კლასის მასწავლებლისა და მშობლების ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზება ბავშვის მორალური პიროვნების აღზრდის მიზნით - დოკუმენტი. კლასის მასწავლებლის როლი ბავშვების აღზრდაში არდადეგების როლი ბავშვების აღზრდაში კლასის მასწავლებლისთვის
წარსულისა და აწმყოს საშინაო არდადეგები არ შეიძლება გამოვიდეს იმ დროიდან, რომელმაც დაბადა ისინი და არ შეიძლება იყოს უფრო მაღალი და სუფთა ვიდრე საზოგადოება, რომელშიც ისინი იმართება. იდეოლოგიური დიქტატურისა და ცენზურის პირობებში შეიქმნა და იმართებოდა არდადეგები, რომლებიც ხელს უწყობდნენ ყურადღების გადატანას მწვავე პრობლემებისა და აურზაურისგან და, შესაბამისად, მოქმედებდნენ როგორც ერთგვარი დოპინგი, რომელიც იცავდა ხალხის ფსიქიკურ ჯანმრთელობას.
ნამდვილი დღესასწაული- სიმბოლო, გამოსახულება, რომელიც განასახიერებს იდეოლოგიურ, მსოფლმხედველობრივ მორალს, დაშლილ ქცევით სტერეოტიპებში. დღესასწაულის მნიშვნელოვანი იდეა არის, ერთი მხრივ, ისტორიის მიერ ინტერპრეტირებული მოვლენების, ფაქტების, სახელების, მითების ჯამი. მეორე მხრივ, ეს არის ხალხის კულტურა, ზნე-ჩვეულებები, ადათ-წესები, ეროვნული და ადგილობრივი ხასიათის ტრადიციები. ეს არის სტერეოტიპები, რომლებიც უზრუნველყოფენ აზრიანი იდეის ჭეშმარიტებას. თუ საზოგადოება ივიწყებს თავის ტრადიციებს, ის ინგრევა.
მაგალითად, მასობრივი გამოსვლების ტრადიცია დარჩება ჩვენს ისტორიაში, როგორც უდიდესი ოცნებისა და უდიდესი ტრაგედიის მტკიცებულება. მაგრამ ზოგადად, ხალხი ნებაყოფლობით მიდიოდა დემონსტრაციებზე. და თუ ისინი ატარებდნენ ატრიბუტებს თავიანთი გუნდის წარმატების მაჩვენებლებით, ისინი ამაყობდნენ ამით. საზეიმო შეხვედრები და მიტინგები კი დემოკრატიული მოვლენა იყო. უფრო მაღალი ფასეულობების უარყოფა კი არ იყო, არამედ მათთან მიდგომა.
არდადეგების დევალვაცია, სავარაუდოდ, 20-იან წლებში დაიწყო ქრისტიანული იდეალების დანგრევით, ხოლო 90-იან წლებში - პოლიტიკური იდეალების. რელიგიური დღესასწაულებისადმი ნეგატიური დამოკიდებულება ოდესღაც ბუნებრივ დღესასწაულებზე რიკოშეტირდა, კომუნისტური დღესასწაულებისადმი ნეგატიური დამოკიდებულება უარყოფითად აისახა ქვეყნის ყველა დღესასწაულზე.
დღესასწაულის ყველაზე მნიშვნელოვანი ჰუმანისტური დასაწყისი ბავშვების მოწონება და წახალისებაა. თითქმის ყველა დღესასწაული ერთმანეთთან მილოცვასთან არის დაკავშირებული. ბავშვები ყურადღებას აქცევენ არა მხოლოდ მათ, ვინც ახლოს არის და ვისაც აქვს ამის მოლოდინის უფლება (თანატოლები, მასწავლებლები, ნათესავები), არამედ ზოგადად ადამიანების მიმართ. სწორედ არდადეგებზე ემყარება ქვეცნობიერი სიმპათია წმინდა სადღესასწაულო ტენდენციას - საზოგადოებისა და ქვეყნის თითოეული ადამიანის შინაგანი ღირებულების აღიარებას. შვებულებაში, თქვენ გარშემო მყოფი ადამიანების მიმართ პატივისცემა შეიძლება გამოხატოთ სხვის თვალში სასაცილოდ გამოჩენის შიშის გარეშე. მაგალითად, ქალთა საერთაშორისო დღეს მილოცვა და მილოცვა, საჩუქრებისა და ყვავილების შეთავაზება არის დამკვიდრებული ეთიკური ნორმა, უნივერსალური პრინციპი. დღესასწაულებზე ბავშვები სწავლობენ მეგობრების, ნაცნობებისა და ნათესავების მილოცვას ფოსტით, სწავლობენ საჩუქრებისა და სუვენირების ჩუქებას. ეს არის ჰუმანიზმის ტრადიციული აქტები, ჰუმანისტური ურთიერთობების გამოცდილება.
დღესასწაულების შინაარსი განსახიერებულია მუსიკაში, სიმღერებსა და ლექსებში. ანდაზები და გამონათქვამები შეიცავს, ერთი მხრივ, ბიბლიის მცნებებს, ხოლო მეორე მხრივ, სხვადასხვა მორალურ აკრძალვებს, რჩევას, მითითებებს, ანუ ქცევის წესებს სამუშაო დღეებში და დღესასწაულებზე. და ეს ასევე ჰუმანისტური პრაქტიკაა. შეიძლება ვიკამათოთ, რა არის დღესასწაულები: ცხოვრების სახე, მითოლოგია თუ ფოლკლორი? და ეს, კიდევ ერთი და მესამე. არდადეგები წარმოუდგენლად ჰუმანისტური ფენომენია ბუნებაში, აღქმაში და ადამიანებს შორის კომუნიკაციის ფორმაში. ეს არის ცოდნის, გართობის და სულიერი და ემოციური წონასწორობის შენარჩუნების, ყოველდღიური ცხოვრების ერთფეროვნებისგან გათავისუფლების საშუალება.
ღონისძიება- ეს არის ადამიანის სოციალური და პირადი ცხოვრების მნიშვნელოვანი ფაქტი. დღესასწაული, როგორც ობიექტური მოვლენა, ემყარება კომუნიკაციის (ურთიერთობების), გამოცდილების ღირებულებებს (კოლექტიური) და კრეატიულობის ღირებულებებს (სხვადასხვა ტიპის საქმიანობაში).
ეროვნული დღესასწაულები თითოეულ ზრდასრულსა და ბავშვს (მოზარდს, ახალგაზრდობას) აძლევს თვითრეალიზაციის, თვითგამოხატვის შანსს, საშუალებას აძლევს მათ განიცადონ თვითშეფასების გრძნობა და მოიპოვონ სხვების მოწონება და აღიარება.
დღესასწაულის მნიშვნელობა და მოვლენა განისაზღვრება საკმაოდ მარტივი, ბავშვებთან ახლოს, ისეთი ზოგადი მახასიათებლებით, როგორიცაა:
აბსოლუტური ნებაყოფლობითი მონაწილეობა და შეთანხმება კონკრეტული დღესასწაულის დასვენების ყველა მიღებულ სავალდებულო და პირობით წესში;
სწავლისა და სოციალური მუშაობის მატერიალიზებული შედეგებისგან განსხვავებული სხვადასხვა საგნის, როლის, თანამდებობის ბავშვების თავისუფალი არჩევანი (რაც არ გულისხმობს ბავშვთა დასვენების პრაქტიკულ მნიშვნელობას და პრაქტიკულ მიზანშეწონილობას);
ყველა ბავშვს ნებისმიერ დღესასწაულზე ჰქონდეს ადგილი თავისი ინდივიდუალობის შემოქმედებითი გამოსასვლელებისთვის;
არდადეგების გონივრული ციკლურობა, ყოველდღიური პრაქტიკის, სწავლების, კლასგარეშე აქტივობებისა და ნათელი სადღესასწაულო ღონისძიებების პროპორციულობიდან გამომდინარე, ძირითადად ბუნებრივი კალენდრისა და სასწავლო წლის სტრუქტურის გათვალისწინებით;
ბავშვთა დღესასწაულების კომუნიკაციური ბუნება, რომელიც ასახავს ბავშვთა თავისუფლებების დემოკრატიის ყველა ასპექტს;
ნებისმიერი იძულების ან დარღვევის არარსებობა;
დღესასწაულებში ხალხური ტრადიციების არსებობა, რომელიც მოიცავს ჩვეულებების, რიტუალების, ცერემონიების, ფუნდამენტური ხასიათის სიმბოლოებისა და ატრიბუტების მთელ სპექტრს, გართობასა და მხატვრულ აქტებს, რომლებიც განვითარებულია სოციალური დროით, სამოყვარულო ხელოვნების ჟანრებით, კონკურსებით, ფოლკლორისტიკით, წვრილმანი შემოქმედებით. ცხოვრების ჰარმონიის სოციალური ნიშნები, რომლებიც ათავისუფლებს ბავშვს ცხოვრებისადმი უტილიტარული დამოკიდებულებისგან და მიჰყავს მას საკუთარი ცხოვრებისა და ჩვენს გარშემო არსებული ცხოვრების განახლების პერსპექტივამდე.
არდადეგები ათავისუფლებს კონფლიქტს და ქმნის საზოგადოების განცდას. რა თქმა უნდა, ყველა ზრდასრულს არაერთხელ უნახავს, თუ როგორ განიცდიან ბავშვები სინქრონულად ყველაფერს (თითქმის ყველაფერს), რაც ხდება დღესასწაულზე: ისინი ტაშს უკრავენ, მღერიან, თითქოს ერთი ადამიანი იყვნენ. ალბათ ძალიან მნიშვნელოვანია, თავი იგრძნოთ საზოგადოების მნიშვნელოვან ნაწილად, კონკრეტული გუნდის თანასწორ წევრად და, რა თქმა უნდა, ორიგინალურ პიროვნებად. კოლექტიური მონაწილეობა, კოლექტიური აღქმა, კოლექტიური გამოცდილება - მათ გარეშე ნამდვილი დღესასწაული წარმოუდგენელია.
დღესასწაულის კოლექტიურობა და თავსებადობა არ არის ჰერდიზმი, რადგან ეს ტრადიციაა, რადგან დღესასწაული კოლექტიური თამაშია. დღესასწაულის კომუნიკაციური ბუნება იმდენად აშკარაა, რომ თავად რუსული არდადეგების სისტემა შეიძლება იქცეს ძლიერ სოციოკულტურულ ფაქტორად და პედაგოგიური გავლენის ძლიერ საშუალებად.
დღესასწაული- მაშინ ეს დღესასწაულია, როდესაც ის ბავშვებს უნერგავს და უვითარებს მათ არაფორმალური კომუნიკაციისა და სოლიდარობის გამოხატვის სურვილს და უნარს. მხოლოდ ამ მიზეზით, მას უკუნაჩვენებია გადაჭარბებული ორგანიზებულობა და ზედმეტად მკაცრი რეჟიმი, როდესაც ბავშვების ყველა აქტივობა წუთ-წუთშია დაგეგმილი, პედაგოგიურად მოწესრიგებული, როცა ყველაფერი წინასწარ ივარჯიშება და თავისუფლება არ არის. თავისუფლება და კომუნიკაციის თავისუფლება შობს ბავშვების სადღესასწაულო თავსებადობას.
ასე რომ, სამუშაო დღეების ესკადრონები უნდა ხელმძღვანელობდნენ არდადეგებით. განსაკუთრებით ბავშვებისთვის, რომლებსაც ასე სჭირდებათ გულისა და სულის სადღესასწაულო შრომა, სულიერი თვითგამოხატვა და სულიერი გამდიდრება. ჩვენ გვჭირდება ზეიმის კულტი საზოგადოებაში.
არდადეგები იქმნება საუკუნეებისა და ათასწლეულების განმავლობაში ურთიერთობების რთულ ქსელში. ამ კავშირების გაწყვეტა შეუძლებელია, რადგან მაშინ ირღვევა ცხოვრების ჰარმონია, მისი ყოველდღიური და სადღესასწაულო წეს-ჩვეულებები, რომლებიც ხალხის კულტურისა და თავისუფლების ნაწილია.
ხალხმა თავის დღესასწაულებში განასახიერა დიდისა და ამაღლებულის სინთეზი, მათი სულიერი დამოუკიდებლობა და დამოუკიდებლობა.
ეს უნდა ახსოვდეს ყველას, ვინც შვილებს ზრდის.
არდადეგების როლი ბავშვების განათლებაში
კანიევა გულდენ უმირტაევნა
კსუ OSSH No87
ყაზახეთის რესპუბლიკა, ყარაგანდას რეგიონი, ქალაქი ყარაგანდა
წარსულისა და აწმყოს საშინაო არდადეგები არ შეიძლება გამოვიდეს იმ დროიდან, რომელმაც დაბადა ისინი და არ შეიძლება იყოს უფრო მაღალი და სუფთა ვიდრე საზოგადოება, რომელშიც ისინი იმართება. იდეოლოგიური დიქტატურისა და ცენზურის პირობებში შეიქმნა და იმართებოდა არდადეგები, რომლებიც ხელს უწყობდნენ ყურადღების გადატანას მწვავე პრობლემებისა და აურზაურისგან და, შესაბამისად, მოქმედებდნენ როგორც ერთგვარი დოპინგი, რომელიც იცავდა ხალხის ფსიქიკურ ჯანმრთელობას.
ნამდვილი დღესასწაული- სიმბოლო, გამოსახულება, რომელიც განასახიერებს იდეოლოგიურ, მსოფლმხედველობრივ მორალს, დაშლილ ქცევით სტერეოტიპებში. დღესასწაულის მნიშვნელოვანი იდეა არის, ერთი მხრივ, ისტორიის მიერ ინტერპრეტირებული მოვლენების, ფაქტების, სახელების, მითების ჯამი. მეორე მხრივ, ეს არის ხალხის კულტურა, ზნე-ჩვეულებები, ადათ-წესები, ეროვნული და ადგილობრივი ხასიათის ტრადიციები. ეს არის სტერეოტიპები, რომლებიც უზრუნველყოფენ აზრიანი იდეის ჭეშმარიტებას. თუ საზოგადოება ივიწყებს თავის ტრადიციებს, ის ინგრევა.
მაგალითად, მასობრივი გამოსვლების ტრადიცია დარჩება ჩვენს ისტორიაში, როგორც უდიდესი ოცნებისა და უდიდესი ტრაგედიის მტკიცებულება. მაგრამ ზოგადად, ხალხი ნებაყოფლობით მიდიოდა დემონსტრაციებზე. და თუ ისინი ატარებდნენ ატრიბუტებს თავიანთი გუნდის წარმატების მაჩვენებლებით, ისინი ამაყობდნენ ამით. საზეიმო შეხვედრები და მიტინგები კი დემოკრატიული მოვლენა იყო. უფრო მაღალი ფასეულობების უარყოფა კი არ იყო, არამედ მათთან მიდგომა.
არდადეგების დევალვაცია, სავარაუდოდ, 20-იან წლებში დაიწყო ქრისტიანული იდეალების დანგრევით, ხოლო 90-იან წლებში - პოლიტიკური იდეალების. რელიგიური დღესასწაულებისადმი ნეგატიური დამოკიდებულება ოდესღაც ბუნებრივ დღესასწაულებზე რიკოშეტირდა, კომუნისტური დღესასწაულებისადმი ნეგატიური დამოკიდებულება უარყოფითად აისახა ქვეყნის ყველა დღესასწაულზე.
დღესასწაულის ყველაზე მნიშვნელოვანი ჰუმანისტური დასაწყისი ბავშვების მოწონება და წახალისებაა. თითქმის ყველა დღესასწაული ერთმანეთთან მილოცვასთან არის დაკავშირებული. ბავშვები ყურადღებას აქცევენ არა მხოლოდ მათ, ვინც ახლოს არის და ვისაც აქვს ამის მოლოდინის უფლება (თანატოლები, მასწავლებლები, ნათესავები), არამედ ზოგადად ადამიანების მიმართ. სწორედ არდადეგებზე ემყარება ქვეცნობიერი სიმპათია წმინდა სადღესასწაულო ტენდენციას - საზოგადოებისა და ქვეყნის თითოეული ადამიანის შინაგანი ღირებულების აღიარებას. შვებულებაში, თქვენ გარშემო მყოფი ადამიანების მიმართ პატივისცემა შეიძლება გამოხატოთ სხვის თვალში სასაცილოდ გამოჩენის შიშის გარეშე. მაგალითად, ქალთა საერთაშორისო დღეს მილოცვა და მილოცვა, საჩუქრებისა და ყვავილების შეთავაზება არის დამკვიდრებული ეთიკური ნორმა, უნივერსალური პრინციპი. დღესასწაულებზე ბავშვები სწავლობენ მეგობრების, ნაცნობებისა და ნათესავების მილოცვას ფოსტით, სწავლობენ საჩუქრებისა და სუვენირების ჩუქებას. ეს არის ჰუმანიზმის ტრადიციული აქტები, ჰუმანისტური ურთიერთობების გამოცდილება.
დღესასწაულების შინაარსი განსახიერებულია მუსიკაში, სიმღერებსა და ლექსებში. ანდაზები და გამონათქვამები შეიცავს, ერთი მხრივ, ბიბლიის მცნებებს, ხოლო მეორე მხრივ, სხვადასხვა მორალურ აკრძალვებს, რჩევას, მითითებებს, ანუ ქცევის წესებს სამუშაო დღეებში და დღესასწაულებზე. და ეს ასევე ჰუმანისტური პრაქტიკაა. შეიძლება ვიკამათოთ, რა არის დღესასწაულები: ცხოვრების სახე, მითოლოგია თუ ფოლკლორი? და ეს, კიდევ ერთი და მესამე. არდადეგები წარმოუდგენლად ჰუმანისტური ფენომენია ბუნებაში, აღქმაში და ადამიანებს შორის კომუნიკაციის ფორმაში. ეს არის ცოდნის, გართობის და სულიერი და ემოციური წონასწორობის შენარჩუნების, ყოველდღიური ცხოვრების ერთფეროვნებისგან გათავისუფლების საშუალება.
ღონისძიება- ეს არის ადამიანის სოციალური და პირადი ცხოვრების მნიშვნელოვანი ფაქტი. დღესასწაული, როგორც ობიექტური მოვლენა, ემყარება კომუნიკაციის (ურთიერთობების), გამოცდილების ღირებულებებს (კოლექტიური) და კრეატიულობის ღირებულებებს (სხვადასხვა ტიპის საქმიანობაში).
ეროვნული დღესასწაულები თითოეულ ზრდასრულსა და ბავშვს (მოზარდს, ახალგაზრდობას) აძლევს თვითრეალიზაციის, თვითგამოხატვის შანსს, საშუალებას აძლევს მათ განიცადონ თვითშეფასების გრძნობა და მოიპოვონ სხვების მოწონება და აღიარება.
დღესასწაულის მნიშვნელობა და მოვლენა განისაზღვრება საკმაოდ მარტივი, ბავშვებთან ახლოს, ისეთი ზოგადი მახასიათებლებით, როგორიცაა:
აბსოლუტური ნებაყოფლობითი მონაწილეობა და შეთანხმება კონკრეტული დღესასწაულის დასვენების ყველა მიღებულ სავალდებულო და პირობით წესში;
სწავლისა და სოციალური მუშაობის მატერიალიზებული შედეგებისგან განსხვავებული სხვადასხვა საგნის, როლის, თანამდებობის ბავშვების თავისუფალი არჩევანი (რაც არ გულისხმობს ბავშვთა დასვენების პრაქტიკულ მნიშვნელობას და პრაქტიკულ მიზანშეწონილობას);
ყველა ბავშვს ნებისმიერ დღესასწაულზე ჰქონდეს ადგილი თავისი ინდივიდუალობის შემოქმედებითი გამოსასვლელებისთვის;
არდადეგების გონივრული ციკლურობა, ყოველდღიური პრაქტიკის, სწავლების, კლასგარეშე აქტივობებისა და ნათელი სადღესასწაულო ღონისძიებების პროპორციულობიდან გამომდინარე, ძირითადად ბუნებრივი კალენდრისა და სასწავლო წლის სტრუქტურის გათვალისწინებით;
ბავშვთა დღესასწაულების კომუნიკაციური ბუნება, რომელიც ასახავს ბავშვთა თავისუფლებების დემოკრატიის ყველა ასპექტს;
ნებისმიერი იძულების ან დარღვევის არარსებობა;
დღესასწაულებში ხალხური ტრადიციების არსებობა, რომელიც მოიცავს ჩვეულებების, რიტუალების, ცერემონიების, ფუნდამენტური ხასიათის სიმბოლოებისა და ატრიბუტების მთელ სპექტრს, გართობასა და მხატვრულ აქტებს, რომლებიც განვითარებულია სოციალური დროით, სამოყვარულო ხელოვნების ჟანრებით, კონკურსებით, ფოლკლორისტიკით, წვრილმანი შემოქმედებით. ცხოვრების ჰარმონიის სოციალური ნიშნები, რომლებიც ათავისუფლებს ბავშვს ცხოვრებისადმი უტილიტარული დამოკიდებულებისგან და მიჰყავს მას საკუთარი ცხოვრებისა და ჩვენს გარშემო არსებული ცხოვრების განახლების პერსპექტივამდე.
არდადეგები ათავისუფლებს კონფლიქტს და ქმნის საზოგადოების განცდას. რა თქმა უნდა, ყველა ზრდასრულს არაერთხელ უნახავს, თუ როგორ განიცდიან ბავშვები სინქრონულად ყველაფერს (თითქმის ყველაფერს), რაც ხდება დღესასწაულზე: ისინი ტაშს უკრავენ, მღერიან, თითქოს ერთი ადამიანი იყვნენ. ალბათ ძალიან მნიშვნელოვანია, თავი იგრძნოთ საზოგადოების მნიშვნელოვან ნაწილად, კონკრეტული გუნდის თანასწორ წევრად და, რა თქმა უნდა, ორიგინალურ პიროვნებად. კოლექტიური მონაწილეობა, კოლექტიური აღქმა, კოლექტიური გამოცდილება - მათ გარეშე ნამდვილი დღესასწაული წარმოუდგენელია.
დღესასწაულის კოლექტიურობა და თავსებადობა არ არის ჰერდიზმი, რადგან ეს ტრადიციაა, რადგან დღესასწაული კოლექტიური თამაშია. დღესასწაულის კომუნიკაციური ბუნება იმდენად აშკარაა, რომ თავად რუსული არდადეგების სისტემა შეიძლება იქცეს ძლიერ სოციოკულტურულ ფაქტორად და პედაგოგიური გავლენის ძლიერ საშუალებად.
დღესასწაული- მაშინ ეს დღესასწაულია, როდესაც ის ბავშვებს უნერგავს და უვითარებს მათ არაფორმალური კომუნიკაციისა და სოლიდარობის გამოხატვის სურვილს და უნარს. მხოლოდ ამ მიზეზით, მას უკუნაჩვენებია გადაჭარბებული ორგანიზებულობა და ზედმეტად მკაცრი რეჟიმი, როდესაც ბავშვების ყველა აქტივობა წუთ-წუთშია დაგეგმილი, პედაგოგიურად მოწესრიგებული, როცა ყველაფერი წინასწარ ივარჯიშება და თავისუფლება არ არის. თავისუფლება და კომუნიკაციის თავისუფლება შობს ბავშვების სადღესასწაულო თავსებადობას.
ასე რომ, სამუშაო დღეების ესკადრონები უნდა ხელმძღვანელობდნენ არდადეგებით. განსაკუთრებით ბავშვებისთვის, რომლებსაც ასე სჭირდებათ გულისა და სულის სადღესასწაულო შრომა, სულიერი თვითგამოხატვა და სულიერი გამდიდრება. ჩვენ გვჭირდება ზეიმის კულტი საზოგადოებაში.
არდადეგები იქმნება საუკუნეებისა და ათასწლეულების განმავლობაში ურთიერთობების რთულ ქსელში. ამ კავშირების გაწყვეტა შეუძლებელია, რადგან მაშინ ირღვევა ცხოვრების ჰარმონია, მისი ყოველდღიური და სადღესასწაულო წეს-ჩვეულებები, რომლებიც ხალხის კულტურისა და თავისუფლების ნაწილია.
ხალხმა თავის დღესასწაულებში განასახიერა დიდისა და ამაღლებულის სინთეზი, მათი სულიერი დამოუკიდებლობა და დამოუკიდებლობა.
ეს უნდა ახსოვდეს ყველას, ვინც შვილებს ზრდის.
ალეხინა ანასტასია ანატოლიევნა,
დაწყებითი სკოლის მასწავლებელი
MBOU "135 საშუალო სკოლა"
კიროვსკის ოლქი ყაზანის RT
სტატია თემაზე: კლასის მასწავლებლის როლი სკოლაში.
“არც ტექნიკა, არც მეთოდი,
და სისტემა არის გასაღები
კონცეფცია მომავლის პედაგოგიკაში“.
L. I. ნოვიკოვა
ჩვენ ყველანი ბავშვობიდან მოვდივართ. ბავშვობის გახსენებისას, ყოველი ზრდასრული ხშირად იმეორებს მის ცხოვრებასთან დაკავშირებულ მოვლენებს სკოლის წლებში. კარგი მოგონება რჩება იმ მასწავლებელზე, რომელთანაც იყო კომუნიკაციის მხიარული მომენტები, რომელიც ეხმარებოდა პრობლემების მოგვარებაში, ცხოვრების გზის არჩევაში და იყო საინტერესო ადამიანი. ყველაზე ხშირად, ეს არის კლასის მასწავლებელი. ის მართლაც ყველაზე ახლობელია შვილთან სკოლის მასწავლებლებში. ჯანმრთელობის პრობლემები, ქცევა, სწავლა, თანაკლასელებთან, საგნის მასწავლებლებთან ურთიერთობა, სკოლის მოსწავლეებისთვის თავისუფალი დროის ორგანიზება და მრავალი სხვა არის კლასის მასწავლებლის შეშფოთების სფერო. მიმაჩნია, რომ კლასის მასწავლებელი ბავშვის განვითარებისა და თვითგანვითარების, მისი მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბების პროცესში ერთ-ერთი საკვანძო ფიგურაა. ვინც დღეს სკოლებში მუშაობს, მშვენივრად ესმის, რომ პირველ რიგში, ყველაზე დიდი ხარჯები - ფსიქოლოგიური და ფიზიკური - კლასის მასწავლებელზე მოდის. ჩვენ ყველამ კარგად ვიცით ჩვენი საგნები და არ გვიჭირს გაკვეთილის ჩატარება, მაგრამ საკლასო ცხოვრების ემოციური კომპონენტები უნდა იგრძნობოდეს.
კლასის მასწავლებლის საქმიანობა, უპირველეს ყოვლისა, მიმართულია მთელი კლასის მოსწავლეებთან მუშაობაზე. იგი ქმნის თითოეული ბავშვის სწავლის მოტივაციას, მისი ასაკისა და ინდივიდუალური მახასიათებლების შესწავლას შემეცნებითი ინტერესების განვითარებისა და სტიმულირებისთვის: ინდივიდუალური მუშაობის სხვადასხვა ფორმებისა და მეთოდების საშუალებით, ის ქმნის ხელსაყრელ პირობებს მოქალაქეობის, იდეოლოგიური კულტურის, შემოქმედებითი მუშაობის განვითარებისთვის. უნარ-ჩვევები, შემოქმედებითი ინდივიდუალობა და ბავშვის წარმატებული შემოსვლა საზოგადოებაში, დემოკრატიული კულტურის ჩამოყალიბება საკლასო თვითმმართველობის სისტემაში.
კლასის მასწავლებლის საქმიანობა ჩვეულებრივ იწყება კლასისა და თითოეული მოსწავლის ინდივიდუალურად შესწავლით. ჩემი აზრით, კლასის მასწავლებლის წარმატების პირობებია:
– პროფესიული მზადყოფნის თვისობრივად ახალი დონე, რომელიც გულისხმობს კვლევის კომპეტენციის, პროფესიული მობილურობის, კონკურენტუნარიანობის და კომუნიკაციის უნარების არსებობას (საქმიანი კომუნიკაციის ასპექტში);
– მისი საქმიანობის მოტივაცია, რომელიც ორიენტირებულია შედეგებზე და არა პროცესზე;
- დამოუკიდებლობისა და კრეატიულობის დემონსტრირების შესაძლებლობა;
– კლასის მასწავლებლისთვის მუშაობის სისტემის აგების (დაპროექტებისა) და დანერგვის აუცილებლობა;
– მისი საქმიანობის შეფასება შედეგზე დაყრდნობით.
კლასის მასწავლებლის საგანმანათლებლო საქმიანობის წარმატება დიდწილად დამოკიდებულია ბავშვების შინაგან სამყაროში მის ღრმა შეღწევაზე, მათი გამოცდილების და ქცევის მოტივების გაგებაზე. იმის შესწავლა, თუ როგორ ცხოვრობს სკოლის მოსწავლე, რა არის მისი ინტერესები და მიდრეკილებები, განსაკუთრებით მისი ნება და ხასიათის თვისებები, ნიშნავს სწორი გზის პოვნას მისი გულისკენ და პედაგოგიური გავლენის ყველაზე შესაფერისი მეთოდების გამოყენებას.
ნ.კ. კრუპსკაიამ თავის სტატიაში „საგანმანათლებლო მუშაობის შესახებ“ წერდა, რომ მასწავლებლებს ხშირად ავიწყდებათ პედაგოგიკის ძირითადი პრინციპები: ბავშვის აღზრდისთვის, თქვენ ძალიან კარგად უნდა იცნობდეთ ბავშვებს ზოგადად და კონკრეტულად იმ ბავშვებს, რომლებსაც ზრდით. ბავშვების ასეთი ცოდნის გარეშე შეუძლებელია არა მხოლოდ საგანმანათლებლო, არამედ აკადემიური სამუშაოს ჭეშმარიტად ორგანიზება; ბავშვების ცოდნის გარეშე ადვილია შაბლონის, ბავშვებისადმი გათანაბრებული მიდგომის გზაზე სრიალი. მოსწავლეთა მახასიათებლების, მათი ინტერესებისა და მიდრეკილებების, განათლების დონის გაცნობით, უფრო ადვილია სასწავლო სამუშაოს მიზანმიმართული და ეფექტური გეგმის შედგენა.
ზოგჯერ კლასის მასწავლებლებს შეცდომით მიაჩნიათ, რომ ინდივიდუალური მიდგომაა საჭირო რთულ მოსწავლეებთან და ქცევის წესების დამრღვევებთან მიმართებაში. უდავოდ, მათ განსაკუთრებული ყურადღება სჭირდებათ. მაგრამ არ უნდა დავივიწყოთ სხვები. უარყოფითი თვისებები ზოგჯერ იმალება გარე კეთილდღეობის მიღმა. აუცილებელია ყველა მოსწავლეში დადებითი თვისებების სრულფასოვანი განვითარების ხელშეწყობა.
ა.ს. მაკარენკო, როგორც ინდივიდუალური განათლების თანმიმდევრული მხარდამჭერი, გუნდში და გუნდის მეშვეობით, ამავე დროს აღნიშნა, რომ საჭიროა გათვალისწინებულ იქნას მოსწავლეთა ინდივიდუალური მახასიათებლები. სტატიაში „განათლების მიზანი“ ის წერდა: „რაც არ უნდა მთლიანი იყოს ადამიანი ჩვენთვის ფართო აბსტრაქციად, ადამიანები მაინც ძალიან მრავალფეროვანი მასალაა განათლებისთვის...“.
კლასის მასწავლებლის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ამოცანაა კლასის პერსონალთან სისტემატური მუშაობა. მასწავლებელი ჰუმანიზაციას უწევს გუნდში ბავშვებს შორის ურთიერთობას, ხელს უწყობს მორალური მნიშვნელობებისა და სულიერი მითითებების ჩამოყალიბებას, აწყობს მოსწავლეთა სოციალურად ღირებულ ურთიერთობებსა და გამოცდილებას საკლასო საზოგადოებაში, შემოქმედებით, პიროვნულად და სოციალურად მნიშვნელოვან საქმიანობას და თვითმმართველობის სისტემას; ქმნის უსაფრთხოების, ემოციური კომფორტის, ხელსაყრელ ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ პირობებს ბავშვის პიროვნების განვითარებისათვის და ხელს უწყობს მოსწავლეთა თვითგანათლების უნარების ჩამოყალიბებას. მისი შემოქმედება მიზნად ისახავს უნიკალური ინდივიდუალობის, კლასობრივი საზოგადოების „სახის“ ჩამოყალიბებასა და გამოვლენას. ამავდროულად, კლასის მასწავლებელი ზრუნავს კლასის პოზიციასა და ადგილს სასკოლო საზოგადოებაში, ხელს უწყობს ასაკობრივ ურთიერთობას.
ბავშვის პიროვნების სწავლების, აღზრდისა და განვითარების საკითხების წარმატებით გადასაჭრელად აუცილებელია სასწავლო პროცესის ყველა მონაწილის აქტიური ურთიერთქმედება, პედაგოგიური მუშაობის დიფერენციაცია, ინტეგრაცია და კოორდინაცია ერთიან საგანმანათლებლო სივრცეში და სოციალურ-კულტურულ გარემოში.
კლასის სისტემა არის კლასობრივი საზოგადოების წევრების ცხოვრებისეული აქტივობებისა და განათლების ორგანიზების გზა, რომელიც წარმოადგენს ურთიერთქმედების კომპონენტების ჰოლისტიკური და მოწესრიგებულ კომპლექტს და ხელს უწყობს ინდივიდისა და გუნდის განვითარებას. საკლასო ოთახის საგანმანათლებლო სისტემა საკმაოდ რთული სოციალურ-პედაგოგიური ფენომენია, რომელიც შედგება ელემენტების დიდი რაოდენობით.
საკლასო საგანმანათლებლო სისტემის უნიკალურობა დიდწილად განისაზღვრება იმ კლასის მოსწავლეთა ინდივიდუალური და ჯგუფური მახასიათებლებით, რომელშიც ის იქმნება. მნიშვნელოვანია იმის გაანალიზება, თუ როგორი გახდნენ ბავშვები განვითარებისა და აღზრდის პროცესში. რა ცხოვრებისეულ და მორალურ ღირებულებებს ფლობენ ისინი, არიან თუ არა კეთილები, ყურადღებიანი ადამიანების მიმართ, რამდენად შრომისმოყვარეები, მეგობრულები, აქტიურები, დამოუკიდებლები, გულმოწყალეები, პატიოსნები და პასუხისმგებლები არიან.
ჩემი აზრით, კარგი მანერები საგანმანათლებლო მუშაობის შედეგის ინტეგრირებული მაჩვენებელია, რომელიც ასახავს მოსწავლის კარგად ჩამოყალიბებულ დამოკიდებულებას მშობლიური მიწის, ქალაქის, საზოგადოების, სწავლის, ბუნებისა და საკუთარი თავის მიმართ. კარგი მანერები გულისხმობს ქცევის კულტურას, ეტიკეტსა და კომუნიკაციის კულტურას.
მოსწავლეებთან მუშაობის ორგანიზებისას, კლასის მასწავლებელი უნდა იმოქმედოს არა როგორც შემსრულებელი, არამედ როგორც ორკესტრის დირიჟორი, რომელსაც ეწოდება "კლასი".
მოსწავლეები სასკოლო ცხოვრების უმეტეს ნაწილს საგანმანათლებლო დაწესებულებაში ატარებენ. მდიდარი სასწავლო გეგმა, დამატებითი გაკვეთილები აკადემიურ საგნებში, მონაწილეობა ოლიმპიადებში, კონკურსებში და ა.შ. - ყველა ეს ინტელექტუალური ძალისხმევა მოითხოვს გარე საგანმანათლებლო განთავისუფლებას. ეს მიიღწევა საინტერესო, ამაღელვებელი კლასგარეშე სამუშაოთი, რომელიც ხელს უწყობს პიროვნული ყოვლისმომცველი განვითარებას. მოსწავლეთა კლასგარეშე აქტივობები უნდა ეფუძნებოდეს შემდეგ პრინციპებს.
პ 
ღიაობის პრინციპი.
მოსწავლეები გეგმავენ კლასში ცხოვრებას კლასის მასწავლებელთან ერთად, შეასწორებენ ზრდასრულთა წინადადებებს მათი ინტერესების, საჭიროებებისა და სურვილების გათვალისწინებით. თუ კლასის მასწავლებელს სურს გეგმაში შეიტანოს რამდენიმე აქტივობა, რომელშიც ბავშვებს არ სურთ მონაწილეობა, ის უნდა იყოს დამაჯერებელი და გამოიყენოს დამაჯერებელი არგუმენტები თავის არსენალში, რომელიც შეესაბამება მიმზიდველობის პრინციპს.
მომავალი ბიზნესის მიმზიდველობის პრინციპი
კლასის მასწავლებელს შეუძლია დაარწმუნოს და დააინტერესოს მოსწავლეები მათ მიერ შესრულებული დავალების მიმზიდველობის ჩვენებით, რასაც ისინი მიაღწევენ საბოლოო შედეგს. ბავშვებს ნებისმიერ ასაკში არ აინტერესებთ აბსტრაქტული და ბუნდოვანი მიზნები. ისინი მოხიბლული არიან შესრულებული დავალების კონკრეტული შედეგით.
პ 
მუშაობის პრინციპი.
ბავშვებს სჭირდებათ აქტიური, სასარგებლო და შინაარსიანი კლასგარეშე აქტივობები. კლასგარეშე აქტივობები უნდა აშენდეს საგანმანათლებლო საქმიანობის ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების გამოყენებით. მოკლედ, ყველაფერს, რაც გაკვეთილზე ისწავლება, მის გარეთაც შეიძლება პრაქტიკულად „შეხება“. ამის გაკეთება შესაძლებელია საგნობრივი საღამოების, ექსკურსიების, ერთობლივი პროექტების და ა.შ.
არჩევანის თავისუფლების პრინციპი.
როდესაც ბავშვებს სთავაზობენ მონაწილეობას კლასგარეშე აქტივობაში, აუცილებელია მიეცეთ შესაძლებლობა აირჩიონ დავალება ან აქტივობა მოსწავლის შესაძლებლობების, მისი ინტერესებისა და პიროვნული თვისებების გათვალისწინებით. თუ კლასის მასწავლებელი თავის საქმიანობაში იყენებს ამ პრინციპს, მაშინ მოსწავლეებში არ ქრება კონკრეტულ ღონისძიებაში მონაწილეობის სურვილი, პირიქით, იზრდება.
უკუკავშირის პრინციპი.
უკუკავშირის პრინციპს დიდი მნიშვნელობა აქვს კლასის მასწავლებლის მუშაობაში. ნებისმიერი კლასგარეშე ღონისძიების ჩატარების შემდეგ - საკლასო საათი, დღესასწაული ან ექსკურსია - კლასის მასწავლებელი ვალდებულია გაესაუბროს მოსწავლეებს და შეისწავლოს მათი აზრი, განწყობა და ღონისძიებაში მონაწილეობის ხარისხი. თუ ბავშვები ხედავენ, რომ კლასის მასწავლებელი შედეგს ფორმალურად ვერ აღიქვამს და გულგრილია, მაშინ მათაც უვითარდებათ არაფორმალური დამოკიდებულება დაკისრებული დავალების მიმართ.
პ 
თანაშემოქმედების პრინციპი.
ეს პრინციპი აერთიანებს ორ სიტყვას: თანამშრომლობას და კრეატიულობას. თანამშრომლობა - კლასგარეშე აქტივობების მომზადებაში - ეს არის სტუდენტის უფლება, აირჩიონ პარტნიორები იმ სამუშაოსთვის, რასაც აკეთებენ. ზოგჯერ შეგიძლიათ დააკვირდეთ სიტუაციას, როდესაც კლასის მასწავლებელი აკისრებს და აიძულებს კიდეც ბავშვებს ერთმანეთთან ითანამშრომლონ, თუმცა შედეგი ნულის ტოლია. ხშირად ხდება, რომ ერთი და იგივე მოსწავლე ასრულებს სამუშაოს და შეჯამებისას რამდენიმე სახელი ჩნდება. გაცილებით ეფექტურია, თუ ბავშვებს საშუალება ექნებათ თავად აირჩიონ პარტნიორები კლასგარეშე აქტივობებში მონაწილეობისთვის. მოსწავლეთა შემოქმედებითობის სტიმული შეიძლება იყოს თავად სტუდენტების მიერ კლასგარეშე აქტივობის სცენარში კორექტირების შესაძლებლობა, დამოუკიდებლობის დემონსტრირება და
ინიციატივები დავალებულ სამუშაოში.
წარმატების პრინციპი.
მოზრდილებმაც და ბავშვებმაც უნდა იგრძნონ საკუთარი მნიშვნელობა და წარმატება. წარმატების ხარისხი განსაზღვრავს ადამიანის კეთილდღეობას, მის დამოკიდებულებას სამყაროსადმი, შესრულებულ სამუშაოში მონაწილეობის სურვილს და ასტიმულირებს შემოქმედებითობას და თანამშრომლობას. კლასის მასწავლებელმა უნდა დაინახოს კლასში ყველა მოსწავლის მონაწილეობა კლასგარეშე აქტივობებში და სკოლის ცხოვრებაში. თუ მოსწავლე დაინახავს, რომ მისი წვლილი საერთო საქმეში დაფასებულია, მაშინ ის კიდევ უფრო აქტიურად და სიამოვნებით მიიღებს მონაწილეობას შემდგომ აქტივობებში. მოსწავლეთა წარმატების შეფასების ინსტრუმენტი შეიძლება იყოს კლასის მასწავლებლის სიტყვა, მისი ინტონაცია, ჟესტები და სახის გამონათქვამები. ძალიან მნიშვნელოვანია, თუ კლასის მასწავლებელი აფასებს თითოეული ინდივიდის განვითარებისა და გაუმჯობესების წარმატებას, როგორც კლასის გუნდი ვითარდება.
კლასის მასწავლებელსა და ოჯახს შორის კომუნიკაციის ძალიან მნიშვნელოვანი ფორმაა კლასის მშობელთა შეხვედრები. ძალიან კარგია დროდადრო მშობელთა შეხვედრების გამართვა შვილებთან. ასეთ შეხვედრაზე არ შეიძლება ლაპარაკი კონკრეტული სტუდენტების სპექტაკლსა და ქცევაზე, საჭიროა შეიქმნას სანდო და არა ბრალდებული ატმოსფერო. მშობლებმა აუცილებლად უნდა ისწავლონ რაიმე კარგი შვილების შესახებ.
უფროსებისთვის სასარგებლოა ბავშვების მოსაზრებების მოსმენა, მათი ზრდის დანახვა და მნიშვნელოვანია ბავშვების მოსმენა (სახლში მათ შეიძლება გააუქმონ ეს). შეხვედრა საერთო საქმეა. შესაბამისად, არის თემები ერთობლივი საუბრისა და განსახილველად. გავიხსენოთ იაპონური ანდაზა: „ცუდი პატრონი სარეველას მოჰყავს, კარგი პატრონი ბრინჯს“. ჭკვიანი მიწას ამუშავებს, შორსმჭვრეტელი ასწავლის მუშას“. მეჩვენება, რომ მოსწავლეებთან ერთად გამართულ მშობელთა შეხვედრებზე მომავალ მშობლებს ვასწავლით. მოსწავლეები ხედავენ ზრდასრულთა ქცევის განსხვავებულ ვარიანტებს და აქვთ შესაძლებლობა აირჩიონ ქცევის საკუთარი სტილი. კარგია, თუ შეხვედრის თემას მშობლები და ბავშვები შემოგვთავაზებენ.
კლასის მასწავლებლებს ასევე სჭირდებათ მჭიდრო კონტაქტი საჯარო ორგანიზაციებთან და რაც შეიძლება ხშირად მიმართონ მათ დახმარებისა და მხარდაჭერისთვის. კლასის მასწავლებელი გვეხმარება თეატრებში, მუზეუმებში, ექსკურსიების ორგანიზებაში, საწარმოებში, სადაც მოსწავლეები გაეცნობიან სხვადასხვა პროფესიას და ნახავენ გარემოს, რომელშიც მუშაობენ კონკრეტული პროფესიის ადამიანები. ბავშვების აღზრდაში საზოგადოების ჩართვით კლასის მასწავლებელი მნიშვნელოვნად აფართოებს თავისი საგანმანათლებლო გავლენის ფარგლებს. ის ბევრ მოკავშირესა და დამხმარეს პოულობს რთულ და საპასუხისმგებლო საქმეში - ბავშვების აღზრდაში.
რა თქმა უნდა, კარგი კლასის მასწავლებელი გახდე ადვილი არ არის. მაგრამ ყველა მასწავლებელი შეიძლება გახდეს ერთი, იმ პირობით, რომ საკუთარ თავზე შრომობს და აქვს კეთილსინდისიერი, მოსიყვარულე დამოკიდებულება დაკისრებული სამუშაოს მიმართ და აქვს მაღალი მორალური თვისებები. სკოლის მოსწავლეებს ხშირად ახსოვს სამუშაო საკითხები, საინტერესო ექსკურსიები და ლაშქრობები, სკოლის საღამოები და მხიარული საახალწლო ხეები, ნათელი მოხსენებები და მწვავე დებატები საინტერესო საკითხებზე. ასევე არ არის დავიწყებული ინტიმური საუბრები კლასის მასწავლებელთან და მისი მეგობრული მხარდაჭერა რთულ დროს. ბევრი მოსწავლე, სკოლის დამთავრების შემდეგ, არ წყვეტს კავშირს საყვარელ კლასის მასწავლებელთან. ისინი მას წერილებს წერენ, რჩევას სთხოვენ, უზიარებენ სიხარულს, მიღწევებსა და წარმატებებს სამსახურში და პირად ცხოვრებაში.
მე მჯერა, რომ კლასის მენეჯმენტი არის ერთგვარი საიდუმლო, როდესაც მოსწავლეთა ჯგუფისგან, თითოეულს თავისი ხასიათით, ჩვევებითა და გატაცებებით, მასწავლებელი ქმნის არა მხოლოდ კლასს, არამედ ქმნის გუნდს, კოლექტივს, რომელიც სწავლობს, ცხოვრობს, მუშაობს და მუშაობს. დგას როგორც ერთი მთლიანი. გუნდი არის ერთიანი ორგანიზმი, სადაც თითოეული მოსწავლე არის ნათელი ინდივიდი. ვიმუშაოთ ისე, რომ ჩვენმა შვილებმა იგრძნონ საზოგადოების საჭიროება და ბედნიერები.
მინდა დავასრულო ჩემი ნამუშევარი ციტატით K.D. Ushinsky. « განათლების ხელოვნებას აქვს ის თავისებურება, რომ თითქმის ყველას ეჩვენება ნაცნობი და გასაგები, სხვაგვარად ადვილი - და რაც უფრო გასაგები და ადვილი ჩანს, მით უფრო ნაკლებად იცნობს ადამიანი მას, თეორიულად თუ პრაქტიკულად. თითქმის ყველა აღიარებს, რომ განათლებას მოთმინება სჭირდება..., მაგრამ ძალიან ცოტანი მისულან იმ დასკვნამდე, რომ მოთმინების, თანდაყოლილი უნარისა და უნარის გარდა, საჭიროა სპეციალური ცოდნაც.».
ბიბლიოგრაფია:
სტეფანოვსკაია T.A. კლასის მასწავლებელი. – მ., 2006 წ
კრუპსკაია ნ.კ. რჩეული პედაგოგიური ნაშრომები. პედ. სოჭ., ტომი 3. – მ., 1995 წ
კაპრალოვა რ.მ. კლასის მასწავლებლის მუშაობა მშობლებთან. – მ., 1990 წ
კასილ ლ.ნ. ერთმანეთის მიმართ // იხილეთ მომავალი. – მ., 1985 წ.
სტეპანოვი ე.ნ. კლასის მასწავლებელი: საგანმანათლებლო საქმიანობის თანამედროვე მოდელი: საგანმანათლებლო მეთოდი. შემწეობა. -მ.: პედაგოგიური ძიება, 2007 წ
კლასის მასწავლებელს. სასწავლო სახელმძღვანელო / რედ. მ.ი. როჟკოვა. – მ., 2010 წ
მაკარენკო ა.ს. სასწავლო პროცესის ორგანიზების მეთოდოლოგია. ოპ. ტომი V – მ., 1978 წ
სელივანოვა ნ.პ. თანამედროვე სკოლის კლასი: გუნდის ფორმირება. საჯარო განათლება. 2007. No4.
სალიახოვა ლ.ი. სახელმძღვანელო კლასის მასწავლებლისთვის - მ.2007 წ
სტეპანოვი ე. საგანმანათლებლო სამუშაო გეგმის ფორმა, სტრუქტურა და შინაარსი. სკოლის მოსწავლეების განათლება. – 2003. – No7.
ვორონოვი, ვ. საგანმანათლებლო მუშაობის მრავალფეროვანი ფორმები. ვ.ვორონოვი. სკოლის მოსწავლეების განათლება, No7, 2010 გვ. 21-26.
გრიგორიევი, დ.ვ. ყულეშოვა, ი.ვ. სტეპანოვი, პ.ვ. ბავშვის პიროვნული ზრდა: დიაგნოსტიკური ტექნიკა. დ.ვ. გრიგორიევი, ი.ვ. კულეშოვა, პ.ვ. სტეპანოვი. კლასის მასწავლებელი, No6, 2003 გვ. 65-86.
„სკოლის მოსწავლეთა სულიერი და ზნეობრივი აღზრდა“ - 1. ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მფარველობა. სულიერი და მორალური პიროვნების ჩამოყალიბება. პროგრამის სამუშაო გეგმა. არჩევითი „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“. პროგრამის შინაარსი. დეკანოზ ალექსანდრე გორბუნოვის კონსულტაციები მასწავლებლებთან, სტუდენტებთან და მშობლებთან. თანამშრომლობა სკოლის მუზეუმთან "სამხედრო დიდება".
”სულიერი და მორალური განათლება ოჯახში” - გამოკითხვა რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის სოციოლოგიის ინსტიტუტში. მშობლების პატივისცემა ბავშვების მიერ აღიქმება, როგორც აუცილებელი პირობა წარმატებული ზრდისთვის. ეროვნული კულტურის მუნიციპალური ფესტივალი. ოჯახის კაცის აღზრდა მხოლოდ ოჯახს შეუძლია. საოჯახო განათლება. მასწავლებლის ზნეობის მიღება. მოზარდის შეხედულებების კრიზისი. ბავშვების მორალის აღქმაში სამი დონე.
"კლასის მასწავლებლის როლი" - დიაგნოსტიკური პაკეტი. კლასის მასწავლებლის მუშაობის ძირითადი ეტაპები მოსწავლეთა საგანმანათლებლო მოტივაციის ასამაღლებლად. განათლების აქტი. კლასის მასწავლებლის როლი სკოლის მოსწავლეების შემეცნებითი ინტერესების ჩამოყალიბებაში. პროექტები. ცოდნის ხარისხის დამოკიდებულება შემეცნებითი ინტერესის ჩამოყალიბებაზე. კლასის მასწავლებლის როლი მოსწავლეთა დადებითი საგანმანათლებლო მოტივაციის ფორმირებაში.
”სულიერი და მორალური განათლება” - სოფელ ჟემჩუჟნიში, მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების ჩაკინსკაიას საშუალო სკოლის ფილიალის საფუძველზე, მასწავლებელი აკინდეევა ნ.ვ. ჩატარდა სემინარი: „ORKSE კურსის აპრობაციის პირველი შედეგები“. გვერდი გვერდ გადაწერეთ მთელი ცხოვრება! პრეზენტაცია თემაზე: „სკოლის მოსწავლეთა სულიერი და ზნეობრივი აღზრდა. ექსპერიმენტული ORKSE კურსის სასწავლო გეგმის შესავალი.
„სკოლის მოსწავლეთა მორალური აღზრდა“ - 1. მოსწავლეთა მორალის ჩამოყალიბება სკოლის უმნიშვნელოვანესი ამოცანაა. 2. მორალური განათლების შინაარსი. მორალს მხარს უჭერს საზოგადოებრივი აზრის ძალა და, როგორც წესი, დაკვირვება ხდება დარწმუნებით. თეორიული მნიშვნელობა. საცნობარო წიგნიდან... ზნეობის არსი ეთიკის საგანია. დასკვნა. ეთიკური საკითხები.
„სულიერი და მორალური განვითარება“ - შინაარსი. რეკომენდაციები. თანამედროვე ეროვნული საგანმანათლებლო იდეალი. საჯარო გაკვეთილი. თანამედროვე მასწავლებელი. სულიერი და მორალური განათლების შესაძლებლობები კლასგარეშე და კლასგარეშე აქტივობების პროცესში. მშობლებთან ერთობლივი მუშაობის სახეები. საზოგადოებასთან ურთიერთობის სფეროში სტუდენტების განათლება უნდა იყოს უზრუნველყოფილი.
„კლასის მასწავლებლის როლი მოსწავლის აღზრდაში“ „ჩვენი შვილები ჩვენი სიბერეა, სწორი აღზრდა არის ჩვენი ბედნიერი სიბერე, ცუდი აღზრდა ჩვენი მომავალი მწუხარებაა, ეს არის ჩვენი ცრემლები, ეს არის ჩვენი დანაშაული სხვა ადამიანების წინაშე. მთელი ქვეყნის წინაშე“. 4 ა.ს. მაკარენკო. 4 ავტორი: სიჩევა ელენა ვლადიმეროვნა, 4k4 კლასის მასწავლებელი 8 „B“ კლასის, მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების საშუალო სკოლა 11, 4k4st. კირპილსკაია, უსტ-ლაბინსკის რაიონი.
კლასის მასწავლებელი - რუსეთის ფედერაციაში - მასწავლებელი, რომელიც მონაწილეობს კლასგარეშე საგანმანათლებლო სამუშაოების ორგანიზებაში, კოორდინაციასა და წარმართვაში. კლასის მასწავლებლის ძირითადი ამოცანებია: მოსწავლის განათლების დონის სისტემატური შესწავლა, ოჯახის გავლენა, კლასში ინტერპერსონალური ურთიერთობების განვითარება და ა.შ. კ.რ. თავად ირჩევს სასწავლო მუშაობის ფორმებსა და მეთოდებს. ზრდილობა ეტიკეტი ინტელექტი კრეატიულობა კარგი მანერები თვითგანათლება კლასის მასწავლებელი თვითრეალიზაცია მენტორობა ინტერესი მეტყველება მორალური განათლება
კლასის მიზნები: 4 1. ინდივიდუალური საუბრების, სკოლის ფსიქოლოგიურ სამსახურთან მუშაობის, საუბრებისა და კლასის საათების მეშვეობით შეუპოვრობის, ყურადღების და ზოგადი კულტურის განვითარება, მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების 11-ე საშუალო სკოლაში გამართულ კულტურულ ღონისძიებებში მონაწილეობა და სოფ. 4 2. მეგობრული, საპასუხო გუნდის ჩამოყალიბება კლასში მასშტაბური ღონისძიებებისა და გაკვეთილის საათების მეშვეობით. 4 3.სკოლის მოსწავლეების კომუნიკაციური უნარებისა და შემეცნებითი ინტერესების განვითარება თითოეული მოსწავლის გაკვეთილებში, სექციებში, არჩევით საგანში, ოლიმპიადებში მონაწილეობის, საგნობრივი კვირეულების ჩართულობით; საჯარო დავალებები. 4 4. სტაბილური მორალური და სამართლებრივი პოზიციის, სულიერების, სამყაროს ხედვის ჩამოყალიბება საუბრების, გაკვეთილების, ექსკურსიების საშუალებით. 4 5.თვითგანათლებისა და თვითგანათლების უნარების ჩამოყალიბება.
ღონისძიება თარიღი შემოქმედებითი სამუშაო კონკურსი „ადამიანის უფლებები ბავშვის თვალით“ თემაზე „ბავშვთა უფლებები: მოწევა და ბავშვები“ სექტემბერი სკოლის ნახატების კონკურსი „ჯანსაღი ცხოვრების წესისთვის“ ოქტომბერი საკლასო საათი „ცხოვრება სიგარეტის გარეშე“ დეკემბერი გამოსვლა 5-9 კლასების მოსწავლეები თემა: „სიცოცხლის უფლება: მოწევა და ბავშვები“ თებერვალი გამოსვლა მშობლებთან მშობელთა კრებაზე თემაზე „მოზარდი მავნე ჩვევების სამყაროში“ მარტი მონაწილეობა სკოლის მასშტაბით KTD-ში „ჯანმრთელობისათვის“. ცხოვრების წესი“ - გაზეთის გამოცემა. აპრილის აქცია „ერთი დღე სიგარეტის გარეშე!“ მაისი
განათლების ათი მეთოდი. ეს არის ის, რაც ბავშვების აზრით, დროა გადააგდოთ სანაგვე ურნაში 4 1. უსამართლო სასჯელები. ბავშვებისთვის მხოლოდ სამართლიანი სასჯელებია გასაგები. 2. როცა ცუდ განწყობას აშორებთ თქვენს შვილებს. ყველას აქვს ცუდი დღეები და ამას ბავშვებთან არაფერი აქვს საერთო. უთხარი მათ ამის შესახებ. და სწორედ ასე, უსიტყვოდ, ყველა ვერ გამოიცნობს, რომ დღეს უიღბლო ხარ. 3. მექრთამეობა. ბავშვებს შეუძლიათ გამოიყენონ ყველა სახის ხრიკი. ნუ ეცდებით მუდმივად მიჰყვეთ თქვენი შვილების გზას და თვალი დახუჭოთ იმაზე, რაც ხდება. ეს მაშინვე აჩვენებს თქვენს სისუსტეს. გააცნობიერე სიტუაცია და იმოქმედე სამართლიანად. 4. ბავშვთა საიდუმლოების გამჟღავნება. თუ მათ სხვა მასწავლებლებს ან სახლში გაუზიარებთ, სამუდამოდ დაკარგავთ ბავშვების ნდობას. საიდუმლო ხომ მხოლოდ შენ გინდოდა და შენ? 5. ფრენის წესების შეცვლა. ზოგჯერ არის ინდივიდუალური შეუსაბამობები კონკრეტული სიტუაციიდან გამომდინარე, მაგრამ ზოგადად ყველაფერი ერთნაირი და ბავშვებისთვის გასაგები უნდა იყოს. 6. საკუთარი საიდუმლოების შენახვის უუნარობა. რაკი რაღაცაზე გაჩუმება გადაწყვიტეთ, ბავშვებმა ირიბად ან შემთხვევით არაფერი გამოიცნონ. თუ მოულოდნელად უმიზეზოდ გაფუჭდებით, ბავშვებისთვის მაშინვე ცხადი ხდება: რაღაც მოხდა. მაშინ ჯობია ყველაფერი სასწრაფოდ გითხრათ, ვიდრე ბავშვები აწამოთ. 7. შედარება. როდესაც ბავშვებს აძლევენ ვინმეს მაგალითს, ისინი თავს მიტოვებულად გრძნობენ. ჯობია აუხსნათ რა დააშავეს. ბავშვები გაიგებენ. 8. ბრალდებები. ზუსტად იცი ვინ არის დამნაშავე? და მაშინაც კი, თუ თქვენ იცით, ხანდახან უნდა გაითვალისწინოთ თქვენი სიტყვა. 9. ფავორიტებად დაყოფა. არ არის სამართლიანი, როცა ერთს სჯიან, მეორე კი ისევ და ისევ შორდება. 10. დუმილი შეურაცხყოფას ჰგავს. ბავშვებს ჩუმად ეშინიათ. ესაუბრეთ მათ ყველაფერზე მსოფლიოში - და ნაკლები პრობლემები იქნება.
Ჩატვირთვა...
