मुलाचे नैतिक व्यक्तिमत्व शिक्षित करण्यासाठी वर्ग शिक्षक आणि पालकांच्या संयुक्त क्रियाकलापांचे आयोजन - दस्तऐवज. मुलांचे संगोपन करण्यात वर्ग शिक्षकाची भूमिका वर्ग शिक्षकासाठी मुलांचे संगोपन करण्यात सुट्टीची भूमिका

भूतकाळातील आणि वर्तमानातील घरगुती सुट्ट्या त्यांना जन्म दिलेल्या वेळेतून बाहेर येऊ शकत नाहीत आणि ज्या समाजात ते आयोजित केले जातात त्यापेक्षा उच्च आणि शुद्ध असू शकत नाहीत. वैचारिक हुकूमशाही आणि सेन्सॉरशिपच्या परिस्थितीत, सुट्ट्या तयार केल्या गेल्या आणि आयोजित केल्या गेल्या ज्यामुळे समस्या आणि गोंधळापासून विचलित होण्यास मदत झाली आणि म्हणूनच लोकांच्या मानसिक आरोग्याचे रक्षण करणारे डोपिंगचे एक प्रकार म्हणून काम केले.

खरी सुट्टी- एक प्रतीक, एक प्रतिमा जी वैचारिक, जागतिक दृष्टीकोन नैतिकतेला मूर्त रूप देते, वर्तनात्मक रूढींमध्ये विसर्जित होते. सुट्टीची महत्त्वपूर्ण कल्पना म्हणजे एकीकडे, इतिहासाद्वारे स्पष्ट केलेल्या घटना, तथ्ये, नावे, मिथकांची बेरीज. दुसरीकडे, ही लोकांची संस्कृती, नैतिकता, चालीरीती, राष्ट्रीय आणि स्थानिक निसर्गाच्या परंपरा आहे. हे स्टिरियोटाइप आहेत जे अर्थपूर्ण कल्पनेचे सत्य सुनिश्चित करतात. समाज आपल्या परंपरा विसरला तर तो कोलमडतो.

उदाहरणार्थ, मोठ्या स्वप्नांचा आणि सर्वात मोठ्या शोकांतिकेचा पुरावा म्हणून सामूहिक निदर्शनांची परंपरा आपल्या इतिहासात कायम राहील. पण सर्वसाधारणपणे, लोक स्वेच्छेने निदर्शनास गेले. आणि जर त्यांनी त्यांच्या कार्यसंघाच्या यशाचे सूचक असलेले गुणधर्म असतील तर त्यांना त्याचा अभिमान होता. आणि पवित्र सभा आणि रॅली ही लोकशाही घटना होती. उच्च मूल्यांचा नकार नव्हता, तर त्यांच्याकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन होता.

सुट्ट्यांचे अवमूल्यन बहुधा 20 च्या दशकात ख्रिश्चन आदर्शांच्या नाशामुळे सुरू झाले आणि 90 च्या दशकात - राजकीय आदर्श. धार्मिक सुट्ट्यांबद्दलचा नकारात्मक दृष्टीकोन एकदा नैसर्गिक सुट्ट्यांवर आला; कम्युनिस्ट सुट्ट्यांकडे नकारात्मक वृत्तीचा देशातील सर्व सुट्ट्यांवर नकारात्मक परिणाम झाला.

सुट्टीची सर्वात महत्वाची मानवतावादी सुरुवात म्हणजे मुलांची मान्यता आणि प्रोत्साहन. जवळजवळ सर्व सुट्ट्या एकमेकांचे अभिनंदन करण्याशी संबंधित आहेत. मुले केवळ जवळच्या लोकांकडेच लक्ष देत नाहीत आणि ज्यांना त्याची अपेक्षा करण्याचा अधिकार आहे (समवयस्क, शिक्षक, नातेवाईक), परंतु सामान्य लोकांकडे. सुट्टीच्या दिवशी अवचेतन सहानुभूती पूर्णपणे उत्सवाच्या प्रवृत्तीवर आधारित असते - समाज आणि देशातील प्रत्येक व्यक्तीच्या आंतरिक मूल्याची ओळख. सुट्टीच्या दिवशी, आपल्या सभोवतालच्या सर्व लोकांबद्दल आदर व्यक्त केला जाऊ शकतो, कोणाच्या नजरेत मजेदार दिसण्याची भीती न बाळगता. उदाहरणार्थ, आंतरराष्ट्रीय महिला दिनी, शुभेच्छा आणि अभिनंदन, भेटवस्तू आणि फुले अर्पण करणे हे एक स्थापित नैतिक नियम आहे, एक सार्वत्रिक तत्त्व आहे. सुट्टीच्या दिवशी, मुले मित्र, परिचित आणि नातेवाईकांना मेलद्वारे अभिनंदन करण्यास शिकतात आणि भेटवस्तू आणि स्मृतिचिन्हे देण्यास शिकतात. ही मानवतावादाची पारंपारिक कृती आहेत, मानवतावादी संबंधांचा अनुभव आहे.

सुट्टीची सामग्री संगीत, गाणी आणि कवितांमध्ये मूर्त आहे. नीतिसूत्रे आणि म्हणींमध्ये, एकीकडे, बायबलच्या आज्ञा आहेत आणि दुसरीकडे, विविध नैतिक प्रतिबंध, सल्ला, सूचना, म्हणजे आठवड्याचे दिवस आणि सुट्टीच्या दिवशी वागण्याचे नियम. आणि ही देखील एक मानवतावादी प्रथा आहे. कोणीही तर्क करू शकतो की सुट्ट्या काय आहेत: जीवनाचे प्रतीक, पौराणिक कथा किंवा लोककथा? आणि हा, आणि दुसरा आणि तिसरा. सुट्ट्या ही निसर्ग, समज आणि लोकांमधील संवादाच्या स्वरूपातील एक आश्चर्यकारक मानवतावादी घटना आहे. हे ज्ञान, मनोरंजन आणि आध्यात्मिक आणि भावनिक संतुलन राखण्याचे, दैनंदिन जीवनातील एकसंधतेपासून मुक्तीचे साधन आहे.

कार्यक्रम- हे एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिक आणि वैयक्तिक जीवनातील एक महत्त्वपूर्ण तथ्य आहे. वस्तुनिष्ठ कार्यक्रम म्हणून सुट्टी ही संप्रेषणाची मूल्ये (संबंध), अनुभवांची मूल्ये (सामूहिक) आणि सर्जनशीलतेची मूल्ये (विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये) आधारित असते.

राष्ट्रीय सुट्ट्या प्रत्येक प्रौढ आणि मुलाला (किशोर, तरुण) आत्म-साक्षात्कार, आत्म-अभिव्यक्तीची संधी देतात, त्यांना आत्म-मूल्याची भावना अनुभवू देतात आणि इतरांची मान्यता आणि मान्यता मिळवतात.

सुट्टीचे महत्त्व आणि घटनात्मकता अगदी सोप्या, मुलांच्या जवळ, अशा सामान्य वैशिष्ट्यांद्वारे निर्धारित केली जाते:

विशिष्ट सुट्टीच्या विश्रांतीच्या क्रियाकलापांसाठी सर्व स्वीकृत अनिवार्य आणि सशर्त नियमांमध्ये पूर्ण स्वैच्छिक सहभाग आणि करार;

शिक्षण आणि सामाजिक कार्याच्या भौतिक परिणामांपेक्षा भिन्न विषय, भूमिका, पदांच्या मुलांची विनामूल्य निवड (ज्याचा व्यावहारिक अर्थ आणि मुलांच्या सुट्टीचा व्यावहारिक अर्थ सूचित होत नाही);

प्रत्येक मुलासाठी कोणत्याही उत्सवात त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या सर्जनशील आउटलेटसाठी जागा असणे आवश्यक आहे;

सुट्ट्यांची वाजवी चक्रीयता, दैनंदिन सराव, अध्यापन, अभ्यासेतर क्रियाकलाप आणि उज्ज्वल सणाच्या कार्यक्रमांच्या प्रमाणात येणारी, प्रामुख्याने नैसर्गिक कॅलेंडर आणि शाळेच्या वर्षाची रचना लक्षात घेऊन;

मुलांच्या सुट्ट्यांचे संप्रेषणात्मक स्वरूप, मुलांच्या स्वातंत्र्याच्या लोकशाहीचे सर्व पैलू प्रतिबिंबित करते;

कोणत्याही बळजबरी किंवा उल्लंघनाची अनुपस्थिती;

सुट्ट्यांमध्ये लोक परंपरांची उपस्थिती, ज्यामध्ये रीतिरिवाज, विधी, समारंभ, प्रतीके आणि मूलभूत स्वरूपाचे गुणधर्म, सामाजिक काळाद्वारे विकसित केलेले मनोरंजन आणि कलात्मक कृत्ये, हौशी कला, स्पर्धा, लोकसाहित्य, DIY सर्जनशीलता यांचा समावेश आहे. जीवनाच्या सुसंवादाची सामाजिक चिन्हे जी मुलाला जीवनातील उपयुक्ततावादी वृत्तीपासून मुक्त करतात आणि स्वतःचे जीवन आणि आपल्या सभोवतालचे जीवन अद्यतनित करण्याच्या संभाव्यतेकडे नेतात.

सुट्ट्या संघर्ष दूर करतात आणि समुदायाची भावना निर्माण करतात. निश्चितच सर्व प्रौढांनी एकापेक्षा जास्त वेळा पाहिले आहे की मुले सुट्टीच्या वेळी घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचा (जवळजवळ सर्वकाही) समक्रमितपणे कसा अनुभव घेतात: ते एकच व्यक्ती असल्यासारखे टाळ्या वाजवतात. एखाद्या समुदायाचा महत्त्वाचा भाग, एखाद्या विशिष्ट संघाचा समान सदस्य आणि अर्थातच मूळ व्यक्तिमत्त्व असल्यासारखे वाटणे खूप महत्त्वाचे आहे. सामूहिक सहभाग, सामूहिक धारणा, सामूहिक अनुभव - त्यांच्याशिवाय खरी सुट्टी अकल्पनीय आहे.

सुट्टीची सामूहिकता आणि सुसंगतता हे हर्डिझम नाही, कारण ही एक परंपरा आहे, कारण सुट्टी हा सामूहिक खेळ आहे. सुट्टीचे संप्रेषणात्मक स्वरूप इतके स्पष्ट आहे की रशियन सुट्टीची प्रणाली स्वतःच एक शक्तिशाली सामाजिक-सांस्कृतिक घटक आणि शैक्षणिक प्रभावाचे एक मजबूत साधन बनू शकते.

सुट्टी- मग ही सुट्टी असते जेव्हा ती मुलांमध्ये रुजते आणि त्यांच्यामध्ये अनौपचारिकपणे संवाद साधण्याची आणि एकता दाखवण्याची इच्छा आणि क्षमता विकसित करते. केवळ या कारणास्तव, अति-संघटना आणि अत्यंत कठोर शासन, जेव्हा मुलांच्या सर्व क्रियाकलाप मिनिटा-मिनिटाने निर्धारित केले जातात, शैक्षणिकदृष्ट्या नियमन केले जाते, जेव्हा सर्व काही आगाऊ अभ्यास केले जाते आणि स्वातंत्र्य नसते, तेव्हा त्याच्यासाठी प्रतिबंधित आहेत. स्वातंत्र्य आणि संवादाचे स्वातंत्र्य मुलांच्या सणाच्या अनुकूलतेला जन्म देते.

तर, आठवड्याच्या दिवसांच्या स्क्वॉड्रन्सचे नेतृत्व सुट्टीच्या दिवशी केले पाहिजे. विशेषत: अशा मुलांसाठी ज्यांना ह्रदय आणि आत्म्याचे उत्सवाचे कार्य, आध्यात्मिक आत्म-अभिव्यक्ती आणि आध्यात्मिक समृद्धीची आवश्यकता आहे. समाजात उत्सवाचा पंथ हवा.

नातेसंबंधांच्या जटिल नेटवर्कमध्ये सुट्ट्या शतकानुशतके आणि सहस्राब्दी तयार केल्या जातात. हे संबंध तोडले जाऊ शकत नाहीत, कारण नंतर जीवनातील सुसंवाद, त्याच्या दैनंदिन आणि सुट्टीच्या चालीरीती, जे लोकांच्या संस्कृतीचा आणि स्वातंत्र्याचा भाग बनतात, त्यांचे उल्लंघन केले जाते.

लोकांनी त्यांच्या सुट्ट्यांमध्ये महान आणि उदात्ततेचे संश्लेषण, त्यांचे आध्यात्मिक स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य मूर्त केले.

मुलांचे संगोपन करणाऱ्या प्रत्येकाने हे लक्षात ठेवले पाहिजे.

मुलांच्या शिक्षणात सुट्टीची भूमिका

कानिवा गुल्डेन उमरताएवना

KSU OSSH क्रमांक 87

कझाकस्तान प्रजासत्ताक, कारागांडा प्रदेश, कारागांडा शहर

कोणत्याही बळजबरी किंवा उल्लंघनाची अनुपस्थिती;

मुलांचे संगोपन करणाऱ्या प्रत्येकाने हे लक्षात ठेवले पाहिजे.

अलेखिना अनास्तासिया अनातोल्येव्हना,

प्राथमिक शाळेतील शिक्षक

MBOU "माध्यमिक शाळा क्र. 135"

कझान आरटीचा किरोव्स्की जिल्हा

विषयावरील लेख: शाळेतील वर्ग शिक्षकाची भूमिका.

“तंत्र नाही, पद्धत नाही,

आणि प्रणाली ही की आहे

भविष्यातील अध्यापनशास्त्रातील संकल्पना.
एल. आय. नोविकोवा

आपण सर्व लहानपणापासून आलो आहोत. बालपण लक्षात ठेवून, प्रत्येक प्रौढ व्यक्ती त्याच्या शालेय वर्षांमध्ये त्याच्या आयुष्याशी संबंधित घटनांचे पुनरुत्पादन करतो. त्या शिक्षकाची एक चांगली आठवण आहे ज्यांच्याशी संवादाचे आनंददायक क्षण होते, ज्याने समस्या सोडविण्यात, जीवनाचा मार्ग निवडण्यात मदत केली आणि एक मनोरंजक व्यक्ती होती. बहुतेकदा, हा वर्ग शिक्षक असतो. शाळेतील शिक्षकांमध्ये तो खरोखरच मुलाच्या सर्वात जवळचा आहे. आरोग्य, वागणूक, अभ्यास, वर्गमित्रांशी संबंध, विषय शिक्षक, शाळेतील मुलांसाठी फुरसतीच्या वेळेची व्यवस्था आणि बरेच काही हे वर्ग शिक्षकांच्या चिंतेचे विषय आहेत. माझा विश्वास आहे की वर्ग शिक्षक हा मुलाच्या विकासाच्या आणि आत्म-विकासाच्या प्रक्रियेतील मुख्य व्यक्तींपैकी एक आहे, त्याच्या जागतिक दृष्टिकोनाची निर्मिती. जे आज शाळांमध्ये काम करतात त्यांना हे उत्तम प्रकारे समजले आहे की, सर्वप्रथम, सर्वात मोठा खर्च - मानसिक आणि शारीरिक - वर्ग शिक्षकांवर पडतो. आपल्या सर्वांना आपले विषय चांगले माहीत आहेत, आणि धडा शिकवणे आपल्यासाठी अवघड नाही, परंतु वर्गातील जीवनातील भावनिक घटक जाणवले पाहिजेत.

वर्ग शिक्षकाच्या क्रियाकलापांचा मुख्य उद्देश संपूर्ण वर्गातील विद्यार्थ्यांसह कार्य करणे हा आहे. हे प्रत्येक मुलाच्या शिकण्याची प्रेरणा बनवते, त्याचे वय आणि संज्ञानात्मक रूचींच्या विकासासाठी आणि उत्तेजित करण्यासाठी वैयक्तिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करते: वैयक्तिक कार्याच्या विविध प्रकार आणि पद्धतींद्वारे, तो नागरिकत्व, वैचारिक संस्कृती, सर्जनशील कार्याच्या विकासासाठी अनुकूल परिस्थिती निर्माण करतो. कौशल्ये, सर्जनशील व्यक्तिमत्व आणि मुलाचा समाजात यशस्वी प्रवेश, वर्गातील स्वराज्य प्रणालीमध्ये लोकशाही संस्कृतीची निर्मिती.

वर्ग शिक्षकाच्या क्रियाकलापांची सुरुवात सहसा वर्ग आणि प्रत्येक विद्यार्थ्याचा स्वतंत्रपणे अभ्यास करण्यापासून होते. माझ्या मते, वर्ग शिक्षकाच्या यशाच्या अटी आहेत:
- व्यावसायिक तयारीची गुणात्मक नवीन पातळी, संशोधन क्षमता, व्यावसायिक गतिशीलता, स्पर्धात्मकता आणि संप्रेषण कौशल्ये (व्यवसाय संप्रेषणाच्या पैलूमध्ये);
- त्याच्या क्रियाकलापांची प्रेरणा, प्रक्रियेऐवजी परिणामांकडे केंद्रित;
- स्वातंत्र्य आणि सर्जनशीलता प्रदर्शित करण्याची संधी;
- वर्ग शिक्षकांसाठी कामाची प्रणाली तयार (डिझाइन) आणि अंमलबजावणी करण्याची आवश्यकता;
- परिणामांवर आधारित त्याच्या क्रियाकलापांचे मूल्यांकन.
वर्ग शिक्षकाच्या शैक्षणिक क्रियाकलापांचे यश मुख्यत्वे मुलांच्या आंतरिक जगामध्ये त्याच्या खोल प्रवेशावर, त्यांचे अनुभव आणि वर्तनाचे हेतू समजून घेण्यावर अवलंबून असते. शाळकरी मूल कसे जगते, त्याच्या आवडी आणि प्रवृत्ती काय आहेत, विशेषत: त्याची इच्छा आणि चारित्र्य वैशिष्ट्ये याचा अभ्यास करणे म्हणजे त्याच्या हृदयाचा योग्य मार्ग शोधणे आणि अध्यापनशास्त्रीय प्रभावाच्या सर्वात योग्य पद्धती वापरणे.
एन.के. क्रुप्स्काया यांनी तिच्या “शैक्षणिक कार्यावर” या लेखात लिहिले आहे की शिक्षक बहुतेक वेळा अध्यापनशास्त्राची मूलभूत तत्त्वे विसरतात: मूल वाढवण्यासाठी, आपल्याला सामान्यत: मुलांना आणि आपण ज्या मुलांचे पालनपोषण करत आहात त्यांना चांगले माहित असणे आवश्यक आहे. मुलांच्या अशा ज्ञानाशिवाय, केवळ शैक्षणिकच नव्हे तर शैक्षणिक कार्य देखील खरोखर आयोजित करणे अशक्य आहे; मुलांच्या ज्ञानाशिवाय, टेम्पलेटच्या मार्गावरून खाली सरकणे सोपे आहे, मुलांसाठी समान दृष्टीकोन. विद्यार्थ्यांची वैशिष्ट्ये, त्यांची आवड आणि कल आणि त्यांचे शिक्षणाचे स्तर जाणून घेतल्यास, शैक्षणिक कार्यासाठी हेतूपूर्ण आणि प्रभावी योजना तयार करणे सोपे होते.
कधीकधी वर्ग शिक्षक चुकून असे मानतात की कठीण विद्यार्थी आणि आचार नियमांचे उल्लंघन करणाऱ्यांच्या संबंधात वैयक्तिक दृष्टिकोन आवश्यक आहे. निःसंशयपणे, त्यांना विशेष लक्ष देणे आवश्यक आहे. पण आपण इतरांना विसरू नये. काहीवेळा बाह्य कल्याणामागे नकारात्मक गुण लपलेले असतात. सर्व विद्यार्थ्यांमधील सकारात्मक गुणांच्या पूर्ण विकासाला चालना देणे आवश्यक आहे.
ए.एस. मकारेन्को, वैयक्तिक शिक्षणाचे सातत्यपूर्ण समर्थक, संघात आणि संघाद्वारे, त्याच वेळी विद्यार्थ्यांची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये विचारात घेण्याची गरज निदर्शनास आणून दिली. "शिक्षणाचा उद्देश" या लेखात त्यांनी लिहिले: "एखादी व्यक्ती आपल्याला कितीही व्यापक अमूर्त वाटली तरीही लोक अजूनही शिक्षणासाठी खूप वैविध्यपूर्ण साहित्य आहेत..."
वर्ग शिक्षकांचे सर्वात महत्वाचे कार्य म्हणजे वर्ग कर्मचाऱ्यांसह पद्धतशीर काम करणे. शिक्षक संघातील मुलांमधील नातेसंबंध मानवीकरण करतो, नैतिक अर्थ आणि आध्यात्मिक मार्गदर्शक तत्त्वे तयार करण्यास प्रोत्साहन देतो, सामाजिकदृष्ट्या मौल्यवान नातेसंबंध आणि वर्गातील विद्यार्थ्यांचे अनुभव आयोजित करतो, सर्जनशील, वैयक्तिक आणि सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण क्रियाकलाप आणि स्व-शासनाची प्रणाली; मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासासाठी सुरक्षितता, भावनिक आराम, अनुकूल मानसिक आणि शैक्षणिक परिस्थिती निर्माण करते आणि विद्यार्थ्यांच्या स्वयं-शिक्षण कौशल्यांच्या निर्मितीमध्ये योगदान देते. त्याचे कार्य एक अद्वितीय व्यक्तिमत्व, वर्ग समुदायाचा "चेहरा" तयार करणे आणि प्रकट करणे हे आहे. त्याच वेळी, वर्ग शिक्षक शाळेच्या समुदायातील वर्गाच्या स्थानाची आणि स्थानाची काळजी घेतो, आंतर-वय संवादाला प्रोत्साहन देतो.

शिक्षण, संगोपन आणि मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासाच्या समस्यांचे यशस्वीरित्या निराकरण करण्यासाठी, शैक्षणिक प्रक्रियेतील सर्व सहभागींचा सक्रिय परस्परसंवाद, एकाच शैक्षणिक जागेत आणि सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरणात शैक्षणिक कार्याचे भिन्नता, एकत्रीकरण आणि समन्वय आवश्यक आहे.

वर्ग प्रणाली हा वर्ग समुदायातील सदस्यांचे जीवन क्रियाकलाप आणि शिक्षण आयोजित करण्याचा एक मार्ग आहे, जो परस्परसंवादी घटकांचा एक समग्र आणि क्रमबद्ध संच आहे आणि व्यक्ती आणि संघाच्या विकासास प्रोत्साहन देतो. वर्गाची शैक्षणिक प्रणाली ही एक जटिल सामाजिक-शैक्षणिक घटना आहे, ज्यामध्ये मोठ्या संख्येने घटक असतात.

वर्ग शैक्षणिक प्रणालीची विशिष्टता मुख्यत्वे ज्या वर्गात ती तयार केली जाते त्या वर्गातील विद्यार्थ्यांच्या वैयक्तिक आणि गट वैशिष्ट्यांद्वारे निर्धारित केली जाते. विकास आणि संगोपन प्रक्रियेत मुले काय बनली आहेत याचे विश्लेषण करणे महत्वाचे आहे. त्यांनी कोणती जीवन आणि नैतिक मूल्ये आत्मसात केली आहेत, ते दयाळू, लोकांकडे लक्ष देणारे आहेत, किती मेहनती, मैत्रीपूर्ण, सक्रिय, स्वतंत्र, दयाळू, प्रामाणिक आणि प्रतिसाद देणारे आहेत.

माझ्या दृष्टीकोनातून, चांगले शिष्टाचार हे शैक्षणिक कार्याच्या परिणामाचे एकात्मिक सूचक आहे, जे विद्यार्थ्याचे मूळ भूमी, त्याचे शहर, समाज, अभ्यास, निसर्ग आणि स्वत: बद्दलची सुसज्ज वृत्ती प्रतिबिंबित करते. चांगले शिष्टाचार हे वर्तन, शिष्टाचार आणि संवादाची संस्कृती आहे.

विद्यार्थ्यांसह कार्य आयोजित करताना, वर्ग शिक्षकाने कलाकार म्हणून नाही तर "वर्ग" नावाच्या ऑर्केस्ट्राचा कंडक्टर म्हणून काम केले पाहिजे.
विद्यार्थी त्यांचे बहुतेक शालेय जीवन शैक्षणिक संस्थेत घालवतात. समृद्ध अभ्यासक्रम, शैक्षणिक विषयातील अतिरिक्त वर्ग, ऑलिम्पियाड, स्पर्धा इ. - या सर्व बौद्धिक प्रयत्नांना बाहेरील शैक्षणिक स्त्राव आवश्यक आहे. सर्वसमावेशक वैयक्तिक विकासास प्रोत्साहन देणाऱ्या मनोरंजक, उत्साहवर्धक अभ्यासेतर कार्याद्वारे हे साध्य केले जाते. विद्यार्थ्यांचे अभ्यासक्रमेतर उपक्रम खालील तत्त्वांवर आधारित असावेत.

पी
मोकळेपणाचे तत्व.

विद्यार्थी वर्गशिक्षकासोबत वर्गात जीवनाचे नियोजन करतात, त्यांच्या आवडी, गरजा आणि इच्छा विचारात घेऊन प्रौढांच्या प्रस्तावांमध्ये फेरबदल करतात. जर वर्गशिक्षकाला योजनेत काही उपक्रम समाविष्ट करायचे असतील ज्यात मुलांना भाग घ्यायला आवडणार नाही, तर त्याने खात्री पटवून देणारे असले पाहिजे आणि त्याच्या शस्त्रागारात आकर्षकपणाच्या तत्त्वाशी सुसंगत युक्तिवादांचा वापर केला पाहिजे.

भविष्यातील व्यवसायाच्या आकर्षकतेचे तत्त्व
वर्ग शिक्षक विद्यार्थ्यांना ते करत असलेल्या कार्याची आकर्षकता दाखवून त्यांना पटवून देऊ शकतात आणि त्यात रस दाखवू शकतात, जे ते अंतिम परिणाम म्हणून साध्य करतील. कोणत्याही वयातील मुलांना अमूर्त आणि अस्पष्ट ध्येयांमध्ये रस नसतो. केलेल्या कार्याच्या विशिष्ट परिणामामुळे ते मोहित होतात.

पी
ऑपरेटिंग तत्त्व.
मुलांना सक्रिय, उपयुक्त आणि अर्थपूर्ण अभ्यासेतर क्रियाकलाप आवश्यक आहेत. शैक्षणिक क्रियाकलापांचे ज्ञान, कौशल्ये आणि क्षमता वापरून अभ्यासक्रमेतर उपक्रम तयार केले पाहिजेत. थोडक्यात, वर्गात शिकलेली प्रत्येक गोष्ट त्याच्या बाहेर व्यावहारिकपणे "स्पर्श" केली जाऊ शकते. हे विषय संध्याकाळ, सहली, संयुक्त प्रकल्प इत्यादीद्वारे केले जाऊ शकते.

निवडीच्या स्वातंत्र्याचे तत्त्व.
मुलांना अभ्यासक्रमेतर क्रियाकलापांमध्ये सहभागी होताना, विद्यार्थ्याच्या क्षमता, त्याची आवड आणि वैयक्तिक गुण लक्षात घेऊन एखादे कार्य किंवा क्रियाकलाप निवडण्याची संधी प्रदान करणे आवश्यक आहे. जर वर्ग शिक्षकाने या तत्त्वाचा वापर त्याच्या क्रियाकलापांमध्ये केला, तर एखाद्या विशिष्ट कार्यक्रमात सहभागी होण्याची इच्छा विद्यार्थ्यांमध्ये नाहीशी होत नाही, उलट ती वाढते.

अभिप्राय तत्त्व.
वर्ग शिक्षकाच्या कामात फीडबॅकच्या तत्त्वाला खूप महत्त्व आहे. कोणताही अतिरिक्त कार्यक्रम आयोजित केल्यानंतर - वर्गाचा तास, सुट्टी किंवा सहल - वर्ग शिक्षकाने विद्यार्थ्यांशी बोलणे आणि त्यांची मते, त्यांची मनस्थिती आणि कार्यक्रमातील त्यांच्या सहभागाची डिग्री यांचा अभ्यास करणे बंधनकारक आहे. जर मुलांनी पाहिले की वर्ग शिक्षक निकाल औपचारिकपणे समजत नाही आणि उदासीन आहे, तर ते नियुक्त केलेल्या कार्याबद्दल अनौपचारिक वृत्ती देखील विकसित करतात.

पी
सह-निर्मितीचे तत्त्व.
हे तत्त्व दोन शब्द एकत्र करते: सहकार्य आणि सर्जनशीलता. सहकार्य - अभ्यासेतर उपक्रमांच्या तयारीमध्ये - विद्यार्थी करत असलेल्या कामासाठी भागीदार निवडण्याचा अधिकार आहे. काहीवेळा आपण अशी परिस्थिती पाहू शकता जिथे वर्ग शिक्षक लादतात आणि मुलांना एकमेकांना सहकार्य करण्यास भाग पाडतात, तथापि, परिणाम शून्य आहे. असे अनेकदा घडते की एकच विद्यार्थी काम पूर्ण करतो आणि सारांशात अनेक नावे दिसतात. जर मुलांना स्वतःच अतिरिक्त क्रियाकलापांमध्ये सहभागी होण्यासाठी भागीदार निवडण्याची संधी असेल तर ते अधिक प्रभावी आहे. विद्यार्थ्यांच्या सर्जनशीलतेसाठी प्रेरणा म्हणजे विद्यार्थ्यांनी स्वत: द्वारे केलेल्या अभ्यासेतर क्रियाकलापांच्या परिस्थितीमध्ये समायोजन करण्याची शक्यता असू शकते, स्वातंत्र्य प्रदर्शित करणे आणि

नियुक्त केलेल्या कामात पुढाकार.

यशाचे तत्व.
प्रौढ आणि मुले दोघांनाही त्यांचे स्वतःचे महत्त्व आणि यश जाणवणे आवश्यक आहे. यशाची डिग्री एखाद्या व्यक्तीचे कल्याण, त्याचा जगाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन, करत असलेल्या कामात भाग घेण्याची इच्छा आणि सर्जनशीलता आणि सहकार्यास उत्तेजित करते. वर्गशिक्षकाने वर्गातील प्रत्येक विद्यार्थ्याचा अभ्यासेतर क्रियाकलाप आणि शाळेच्या जीवनात सहभाग पाहिला पाहिजे. जर विद्यार्थ्याने पाहिले की सामान्य कारणासाठी त्याचे योगदान कौतुकास्पद आहे, तर तो पुढील क्रियाकलापांमध्ये आणखी सक्रियपणे आणि आनंदाने सहभागी होईल. विद्यार्थ्यांच्या यशाचे मूल्यमापन करण्याचे साधन म्हणजे वर्ग शिक्षकाचे शब्द, त्याचे स्वर, हावभाव आणि चेहऱ्यावरील हावभाव. वर्ग संघ विकसित होत असताना वर्ग शिक्षकाने प्रत्येक व्यक्तीच्या विकास आणि सुधारणेच्या यशाचे मूल्यमापन केल्यास ते खूप महत्वाचे आहे.

वर्ग शिक्षक आणि कुटुंब यांच्यातील संवादाचा एक अतिशय महत्त्वाचा प्रकार म्हणजे वर्ग पालक सभा. अधूनमधून आपल्या मुलांसोबत पालक-शिक्षकांच्या बैठका घेणे खूप चांगले आहे. अशा बैठकीमध्ये विशिष्ट विद्यार्थ्यांच्या कामगिरीबद्दल आणि वागणुकीबद्दल बोलता येत नाही, आरोपात्मक नव्हे तर विश्वासार्ह वातावरण निर्माण करणे आवश्यक असते. पालकांनी आपल्या मुलांबद्दल नक्कीच काहीतरी चांगले शिकले पाहिजे.

प्रौढांसाठी मुलांची मते ऐकणे, त्यांची वाढ पाहणे उपयुक्त आहे आणि मुलांचे ऐकणे महत्वाचे आहे (घरी ते ते नाकारू शकतात). बैठक ही एक सामान्य बाब आहे. परिणामी, संयुक्त संभाषण आणि चर्चेसाठी विषय आहेत. आपण जपानी म्हण लक्षात ठेवूया: "वाईट मालक तण वाढवतो, चांगला मालक भात पिकवतो." हुशार मातीची मशागत करतो, दूरदृष्टी असलेला कामगाराला शिक्षित करतो.” मला असे वाटते की विद्यार्थ्यांसह पालक-शिक्षकांच्या मीटिंगमध्ये आम्ही भविष्यातील पालकांना शिक्षित करतो. विद्यार्थ्यांना प्रौढ वर्तनासाठी वेगवेगळे पर्याय दिसतात आणि त्यांना त्यांची स्वतःची वर्तन शैली निवडण्याची संधी असते. मीटिंगचा विषय पालक आणि मुलांनी सुचवला तर ते चांगले आहे.
वर्ग शिक्षकांनी सार्वजनिक संस्थांशी जवळचा संपर्क ठेवला पाहिजे आणि शक्य तितक्या वेळा मदत आणि समर्थनासाठी त्यांच्याकडे वळले पाहिजे. वर्ग शिक्षक थिएटर, संग्रहालये आणि उपक्रमांसाठी सहली आयोजित करण्यात मदत करतात, जेथे विद्यार्थ्यांना विविध व्यवसायांची ओळख होईल आणि विशिष्ट व्यवसायातील लोक ज्या वातावरणात काम करतात ते पाहतील. मुलांच्या संगोपनात जनतेला सामील करून, वर्ग शिक्षक त्याच्या शैक्षणिक प्रभावाची व्याप्ती लक्षणीयरीत्या वाढवतो. त्याला एक जटिल आणि जबाबदार प्रकरणात अनेक सहयोगी आणि मदतनीस सापडतात - मुलांचे संगोपन.
अर्थात, चांगला वर्ग शिक्षक बनणे सोपे नाही. परंतु प्रत्येक शिक्षक एक होऊ शकतो, जर त्यांनी स्वतःवर कठोर परिश्रम केले आणि नियुक्त केलेल्या कामाबद्दल प्रामाणिक, प्रेमळ वृत्ती असेल आणि उच्च नैतिक गुण असतील. शाळकरी मुलांना नेहमी कामाच्या बाबी, रोमांचक सहली आणि पदयात्रा, शाळेची संध्याकाळ आणि नवीन वर्षाची आनंदी झाडे, उज्ज्वल अहवाल आणि रोमांचक समस्यांवरील गरम वादविवाद आठवतात. वर्गशिक्षकाशी केलेले जिव्हाळ्याचे संभाषण आणि कठीण प्रसंगी त्यांनी दिलेली मैत्रीही विसरता येणार नाही. बरेच विद्यार्थी, शाळेतून पदवी घेतल्यानंतर, त्यांच्या प्रिय वर्ग शिक्षकाशी संबंध तोडत नाहीत. ते त्याला पत्र लिहितात, सल्ला विचारतात, त्यांचे आनंद, त्यांचे यश आणि कामातील यश आणि वैयक्तिक जीवनात सामायिक करतात.
माझा विश्वास आहे की वर्ग व्यवस्थापन हा एक प्रकारचा संस्कार आहे, जेव्हा विद्यार्थ्यांच्या गटातून, प्रत्येकाचे स्वतःचे चारित्र्य, सवयी आणि छंद असतात, तेव्हा शिक्षक केवळ एक वर्ग तयार करत नाही, तो एक संघ तयार करतो, एक समूह तयार करतो जो अभ्यास करतो, जगतो, कार्य करतो आणि एक संपूर्ण म्हणून विश्रांती घेते. संघ हा एकच जीव आहे, जिथे प्रत्येक विद्यार्थी एक उज्ज्वल व्यक्ती आहे. आपल्या मुलांना समाजाची गरज वाटेल आणि आनंदी राहावे यासाठी काम करूया.

मला माझे काम एका कोटाने संपवायचे आहे के.डी. उशिन्स्की. « शिक्षणाच्या कलेचे वैशिष्ठ्य आहे की जवळजवळ प्रत्येकासाठी ती परिचित आणि समजण्याजोगी दिसते आणि अन्यथा सोपे आहे - आणि जितके अधिक समजण्यासारखे आणि सोपे वाटते तितके कमी व्यक्ती त्याच्याशी, सैद्धांतिक किंवा व्यावहारिकदृष्ट्या परिचित असेल. जवळजवळ प्रत्येकजण हे मान्य करतो की शिक्षणासाठी संयम आवश्यक आहे ... परंतु फारच कमी लोक या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले आहेत की संयम, जन्मजात क्षमता आणि कौशल्याव्यतिरिक्त, विशेष ज्ञान देखील आवश्यक आहे.».

संदर्भग्रंथ:

स्टेफानोव्स्काया टी.ए. वर्गशिक्षक. - एम., 2006

Krupskaya N.K. निवडक अध्यापनशास्त्रीय कामे. पेड. soch., खंड 3. - M., 1995

कपरालोवा आर.एम. पालकांसह वर्ग शिक्षकाचे कार्य. - एम., 1990

कॅसिल एल.एन. एकमेकांच्या दिशेने // भविष्य पहा. - एम., 1985.

स्टेपनोव ई.एन. वर्ग शिक्षक: शैक्षणिक क्रियाकलापांचे आधुनिक मॉडेल: शैक्षणिक पद्धत. भत्ता -एम.: अध्यापनशास्त्रीय शोध, 2007

वर्गशिक्षकाकडे. शैक्षणिक पुस्तिका / एड. एम.आय. रोझकोवा. - एम., 2010

मकारेन्को ए.एस. शैक्षणिक प्रक्रिया आयोजित करण्याची पद्धत. सहकारी खंड V. - M., 1978

सेलिव्हानोव्हा एन.पी. आधुनिक शालेय वर्ग: संघाची निर्मिती. सार्वजनिक शिक्षण. 2007. क्रमांक 4.

सल्याखोवा एल.आय. वर्ग शिक्षकांसाठी हँडबुक - एम. 2007

Stepanov E. शैक्षणिक कार्य योजनेचे फॉर्म, रचना आणि सामग्री. शाळकरी मुलांचे शिक्षण. - 2003. - क्रमांक 7.

वोरोनोव, व्ही. शैक्षणिक कार्याचे विविध प्रकार. व्ही. व्होरोनोव्ह. शाळकरी मुलांचे शिक्षण, क्र. 7, 2010 पी. 21-26.

ग्रिगोरीव्ह, डी.व्ही.; कुलेशोवा, I.V.; स्टेपनोव, पी.व्ही. मुलाची वैयक्तिक वाढ: निदान तंत्र. डी.व्ही. ग्रिगोरीव्ह, आय.व्ही. कुलेशोवा, पी.व्ही. स्टेपनोव्ह. वर्ग शिक्षक, क्रमांक 6, 2003 पी. ६५-८६.

"शाळेतील मुलांचे आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षण" - 1. धन्य व्हर्जिन मेरीचे संरक्षण. आध्यात्मिक आणि नैतिक व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती. कार्यक्रम कार्य योजना. निवडक "ऑर्थोडॉक्स संस्कृतीची मूलभूत तत्त्वे." कार्यक्रमाची सामग्री. मुख्य धर्मगुरू अलेक्झांडर गोर्बुनोव्ह यांचा शिक्षक, विद्यार्थी आणि पालकांशी सल्लामसलत. शालेय संग्रहालय "मिलिटरी ग्लोरी" सह सहकार्य.

"कुटुंबातील आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षण" - रशियन एकेडमी ऑफ सायन्सेसच्या समाजशास्त्र संस्थेचे सर्वेक्षण. पालकांचा सन्मान करणे ही मुलांनी यशस्वी वाढीसाठी आवश्यक अट मानली आहे. राष्ट्रीय संस्कृतींचा नगरपालिका उत्सव. केवळ कुटुंबच कुटुंबातील माणूस वाढवू शकते. कौटुंबिक शिक्षण. शिक्षकाच्या नैतिकतेचा स्वीकार. किशोरवयीन मुलाच्या दृश्यांचे संकट. नैतिकतेच्या मुलांच्या आकलनात तीन स्तर.

"वर्ग शिक्षकाची भूमिका" - निदान पॅकेज. विद्यार्थ्यांची शैक्षणिक प्रेरणा वाढवण्यासाठी वर्ग शिक्षकाच्या कार्याचे मुख्य टप्पे. शिक्षण कायदा. शालेय मुलांच्या संज्ञानात्मक हितसंबंधांना आकार देण्यासाठी वर्ग शिक्षकाची भूमिका. प्रकल्प. संज्ञानात्मक स्वारस्याच्या निर्मितीवर ज्ञानाच्या गुणवत्तेचे अवलंबन. विद्यार्थ्यांच्या सकारात्मक शैक्षणिक प्रेरणांच्या निर्मितीमध्ये वर्ग शिक्षकाची भूमिका.

“आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षण” - झेमचुझनी गावातील चकिन्स्काया माध्यमिक विद्यालयाच्या महानगरपालिका शैक्षणिक संस्थेच्या शाखेच्या आधारे, शिक्षक अकिंदेवा एन.व्ही. एक सेमिनार आयोजित करण्यात आला: "ओआरकेएसई अभ्यासक्रमाच्या मंजुरीचे पहिले निकाल." पान दर पृष्ठ आपले संपूर्ण आयुष्य पुन्हा लिहा! या विषयावर सादरीकरण: “शाळेतील मुलांचे आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षण. प्रायोगिक ORKSE अभ्यासक्रमाच्या अभ्यासक्रमाचा परिचय.

"शाळेतील मुलांचे नैतिक शिक्षण" - 1. विद्यार्थ्यांची नैतिकता घडवणे हे शाळेचे सर्वात महत्त्वाचे कार्य आहे. 2. नैतिक शिक्षणाची सामग्री. नैतिकता सार्वजनिक मतांच्या बळावर समर्थित असते आणि सामान्यतः मन वळवण्याद्वारे पाळली जाते. सैद्धांतिक महत्त्व. संदर्भ पुस्तकातून... नैतिकतेचे सार हा नैतिकतेचा विषय आहे. निष्कर्ष. नैतिक समस्या.

"आध्यात्मिक आणि नैतिक विकास" - सामग्री. शिफारशी. आधुनिक राष्ट्रीय शैक्षणिक आदर्श. सार्वजनिक धडा. आधुनिक शिक्षक. अभ्यासेतर आणि अतिरिक्त क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षणाची शक्यता. पालकांसह संयुक्त कामाचे प्रकार. जनसंपर्काच्या क्षेत्रात विद्यार्थ्यांचे शिक्षण सुनिश्चित केले पाहिजे.

"विद्यार्थ्याच्या शिक्षणात वर्गशिक्षकाची भूमिका" "आपली मुले आपले म्हातारपण आहेत. योग्य संगोपन हेच आपले सुखी म्हातारपण आहे; वाईट संगोपन हे आपले भविष्यातील दुःख आहे, हे आपले अश्रू आहेत, इतर लोकांसमोर हा आपला अपराध आहे, संपूर्ण देशासमोर.” ४ ए.एस. मकारेन्को. 4 लेखक: सायचेवा एलेना व्लादिमिरोवना, 8 “ब” वर्गाच्या 4k4 ग्रेड शिक्षक, महापालिका शैक्षणिक संस्था माध्यमिक शाळा 11, 4k4st. किरपिलस्काया, उस्ट-लाबिन्स्क जिल्हा.

वर्ग शिक्षक - रशियन फेडरेशनमध्ये - एक शिक्षक जो अभ्यासेतर शैक्षणिक कार्य आयोजित, समन्वय आणि आयोजित करण्यात गुंतलेला आहे. वर्ग शिक्षकांची मुख्य कार्ये आहेत: विद्यार्थ्याच्या शिक्षणाच्या पातळीचा पद्धतशीरपणे अभ्यास करणे, कुटुंबाचा प्रभाव, वर्गातील परस्पर संबंधांचा विकास इ. के.आर. शैक्षणिक कार्याचे फॉर्म आणि पद्धती स्वतः निवडतो. सभ्यता शिष्टाचार बुद्धिमत्ता सर्जनशीलता चांगली वागणूक स्व-शिक्षण वर्ग शिक्षक आत्म-प्राप्ती मार्गदर्शन स्वारस्य भाषण नैतिक शिक्षण

वर्गाची उद्दिष्टे: 4 1. वैयक्तिक संभाषणांमधून चिकाटी, लक्ष आणि सामान्य संस्कृती विकसित करणे, शाळेच्या मनोवैज्ञानिक सेवेसह कार्य करणे, संभाषणे आणि वर्गाचे तास, महानगरपालिका शैक्षणिक संस्था माध्यमिक शाळा 11 आणि गावात आयोजित सांस्कृतिक कार्यक्रमांमध्ये सहभाग. 4 2. वर्ग-व्यापी कार्यक्रम आणि वर्ग तासांद्वारे एक मैत्रीपूर्ण, प्रतिसाद देणारा संघ तयार करणे. 4 3. वर्ग, विभाग, ऐच्छिक, ऑलिम्पियाड, विषय आठवडे मध्ये सहभाग याद्वारे प्रत्येक विद्यार्थ्याच्या सहभागाद्वारे शाळेतील मुलांचे संभाषण कौशल्य आणि संज्ञानात्मक स्वारस्यांचा विकास; सार्वजनिक असाइनमेंट. 4 4.संभाषण, वर्ग, सहलींद्वारे स्थिर नैतिक आणि कायदेशीर स्थिती, अध्यात्म, जगाचा दृष्टिकोन तयार करणे. 4 5. स्वयं-शिक्षण आणि स्वयं-शिक्षण कौशल्यांची निर्मिती.

इव्हेंट डेट क्रिएटिव्ह काम स्पर्धा “मुलाच्या नजरेतून मानवी हक्क” या कामाची थीम “मुलांचे हक्क: धूम्रपान आणि मुले” सप्टेंबर शालेय चित्रकला स्पर्धा “निरोगी जीवनशैलीसाठी” ऑक्टोबर वर्ग तास “सिगारेटशिवाय जीवन” डिसेंबरला भाषण इयत्ता 5-9 विषयातील विद्यार्थी: “जीवनाचा अधिकार: धूम्रपान आणि मुले” फेब्रुवारी रोजी पालकांच्या बैठकीत “वाईट सवयींच्या जगात किशोरवयीन” या विषयावर पालकांना भाषण जीवनशैली” - वृत्तपत्राचे प्रकाशन. एप्रिल प्रमोशन "सिगारेटशिवाय एक दिवस!" मे

शिक्षणाच्या दहा पद्धती. हे असे आहे की, मुलांच्या मते, कचरापेटीत टाकण्याची वेळ आली आहे 4 1. अन्यायकारक शिक्षा. फक्त न्याय्य शिक्षा मुलांना समजू शकतात. 2. जेव्हा तुम्ही तुमचा वाईट मूड तुमच्या मुलांवर काढता. प्रत्येकाला वाईट दिवस असतात आणि त्याचा मुलांशी काहीही संबंध नाही. त्यांना त्याबद्दल सांगा. आणि त्याचप्रमाणे, शब्दांशिवाय, प्रत्येकजण असा अंदाज लावणार नाही की आज तुम्ही अशुभ आहात. 3. लाचखोरी. मुले सर्व प्रकारच्या युक्त्या वापरू शकतात. सर्व वेळ तुमच्या मुलांच्या नेतृत्वाचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न करू नका आणि जे घडत आहे त्याकडे डोळेझाक करू नका. यामुळे तुमची कमजोरी लगेच दिसून येते. परिस्थिती समजून घ्या आणि निष्पक्षपणे वागा. 4. मुलांच्या गुपिते उघड करणे. तुम्ही ते इतर शिक्षकांसोबत किंवा घरी शेअर केल्यास तुम्ही मुलांचा विश्वास कायमचा गमावाल. शेवटी, गुपित फक्त तुझ्यावरच सोपवले होते आणि तू? 5. फ्लाय वर नियम बदलणे. कधीकधी विशिष्ट परिस्थितीनुसार वैयक्तिक विसंगती असतात, परंतु सर्वसाधारणपणे सर्व काही समान आणि मुलांसाठी समजण्यासारखे असावे. 6. आपली स्वतःची गुपिते ठेवण्यास असमर्थता. आपण एखाद्या गोष्टीबद्दल मौन बाळगण्याचे ठरवले असल्याने, मुलांनी अप्रत्यक्षपणे किंवा चुकूनही कोणत्याही गोष्टीचा अंदाज लावू नये. जर तुम्ही विनाकारण अचानक तुटत असाल, तर ते लगेच मुलांना स्पष्ट होते: काहीतरी घडले आहे. मग मुलांवर अत्याचार करण्यापेक्षा लगेचच सर्व काही सांगणे चांगले. 7. तुलना. जेव्हा मुलांना एखाद्याचे उदाहरण म्हणून दिले जाते तेव्हा त्यांना बेबंद वाटते. त्यांनी नेमके काय चुकले ते समजावून सांगावे. मुलांना समजेल. 8. आरोप. नक्की दोष कोणाला माहीत आहे का? आणि माहित असले तरी कधीतरी त्यासाठी तुमचा शब्द घ्यावा. 9. आवडींमध्ये विभागणे. एकाला शिक्षा होत असताना दुसऱ्याने पुन्हा पुन्हा सुटका केली हे योग्य नाही. 10. मौन हा अपमान सारखा आहे. मुलं शांतपणे घाबरतात. जगातील प्रत्येक गोष्टीबद्दल त्यांच्याशी बोला - आणि कमी समस्या असतील.