दोहरापन, पाखंड - उद्धरण। यह मानव आत्मा का एक नकारात्मक भावनात्मक गुण है। पाखंडियों के बारे में दृष्टांत

मैंने एक डूबते हुए आदमी की दया देखी। वह पानी में दौड़ी, उसके बाल पकड़ लिए और उसे किनारे पर खींच लिया। - आप क्या कर रहे हो? - पाखंड क्रोधित था। - वह दर्द में है! लेकिन दया ने कोई उत्तर नहीं दिया। और उसके पास इसके लिए समय नहीं था! वह तैरकर किनारे पर आई और सबसे पहले बोली...

यह कहानी हमारे पुराने लोगों के विचारों में कई वर्षों से घूम रही है, और केवल अब इसे कागज की एक खाली शीट पर प्रस्तुत किया जा रहा है, खाली कोनों को पुराने शब्दों और नई पंक्तियों से भर दिया गया है। यह कहानी एक व्यंग्यचित्र है, और एक ब्रश वाले कलाकार की तरह, केवल एक कलम, एक कलम, एक टाइपराइटर, या कुछ और के साथ एक लेखक, सामान्य अक्षरों और उज्ज्वल शब्दों के साथ आपकी छवि बनाता है।
दुनिया में हजारों अन्य लोगों की तरह एक लोग भी थे, जिन्हें अल्लाह ने संस्कार के अंधेरे से ढक दिया था, या बिना कोई निशान छोड़े नष्ट कर दिया था, जो पवित्र कुरान में अन्य लोगों के लिए केवल एक शिक्षाप्रद कहानी है।
अच्छी धरती पर, कई अलग-अलग जनजातियों की उत्पत्ति को एकजुट करके, अल्लाह इस्लाम के नए रक्षकों को जन्म देता है। लंबे समय तक, इन लोगों को सताया गया, और यह सब इस हद तक पहुंच गया कि उनमें से अधिकांश ने अपना विश्वास खो दिया, जबकि दूसरे हिस्से ने इसका बचाव किया और अपने हमवतन लोगों को समझाने की कोशिश की। लेकिन सब कुछ बराबर था.
एक बार एक महिला जो इस्लाम में परिवर्तित होना चाहती थी, उसने पहले मुस्लिम से इस धर्म के बारे में पूछा (वास्तव में, वह केवल एक मुनाफिक था, इस लोगों के कई प्रतिनिधियों की तरह)।
एक-दूसरे का अभिवादन करने के बाद, उसने उन पर सवालों की बौछार करना शुरू कर दिया, जो हमारे नायक के लिए स्पष्ट आकाश से गिरे ओले की तरह लग रहे थे, क्योंकि उन्होंने दुर्भावनापूर्ण तरीके से उत्तर दिए। मैं मन ही मन सोच रहा था: “यह अजनबी मेरे पिताओं के विश्वास को कैसे स्वीकार कर सकता है!? आख़िरकार, अल्लाह ने हमें ही चुना है! हम चुने हुए लोग हैं और हमें अजनबियों के साथ हस्तक्षेप करने की कोई आवश्यकता नहीं है..." अल्लाह के मुख्य अनुबंधों को भूलकर, कि उसका धर्म सभी के लिए खुला है।
शालीन कपड़े पहने हुए, बालों को गूंथकर, उसने चुपचाप सवाल पूछे:
- मुझे बताओ, क्या तुम्हारी औरतें भी इसी तरह पाँच गुना नमाज़ अदा करती हैं?
उस आदमी ने अपनी ठुड्डी खुजलाते हुए उत्तर दिया:
-कुछ इसे करते हैं, और कुछ नहीं करते हैं, व्यक्तिगत रूप से मुझे लगता है कि यह महिलाओं के लिए अनिवार्य नहीं है, और सामान्य तौर पर मुझे लगता है कि प्रार्थना अनिवार्य नहीं है, मैं व्यक्तिगत रूप से केवल छुट्टियों पर प्रार्थना करता हूं और मेरी पत्नी भी ऐसा ही करती है।
-ऐसा कैसे? आप प्रभु को कैसे याद करते हैं? मुझे यह सुनकर खुशी हुई कि मैं दिन में 5 बार या इससे भी अधिक समय तक ईश्वर के साथ रह सकता हूँ, लेकिन आप इन लाभों का लाभ नहीं उठाते हैं?
- मेरा विश्वास मेरे भीतर है, और मैं उसके प्रति किसी भी दायित्व को पूरा करना अनावश्यक मानता हूं।
-आपकी महिलाएं खुद को ढकती हैं, है ना?
-नहीं, हमारी महिलाएं खुद को नहीं ढकती हैं, इसका आविष्कार अरबों और प्रचारकों ने किया है, मुझे इसकी आवश्यकता नहीं दिखती है, और यह इतना स्पष्ट है कि वे अपने पिता या पतियों की हैं, मैं उनसे शादी करने का फैसला करती हूं और दे, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह हमारी राष्ट्रीयता का प्रतिनिधि है, महिलाओं की राय में हमें ज्यादा दिलचस्पी नहीं है। मैं चाहता हूं कि यह काम करे, मैं चाहता हूं कि यह नहीं हो। वैसे तो घर में चुपचाप बैठे रहना ही औरत का फर्ज है.
-लेकिन मैंने सुना है कि आपकी महिलाओं को बड़ी संख्या में अधिकार प्राप्त हैं और आप पति उनके रक्षक हैं, उत्पीड़क नहीं। हाँ, यह कुरान में भी लिखा है! एक महिला के पास अधिकार भी हैं, लेकिन जिम्मेदारियाँ भी हैं, वह पुरुषों की तुलना में पद पर कम है, लेकिन निर्माता ने पुरुषों को कई फायदे भी दिए हैं, यानी उनकी जिम्मेदारी अधिक है! आख़िरकार, क़यामत के दिन आप पति अपनी महिलाओं के लिए ज़िम्मेदार होंगे!
-मैंने कुरान नहीं पढ़ा है, क्योंकि मैं इसे पढ़ने वाला मुल्ला नहीं हूं।
इस समय, इन दो लोगों के आसपास बड़ी संख्या में लोग इकट्ठा होते हैं, लेकिन अजीब बात यह है कि कई लोग उस व्यक्ति के पक्ष में खड़े हो गए, लोग उनकी आविष्कृत परंपराओं से अंधे हो गए, और यहां तक ​​​​कि वे जो कह रहे थे उसका स्पष्टीकरण भी उन्हें नहीं दिख रहा था। उन्होंने महिला को बदनाम करना शुरू कर दिया, जैसे कि यह उसका काम नहीं है और वह उनमें से एक क्यों बने, क्योंकि वह एक अजनबी है। इस समय, एक चौकस मुस्लिम महिला के लिए खड़ा होता है:
-वह एक अजनबी है, लेकिन वह आपके विश्वास को आप सभी से बेहतर जानती है। वह महिलाओं पर उंगली उठाते हुए कहते हैं: अपने आप को बाहर से देखो, यहां तुम अपने विश्वास के बारे में चिल्ला रही हो, अपने देश के बारे में चिल्ला रही हो, लेकिन तुम्हारे कपड़े भी तुम्हारी औकात बताते हैं, तभी तो तुम दूसरों की औरतों से बेहतर हो, खड़ी हो मेरे सामने फटी जींस, छोटी स्कर्ट और टॉप में और ईमान सिखाओ??? यह एक पैनल में आने और एक वैश्या से उसकी बेगुनाही के बारे में पूछने जैसी ही बात है।
इन महिलाओं के पुरुषों ने इन दोनों पर लगभग मुक्कों से हमला कर दिया।
इस समय, एक मोटा मुल्ला एक और दुआ के साथ आता है, उसकी ठुड्डी से चर्बी चाटता है। उससे धुएँ की दुर्गंध आ रही थी, वह एक गधे का नेतृत्व कर रहा था, हर कोई उसके हाथों को चूमने और जानवर को प्रणाम करने के लिए दौड़ा। लोग मुस्लिम के चेहरे पर चिल्लाये:
-यहाँ हमारे इमाम हैं! यहाँ हमारा मुल्ला है! यहाँ हमारे पैगंबर हैं!
गधे की ओर इशारा करते हुए...
महिला डर गई थी, लेकिन अंततः उसने इस्लाम स्वीकार करने का फैसला किया, उसने सोचा, चूँकि सच्चे मुसलमानों के अपने ही लोगों के बीच भी दुश्मन होते हैं और इस धर्म से इतना डर ​​लगता है, इसका मतलब है कि यह वास्तव में सच है।
शराबियों, निरंकुश लोगों, आलसी लोगों, मूर्खों, पाखंडी, सुलभ महिलाओं से युक्त लोगों की एक भीड़, एक मोटे मुल्ला और एक गधे के नेतृत्व में, दो धर्मी लोगों पर कीचड़ फेंकने के लिए गई। लेकिन अल्लाह महान है, उसने इन दो लोगों को बचा लिया।'
इस लोगों की महिलाएं चुपचाप अजनबियों को अपना सम्मान देती थीं, बेवफा पतियों से शादी करती थीं और छुट्टी से लेकर छुट्टी तक, जन्म से लेकर मृत्यु तक अच्छे जीवन की आड़ में अपना पूरा जीवन घोड़ों की तरह काम करती थीं। पतियों ने अपनी पत्नियों को धोखा दिया। अंत में, ये लोग अपनी "वफादार" पत्नियों और पतियों के कारण मर गए...
लेखक: एलविरा केमल

होम > दस्तावेज़

मानवीय गुणों के बारे में दृष्टांत

जान फिशान खान का परिवार यह कहानी बताता है कि कैसे एक अमीर ने, एक प्रभावशाली अनुचर के साथ, महान संत से मिलने के लिए पूरे अरब की यात्रा की। आगमन पर उनके पद और प्रचुर धन-संपन्नता के कारण सम्मान के साथ उनका स्वागत किया गया। जान फिशान के कई साथियों को उम्मीद थी कि, इतने कठिन रास्ते को पार करने के बाद, राजकुमार खान पर अनगिनत सवालों की बौछार कर देंगे - या, इसके विपरीत, चुपचाप ज्ञान को अवशोषित कर लेंगे, इसे महान गुरु की उपस्थिति में अपने प्रवास से निकाल लेंगे। हालाँकि, विशिष्ट अतिथि की आधिकारिक घोषणा से एक मिनट पहले, खान ने कहा: "हमारी बातचीत को ध्यान से देखें, क्योंकि ऐसा अनुभव दुर्लभ है।" अमीर ने हॉल में प्रवेश किया और कहा: "मेरी रैंक की पुष्टि करें, क्योंकि मैं हशमाइट परिवार से नहीं हूं।" अनादिकाल से सम्पूर्ण अभिजात वर्ग को आपके पूर्वजों के हाथों से ऐसी पुष्टि प्राप्त होती रही है। क्या फिशान ने कहा: "क्या आप उचित शिष्टाचार और प्रमाण-पत्रों की प्रस्तुति के साथ एक समारोह चाहते हैं - या आप किसी प्रश्न का उत्तर ढूंढ रहे हैं?" - यदि संभव हो तो मैं दोनों चाहूँगा। लेकिन अगर मुझे केवल एक ही चीज़ मिल सकती है, तो मुझे अपने प्रश्न का उत्तर चाहिए, ”अमीर ने उत्तर दिया। जान फिशान खान ने कहा, "चूंकि आपने लालच की कमी दिखाई और एक चीज़ मांगी, इसलिए आपको दूसरी चीज़ दी जाएगी।" "मैं आपके दार्शनिक प्रश्न के उत्तर के साथ शीर्षक पर आपके अधिकार की पुष्टि या खंडन करूंगा।" - यहाँ मेरा प्रश्न है. इतने सारे सूफ़ी उन महान कार्यों, वीरता, धैर्य और बड़प्पन को गंभीरता से क्यों नहीं लेते जो अरबों की विरासत और महिमा हैं? कैन फिशान ने कहा: "यह मेरा उत्तर है।" - हम उन गुणों को स्वीकार नहीं करते और कभी-कभी उनका उपहास भी उड़ाते हैं जिन पर कई लोगों को गर्व होता है। क्योंकि वे न्यूनतम हैं, अधिकतम नहीं, जो कोई व्यक्ति प्राप्त कर सकता है। वीरता, भक्ति, धैर्य, आतिथ्य या अन्य महान गुण वह बिंदु हैं जहां से एक व्यक्ति शुरुआत करता है। क्या वह एक जानवर या पौधा है जो शालीनता से व्यवहार करने की अपनी क्षमता पर गर्व कर सकता है? लोगों को उसकी प्रशंसा क्यों करनी चाहिए और उसका अनुकरण करने का प्रयास क्यों करना चाहिए? इसके विपरीत, उसे शर्मिंदा होना चाहिए कि वह हमेशा गरिमा के साथ व्यवहार नहीं करता है, और आभारी होना चाहिए कि वह महान कार्य करने में सक्षम है। यह सुनने के बाद, अभिजात ने अमीर की उपाधि से इनकार करते हुए कहा: "अमीर" शब्द अक्सर निचले स्तर के लोगों को दर्शाता है - तो यह मुझ पर क्यों लागू होना चाहिए? वह जिसे हम "साधारण आदमी" कहते हैं - अर्थात, जिसमें लगभग कोई भी महान गुण नहीं हैं, वह तब तक घुमक्कड़ माने जाने के योग्य नहीं है जब तक कि वह आंतरिक रूप से "उच्चता" या "उत्कृष्टता" नामक स्तर तक नहीं पहुंच जाता। उनके साथ आए लोगों में से एक ने कहा: "क्या!" क्या आप किताबों में जो कुछ पढ़ सकते हैं उसके लिए अपने परिवार के गौरव का त्याग करने का इरादा रखते हैं? अमीर ने उत्तर दिया: "सिर्फ इसलिए कि मैं इसे किताबों में पढ़ सकता था, यह सच होना बंद नहीं हुआ।" मैंने इसके बारे में किताबों में पढ़ा होगा, लेकिन मैंने इस पर ध्यान नहीं दिया।' लेकिन अगर मैंने वास्तव में इसके बारे में कभी पढ़ा है, तो मैं दोगुना दोषी हूं। क्योंकि मैंने जो पढ़ा उसे समझने की अपनी क्षमता के साथ विश्वासघात किया और जो कुछ मुझे एक इंसान का दर्जा हासिल करने में मदद कर सकता था, उसे नज़रअंदाज करके मुझे एक आत्मसंतुष्ट पौधे की स्थिति से बाहर ले गया।

लालच -किसी की इच्छा पूरी करने की अत्यधिक इच्छा।

कहावतें और कहावतें

यदि आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं, तो आप एक को नहीं पकड़ पाएंगे। मैंने एक टुकड़े का पीछा किया, लेकिन कालीन खो गया। मैं बिल्ली से फ्लैट केक और कुत्ते से पैनकेक चाहता था। कुत्ता घास में पड़ा रहता है, न खुद खाता है और न मवेशियों को देता है। गण्डमाला भरी हुई है, और आँखें भूखी हैं (हाँ, आँखें भरी हुई हैं)। रूह तो मानती नहीं, आँखें और भी माँगती हैं। उन्होंने फ़ेडयुष्का को पैसे दिए, लेकिन वह अल्टीन भी माँगता है।

एफोरिज्म्स

भूख खाने से आती है. फ्रेंकोइस रबेलैस धन लालच को कम नहीं करता है। क्रिस्पस सैलस्ट पैसे का लालच, अगर यह अतृप्त है, तो ज़रूरत से कहीं अधिक दर्दनाक है, जितनी अधिक इच्छाएँ बढ़ती हैं, उतनी ही अधिक ज़रूरतें पैदा होती हैं। डेमोक्रिटस वह जो उसके पास जो कुछ है उससे संतुष्ट नहीं है वह जो पाना चाहता है उससे भी संतुष्ट नहीं होगा। बर्थोल्ड ऑरबैक

सिंकवाइन

लालच

अतृप्त, दुष्ट

नष्ट करता है, जलाता है, भस्म करता है

लालच सभी बुराइयों की जड़ है.

लोलुपता

दृष्टांत

वहाँ एक बार एक महिला रहती थी जिसने वह धर्म छोड़ दिया जिसमें वह पली-बढ़ी थी। उसने भी नास्तिकों की श्रेणी छोड़ दी और दूसरे धर्म की ओर रुख कर लिया। फिर उसने दूसरे को सच मान लिया। हर बार जब उसने अपना विश्वास बदला, तो उसने कल्पना की कि उसने पहले ही कुछ हासिल कर लिया है, लेकिन अभी भी पर्याप्त नहीं है। और हर बार जब वह किसी नए घेरे में प्रवेश करती थी, तो उसका गर्मजोशी से स्वागत किया जाता था, और उसके प्रवेश को कुछ अच्छा माना जाता था और उसकी बुद्धिमत्ता और ज्ञानोदय का संकेत माना जाता था। हालाँकि, उसकी आंतरिक स्थिति गड़बड़ थी। आख़िरकार, उसने एक प्रसिद्ध शिक्षक के बारे में सुना और उसके पास गई। उसके बयान और विचार सुनने के बाद उसने कहा, "घर जाओ।" मैं आपको अपना निर्णय एक पत्र में भेजूंगा। इसके तुरंत बाद महिला को अपने घर के दरवाजे पर शेख का एक शिष्य मिला। उसके हाथ में मास्टर का एक पैकेज था। उसने पैकेज खोला और देखा कि वहाँ एक कांच की बोतल थी, जो घनी रेत की तीन परतों से आधी भरी हुई थी: काली, लाल और सफेद - और ऊपर से रूई के टुकड़े से दबाई हुई थी। पैकेज पर लिखा था: "रूई बाहर निकालें और बोतल को हिलाकर देखें कि आप कैसे हैं।" उसने रूई निकाली और बोतल में भरी रेत को हिलाया। रेत के बहु-रंगीन कण एक साथ मिल गए, और जो कुछ बचा था वह भूरे रेत का ढेर था।

सोने के सिक्कों वाला बटुआ

बाजार में घूम रहे एक भिखारी को एक चमड़े का बटुआ मिला। उसे खोलकर देखा तो पता चला कि उसमें एक सौ सोने के सिक्के हैं। उसी समय, भिखारी ने शॉपिंग आर्केड में एक आदमी की चीख सुनी: - इनाम! जो कोई भी मेरा चमड़े का बटुआ ढूंढेगा उसे इनाम मिलेगा! एक ईमानदार आदमी होने के नाते, भिखारी उस आदमी के पास गया जिसका बटुआ खो गया था और उसे उसका बटुआ दे दिया। - यहाँ आपका बटुआ है। क्या मुझे अब अपना इनाम मिल सकता है? - इनाम? - व्यापारी मुस्कुराया, लालच से सोना गिन रहा था। - जो बटुआ मैंने गिरा दिया उसमें दो सौ सोने के सिक्के थे। आप पहले ही अपने इनाम से अधिक की चोरी कर चुके हैं। चले जाओ नहीं तो मैं पुलिस बुला लूँगा! “मैं एक ईमानदार आदमी हूँ,” भिखारी ने निडरता से कहा। - आइए जज के साथ इस मुद्दे को सुलझाएं। न्यायाधीश ने दोनों पक्षों की बात धैर्यपूर्वक सुनी और कहा: "मुझे आप दोनों पर विश्वास है।" न्याय संभव है! व्यापारी, आपने कहा कि जब आपने बटुआ गिराया तो उसमें दो सौ सोने के सिक्के थे। ठीक है, यह एक महत्वपूर्ण राशि है। लेकिन इस भिखारी को जो बटुआ मिला उसमें केवल सौ सोने के सिक्के थे। इसलिए, यह वह नहीं हो सकता जिसे आपने खोया था। और, इन शब्दों के साथ, न्यायाधीश ने बटुआ और सारा सोना भिखारी को दे दिया।

ईर्ष्या -श्रेष्ठता, दूसरे की भलाई, दूसरे के पास जो है उसे पाने की इच्छा के कारण होने वाली झुंझलाहट की भावना।

कहावतें और कहावतें

ईर्ष्यालु आँख दूर तक देखती है। एक अच्छा खाना खाने वाला भेड़िया एक ईर्ष्यालु व्यक्ति की तुलना में अधिक विनम्र होता है। गलत हाथों में टुकड़ा बड़ा है, लेकिन जब मिलेगा तो छोटा लगेगा। पड़ोसी तुम्हें सोने नहीं देगा: वह अच्छे से रहता है।

एफोरिज्म्स

ईर्ष्या सताती है और खुद भी सताती है। ओविड वह जो हर बात में दूसरों से ईर्ष्या करता है, उसे असहनीय पीड़ा होती है। सारा जीवन, उदासी और क्रोध में सांस लेते हुए, उसकी आत्मा एक गांठ में बंधी हुई है। जामी

सिंकवाइन

ईर्ष्या के बारे में दृष्टान्त

पड़ोस में दो लोग रहते थे. एक के पास एक अच्छा घर, एक स्नेही पत्नी, स्मार्ट बच्चे, घर में व्यवस्था और घर में आराम था। और दूसरा गरीबी में नहीं था, लेकिन उसे ऐसा लग रहा था कि उसके पड़ोसी की बाड़ पर पेंट चमकीला था, और उसकी गाय आधा लीटर अधिक दूध देती थी, और भी बहुत कुछ। वह इस तरह के अन्याय को सहन नहीं कर सका और स्थानीय साधु के पास गया। वह उससे पूछने लगा: "ऐसा करो, ऋषि, ताकि तुम्हारे पड़ोसी के पास मुझसे बेहतर सब कुछ न हो।" ऋषि ने उसे उत्तर दिया: "यहाँ तुम्हारे लिए पानी का एक जग है।" उसके साथ घर जाएं और जब भी आपको अपने पड़ोसी से कुछ अच्छा दिखे, तो जग से एक घूंट पानी पी लें। वह आदमी घर लौट आया और वैसा ही करने लगा जैसा ऋषि ने उससे कहा था: जब उसने अपने पड़ोसी से कुछ अच्छा देखा, तो उसने जग से एक घूंट पी लिया। और जग में पानी कम नहीं होता, बल्कि हर घूंट पीने के साथ और अधिक हो जाता है। और वह आदमी मग, सुराही और कटोरे में पानी डालने लगा। और शीघ्र ही घर के सारे बर्तन पानी से भर गए, और पानी आता-जाता रहा। आदमी को डर था कि पानी किनारों पर बह जाएगा और घर में बाढ़ आ जाएगी। वह दौड़कर ऋषि के पास गया और उनसे कहा: "हे ऋषि, आपने मुझे पानी का यह जग क्यों दिया?" अब मेरे पास इतना कुछ है कि मैं डूब सकता हूँ। और ऋषि ने उसे उत्तर दिया: "मैंने तुम्हें पानी का यह जग दिया है ताकि तुम केवल तभी पीना चाहो जब तुम्हें प्यास लगे।"

को ईर्ष्या से पीड़ित व्यक्ति के लिए जीवन कैसा है?

कोई काली ईर्ष्या नहीं है, कोई सफेद ईर्ष्या नहीं है। एक है - जहरीला हरा। ईर्ष्या का कोई तल नहीं होता: वह समुद्र की तरह गहरी होती है। और समुद्र कितना विश्वासघाती और अप्रत्याशित है। प्राचीन काल में यह माना जाता था कि भयानक राक्षस लेविथान (ईर्ष्या का राक्षस), आधा मगरमच्छ, आधा साँप, समुद्र की गहराई में रहता था। लेकिन राक्षस समय की धुंध में गायब हो गया, और उसकी जगह यह घबराई हुई और पतली लड़की थी - ईर्ष्या-ईर्ष्या। ईर्ष्यालु व्यक्ति फुर्तीला, जिज्ञासु और दृढ़ होता है। लेकिन उसका मन अपने घने, शानदार बालों में खोया हुआ था और कोई तर्क नहीं था। लेविथान की याद में, उसके हाथों में एक सांप है जो ईर्ष्या के वास्तविक और काल्पनिक दुश्मनों पर जहरीले डंक से हमला करता है। और ईर्ष्या की भी वही ज़हरीली और धोखेबाज़ ज़बान है। उसकी भी बुरी नजर है. उसने अपनी पोशाक का जाल जाल की तरह फैलाया। धिक्कार है उस पर जो इस जाल के किनारे पर कदम रखता है: वह निश्चित रूप से फिसलेगा, और फिर यह उसकी किस्मत पर निर्भर करता है... लोग ईर्ष्या की तुलना सांप से करते हैं, और बिच्छू से करते हैं जो खुद को मार देता है, और, सबसे अच्छे रूप में, एक कुत्ते से जो चाँद और तारों पर भौंकता है, उन्हें कोई नुकसान नहीं पहुँचा पाता। ईर्ष्या के चारों ओर हमेशा वीरानी और खंडहर रहते हैं, और वह खुद बंजर और अकेली है। उसे यकीन है कि उसके मामले इस दुनिया के अन्य सभी लोगों की तुलना में बदतर हैं। और उसका जीवन विश्व अन्याय का केन्द्र प्रतीत होता है। इसलिए वह अपने अलावा किसी और का भला नहीं चाहतीं. उसकी ईर्ष्यालु दृष्टि दूर तक देखती है। अपनी काली आंखों से वह उन लोगों को ढूंढती है जो खुश, समृद्ध, सुंदर, धनी, सफल, प्रतिभाशाली, स्मार्ट और जीवन से संतुष्ट हैं। एक खुशहाल परिवार, एक नई खरीदारी, अच्छी-खासी प्रसिद्धि - ये वास्तविक या काल्पनिक फायदे उसे अपमान, एक खतरा, उसके स्वयं के लिए एक खतरे के रूप में दिखाई देते हैं। ईर्ष्या एक कमजोर व्यक्ति है. वे अपनी भावनाओं से प्रेरित होते हैं और वास्तविक दुनिया को समझना और स्वीकार नहीं करना चाहते हैं। उसकी आत्म-आलोचना लोगों के प्रति घृणा के साथ मिश्रित है, यही कारण है कि लोग ईर्ष्या से डरते हैं। और वे अच्छे कारण से डरते हैं। उसके कार्य हमेशा ईर्ष्या के स्रोत - किसी अन्य व्यक्ति - के विरुद्ध निर्देशित होते हैं। उसका लक्ष्य उसे नष्ट करना है, और वह साधनों के बारे में शर्मिंदा नहीं है। सबसे अच्छा, वह प्रतीकात्मक रूप से दुश्मन को नष्ट कर देती है: वह उसे शाप देती है, बीमारी या गरीबी के लिए उस पर जादू करती है, उसे और उसके प्रियजनों को शांत करती है। यह तब और भी बुरा होता है जब यह उसके मानस को प्रभावित करता है: वह उसे सार्वजनिक रूप से शाप देता है, जितना संभव हो सके उसे अपमानित करता है, या उसकी निंदा करता है। सबसे बुरी बात यह है कि ईर्ष्या, अपना सिर खो चुकी है, सबूतों और आगजनी से लेकर हत्या तक, सभी प्रकार की क्षुद्रताओं और अपराधों की मदद से दुश्मन को शारीरिक रूप से खत्म करने में सक्षम है। इस तरह उसे न्याय के बारे में अपनी ग़लत समझ का एहसास होता है। लेकिन आइए हम अपनी ईर्ष्या, उसकी पीड़ित आत्मा की ओर लौटें। उसके लिए दुनिया को तर्कसंगत रूप से देखना अच्छा होगा। यह देखने के लिए कि बेहतर लोग हैं और बदतर हालात हैं। कि दूसरों की सफलताएँ योग्य हैं। कि वह खुद भी बाकी सभी के समान ही है, न बदतर और न बेहतर, न अधिक खुश और न अधिक दुखी, और अन्य लोगों की संपत्ति और खुशी उसके जीवन में बाधा नहीं है। इन सच्चाइयों को पहचानकर, वह शांत हो सकती है, मजबूत बन सकती है, प्यार करना सीख सकती है और दूसरे लोगों का प्यार अर्जित कर सकती है। लेकिन... उसे बदलने के लिए कैसे मनाया जाए? हो सकता है कि रास्ते में आपकी मुलाक़ात कभी भी ईर्ष्यालु लड़की से न हो।

कला -एक परीक्षण, किसी के गुणों की दीर्घकालिक वास्तविकता जाँच।

कहावतें और कहावतें

"भोजन स्वाद से और पवित्रता कौशल से जानी जाती है।"

एफोरिज्म्स

प्रलोभन से छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका इसके आगे झुकना है। ओ. वाइल्ड ईश्वर से प्रार्थना करना उचित है कि वह हमें प्रलोभन में न पड़ने दे; लेकिन हमारे सामने आने वाले प्रलोभनों से बचना गैरकानूनी है। आर.एल. स्टीवंसन मैं प्रलोभन को छोड़कर हर चीज का विरोध कर सकता हूं। हे विले - क्या आपको नहीं लगता कि इसका मतलब प्रोविडेंस को लुभाना है? - ओह, उसे पहले ही कई बार प्रलोभित किया जा चुका है। शायद इसकी आदत हो गयी है. वाइल्ड के बारे में

सिंकवाइन

मोहक, पापी

बहकाता है, बहकाता है, सारी सीमाएं लांघता है

प्रलोभन नैतिकता का सबसे कठोर परीक्षक है।

परीक्षण

प्रलोभन का दृष्टान्त

में सेब के बगीचे में, सुंदर मोटे सेबों वाले दुनिया के सबसे खूबसूरत पेड़ के नीचे, टेम्पटेशन दुःख से रोया। ज्ञान अपने कंधों पर एक भारी थैला लटकाए, चेहरे पर थकान के भाव लिए हुए आगे बढ़ रहा था और उसके बगल में, हल्के से, सहजता से मुस्कुराते हुए, अज्ञान चल रहा था। स्वाभाविक जिज्ञासा के कारण, ज्ञान ने टेम्पटेशन के दुःख का कारण पूछा, जिसने बिना आक्रोश के स्वर में उत्तर दिया: - मनुष्य के पतन के दिन से, सभी ने मुझे सभी परेशानियों और दुर्भाग्य का मूल कारण माना है। संसार - प्रलोभन, और यह अनुचित है. यह मेरी गलती नहीं है कि मैं किसी व्यक्ति की छिपी हुई इच्छाओं को प्रतिबिंबित कर सकता हूं, उसकी कमजोरियों और उसके अप्रिय पक्षों को उजागर कर सकता हूं। जब मेरा सामना होता है, तो एक व्यक्ति दुनिया के सबसे ईमानदार दर्पण में देखता है, जो उसके वास्तविक स्वभाव को दर्शाता है। सभी पापों के लिए मुझे दोषी ठहराकर, एक व्यक्ति अपने द्वारा किए गए चुनाव की जिम्मेदारी से मुक्त हो जाता है। चुनाव आपके बीच है - ज्ञान और अज्ञान! इस तथ्य के कारण कि कोई व्यक्ति यह नहीं समझ सकता कि उसके लिए अधिक अच्छा क्या है - ज्ञान या उसकी अनुपस्थिति, मुझे अनादि काल से यहां पीड़ा दी गई है और हर कोई जो आलसी नहीं है, जब वह मुझसे मिलता है तो मुझ पर पत्थर फेंकता है। अज्ञानी, समझ में नहीं आ रहा था कि यह क्या था, उसने मूर्खतापूर्वक अपनी आँखें झपकाईं और पहले से ही सेब के पेड़ के नीचे बैठा था और प्रकृति के दृश्यों का आनंद ले रहा था, यह निर्णय लेते हुए कि यह सड़क पर आराम करने का समय था। ज्ञान व्यंग्यात्मक ढंग से मुस्कुराया और टेम्पटेशन से पूछा: "और आपको क्या लगता है कि किसी व्यक्ति के लिए क्या अच्छा है?" ज्ञान या उसका अभाव? प्रलोभन ने जोर से आह भरी और उत्तर दिया: "यदि कोई व्यक्ति पूरी दुनिया में अकेला रहता है, तो मैं विश्वास के साथ कहूंगा कि उसे हर चीज के बारे में सब कुछ पता होना चाहिए, क्योंकि ज्ञान एक व्यक्ति को शक्तिशाली बनाता है और जितना अधिक व्यापक और गहरा मानव ज्ञान, उसकी श्रेष्ठता की डिग्री ।" इस दुनिया में सभी जीवित चीजों से ऊपर। लेकिन दुनिया में बहुत सारे लोग हैं. ज्ञान लोगों के बीच कलह पैदा करता है और यह निर्धारित करता है कि कौन अधिक शक्तिशाली है। एक-दूसरे पर और प्रकृति पर श्रेष्ठता का संघर्ष सभी परेशानियों और दुर्भाग्य को जन्म देता है। इसके अलावा, सबसे हताश संघर्ष एक व्यक्ति के अंदर प्रकट होता है, जहां प्रकट ज्ञान बुराई और शुद्धता के बीच, आध्यात्मिकता और सिद्धांतहीनता के बीच, कड़वी सच्चाई और स्वयं के मीठे धोखे के बीच चयन करने की आवश्यकता की ओर झुकता है। ऐसा संघर्ष ज्ञान का एक अमिट "दुष्प्रभाव" है। इसलिए, अजीब तरह से, "शांति" अपने भीतर अज्ञान को धारण करती है, और ज्ञान अपने भीतर "युद्ध" को धारण करता है। आप हाथ में हाथ डाले, कंधे से कंधा मिलाकर चल रहे हैं, इस दुनिया में चीजों के क्रम को संतुलित कर रहे हैं, जब खुश या दुखी अज्ञानता में भीड़ उन लोगों का अनुसरण करती है जिनके पास ज्ञान है, और मैं, प्रलोभन, पीड़ित होता हूं! और न्याय कहां है, मैं तुमसे पूछता हूं, ज्ञान? ज्ञान मौन रहा और उस अज्ञान को दूर कर दिया जो कुछ भी नहीं समझता था, ब्रह्मांड की सदियों से विकसित हुई चीजों के क्रम को परेशान किए बिना, जब, अज्ञानी का ध्यान भटकाने के लिए, सभी परेशानियों और दुर्भाग्य के लिए दोष दिया गया दुनिया को अनुचित रूप से प्रलोभन के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। संस्कृति -मानवता द्वारा निर्मित और बनाए जा रहे भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की समग्रता और उसके आध्यात्मिक और सामाजिक अस्तित्व का गठन।

कहावतें और कहावतें

एफोरिज्म्स

सत्ता का पंथ संस्कृति की कमजोरी है। (लियोनिद एस. सुखोरुकोव) ऐसा लगता है कि जल्द ही संस्कृति के केवल स्मारक ही रह जायेंगे। (लियोनिद एस. सुखोरुकोव) संस्कृतियाँ बहुरंगीता में आनन्दित होती हैं; संस्कृति की कमी से - केवल धूल। (जॉर्जी अलेक्जेंड्रोव) संस्कृति लगभग वह सब कुछ है जिसके बारे में हमें सटीक जानकारी होती है। (एव्गेनि काश्चेव) संस्कृति वह है जब सूअरबाड़े में सभी सूअर विशेष रूप से सूअरों की तरह रहते हैं। संस्कृति पढ़ी गई किताबों की संख्या नहीं है, बल्कि समझी गई चीजों की संख्या है। (फ़ाज़िल इस्कंदर) संस्कृति लगभग वह सब कुछ है जो हम करते हैं जो बंदर नहीं करते हैं। (भगवान रागलान)

सिंकवाइन

संस्कृति

सार्वजनिक, सामाजिक

शिक्षित करता है, प्रतिष्ठित करता है, ऊँचा उठाता है

संस्कृति वह है जो बाकी सब भूल जाने पर भी बची रहती है।

नैतिक

कहावतें और कहावतें

प्यार में झूठ बोलने वाला इंसान नफरत का भी हकदार नहीं होता. आप जबरदस्ती अच्छे नहीं बनेंगे. जो नहीं जलता उसे जलाया नहीं जा सकता. जहाँ प्यार और सलाह है, वहाँ कोई दुःख नहीं है।

एफोरिज्म्स

इस दुनिया में प्यार ही लोगों का श्रृंगार है, प्यार से वंचित रहना दोस्तों के बिना होना है। जिसका हृदय प्रेम के पेय से नहीं जुड़ा, वह गधा है, भले ही वह गधे के कान न लगाता हो! उमर खय्याम प्यार करना दूसरे की खुशी में अपनी खुशी ढूंढना है। लीबनिज जी. प्रेम उन कष्टों में से एक है जिन्हें छुपाया नहीं जा सकता; एक शब्द, एक लापरवाह नज़र और यहाँ तक कि चुप्पी भी उसे दूर करने के लिए काफी है। पी. एबेलर.

सिंकवाइन

ए.एस. की कविता पुश्किन

मैं तुमसे प्यार करता था: प्यार अभी भी है, शायद,

मेरी आत्मा पूरी तरह समाप्त नहीं हुई है;

लेकिन अब इसे आपको परेशान न करने दें;

मैं तुम्हें किसी भी तरह दुखी नहीं करना चाहता.

मैं तुमसे चुपचाप, निराशाजनक रूप से प्यार करता था,

अब तो हम कायरता से, और अब डाह से सताए जाते हैं;

मैंने तुम्हें बहुत ईमानदारी से, इतनी कोमलता से प्यार किया,

भगवान आपको, आपके प्रिय को, कैसे अलग होने की अनुमति देते हैं।

दृष्टांत

"जीवन में प्यार कितना महत्वपूर्ण है"

बहुत समय पहले... बहुत समय पहले एक द्वीप था जिस पर लोगों की सभी भावनाएँ और आध्यात्मिक मूल्य रहते थे: खुशी, उदासी, ज्ञान और अन्य। प्रेम उनके साथ रहता था। एक दिन, सेंसेस ने देखा कि द्वीप समुद्र में डूब रहा था और जल्द ही डूब जाएगा। सभी लोग अपने-अपने जहाज़ों पर सवार हुए और द्वीप से चले गये। प्रेम को कोई जल्दी नहीं थी और उसने आखिरी क्षण तक इंतजार किया। और केवल जब उसने देखा कि द्वीप को बचाने की कोई उम्मीद नहीं है, और इसका लगभग पूरा हिस्सा पानी में डूब गया है, तो उसने मदद के लिए पुकारना शुरू कर दिया। धन का एक शानदार जहाज़ अतीत में चला गया। लव ने उसे जहाज पर ले जाने के लिए कहा, लेकिन वेल्थ ने कहा कि उसके जहाज पर बहुत सारे गहने, सोना और चांदी थे और लव के लिए कोई जगह नहीं थी। प्रेम प्राइड की ओर मुड़ गया, जिसका जहाज आगे बढ़ रहा था... लेकिन जवाब में, लव ने सुना कि उसकी उपस्थिति प्राइड के जहाज पर व्यवस्था और पूर्णता को बाधित कर देगी। मदद की गुहार के साथ प्यार उदासी में बदल गया। "ओह, लव," उदासी ने उत्तर दिया, "मैं इतना दुखी हूं कि मुझे अकेले रहना पड़ेगा।" जॉय द्वीप पार कर गया, लेकिन वह मौज-मस्ती में इतनी व्यस्त थी कि उसने लव की गुहार भी नहीं सुनी। अचानक लव को आवाज सुनाई दी: "यहाँ आओ लव, मैं तुम्हें अपने साथ ले चलूँगा।" लव ने भूरे बालों वाले बूढ़े आदमी को देखा, और वह इतनी खुश हुई कि वह उसका नाम पूछना भी भूल गई। और जब वे पृथ्वी पर पहुँचे, तो प्रेम बना रहा, और बूढ़ा व्यक्ति आगे तैर गया। और जब बूढ़े आदमी की नाव गायब हो गई, तभी लव को इसका एहसास हुआ...आखिरकार, उसने बूढ़े आदमी को धन्यवाद भी नहीं दिया। प्रेम ज्ञान में बदल गया: "ज्ञान, मुझे बताओ मुझे किसने बचाया?" “यह समय था,” ज्ञान ने उत्तर दिया। "समय?" - लव आश्चर्यचकित था - इससे मुझे मदद क्यों मिली? अनुभूति ने उत्तर दिया: "केवल समय ही समझता और जानता है कि जीवन में प्रेम कितना महत्वपूर्ण है।" साहस -शांत साहस, मुसीबत, खतरे में मन की उपस्थिति; मानसिक दृढ़ता और साहस; सामान्य तौर पर, एक आदमी से अपेक्षित गुणों का एक समूह।

कहावतें और कहावतें.

कुत्ता बहादुरों पर भौंकता है, लेकिन कायरों को काटता है। ख़रगोश बनकर जीने से बेहतर है कि बाज बनकर लड़ना। शक्ति साहस पर विजय पाती है।

एफोरिज्म्स

लोगों का अच्छा व्यवहार और अच्छे कर्म सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक है जिस पर पवित्र कुरान में विशेष जोर दिया गया है। इस तथ्य के कारण कि लोगों में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों प्रकार के चरित्र लक्षण होते हैं, स्वर्गीय धर्मग्रंथ लोगों को पूर्णता के मार्ग पर निर्देशित करता है, उनसे वह सब कुछ विकसित करने का आह्वान करता है जो अपने आप में सुंदर है और जो किसी व्यक्ति के नैतिक पतन में योगदान देता है उससे बचें।

दोहरापन और पाखंड बुरे चरित्र लक्षण हैं जिनकी इस्लाम द्वारा निंदा की जाती है। सूरह "गाय" की आयत 266 पाखंड के बारे में एक दृष्टांत बताती है।

और कौन सुन्दर बगीचा चाहता है?
खजूर और बेलों से,]
जो प्रचुर जलधाराओं द्वारा धोया जाता है,
उसकी तृप्ति के लिये सब प्रकार के फल कहाँ हैं?
जबकि बुढ़ापा उस पर हावी हो जाता है,
लेकिन बच्चे कमज़ोर होते हैं,-
ताकि एक तेज़ बवंडर बगीचे में आ जाए
और उसमें मौजूद हर चीज को जमीन पर निगल लिया?
इस प्रकार प्रभु तुम्हें अपने संकेत समझाता है,
ताकि आप समझ सकें.

यह दृष्टांत, 264वें श्लोक को ध्यान में रखते हुए, लोगों से आह्वान करता है कि वे पिछले अच्छे कर्मों को पाखंड के माध्यम से बर्बाद न करें। उस आयत में, सर्वशक्तिमान ने आदेश दिया: “हे विश्वास करनेवालों! अपने भिक्षा को निन्दा और अपमान के द्वारा व्यर्थ न करो, उस व्यक्ति की तरह जो अपना धन लोगों के सामने कपट के कारण खर्च करता है और अल्लाह और अंतिम दिन पर विश्वास नहीं करता। वह उस चट्टान के समान है जिस पर मिट्टी है: परन्तु मेंह उस पर पड़ी और उसे उजाड़ दिया। उनके पास ऐसी कोई भी चीज़ नहीं है जो उन्होंने अर्जित की हो।”

नैतिक संहिता में, "पाखंड" का अर्थ है "अच्छे काम करने का दिखावा करके लोगों से शक्ति और सम्मान प्राप्त करने का प्रयास करना।" इस शर्मनाक तरीके से पाखंडी लोगों से पहचान हासिल करने की कोशिश करता है।

पवित्र कुरान की आयतों और हदीसों में पाखंड का उल्लेख एक भयानक बीमारी के रूप में किया गया है जो बहुदेववाद (बहुदेववाद) की ओर ले जाती है। पाखंडी व्यक्ति को स्वार्थी और अहंकारी बना देता है। यदि किसी समाज में दोहरापन जड़ जमा लेता है तो उस समाज का विनाश अवश्यंभावी है।
जो कोई भी दोहरेपन का आदी हो जाता है, वह केवल एक सुंदर आवरण पहनकर बेकार सामाजिक कार्य करता है।

कुरान के एक प्रमुख व्याख्याता, अयातुल्ला नासिर मकारेम शिराज़ी कहते हैं: “वह जो भगवान के नाम पर अच्छे कर्म करता है, वह अपने कार्य के सच्चे सार और लोगों को लाभ पहुंचाने की परवाह करता है। हालाँकि, जो पाखंडी कृत्य करता है वह केवल अपने कृत्य के बाहरी प्रभाव के बारे में सोचता है - उसे कृत्य के सार और जरूरतमंदों की मदद करने की परवाह नहीं है। निःसंदेह, एक पाखंडी और पाखंडी समाज का भयानक भाग्य उसका इंतजार कर रहा है।”

एक फूलों वाले बगीचे की कल्पना करें, जिसमें माली के महान प्रयासों की बदौलत प्रचुर मात्रा में फल हैं और कटाई की प्रतीक्षा की जा रही है। इस माली के कई छोटे बच्चे हैं जो बगीचे की देखभाल में अपने पिता की मदद करने में असमर्थ हैं। बूढ़े माली को उम्मीद है कि बगीचे की बदौलत उसे और उसके बच्चों को अच्छा जीवन मिलेगा। तभी अचानक आसमान से एक तेज़ तूफ़ान गिरता है और पूरे बगीचे को जलाकर राख कर देता है। और तब माली को पूरी निराशा और निराशा का सामना करना पड़ेगा।

कुरान का यह दृष्टांत उस स्थिति का एक रंगीन और उत्कृष्ट वर्णन है जिसमें एक पाखंडी खुद को पाता है जब वह भिक्षा देता है और फिर उनके साथ निंदा करता है। इस प्रकार, पाखंडी अपने सभी पिछले अच्छे कर्मों को रद्द कर देता है। और अंतिम न्याय के दिन, जब माली को अपने कई वर्षों के प्रयास के फल की आवश्यकता होती है, तो उसे पता चलता है कि पाखंड के तूफान ने उसके बगीचे को राख में बदल दिया है।
कुरान के कुछ व्याख्याकारों का मानना ​​है कि कुरान में दोहरेपन का दृष्टांत उन लोगों के भाग्य के बारे में बताता है जिन्होंने कई अच्छे काम किए - हज किया, नमाज पढ़ी, उपवास रखा, जिहाद में भाग लिया, मस्जिद, अस्पतालों के निर्माण में मदद की। अनाथालय - लेकिन दुर्भाग्य से पाखंड के तूफान ने उनके सभी पिछले कर्मों के फल को नष्ट कर दिया।
व्याख्याकारों का एक अन्य समूह आश्वस्त है कि यह दृष्टांत केवल पाखंड से संबंधित नहीं है, बल्कि सभी पापों और बुराइयों को संदर्भित करता है। उनका मानना ​​है कि यह दृष्टांत मुसलमानों को चेतावनी देता है - अपने कार्यों पर ध्यान दें ताकि आपके पाप उन्हें राख में न मिला दें।

कुरान के इस दृष्टांत के अनुसार, यदि लोग अपने कर्मों और प्रार्थनाओं का ध्यान नहीं रखते हैं, तो उनका भाग्य उस माली के समान होगा जिसने अपने पूरे जीवन के फल खो दिए और अपने छोटे बच्चों को कष्ट सहने के लिए बर्बाद कर दिया।

एक दिन एक आदमी किसी रईस आदमी से मिलने गया। रात्रि भोजन का समय हो गया है। अपनी परंपरा के विपरीत, उस आदमी ने हमेशा से कम खाया। रात्रि भोजन के बाद प्रार्थना का समय हुआ। वह आदमी प्रार्थना करने लगा, लेकिन अपनी परंपरा के विपरीत, इस बार उसने सामान्य से अधिक देर तक प्रार्थना पढ़ी।
जब वह आदमी घर लौटा, तो उसने अपनी पत्नी से कहा कि वह उसके लिए कुछ खाने के लिए ले आये। उस आदमी के साथ आए उसके बेटे ने आश्चर्य से पूछा: "क्या आपने यात्रा के दौरान पर्याप्त भोजन नहीं किया?" जिस पर पिता ने उत्तर दिया: “मैंने कम खाया ताकि पेटू जैसा न दिखूं। इससे मुझे भविष्य में मदद मिलेगी।"
अपने पिता के पाखंडी कृत्य का स्पष्टीकरण सुनने के बाद, बेटे ने उनसे कहा: "पिताजी, मुझे लगता है कि आपको प्रार्थना फिर से पढ़नी चाहिए, क्योंकि पिछली प्रार्थना की गिनती नहीं की जाएगी।"

हदीस के अनुसार, इस्लाम के महान पैगंबर (अल्लाह उन्हें और उनके परिवार को आशीर्वाद दे) ने आदेश दिया: "जो कोई भी "ला-इलाही-इलल्लाह" (यानी अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है) कहेगा, उसे स्वर्ग में एक पेड़ दिया जाएगा। ”

पैगम्बर से कुछ ही दूरी पर बैठे एक व्यक्ति ने कहा: “हे ईश्वर के पैगम्बर! यह पता चला है कि मेरे पास स्वर्ग में बहुत सारे पेड़ होंगे, क्योंकि मैं यह प्रार्थना अक्सर पढ़ता हूं।
उनके आधिपत्य मुहम्मद ने उत्तर दिया: "हाँ... लेकिन इस शर्त पर कि आप ऐसी आग न लगाएं जो आपके सभी पेड़ों को भस्म कर दे।" वे। बशर्ते कि आपके पाप आपके अच्छे कर्मों के प्रतिफल को नष्ट न कर दें।

इस हदीस से पता चलता है कि स्वर्ग और नर्क हमारे कर्मों से बने हैं, न कि इसलिए कि वे पहले से बनाए गए थे। इसलिए हमें सावधान रहना चाहिए कि पाखंड जैसी बुराइयाँ हमारे स्वर्ग के रास्ते को अवरुद्ध न करें या हमें नारकीय पीड़ा की निंदा न करें।

• मित्र के प्रहार उतने खतरनाक नहीं होते जितने शत्रु के चुंबन।गेडिच निकोलाई इवानोविच
• पाखंडी ऐसे लोग हैं जो आप पर अपने गंदे हाथ पोंछते समय आपको सहलाने का नाटक करते हैं।जूलियाना विल्सन
• हम दूसरों के सामने दिखावा करने के इतने आदी हो गए हैं कि हम खुद के सामने ही दिखावा करने लगते हैं।
• यदि कोई आपके तलवों को चाट रहा है, तो काटने से पहले उन्हें अपने पैर से दबा दें।पॉल वैलेरी
• एक पाखंडी वह है जो दूसरों पर मानक लागू करता है जिन्हें वह खुद पर लागू करने से इनकार करता है।नोम चौमस्की
• झूठे लोगों को शत्रु की अपेक्षा मित्र बनाना अधिक खतरनाक होता है।जौं - जाक रूसो
• हम अक्सर पाखंड को शालीनता का नियम कहते हैं।
• पाखंड वह श्रद्धांजलि है जो पाप पुण्य को देता है।
• सलाह लेने की मानवीय परंपरा में कितना पाखंड है! जो व्यक्ति सलाह मांगता है वह दिखावा करता है कि वह अपने मित्र की राय को सम्मानपूर्वक मानता है, हालाँकि वास्तव में वह केवल यही चाहता है कि कोई उसके कार्यों को स्वीकार करे और उनकी जिम्मेदारी ले। जो सलाह देता है वह सेवा करने की उत्कट और निःस्वार्थ इच्छा के साथ दिखाए गए विश्वास के लिए भुगतान करने का दिखावा करता है, जबकि वास्तव में वह आमतौर पर इस तरह से कुछ लाभ प्राप्त करने या सम्मान प्राप्त करने की उम्मीद करता है।
• बहाना इसलिए आयोजित किया जाता है ताकि हर कोई अपना चेहरा दिखा सके।इवान इवान्युक
• जब गिरगिट सत्ता में होता है तो माहौल रंग बदल देता है।स्टानिस्लाव जेरज़ी लेक
• मुझे आशा है कि आप दोहरा जीवन नहीं जी रहे हैं, लंपट होने का दिखावा नहीं कर रहे हैं जबकि आप वास्तव में सदाचारी हैं। वह पाखंड होगा.
• एक धोखेबाज़ चेहरा वह सब कुछ छिपा देगा जो एक विश्वासघाती दिल के मन में है।
• प्रत्येक व्यक्ति अपने साथ अकेले रहने पर ईमानदार होता है; पाखंड तब शुरू होता है जब कोई और कमरे में प्रवेश करता है।
• पाखंडी: एक व्यक्ति जिसने अपने माता-पिता दोनों को मार डाला और इस आधार पर दया की गुहार लगाई कि वह एक अनाथ है।
• राजनीति में ईमानदारी ताकत का परिणाम है, और पाखंड कमजोरी का परिणाम है।
• ऐसे ही आपके मुँह से निकले हुए शब्द हमेशा सत्य होते हैं। झूठ और पाखंड पहले से तैयार किए गए भाषणों में होता है, न कि किसी ऐसी चीज़ में जिसे आप बिना सोचे-समझे, मौके पर ही बोल देते हैं।विलियम्स टेनेसी
• जाल ओस की बूँदें पकड़ने का दिखावा करता है, परन्तु स्वयं मक्खियाँ पकड़ता है।
• पाखंड की शुरुआत उसी क्षण से हो जाती है जब इरादा अच्छा करने का नहीं बल्कि सिर्फ खुद को अच्छा करते हुए दिखाने का होता है। सेंट थियोफ़ान
• इंसान न सिर्फ दूसरों के सामने, बल्कि खुद के सामने भी पूरा ढोंग, झूठ, पाखंड है। वह अपने बारे में सच सुनना नहीं चाहता और दूसरों को बताने से बचता है। और ये झुकाव, तर्क और न्याय के विपरीत, उसके दिल में गहराई से जड़ें जमा चुके थे।
• सबसे भयानक काम लोगों की परवाह करने की आड़ में किए जाते हैं - उदाहरण के लिए, आपके और मेरे बारे में। एडवर्ड नॉर्टन
• उन लोगों से सावधान रहें जो आपके पैरों पर गिरते हैं: वे कालीन के कोने तक पहुंच सकते हैं।एंटोन सैंडोर लावी
• वे आपके बारे में सबसे अच्छी बातें कहते हैं, लेकिन केवल आपके मरने के बाद।जॉर्ज कार्लिन
• जो कोई लोगों के लिए खुद को सजाता है, उन्हें अपनी कुछ विशेषताएं दिखाता है, जिसे अल्लाह जानता है कि वे उसकी वास्तविक अंतर्निहित विशेषताओं का खंडन करते हैं, वह अल्लाह द्वारा अपमानित और अपमानित किया जाएगा।उमर इब्न अल-खत्ताब
• गर्मियों में आत्मा के एक ईमानदार आंदोलन से, ठंढ गिर जाएगी, शहर की दीवारें ढह जाएंगी, धातु और पत्थर पिघल जाएंगे। धोखेबाज व्यक्ति शरीर से स्वस्थ होने पर भी उसका मन खोया हुआ होता है। वह समाज में सभी के लिए अप्रिय है। अकेले में उसे अपने आप से घृणा होती है।
• जो कोई तुमसे गपशप करता है वह आपकी पीठ पीछे गपशप करता है।मुहम्मद इब्न इदरीस अल-शफ़ीई
• आप ठीक कह रहे हैं, वह दोमुंहा नहीं है; लेकिन उसका एक चेहरा बहुत घिनौना है!चार्ल्स पर्सी स्नो
• संगीत ही एकमात्र ऐसी भाषा है जिसमें कोई भी घटिया या पाखण्डी बात नहीं कही जा सकती।जॉन एर्स्किन
• मैं पुरुषों के साथ बहुत सीधी-सादी थी और उन पर बहुत अधिक भरोसा करती थी। हर बार मैं उन पर विश्वास करना चाहता था, जैसे कि यह पहली बार हो। इस कमजोरी से छुटकारा पाने के लिए पाखंड की कला में महारत हासिल करना जरूरी था। मिशेल मर्सिएर
• कुछ नकली फूल बारिश से डरते हैं. क्रायलोव इवान एंड्रीविच
• लोग अपना असली चेहरा दिखाते हैं... अगर आप सही समय पर सही जगह पर हैं। और विरोधाभास यह है कि जीवित चेहरे उन मुखौटों से कहीं अधिक आकर्षक हैं जो ये लोग पहनते हैं... क्या हम खुद से झूठ बोलते हैं ताकि दूसरे विश्वास करें?रिम्मा खफ़िज़ोवा
• पाखंड आत्म-धोखा है जो कहीं नहीं ले जाता; यह एक बुरी आदत की तरह है जो कथित तौर पर थोड़े समय के लिए समाज में जीवन को आसान बनाती है, लेकिन अंत में इससे कुछ भी अच्छा नहीं होता है। व्लादिस्लावा मकरचुक
• सबसे बड़ी बुराई पाखंड, दासता, अवसरवादिता है। जानिए इस बहुआयामी बुराई को कैसे पहचानें, इसके प्रति असहिष्णु और असहनीय बनें।
• बताएं कि आप किसी व्यक्ति, क्रिया, घटना, घटना के बारे में क्या सोचते हैं। कभी भी यह अनुमान लगाने की कोशिश न करें कि कोई आपसे किन शब्दों की अपेक्षा करता है। यह चाहत आपको पाखंडी, चापलूस और अंततः बदमाश बना सकती है। वसीली अलेक्जेंड्रोविच सुखोमलिंस्की
• आजकल ईमानदारी एक समस्या बनती जा रही है। लेकिन मैं पाखंडी और मूर्ख होने के बजाय नफरत किया जाना पसंद करूंगा। क्रिस्टन स्टीवर्ट
• लोगों से निराश न होने के लिए, आपको उनकी झूठी और भ्रष्ट आत्मा के विविध तंतुओं से हमें आकर्षित करने की कोशिश करते हुए, अपनी आत्मा में मैल नहीं आने देना चाहिए। व्लादिमीर एडुआर्डोविच काज़ेरियन
• सदाचार और ईमानदारी की आड़ में नीचता करने से बड़ी कोई नीचता नहीं है। व्लादिमीर एडुआर्डोविच काज़ेरियन
• हाँ, मैं पोप के ख़िलाफ़ गया था। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि मैं वेटिकन आया और सोने से बनी छतें देखीं। और फिर मैंने पोप को यह कहते हुए सुना कि चर्च गरीब बच्चों के बारे में चिंतित है... लेकिन, अरे, छत बेच दो, कम से कम कुछ तो करो! डिएगो माराडोना
• एक नीच चापलूस और पाखंडी की तुलना में एक स्पष्ट दुश्मन बेहतर है: मानवता के लिए यह कितना अपमानजनक है।
• मैं शायद वह नहीं कह सकता जो मैं सोचता हूं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मुझे वही कहना चाहिए जो मैं सोचता हूं। पहले मामले में यह विवेकशीलता है, दूसरे में यह पाखंड है। विल्हेम लिबनेख्त
• पाखंड सभी प्रकार की शक्ति का एक अनिवार्य हिस्सा है। कुछ उत्कृष्ट लोग वही करते हैं जो वे चाहते हैं, और साथ ही भोले-भाले लोगों को उन नियमों का पालन करने के लिए मनाते हैं जिनका वे स्वयं उल्लंघन करते हैं। ताकाशी मात्सुओका. शरद ऋतु पुल
• सबसे अच्छी स्त्रियाँ पाखंडी होती हैं। हमें यह भी नहीं पता कि वे हमसे कितना छिपाते हैं; जब वे हमें सरल-चित्त और भरोसेमंद लगते हैं तो वे कितने सतर्क होते हैं; कितनी बार उनकी दिव्य मुस्कान, जिसमें उन्हें कोई मेहनत नहीं लगती, किसी व्यक्ति की चापलूसी करने, उसे दरकिनार करने और उसे निर्वस्त्र करने का एक जाल बन जाती है - मैं सामान्य कोक्वेट्स के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, बल्कि हमारे अनुकरणीय मैट्रन, इन मॉडलों के बारे में बात कर रहा हूं। स्त्री गुण का. किसने नहीं देखा कि एक पत्नी अपने मूर्ख पति की मूर्खता को सबसे छिपाती है या अपने अत्यधिक भिन्न स्वामी के क्रोध को शांत करती है? हम इस प्रकार की गुलामी को हल्के में लेते हैं और इसके लिए महिला की प्रशंसा करते हैं; हम इस प्यारे पाखंड को सत्य कहते हैं। एक अच्छी पत्नी और रखैल अवश्य ही झूठी होती है। विलियम ठाकरे. विशेषकर बड़े शहरों में में दिखावटी एवं झूठी जीवन शैली
• मैं पाखंडियों को निष्ठाहीन लोग मानता हूं जो दिखावा और झूठ बोलते हैं और अपनी कमियों, सच्ची भावनाओं और इरादों को छिपाने के लिए एक सुंदर बाहरी मुखौटा बनाने की कोशिश करते हैं।
  उनके कथित उज्ज्वल स्वरूप के पीछे एक काला व्यक्तित्व छिपा है जिस पर भरोसा नहीं किया जाना चाहिए। ऐसा होता है कि ऐसे लोग नाटकीय रूप से अपनी मुट्ठी से खुद को सीने में मारते हैं, यह साबित करते हुए कि वे अनुचित रूप से नाराज हैं, लेकिन वास्तव में वे सिर्फ अपने अपराध या सच्चे सार को छिपाना चाहते हैं।
  पाखंड सभी पूर्वाग्रहों का स्रोत है। यह नए गैर-पारंपरिक ज्ञान की धारणा में हस्तक्षेप करता है। पाखंड अनैतिक लोगों को शुद्धतावादियों जैसा और नास्तिकों को संतों जैसा बना देता है। अयोग्य लोग, किसी भी नैतिकता से रहित, उन लोगों को बदनाम करते हैं जो उन्हें फटकारते हैं, और इसलिए पवित्र और दयालु लगते हैं। सफेद दस्ताने और टाई पहने अपराधी प्रतिष्ठित संस्थानों में बैठते हैं, यौन विकृतियाँ पवित्रता और शुचिता की आड़ में छिपती हैं। डारियो सालास सोमर. 21वीं सदी की नैतिकता
• अंग्रेज पूरी दुनिया में राजनीति में विवेक की कमी के लिए जाने जाते हैं। वे शालीनता की आड़ में अपने अपराधों को छिपाने की कला में माहिर हैं। उन्होंने सदियों से ऐसा किया है, और यह उनके स्वभाव का इतना हिस्सा बन गया है कि वे स्वयं अब इस विशेषता पर ध्यान नहीं देते हैं। वे इतने अच्छे शिष्टाचार और इतनी गंभीरता से काम करते हैं कि वे खुद को भी आश्वस्त कर लेते हैं कि वे राजनीतिक मासूमियत का उदाहरण हैं। वे अपने पाखंड को स्वयं स्वीकार नहीं करते। कभी भी एक अंग्रेज़ दूसरे की ओर आंख मारकर नहीं कहेगा: "लेकिन हम जानते हैं कि हमारा क्या मतलब है।" वे न केवल शुद्धता और पवित्रता के उदाहरण के रूप में व्यवहार करते हैं - वे खुद पर विश्वास करते हैं। ये मजेदार भी है और खतरनाक भी. जोसेफ गोएबल्स
• दिल से आप नास्तिक हैं और आपके हाथ में धर्मग्रंथ हैं,
  कम से कम मैंने प्रत्येक पंक्ति के अक्षर याद कर लिये।
  आपने अपना सिर ज़मीन पर मारा लेकिन कोई फ़ायदा नहीं हुआ,
  बेहतर होगा कि आपके दिमाग में जो कुछ भी चल रहा हो, उसे जमीन पर उतार दें।