पूर्ण परिवार क्या है? परिवार और वेद. वेद एक सामंजस्यपूर्ण परिवार के बारे में क्या कहते हैं... पत्नी की प्रार्थना वीके वैदिक परिवार

आधुनिक परिवारों को मिलनसार और मजबूत नहीं कहा जा सकता, लेकिन हमारे दूर के पूर्वज भी परिवार में शांति और समृद्धि बनाए रखने के रहस्यों को जानते थे। पुरुषों और महिलाओं के वास्तविक स्वरूप को समझना, गर्भाधान, बच्चों के जन्म और पालन-पोषण के नियम, प्राचीन परिवारों के संस्कार और अनुष्ठान हमारे समय में उपयोगी हो सकते हैं।

स्त्री और पुरुष के स्वभाव के बारे में वेद

पति अक्सर स्त्री स्वभाव और अपनी पत्नी की जरूरतों को नहीं समझते और कई गलतियाँ करते हैं। उदाहरण के लिए, यहां वेदों में दिए गए पुरुष और महिला की जरूरतों का अनुपात दिया गया है। महिलाएं पुरुषों की तुलना में 2 गुना अधिक भूखी, 4 गुना अधिक डरपोक, 6 गुना अधिक उद्दंड और 8 गुना अधिक कामुक होती हैं! इस सनसनीखेज खोज का वास्तव में क्या मतलब है? भय के बारे में कथन पर किसी टिप्पणी की आवश्यकता नहीं है। बढ़ी हुई निर्लज्जता पहली दो कमियों की भरपाई करने का एक तरीका है। और पहले और आखिरी कथनों में स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। एक महिला की बढ़ी हुई भूख इस तथ्य में प्रकट नहीं होती है कि वह अधिक खाती है, बल्कि इस तथ्य में प्रकट होती है कि उसे अधिक बार स्वाद महसूस करने की आवश्यकता होती है। इसलिए, महिलाएं अधिक बार खा सकती हैं, लेकिन थोड़ा-थोड़ा करके। इस जरूरत को पूरा करने के लिए वे अक्सर अपने साथ कैंडी आदि भी रखते हैं। जहां तक ​​इस तथ्य की बात है कि महिलाएं पुरुषों की तुलना में 8 गुना अधिक कामुक होती हैं, कभी-कभी यह शाब्दिक अर्थ में सच होता है, लेकिन अधिक बार यह इस तथ्य को संदर्भित करता है कि महिलाओं में काफी अधिक भौतिक इच्छाएं और आवश्यकताएं होती हैं।

यदि आप अपनी अलमारी या जूते के रैक पर नजर डालें तो आप देख सकते हैं कि वहां महिलाओं के कपड़े और जूते कितने गुना अधिक होंगे। अब वेदों का कथन बिल्कुल स्पष्ट हो जाता है "एक महिला एक पुरुष को आर्थिक प्रगति के लिए प्रेरित करती है". आगे यह कहता है: “ एक पुरुष और एक महिला के बीच आकर्षण भौतिक संसार का मुख्य सिद्धांत है।". यह आकर्षण एक पुरुष और एक महिला के दिलों को कसकर बांधता है और किसी के शरीर, घर, संपत्ति, बच्चों, रिश्तेदारों और धन के प्रति लगाव को जन्म देता है। इस प्रकार एक व्यक्ति स्वयं को भ्रामक अवधारणाओं की दया पर पाता है। "मैं"और "मेरा"(श्रीमद्भागवत 5.5.8). इस प्रकार, यदि पति ईश्वर के निर्देशों का पालन नहीं करता है, बल्कि अपनी पत्नी की इच्छाओं का पालन करता है, तो आश्रम (आध्यात्मिक आश्रय) से पूरा परिवार आध्यात्मिक दृष्टिकोण से "सामूहिक कब्र" में बदल जाता है।

महिलाओं की गलतियाँ

पत्नी की ओर से एक सामान्य गलती यह है कि वह दूसरों की उपस्थिति में अपने पति पर अपनी शक्ति दिखाने की इच्छा से व्याख्यान देती है और यहां तक ​​कि उसकी आलोचना भी करती है। यह पुरुष अहंकार के लिए एक असहनीय दर्द है और केवल भागीदारों के अलगाव की ओर ले जाता है। एक समझदार महिला यह समझती है कि किसी पुरुष के अधिकार का अतिक्रमण किए बिना उससे अपनी जरूरत की हर चीज कैसे प्राप्त की जाए। महिलाओं के आकर्षण की शक्ति बहुत महान है, और यह अकारण नहीं है कि लगभग कोई भी विज्ञापन महिलाओं के बिना पूरा नहीं होता है। लेकिन यह स्त्री शक्ति पुरुष के आध्यात्मिक मन के नियंत्रण में होनी चाहिए। अन्यथा, परिवार एक आश्रम (आध्यात्मिक आश्रय) से एक जाल में बदल जाएगा। इसलिए, यदि कोई पत्नी अपने पति को लगातार अपमानित करती है और परेशान करती है, तो वह खुद उसे नशे, अलगाव और विश्वासघात की ओर धकेलती है।

एक आदमी के दिल का रास्ता

महिलाओं की पारंपरिक कलाओं में से एक हमेशा खाना पकाने की कला रही है। अर्ध-तैयार उत्पादों और फास्ट-फूड के युग में, यह गुमनामी में खोने लगा। बड़े अफ़सोस की बात है! आख़िरकार, आदमी के दिल का रास्ता जीभ से होता है, पेट से नहीं। स्वाद का एहसास जीभ से होता है! वैदिक पाक कला छह स्वादों की शिक्षा पर आधारित है, जो अलग-अलग मूड बनाते हैं। स्वाद मीठा, नमकीन, कड़वा, मसालेदार, खट्टा और कसैला हो सकता है। आदर्श रूप से, हर दिन एक व्यक्ति को शरीर की संरचना और स्वास्थ्य की स्थिति के आधार पर सभी छह स्वाद अलग-अलग अनुपात में प्राप्त होने चाहिए। यदि नियमित रूप से कुछ स्वाद की कमी होती है, तो हम कुछ भावनात्मक असंतोष महसूस करते हैं। दरअसल, मन को संतुष्ट करने के लिए संतुलित और स्वादिष्ट आहार लेना ही काफी है। यदि कोई महिला इस कला में महारत हासिल कर लेती है, तो वह किसी भी "शिकारी" को खिलाने और वश में करने में सक्षम होती है।

पारिवारिक पदानुक्रम

अब लोग परिवार में प्रगति की अपेक्षा अवनति अधिक कर रहे हैं इसका मुख्य कारण यह है कि कुछ लोग परिवार को एक आश्रम-आध्यात्मिक प्रशिक्षण के रूप में देखते हैं। परिवार वास्तव में एक पाठशाला है जहाँ हम जिससे प्यार करते हैं उसके लिए त्याग करना सीखते हैं। देने की क्षमता विकसित करने के लिए यह अनुभव आवश्यक है, क्योंकि जीवन के अंत में हर किसी को इन शब्दों के शाब्दिक अर्थ में "अपनी आत्मा भगवान को देनी होगी"। लेकिन यह प्यार से और होशपूर्वक होना चाहिए। यदि किसी व्यक्ति ने आध्यात्मिक बलिदान नहीं सीखा है, तो वह जीवित रहने के लिए भौतिक संघर्ष की क्रूर पाठशाला जारी रखेगा। केवल वे ही जिन्होंने इस जीवन में ईश्वर और अपने पड़ोसियों की सेवा करना सीखा है, ईश्वर के राज्य में प्रवेश करने के लिए तैयार होंगे। अब हर कोई सेवा और आज्ञापालन तो चाहता है, पर स्वयं सेवक और मददगार नहीं बनना चाहता। तब हम आध्यात्मिक जगत में क्या करेंगे, चूँकि वहाँ परमेश्वर के सभी सेवक हैं?

आध्यात्मिक रूप से उन्मुख परिवार में यह सवाल ही नहीं उठता कि घर में बॉस कौन है। इसका उत्तर शुरू से ही ज्ञात है: "ईश्वर हर चीज का स्वामी है, और उसके कानून हर चीज पर शासन करते हैं". कानून हमें प्रतिबंधित करते प्रतीत होते हैं, लेकिन वास्तव में वे हमारी रक्षा करते हैं और एक जीवनरक्षक की तरह हमें भौतिक जीवन के कठोर सागर में डूबने से रोकते हैं। कानून को पदानुक्रम ईश्वर - पति - पत्नी - बच्चों के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। यदि पति ईश्वर के उच्च नियमों का पालन नहीं करता है, तो पत्नी उसकी बात नहीं मानेगी, और बच्चे माँ या पिता की बात नहीं सुनेंगे। इस प्रकार परिवार और समाज में अराजकता फैल जाती है। यदि हम छोटों से आज्ञाकारिता की मांग करते हैं, लेकिन हम स्वयं ईश्वर की सर्वोच्च सत्ता को स्वीकार नहीं करते हैं, तो ईश्वर हमारे दिलों में हमारे खिलाफ विद्रोह करने के लिए दबाव डालेंगे, जिससे हम भी वही महसूस करेंगे जो परमपिता को लगता है। अवज्ञाकारी बच्चे.

संतान प्राप्ति

वैसे, बच्चों के बारे में। वैदिक परिवारों में बच्चों का जन्म यौन गतिविधि का आकस्मिक उपोत्पाद नहीं है, बल्कि एक योजनाबद्ध घटना है, जिसे पूरी जिम्मेदारी के साथ तैयार किया गया है। "जो अपनी प्रजा को जन्म और मृत्यु के चक्र से बचाने में असमर्थ है, उसे आध्यात्मिक गुरु, पति, पिता या माता बनने का कोई अधिकार नहीं है...". वेदों के इन शब्दों से यह स्पष्ट है कि माता-पिता अपने बच्चों की न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक शिक्षा के लिए भी जिम्मेदार हैं।

गर्भधारण से पहले ही बच्चे के जन्म की तैयारियां शुरू हो गईं। यदि माता-पिता अपने बच्चे के रूप में किसी धर्मात्मा को अपने परिवार में आकर्षित करना चाहते हैं, तो उन्हें अपने मन और परिवेश में एक उपयुक्त वातावरण बनाना होगा। गर्भाधान एक बीज बोने के समान है। जिस प्रकार माली अनुकूल समय चुनने के लिए चंद्र कैलेंडर का उपयोग करते हैं, उसी प्रकार माता-पिता, वैदिक ज्योतिषी के परामर्श से, बच्चे को गर्भ धारण करने के लिए अनुकूल समय चुनते हैं।

इससे पहले, वे एक विशेष सफाई अनुष्ठान - संस्कार करते हैं। सामान्य तौर पर, वेद 10 मुख्य संस्कारों की अनुशंसा करते हैं, जो आध्यात्मिक टीकाकरण की तरह हैं और आत्मा के शरीर में प्रवेश (गर्भाधान) से शरीर से बाहर निकलने (मृत्यु) तक, टेलविंड की तरह साथ होते हैं। इन समारोहों का उद्देश्य व्यक्ति में आध्यात्मिक प्रवृत्ति पैदा करना है। इन अनुष्ठानों की कुछ मूल बातें अब हमारे देश में बपतिस्मा, चर्च में विवाह का अभिषेक और अंतिम संस्कार सेवाओं के रूप में मौजूद हैं।

इसलिए, एक शुभ क्षण चुनकर, अपने शरीर को धोकर और अपने मन को पवित्र शास्त्रों और भगवान के नामों से पवित्र करके, माता-पिता ने एक बच्चे की कल्पना की। सौभाग्य से, सतत कन्वेयर बेल्ट वाले कोई प्रसूति अस्पताल नहीं थे। किसी ने भी गर्भावस्था को एक विकृति विज्ञान या प्रसव को एक जटिल ऑपरेशन नहीं माना। जन्म प्राकृतिक एवं शान्त घरेलू वातावरण में हुआ। बच्चे के जन्म के बाद, लेकिन गर्भनाल काटने से पहले, पिता ने नवजात शिशु की जीभ पर सोने के चम्मच से शहद और घी का मिश्रण टपकाया। जन्म से एक महीने पहले, पिता ने इस पदार्थ पर मुख्य वैदिक ग्रंथ भगवद गीता पढ़ी। यह अनुष्ठान व्यक्ति के हृदय में आध्यात्मिक बुद्धि का बीजारोपण करता है, जो सीखने की प्रक्रिया में फल देगा। और सोना, शहद और पिघला हुआ मक्खन दिमाग को संरक्षित करने के लिए आवश्यक रासायनिक वातावरण बनाते हैं।

बच्चे का जन्म

धड़कन बंद होने के बाद ही गर्भनाल को काटा गया। हाल के अध्ययनों से पता चला है कि जन्म के बाद नाल से बच्चे के शरीर में आने वाला रक्त विशेष रूप से एंजाइमों से समृद्ध होता है जो कैंसर के खिलाफ प्रतिरक्षा को बढ़ाता है। आधुनिक इन-लाइन विधि से, जब हर कोई जल्दी में होता है और गर्भनाल को एक ही बार में काट दिया जाता है, तो बच्चे को न केवल यह मूल्यवान रक्त नहीं मिलता है, बल्कि उसके रक्त का पांचवां हिस्सा नाल में ही रह जाता है। लब्बोलुआब यह है कि जब कोई बच्चा प्राकृतिक दबाव में जन्म नहर के माध्यम से मां के शरीर को छोड़ता है, तो उसके शरीर से रक्त गर्भनाल के माध्यम से नाल में चला जाता है। इसलिए, जन्म देने के बाद, आपको तब तक इंतजार करना होगा जब तक वह बच्चे के शरीर में वापस न आ जाए। यह संभव है कि इन विवरणों की उपेक्षा प्रत्येक अगली पीढ़ी को पिछली पीढ़ी की तुलना में कमजोर बनाती है और कैंसर के प्रसार में योगदान करती है।

अगला संस्कार नामकरण का है. यह नाम एक ज्योतिषी की सलाह पर चुना गया था। जन्म के समय चंद्रमा किस नक्षत्र के किस चतुर्थांश से होकर गुजर रहा था, इसके आधार पर नाम एक निश्चित अक्षर से शुरू होना चाहिए। नाम सिर्फ एक फैशनेबल उपनाम नहीं है. इसे एक ढाल की तरह काम करना चाहिए. लेख "ध्वनि का जादू" में मैंने पहले ही ध्वनि की शक्ति के बारे में लिखा है, और एक सही ढंग से चुना गया नाम इस दुनिया की समस्याओं के खिलाफ एक और "टीकाकरण" है।

परिवार में बच्चे

जब बच्चे के दांत उगने लगते हैं और रेंगना शुरू हो जाता है (6 महीने से 1 साल तक), तो निम्नलिखित अनुष्ठान किया जाता है: पहले अनाज खिलाना, बाल मुंडवाना और भविष्य के पेशे का निर्धारण करना। जिन बालों के साथ बच्चा पैदा होता है उन्हें अशुद्ध माना जाता है और उन्हें एक वर्ष की उम्र से पहले मुंडवा देना चाहिए। मुंडा, धुले और सुपोषित बच्चे के सामने एक साफ कपड़े पर 4 वस्तुएं रखी जाती हैं: एक किताब, एक हथियार, पैसा और एक काम करने वाला उपकरण। वह जो चुनेगा वह उसके जीवन का मुख्य व्यवसाय होगा - ज्ञान, सैन्य मामले (या प्रबंधन), व्यवसाय या शारीरिक श्रम।

12 से 20 वर्ष की आयु के बीच, बच्चे को आध्यात्मिक दीक्षा के एक समारोह से गुजरना पड़ता है, जिसे वेद "दूसरा जन्म" कहते हैं। इसके लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति दुनिया को आध्यात्मिक कानूनों के चश्मे से देख सकता है और कई गलतियों से बच सकता है। यह एक प्रकार का आध्यात्मिक बीमा है जिसने व्यक्ति को सांसारिक वासनाओं के चक्र में न डूबने और जीवन में दिशा न खोने में मदद की।

जहां तक ​​इस अवधि के दौरान बच्चे के पालन-पोषण की बात है, तो 5 वर्ष की आयु तक उसके साथ राजा की तरह व्यवहार किया जाता है (हर चीज की अनुमति है); 5 से 15 तक - एक गुलाम की तरह, यानी शिक्षा स्वयं शुरू होती है। और चूँकि वह 5 साल का होने तक लाड़-प्यार करता रहा, उसे एहसास हुआ कि उसे प्यार किया गया था और इसलिए अब वह नाराज नहीं है, भले ही उसे सज़ा मिले, क्योंकि वह समझता है कि यह प्यार से और उसकी भलाई के लिए किया गया है। 15 साल की उम्र से वे उसके साथ एक दोस्त की तरह व्यवहार करना शुरू कर देते हैं, क्योंकि इस उम्र से बच्चा पहले से ही आंतरिक रूप से स्वतंत्र होता है।

शादी

अगली रस्म है शादी. यह एक बहुत ही शानदार समारोह है, जिसमें पवित्र मंत्रों का जाप, अनुष्ठान अग्नि के सामने एक विशेष समारोह आदि शामिल है। आप फोटो में इस समारोह का एक टुकड़ा देख सकते हैं।

वैदिक विवाह का अर्थ है कि पवित्र विवाह में प्रवेश करने वाले लोग न केवल भौतिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी परिपक्व व्यक्ति हैं, जो भगवान के समक्ष अपनी जिम्मेदारी के बारे में जानते हैं। हालाँकि बाहरी तौर पर वे संयुक्त परिवार भी चलाते हैं, लेकिन उनके जीवन का मुख्य व्यवसाय आध्यात्मिक विकास है। यह समान विचारधारा वाले लोगों की एक टीम है जो आध्यात्मिक दुनिया में एक साथ जा रहे हैं।

दफ़न

और अंतिम संस्कार अंत्येष्टि है, जब शरीर का अंतिम संस्कार किया जाता है, ताकि पृथ्वी को शव के जहर से अपवित्र न किया जाए और आत्मा को इस नश्वर शरीर के प्रति लगाव से छुटकारा पाने में मदद मिल सके। उपस्थित सभी लोग दिवंगत आत्मा को आशीर्वाद देते हैं और आत्मा को या तो उच्च अवतार प्राप्त करने या यहां तक ​​कि भगवान के राज्य तक पहुंचने में मदद करने के लिए अनुष्ठान करते हैं।

यह ईश्वर प्रदत्त एवं ईश्वर की ओर ले जाने वाली वैदिक संस्कृति है। वह जन्म से पहले ही आत्मा को उठा लेती है और मृत्यु के बाद भी उसका मार्गदर्शन करती है।

आजकल, माता-पिता अक्सर अपने बच्चों की आत्मा की बजाय उनके शरीर का ध्यान रखते हैं, क्योंकि वे शरीर के माता-पिता हैं। इसलिए, सभी आत्माओं के माता-पिता, भगवान, हमें वेद देते हैं, जिसकी बदौलत हमारा जीवन स्वस्थ, सामंजस्यपूर्ण और उच्च अर्थ से भर जाता है।

भरापूरा परिवारसदैव हमारे समाज की एक इकाई रही है।

और हमारी संपूर्ण संस्कृति की भलाई सीधे तौर पर प्रत्येक परिवार की भलाई पर निर्भर करती है।

सभी शासकों ने इसे अच्छी तरह से समझा, और इसलिए उन्होंने हर संभव प्रयास करने की कोशिश की ताकि समाज के प्रत्येक विषय को एक मजबूत नैतिक आधार और समर्थन मिले।

और एक व्यक्ति को यह समर्थन तभी मिल सकता है जब वह जानता हो कि घर में उसका हमेशा स्वागत है, जहां आराम, प्यार और शांति का राज है।

यह बहुत दिलचस्प है कि एक भरा-पूरा परिवार तब पूर्ण माना जाता था जब माता-पिता के कम से कम 9 बच्चे हों और उनमें से सभी पूर्णता के लिए प्रयास करते हों। इसमें उनके माता-पिता ने उनकी मदद की और उन्हें हर संभव तरीके से प्रोत्साहित किया। सामान्य तौर पर, हमारे पूर्वजों ने 16 बच्चों को जन्म दिया और वे उन सभी का पूर्ण पालन-पोषण कर सकते थे।

हमारे पूर्वजों ने ऐसा इसलिए किया ताकि मृत्यु के बाद हमारी आत्माएं बनी रहें और फिर से धरती पर अवतरित हो सकें। इसलिए, प्रत्येक पति-पत्नी ने अपने परदादाओं, रिश्तेदारों आदि को मूर्त रूप देने के लिए अपने परिवार से कम से कम नौ बच्चों को दुनिया में लाने की कोशिश की। हमने यथासंभव अपने परिवार को मूर्त रूप देने का प्रयास किया।

बदले में, ऊर्जा स्तर पर, ऐसा संघ हमेशा अपने रिश्तेदारों के संरक्षण में रहा है। सभी लोग अधिक स्वस्थ, प्रसन्न और भाग्यशाली थे। अब हमारा अपने परिवार से लगभग संपर्क टूट चुका है।'

अब, हमें अधिक से अधिक बच्चों को दुनिया में लाने के बारे में नहीं सोचना चाहिए, क्योंकि अब एक भरा-पूरा परिवार और उसकी नींव ने वह नींव खो दी है जो पहले थी। अब हमारे पास वह ताकत और समाज नहीं है जो इतनी बड़ी संख्या में वंशजों को सहारा देने और शिक्षित करने में हमारी मदद कर सके।

इसके आधार पर, हमारा मुख्य कार्य इतनी संख्या में सबसे सुंदर और स्वस्थ बच्चे पैदा करना है कि हमें स्वयं लगे कि हम उनका पालन-पोषण करने में सक्षम हैं। यदि हर कोई अपने लिए ऐसा कार्य निर्धारित करे, तो कुछ समय बाद हमारे प्रियजन और समग्र रूप से समाज हमें और अधिक खुशी देगा।

इसके अलावा, पूर्ण परिवार केवल तभी मौजूद हो सकते हैं जब युवा लोग दूसरों के साथ यौन संबंध बनाए बिना गठबंधन में प्रवेश करते हैं। इससे भावी पीढ़ियों की स्वच्छता और स्वास्थ्य सुनिश्चित हुआ।

हालाँकि, यह एकमात्र कारण नहीं है जो पूरे को प्रभावित करता है। बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि प्रत्येक पति/पत्नी और बच्चे अपनी प्रत्यक्ष जिम्मेदारियों को कितनी अच्छी तरह जानते हैं। साथ ही, सही व्यक्ति का चयन करना बहुत महत्वपूर्ण है जिसका चरित्र सही हो और जो निरंतर उत्कृष्टता के लिए प्रयास करता हो।

यदि कोई व्यक्ति अभी तक यह नहीं समझ पाया है कि उसे अब क्यों अध्ययन करना चाहिए कि एक पूर्ण परिवार क्या है और इसके मूल सिद्धांत क्या हैं, तो ऐसे व्यक्ति को छोड़ देना ही बेहतर है। हालाँकि, इन शब्दों को कट्टरता से नहीं लिया जाना चाहिए, क्योंकि अगर लोगों के बीच प्यार की महान शक्ति है, तो इस दुनिया में सब कुछ संभव है।


"वेदों ने मेरी शादी को नष्ट कर दिया": स्त्रीत्व की खोज के बारे में चार कहानियाँ

वैदिक मनोविज्ञान ने रूस में जड़ें जमा लीं। लोकप्रिय गुरुओं के इंस्टाग्राम और VKontakte पर हजारों फॉलोअर्स हैं, और उनके प्रशिक्षण में बहुत पैसा खर्च होता है। वे आपको "स्त्री स्वभाव का पालन करना", "अपने पति की सेवा करना", "आज्ञाकारी बनना" सिखाते हैं और साथ ही काम न करना और पतलून छोड़ना भी सिखाते हैं। लगभग डोमोस्ट्रॉय की तरह, केवल एक प्राच्य उच्चारण के साथ।

चार नायिकाओं ने केमेरोवो समाचार पत्र को बताया कि उन्होंने वैदिक स्त्रीत्व का विकास कैसे किया और इसका अंत कैसे हुआ।


"मैंने माफ़ी मांगी और रोया"

ऐलेना एम., अर्थशास्त्री:

लगभग एक साल तक मैंने वैदिक शिक्षाओं की मदद से अपनी शादी बचाने की कोशिश की। तलाक के बाद वह दो और छह साल के दो बच्चों की परवरिश कर रही हैं। एक मनोवैज्ञानिक के पास जाएँ।

- मैं और मेरे पति 11 साल तक साथ रहे। दूसरे बच्चे के जन्म के बाद परिवार में कलह होने लगी. शायद वह जिम्मेदारी नहीं उठा सके. मैंने अपनी नौकरी छोड़ दी और हम अपने भत्ते पर रहने लगे। मैं लगभग हर शाम शराब पीता था और बीयर लेकर घर आता था। अंतहीन गैराज, पब...

जब उसने आधी रात डिस्को में बिताई तो इसने मुझे ख़त्म कर दिया। जब आपके घर में दो छोटे बच्चे हों तो कैसा नृत्य? अगली सुबह मैंने उसका सामान सीढ़ी पर रख दिया। अपार्टमेंट मेरा था, इसलिए बच्चे और मैं उसमें रहते थे। और मेरे पति उस घर में चले गए जिसे हम उस समय किराए पर दे रहे थे।

सब कुछ तलाक की ओर बढ़ रहा था. लेकिन मैं, सभी महिलाओं की तरह, परिवार को बचाने की आशा रखती थी। उसने अपना आपा खोने और अपने पति को बाहर निकालने के लिए खुद को दोषी ठहराया। हालात बदतर हो सकते हैं, और लोग अभी भी जीवित हैं। सब कुछ वापस पाने के लिए, मैं पहले रूढ़िवादी चर्च गई, फिर एक भविष्यवक्ता के पास... उसी समय मैंने यूट्यूब पर वैदिक स्त्रीत्व पर व्याख्यान देखा - रुस्लान नारुशेविच, ओलेग टोरसुनोव, रामी ब्लेकट। और मैं बहक गया.


व्याख्याताओं ने विनम्रता, धैर्य, पश्चाताप और पूर्ण पश्चाताप की शिक्षा दी। कि आदमी प्रभारी है, और केवल वही जीविकोपार्जन कर सकता है। और मुझे उसकी सेवा करनी चाहिए - उसे खाना खिलाना चाहिए, उसकी देखभाल करनी चाहिए, उसकी प्रशंसा करनी चाहिए। उसके लिए प्रार्थना करें, उसकी हर बात माफ कर दें। क्योंकि वह सब कुछ मेरी वजह से करता है। शराब पीना? वह पर्याप्त आज्ञाकारी और विनम्र नहीं थी. पैसा नहीं कमा रहे? उसने प्रेरणा या प्रशंसा नहीं की।

मुझे बहुत दोषी महसूस हुआ. मैंने अपने पति से माफ़ी मांगी, रोई और वादा किया कि मैं फिर कभी ऐसा नहीं करूंगी। उसने उसके सामने खुद को अपमानित किया। उसने वह सब कुछ किया जो वह चाहता था, हर बकवास के लिए उसकी प्रशंसा करती थी। मैं उसके साथ साझा अपार्टमेंट खरीदने के लिए अपना अपार्टमेंट बेचने के लिए तैयार था। मुझे ऐसा लगता है कि मेरा यह धुंधलापन उसे और भी अधिक परेशान कर गया। हम साथ आये, फिर अलग हो गये।

अब मैं समझ गया कि यह एक बुरा सपना था। वेदों ने मेरे विवाह को पूर्णतः नष्ट कर दिया। यह अलग होना चाहिए था. मैं पहले काम पर जाऊंगी, स्वतंत्र, मजबूत और अच्छी तरह से तैयार हो जाऊंगी। शायद तब पति सोचेगा कि वह किसे खो रहा है। समर्पण उसे रास नहीं आया।

वेदों के अनुसार मैं छह माह तक जीवित रहा। मैं नारुशेविच और रामी ब्लेकट की महंगी ट्रेनिंग में जाने में कामयाब रहा। मेरी मुलाकात मरीना* से हुई - वह लंबे समय से इसमें रुचि रखती थी, और उसने मुझे किताबें और वीडियो की सिफारिश की। लेकिन मुझे पहले से ही संदेह था.

एक बार मैंने अपने पति से झगड़े के बाद मरीना को फोन किया - वह फिर चला गया, वह शराब पी रहा था, उसने फोन नहीं उठाया। मैं सलाह लेना चाहता था. लेकिन वह दिमाग पढ़ती है, बस हंसो मत। और वह मुझसे कहता है: “ऐलेना, मुझे लगता है कि सूक्ष्म स्तर पर आपके पास अपने पति के प्रति बहुत सारे दावे, बहुत सारी शिकायतें हैं। तुम कैसे! तुमने उसे भगाया। इतनी नकारात्मकता, आप कर भी क्या रहे हैं? आपको तत्काल प्रार्थना करने की आवश्यकता है..." इस कॉल के बाद, मैं कट गया! मुझे एहसास हुआ कि मैं खुद को धोखा दे रहा था।

उसके बाद, मैंने एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक की ओर रुख किया और अभी भी उसके साथ काम कर रहा हूं। मेरे पति और मैंने तलाक ले लिया। मेरे लिए पीछे मुड़कर देखना कठिन है - ये छह महीने किस बुरे सपने से गुज़रे।

अब मुझे विश्वास हो गया है कि वैदिक नारीत्व हमारी मानसिकता के लिए उपयुक्त नहीं है। शायद यह भारत में काम करता है. हमारे पास नहीं ह। जब मैं सुनता हूं कि वैदिक व्याख्याता क्या पढ़ाते हैं, तो मुझे क्रोध आता है। क्योंकि यह लापरवाह समर्पण लड़कियों की जिंदगी बर्बाद कर सकता है।

वेद क्या हैं और स्त्रीत्व का इससे क्या संबंध है?

वेदहिंदू धर्म के पवित्र ग्रंथ संस्कृत में हैं। "मनोवैज्ञानिक" इन्हें ईश्वरीय ज्ञान के रूप में प्रस्तुत करते हैं। ईश्वर, मनुष्य के सार और सामंजस्यपूर्ण जीवन के बारे में समाजशास्त्र, चिकित्सा, दर्शन और वास्तुकला पर आधारित सलाह। व्याख्याता विशिष्ट ग्रंथों का उल्लेख नहीं करते।

वैदिक स्त्री- एक दिव्य प्राणी जो मानसिक रूप से अपने पति से अधिक मजबूत है। एक महिला को एक पुरुष के विकास में मदद करनी चाहिए। ऐसा करने के लिए, उसे नियमों का पालन करने की आवश्यकता है: स्त्री ऊर्जा संचय करने के लिए एक लंबी स्कर्ट पहनें, अपना अधिकांश समय घर के कामों में लगाएं, और काम पर चार घंटे से अधिक न बिताएं, खुद को अपने पति और परिवार के लिए समर्पित करें।

सबसे प्रसिद्ध वैदिक गुरु- "ज्योतिष और पारस्परिक संबंधों के मनोविज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञ" रुस्लान नारुशेविच, त्वचा विशेषज्ञ और रिफ्लेक्सोलॉजिस्ट ओलेग टोरसुनोव और उनके अनुयायी, महिलाओं के लिए अकादमिक शिक्षा के बारे में संशय में, ओल्गा वाल्येवा, साथ ही "वैदिक दार्शनिक" सत्या दास, उर्फ ​​​​सर्गेई याकोवलेव .

उनमें से अधिकांश धार्मिक संगठन इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शसनेस के सदस्य हैं।

"हमने खुद को एक संप्रदाय कहा"

विक्टोरिया यूरीवा, बिक्री प्रबंधक:

गर्भावस्था के दौरान मेरी वेदों में रुचि हो गई और एक वर्ष तक वेदों का पालन किया। वह अपने पति के साथ मिलकर तीन साल की बेटी का पालन-पोषण कर रही है और उसने विज्ञान के पक्ष में "प्राचीन ज्ञान" को त्याग दिया है।

— मैं निज़नी टैगिल में गर्भवती महिलाओं के लिए योग करने गई थी। कक्षाओं के बाद हमारे व्याख्यान होते थे। उनका नेतृत्व हमारे प्रशिक्षक ने किया, जो वैदिक ज्ञान के प्रति उत्साही थे। उसने मुझे बताया कि मुझे अपने पति के साथ कैसा व्यवहार करना है, अपना ख्याल रखना है, घर का ख्याल रखना है... यह सब दिलचस्प लग रहा था।

एकमात्र बात जिससे मैं अब भी सहमत हूं वह यह है कि महिलाएं पुरुषों की तरह नहीं हैं। हम धारणा और भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में भिन्न हैं। लेकिन लिंग मनोविज्ञान और सेक्सोलॉजी एक ही बात कहते हैं। अब मैं समझ गया कि इसमें कुछ भी नया नहीं है. और फिर ऐसा लगा कि मेरे सामने एक रहस्य खुल गया है।

मैंने अपने पति की सेवा करने, उनकी प्रशंसा करने और महिलाओं के सभी घरेलू काम करने की कोशिश की। उसने मदद से इनकार कर दिया. लेकिन मेरे प्रियजन को यह पसंद नहीं आया। वह मेरी "सेवाओं", प्रशंसाओं और बनावटी शब्दों से क्रोधित हो गया। उसे लगा कि यह निष्ठाहीन है।


मुझे असहज महसूस हुआ. ऐसा लग रहा था कि मेरे साथ कुछ गड़बड़ है क्योंकि मैं किताब की तरह वैदिक महिला नहीं हो सकती। गर्भावस्था के दौरान आप पहले से ही अपने आप में सिमट जाती हैं, और इन "अभ्यासों" ने मुझे मेरे पति से और भी अधिक दूर कर दिया है।

मेरी बेटी के जन्म के बाद, मैंने उसकी देखभाल की सारी चिंताएँ अपने ऊपर ले लीं। वेद शिक्षा देते हैं कि यह स्त्रियों का कार्य है। मुझे यह भी सिखाया गया कि जब तक बच्चा एक साल का नहीं हो जाता, उसे केवल अपनी मां की जरूरत होती है। इस वजह से मेरे परिवार में और भी बड़ी समस्याएँ शुरू हो गईं। मैंने अपने ऊपर बहुत ज़्यादा बोझ डाल लिया था और बहुत थक गया था। जब मेरी बेटी अपने पिता के साथ रहती थी, तो वह रोती थी - मैंने उसे उनकी आदत डालने का अवसर नहीं दिया। मनोवैज्ञानिक ने बाद में मुझे समझाया कि यह सामान्य है: बच्चे को अपने पिता के अनुकूल होने की जरूरत है। और मैं फोम में ढका हुआ बाथरूम से बाहर भागा, तभी मैंने रोने की आवाज़ सुनी, और उसे ले गया...

वेद एक सुंदर चित्र थे जिन्हें मैंने अपने परिवार में ढालने की कोशिश की। इसने मुझे अपने प्रियजनों की वास्तविक ज़रूरतों को महसूस करने और खुद को सुनने से रोका। मैंने अपने पति और बेटी को "पढ़ाते हुए" नहीं देखा। मैंने अपने गुरु के लिए एक अच्छी लड़की बनने की कोशिश की।

जब मेरे पति के साथ रिश्ते खराब हो गए तो मेरे लिए यह बहुत मुश्किल हो गया।' मुझे वास्तविक कठिनाइयों और गलतफहमियों का सामना करना पड़ा। यह मेरे लिए कठिन था, मैं योग करने आई, लेकिन मुझे अपनी समान विचारधारा वाली महिलाओं से समर्थन नहीं मिला। वहां मेरी परेशानी पर किसी का ध्यान नहीं गया. मुझे किसी मनोवैज्ञानिक के पास भागना चाहिए था, लेकिन मैंने वेदों को सुना। ऐसी स्थितियों में आपको आध्यात्मिक साधना की नहीं बल्कि किसी विशेषज्ञ की मदद की जरूरत होती है।

मेरे पति ने मदद की. मैं उनके धैर्य और मुझे सामान्य जीवन में वापस लाने के लिए उनका आभारी हूं। कुछ पुरुषों को सेवा और तुच्छ जाना पसंद होता है। मैंने ऐसे लोगों को पहले भी देखा है. वह अलग है - उसके लिए यह महत्वपूर्ण था कि हमारा रिश्ता ईमानदार हो। और मैं उसकी हर चीज़ में मदद करने के लिए तैयार हूं - लेकिन यह हमारे परिवार का व्यवसाय है। हमारे रिश्ते से किसी को सरोकार नहीं होना चाहिए.'

जब मुझे मदद की ज़रूरत होती है, तो मैं एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक के पास जाता हूं। अगर मैं इंटरनेट पर कुछ पढ़ता हूं, तो स्रोतों की जांच करता हूं। आश्चर्य के साथ, मुझे एहसास हुआ कि वैदिक स्त्रीत्व किसी वास्तविक धर्म से संबंधित नहीं है। योग पाठ्यक्रमों में, हमने मजाक में खुद को एक संप्रदाय कहा - वे कहते हैं, हम एक ही समूह में हैं, समान विचार वाले लोग। लेकिन हर चुटकुले में कुछ सच्चाई होती है...

"मेरी वजह से मेरे पति हरे कृष्ण बन गए"

स्वेतलाना के., डिजाइनर:

साढ़े तीन साल तक मैंने वैदिक शिक्षाओं का पालन किया। मैंने अपने पति की इसमें रुचि जगाई। अब वह मांस खाने, पतलून पहनने और अब उसकी सेवा नहीं करने के लिए उसकी निंदा करता है।

- सबसे पहले मैं शाकाहारी बना। यह विश्वविद्यालय में मेरा तीसरा वर्ष था। मैंने सोचा था कि यह पोषण के साथ एक प्रयोग होगा, लेकिन फिर मैं वास्तव में इसमें शामिल हो गया। उसी समय, मुझे गूढ़ विद्या में रुचि हो गई। मैंने ओल्गा वाल्येवा का समूह "द पर्पस ऑफ बीइंग अ वुमन" ऑनलाइन देखा। आध्यात्मिकता, लंबी स्कर्ट और पोशाकें... इसमें मेरी रुचि थी। पोस्ट "द ईयर विदाउट पैंट्स" ने मुझे वास्तव में प्रेरित किया। मैंने अपना वॉर्डरोब पूरी तरह से बदल दिया।

अब मुझे समझ आया कि पहले मैं मजाकिया दिखता था। मुझे नहीं पता था कि यह सब कैसे पहनना है, खासकर शरद ऋतु और सर्दियों में। ठंड के मौसम में, मैं पेटीकोट, कई चड्डी, या एक अतिरिक्त स्कर्ट भी पहनती थी। बहुत सारी परतें थीं! आसपास के लोगों ने दिलचस्पी से देखा। या तो एक दादी के रूप में, या एक जिप्सी के रूप में... फिर मुझे वैदिक डिजाइनर डोरोखोवा के बारे में पता चला और उनके सोशल नेटवर्क से विचार मिले। यह सुंदर निकला.

मैंने खुद को वैदिक स्त्रीत्व के विषय में डुबो दिया। मैंने मिठाइयाँ खाईं, जैसा गुरु सिखाते हैं। मैंने खुद को आश्वस्त किया कि मेरा उद्देश्य शादी करना और बच्चे पैदा करना था। मैंने लगातार मित्रों और सहपाठियों से इस विषय पर चर्चा की और वेदों का प्रचार किया। मेरा सामाजिक दायरा सिमटता जा रहा था. लोगों को समझ नहीं आया कि मैं एक पार्टी गर्ल से एक विनम्र अमीबा में कैसे बदल गई।


इसलिए मैं अपनी ही दुनिया में रहता था। मैंने सपना देखा कि कॉलेज के बाद मैं पत्नी बनूंगी, अपने पति को प्रेरित करूंगी और बच्चों को जन्म दूंगी। उस समय मेरा एक बॉयफ्रेंड था. मैं उससे प्यार नहीं करता था, मैं उसे बाहरी तौर पर लगभग पसंद नहीं करता था। लेकिन उन्होंने शराब नहीं पी, धूम्रपान नहीं किया और काम किया। वाल्येवा ने सिखाया: आप किसी व्यक्ति से प्यार कर सकते हैं यदि आप उसमें समय और प्रयास लगाते हैं।

अपने अंतिम वर्ष में हम एक साथ रहने लगे। मैं उसके माता-पिता के साथ रहता था और घर का सारा काम करता था। मेरे पति ही काम पर गये थे. मैंने किराने का सामान भी नहीं खरीदा—मेरी सास ने ऐसा किया। लेकिन उसने मुझे फूल दिए और एक कैफे में बुलाया। उसकी तरफ से तो प्यार था, पर मेरी तरफ से नहीं। वेदों ने मुझे आश्वस्त किया: यदि आप किसी व्यक्ति की सेवा करेंगे, भले ही वह प्रियजन न हो, तो खुशी मिलेगी। लेकिन यह सच नहीं है. यह भयंकर है।

विश्वविद्यालय के बाद मैंने लगभग एक वर्ष तक काम नहीं किया। वह एक वास्तविक वैदिक महिला की तरह घर पर बैठी थी। हमने शादी कर ली। मैंने अपने पति से कहा कि स्कर्ट महिलाओं के स्वास्थ्य के लिए है, आप मांस नहीं खा सकते हैं और मुझे उन्हें प्रेरित करना चाहिए। वह इस सब में शामिल हो गया। इसका अंत हमारे एक साथ हरे कृष्ण बनने के साथ हुआ।

उन्होंने वैदिक ज्ञान को सत्य माना। और मैं धीरे-धीरे उनसे दूर होता गया. कोई शांति नहीं थी. मैं घर पर ऊब गया था: मैंने घर का काम किया, सिलाई की, पेंटिंग की, व्याख्यान सुने। लेकिन मुझमें संचार और विकास की कमी थी। ऐसा लग रहा था कि मेरी हालत बिगड़ रही है.


तीन साल में मेरे पति के लिए प्यार नहीं आया। लेकिन हम समान विचारधारा वाले लोग थे। यह मुझे रोक रहा था। और समय के साथ, मैंने एक अलग रास्ता चुना: मैंने वैदिक गुरुओं की आलोचना पढ़ी और उनके शब्दों पर संदेह बढ़ता गया।

मैंने कृष्णवाद को त्याग दिया और रूढ़िवादी में लौट आया। मैंने अपने आहार में मांस को वापस शामिल कर लिया है, और कभी-कभी मैं शराब भी पी सकता हूँ। मैंने फिर से पतलून पहनी और काम पर चला गया - मैं केमगिक में पढ़ाता हूं। और वह अभी भी चुड़ैलों के बीच रहता है। वह "लाशें खाने" और उसकी सेवा न करने के लिए मेरी निंदा करता है। मेरे पति अभी भी पितृसत्तात्मक मूल्यों को बढ़ावा देते हैं, लेकिन मेरे पास एक नया जीवन है।

अब मुझे नहीं पता कि स्त्रीत्व क्या है. मैं सुंदर पोशाकों के ख़िलाफ़ नहीं हूं, बस कट्टरता के बिना। मुझे कभी-कभी नरम और नम्र रहना पसंद है। लेकिन कभी-कभी मैं चरित्र दिखाना चाहता हूं, सिद्धांतों का पालन करना चाहता हूं। कभी-कभी मुझे सिलाई करना पसंद होता है, और कभी-कभी मुझे स्काइडाइविंग या रॉक क्लाइंबिंग करना पसंद होता है। क्या इसीलिए मैं स्त्रैण नहीं हूं? सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप स्वयं बने रहें।

"वेद उनकी मदद करेंगे जिनके पास पहले से ही एक अच्छा पति है"

एवगेनिया गेंगर, ड्रेसमेकर और फैशन डिजाइनर:

तीन वर्षों तक मुझमें वैदिक स्त्रीत्व का विकास हुआ। गर्भावस्था के बाद उसने इसे छोड़ दिया और आर्थिक रूप से अपने पति पर निर्भर हो गई। दंपत्ति एक साथ नहीं रहते; उनकी बेटी एक साल और तीन महीने की है।

— जब मैं अपने भावी पति से मिली, तो हमें कठिनाइयाँ हुईं। मैंने सोचा कि यह हमारे कठिन किरदारों के कारण था। वह समझौते की तलाश करती थी और संघर्षों से बचती थी। एक दिन, मेरी दोस्त, तीन बच्चों की माँ और एक खुशहाल पत्नी, ने मुझे ओल्गा वाल्येवा की एक किताब की सिफारिश की। धैर्यवान और आज्ञाकारी बनना एक अच्छा विचार प्रतीत हुआ।

मेरा आदमी भी इसमें शामिल हो गया। मैंने स्कर्ट पहनी, नारीत्व मैराथन में भाग लिया - मैंने हर दिन सेवा, कृतज्ञता और अन्य सभी कार्यों को पूरा किया। रिश्तों में, उसने एक बुद्धिमान वैदिक महिला की तरह व्यवहार किया - वह चुप थी, सिर हिलाती थी और कुछ भी नहीं मांगती थी।

वहीं, हमारी जिंदगी में सबकुछ वैसा ही रहा. हमारे रिश्ते का सार यह था कि मेरे साथ कुछ गड़बड़ थी। उसकी खातिर मैं बदल गया.


मैं गर्भवती हो गयी. मैं चिंतित थी क्योंकि बच्चा एक बहुत बड़ी ज़िम्मेदारी है। लेकिन पति खुशी से उछल पड़ा. इसलिए मैंने बच्चे को जन्म देने का फैसला किया. हम येकातेरिनबर्ग से चेल्याबिंस्क चले गए। वहाँ एक अपार्टमेंट था जिसे मेरे माता-पिता ने मेरे लिए खरीदा था। मेरे पति को मेट्रोस्ट्रॉय में नौकरी मिल गई। हमने कुछ वर्षों तक इस शहर में अपने परिवार के करीब रहने का फैसला किया, ताकि वे बच्चे की देखभाल में मदद कर सकें।

जल्द ही हमें दिक्कतें होने लगीं. मेरे लिए गर्भावस्था आसान नहीं थी - हार्मोन, बीमारियाँ... कोई सहारा नहीं था। हमने झगड़ा किया, मैं एक दोस्त के साथ रहने चली गई और उसके पास से प्रसूति अस्पताल गई।

मेरी बेटी के जन्म के बाद मेरे पति ने उसमें मेरी बहुत मदद की। लेकिन अचानक उन्हें नौकरी से हटा दिया गया. वित्त दुर्लभ हो गया. उसे मेरे पैसे खर्च करने का तरीका पसंद नहीं आया। मैंने एक-एक पैसे का हिसाब रखा, हालाँकि मैंने हर संभव बचत की। मैंने सेकेंड-हैंड चीज़ें खरीदीं, उन लोगों की तलाश की जो उन्हें मुफ़्त में देते हैं, और संयुक्त खरीदारी का लाभ उठाया। हम छह महीने तक अपनी बचत पर गुज़ारा करते रहे।

मेरे पति को एक ऑफिस में सर्वेक्षक की नौकरी मिल गयी। उन्होंने बहुत कम भुगतान किया. लेकिन मैंने एक बुद्धिमान महिला की तरह व्यवहार किया: “डार्लिंग, तुम्हारा करियर महत्वपूर्ण है। यदि कंपनी के लिए काम करना आपके लिए उपयोगी है, तो हम इसे सहन करेंगे।" इसलिए मैंने इसे सहन किया।' इस तरह हम रहते थे: हमारे पास एक सप्ताह के लिए एक चिकन था।

उसने तलाक के लिए अर्जी दी. वह मेरे पास आया: "हमारा एक बच्चा है, चलो सब कुछ ठीक कर दें।" एक बुद्धिमान महिला के रूप में, मैं सहमत हुई। लेकिन हम ज्यादा देर तक टिक नहीं पाए. हम वैसे भी टूट गए।


और वैदिक स्त्रीत्व दिन-ब-दिन मेरे जीवन से जाता रहा। मैंने स्वयं निर्णय लेना शुरू कर दिया। मैंने चेल्याबिंस्क में एक अपार्टमेंट बेचा, मेरे रिश्तेदारों ने मेरे लिए पैसे जोड़े। मैंने येकातेरिनबर्ग में नया आवास चुना। मरम्मत की ज़रूरत थी, मेरे पति ने मदद करने से इनकार कर दिया। मुझे सब कुछ खुद ही करना था.

वैदिक नारीत्व और वापसी की मेरी यात्रा ने मुझे अपनी शक्ति का एहसास करने में मदद की है। वोलैंड ने क्या कहा? “कभी कुछ मत मांगो! कभी नहीं और कुछ भी नहीं, खासकर उन लोगों के बीच जो आपसे ज्यादा ताकतवर हैं। वे स्वयं ही सब कुछ चढ़ा देंगे और दे देंगे!” मैं अलग ढंग से कहूंगा: मत पूछो, क्योंकि तुम सब कुछ स्वयं कर सकते हो। हमारे पास बहुत सारे संसाधन हैं, खासकर महिलाएं।

प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में मूल्यवान है। आप अपना जीवन किसी और की बलि पर नहीं चढ़ा सकते, जैसा कि वेद सिखाते हैं। उन लोगों की बात न सुनें जो आपको बताते हैं कि कैसे व्यवहार करना है। यह मानस, परिवारों और नियति को तोड़ देता है। यदि आपके बगल वाला व्यक्ति आपका मित्र और साथी नहीं है, तो आपको समय पर निकलने की आवश्यकता है। कोई वेद तुम्हें नहीं बचाएगा.

रूस में महिलाओं के साथ हालात जटिल हैं। यह अकारण नहीं है कि वे कहते हैं कि हम सबसे अधिक धैर्यवान हैं। हमें बचपन से ही स्वीकार करना और क्षमा करना सिखाया जाता है। लेकिन जिंदगी बहुत छोटी है. ये कोई 70 या 80 साल है. क्या यह वास्तव में उन चीजों पर खर्च करने लायक है जो आपको दुखी करती हैं?

वैदिक स्त्रीत्व किसकी सहायता करता है? जो लोग शुरू में रूसी रूलेट में भाग्यशाली थे उन्हें "एक सामान्य लड़का ढूंढें" कहा जाता था। यदि आपके पास एक अच्छा पति है, तो यह शिक्षा उसे ख़राब नहीं करेगी। और यदि वह घरेलू अत्याचारी है, तो यह और भी बुरा होगा। अपनी अधीनता से आप उसे सारे कार्ड उसके हाथों में दे देंगे।

नियंत्रण के भ्रम से लेकर अवसाद तक

एवगेनिया ज़द्रुत्सकाया, संकट मनोवैज्ञानिक:

उन्होंने "लिसन टू द सोल" प्रोजेक्ट बनाया, जो वैदिक नारीत्व की आलोचना करता है और उन लोगों को सहायता प्रदान करता है जो इसके सिद्धांतों के अनुसार जीते हैं।

— वैदिक गुरु रूस में लोकप्रिय क्यों हैं? हमारे देश में पितृसत्तात्मक परंपराओं को संरक्षित रखा गया है। पति परिवार का मुखिया होता है और पत्नी रोजमर्रा की जिंदगी और बच्चों के पालन-पोषण के लिए जिम्मेदार होती है। लेकिन सोवियत काल में, एक महिला एक कॉमरेड और एक कार्यकर्ता थी। इसलिए, हम पर दोहरा बोझ है: हम दोनों पैसा कमाते हैं और घर की देखभाल करते हैं।

वैदिक शिक्षाओं के अनुसार, एक महिला किसी पुरुष को बदल सकती है, उसे प्रेरित कर सकती है और अपने जीवन को बेहतर बना सकती है। साथ ही काम से छुट्टी लें. पैसा कमाना पति का कर्तव्य है, पत्नी का नहीं, इसलिए आप सुरक्षित रूप से घर पर रह सकते हैं। वेदों ने भी महिलाओं को सर्वोच्च स्थान पर रखा है: हम सभी देवी, सुंदरियां हैं और इस दुनिया में अच्छाई और प्यार लाते हैं। सुंदर दिखता है और आत्म-सम्मान और आत्मविश्वास बढ़ाता है।

वैदिक नारीत्व एक न्यायपूर्ण दुनिया में विश्वास देता है। हममें से अधिकांश के पास जादुई सोच है: यदि आप सही व्यवहार करेंगे, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा। जैसे, प्राचीन ज्ञान भी इस बारे में बोलता है।


वेद खतरनाक क्यों हैं? हमें अपने जीवन पर नियंत्रण का भ्रम है। महिला को प्लेसिबो मिलता है। वह कम से कम निर्णय लेती है, हालाँकि वह सोचती है कि वह दुनिया पर राज करती है। वास्तविक समस्याएँ हल नहीं हो रही हैं, बल्कि बदतर होती जा रही हैं। उदाहरण के लिए, वह अपनी नौकरी छोड़ देती है, लेकिन ब्रह्मांड फिर भी उसे और उसके पति को संपत्ति नहीं देता है। कितना भी प्रेरित करो उसकी सैलरी नहीं बढ़ती.

यदि जीवनसाथी में आक्रामकता और अत्याचार की प्रवृत्ति है, तो अधीनता ही उसे मजबूत करेगी। कई महिलाओं के लिए, उनके पतियों का नियंत्रण तब बढ़ गया जब वे उनकी सेवा करने लगे और हर बात पर सहमत होने लगे। और इसके लिए पिटाई होना जरूरी नहीं है. आर्थिक नियंत्रण - आपने कितना खर्च किया, सामाजिक नियंत्रण - आपने किसके साथ संवाद किया। एक वयस्क एक आश्रित बच्चे में बदल जाता है।

लेकिन सबसे बुरी बात अलग है. व्याख्याताओं का कहना है: उसके परिवार की स्थिति इस बात पर निर्भर करती है कि एक महिला क्या सोचती और महसूस करती है। और कभी-कभी पूरी दुनिया. और वैदिक पत्नियाँ अपने साथ होने वाली हर चीज़ को नियंत्रित करना शुरू कर देती हैं। वे नकारात्मक भावनाओं पर अघोषित प्रतिबंध लगाते हैं। वे स्वयं को क्रोधित और परेशान होने से रोकते हैं। लेकिन हम जीवित हैं - देर-सबेर विघटन होगा। और उसके बाद उसकी भावनाओं के लिए अपराधबोध आएगा। यह दुष्चक्र अवसाद और उदासीनता की ओर ले जाता है। व्यक्तित्व में बिखराव आ गया. मैं उन स्थितियों को जानता हूं जहां महिलाओं को इसके बाद मनोरोग क्लीनिकों में जाना पड़ा।

"वेदों में भी है अच्छाई"

लारिसा तेरेखोवा, मनोवैज्ञानिक:

केमेरोवो में एक निजी प्रैक्टिस संचालित करता है। स्वास्थ्य, धन, प्रेम, रिश्ते और विकास पर सलाह।

— वैदिक मनोविज्ञान सिखाता है कि एक महिला को अपना ख्याल रखना चाहिए, अच्छा दिखना चाहिए, अच्छे कपड़े पहनने चाहिए और अपने बालों की देखभाल करनी चाहिए। हमेशा खुश रहें और जीवन का आनंद लें। स्त्रियोचित होना अच्छा है. आजकल बहुत से लोग अपना ख्याल नहीं रखते, मेकअप नहीं करते, दिखावे को ज्यादा महत्व नहीं देते। वेद हमें इस पर ध्यान देना सिखाते हैं।

ध्यान अभ्यास सहायक हो सकता है। वे खुशी, कृतज्ञता और कल्याण पैदा करते हैं। यह आपको सकारात्मक सोचने में मदद करता है।

लेकिन आप वैदिक सिद्धांतों के अनुसार नहीं रह सकते। इस शिक्षण में अनेक कमियाँ हैं। "स्त्री ऊर्जा संचय" करने के लिए लगातार स्कर्ट और कपड़े पहनना मेरे लिए अस्वीकार्य है। एक महिला पतलून में आकर्षक और सेक्सी लग सकती है।


पुरुषों के साथ रिश्तों पर भी सवाल उठते हैं. व्याख्याता कहते हैं: घर पर रहो, अपने बच्चों का पालन-पोषण करो और अपने पति का खंडन मत करो। लेकिन यह अवास्तविक है. आधुनिक नारी की सक्रिय स्थिति है। उसे चार दीवारों में बंद नहीं किया जा सकता. वही ओल्गा वाल्येवा को लीजिए। यह काम करता है! अभ्यास करता है, किताबें लिखता है। इसमें समय और प्रयास लगता है। लेकिन वह अपने विद्यार्थियों से कुछ और ही कहती है।

प्रत्येक व्यक्ति में पुरुषोचित एवं स्त्रियोचित गुण होते हैं। वैदिक स्त्रीत्व हमारे मर्दाना हिस्से को ख़तरे में डालता है, जो हमें पैसा कमाने, तेज़ी से कार्य करने और तार्किक रूप से सोचने में मदद करता है।

इस शिक्षण में कुछ अच्छाई है, मैं इस पर बहस नहीं करता, लेकिन हमें इसे समझदारी से करना चाहिए। हमारी दुनिया सभी प्रकार की प्रौद्योगिकियों और प्रथाओं का सहजीवन है। केवल उनके जंक्शन पर ही कुछ सार्थक सामने आता है। आपको हर चीज़ का सोच-समझकर इलाज करना होगा और यह चुनना होगा कि आपके लिए क्या सही है।

जिसे हम वैदिक संस्कृति कहते हैं, उसका अध्ययन शुरू किए हुए मुझे दो वर्ष बीत चुके हैं। मुझे यह शब्द पसंद नहीं है. यह एक तरह से अश्लील, घिसा-पिटा है... मेरे लिए यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि ओलेग टोरसुनोव, रुस्लान नारुशेविच, ओल्गा वलयेवा और अन्य ने परिवार निर्माण के सिद्धांत कहाँ से लिए - वेदों से, मनोवैज्ञानिकों के शोध से या कहीं और से। एक और बात महत्वपूर्ण है: क्या इसे आपके जीवन में लागू किया जा सकता है?

और इन दो वर्षों में मैंने लगातार सुना है कि कैसे वैदिक हर चीज़ की निंदा की जाती है। वे वैदिक महिलाओं के बारे में, स्वयं शिक्षकों के बारे में, वैदिक परिवार के बारे में कैसे व्यंग्यात्मक ढंग से बोलते हैं... और अब मैं अच्छी तरह से समझता हूं कि क्यों। क्योंकि कई लोगों को ये शिक्षक जो पढ़ाते हैं उसकी बहुत सतही समझ होती है। उनके पास अधिक पढ़ने, लंबे समय तक सुनने, व्यापक रूप से देखने का धैर्य नहीं है... वैदिक व्याख्यान हमारे सामने जो प्रणाली प्रस्तुत करते हैं, वह वास्तव में बहुत सामंजस्यपूर्ण है। लेकिन यह बहुत कठिन भी है. कई मायनों में समझ से परे. और स्वयं का खंडन कर रहा है। यह वास्तव में हर किसी के लिए उपयुक्त नहीं हो सकता (मैं हर किसी के लिए नहीं बोल सकता)। लेकिन मुझे यकीन है कि यह कई लोगों पर सूट करेगा। बात सिर्फ इतनी है कि हर कोई उसे नहीं जानता।

दो साल पहले, मैं स्वयं ओलेग टोरसुनोव और अन्य के कई शब्दों को लेकर बहुत सशंकित था। लेकिन धीरे-धीरे मुझे विश्वास हो गया कि यह सचमुच काम करता है। और तथ्य यह है कि सारी आलोचना महान रूसी नियम पर आधारित है "मैंने एक घंटी सुनी - मुझे नहीं पता कि यह कहाँ है।"

इसलिए, मैं कुछ लोकप्रिय मिथकों का उत्तर देना चाहता हूं। इसमें वे भी शामिल हैं जिन पर मैं खुद एक या दो साल पहले विश्वास करता था।

वैदिक स्त्री को घर पर बैठकर केवल घर का काम ही करना चाहिए

वैदिक स्त्री का पुरुषों द्वारा शोषण

एक महिला को अपनी राय नहीं रखनी चाहिए, बिना किसी सवाल के आदेशों का पालन करना चाहिए, शांत रहना चाहिए, हमेशा एक पुरुष की सेवा करनी चाहिए... एक बहुत लोकप्रिय मिथक!

मैं सबसे खराब चीज़ से शुरुआत करूँगा - सेवा। रुस्लान नारुशेविच को सुनें - उन्हें इस बारे में बात करना पसंद है कि एक महिला ने "अपनी सेवा कैसे की।" और पिछला बिंदु याद रखें - पहले भरना और, और उसके बाद ही (प्यार की अधिकता से!) - अपने पति के लिए सेवा और प्यार। यदि तुम्हारे पास कुछ नहीं है, यदि तुम खाली हो, तो तुम क्या दे सकते हो? इस प्रकार की सेवा की आवश्यकता किसे है? आज्ञाकारिता के साथ भी ऐसा ही है। यदि आप आत्मनिर्भर हैं, पूर्ण हैं, तो आपके लिए अपने पति को सत्ता संभालने की अनुमति देना आसान है, उसे सौंप देना आसान है... और महत्वपूर्ण मामलों में, कोई भी वैदिक महिला निश्चित रूप से अपनी राय व्यक्त करेगी (उसे छोड़कर) पति को अंतिम निर्णय स्वयं लेने का अधिकार)।

इस तथ्य के संबंध में कि एक पुरुष एक गृहिणी को एक व्यक्ति के रूप में नहीं समझेगा। शुरुआत करने के लिए, क्या हमारी कामकाजी महिलाएँ अक्सर व्यक्तिगत होती हैं? यदि किसी महिला के अपने कई हित हैं और उसमें आत्म-विकास की इच्छा है, तो बर्खास्तगी उसे और भी अधिक दिलचस्प महिला बनने में मदद करेगी। आख़िरकार, आपके शौक और रुचियों के लिए इतना खाली समय है!

वैदिक स्त्री ईमानदार नहीं है

अरे हाँ, लगभग एक वर्ष पहले मैंने स्वयं ऐसा सोचा था। अपने पति से उपहार कैसे माँगें, इसके बारे में कुछ सुझाव क्या हैं! ओलेग टोरसुनोव उसे "दुखी होने" के लिए कहता है, और जब आदमी पूछता है कि क्या गलत है, तो वह आत्म-ध्वजांकन के साथ अपनी इच्छा स्वीकार करेगा। यह योजना हास्यास्पद और कृत्रिम लगती है, हेराफेरी लगती है... लेकिन! एक दिन मुझे एहसास हुआ कि यह कोई धोखा नहीं था. यह अपनी इच्छाओं के बारे में इस तरह से बात करने का एक तरीका है जिसे समझना किसी पुरुष के लिए आसान होगा। तुम झूठ नहीं बोल रहे हो. और कोई भी सामान्य आदमी यह समझता है कि आप इसलिए नहीं मर रहे हैं क्योंकि आप एक नई पोशाक खरीदना चाहते हैं। यदि सब कुछ सही ढंग से किया जाता है, तो आदमी इस तरह के "हेरफेर" के लिए आपका आभारी होगा। क्योंकि अगर आप सीधे कहते हैं "मुझे नई पोशाक के लिए 10 हजार दो," तो यह उसके लिए तनावपूर्ण है। वह इसे दे सकता है, लेकिन एक अप्रिय भावना के साथ। और यदि आप "लड़की" की स्थिति से पूछते हैं, तो उसके लिए आपकी मदद करना इतना मुश्किल नहीं होगा। और फिर आप अभी भी एक हीरो की तरह महसूस करते हैं। यह झूठ नहीं है, यह वह भाषा है जो आप बोलते हैं। मेरे पति अब स्वयं पसंद करते हैं कि मैं उनके साथ इसी तरह संवाद करूँ (हालाँकि मैं पहले ऐसा करती थी)। और कई अन्य पुरुषों को भी, आपको अपने स्वभाव और अपने पति के चरित्र को ध्यान में रखते हुए, सही ढंग से "उदास" होना सीखना होगा।

एक वैदिक महिला को विनम्र होना चाहिए और खुद को कई चीजों से इनकार करना चाहिए।

उन्हें यह कहां से मिला? इसके विपरीत अक्सर कहा जाता है कि अपनी इच्छाओं को दबाना नहीं चाहिए। कोई भी पुरुष अपनी स्त्री को और अधिक खुश करने का सपना देखता है, और आपकी इच्छाएँ (अत्यधिक नहीं) इसका सबसे अच्छा कारण हैं। लेकिन आपको धन्यवाद देने में सक्षम होने और अपनी खुशी व्यक्त करने में सक्षम होने की आवश्यकता है, न कि इसे अपने अंदर छिपाकर रखने की।

वैदिक स्त्री को सदैव प्रसन्न एवं प्रसन्न रहना चाहिए

लेकिन अपनी पत्नी की भावनाओं को स्वीकार करने की एक पुरुष की ज़िम्मेदारी के बारे में क्या? बेशक, आप अपने पति पर लगातार नकारात्मकता का बोझ नहीं डाल सकतीं (ऐसा कौन चाहेगा?), लेकिन कोई भी आपको हमेशा खुश रहने के लिए मजबूर नहीं कर सकता। महिलाओं के लिए मूड में बदलाव सामान्य है। केवल यह सीखना महत्वपूर्ण है कि अपनी भावनाओं को सही ढंग से कैसे व्यक्त करें और फिर भी खुश रहने में सक्षम रहें। कोई भी पुरुष किसी दुखी महिला को खुश नहीं कर सकता. लेकिन आप एक खुशहाल व्यक्ति को और भी अधिक खुश कर सकते हैं - परिवार इसी के लिए है। और पुरुषों की मदद के बिना कैसे खुश रहें - इस बारे में व्याख्यानों और पुस्तकों की भी पूरी श्रृंखला है...

मैं इस विषय पर और भी बहुत कुछ लिख सकता हूँ। लेकिन मैंने जो वैदिक व्याख्यान सीखे हैं, उनकी पूरी मात्रा को दोबारा बताना असंभव है। कुछ चीजें तुरंत नहीं सीखी जा सकतीं - कुछ समय गुजरना होगा, आपको किसी तरह खुद को बदलना होगा...

मैं परिवार के बारे में इन शिक्षाओं को एकमात्र सही नहीं मानता। लेकिन मुझे यकीन है कि वे कई लोगों को मजबूत परिवार बनाने में मदद कर सकते हैं जहां प्यार राज करेगा।