เซ็กส์หมู่วัยรุ่นใน "การลงทะเบียน": เยาวชนสมัยใหม่มีความสนุกสนานได้อย่างไร "ปาร์ตี้" ของเยาวชนและวัฒนธรรมย่อยของสถานที่ที่ควรไปเยี่ยมชม

ปาร์ตี้เยาวชน

วัยเยาว์คือช่วงเวลาแห่งความรู้สึกแรก ภาพลวงตาแรก ชัยชนะครั้งแรก การรับรู้ของชีวิตเฉียบคมที่สุด “รักอย่างนั้น เดินอย่างนั้น” ช่วงเวลาของชีวิตนี้ แม้จะสั้นแต่เต็มไปด้วยเหตุการณ์ ความรู้สึก และความขัดแย้ง เป็นที่จดจำในอีกหลายปีต่อมาว่าเป็นช่วงเวลาที่วิเศษที่สุดในชีวิต ไม่ใช่เด็กอีกต่อไป แต่ยังไม่ใช่ผู้ใหญ่ บุคคลในช่วงเวลานี้มีลักษณะคล้ายผีเสื้อที่หลุดออกจากรังไหม เขารู้สึกว่าโลกนี้กว้างใหญ่และมีหลายด้าน เขาอยากจะบินไปสู่สายลมทั้งหมด แต่ชายหนุ่มยังไม่รู้ว่าในโลกนี้มีพายุทอร์นาโดแห่งความเป็นปฏิปักษ์อันโหดร้ายในโลกนี้ หล่มที่ร้ายกาจของการพึ่งพาอาศัยกัน มีเส้นทางที่ นำไปสู่ที่ไหนเลย

การเปลี่ยนแปลงของเด็กสู่วัยรุ่นไม่มีใครสังเกตเห็น แต่ไม่ใช่สำหรับเขา ในช่วงเวลาแห่งความรู้สึกและความรู้สึกที่ขัดแย้งกันนี้ เขาเพียงแค่ต้องการการสนับสนุนจาก "คนของเขาเอง" ความรู้สึกของการเป็นชุมชนกับคนแบบเขา และเพียงการสื่อสารกับเพื่อนฝูง ความดึงดูดใจต่อรูปแบบการสื่อสารแบบกลุ่มมีความโดดเด่นในยุคนี้ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้คนหนุ่มสาวถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มและบริษัท ตามกฎแล้วการอยู่ในกลุ่มใด ๆ จะถูกเน้นโดยลักษณะการแต่งกายและการพูด รสนิยมทางดนตรีของคนหนุ่มสาวก็แตกต่างกันไปเช่นกัน บ่อยครั้งที่ความชอบทางดนตรีกลายเป็นปัจจัยชี้ขาดในการเลือกเพื่อนและคนรู้จักซึ่งคุณสามารถมีช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์ในคอนเสิร์ตหรือในคลับ บ่อยครั้งที่คนหนุ่มสาวพัฒนาคำสแลงของตัวเองด้วย

“ ฉันไม่เข้าใจเลยว่าพวกเขาพูดถึงอะไร นี่ไม่ใช่ภาษารัสเซีย มันเป็นพวก gobbledegook!” เรามักจะได้ยินจากพ่อแม่ของวัยรุ่น อันที่จริงคำสแลงเป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่คนหนุ่มสาว มันเป็นภาษารหัสประเภทหนึ่งซึ่งแสดงออกถึงความผูกพันของกลุ่มอย่างชัดเจนด้วย

พูดตามตรง ควรกล่าวว่าคำสแลงเป็นองค์ประกอบปกติของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน คนหนุ่มสาวแสดงออกไม่ถูกต้องแต่สะดวก คำสแลงหลายคำอพยพมาจากภาษาอังกฤษมาหาเรา โดยมีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ตัวอย่างเช่น คำว่า "ความเคารพ" หมายถึง "บุคคลที่ได้รับความเคารพ" หรือ "การแสดงความเคารพต่อใครบางคน" คำว่า “diny” (มาจากภาษาอังกฤษว่า diny) แปลว่า “ปฏิเสธ, ปฏิเสธ” คำว่า "Mazday" มีต้นกำเนิดในภาษาอังกฤษ (ต้องตาย - "ต้องตาย") และใช้ในแวดวงเยาวชนเพื่อแสดงถึงวัตถุที่ไม่ดี ไร้ค่า หรือทัศนคติเชิงลบต่อบางสิ่งบางอย่างโดยทั่วไป คำว่า "bimbo" ใช้เพื่ออธิบายบุคคลที่ทำตัวตลกและทำหน้าบูดบึ้งอยู่เสมอ “แฟลต” แปลตรงตัวว่า “อพาร์ตเมนต์ ที่พักอาศัย”

คำแสลงของเยาวชนชาวรัสเซียได้ยืมมาจากวัฒนธรรมสตรีทของฮิปฮอปและแร็พมากมาย ตามความเป็นจริงแล้วในวัฒนธรรมแร็ปเปอร์นั้นมีการเคลื่อนไหวที่เป็นอิสระหลายอย่างและแต่ละอันก็มีคำศัพท์ของตัวเองขึ้นอยู่กับทิศทาง

คนหนุ่มสาวมักใช้คำหยาบคายในการสนทนา ส่วนหนึ่งใช้เพื่อการยืนยันตนเอง (ความปรารถนาที่จะเป็นผู้ใหญ่) พูดอย่างหยาบคาย วัยรุ่นดูเป็นผู้ใหญ่และเท่กว่าในสายตาของเขาเอง

กริยาและคำนามมีอิทธิพลเหนือคำสแลงภาษาพูดของเยาวชน นี่เป็นเรื่องปกติ เนื่องจากโหลดทางความหมายส่วนใหญ่จะตกอยู่ที่อ็อบเจ็กต์และการกระทำ ตัวอย่างเช่นคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่มักให้คำจำกัดความเงินด้วยคำว่า "ยาย", "บาชลี", "ครัสตี", "มณี", "กะหล่ำปลี", "ฟิลกิ", "ปล้น" คำสแลง "ควัน", "เข้าไป", "ขับเข้า", "ระเบิดออก", "ตัดผ่าน", "เข้าไป", "เข้าไป" หมายถึง "คิดออก", "เข้าใจ สถานการณ์". นอกจากนี้ยังมีคำหลายคำที่มีความหมายว่าการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เช่น “สูบบุหรี่” “หมัก” “อวบอ้วน” “ช้ำ” ช่วงเวลาดีๆ หรือสถานการณ์ที่ทำให้เกิดความพึงพอใจ มักจะถูกกำหนดด้วยคำว่า "เจ๋ง" "เจ๋ง" "เจ๋ง" "เมก้า" "เจ๋ง"

คำบางคำที่เคยเป็นที่นิยมในคราวเดียวในที่สุดก็จางหายไปเช่น "dudes", "chicks", "girls" (girls) ในปัจจุบันนี้ ในหมู่คนหนุ่มสาว เป็นเรื่องปกติที่จะพูดว่า "ผึ้ง" หรือในบางภูมิภาคจะพูดว่า "ทารก" คำอื่น ๆ กลายเป็นคำที่ค่อนข้างเหนียวแน่นและยังคงใช้อยู่ในปัจจุบันเช่น "พล่าม", "สแกมเมอร์", "โซอิก้า" (หญิงสาวที่มีนิสัยไม่ดี), "ดิสการ์" (ดิสโก้)

คำสแลงเฉพาะทางมีไม่มากก็น้อยในหมู่นักดนตรีและแฟน ๆ ของพวกเขาคำเช่น "หัวผักกาด" (ซ้อม), "ไส้กรอก" (ผู้เล่นเบส), "ธีม" (องค์ประกอบที่ดี), "koloshmatnik" (มือกลอง), "เครื่องทำความร้อน" (นักกีตาร์ ) “สวิง” (จังหวะลอย) เป็นเรื่องธรรมดาอย่างยิ่งในสภาพแวดล้อมนี้

ในทางกลับกันนักเรียนก็ติดตามนักดนตรีเช่น "semka" (สัมมนา), "twix" (เครื่องหมายไม่น่าพอใจ, ผีสาง), "เนิร์ด" (หนาตา), "ปริมาณ" (การบ้าน), "kanonit" ( ถ่ายเอกสาร) เป็นเรื่องปกติมากในการสื่อสารกับนักเรียน

นักวิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์ยังมีสำนวนพิเศษของตัวเอง เช่น “klava” (คีย์บอร์ด), “baga” (ข้อผิดพลาด, การทำงานผิดพลาด), “loaves” (ปุ่มบนคีย์บอร์ด), “การเลือกอินเทอร์เน็ต” (ค้นหาเว็บไซต์ที่ต้องการทางอินเทอร์เน็ต) , “ดรายเกอร์” (เครื่องพิมพ์เมทริกซ์)

คำสแลงของเยาวชนสมัยใหม่ส่วนใหญ่เกิดขึ้นในเมืองใหญ่ แต่ค่อยๆ นำไปใช้ได้ในพื้นที่รอบนอก ตามกฎแล้วคนหนุ่มสาวจะเข้าใจคำศัพท์ที่ "เจ๋ง" ได้อย่างรวดเร็วและง่ายดาย พวกเขากลายเป็นภาษารหัสผ่านสำหรับคนของพวกเขาเอง การรู้คำสแลงที่มักใช้ในบริษัทช่วยให้วัยรุ่นเข้ากับกลุ่มได้ง่ายขึ้น สะดวกรวดเร็ว และสร้างการติดต่อทางจิตวิทยา ตัวแทนของขบวนการเยาวชนนอกระบบต่าง ๆ ใช้คำสแลงสากลจำนวนมากนั่นคือนักเรียนจะเข้าใจสิ่งที่นักขี่จักรยานหรือพังค์บอกเขาอย่างสมบูรณ์แบบ

คนหนุ่มสาวเป็นคนเด็ดขาด พวกเขามักจะรีบร้อนอยู่เสมอ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ภาษาของพวกเขามีตัวย่อมากมาย คำสแลงช่วยประหยัดเวลาและบางครั้งก็ใช้คำเดียวแทนทั้งประโยคได้ คนหนุ่มสาวคิดค้นคำศัพท์มากมายเพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ที่ผู้ใหญ่ไม่คุ้นเคยโดยที่พวกเขาไม่ได้ให้ความสำคัญ บางครั้งคำดังกล่าวก็แปลไม่ได้ คนหนุ่มสาวถูกควบคุมในการแสดงความรู้สึก แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็แสดงอารมณ์ ขี้อาย และน่าขันมาก ดังนั้นคำสแลงจึงรวมเอาความหยาบคาย ความห่างเหินทางอารมณ์ และการเล่นคำที่ไม่สามารถแปลได้ในบางครั้ง

คำสแลงของเยาวชนเป็นปรากฏการณ์หลายชั้น ขึ้นอยู่กับชุดสำนวนและคำศัพท์ที่วัยรุ่นและชายหนุ่มเกือบทั้งหมดใช้ ถัดมาเป็นคำเฉพาะเจาะจงที่คนหนุ่มสาวบางกลุ่มใช้ ในเมืองใหญ่ คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ใช้ภาษาอังกฤษเป็นภาษาพูด ในจังหวัดและชนบท มีการใช้คำศัพท์ของโจรและคำหยาบคาย ชั้นที่สามประกอบด้วยคำและสำนวนที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งแตกต่างกันไปตามชั้นทางสังคมและประชากรของคนหนุ่มสาว คำสแลงของกลุ่มเยาวชนที่แตกต่างกันมีการแสดงออกที่แตกต่างกัน: ในบางสถานที่ก็ก้าวร้าวมากและในบางสถานที่ก็เป็นการเสียดสีอย่างเน้นย้ำ

นี่คือเหตุผลที่คนหนุ่มสาวมารวมตัวกันเพื่อสนุกสนาน พูดคุย และจีบ เมื่ออายุ 14-15 ปี กระบวนการเกี้ยวพาราสีในวัยรุ่นมีลักษณะสนุกสนาน บางครั้งวัยรุ่นก็มีความคิดที่ค่อนข้างคลุมเครือเกี่ยวกับบทบาททางเพศของตน บางครั้งความสัมพันธ์ระหว่างเด็กหญิงกับเด็กชายก็มีหลายสิ่งที่ประดิษฐ์ขึ้น สัญญาณแรกของการเติบโตในหมู่นักเรียนมัธยมปลายนั้นแสดงออกมาในการแลกเปลี่ยนบันทึกความรัก เดทแรก การจูบครั้งแรก ทั้งหมดนี้ไม่เพียงสะท้อนถึงความต้องการภายในของวัยรุ่นเท่านั้น แต่ยังกำหนดบทบาททางสังคมและเพศด้วย ตามกฎแล้วเด็กผู้ชายหรือเด็กผู้หญิงจะรอคอยความรู้สึกแรกหรือรักแรกอย่างใจจดใจจ่อที่จะเกิดขึ้น แต่บรรทัดฐานด้านอายุไม่ได้มีบทบาทที่นี่บางครั้งเหตุการณ์นี้อาจล่าช้า จากนั้นชายหนุ่มก็เริ่มกังวลว่าทำไมชีวิตของเขาถึงแตกต่างจากคนอื่น และส่วนใหญ่มักจะพยายามแทนที่งานอดิเรกที่แท้จริงของเขาด้วยงานอดิเรกที่ประดิษฐ์ขึ้น

วัยรุ่นจำนวนมากที่ไม่พบคนที่คู่ควรในหมู่คนรู้จัก มักจะชี้นำความรู้สึกหรือความต้องการของพวกเขาให้กับไอดอลหน้าจอ และเมื่อเปรียบเทียบกับเขาแล้ว ผู้ชาย (หรือเด็กผู้หญิง) คนอื่น ๆ ต่างก็สมบูรณ์แบบ สวย มีเสน่ห์ และก็จางหายไป

คนรู้จักที่กลายเป็นคนเจ้าชู้มักเกิดในงานปาร์ตี้ ในระหว่างการสื่อสารซึ่งกันและกันความเห็นอกเห็นใจแสดงออก ใครกันแน่ที่เป็นเด็กชายหรือเด็กหญิงที่ก้าวแรกไม่สำคัญสำหรับเยาวชนยุคใหม่ บ่อยครั้งที่ผู้หญิงไม่รอผู้ชายที่เธอชอบเริ่มติดพันเธอเธอเป็นคนแรกที่บอกให้เขารู้ว่าเขาสนใจเธอ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ "ทำให้เครียด" อย่างใดอย่างหนึ่ง ชายหนุ่มชอบแฟนสาวที่กล้าหาญและกล้าได้กล้าเสีย และในทางกลับกัน เด็กผู้หญิงที่มีความอ่อนน้อมถ่อมตนมากเกินไปอาจจัดอยู่ในประเภทของ “คนตกต่ำ” หรือปัญญาอ่อน

อย่างไรก็ตาม คุณยังไม่ควร "ติด" ผู้ชายที่ก้าวร้าวจนเกินไป คุณสามารถแสดงความคิดริเริ่มได้หลายวิธี เช่น เริ่มบทสนทนาในหัวข้อที่คู่สนทนาของคุณสนใจ ถามความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง ชวนเขามาเต้นรำ หรือแค่เดินเล่นรอบเมือง ในหมู่คนหนุ่มสาว ปฏิกิริยาเชิงลบจะเกิดจากการที่เด็กผู้หญิงแขวนคอเพื่อวัตถุแห่งความเห็นอกเห็นใจของเธอหรือลากเขาออกไปเต้นรำแม้ว่าเขาจะต่อต้านอย่างสิ้นหวังก็ตาม

อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่คนหนุ่มสาวเริ่มรู้จักกันด้วยวิธีที่ค่อนข้างซ้ำซากในสมัยของเรา เช่น โดยการขอบุหรี่หรือแค่ไฟให้กัน บ่อยครั้งที่คุณจะเห็นภาพต่อไปนี้: เด็กผู้หญิงกลุ่มหนึ่งสังเกตเห็นเด็กผู้ชายที่พวกเขาชอบจึงส่ง "สมาชิกรัฐสภา" ไปสูบบุหรี่ หญิงสาวที่ตระหนักดีถึงบทบาทของเธอเป็นอย่างดี ยิ้มอย่างมีเสน่ห์ให้กับสิ่งของ ขอบุหรี่และเริ่มต้นการสนทนา ตามกฎแล้วหัวข้อของการสนทนาก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกันทั้งสองฝ่ายค้นหาแผนการของกันและกันในอนาคตอันใกล้นี้ หนุ่มๆเสนอเพื่อนมา สาวๆ ถ้าเป็นความตั้งใจก็อย่าปฏิเสธ และในไม่ช้าทั้งสองกลุ่มก็รวมตัวกัน ความคุ้นเคยเกิดขึ้น จากนั้นในกระบวนการสื่อสารความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันจะถูกเปิดเผยและคู่รักก็สามารถก่อตัวได้ทันที

ผู้ชายที่อยากเจอสาวๆ ก็มีพฤติกรรมประมาณเดียวกัน “สมาชิกรัฐสภา” หนึ่งหรือสองคนถูกส่งไปยังการเจรจา โดยเริ่มต้นด้วยคำถามทางอ้อมหรือทันที ตามกฎแล้วทุกอย่างจะถูกตัดสินโดยพฤติกรรมของผู้ส่งสารและหากพวกเขามีเสน่ห์เพียงพอ ไม่ก้าวร้าวและน่าคุยด้วย สาวๆ ก็ติดต่อกัน จากนั้นความสัมพันธ์ก็พัฒนาไปในลักษณะเดียวกับในกรณีแรก

ผู้มาใหม่ที่ปรากฏตัวในบริษัทเริ่มสอบถามเกี่ยวกับผู้หญิงที่เขาชอบ หญิงสาวอาจไม่ว่างหรือทะเลาะกับคนรัก ในกรณีนี้ วัยรุ่นที่รู้กฎเกณฑ์ดีจะรอเพื่อไม่ให้เกิดปัญหา หากผู้หญิงเริ่มก้าวแรกด้วยตัวเอง ชายหนุ่มซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับ “แฟนเก่า” ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะยอมรับความคิดริเริ่มของเธอหรือพูดคุยกับแฟนเก่าของเธอก่อน หากสถานะของ “แฟนเก่า” สูงพอ การสนทนาก็จะเกิดขึ้น อีกคำถามคือมันจะจบลงอย่างไร ตามกฎแล้วขึ้นอยู่กับความแตกต่างหลายประการ - สถานะของคู่แข่งทั้งสองในงานปาร์ตี้สถานการณ์ที่ทำให้ทั้งคู่ทะเลาะกัน (หาก "อดีต" ไม่ได้วางแผนที่จะต่ออายุความสัมพันธ์กับคนอื่นเขาจะไม่สร้าง อุปสรรค) ความสัมพันธ์ของหญิงสาวเอง

วัยรุ่นมักเริ่มต้นความสัมพันธ์กับคู่รักใหม่เพื่อสร้างความอิจฉาริษยาและสร้างความรำคาญให้กับคู่รักที่พวกเขาเลิกกัน

อิทธิพลของเพื่อนที่มีต่อความสัมพันธ์ของคู่รักก็มีความสำคัญอย่างยิ่งเช่นกัน ตามกฎแล้วคนหนุ่มสาวต้องขึ้นอยู่กับความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของตนเอง บางครั้งคำพูดที่ไม่ประจบประแจงเกี่ยวกับคู่รักก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้ความรักเริ่มจางหายไป แม้ว่าเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงทุกคนจะไม่ได้รับอิทธิพลจากคนรอบข้างก็ตาม บางคนค่อนข้างแข็งขันปกป้องผู้ที่ตนเลือก แม้กระทั่งถึงขั้นตัดความสัมพันธ์กับบริษัทของตนก็ตาม

วัยรุ่นเกือบทุกคนเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมการเกี้ยวพาราสี กล่าวคือ วิธีพบปะผู้ชาย (หญิงสาว) ที่พวกเขาชอบ วิธีชวนพวกเขาออกเดท เมื่อจูบอย่างเหมาะสม วิธีพูดคุยเกี่ยวกับความรู้สึกของพวกเขา

ตามกฎแล้ว ความคิดของเด็กสาวเกี่ยวกับคนรักในอุดมคตินั้นชัดเจนกว่า สำหรับชายหนุ่ม พวกเขามักจะคลุมเครือและมีข้อเรียกร้องที่สูงเกินจริงและไม่สมจริงมากมาย บางครั้งเวลาคุยกับหนุ่มๆ เมื่อถามว่า อยากให้แฟนเป็นยังไง ก็ได้คำตอบว่า “ก็เธอสวยไง เข้าใจฉัน จะได้คุยกับเธอได้ ” ตามกฎแล้วคุณสมบัติส่วนตัวของหญิงสาวจะไม่ได้รับผลกระทบ อย่างไรก็ตาม คุณสามารถได้ยินคำตอบที่เกี่ยวข้องกับลักษณะทางกายภาพของเพื่อนเท่านั้น เช่น “ฉันอยากเดทกับผู้หญิงที่มีรูปร่างดี ขายาว ตาสีฟ้า และเพื่อที่เธอจะได้มีเสื้อผ้าที่ทันสมัย” แต่ที่นี่ควรเพิ่มว่ามาตรฐานของคนที่รักที่สวยงามนั้นขึ้นอยู่กับคุณสมบัติส่วนตัวของชายหนุ่มตลอดจนสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เขาอาศัยอยู่

ในหมู่คนหนุ่มสาว คำพูดที่ว่า “คุณพบปะผู้คนด้วยเสื้อผ้าของพวกเขา...” เป็นเรื่องจริงอย่างยิ่ง อันที่จริง วัยรุ่นประเมินก่อนว่าผู้ชายหรือผู้หญิงแต่งตัวอย่างไร หากชุดนั้น "เท่" สถานะของแต่ละคนก็จะสูงขึ้นโดยอัตโนมัติ ถ้าไม่เช่นนั้นเขาจะต้องทำงานหนักขึ้นเพื่อกระตุ้นความสนใจในงานปาร์ตี้ในตอนแรก สำหรับคนหนุ่มสาวที่ปาร์ตี้ การดูดีเป็นเรื่องของการให้เกียรติ ผู้หญิงที่ “เท่” จะเลือกผู้ชายที่เธอชอบเร็วขึ้นมาก เป็นเรื่องน่ายกย่องที่ได้ออกไปเที่ยวกับผู้หญิงแบบนี้ และในทางกลับกัน เป็นเรื่องยากที่ความงามที่ "เสแสร้ง" ที่ล้าสมัยจะโดดเด่นด้วยความเป็นตัวตนของเธอในตอนแรก มีแนวโน้มว่าป้าย “ตัวดูด” จะติดได้นาน

ลักษณะสำคัญของกลุ่มเยาวชนรวมถึงกลุ่มในเมืองคือมีความสอดคล้องสูง ความรู้สึกของ “เรา” คือการให้กำลังใจตัวเองที่ยังเปราะบาง ดังนั้น วัยรุ่นมักจะไม่วิจารณ์ความคิดเห็นของบริษัทและผู้นำของตนอย่างไม่มีวิพากษ์วิจารณ์ “เรา” จะต้องต่อต้าน “พวกเขา” บางคนอย่างแน่นอน

“เพื่อน” ทุกคนควรอยู่ในเครื่องแบบโดยประมาณ: ใส่ทรงผม เสื้อผ้าที่เหมือนกัน ฟังซีดีแผ่นเดียวกัน ใช้คำสแลงแบบเดียวกัน ฯลฯ ปัจเจกชนต้องอดทนต่อการต่อสู้ที่ยากลำบาก กลุ่มวัยรุ่นมองว่าความแตกต่างและความขัดแย้งเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่ขบวนการเยาวชนจำนวนมากเกิดขึ้นจากการรวมกลุ่มปัจเจกนิยมเข้ากลุ่มของตนเอง

มีกลุ่มเยาวชนมากมาย สิ่งสำคัญจะอธิบายไว้ด้านล่าง

หากความคลั่งไคล้สามารถเป็น "มืออาชีพ" ได้ สิ่งนี้ใช้ได้กับวัยรุ่นที่ถูกเรียกว่า "กลุ่ม" หมวดหมู่นี้ส่วนใหญ่ประกอบด้วยเด็กสาวที่เป็นแฟนตัวยงของนักดนตรีหรือวงดนตรีบางกลุ่ม กลุ่มเพื่อนติดตามไอดอลของพวกเขาไปทุกที่และพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อให้ใกล้ชิดกับเขามากขึ้น คำว่า groupie มาจากคำสแลงอเมริกัน

เด็กสาววัยรุ่นก่อตั้งกลุ่มสนับสนุน แต่การชื่นชมของพวกเขาไม่ปลอดภัยสำหรับไอดอลของพวกเขาเท่าที่อาจดูเหมือนเมื่อมองแวบแรก ผู้มีชื่อเสียงทางดนตรีมากกว่าหนึ่งคนต้องทนทุกข์ทรมานจากความหลงใหลที่ไม่สามารถควบคุมได้ของแฟนๆ

ชีวิตของกลุ่มวัยรุ่นเกี่ยวข้องกับชีวิตและกิจกรรมของดาราและคนดัง พวกเขาสามารถเฝ้าดูไอดอลของพวกเขาทั้งกลางวันและกลางคืนในสถานที่ที่คาดไม่ถึง แอบเข้าไปในห้องแต่งตัว ห้องพักในโรงแรม หรือแม้แต่ในวิลล่าของเหล่าดาราเอง กลุ่มเพื่อนตามล่าหาเสื้อผ้า กระดุม และแม้แต่ทรงผมของไอดอลของพวกเขา เมื่อนอนรอไอดอลในคอนเสิร์ตหรือเบื้องหลัง พวกเขาจะตุนกรรไกรและใบมีดไว้ล่วงหน้า: การได้เป็นเจ้าของเสื้อผ้า "เทพเจ้า" ถือเป็นความฝันของกลุ่มทุกคน สาวๆ เหล่านี้พร้อมสำหรับบริการทางเพศ และเพื่อที่จะขึ้นเตียงของคนดัง พวกเธอก็ไม่หยุดยั้งเลย พูดตามตรงเป็นที่น่าสังเกตว่ามีเด็กผู้ชายในกลุ่ม แต่ก็ยังมีน้อยกว่าเด็กผู้หญิงอย่างมาก

แต่ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ความคลั่งไคล้ของผู้ชื่นชมไม่ได้เป็นอันตรายเสมอไป มีหลายกรณีที่พวกเขาเพียงแค่ทรมานและฉีกรูปเคารพของพวกเขาเพื่อเอาเสื้อผ้า "ดารา" ของเขาหรือผมสักชิ้น เมื่อได้สิ่งที่ต้องการแล้ว แฟนๆ จะเก็บ "ถ้วยรางวัล" ไว้ที่บ้านอย่างระมัดระวัง และแน่นอนว่ามุ่งมั่นที่จะขยายคอลเลกชันของพวกเขา ในขณะเดียวกัน กลุ่มเพื่อน ๆ จำนวนมากเสพยาและแอลกอฮอล์เพื่อ "ดื่มด่ำ" ให้กับไอดอลของพวกเขาต่อไป ยาเหล่านี้ไม่เพียงแต่ทำลายสุขภาพเท่านั้น แต่ยังทำลายจิตใจของวัยรุ่นด้วย ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจำนวนการฆ่าตัวตายและอุบัติเหตุในกลุ่มคนจึงสูงมาก

ผู้ปกครองหลายคนสังเกตเห็นว่ามีบางอย่างผิดปกติกับลูกเริ่มส่งเสียงเตือนและพยายามหันเหความสนใจของเขาจากความหลงใหลในการทำลายล้างต่อนักแสดงร็อค อาการของวัยรุ่นที่เข้าวงการแฟนคลับมักจะเหมือนเดิมคือสามารถฟังเพลงของศิลปินคนโปรดได้ทั้งวันทั้งคืนดูวิดีโอของเขา วัยรุ่นครอบคลุมผนังห้องของเขาด้วยโปสเตอร์ที่แสดงถึงไอดอลของเขาการเข้าร่วมคอนเสิร์ตทั้งหมดจะรวมอยู่ในโปรแกรมบังคับแห่งชีวิตของแฟน ๆ หากคุณไม่สามารถไปชมคอนเสิร์ตของนักดนตรีหรือวงดนตรีที่คุณชื่นชอบได้ มันจะกลายเป็นโศกนาฏกรรมอย่างแท้จริง

เหนือสิ่งอื่นใด วัยรุ่นจะไม่สนใจที่จะสื่อสารกับคนที่ไม่มีงานอดิเรกเหมือนกัน ยิ่งไปกว่านั้น หากมีคนไม่ชอบไอดอลของเขา กลุ่มนี้สามารถกระทำการที่คาดเดาไม่ได้ได้ ตั้งแต่การทะเลาะวิวาททางวาจาไปจนถึงการทำร้ายร่างกาย

ความรักอันบ้าคลั่งของแฟน ๆ ที่มีต่อไอดอลของพวกเขาไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นความรัก แต่คำจำกัดความของ "ความเบี่ยงเบน" (ความเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐาน) มีความเหมาะสมในที่นี้ กลุ่มใหญ่ส่วนใหญ่เป็นผู้ชายที่มีความนับถือตนเองต่ำมาก พวกเขาต้องการรวมตัวกับคนแบบพวกเขาเอง พวกเขาต้องการ "พระเจ้า" ไอดอล พวกเขามุ่งมั่นที่จะรวมเข้ากับเขา เมื่อได้รับสัญญาณเดียวจากเขา พวกเขาพร้อมที่จะกรีดร้อง กรีดร้อง ฉีกเสื้อผ้า ฯลฯ

มีกรณีที่ตำรวจนำแฟนๆ ของกลุ่ม Tatu สี่คนออกจากหลังคาอาคารสูง โดยสาวๆ ตั้งใจจะยอมสละชีวิตร่วมกันด้วยการกระโดดลงมา เมื่อเราพยายามเข้าใจเหตุผลของพฤติกรรมนี้ของเด็กนักเรียนหญิง ปรากฎว่าปัญหาวัยรุ่นซ้ำซากได้ก่อตัวขึ้นในใจของพวกเขาจนเกิดเป็นแนวคิดที่น่าทึ่งมากมาย ซึ่งไม่มีใครเข้าใจพวกเขา พ่อแม่ของพวกเขาน่ารำคาญ ครูของพวกเขาดุพวกเขา เพื่อนร่วมชั้นของพวกเขา ล้วนโง่เขลาและโดยทั่วไปมีเพียง "รอยสัก" เท่านั้นที่เท่ .. เหนือสิ่งอื่นใดพี่ชายของเด็กผู้หญิงคนหนึ่งโยนซีดีพร้อมเพลงของกลุ่มออกมาและพ่อแม่ของอีกคนไม่อนุญาตให้เธอฟัง "ใจ" - เพลงที่เสียหาย อีกสองคนตัดสินใจกระโดดลงมาจากหลังคาด้วยความสมัครสมานสามัคคี “การเดินขบวนประท้วง” ดังกล่าวอาจจบลงอย่างน่าเศร้าหากไม่ใช่เพราะประชาชนที่ตื่นตัวซึ่งสังเกตเห็นร่างที่เปราะบางของวัยรุ่นบนหลังคา

มันค่อนข้างยากที่จะหาผู้ชายที่มีจิตใจที่มั่นคงและความภาคภูมิใจในตนเองตามปกติในกลุ่มคน แฟน ๆ ที่คลั่งไคล้ส่วนใหญ่อย่างล้นหลามนั้นเป็นเด็กผู้หญิงและเด็กผู้ชายที่ต้องเผชิญกับความซับซ้อนภายในทุกประเภทซึ่งสำเนียงชีวิตเปลี่ยนไป

วัฒนธรรม Groupie เติบโตขึ้นทุกปี และไม่เพียงแต่ในเมืองใหญ่เท่านั้น หมวดหมู่อายุหลักของแฟนวัยรุ่นคืออายุ 13–19 ปี แม้ว่าแน่นอนว่าจะมีข้อยกเว้น - ในบรรดาแฟน ๆ ของ Ricky Martin หรือ Nikolai Baskov ก็มีผู้หญิงที่ค่อนข้างแก่เช่นกัน และผลงานของ "Spice Girls" ดึงดูดเด็กผู้หญิงอายุ 5-8 ขวบมากที่สุด พวกเขาคือกลุ่มที่เป็นแฟนของ Britney Spears บ่อยที่สุด

ความหลงใหลที่เดือดพล่านในสนามกีฬาระหว่างการแข่งขันฟุตบอลมีความคล้ายคลึงกับความเข้มข้นและความเป็นธรรมชาติกับความวุ่นวายของพลังธรรมชาติ บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมฟุตบอลจึงดึงดูดคนหนุ่มสาวได้มาก แฟนฟุตบอลได้เข้าร่วมการแข่งขันอย่างต่อเนื่อง เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาวอายุ 17 ถึง 35 ปี การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นในยุค 60 ศตวรรษที่ XX มาถึงรัสเซียและประเทศอื่น ๆ จากอังกฤษ

วัฒนธรรมย่อยของความคลั่งไคล้ฟุตบอลพัฒนามาจากฟุตบอลและเพื่อประโยชน์ของมัน พฤติกรรม คำสแลง แฟชั่น ความสนใจร่วมกันทำให้คนหนุ่มสาวเป็นหนึ่งเดียวกันและทำให้พวกเขารู้สึกถึงความสำคัญ เมื่อเร็ว ๆ นี้ ฟุตบอลมีความเกี่ยวข้องกับการจลาจลและความขุ่นเคืองของแฟน ๆ การต่อสู้หลังจบการแข่งขันซึ่งมีคนหนุ่มสาวจำนวนมากเข้าร่วมนั้นถูกรายงานโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสื่อ

แต่ถึงกระนั้น นักเลงฟุตบอลและแฟนฟุตบอลก็เป็นคนประเภทที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานในการเยี่ยมชมสนามกีฬา ในรัสเซียจนถึงปี 1990 แฟนบอลไม่ค่อยเคลื่อนไหว การจลาจลเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในแง่ของจำนวนเหตุการณ์ในสนามกีฬา รัสเซียไม่ได้ล้าหลังประเทศอื่นๆ ในยุโรป

ชาวบราซิลคนหนึ่งซึ่งมีอาการป่วยเป็นโรคหัวใจขั้นร้ายแรงขณะรอการปลูกถ่ายอวัยวะของผู้บริจาคได้สวดภาวนาต่อพระแม่มารีทุกวันเพื่อพระองค์จะไม่ได้รับหัวใจของแฟนบอลทีมฟุตบอลอื่น (ศัตรู) เขากลัวอย่างยิ่งว่าความรู้สึกอบอุ่นที่มีต่อคู่ต่อสู้อาจส่งผ่านมาถึงตัวเขาด้วยหัวใจของเขา และไม่มีอะไรจะเลวร้ายไปกว่านี้สำหรับแฟนบอลชาวบราซิลตัวจริง

แฟนบอลทุกคนสามารถแบ่งออกได้เป็น 5 ประเภท ขึ้นอยู่กับประเภทพฤติกรรม จิตวิทยา และระบบค่านิยมของพวกเขา

แฟนโทรทัศน์อาจเป็นประเภทที่ใหญ่ที่สุด พวกเขาดูการแข่งขันฟุตบอลทางทีวีและไม่ค่อยได้ไปเยี่ยมชมสนามกีฬามากนัก

อีกประเภทหนึ่งคือผู้ใหญ่ที่ตั้งอยู่ในโลกทัศน์ของตนเอง พวกเขามีความสมดุลทางจิตใจ พวกเขาไปสนามกีฬาอย่างต่อเนื่องหรือเป็นครั้งคราวเพื่อเชียร์สโมสรโปรดของพวกเขา ฟุตบอลสำหรับพวกเขาเป็นทางออกมากกว่า มันไม่ใช่ความหมายของชีวิตพวกเขา

ประเภทที่สี่คือกลุ่มสนับสนุนที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ แต่มีอุปกรณ์ฟุตบอลทั้งหมดและสนับสนุนทีมอย่างมีศีลธรรมด้วยการร้องเพลงและเสียงตะโกน แฟนบอลเหล่านี้มีประเพณีและกฎเกณฑ์ของตัวเอง มีพฤติกรรมเป็นของตัวเอง

กลุ่มสุดท้ายคืออันธพาลฟุตบอล พวกเขาคือคนที่เริ่มต้นการต่อสู้และการจลาจล และเป็นแฟนตัวยงที่กระตือรือร้นและคลั่งไคล้มากที่สุด พวกเขาเชี่ยวชาญเรื่องฟุตบอล มีทีมที่จัดระเบียบอย่างดี และบางครั้งก็ร่วมทีมโปรดไปยังเมืองต่างๆ

ในขั้นต้น สกินเฮดไม่เกี่ยวข้องกับลัทธิฟาสซิสต์และแนวคิดฟาสซิสต์ คนหนุ่มสาวรวมตัวกันด้วยดนตรีและกีฬา หลายคนเป็นแฟนฟุตบอลหรือทีมฮ็อกกี้ ขบวนการนี้มีต้นกำเนิดในอังกฤษ ผู้ก่อตั้งเป็นผู้อพยพ คนหนุ่มสาวถูกเรียกว่า mods พวกเขาจำตัวเองว่าเป็นชนชั้นทางสังคมที่เป็นอิสระ ฟังเพลงบางประเภท ยึดมั่นในการแต่งกายของตนเอง คำสแลงของตนเอง แฟชั่นส่วนใหญ่เป็นคนงานหรือลูกจ้าง พวกเขาแต่งตัวค่อนข้างเรียบร้อย สวมชุดสูทคลาสสิกและเสื้อคลุมตัวยาว เด็กผู้หญิงชอบกระโปรงเหนือเข่า เสื้อสเวตเตอร์คอปกสูงและไว้ผมยาว พวกเขารวมตัวกันเป็นทีม งานอดิเรกที่พวกเขาชื่นชอบคือการขี่สกู๊ตเตอร์ไปรอบๆ ทำให้คนธรรมดาหวาดกลัว และเริ่มต่อสู้กับนักปั่นจักรยาน

สกู๊ตเตอร์ (สกู๊ตเตอร์) เป็นคุณลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมแฟชั่น เจ้าของตกแต่ง "ม้า" ด้วยกระจกและสิ่งของแวววาวอื่น ๆ ต่างจากนักบิดมอเตอร์ไซค์ตรงที่มีผู้หญิงจำนวนมากในกลุ่มม็อด ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความโรแมนติกของขบวนการนี้ดึงดูดชายหนุ่มชาวอังกฤษหลายพันคน ลอนดอนเต็มไปด้วยรถสกู๊ตเตอร์ คลับจังหวะและบลูส์

ภายในปี 1968 การเคลื่อนไหวของม็อดได้ประสบกับความเสื่อมถอยและค่อยๆ หมดสิ้นไปโดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม จากซากปรักหักพังของกระแสแฟชั่น วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนกลุ่มใหม่ได้ถือกำเนิดขึ้น - ฮาร์ดม็อดหรือสกินเฮด ชายหนุ่มเหล่านี้ ซึ่งหลายคนเป็นผู้อพยพ ส่วนใหญ่ทำงานในตำแหน่งที่ได้รับค่าจ้างต่ำตามท่าเรือ ในโรงงาน และในบาร์ พวกเขามีดนตรีเป็นของตัวเองเรียกว่า "สกา" และชาวอังกฤษก็ชอบมัน ตัวแทนเยาวชนเหล่านี้ก็ไปเชียร์ทีมฟุตบอลที่สนามกีฬาเป็นประจำ บ่อยครั้งที่การสนับสนุนสโมสรที่คุณชื่นชอบจบลงด้วยการทะเลาะกันระหว่างแฟนๆ ความรุนแรงในฟุตบอลกำลังได้รับแรงผลักดัน และความหลงใหลที่แท้จริงกำลังเดือดพล่านในสนามกีฬาของอังกฤษ ในเวลานี้เองที่สกินเฮดเริ่มโกนศีรษะเพื่อไม่ให้ศัตรูจับผมระหว่างการต่อสู้ได้ อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงของการเคลื่อนไหวของ mod ไปสู่วัฒนธรรมสกินเฮดนั้นเกิดขึ้นทีละน้อย

สไตล์เสื้อผ้าของสกินค่อยๆเปลี่ยนไป โดยเริ่มให้ความสำคัญกับเสื้อผ้าที่สบายกว่า - รองเท้าบูทสูงของ Doc Marten, เสื้อกันลมสีเข้มหรือสีเขียว, แจ็คเก็ตสั้น, สายเอี๊ยม เสื้อกันลมสีเขียวสวมใส่ในวันฟุตบอลทำให้หลุดมือศัตรูหรือตำรวจได้ง่าย สไตล์เสื้อผ้าที่รัดกุมเริ่มดึงดูดความสนใจของสาธารณชนต่อสกินเฮดและสื่อมวลชนก็เริ่มสนใจพวกเขาเช่นกัน สาวผิวสีแต่งตัวเหมือนผู้ชาย ตัดผมสั้นพอๆ กัน มักทะเลาะวิวาทจึงมีปัญหากับตำรวจ โดยพื้นฐานแล้วสกินเฮดไม่ได้ใช้กัญชาหรือยาบ้า แต่พวกเขาก็ชอบเบียร์

แล้วในปี 1970 สกินเฮดเป็นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนที่ได้รับความนิยม ในช่วงเวลานี้เองที่เกิดพังก์ร็อกเกิดขึ้น เยาวชนในยุคดึกดำบรรพ์ของอังกฤษถูก "ลาก" ด้วยดนตรีที่หยาบคาย ดุร้าย และกบฏนี้ ในหอพักนักศึกษา วิทยาลัย และชมรมดนตรี จังหวะฟังดูทำให้แม่บ้านใจเย็นมากจนหวาดกลัว พังก์กลายเป็นดนตรีแห่งคลื่นลูกใหม่ของขบวนการสกินเฮด นิตยสาร Sun ตั้งชื่อเพลงนี้ค่อนข้างแม่นยำ - “เฮ้ย!” แท้จริงแล้ว ดนตรีสำหรับเยาวชนวัยทำงานมุ่งเป้าไปที่ผู้ที่บรรทุกกล่องหนักๆ ที่ท่าเรือ ถือถาดอาหารในบาร์ และยืนอยู่หน้าเครื่องจักร สาขาดนตรีใหม่นี้ถูกมองในแง่ลบจากสื่อและชนชั้นกลาง มีบางอย่างที่ก้าวร้าวในเสียงกลองและกีตาร์เบส หลายเพลงบรรเลงพร้อมคอรัสคล้ายเสียงกรีดร้องของแฟนบอล เป็นที่น่าสังเกตว่าสกินของคลื่นลูกที่สองไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับรากของมัน เกี่ยวกับ mods, oreboys, ska

อันดับสกินเฮดไม่เป็นเอกฉันท์ในมุมมองทางการเมืองของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีกลุ่มต่างๆ ในหมู่สกินที่มีแนวโน้มที่จะมีความสัมพันธ์กับนีโอฟาสซิสต์ พวกเขามีความคิดที่เหมือนกัน ถ้าเป็นสกินเฮดในยุค 1960 ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดทางการเมืองและยึดมั่นในจุดยืนต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติในทศวรรษ 1970 พวกเขาให้ "การเติบโต" ใหม่ของสกิน กลุ่ม Skrewdriver เป็นกลุ่มแรกที่ประกาศความเห็นอกเห็นใจต่อแนวร่วมแห่งชาติและเข้ารับตำแหน่งการเหยียดเชื้อชาติ นี่คือลักษณะที่ปีกขวาของการเคลื่อนไหวของสกินเฮดปรากฏขึ้นซึ่งยังคงเล็กอยู่ แต่สื่อต่างๆ ต่างก็ขยายตำนานเรื่องสกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติออกไปแล้ว National Front มีบทบาทสำคัญในการสร้างชื่อเสียงของสกินเฮด ซึ่งผู้นำเชื่อว่าสกินสามารถเป็นแหล่งที่ดีเยี่ยมของสมาชิกพรรคใหม่ได้ การรับสมัครคนหนุ่มสาวเข้าสู่กลุ่มนักสู้ข้างถนนเริ่มขึ้น

อันเป็นผลมาจากการโฆษณาชวนเชื่อที่ผิดพลาดดังกล่าวสื่อสิ่งพิมพ์ส่วนใหญ่หยิบยกตำนานของ "ผู้เหยียดผิวสกินเฮด" และในรูปแบบนี้ข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาจึงแทรกซึมเข้าไปในสหภาพโซเวียต ในขณะเดียวกันชื่อเสียงที่ไม่ดีก็เป็นประโยชน์ต่อฝ่ายขวาเท่านั้น - นีโอนาซีรุ่นเยาว์ พวกเขาเริ่มเรียกตัวเองว่าสกินเฮด แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ห่างจากชนชั้นแรงงานมาโดยตลอดก็ตาม ลัทธินาซีเริ่มแทรกซึมวัฒนธรรมสกินเฮด และในระดับที่มากขึ้นเนื่องจากการยั่วยุโดยเจตนา

การเคลื่อนไหวของสกินก็มีอยู่ในสหรัฐอเมริกาเช่นกัน แต่ในรูปแบบเสื้อผ้าคล้ายกับเพื่อนร่วมงานชาวอังกฤษ พวกเขามีความก้าวร้าว แข็งแกร่งกว่า และแข็งแกร่งกว่ามาก รายงานอาชญากรรมเต็มไปด้วยหัวข้อข่าวเกี่ยวกับความโหดร้ายของสกินเฮด แม้ว่าในเวลานั้นความโหดร้ายจะดำเนินการโดยนีโอนาซีที่เลียนแบบสกินเฮดก็ตาม

น่าเสียดายที่ในรัสเซียยุคใหม่ไม่มีสกินแบบดั้งเดิมที่คลาสสิก คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวของสกินเฮดนั้นเป็นพวกหัวกะโหลก ("หัวกระดูก") ซึ่งก็คือสกินเฮดที่เป็น "มนุษย์หมาป่า" โดยพื้นฐานแล้ว มันเป็นพวกหัวรุนแรงที่ส่งเสริมการเหยียดเชื้อชาติและลัทธินีโอนาซี แต่ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ไม่ได้แยกแยะขบวนการเยาวชนขบวนหนึ่งจากขบวนการอื่นและไม่มีอะไรน่าแปลกใจในเรื่องนี้เนื่องจากสื่อเมื่อนานมาแล้วได้สร้างภาพเหมือนของสกินเฮดในฐานะผู้นับถือแนวคิดและสโลแกนฟาสซิสต์

สกินรัสเซียส่วนใหญ่เป็นแฟนฟุตบอลตัวยง พวกเขาไปเยี่ยมชมสนามกีฬาเป็นประจำและมักปรากฏในพงศาวดารอาชญากรรม วัยรุ่นรู้สึกทึ่งกับการอำพรางผิวหนัง: เครื่องบินทิ้งระเบิด, รองเท้าบู๊ตต่อสู้สูง, รอยสักพิเศษ

เมื่อเร็วๆ นี้ กลุ่มเยาวชนต่อต้านสังคมได้สร้างปัญหามากมายให้กับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย ทำให้นักท่องเที่ยวหวาดกลัว และขัดขวางความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ การจลาจลอาละวาดโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดการแข่งขันฟุตบอล แฟน ๆ ที่ร้อนแรงและก้าวร้าวทำลายทุกสิ่งที่ขวางทาง รถคว่ำ และสร้างความหวาดกลัวให้กับประชาชน

ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น สกินมักจะจดจำกันและกันได้ไม่เพียงแต่จากเสื้อผ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรอยสักด้วย ตัวอย่างเช่น นกนางแอ่นบินเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพ มีรูปพวงมาลาลอเรล และมีข้อความว่า "เฮ้ย!" น่าเสียดายที่ในบรรดาสกินของรัสเซีย (พวก Bonheads ที่เรียกตัวเองว่าสกิน) คุณมักจะเห็นรอยสักที่เป็นรูปหัวกะโหลก กระดูก และสวัสดิกะ

รอยสักที่แสดงถึงหลุมศพซึ่งผิวหนังโผล่ขึ้นมาซึ่งก็คือขึ้นมาจากหลุมศพนั้นเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่สกินเฮด "ดั้งเดิม" บางครั้งภาพวาดก็เสริมด้วยคำว่า: "เขาจะกลับมาด้วยความทันสมัย" ความหมายของรอยสักมีความหมายบางอย่าง - เป็นการประท้วงต่อศีลธรรมอันหลอกลวงซึ่งเป็นรากฐานของสังคมที่ปกป้องผลประโยชน์ของคนรวย “ในโลกที่ไม่มีใครสนใจใคร คุณต้องพึ่งพาตัวเองเท่านั้น ไม่มีประโยชน์ที่จะคาดหวังอะไรจากรัฐ นี่คือคนที่อ่อนแอจำนวนมาก” นี่คือสิ่งที่สกินคิด อย่างไรก็ตาม สกินเฮด "คลาสสิก" มีทัศนคติเชิงลบต่อแถบต่างๆ ตามปกติแล้ว สกินเฮดเช่น "ระฆังและนกหวีด" พวกเขาคือคนที่สวมชุดลายทาง “โชว์อวด” มากมาย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นลักษณะแบบฟาสซิสต์ นีโอนาซีกำหนดภาพลักษณ์ของศัตรูให้กับตนเอง ซึ่งมักจะรวมถึงผู้คนไม่เพียงแต่มีสีผิวที่แตกต่างกัน แต่ยังแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่แตกต่างกันหรือมีทรงผมที่แตกต่างกัน

ในรัสเซีย ขบวนการเยาวชน ฮิปปี้ เมทัลเฮด และพังก์ ถือว่าไม่เป็นทางการ ความชอบทางดนตรีที่แยกแยะนักเมทัลลิสต์ ได้แก่ ร็อค ฮาร์ดคอร์ กรันจ์ บิ๊กบีท พังก์ และเฮฟวีเมทัล ในช่วงปี 1990 นอกระบบรวมตัวกันในการต่อสู้เพื่อวัฒนธรรมย่อยของพวกเขา แม้จะมีความขัดแย้งกันระหว่างฟังก์และเมทัลเฮด แต่พวกเขาก็ตกลงกันโดยทั่วไป พวกนอกระบบถือว่าสกิน กอปนิก และแร็ปเปอร์เป็นศัตรูหลักของพวกเขา ที่นี่สงครามยังคงดำเนินต่อไป และไม่มีการสงบศึกเกิดขึ้น

“เครื่องแต่งกาย” ของกลุ่มนอกระบบทำให้พวกเขาแตกต่างจากขบวนการอื่นๆ ทันที ส่วนใหญ่พวกเขามักจะสวมแจ็คเก็ตที่มีกระดุม, ปกหนังและเข็มขัดทุกชนิดที่มีโซ่, เสื้อยืดยืดที่มีชื่อวงดนตรีที่พวกเขาชื่นชอบ, กางเกงยีนส์ซึ่งส่วนใหญ่มักจะเป็นสีดำอย่างไรก็ตามพวกเขาก็สวมกางเกงหนังด้วย เท้าของฉันฉันสวมรองเท้าส้นเตี้ยหรือรองเท้าบู๊ตหนา ๆ เป็นส่วนใหญ่ มีทั้งกำไลข้อมือ หนัง และโลหะ ที่คอ นอกจากปลอกคอแล้ว คุณยังสามารถเห็นโซ่ เหรียญ ฯลฯ ทุกชนิด ทรงผมแบบไม่เป็นทางการก็โดดเด่นเช่นกัน ส่วนใหญ่มักจะเป็นพาลาหรือโมฮอว์กที่ไม่ได้ถูกตัดมานานหลายปี บางครั้งพวกเขาก็สวมหมวกแก๊ปหรือหมวกแก๊ป

เด็กผู้หญิงนอกระบบใช้เครื่องสำอางอย่างแข็งขันและมักให้ความสำคัญกับตัวเลือกการแต่งหน้าที่สดใสและไม่ได้มาตรฐาน ทั้งเด็กชายและเด็กหญิงสวมต่างหู บางครั้งก็หลายอันที่หูแต่ละข้าง ข้อมูลนอกระบบชุดแรกเริ่มปรากฏในเมืองต่างๆ ส่วนใหญ่ในหมู่นักศึกษาและเยาวชนวัยทำงาน ชายหนุ่มและหญิงสาวที่ชาญฉลาดและมีการศึกษาได้ก่อตั้งกลุ่ม ฟังเพลง หารือเกี่ยวกับปัญหาเร่งด่วนของสังคมและนักเรียน บางครั้งอ่านวรรณกรรมต้องห้าม และแบ่งปันความรู้สึกของพวกเขา

ทิศทางหนึ่งของไม่เป็นทางการ - ฟังก์ - จะมีการหารือในรายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่าง

ขบวนการพังก์ก็เหมือนกับขบวนการเยาวชนอื่นๆ ที่ตอนนี้ได้รับความนิยมในรัสเซีย มาจากวัฒนธรรมตะวันตก ในคำแสลงอเมริกันคำว่า "พังค์" หมายถึง "ขยะ" "ดิน" "เน่าเสีย" พังก์ร็อกเป็นขบวนการดนตรีปรากฏในปี 2507 ในสหรัฐอเมริกา มันถูกเรียกว่า "การาจร็อค" เพราะนักดนตรีซ้อมและเล่นในโรงรถ มีเพียงไม่กี่วงดนตรีเท่านั้นที่รอดพ้นจากสมัยนั้น กลุ่มต่างๆ เช่น Electric Prunes, Standells, 13th Floor, Lifts และ Seeds เล่นเพลงที่ค่อนข้างน่าสนใจในช่วงเวลานั้น

ในปี 1970 ร็อคกลายเป็นผลผลิตของสังคม และสูญเสียการวางแนวต่อต้านวัฒนธรรมไป สำหรับธุรกิจการแสดง ทิศทางนี้ถือเป็นขุมทรัพย์ ไอดอลร็อคไม่สามารถเข้าถึงเยาวชนธรรมดาได้ความมั่งคั่งและความสำเร็จแยกพวกเขาออกจากแฟน ๆ ของพวกเขาเอง แต่วงดนตรีพังก์ไม่ได้อยู่ในหมวดหมู่นี้พวกเขาใช้เส้นทางของการต่อต้านดนตรีเชิงพาณิชย์ พวกเขาคว่ำบาตรบริษัทแผ่นเสียงรายใหญ่ ฟังก์ไม่รู้จักคำว่า "ไอดอล" "ชื่อเสียง" "ความนิยม" หากวงดนตรีพังก์เบี่ยงเบนไปจากหลักการเหล่านี้ แฟนๆ ก็จะหันเหไปจากพวกเขา พวกฟังก์มีทัศนคติดังนี้: “ใครๆ ก็ทำดนตรีได้” พูดง่ายๆ ก็คือ ตรงกันข้ามกับเพลงร็อกที่ "เชื่อง" วัฒนธรรมพังก์กลายเป็นกระแสต่อต้านสังคมรอบใหม่ จุดสูงสุดของคลื่นลูกแรกของขบวนการพังก์เกิดขึ้นระหว่างปี 1976 ถึง 1978

คลื่นลูกที่สองของขบวนการพังก์เกิดขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1980 ในเวลานี้ วงดนตรีพังก์เริ่มเล่นดนตรีที่เกี่ยวข้องกับการเมืองมากขึ้นแล้ว การถอยกลับอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากลัทธิทำลายล้างโดยสมบูรณ์เริ่มต้นขึ้น สไตล์ดนตรียังคงดุดันและดุดัน แต่เนื้อเพลงแตกต่างออกไป ในเวลาเดียวกัน ความเคลื่อนไหวใหม่ก็เกิดขึ้นภายในวัฒนธรรมพังก์ - ฮาร์ดคอร์ ปัจจุบันไม่ได้แยกจากพังก์ร็อกเพราะดนตรีมีสไตล์และการแสดงคล้ายกันมาก

น่าแปลกที่พังก์ร็อกมาถึงสหภาพโซเวียตโดยมีความล่าช้าเพียงเล็กน้อย การปรากฏตัวของเขาในสหภาพโซเวียตเป็นไปตามธรรมชาติเป็นการประท้วงโดยธรรมชาติต่อระบบเผด็จการ เมื่อปี 1977 ชายหนุ่มและหญิงสาวที่สนใจวัฒนธรรมและดนตรีตะวันตกซื้อแผ่นเสียง Sex Pistols และ Clash และในตอนเย็นก็ฟังสถานีวิทยุ Voice of America เพื่อฟังพังก์ร็อกล่าสุด

ฟังก์คนแรกในสหภาพโซเวียตปรากฏในมอสโกและเลนินกราด ในเวลาเดียวกัน ขบวนการเยาวชนอีกขบวนหนึ่งปรากฏขึ้นขนานไปกับฟังก์ - Gopnichestvo คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่จากชานเมืองและเมืองต่างจังหวัดกลายเป็นก็อปนิก พวกเขาคือผู้ที่กลายเป็นศัตรูที่สาบานของวัฒนธรรมพังก์และฟังก์โดยทั่วไป ตามกฎแล้ว Gopniks มาเป็นกลุ่มใหญ่ในเมืองหลวงหรือเลนินกราดโดยมีเป้าหมายเพื่อเอาชนะพวกฟังก์ คนหนุ่มสาวจากต่างจังหวัดถูกผลักดันให้กระทำการเหล่านี้เนื่องจากการระคายเคืองตามธรรมชาติ เนื่องจากมาตรฐานการครองชีพในมอสโกและเลนินกราดสูงกว่าในต่างจังหวัดหลายเท่า ในเมืองเหล่านี้ไม่มีคิวยาวไม่มีที่สิ้นสุด มีอาหารและสินค้าอุตสาหกรรมมากมาย และคนหนุ่มสาวก็มีโอกาสสนุกสนานมากมาย การปรากฏตัวของพังก์ในชุดเร้าใจด้วยทรงผมเร้าใจและอุดมการณ์เร้าใจทำให้ความอดทนของเยาวชนในจังหวัดล้นหลาม Gopniks ประกาศสงครามกับพวกฟังก์ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันและอาจมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาขบวนการพังก์ในสหภาพโซเวียตด้วยซ้ำ

แต่เมื่อถึงปลายทศวรรษ 1980 แล้ว วัฒนธรรมพังก์เริ่มเสื่อมถอยลง จะประท้วงและต่อสู้อะไรถ้าทุกอย่างเป็นไปได้? ที่จริงแล้วในสหภาพโซเวียต ขบวนการพังก์มีการวางแนวทางปัญญาและสังคมมากกว่าดนตรี ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมความเจริญรุ่งเรืองของมันจึงมาในช่วงเวลาที่มีการห้าม ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ในที่สุดพังก์ก็สูญเสียสถานะเป็นวัฒนธรรมการประท้วง

เมื่อพูดถึงฟังก์ คงหนีไม่พ้นที่จะพูดถึง "เสื้อผ้า" ของพังก์ และแก่นแท้ของมันนั้นเรียบง่าย - ยิ่งแย่ยิ่งดี: กางเกงที่มีรูและแพทช์, แจ็คเก็ตเหนือลำตัวเปลือย, การผสมผสานของสีในเสื้อผ้าอย่างไม่น่าเชื่อ, เสื้อยืดที่ยืดอย่างไม่เหมาะสม, รองเท้าบูทที่มีแผ่นโลหะ ไม่มีสไตล์ที่เข้มงวดเช่นนี้ แต่แนวทางที่สร้างสรรค์ในการสร้าง "เครื่องแต่งกาย" ช่วยพวกฟังก์ชาวรัสเซียมาโดยตลอด ท้ายที่สุดแล้วสิ่งสำคัญคือต้องไม่ดูเหมือนคนอื่น ๆ แตกต่างและทำให้คนธรรมดาตกใจกับรูปร่างหน้าตาของคุณ เช่นเดียวกับทรงผม โมฮอว์กเป็นทรงผมที่พบได้บ่อยที่สุดในหมู่พวกฟังก์ มีหลายประเภท: คลาสสิกเมื่อโกนศีรษะและเหลือเพียงแถบแคบ ๆ ตรงกลาง (ผมถูกยกขึ้นในแนวตั้งด้วยความช่วยเหลือของพาราฟิน) ถูกแทง (สร้างได้ค่อนข้างยาก) Mohican ( ผมไม่ได้โกน แต่เพียงวางไว้ในแนวตั้งในลักษณะ "สัน" และแน่นอนว่าทรงผมที่เรียบง่ายเช่น "ถังขยะ" เมื่อผมถูกมัดอย่างทั่วถึงถูกโยนให้ยุ่งเหยิงและแก้ไขในรูปแบบนี้

และโดยสรุปต้องบอกว่าแม้จะมีความเห็นที่ผิดว่าพังก์ตายแล้ว แต่วัฒนธรรมพังก์ในรัสเซียกำลังประสบกับการฟื้นฟู คำถามอีกข้อคือสิ่งที่จะปรากฏขึ้นเมื่อกระบวนการนี้เสร็จสิ้น แนวเพลงแนวโพสต์พังก์กำลังพัฒนาอย่างต่อเนื่อง แต่แนวคิดของพวกเขากำลังเปลี่ยนแปลงไป แนวเพลงเหล่านี้ไม่เหมือนกับแนวความคิดแห่งกระแสแห่งทศวรรษ 1970 อีกต่อไป หรือยุคเปเรสทรอยกา กลุ่มเยาวชนบางกลุ่มที่เรียกตัวเองว่าพังก์ยึดถือความคิดเห็นของนาซีหรือการเหยียดเชื้อชาติ ในขณะที่กลุ่มอื่นๆ เป็นเพียงผู้นิยมอนาธิปไตยในอุดมการณ์ของพวกเขา แต่เวลาเท่านั้นที่จะบอกได้ว่าการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะนำไปสู่อะไร

Rastafarian หรือ Rastafarians ปรากฏตัวในรัสเซียเมื่อไม่นานมานี้ แต่ขบวนการเยาวชนใหม่นี้กำลังค่อยๆ ได้รับแรงผลักดัน ชาวราสตาฟาเรียนฟังเร้กเก้และสูบกัญชา อุดมการณ์ของพวกเขานั้นเรียบง่าย คุณเพียงแค่ต้องต่อสู้เพื่ออิสรภาพและความคิดเชิงบวกเท่านั้น กลุ่มที่โด่งดังที่สุดที่แสดงรัสต้าพังก์รัสเซียคือ "S O K" ("Eat Both Pieces") ปรัชญาราสตาฟาเรียนค่อนข้างดึงดูดใจสำหรับวัยรุ่น สาระสำคัญของมันคือคุณต้องยอมรับตัวเองในแบบที่คุณเป็น โลกไม่ได้ซับซ้อนเลยหากคุณรู้แก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ และมันง่ายมาก - คุณสามารถค้นพบสิ่งที่เป็นบวกได้ในทุกสิ่ง

ลัทธิ Rastafari มาจากวัฒนธรรมตะวันตกในรัสเซีย (เช่นเดียวกับขบวนการเยาวชนอื่นๆ) มันเกิดขึ้นในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ XX ในจาเมกา ในเวลานี้เองที่เจ้าชาย Tafari Makonnen ได้รับการสถาปนาเป็นจักรพรรดิ์แห่งเอธิโอเปีย และหลังจากพิธีราชาภิเษก พระองค์ทรงใช้ชื่อว่า Haile Selassie Rastafarianism มีชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า African Reformation Church ตามที่ Rastafarian กล่าวไว้ พระคัมภีร์เขียนเป็นภาษาอัมฮารี (เอธิโอเปีย) และพระเยซูทรงเป็นคนผิวดำ แต่คนผิวขาวบิดเบือนสถานการณ์ที่แท้จริง ดังนั้นเพื่อที่จะเข้าใจว่าความจริงอยู่ที่ไหน ชาวราสตาฟาเรียนจึงต้องสูบกัญชา

เทพเจ้าหลักของ Rastafari คือ Jah (พระยะโฮวาในภาษาท้องถิ่น) เขาเป็นอวตารของพระคริสต์ในครั้งแรกและ Haile Selassie ครั้งที่สอง ชาวราสตาฟาเรียนมั่นใจว่าคนที่พระเจ้าเลือกสรรไม่ใช่ชาวยิว แต่เป็นคนผิวดำทั้งหมด แต่ชาวแอฟริกันเริ่มทำบาป และยาห์ก็ลงโทษพวกเขาด้วยการเป็นทาสในอเมริกา ชาวราสตาฟาเรียนเรียกทุกประเทศทางตะวันตกว่าบาบิโลนและคนผิวขาว - ผู้หลอกลวงและผู้แสวงหาผลประโยชน์ ชาวราสตาฟาเรียนผิวดำใฝ่ฝันที่จะกลับไปยังบ้านเกิดของบรรพบุรุษและปกครองโลกทั้งใบ คำสอนนี้แพร่กระจายไปในหมู่คนผิวดำในทุกประเทศ

นักเทศน์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของลัทธิ Rastafari คือนักร้อง Bob Marley สามารถฟังคำเทศนาของ Rastafarian ได้ในเพลงของเขา

Rastafarians ปฏิบัติตามบัญญัติหลายประการ บางส่วนเกี่ยวข้องกับอาหาร เช่น ไม่บริโภคไวน์ เกลือ หรือน้ำส้มสายชู ห้ามสูบบุหรี่เช่นเดียวกับการพนัน คุณไม่ควรสัมผัสคนตายและควรพยายามหลีกเลี่ยงภาษีและความร่วมมือกับเจ้าหน้าที่

วัฒนธรรม Rastafari ค่อนข้างคล้ายกับอุดมการณ์ฮิปปี้ - ความปรารถนาเดียวกันที่จะเทศนาลัทธิเสรีภาพ ชาวราสตาฟาเรียนที่แท้จริงดูหมิ่นคนผิวขาวและมองว่าพวกเขาเป็นศัตรู อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่รู้เรื่องนี้และอื่นๆ อีกมากมายเกี่ยวกับลัทธิราสตาฟาเรียน วัยรุ่นชาวรัสเซียจึงหยิบเกมใหม่ของราสตาฟาเรียนขึ้นมา

ตัวอย่างเช่น เยาวชนชาวรัสเซียไม่ทราบว่าลัทธิราสตาฟาเรียนเป็นศาสนาของคนผิวดำเป็นหลัก และการสูบกัญชาไม่ได้หมายความว่าจะเป็นชาวราสตาฟาเรียน อย่างไรก็ตาม มันเป็นความคิดที่จะสูบบุหรี่แบบ "ร่วม" ด้วยจิตสำนึกว่า "ถูกต้อง" และไม่ใช่แค่เจ๋งเท่านั้นที่ดึงดูดคนหนุ่มสาว ดังนั้นลัทธิราสตาฟาเรียนจึงกลายเป็นช่องทางสำหรับการใช้กัญชา

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว กัญชานั้นถูกใช้โดย Rastafari และถือเป็นสมุนไพรลัทธิที่ช่วยในการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ

ชาวราสตาฟาเรียนยังปฏิบัติตามคำปฏิญาณของนาซารีนด้วย พวกเขาไม่ตัดผมหรือโกนผมเพราะพระคัมภีร์กล่าวว่า “ตลอดวันที่เขาปฏิญาณไว้ในฐานะนาซาเร็ธ ห้ามให้มีดโกนแตะศีรษะของเขา จนกว่าวันที่ท่านอุทิศตนเป็นนาซาเร็ธแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะครบกำหนด พระองค์ยังบริสุทธิ์ เขาจะต้องไว้ผมบนศีรษะของเขา” (กันดารวิถี 6:5) ดังนั้น Rastafari จึงโดดเด่นด้วยลอนผมยาว - เดรดล็อกส์ คนผิวขาวเรียก Rastafari ว่า "dreadlocks" ("หยิกแย่มาก") แต่ชาว Rastafarian เองก็ชอบคำนี้นอกจากนี้ทรงผมนี้มีลักษณะคล้ายกับแผงคอของสิงโตและสัตว์ตัวนี้ถือเป็นสัญลักษณ์ของพลังอันศักดิ์สิทธิ์

ศาสนาราสตาฟารีได้นำเอาหลายสิ่งหลายอย่างมาจากศาสนาคริสต์ เช่น แนวคิดเรื่องวันสิ้นโลก ความแตกต่างก็คือชาวราสตาฟาเรียนเชื่อว่าเมื่อการเสด็จมาครั้งที่สองมาถึง Jah จะเอาชนะบาบิโลน และคนบาปจะถูกทำลายทางวิญญาณ ไม่ใช่ทางร่างกาย ดังนั้นวิธีเดียวที่จะรอดได้คือการเข้าร่วมศาสนาราสตาฟารี ทฤษฎีที่น่าสนใจเกี่ยวกับเยรูซาเลมแห่งสวรรค์ซึ่งจะถูกลดระดับลงสู่พื้นโลกและแน่นอนในดินแดนของแอฟริกา

Rastafarian มีข้อห้ามที่ค่อนข้างคล้ายกับบาปของคริสเตียน แม้ว่าพวกเขาจะเข้าใจคำว่า "บาป" ต่างกันก็ตาม เชื่อกันว่าบาบิโลนบิดเบือนแนวคิดนี้และให้ความหมายที่แตกต่างออกไป ตัวอย่างเช่น กัญชา ราสตาฟาเรียนมองว่าไม่มีอะไรผิดปกติกับการใช้หรือการจำหน่ายสมุนไพรนี้ ความรักต่อเพื่อนบ้านนั้นถูกรับรู้ในลักษณะที่ไม่เหมือนใคร: คุณสามารถรักได้ แต่รักของคุณเองเท่านั้น และไม่มีความเมตตาต่อศัตรูของคุณ

หลักคำสอนแนะนำให้ Rastafari ปฏิบัติตามการกินเจอย่างเข้มงวด พวกเขาไม่ควรกินอาหารจากสัตว์ ในที่นี้พวกเขาอ้างถึงพระบัญญัติในพระคัมภีร์ว่า "เจ้าอย่าฆ่า!" เนื่องจากสัตว์จะต้องถูกฆ่าก่อนจึงจะถูกกิน อย่างไรก็ตาม Rastafarian มือใหม่จะได้รับสัมปทานในแง่นี้ โดยพวกเขาสามารถค่อยๆ เปลี่ยนไปทานอาหารจากพืชได้ ชาวราสตาฟาเรียนไม่เทศนาคำสอนของพวกเขาไปทางซ้ายและขวาพวกเขาเชื่อว่าเพื่อที่จะได้มาถึงความจริงจะต้องมีเจตจำนงของ Jah แล้วคน ๆ หนึ่งก็จะพบเส้นทางที่ถูกต้อง หากบุคคลไม่สนใจศรัทธาก็ไม่จำเป็นต้องชักชวนเขา ชาวราสตาฟาเรียนไม่มีพิธีกรรมในการเริ่มตำแหน่งพวกเขาเพียงแต่ไม่เห็นประเด็นในนั้น ชาวราสตาฟาเรียนไม่เชื่อเรื่องความไม่มีผิดของพระคัมภีร์ เพราะบาบิโลนบิดเบือนไป

ชาวราสตาฟาเรียนมีความอดทนต่อศาสนาอื่นและเชื่อว่าผู้คนควรเลือกว่าจะเชื่ออะไรด้วยตนเอง

เช่นเดียวกับชุมชนทางศาสนาอื่นๆ ราสตาฟารีมีการรวมตัวในพิธีกรรม - nyabings แต่ละชุมชนมีวันที่น่าจดจำของตัวเองซึ่งมีการอุทิศให้กับ nyabings ในระหว่างการประชุมดังกล่าว ไฟจะจุดอยู่เสมอ (สัญลักษณ์ของ Jah) และเสียงกลองพิธีกรรมจะดังขึ้น (เรียกว่า nyabings) และแน่นอนว่ายังมีการสูบกัญชาเป็นพิธีกรรมอีกด้วย

ฮิปฮอปปรากฏตัวในสหรัฐอเมริกาในช่วงต้นทศวรรษที่ 80 ศตวรรษที่ XX ออกมาจากห้องใต้ดินของนิวยอร์ก แพร่กระจายไปทั่วโลก ดนตรีมีจังหวะและน้ำเสียงที่ค่อนข้างเรียบง่าย เนื้อเพลงส่วนใหญ่เกี่ยวกับมิตรภาพ ความรัก และปัญหาของเยาวชน ในตอนแรกมีเพียงสองทิศทางหลักในการแร็พ: การแร็พในภูมิภาคตะวันตกและตะวันออกของนิวยอร์ก ศิลปินยอดนิยม ได้แก่ Slick Rick, Kurtis Blow, LL Cool J. พวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากและมีผู้ติดตามจำนวนมาก

การแร็พอีกรูปแบบหนึ่งคือการแร็พแบบฮาร์ดคอร์ มันโดดเด่นด้วยเนื้อเพลงที่ยากลำบากและการเผชิญหน้าบางอย่าง บ่อยครั้งเนื้อเพลงเต็มไปด้วยคำหยาบคาย ฮิปฮอปมีความโดดเด่นด้วยคำแสลงและการแร็พประเภทตะวันตกและตะวันออกนั้นแตกต่างกันมากในธีมของพวกเขา โดยทั่วไปแล้ว คำที่แร็ปเปอร์ใช้ส่วนใหญ่มาจากนิทานพื้นบ้านริมถนน

แร็พเป็นดนตรีที่เป็นทิศทางหนึ่งของฮิปฮอป ตามกฎแล้ว การแสดงเริ่มต้นด้วยเนื้อเพลงที่อ่านเป็นจังหวะ ภูมิหลังทางดนตรีมีการแสดงออกบางอย่างและกำหนดจังหวะ บางครั้งนักร้องหลายคนเริ่มการแสดงพร้อมกัน ในระหว่างการแสดง นักร้องอาจเข้ามาแทนที่หรือเสริมซึ่งกันและกัน

แร็พมีผู้ชมหลายล้านคน คนหนุ่มสาวเข้าร่วมกลุ่มแร็ปเปอร์ค่อนข้างเร็ว บางครั้งอาจอายุตั้งแต่ 10-11 ปี ปรากฏการณ์ของการแร็พในรัสเซียเป็นเรื่องที่น่าสนใจเนื่องจากวัฒนธรรมทางดนตรีที่ดูเหมือนแปลกหน้าได้ปรับตัวและได้รับความนิยมอย่างรวดเร็ว คนหนุ่มสาวอายุ 10 ถึง 30 ปีมารวมตัวกันในคอนเสิร์ตของกลุ่มลัทธิ คอนเสิร์ตค่อนข้างมีชีวิตชีวา ผู้ชมมีส่วนร่วมกับการแสดงได้อย่างง่ายดาย ร้องตามและร้องเนื้อเพลง

แร็ปเปอร์สวมเสื้อผ้าหลวมๆ: กางเกงขายาวขากว้างที่มีกระเป๋าขนาดใหญ่ เสื้อยืด และเสื้อสเวตเตอร์ที่ดูเหมือนเสื้อมีฮู้ด บนเท้าของคุณ - รองเท้าผ้าใบ, รองเท้าผ้าใบ, รองเท้าบูทเบา ๆ หรือรองเท้าหนังนิ่ม แร็ปเปอร์ชอบสวมหมวกแก๊ป โดยบ่อยครั้งที่กระบังหน้ากลับหัวไปทางด้านหลังศีรษะ สีในเสื้อผ้าควรสดใส เช่น แดง เหลือง น้ำเงิน เขียว ฯลฯ ไม่มีโทนสีหม่นหมอง มีเพียงสีที่สดใสและมีพลังเท่านั้น บ่อยครั้งคุณจะเห็นแร็ปเปอร์ทำผมทรงเดรดล็อกส์ องค์ประกอบหลายอย่างของวัฒนธรรมฮิปฮอปมีต้นกำเนิดมาจากแอฟริกา เช่น ท่าเต้นบางส่วน การเต้นรำของแร็ปเปอร์ค่อนข้างมีพลังซึ่งบางครั้งก็มีองค์ประกอบของกายกรรมด้วย

แร็ปเปอร์ส่วนใหญ่ไม่เสพยา เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่พวกเขาต้องการคือเบียร์ แม้ว่าบางกลุ่มจะมีประเพณีการสูบกัญชา แต่พวกเขาก็มักจะเป็นตัวแทนของการผสมผสานระหว่างการแร็พกับ Rastafari

ตามความเป็นจริง วัฒนธรรมฮิปฮอปยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องทั้งในรัสเซียและทั่วโลก เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงจำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ ตื้นตันใจกับอุดมการณ์แร็ปเปอร์ แร็ปเปอร์ไม่ค่อยมีปัญหากับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย แต่พวกเขาก็มีการปะทะกับพวกนอกระบบ ในบรรดาตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยนี้มีผู้คนจำนวนมากที่ชื่นชอบกีฬาเอ็กซ์ตรีม เราสามารถพูดได้ว่าแร็ปเปอร์ส่งเสริมวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี และนี่เป็นกระแสที่ดี พ่อแม่ของแร็ปเปอร์วัยรุ่นมีความกังวลน้อยกว่า ตัวอย่างเช่น พ่อแม่ของชาวกอธหรือชาวราสตาฟาเรียน

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นิกายต่างๆ เริ่มปรากฏให้เห็นในรัสเซีย ผู้ก่อตั้งนิกายต่างๆ คิดค้นวิธีต่างๆ มากมายเพื่อล่อลวงผู้คนให้มาอยู่ในตำแหน่งของตนมากขึ้น องค์กรเหล่านี้ทั้งหมดมีอุดมการณ์และทิศทางที่แตกต่างกัน แต่เป้าหมายก็เหมือนกัน - เพื่อให้บุคคลต้องพึ่งพานิกายทั้งในด้านจิตใจและจิตวิญญาณเพื่อจับวิญญาณของเขาไว้ในอวน

ไม่มีความลับว่าวิธีที่มีประสิทธิภาพวิธีหนึ่งในการมีส่วนร่วมของบุคคลในนิกายคือการประมวลผลทางจิตวิทยาของจิตสำนึกของเขา เทคนิคทั้งหมดนี้เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ผู้เชี่ยวชาญด้านการโฆษณา พนักงานของหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง และแน่นอน ผู้นำของ องค์กรนิกาย แต่คนธรรมดาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับวิธีที่ออกแบบมาเพื่อกดขี่จิตสำนึกของเขา ดังนั้นเขาจึงไม่มีที่พึ่ง เป็นไปไม่ได้ที่จะทำลายการป้องกันทางจิตใจตามธรรมชาติของบุคคลที่มีความเชื่อมั่นแบบธรรมดา ดังนั้นเพื่อที่จะบงการบุคคล คุณต้องเจาะลึกโลกภายในของเขา เพื่อจุดประสงค์นี้มักจะใช้วิธีการมีอิทธิพลทางจิตวิทยา อีกเทคนิคหนึ่งที่มีประสิทธิผลไม่น้อยที่ใช้ในนิกายก็คือ “การติดเชื้อ” เพื่อให้ผู้คนรู้สึกถึงสภาวะทางอารมณ์เดียวกัน จำเป็นต้องรวบรวมพวกเขาเป็นฝูง ซึ่งพวกเขาติดเชื้อจากกันและกัน กล่าวคือ การสะกดจิตตัวเองเกิดขึ้น

บุคคลที่พบว่าตัวเองอยู่ในนิกายหนึ่งขาดแหล่งข้อมูลภายนอก และข้อมูลที่ให้ไว้นั้นซ้ำซากจำเจและมีจุดประสงค์ เป็นผลให้บุคคลเข้าสู่สภาวะไม่แยแสความปรารถนาของเขามืดมนจิตสำนึกของเขามืดลงและบางครั้งภาพหลอนทางหูและภาพก็เริ่มเกิดขึ้น

ผู้นำนิกายเริ่มปลูกฝังให้ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาคือการสำแดงความสามารถเหนือธรรมชาติความเข้าใจทางจิตวิญญาณ ฯลฯ บุคคลนั้นไม่สามารถเปลี่ยนสถานการณ์ได้ด้วยตัวเองอีกต่อไปบุคลิกภาพของเขาเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิงของเขา มุมมองต่อการเปลี่ยนแปลงของชีวิต เขาเริ่มรู้สึกขอบคุณสำหรับทุกสิ่งทุกอย่างที่นิกายมอบให้เขา เขารู้สึกผูกพันกับมัน นี่คือสิ่งที่พวกเขาต้องการจากเขาในระหว่างกระบวนการประมวลผลทั้งหมด คนๆ หนึ่งลืมเกี่ยวกับครอบครัวและเพื่อนฝูง งาน และงานอดิเรก สำหรับเขา มีเพียงชีวิตใหม่ในนิกาย องค์กรกลายเป็นครอบครัวของเขา นี่เป็นผลลัพธ์สุดท้ายสำหรับผู้นำนิกาย - พวกเขาจับบุคคลอื่นที่ต้องพึ่งพาพลังของพวกเขาโดยสิ้นเชิง

สถานการณ์ถือได้ว่าไม่เอื้ออำนวยอย่างยิ่งหากวัยรุ่นตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของพวกซาตาน พวกเขาคือกลุ่มที่มักปรากฏในสถิติอาชญากรรมมากที่สุด และข้อเท็จจริงก็น่ากลัวจริงๆ: พวกซาตานกระทำการฆาตกรรมตามพิธีกรรมและการฆ่าตัวตายบ่อยกว่านิกายอื่น การใช้ยาเสพติดและแอลกอฮอล์แพร่หลายในสภาพแวดล้อมนี้ การมีเพศสัมพันธ์ถือเป็นบรรทัดฐานในองค์กรดังกล่าว พวกป่าเถื่อนของซาตานมักปลุกปั่นสังคมด้วยการแสดงตลกของพวกเขา

ทัศนคติของสาธารณชนและคริสตจักรต่อนิกายดังกล่าวถือเป็นเชิงลบอย่างชัดเจน เนื่องจากลัทธินี้ปฏิเสธเรื่องจิตวิญญาณในความหมายปกติ ลัทธิซาตานเป็น "ศาสนาของเนื้อหนัง" ผู้ที่นับถือศาสนานี้อ้างว่าพระสงฆ์ได้คิดค้นศีลธรรมขึ้นเพื่อให้ผู้คนอยู่ในอำนาจของตน ดังนั้นพวกเขาจึงประกาศอิสรภาพแห่งสัญชาตญาณโดยสมบูรณ์ พวกซาตานสนับสนุนการตามใจตัวเอง รวมทั้งการก้าวร้าวและเรื่องทางเพศ คำเทศนาดังกล่าวมีผลอย่างมากต่อวัยรุ่น เพราะในยุคนี้ คำเทศนาดังกล่าวก่อให้เกิดมุมมองพื้นฐานเกี่ยวกับศีลธรรม อำนาจ และอำนาจ ผู้นำนิกายดังกล่าวให้คำมั่นสัญญากับวัยรุ่นถึงความเข้มแข็ง ความสุขทางเพศ ยา และโดยธรรมชาติแล้วจะนำเสนอทั้งหมดนี้ในลักษณะที่เยาวชนเริ่มพิจารณาว่าคำสอนใหม่เป็นสิ่งเดียวที่ถูกต้องและดีที่สุด

ในช่วงวัยรุ่น การกบฏต่อผู้มีอำนาจเป็นเรื่องปกติมากและนี่คือสิ่งที่พวกซาตานใช้ประโยชน์โดยล่อลวงคนหนุ่มสาวให้อยู่ในกลุ่มของพวกเขา ตามกฎแล้วแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกออกจากนิกายดังกล่าวเนื่องจากมีการสร้างเงื่อนไขพิเศษสำหรับสิ่งนี้ ตัวอย่างเช่น ผู้นำนิกาย มีหลักฐานที่กล่าวหาสมาชิกแต่ละคนในองค์กร

วัยรุ่น​หลาย​คน​ที่​หนี​จาก​นิกาย​เช่น​นั้น​อย่าง​อัศจรรย์​กล่าว​ใน​เวลา​ต่อ​มา​ว่า​พวก​เขา​ถูก​บังคับ​ให้​ทำ​สิ่ง​ที่​เลวร้าย​เพื่อ​พิสูจน์​ความ​ภักดี​ต่อ​ซาตาน.

เป็นเรื่องยากมากที่จะดึงวัยรุ่นออกจากนิกายซาตาน แม้ว่าชายหนุ่มจะตัดสินใจแยกตัวออกจากองค์กร แต่ส่วนใหญ่เขาไม่มีโอกาสทำเช่นนี้ ไม่เป็นความลับเลยที่พวกซาตานจัดการกับ "ผู้ทรยศ" อย่างโหดร้าย โดยฆ่าพวกเขาอย่างยาวนานและเจ็บปวดจนคนอื่นท้อแท้ “ผู้ที่หันหลังให้กับเจ้าชายแห่งความมืดจะถูกสังเวยแก่เขาเพื่อที่ผู้ละทิ้งความเชื่อจะได้ชดใช้ความผิดของเขา สมาชิกคนอื่นๆ ของนิกายจะต้องชดใช้ความผิดด้วยการเสียสละนี้ เพราะพวกเขายอมให้คนทรยศเข้ามาแทรกแซงตำแหน่งของพวกเขา” นี่คือคำพูดของวัยรุ่นชาวอเมริกันที่ได้รับการช่วยเหลืออย่างน่าอัศจรรย์จากการตอบโต้โดยอดีตคนที่มีใจเดียวกัน แม้แต่อดีตพวกซาตานที่ออกจากเมืองและประเทศอื่น ๆ ก็ยังหวาดกลัวอยู่ตลอดเวลาว่าองค์กรจะพบและลงโทษพวกเขา

วัยรุ่นที่มีปัญหาร้ายแรงที่บ้านและที่โรงเรียนส่วนใหญ่มักจะพบว่าตัวเองอยู่ในนิกายซาตาน เด็กเหล่านี้มาจากครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ ครอบครัวที่ติดสุรา ซึ่งพ่อแม่มีแนวโน้มที่จะใช้ความรุนแรง เช่นเดียวกับสมาชิกของนิกายอื่นๆ พวกซาตานแสวงหาการสนับสนุน การสื่อสาร และความเข้าใจซึ่งกันและกัน วัยรุ่นส่วนใหญ่ที่ถูกดึงดูดเข้าสู่นิกายดังกล่าวด้วยคำสัญญาที่ผิด ๆ ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้ในอนาคต สำหรับหลายๆ คน การอยู่ในนิกายหนึ่งจบลงอย่างน่าเศร้า

ชาวกอธยุคใหม่ไม่เกี่ยวข้องกับชนเผ่าโบราณที่เรารู้จักจากหนังสือประวัติศาสตร์ ชาวเยอรมันเป็นคนหนุ่มสาวที่สวมเสื้อผ้าสีดำ ฟังเพลงที่มืดมนและครุ่นคิด และซ่อนตัวจากแสงแดดอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้หน้าซีด นักวิจัยวัฒนธรรมเยาวชนส่วนใหญ่ถือว่าชาวเยอรมันเป็นพังก์ประเภทหนึ่ง

เชื่อกันว่าชาวกอธมีแนวโน้มที่จะฆ่าตัวตายและทำร้ายตัวเองมากกว่า ไม่เหมือนคนรอบข้างคนอื่นๆ วัฒนธรรมย่อยของพวกเขาถือว่าแปลกมันทำให้เกิดความสงสัยและการปฏิเสธในหมู่คนธรรมดา ชาวกอธมีรสนิยมทางดนตรีบางอย่าง ตัวอย่างเช่นนักแสดงเช่น Marilyn Manson และกลุ่ม "HIM" ได้รับความนิยมในหมู่พวกเขา ชาวเยอรมันมักถูกเปรียบเทียบกับพวกซาตาน แต่ถึงแม้ดนตรีของพวกเขาจะมีลวดลายบางอย่างที่สื่อถึงลัทธิแห่งความตาย แต่พวกเขาก็ยังคงมีการเคลื่อนไหวที่แตกต่างกัน

สุนทรียภาพอันน่ากลัวที่มีอยู่ในวัฒนธรรมกอทิกดึงดูดผู้ชื่นชอบเวทย์มนต์ ชาวกอธส่วนใหญ่ได้รับการศึกษาและหลงใหลในวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ การเคลื่อนไหวดังกล่าวมีลักษณะเฉพาะด้วยองค์ประกอบบางประการของการทำลายตนเอง เช่น ในสหราชอาณาจักร 53% ของชาว Goths มีส่วนร่วมในการทำร้ายตัวเอง แต่ตามความเป็นจริงแล้ว เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้นับถือลัทธินี้ไม่ค่อยลาออกจากโรงเรียนและมักจะเรียนหนังสือได้ดี อาชีพที่ชาวเยอรมันเลือกบ่อยที่สุดคือโปรแกรมเมอร์ นักข่าว และนักออกแบบเว็บไซต์ ส่วนใหญ่จะสนใจงานศิลปะ ในบรรดาคนหนุ่มสาวในชุดมืดมนมีปัญญาชนมากมาย อย่างไรก็ตามพวกเขามองเห็นและรับรู้โลกแตกต่างออกไปไม่เหมือนคนทั่วไป

คุณลักษณะที่เกี่ยวข้องกับความตายเป็นเรื่องธรรมดามากในสภาพแวดล้อมแบบโกธิก การอ่านและศึกษาปรัชญาเป็นที่นิยมในหมู่ชาวกอธ ส่วน Nietzsche และ Schopenhauer ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ชาวกอธสนใจเรื่องความตายเช่นนี้ และแน่นอนว่าเป็นหัวข้อที่มืดมนด้วย หลายคนติดยา บนพื้นฐานนี้การฆ่าตัวตายเกิดขึ้น แต่น่าเสียดายที่ไม่เพียงแต่ชาว Goth เท่านั้นที่มีแนวโน้มที่จะหันไปใช้ยาเสพติด ในโลกสมัยใหม่ คนหนุ่มสาวจำนวนมากต้องพึ่งยาหลายชนิด อย่างไรก็ตาม ความรุนแรงเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับชาวกอธ ต่างจากพวกซาตานตรงที่พวกเขาไม่ดูหมิ่นสุสาน ไม่ฆ่าสัตว์ และมีคนน้อยกว่ามาก

ชาวกอธรักแมวเพราะแมวถือเป็นสัตว์ลึกลับที่สามารถมองเห็นขอบเขตของโลกได้

ผู้นับถือเทรนด์กอธิคใช้เครื่องสำอางสีเข้ม เป็นที่นิยมโดยเฉพาะในหมู่พวกเขาที่จะเขียนขอบตาด้วยเส้นขอบสีดำ เพื่อความแตกต่างที่มากขึ้น พวกเขาจึงใช้แป้งฝุ่นบางเบาทาหน้าและแทบไม่เคยโดนแสงแดดเลย ลิปสติกสีน้ำตาลเข้มหรือสีเข้มอื่นๆ มักจับคู่กับยาทาเล็บสีดำ ผมควรมีสีดำ บางครั้งมีผมหลายสี (แดง, แดง) ชาวกอธสวมเสื้อคลุมยาวสีดำ ยิ่งขนยิ่งยาวก็ยิ่งดี แต่โดยทั่วไปเสื้อผ้าก็ควรมีรสนิยม ชาวเยอรมันที่แต่งตัวเลอะเทอะเป็นสิ่งที่หายาก พวกเขาชอบรองเท้าที่มีนิ้วเท้าแหลมและแน่นอนว่าต้องเป็นสีดำเท่านั้น

ในงานปาร์ตี้ ชาวกอธจะเต้นรำกับคนอื่นๆ แต่การเต้นรำของพวกเขาไม่เหมือนกับการเต้นรำทั่วไปของคนหนุ่มสาว

ส่วนใหญ่เป็นแนวแฟนตาซี โดยวิธีการที่พวกเขาอ่านค่อนข้างมาก สัญลักษณ์ของชาวกอธคืออังค์ (ไม้กางเขนของอียิปต์) ธีมแวมไพร์ได้รับความนิยมอย่างมากในสภาพแวดล้อมนี้ ชาวชาวเยอรมันทุกคนอาจมีภาพยนตร์เกี่ยวกับแวมไพร์มากมาย หลายคนเชื่อในการมีอยู่จริงของแวมไพร์ และบางคนถึงกับคิดว่าตัวเองเป็นแวมไพร์ คนเหล่านี้ทำให้เขี้ยวยาวขึ้น

โลกทัศน์ของชาวกอธไม่ได้เชื่อมโยงกับหลักคำสอนใด ๆ ในหมู่พวกเขามีผู้นับถือศาสนาโลก ผู้ไม่เชื่อพระเจ้า และคนต่างศาสนา แต่คริสเตียนยังคงมีอำนาจเหนือกว่า มีการเคลื่อนไหวที่แยกจากกันของพวกซาตานแบบโกธิก มีผู้ที่ติดตามลัทธิโบราณเช่นดรูอิด, โอดินนิสต์, เทเลไมต์, อาริโอโซฟิสต์ ฯลฯ โดยทั่วไปแล้วชาวเยอรมันมักสนใจเรื่องไสยศาสตร์และทุกสิ่งที่เหนือธรรมชาติ หลายคนศึกษาเรื่องเวทมนตร์และลัทธิหมอผี ชาวกอธบางกลุ่มศึกษาศีลศักดิ์สิทธิ์ค่อนข้างจริงจัง แม้กระทั่งการสร้างระเบียบและพยายามรื้อฟื้นความรู้โบราณ กลุ่มเหล่านี้ศึกษาประเพณีไสยศาสตร์ของชาวเซลติก สแกนดิเนเวีย และอียิปต์ รวมถึงลัทธิวูดู คับบาลาห์ และพระเวท พวกเขานำสัญลักษณ์ต่างๆ ของตนมาจากวัฒนธรรมโบราณ เช่น ดวงตาของรา ดาวแปดแฉก รูปดาวห้าแฉก และไม้กางเขนแบบเซลติก ชาวกอธชอบสัญลักษณ์ต่างๆ เช่น ค้างคาว ไม้กางเขนกลับหัว กะโหลก โลงศพ ฯลฯ

สุนทรียศาสตร์ของชาวกอธสัมพันธ์กับความตาย โดยทั่วไปแล้วชาวเยอรมันที่แท้จริงจะดึงดูดทุกสิ่งที่เข้ามาติดต่อกับโลกแห่งความตาย การเดินผ่านสุสานเป็นเรื่องปกติสำหรับชาวเยอรมัน พวกเขาชอบที่จะมีเซ็กส์ในสถานที่เช่นนี้ พวกเขามักจะชอบนอนบนเตียงที่ดูเหมือนโลงศพ โดยมีกะโหลกและสัญลักษณ์แห่งความตายล้อมรอบอยู่ ภาพแห่งความตายแทรกซึมอยู่ในวัฒนธรรมย่อยนี้ และแทรกซึมทุกชั้นของมัน

อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่าผู้คนมักจะถูกพาตัวไปโดยทุกสิ่งที่ลึกลับและจากนอกโลก ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์ด้านวัฒนธรรมจำนวนมากจึงมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าชาว Goths ส่วนใหญ่เป็นคนโรแมนติกประเภทหนึ่ง พวกเขาพยายามเข้าใจตัวเองและโลกด้วยวิธีที่แปลกประหลาด

นักปั่นจักรยาน นักขี่มอเตอร์ไซค์ และหมาป่ากลางคืนคือผู้คนที่จักรยานและท้องถนนกลายเป็นความหมายของชีวิต มีตำนานมากมายเกี่ยวกับ "อัศวินแห่งถนนยามค่ำคืน" ข้อมูลที่เข้าถึงคนทั่วไปส่วนใหญ่ยืมมาจากภาพยนตร์อเมริกันเกี่ยวกับโจรขี้โมโหขี่มอเตอร์ไซค์ ซึ่งไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากขายยา ทำให้ทุกคนที่พวกเขาพบเจอขุ่นเคือง ดื่มเบียร์ปริมาณเหลือเชื่อ และทานอาหารสุนัขกระป๋องเป็นของว่าง ไม่มีประโยชน์ที่จะโต้แย้ง แน่นอนว่ามีกรณีเช่นนี้ แต่ตามสถิติแสดงให้เห็นว่า นักปั่นจักรยานส่วนใหญ่เป็นนักศึกษาหรือคนทำงานที่มีวิถีชีวิตตามปกติ มอเตอร์ไซค์สำหรับพวกเขานั้นเหมือนกับกีตาร์สำหรับนักดนตรีหรือคอมพิวเตอร์สำหรับแฮกเกอร์ แต่แน่นอนว่า ไม่ใช่แค่เกี่ยวกับรถจักรยานยนต์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสื่อสาร ความสนใจบางช่วง และวัฒนธรรมย่อยของตัวเองด้วย

การกำหนดประเภทของนักขี่จักรยานชาวรัสเซียนั้นค่อนข้างยากเขาอาจเป็นนักธุรกิจที่ประสบความสำเร็จหรือเป็นชายหนุ่มที่ไม่มีกิจกรรมเฉพาะเจาะจงที่ชอบเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัยบ่อยๆ รถจักรยานยนต์ที่อยู่ท่ามกลางฝูงชนก็มีแนวโน้มที่จะมีรูปลักษณ์และราคาที่แตกต่างกันออกไป "ครุยเซอร์" นำเข้าที่มีความซับซ้อนสามารถยืนเคียงข้าง "สเก็ตม้า" ที่ประกอบจากรถจักรยานยนต์ในประเทศหลายคัน แต่ระหว่างความสุดขั้วทั้งสองนี้ ยังมีทางเลือกที่แตกต่างกันมากมาย สำหรับหลาย ๆ คน มอเตอร์ไซค์กลายเป็นทางออกที่แท้จริง เป็นช่องทางในการหลีกหนีจากความเบื่อหน่ายและความซึมเศร้าเป็นเวลานาน

กฎและกฎหมายของชุมชนนักปั่นจักรยานไม่สามารถอ่านได้ในกฎบัตรใด ๆ แต่อย่างไรก็ตามทุกคนที่คิดว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมย่อยนี้รู้เกี่ยวกับพวกเขา นักบิดปฏิบัติตามกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้อย่างเคร่งครัด ใครก็ตามที่ฝ่าฝืนจะถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมปาร์ตี้ "เพื่อน" แน่นอนว่าผู้ฝ่าฝืนจะไม่ถูกห้ามไม่ให้ขี่มอเตอร์ไซค์ แต่จะไม่ได้รับการสนับสนุนหรือการสื่อสารที่เป็นมิตรจากสหายเก่าของเขา ในการเข้าร่วมกลุ่มชุมชนนักปั่นจักรยาน จำเป็นต้องมีคำแนะนำจากสมาชิกกลุ่ม 10-20 คน ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง (ปกติคือ 1 ปี) ผู้มาใหม่ยังไม่ถือว่าเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของสโมสรพวกเขากำลังมองดูเขาอย่างใกล้ชิด - นี่เป็นช่วงทดลองงาน หลังจากเวลานี้ผู้มาใหม่หากเขาสร้างความประทับใจให้กับทุกคนก็จะกลายเป็นคนของเขาเอง ซึ่งหมายความว่าเขามีสิทธิ์ลงคะแนนเสียงในประเด็นสำคัญ สามารถสักและสวมแถบได้ (หากเป็นธรรมเนียมในสโมสร)

ในรัสเซีย ลายทางเป็นสิ่งที่พบได้ยากในหมู่นักปั่นจักรยาน มีเพียงไม่กี่กลุ่มเท่านั้นที่ยึดถือประเพณีของเพื่อนร่วมงานชาวอเมริกัน สิ่งเดียวที่คุณต้องมีหากคุณเป็นสมาชิกของชมรมมอเตอร์ไซค์ก็คือสัญลักษณ์ นักบิดส่วนใหญ่ชอบที่จะมีตราสัญลักษณ์บนเสื้อแจ็คเก็ตหรือเสื้อกั๊ก

ตามกฎแล้วผู้นำในสภาพแวดล้อมของนักขี่จักรยานจะไม่ได้รับเลือกในที่ประชุมหรือได้รับการแต่งตั้งโดยการลงคะแนนเสียง บุคคลจะได้รับสถานะนี้สำหรับการให้บริการจริงแก่กลุ่ม (สโมสร) ตามกฎหมายของนักปั่นจักรยาน สมาชิกชมรมทุกคนมีสิทธิและความรับผิดชอบเท่าเทียมกัน ดังนั้นผู้นำจึงไม่เป็นทางการ ในทางปฏิบัติ นักบิดทุกกลุ่มย่อมมีผู้นำที่มีความรับผิดชอบมากกว่าสิทธิ

นักปั่นจักรยานชาวรัสเซียพยายามที่จะไม่รับสมัครคนก้าวร้าวที่มีแนวโน้มจะมีพฤติกรรมอื้อฉาวเข้ามาอยู่ในอันดับของตน หากผู้ชายชอบดื่ม ทะเลาะวิวาท แล้วขี่มอเตอร์ไซค์ขณะเมา นี่อาจเป็นปัญหาสำหรับทั้งสโมสร และนักบิดก็ให้ความสำคัญกับชื่อเสียงของพวกเขา

นักปั่นจักรยานถือว่าความรู้สึกเป็นมิตรเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในความสัมพันธ์ นักขี่จักรยานจะไม่ผ่านไปหากพบเพื่อนร่วมงานบนถนนที่รถเสีย ถ้าน้ำมันหมดเขาจะแบ่งปันลิตรสุดท้าย

เมื่อพบกันระหว่างทางบนถนนแม้แต่นักปั่นจักรยานที่ไม่คุ้นเคยก็ทักทายกันด้วยการยกมือเหมือนอัศวินในยุคกลาง

นักปั่นจักรยานส่วนใหญ่ชอบฮาร์ดร็อค แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ก็ตาม

“เครื่องแต่งกาย” ของนักบิดถูกสร้างขึ้นมาเป็นเวลานานแล้ว และในรัสเซียก็เป็นมาตรฐานเช่นกัน: แจ็กเก็ตไบค์เกอร์ กางเกงยีนส์ รองเท้าบูทหนา ผ้าพันคอบนศีรษะ (หากไม่มีหมวกกันน็อค) เสื้อผ้าดังกล่าวสวมใส่สบายบนท้องถนนเป็นหลัก

ช่วงนี้มีนักปั่นจักรยานหญิงในรัสเซียเพิ่มมากขึ้น พวกเขาไม่เพียงแต่ขี่มอเตอร์ไซค์ได้ดีเท่านั้น แต่ยังเข้าใจเทคโนโลยีเป็นอย่างดี การซ่อมจักรยานยนต์ที่พังไม่เป็นปัญหาสำหรับพวกเขา

รอยสักที่พบบ่อยที่สุดในหมู่นักปั่นจักรยานเรียกว่า "หัวตาย" คำจารึกในภาษาอังกฤษก็เหมือนกับคำย่อก็เป็นที่นิยมเช่นกัน จากการสังเกตล่าสุด การเคลื่อนไหวของจักรยานในรัสเซียกำลังได้รับแรงผลักดัน บางทีนี่อาจเป็นเพราะความเจริญรุ่งเรืองที่เพิ่มขึ้นของประชากรบางกลุ่มหรือความจริงที่ว่าตอนนี้คนหนุ่มสาวกำลังพยายามหารายได้พิเศษ แม้ว่าจะใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการเรียนก็ตาม หากก่อนหน้านี้ชายหนุ่มไม่สามารถซื้อรถจักรยานยนต์ได้หากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพ่อแม่ ทุกวันนี้ ด้วยการทำงานหลังเลิกเรียน เขาสามารถประหยัดเงินได้มากพอที่จะซื้อมอเตอร์ไซค์คันใหม่แต่ค่อนข้างดี

สำหรับคนทั่วไปส่วนใหญ่ แฮกเกอร์ดูเหมือนจะเป็นคนร้ายหรือฮีโร่ลึกลับที่ไม่ทำอะไรเลยนอกจากขโมยข้อมูลลับจากกองทัพหรือทำให้บัญชีของนักลงทุนผู้มั่งคั่งว่างเปล่า มีหลายสิ่งหลายอย่างในประวัติศาสตร์ของการเคลื่อนไหวนี้ แต่สิ่งหนึ่งที่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน: แฮกเกอร์คือกลุ่มหัวกะทิทางเทคโนโลยี

แฮกเกอร์เป็นขบวนการทางวิชาชีพและเป็นที่ต้องการของสังคม ปัจจุบันสิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของพลังสำคัญที่มีอิทธิพลต่อเศรษฐกิจ การเมือง และแม้กระทั่งความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การกล่าวถึงแฮกเกอร์ครั้งแรกปรากฏในช่วงปลายทศวรรษที่ 50 ศตวรรษที่ผ่านมาในสหรัฐอเมริกา

ในขั้นต้นคำว่า "แฮ็ค" มีความหมายหลายประการ: "จู้จี้", "จอบ", "กลอุบายอันประณีตของปัญญาชน", "การกระทำที่ไม่ได้มาตรฐาน", "ความคิดสร้างสรรค์ในการเอาชนะอุปสรรค" ในปัจจุบัน คำว่า "แฮ็ก" หมายถึงการเคลื่อนไหวที่ผิดปกติในการเขียนโปรแกรมที่ช่วยดำเนินการต่างๆ ที่เมื่อก่อนถือว่าเป็นไปไม่ได้ ในช่วงทศวรรษที่ 1960 การเคลื่อนไหวของแฮ็กเกอร์สะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณของนวัตกรรมที่สร้างสรรค์ แฮกเกอร์ไม่ได้ติดตามเป้าหมายที่เห็นแก่ตัว ไม่สร้างความเสียหายใดๆ พวกเขาทดลองเพื่อความรู้ พวกเขามีจรรยาบรรณเป็นของตัวเอง มีการกำหนดไว้อย่างชัดเจนและในทางปฏิบัติไม่ละเมิด

ในขั้นตอนนี้ของการพัฒนาการเคลื่อนไหว แฮกเกอร์ถือว่าตัวเองเป็นผู้ถูกเลือกซึ่งก็คือชนชั้นสูง พวกเขาเป็นผู้บุกเบิกไซเบอร์สเปซอย่างแท้จริง แฮกเกอร์ให้ความสำคัญกับหลักการของประชาธิปไตยโดยให้ความสำคัญกับความรู้เป็นหลัก ไม่ใช่จากระดับการศึกษา สัญชาติ หรือเชื้อชาติ ความเชื่อที่ว่าคอมพิวเตอร์จะปรับปรุงชีวิตของผู้คนและช่วยเหลือพวกเขาจากความยากลำบากมากมายเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้บุกเบิกธุรกิจของพวกเขาเหล่านี้

ในปี 1970 พวกประหลาดก็ปรากฏตัวขึ้น นี่เป็นชื่อที่ตั้งให้กับผู้ที่เกี่ยวข้องกับการแฮ็กเครือข่ายโทรศัพท์ระหว่างประเทศและระดับภูมิภาค พวก Phreaker ไม่ได้ติดตามเป้าหมายอันสูงส่งเช่นนี้อีกต่อไป พวกเขาสนใจที่จะมีโอกาสโทรฟรี ในปัจจุบัน ผู้ติดตามของพวกเขาสามารถแฮ็กได้ไม่เพียงแต่เครือข่ายโทรศัพท์ธรรมดาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสื่อสารเคลื่อนที่และดาวเทียมด้วย

ในช่วงทศวรรษ 1980 กระดานข่าวอิเล็กทรอนิกส์ชุดแรกเริ่มปรากฏขึ้น และกลายเป็นสถานที่พบปะของแฮกเกอร์ ด้วยวิธีนี้พวกเขาจึงให้คำแนะนำซึ่งกันและกัน แลกเปลี่ยนข่าวสาร และขายรหัสผ่านที่ถูกขโมยไป ด้วยเหตุนี้ กลุ่มแฮกเกอร์จึงเริ่มก่อตัวขึ้นทั่วโลก ไม่ว่าประชากรจะเข้าถึงคอมพิวเตอร์ที่ไหนก็ตาม ในปี 1983 ภาพยนตร์เรื่องแรกเกี่ยวกับแฮกเกอร์ปรากฏตัว War Games เขาทำให้สังคมมีความคิดเกี่ยวกับคนที่สามารถสร้างอิทธิพลต่อโลกได้โดยไม่ต้องละสายตาจากผู้สังเกตการณ์ วัยรุ่นหลายร้อยคนเริ่มปรากฏตัวขึ้นทันทีโดยพยายามจะเป็นแฮกเกอร์ บางคนเข้ามาอย่างรวดเร็วและแฮ็กคอมพิวเตอร์ 60 เครื่องในปีเดียวกันนั้น นอกจากนี้เครื่องจักรเหล่านี้ยังรวมถึงเครื่องจักรจากห้องปฏิบัติการแห่งชาติด้วย (ด้วยความช่วยเหลือในการพัฒนานิวเคลียร์) แฮกเกอร์วัยรุ่นถูกจับกุม

นิตยสารเกี่ยวกับแฮ็กเกอร์เล่มแรกปรากฏในปี 1984 กรณีของการแฮ็กเริ่มเกิดขึ้นบ่อยขึ้น และแฮกเกอร์ส่วนใหญ่สนใจในเครื่องจักรของหน่วยงานรัฐบาลและบริษัทที่ทำงานให้กับกองทัพ รัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาผ่านกฎหมายกำหนดให้การแฮ็กคอมพิวเตอร์ถือเป็นความผิดทางอาญา แฮกเกอร์ตอบโต้ด้วยความก้าวร้าวมากขึ้น และการแฮ็กก็มีความซับซ้อนมากขึ้น ไวรัสคอมพิวเตอร์ปรากฏขึ้นและเริ่มแพร่กระจาย แฮกเกอร์เริ่มถูกมองว่าเป็นฮีโร่ที่ต่อต้านเครื่องของรัฐ ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เป็นครั้งแรกที่มีการสร้างโปรแกรมเวิร์มและเผยแพร่สู่สาธารณะ มันแพร่ระบาดไปยังคอมพิวเตอร์กว่า 6,000 เครื่อง และผู้สร้างนักศึกษาก็จ่ายเงินให้กับเทคนิค "หนอน" โดยถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยและรอลงอาญา

ตอนนั้นเองที่โลกได้ยินเกี่ยวกับการจารกรรมทางไซเบอร์ระหว่างประเทศครั้งแรก แฮกเกอร์จากองค์กร Chaos Computer Club (เยอรมนี) เจาะระบบคอมพิวเตอร์ของสหรัฐอเมริกาและขายซอร์สโค้ดให้กับ KGB พบแฮกเกอร์แล้ว แต่พวกเขากลับได้รับโทษปรับและรอลงอาญา

ภาพลักษณ์ของแฮ็กเกอร์กบฏก็ไปถึงสหภาพโซเวียตด้วย คอมพิวเตอร์เครื่องแรกเริ่มปรากฏในสหภาพโซเวียตและบรรดาผู้ที่ถือธงของแฮ็กเกอร์ชาวตะวันตกก็เข้าร่วมด้วย และในไม่ช้า การพัฒนาอย่างรวดเร็วของอินเทอร์เน็ตก็เริ่มขึ้น การเข้าถึงข้อมูลกลายเป็นเรื่องง่ายมากขึ้น และแฮกเกอร์ก็เข้าใจสภาพแวดล้อมใหม่ได้อย่างรวดเร็ว อินเทอร์เน็ตช่วยให้การเคลื่อนไหวแพร่หลายมากขึ้น และเว็บไซต์ต่างๆ ก็ปรากฏขึ้นซึ่งผู้มาใหม่สามารถรับข้อมูลที่ต้องการได้ แฮกเกอร์ชาวรัสเซียก็ไม่หลับเช่นกัน โดนขโมยเงิน 10 ล้านดอลลาร์จากซิตี้แบงก์ กลุ่มหัวขโมยนำโดยวลาดิมีร์ เลวิน ในเวลาไม่กี่ชั่วโมงเขาก็ใช้คอมพิวเตอร์เพื่อแจกจ่ายเงินที่ถูกขโมยไปยังบัญชีธนาคารในประเทศต่างๆ เลวินปรากฏตัวในศาลอเมริกันและถูกตัดสินจำคุก 3 ปี อย่างไรก็ตามไม่เคยพบเงิน 400,000 ดอลลาร์

แฮ็กเกอร์ชื่อเล่น The Mentor มีชื่อเสียงโด่งดัง แถลงการณ์ของเขาได้รับการตีพิมพ์เรียกว่า "ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของแฮ็กเกอร์" และอ่านว่า: "อาชญากรรมทั้งหมดของฉันคือความอยากรู้อยากเห็น... ฉันภูมิใจที่ได้เป็นแฮ็กเกอร์และเผยแพร่แถลงการณ์ของฉัน แน่นอนว่าคุณสามารถจัดการกับสมาชิกแต่ละคนในชุมชนของเราได้ แต่คุณไม่สามารถหยุดพวกเราทุกคนได้” เขาถูกจับในข้อหาทำกิจกรรม แต่เขาก็มีผู้ติดตามจำนวนมากที่ยังคงทำงานของเขาต่อไป

ในศตวรรษที่ 21 แฮกเกอร์ได้ปรับปรุงเทคนิคของตนในหลาย ๆ ด้าน การโจมตีของพวกเขามีพลังมากขึ้น และการค้นหาพวกมันก็ยากขึ้น และตอนนี้แฮกเกอร์ยังคงยึดหลักการไม่เปิดเผยตัวตน นามแฝงจะใช้แทนชื่อ กลุ่มแฮกเกอร์ที่ใหญ่ที่สุดมักรวมตัวกันที่การประชุมของพวกเขา ศูนย์รวบรวมแฮกเกอร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือลาสเวกัสและอัมสเตอร์ดัม ในปี 2546 มีการประชุมแฮกเกอร์ชาวรัสเซียที่กรุงมอสโก

แฮกเกอร์มีความหลากหลายที่เห็นได้ชัดเจนในปัจจุบัน มีผู้ที่ร่วมมือกับโครงสร้างทางอาญา กับผู้ก่อการร้าย และมีผู้ที่ช่วยเหลือบริการของรัฐบาลกลาง ธุรกิจรูปแบบใหม่ได้รับการพัฒนา - การแฮ็กเพื่อเงิน ลูกค้าสามารถสั่งบริการจากแฮ็กเกอร์ได้โดยไม่เปิดเผยตัวตน เช่น การดึงข้อมูลบางอย่าง แฮกเกอร์ดังกล่าวโฆษณาบนอินเทอร์เน็ตและจะไม่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีงานทำ การชำระเงินขึ้นอยู่กับความซับซ้อนของงาน

แฮกเกอร์ที่ทำงานจริงจังจะถูกบังคับให้เก็บความลับและซ่อนไว้ มีการเสนอรางวัลมากมายสำหรับการยึดเอซดังกล่าว โดยทั่วไปแล้ว แฮกเกอร์มืออาชีพถือเป็นวัฒนธรรมย่อยแบบปิด แม้ว่าสังคมจะผลักดันพวกเขาไปสู่การดำรงอยู่อย่างผิดกฎหมายกึ่งอาญา แต่ภาพลักษณ์ของแฮ็กเกอร์ที่สร้างขึ้นในสื่อก็มีส่วนช่วยในเรื่องนี้เช่นกัน

กลุ่มแฮกเกอร์มาตรฐานมีองค์ประกอบต่างกันและแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ดังต่อไปนี้:

แฮกเกอร์ที่แฮ็กซอฟต์แวร์โดยตรง ได้แก่ แครกเกอร์

แฮกเกอร์ทำงานบนอินเทอร์เน็ต

แฮกเกอร์เป็นบุรุษไปรษณีย์มีหน้าที่รับผิดชอบในการขนส่งรหัสโปรแกรมที่ถูกขโมยซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้หน่วยข่าวกรองและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายไม่สามารถตรวจจับผู้ดำเนินการตามคำสั่งได้

แฮกเกอร์คือผู้เขียนไวรัสที่สร้างไวรัสเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะ

แฮกเกอร์-นายหน้าซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ควบคุมของบุคคลที่สาม พวกเขามีส่วนร่วมในแรงกดดันทางจิตวิทยาต่อผู้คนด้วยความช่วยเหลือจากเนื้อหาที่ประนีประนอม การจารกรรมทางเศรษฐกิจ ฯลฯ

ล้วนทำงานเป็นระบบเดียวและทำงานได้ดี ดำเนินงานอย่างเป็นระบบและชัดเจน ตามกฎแล้วกลุ่มมีระบบเซลลูล่าร์นั่นคือแต่ละเซลล์ทำหน้าที่ของตัวเองเท่านั้นโดยไม่รู้เกี่ยวกับเซลล์และผู้คนอื่น ๆ หากเซลล์ถูกแทรกซึมโดยเจ้าหน้าที่ เฉพาะกลุ่มเล็กๆ เท่านั้นที่จะล่มสลาย ไม่ใช่ทั้งองค์กร

เมื่อพูดถึงแฮกเกอร์ชาวรัสเซีย อาจสังเกตว่าพวกเขาทำการแฮ็กด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์ เช่น สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างการทิ้งระเบิดในยูโกสลาเวียของอเมริกา เมื่อเว็บไซต์ FBI ถูกแฮ็ก แฮกเกอร์ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ไม่ใช่อาชญากร พวกเขาเป็นเพียงผู้มีความสามารถ อาชญากรรมเกิดขึ้นจากคนเหล่านั้นที่จงใจผลักดันให้พวกเขากระทำการที่ผิดกฎหมาย

แนวคิดเรื่อง "การรวมตัวกัน" ปรากฏมานานแล้ว และนั่นหมายถึง "โอกาสที่จะค้างคืนในเมืองต่างประเทศกับคนแปลกหน้า" พอดีกับบ้านหรืออพาร์ตเมนต์เป็นเวลาหนึ่งคืน แต่ตอนนี้ถ้าคุณได้ยินคำนี้ในการสนทนาระหว่างวัยรุ่นก็รู้ว่าเรากำลังพูดถึงบางสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง “ Vpiska เป็นงานปาร์ตี้ที่จัดโดยคนแปลกหน้าซึ่งส่วนใหญ่มักพบผ่านกลุ่ม VKontakte ไม่แนะนำให้ไปคนเดียว”

พูดง่ายๆคือดื่มในอพาร์ทเมนต์หรือบ้านในชนบทที่ไม่มีผู้ใหญ่ วันหยุดฤดูร้อนเป็นช่วงเวลาที่คึกคักที่สุดในการลงทะเบียน เด็กนักเรียนและนักเรียนไปที่อพาร์ตเมนต์ว่างกับคนแปลกหน้าอย่างกล้าหาญ และนี่ก็กลายเป็นงานอดิเรกทั่วไป แต่ละเมืองมีกลุ่มอินเทอร์เน็ตของตนเอง: "Vpiski - Moscow", "Vpiski - Yekaterinburg", "Vpiski - Saratov" ... ตอนนี้เรามักจะเรียนรู้ว่าฝ่ายดังกล่าวจบลงอย่างไรจากรายงานข่าวในส่วน "การข่มขืน" เมื่อเร็ว ๆ นี้เจ้าหน้าที่ State Duma หันไปที่สำนักงานอัยการเพื่อขอให้ตรวจสอบชุมชนเหล่านี้และอาจสั่งห้ามพวกเขา

การค้นหาสถานที่และเวลาที่งานปาร์ตี้ดังกล่าวเกิดขึ้นนั้นไม่ใช่เรื่องยาก เพียงออนไลน์ ผู้ดูแลที่ระมัดระวังจะไม่เพิ่มผู้ใหญ่เข้าไปในชุมชนออนไลน์แบบปิดนี้ ดังนั้นเพื่อที่จะไปที่นั่น ฉันต้องสร้างบัญชีผิด

ชุมชนออนไลน์ “Vpiski - Moscow” มีผู้ใช้งานถึง 150,000 คน!

ต่อไปนี้เป็นข้อความทั่วไปบางส่วน (เรายังคงสะกดคำไว้):

“ เรากำลังรอสาว ๆ อยู่ เราจะไปรับคุณด้วยรถจี๊ปขนาดใหญ่จากพื้นที่ใดก็ได้ภายในหนึ่งชั่วโมง” “ วันนี้ใครอยากลงทะเบียนที่ Rublyovka บ้าง? หากต้องการกรุณาเขียนถึงผมใน PM (ข้อความส่วนตัว-เอ็ด)!", "ใครอยากได้กระท่อม พื้นที่ 600 ตร.ม. ม. (สระว่ายน้ำพร้อมสไลเดอร์ ซาวน่า ฟลอร์เต้นรำ อ่างจากุซซี่) เครื่องดื่มแอลกอฮอล์มากมายและอารมณ์ที่ดีที่สุด เราจะไปพบทุกคนที่สถานีรถไฟใต้ดิน Novokosino ค่าเข้า 1,500 รูเบิลสำหรับผู้ชาย ฟรีสำหรับเด็กผู้หญิง”

“ ในชั่วโมงที่ดีนี้ ฉันกำลังโทรหาคุณให้เข้าร่วมงานปาร์ตี้เปิดที่ Sweet Potato บนสถานีรถไฟใต้ดิน Khata Oktyabrskoye Pole นำเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ติดตัวไปด้วย (และ Olya)” “เรามีอพาร์ทเมนต์ 2 ห้อง (ขนาดของห้องมีฟลอร์เต้นรำ แต่มีห้องสำหรับความเป็นส่วนตัว) และห้องครัวขนาดใหญ่พร้อมบาร์และมอระกู่ คุณมีอารมณ์ที่ยอดเยี่ยม เครื่องดื่ม และความปรารถนาที่จะปาร์ตี้ตลอดทั้งคืน”

งานปาร์ตี้ในอพาร์ทเมนต์และกระท่อมเกิดขึ้นเกือบทุกวัน ฉันเข้ากับกลุ่มนี้ได้และรับประกันการพักผ่อนทุกเย็น แต่ถ้าในมอสโกส่วนใหญ่เป็นนักเรียนที่ไปลงทะเบียนแล้วในภูมิภาคผู้เข้าร่วมในงานปาร์ตี้ที่น่าสงสัยก็คือนักเรียนมัธยมปลาย Sveta K. วัย 15 ปีจาก Tambov เริ่มชักชวนฉันด้วยการติดต่อกับโลกแห่ง "คนเมาและปาร์ตี้" อย่างกระตือรือร้น

โอ้ คุณอายุ 16 ปีและไม่เคยไปสำนักงานทะเบียนมาก่อนเลย? - วัยรุ่นประหลาดใจ “ฉันไม่สามารถหาเพื่อนร่วมชั้นของฉันสักคนเดียวได้ ไม่ว่าใครจะเข้าร่วมก็ตาม เว้นแต่เขาจะเป็นผู้แพ้หรือเด็กเนิร์ด” มีอะไรให้ทำอีกบ้าง? ในเมืองมีบาร์สามแห่งและสองคลับ และห้ามเข้าจนถึงเวลา 18.00 น. ดังนั้นทุกคนจึงออกไปเที่ยวกันในศูนย์การค้าหรือในอพาร์ตเมนต์

สเวตาให้ความกระจ่างแก่ฉันว่าบันทึกต่างๆ มีบัญญัติของตัวเอง สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออย่าสลบไปก่อน มิฉะนั้นทุกคนจะเยาะเย้ยคุณ ดังนั้นผู้ร่วมปาร์ตี้ที่มีประสบการณ์จึงดื่มอย่างระมัดระวังและพยายามงดเว้นจากการดื่มยาที่ไม่รู้จัก กฎที่ไม่สั่นคลอนอีกประการหนึ่งคืออย่าเปิดประตูให้ตำรวจ สำหรับข้อผิดพลาดดังกล่าว คุณจะถูกแบนทุกที่ คุณจะไม่เข้าร่วมปาร์ตี้อีกต่อไป

เป็นเรื่องง่ายที่จะรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับผู้ที่หมดสติก่อน ท้ายที่สุดแล้ว หลังจากแต่ละฝ่ายเป็นเรื่องปกติที่จะโพสต์รูปถ่ายและวิดีโอรายงาน วิดีโอบางรายการไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นอย่างอื่นนอกจากสื่อลามก: วิดีโอหนึ่งกำลังหลับอยู่และบางวิดีโอก็กำลังร่วมรักในทันที การเซลฟี่ต่อหน้าคู่รักแบบนี้ถือเป็นโชคดี ใน 99 กรณีจาก 100 กรณี เฟรมเหล่านี้ไปสิ้นสุดบนอินเทอร์เน็ต โดยทั่วไป “สร้างวิดีโอเจ๋งๆ” เป็นสิ่งดึงดูดใจแยกต่างหากสำหรับผู้เข้าร่วมที่ส่งผลงานเข้าประกวด คนหนุ่มสาวกำลังพยายามอย่างเต็มที่

โอ้พวกคุณทำอะไรอยู่? - หญิงสาวร้องเสียงเมาเธอดูอายุต่ำกว่า 18 ปีอย่างแน่นอน เธอนอนอยู่บนโซฟาในเสื้อชั้นในและกางเกงยีนส์ ฉันไม่รู้ว่าเพื่อนของเธอที่ลงทะเบียนชักชวนให้เธอทำอะไรกันแน่ แต่เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ว่าตอนนี้พวกเขาจะตัดเสื้อผ้าของเธอด้วยมีดทำครัวขนาดใหญ่ - พวกคุณอย่า! เราไม่เห็นด้วยเช่นนั้น ไม่จำเป็น!

มีเสียงหัวเราะดังอยู่เบื้องหลัง และในเบื้องหน้ามีวัยรุ่นคนหนึ่งตัดกางเกงยีนส์ของเพื่อนอย่างไม่เห็นแก่ตัว นี่คือจุดสิ้นสุดการบันทึก...

เด็กวัยรุ่นคนหนึ่งกำลังหลับอย่างรวดเร็ว เพื่อนๆ เริ่มยัดดิลโด้เข้าปาก ลึกลงไปอีก ลึกลงไปอีก จนวัยรุ่นเริ่มอ้าปากค้าง ทุกคนหัวเราะ...

มีวิดีโอการต่อสู้เมามายนับไม่ถ้วน นอนอยู่บนพื้น ภาพถ่ายอพาร์ตเมนต์ที่ถูกทำลายหลังงานปาร์ตี้

เรื่องใหญ่เรื่องสุดท้ายเกิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อเดือนมีนาคม 2560 วิดีโอที่ได้รับการขนานนามทันทีว่า “รายการประสบความสำเร็จ” แพร่กระจายไปทั่วอินเทอร์เน็ตในพริบตาและมีผู้ชมหลายล้านครั้ง คลิปดังกล่าวเผยให้เห็นวัยรุ่น 2 คนกำลังมีเพศสัมพันธ์กัน คนอื่นๆ โพสท่าและถ่ายรูปต่อหน้าพวกเขา หนึ่งในนั้นแสดงความคิดเห็นว่า “การลงทะเบียนสำเร็จแล้ว”

ปรากฏว่าหญิงสาวที่เล่นเกมรักต่อหน้าทุกคนมีอายุเพียง 15 ปีเท่านั้น ต้องขอบคุณอินเทอร์เน็ตที่ทำให้ทั้งโรงเรียนได้เรียนรู้เกี่ยวกับการผจญภัยของเธอทันที ผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ของเธอไม่ขี้เกียจเกินกว่าที่จะส่งวิดีโอให้พ่อแม่ของเธอด้วยซ้ำ ท่ามกลางอาการมึนงงขี้เมา ภายใต้เสียงร้องที่เห็นด้วยของคนรู้จักทั่วไป บางทีเธออาจจะกำลังสนุกสนานอยู่ แต่อาการเมาค้างกลายเป็นเรื่องแย่มาก

และตอนนี้คนทั้งประเทศก็รู้เรื่องราวของ Diana Shurygina วัย 16 ปีจาก Ulyanovsk ไดอาน่าถูกข่มขืนในทะเบียนเดียวกัน และมีเรื่องราวคล้าย ๆ กันมากกว่าหนึ่งหรือสองเรื่อง เพียงแต่ ไม่ใช่ทุกคนที่กล้าติดต่อกับตำรวจ แต่ไม่ค่อยเปิดเผยคดีให้เปิดเผยมากนัก

และฝ่ายเหล่านี้ไม่เพียงแค่เกี่ยวข้องกับเครื่องดื่มแอลกอฮอล์เท่านั้น

Vanya และเพื่อนร่วมชั้นไปเยี่ยมเพื่อนในเองเกลส์” Irina V. จาก Saratov บอกฉัน — เขาโทรหาฉันตอนประมาณ 23.00 น. และขอให้ฉันอยู่ต่อ ฉันอยากจะตามเขาไป แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันคิดว่าเขาเป็นผู้ใหญ่แล้วฉันรู้จักเพื่อนของเขาทุกคน - คนดี ฉันก็ไม่ได้กังวลอะไรเลยด้วยซ้ำ

ตอนเช้าแม่ถูกปลุกให้ตื่นโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจแจ้งว่าลูกชายเสียชีวิตจากเสพยาเกินขนาด ปรากฎว่ามีงานปาร์ตี้ที่อพาร์ตเมนต์ในคืนนั้น มีคนนำยามาเสนอให้ลอง

ต่อมาปรากฎว่ามันเป็นยาสังเคราะห์ชนิดหนึ่งที่มีพิษร้ายแรงในการผลิตหัตถกรรม” Irina กล่าวต่อ — คืนนั้นทำให้มีผู้เสียชีวิตอีก 4 คนในเมือง เมื่อลูกชายของฉันป่วยในงานปาร์ตี้นี้ (อาการชัก สับสน อาการชัก และน้ำลายฟูมปาก) ทุกคนต่างหวาดกลัวอย่างมาก พวกเขาไม่ได้เรียกรถพยาบาลทันที แพทย์มาถึงตอนที่วาเนชกายังมีชีวิตอยู่แต่ไม่มีเวลาช่วยเขา เพื่อนของเขาบอกฉันในภายหลังว่า Vanya ปฏิเสธ "การรักษา" ดังกล่าวมาเป็นเวลานาน แต่พวกเขาก็ยังลองอยู่ดังนั้นเขาก็ทำเช่นกัน ปรากฎว่านี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่เด็กนักเรียนหลายคนเสพยาในคืนนั้น แต่สำหรับลูกชายของฉัน เขาเป็นคนแรก และคนสุดท้าย...

สายสุดท้าย

มีการวางแผนงานปาร์ตี้ที่ใหญ่ที่สุดสำหรับระฆังและการสำเร็จการศึกษาครั้งสุดท้าย

“หนุ่มๆ ใครพร้อมจะไปหาที่บ้านและไม่ออกไปข้างนอกตลอดทั้งคืนหลังจากการโทรครั้งสุดท้ายที่บ้านล่ะ? ฉันมีหุ่นเชิดที่พร้อมจะจัดการสัญญาเช่าให้กับตัวเองแล้ว ใครอยู่ในนั้น?

การบันทึกดังกล่าวเต็มไปด้วยกลุ่ม - คนหนุ่มสาวกำลังเตรียมตัวสำหรับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตอยู่แล้ว

“เอาล่ะทุกคนตกลงพร้อมกันว่าทุกคนมาโดยไม่มีโทรศัพท์มือถือ ไม่เช่นนั้นคุณถ่ายทำใหม่อีกครั้ง แล้วคุณจะไม่สามารถเข้าถึงอินเทอร์เน็ตได้ และการเข้ามาของเราจะกลายเป็นพรรคสาธารณะ”

พรรคสาธารณะก็เป็นพรรคประเภทนี้อีกประเภทหนึ่ง ตัวอย่างเช่น การลงทะเบียนโวลก้าสำหรับการโทรครั้งสุดท้าย เรื่องราวนี้ดังไปทั่วรัสเซียในเดือนพฤษภาคม 2559 หลังจากพิธีการที่โรงเรียน นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 ได้ไปเฉลิมฉลองที่บริเวณแคมป์ซึ่งมีห้องเช่าไว้ล่วงหน้าหลายห้อง เด็กผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเป็นนักเรียนที่เงียบและเก่ง เธอดื่มแอลกอฮอล์มากเกินไปและหมดสติไปอย่างรวดเร็ว พวกเขาใช้ประโยชน์จากสภาพของเธอ - พวกเขาเปลื้องผ้าเธอจนเกือบเปลือยเปล่าและทาสีร่างกายของเธอด้วยภาพที่ไม่เหมาะสม ต่อมาภาพถ่ายก็ปรากฏบนอินเทอร์เน็ต ตำรวจกำลังสืบสวนเหตุการณ์นี้

เหตุการณ์ข่มขืนอันโด่งดังอีกเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นที่เมืองทูเมน ในทั้งสองกรณี ผู้ปกครองพยายามทุกวิถีทางเพื่อปิดบังเรื่องราวดังกล่าว ไม่มีเด็กผู้หญิงคนใดเคยเขียนคำให้การกับตำรวจเลย

อย่างไรก็ตาม นักเขียนตัวยงหลายคน - ผู้จัดงานส่วนตัวในอพาร์ทเมนต์ให้เช่า - แม้กระทั่งฝันถึงชื่อเสียงระดับประเทศเช่นนี้ หนึ่งในนั้นซึ่งมีชื่อเสียงในวงแคบมักโพสต์วิดีโอบนอินเทอร์เน็ตเพื่อให้สาธารณชนเข้าถึงได้เป็นประจำ

“ฉันได้ยินมาว่าตำรวจสนใจภาพยนตร์ของฉัน และครูก็ให้พวกเขาดูในชั้นเรียนภายใต้หัวข้อ “สิ่งที่ไม่ควรทำ” ผู้ชายคนนั้นเริ่มวิดีโอถัดไป - เยี่ยมเลย จากนั้นให้พวกเขาชอบและติดตามช่องของฉันด้วย

พจนานุกรม "เคพี"

ผลงานแบ่งออกเป็นหลายประเภท

Shuffle เป็นปาร์ตี้ไร้แอลกอฮอล์ที่น่าเบื่อของคนเนิร์ด โดยมีคนจำนวนน้อยมากที่ชอบเล่นเกมคอมพิวเตอร์

Flat - (จากแฟลตภาษาอังกฤษ - อพาร์ตเมนต์) - บริษัทเล็กๆ รวมตัวกันในอพาร์ทเมนต์แห่งหนึ่งในระหว่างวันและทำสิ่งหนึ่ง - เช่น เล่นคอมพิวเตอร์หรือฟังเพลง

Legion เป็นหนึ่งในประเภทการลงทะเบียนที่ปลอดภัยที่สุด เนื่องจากมีเพียงเพื่อนและคนรู้จักที่ดีเท่านั้นที่รวมตัวกัน ตามกฎแล้วจำนวนชายและหญิงที่แน่นอนจะถูกเลือกในอัตราส่วน 50 ถึง 50 หลายคนมองว่างานพยุหะเป็นงานที่น่าเบื่อและกำลังมองหาสิ่งที่สนุกกว่านี้

ความเร่งรีบคือเมื่อผู้คนจำนวนมากที่ไม่คุ้นเคยมารวมตัวกันจนไม่มีทางที่แอปเปิลจะร่วงหล่น ไม่น่าเป็นไปได้ที่จะจัดระเบียบความเร่งรีบในอพาร์ทเมนต์มักเกิดขึ้นที่เดชาหรือในกระท่อมเช่า

เรือดำน้ำเป็นเหตุการณ์สำคัญที่คุณต้องเตรียมล่วงหน้า เจ้าของกระท่อมซื้อเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ลูกบาศก์เมตรและมันเทศ (อาหาร) จำนวนมาก และรวบรวมกลุ่มคนที่มีใจเดียวกัน ประเด็นก็คือคุณไม่สามารถออกจากพื้นที่ "เรือดำน้ำ" ได้จนกว่าปาร์ตี้จะจบลง โดยปกติจะใช้เวลาหนึ่งวันถึงสามวัน

Vpiska คือไส้กรอก - งานปาร์ตี้ที่ไม่มีผู้หญิงสักคนอยู่ที่นั่น

นอนบนชายหาดในตอนกลางวันในตำแหน่งปลาดาวพร้อมกับ Maupassant และในตอนเย็นออกเดทกับทีวีในห้องของคุณและนอนหลับ - วันหยุดพักผ่อนแบบนี้ไม่เหมาะกับคุณหรือเปล่า? คุณอยากสนุกสุดเหวี่ยงกับเพื่อนฝูงและเต้นรำจนถึงเช้า ปาร์ตี้โฟม ดวงตายิ้มแย้ม ดนตรี และความสุขไหม? เย่! เรารีบเลือกว่าจะไปปาร์ตี้รีสอร์ทไหนในโลก! คุณไม่สามารถปลูกพืชได้ท่ามกลางความหนาวเย็นที่เต็มไปด้วยหิมะ... เราจะบอกคุณว่าที่ใดที่เจ๋งจริงๆ และโรงแรมไหนที่คุณน่าจะชอบ ;-)

200 เมตรบาร์ สต้นไม้…มาร์มาริส !

ทัวร์พร้อมเที่ยวบินจากมอสโกเริ่มต้นที่ 22,100 รูเบิล/คน

Bar Street ใน Marmaris ของตุรกีที่มีแสงแดดสดใสมีขนาดเล็กยาวเพียง 200 เมตร แต่เป็นถนนที่ยอดเยี่ยมจริงๆ! เพลิงไหม้รุนแรง! ทั้งสองด้านมีบาร์และคลับสำหรับทุกรสนิยม คุณสามารถย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งพร้อมกับกลุ่มที่เป็นมิตรขนาดใหญ่ เนื่องจากเข้าชมฟรีทุกที่ ขอให้สนุกในขณะที่ขาของคุณอุ้มคุณ! เครื่องดื่ม - ตั้งแต่ 10 ลีร่าตุรกีค็อกเทลมีราคาแพงกว่า เตกีล่าไหลราวกับแม่น้ำภายใต้เสียงคำรามของดีเจ เทคโนและร็อค เสียงละตินและดิสโก้ เพลงฮิตของรัสเซีย - ในแถบ "ล้าหลัง" ;-)

มาร์มาริสซึ่งล้อมรอบด้วยป่าสน ตั้งอยู่เกือบในอ่าวปิดและมีทะเลสองแห่งพัดพา คือ ทะเลอีเจียนและทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ชายหาดเป็นทรายและมีทางเข้าสู่ทะเลอย่างอ่อนโยน ชุดดำน้ำประมาณ 50 ชุดสำหรับผู้ที่ต้องการชื่นชมโลกใต้น้ำ

ปอีซ & รัก... อิบิซา!

ทัวร์พร้อมเที่ยวบินจากมอสโกเริ่มต้นที่ 37,000 รูเบิล/คน

คุณเป็นพวกฮิปปี้ในหัวใจหรือเปล่า? ไปที่อิบิซา สวรรค์สำหรับนักคิดอิสระ ศิลปิน และศิลปินกัน ศูนย์กลางของชีวิตปาร์ตี้ของโลกกับคลับยุโรปที่ทันสมัยที่สุด Café del Mar, Mambo, Pacha ในตำนานเต็มไปด้วยบรรยากาศเชิงบวก และตัวอย่างเช่น ที่ open air ของคลับ The Zoo Project ซึ่งจัดขึ้นทุกวันเสาร์ คุณไม่เพียงแต่จะได้เพลิดเพลินกับการแสดงของดีเจชื่อดังเท่านั้น แต่ยังดำดิ่งลงสระน้ำเหมือนคนเกียจคร้าน คล้องคอเพื่อนฝูง และร่วมฉลอง บาร์บีคิวด้วยความอยากอาหารของสิงโต... อิสระในการแสดงออกอย่างเต็มที่ :)

อิบิซาเป็นเกาะที่มีแสงแดดสดใสในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งปกคลุมไปด้วยป่าสน มีชายหาดยาว 18 กม. พร้อมด้วยหาดทรายแคบ ๆ และชายฝั่งหิน มาที่นี่เพื่อรับประทานอาหารสเปนแสนอร่อย

คืนฟองโฟม...เอเยียนาปา!

ทัวร์พร้อมเที่ยวบินจากมอสโก เริ่มต้นที่ 26,000 รูเบิล/คน

ใจกลางเมืองเอเยีย นาปา ประเทศไซปรัส ว้าว กลางคืนร้อนมาก! สาวๆ จะได้รับบริการค็อกเทลฟรีในบาร์จนถึงเวลา 00:30 น. คลับเต้นรำเปิดประมาณสองทุ่ม เยาวชนชาวอังกฤษ เยอรมัน และไซปรัสกำลังสนุกสนานราวกับอยู่ในฤดูร้อนครั้งสุดท้ายบนโลกนี้ ปาร์ตี้โฟมไม่มีที่สิ้นสุด เต้นรำบนโต๊ะ การแข่งขันเสื้อยืดเปียก - ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับดีเจชื่อดังชาวอังกฤษ ฮิปฮอป อาร์แอนด์บี โซล... คลับที่ทันสมัยที่สุด - Castle Club, Bedrock ชาวรัสเซียออกไปเที่ยวที่จัตุรัสแดง

ตอนกลางวันในเอเยียนาปาก็ร้อนเช่นกัน! ตัวอย่างเช่นบนหาด Nissi ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดซึ่งมีน้ำทะเลสีฟ้าอุ่น หาดทรายนุ่ม การแข่งขันและการเต้นรำตั้งแต่เช้าจรดค่ำ

ไป— ไป-bars... พัทยาสุดมันส์!

ทัวร์พร้อมเที่ยวบินจากมอสโกเริ่มต้นที่ 26,200 รูเบิลต่อคน

ถนนคนเดินซึ่งเป็นถนนที่เต็มไปด้วยปาร์ตี้และร้อนแรงที่สุดในรีสอร์ทของไทยในพัทยา ถนนคนเดินนำเสนอความบันเทิง "สำหรับผู้ใหญ่เท่านั้น" ถ้าคุณไม่รังเกียจที่จะไปบาร์เปลื้องผ้า ดูหมองูและหมอบไฟ การแสดงแดร็กหลากสีสัน รับบริการนวด รีสอร์ทที่น่าตกตะลึงของประเทศไทยกำลังรอคุณอยู่!

ทะเลที่นี่ไม่ได้สะอาดที่สุด แต่ยังมีหาดทรายที่ยอดเยี่ยม พัทยายังตั้งอยู่ใกล้กับเกาะเล็กๆ จากท่าเรือบาลีฮาย คุณสามารถไปยังเกาะล้านที่มีชายหาดสีขาวเหมือนหิมะและน้ำทะเลสีฟ้าครามใส ซึ่งเป็นสวรรค์ที่แท้จริง...

มาว่ายน้ำและเต้นรำกันเถอะ... Lorret de Mar!

ทัวร์พร้อมเที่ยวบินจากมอสโกเริ่มต้นที่ 24,100 รูเบิล/คน

เมืองยุโรปที่หรูหราบนชายฝั่งหินของ Costa Brava, Lloret de Mar ที่มีชายหาดสีทองสวยงาม กลายเป็นกระแสแห่งความสนุกสนานอย่างบ้าคลั่งในตอนเย็น บาร์อังกฤษ เม็กซิกัน ไอริช ดิสโก้ และไนต์คลับกำลังเปิดให้บริการ คนหนุ่มสาว (กลุ่มหลักที่มีอายุต่ำกว่า 25 ปี) ออกเดินทางจนถึงรุ่งสาง สถานที่ยอดนิยมในเมือง: เขตร้อน, คลับชาวลอนดอน Tiesto และ Goldie เล่นใน Colossos

ในตอนกลางคืนใน Lloret de Mar จะมีงานปาร์ตี้ ส่วนในตอนกลางวันจะมีชายหาด ร้านกาแฟ และแหล่งช้อปปิ้ง ไปบาร์เซโลน่าก็ได้ใกล้มาก!

"อัมสเตอร์ดัมที่สอง" - เฮอร์โซนิสซอส

ทัวร์ออกเดินทางจากมอสโก เริ่มต้น 11,400 รูเบิล/คน

Hersonissos เป็นเมืองที่ไม่สงบบนเกาะครีตของกรีก “อัมสเตอร์ดัมที่สอง” เพราะ คนหนุ่มสาวมาที่นี่จากฮอลแลนด์ ทั้งชาวเยอรมันและชาวไอริชชื่นชอบมัน มีบาร์และร้านเหล้ามากมายตามแนวชายฝั่ง นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก หลังจากเติมความสดชื่นด้วยปลาย่าง เมเซ และอูโซ เมื่อใกล้เที่ยงคืน ทุกคนจึงย้ายไปที่ถนนสายหลักซึ่งเต็มไปด้วยคลับเล็กๆ สถานที่หลักที่ต้องไปชม ได้แก่ สถานะที่มีเคาน์เตอร์บาร์เรืองแสง, Bio Bio พร้อมดนตรียุค 80, นิวยอร์กบนชายหาด

เรียงความ

ในหัวข้อ: “ปาร์ตี้” ของเยาวชนและวัฒนธรรมย่อย

สมบูรณ์:

มอสโก 2010

บ่อยครั้งมากเมื่อเราเดินไปตามถนน นั่งรถไฟใต้ดิน หรือเพียงแค่ "นั่ง" บนอินเทอร์เน็ต เราได้ยินและเห็นวลี "วัฒนธรรมย่อย" แนวคิดนี้เกิดขึ้นในปี 1950 นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน David Reisman ได้บัญญัติแนวคิดของคำว่า "วัฒนธรรมย่อย" ดังต่อไปนี้: "... เป็นกลุ่มคนที่จงใจเลือกสไตล์และค่านิยมที่ชนกลุ่มน้อยต้องการ" ในทางกลับกัน Dick Herbidge ได้ทำการวิเคราะห์เชิงลึกมากขึ้นเกี่ยวกับปรากฏการณ์วัฒนธรรมย่อย ในหนังสือของเขา วัฒนธรรมย่อย: ความหมายของสไตล์ เขาแนะนำว่าวัฒนธรรมย่อยคือกลุ่มคนที่มีรสนิยมคล้ายกันซึ่งไม่ดึงดูดค่านิยมและมาตรฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป นักสังคมวิทยาเอ็ม. เบรกครั้งหนึ่งเชื่อว่าวัฒนธรรมย่อยเป็นบรรทัดฐานที่มีส่วนช่วยในการรักษาวิถีชีวิตและรูปแบบการใช้ชีวิตในสังคม

โดยส่วนตัวแล้ว ฉันพบว่าคำจำกัดความของฉันสำหรับคำว่า "วัฒนธรรมย่อย" ในปัจจุบันคือกลุ่มคนที่รวมตัวกันเนื่องจากมีความสนใจในดนตรีที่คล้ายคลึงกัน ซึ่งต่อมาเนื่องจากอิทธิพลหรืออิทธิพลของวิถีชีวิตของศิลปินที่ให้ (และจากนั้นเท่านั้น ในบางกรณี) โลกทัศน์ที่ไม่เหมือนใคร ในฐานะผู้มีส่วนร่วมในปรากฏการณ์ "วัฒนธรรมย่อย" เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันอยากจะบอกว่าวัฒนธรรมย่อยเมื่อเร็วๆ นี้สูญเสียความหมายมากขึ้นเรื่อยๆ ดังที่ได้รับมาจากแหล่งที่มาดั้งเดิม ความคิดเห็นส่วนตัวของฉันจากประสบการณ์ส่วนตัวก็คือ ในบางกรณี วัฒนธรรมย่อยในปัจจุบันเป็นเพียงวิธีกำจัดความซับซ้อนส่วนบุคคลเท่านั้น

มีคนน้อยลงเรื่อยๆ ที่สนับสนุนและรับรู้ถึงแนวคิดดั้งเดิมของการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมย่อยต่างๆ ในช่วงทศวรรษที่ 60 - 80 ซึ่งเป็นช่วงเวลาหลักที่วัฒนธรรมย่อยเกิดขึ้น เยาวชนคนใดก็ตามที่ "รวมตัวกัน" ซึ่งบางครั้งเรียกว่าวัฒนธรรมย่อยจำเป็นต้องมีอุดมการณ์ของตัวเอง และผู้คน "เข้าร่วมอันดับ" ของวัฒนธรรมย่อยบางอย่างในฐานะนักอุดมการณ์และ ขณะนี้อุดมการณ์ของวัฒนธรรมย่อยอาจบิดเบี้ยวจนจำไม่ได้หรือหยุดดำรงอยู่โดยสิ้นเชิง ตัวอย่างง่ายๆ ของการบิดเบือนหรือขาดอุดมการณ์ของวัฒนธรรมย่อยคือสกินเฮดของนาซี

ในขั้นต้น วัฒนธรรมย่อยนี้ก่อตั้งขึ้นจากกลุ่มคนธรรมดาจากพื้นที่ชนชั้นแรงงาน สวมรองเท้าบู๊ตแบบหยาบ เสื้อแจ็คเก็ตสีกากีราคาถูก และเสื้อเชิ้ตลายสก๊อต พวกเขาไม่ตระหนักถึงความแตกต่างตามเชื้อชาติหรือสิ่งอื่นใด ทันทีที่การเคลื่อนไหวแพร่หลาย (เมื่อถึงเวลานั้นก็ไปถึงรัสเซียแล้ว) การเคลื่อนไหวก็แบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม หนึ่งในนั้นคือสกินเฮดของนาซี กลุ่มนี้มีความหลากหลายมากที่สุด ไอดอลของพวกเขาคืออดอล์ฟ ฮิตเลอร์ จากดนตรีที่พวกเขาไม่ได้ฟัง Ska อีกต่อไป (แนวเพลงที่ค่อนข้างสงบที่มาถึงอเมริกาและยุโรปจากจาเมกา) เช่นเดียวกับผู้ก่อตั้งขบวนการ "สกินเฮด" แต่เป็นดนตรีประเภท Oi-punk ซึ่งเป็นแนวที่ดุดันที่สุดในดนตรีพังก์ สกินเฮดของนาซีสนับสนุนความแตกต่างตามเชื้อชาติ ไม่สามารถทนต่อตัวแทนของชนกลุ่มน้อยทางเพศ และพยายามทุกวิถีทางที่จะกำจัดสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น รวมถึงสกินเฮดไม่กี่คนที่สนับสนุนแนวคิดดั้งเดิมของการเคลื่อนไหว นี่เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของการขจัดอุดมการณ์ดั้งเดิมอย่างค่อยเป็นค่อยไป

ก่อนที่จะไปยังความแตกต่างของวัฒนธรรมย่อยตามลักษณะและปัจจัยต่างๆ ฉันคิดว่าจำเป็นต้องแนะนำเรื่องนี้โดยให้ลักษณะโดยย่อของแต่ละวัฒนธรรมย่อยหลัก: สกินเฮด, พังก์, อีโม, ชาวเยอรมัน, นักขี่จักรยานและเมทัลเฮด, ฮิปปี้ ฉันได้พูดคุยสั้น ๆ เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวแบบ "สกินเฮด" ที่ค่อนข้างรุนแรงแล้วในระดับที่สูงขึ้นเล็กน้อย ดังนั้นบางทีฉันอาจจะเริ่มต้นด้วยวัฒนธรรมย่อย "พังก์" เพราะการเคลื่อนไหวนี้มีลักษณะทั่วไปของการเคลื่อนไหวที่ตามมามากมาย

ฟังก์จึงเป็นวัฒนธรรมย่อยที่เกิดขึ้นในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 ในสหรัฐอเมริกา อังกฤษ และอีกหลายประเทศ ผู้คนที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมย่อยนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสังคม แนวโน้มของการเมืองพังค์ ได้แก่ อนาธิปไตย ต่อต้านเผด็จการ ต่อต้านการทหาร ต่อต้านทุนนิยม ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ ต่อต้านการกีดกันทางเพศ ต่อต้านชาตินิยม และการคุ้มครองสิทธิสัตว์ (อย่างหลังนี้พบได้ค่อนข้างน้อย) ความชอบทางดนตรีของพังก์นั้นกว้างขวาง - พังก์ร็อก, พังก์อนาธิปไตยและสาขาอื่น ๆ ของแนวพังก์

ลำดับถัดไปของการอธิบายคือขบวนการเยาวชน "อีโม" มีความคิดเห็นที่ผิดพลาดซึ่งผลที่ตามมาไม่เป็นที่พอใจอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่สนับสนุน "พรรค" นี้หรือผู้ที่เป็นผลมาจากสถานการณ์หลายอย่างรวมกันหรือโดยบังเอิญที่ไร้เดียงสามีความคล้ายคลึงกับผู้ติดตามของข้างต้น - วัฒนธรรมย่อยที่กล่าวถึง ดังนั้น ความคิดเห็นที่ผิดแบบเดียวกันก็คืออีโมเป็นเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงที่ขี้แยและมีแนวโน้มที่จะฆ่าตัวตายหรือทำร้ายร่างกายทุกประเภท ฉันอยากจะบอกว่าจริงๆ แล้วอีโมคือใคร เพื่อจะได้ไม่มีทัศนคติแบบเหมารวมที่ผิด Emo เป็นวัฒนธรรมย่อยที่มีชื่อมาจากคำคุณศัพท์เกี่ยวกับอารมณ์ เด็กชายและเด็กหญิงของวัฒนธรรมย่อยนี้เรียกว่า emo-boy (จากภาษาอังกฤษ emo-boy) และ emo-girl ตามลำดับ (จากภาษาอังกฤษ emo-girl) หรือเรียกโดยทั่วไปว่า emo-kid แท้จริงแล้ว เด็กอีโมค่อนข้างมีอารมณ์อ่อนไหวและอาจอ่อนไหวมากเกินไป แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ผู้คนมีสิทธิ์ที่จะพูดว่าพวกเขา "ฆ่าตัวตายและฆ่าตัวตาย" ทรงผมของพวกเขาค่อนข้างแปลก - ผมม้าเฉียง, มักจะเป็นสีดำ, ห้อยอยู่เหนือดวงตาของพวกเขา มักมีการแต่งหน้าทั้งบนใบหน้าของเด็กหญิงและเด็กชาย สีที่ต้องการคือสีดำ (ทุกอย่างแย่ แย่ เศร้า ไม่ยุติธรรม) และสีชมพู (สะท้อนถึงช่วงเวลาที่สนุกสนานในชีวิตส่วนตัวของเด็กอีโม) อุดมการณ์หลักของอีโม: มุ่งเน้นไปที่อารมณ์และความรู้สึกภายในของบุคคล ความโศกเศร้า ความปรารถนา ความรัก และอารมณ์อื่นๆ มักแสดงออกมาในบทเพลง โดยเน้นด้วยเทคนิคการร้องเพลงเฉพาะบางอย่าง เช่น "scream" ซึ่งแปลว่า "ร้องไห้" ในภาษาอังกฤษ แม้ว่าทั้งหมดนี้ หากคนๆ หนึ่งไว้ผมหน้าม้าปัดข้าง ฟังเพลงอัลเทอร์เนทีฟร็อค (แนวดนตรีหลักที่เด็กอีโมชอบ) และสวมกางเกงยีนส์รัดรูปกับรองเท้าผ้าใบ ก็ไม่ได้หมายความว่าบุคคลนั้นจะเป็นเด็กอีโม องค์ประกอบหลายอย่างในชีวิตประจำวันของเด็กอีโมนั้นคล้ายคลึงกับส่วนประกอบในชีวิตประจำวันของนักเล่นสเก็ตบอร์ด (หน้าม้าขาด กางเกงรัดรูป บางครั้งก็เป็นเพลงอัลเทอร์เนทีฟร็อก)

วัฒนธรรมย่อยแบบโกธิกในปัจจุบันไม่เหมือนกับแหล่งที่มาดั้งเดิมเลย ขบวนการเยาวชนแบบโกธิกปรากฏตัวครั้งแรกในบริเตนใหญ่ มีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับสไตล์กอทิกในวรรณคดี ดนตรี และสถาปัตยกรรม สไตล์การแต่งกายของชาวกอธ (เป็นชื่อที่ตั้งให้กับผู้ที่อยู่ร่วมกับวัฒนธรรมย่อยนี้) เป็นการผสมผสานระหว่างสไตล์พังก์ สไตล์ยุคกลาง และบางครั้งก็พบเสื้อผ้าสไตล์วิกตอเรียนหรือเรอเนซองส์ด้วย ทั้งหมดนี้มักจะทำด้วยสีดำ รวมถึงการแต่งหน้าและทำผมด้วย แนวโน้มทั่วไปเป็นเรื่องน่าเศร้าบางครั้งก็มีลวดลายที่น่าเศร้าในดนตรีและรูปลักษณ์การเคารพวรรณกรรมของศตวรรษที่สิบเก้า ชาว Goths ในปัจจุบันพิจารณาว่าจำเป็นต้องมาที่สุสานในเวลากลางคืนดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่นั่นและบางครั้งก็จัดพิธีกรรมลึกลับบางอย่างซึ่งชวนให้นึกถึงพิธีกรรมของพวกซาตานซึ่งเกี่ยวข้องกับแวมไพร์และมนุษย์หมาป่าตามกฎเท่านั้น ชาวกอธแห่ง “ยุคของเรา” ไม่ได้นับถือวรรณกรรมสมัยศตวรรษที่ 19 อีกต่อไป แต่เป็นผู้กำกับทิม เบอร์ตัน ซึ่งเป็นที่รู้จักจากภาพยนตร์แอนิเมชั่นเศร้าซึ่งมี “ความเศร้าชั่วนิรันดร์” พวกเขาไม่ได้รับรู้ดนตรีโกธิคเก่า ๆ อีกต่อไป แต่ฟังรูปลักษณ์ที่น่าสงสารของประเภทนี้ - โกธิคร็อค

อย่างไรก็ตาม นักปั่นจักรยานและพวกหัวโลหะมีการเคลื่อนไหวที่ค่อนข้างคล้ายกัน ซึ่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเยาวชนอีกต่อไป (บ่อยครั้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหรัฐอเมริกามีกลุ่มนักปั่นจักรยานที่ประกอบด้วยผู้ที่มีอายุมากกว่า 50 ปี) วัฒนธรรมย่อยทั้งสองปรากฏขึ้นในรุ่งเช้าของทศวรรษที่ 60 นักบิดรักมอเตอร์ไซค์และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมอเตอร์ไซค์ ศาสตราจารย์สังคมวิทยา S.A. Sergeev เรียกการเคลื่อนไหวนี้ว่า Romantic-Escapist ซึ่งเน้นย้ำถึงความรักที่บ้าคลั่งต่อถนนและการเดินทางด้วยมอเตอร์ไซค์ รายการเสื้อผ้าไม่มีความหลากหลายหรือสร้างสรรค์มากนัก - แจ็คเก็ตหนังหรือเสื้อกั๊กยีนส์ (ตามกฎแล้วที่ด้านหลังจะเป็นสัญลักษณ์ของกลุ่มหนึ่งหรือกลุ่มอื่นที่นักขี่จักรยานอยู่ (ถ้ามี) จะถูกเย็บ) ที่ขาขาด กางเกงยีนส์สีแอชและรองเท้าบูทหนัก

Metalheads ก็เหมือนกับนักปั่นจักรยานที่ชอบฮาร์ดร็อคและเมทัลเป็นเพลงโปรดของพวกเขา ต่างจากพังก์และอีโม ตรงที่เมทัลเฮดไม่มีอุดมการณ์พิเศษ ไลฟ์สไตล์ทั้งหมดของพวกเขามุ่งเน้นไปที่ดนตรี แต่ลักษณะเฉพาะของเนื้อเพลงคือการยกย่องความเป็นอิสระและความมั่นใจในตนเอง สไตล์เสื้อผ้า - ผมยาว, แจ็คเก็ตหนังหรือเสื้อกั๊ก, กางเกงยีนส์หรือกางเกงหนัง, ผ้าโพกศีรษะบนศีรษะและทั้งหมดนี้มาพร้อมกับแผ่นโลหะทุกที่

และสุดท้ายพวกฮิปปี้ วัฒนธรรมของพวกเขาเป็นหนึ่งในการเคลื่อนไหวที่เก่าแก่และยั่งยืนที่สุดในบรรดาการเคลื่อนไหวทั้งหมด พวกฮิปปี้มีชื่อเสียงในเรื่องความอ่อนโยน การปรากฏตัวครั้งแรกของพวกฮิปปี้เกิดขึ้นในยุค 60 พวกเขาเรียกร้องให้มนุษยชาติอย่าทะเลาะกันให้รักกัน พวกเขาเป็นคนแรกที่เริ่มขยายจิตสำนึกในทุกด้าน ตั้งแต่การทำสมาธิไปจนถึง LSD เป็นเพราะเหตุนี้การปรากฏตัวของพวกเขาจึงมาพร้อมกับเรื่องอื้อฉาวร้ายแรง องค์ประกอบของเสื้อผ้าสามารถเป็นอะไรก็ได้ แต่องค์ประกอบทั้งหมดส่วนใหญ่ควร "ให้อิสระในการดำเนินการ" โดยมักจะปรากฏที่คาดผมและรองเท้าแตะ ดนตรีที่ติดตัวพวกเขาไปตลอดชีวิตแตกต่างออกไปมาก ตั้งแต่ The Doors (วงดนตรีพังค์) และ The Beatles ไปจนถึง Allen Ginsberg และ Bob Marley

ตอนนี้เราสามารถไปยังประเด็นถัดไปที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ "วัฒนธรรมย่อย" - การจำแนกประเภท สำหรับการจำแนกประเภทของ “พรรคการเมือง” ของเยาวชน ความคิดเห็นแตกต่างกัน วัฒนธรรมย่อยมีเพียง 4 ประเภทหลักเท่านั้น หนึ่งในนั้นเป็นของนักสังคมวิทยาชาวรัสเซียมิคาอิลโทปาลอฟซึ่งแยกแยะวัฒนธรรมย่อยตามลักษณะดังต่อไปนี้:

1) ความหลงใหลในดนตรีเยาวชนยุคใหม่

2) ความทะเยอทะยานสำหรับกิจกรรมด้านกฎหมายและความสงบเรียบร้อย

3) ผู้คนมีส่วนร่วมในกีฬาบางประเภทอย่างแข็งขัน

4) กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับกีฬา (แฟน ๆ )

5) ปรัชญาและลึกลับ;

6) นักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม

อย่างไรก็ตาม ฉันคิดว่าการจัดหมวดหมู่ของเขาไม่ถูกต้องทั้งหมด เพราะประเด็นหนึ่งของเขาคือ “กิจกรรมที่ใกล้เคียงกีฬา” และเขายกตัวอย่างให้กับแฟนๆ สิ่งนี้ไม่สามารถเป็นวัฒนธรรมย่อยประเภทหนึ่งได้ เพราะถ้าเราพูดถึง “วัฒนธรรมย่อย” ที่เป็นจุดประสงค์ดั้งเดิมของปรากฏการณ์ เราก็กำลังชี้ไปที่อุดมการณ์บางอย่างและแฟน ๆ ก็ไม่มีสิ่งนั้น เว้นแต่ว่าพวกเขาต่างสนับสนุนพวกเขา ไอดอลและทีมโปรด

ศาสตราจารย์ Z.V. ต้องการแนะนำเราให้รู้จักกับประเภทอื่นที่รู้จักกันดี ซิเควิช. เขาแนะนำว่ากลุ่มคนที่รวมกันเป็นวัฒนธรรมย่อยสามารถแบ่งออกได้ตามคุณภาพของการเชื่อมโยงกับด้านใดด้านหนึ่ง:

1) ความเชื่อมโยงกับวิธีการใช้เวลา (แฟนเพลงและกีฬา เมทัลเฮด ลูเบอร์ หรืออาจเป็นพวกนาซี)

2) การเชื่อมโยงกับตำแหน่งทางสังคม ("ปาร์ตี้" ของเยาวชนเชิงนิเวศวัฒนธรรม);

3) การเชื่อมโยงกับไลฟ์สไตล์ (“ เชิงระบบ”);

4) การเชื่อมต่อกับความคิดสร้างสรรค์ทางเลือก (จิตรกร ประติมากร นักดนตรี นักแสดง นักเขียน ฯลฯ ที่ไม่รู้จัก) เรียกอีกอย่างว่าบุคคล "ใต้ดิน"

ในความคิดของฉัน ไม่สามารถนำเสนอการจัดประเภทดังกล่าวเพื่อการพิจารณาได้ เพราะที่นี่ศาสตราจารย์ Sikevich เกือบจะรวมวัฒนธรรมย่อยที่มีอยู่ทั้งหมดไว้ในด้านเดียว บ่งชี้ว่ากิจกรรมของพวกเขาเชื่อมโยงกับวิธีที่พวกเขาใช้เวลา และคนอื่นๆ ทั้งหมดที่ไม่สามารถถูกเรียกได้ วัฒนธรรมย่อยโดยแก่นแท้ของพวกเขาเอง (แม้ว่าแฟนเพลงและกีฬาที่อ้างถึงเป็นตัวอย่างของแง่มุมแรกก็ไม่ใช่วัฒนธรรมย่อยโดยพื้นฐานเช่นกัน)

การจำแนกประเภทต่อไปนี้เป็นของศาสตราจารย์ S.A. Sergeev เขาให้เหตุผลว่าวัฒนธรรมย่อยทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นวัฒนธรรมย่อยที่โรแมนติก-หลีกหนี (ฮิปปี้ อินเดียน โทลคีนนิสต์ นักขี่จักรยาน); ความบันเทิงแบบ hedonistic (เรียกว่าสาขาวิชาเอก ravers แร็ปเปอร์ ฯลฯ ); อาชญากร (“ Gopniks”, “ Lubers”); anarcho-nihilistic (ฟังก์ วัฒนธรรมย่อยของพวกหัวรุนแรง) หรือการทำลายล้างอย่างรุนแรง ฉันจะเรียกประเภทของเขาว่าใกล้เคียงกับเวลาของเรามากที่สุด

และสุดท้าย ประเภทสุดท้ายที่ฉันอยากจะแนะนำในงานของฉันคือการจำแนกประเภทที่ยอมรับโดยทั่วไปตามพื้นฐานทางสังคมและกฎหมาย การจำแนกประเภทนี้แยกความแตกต่างสามประเภทหลัก:

1) ประเภทเชิงสังคมหรือเชิงสังคมกิจกรรมประเภทนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อผลประโยชน์ของรัฐ (กลุ่มคุ้มครองสิ่งแวดล้อม ฯลฯ )

2) ประเภทที่ไม่โต้ตอบทางสังคม กิจกรรมประเภทนี้ทั้งหมดไม่ตัดกับกิจกรรมของรัฐ แต่อย่างใด (แฟนฟุตบอลและดนตรี)

3) ประเภทต่อต้านสังคม (ฮิปปี้, ฟังก์, ผู้ติดยา ฯลฯ)

ในความคิดของฉัน การจำแนกประเภทนี้ไม่เกี่ยวข้องกับการแบ่งวัฒนธรรมย่อย หากคุณหลับตาลงกับความจริงที่ว่าผู้ติดยาเสพติดไม่ใช่วัฒนธรรมย่อยอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับกลุ่มคุ้มครองสิ่งแวดล้อม และแฟนเพลงหรือฟุตบอล โดยหลักการแล้ว ฉันจะบอกว่าการจำแนกประเภทสามารถเกิดขึ้นได้ แต่เป็นเพียงการสร้างความแตกต่างให้กับบางกลุ่มเท่านั้น ชั้นของประชากรตามประเภทของกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับรัฐ และหากเราพิจารณาการจำแนกประเภทนี้โดยทั่วไป แฟนฟุตบอลจะต้องถูกจัดประเภทเป็นสังคมอย่างแน่นอน เนื่องจากในการเชื่อมต่อกับแนวทางสมัยใหม่ของ "แฟนบอล" ของฟุตบอล (ฉันใช้คำนี้เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า นี่แหละคือกรณีที่ทุกวันนี้เรียกว่ากิจกรรมที่แฟนบอลมีส่วนร่วม) การกระทำของแฟนบอลเรียกได้ว่าเป็นสังคมเท่านั้น

นี่คือจุดสิ้นสุดของการจำแนกวัฒนธรรมย่อยที่รู้จักกันดี และฉันต้องการการจำแนกประเภทของศาสตราจารย์ S.A. Sergeev ในฐานะผู้นำ เขาเลือกแนวคิดที่แม่นยำอย่างน่าประหลาดใจเพื่ออธิบาย "ปาร์ตี้" ของเยาวชนบางกลุ่ม

ฉันอยากจะบอกว่าคำว่า "วัฒนธรรมย่อย" ได้เข้ามาในชีวิตประจำวันของเราอย่างลึกซึ้งแล้วเช่นเดียวกับปรากฏการณ์นั้นเองจนเราไม่สังเกตเห็นนวัตกรรมใด ๆ จากผู้เข้าร่วมนี้หรือเยาวชนที่ "รวมตัวกัน" อีกต่อไปเราเห็นเพียง และพูดว่า: "เมื่อวานฉันเห็นคนสกินเฮด โกนศีรษะ สวมรองเท้าบู๊ตขนาดใหญ่และกางเกงของเขาพับขึ้น" หรือ "เรามีนักสเก็ตพังก์มาเล่นสเก็ตใกล้บ้านของเรา ฉันเบื่อกระดานของพวกเขาแล้ว" สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับเรา จากนี้ฉันสรุปได้ว่าในปัจจุบันผู้เข้าร่วมวัฒนธรรมย่อยหรือนอกระบบตามที่พวกเขาเรียกมาตั้งแต่สมัยสหภาพโซเวียต (“ สมาคมเยาวชนนอกระบบ”) ไม่ได้เปล่งประกายด้วยความคิดริเริ่มอีกต่อไปและในทางปฏิบัติแล้วก็ไม่โดดเด่นจากฝูงชนอีกต่อไป หากมีคนเข้าไปในรถบัสที่เต็มไปด้วยผู้สูงอายุและในหมู่พวกเขายืนอยู่ในเสื้อหนังและมีผมสีเขียวขึ้นแน่นอนว่าเราจะสนใจเขาทันที แต่สำหรับคนทั่วไปถ้าเราจินตนาการ ไม่ว่าจะเป็นพังก์ ไม่ว่าจะเป็นอีโม ไม่ว่าจะเป็นสกินเฮด ไม่ใช่วัฒนธรรมย่อยใดที่โดดเด่นอีกต่อไป แต่สำหรับตัวเราเอง เรายังคงนิยามคำว่า “วัฒนธรรมย่อย” ว่าเป็นอะไรที่ “แตกต่างไปจากปกติ”

และโดยสรุปฉันอยากจะบอกว่าคน ๆ หนึ่งหรือผู้หญิงนั้นเป็น "ไม่เป็นทางการ" จนกว่าเขาจะเข้าใจตัวเองว่าการทำเช่นนี้เขาจะไม่ประสบความสำเร็จอะไรเลยคน ๆ หนึ่งถูกปกครองโดยสถานะทางสังคมของเขาและ “วัฒนธรรมย่อย” เนื่องจากปรากฏการณ์นี้ไม่ได้ระดมบุคคลขึ้นบันไดทางสังคมแต่อย่างใด มีเพียงการพัฒนาเท่านั้นที่บุคคลสามารถก้าวข้ามการเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมย่อยอย่างใดอย่างหนึ่งได้ และเมื่อบุคคลตระหนักรู้สิ่งนี้ด้วยตนเอง เมื่อเจริญวัย มีศีลธรรม เขาก็เลิกสนใจสิ่งของกระจุกกระจิกในวัฒนธรรมย่อยทุกประเภท กิจกรรมทุกประเภทที่เกี่ยวข้องกับขบวนการเยาวชนโดยเฉพาะ เหลือเพียงความรักในแนวดนตรีที่ อย่างน้อยในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า อย่างไรก็ตามเมื่อโตขึ้นคน ๆ หนึ่งก็ไม่เปิดกว้างต่อดนตรีอีกต่อไปโลกทัศน์ของเขาก็ไม่เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิงเหมือนตอนที่เขาเป็นคนนอกระบบ บางทีดนตรีอาจเป็นสิ่งเดียวที่ยังเหลืออยู่ในความมุ่งมั่นในอดีตของบุคคลที่มีต่อ "งานปาร์ตี้" ของเยาวชนคนใดคนหนึ่งหรืออีกคนหนึ่ง

บรรณานุกรม.

1) Brake M. สังคมวิทยาของวัฒนธรรมเยาวชนและวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในอเมริกา, Bratainin และแคนาดา ลอนดอน: 1995, หน้า 8.

2) ส.น. มาโยโรวา-ชเชโกลวา ห้อง “ของตัวเอง” ที่เป็นสิ่งประดิษฐ์ของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน // การวิจัยทางสังคมวิทยา. - พ.ศ. 2546. - ลำดับที่ 3. - หน้า 119-120.

3) เซอร์เกฟ เอส.เอ. วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในสาธารณรัฐ // สังคมศึกษา. - 2541. - ลำดับที่ 11. - ป.95-102.

4) เซอร์เกฟ เอส.เอ. ในประเด็นการจำแนกประเภทและคุณลักษณะบางประการของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในรัสเซีย // ความรู้ทางสังคม: การก่อตัวและการตีความ การประชุมวิชาการนานาชาติ. คาซาน: บทสนทนาป้อม - 2539.- ป.43-50.

5) ซิเควิช ซี.วี. วัฒนธรรมเยาวชน: ข้อดีและข้อเสีย หมายเหตุจากนักสังคมวิทยา - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: 1990. - หน้า 6

6) วัฒนธรรมเยาวชน: เยาวชนและปัญหาของวัฒนธรรมศิลปะสมัยใหม่: เสาร์ งานทางวิทยาศาสตร์ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: 1990. - หน้า 8-9.

7) Krasavtseva I.N. NES "สารานุกรมสังคมวิทยาแห่งชาติ": [เอกสารอิเล็กทรอนิกส์] -(http://voluntary.ru/dictionary/568/word/%D1%D3%C1%CA%D3%CB%DC%D2%D3%D0%C0)

8) สลูซาเรฟสกี้ เอ็น.เอ็น. วัฒนธรรมวิทยา วัฒนธรรมย่อยที่เป็นเป้าหมายของการวิจัย: [เอกสารอิเล็กทรอนิกส์] - (http://www.countries.ru/library/typology/subkultura.htm)

9) โดลินินา อิรินา UG "หนังสือพิมพ์ครู" วิถีชีวิตในสังคม: [เอกสารอิเล็กทรอนิกส์]. - (http://www.ug.ru/issue/?action=topic&toid=6568)

10) Shepitko M., Rylina S. Education Center “Junior”: [เอกสารอิเล็กทรอนิกส์] - (http://www.junior.ru/students/rylina/otvet.htm)

11) Shepitko M., Rylina S. Education Center “Junior”: [เอกสารอิเล็กทรอนิกส์] - (http://www.junior.ru/students/rylina/hippy.htm)

12) Shepitko M., Rylina S. Education Center “Junior”: [เอกสารอิเล็กทรอนิกส์] - (