विक्टोरियन युग की सबसे खूबसूरत महिलाएं। विक्टोरियन युग में घरेलू हिंसा. उन्होंने पूरे गुलाबी रंग के कपड़े नहीं पहने थे

विक्टोरियन युग में महिलाओं की स्थिति अक्सर हमें इंग्लैंड की राष्ट्रीय शक्ति, धन इत्यादि और महिलाओं के लिए सामाजिक स्थितियों के बीच हड़ताली असमानता को दर्शाती प्रतीत होती है। 19वीं सदी इंग्लैंड में तकनीकी, वैज्ञानिक और नैतिक क्रांति का समय था।

तकनीकी क्रांति के कारण राष्ट्र की भलाई में वृद्धि हुई: "भूखे 40 के दशक" के बाद, जब आबादी का एक बड़ा हिस्सा भिखारी बन गया, 50 के दशक में इंग्लैंड आर्थिक रूप से तेजी से ऊपर उठा, एक सभ्य बाजार की ओर आगे बढ़ा, संख्या अमीर लोगों और धनवान लोगों की संख्या बढ़ी, और इसकी स्थिति मजबूत हुई और मध्यम वर्ग, जो एक सभ्य राज्य का गढ़ था, की संख्या में वृद्धि हुई। 50 के दशक तक, "नैतिक क्रांति" पूरी हो गई, जिसने राष्ट्रीय अंग्रेजी चरित्र को बदल दिया। ब्रिटिश सबसे आक्रामक, क्रूर राष्ट्रों में से एक नहीं रहे, सबसे अधिक संयमित राष्ट्रों में से एक बन गये।

अंग्रेजी समाज के औद्योगीकरण और शहरीकरण ने न केवल उत्पादन और आर्थिक क्षेत्रों में, बल्कि बिना किसी अपवाद के सभी स्तरों पर सामाजिक संबंधों के क्षेत्र में भी गंभीर बदलाव लाए: पुरुषों और महिलाओं, वयस्कों और बच्चों, पुजारियों और पैरिशियनों, नियोक्ताओं और कर्मचारियों के बीच।
समृद्धि की वृद्धि के साथ, कई मध्यवर्गीय महिलाएं, जिनकी मां और दादी, अपने पतियों की मदद करते हुए, पारिवारिक व्यवसाय में सक्रिय भाग लेती थीं, देश के घरों में "सेवानिवृत्त" हो गईं। यहां उनका जीवन निजी क्षेत्र तक ही सीमित था और उनकी गतिविधियों का उद्देश्य बच्चों का पालन-पोषण और घर चलाना था।

कानूनी क्षेत्र.
1832 का संसदीय सुधार महिलाओं के लिए एक निश्चित सामाजिक स्थिति स्थापित की। अंग्रेजी इतिहास में पहली बार, "पुरुष व्यक्ति" शब्द एक विधायी अधिनियम में दिखाई दिया, जिसके उपयोग ने सांसदों को एक महिला को चुनाव में भाग लेने के अवसर से वंचित करने की अनुमति दी, इस तथ्य का हवाला देते हुए कि जिन नागरिकों के हित उनके हितों का हिस्सा हैं अन्य नागरिकों (पुरुष व्यक्तियों) को राजनीतिक अधिकारों से वंचित किया जाना चाहिए। ऐसे नागरिकों की श्रेणी में बच्चों के साथ-साथ महिलाएँ भी थीं, जिनकी मान्यताएँ हमेशा उनके पिता या पतियों की मान्यताओं के अनुरूप होनी चाहिए।
उत्तरार्द्ध का मतलब न केवल कानूनी और आर्थिक रूप से, बल्कि राजनीतिक रूप से भी महिलाओं की पूर्ण निर्भरता है। एक महिला हर मायने में एक आश्रित प्राणी थी, विशेषकर एक विवाहित महिला, जिसकी संपत्ति, आय, स्वतंत्रता और चेतना लगभग पूरी तरह से उसके पति की होती थी।
कानून के अनुसार, एक विवाहित महिला के अधिकार उसके बच्चों के समान ही थे। कानून एक विवाहित जोड़े को एक व्यक्ति के रूप में मानता है। पति अपनी पत्नी के लिए ज़िम्मेदार था, और कानून के अनुसार उसकी रक्षा करना आवश्यक था; पत्नी को उसकी बात माननी पड़ी. एक लड़की के रूप में जो संपत्ति उसकी थी, वह अब तलाक की स्थिति में भी उसके पति की संपत्ति बन गई। पत्नी की आय भी पूरी तरह से पति की होती थी, जैसे किसी भी स्थिति में बच्चों की अभिरक्षा का अधिकार पिता को जाता था। उसे माँ और बच्चों के बीच किसी भी तरह के संपर्क पर रोक लगाने का अधिकार था।
पत्नी अपनी ओर से अनुबंध में प्रवेश नहीं कर सकती थी; उसे अपने पति की सहमति की आवश्यकता थी।
हालाँकि, इसके फायदे भी थे। उदाहरण के लिए, एक पत्नी को चोरी जैसे अपराध के लिए दंडित नहीं किया जा सकता था, क्योंकि माना जाता था कि वह अपने पति की शह पर काम कर रही थी। किसी महिला पर अपने पति को लूटने का आरोप लगाना असंभव था, क्योंकि कानून से पहले वे एक ही व्यक्ति थे।

महिलाओं की सामाजिक स्थिति के विचार को आकार देने में इंजील विचारों का व्यापक प्रसार भी कम महत्वपूर्ण नहीं था। 1790 के दशक में. नैतिक सुधार के लिए एक इंजील आंदोलन खड़ा हुआ, जिसने "सच्ची नारीत्व के सिद्धांत" को बढ़ावा दिया। इस विचार ने "महिला प्रकृति" की अवधारणा को संकुचित कर दिया: नाजुकता, सरलता, पवित्रता, कोमलता, दयालुता, धैर्य, स्नेह इत्यादि जैसी विशिष्ट विशेषताओं का अर्थ यह होने लगा कि एक महिला केवल घर की होती है और होनी चाहिए परिवार की सेवा करें, जो एक नैतिक रूप से महान शक्ति के रूप में कार्य करता है।"

परिवार के भीतर महिला.
"घर का जनरल" शब्द 1861 में इसाबेला बीटन की घरेलू प्रबंधन पुस्तक में दिखाई दिया। वह लिखती हैं कि एक गृहिणी की तुलना सेना के कमांडर या कंपनी के अध्यक्ष से की जा सकती है। सभी के लिए सम्मान, सफलता और आराम प्राप्त करना परिवार, उसे घर के मामलों को विवेकपूर्ण और अच्छी तरह से संचालित करना चाहिए। घर की मालकिन को नौकरों को व्यवस्थित करने, उन्हें कार्य सौंपने, उन्हें नियंत्रित करने में सक्षम होना चाहिए - जो एक आसान काम नहीं है। उसे रात्रिभोज पार्टियों और शाम को व्यवस्थित करना चाहिए अपने पति की प्रतिष्ठा बनाए रखें, और संभावित आर्थिक रूप से लाभकारी समझौतों के लिए उसे घर में नए लोगों को आमंत्रित करें। साथ ही, उसे यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह बच्चों को पर्याप्त समय दे, और अपनी स्वयं की शिक्षा में भी संलग्न रहे और उसकी क्षमताओं और ज्ञान में सुधार होता है (एक हाथ से रसोई में सूप हिलाना, दूसरे हाथ से बच्चों के मोज़े गर्म करना, तीसरे हाथ से जाहिर तौर पर किताब के पन्ने पलटना)।
श्रीमती बीटन घर में मनोवैज्ञानिक माहौल बनाए रखने में महिलाओं को महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। इस तथ्य के अलावा कि एक महिला को परिवार में बीमारों की देखभाल करनी चाहिए और सामान्य समय में उसे सौम्य, मधुर और सहनशील होना चाहिए, उसका व्यवहार नरम और स्नेहपूर्ण होना चाहिए। और भगवान न करे कि तुम्हें किसी भी तरह अपने पति का क्रोध झेलना पड़े।

माँ, गृहिणी और सम्मानित ईसाई की भूमिका परिवार तक ही सीमित नहीं थी। महिला की न केवल अपने पति और परिवार के सदस्यों के लिए, बल्कि सामाजिक स्तर पर निचले पायदान पर रहने वाले लोगों के लिए भी नैतिक जिम्मेदारी थी: उसके नौकर और पड़ोस में रहने वाले गरीब परिवार।
महिला अपने परिवार की संपत्ति के सामाजिक जीवन को व्यवस्थित करने में एक केंद्रीय कड़ी साबित हुई और अक्सर एक परोपकारी के रूप में काम करती थी। सार्वजनिक चेतना में संरक्षण के तेजी से मजबूत होते विचार के प्रकाश में, जिसने अभिजात वर्ग पर उन लोगों की देखभाल करने का आरोप लगाया जो उन पर निर्भर थे, दान को महिलाओं की जिम्मेदारी के रूप में माना गया था। कई लोगों की राय में, यह महिलाओं का विशेष मिशन था "... गरीब आबादी के सभी स्तरों पर उस प्रभाव का विस्तार करना, जिसे इस देश की सामान्य भलाई के लिए, वे नीचे के अधिकांश वर्गों तक विस्तारित करते हैं।" रेवरेंड फादर ने 1855 में ब्रेवर को लिखा था। कई महिलाओं को एहसास हुआ कि उन्हें ऐसी धर्मार्थ गतिविधियों के लिए कृतज्ञता की उम्मीद नहीं करनी चाहिए, इसके विपरीत, उन्हें स्वयं इस तथ्य के लिए प्रोविडेंस को धन्यवाद देना चाहिए कि उन्हें लोगों की मदद करने का अवसर दिया गया। "महान संपत्ति," डचेस ऑफ नॉर्थम्बरलैंड ने तर्क दिया, "एक व्यक्ति को यह महसूस कराता है कि उस संपत्ति को उचित ठहराने के लिए और अधिक किया जाना चाहिए।" काउंटेस मिंटो ने लिखा है कि उन्हें "इतना दर्द कभी नहीं हुआ, जब... अपना कर्तव्य पूरा करने का कोई अवसर नहीं मिला।" पारिवारिक जीवन की अच्छाई का प्रदर्शन करना, दयालुता का प्रदर्शन करना, और अमीर और गरीब के "दो राष्ट्रों" के बीच अंतर को कम करने के लिए धर्मार्थ गतिविधियों के माध्यम से मदद करना लगभग विशेष रूप से एक महिला मिशन माना जाता था।

औरत का शरीर.
एक महिला को हमेशा साफ-सुथरा रहना चाहिए, शायद मासिक धर्म को छोड़कर। उसके शरीर को पवित्रता और पवित्रता के एक प्रकार के गढ़ के रूप में देखा जाता था। एक महिला को कोई सौंदर्य प्रसाधन या आभूषण नहीं पहनना चाहिए था, या यहां तक ​​कि ऐसे कपड़े भी नहीं पहनने चाहिए जो त्वचा दिखाते हों, और मोज़ा या अंडरवियर दिखाने का कोई सवाल ही नहीं था। कुछ लोगों का मानना ​​था कि ये कठोर नियम आम थे क्योंकि एक महिला के शरीर को उसके पति की संपत्ति माना जाता था, जिसका अर्थ है कि महिलाएं अपने शरीर को अन्य पुरुषों को नहीं दिखा सकती थीं। दूसरी ओर, यही नियम पुरुषों पर भी लागू होता था - उन्हें भी सौंदर्य प्रसाधन और आभूषणों का उपयोग नहीं करना चाहिए था, या खुले कपड़े नहीं पहनने चाहिए थे। तो हम कह सकते हैं कि विक्टोरियन नैतिकता ने न केवल महिलाओं, बल्कि पुरुषों को भी प्रभावित किया।

औरत और सेक्स.
देश में यौन और नैतिक प्रतिबंध व्यापक थे और दोहरी नैतिकता विकसित हुई। रवैया - अच्छी तरह से शिक्षित महिलाएं हिलती नहीं हैं - ने सुझाव दिया कि "समाज की महिलाएं" खुद को निष्क्रिय, स्थिर, भावनाओं के बिना, यहां तक ​​कि संभोग अनुभव को छिपाने के बिंदु तक और निश्चित रूप से किसी भी कामुक आवेग के बिना आत्मसमर्पण कर देती हैं (बिस्तर में, जैसे कि उच्च में) समाज अनुष्ठान). यह ईसाई नैतिकता की व्याख्या के कारण था, जिसके मानदंड, जैसा कि ज्ञात है, प्रजनन से संबंधित किसी भी यौन अभिव्यक्ति की निंदा करते हैं।
पति-पत्नी बिस्तर पर चले जाते हैं। बिस्तर पर जाने से पहले, पति ने अपने वैवाहिक कर्तव्यों को पूरा करना शुरू कर दिया। अचानक वह रुका और पूछा:
- डार्लिंग, क्या मैंने किसी भी तरह से तुम्हें चोट पहुंचाई है?
- नहीं, लेकिन आपने ऐसा निर्णय क्यों लिया?
- आप अभी-अभी चले गए।
विक्टोरियन आदर्श के अनुसार, एक निश्चित उम्र का सज्जन प्यार में पड़ जाता है, शादी का प्रस्ताव रखता है, गलियारे से नीचे चलता है, और फिर, प्रजनन के नाम पर, समय-समय पर अपनी पत्नी के साथ संभोग करता है, जो पूरी तरह से संतुलित रहती है।
इस बीच, वेश्यावृत्ति निषिद्ध नहीं थी; यह एक स्वीकार्य घटना थी। भले ही ऐसी महिलाओं को लोग नहीं माना जाता था, तथापि, वेश्या की सेवाओं का उपयोग करने वाले पुरुष को पूरी तरह से शांति से देखा जाता था, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता था।
यदि किसी पति को अपनी पत्नी पर किसी अनैतिक बात का संदेह हो तो उसे अपनी पत्नी को घर से बाहर निकालने का पूरा अधिकार था और यह तलाक का सबसे आम कारण था। खुद को सड़क पर पाकर, एक महिला के पास अक्सर खुद को मारने और खुद को बेचने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता। इस प्रकार, कोई महिला अपने पति के अलावा किसी अन्य के साथ यौन संबंध नहीं बना सकती थी, लेकिन यह निषेध पुरुषों पर लागू नहीं होता था। यह पूरी तरह से स्वाभाविक माना जाता था कि यदि वह दूसरी महिला चाहता था, तो यह तलाक का उचित कारण भी नहीं था (और वास्तव में, क्या छोटी-छोटी बातें - तो हर किसी का बहुत पहले ही तलाक हो चुका होता :))। महिलाएं ऐसा व्यवहार नहीं कर सकतीं. उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण और मूल्यवान चीज़ उनकी प्रतिष्ठा थी, और एक बार अफवाह फैलने के बाद कि वह एक गिरी हुई महिला थी, इसे खोना बहुत आसान था!
शिक्षा।
बेशक, एक महिला की शिक्षा एक पुरुष से बहुत अलग थी। एक महिला को घर चलाने और बच्चों का पालन-पोषण करने के लिए केवल आवश्यक चीजें ही जाननी होती थीं। आमतौर पर, महिलाएं इतिहास, भूगोल और साहित्य, कभी-कभी लैटिन और प्राचीन ग्रीक जैसे विषयों का अध्ययन करती थीं। जो महिलाएं भौतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान और जीव विज्ञान में रुचि रखती थीं, उनका मजाक उड़ाया जाता था।
महिलाओं के लिए विश्वविद्यालयों का रास्ता बंद कर दिया गया। ऐसा माना जाता था कि सीखना उनके स्वभाव के विपरीत था, और इससे वे और अधिक बीमार हो जाते थे और आम तौर पर पागल हो जाते थे। कोई यह तर्क नहीं देता कि घास के मैदान में गाय चराना इंटरनेट पर बेवकूफी भरे लेख लिखने में घंटों बिताने की तुलना में अधिक स्वास्थ्यप्रद है।

कई कारणों से, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण थे 1832 का संसदीय सुधार और उससे पहले फ्रांसीसी क्रांति के उदारवादी विचार, विक्टोरियन लोगों के मन में यह विचार उत्पन्न हुआ कि उनकी सामाजिक स्थिति से संबंधित मुद्दों पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है। महिला और उसके अधिकार. महिलाओं का मुद्दा लोकतांत्रिक अवधारणाओं के बीच एक वैचारिक संघर्ष के केंद्र में पाया गया
व्यक्तिगत अधिकार और समाज के भीतर सामाजिक भूमिका संबंधों की पारंपरिक धारणा।
1869 में जे.एस. का व्यापक रूप से लोकप्रिय कार्य प्रकाशित हुआ है। मिल की "द सब्जेक्शन ऑफ वूमेन" (1869), जिसके लेखक ने विक्टोरियन लोगों के दिमाग में दृढ़ता से स्थापित सिद्धांत की असंगतता और भ्रांति को साबित करने का प्रयास किया है, जो दो लिंगों के सामाजिक संबंधों को विनियमित करता है: की वैध अधीनता एक लिंग से दूसरे लिंग। मिल के अनुसार, यह सिद्धांत गलत था और सभी सामाजिक विकास में बाधा उत्पन्न करता था और इसलिए काम के लेखक द्वारा प्रस्तावित पूर्ण समानता के सिद्धांत के साथ गंभीर संशोधन और प्रतिस्थापन की आवश्यकता थी, जो पुरुषों के लिए किसी भी विशेषाधिकार और महिलाओं के अधिकारों पर प्रतिबंध की अनुमति नहीं देता था। .

रिहाई का आदेश
मिलाइज़

जब हम अपनी युवावस्था ईश्वर को समर्पित करते हैं, तो यह उनकी दृष्टि में प्रसन्न होता है - एक फूल, जब कली में अर्पित किया जाता है, कोई व्यर्थ बलिदान नहीं है।
विलियम पॉवेल फ्रिथ

शिकार करना
जागृति विवेक

पुरानी विक्टोरियन और आधुनिक पोशाकों की बहुत सारी तस्वीरें और तस्वीरें हैं।

तात्याना डिट्रिच की पुस्तक "डेली लाइफ इन विक्टोरियन इंग्लैंड" से उद्धरण

विक्टोरियन दुनिया केवल दो रंगों में विभाजित थी: सफेद और काला! या तो वह बेहूदगी की हद तक नेक है, या फिर वह भ्रष्ट है! इसके अलावा, जूतों के गलत रंग के कारण, नृत्य के दौरान किसी सज्जन के साथ सबके सामने छेड़खानी के कारण, किसी को अंतिम श्रेणी में रखा जा सकता है, लेकिन न जाने क्यों, युवा लड़कियों को बूढ़ी नौकरानियों के कलंक से नवाजा जाता था। अपने होठों को एक पतले धागे में लपेटा, युवाओं को गेंदों पर देखा।

लड़कियों और युवतियों पर भी नौकरों की लगातार निगरानी रहती थी। नौकरानियों ने उन्हें जगाया, उन्हें कपड़े पहनाए, उन्हें मेज पर परोसा, युवा महिलाएँ एक पादरी और दूल्हे के साथ सुबह का दौरा करती थीं, गेंदों पर या थिएटर में वे माताओं और दियासलाई बनाने वालों के साथ होती थीं, और शाम को, जब वे घर लौटती थीं , नींद में डूबी नौकरानियों ने उन्हें नंगा कर दिया। बेचारी चीजों को बमुश्किल ही अकेला छोड़ा जाता था। यदि कोई कुमारी (एक अविवाहित महिला) अपनी नौकरानी, ​​दियासलाई बनाने वाली महिला, बहन और परिचितों से केवल एक घंटे के लिए दूर हो जाती है, तो पहले से ही गंदी धारणाएं बना ली जाती हैं कि कुछ हो सकता है। उस क्षण से, उनके हाथ और दिल के दावेदार लुप्त होने लगे।

अच्छे परिवारों की लड़कियों को कभी भी किसी पुरुष के साथ अकेले रहने की इजाज़त नहीं थी, यहाँ तक कि अपने घर के लिविंग रूम में कुछ मिनट के लिए भी नहीं। समाज को यह विश्वास था कि जैसे ही कोई पुरुष किसी लड़की के साथ अकेला होता, वह तुरंत उसे परेशान करता था। ये उस समय की परंपराएं थीं. पुरुष पीड़ितों और शिकार की तलाश में थे, और लड़कियों को उन लोगों से बचाया गया था जो मासूमियत के फूल को तोड़ना चाहते थे।

प्रेमालाप को सार्वजनिक माना जाता था, जिसमें धार्मिक बातचीत, प्रतीकात्मक संकेत और संकेत शामिल होते थे। उपकार का सबसे आम संकेत, विशेष रूप से चुभती नज़रों के लिए, एक युवक को रविवार की पूजा से लौटते समय एक लड़की की प्रार्थना पुस्तक ले जाने की अनुमति देना था।

हालाँकि, सभी सम्मेलन वहीं समाप्त हो गए जहाँ गरीबी का शासन था। गरीब परिवारों में जन्मी लड़कियाँ थकने तक काम करती थीं और जब, उदाहरण के लिए, जिस दुकान में वे काम करती थीं, उसके मालिक ने उन्हें साथ रहने के लिए मना लिया तो वे विरोध नहीं कर सकीं। कल्पना कीजिए अगर उसी समय उसे अपने बुजुर्ग माता-पिता और छोटी बहनों को खाना खिलाना पड़े! उसके पास उनके लिए खुद को बलिदान करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था! कई गरीब लड़कियों के लिए, यह गरीबी से बाहर निकलने का एक रास्ता हो सकता था, अगर विवाह से पैदा हुए बच्चों के लिए नहीं, जिसने उनकी स्थिति में सब कुछ बदल दिया। गर्भावस्था के थोड़े से संकेत पर, प्रेमी ने उन्हें छोड़ दिया, कभी-कभी निर्वाह के किसी भी साधन के बिना।

दावत के दौरान, लिंगों के तथाकथित अलगाव की प्रथा देखी गई: भोजन के अंत में, महिलाएं उठकर चली गईं, पुरुष सिगार पीते रहे, एक गिलास पोर्ट वाइन पीते रहे और अमूर्त समस्याओं के बारे में बात करते रहे और ऊँचे-ऊँचे मामले...

आँकड़े कठोर थे. स्टोर की प्रत्येक पूर्व सेल्सवुमन जो गर्व से महंगे परिधानों में उस अपार्टमेंट में जाती थी जिसे उसके प्रेमी ने उसके लिए किराए पर दिया था, ऐसे सैकड़ों लोग थे जिनका जीवन इसी कारण से बर्बाद हो गया था। एक आदमी अपनी स्थिति के बारे में झूठ बोल सकता है, या डरा सकता है, या रिश्वत ले सकता है, या बलपूर्वक ले सकता है, आप कभी नहीं जानते कि प्रतिरोध को किन तरीकों से तोड़ा जा सकता है। लेकिन, अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के बाद, वह अक्सर इस बात के प्रति उदासीन रहता था कि उस बेचारी लड़की का क्या होगा, जो निश्चित रूप से उससे थक जाएगी।

एक पुरुष और एक महिला के बीच सहानुभूति और स्नेह की खुली अभिव्यक्ति, यहां तक ​​​​कि हानिरहित रूप में, अंतरंगता के बिना, सख्ती से प्रतिबंधित थी। "प्रेम" शब्द पूर्णतः वर्जित था। स्पष्टीकरण में स्पष्टता की सीमा पासवर्ड "क्या मैं आशा कर सकता हूँ?" और प्रतिक्रिया "मुझे सोचना होगा।"
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सीज़न की शुरुआत के साथ, दुनिया में पुनरुत्थान हुआ था, और अगर किसी लड़की को पिछले साल पति नहीं मिला था, तो उसकी चिंतित माँ मैचमेकर को बदल सकती थी और फिर से प्रेमी की तलाश शुरू कर सकती थी। इस मामले में, मैचमेकर की उम्र कोई मायने नहीं रखती। कभी-कभी वह अपने द्वारा दिए गए खजाने से भी छोटी और अधिक चंचल होती थी और साथ ही उसकी सावधानी से रक्षा भी की जाती थी। इसे केवल विवाह का प्रस्ताव रखने के उद्देश्य से शीतकालीन उद्यान में जाने की अनुमति दी गई थी।

यदि कोई लड़की नृत्य के दौरान 10 मिनट के लिए गायब हो जाती है, तो समाज की नजरों में वह पहले ही अपना मूल्य काफी हद तक खो चुकी होती है, इसलिए गेंद के दौरान दियासलाई बनाने वाले ने लगातार उसके सिर को सभी दिशाओं में घुमाया ताकि उसका वार्ड दृष्टि में रहे। नृत्य के दौरान, लड़कियाँ एक अच्छी रोशनी वाले सोफे पर या कुर्सियों की एक पंक्ति में बैठती थीं, और युवा लोग एक विशिष्ट नृत्य संख्या के लिए बॉलरूम बुक में साइन अप करने के लिए उनके पास आते थे।

एक ही सज्जन के साथ लगातार दो नृत्यों ने सभी का ध्यान आकर्षित किया और मैचमेकर्स सगाई के बारे में कानाफूसी करने लगे। केवल प्रिंस अल्बर्ट और रानी विक्टोरिया को एक पंक्ति में तीन की अनुमति थी।

और बहुत महत्वपूर्ण मामलों को छोड़कर, महिलाओं के लिए किसी सज्जन व्यक्ति से मिलना निश्चित रूप से पूरी तरह से अनुचित था। उस समय के अंग्रेजी साहित्य में समय-समय पर उदाहरण दिए जाते हैं: “उसने घबराहट से दस्तक दी और तुरंत पछताया और चारों ओर देखा, पास से गुजरने वाले सम्मानित मैट्रन के बीच संदेह या उपहास देखने से डर गई। उसे संदेह था, क्योंकि एक अकेली लड़की को एक अकेले आदमी के पास नहीं जाना चाहिए। उसने खुद को संभाला, सीधी हुई और फिर से अधिक आत्मविश्वास से दस्तक दी। वह सज्जन उसके प्रबंधक थे, और उसे वास्तव में उससे तुरंत बात करने की ज़रूरत थी।

विक्टोरियन काल में एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति के उद्भव के बीच कई महीने या यहां तक ​​कि साल भी बीत गए, जिसकी शुरुआत पलकों के फड़कने से होती थी, डरपोक निगाहें रुचि की वस्तु पर थोड़ी देर तक टिकती थीं, आहें, हल्का सा शरमाना, तेज़ दिल की धड़कन, उत्साह। छाती, और निर्णायक स्पष्टीकरण. उस क्षण से, सब कुछ इस बात पर निर्भर था कि लड़की के माता-पिता को उसके हाथ और दिल के लिए उम्मीदवार पसंद है या नहीं। यदि नहीं, तो उन्होंने एक और उम्मीदवार खोजने की कोशिश की जो उस समय के मुख्य मानदंडों को पूरा करता हो: शीर्षक, सम्माननीयता (या जनता की राय) और पैसा। अपनी बेटी के भविष्य के चुने हुए व्यक्ति में दिलचस्पी लेने के बाद, जो उससे कई गुना बड़ा हो सकता है और घृणा का कारण बन सकता है, माता-पिता ने उसे आश्वस्त किया कि वह इसे सहन करेगा और प्यार में पड़ जाएगा। ऐसी स्थिति में, जल्दी से विधवा होने का अवसर आकर्षक था, खासकर अगर पति ने उसके पक्ष में वसीयत छोड़ दी हो

विक्टोरियन काल में एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति के उद्भव के बीच कई महीने या यहां तक ​​कि साल भी बीत गए, जिसकी शुरुआत पलकों के फड़कने से होती थी, डरपोक निगाहें रुचि की वस्तु पर थोड़ी देर तक टिकती थीं, आहें, हल्का सा शरमाना, तेज़ दिल की धड़कन, उत्साह। छाती, और निर्णायक स्पष्टीकरण. उस क्षण से, सब कुछ इस बात पर निर्भर था कि लड़की के माता-पिता को उसके हाथ और दिल के लिए उम्मीदवार पसंद है या नहीं। यदि नहीं, तो उन्होंने एक और उम्मीदवार खोजने की कोशिश की जो उस समय के मुख्य मानदंडों को पूरा करता हो: शीर्षक, सम्माननीयता (या जनता की राय) और पैसा। अपनी बेटी के भविष्य के चुने हुए व्यक्ति में दिलचस्पी लेने के बाद, जो उससे कई गुना बड़ा हो सकता है और घृणा का कारण बन सकता है, माता-पिता ने उसे आश्वस्त किया कि वह इसे सहन करेगा और प्यार में पड़ जाएगा। ऐसी स्थिति में, जल्दी से विधवा बनने का अवसर आकर्षक था, खासकर अगर पति ने उसके पक्ष में वसीयत छोड़ दी हो।

यदि कोई लड़की शादी नहीं करती थी और अपने माता-पिता के साथ रहती थी, तो अक्सर वह अपने ही घर में बंधक बन जाती थी, जहाँ उसके साथ एक नाबालिग की तरह व्यवहार किया जाता था, जिसकी अपनी राय और इच्छाएँ नहीं होती थीं। उसके पिता और माँ की मृत्यु के बाद, विरासत अक्सर बड़े भाई के पास छोड़ दी जाती थी, और निर्वाह का कोई साधन न होने के कारण, वह अपने परिवार के साथ रहने चली गई, जहाँ उसे हमेशा अंतिम स्थान पर रखा जाता था। नौकर उसे मेज पर इधर-उधर ले गए, उसके भाई की पत्नी ने उसे आदेश दिया, और फिर उसने खुद को पूरी तरह से निर्भर पाया। यदि कोई भाई नहीं था, तो लड़की, अपने माता-पिता के इस दुनिया को छोड़ने के बाद, अपनी बहन के परिवार में चली गई, क्योंकि यह माना जाता था कि एक अविवाहित लड़की, भले ही वह वयस्क हो, अपना ख्याल रखने में सक्षम नहीं थी। वहां स्थिति और भी बदतर थी, क्योंकि इस मामले में उसकी किस्मत का फैसला उसके जीजा यानी एक अजनबी ने किया था। जब एक महिला की शादी हो जाती है, तो वह अपने स्वयं के पैसे की मालिक नहीं रह जाती है, जो उसे दहेज के रूप में दिया गया था। .

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समय बदल गया है। आधुनिक ब्रिटेन के जीवन में विक्टोरियन विशेषताओं की तलाश करना वैसा ही है जैसे किसी अंग्रेज से तुर्गनेव और दोस्तोवस्की के उपन्यासों के आधार पर आधुनिक रूस के जीवन का अध्ययन करने के लिए कहना। लेकिन संकेत यह रहा कि शादी में कुछ पुराना, कुछ नया, उधार लिया हुआ और कुछ नीला ("कुछ पुराना और कुछ नया, कुछ उधार लिया हुआ और कुछ नीला") होना चाहिए।

यह चिन्ह विक्टोरियन काल में शुरू हुआ और तब से कई दुल्हनें परंपरा के अनुसार कपड़े पहनने की कोशिश कर रही हैं। कोई पुरानी चीज़ दुल्हन के परिवार के साथ संबंध, विवाह में शांति और ज्ञान का प्रतीक है। कई दुल्हनें कुछ पुराने पारिवारिक आभूषण पहनती हैं। कुछ नया दुल्हन के नए जीवन में सौभाग्य और सफलता का प्रतीक है। उधार ली गई कोई चीज़ दुल्हन को याद दिलाती है कि अगर उसके दोस्तों और परिवार के सदस्यों की मदद की ज़रूरत होगी तो वह हमेशा उसके साथ रहेंगे, यह चीज़ एक विवाहित महिला से उधार ली जा सकती है जो एक अच्छे पारिवारिक जीवन के आशीर्वाद के साथ खुशी-खुशी शादीशुदा है। कुछ नीला (बुतपरस्तों और ईसाइयों दोनों के बीच) का अर्थ है प्रेम, विनय और निष्ठा। आमतौर पर यह एक गार्टर होता है।

विक्टोरियन इंग्लैंड में मेकअप करने वाली महिला को वेश्या माना जाता था। और यद्यपि रानी विक्टोरिया के सत्ता में आने से पहले ही पीला रंग और चमकीले लाल होंठ लोकप्रिय थे, शासक ने इस तरह के मेकअप को "अश्लील" कहा। इसने अधिकांश अंग्रेजी महिलाओं को इसे छोड़ने और कुछ अधिक प्राकृतिक प्रयास करने के लिए प्रेरित किया।

परिणामस्वरूप, 1800 के दशक में महिलाओं की प्राकृतिक सुंदरता को बढ़ाने के लिए बहुत सारे आविष्कार हुए, लेकिन उनमें से कई ने महिलाओं के शरीर को विकृत कर दिया या धीरे-धीरे उन्हें जहरीले रसायनों से मार डाला।

1. चेहरा गोरा होना

1800 के दशक में, महिलाएं बेहद हल्के रंग की चाहत रखती थीं। उच्च वर्ग के प्रतिनिधि यह दिखाना चाहते थे कि वे इतने अमीर हैं कि चिलचिलाती धूप में काम नहीं कर सकते। उन्होंने अपनी त्वचा को इतना पीला और "पारदर्शी" बनाने की कोशिश की कि दूसरों को उनके चेहरे पर नसें स्पष्ट रूप से दिखाई दे सकें। विक्टोरियन युग में, लोग मृत्यु से ग्रस्त थे, इसलिए जब कोई महिला अस्वस्थ दिखती थी तो उन्हें यह आकर्षक लगता था।

विक्टोरियन युग की एक किताब में, महिलाओं को सलाह दी गई थी कि वे रात में अपने चेहरे पर सलाद के पत्तों से थोड़ी मात्रा में अफीम लगाएं और सुबह हमेशा तरोताजा और पीला दिखने के लिए अपना चेहरा अमोनिया से धो लें। झाईयों और उम्र के धब्बों के साथ-साथ टैन के निशानों को हटाने के लिए, आर्सेनिक का उपयोग करने की सिफारिश की गई थी, जो विक्टोरियन युग के प्रतिनिधियों के अनुसार, युवा और अधिक आकर्षक दिखने में मदद करता था। वे जानते थे कि आर्सेनिक जहरीला और नशीला होता है, लेकिन उन्होंने सौंदर्य के अपने आदर्श को प्राप्त करने के लिए जानबूझकर इसका इस्तेमाल किया।

2. बाल जलना

1800 के दशक में घुंघराले बाल फैशनेबल थे। पहले कर्लिंग आयरन चिमटे होते थे जिन्हें आग पर गर्म करना पड़ता था। यदि कोई महिला अपने बालों में गर्म कर्लिंग आयरन लगाने की जल्दी में थी, तो उसे इसे अलविदा कहना पड़ा: यह तुरंत जल गया।

परिणामस्वरूप, विक्टोरियन युग के दौरान महिलाओं में गंजापन एक आम समस्या बन गई। लेकिन अगर वे कुशलता से कर्लिंग आयरन का उपयोग करते हैं, तो भी लगातार घुंघराले हेयर स्टाइल पहनने से खोपड़ी पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

बालों से जुड़ी समस्याओं से निपटने के लिए महिलाएं चाय और दवाओं समेत कई तरह के उपाय आजमाती हैं। उनमें से कुछ ने बालों के विकास को प्रोत्साहित करने के लिए अपने बालों को अमोनिया के घोल से पानी में धोया। अमोनिया श्वसन पथ और त्वचा को जलाने के लिए जाना जाता है। यह आँखों को भी "खा जाता है"।

गंजापन से निपटने के लिए महिलाओं को कुनैन सल्फेट और सुगंधित टिंचर के बराबर भागों के मिश्रण का उपयोग करने की सलाह दी गई। इन सभी समस्याओं को रोकने के लिए, उन्हें अपने बालों के साथ कर्लिंग आयरन के सीधे संपर्क से बचने की सलाह दी गई, जिसका एहसास कई लोगों को बहुत देर से हुआ।

3. रक्त शुद्धि

विक्टोरियन युग में, बहुत से लोग उपभोग (फुफ्फुसीय तपेदिक) से मर गए, और समाज मृत्यु से बहुत मोहित था। जो लोग अभी-अभी उपभोग से बीमार पड़े थे उनका रंग सबसे सुखद और सुंदर माना जाता था। फुफ्फुसीय तपेदिक से पीड़ित महिलाओं को लगातार खून की उल्टी होती थी, लेकिन इसे सामान्य माना जाता था। विक्टोरियन युग के प्रतिनिधियों ने दावा किया कि इस तरह शरीर से गंदगी साफ हो जाती थी, जिससे त्वचा साफ और पीली हो जाती थी।

बीमारी के दौरान, महिलाओं को जितना संभव हो उतना कम खाने की सलाह दी गई: नाश्ते के लिए मुट्ठी भर स्ट्रॉबेरी, दोपहर के भोजन के लिए आधा संतरा और रात के खाने के लिए चेरी। यदि उन्हें लगे कि ताकत बनाए रखने के लिए यह पर्याप्त नहीं है, तो वे कुछ गर्म शोरबा पी सकते हैं।

विक्टोरियन सौंदर्य विशेषज्ञों ने महिलाओं को अपनी सुंदरता बनाए रखने के लिए अपने चेहरे की त्वचा पर अमोनियम कार्बोनेट और पाउडर चारकोल लगाने की सलाह दी। इसके अलावा, उन्हें अपने खून को "शुद्ध" करने के लिए हर तीन महीने में विभिन्न दवाएं लेने की सलाह दी गई, हालांकि वास्तव में वे बीमार थे क्योंकि वे बीमार रूप से पीला दिखना चाहते थे।

4. नाक के आकार को सही करने के लिए उपकरण

विक्टोरियन युग के दौरान, कई पुरुष और महिलाएं अपनी शारीरिक बनावट से नाखुश थे, जैसे आज लोग हैं। प्लास्टिक सर्जरी के आगमन से पहले कई वर्षों तक, कई अलग-अलग कंपनियां थीं जो नाक के आकार को सही करने के लिए उपकरण बनाती थीं। इन धातु उपकरणों को किसी व्यक्ति के चेहरे पर बांध दिया जाता था ताकि नाक की नरम उपास्थि को पहले की तुलना में छोटा या सीधा बनाया जा सके।

नाक के आकार को सही करने के उपकरणों ने कई वर्षों के बाद भी अपनी लोकप्रियता नहीं खोई है। हेज़र बिग ने पट्टियों के साथ एक स्प्रिंग-लोडेड कोंटरापशन का आविष्कार किया जो किसी व्यक्ति के सोते समय या दिन के दौरान अन्य काम करते समय उसके चेहरे पर एक धातु "मास्क" रखने में मदद करता था। इसकी मदद से समय के साथ नाक ने और अधिक आकर्षक आकार ले लिया।

विक्टोरियन युग के पेरिस के सर्जन डॉ. सिड ने अपने अंग्रेजी सहयोगियों को बताया कि उन्होंने एक स्प्रिंग-लोडेड धातु उपकरण बनाया है जिसने उनके पंद्रह वर्षीय मरीज की बड़ी नाक को केवल तीन महीनों में ठीक कर दिया है।

5. फीताकृमि खाना

विक्टोरियन युग में, कोर्सेट बेहद लोकप्रिय थे, जो एक महिला की कमर को यथासंभव पतली बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए थे। वजन कम करने के लिए, निष्पक्ष सेक्स के कुछ प्रतिनिधियों ने जानबूझकर टैपवार्म अंडे निगल लिए। ये पतले छोटे जीव पेट के अंदर पनप गए और महिला द्वारा खाया गया सब कुछ खा गए। वजन कम करने के अपने लक्ष्य को हासिल करने के बाद, उन्होंने टेपवर्म हटाने के लिए गोलियां लीं। विक्टोरियन युग में, यह माना जाता था कि यदि आप दूध के कटोरे के सामने अपना मुँह खोलकर बैठेंगे तो कीड़ा अपने आप बाहर आ जाएगा। हालाँकि, जैसा कि आप जानते हैं, टेपवर्म की लंबाई 9 मीटर तक हो सकती है, इसलिए भले ही यह विधि प्रभावी हो, इस प्रक्रिया में एक व्यक्ति का दम घुट सकता है।

शेफ़ील्ड (इंग्लैंड का एक शहर) के डॉ. मेयर्स ने एक मरीज के पेट से टेपवर्म निकालने के लिए डिज़ाइन किए गए उपकरण का आविष्कार किया। यह भोजन से भरा धातु का सिलेंडर था। इसे एक संक्रमित व्यक्ति के गले से नीचे उतारा गया, जिसे कई दिनों तक खाने से मना किया गया था। टेपवर्म को सिलेंडर में फंसाने के लिए यह आवश्यक था, जिसे बाद में रोगी के पेट से अंदर ही निकाल दिया गया। दुर्भाग्य से, मेयर्स से मदद मांगने वालों में से कई की इस अजीब प्रक्रिया के दौरान दम घुटने से मौत हो गई।

6. जानलेवा बेलाडोना आई ड्रॉप

हल्के रंग के अलावा, फुफ्फुसीय तपेदिक से पीड़ित महिलाओं की पुतलियाँ भी फैली हुई थीं और आँखों से पानी बह रहा था। विक्टोरियन युग में, बड़ी आँखों वाली अंग्रेज़ महिलाएँ बहुत सुंदर मानी जाती थीं। इस प्रभाव को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने बेलाडोना आई ड्रॉप्स का उपयोग किया।

बेलाडोना दुनिया के सबसे जहरीले पौधों में से एक है। यदि कोई व्यक्ति एक-दो जामुन या बेलाडोना की एक पत्ती खा ले तो उसकी मृत्यु हो सकती है। छोटी खुराक में, पौधे का जहर आंतों में जलन, दाने, सूजन और यहां तक ​​​​कि अंधापन भी पैदा कर सकता है। विक्टोरियन युग की महिलाओं को इसके बारे में पता था, लेकिन फिर भी वे ऐसे उत्पादों का उपयोग करना जारी रखती थीं जिनमें जहरीला बेलाडोना होता था।

मोतियाबिंद के इलाज के लिए महारानी विक्टोरिया बेलाडोना आई ड्रॉप का इस्तेमाल करती थीं। उन्होंने उसकी पुतलियों को फैलाया, जिससे रानी को लगा कि उसकी दृष्टि में सुधार हो रहा है। इस कारण से, उसने उनका उपयोग जारी रखा और सर्जरी कराने से इनकार कर दिया।

7. खतरनाक मौखिक स्वच्छता उत्पाद

विक्टोरियन सौंदर्य विशेषज्ञों ने सांसों को तरोताजा करने और दांतों की सड़न को रोकने के लिए (विशेषकर उन लोगों के लिए जो एसिड रिफ्लक्स से पीड़ित हैं) पानी में एक चम्मच अमोनिया घोलकर पीने की सलाह दी। उस समय रहने वाले लोगों के लिए टूथपेस्ट की जगह बासी रोटी या चारकोल से बने पाउडर ने ले ली थी।

दांत दर्द से राहत पाने के लिए लोगों ने कोकीन आधारित गोलियां लीं, जो हर फार्मेसी में बेची जाती थीं। इन्हें खांसी और सर्दी के इलाज में भी प्रभावी माना जाता था।

8. शरीर के बाल हटाने की रासायनिक विधि

विक्टोरियन युग में, शरीर के अनचाहे बालों को विभिन्न तरीकों का उपयोग करके हटाया जाता था - चिमटी से काटना, शेविंग करना, लकड़ी की राख के गूदे से त्वचा को रगड़ना, इत्यादि।

हालाँकि, सभी तरीके सुरक्षित नहीं थे। किताबों में से एक में सिफारिश की गई है कि महिलाएं शरीर के बालों को हटाने के लिए ब्लीच का उपयोग करें (साथ ही अपने कंधों को भी ब्लीच करें)। इसे खुली खिड़की के पास और बहुत सावधानी से करने की सिफारिश की गई थी, क्योंकि लंबे समय तक ब्लीच त्वचा पर रहने से त्वचा को ख़राब कर सकता है।

9. पारे और सीसे से छाया

विक्टोरियन युग की महिलाएं गिरी हुई महिलाओं की तरह दिखने से बचने और प्राकृतिक दिखने के लिए आंखों का मेकअप करने से बचती थीं। वे रंग और भौहों पर सबसे ज्यादा ध्यान देते थे। हालाँकि, अपनी आँखों को उजागर करने के लिए, उन्होंने अपनी पलकों पर घरेलू क्रीम लगाईं, जिसमें उदाहरण के लिए, कोल्ड क्रीम और कुचले हुए कोचीनियल (कीड़े) शामिल थे।

उस समय दुकानों में बिकने वाले आई शैडो को "आई कोहल" कहा जाता था। इन्हें मुख्यतः वेश्याओं या निर्भीक विक्टोरियन महिलाओं द्वारा विशेष दिनों में पहना जाता था। इन छायाओं में आम तौर पर सीसा, मर्क्यूरिक सल्फाइड, सुरमा, सिनाबार और वर्मिलियन सहित खतरनाक रसायन होते थे। उन्होंने शरीर को जहर दिया, और पारा कभी-कभी पागलपन का कारण बनता था।

10. आर्सेनिक से स्नान करना