Wiedza zwyczajna: definicja i znaczenie. Wiedza o świecie. Doświadczenie życiowe. Poznanie w filozofii

Czym jest poznanie?

To jest poprawna definicja POZNANIA.

Proces poznawczy to harmonijny rozwój wiedzy w różnych formach i treściach. Oznacza to, że poznanie rozumiane jest jako ruch umysłu w kierunku wiedzy, prawdy i twórczej aktywności.

Poznanie to badanie przez człowieka różnych aspektów nauk i natury przyrody. Zdobywanie nowej wiedzy. Pojęcie to jest szeroko stosowane w filozofii. Istnieją takie pojęcia jak wiedza o otaczającym nas świecie czy wiedza o samym sobie.

Poznanie jest wrodzone człowiekowi. Poznanie to proces zdobywania nowej wiedzy. Przez całe życie człowiek doświadcza świata. Małe nowonarodzone dziecko rozgląda się wokół siebie, słyszy dźwięki i dzięki temu poznaje świat. Potem przez całe życie ciągle uczymy się czegoś nowego. Wszelka nowa wiedza (w dowolnej sferze życia) będzie poznaniem.

Poznawanie- to informacja, wiedza, doświadczenie i wszystko, co człowiek wie z nauki. I w tym samym czasie, poznawanie- wtedy następuje proces zdobywania wiedzy, kiedy rozumiane są prawa obiektywnego świata. I oczywiście do samego procesu wiedza wymagane są pewne umiejętności. Nie bez powodu jest napisane:

Poznanie to proces zdobywania przez człowieka nowej wiedzy, odkrywania czegoś wcześniej nieznanego. Efektywność poznania osiągana jest przede wszystkim poprzez aktywną rolę człowieka w tym procesie, co wymaga jego filozoficznego namysłu. Innymi słowy, mówimy o wyjaśnieniu przesłanek i okoliczności, warunków zbliżania się do prawdy oraz opanowaniu niezbędnych do tego metod i koncepcji.

Filozoficzne problemy wiedzy stanowią przedmiot teorii wiedzy, czyli epistemologii. Epistemologia to słowo pochodzenia greckiego (słowo gnoza wiedza i logos, nauczanie). Teoria wiedzy odpowiada na pytania, czym jest wiedza, jakie są jej główne formy, jakie są wzorce przejścia od niewiedzy do wiedzy, jaki jest podmiot i przedmiot wiedzy, jaka jest struktura procesu poznawczego, czym jest prawda i jakie jest jego kryterium, a także wiele innych. Termin teoria wiedzy został wprowadzony do filozofii przez szkockiego filozofa J. Ferriera w 1854 roku.

Udoskonalanie środków wiedzy jest integralną częścią historii działalności człowieka. Wielu filozofów przeszłości zwróciło się w stronę rozwoju zagadnień wiedzy i nieprzypadkowo problem ten wysuwa się na pierwszy plan i staje się decydujący w rozwoju myśli filozoficznej. Początkowo wiedza pojawia się w naiwnych, czasem bardzo prymitywnych formach, czyli istnieje jako zwykła wiedza. Jego funkcja nie straciła na znaczeniu do dziś. W miarę rozwoju ludzkiej praktyki, doskonalenia się umiejętności i zdolności ludzi do rozumienia prawdziwego świata, nauka staje się najważniejszym środkiem nie tylko wiedzy, ale także produkcji materialnej. Zidentyfikowano zasady wiedzy naukowej, które stanowiły podstawę kształtowania i organizacji myślenia naukowego. Jednocześnie identyfikuje się ogólne zasady filozoficzne, mające zastosowanie zarówno do świata jako całości, jak i do sfery poznania (stosunku ludzkiego poznania do świata), zasady specjalnego myślenia naukowego i zasady specjalnych teorii naukowych.

Nauka stała się jednym z najpotężniejszych czynników przemieniających życie społeczeństwa w XX wieku (więcej o nauce jako formie świadomości społecznej napiszemy w rozdziale VIII). To z kolei uczyniło ją obiektem wnikliwych i skrupulatnych badań. Rozwinął się szeroki front badań, których centrum stanowiła działalność poznawcza człowieka i społeczeństwa. Psychologia twórczości naukowej, logika nauki, socjologia nauki, historia nauki i wreszcie nauki o naukach to tylko krótka lista dyscyplin specjalnych, które badają różne gałęzie i formy wiedzy. Filozofia również nie pozostawała na uboczu, tworząc szeroką sferę zwaną filozofią nauki (obejmującą szereg pododdziałów: filozofię biologii, filozofię fizyki, filozofię matematyki).

Poznanie to wiedza o pierwotnych przyczynach, motywach, naturze.

Według własnych słów wiedza to studiowanie czegoś nowego w dowolnej dziedzinie. Wiedzę nazwałbym pogłębionym studium, rodzajem spojrzenia od środka. Najważniejsza w wiedzy jest chęć samodzielnego odkrywania. Kiedy dana osoba z chęcią studiuje dany temat, informacje są wchłaniane znacznie lepiej. Szukamy niuansów, drobiazgów i niejasnych kwestii, a następnie je rozwiązujemy. Wszystko to daje zdecydowanie lepszą wiedzę na dany temat. Możesz uczyć i studiować, ale NIE ZNASZ WAŻNEGO.

Poznanie jest ważną częścią człowieka.Dzięki tej zdolności rozwijamy się.Poznanie to rodzaj aktywności człowieka, którego celem jest poszukiwanie i zdobywanie wiedzy o świecie.Motywy poznania wyznaczane są przez chęć zrozumienia jak on działa i jak z niej korzystać Ostatecznym celem poznania jest osiągnięcie prawdy

Definicja słowa wiedza jest następująca:

To najwyższy stopień odzwierciedlenia rzeczywistości, rozwój prawdziwej wiedzy, którą człowiek osiąga poprzez zdobywanie doświadczenia życiowego. Jest to pragnienie człowieka czegoś nowego, jeszcze niezrozumiałego. Istnieje wiele form wiedzy, ale najważniejszym jest poznanie prawdy.

Oto definicja tego słowa w Słowniku Logicznym:

To jest wzrost wiedzy. Zwiększanie rozmiaru naszego wirtualnego świata i zmiana jego jakości. Wiedza rodzi wiedzę. a wiedza zachęca do wiedzy.

Przez wiedzę rozumiem właśnie żywe pragnienie człowieka, aby dowiedzieć się czegoś nowego dla siebie. Musi wyrażać się właśnie w pragnieniu, w pragnieniu samej osoby. Znajomość każdej branży pomaga człowiekowi doskonalić się i osiągać wyżyny. Porusza człowieka, rozwija go.

Poznawanie wymienić takie procesy i metody, za pomocą których zdobywana jest wiedza o prawach i zjawiskach świata obiektywnego. Nauka epistemologiczna zajmuje się wiedzą.

Kiedy mówimy o poznaniu, mamy na myśli ludzką działalność twórczą. Proces ten obejmuje dwa poziomy:

zmysłowy,
racjonalny.

Może być również losowy i zorganizowany.

Każdy widzi w tym słowie coś innego... dla niektórych jest to wiedza... dla niektórych doświadczenie i mądrość, dla innych oświecenie i Bóg. Wszystko zależy od osoby, jej charakteru i, co za tym idzie, jego pozycji życiowej.

Poznanie to proces zdobywania wiedzy o otaczającym nas świecie i o nas samych. Wiedza zaczyna się w momencie, gdy człowiek zaczyna zadawać sobie pytania: kim jestem, dlaczego przyszedłem na ten świat, jaką misję powinienem wypełnić. Poznanie jest procesem ciągłym. Dzieje się tak nawet wtedy, gdy dana osoba nie jest świadoma, jakie myśli kierują jego działaniami i działaniami. Poznanie jako proces jest badane przez wiele nauk: psychologię, filozofię, socjologię, metodologię naukową, historię, naukę. Celem każdej wiedzy jest doskonalenie siebie i poszerzanie horyzontów.

Struktura poznania

Poznanie jako kategoria naukowa ma jasno określoną strukturę. Poznanie z konieczności obejmuje podmiot i przedmiot. Podmiot rozumiany jest jako osoba podejmująca aktywne działania w celu przeprowadzenia poznania. Przedmiotem poznania jest to, na co skierowana jest uwaga podmiotu. Przedmiotem poznania mogą być inni ludzie, zjawiska przyrodnicze i społeczne lub dowolne przedmioty.

Metody poznania

Metody poznania rozumiane są jako narzędzia, za pomocą których realizowany jest proces zdobywania nowej wiedzy o otaczającym nas świecie. Metody poznania tradycyjnie dzielą się na empiryczne i teoretyczne.

Empiryczne metody poznania

Empiryczne metody poznania polegają na badaniu przedmiotu za pomocą dowolnych działań badawczych potwierdzonych eksperymentalnie. Empiryczne metody poznania obejmują: obserwację, eksperyment, pomiar, porównanie.

Obserwacja to metoda poznania, podczas której bada się przedmiot bez bezpośredniej interakcji z nim. Innymi słowy, obserwator może znajdować się w pewnej odległości od przedmiotu wiedzy, a mimo to otrzymywać potrzebne mu informacje. Za pomocą obserwacji podmiot może wyciągnąć własne wnioski na dany temat i zbudować dodatkowe założenia. Metoda obserwacji jest szeroko stosowana w swojej pracy przez psychologów, personel medyczny i pracowników socjalnych.
Eksperyment to metoda poznania, w której zanurzenie następuje w specjalnie stworzonym środowisku. Ten sposób poznania zakłada pewną abstrakcję od świata zewnętrznego. Badania naukowe przeprowadza się za pomocą eksperymentów. Podczas tej metody poznania postawiona hipoteza zostaje potwierdzona lub obalona.
Pomiar to analiza dowolnych parametrów przedmiotu poznania: wagi, rozmiaru, długości itp. Podczas porównania porównywane są istotne cechy przedmiotu wiedzy.

Teoretyczne metody poznania

Teoretyczne metody poznania polegają na badaniu przedmiotu poprzez analizę różnych kategorii i pojęć. Prawdziwości postawionej hipotezy nie potwierdza się eksperymentalnie, lecz udowadnia się ją za pomocą istniejących postulatów i wniosków końcowych. Do teoretycznych metod poznania należą: analiza, synteza, klasyfikacja, uogólnienie, konkretyzacja, abstrakcja, analogia, dedukcja, indukcja, idealizacja, modelowanie, formalizacja.

Analiza implikuje mentalną analizę całego przedmiotu wiedzy na małe części. Analiza ujawnia powiązania między komponentami, ich różnice i inne cechy. Analiza jako metoda poznania znajduje szerokie zastosowanie w działalności naukowo-badawczej.
Synteza polega na łączeniu poszczególnych części w jedną całość, odkrywaniu łączącego je ogniwa. Synteza jest aktywnie wykorzystywana w procesie wszelkiego poznania: aby przyjąć nową informację, konieczne jest skorelowanie jej z istniejącą wiedzą.
Klasyfikacja to grupa obiektów połączonych według określonych parametrów.
Uogólnienie polega na grupowaniu poszczególnych elementów według ich głównych cech.
Specyfikacja to proces klaryfikacji przeprowadzany w celu skupienia uwagi na istotnych szczegółach obiektu lub zjawiska.
Abstrakcja oznacza skupienie się na konkretnej stronie konkretnego tematu w celu odkrycia nowego podejścia i zdobycia innego spojrzenia na badany problem. Jednocześnie inne elementy nie są brane pod uwagę, nie są brane pod uwagę lub nie poświęca się im wystarczającej uwagi.
Analogia przeprowadzane w celu stwierdzenia obecności obiektów podobnych w przedmiocie poznania.
Odliczenie– jest to przejście od ogółu do szczegółu w wyniku wniosków udowodnionych w procesie poznania.
Wprowadzenie- jest to przejście od szczegółu do całości w wyniku wniosków udowodnionych w procesie poznania.
Idealizacja implikuje tworzenie oddzielnych pojęć oznaczających przedmiot, który w rzeczywistości nie istnieje.
Modelowanie polega na tworzeniu i konsekwentnym badaniu dowolnej kategorii obiektów istniejących w procesie poznania.
Formalizowanie odzwierciedla przedmioty lub zjawiska za pomocą ogólnie przyjętych symboli: liter, cyfr, wzorów lub innych symboli.

Rodzaje wiedzy

Rodzaje poznania rozumiane są jako główne kierunki świadomości człowieka, za pomocą których realizowany jest proces poznania. Czasami nazywane są formami poznania.

Zwykłe poznanie

Ten typ poznania zakłada, że człowiek w procesie aktywności życiowej otrzymuje podstawowe informacje o otaczającym go świecie. Nawet dziecko ma zwyczajną wiedzę. Mały człowiek, zdobywając niezbędną wiedzę, wyciąga własne wnioski i zdobywa doświadczenie. Nawet jeśli nadejdzie negatywne doświadczenie, w przyszłości pomoże rozwinąć takie cechy, jak ostrożność, uważność i rozwaga. Odpowiedzialne podejście rozwija się poprzez zrozumienie zdobytego doświadczenia i wewnętrzne przeżywanie go. W wyniku codziennej wiedzy człowiek wyrabia sobie wyobrażenie o tym, jak można, a czego nie można w życiu postępować, na co należy liczyć, a o czym należy zapomnieć. Zwykłe poznanie opiera się na elementarnych wyobrażeniach o świecie i powiązaniach pomiędzy istniejącymi obiektami. Nie wpływa na ogólne wartości kulturowe, nie uwzględnia światopoglądu jednostki, jej orientacji religijnej i moralnej. Zwykłe poznanie dąży jedynie do zaspokojenia chwilowej prośby o otaczającą rzeczywistość. Osoba po prostu gromadzi przydatne doświadczenie i wiedzę niezbędną do dalszych czynności życiowych.

Wiedza naukowa

Ten typ poznania opiera się na podejściu logicznym. Jego inna nazwa to . Ważną rolę odgrywa tu szczegółowe rozważenie sytuacji, w której zanurzony jest podmiot. Stosując podejście naukowe, analizuje się istniejące obiekty i wyciąga odpowiednie wnioski. Wiedza naukowa jest szeroko wykorzystywana w projektach badawczych dowolnego kierunku. Dzięki nauce wiele faktów zostaje udowodnionych lub obalonych. Podejście naukowe składa się z wielu elementów, dużą rolę odgrywają związki przyczynowo-skutkowe.

W działalności naukowej proces poznania odbywa się poprzez stawianie hipotez i ich udowadnianie w praktyce. W wyniku badań naukowiec może potwierdzić swoje założenia lub całkowicie z nich zrezygnować, jeśli produkt końcowy nie spełni założonego celu. Wiedza naukowa opiera się przede wszystkim na logice i zdrowym rozsądku.

Wiedza artystyczna

Ten typ poznania nazywany jest także twórczym. Wiedza taka opiera się na obrazach artystycznych i wpływa na intelektualną sferę aktywności jednostki. Tutaj prawdziwości jakichkolwiek twierdzeń nie można udowodnić naukowo, gdyż artysta styka się z kategorią piękna. Rzeczywistość odbija się w obrazach artystycznych, a nie jest konstruowana metodą analizy mentalnej. Wiedza artystyczna jest w swej istocie nieograniczona. Natura twórczej wiedzy o świecie jest taka, że człowiek sam modeluje obraz w swojej głowie za pomocą myśli i pomysłów. Powstały w ten sposób materiał jest indywidualnym wytworem twórczym i otrzymuje prawo do istnienia. Każdy artysta ma swój wewnętrzny świat, który odsłania innym ludziom poprzez działalność twórczą: artysta maluje obrazy, pisarz pisze książki, muzyk komponuje muzykę. Każde twórcze myślenie ma swoją prawdę i fikcję.

Wiedza filozoficzna

Ten typ poznania polega na intencji interpretacji rzeczywistości poprzez określenie miejsca człowieka w świecie. Wiedzę filozoficzną charakteryzuje poszukiwanie indywidualnej prawdy, ciągła refleksja nad sensem życia, odwoływanie się do takich pojęć jak sumienie, czystość myśli, miłość, talent. Filozofia stara się wniknąć w istotę najbardziej złożonych kategorii, wyjaśnić rzeczy mistyczne i wieczne, określić istotę ludzkiej egzystencji i egzystencjalne kwestie wyboru. Wiedza filozoficzna ma na celu zrozumienie kontrowersyjnych zagadnień egzystencjalnych. Często w wyniku takich badań aktywista zaczyna rozumieć ambiwalencję wszystkiego. Podejście filozoficzne polega na dostrzeżeniu drugiej (ukrytej) strony dowolnego przedmiotu, zjawiska lub sądu.

Wiedza religijna

Ten typ poznania ma na celu badanie relacji człowieka z siłami wyższymi. Wszechmogący jest tutaj uważany jednocześnie za przedmiot badań i jednocześnie za podmiot, ponieważ świadomość religijna implikuje pochwałę boskiej zasady. Osoba religijna interpretuje wszystkie aktualne wydarzenia z punktu widzenia Opatrzności Bożej. Analizuje swój stan wewnętrzny, nastrój i czeka na jakąś konkretną reakcję z góry na określone działania podejmowane w życiu. Dla niego ogromne znaczenie ma duchowy element każdego biznesu, moralność i zasady moralne. Taka osoba często szczerze życzy innym szczęścia i pragnie wypełnić wolę Wszechmogącego. Świadomość religijna zakłada poszukiwanie jedynej słusznej prawdy, która byłaby użyteczna dla wielu, a nie dla jednej konkretnej osoby. Pytania, jakie stawiane są jednostce: co jest dobre, a co złe, jak żyć zgodnie z sumieniem, co jest świętym obowiązkiem każdego z nas.

Wiedza mitologiczna

Ten typ poznania należy do społeczeństwa prymitywnego. Jest to wersja wiedzy osoby, która uważała się za integralną część natury. Starożytni ludzie inaczej niż współcześni szukali odpowiedzi na pytania o istotę życia, obdarzali przyrodę boską mocą. Dlatego świadomość mitologiczna ukształtowała swoich bogów i odpowiedni stosunek do bieżących wydarzeń. Społeczeństwo prymitywne zrzekło się odpowiedzialności za to, co działo się w codziennej rzeczywistości i zwróciło się całkowicie ku naturze.

Samowiedza

Ten typ poznania ma na celu badanie swoich prawdziwych stanów, nastrojów i wniosków. Samowiedza zawsze oznacza głęboką analizę własnych uczuć, myśli, działań, ideałów i aspiracji. Ci, którzy od kilku lat aktywnie angażują się w samowiedzę, zauważają, że mają wysoko rozwiniętą intuicję. Taka osoba nie zgubi się w tłumie, nie ulegnie poczuciu „stada”, ale samodzielnie podejmie odpowiedzialne decyzje. Samowiedza prowadzi człowieka do zrozumienia swoich motywów, zrozumienia lat, które przeżył i czynów, które popełnił. W wyniku samowiedzy wzrasta aktywność umysłowa i fizyczna człowieka, gromadzi on pewność siebie, staje się naprawdę odważny i przedsiębiorczy.

Zatem poznanie jako głęboki proces zdobywania niezbędnej wiedzy o otaczającej rzeczywistości ma swoją strukturę, metody i rodzaje. Każdy rodzaj wiedzy odpowiada innemu okresowi w historii myśli społecznej i osobistemu wyborowi jednostki.

działalność twórcza podmiotu, nastawiona na zdobywanie rzetelnej wiedzy o świecie. P. jest istotną cechą istnienia kultury i w zależności od jej celu funkcjonalnego, charakteru wiedzy oraz odpowiednich środków i metod, może być realizowana w następujących formach: codziennej, mitologicznej, religijnej, artystycznej, filozoficznej i naukowej .

Początkową strukturę P. reprezentuje relacja podmiot-przedmiot, gdzie kwestia możliwości adekwatnego odtworzenia przez podmiot istotnych cech przedmiotu (problem prawdy) jest centralnym tematem epistemologii (teoria z P.). W zależności od rozwiązania tego zagadnienia filozofia wyróżnia stanowiska optymizmu poznawczego, sceptycyzmu i agnostycyzmu. Prawda pełni funkcję uniwersalnego celu P. Jednocześnie idee dotyczące prawdy i sposobów jej osiągania w kontekście tradycji historyczno-filozoficznej zostały skonkretyzowane poprzez rozdzielenie podstawowych opozycji „wiedzy i mniemania” (starożytność), „rozum i wiara” (średniowiecze), „wiedza i ignorancja” (Nowy Czas). Zrozumienie natury relacji podmiot-przedmiot determinuje odpowiadające im poglądy na naturę P. Dla filozofii klasycznej proces P. jest kontemplacją, która zakłada bierną rolę podmiotu w postrzeganiu absolutnych i niezmiennych praw obiektywnej rzeczywistości które są wobec niego zewnętrzne. W tym przypadku samo P. można interpretować z dwóch głównych perspektyw: 1) interpretacji P. jako wspomnienia, sięgającej Platona i rozwijanej przede wszystkim w kontekście tradycji racjonalistycznej (teorii anamnezy); 2) charakterystyka P. jako refleksji, najwyraźniej urzeczywistniającej się w modelach materializmu i empiryzmu.

Począwszy od „zwrotu kopernikańskiego” I. Kanta, filozofia odchodzi od obiektywizmu kontemplacyjnego w epistemologii i aktualizuje aktywną rolę podmiotu w procesie poznawczym. Dla idealizmu niemieckiego otwierający się u P. świat jest już projekcją twórczości podmiotu transcendentalnego (Kant, I. G. Fichte, F. Schelling) lub wytworem działalności podmiotu społeczno-historycznego (G. Hegel). Interpretacja poezji jako działalności twórczej wyróżnia współczesną filozofię nieklasyczną. Charakterystyczne jest, że podkreślając twórczy status podmiotu w procesie poznawczym, filozofia nowożytna w dużej mierze porzuciła nie tylko ontologię myśli klasycznej, ale także instalację prawdy obiektywnej, która została faktycznie poświęcona na rzecz tego, co społeczno-historyczne, pragmatyczne i zainteresowania psychologiczne podmiotu. Naturę aktywności poznawczej można tu rozpatrywać w kontekście podejść prakseologicznych, semantycznych i analitycznych. Nacisk na praktyczny charakter filozofii w filozofii nowożytnej jest charakterystyczny przede wszystkim dla marksizmu i pragmatyzmu. Jeśli jednak w marksizmie P., będąc formą zaawansowanej refleksji rzeczywistości, pełni rolę najważniejszego momentu w przekształcającej przyrodę i społeczno-historycznej praktyce społeczeństwa, to w pragmatyzmie P., przezwyciężając wątpliwości, zapewnia podmiotowi psychologiczną wiarę we własne możliwości, co pozwala mu najefektywniej realizować działalność praktyczną. Semantyczne podejście do P. realizowane jest dziś w ramach fenomenologii i hermeneutyki. P. zachodzi tu proces formowania się znaczeń, pozwalający człowiekowi poszerzać horyzonty rozumienia nie tyle rzeczywistości zewnętrznej, co siebie samego. I wreszcie podejście analityczne kojarzone jest z nurtami neo- i postpozytywizmu oraz strukturalizmu, zorientowanymi na rozpatrywanie psychologii jako naukowej analizy struktur znakowych, mniej lub bardziej adekwatnie opisującej istniejące niezmienniki logiczne i semiotyczne, ale w niczym nie roszczącej sobie pretensji do naprawdę je zrozumieć.

W strukturze procesu poznawczego wyróżnia się także poziom zmysłowy i racjonalny P., których przeciwstawienie się we współczesnej filozofii europejskiej doprowadziło do pojawienia się dylematu racjonalizmu i empiryzmu. Percepcja zmysłowa (jej główne formy: doznanie, percepcja i reprezentacja) jest wynikiem bezpośredniej interakcji podmiotu z przedmiotem, która determinuje specyfikę, indywidualność i sytuacyjny charakter uzyskiwanej tutaj wiedzy. Będąc podstawą aktywności poznawczej w ogóle, poziom sensoryczny P. ma szczególne znaczenie w sztuce i codziennej praktyce. Filozofia racjonalna (jej formy: pojęcie, sąd i wnioskowanie) zakłada możliwość obiektywizacji wiedzy indywidualnej, jej uogólnienia, translacji itp. To racjonalna filozofia zapewnia istnienie takich form twórczości poznawczej, jak nauka i filozofia. Oprócz zmysłowej i racjonalnej intuicja odgrywa szczególną rolę w procesie poznawczym, wskazując szczególne mechanizmy percepcji na poziomie nieświadomych struktur psychiki. P. można również ustrukturyzować w zależności od przedmiotu P. i odpowiadającego mu rodzaju wiedzy. Do najbardziej ogólnych przedmiotów pedagogiki zalicza się przyrodę, społeczeństwo i człowieka oraz związaną z nimi wiedzę przyrodniczą, społeczną i humanitarną. Szczególnym rodzajem filozofii jest samopoznanie, które od czasów Sokratesa stanowi jeden z centralnych tematów filozofii, a jednocześnie reprezentuje jeden z najważniejszych sposobów indywidualnej egzystencji. Problematyką współczesnej psychologii zajmuje się szereg dyscyplin filozoficznych (epistemologia, epistemologia, kulturoznawstwo, logika i metodologia nauki) i specjalnych (psychologia poznawcza, badania naukowe, socjologia wiedzy i nauki itp.).

Na całej swojej długiej drodze istnienia i rozwoju człowiek był skłonny do badań, studiowania i odkryć. Zrobił wiele, aby uprościć swoje życie, włożył wiele wysiłku w odkrycie sensu swojego istnienia, wszelkich wzorców i przyczyn zjawisk naturalnych.

Istota zjawiska

Pojęcie wiedzy jest rozumiane dość szeroko. W najogólniejszym sensie rozumiany jest jako proces lub zespół takich mechanizmów, które pomagają nam badać świat, gromadzić obiektywne dane na jego temat, a także identyfikować różnego rodzaju prawidłowości. Trudno przecenić rolę tego zjawiska. Bo to dzięki niemu ludzie osiągnęli sukcesy technologiczne, medyczne, techniczne i inne, które możemy obecnie obserwować. Nauki społeczne dość szeroko mówią nam o tym pojęciu. formy, jego zadania – tego wszystkiego możemy się nauczyć jeszcze w szkole. Jednakże nauka zajmująca się badaniem tego aspektu nazywa się epistemologią. I ona wchodzi

Co to jest?

Proces poznania jest bardzo złożony i wieloaspektowy. Dość problematyczne jest jego opisanie, czy ujęcie w proste formy. Wynika z tego, że musimy najpierw zrozumieć złożoną strukturę tego aspektu naszego życia, a następnie określić jego cel i znaczenie dla całej cywilizacji. W szerokim znaczeniu pojęcie poznania raczej słabo oddaje całą istotę procesu. Dlatego konieczne jest wyraźne podkreślenie jego struktury.

Jak to jest?

Wcześniej, podając definicję, powiedzieliśmy, że poznanie jest mechanizmem wieloaspektowym. Nie jest to pojedynczy proces, ale cały system ściśle powiązany z innymi ważnymi elementami. Aby nie zagłębiać się zbyt głęboko w terminologię filozoficzną i naukę, będziemy opierać się na kursie i zaleceniach, jakie daje nam przedmiot - nauki społeczne. Często stosuje się rodzaje poznania i formy poznania, sugerując to samo znaczenie - zestaw technik i metod, za pomocą których zachodzi badany proces. Porozmawiajmy bardziej szczegółowo o każdym z nich.

Gospodarstwo domowe

Wielu naukowców nie wyodrębnia tej formy poznania jako odrębnej kategorii. Należy jednak zaznaczyć, że wiedza o życiu bez codziennego, codziennego poziomu jest prawie niemożliwa. Gatunek ten nie wymaga poważnych badań. Nie trzeba go dokładnie studiować ani używać specjalnych narzędzi. Na przykład, aby zrozumieć, że ogień ma wysoką temperaturę, wystarczy się poparzyć. Nie będziesz miał żadnych przyrządów pomiarowych, ale będziesz mógł z całą pewnością powiedzieć: płomień jest bardzo gorący.

Zatem codzienny proces poznania jest wyjątkowo niedokładny. Na nasze pytania udziela jedynie przybliżonych odpowiedzi. Jednak jest to dostrzegane wystarczająco szybko. Mechanizm ten jest intuicyjny i nie wymaga dużo czasu na rozwinięcie. Z tą formą poznania spotykamy się najczęściej w życiu codziennym. Z reguły im jesteśmy starsi, tym więcej wiedzy gromadzimy dzięki temu typowi. Ale historia zna wiele wyjątków.

Naukowe poznanie społeczne

Nazywa się to również metodą naukową. Jest to najdokładniejszy, ale i pracochłonny sposób poznania. Nie wymaga wykazywania się zdolnościami artystycznymi, a jedynie zamiłowania do precyzji i nauki. Metodę tę stosują wszystkie dyscypliny akademickie, w tym także nauki społeczne. Rodzaje poznania w ogóle, w taki czy inny sposób, opierają się na tym typie. Przecież za jego pomocą można rozszyfrować prostszą wiedzę, przez co będzie ona znacznie bardziej użyteczna.

Ta forma jest również dość różnorodna. Na przykład naukowy, którego celem jest badanie społeczeństwa, stowarzyszeń ludzi, grup społecznych i wielu innych. Wszystkie metody naukowe dzielą się na dwa typy - teoretyczne i empiryczne. Pierwszy przyjmuje założenia, sprawdza ich zgodność z rzeczywistą wiedzą, buduje modele i całe systemy. Metoda praktyczna sprawdza realność hipotez poprzez eksperymenty, obserwacje, a także dostosowuje hipotetyczne poglądy.

Wiedza empiryczna może także ujawnić nowe zjawiska, które staną się wówczas przedmiotem szczególnej uwagi teoretyków. Chociaż ta forma wiedzy znalazła największą liczbę zwolenników, nie da się bez niej obejść, co, muszę powiedzieć, jest całkiem właściwe. Dlatego niektórzy naukowcy wskazują, że nowa wiedza to anomalie. Nauka, odkrywszy jakieś, jej zdaniem, zjawisko nienaturalne, zaczyna udowadniać swoje istnienie w realnym systemie światopoglądowym. Próbuje zidentyfikować jego wzorce, a także dlaczego nie wpisuje się w ramy istniejących teorii.

Często takie anomalie całkowicie zaprzeczają ustalonej opinii. Pamiętajcie o Koperniku i innych naukowcach próbujących udowodnić rewolucyjne hipotezy. Odkrywali takie anomalie i próbowali je zrozumieć, w wyniku czego zgromadzona już wiedza wydawała im się błędna. Dlatego wcześniej ludzie nie wierzyli, że Ziemia jest kulista lub że wszystkie planety krążą wokół Słońca. Historia zna wiele podobnych przykładów - Einstein, Galileusz, Magellan itp.

Artystyczny

Niektórzy mogą twierdzić, że ten typ obejmuje wiedzę społeczną i humanitarną. Ale to nieprawda. Ta forma jest najbardziej efektowna. Jest to najprostsze i jednocześnie najbardziej złożone. Powiedzmy, że kilka tysięcy lat temu ludzie dopiero zaczęli uczyć się pisania, a wcześniej do przekazywania informacji używali wyłącznie rysunków. Opisywali zjawiska naturalne, przenosząc ich wizualny obraz na medium (np. kamień). To znacznie uprościło interakcje między pokoleniami w celu przekazywania doświadczeń.

Następnie ludzie zaczęli rozwijać i wymyślać języki, aby zapewnić bardziej przystępną komunikację i wymianę informacji. Symbole, obrazy, obrazy - wszystko to wygląda dość prosto tylko na początkowym etapie. Spójrz teraz na dzieło sztuki. Aby zrozumieć znaczenie, jakie autorzy chcą nam przekazać, aby coś wiedzieć, trzeba podjąć wysiłek, zrozumieć to, co widzieliśmy lub przeczytaliśmy, zrozumieć sposób, w jaki autor wyraża swoje myśli.

Trzeba powiedzieć, że ta forma znacząco odróżnia nas od wielu zwierząt, ale jeszcze bardziej od siebie. Współczesnych ludzi można łatwo podzielić na tych, którzy próbują zobrazować rzeczy, przepuszczając je przez pryzmat swojego wewnętrznego świata, i tych, którzy widzą wszystko takim, jakie jest. Dlatego forma sztuki jest niezwykle ważna, użyteczna i złożona, ale nigdy nie może być obiektywna. To jest główny problem tego typu poznania. W końcu ma na celu identyfikację i gromadzenie obiektywnej wiedzy, a nie subiektywnych wizji. Niemniej jednak ta forma jest używana dość często. Wniosła także ogromny wkład w rozwój naszej cywilizacji.

Filozoficzny

Wiedza filozoficzna jest niezwykle cenna zarówno dla świata, który istniał kilka wieków temu, jak i dla Ciebie i dla mnie. Tylko poprzez wiedzę filozoficzną można wyjść poza rzeczywistość i egzystencję. To filozofowie zaczęli stawiać hipotezy dotyczące struktury naszego świata, a nawet Wszechświata. Mówili o naszym ciele, naszym myśleniu, cechach wszystkich ludzi, jeszcze zanim wynaleziono metody badania tych wszystkich aspektów.

Wiedzę filozoficzną dzieli się zwykle na dwa typy – epistemologiczną (lub ogólną) i ontologiczną. Drugi typ opiera się na badaniu istoty i bytu ze wszystkich stron – realnej, mentalnej, subiektywnej, obiektywnej itp. Warto zauważyć, że poprzez tego typu wiedzę ludzie nie tylko determinowali otaczający ich świat, odnaleźli w nim swoje miejsce, ale także pokazało, jakie powinno być to miejsce.

Filozofia często dąży do idealizacji, więc tego typu wiedza odpowiada raczej na pytania: „Jak jest, jak powinno być?” Jeszcze raz dość ogólnie. Takie ogólne formy dają nam nauki społeczne, rodzaje wiedzy, w których nie są ujawnione na tyle pełni, aby nie przekroczyć granic filozofii.

kroki

Oprócz typów wyróżnia się także poziomy poznania. Czasami klasyfikuje się je jako formularze. Ale bardziej poprawne jest mówienie o nich jako o krokach stosowanych we wszystkich typach. Są tylko dwa takie poziomy. Odgrywają jednak niezwykle dużą rolę w naszym życiu.

Zmysłowy poziom

Jest zbudowany na naszych zmysłach i całkowicie od nich zależy. Od czasów starożytnych, nawet gdy potomkowie współczesnego człowieka nie zaczęli opanowywać narzędzi, byli już obdarzeni uczuciami. Pomyśl o codziennym typie poznania. Na przykład nie zrozumielibyśmy, że ogień jest gorący, gdybyśmy nie mogli go poczuć. Chociaż wiele osób mówi o 6 zmysłach, w rzeczywistości jest ich więcej. Zatem siódmy zmysł można nazwać uczuciem przyciągania, tak zwaną siłą grawitacji.

Formy poziomu sensorycznego

Generalnie jest ich tylko 3. Łączą wiele zmysłów. Są to następujące mechanizmy:

Uczucie. Potrafi przekazać nam pewne właściwości przedmiotu. Dzięki wyjątkowości każdego ze zmysłów otrzymujemy „raport” o cechach konkretnej rzeczy, zjawiska czy procesu. Na przykładzie jabłka można powiedzieć, że za pomocą wzroku widzimy kolor, za pomocą dotyku możemy określić jego miękkość, temperaturę, kształt, za pomocą kubków smakowych – smak.
Postrzeganie. To bardziej globalna forma. Dzięki niemu otrzymujemy najpełniejszą informację, łączymy wszystko, co uzyskaliśmy poprzez doznania, w całościowy obraz. Sumując wszystko, co opisano w pierwszym akapicie, zrozumiemy wiele ważnych cech jabłka.
Wydajność. Na podstawie naszej pamięci. Pozwala stworzyć zmysłowy obraz przedmiotu. Pomyśl na przykład o cytrynie, jak jest ostrożnie pokrojona w plasterki i posypana solą. Natychmiast poczujesz przypływ śliny w ustach, a także kwaśny smak. Przyjdzie na myśl kształt cytryny, jej kolor i inne cechy. Reprezentacja pozwala nam nie stracić ważnej wiedzy, którą zdobyliśmy w życiu.

Poziom racjonalny

Poziomy poznania bez końcowego, logicznego etapu wyglądałyby źle. Historycznie rzecz biorąc, od chwili pojawienia się na planecie człowiek był w stanie czuć. Ale myśleć, pisać i analizować nauczyłem się znacznie później. Ten poziom jest całkowicie zbudowany na cechach mentalnych. Dlatego jest niezwykle złożony i nie tak wizualny, jak zmysłowy. Jednak jego zalety są niezwykle wysokie, zwłaszcza że wraz z rozwojem nowoczesnego społeczeństwa poziom racjonalny staje się coraz bardziej poszukiwany. Większość obiektów na naszej planecie przeszła już przez wszystkie formy poziomu zmysłowego. Oznacza to, że należy je usystematyzować, zapisać i wyciągnąć pewne wnioski.

Formy poziomu racjonalnego

Istnieją trzy typy:

Pojęcie. Za pomocą wrażeń określiliśmy właściwość, dzięki percepcji stworzyliśmy pełny obraz i za pomocą tej formy udało nam się to przedstawić.Żeby zrozumieć, że cytryna ma kwaśny smak, nie trzeba tego próbować, wystarczy o tym przeczytać .
Osąd. Zawsze ma charakter kierunkowy. Na przykład wyrażenie „cytryna jest kwaśna” jest doskonałym przykładem tej formy. Ocena może być negatywna lub pozytywna. Ale jest również zbudowany albo na koncepcji, albo na percepcji.
Wniosek. Pochodzi z poprzedniej formy. Podsumowuje wszystko, co usystematyzowaliśmy w jedną odpowiedź. Zatem powiedziawszy, że cytryna nie jest słodka, nie jest trująca i ma żółty kolor, możemy wyciągnąć pewne wnioski na ten temat. Istnieją trzy rodzaje wnioskowania: indukcyjne, dedukcyjne i analogiczne. Przypomnij sobie historie o Sherlocku Holmesie. Szeroko korzystał z dedukcji, aby wyciągać wnioski na podstawie zwykłych osądów.

Osobno intuicja jest czasami wyróżniana jako szczególny poziom poznania. To prawda, że zjawisko to jest wciąż zbyt słabo zbadane.

Cel wiedzy widział w opanowaniu sił natury, a także w doskonaleniu samego człowieka. We współczesnej literaturze cel wiedzy widziany jest w prawdzie.

Formy wiedzy

Naukowy

Wiedza naukowa, w odróżnieniu od innych różnorodnych form wiedzy, jest procesem uzyskiwania obiektywnej, prawdziwej wiedzy, mającej na celu odzwierciedlenie praw rzeczywistości. Wiedza naukowa ma potrójne zadanie i wiąże się z opisem, wyjaśnieniem i przewidywaniem procesów i zjawisk rzeczywistości.

Artystyczny

Odbicie istniejącej rzeczywistości poprzez znaki, symbole, obrazy artystyczne.

Filozoficzny

Wiedza filozoficzna jest szczególnym rodzajem całościowego poznania świata. Specyfiką wiedzy filozoficznej jest chęć wyjścia poza fragmentaryczną rzeczywistość i odnalezienia podstawowych zasad i podstaw bytu, ustalenia miejsca w nim człowieka. Wiedza filozoficzna opiera się na pewnych przesłankach ideologicznych. Obejmuje: epistemologię i ontologię. W procesie poznania filozoficznego podmiot dąży nie tylko do zrozumienia istnienia i miejsca w nim człowieka, ale także do wskazania, czym powinni być (aksjologia), czyli dąży do stworzenia ideału, którego treść będzie determinować będą wybrane przez filozofa postulaty światopoglądowe.

Mitologiczny

Wiedza mitologiczna jest charakterystyczna dla kultury prymitywnej. Wiedza taka pełni rolę holistycznego, przedteoretycznego wyjaśnienia rzeczywistości za pomocą zmysłowo-wizualnych obrazów istot nadprzyrodzonych, legendarnych bohaterów, którzy dla posiadacza wiedzy mitologicznej jawią się jako realni uczestnicy jego codziennego życia. Wiedzę mitologiczną charakteryzuje personifikacja, personifikacja złożonych pojęć w wizerunki bogów i antropomorfizm.

Religijny

Przedmiotem wiedzy religijnej w religiach monoteistycznych, czyli w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie, jest Bóg, który objawia się jako Podmiot, Osoba. Akt wiedzy religijnej, czyli akt wiary, ma charakter personalistyczno-dialogiczny. Celem wiedzy religijnej w monoteizmie nie jest stworzenie czy wyjaśnienie systemu wyobrażeń o Bogu, ale zbawienie człowieka, dla którego odkrycie istnienia Boga okazuje się jednocześnie aktem samopoznania , samopoznania i kształtuje w swojej świadomości żądanie odnowy moralnej.

Poziomy wiedzy naukowej

Istnieją dwa poziomy wiedzy naukowej: empiryczny (doświadczony, zmysłowy) i teoretyczny (racjonalny). Empiryczny poziom wiedzy wyraża się w obserwacji i eksperymencie, natomiast poziom teoretyczny polega na uogólnianiu wyników poziomu empirycznego w hipotezach, prawach i teoriach.

Historia koncepcji

Platon

Zobacz też

Notatki

Literatura

Kokhanovsky V.P. i wsp. Podstawy filozofii nauki. M.: Phoenix, 2007. 608 z ISBN 978-5-222-11009-6
Informacje na temat teorii wiedzy można znaleźć w słowniku Brockhausa i Efrona lub w Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej.

Spinki do mankietów

Frolov I. T. „Wprowadzenie do filozofii” / Rozdział VI. "Poznawanie"

Fundacja Wikimedia. 2010.

Synonimy:

Zobacz, co „Poznanie” znajduje się w innych słownikach:

Kategoria opisująca proces zdobywania jakiejkolwiek wiedzy poprzez powtarzanie idealnych planów działania i komunikacji, tworzenie systemów znakowo-symbolicznych pośredniczących w interakcji człowieka ze światem i innymi ludźmi. Filozofia Koncepcje P. są niezwykle... ... Encyklopedia filozoficzna

Zobacz zrozumienie... Słownik rosyjskich synonimów i podobnych wyrażeń. pod. wyd. N. Abramova, M.: Russian Dictionaries, 1999. wiedza wiedza, zrozumienie; zrozumienie, nauka; mistrzostwo, mistrzostwo, asymilacja Rosyjski słownik ... Słownik synonimów

poznawanie- POZNANIE to kategoria filozoficzna opisująca proces konstruowania idealnych planów działania i komunikacji, tworzenia systemów znakowo-symbolicznych, które pośredniczą w interakcji człowieka ze światem i innymi ludźmi w syntezie różnych... ... Encyklopedia epistemologii i filozofii nauki

Poznawanie- Poznanie ♦ Connaissance Wiedzieć oznacza rozumieć to, co jest, takim, jakie jest. Poznanie jest rodzajem adekwatnej relacji podmiotu z przedmiotem, ducha ze światem, czyli w skrócie między veritas intellectus (prawda... ... Słownik filozoficzny Sponville'a

POZNANIE, wiedza, zob. (książka). 1. tylko jednostki Akcja pod Ch. znać w 1 wartości wiedzieć; zdolność poznania; obserwacja przez człowieka prostego i oczywistego przekształcenia rzeczy samej w sobie w zjawisko, dla niego w rzecz (filozofia). „Dialektyczny... ... Słownik wyjaśniający Uszakowa

poznawanie- POZNAWANIE, zrozumienie, zrozumienie, rozpoznanie, uchwycenie, zrozumienie książek. POZNAWALNOŚĆ, zrozumiałość, rozpoznawanie książek. POZNAWALNY, zrozumiały, rozpoznawalny WIEM/WIEM, rozumiem/rozumiem i rozumiem, rozumiem/rozumiem... Słownik-tezaurus synonimów mowy rosyjskiej

poznawanie- zrozumienie czegoś, zdobycie wiedzy o czymś; rozumienie praw pewnych zjawisk, procesów itp. Słownik psychologa praktycznego. M.: AST, żniwa. S. Yu Golovin. 1998. Poznanie... Świetna encyklopedia psychologiczna

Proces odzwierciedlania i odtwarzania rzeczywistości w myśleniu podmiotu, którego efektem jest nowa wiedza o świecie... Wielki słownik encyklopedyczny

Działalność twórcza podmiotu, nastawiona na zdobywanie rzetelnej wiedzy o świecie. P. jest istotną cechą istnienia kultury i, w zależności od jej celu funkcjonalnego, natury wiedzy i odpowiednich środków i ... Najnowszy słownik filozoficzny