История развития и регулирования физической культуры и спорта. История физической культуры и спорта История физической культуры для детей

Как известно, физическая культура наряду с материальными и духовными видами культуры представляет исключительно разностороннее явление, которое всегда занимало важное место в жизни людей. Пожалуй, именно физическая культура является самым первым видом культуры личности и общества, представляя собой базовый, фундаментальный слой, интегрирующее звено общей культуры. Подтверждением справедливости такого умозаключения служат факты, свидетельствующие о том, что различные ее элементы играли важную роль на всех этапах зарождения и развития человечества начиная с самых древних времен .

История физической культуры и спорта насчитывает тысячелетия. Имеющиеся в распоряжении ученых сведения позволяют считать, что физическая культура возникла около 40 тыс. лет до н.э. Уже сам факт зарождения и последующего развития ее элементов в быту первобытных людей, задолго до появления государственных форм физического воспитания (их появление относится к 1-му тыс. до н.э.), свидетельствует о насущной потребности, объективной необходимости физической культуры в жизни первобытного общества.

Для правильного понимания роли и значения физической культуры и спорта большое значение имеет рассмотрение вопроса о причинах их зарождения в недрах первобытного общества, которые тесно связаны с проблемами воспитания.

Физическое воспитание в условиях первобытного общества , несмотря на свой примитивный характер, уже имело существенное значение в формировании образа жизни человека. Благодаря тесной связи с трудом, бытом и доступностью для всех членов племени или рода оно постепенно занимало все более важное место в развитии общества .

Одним из главных условий успешного развития общества на любом из этапов его существования является процесс передачи накопленного опыта от поколения к поколению. Однако такой опыт не может быть передан по наследству биологическим путем (так, как наследуются, например, признаки похожести от родителей к детям). Поэтому человечеству понадобились принципиально иные, надбиологические, механизмы социального наследования. Таким механизмом стало воспитание. Уже на самых начальных стадиях существования людей появляются средства, способы и приемы, при помощи которых опыт предыдущих поколений по совершенствованию орудий труда, преодолению сил природы, подчинению их воле человека и т.п. передавался подрастающим поколениям. Эти средства, способы и формы и легли в основу возникновения организованных форм обучения и воспитания.

На ранних этапах развития человеческого общества такое воспитание было преимущественно физическим. Главным его средством стало физическое упражнение. Возникновение и целенаправленное использование физических упражнений способствовали повышению эффективности трудовой и военной деятельности, став тем самым главным фактором выживания и развития первобытного человека. Их появление знаменует собой самый первый и самый знаменательный шаг в деле зарождения физической культуры в обществе первобытных людей.

В первобытном обществе воспитание осуществлялось преимущественно в процессе включения детей в конкретные виды деятельности. Однако существовали уже и специальные формы воспитания, превратившиеся со временем в ритуалы. Среди них особую роль играли возрастные инициации. В первобытных родовых общинах подростки, достигшие 14 лет, проходили специальную подготовку, в ходе которой их учили охотиться и изготовлять орудия труда, развивали волю и выносливость, приучали быть дисциплинированными, приобщали к религиозным тайнам. Этот этап подготовки завершался обрядом инициации, в ходе которого подростки должны были доказывать свою физическую и социальную зрелость. Прошедшие испытания признавались полноправными членами общины, получали статус взрослого человека.

В первобытных родовых общинах воспитание носило общественный характер. Все без исключения дети воспитывались в духе взаимопомощи, коллективизма, подчинения личных интересов интересам общины. Община выступала как совокупный воспитатель. На каждом ее члене лежала обязанность заботиться о детях, руководить их воспитанием. Основные педагогические функции выполняли, как правило, ближайшие родственники и наиболее опытные, авторитетные сородичи детей. Мальчиков готовили преимущественно к мужским видам деятельности (охоте, изготовлению орудий труда), а девочек - к женским (сбору растений, приготовлению пищи, ведению домашнего хозяйства, уходу за детьми) .

Возникновение имущественного и социального неравенства, постепенное дробление общин на семьи повлекли за собой превращение воспитания из всеобщего, равного в семейно-сословное. Основные функции воспитания, цели, содержание и формы которого все более различались для разных социальных групп населения, сосредоточились в семье. Инициации утратили свой всеобщий характер и стали достоянием знати.

Физическое воспитание всегда было одним из средств подготовки человека к трудовой деятельности и приспособления к социальной среде. Игровое воспроизведение охоты, трудовых процессов в древних ритуальных состязаниях - один из способов совершенствования трудовых навыков и физического воспитания молодежи на начальных стадиях развития человеческого общества. Со временем люди перешли от простого копирования физических нагрузок и технических приемов трудовых процессов в простейших играх к более широкой тематике игр с определенными правилами и к созданию искусственных спортивно-игровых снарядов - элементов современной физической культуры и спорта.

Вопрос о возникновении физических упражнений является краеугольным камнем в понимании роли и значения физической культуры в жизни человеческого общества. Не случайно он всегда привлекал внимание многих ученых: педагогов, социологов, политиков и др., приобретая серьезное философское значение. При этом многие ученые-философы и авторы международных трудов по истории физической культуры, придерживающиеся идеалистических позиций, пришли к выводам о том, что проблема происхождения физических упражнений может быть рассмотрена исходя из трех гипотез: теории игры, теории излишней энергии и теории магии.

Одни ученые считают главной причиной возникновения физических упражнений и движущей силой развития физической культуры данный человеку от природы инстинкт упражняемости, или стремление к игровой деятельности в детском возрасте. В их интерпретации физическое воспитание предстает как явление чисто биологическое, не вытекающее из общественных потребностей людей. Другие главной причиной возникновения упражнений (особенно спортивных) считают якобы присущее человеческой природе стремление к борьбе, соперничеству с другими людьми. Третьи связывают появление физических упражнений с религией, с традициями выполнения всевозможных двигательных действий во время совершения культовых и религиозных обрядов и т.п.

Характерно, что в современных видах спорта отчетливо прослеживаются элементы, присущие основным формам физической активности человека в древности. Виды деятельности, связанные с охотой и боевыми действиями, нашли отражение в таких видах спорта, как стрельба из лука, метание диска, копья, борьба; активность, связанная с передвижением и преодолением препятствий, отразилась в конном, лыжном и конькобежном спорте, беге, прыжках, плавании. За современными гимнастикой, акробатикой, играми, тяжелой атлетикой просматриваются древние трудовые процессы, посвящения, обряды и ритуалы. Многие современные системы физических упражнений корнями уходят к религиозным, ритуальным, традиционным действиям народов Древнего мира, связанным с укреплением и поддержанием работоспособности человека или отдельных систем его организма, а также со стабилизацией психических процессов.

В историческом развитии отдельных видов спорта и систем физических упражнений очевидна связь с изменяющимися условиями внешней среды, с социально-экономическими факторами труда, отдыха и быта человека. Изменения во внутренней структуре каждого вида спорта зачастую зависели от прогресса техники, от результатов научных открытий в том смысле, что во многих видах спорта совершенствовались конструкции и качество спортивного инвентаря и оборудования, существенно изменялись правила спортивных соревнований. С этими же факторами связано постоянное совершенствование теории и методики, а также практики спортивной тренировки, медико-биологического обеспечения тренировочного процесса, методов и средств восстановления работоспособности спортсменов в макро- и микроциклах спортивной подготовки и т.д.

Меняющиеся требования к динамичности, зрелищности, телеге- ничности спортавных соревнований диктуют пересмотр правил соревнований в отдельных видах спорта, а следовательно, изменение методики подготовки спортсмена. Поэтому сравнивать достижения спортсменов прошлого и настоящего непросто. Бегуны, участвовавшие в Олимпийских играх Древней Греции, мчались босиком по песчаной дорожке без фиксации времени, а современные спортсмены бегают по дорожкам с синтетическим покрытием, в специальных беговых туфлях, их время фиксируется до сотых долей секунды.

Между тем в некоторых системах физических упражнений, особенно имеющих древнюю историю (хатха-йога и т.п.), сохраняется определенный консерватизм. Однако и здесь наблюдается все большее обособление собственно физических упражнений от религиозных элементов этих систем, от упражнений с большой долей медитационных действий.

Понять причины возникновения физических упражнений и место физического воспитания в жизни людей можно также с позиций диалектико-материалистических взглядов на природу и общество . В соответствии с этими взглядами точкой отсчета возникновения физических упражнений, а с ними физической культуры в целом является момент осознания первобытными людьми эффекта упражняемости. Именно в тот момент, когда первобытный человек впервые осознал, что предварительное выполнение трудовых двигательных действий (например, метание копья в наскальный рисунок животного) способствует повышению результативности процесса труда (самой охоты), и возникли физические упражнения.

Осознав эффект упражняемости, человек стал имитировать необходимые ему в трудовой деятельности действия. Как только эти действия начали применяться вне реальных трудовых процессов, они стали влиять уже не на предмет труда, а на самого человека и тем самым превратились из трудовых действий в физические упражнения. Теперь двигательные действия оказались направленными не на производство материальных ценностей, а на совершенствование свойств организма самого человека (развитие силы, точности, ловкости, сноровки и т.п.), его человеческой природы. В этом и состоит главное отличие физических упражнений от трудовых, бытовых и любых других двигательных действий.

Таким образом, физические упражнения и физическое воспитание явились теми главными факторами, которые способствовали выживанию человечества на заре его развития.

В 3-4-м тыс. до н.э. в результате развития общественных отношений на смену первобытному обществу приходит рабовладельческая общественно-экономическая формация. В этот период развития человеческого общества цели, задачи, средства, формы и методы физического воспитания определялись в зависимости от особенностей экономического, политического и культурного развития в том или ином рабовладельческом государстве. Так, в Древней Греции различали две основные системы занятий физическими упражнениями: гимнастику (упражнения, оказывающие общеразвивающее воздействие) и агонистику, представляющую собой специальную тренировку в целях подготовки к выступлениям на состязаниях. Постепенно такие состязания приобретали все большую определенность целей, периодичность, а подготовка к ним способствовала совершенствованию системы физического воспитания.

В рабовладельческом обществе системы физического воспитания имели главным образом военную направленность. Они использовались как одно из средств воспроизводства военной силы, инструмент подавления рабов внутри государства и ведения захватнических войн. К этому периоду относятся появление специальных школ, строительство спортивных сооружений, организация крупных международных соревнований, из которых наиболее яркими и значительными для истории являются Олимпийские игры.

Олицетворением гармонично развитой личности в Древней Руси является образ былинного богатыря.

В VI-IX вв. у восточных славян уже вполне сформировались четыре социальных слоя: общинники-земледельцы, ремесленники, племенная феодальная знать и языческое жречество. Общая направленность воспитания была неразрывно связана с образом идеального героя, специфического для каждой социальной группы. Этот образ воплощал в себе как бы высшую цель воспитания, в принципе недостижимую, но определявшую его общую конечную направленность. Каждому периоду исторического развития соответствовал и свой образ героя-богатыря. Старинные русские былины и сказки показывают идеальный образ богатыря-воина - Ивана - крестьянского сына, Никиты Кожемяки, Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши Поповича и др. Богатырь предстает перед нами не только как физически непобедимая личность, но и как человек, в совершенстве владеющий трудовыми навыками, обладающий умственным превосходством над своими врагами 1 .

Самый любимый в народе былинный герой - Илья Муромец. Мощью он превосходит всех своих боевых товарищей. И когда одолеть врагов оказывается им не по силам, в решительное единоборство вступает сам Илья, всегда одерживая победу. В арсенале его воинского мастерства имеются приемы и борьбы, и рукопашного боя. Оказавшись перед врагом с голыми руками, он превращает свой шелом в грозное оружие, нанося удары и отбивая им брошенный в него нож.

Былины родились в крестьянской среде, в самой угнетенной и многострадальной части населения Древней Руси. Все беды и невзгоды Русской земли в первую очередь и наиболее тяжко ложились на их плечи, поэтому не случаен был отбор характеров былинных героев, не случайно складывались их образы. Симптоматично, что образ Ильи Муромца - это образ «крестьянского сына».

В Средние века развитию физической культуры в Европе был нанесен значительный ущерб. Данное обстоятельство было обусловлено тем, что в этот период развития человеческого общества христианской церковью проповедовалась необходимость умерщвления физической человеческой плоти, занятия физическими упражнениями расценивались как богохульство и преследовались. Были запрещены спортивные игрища, состязания. В результате развитие систем физического воспитания было приостановлено. Физическое воспитание приобрело сугубо элитарный характер и использовалось только для военно-физической подготовки рыцарей.

При практически отсутствующих государственных формах физического воспитания в феодальной России решающую роль в физической подготовке населения играли народные формы. Среди них можно выделить национальные виды борьбы, кулачные бои, военнофизическую подготовку российского казачества, национальные игры и развлечения (забавы), связанные с двигательной деятельностью.

Воспитание детей в период раннего феодализма осуществлялось в семье. К трем-четырем годам ребенок начинал выполнять посильную для него работу, помогая старшим, главным образом матери. Старшие члены семьи поощряли игры, развивающие у детей ловкость, силу, смекалку, формирующие умения и навыки, необходимые для будущей трудовой деятельности. С семи лет начинался новый период в жизни ребенка, новый этап его воспитания. Мальчики переходили в возрастную группу отроков. У восточных славян слово «отрок» означало мальчика 7-14 лет, который не получил еще права называться взрослым мужчиной. В этот период мальчики переходили из женской в мужскую половину семьи. Они помогали отцам в выполнении мужских видов работ, прежде всего в сельскохозяйственных работах: земледелии, животноводстве. Девочки осваивали женские виды работ: учились вести домашнее хозяйство, прясть, ткать, лепить горшки и т.п.

Помимо трудового воспитания подростки усваивали правила поведения и мировоззренческие представления общины. Следует отметить, что и языческая и христианская религии были идеологической основой воспитания на Руси. Христианство пронизывало и формировало всю жизнь человека. В руках церкви находилось судопроизводство по семейно-бытовым вопросам, через нее оформлялись рождение человека, брак, похороны, дарственные грамоты и завещания; в руках церкви было образование - и начальное, и высшее. Всякое и личное, и общественное деяние требовало обязательного церковного благословения - от закладки дома, начала пахоты или весеннего выгона скота и до военных походов, постройки городов, заключения мира между враждующими князьями. Интересы церкви и государства были практически едиными. Например, выдающийся церковный деятель, основатель и игумен Троице-Сергиева монастыря Сергий Радонежский мирил враждующих князей, благословлял рать перед Куликовской битвой, а митрополит Алексий многие годы руководил страной, став при малолетнем Дмитрии Донском официальным главой княжества.

По достижении 14 лет подростки становились полноправными членами семьи. В этом возрасте они получали военную подготовку, необходимую для каждого мужчины. При этом профессиональные воины в древнерусском раннефеодальном государстве готовились в специальных дружинах. Дружинники представляли социальную группу профессиональных воинов, уже в VII в. живших в специальных укрепленных лагерях. С 12-летнего возраста будущие дружинники проходили военную подготовку в специальных домах- гридницах. Обучение дружинников представляло собой единственную известную в настоящее время организованную форму военнофизического воспитания у восточных славян в VI-IX вв. Велось оно главным образом непосредственно во время военных походов или в ходе боевых действий.

Применительно к характеристике военно-физических качеств и внешнего облика древних славян выдающийся русский историк

С.М. Соловьев отмечает: «...особенно отличались славяне искусством плавать и скрываться в реках, где могли оставаться гораздо долее, чем люди другого племени. Они держались под водою, лежа на спине и держа во рту выдолбленный тростник, верхушка которого выходила на поверхность реки и таким образом проводила воздух скрытому пловцу. Вооружение славян состояло из двух малых копий, некоторые имели и щиты, твердые и очень тяжелые, использовали также деревянные луки и маленькие стрелы, намазанные ядом, очень действенным, если искусный врач не подает скорой помощи раненому» 1 .

Первым письменным источником, в котором говорится о древних физических упражнениях, является первая древнерусская летопись «Повесть временных лет» , которая была написана в начале XII в. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. В этой книге говорится, что предки русских - радимичи, вятичи и северяне - жили в лесах, но в свободное от работы время устраивали игрища между селами, на которые сходились почти все люди от мала до велика. Во время игрищ проводились состязания в различных прыжках, борьбе, рукопашном бое, «медвежьей борьбе», играх с бегом, стрельбе из лука, конных скачках и др.

Массовой народной формой физического воспитания на Руси были кулачные бои. Размежевание борьбы с кулачным боем проходило на протяжении долгого времени. Потребовалось немало лет, для того чтобы запрет на удары в борьбе стал общепринятым положением, повсеместно вошел в обычай, который даже отразился в поговорке: «Борясь - не дерись, станешь драться - будешь запираться». В результате такого «смягчения нравов» борьба, с одной стороны, что-то теряла в прикладном боевом отношении, с другой - открывала более широкие пути для ее развития в спортивном направлении, для совершенствования уже чисто борцовской техники и тактики .

Традиции кулачного боя существовали на Руси издревле. Правила кулачных боев формировались постепенно, и прошло не одно столетие, прежде чем они окончательно установились. Первым важным шагом было полное размежевание с палочным боем. Кулачный бой стал исключительно безоружной схваткой. Далее были запрещены удары ногами и использование ног для бросков. Во многих местностях существовали свои особенности в правилах, но со временем они стали едиными для всей России. Одно из правил кулачного боя стало даже пословицей, символизирующей русское благородство в бою: «Лежачего не бьют». Была на нашей земле еще одна пословица: «Сила по силе - осилишь, а сила не под силу - осядешь». Имелось в виду такое правило, согласно которому боец, обычно тот, кто получил слишком сильный удар, мог присесть на корточки и его, как и лежачего, уже никто не должен был трогать. Очень строго соблюдалось правило ведения боя только кулаками, без каких-либо металлических «закладок». Уличенные в этом наказывались беспощадно: их жестоко били не только чужие, но и свои .

Нельзя при этом не отметить, что в высших слоях общества, в дворянстве, прочно утвердилось отрицательное и презрительное отношение к кулачным боям. Большинство русских царей пытались запретить их проведение, но все попытки оказались тщетными. Для этого были объективные причины. Об условиях, в которых развивалась русская культура в XIII-XVIII вв., дает наглядное представление тот факт, что за XIII - первую половину XV в. Русь выдержала более 160 войн с татарами, литовцами, немецкими рыцарями, шведами, поляками, венграми, болгарами и др. В XVIII в. она воевала 60 лет. Поэтому вполне объяснимо, что в физической подготовке преобладала военная направленность, в частности кулачный бой.

Немалую роль в развитии народных форм физического воспитания сыграло российское казачество. В старину было широко распространено мнение, что казаки - это разбойники, которые промышляют набегами и грабежами своих соседей. И в самом деле, лишь в начале XVIII в., после взятия турецкой крепости Азов, царское правительство официально запретило казакам морские и сухопутные набеги, а до этого времени такие походы в Ногайскую землю, Тавриду, турецкие земли для казаков были повседневным занятием.

С начала XIX в. в казачьих войсках зарождаются государственные формы военно-физического воспитания молодежи. Положение дел с народным образованием в казачьих войсках не было одинаковым. Наиболее успешно оно развивалось в Оренбургском казачьем войске. Так, за период с 1825 по 1889 г. в этом регионе было открыто 458 станичных и поселковых школ. Обучение казачьих детей в дореволюционной России проходило не только в станичных и поселковых школах, но и в кадетских корпусах, гимназиях, юнкерских училищах. Принимались туда в основном дети офицеров и войсковых чиновников. Во всех типах образовательных учреждений физическое воспитание характеризовалось военной направленностью. Военно-физическая подготовка в казачьих юнкерских училищах содержала, например, упражнения в верховой езде, вольтижировке, выполнении боевых действий в пешем строю и на коне, фехтовании, а также строевые упражнения, эскадронные тактические учения, стрельбу и глазомерное определение расстояния, караульную службу, плавание.

Царское правительство хорошо понимало, что казаки в нужный момент могут быть надежными защитниками существующего строя. В этом и была причина создания эффективной системы боевой и физической подготовки казачьего офицерского корпуса в специализированных военных учебных заведениях.

Надо сказать, что начиная с XVII в., с возникновения буржуазных общественно-экономических отношений, активизируются все сферы жизнедеятельности общества, в том числе появляется возможность дальнейшего развития систем физического воспитания. С этого периода значительно возрастает его влияние на народные массы, совершенствуются средства, методы, формы, открываются первые спортивные клубы.

Ведущим военным учреждением в XVI-XVIII вв. являлся Разрядный приказ, в ведении которого находилось дворянское войско, составлявшее основу вооруженных сил. Обучение до XVIII в. велось главным образом непосредственно в ходе боевых действий. Лишь незадолго до Северной войны (1700-1721) правительство Петра I попыталось решить проблему подготовки отечественных военных кадров в специальных военных учебных заведениях. Для подготовки молодых людей к службе в артиллерии, инженерных войсках и военно-морском флоте в 1701 г. в Москве была открыта Школа математических и навигационных наук. В связи с переносом в 1712 г. столицы России из Москвы в Петербург Школа была переведена туда же и в 1719 г. преобразована в Морскую академию. В 1703 г. в Москве открывается гражданская гимназия, а в 1732 г. в Петербурге - Кадетский корпус. Во всех этих учебных заведениях наряду со специальными дисциплинами обучали и «телесным упражнениям», например верховой езде, плаванию, лазанью по реям, лестницам- трапам, фехтованию.

Содержание народных физических упражнений было обусловлено региональными особенностями, условиями быта и трудовой деятельности, традициями. Практически у всех национальностей, населявших нашу страну, культивировались свои народные виды физических упражнений. Народные игры были основным средством приобщения детей народов Севера к охоте, рыболовству, оленеводству, собирательству, ведению домашнего хозяйства.

Важнейшую роль в развитии теории и практики физического воспитания в России сыграли передовые взгляды на эту проблему прогрессивных слоев зарождающейся в XVIII в. буржуазии 1 . Например, видные российские мыслители А.Ф. Бестужев, И.И. Бецкой и А.Н. Радищев ставили вопрос о необходимости физического воспитания девочек. Интересные идеи высказывались известным русским просветителем Н.И. Новиковым. В статье «О воспитании и наставлении детей» он пропагандировал только то, что можно было осуществить на практике, что было приемлемо для русского просвещения. В частности, он отрицал «теорию уединения» Руссо и был сторонником общественных форм воспитания детей . Большое значение в физическом воспитании Новиков придавал процессу закаливания. Прогрессивными идеями физического воспитания были призывы Новикова и Радищева к его организации среди крестьянства .

Весомый вклад в дело военно-физической подготовки солдат внес крупнейший российский полководец А.В. Суворов. В частности, он не разделял боевую и физическую подготовку, а рассматривал их как единый процесс. Суворов впервые ввел в армии для солдат утреннюю зарядку, широко практиковал строевые занятия, марши, длительные походы, бег, обучение приемам рукопашного боя, преодоление всевозможных препятствий. Военные занятия проводились и в жару и в холод. Суворов применил новую тактику штыкового боя. Чтобы понять важность штыкового боя для военных действий того времени, необходимо знать, что для перезарядки ружей требовалось никак не меньше минуты и успех во многом решался в рукопашной схватке. Главная заслуга Суворова заключалась в том, что он учил солдат не просто искусству владения штыком, а умению действовать им в совместных военных приемах в строю. Пехота, например, «ощетинившись» штыками, могла без особых потерь отражать атаки кавалерии. В основу военно-физического воспитания воинов им был положен принцип: «Утомлять тело свое, чтобы укрепить оное больше».

Свои взгляды на военно-физическую подготовку Суворов изложил в ряде наставлений: «Наука побеждать», «Полковое учреждение», «Правила медицинским чинам». Военно-физическая подготовка в армии, которую проводил Суворов , является ярким примером реализации передовых для того времени теоретических идей. Способы и средства физической подготовки совместно с закаливанием, которые применялись в войсках Суворова, не утратили своей актуальности и в наши дни.

Прогрессивных взглядов в вопросах военно-физического воспитания в армии и на флоте придерживались и такие видные российские военачальники, как П.А. Румянцев и Ф.Ф. Ушаков.

Нельзя далее не отметить, что вышеупомянутые прогрессивные идеи о необходимости включения организованных занятий по физическому воспитанию в процесс образования детей во второй половине XVIII в. убедили лиц, отвечающих за образование и воспитание, в необходимости рекомендовать школам средства физического воспитания. В изданных в 1782 г. «Правилах для учащихся народных училищ» уже говорилось о необходимости использовать игры для отдыха детей в дни занятий и организовывать гулянья детей в выходные дни. В 1791 г. для народных школ было издано руководство «О должностях человека и гражданина», в котором рекомендовалось проявлять заботу о физическом развитии детей и их здоровье. Однако эти усилия государства оставались на уровне призывов и деклараций, а физического воспитания как такового в названный период в России практически не было.

Прогрессивные идеи в области физического воспитания детей начинают активно воплощаться в жизнь во второй половине XIX - начале XX в., когда в России начинают создаваться опытные частные школы для детей - новый тип учебных заведений. Большое значение для развития физической культуры имело возникновение в это время нового типа организаций - общественных физкультурно-спортивных организаций. Они пропагандировали здоровый образ жизни, занятия гимнастикой, спортом и туризмом для широкого круга населения, готовили актив энтузиастов, преподавателей. Таких организаций в России к 1914 г. было создано около 360.

Создается одна из лучших для того времени систем физического образования - система, разработанная П.Ф. Лесгафтом . Им были сформулированы и научно обоснованы основные компоненты системы физического воспитания: цель, задачи, основы, принципы, направления, подготовка специалистов для работы по физическому воспитанию. Постепенно начинают складываться организационные формы физического образования, материально-техническое и финансовое обеспечение физического воспитания. Лесгафт создает специальное учебное заведение, по сути, высшее педагогическое - доподготовки преподавателей по физическому воспитанию. С научнопедагогической деятельностью Лесгафта связывают становление в нашей стране одной из основных закономерностей физического воспитания - его научной обоснованности .

П.Ф. Лесгафт

Лесгафт Петр Францевич (1837-

1909) - русский педагог, анатом и врач; основоположник научной системы физического образования и врачебно-педагогического контроля в физической культуре, один из создателей теоретической анатомии. В 1861 г. окончил Медико-хирургическую академию в Петербурге и был оставлен при ней для научной работы. С 1865 г. - доктор медицины, с 1868 г. - профессор, заведующий кафедрой физиологической анатомии в Казанском университете. В 1871 г. за выступление против произвола реакции части профессуры и властей Казанского университета был уволен. Вернувшись в Петербург, занимался научной работой. В 1872-1874 гг. руководил кружком русских женщин, впервые допущенных к занятиям в Медико-хирургической академии. В 1874-1886 гг. работал в области организации физического воспитания и образования в военно-учебных заведениях.

В 1877 г. основал учебно-гимнастические курсы для офицеров при 2-й Петербургской военной гимназии. В 1886-1897 гг. читал лекции по анатомии на естественном факультете Петербургского университета, на Рождественских женских курсах. В 1893 г. организовал Биологическую лабораторию, которая в 1918 г. была преобразована в Естественно-научный институт им. П.Ф. Лесгафта. Созданные Лесгафтом в 1896 г. Курсы воспитательниц и руководительниц физического образования явились прообразом созданных впоследствии в СССР и других странах вузов физической культуры; в 1919 г. на базе курсов был открыт Государственный институт физического образования им. П.Ф. Лесгафта. _I

Итак, эпоха становления физической культуры и спорта Российской империи XVIII-XIX вв. характеризуется изначальным развитием физической культуры в Российской армии и Министерстве народного просвещения.

Военные ведомства Российской армии и Военно-морского флота, преследуя милитаристскую направленность, стремились к разностороннему физическому развитию солдат, матросов и офицеров.

Министерство народного просвещения реализовало свои идеи разностороннего воспитания и развития подрастающего поколения в основном для высшего и среднего сословий. Физическое воспитание в учебных заведениях России предполагало преподавание гимнастики, фехтования, конного спорта, ориентируясь на передовое в европейских странах.

Названный период характеризовался начальным этапом развития физической культуры, а в дальнейшем и спорта в двух федеральных органах Российской империи. Передовые прогрессивные представители этих ведомств - преподаватели, учителя и офицеры распространяли свои знания и практический опыт среди населения страны.

Развитие физической культуры среди названных слоев населения косвенным путем наложило отпечаток также и на используемые управленческие технологии, в том числе и на технологии управления сферой физической культуры и спорта.

Изучение специальной литературы по истории развития физической культуры и спорта 1 показывает, что с расширением экономического и культурного сотрудничества между разными странами спорт выходит за границы отдельных государств, что нашло отражение в организации и проведении многочисленных международных соревнований и возобновлении в конце XIX в. регулярного проведения Олимпийских игр. В начале XX в. в России получает бурное развитие физкультурно-массовое и спортивное движение, опирающееся на современные системы физического воспитания и спортивной тренировки, новейшие достижения науки и техники.

Исследование истории физической культуры и спорта будет неполным без рассмотрения генезиса современных видов спорта, получивших в России наиболее интенсивное развитие.

К концу XIX - началу XX в. в России зарождаются и начинают свое развитие многие современные виды спорта, по которым проводятся национальные первенства, создаются всероссийские спортивные организации, Россия начинает активно участвовать в работе международных спортивных объединений . По сути дела, это было отражением динамичного развития спортивной направленности в физической культуре нашей страны. Вместе с тем условия для становления спорта были только в ряде городов, хотя городское население страны к концу XIX в. составляло лишь 13%. Поскольку среди городского населения спортом могли заниматься в основном представители буржуазии, чиновники, интеллигенция, купцы, то в масштабе государства число занимающихся едва ли превышало 3%.

Вообще зарождение и последующее развитие многих видов спорта в России начались примерно на 50 лет позже, чем в большинстве западных стран. И даже несмотря на то что в первом десятилетии XX в. темпы экономического роста в Российской империи были самыми высокими в мире, а к 1913 г. она вышла в мировом промышленном производстве на пятое место после США, Англии, Германии и Франции, спорт в ее развитии занимал более чем скромное место.

Одним из наиболее древних видов спорта является легкая атлетика. Бег, прыжки, метания появились вместе с человеком, эти движения всегда были связаны с его трудовой деятельностью и бытом. Но как вид спорта, как соревнование между людьми легкая атлетика появилась в России лишь в конце XIX в. Легкую атлетику по сложившейся традиции продолжают называть отдельным видом спорта, хотя на самом деле она состоит из более чем 50 разнообразных, порой совершенно различных движений. Что общего, например, у спринтерского бега и метания молота, у прыжков в высоту и марафонского бега, метания диска и бега на 3000 м с препятствиями и т.п.? Этот вид спорта требует от человека всего многообразия его двигательных возможностей. Недаром легкую атлетику называют «королевой спорта».

Годом рождения отечественной легкой атлетики считается 1888 г., когда в дачном местечке Тярлево, неподалеку от Царского Села (ныне г. Пушкин под Санкт-Петербургом), возникает первый в России кружок, члены которого - студенты, гимназисты, служащие - стали заниматься бегом.

Небезынтересно отметить, что в ряду легкоатлетов, удостоенных самого высокого спортивного звания СССР - заслуженного мастера спорта, есть имя Петра Павловича Москвина. Он не был ни чемпионом, ни рекордсменом страны, не прославил себя и на международной арене. И все же в 1945 г. ему присвоили это высокое спортивное звание. Заслуга Москвина перед отечественным спортом в том, что именно по его инициативе и был организован «Тярлевский кружок любителей спорта». Он был зачинателем и некоторых других видов спорта в России. Например, позже он стал пионером игры в хоккей в городах Дальнего Востока. Его можно отнести к тем поборникам развития спорта в России, которые преодолевали враждебное или презрительное отношение властей к занятиям спортом в тот период.

Сначала тярлевцы увлекались «беговым спортом» в период дачного сезона. В правилах тренировок и соревнований много было заимствовано из конных скачек: участники стартовали под псевдонимами, обычно заимствованными у известных жокеев, старт давался с ходу, протоколы велись, как на ипподроме. В те времена вообще практиковались так называемые состязания народных бегунов с рысаками или циклистами (так называли тогда велосипедистов). Тярлево не случайно стало колыбелью легкой атлетики в России, так как рядом с ним находился Царскосельский ипподром. Там, возможно, и зародилось у Москвина и его приятелей желание быстро и красиво бегать. Конечно, на появление легкой атлетики в России оказало влияние и то обстоятельство, что западноевропейские бегуны-профессионалы в 1980-х гг. уже гастролировали в Петербурге, Москве, Нижнем Новгороде и других крупных городах страны. А одним из покровителей начинаний Москвина был англичанин Торнтон, владелец суконной фабрики, поклонник бега.

К 1895 г. легкая атлетика в России включала в себя бег, спортивную ходьбу, прыжки в длину с разбега, прыжки в длину с места, толкание ядра, метание кожаного мяча, тройной прыжок с места и разбега, барьерный бег, кросс. Увлекаться бегом стали и взрослые, и подростки, и даже женщины. Организуются и проводятся «праздники-состязания» на ипподромах, в программе которых - соревнования человека с лошадью, с велосипедистом. Особый интерес вызывали выступления «дам-скороходов». Пресса все шире и чаще освещает ход соревнований, отмечая мельчайшие подробности: говорится о пульсе, весе бегунов, их поведении, состоянии, реакции публики и др. Появляются рассказы, стихи, анекдоты, связанные с соревнованиями. И если вначале в большинстве их чувствуются ирония и насмешка над увлекающимися бегом, и особенно над женщинами, то позже все чаще звучит желание более частых побед наших бегунов над приезжими скороходами.

Основной целью образовавшегося в Тярлево кружка было выжить и дать толчок созданию других аналогичных кружков, хотя темпы развития легкой атлетики в России по сравнению с другими развитыми странами Запада были более чем скромными. В стране не было ни стадионов, ни спортивных площадок, ни специалистов, знающих этот вид спорта. Второй кружок, культивировавший легкую атлетику, появился в Петербурге только в 1895 г. Двумя годами позже легкую атлетику начинает развивать Прибалтика, в Екатеринослав (Днепропетровск) она приходит в 1905 г., в Одессу, Киев, Самару, Астрахань и другие города - после 1908 г. Начало становления легкой атлетики в Москве связано с созданием в 1895 г. Московского клуба лыжников, который культивировал и этот вид спорта.

Заслуживает внимания, что в 1899 г. в Петербурге на велодроме было проведено состязание в беге для дам на 1,5 версты. Это было скорее развлекательно-коммерческое мероприятие для привлечения зрителей на велосипедные соревнования. Для победительницы был установлен денежный приз - 25 руб. Насмешливые заметки в газетах по этому поводу надолго отбили у женщин желание участвовать в легкоатлетических состязаниях.

Общественность многих стран, в том числе и России, отрицательно и скептически относилась к самому факту участия женщин в соревнованиях по легкой атлетике. В прессе нередко появлялись высказывания относительно безнравственности выступления женщины с голыми икрами, да еще когда она вынуждена «выставлять свое тело напоказ», хотя спортивная форма для дам тогда состояла из закрытых блуз с поясом и коротких, до коленей, шаровар. Даже некоторые деятели Международного спортивного движения были против участия женщин в Олимпийских играх. В частности, Пьер де Кубертен был против участия их в этих всемирных соревнованиях. Этот вид спорта был включен в олимпийскую программу лишь в 1928 г.

Пьер де Кубертен

г Пьер де Кубертен (1863-1937) - французский общественный деятель, педагог, историк, литератор; основатель современного олимпийского движения. Образование получил в военной школе в Сен-Сир, юридическом колледже и школе политических наук в Париже. Отказавшись от фамильной военной карьеры, посвятил свою деятельность разработке реформы национального образования, проблемам физического воспитания, развитию международного спортивного движения.

В 1894 г. в Париже состоялся созванный по инициативе Кубертена Международный спортивный конгресс, принявший решение о возрождении Олимпийских игр. В 1894-1896 гг. Кубертен - генеральный секретарь Международного олимпийского комитета, в 1896-1925 гг. - президент и в 1925-1937 гг. - почетный пожизненный президент МОК. Им разработаны основные правила проведения Олимпийских игр, написан текст клятвы спортсме- нов-олимпийцев. Кубертен - автор многочисленных работ по проблемам спорта и физического воспитания. В 1912 г. на конкурсе искусств, посвященном Играм V Олимпиады, написанная Кубертеном (под псевдонимом) «Ода спорту» была удостоена золотой медали. Похоронен в Лозанне; по желанию Кубертена его сердце захоронено в Олимпии - столице античных Олимпийских игр.

В 1908 г. русские легкоатлеты выходят на международную арену. Российские спортсмены Г. Линд и А. Петровский принимают участие в Олимпийских играх в Лондоне, но неудачно. До революции 1917 г. легкоатлеты России еще раз участвовали в Олимпийских играх - в 1912 г. в Стокгольме, но вновь успеха не имели. Эти неудачи объясняются элементарным невниманием к развитию спорта в России, неудовлетворительными комплектованием и подготовкой олимпийской команды.

Приведем пример слабой организации подготовки спортсменов к соревнованиям на Олимпиаде: нашему бегуну на 10 000 м сообщили, что он будет бежать после 12 ч. Однако позже, разбудив его в 7 ч, сказали, что он участвует в первом забеге в 10 ч. Неподгото- вившийся, голодный спортсмен спешно прибежал с парохода «Бирма» на стадион на старт. Не следует удивляться, что он, не закончив дистанции, сошел с нее, не добежав 3 км до финиша. «Условия» проживания наших олимпийцев на пароходе «Бирма» и вообще подготовку России к этим соревнованиям подробно описывает в своей книге «Страницы из прошлого» участник Олимпиады Н.А. Панин-Коломенкин .

В феврале 1911 г. в Петербурге состоялось учредительное собрание представителей 23 обществ России, культивировавших легкую атлетику. Было официально зарегистрировано образование Всероссийского союза любителей легкой атлетики и принят устав этой организации, избран исполнительный комитет. Первым председателем комитета стал Г.А. Дюпперон - видный спортивный деятель, сам в прошлом неплохой спортсмен. Уже к концу 1911 г. Союз зарегистрировал первые рекорды России во всех видах сегодняшнего классического десятиборья.

Генезис легкой атлетики в России связан с созданием спортивной нормативной классификации. Сначала собственные нормативы разрабатываются в Москве, Петербурге, часто они принимались даже в отдельных кружках, т.е. носили локальный характер. Нормативы по легкой атлетике, например, впервые были введены в Петербургском кружке любителей спорта в 1902 г. Восемь лет спустя они были незначительно изменены и признаны обязательными для участников всероссийских соревнований. Выполнив их, спортсмен мог претендовать на призовое место и награждение. Были установлены следующие нормы: бег на 100 м - 14 с, бег на 1500 м - 6 мин, прыжки в высоту - 115 см, прыжок с шестом - 180 см, метание диска 27 м (сумма метаний правой и левой рукой). В 1916 г. в России вводится деление легкоатлетов на классы: 1-й класс - 12-15-летние подростки, 2-й класс - 15-16-летние юноши, 3-й класс - мужчины старше 18 лет.

Тяжелая атлетика до 30-х гг. XX в. включала в себя три вида спорта - поднятие тяжестей, борьбу и бокс. Датой рождения поднятия тяжестей в нашей стране считается 1885 г., когда доктор В.Ф. Краевский в Петербурге создал Кружок любителей атлетики. Он помещался непосредственно на квартире доктора и насчитывал около 70 человек. Желающих заниматься было намного больше, но условия не позволяли. Начинания Краевского поддержали его ученики, и подобные кружки стали возникать в Москве, Киеве, Уфе, Нижнем Новгороде, Екатеринославе, Одессе, Твери и других городах. Краевского справедливо называют «отцом русской тяжелой атлетики». С 1892 г., когда в Петербург из Варшавы приезжает известный польский борец В.А. Пытлясинский и начинает обучать французской (греко-римской) борьбе членов кружка, берет свое начало в России и этот вид спорта.

В 1897 г. по инициативе графа Г.И. Рибопьера в России создается Петербургское атлетическое общество, которое культивировало и тяжелую атлетику (поднятие тяжестей и борьбу). В этом же году разыгрывается первый в истории любительский чемпионат России по тяжелой атлетике. Звание первого абсолютного чемпиона России по поднятию тяжестей завоевал 20-летний ученик Краевского петербуржец Г. Мейер. Он вошел в историю отечественного спорта и как один из основоположников бокса. Начиная с 1898 г. российские тяжелоатлеты Г. Гаккеншмидт, И. Поддубный, И. Заикин и другие успешно выступают на международных соревнованиях .

Появление в России спортивной гимнастики связано с образованием в 1881 г. в Москве Русского гимнастического общества. В 1885 г. оно провело первые соревнования, в которых участвовало лишь 11 человек. Программа включала в себя упражнения на снарядах, а также прыжки в длину и «вышину» в зале. В 1886, 1888 и 1892 гг. подобные соревнования проходили в Москве. В 1897 г. в Петербурге было создано Санкт-Петербургское атлетическое общество, которое 15 апреля провело I Всероссийский чемпионат любителей атлетики. В его программу входили: поднятие тяжестей, борьба, фехтование и гимнастика. Следует добавить, что дореволюционная Россия культивировала ряд иностранных гимнастических систем: немецкую, шведскую и Сокольскую.

Весьма интересной является история велосипедного спорта , которым в городах России начали увлекаться в начале 1890-х гг. Важно отметить, что приоритет в изобретении велосипеда принадлежит России. Придумал многоместную «самобеглую коляску» еще в 1752 г. крестьянин Нижегородской губернии Леонтий Лукьянович Шамшуренков. Он отправил в Сенат письмо, где сообщал: «...такую коляску он, Леонтий, сделать может подлинно, на четырех колесах, так, она побежит без лошади, только правима будет через инструменты двумя человеками, стоящими на той же коляске, кроме сидящих в ней праздных людей, бегать будет хотя через какое дальнее расстояние и не только по ровному местоположению, но и горе, буде где не весьма крутое место...» По распоряжению Сената Шамшуренков был вызван в Петербург, где он в октябре 1752 г. и построил коляску. Она была опробована, признана годной, а изобретатель получил в награду 50 руб. золотом 1 .

Двухколесный педальный велосипед первым построил уральский мастер Ефим Артамонов. 15 сентября 1801 г. во время коронации царя Александра I на площади перед Московским Кремлем появилась необыкновенная тележка, на которой, словно на лошади, сидел высокий бородатый мужчина. Руками он держался за руль, а ногами нажимал на специальные рычаги переднего большого колеса. Невиданная до тех пор диковинная тележка удивила всех, понравилась она и царю. В знак благодарности он освободил Артамонова и его семью от крепостной зависимости. Примечательно, что Ефим приехал в Москву на своем «железном коне» с Урала. Сейчас этот велосипед хранится в музее Нижнего Тагила .

Однако изобретения Шамшуренкова и Артамонова были надолго забыты, конструктором первого в мире велосипеда (он был без педалей) считается немец К. Драйс, хотя смонтировал он его в 1817 г. А резиновые пневматические камеры для мячей и колес были изобретены лишь в 60-е гг. XIX в. В начале XX в. лишь единицы россиян были обладателями велосипедов в силу их дороговизны.

К концу XIX в. в Петербурге, Москве, Туле, Варшаве , прибалтийских, украинских и других городах России было создано около 50 велоклубов. Первые соревнования состоялись в Москве в 1883 г., а годом позже - в Петербурге, где за гонками наблюдали десятки тысяч человек.

Выход наших велосипедистов на международную арену связан с именами Михаила Дьякова и Онисима Панкратова. В 1896 г. Дьяков выступает на открытом чемпионате Англии, где выигрывает четыре дистанции из пяти. Петербуржец становится кумиром Англии, где его назвали «королем велосипедистов». После возвращения на родину Дьяков установил два мировых рекорда. В 1911-1913 гг. русский велосипедист Панкратов совершил кругосветное путешествие на велосипеде. Он был членом петербургского клуба «Геркулес». Его маршрут был утвержден Международным союзом велосипедистов.

Первый чемпионат России по стрельбе состоялся в г. Хабаровске в конце XIX в. Далее первенства проводились регулярно. Этим видом спорта занимались главным образом кадровые военные. Заметный вклад в развитие стрельбы из пистолета и револьвера сделал Н. Панин-Коломенкин, который с 1906 г. и до революции был неизменным чемпионом России. Команда российских стрелков завоевала серебряную медаль на Олимпийских играх 1912 г.

Далее необходимо коснуться истории возникновения спортивного плавания, которое в России берет свое начало с 1908 г. В это время в дачном местечке Шувалове под Петербургом открывается Шуваловская школа плавания. В Петербурге тогда существовало три небольших закрытых бассейна: в Морской академии, пажеском и кадетском корпусах. В Москве был один «бассейн» - в Санду- новской бане, который, разумеется, с большой натяжкой можно было использовать для спортивного плавания, но Московское общество любителей плавания, созданное в 1912 г., за неимением лучшего проводило там свои тренировки. Это, собственно, и являлось всей материальной базой российских пловцов.

Создание Шуваловской школы плавания было значительным событием в истории отечественного спорта. По образцу Шуваловской школы ее учениками подобные школы были созданы в Баку, Николаеве, Ораниенбауме. Воспитанники Шуваловской школы участвовали в Олимпийских играх 1912 г., но успеха там не имели.

Академическая гребля как вид спорта появилась в России в конце XIX в. Первый чемпионат страны проводился в 1822 г. в Петербурге. Спортсмены соревновались только на лодках-одиночках на дистанции 690 саженей (1450 м). В 1908 г. все клубы, а их к 1914 г. стало около 22, были объединены Всероссийским союзом гребных обществ. В России начиная с 1896 и по 1914 г. первенства среди лодок-одиночек проводились ежегодно. Всего же первенства страны до 1917 г. разыгрывались 22 раза. Членами клубов были в основном иностранцы и представители довольно обеспеченных слоев населения. Самым аристократическим и чопорным яхт-клубом был Петербургский, его посещали и члены царской семьи. Клубы патронировали, финансировали и председательствовали в них знатные люди.

Проводились соревнования между клубами, а также и международные регаты.

Днем рождения лыжного спорта в России считается 29 декабря 1895 г., когда состоялось открытие Московского клуба лыжников (МКЛ). Этот клуб открыл на Ходынском поле лыжную станцию, а через год вторую - в Сокольниках. Одновременно с МКЛ около Петербурга, в Парголово-Токсово, был открыт горнолыжный кружок «Полярная звезда».

В процессе развития данного вида спорта в России сложилось два направления в лыжных гонках: московское - бег на длинных лыжах по равнине с относительно удлиненными палками и петербургское - бег по пересеченной местности с подъемами и спусками на более коротких лыжах. К 1914 г. лыжный спорт был распространен в основном в Москве, Петербурге и Ярославле.

Знаковым событием в истории лыжного спорта следует назвать розыгрыш первого Всероссийского чемпионата по лыжным гонкам, который был проведен в 1910 г. в Петровском парке Московским клубом лыжников. Дистанция была 30 верст, стартовало 14 человек из Москвы, Петербурга и Новгорода. Звание «Первого лыже- бежца России на 1910 год» было присвоено П. Бычкову. Наш известный спортсмен и специалист лыжного спорта Д.М. Васильев вспоминает об этом так: «Я помню, как горячо обсуждалась победа Бычкова, этого лыжника-самородка, и многие опасались, что лыжники-аристократы из МКЛ и Императорского речного клуба потребуют применить к чемпиону России первого примечания из общих правил лыжных состязаний» 1 . Эти правила были утверждены Московской лигой лыжебежцев, куда входили представители всех клубов Москвы. Первое примечание гласило: «Учителя гимнастики, фехтования и т.п. наравне с лицами, занимающимися только физическим трудом, не признаются любителями в лыжном спорте». Известный русский лыжник Бычков имел все основания попасть под это примечание, так как работал у одного фабриканта, живущего в Сокольниках, кем-то вроде сторожа или дворника. Но некоторые руководители из МКЛ, не предполагавшие, что какой-то дворник может стать победителем, утвердили участие Бычкова в чемпионате России, а после его победы, видимо, не решились на скандал. До революции Бычков еще дважды, в 1911 и 1914 гг., становился чемпионом России.

Впервые выехали за границу, в Швецию, два наших сильнейших гонщика - П. Бычков и А. Немухин в 1913 г. Однако они были намного слабее скандинавских лыжников, ушедших в развитии этого вида спорта далеко вперед, и русские спортсмены заняли места, далекие от призовых.

Пожалуй, нет вида спорта, который имел бы такую популярность, как футбол. Он появился в России в конце XIX в. Распространили футбол в России англичане, которые и создали первые команды по этому виду спорта. Первыми городами, где стали играть в эту спортивную игру, были Петербург, Москва и Орехово- Зуево. Первые клубы почти целиком состояли из англичан, шотландцев, немцев, и только единицы представляли Россию. В 1908 г. на развитие национального футбола повлияло важное событие: команды Петербурга, объединившись с Московской лигой и английскими клубами, образовали Всероссийский футбольный союз. В него несколько позже вошли и клубы других крупных городов России. С созданием футбольного союза стали проводиться междугородние и всероссийские турниры. В 1909 г. в Москву приехала сборная Англии и провела несколько игр с отечественными клубами.

Среди видных отечественных футболистов, начавших свою спортивную карьеру в дореволюционной России, следует назвать Н.Е. Соколова, Ф.И. Селина, братьев Старостиных - Николая, Андрея и Александра. До революции Соколов начал заниматься спортом в спортивном кружке «Замоскворечье» (СКЗ). Был в числе десяти бегунов, установивших рекорд России в эстафете 10 х 1000 м, побеждал в лыжных гонках, здесь же он играл и в основном составе футбольной команды. Соколов был прообразом «сухого вратаря» Антона Кандидова в романе Л. Кассиля «Вратарь республики» 1 , по которому был поставлен известный кинофильм «Вратарь». Селин, ставший выдающимся защитником и полузащитником советского футбола, начинал играть в московской команде Сокольнического клуба лыжников (СКЛ), а затем вместе с Соколовым выступал в СКЗ. Братья Старостины начинали играть в футбол в Русском гимнастическом обществе (РГО) в 1918 г. Они были одними из создателей популярнейшего в нашей стране спортивного общества «Спартак». Н.П. Старостин сначала был одним из сильнейших нападающих «Спартака» и сборной СССР, а затем долгое время являлся тренером и начальником этой футбольной команды .

В 1877 г. в России зарождается конькобежный спорт. Это связано с образованием в Петербурге Общества любителей бега на коньках. Бессменным председателем Общества в дореволюционной России был В.И. Срезневский. Данный вид спорта включал в себя скоростной бег на коньках и фигурное катание. В России в конце XIX - начале XX в. появился ряд выдающихся конькобежцев, ставших известными далеко за пределами нашей страны. Среди них прежде всего следует назвать А. Паншина, Г. Киселева, Н. Седова, Е. Буркова, Н. Струнникова, В. Ипполитова.

В 1889 г. в Москве состоялся первый чемпионат России по конькобежному спорту. Он проводился по инициативе Московского речного яхт-клуба. Надо сказать, что в России программа чемпионатов отличалась от мировых первенств. Сначала, первые пять лет, была лишь одна дистанция - 3 версты. Старт был общим, организовывалось несколько забегов, а в конце обязательно проводился финальный забег для сильнейших. С 1894 г. конькобежцы бежали в парах. Вскоре ввели две дистанции - 1500 и 5000 м. Чемпионом России становился спортсмен, выигравший обе дистанции. Немногим это удавалось сделать, и ряд лет в России не было чемпионов, хотя первенства страны проводились. Правила проведения чемпионатов России изменились в 1908 г. Теперь необходимо было преодолеть три дистанции - 500, 1500 и 5000 м, причем в один день. Для получения звания чемпиона нужно было победить на двух дистанциях из трех.

В 1910 г. в России были организованы первые соревнования женщин по скоростному бегу на коньках. В 1913 г. в нашей стране состоялся первый национальный чемпионат по конькобежному спорту среди женщин. Спортсменки бежали один круг в паре с мужчинами, взявшись за руки. С 1911 г. женщины стали выступать в одиночных забегах на дистанции 500 м. В 1913 г. Всероссийский союз конькобежцев совместно с Московской конькобежной лигой провел в Москве состязания за звание сильнейшей конькобежки России, на которых первой чемпионкой России стала москвичка Е. Кременчевская.

Развитие физической культуры и спорта в царской России с начала XX в. по 1917 г. характеризуется следующими основными событиями.

В 1904 г. Министерство народного просвещения издает циркуляр «О создании врачебно-санитарного отдела», отвечающего за физическое воспитание и здоровье школьников. В 1910 г. царь Николай II подписывает указ «Положение о внешкольной подготовке русской молодежи к военной службе». Физическая подготовка способствовала выполнению этого указа.

В начале XX в. физическое воспитание и спорт в России развиваются в основном благодаря общественным физкультурно-спортивным организациям. В 1911 и 1913 гг. создаются два крупных органа управления, основная цель которых - регулирование отношений, связанных с физическим воспитанием и спортом. Первый из них - Российский олимпийский комитет - был образован в связи с началом участия России в Международном олимпийском движении, а создание второго - Канцелярии главного наблюдающего за физическим развитием народонаселения Российской империи - было обусловлено плохой физической подготовкой молодежи.

Создание Российского олимпийского комитета явилось знаковой вехой в истории развития физической культуры и спорта.

В 1894 г. в состав Международного олимпийского комитета (МОК) впервые вошел представитель России - генерал АД. Бутовский. Он горячо поддерживал идеи видного представителя МОК П. де Кубер- тена, который считал, что идея международных игр была счастливой идеей, она ответила насущной потребности современного человечества, потребности физического и нравственного возрождения молодого поколения.

Бутовский был весьма активным и известным деятелем международного спортивного движения. Он являлся участником ряда международных конгрессов, сессий МОК, очевидцем Игр I Олимпиады в 1896 г. Им написана известная книга о первой Олимпиаде - «Афины весной 1896 года» .

Хотя Россия стояла у истоков современного олимпийского движения и в составе МОК был ее представитель, до 1908 г. спортсмены России в Олимпийских играх участия не принимали. Это обстоятельство объясняется не столько тем, что спорт в нашей стране был развит очень слабо, сколько тем, что царское правительство практически не занималось этими вопросами. К тому же в России не был создан Национальный олимпийский комитет, а именно эта организация и призвана заниматься вопросами подготовки олимпийцев, оказания им необходимой помощи и содействия, развития олимпийских видов спорта.

Несмотря на это, перед первыми Олимпийскими играми в ряде крупных городов России - Одессе, Петербурге, Киеве - подготовка к ним проводилась. Небольшая группа одесских спортсменов даже выехала в Грецию, но смогла доехать только до Константинополя, так как на дальнейшую дорогу не хватило средств. Большинству пришлось вернуться обратно, однако один представитель России все же прибыл в Афины. Это был киевлянин Николай Риттер. Он сначала заявился для участия в соревнованиях по борьбе и стрелковому спорту, но затем почему-то передумал и взял свою заявку обратно. Впоследствии Риттер, который был очевидцем олимпийских состязаний, стал активным популяризатором олимпийских идей в России, выступая с лекциями и сообщениями во многих ее городах.

Первое неофициальное участие российских спортсменов состоялось в Играх IV Олимпиады в 1908 г., а официальное - в Играх V Олимпиады в 1912 г. Согласно положению, принятому МОК, для того чтобы страна могла быть официальной участницей Игр, ее Национальный олимпийский комитет должен был быть признан МОК. Но в России его пока не существовало. Лишь 16 марта 1911 г. представители 31 русского спортивного общества одобрили проект устава Российского олимпийского комитета (РОК) и представили на утверждение правительству, но он был принят Министерством внутренних дел России только 17 мая 1912 г., а Олимпиада должна была начаться 5 мая. И все же в России появилась наконец организация, которая объединила деятельность многочисленных обществ по отдельным видам спорта. Председателем РОК был назначен В.И. Срезневский.

В. И. Срезневский (1849-1937) - русский ученый в сфере научно-технической фотографии - создал несколько типов специальных фотоаппаратов, он является автором первого русского справочника по фотографии. Срезневский был бессменным председателем Петербургского общества любителей бега на коньках, действительным статским советником, педагогом, приват-доцентом университета, директором Александрийского женского профессионального училища, видным деятелем фотографического отдела Русского технического общества, а также большим энтузиастом конькобежного спорта вообще и фигурного катания в частности. Так, в 1881 г. на состязаниях в Гельсингфорсе он в паре с местной фигуристкой Менандер завоевал приз в парном катании. Срезневский много сделал для совершенствования техники и разработки теории фигурного катания. В этом его неоспоримая заслуга перед отечественным спортом. В период подготовки к Играм V Олимпиады Срезневский возглавлял олимпийскую делегацию России в Стокгольме в 1912 г.

В 1914 г. В.И. Срезневский становится помощником генерал- майора В.Н. Воейкова, который занимал должность главного наблюдающего за физическим развитием в Российской империи и в 1913 г. возглавил Канцелярию главного наблюдающего за физическим развитием народонаселения Российской империи , созданную указом Николая II от 1912 г. Создание Канцелярии является знаменательным событием, так как впервые в России был образован орган государственного управления по развитию физической культуры и спорта.

Прерогативы, полученные Воейковым на государственном уровне, позволили создать эффективную систему контроля за всем, что происходило в области физической культуры и спорта в губерниях России. За короткое время было создано 345 военно-спортивных комитетов. На этом этапе при подготовке резервистов для пополнения фронтовиков в Российской армии начинает внедряться, можно сказать, система маркетинга, отражающая новый уровень взаимоотношений между производителями - военно-спортивными комитетами и потребителями - военными ведомствами. По распоряжению Главнокомандующего военно-спортивным комитетом выделялись специальные денежные средства, которые выдавались обществам и отдельным лицам из расчета 20 руб. за каждого успешно сдавшего испытания в комиссии, а за резервиста, получившего звание инструктора, - 50 руб.

Участие команды России в Олимпийских играх 1912 г. со всей очевидностью показало все издержки подготовки к таким крупным международным соревнованиям. После этих Игр председатель РОК В.И. Срезневский подчеркнул, что в дальнейшем следует готовиться к олимпиадам более основательно, необходимо шире развивать в стране спорт вообще, а олимпийские виды спорта особенно.

Практическим шагом в подготовке к участию в международных соревнованиях было принятие решения о проведении до 1916 г. двух крупных полномасштабных российских олимпиад по образу международных Олимпийских игр.

/ Российская олимпиада 1913 г. по решению РОК была проведена в г. Киеве. В программу соревнований входили легкая атлетика, борьба, поднятие тяжестей (гири), велосипедный спорт, гимнастика, плавание, гребной спорт, парашютный спорт, конный спорт, стрельба, фехтование, футбол, лаун-теннис, мотоспорт. В состязаниях приняли участие около 500 человек из 20 городов страны. Почетным председателем созданного к этому времени Киевского олимпийского комитета был избран генерал В.Н. Воейков, принимавший самое активное участие в организации и проведении Олимпиады. I Олимпиада находилась и под царским покровительством: соревнования и их организацию курировал великий князь Дмитрий Павлович. Среди 13 призов были призы, учрежденные Николаем II, великим князем Дмитрием Павловичем, генералом В.Н. Воейковым, другими высокими сановными особами.

Обращает на себя внимание, что в I Российской олимпиаде (впервые в крупных всероссийских соревнованиях) в легкой атлетике и фехтовании приняли участие 12 женщин. При этом нужно отметить, что легкая атлетика была включена в женскую программу соревнований лишь на Олимпийских играх 1928 г.

Местом проведения II Российской олимпиады 1914 г. был выбран г. Рига. Олимпиаду организовывал и проводил созданный в 1912 г.

Балтийский олимпийский комитет. В программу соревнований вошли 16 наиболее популярных видов спорта, включая парусный спорт, теннис, перетягивание каната. Увеличилось число участников - около 900 спортсменов из 50 спортивных организаций. Здесь, так же как и в 1913 г., наибольшее число спортсменов собрали соревнования по легкой атлетике - 264 человека.

Планировалось провести также III Олимпиаду в Петербурге и IV Олимпиаду в Москве. Однако начавшаяся Первая мировая война не позволила осуществить эти намерения. Следует сказать, что по примеру российских олимпиад подобные соревнования стали проводиться в регионах России: Северокавказская олимпиада (1915) в Новороссийске, Поволжская олимпиада (1916) в Нижнем Новгороде и др.

Таким образом, I и II российские олимпиады явились стимулом и примером для проведения региональных спортивных соревнований, сыграли позитивную роль в развитии и популяризации олимпийского движения в нашей стране.

Итак, в начале XX в. были созданы предпосылки для дальнейшего развития отечественной системы физического воспитания: теоретические, методические и организационно-управленческие. Вместе с тем вся дореволюционная история становления и развития физической культуры и спорта в России была эпохой одиночек, спорт как общественное явление в ее жизни занимал весьма скромное место. Физическое воспитание и спорт практически не имели государственной поддержки, а существовали и совершенствовались лишь благодаря энтузиазму и меценатству прогрессивных слоев русской интеллигенции.

Подробнее об истории кулачных боев см.: Лукашев М.Н. И были схватки боевые...:Рассказы о неизвестных эпизодах из славного прошлого отечественной борьбы,бокса и кулачного боя. М., 1990. См., например: Лангсепп О.В. Георг Гаккеншмидт - «русский лев»: Пер. с эст.Таллин, 1971; Меркурьев В.И. Иван Поддубный: Биографический очерк. Краснодар, 1986; Заикин И. В воздухе и на арене: Воспоминания. Куйбышев, 1965. См.: Бутовский А.Д. Афины весной 1896 года. М., 1896.

  • 1 Подробнее об истории олимпийских игр см.: Хавин Б.Н. Все об олимпийскихиграх. М., 1979; Олимпийская энциклопедия / Гл. ред. С.П. Павлов. М., 1980;Советский Олимпийский пьедестал: Справочник (сведения даны по состоянию на
  • января 1992 г.). М., 1992; Платонов В.Н., Гуськов С.И. Указ, соч.; Родиченко В.С.Олимпийская идея для России. М., 1998; Твой олимпийский учебник. М., 1999.
  • С.Г. Уразова

    Отечественная история физической культуры и спорта

    Учебное пособие для студентов факультета физической культуры

    Кострома


    Рецензенты:

    С.М. Нуртдинов – кандидат психологических наук, доцент, заведующий кафедрой теоретических основ физического воспитания КГУ им. Н.А. Некрасова.

    Уразова С.Г. Отечественная история физической культуры и спорта: учебное пособие для студентов факультета физической культуры. – Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2008. – 68 с.

    Учебное пособие подготовлено доцентом кафедры теоретических основ физического воспитания КГУ им. Н.А. Некрасова Уразовой С.Г. и представляет собой курс из 6 тем, каждая из которых завершается вопросами для самоконтроля знаний студентов.

    Данная работа предназначена для студентов дневного и заочного отделения факультета физической культуры. Она также может быть полезна преподавателям специализированных колледжей, учителям физической культуры.

    © Уразова С.Г., 2008.

    © КГУ им. Н.А. Некрасова, 2008.


    Физическая культура в России с древнейших времен (с VI в.) до второй половины XIX века. ……………..…………………………………..…….. 4

    Физическая культура и спорт в России во в.п. XIX – н. XX в. ……... 16

    Становление и развитие советской системы физического воспитания и спорта (1917-1941 гг.). ………………….……………………….….….…. 42

    Физическая культура и спорта в СССР в 1941-1961 гг. …….….……. 49

    Развитие физической культуры и спорта в СССР в 60-80 гг. ….…… 55

    Физическая культура и спорт в Российской Федерации. …………… 59

    Литература …………………………………………………….…………… 69


    Физическая культура в России с древнейших времен

    (с VI в.) до в.п. XIX в.

    Народные формы ФВ.

    Историю развития ФКС в нашей стране можно условно разделить на три этапа: с древнейших времен до 1917 г., развитие ФКС в СССР и развитие ФКС в РФ после 1991 г.

    Возникновение ФУ у восточных славян происходило практически также, как и в других регионах мира. Практика ФВ начала складываться у них в VI-IX вв.

    В первобытном обществе воспитание осуществлялось преимущественно в процессе включения детей в конкретные виды деятельности. Также существовали и специальные формы воспитания, со временем превратившиеся в ритуалы (например, инициации).

    В первобытных родовых общинах воспитание носило общественный характер. Мальчиков готовили преимущественно к мужским видам деятельности (охоте, изготовлению орудий труда), а девочек – к женским (сбору растений, приготовлению пищи, ведению домашнего хозяйства, уходу за детьми).

    По мере распада родовой общины воспитательные функции переходят к семье.

    В VI-IX вв. у восточных славян сформировались четыре социальных слоя: общинники-земледельцы, ремесленники, племенная феодальная знать и языческое жречество. Для каждой социальной группы общая направленность воспитания была связана с образом идеального героя. Этот образ воплощал в себе как бы высшую цель воспитания. Каждому периоду исторического развития соответствовал свой образ героя-богатыря. Идеальный образ богатыря-воина показывают старинные русские былины и сказки (Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович, Никиты Кожемяки, Ивана крестьянского сына и др.). Богатырь предстает не только как физически непобедимая личность, но и как человек в совершенстве владеющий трудовыми навыками, обладающий умственным превосходством над своими врагами. По описанию поединков богатырей можно судить об арсенале их воинского мастерства. Они владели приемами и борьбы и рукопашного боя, мастерски использовали холодное оружие, умели стрелять из лука, играть в шахматы. Есть описания установившейся динамики схватки. Сначала соперники сражаются на конях: бьются на копьях, клинках, палицах, а затем поединок продолжается в рукопашной борцовской схватке.

    В своем развитии некоторые народы миновали рабовладельческий период и от первобытно-общинного перешли к феодальному. Что в значительной степени предопределило своеобразный путь развития ФК.

    Воспитание детей в период раннего феодализма осуществлялось в семье.

    К 3-4 годам ребенок начинал выполнять посильную для него работу, помогая старшим, главным образом матери. Старшие члены семьи поощряли игры, развивающие у детей ловкость, силу, смекалку, формирующие умения и навыки, необходимые для будущей трудовой деятельности.

    С 7 лет начинался новый период в жизни ребенка, новый этап его воспитания. Мальчики переходили в возрастную группу отроков. У восточных славян слово «отрок» означало мальчика 7-14 лет. Они помогали отцам в выполнении «мужских» видов работ, прежде всего в сельскохозяйственных работах: земледелии, животноводстве. Девочки осваивали «женские» виды работ: учились вести домашнее хозяйство, прясть, ткать и др.

    Наряду с трудовым воспитанием подростки усваивали правила поведения и мировоззренческие представления общины. Идеологической основой воспитания на Руси были языческая, а затем христианская религии. Христианство формировало всю жизнь человека. В руках церкви находилось судопроизводство, образование, социальная жизнь (всякое деяние требовало обязательного церковного благословения) . Интересы церкви и государства были практически едиными.

    По достижении 14 лет подростки становились полноправными членами семьи. В этом возрасте они получали военную подготовку, необходимую для каждого мужчины.

    Профессиональные воины в древнерусском раннефеодальном государстве готовились в специальных дружинах. Дружинники представляли социальную группу профессиональных воинов, уже в VII в. живших в специальных укрепленных лагерях. С 12-летнего возраста будущие дружинники проходили военную подготовку в специальных домах-гридницах. Обучение дружинников представляло собой единственную известную в настоящее время организованную форму военно-физического воспитания у восточных славян в VI-IX вв. Велось оно главным образом непосредственно во время военных походов или в ходе боевых действий.

    Известный русский историк С.М. Соловьев писал о военно-физических качествах древних славян: «...особенно отличались славяне искусством плавать и скрываться в реках… Вооружение славян состояло из двух малых копий, некоторые имели и щиты, использовали также деревянные луки и маленькие стрелы, намазанные ядом».

    Первым письменным источником, в котором говорится о древних физических упражнениях, является первая древнерусская летопись «Повесть вpeмeнныx лет». Ее автором считается монах Киево-Печерского монастыря Нестор. В этой книге (написана она была в начале ХII в.) говорится, что предки русских - радимичи, вятичи и северяне - жили в лесах, но в свободное от работы время ими «...устраивались игрища между сел, на которые сходились почти все люди от мала до велика». Во время игрищ проводились состязания в различных прыжках, борьбе, рукопашном бое, «медвежьей борьбе», играх с бегом, стрельбе из лука, конных скачках и др.

    Главными же действующими лицами древнеславянских летописей быликнязья. В их образах авторы видели идеал, к которому должен стремиться человек в жизни.

    Первое изображение борцовской схватки датируется 1197 г., когда во Владимире был построен Дмитровский собор. В нем имеется барельеф, изображающий сценку борьбы. Специалисты по спортивной борьбе, изучив это изображение, уверенно утверждают, что в то время уже существовали такие виды, как борьба «в обхват» и «поясная», в которой былизапрещены броски с помощью ног.

    Массовой народной формой физического воспитания на Руси были кулачные бои . Размежевание борьбы с кулачным боем проходило на протяжении длительного времени. В результате запрет на удары в борьбе стал общепринятым положением. В результате такого «смягчения» борьба, с одной стороны, что-то теряла в прикладном боевом отношении, с другой открывала более широкие пути для ее развития в спортивном направлении, для совершенствования уже чисто борцовской техники и тактики.

    Традиции кулачного боя существовали на нашей земле издревле. И если письменные свидетельства говорят о существовании у нас кулачного боя в Х в., то имеются и другие сведения - о том, что они были непременной частью древних игрищ. Со временем у западных и южных славян обычай кулачного боя исчез.

    Кулачный бой практиковался в трех разновидностях: один на один («сам на сам»), «стенка на стенку» и «сцеплялка-свалка».

    Бой «сам на сам» былблизок к старому английскому боксу на голых кулаках, но отличался от него меньшей жестокостью. Перед тем как начать бой, соперники трижды обнимали и целовали друг друга, демонстрируя отсутствие какой-либо вражды между ними. С падением одного из бойцов бой прекращался, в то время как в английском боксе избиение лежащего продолжалось (оно былозапрещено только в 1743 г.).

    Однако самыми любимыми и наиболее широко распространенными на Руси были массовые бои «стенка на стенку».

    «Сцеплялка-свалка» - массовый и озорной вид боя, где каждый бился сам за себя и против всех остальных. Он перестал существовать уже очень давно.

    Правила кулачных боев формировались долгое время. Первым важным шагом было полное размежевание с палочным боем. Кулачный бой стал исключительно безоружной схваткой. Далее были запрещены удары ногами и использование ног для бросков. Во многих местностях существовали свои особенности в правилах, но со временем они стали едиными для всей России. Одно из правил кулачного боя стало даже пословицей, символизирующей русское благородство в бою: «Лежачего не бьют». Имелось правило, согласно которому боец, обычно тот, кто получил слишком сильный удар, мог присесть на корточки, и его, как лежачего, уже никто не смел трогать. Очень строго соблюдалось правило ведения боя только кулаками, без каких-либо металлических «закладок». Уличенные в этом наказывались беспощадно: их жестоко били не только чужие, но и свои.

    Вместе с тем в высших слоях общества утвердилось отрицательное и презрительное отношение к кулачным боям. Большинство русских царей пытались запретить их проведение, но все попытки оказались тщетными. Для этого были объективные причины.

    За ХIII первую половину XV вв. Русь выдержала более 160 войн. В XVIII в. она воевала 60 лет. Поэтому в физической подготовке преобладала военная направленность, в частности кулачный бой.

    Русская православная церковь выступала против народных игрищ и ФУ. С с. XVI в. (1551 г.) церковными законами кулачные бои были запрещены, а в с. XVII в. (1648 г.) они были запрещены и светской властью, когда царь Алексей Михайлович (отец Петра I) под давлением духовенства издал указ о запрещении народных игр и забав.

    Но народ бережно хранил и передавал из поколения в поколение свои национальные традиции, игры, упражнения. Целый ряд первых наших боксеров до своего прихода в этот вид спорта уже имел определенный опыт в «стеношном» кулачном бое.

    Конные и пешие состязания, единоборства формировали нравственные черты и развивали двигательные качества. Народ особенно ценил смелость и решительность, физическую силу при поднятии тяжестей. Были особые правила рукоборства сидя, стоя и различных видов борьбы. Развлечения были составной частью всех праздников, и те, кто хотели для увеселения участвовать в кулачном бою выбирали между собой «главных», которые должны были явиться в полицию, где их имена записывались и указывались места для боев. И только в этих местах под присмотром «тех сотских, пятидесятских и десятских» могли проводиться бои. Тем самым дворянская монархия в лице Екатерины I, издавшей указ «О кулачных боях» (1726), стремилась к регламентации популярных единоборств. Однако этот указ не был подкреплен соответствующим механизмом контроля и финансирования и на деле не всегда работал.

    Елизавета Петровна также пыталась усовершенствовать «регламент» Петра I в Невской флотилии, но, к сожалению, регламентация гребного и парусного спорта, бокса в России не удалась.

    Изобретения народных умельцев способствовали ускоренному развитию прикладных, технических видов спорта.

    У народов России высоко ценились игры, выявляющие рассудительность и остроту ума, восприимчивость и любознательность, честность и правдивость, уважение к старшим и гостеприимство – «волки и овцы», «гуси-лебеди», «коршун», «котел», «шаровки» и др.

    Народные формы физического воспитанияособенно интересны у такого сословия на Руси, как казачество . Его можно считать системой прикладной физической подготовки. В основе идейной направленности было воспитание у казаков преданности своему войску, любовь к родному краю. Система имела четко выраженную прикладную цель – подготовку к военной и трудовой деятельности. Система была всеобщей: она охватывала все мужское население от детского до пожилого возраста. Военно-физические упражнения систематически включались у казаков в игры, смотры, охоту, праздники, военные походы, т.е. было представлено разнообразие форм и средств физической подготовки. В основе используемых методов обучения военно-физическим упражнениям лежал эмпирический подход – пример, подражание, копирование, опыт.

    Казачество как военное сословие в России начало складываться с XIV в., это были вольные люди, работавшие по найму и несшие военную службу в пограничных районах. Царское правительство стремилось использовать казачество для охраны своих границ и в войнах. В XVIII в. оно подчинило казаков, превратив в привилегированное военное сословие. К началу ХХ в. в Российской империи существовало 11 казачьих войск (территорий).

    Военно-физическое воспитание казаков (например, в Донском казачьем войске) начиналось с рождения, когда младенцу приносили в дар воинские символы – стрелу, порох, лук, ружье и т.п. Когда у него прорезывались зубы, родители сажали его на лошадь и везли в церковь служить молебен, чтобы их сын стал храбрым казаком. Трехлетние дети уже сами ездили на лошадях по двору, а в пять скакали по улицам и участвовали в детских военных играх. Девятнадцатилетних парней (малолеток) записывали в служилые казаки. Войсковой атаман назначал место, куда собирались из 20-30 и более станиц атаманы со стариками и все малолетки на лучших породистых конях, в полном вооружении: с пиками, длинными ружьями, шашками, луками и пр. Там в течение от двух недель до месяца устраивался смотр молодых казаков, в ходе которого проверялась резвость лошадей в скачке, умение на полном скаку стрелять в цель, скакать во весь опор с шашкой или ружьем, подхватывать на полном скаку с земли монету или плеть. Были также испытания в поединках двух казаков на конях в бое плетьми, а также массовые переправы всадников через реку в полном вооружении. Отличившиеся молодые казаки награждались войсковым атаманом уздечками, оружием и т.п., что считалось очень почетным. К вечеру обычно устраивались кулачные бои.

    В праздничные дни казаки устраивали соревнования по борьбе, различные виды бега, игры с мячом, в чехарду, в бабки и пр., но особенно популярны были стрельба и скачки. Любимыми занятиями казаков были охота и рыбная ловля.

    ФВ девочек и девушек-казачек никто специально не занимался. Необходимую закалку и сноровку они приобретали, работая по хозяйству, а также в играх (в кремешки, в жмурки, в лапту).

    Народные игры были основным средством приобщения детей народов Севера к охоте, рыболовству, оленеводству, собирательству, ведению домашнего хозяйства. Часто в этих играх участвовали и девочки.

    Т.о., при практически отсутствующих государственных формах ФВ в феодальной России решающую роль в физической подготовке населения играли народные формы. Среди них можно выделить национальные виды борьбы, кулачные бои, военно-физическую подготовку российского казачества, национальные игры и развлечения, связанные с двигательной деятельностью. Содержание народных ФУ было обусловлено региональными особенностями, условиями быта и трудовой деятельности, традициями. Практически у всех национальностей, населявших нашу страну, культивировались свои народные виды ФУ, которые не могли уничтожить ни запреты духовенства, ни указы царского правительства.

    Во в.п. XIX – н. XX в.

    Внешкольное ФВ учащихся.

    После первой русской революции (1905-1907 гг.) правительство, напуганное революционным движением в стране и активным участием в нем российской молодежи, стало стремиться создавать молодежные спортивные организации с целью наилучшего содействия на формирование политических взглядов у учащихся. Создаваемые организации можно было бы разделить на следующие типы:

    Для учащихся начальной школы (в основном детей рабочих и крестьян) – организации «потешных»;

    Для учащихся средних учебных заведений (детей привилегированных слоев населения) – организации «бойскаутов»;

    Различные спортивно-гимнастические организации и общества содействия физическому образованию молодежи.

    «Потешные» занимались изучением военного строя и гимнастикой. Проводились в основном отставными унтер-офицерами и не были интересны всем детям. К тому же, приближающаяся война заставила правительство подумать прежде всего о военной подготовке взрослых, а не детей, поэтому в 1912 г. состоялись последние царские смотры «потешных организаций».

    В отрядах «бойскаутов» (с 1910 г.) большое внимание уделялось идейно-политическому воспитанию в сочетании с физическими упражнениями и тренировками, причем важное значение придавалось поощрению активности и самостоятельности детей. Целями скаутских организаций были: подготовка командного состава запаса вооруженных сил, отвлечение от революционной борьбы, создание опоры в среде учащейся молодежи и воспитание активно-патриотических настроений интеллигенции. В скаутских организациях применялись «сокольская» гимнастика, легкая атлетика и подвижные игры. Некоторыми организациями использовались плавание, спортивные игры, гребля, фехтование, велосипед, военно-прикладные упражнения, приемы защиты и нападения без оружия и верховая езда. Внутри подобных организаций часто проводились различные соревнования.

    Наряду с отрядами «потешных» и скаутов стали создаваться и другие поощряемые правительством гимнастические и спортивные организации. Быстрее других распространились кружки «сокольской» гимнастики. Министерство народного просвещения всячески поощряло эти кружки; снабжало дорогостоящим инвентарем, устраивало гимнастические сокольские праздники учащихся, приглашало опытных руководителей из-за границы. Среди учащихся устраивались соревнования по гимнастике, программы которых, кроме вольных упражнений, опорных прыжков и упражнений на снарядах, включали также бег на 100 м, прыжки в длину и высоту, метание копья, выжимание гири на количество раз и другие виды.

    Т.о., прогрессивные идеи в области ФВ детей нашли свое применение в практике деятельности передовых для к. XIX-н.XX вв. опытных частных школах России. И хотя для России таких школ было мало, но многое из этого богатейшего наследия не утратило своей ценности и значимости и в наши дни.

    В целом, несмотря на проведение ряда реформ, постановка ФВ в образовательных учреждениях России этого периода была крайне неудовлетворительной. Деятельность же общественных физкультурно-спортивных организаций не отличалась массовостью. Недостатки в ФВ молодежи закрывали перед ней перспективы увлечения спортом.

    Образование Российского олимпийского комитета. Российские олимпиады 1913 и 1914 гг.

    В 1894 г. в Париже был создан Международный олимпийский комитет (МОК). В его вошел и представитель России – генерал Алексей Дмитриевич Бутовский (1838-1917).

    Бутовский начинал службу в должности офицера-воспитателя в одной из военных гимназий Санкт-Петербурга, где он по собственной инициативе организует занятия с учащимися за рамками учебной программы по фехтованию, гимнастике, подвижным играм и другим видам физических упражнений, организует курсы по физическому воспитанию офицеров. Постепенно имя Бутовского становится широко известно в России как признанного авторитета в области физического воспитания. Это побудило военное руководство пригласить его для работы в Главное управление военных учебных заведений военного министерства (ГУВУЗ) в качестве чиновника для особых поручений. В 1885-1890 г.г. он был направлен в европейские страны для изучения опыта организации физического образования.

    В 1888 г. Бутовский был назначен членом комиссии при Министерстве просвещения для разработки вопроса о преподавании военной гимнастики как учебной дисциплины в гражданских учебных заведениях.

    В 1890 г. Бутовскому было поручено организовать «временные летние курсы» для подготовки офицеров-воспитателей кадетских корпусов для руководства физическим воспитанием. Он руководил этими курсами 16 лет, читал лекции по истории, теории и методике телесных упражнений. Но Бутовский понимал, что систему подготовки учителей физического образования необходимо совершенствовать, т.е. создать в России учебное заведение по подготовке таких специалистов. В 1909 г. в Санкт-Петербурге была открыта Главная гимнастико-фехтовальная школа. В ней Бутовский выступил и как организатор создания и как педагог (читал лекции по истории и теории и методике физического воспитания).

    Личное знакомство Бутовского с Пьером де Кубертеном состоялось в 1892 г. во Франции, где он изучал преподавание гимнастических и атлетических дисциплин в учебных заведениях Германии, Франции и Швеции. Идеи Кубертена о возрождении Олимпийских игр оказались близкими для Бутовского. Несмотря на то, что Бутовский был на 25 лет старше Кубертена, они без труда нашли взаимопонимание по ключевым проблемам, которым посвятили жизнь. Между ними завязалась переписка. Не случайно генерал Бутовский оказался в числе приглашенных на Международный атлетический конгресс в Париж. Несмотря на то, что Бутовскому обстоятельства не позволили приехать в Париж, его кандидатура была внесена в список первых 13 членов МОК.

    Бутовский стремился к тому, чтобы к открытию Игр I Олимпиады в России был создан Национальный олимпийский комитет. Но этого не произошло в период пребывания Бутовского в качестве члена МОК до 1900г. Причины этого: отсутствие серьезной государственной поддержки, нехватка финансов, слабость и разобщенность спортивных союзов, а также недоверие многих скептиков.

    Игры I Олимпиады произвели такое сильное впечатление на генерала Бутовского, что возвратившись домой, он написал очерк «Афины весной 1896 г.», в котором отобразил события I Олимпиады. Журнал «Русское обозрение» (Москва) издал очерк отдельной брошюрой. В этой работе Бутовский делает вывод, что Олимпийские игры удались.

    Возвратившись из Афин в Санкт-Петербург, Бутовский стал еще более активным пропагандистом олимпийских идей, доказывая необходимость участия России в международном олимпийском движении и создания НОК.

    Несмотря на явный прогресс, российские спортсмены не смогли участвовать в Олимпийских играх 1900 и 1904 гг.

    Лишь в 1908 г. по инициативе спортивных клубов и союзов России на Игры в Лондон направились российские спортсмены. Небольшую группу нельзя было считать официальной командой страны. Российский Олимпийский комитет был создан только в 1911 г., а первое официальное выступление российской команды на Олимпийских играх состоялось в 1912 г. в Швеции. Но и до этого участие России в МОК не прекращалось.

    Николай Александрович Коломенкин (1872-1956) известен как один из наиболее выдающихся российских спортсменов н.XX в. Он навсегда вошел в историю олимпийского движения как единственный представитель российского спорта, удостоенный золотой олимпийской награды в дореволюционный период. Это произошло в Лондоне в 1908 г. Будучи государственным чиновником, Н. Коломенкин, учитывая неоднозначное отношение к спорту в России со стороны чиновничьего аппарата, решил выступать под псевдонимом «Панин». Именно под этой фамилией он стал широко известен как один из наиболее выдающихся спортсменов дореволюционной России.

    Примечательно, что Николай Панин сумел добиться отличных результатов в таких видах спорта, как теннис, футбол, гребля, парусные гонки. Особенных успехов атлет достиг в стрельбе и фигурном катании. Панин-Коломенкин является 12-кратным обладателем титула чемпиона России по стрельбе из пистолета и 11-кратным – в стрельбе из боевого револьвера.

    В 1908 г. впервые в протоколах олимпийских соревнований появились имена российских спортсменов. В заявке, направленной в Оргкомитет IV Олимпиады, было представлено 8 человек: фигурист Н. Панин-Коломенкин, борцы классического стиля Николай Орлов и А. Петров, Евгений Замотин и Георгий Демин. Дебют прошел удачно: трое спортсменов завоевали олимпийские награды. Золотую медаль завоевал Николай Панин, серебряными медалями награждены борцы: легковес Николай Орлов и тяжеловес Александр Петров.

    Успешный дебют спортсменов России на Олимпиаде в Лондоне вызвал положительный резонанс в России, особенно у молодежи: в 1908 г. в Ялте состоялись молодежные состязания под названием «Ялтинские Олимпийские игры», а в 1913 г. прошли «Одесские Олимпийские игры».

    Но выявилась и необходимость создания Национального олимпийского комитета.

    Российский олимпийский комитет (РОК) создан на учредительном собрании спортивных обществ в Санкт-Петербурге 16 мая 1911 г ., но его Устав был утвержден только через год.

    В состав членов РОК вошло 13 человек. Председатели 31 российских спортивных и гимнастических обществ и учреждений единогласно избрали В.И. Срезневского Действительным Председателем РОК.

    Общественно-педагогическая деятельность Вячеслава Измайловича Срезневского (1849-1937) началась в «Петербургском обществе любителей бега на коньках» (1877) и продолжалась в России до 1923 г. Он с детства был поклонником конькобежного спорта и фигурного катания, выступая на состязаниях в России и за рубежом.

    В 1883 г. он был в числе судей на международных соревнованиях в Гельсингфорсе, где победителем стал выдающийся русский спортсмен А.П. Лебедев.

    Срезневский поддерживал талантливых конькобежцев А.Н. Паншина, А.П. Лебедева, Н.А. Панина-Коломенкина и др. Он много сделал для совершенствования системы фигурного катания. Эту работу впоследствии завершил Панин-Коломенкин, издав в 1910 году первую не только в России, но и в мире книгу по теории фигурного катания.

    В.И. Срезневский оставался бессменным Председателем и Почетным Членом общества до 1917 г. Он активно участвовал в международных конгрессах конькобежцев, был непременным членом судейских коллегий и постоянным секретарем общих собраний членов общества.

    После образования РОК создаются его филиалы на местах: Петербургский, Киевский, Одесский и Прибалтийский олимпийские комитеты.

    Российская команда, впервые официально выступавшая в Стокгольме на Играх V Олимпиады, выступила неудачно. Одна из двух серебряных наград российской команды была завоевана на состязаниях по борьбе Мартином Клейном. Вторую серебряную олимпийскую награду для России завоевала команда стрелков. Представитель России Харри Блау занял третье место в состязаниях в стрельбе из ружья по летящим мишеням – «голубям». Бронзовую медаль завоевали и российские яхтсмены в классе судов «10 м». Сильнейший сабельный боец России капитан В. Андреев был награжден специальным дипломом шведского олимпийского комитета за отличные сабельные бои.

    Для подготовки русских спортсменов к международным соревнованиям было решено ежегодно проводить российские олимпиады.

    Программа, правила и система подсчета очков, порядок награждения победителей на этих комплексных всероссийских соревнованиях были примерно такими же, как и на Олимпийских играх. Проведение таких соревнований стало возможным после образования Российского олимпийского комитета.

    Первым шагом к осуществлению идеи об организации Русской Олимпиады стало решение об устроительстве «интернациональных любительских Олимпийских игр Всероссийской выставки 1913 г.» После переговоров с РОК было решено провести Игры в Киеве. Почетным председателем Первой Русской Олимпиады (как было решено ее называть) стал генерал-майор В.Н. Воейков. В Оргкомитет в качестве почетных членов вошли: В.И. Срезневский, Г.А. Дюперрон, В.И. Сарнавский. Председателем Оргкомитета назначен А.К. Анохин – известный писатель и пропагандист физической культуры и спорта, доктор.

    Русскую Олимпиаду поддержало правительство (им было выделено 20 тыс. рублей на проведение Игр в Киеве), ряд меценатов. Весной 1913 г. была утверждена смета, программа и правила Игр. Тогда же возник и Киевский олимпийский комитет, на который была возложена большая организационная работа.

    Торжественное открытие Олимпиады состоялось 20 августа на главном поле нового стадиона на 10 тыс. зрителей. Олимпиада проходила в течение 5 дней. Призы Игр оспаривали 579 спортсменов из 15 союзов, клубов и воинских частей девяти российских городов.

    Программа состязаний гимнастов, соревновавшихся на поле стадиона, включала в себя турник, параллельные брусья, конь и кольца. В групповых состязаниях победили представители Петербургской Главной военной гимнастико-фехтовальной школы, в одиночном первенстве – петербургский гимнаст, порутчик Ватеркампф.

    Соревнования пловцов проходили на Днепре по программе Олимпийских игр. Победителями стали: представители Шуваловской школы во главе с инструктором общества спасения на водах Н. Сухих с новыми рекордами России: 100 м – В. Колпаков – 1.23,5; 100 м на спине – Хамеляйнен – 1.51,5; 200 м – Н. Проселкин-Горшуков – 3.44. Они же лидировали в прыжках в воду.

    По составу участников многочисленными оказались состязания по тяжелой атлетике. Программа включала в себя «вырывание правой рукой», «толчок одной рукой», «вырывание двумя руками» и «толчок двумя руками». В общем зачете победа досталась тяжеловесу из Рижского атлетического общества Яну Краузе, который установил всероссийский рекорд в толчке одной рукой – 230 фунтов. Он был лучшим и в рывке двумя руками (250 фунтов), в жиме (233 фунта) и толчке двумя руками (320 фунтов).

    В конных состязаниях по выездке почетный кубок и золотую медаль Игр завоевал штабс-капитан Пожарский из Московской офицерской кавалерийской школы.

    Соревнования конников на строевых лошадях выиграл ротмистр Резников. Программа: стипль-чез на 4 версты, пробег на 30 верст, выездка.

    В соревнованиях по легкой атлетике участвовали 174 человека. С новыми российскими рекордами – (12 м 90 см) соревнования в тройном прыжке выиграл петербуржец В. Романов; в состязаниях по прыжкам «В высоту без разбега» (145 см) – петербуржец Г. Ганварг; в «длину без разбега» (3 м 02 см) – киевлянин Б.Баланевич; эстафеты 4х100 м (46,2) и 4х400 м (3.54,4) – бегуны киевского кружка «Спорт».

    В метании молота отличился москвич А. Чистяков, который совершенствовал свое мастерство с помощью фильма, снятого на Олимпийских играх в Стокгольме в 1912 г.

    В последний день Игр участие в легкоатлетической программе приняли женщины. Впервые женщины-легкоатлетки выступили на Олимпийских играх в Амстердаме в 1928 г. Это было неоднозначно принято в обществе, большая часть которого считала это неприличным и даже смешным. Героиней стала Н. Попова. Она сначала приняла участие в «дамском бое на рапирах», затем установила всероссийский рекорд в беге на 100 м с результатом 13,1 (превысив мировое достижение на 0,7 с.). Она была также первой с всероссийским рекордом в прыжках «в длину без разбега» – 2 м 70 см.

    Впервые в истории были проведены соревнования марафонцев, преодолевших 38 верст 56 саженей (≈40 км 200 м) между Киевом и Черниговом. Из 15 стартовавших финишировали 11. В забеге победил петербуржец Н. Максимов с результатом 3 часа 3 мин. (первое высшее достижение спортсменов России).

    Прошли также соревнования борцов, футболистов, велогонщиков и кроме того, фехтование на рапирах, шпагах и эспадронах, теннис, стрельба, гребля и парусные гонки.

    Помимо медалей и жетонов победители Игр были также награждены специальными призами имени Николая Второго, Великих Князей, министров. Организаторы и участники Игр получили серебряный нагрудный знак, эскиз которого лично утвердил Николай Второй.

    В целом итоги Первой Русской Олимпиады стали реальным отражением российского спорта, который явно отставал тогда в развитии от передовых европейских стран: результаты этих Игр были ниже тех, что показывали лучшие атлеты на Олимпийских играх в Стокгольме.

    Вторая Российская Олимпиада , организованная Балтийским олимпийским комитетом, проходила с 6 по 20 июля 1914 г. в Риге. Председателем Оргкомитета был избран доктор А. Линдемут. Почетными членами Оргкомитета стали В.Н. Воейков, В.И. Срезневский, граф Г.И. Рибопьер, Г.А. Дюперрон.

    В соревнованиях могли выступать только российские граждане. Не допускались иностранные подданные и уроженцы Финляндии, которые представляли организации, не входившие во Всероссийские союзы. Также надо было соответствовать статусу спортсмена-любителя. По правилам «любителем не считается лицо, занимающееся спортом с целью извлечения денежной выгоды из этого занятия, а также лица, принимающее участие заведомо и без протеста в публичном и платном состязании с профессионалами; платные преподаватели и инструкторы в отдельных частях спорта не считаются любителями только в той части спорта, которую они преподают».

    В Риге собрались спортсмены из 50 организаций и воинских частей 24 городов Российской империи.

    Программа Второй Российской Олимпиады включала гимнастику, легкую атлетику, велогонки, фехтование, борьбу, плавание, лаун-теннис, гонки на мотоциклах, футбол, тяжелую атлетику, конный спорт, стрельбу.

    Такое разнообразие видов спорта программы привлекло небывалое количество участников – 1000 человек. Лучше всех была представлена Рига – около 300 спортсменов. Затем шел Санкт-Петербург – 200 участников, Киев – 150, Москва – 70. Остальные города направили небольшие команды.

    Как и в Киеве, гимнасты Главной военной гимнастико-фехтовальной школы из Петербурга одержали победу во всех видах гимнастической программы. Команде во второй раз был вручен переходящий кубок генерала Воейкова.

    В соревнованиях по легкой атлетике, проходивших в течение 6 дней, были установлены всероссийские рекорды. Москвич В. Архипов пробежал 100 м за 10,8 с.

    Лучшие результаты на Олимпиаде были достигнуты в метании копья – 52 м 98 см (Шведревиц, Рига), прыжках в высоту – 180 см (Абрамс, Ревель), метании диска – 41 м 15 см (Сукатнек, Виндава) – все это рекорды страны.

    Низкий уровень организации соревнований отразился на марафонском беге. Вместо 4 часов дня он начался в 9.30 вечера. Из 19 стартовавших бегунов закончили соревнования 12. Победителем стал рижанин Капмал со временем в 2 часа 59 минут 20 секунд (дистанция 40 км 200 м).

    Ревельский бегун Вильямсен на дистанции 800 м показал время 2.2,2 с.

    Олимпиада в Риге стала заметным шагом в развитии олимпийских идей в России. В 1914-1916 г.г. в ее различных регионах проводились соревнования с олимпийской символикой.

    Планировалось провести и III Олимпиаду – в Петербурге, и IV – в Москве. Однако начавшаяся Первая мировая война не позволила осуществить эти намерения.

    Федеральное агентство по образованию

    Государственное образовательное учреждение

    Высшего профессионального образования

    «Уральский государственный педагогический университет»

    Факультет менеджмента, повышения квалификации и переподготовки кадров

    Кафедра физической культуры

    "Возникновение и первоначальное развитие физической культуры и спорта. Физическая культура и спорт в государствах древнего мира"

    Екатеринбург 2008


    Введение

    1. Возникновение физической культуры и спорта

    2. Физическая культура и спорт в государствах древнего мира

    2.1 Физическая культура в Древней Греции

    2.2 Физическая культура в странах Древнего Востока

    2.3 «Царский период» (8–6 вв. до н. э.)

    2.4 «Период республики» (6–5 в.в до н. э.)

    2.5 «Императорский период» (31 год до н. э. – 476 г. н. э.)

    Заключение

    Список литературы


    Введение

    История физической культуры и спорта изучает возникновение и развитие средств, форм, методов, теорий и систем физического воспитания на разных этапах существования общества. Являясь важным разделом науки о физической культуре и спорте, история рассматривает их как часть всей человеческой культуры. На основе объективно действующих закономерностей развития человеческого общества прослеживается эволюция физической культуры с древнейших времен до наших дней.

    Научно-теоретической основой исторической науки о физической культуре и спорте является диалектический и исторический материализм.

    Применение диалектического материализма позволяет рассматривать весь ход развития физической культуры и спорта во взаимной связи обусловленности с другими сторонами жизни общества. Показывая физическую культуру и спорт в непрерывном движении, изменении, история рассматривает их развитие как результат борьбы новых идей со старыми. Диалектические закономерности дают нам возможность составить научное представление о поступательном развитии физической культуры на протяжении всей истории общества.

    На основе законов исторического материализма развитие физической культуры и спорта рассматривается в зависимости от конкретной общественно-экономической формации, географической среды, национальных особенностей. Исторический материализм позволяет вскрыть классовую природу физической культуры, понять, что ее подлинными творцами и созидателями являются народные массы, а не отдельные личности.

    История физической культуры и спорта – увлекательная наука. За время своего существования она накопила огромно количество интереснейших материалов, наглядно показывающих развитие физической культуры.

    1. Возникновение физической культуры и спорта

    Проблемы жизни людей в первобытном обществе, их экономического уклада и культуры издавна интересовали ученых разных стран. Одни за основу развития человеческого общества брали духовные, инстинктивные и биологические мотивы (К. Бюхер, К. Гросс, Г. Спенсер, К. Дим). другие исходили из условий материальной жизни первобытного общества, трудовой деятельности людей, рассматривая человека как биосоциальное существо. Марксистско-ленинская наука дала также возможность рассматривать происхождение и первоначальное развитие физического воспитания и спорта с материалистических позиций.

    Возникновение физической культуры как части общечеловеческой культуры обусловлено материальной жизнью первобытного общества, причем этот процесс протекал при взаимодействии характера и уровня первобытного производства (охоты, рыболовства, собирательства), составляющих объективный фактор, и сознание человека, являющегося фактором субъективным.

    Современная наука установила, что охота на крупных животных должна быть отнесена к самому раннему периоду становления человеческого общества. Коллективная охота – явление социальнообусловленное: загонщики должны были согласовывать свои действия с действиями других участников охоты. При этом нужно было проявить большую физическую силу, ловкость, выносливость, упорство и внимание. В процессе коллективной охоты усиливалась активность человека, накапливались навыки, так необходимые в борьбе за существование.

    Человек на протяжении многих тысячелетий находился в условиях «состязания» в силе, быстроте, ловкости и выносливости со многими видами животных. Охота, собирательство, рыболовство вырабатывали физическую стойкость, пониженную чувствительность к травмам развивали наблюдательность, пополняли практические знания. Изготовление и применение охотничьих орудий также требовали должного физического развития человека, определенных двигательных навыков. Первобытная техника постепенно изменялась – увеличивалась скорость движений в связи с употреблением метательного оружия. Археология свидетельствует, что слабая техническая вооруженность заставляла человека в период палеолита действовать коллективно.

    Однако лишь одна потребность в хорошем физическом развитии еще не могла привести к появлению физических упражнений. У древнейшего человека в отличие от животных существовал социальный способ передачи опыта (люди сохраняли орудия и передавали из поколения в поколение навыки их изготовления и использования). Именно это привело древнего человека к тому, что он обратил внимание на явление упражняемости в процессе труда. Физические упражнения являлись не только средством подготовки к предстоящей деятельности, но и служили для передачи опыта, были направлены на согласование двигательных актов, сотрудничеству, выработка плана совместных действий. Опыт применения физических упражнений фиксировался и закреплялся в наглядных образах первобытного искусства. Способность к мышлению позволила человеку установить, в частности, связь между предварительной подготовкой и результатами охоты. С этого момента и начинается постепенное отделение ряда двигательных актов от производственной основы и превращение их в первоначальные физические упражнения. Указанные действия протекали вне прямого производственного процесса (обучение стрельбе на точность попаданий в различные изображения животных известно по археологическим источникам). При этом охотник осознавал реальную действительность, а правильность своих движений сопоставлял с настоящей охотой, видя несомненную пользу в предварительной подготовке.

    Аналогичную роль играл и ритуал, который в этом случае также выполнял функцию подготовки предстоящей деятельности. Ритуал оказывал должное психологическое воздействие: тонизировал силы участников предстоящей охоты, мобилизировал волю охотников.

    Возникновение физических упражнений следует отнести к самому раннему, дорелигиозному периоду в истории человеческого общества, когда его рациональные, «содержательные» действия еще не были отягощены магическими актами. Практические знания человека возникли значительно раньше религии, они передавались из поколения в поколение (орудия труда, добыча огня и пр.). Способность к абстрактно-теоретическому мышлению, при котором человек мог обгонять ход событий и тем самым предвидеть результаты своих собственных действий, помогала создать условия, при которых человек воздействовал не на объект природы (зверь во время охоты, препятствие и др.), а не на модель (изображение). Будущий процесс труда, изменение внешней природы как бы отходят на второй план, выдвигая на первое место совершенствование собственной природы человека. Таким образом, действия человека были направлены уже внутрь себя.


    2.Физическая культура и спорт в государствах древнего мира

    2.1 Физическая культура в Древней Греции

    В развитии физической культуры Древняя Греция сыграла очень большую роль. Не только во времена существования древнегреческих государств, но и в последующей эпохе, вплоть до нашего времени, из физической культуры Греции заимствуется многое, начиная от физических упражнений и до организации соревнований, в том числе олимпийских игр.

    В чем же причины столь высокого развития физической культуры в Древней Греции? Говоря об историческом значении рабовладельческого строя, Ф. Энгельс писал: «только рабство сделало возможным в более крупном масштабе разделения труда между земледелием и промышленностью и таким путем создало условия для расцвета культуры древнего мира – для греческой культуры». Физическая культура в Древней Греции развивалась как составная часть античной культуры, начиная с самых ранних периодов ее истории. Еще в условиях родового строя греческие племена уделяли большое внимание физическому воспитанию, а также различным соревнованиям. Сила, ловкость, выносливость, храбрость ценились очень высоко, так как это значительно повышало боеспособность воинов, а грекам приходилось вести длительные войны для установления своего господства на Балканском полуострове и в бассейне Эгейского моря. Исходя из своих религиозных представлений, греки считали, что и боги очень любят физическую силу и проявление ее в состязаниях, поэтому соревнования атлетов очень рано становятся частью религиозных обрядов.

    В древнегреческих поэмах «Илиада» и «Одиссея», как указывалось выше, подробно описываются различные соревнования атлетов в беге, прыжках, метании диска, борьбе, кулачном бое в связи с какими либо значительными событиями. Не удивительно, что в более позднюю эпоху физическое воспитание, как и соревнования атлетов, приобрело в древнегреческих полисах (городах-государствах) большое государственное значение.

    Поскольку Древняя Греция не был объединена в одно государство, в каждом полисе было немного, и это заставляло греков заботиться о воспитании и военно-физической подготовке каждого из них. Наибольшее внимание уделялось молодежи, для чего и создаются организованные системы воспитания. Благодаря хорошей физической и волевой подготовке грекам удалось держать в повиновении в несколько раз превышающее их по численности количество рабов. «Мое богатство – мое копье, мой щит, мой славный шлем и крепость моего тела. Благодаря им я имею все, что нужно, и держу в повиновении своих рабов» – приблизительно так звучат слова в одной из песен спартанских воинов.

    В период расцвета древнегреческой культуры (5–4 вв. до н. э.) наиболее выделялись Афины и Спарта. Но если Афины были государством прогрессивным, с быстроразвивающейся экономикой и культурой, то Спарта являлась консервативным государством, во многом сохранившим традиции родового строя, с ведением натурального хозяйства, с опорой исключительно на военную силу. Этим определялись и различия в системе воспитания. Так, в Спарте с самого раннего возраста уделялось большое внимание физической закалке ребенка. Как пишут античные авторы, каждого новорожденного родители обязаны были приносить на осмотр к специально уполномоченным (геронтам). Здоровых и крепких детей оставляли живых, а слабые подлежали уничтожению.

    Иначе выглядела система воспитания в Афинах. Этому городу-государству нужны были не только физически сильные, но и образованные граждане, умеющие вести торговлю, управлять кораблями, общаться с представителями других государств. Большое значение в Афинах придавалось и эстетическому воспитанию, пению, музыке.

    Что касается других греческих государств, то они, как правило, вступая в союз с Афинами или Спартой, во многом подражали им в воспитании подрастающих поколений. Главной целью физического воспитания во всех греческих государствах была подготовка воина, средства же этого воспитания были однотипными.

    2.2 Физическая культура в странах Древнего Востока

    Источниками наших знаний о физической культуре стран Древнего Востока являются, прежде всего, памятники материальной культуры, различные изображения на стенах храмов, дворцов и могильников, некоторые памятники древневосточной письменности и отчасти свидетельства античных авторов. Однако целостной картины о существовавших в то время системах физического воспитания у нас пока нет. Наиболее полные данные мы получаем из истории Древнего Египта, отчасти Ассирии и Персидского государства. Некоторые сведения имеются о развитии физической культуры в Индии и Китае.

    Характерной чертой физической культуры стран Древнего Востока была ее военная направленность. Широко применялись различные военные упражнения, также верховая езда, борьба, плавание, охота и некоторые другие виды физических упражнений, близких к военному делу. Так, например, в Египте, в местечке Бени-Гассан, могильнике вельможи обнаружены изображения многочисленных приемов вольной борьбы и фехтования на палках.

    Сохранилось очень много памятников с изображениями царской охоты на диких зверей. Эта охота не имела практической ценности, но она должна была прославлять силу и смелость монарха, не боявшегося опасности.

    Вместе с тем в странах Древнего Востока среди народа широко были распространены различные акробатические упражнения и другие зрелищные виды физических упражнений. Сила и ловкость ценились очень высоко, интерес к проявлению физических сил у населения всегда был большим. Пользуясь этим, но духовенство связывало физическую культуру с религией, зачастую превращая соревнования в часть религиозных обрядов.

    2.3 «Царский период»

    Крушение патриарха и периода военной демократии создало в Италии условия для развития физической культуры на классовой основе. Рисунки на вазах и в местах захоронения этрусков, обнаруженные в ходе раскопок, сохранили следы состязаний по легкой атлетике, борьбе и плаванию в исторический период, предшествовавший Древнему Риму. Подобные же памятники сохранились из жизни греческих колоний в южной Италии с той разницей, что здесь были распространены гимназии и палестры греческого типа. Таким образом, физическая культура Рима складывалась из особенностей, отличавших физическую культуру населявших Италию греков, создавших свое государство этрусков и латинских племен латинян. Спортивные игры, проводившиеся союзом, были самым тесным образом связаны с ритуалами, призванными обеспечить плодородие, успех в бою, с остатками тотемизма, родовыми культурами, поклонениям семейным божествам и почитаниям предков. Согласно преданиям, в программу соревнований входили бег, гонки колесниц, фехтование и борьба. Образ главного бога покровителя, ритуал и сами игры с изменением соотношения сил приобретали постепенно все более «римский» характер. На играх 8–7 веков до нашей эры соседние народы присутствовали только в качестве гостей. В истории описан случай, когда сабинян пригласили на культовые состязания и ограбили их.

    2.4 «Период республики» (6–5 в.в до н. э.)

    В конце шестого века до н. э. власть этрусков ослабла. Рим прогнал последнего короля этрусков и стал республикой. Во времена завоевательных походов постепенно менялась структура общества, а вместе с ней менялся и характер римской физической культуры. С арены цирка исчезли представления, во время которых молодые патриции и плебеи демонстрировали умение владеть оружием. Представители мужского пола лучшие свои годы проводили в военных лагерях. Вследствие этого отпала необходимость в организации обычных упражнений и соревнований. Прежние гимнастические традиции были забыты или перекочевали в военные лагеря в качестве элементов военной подготовки.

    В высших кругах, хотя и не повсеместно, сохранился обычай упражняться в беге, прыжках, с гантелями. В сферистериумах, построенных рядом с дворцами патрициев, проводились оздоровительные упражнения с мячом. Овладение искусством плавания также входило в число этических норм. Многие известные римские граждане – среди них Цицерон-то или иное время проводили в греческих гимнастических залах. В то же время внимание средних слоев и т.н. античного пролетариата было привлечено только к игровым площадкам.

    В период упадка республики гладиаторы использовались в борьбе за власть, совершали убийства. Противники Юлия Цезаря ехидно замечали, что уже во времена эдилов было столько гладиаторов, что благодаря им держал «в страхе» весь сенат.

    2.5 «Императорский период» (31 год до н. э. – 476 г. н. э.)

    Со сменой политической формации, а одновременно и жизненного уклада в эпоху империи в историю римской физической культуры наступила новая глава. Физическая культура из средства межпартийных баталий превратилась в предмет «заботы» императорской власти и стала выполнять репрезентативные функции. Императоры строили громадные купальни, посреди которых под открытым небом размещалась площадка для посетителей. Представители наиболее зажиточных слоев здесь проводили значительную часть времени, общались между собой. Помимо плавания, каждый здесь выполнял наиболее приятные для него двигательные упражнения. Одни танцевали, делали пробежки, боролись, поднимали тяжести, другие развлекались, играя в мяч и настольные игры. Представления о гимнастических упражнениях в римских купальнях мы можем получить из письма Сенеки своему другу, в котором он сетует на царившую там обстановку.

    Были в Римской империи и стремления со стороны господствующего класса культивировать состязания по греческому образцу. Во время консульских праздников устраивались соревнования в беге, верховой езде и гребле с участием граждан Рима. Август попытался возобновить троянские игры в цирке. Более удачной оказалась попытка Домициана, чьи игры, учрежденные в 86 году, просуществовали вплоть до развала западной Римской империи.

    Своеобразное развитие физической культуры в Древнем Риме представляет собой ценный опыт в истории культуры. Она зарождалась как ритуальное обрамление военных упражнений, служила средством сплочения народных масс.


    Заключение

    История физической культуры и спорта – дисциплина идеологическая, оказывающая большое воспитательное воздействие. Для того чтобы понимать особенности развития физической культуры и спорта в наши дни и всю сложность международных спортивных отношений нужно хорошо знать особенности развития физической культуры в общественных формациях, предшествующих нашему времени, понимать общие законы их развития. Изучение истории физической культуры первобытного общества имеет большое значение познавательное и научно-теоретическое значение, поскольку речь идет о материалистическом понимании причин ее возникновения на самых ранних ступенях развития человеческого общества!

    Мы видим как физическая культура меняла жизнь людей в разные эпохи. Спорт и физические нагрузки помогли развитию человека: от первобытного до человека наших дней.


    Список литературы

    1. Кун, Л. Всеобщая история физической культуры и спорта [Текст] / Кун, Л. – М.: Budapest, 1978. – 211 c.

    2. История физической культуры и спорта [Текст]: учеб. для институтов физической культуры / под редакцией Столбов, В.В. – М.: Физкультура и спорт, 1983 – 359 c.

    Элементы физической культуры имели место на самом раннем этапе человеческой цивилизации. Условия жизни членов первобытного общества во многом определялись способностью защитить себя и своих сородичей от диких зверей и животных, преодолевать естественные препятствия и большие расстояния в поисках добычи. В этом смысле способности человека быть сильным, ловким и выносливым становились жизненноважными.

    Создание физической культуры, как специфической сферы общественной деятельности, обособленной от добывания материальных благ, необходимых для существования, произошло на этапе древней истории (80000 лет до н. э.) .

    Характерными системами физической культуры эпохи рабовладения являются спартанская и древнегреческая (5-4 тыс. лет до н.э.). Дети в Спарте до 7 лет воспитывались в семье. Затем их отдавали в специальные общественные дома, в которых практиковалось суровое воспитание. Большое значение придавалось физическим упражнениям. В 18 лет юноши подвергались испытанию, после которого им выдавалось оружие, и они становились воинами. Задачей женщин было рожать здоровое, крепкое наследие. Молодые спартанки до замужества упражнялись в беге, борьбе, различного рода метаниях.

    Воспитание в Афинах было более гармоничным. Идея гармоничного развития личности выражена у древних эллинов в формуле - о некультурном человеке они говорили: «Не умеет ни читать, ни плавать». Древние греки являются родоначальниками Олимпийских игр. Каждые 1417 дней, начиная с 776 года до н.э., проводились состязания в беге, метаниях, прыжках, кулачном бое и заездах колесниц. Самым трудным и в тоже время самым популярным было пятиборье – пентатлон.

    Многие великие философы того времени (Платон, Аристотель, Демокрит, Эпикур и др.) были участниками и победителями античных Олимпиад . Право участвовать в них имели только греки по происхождению, причем только свободные люди (не рабы) и только мужчины. В преддверии Игр объявлялось Олимпийское перемирие – экехирия. Должны были прекращаться все распри и войны. Никто не имел право вступить на территорию Олимпии с оружием. Участвовать в Олимпийских играх считалось честью и требовало не меньшей ответственности. Атлет должен был десять месяцев готовиться дома и ещё месяц усиленно тренироваться в Олимпии. В храмах перед открытием Игр все участники давали олимпийскую клятву. «Я честно и упорно готовился, и буду честно соревноваться со своими соперниками!». Победители соревнований - олимпионики награждались оливковой ветвью или лавровым венком. Их ждала бессмертная слава не только в своем родном городе, но и во всем греческом мире.

    В 394 году до н.э. Римский император Феодосий первые олимпийские соревнования запретил. Отличительной чертой физической культуры в феодальном обществе была подготовка и участие в рыцарских турнирах. В капиталистическом обществе происходит возобновление после 15-векового перерыва (по инициативе Пьера де Кубертена в 1896 году) первых Олимпийских игр современности, которые состоялись в Афинах, и началось развитие современных видов спорта.

    Основные даты, характеризующие развитие физической культуры и спорта в нашей стране в прошлом веке:

    1908 год - на четвертых Олимпийских играх приняли участие восемь российских спортсменов. Первый российский Олимпийский чемпион – фигурист Николай Панин–Коломенкин;

    1913 год – первая Всероссийская Олимпиада;

    1929 год – Решением Совнаркома введены обязательные учебные занятия по физической культуре в вузах;

    1952 год – дебют спортсменов СССР на ХV летних Олимпийских играх в Хельсинки (медали: золото – 22, серебро – 30, бронза – 19 - второе общекомандное место после США);

    1956 год – дебют спортсменов СССР на VII зимних Олимпийских играх в «Кортино – д. Ампеццо» (медали: золото – 7, серебро – 3, бронза –6; первое общекомандное место);

    1980 год – ХХII летние Олимпийские игры в г. Москве. Студент технологического факультета Игорь Соколов – Олимпийский чемпион в пулевой стрельбе.

    В 2013г. в Казани прошли соревнования Всемирной летней Универсиады.

    Физические упражнения в разные периоды истории отделялись от собственно трудовой деятельности. Этому есть несколько причин:

    • Биологическая предпосылка: физическая активность является естественной потребностью человека, которую он стремится реализовать на всех этапах своего развития.
    • Древний человек осознавал, что, выполняя под-готовительные физические упражнения, можно более успеш-но справляться с работой. В то время эффективность многих видов деятельности зависела исключительно от физической подготовленности .
    • В XIX — начале XX века, развитие техники послу-жило стимулом для появления таких видов спорта , как вело-сипедный, мотоциклетный, автомобильный и др.
    • В основу современных физической культуры и спорта легли труд, военное дело (стрельба, метание, борьба и др.), необходи-мость преодолевать значительные расстояния и препятствия (конный спорт, гребля, кросс, плавание и др.). Опыт врачевания дал толчок к становлению лечебной физкультуры, массажа.

    Уже на начальных стадиях своего существо-вания человек стал накапливать опыт преодоления сил при-роды, совершенствовать орудия труда и их производство.

    Этот опыт было необходимо передавать подрастающему по-колению. Так возникли организованные формы обучения и воспитания. На ранних ступенях первобытного общества это воспитание было преимущественно физическим. Но физиче-ские упражнения древнего человека ещё не полностью отде-лились от трудовой деятельности, а входили в магические це-ремониалы, обрядовые танцы, посвящения, игры.

    Первобытные люди были, прежде всего, охотниками на крупных живот-ных. Они отличались силой, смелостью и выносливостью . Речь древних лю-дей была ещё не развита, поэтому основной формой обучения было обуче-ние примером. Собираясь у пылающего костра, подростки внимательно следили за тем, как взрослые оббивают куски камня, вырубают дубины, режут кости, разделывают туши и шкуры убитых животных , поддерживают огонь. Так, в постоянном общении старших и младших, происходил процесс передачи трудовых навыков и опыта.

    Древняя Греция

    Значительное наследие физической культуры оставила нам Древняя Греция . Сама идея проведения Олимпиад, их периодичность и пред-назначение (способствовать установлению мира, укреплению дружбы и росту взаимопонимания между людьми, выявлять их физические возможности), виды спортивных состязаний (бег на различные дистанции, метание копья и диска, пяти-борье и др.), термины (стадион, гимнастика, Олимпиада, ма-рафон и др.) — вот далеко не полный перечень ценностей фи-зической культуры, сохранившихся до наших дней.

    Физиче-ское образование

    В начале XX века основоположник отечественной системы физического воспитания П. Ф. Лесгафт ввёл понятие «физиче-ское образование», указав на наличие тесной связи между ум-ственным и физическим развитием человека: занятия физи-ческими упражнениями требуют знаний в области анатомии, физиологии, гигиены, медицины и т. д.

    Единая задача всех учебных заведений, по мнению Лесгаф-та, заключается в обеспечении неразрывной связи между об-разованием физическим и умственным, в том, чтобы воору-жить молодёжь знаниями, навыками и умениями» которые необходимы в жизни .

    В России на национальном уровне действуют Российский олимпийский комитет, федерации, ассоциации, союзы по ви-дам спорта.