य यह है कि दूसरी शताब्दी के अंत से। ईसा पूर्व. नवनिर्वाचित रोमन कौंसल ने ठीक 1 जनवरी को पदभार संभाला था, और आधिकारिक कैलेंडर कौंसल द्वारा रखा गया था, यानी। राज्य पुरालेख में प्रविष्टि कुछ इस तरह दिखती थी - "ऐसे और ऐसे लोगों के कौंसल के वर्ष में।" इसके अलावा, इसी समय प्राचीन रोम में सक्रिय राजनीतिक और आर्थिक गतिविधियाँ शुरू हुईं। इसलिए, 1 जनवरी के अलावा नए साल की शुरुआत के लिए कोई अन्य तारीख, वास्तव में स्थापित आदेश के साथ एक स्पष्ट विसंगति होगी।
सीज़र और सोसिजेन्स द्वारा बनाई गई कालक्रम प्रणाली को जूलियन कैलेंडर कहा जाने लगा, और 1 जनवरी को, नया साल पहली बार 45 ईसा पूर्व में आया, जो जाहिर तौर पर मानव जाति के इतिहास में पहला गैर-धार्मिक अवकाश बन गया, एक छुट्टी जो उत्पन्न हुई महत्वपूर्ण आवश्यकता से और ऊपर से एक दृढ़ इच्छाशक्ति वाले निर्णय द्वारा पेश किया गया, जो निस्संदेह इसके विशुद्ध धर्मनिरपेक्ष चरित्र पर जोर देता है।
इसके बावजूद, इसने प्राचीन रोम में जड़ें जमा लीं। इसके अलावा, रोमनों ने जनवरी के पहले पांच दिनों के दौरान नए साल के आगमन का जश्न मनाना शुरू कर दिया - 1 से 5 जनवरी तक, मस्ती करना, गाने गाना, आयोजन करना। खेलऔर देवताओं के लिये धन्यवादबलि चढ़ाना।
1 जनवरी की रात को, लोग मुखौटे पहनकर घूम रहे थे, राहगीरों की सुख-समृद्धि की कामना कर रहे थे, और अगली सुबह, उत्सव के कपड़ों में हाथों में जैतून की शाखाएँ लेकर, उन्होंने सभी को इन शब्दों के साथ बधाई दी, "सुखद आशाओं का दिन लंबे समय तक जीवित रहें" !” बच्चों ने राहगीरों को सेब दिए और बदले में उन्होंने उन्हें सिक्के दिए। एक-दूसरे को अगले वर्ष की शुभकामनाएँ लिखकर उपहार देने की भी प्रथा थी।
बीजान्टियम। परंपरा को जारी रखना
बीजान्टिन साम्राज्य की सर्वोच्च शक्ति की अवधि के दौरान कॉन्स्टेंटिनोपल।
1 जनवरी को नया साल मनाने की परंपरा प्राचीन रोम से पूर्वी रोमन साम्राज्य - बीजान्टियम के क्षेत्र में स्थानांतरित की गई थी।
आधिकारिक तौर पर, बीजान्टिन साम्राज्य में नया साल जूलियन कैलेंडर (नई शैली के अनुसार 14 सितंबर) के अनुसार 1 सितंबर को शुरू हुआ, जिसे ईसाई धर्म के प्रभाव से, अधिक सटीक रूप से, 325 में निकिया परिषद की परिभाषा द्वारा समझाया गया है। हालाँकि, लोगों ने जनवरी के नए साल का जश्न मनाना जारी रखा, जिसे बीजान्टियम में "कैलेंड्स" कहा जाता था। यह परंपरा इतनी मजबूत थी कि छठी विश्वव्यापी परिषद का प्रतिबंध भी, जिसने कलेंड्स को अभिशापित कर दिया था, भी इसे खत्म नहीं कर सका।
सबसे पहले, कलेंड्स प्राचीन रोम की तरह, 1 से 5 जनवरी तक मनाया जाता था, लेकिन फिर उनका उत्सव क्रिसमस को समर्पित कर दिया गया, और कलेंड्स स्वयं बारह दिनों का हो गया। ऐसा, जाहिरा तौर पर, अंततः लोकप्रिय चेतना में बुतपरस्त छुट्टी को ईसाई के साथ बदलने के लिए किया गया था। यद्यपि यह ध्यान देने योग्य है कि पवित्र बीजान्टिन सम्राटों ने हमेशा बुतपरस्त उत्सवों को ईसाई लोगों से अलग करने की कोशिश की, और मुख्य नये साल का मनोरंजन 25 दिसंबर या 1 जनवरी की रात को नहीं, बल्कि 2 जनवरी की रात को ही हुआ था. बीजान्टिन जूलियस सीज़र के समय के रोमनों की तरह ही मौज-मस्ती करते थे।
अक्सर, पुरुष महिलाओं की तरह कपड़े पहनते हैं, और महिलाएं पुरुषों की तरह। लोग मास्क पहनकर घर-घर घूमे हर्षित गानेऔर नृत्य करते हुए, अपने प्रदर्शन के लिए पुरस्कार की मांग करते हैं। हमने अजनबियों के दरवाजे खटखटाए और उनकी दावत में हिस्सा लिया। काफी संख्या में बीजान्टिन रात के समय शराबखानों और सरायों के साथ-साथ सड़कों पर भी भीड़ लगाते थे।
उन्होंने रोमनों के बेसिलियस के महल में यानी नए साल के आगमन का जश्न मनाया। बीजान्टिन सम्राट. 2 जनवरी की रात को, तथाकथित "गॉथिक खेल" आयोजित किए गए, जिसमें सम्राट और उसके उत्तराधिकारियों की महिमा करने वाले गीत गाए गए। खेलों में उपस्थित सभी लोगों को गाना आवश्यक था: पेशेवर संगीतकार, "नीली" और "हरी" सर्कस पार्टियों के सदस्य, और यहां तक कि छुट्टी के लिए आमंत्रित प्रतिष्ठित बीजान्टिन रईस भी।
प्रशंसा के गीतों के साथ-साथ मम्मियों और तलवारों और ढालों से लैस लोगों द्वारा नृत्य भी किया जाता था, जिन्हें "गोथ" कहा जाता था। उन्हीं से पूरे उत्सव कार्यक्रम का नाम पड़ा। "गॉथ" के कर्तव्य में नृत्य के अलावा, उन गीतों का प्रदर्शन भी शामिल था जिनका कभी लैटिन में अनुष्ठानिक महत्व था, जो मान्यता से परे भ्रष्ट हो गए थे। उस समय किसी को भी इन गानों का मतलब समझ नहीं आया, लेकिन उनकी परफॉर्मेंस ने निस्संदेह छुट्टी के माहौल को रहस्य की सुगंध दे दी।
प्राचीन रूस'. 1 सितंबर को नया साल. दो नए साल
मॉस्को क्रेमलिन का कैथेड्रल स्क्वायर। डी. क्वारेनघी द्वारा जलरंग (1797)। बाईं ओर महादूत कैथेड्रल है, दाईं ओर, इवान द ग्रेट के घंटी टॉवर के पीछे, असेम्प्शन कैथेड्रल है।
बीजान्टिन साम्राज्य की आंतरिक और विदेशी नीतियां उसके आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से कम उन्नत पड़ोसियों के जीवन से निकटता से जुड़ी हुई थीं, जिनमें से कीवन रस भी था। पिछले कुछ वर्षों में रूसी-बीजान्टिन संपर्क अधिक से अधिक होते गए, और 10वीं शताब्दी के अंत में, पुराना रूसी राज्य ताकत और ताकत में बराबर भागीदार बन गया, लेकिन कभी-कभी प्रतिद्वंद्वी, बीजान्टियम का। यह तब था, 988 में, कीव राजकुमार व्लादिमीर सियावेटोस्लावॉविच ने बपतिस्मा लिया था, और उनके साथ उनके राज्य, प्राचीन रूस ने ईसाई धर्म अपनाया था।
ईसाई धर्म के आगमन के साथ, रूसी कालक्रम की गणना बीजान्टिन तरीके से की जाने लगी - जूलियन कैलेंडर के अनुसार दुनिया के निर्माण से, और रूढ़िवादी चर्च की छुट्टियां प्राचीन रूस की छुट्टियां बन गईं। हालाँकि, 14वीं सदी तक, और एक अन्य संस्करण के अनुसार - 15वीं सदी के अंत तक, मार्च में नया साल मनाने की बुतपरस्त परंपरा जारी रही, और केवल 1348 या 1492 में रूसी चर्च ने इसकी शुरुआत 1 सितंबर से की।
सितंबर का नया साल प्री-पेट्रिन काल की मुख्य रूसी छुट्टियों में से एक बन गया, जो, वैसे, अभी भी रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा मनाया जाता है। साथ ही, चर्च द्वारा स्थापित समारोह के अनुसार यह एक गंभीर उत्सव था। "16वीं-17वीं शताब्दी में रूसी राजाओं का घरेलू जीवन" पुस्तक में रूसी सम्राट के नए साल की पूर्वसंध्या का वर्णन इस प्रकार किया गया है।
[राजा की] पहली उपस्थिति नए साल के दिन थी, जो 1 सितंबर को "गर्मियों के लिए" सुबह दस बजे शुरू हुई। कैथेड्रल स्क्वायर के मध्य में, लाल पोर्च के सामने, एक विशाल मंच था। उस पर, पूर्वी तरफ, तीन तेंदुए रखे गए थे, जिनमें से एक पर शिमोन द फ़्लायर की छवि रखी गई थी; पश्चिमी तरफ दो थे विशेष स्थान, एक संप्रभु के लिए, दूसरा पितृसत्ता के लिए। पैट्रिआर्क सबसे अमीर वेशभूषा में पादरी के साथ, असेम्प्शन कैथेड्रल के पश्चिमी द्वार से "कार्रवाई" के लिए बाहर आया, उसी समय, इवान द रिंगिंग की शुरुआत के साथ, महल से संप्रभु का जुलूस दिखाया गया। महान। मंच पर चढ़ने के बाद, संप्रभु ने सुसमाचार और प्रतीकों की पूजा की, फिर कुलपति से आशीर्वाद प्राप्त किया, जिन्होंने उनके शाही स्वास्थ्य के बारे में पूछा। आध्यात्मिक अधिकारी और लड़के रैंक के अनुसार संप्रभु और पितृसत्ता की सीटों के दोनों ओर खड़े थे। सम्राट के बाहर निकलने से पहले ही पूरा कैथेड्रल चौक, पूर्व-निर्धारित स्थानों पर औपचारिक रूप से खड़े सैनिकों से ढका हुआ था।
प्रार्थना सेवा के अंत में, कुलपति ने संप्रभु को पार किया और एक लंबे भाषण के साथ उन्हें "बधाई" दी, जिसे उन्होंने संप्रभु, महारानी और उनके पूरे परिवार के स्वास्थ्य की कामना के साथ समाप्त किया। सम्राट ने कुलपति को धन्यवाद दिया और फिर सुसमाचार और पवित्र चिह्नों की पूजा की। उसके बाद, आध्यात्मिक अधिकारियों और बॉयर्स ने संप्रभु और कुलपति को नए साल की बधाई दी। इन बधाईयों के बाद, पूरे चौराहे ने संप्रभु को बधाई दी; सभी राइफल रेजिमेंट जो चौक में थीं, और कई लोग, पूरी "दुनिया" - सभी ने एक पल में अपने माथे से जमीन पर प्रहार किया और कई वर्षों तक संप्रभु का जश्न मनाया। सम्राट ने "शांति" का जवाब धनुष से दिया। इसके बाद, संप्रभु सामूहिक प्रार्थना के लिए एनाउंसमेंट कैथेड्रल या अपनी हवेली में गए।
उद्धरण प्रेषक: 16वीं-17वीं शताब्दी में रूसी राजाओं का घरेलू जीवन। ज़ाबेलिन, क्लाईचेव्स्की, कार्नोविच और अन्य के अनुसार। एम., 1992. पीपी. 63-64.
यह कहने योग्य है कि नए साल की परंपरा, जो वसंत विषुव और मार्च के महीने के साथ मेल खाती है, रूसी लोगों द्वारा नहीं भूली गई थी, जो, वैसे, मास्लेनित्सा अवकाश से प्रमाणित होती है, जो हमारे समय तक जीवित है। - वसंत नव वर्ष की छुट्टी। इसलिए, XIV या XV सदी से शुरू होकर, में सार्वजनिक जीवनप्राचीन रूस ने एक परिचित विकसित किया आधुनिक रूसी के लिएपरिस्थिति। नया साल दो बार मनाया गया: बुतपरस्त परंपरा के अनुसार - मार्च में और ईसाई परंपरा के अनुसार - 1 सितंबर को। 1 जनवरी को बिल्कुल भी नहीं मनाया जाता था, हालाँकि इस दिन को, क्रिसमस से लेकर एपिफेनी तक के उत्सव समारोहों के हिस्से के रूप में, चर्च के एक पिता - बेसिल द ग्रेट या बेसिल ऑफ़ कैसरिया के सम्मान में वसीली दिवस कहा जाता था।
पीटर आई का सुधार। एक नए कालक्रम में संक्रमण
1722 में पीटर I और प्रिंस सीज़र I.F. रोमोदानोव्स्की की भागीदारी के साथ मास्को की सड़कों पर महान बहाना। वी. सुरिकोव द्वारा जल रंग (1900)
जनवरी नव वर्ष का पुनरुद्धार प्रथम के नाम के साथ जुड़ा हुआ है रूसी सम्राट- पीटर अलेक्सेविच रोमानोव (1672-1725), जिन्होंने प्राचीन रोम में जूलियस सीज़र की तरह, रूसी कालक्रम में सुधार किया। अपने सभी प्रयासों में, पीटर I ने एक बहुत ही विशिष्ट लक्ष्य का पीछा किया - रूस को अग्रणी यूरोपीय राज्यों में से एक बनाना। इसलिए, 19 दिसंबर, 1699 के शाही फरमान ने आदेश दिया कि "वर्षों को आदेशों और सभी मामलों और किले में गिना जाएगा" दुनिया के निर्माण से नहीं, बल्कि ईसा मसीह के जन्म से, जैसा कि अन्य यूरोपीय राज्यों में होता है।
निस्संदेह प्रगतिशीलता के बावजूद, डिक्री ने धारा को प्रभावी बना दिया जूलियन कैलेंडर, जिसके अनुसार रूस 1918 की शुरुआत तक जीवित रहेगा, जबकि शेष यूरोप, 16वीं शताब्दी के अंत से, अधिक सटीक ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहेगा।
आखिरी बार शरद ऋतु का नया साल आधिकारिक तौर पर 1 सितंबर, 1699 को मनाया गया था। लेकिन अगले ही साल ऊपर वाली बात व्यक्तिगत आदेशपीटर संख्या 1735 "ईसा मसीह के जन्म से वर्ष के सभी पत्रों में 1700 के पहले दिन से जेनवर के लेखन पर, न कि दुनिया के निर्माण से," जिसे शाही क्लर्क द्वारा मस्कोवियों को पढ़ा गया था रेड स्क्वायर पर ऊंचा मंच बनाया गया। इसके बाद 20 दिसंबर, 1699 को "नए साल के जश्न पर" एक फरमान जारी किया गया। डिक्री ने आगामी नए साल के जश्न को सबसे विस्तृत तरीके से विनियमित किया।
और उस अच्छी शुरुआत और नई सौ साल की सदी के संकेत के रूप में, मॉस्को के शासनकाल में, भगवान को धन्यवाद देने और चर्च में प्रार्थना गायन के बाद, और जो कोई भी अपने घर में होता है, बड़ी और अच्छी तरह से यात्रा करने वाली महान सड़कों पर , महान लोगों के लिए, और जानबूझकर आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष रैंक के घरों में, गेट के सामने देवदार, स्प्रूस और जुनिपर के पेड़ों और शाखाओं से कुछ सजावट करने के लिए, उन नमूनों के खिलाफ जो गोस्टिनी डावर और निचली फार्मेसी में बनाए गए थे , या जिसके लिए अधिक सुविधाजनक और सभ्य है, जगह और गेट के आधार पर, यह बनाना संभव है, लेकिन गरीब लोगों के लिए प्रत्येक को कम से कम गेट पर या अपनी हवेली के ऊपर एक पेड़ या शाखा रखनी चाहिए, इत्यादि कि भविष्य का जेनवर इस वर्ष के पहले दिन तक पक जाएगा, और जेनवर की सजावट उसी 1700 वर्ष के 7वें दिन तक बनी रहनी चाहिए।
हाँ, जनवरी के पहले दिन, खुशी के संकेत के रूप में; एक-दूसरे को नए साल और सौ साल की बधाई देते हुए, यह करें: जब ग्रेट रेड स्क्वायर पर उग्र मस्ती की जाती है और शूटिंग होती है, तब कुलीन घरों, बॉयर्स, और ओकोलनिची, और ड्यूमा और पड़ोसियों, और महान लोगों पर, योद्धाओं, सेना और व्यापारियों, प्रसिद्ध लोगों के रैंकों में से प्रत्येक, प्रत्येक अपने स्वयं के यार्ड में, छोटी तोपों से, यदि किसी के पास एक है, और कई कस्तूरी, या अन्य छोटी बंदूकों से, तीन बार फायर करें और कई रॉकेट दागें, जितनी संख्या में किसी के पास है, और बड़ी सड़कों पर, जहां जगह होती है, पहली से सातवीं तक के जनरल रात में, लकड़ी, या टहनियाँ, या पुआल से आग जलाते हैं, और जहां छोटे आंगन होते हैं, पांच या छह आंगन इकट्ठे होते हैं, ऐसी आग लगाते हैं , या, जो कोई भी चाहता है, एक, दो, या तीन पदों पर तारकोल और पतले बैरल रखें, और पुआल या ब्रशवुड से भरें, जलाएं, मेयर के टाउन हॉल के सामने, शूटिंग और ऐसी रोशनी और सजावट, उनके विचार के अनुसार।
अक्टूबर क्रांति से पहले नया साल
इस तथ्य के बावजूद कि पीटर के डिक्री ने 1 से 7 जनवरी तक मौज-मस्ती करने का सख्त आदेश दिया, पेट्रिन के बाद के युग में छुट्टी व्यापक नहीं हुई। लोगों ने क्रिसमस और क्राइस्टमास्टाइड का जश्न मनाना जारी रखा, और यहां तक कि नए साल के पेड़ के रूप में आधुनिक नए साल की ऐसी अपरिवर्तनीय विशेषता, जिसे पीटर के आदेश के अनुसार, हर घर को सजाना चाहिए, 19 वीं शताब्दी के मध्य तक व्यापक उपयोग में नहीं था। . लेकिन उस समय से भी, मोमबत्तियों, फलों और विभिन्न खिलौनों से सजाए गए शंकुधारी पेड़ को सार्वजनिक स्थान या घर पर रखने का रिवाज केवल क्रिसमस से जुड़ा हुआ था। 1 जनवरी एक नई शुरुआत के लिए सिर्फ आधिकारिक तारीख बनकर रह गई कैलेंडर वर्षऔर, वैसे, एक कार्य दिवस, जो 1898 में 2 जून 1897 के कानून के अनुसार "कारखाने और खनन उद्योग के प्रतिष्ठानों में कार्य समय की अवधि और वितरण पर" एक दिन की छुट्टी बन गया।
सोवियत पोस्टर "नया साल मुबारक हो, प्रिय साथियों!"
नया साल जिस रूप में हम अब जानते हैं उसकी शुरुआत यूएसएसआर में हुई थी। हालाँकि, तारीख और बचपन से परिचित छुट्टियों की सभी विशेषताएँ - एक क्रिसमस ट्री, टेंजेरीन, शैंपेन, ओलिवियर सलाद, फादर फ्रॉस्ट और स्नो मेडेन - तुरंत प्रकट नहीं हुईं।
24 जनवरी, 1918 के काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के फरमान से "रूसी गणराज्य में पश्चिमी यूरोपीय कैलेंडर की शुरूआत पर", अन्य यूरोपीय देशों में अपनाया गया एक अधिक सटीक ग्रेगोरियन कैलेंडर, रूस के क्षेत्र में संचालित होना शुरू हुआ। जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर के बीच का अंतर, जो 20वीं शताब्दी में 13 दिनों का था, इस तथ्य के कारण समाप्त हो गया कि उपर्युक्त डिक्री ने फरवरी के पहले 13 दिनों को "बाहर फेंक दिया", अर्थात्। 31 जनवरी, 1918 के तुरंत बाद 14 फ़रवरी आया।
ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, हम आज भी नए साल का जश्न मनाते हैं, हालांकि कई रूसी पुरानी छुट्टी के बारे में नहीं भूलते हैं, जिसे लोकप्रिय रूप से पुराना नया साल (जूलियन कैलेंडर के अनुसार नया साल) कहा जाता है, जो अब 13 जनवरी से शुरू होता है। से 14. फिर भी, सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में - 20वीं सदी के 20 के दशक में - न तो एक और न ही कोई अन्य छुट्टी मनाई गई आधुनिक समझअभी तक अस्तित्व में नहीं था.
उस समय, लोगों ने क्रिसमस और पवित्र दिनों पर मौज-मस्ती करना जारी रखा, जिसके खिलाफ बोल्शेविकों ने सक्रिय रूप से लड़ना शुरू कर दिया, "कोम्सोमोल क्रिसमस," "कोम्सोमोल क्रिसमस डे," और "कोम्सोमोल क्रिसमस ट्री" के उत्सवों का आयोजन किया, और धार्मिक-विरोधी सड़कों का आयोजन किया। जुलूस और वैज्ञानिक और शैक्षणिक कार्यक्रम, पुजारी की छुट्टियों को "बेनकाब" करने की कोशिश कर रहे हैं।"
हालाँकि, सभी प्रयास व्यर्थ थे, और अप्रैल 1929 में आयोजित XVI पार्टी सम्मेलन में क्रिसमस के उत्सव पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। इस प्रकार, कुछ समय के लिए रूस अपनी मुख्य छुट्टियों में से एक के बिना रह गया था।
1935 के अंत में स्थिति बदल गई, जब बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के एक उम्मीदवार सदस्य पी.पी. पोस्टीशेव के सुझाव पर, नए साल को पुनर्जीवित करने का निर्णय लिया गया (अधिक सटीक रूप से, नए साल के पेड़ का जश्न मनाने की परंपराएं), लेकिन पूरी तरह से अलग क्षमता में - साम्यवाद के युवा बिल्डरों के लिए एक नई सोवियत छुट्टी के रूप में, जो अन्य देशों के अपने दुर्भाग्यपूर्ण साथियों के विपरीत, सोवियत संघ में पैदा होने का सुखद भाग्य रखते थे , जहां मनुष्य द्वारा मनुष्य का कोई शोषण नहीं है, जहां सब कुछ सोवियत लोगों और उनके भविष्य - सोवियत बच्चों का है। इस प्रकार, मनोरंजन के साथ-साथ, नई छुट्टीएक प्रचार घटक भी प्राप्त हुआ, जिसने क्रिसमस प्रतीकों को मान्यता से परे बदल दिया।
नीला सात-नुकीला क्रिसमस सितारा लाल सेना के लाल सितारे में बदल गया, और क्रिसमस ट्री को अक्सर सोवियत जीवन शैली और सोवियत मूल्यों को बढ़ावा देने वाले खिलौनों से सजाया जाने लगा। अब से, क्रिसमस ट्री की सजावट का विषय विशुद्ध रूप से राजनीतिक या सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण हो गया: हथौड़ा और दरांती, रॉकेट, टैंक, समतापमंडलीय गुब्बारे, हवाई जहाज, सैनिक, सीमा रक्षक, अग्रणी बिगुलर और यहां तक कि केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के सदस्य भी। बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी। 30 के दशक में नए साल के पेड़ के जश्न के साथ अन्य विचित्रताएँ भी जुड़ी हुई थीं। उदाहरण के लिए, फादर फ्रॉस्ट, "पुरोहित" क्रिसमस से अपनी स्वतंत्रता पर जोर देने के लिए, अक्सर क्रिसमस पेड़ों पर "ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी (बोल्शेविक) के इतिहास का पाठ्यक्रम" पकड़े हुए दिखाई देते थे। वैसे, यह चरित्र, अपने साथी, स्नो मेडेन के साथ, पहली बार जनवरी 1937 में मॉस्को हाउस ऑफ यूनियंस में एक छुट्टी पर सोवियत लोगों के सामने आया था। लेकिन हमारी आधुनिक समझ में यह अभी तक छुट्टी नहीं थी।
1930 से 1947 तक, 1 जनवरी को लोग अपनी नियमित नौकरियों पर जाते थे, और केवल 23 दिसंबर, 1947 को, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के आदेश से, 1 जनवरी एक छुट्टी और एक दिन की छुट्टी बन गई।
धीरे-धीरे, सोवियत अवकाश ने अपना राजनीतिक और प्रचार स्वरूप खो दिया। 50 के दशक की शुरुआत तक, क्रिसमस पेड़ों पर पूरी तरह से अलग सजावट दिखाई देने लगी: परी स्नोमैन, स्नोफ्लेक्स, रेड राइडिंग हुड, बन्नी, गिलहरी, जोकर, स्टारगेज़र और मालाएं प्रकाश बल्ब; और 70 के दशक के मध्य तक, नया साल, बल्कि, नए साल के पेड़ के नीचे फुलझड़ियों, पटाखों, स्ट्रीमर और बच्चों के उपहारों के साथ एक पारिवारिक उत्सव में बदल गया, जब सामान्य कीनू खरीदे गए, ओलिवियर सलाद बनाया गया और उत्सव की मेज तैयार की गई , जहां शैम्पेन की एक बोतल रखी हुई थी। 1975 और 1976 के मोड़ पर छुट्टियों ने अपना अंतिम रूप प्राप्त कर लिया।
यह तब था, 31 दिसंबर, 1975 को, हमारे देश के निवासियों ने पहली बार राज्य के प्रमुख (उस समय - सीपीएसयू केंद्रीय समिति के महासचिव एल.आई. ब्रेज़नेव) से नए साल की बधाई सुनी, और 1 जनवरी को, 1976, सबसे नए साल का सोवियत, और वास्तव में रूसी, पहली बार टेलीविजन पर दिखाया गया था, यह फिल्म एल्डर रियाज़ानोव की एक दुखद कॉमेडी है "द आयरनी ऑफ फेट, या एन्जॉय योर बाथ!" तब से, रूस में नए साल के जश्न में कोई महत्वपूर्ण बदलाव नहीं आया है।
इन दिनों नया साल है
नया साल, आसानी से क्रिसमस और पुराने नए साल में बदल रहा है। सभी आगामी परिणामों के साथ हर दिन एक छुट्टी।
1991 तक, जनवरी में केवल नए साल के पहले दिन की छुट्टी होती थी, जिसके बाद सोवियत नागरिक अपनी गतिविधियों में लौट आते थे। हालाँकि, दिसंबर 1990 में, RSFSR की सर्वोच्च परिषद ने एक प्रस्ताव अपनाया जिसके अनुसार रूढ़िवादी छुट्टी 7 जनवरी 1991 को क्रिसमस दिवस पहले से ही एक गैर-कार्य दिवस बन गया। और परिणाम स्वरूप क्या हुआ?
एक विशिष्ट सोवियत अवकाश, बुतपरस्ती की दृढ़ता से याद दिलाता है, जो आसानी से ईसाई अवकाश में बदल जाता है। राष्ट्रीय छुट्टियों के लिए यह कुछ हद तक असामान्य है, है ना? हालाँकि, यदि आप हमारे वर्तमान राज्य प्रतीकों पर करीब से नज़र डालें - लोकतंत्र के बारे में प्रचार की पृष्ठभूमि के खिलाफ हथियारों का कोट और रूसी साम्राज्य का झंडा, भगवान के बारे में शब्दों के साथ यूएसएसआर का गान - तो दो राष्ट्रीय छुट्टी, वैचारिक रूप से एक-दूसरे से अलग, सामान्य से कुछ अलग नहीं लगेगा। बल्कि, आधुनिक रूस के प्रतीकों में से एक। और आम तौर पर लोग किसी भी उत्सव के अर्थ और महत्व के बारे में बहुत कम सोचते हैं।
लोगों के लिए जो महत्वपूर्ण है वह यह है कि पीने, मौज-मस्ती करने और किसी तरह अपने अस्तित्व की एकरसता में विविधता लाने का एक कारण है। और यह किस प्रकार का कारण होगा - कैथोलिक या रूढ़िवादी क्रिसमस, नया साल, पुराना नया साल या चीनी नव वर्ष - यह एक और मामला है। मुख्य बात यह है कि ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 1 जनवरी से 7 जनवरी तक की अवधि में सभी आगामी परिणामों के साथ हर दिन छुट्टी होती है। फिर "असली" नया साल आता है, जिसे जूलियन कैलेंडर के अनुसार नया साल भी कहा जाता है, जिसे पुराना नया साल भी कहा जाता है, यानी। छुट्टियाँ 14 जनवरी तक जारी रहेंगी। फिर सबसे उन्नत लोग एपिफेनी को याद करते हैं, उत्सव के अंत को 19 जनवरी तक के लिए टाल देते हैं। कुल - उन्नीस दिन. और अगर किसी को कैथोलिक क्रिसमस के बारे में समय से पहले याद है, तो एथलीटों की मैराथन के बाद की स्थिति को ध्यान में रखते हुए, नया साल और क्रिसमस मैराथन एक महीने या उससे अधिक समय तक चलेगा।
हालाँकि, गंभीरता से बोलते हुए, नए साल और क्रिसमस की छुट्टियों में कुछ भी गलत नहीं है, अगर, निश्चित रूप से, होरेस की सलाह पर, आप सुनहरे मतलब का पालन करते हैं। इसके अलावा, जैसा कि हमने देखा है, रूस में नया साल पारंपरिक रूप से एक से अधिक बार मनाया जाता रहा है। लेकिन एक नहीं तो कितने?
रूस में नया साल कितनी बार मनाया जाता है?
सवाल वाकई दिलचस्प है. तो, चलिए गणित करते हैं, निस्संदेह, विदेशी और उधार ली गई छुट्टियों को ध्यान में नहीं रखते हुए।
14 जनवरी.जूलियन कैलेंडर के अनुसार नया साल, जिसे पुराने नए साल के नाम से जाना जाता है।
फ़रवरी मार्च।मास्लेनित्सा - पूर्व-ईसाई युग में, वसंत विषुव की छुट्टी, जो प्राचीन स्लावों के बीच नए साल की शुरुआत थी।
यह पता चला है कि आप रूस में नए साल का जश्न पांच बार तक मना सकते हैं। एक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपरा के लिए, यह तथ्य प्रभावशाली से भी अधिक है!
वह ईश्वर के पुत्र का प्रोटोटाइप कैसे बन गया, और ऐसा कैसे हुआ कि उसके जन्म की तारीख (क्रिसमस) दिसंबर के अंत में "स्थानांतरित" कर दी गई।
आज आपको पता चलेगा कि हम इस तरह से क्रिसमस क्यों मनाते हैं - हम लगातार कई दिनों तक बिना सुखाए खाते-पीते हैं, हम अजीबोगरीब पोशाकें, टोपी और मुखौटे पहनते हैं, और एक-दूसरे को अक्सर बेकार उपहार देते हैं। आपको पता चलेगा कि क्रिसमस और प्राचीन रोमनों की शनि की पूजा में क्या समानता है; फादर फ्रॉस्ट, निकोलस द वंडरवर्कर और ग्रिम रीपर को क्या एकजुट करता है; क्रिसमस पर क्यों / नए साल का पेड़ - पाँच नोक वाला तारा; वे किसका प्रतीक हैं नए साल की मोमबत्तियाँ; और कुछ और जिसके बारे में आप नहीं पढ़ेंगे स्कूल की पाठ्यपुस्तकेंऔर नए साल की छुट्टियों के लिए समर्पित नियमित पत्रिका लेख।
संक्षेप में, हमेशा की तरह मेरे ब्लॉग पर, आपको पता चल जाएगा
चीजों की वास्तविक प्रकृति के बारे में - इस बार तथाकथित जश्न मनाने की परंपरा के संबंध में। क्रिसमस।
तो, जैसा कि आप पहले से ही जानते हैं, यह मानने के बहुत अच्छे कारण हैं कि वास्तव में यीशु मसीह का जन्म सर्दियों के बीच में नहीं हुआ था, लेकिन ये महीने, ईसा मसीह के जन्म के संभावित समय के रूप में, सुसमाचार के विश्लेषण से तार्किक रूप से अनुसरण करते हैं। ल्यूक और अन्य ईसाई इतिहास के।
मूल स्रोत - बाइबिल - ने ईश्वर के पुत्र के जन्मदिन के बारे में जानकारी संरक्षित नहीं की। हालाँकि, यह तारीख अचानक पूर्ण सटीकता के साथ ज्ञात हो जाती है - 25 दिसंबर (ग्रेगोरियन शैली)। यह कहां से आया और ऐसा कैसे हो सकता है?
कि कैसे।
चौथी शताब्दी ईस्वी में, जब, सम्राट कॉन्सटेंटाइन प्रथम के प्रयासों से, ईसाई धर्म रोम का आधिकारिक धर्म बन गया, रोमन नागरिकों के लिए बुतपरस्ती से ईसाई धर्म में परिवर्तन को कम दर्दनाक बनाने के लिए, सबसे लोकप्रिय बुतपरस्त छुट्टियों को संरक्षित करने का निर्णय लिया गया। , उन्हें आसानी से ईसाई लोगों में परिवर्तित करना। क्रिसमस के साथ भी यही हुआ.
इसी तरह, कई बुतपरस्त परंपराएँ स्थानांतरित हो गईं परम्परावादी चर्च. विशेष रूप से, ईसाई चर्चों में मोमबत्तियाँ जलाने से जुड़े कई अनुष्ठान बुतपरस्त अग्नि पूजा से अपनी जड़ें लेते हैं; ईसाई मास्लेनित्सा एक संशोधित बुतपरस्त अवकाश है, जो सौर देवता दाज़बोग को समर्पित है, जो बुतपरस्त मान्यताओं के अनुसार, "सर्दियों को बंद करता है और वसंत को खोलता है" ” (सूर्य का प्रतीक है), ईस्टर और मदर्स सैटरडे की ईसाई छुट्टियों पर पूर्वजों की कब्रों पर अंतिम संस्कार की दावत - एक विशुद्ध रूप से बुतपरस्त परंपरा जिसे ईसाई चर्च हरा नहीं सका।
दिसंबर के आखिरी दिनों में - शीतकालीन संक्रांति के दिनों में - प्राचीन रोमन आमतौर पर सैटर्नेलिया की छुट्टी मनाते थे - इन दिनों सूर्य मकर राशि में होता है, जिसका ज्योतिष में शासक शनि है।
यह इस कारण से है कि सूर्य मकर राशि में है, इसलिए क्रिसमस के लिए व्यंग्यकारों और शैतानों के रूप में तैयार होने का रिवाज जुड़ा हुआ है, और शनि के साथ "दरांती के साथ मौत" का आंकड़ा जुड़ा हुआ है - फसल का प्रतीक, कालक्रम (वर्ष के परिणामों और भविष्य की इच्छाओं का सारांश), और सर्दी का भूखा/ठंडा समय, फसल की कमी के मामले में घातक। तो सांता क्लॉज़ और ग्रिम रीपर, अपने पौराणिक सार में, एक ही छवि हैं, एक ही सिक्के के दो पहलू: वह किसी भी स्थिति में उदारतापूर्वक दे सकता है अच्छी फसलऔर दुबले-पतले वर्षों में कई लोगों की अपरिहार्य मृत्यु का कारण बनता है।
हमारे समय में, जब दुबले-पतले वर्ष मानवता के लिए संकट और जनसंख्या की सामान्य महामारी का कारण नहीं रह गए हैं, "सांता क्लॉज़" - डेथ विद अ स्किथ - के भयानक हाइपोस्टैसिस को भुला दिया गया है, और उसे माना जाने लगा है लोगों द्वारा विशेष रूप से लैपलैंड के एक दयालु और उदार बूढ़े व्यक्ति के रूप में, हालाँकि उनके दादा हमेशा इतने अच्छे स्वभाव वाले व्यक्ति नहीं थे, और एक समय था जब वह उपहारों से भरे बैग के साथ नहीं, बल्कि एक खाली बैग के साथ लोगों के पास आते थे। और एक तेज़ दरांती, अपनी भयानक फसल काट रही है...
छुट्टियाँ दिसंबर के दूसरे पखवाड़े में पड़ती थीं - वह समय जब कृषि कार्य समाप्त हो जाता था, और लोगों को अच्छी तरह से आराम करने का अधिकार प्राप्त होता था। इस क्षण से, दिन के उजाले की बहुप्रतीक्षित अवधि में वृद्धि शुरू हो गई।
उत्सव लगातार कई दिनों तक चलता था, इसीलिए उन्हें बहुवचन में बुलाया जाता था। सैटर्नालिया के दौरान, सार्वजनिक मामलों को निलंबित कर दिया गया था, स्कूली बच्चों को कक्षाओं से रिहा कर दिया गया था, अपराधियों को दंडित करने से मना किया गया था, और दासों को सामान्य श्रम से मुक्त कर दिया गया था। एक धार्मिक दावत आयोजित की गई, जिसमें सीनेटरों और अश्वारोहियों (उच्च सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण पदों पर नियुक्त अधिकारी) ने विशेष वेशभूषा पहनकर भाग लिया; सड़कों पर सुरुचिपूर्ण भीड़ थी। परिवारों में, दिन की शुरुआत शनि को बलि देने से होती थी (आमतौर पर एक सुअर का वध किया जाता था, जिसे अगले दिनों में एक साथ खाया जाता था), और मौज-मस्ती और शराब पीने में बीत जाता था, दोस्तों और रिश्तेदारों ने उपहारों का आदान-प्रदान किया। ...तो एक बहु-दिवसीय नव वर्ष (क्रिसमस) दावत का आयोजन करने और एक-दूसरे को उपहार देने की आधुनिक परंपरा वहीं से उत्पन्न हुई है - रोमन सैटर्नालिया से।
प्राचीन रोमनों की उत्सव संबंधी विशेषताओं में, अन्य चीजों के अलावा, मोम की मोमबत्तियाँ थीं, जिनकी रोशनी दिन के उजाले की लंबाई में वृद्धि का प्रतीक थी, साथ ही अनुष्ठान के हिस्से के रूप में टेराकोटा (रंगीन मिट्टी) या आटे से गढ़ी गई मूर्तियाँ भी थीं। शनि को बलि. ईसाई व्याख्या में, इस परंपरा को विभिन्न प्रकार की मोमबत्तियों के रूप में एकजुट किया गया था, जिन्हें अक्सर जानवरों, सितारों, घरों, क्रिसमस पेड़ों आदि के रूप में प्रदर्शित किया जाता था, जो उत्सव की मेज पर जलाए जाते थे, और उनकी आधुनिक तकनीकी विविधताएं - फुलझड़ियों, क्रिसमस वृक्ष की मालाएँ, पटाखे, आतिशबाजी।
तो, एक ओर, पारंपरिक रोमन सैटर्नलिया सबसे लोकप्रिय बुतपरस्त छुट्टियों में से एक है, जिसे कई शताब्दियों तक मनाया जाता था, और जिसे बड़े पैमाने पर लोकप्रिय अशांति भड़काए बिना रद्द नहीं किया जा सकता था, दूसरी ओर, इसे लागू करना आवश्यक था ईसा मसीह के जन्म को न केवल धार्मिक उपयोग में लाया जाए, बल्कि यह सबसे महत्वपूर्ण ईसाई छुट्टियों में से एक बन जाए; जो ईसा मसीह के जन्म की तारीख को निकटतम पारंपरिक में स्थानांतरित करके किया गया था लोक छुट्टियाँ, जो सैटर्नालिया निकला।
जैसा कि अपेक्षित था, लोग धीरे-धीरे कुछ रीति-रिवाजों के वास्तविक उद्देश्यों को भूल गए, हालाँकि इसके तहत नए रूप मेअपनी मूल पारंपरिक सामग्री को बरकरार रखा।
इस प्रकार चौथी शताब्दी में, बुतपरस्ती से ईसाई धर्म में संक्रमण के संबंध में, बुतपरस्त रोमन सैटर्नालिया की छुट्टी का क्रिसमस में पुनर्जन्म हुआ जिसे हम जानते हैं (यीशु मसीह का जन्मदिन), लेकिन सार में अपरिवर्तित रहा। क्रिसमस की आड़ में सभी आवश्यक विशेषताओं के साथ शनि की समान पूजा होती है: बलिदान, मोमबत्तियाँ जलाना, कपड़े पहनना, उपहारों का आदान-प्रदान करना। शनि की भूमिका अब फादर फ्रॉस्ट (फिन्स अभी भी फादर फ्रॉस्ट कहते हैं) द्वारा निभाई जाती है "यूलुपुक्की"जिसका अनुवाद "संक्रांति बकरी" है, मकर राशि के लिए एक अपारदर्शी संकेत है; यूल/यूल प्राचीन जर्मनिक लोगों के बीच शीतकालीन संक्रांति का एक मध्ययुगीन बुतपरस्त अवकाश है)।
लेकिन छुट्टियाँ और अधिक से पूरित थीं आधुनिक रीति-रिवाजईसाई पौराणिक कथाओं से जुड़ा हुआ। जैसा कि कुछ लोग मानते हैं, पारंपरिक क्रिसमस ट्री सितारा पूर्व यूएसएसआर के प्रतीकों में से एक नहीं है, बल्कि बेथलेहम का सितारा है, जिसकी चमक, किंवदंती के अनुसार, यीशु के जन्म के साथ हुई थी। मैगी जो भगवान की माँ के लिए उपहार लेकर आए थे, ईसाइयों के बीच आधुनिक फादर फ्रॉस्ट, कैथोलिकों के बीच सांता क्लॉज़ और नैटिविटी फादर के प्रोटोटाइप में से एक हैं / सांता क्लॉजनॉर्मन्स से. वैसे, कौन नहीं जानता, चौथी शताब्दी में रहने वाले रूढ़िवादी ईसाई संत निकोलस द वंडरवर्कर भी फादर फ्रॉस्ट के प्रोटोटाइप बन गए, जो लोगों को उनके अनुरोध पर अद्भुत उपहार देते हैं।
यही कारण है कि आधुनिक चर्च पौराणिक कथाओं में ईश्वर के ईसाई पुत्र का जन्म ठीक दिसंबर के अंत में हुआ था - ईसाई विश्वदृष्टि को "प्रचार" करने और इसे बदलने की स्थिति से बुतपरस्त परंपराएँ, यीशु मसीह के जन्म की तारीख को और अधिक "सुविधाजनक" समय पर "स्थानांतरित" करना आवश्यक हो गया। हालाँकि उनका प्रोटोटाइप, येशुआ द नाज़रीन, जैसा कि हमने संभवतः देखा था, वास्तव में सितंबर या अक्टूबर में पैदा हुआ था।
लोगों के इतिहास और स्वयं यीशु मसीह के व्यक्तित्व के प्रति विवेक और सम्मान की स्थिति से, ऐसी स्वतंत्रता लाखों लोगों के धार्मिक विश्वास और उन लोगों के खिलाफ ईशनिंदा की तरह दिखती है, जिन्हें ईश्वर का पुत्र माना जाता है, लेकिन चर्च ने कभी ऐसा नहीं किया है। इस तरह के धोखे से दूर रहें - उनके लिए, लक्ष्य ने हमेशा इसे प्राप्त करने के किसी भी साधन को उचित ठहराया है, नैतिक पहलुओं को पर्दे के पीछे छोड़ दिया है, और चर्च का इतिहासइसके बड़ी संख्या में उदाहरण हैं।
जहां तक तारीख की बात है, 25 दिसंबर, इसका पहला उल्लेख कार्यों में मिलता है सेक्स्टा जूलिया अफ़्रीकाना, एक प्रारंभिक ईसाई ग्रीक भाषी लेखक, पहले ईसाई इतिहासकारों में से एक - उनके इतिहास में, 221 में लिखा गया था और जो टुकड़ों में हमारे पास आया है, जो अन्य बातों के अलावा, यीशु मसीह की वंशावली के बारे में बात करता है। उसे यह कहां से मिला यह अज्ञात है।
वैसे, जूलियस अपने समय में एक बहुत ही शिक्षित व्यक्ति था, जिसने उसे यह आश्वस्त होने से नहीं रोका कि दुनिया ईसा के जन्म से पहले 5500 में बनाई गई थी और सर्वनाश तक 6000 वर्षों तक अस्तित्व में रहना चाहिए... ठीक वैसे ही जैसे कई मेरे वार्ताकारों ने मुझे अपनी शिक्षा के प्रमाण के रूप में बताया कि उनके पास दो या तीन हैं उच्च शिक्षाऔर वैज्ञानिक डिग्री, किसी भी राय के प्रति आक्रामक मध्ययुगीन असहिष्णुता दिखाते हैं जो उनके अपने विश्वदृष्टिकोण से मेल नहीं खाता है, तुरंत इसे "गलत और सतही" के रूप में लिख देते हैं। ...क्या यह आपसे परिचित नहीं है?..
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नया साल एक कठिन छुट्टी है. आरंभ करने के लिए, यह, सामान्य तौर पर, पहली मानव छुट्टी है, और इसलिए सबसे प्राचीन छुट्टी है! किसी न किसी रूप में, यह सभी लोगों के बीच मनाया जाता था। और नए साल का जश्न मनाने की परंपराओं से परिचित होकर - आज और कई शताब्दियों पहले, रूस में और दुनिया के दूसरी तरफ - कोई भी दुनिया की एकता और विविधता पर आश्चर्यचकित हो सकता है।
सभी को छुट्टियाँ मुबारक
प्राचीन मिस्र के पिरामिडों की खुदाई के दौरान पुरातत्वविदों को एक बर्तन मिला जिस पर लिखा था: "नए साल की शुरुआत।" प्राचीन मिस्र में नया साल यह नील नदी की बाढ़ के दौरान (सितंबर के अंत के आसपास) मनाया जाता था, जो एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना थी, क्योंकि इसके कारण ही सूखे रेगिस्तान में अनाज उगता था। क्रिसमस पेड़ों की अनुपस्थिति में, मिस्रवासी ताड़ के पेड़ों को सजाते थे और नाव की सवारी और मंत्रोच्चार करते थे।
और प्राचीन मेसोपोटामिया में 3 हजार साल पहले नया साल देशभर में हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता था। ख़ुशी एक ही कारण से हुई थी - टाइग्रिस और फ़रात की बाढ़ से। मेसोपोटामियावासियों के लिए, यह मार्च की शुरुआत में हुआ। जश्न मनाने के लिए, सभी को पूरे 12 दिनों तक काम करने, सज़ा देने या अदालत आयोजित करने से मना किया गया था! इस पूरे समय, लोगों ने विनाश और मृत्यु की ताकतों पर उज्ज्वल देवता मर्दुक की एक और जीत का जश्न मनाया। और उन्होंने इसका मंचन किया, रहस्य जुलूस और छद्मवेशी कार्निवल का आयोजन किया। क्यूनिफ़ॉर्म रिकॉर्ड करता है कि ये "बेलगाम आज़ादी के दिन थे, जब पूरी विश्व व्यवस्था उलट-पुलट हो गई थी।"
प्राचीन बेबीलोन में नया साल वसंत ऋतु में मनाया गया। छुट्टियों के दौरान, राजा कई दिनों के लिए शहर से बाहर चला गया। जब वह दूर था, लोग मौज-मस्ती कर रहे थे और जो चाहें कर सकते थे। कुछ दिनों बाद, राजा और उसके अनुचर, उत्सव के कपड़े पहनकर, गंभीरता से शहर लौट आए, और लोग काम पर लौट आए। इसलिए हर साल लोगों ने जीवन नए सिरे से शुरू किया।
और कई प्राचीन लोगों के बीच, नए साल का जश्न प्रकृति के पुनरुद्धार की शुरुआत के साथ मेल खाता था और अक्सर मार्च के महीने में मनाया जाता था। इसलिए मूसा के कानून में नए साल की गिनती "अवीव" (यानी, अनाज की बालें) महीने से करने का आदेश है, जो हमारे मार्च और अप्रैल से मेल खाता है।
हालाँकि कभी-कभी नया साल, इसके विपरीत, समृद्ध फसल के मौसम के अंत में मनाया जाता था। सेल्ट्स और गॉल्स (आधुनिक फ़्रांस का क्षेत्र और इंग्लैंड का हिस्सा) अक्टूबर के अंत में नया साल मनाया जाता था। छुट्टी को समहेन (गर्मियों का अंत) कहा जाता था, और यह वह छुट्टी थी जो धीरे-धीरे हैलोवीन में बदल गई। नए साल के दिन, सेल्ट्स ने भूतों को दूर भगाने के लिए अपने घरों को सदाबहार मिस्टलेटो की शाखाओं से सजाया। उनका मानना था कि नए साल के दिन ही मृतकों की आत्माएं जीवितों में आती थीं।
प्राचीन रोम के लोगहमने मार्च के बाद से लंबे समय तक नया साल मनाया। हमारे युग से पहले भी, वे एक-दूसरे की खुशी, शुभकामनाएं और समृद्धि की कामना करते हुए, नए साल की सभी पूर्व संध्या का आनंद लेना शुरू कर देते थे। उसी दिन एक-दूसरे को विशेष रूप से बधाई और उपहार देने की प्रथा थी अधिकारियों. सबसे पहले उन्होंने एक-दूसरे को सोने से ढके फल, खजूर और शराब के जामुन दिए, फिर तांबे के सिक्के और यहां तक कि मूल्यवान उपहार भी दिए (बाद का अभ्यास केवल अमीर लोगों के बीच किया जाता था)। देशभक्तों को सबसे अधिक उपहार मिले। प्रत्येक ग्राहक को नए साल के दिन अपने संरक्षक को एक उपहार देना होता था। यह प्रथा बाद में रोम के सभी निवासियों के लिए अनिवार्य हो गई। और सम्राट कैलीगुला, नए साल के पहले दिन, महल के सामने चौक पर गए और अपनी प्रजा से उपहार स्वीकार किए, और लिखा कि किसने, कितना और क्या दिया...
लेकिन 45 ई.पू. में. महायाजक जूलियस सीज़र ने अपने पुजारियों और ज्योतिषियों की मदद से एक नया कैलेंडर पेश किया और 1 जनवरी से नया साल मनाने का फैसला किया। और अच्छे कारण के लिए. रोमन लोग जनवरी को भगवान जानूस के महीने के रूप में पूजते थे, जो एक साथ अतीत और भविष्य को देखते थे। जानूस समय का रक्षक है, हर शुरुआत, प्रवेश और निकास का देवता है (इसलिए, वह सभी दरवाजों को उनके ताले और बोल्ट से संरक्षित भी करता है)। ऐसा महीना पिछले साल के ख़त्म होने के बाद और अगले साल की शुरुआत में ही खड़ा हो सकता है।
रूसी नव वर्ष आसान नहीं है!
रूस में नए साल के जश्न की नियति भी उसके इतिहास की तरह ही जटिल है। हमारी भूमि पर वर्ष की शुरुआत की तारीख एक से अधिक बार बदली गई है, और नए साल के जश्न में बदलाव सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़े थे जिन्होंने पूरे राज्य को प्रभावित किया।हमारे दूर के पूर्वजों, शिकारियों और पशुपालकों के लिए, शीतकालीन संक्रांति का दिन विशेष रूप से महत्वपूर्ण था: हालांकि सर्दी पूरी ताकत पर है, सूर्य धीरे-धीरे गर्म हो रहा है, और दिन लंबा होने लगता है। साल की शुरुआत सर्दियों के मध्य में कोल्याडा के उत्सव के साथ हुई। बाद में, कृषि के विकास के दौरान, एक और अवकाश प्राप्त हुआ बडा महत्व. वसंत विषुव के मार्च दिवस पर, स्लाव ने नया साल मनाया, प्रकृति का जागरण (कोमोएडित्सा), यानी कृषि नव वर्ष। मध्य युग में, हमारे पूर्वज समय को वर्षों से नहीं, बल्कि वर्षों से गिनते थे। इतिहास रखा गया। "वर्ष" शब्द का अर्थ ही प्रतीक्षा करना है, "गोदिति" से - प्रतीक्षा करना, इसलिए हमारा "प्रतीक्षा" है। यह उत्सुक है कि रूसी में छोटे बच्चों की उम्र, जो बस इंतजार करना नहीं जानते हैं और जिनसे अभी भी कोई मदद नहीं मिलती है, वर्षों में गिना जाता है, वर्षों में नहीं: 1 वर्ष, 2 वर्ष, 3 वर्ष, 4 वर्ष। और वर्ष स्वयं, जो अब 4 ऋतुओं में विभाजित है, हमारे पूर्वजों ने, बिना किसी मामूली बात के, सर्दी और गर्मी, या सर्दी और गर्मी के समय में विभाजित किया था।
990 (988) में कीवन रस द्वारा ईसाई धर्म अपनाने के साथ, नया साल 1 मार्च को मनाया जाने लगा। उलटी गिनती की शुरुआत "आदम के निर्माण का दिन" (शुक्रवार, 1 मार्च, 1 वर्ष "दुनिया के निर्माण से") थी। और यह स्थापित के साथ अच्छी तरह से ओवरलैप हुआ स्लाव परंपरावसंत की शुरुआत में नए साल का जश्न (मास्लेनित्सा)।
लेकिन 7000 में "दुनिया के निर्माण से" (1492 ई.) मध्यकालीन रूस में, वर्ष की शुरुआत 1 सितंबर से कर दी गई। कई देशों में, यह नए साल पर था कि श्रद्धांजलि, कर्तव्य और विभिन्न त्याग (अनिवार्य नए साल के उपहारों की एक प्रतिध्वनि) एकत्र किए गए थे। और अक्सर यह वसंत ऋतु में होता था कि श्रद्धांजलि एकत्र की जाती थी और वर्ष शुरू होता था, इसलिए वसंत नया साल बहुत सुविधाजनक था, क्योंकि विभिन्न संग्रहों में से अधिकांश वसंत की बुवाई के लिए जाते थे। लेकिन रूस में सब कुछ अलग था: सर्दियों के दौरान, जिन गरीब लोगों से श्रद्धांजलि एकत्र की जाती थी, उनकी सभी आपूर्ति समाप्त हो सकती थी। इसलिए, शुल्क फसल के बाद, यानी पतझड़ में लगाया जाता था। नया साल भी वहां ले जाया गया।
डिक्री पर हस्ताक्षर करने के बाद, ज़ार इवान द थर्ड (वही जिसने सोफिया पेलोलोगस से शादी की, कॉन्स्टेंटिनोपल से शाही शक्ति के संकेत लाए और मॉस्को को "तीसरा रोम" बनाया) ने एक शानदार उत्सव का आयोजन किया और क्रेमलिन में दिखाई दिए, जहां हर आम या कुलीन व्यक्ति बोयार उससे संपर्क कर सकता था और सीधे उससे सच्चाई और दया की मांग कर सकता था। सितंबर के नए साल के अवसर पर गंभीर उत्सव समारोहों की व्यवस्था करते समय, ज़ार और पादरी ने बीजान्टियम का उदाहरण लिया। 15वीं शताब्दी के अंत तक, एक केंद्रीकृत रूसी राज्य का निर्माण पूरा हो गया, और लिखित स्रोतों में वर्ष की गिनती के शरद ऋतु के समय में स्थानांतरण का अधिक स्पष्ट रूप से पता लगाया जाने लगा।
7208 में, "दुनिया के निर्माण से", 19 दिसंबर को, पीटर I ने, अपने आदेश से, नए साल का जश्न 1 जनवरी, 1700 (7209) में स्थानांतरित कर दिया, गलती से 1700 को सदी की शुरुआत का वर्ष मान लिया। . नए साल का जश्न मनाने की प्रथा को पूरी तरह से खत्म नहीं करना चाहते थे, उन्होंने इसे हॉलैंड और पश्चिमी यूरोप के अन्य देशों से उधार ली गई रीति-रिवाजों के अनुसार स्थापित किया। अपने उपक्रमों को सही ठहराने के लिए, ज़ार ने सरल और स्पष्ट कारणों का हवाला दिया कि "न केवल कई यूरोपीय और ईसाई देशों में, बल्कि स्लाव लोगों में भी, जो हर चीज में हमारे पूर्वी चर्च से सहमत हैं, और सभी यूनानी, जिनसे हमारा रूढ़िवादी विश्वास स्वीकार किया गया था, उनके अनुसार ग्रीष्मकाल ईसा मसीह के जन्म से आठवें दिन बाद यानी 1 जनवरी को गिना जाता है। और अच्छी शुरुआत और मौज-मस्ती के संकेत के रूप में, एक-दूसरे को नए साल की बधाई देते हैं, व्यापार और परिवार में समृद्धि की कामना करते हैं। . नए साल के सम्मान में, देवदार के पेड़ों से सजावट करें ", बच्चों का मनोरंजन करें, उन्हें पहाड़ों पर स्लेजिंग पर ले जाएं। और वयस्कों को नशे में धुत्त न करें और लड़ाई न करें - इसके लिए अन्य दिन भी काफी हैं।"
ज़ार पीटर जूलियन कैलेंडर पर भरोसा करते थे, जिसे अभी भी यूरोप के कई प्रोटेस्टेंट राज्यों में अपनाया जाता था। रूस ने तब इन देशों के साथ ही नया साल मनाया, लेकिन कैथोलिक देशों की तुलना में 11 दिन बाद, जहां 1582 से ग्रेगोरियन कैलेंडर लागू था। 18वीं शताब्दी में, लगभग सभी प्रोटेस्टेंट राज्य ग्रेगोरियन शैली में बदल गए, और रूस में नया साल फिर से पश्चिमी यूरोपीय के साथ मेल खाना बंद हो गया। 1919 से ही, क्रांतिकारी रूस में नए साल की छुट्टियां ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार मनाई जाने लगीं।
"तुम्हारे पास क्या है?"
चीनी नव वर्षचीन में, नया साल पारंपरिक रूप से शीतकालीन अमावस्या के साथ मेल खाता है। ग्रेगोरियन कैलेंडर में, यह 21 जनवरी और 21 फरवरी के बीच के दिनों में से एक से मेल खाता है। प्रत्येक नया साल 12 जानवरों में से एक और पांच तत्वों में से एक से जुड़ा होता है। नए साल का पहला दिन आतिशबाजी और पटाखे छोड़ने और धूप जलाने से शुरू होता है। ऐसा माना जाता है कि आतिशबाजी बुरी आत्माओं को दूर भगाती है और इस तरह परिवार में शांति और खुशी की भावना लाती है। दिन के अंत में, परिवार आध्यात्मिक दुनिया की यात्रा के बाद देवताओं का घर में स्वागत करता है, जहां उन्होंने पिछले वर्ष का "लेखा दिया" और फिर पूर्वजों की स्मृति का सम्मान किया।
जापान
अगर हम नया साल शाम को मनाते हैं तो जापानी इसे सुबह-सुबह मनाते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि जापान को एक देश कहा जाता है उगता सूरज. 1 जनवरी की सुबह, सभी शहरों और गांवों के निवासी सूरज की पहली किरणों के साथ एक-दूसरे को नए साल की बधाई देते हैं और उपहारों का आदान-प्रदान करते हैं। जापान में भी नए साल की पूर्व संध्या पर 108 बार घंटियाँ बजाई जाती हैं। घंटी की प्रत्येक ध्वनि किसी न किसी बुराई से मेल खाती है। उनमें से छह हैं: लालच, मूर्खता, क्रोध, तुच्छता, अनिर्णय और ईर्ष्या, लेकिन प्रत्येक बुराई में 18 होते हैं विभिन्न शेड्स, जो 108 घंटी प्रहारों को जोड़ता है। ऐसी शिक्षा और सावधानी.
वियतनाम
यहीं पर रात में अलाव के आसपास नए साल का जश्न मनाया जाता है। शाम के समय, वियतनामी पूरे परिवार के साथ पार्कों, बगीचों या सड़कों पर इकट्ठा होते हैं, आग जलाते हैं और कोयले पर विशेष चावल के व्यंजन पकाते हैं। इस रात सारे झगड़े भुला दिए जाते हैं, सारे अपमान माफ कर दिए जाते हैं।
मंगोलिया
शानदार समारोहों के बजाय, मंगोलिया खेल प्रतियोगिताओं का आयोजन करता है - निपुणता और साहस की परीक्षा। इस देश में नया साल पशु प्रजनन अवकाश के साथ मेल खाता है, इसलिए इस दिन बहुत सारे मांस व्यंजन तैयार करने की प्रथा है। यूरोप के लोगों की तरह, मंगोल भी क्रिसमस ट्री पर नया साल मनाते हैं। सांता क्लॉज़ भी उनके पास आते हैं, लेकिन एक पशुपालक के कपड़ों में।
बुल्गारिया
बुल्गारिया में नया साल शायद सबसे रोमांटिक और रहस्यमय है। जब लोग उत्सव की मेज के आसपास इकट्ठा होते हैं, तो सभी घरों में तीन मिनट के लिए रोशनी बंद हो जाती है। इन मिनटों को नए साल के चुंबन के मिनट कहा जाता है, जिसका रहस्य अंधकार द्वारा संरक्षित है।
रोमानियायदि आप रोमानिया में नया साल मनाते हैं, तो सावधान रहें कि आपका गला न घुट जाए! नए साल की पाई में विभिन्न छोटे आश्चर्यों को पकाने की प्रथा है: छोटे पैसे, चीनी मिट्टी की मूर्तियाँ, अंगूठियाँ, गर्म मिर्च की फली... यदि आपको पाई में एक अंगूठी मिलती है, तो, एक पुरानी मान्यता के अनुसार, इसका मतलब है कि नया साल आपके लिए ढेर सारी खुशियाँ लेकर आएगा.
इटली
इटली में, नए साल की पूर्वसंध्या पर पुरानी चीजों से छुटकारा पाने की प्रथा है, और क्रिसमस को क्रिसमस लॉग को जलाकर मनाया जाता है (कोई बच्चे पिनोचियो को कैसे याद नहीं कर सकता...)
क्यूबा
क्यूबा में, यदि आप नए साल की पूर्वसंध्या पर सड़क पर चलने का निर्णय लेते हैं तो आप पूरी तरह भीग सकते हैं। तथ्य यह है कि इस देश के निवासी नए साल से पहले गिलास में पानी भरते हैं, और जब घड़ी में बारह बजते हैं, तो वे इसे एक संकेत के रूप में खुली खिड़की से सड़क पर फेंक देते हैं। पुराने सालख़ुशी से ख़त्म हुआ. क्यूबा के लोग भी चाहते हैं कि नया साल पानी की तरह साफ और स्वच्छ हो।
यहूदी नव वर्ष
रोश हशनाह (वर्ष का प्रमुख) की यहूदी छुट्टी आध्यात्मिक आत्म-गहनता और पश्चाताप की दस दिवसीय अवधि की शुरुआत का प्रतीक है। न्याय के दिन (योम किप्पुर) से पहले के अगले 10 दिनों को "वापसी के दिन" (अर्थात् ईश्वर के पास वापसी) कहा जाता है। उन्हें "पश्चाताप के दिन" या "कांपने के दिन" भी कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि रोश हशनाह पर आने वाले साल के लिए व्यक्ति की किस्मत का फैसला किया जाता है। छुट्टी की पहली रात को, यहूदी एक-दूसरे को इस कामना के साथ बधाई देते हैं: “आप पंजीकृत और सदस्य बनें अच्छा वर्षजीवन की किताब में!
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