Mavi çorap anlamı ve deyimin kökeni. Kime "Bluestocking" denir? Mavi çoraplar kimdir veya zor davranışları olan kızlar entelektüel gelişim haklarını nasıl savundular?

T. Rowlandson. Bluestocking Bayan Karikatürü

Günümüzde, "bluestocking" takma adı çoğunlukla kariyer veya bilim uğruna kişisel hayatlarını feda eden yaşlı hizmetçilere verilmektedir, ancak bu ifadenin böyle bir yorumunun orijinal anlamı ile hiçbir ilgisi yoktur. Deyimbilim 18. yüzyılda İngiltere'de ortaya çıktı ve "mavi çoraplar" olarak adlandırılanlar sadece bu konuda üzülmekle kalmadı, aynı zamanda unvanlarıyla gurur duymak için her türlü nedene sahipti. Ayrıca bu tür takma adları ilk alan erkekler oldu.

İngiltere'de "Mavi çoraplar" ortaya çıktı

“Bluestocking” tabiri ilk kez 1756 yılında İngiltere'de, sanat ve bilim hakkında konuşmak için bir araya gelen aydınlardan oluşan bir çevrenin üyelerinden Elizabeth Montagu ve Elizabeth Vesey'in yazışmalarında kaydedildi. 1750'li ve 1760'lı yıllarda toplanan toplumun ruhu. Elizabeth Montagu'nun salonunda modayı küçümseyen bir bilim adamı Benjamin Stillingfleet vardı: Görgü kuralları ipek beyazı veya siyah çoraplar giymeyi gerektiriyordu, ancak o mavi yünlü çoraplar giyiyordu. Kadınlar da yazışmalarında bu çevrede iletişim kurdukları erkek aydınlara sesleniyorlardı. Ayrıca kendi özel felsefelerini "siyasetin sert dünyasına karşı bir çare olarak" tanımlamak için "bluestocking doktrini", "bluestocking felsefesi" tabirlerini de kullandılar.

Tipik bir modern "bluestocking" konsepti

D. Boswell, “bluestocking” deyiminin ortaya çıkışını şöyle açıklıyor: “Stillingfleet o kadar mükemmel bir sohbet uzmanıydı ki onun yokluğu büyük bir kayıp olarak algılanıyordu ve biz de şöyle derdik: “Bluestocking'ler olmadan yapamayız” ve böylece yavaş yavaş isim takıldı" Ve daha sonra çevrenin geri kalanına ve entelektüel tartışmaları ve felsefi sohbetleri oyun kağıdı gibi sıradan eğlencelere tercih eden tüm erkeklere ve kadınlara "mavi çoraplar" denmeye başlandı.

R.Samuel. Apollon Tapınağı'ndaki Muses Portreleri, 1778. Tablonun bu parçası Bluestocking çevresinin üyelerini tasvir ediyor.

O dönemin İngiltere'si için bu tür salonlar mutlak bir yenilikti - daha önce ciddi konuların tartışılması kulüplerde, kafelerde ve pastanelerde erkeklerin ayrıcalığıydı. Salonlarda hiç kimsenin bayanlarla bu tür diyalogları yoktu - bu uygunsuz kabul ediliyordu. Ancak zamanla toplumda sanatla ilgilenen, edebi yaratıcılık ve çeviriyle uğraşan kadınların sayısı giderek arttı.

Elizabeth Montagu

Zamanla “mavi çorap” unvanı çok onurlu olarak algılanmaya başlandı ve varlığı entelektüel elit kesime ait olduğunun kanıtıydı. Yavaş yavaş, toplumda İngiliz hanımının yeni bir ideali oluşuyor - entelektüel olarak gelişmiş ve ruhsal olarak bağımsız. Şikayet etmeyen ve itaatkar eşin geleneksel rolü alay konusu oldu ve kınandı. Böylece Lady Montague, bu tür evliliklerin ana kuralı hakkında ironik bir şekilde şunu yazdı: "Beni öp ve sessiz ol!"

Daha Fazla

Mavi Çoraplar çemberinin katılımcılarından biri, kaderi o dönemin kadınları için hiç de tipik olmayan Hannah More'du. 22 yaşındayken kendisinden 20 yaş büyük zengin bir beyefendiyle tanıştı. Ona evlenme teklif etti ama bazı nedenlerden dolayı evlilik asla gerçekleşmedi. Ancak adam, Hannah'ya rahat bir şekilde ve kendi zevki için yaşamasını sağlayacak bir harçlık ayırdı. Daha sonra Londra'ya gitti ve burada Bluestocking adlı bir aydınlar çevresinin üyesi oldu. Hannah More yoksullar için çeşitli okullar açtı ve hayatını çocuklara ve yazmayı öğretmeye adadı. Hiç evlenmedi.

T. Rowlandson. Karikatür "Bluestocking Kulübünde Övünmek", 1815

Ancak 1800 yılına gelindiğinde Bluestocking çevresi dağılmış ve toplumun eğitimli kadınlara karşı tutumu değişmişti. Byron 1820'de bu ifadeyi Lady Montague'un salonuyla ilgili olarak aşağılayıcı bir anlamda kullanır. Onun ardından erkekler, entelektüel uğraşları aile hayatına tercih eden kadınlarla alay etmeye başlar. 19. yüzyılda Yaratıcılığa, bilime veya sosyal faaliyetlere tutkuyla bağlı kadınları kınayan birçok anekdot ve karikatür ortaya çıktı. Yaygın şakalardan biri şuydu: "Birçok kadın, jartiyerlerinin rengi kimsenin umurunda olmadığı için mavi çoraplara dönüşüyor."

"Mavi Çorap" Fotoğraf: E. Zemtsov

Şaşırtıcı bir şekilde, bu deyimsel birimin ortaya çıktığı yerde uzun süredir kullanılmıyor ancak ülkemizde "mavi çorap" ifadesi çok yaygın ve herkes tarafından biliniyor. A. Chekhov öykülerinden birinde şunları yazdı: “Bluestocking olmanın ne faydası var? Mavi çorap... Tanrı bilir ne! Kadın değil, erkek değil, ortadaki, ne o, ne bu.”

Katya Pushkareva "mavi çoraplar" hakkındaki yaygın stereotiplerin vücut bulmuş hali

İfade biriminin orijinal anlamı, toplumun özgürleşme hareketine verdiği tepkinin etkisi altında değişti. Bu nedenle “mavi çorap” ifadesi ironik ve ardından saldırgan bir ses kazandı.

Öyle bir kadın tipi var ki, ona bakınca dokunulması zor olduğu izlenimini ediniyorsunuz. Bu nedenle birçok erkek risk almamanın en iyisi olduğunu düşünür ve bu tür insanlarla tanışmaya çalışmaz. Sonuçta, karşı cinsten bu tür bireylere kur yapmanın rahatlatıcı bir ihtimali görmüyorlar. Ve bu tür bireyleri daha ziyade mavi bir çorap olarak görüyorlar, ama kesinlikle bir kadınlık nesnesi olarak değil.

Hangi kadınlara bu kadar istikrarlı bir ifadeyle çağrıldığını, "mavi çorap" deyimsel biriminin kökeninin tarihçesi nedir ve böyle bir unvanı almamak için ne yapılması gerektiğini anlamaya çalışalım.

Deyimbilim “mavi çorap”. Menşe tarihi

“Bluestocking” ifadesinin 1760 yılında Büyük Britanya'da yazar Montagu'nun salonunda ortaya çıktığı genel olarak kabul edilmektedir. Bir versiyon, bu topluluktaki en aktif kişinin bir çevirmen, botanikçi, bilim adamı ve yazar Stillingfleet olduğunu söylüyor. Görgü kurallarının gerektirdiği siyah ipek çoraplar yerine mavi yünlü çoraplar giyiyordu. Salon toplantısını kaçırırsa, orada bulunanlar "mavi çorap" olmadan başlamayacaklarını söylediler. Yani böyle bir “unvanı” alan ilk kişi adamdı. Daha sonra, yalnızca bilim ve edebiyatla ilgilenen, bir aileye bakmanın veya bir aile kurmanın gerekli olduğunu düşünmeyen, daha adil cinsiyetin temsilcilerinden bahsetmeye başladılar. Kısa süre sonra toplum ironik bir şekilde "Mavi" olarak anılmaya başlandı. Çorap Topluluğu.”

Bu ifade Fransa'dan Rusya'ya geldi.

Yani 17. yüzyılda Paris'te kadınların başrol oynadığı salonlar vardı. “Bilimsel kadınlar” terimini icat ettiler. İngiliz Bluestocking Topluluğu'nun bir üyesi olan Anna More, ironik şiirlerinden birinde, Fransızca isminin İngilizce "bluestocking" kelimesinin yanlış ve birebir tercümesi sonucu ortaya çıktığını savundu.

Çehov'un bir eserinde "mavi çorap" olarak adlandırılan kişilerin aşağıdaki tanımını bulabilirsiniz:

“Bluestocking olmanın nesi iyi? Mavi çorap... Tanrı bilir ne! Ne bir kadın, ne de bir erkek, sadece yarı ortada, ne o ne de bu.”

Kadın - "mavi çorap"

Hangi kadınlara bu adın verildiğine karar vermenin zararı olmaz.

Yani, dışarıdan bakıldığında, bu tür insanlar kendilerini katı ve mütevazı bir görünümde gösterirler: mücevherlerin, kozmetiklerin, kabarık saç stillerinin yokluğu, klasik bir giyim tarzı, yani dış imajlarında gereksiz hiçbir şey yoktur. Doğaları gereği bu tür kadınlar oldukça huysuzdurlar; çoğu zaman üzgün, üzgün ve asabi bir ruh hali içinde bulunabilirler. "Mavi çorap" flört etme, kadınsı numaralar, coquetry hakkında bir şeyler duymuşsa, bir nedenden dolayı bunu hayatında kullanmayı reddeder.

Bu tür kadınlar kendilerini en sevdikleri işe, yorulmadan çalışmaya adamaya hazırdır, bu da "mavi çorabın" takdir edilebilecek olumlu niteliklere sahip olduğu anlamına gelir.

İşin garibi, bir erkek böylesine sıradışı, eşsiz bir kadına aşık olabilir. Tipik olarak, "mavi çorap" insanlığın güçlü yarısının sakin, olgun ve başarılı bir temsilcisi için çekicidir. Her şeyden önce bu tür kadınların iç dünyasının derinliğini, entelektüel yeteneklerini takdir ediyor ve bu kadar karmaşık karaktere sahip bir kadının kalbinin anahtarlarını buluyor.

Bluestocking kadınları zamanlarının çoğunu geçirmeyi tercih ediyor zamanının müze ve kütüphanelerinde. Kendi işini geliştirmekle meşgulse, çoğu zaman işe geç kalıyor. Astlar yalnızca bu kişinin kişisel hayatı hakkında tahminde bulunabilir ve hatta bazıları onun yokluğunu tahmin edebilir.

Mavi çorap nasıl olunmaz?

Kadınsılıktan ve özgüvenden yoksun olduğunuzu anlıyorsanız, “mavi çorap” olmaktan kurtulmanın yollarından biri de özgüven onaylamalarını tekrarlamaktır. Veya hem karşı cinsle hem de genel olarak insanlarla iletişim becerilerinizi geliştirmeye çalışın. Kadınsı görünmeye çalışın, jestlerinize, davranışlarınıza ve yürüyüşünüze dikkat edin.

Dolayısıyla her kadın, ister bilimsel bilgi için çabalasın, ister boş zamanlarını sevgilisine kıyafet satın alarak geçirmeyi tercih etsin, her zaman kendi içindeki kadınlığı geliştirmesi gerektiğinin farkında olmalıdır. Sonuçta bu, herhangi bir kadının kişisel temelidir.

Toplumda, mavi çorap gibi bir kıza hitap eden bu kadar aşağılayıcı bir takma adı sıklıkla duyabilirsiniz. Muhtemelen herkes bunun ne anlama geldiğini biliyor. Okuldan beri bilimle ilgilenen veya bir şeyler okuyan bir kızı anlatıyor, öyle ki kendine bakması ve en azından kozmetik kullanması gerektiğini tamamen unutmuş. Üstelik kimseyle iletişim kurmuyor ve yakın tanışıklık kurmuyor.

Burada en ilginç olan şey, bu terimin çok uzun bir geçmişe sahip olması ve günümüze kadar hala kullanılıyor olmasıdır.

Takma adın geçmişi

Ne yazık ki, kadınları bluestocking olarak adlandırmaya kimin ve ne zaman başladığına dair kesin bir kayıt yok, ancak az çok makul iki versiyon var. Birincisi, bu takma adın ilk olarak 1760'larda belirli bir Elizabeth Montagu'nun edebiyat çevresinin hayranları arasında kullanılmaya başladığını söylüyor. Bu verilere göre sık sık bir araya gelen tanıdıkları arasında botanikle ilgilenen bir bilim adamı da vardı. Görgü kurallarının gerektirdiği siyah çoraplar yerine, dikkat çekici bir şekilde göze çarpan mavi çoraplar giymesiyle hatırlandı. Sonuç olarak, bir sonraki toplantıya katılmadığı günlerde birçok kişi "mavi çoraplar" olmadan sıkıldığını söylemeye başladı. Yani, başlangıçta bu tanımın kadınlara değil erkeklere uygulanmaya başladığı ortaya çıktı.

Başka bir versiyona göre, Elizabeth Montague'nin çevresinde, orada tartışılan her şeye (şiir, edebiyat) çok meraklı bir bayan vardı. Kocası da bu yüzden ona o kadar kızmıştı ki, onu topluluk üyeleriyle birlikte "mavi çoraplı" olarak adlandırmaya başladı.

Öyle olsa bile, yıllar geçtikçe bu tanım erkekler için geçerli olmaktan çıktı ve sorunsuz bir şekilde kadınlara geçti. Ve o zamandan beri bu kategoriye giren kişi, sıradan bir kadına benzemeyen, aynı zamanda (bazı yazarlara göre) bir erkeğe yakışmayan, çirkin, kasvetli bir kişi olarak biliniyordu.

Bu kompleks nasıl oluşuyor?

Şu anda özellikle psikolojik bir kompleksten bahsettiğimize şüphe olamaz. Sonuçta, modern psikologların gözlemlerine göre, en az bir kez bu tanımın kapsamına giren hiç kimse, bundan bu kadar kolay kurtulamayacaktır. Ve buradaki mesele görünüş özelliklerinde değil, kızın toplumda nasıl hissettiğidir.

Belki de tüm sıkıntılarımızın çocuklukta başladığı fikrine katılmalıyız. Yani burada, mavi çorap, büyük olasılıkla, katı bir şekilde yetiştirilen bir ailede büyüyen kız olur, özellikle de annesi veya büyükannesi (veya aynı anda her ikisi de) dünya hakkında muhafazakar görüşlere sahip öğretmenlerse.

Küçük yaşlardan itibaren, modanın gereklerine uyma, makyaj yapma, çok açık kıyafetler giyme ve böylece karşı cinsin dikkatini çekme arzusunun değerli zaman kaybı olduğunu çocuğun kafasına sokmaya başlarlar. başka bir konuyu incelemek veya bilimsel çalışma yazmak için kullanılabilir.

Bu yüzden yavaş yavaş onların fikirlerine uyması, sınıfta mükemmel bir öğrenci olması ve sürekli yarışmalara katılması gerekiyor. Aynı zamanda elbette diskolara gitmeyecek veya okuldan sonra sınıf arkadaşlarıyla bir araya gelmeyecek. Ve bu davranış ancak ebeveynlerini rahatsız etmekten çok korkmasıyla açıklanabilir, çünkü 14-16 yaş arası herhangi bir genç, yetiştirilme tarzına bakılmaksızın dışarı çıkıp eğlenmek ister.

Yetişkin yaşamında da tam olarak aynı tablo görülecektir. Bluestocking lakaplı kadın kesinlikle gerekli tüm ve hatta fazla mesai görevlerini yerine getiren, boş zamanlarından ve hatta hafta sonlarından fedakarlık eden en çalışkan çalışan olacaktır. Çoğu zaman, kişisel hayatı için vakti olmayacak (ya da en azından çok meşgul görünmeye çalışacak ve akşamları tek başına sıkılacak) başarılı bir iş kadını olabilir.

Bu kompleksin arkasında ne yatıyor?

Bluestocking'in sorunu insanlarla nasıl iletişim kuracağını kesinlikle bilmemesidir. Bu kişisel düzeyde anlamına gelir. Sonuç olarak, yaşlı bir hizmetçi (ve çoğu zaman öyle olur), bir kadın olarak ona iltifat etmeye cesaret eden ve ona arzu edildiğini hissettiren herhangi bir vicdansız adam tarafından çok kolay aldatılabilir.

Aşk ilişkilerinde pratik eksikliği çok üzücü sonuçlara yol açabilir. Bundan sonra daha da fazla kendi içine çekilmek zorunda kalacak ve tamamen farklı olabileceğini bir daha asla hatırlamayacaktır.

Ek olarak, her erkeğin bir bluestocking ile konuşmaya cesaret edemediğini belirtmekte fayda var, çünkü o o kadar zaptedilemez bir kaleye benziyor ki, uzaktan bile ona bu şekilde yaklaşmamanız gerektiği açık. Sonuç olarak, böyle bir kadın yalnızlık ve yarı ömürlü bir hayatla karşı karşıya kalacaktır (çünkü ailesi olmadan buna tam denemez).

Bir takma addan nasıl kurtulurum

Mavi çorap olmaktan vazgeçmek hem çok basit hem de zordur. Anlayış geldiğinde, hiçbir durumda aşırıya kaçmamalı ve imajınızı bir gecede değiştirmemelisiniz. Bu yine biraz saçma görünecek ve yine başkalarının alay konusu olmasına neden olacak.

Burada her şeyi düşünceli ve yavaş yavaş yapmaya değer. İlk adım iş arkadaşlarınızla bir partiye gitmek. İkincisi ise bir veya iki arkadaş edinip iletişim kurmayı öğrenmektir. Ve en önemlisi, karşı cinsi düşman kampı olarak algılamayı bırakın ve en az bir hayranınızın size yaklaşmasına izin verin.

Bu sayede şirketlerde iletişim yeteneği yavaş yavaş gelecektir. Erkeklerle düzenli iletişim kurarak onları anlamayı ve onlarla flört etmeyi öğrenebilirsiniz.

Ve asla çok geç olduğunu düşünmemelisin. Belki de kendiniz için yapabileceğiniz en kötü şey, hayattan sürekli memnun olmayan, herkese ve her şeye küfreden bir insana dönüşmektir. Bunu yapmayın, bunun yerine kendinize iyi bakın ve kendinize bir hobi bulduğunuzdan emin olun.

Bu yüzden değişmekten korkmayın. Bunun yerine, ne kadar çekici bir insan olacağınızı hayal edin, çünkü artık en nadir iki özelliği - zeka ve güzelliği - birleştireceksiniz. İyi şanlar!

Mavi çorap(İngiliz bluestocking) - Aydınlanma Çağı'nın karakteristik özelliği, "cazibeden yoksun ve tamamen kitap ilgilerine kapılmış bilgili bir kadın için alaycı bir takma ad."

Daha geniş anlamda, görünümü, kişisel nitelikleri, davranışları, etkinlikleri, ilgi alanları ve/veya yaşam tarzı (veya bunların toplumdaki tezahürleri), çevresindeki kadın stereotipine büyük ölçüde uymayan (genellikle uygun kabul edilen) bir kadın için ironik bir tanımlama. erkekler için olumlu veya olumlu, kadınlar için ise uygunsuz veya anormaldir.

Bu ifade 1760'lı yıllarda İngiltere'de yazar Elizabeth Montagu'nun (1718-1800) salonunda doğdu.

Lady Montague'nin kupasına "Yiğitsiz Yaşlı Adam" veya "Twry-Necked Dick" olarak bilinen Amiral Edward Boscawen (1711-1761) tarafından "bluestockings" adının verildiği bir versiyon var. Çevrenin en coşkulu üyelerinden birinin kocasıydı ve karısının entelektüel uğraşlarından kaba bir şekilde söz ederek, çevrenin toplantılarını alaycı bir şekilde "Mavi Çorap Derneği toplantıları" olarak adlandırdı. Şair George Gordon Byron'ın Lady Montague'nin salonu hakkında bir hiciv yazıp ona "The Blues" adını vermesinden sonra bu ifade İngiltere'de herkesin tanıdığı bir isim haline geldi.

17. yüzyılda Fransa'da Paris'te de kadınların önemli rol oynadığı salonlar vardı. Ve onlar için, Moliere'in komedisi "Öğrenilmiş Kadınlar" ismine dayanan ve "seküler sözde bilimsel bilgiçler" ile alay eden kendi "bilgili kadınlar" (Fransız femmes savantes) terimi vardı.

Mavi çorap. - Entelektüel konularla ilgilenen bir kadın için aşağılayıcı bir terim. Bunu desteklemek için Moliere'den alıntı yapın

İngiliz Mavi Çorap Derneği'nin bir üyesi olan Anna More, "Bas-bleu ya da konuşma" adlı ironik şiirinde, Fransızca adının (Fransızca bas-bleu) bazı yabancılar tarafından birebir tercüme edilmesi sonucu doğduğunu iddia ediyor. İngilizce bluestocking.

İfade Fransa'dan Rusya'ya geldi.

Kadınlar, mavi çoraplı kızlar ya da kırmızı çoraplı kızlar ya da siyasi, parlamenter, bakanlık kadınları; kadın olmayı bırakan ve erkek olmayı başaramayan bir tür yozlaşmışlar.

Öyle bir kadın tipi var ki, ona bakınca dokunulması zor olduğu izlenimini ediniyorsunuz. Bu nedenle birçok erkek risk almamanın en iyisi olduğunu düşünür ve bu tür insanlarla tanışmaya çalışmaz. Sonuçta, karşı cinsten bu tür bireylere kur yapmanın rahatlatıcı bir ihtimali görmüyorlar. Ve bu tür bireyleri daha ziyade mavi bir çorap olarak görüyorlar, ama kesinlikle bir kadınlık nesnesi olarak değil.

Hangi kadınlara bu kadar istikrarlı bir ifadeyle çağrıldığını, "mavi çorap" deyimsel biriminin kökeninin tarihçesi nedir ve böyle bir unvanı almamak için ne yapılması gerektiğini anlamaya çalışalım.

Deyimbilim “mavi çorap”. Menşe tarihi

“Bluestocking” ifadesinin 1760 yılında Büyük Britanya'da yazar Montagu'nun salonunda ortaya çıktığı genel olarak kabul edilmektedir. Bir versiyon, bu topluluktaki en aktif kişinin bir çevirmen, botanikçi, bilim adamı ve yazar Stillingfleet olduğunu söylüyor. Görgü kurallarının gerektirdiği siyah ipek çoraplar yerine mavi yünlü çoraplar giyiyordu. Salon toplantısını kaçırırsa, orada bulunanlar "mavi çorap" olmadan başlamayacaklarını söylediler. Yani böyle bir “unvanı” alan ilk kişi adamdı. Daha sonra, yalnızca bilim ve edebiyatla ilgilenen, bir aileye bakmanın veya bir aile kurmanın gerekli olduğunu düşünmeyen, daha adil cinsiyetin temsilcilerinden bahsetmeye başladılar. Kısa süre sonra toplum ironik bir şekilde "Mavi" olarak anılmaya başlandı. Çorap Topluluğu.”

Bu ifade Fransa'dan Rusya'ya geldi.

Yani 17. yüzyılda Paris'te kadınların başrol oynadığı salonlar vardı. “Bilimsel kadınlar” terimini icat ettiler. İngiliz Bluestocking Topluluğu'nun bir üyesi olan Anna More, ironik şiirlerinden birinde, Fransızca isminin İngilizce "bluestocking" kelimesinin yanlış ve birebir tercümesi sonucu ortaya çıktığını savundu.

Çehov'un bir eserinde "mavi çorap" olarak adlandırılan kişilerin aşağıdaki tanımını bulabilirsiniz:

“Bluestocking olmanın nesi iyi? Mavi çorap... Tanrı bilir ne! Kadın değil, erkek değil, ortadaki, ne o, ne bu.”

Kadın - "mavi çorap"

Hangi kadınlara bu adın verildiğine karar vermenin zararı olmaz.

Yani, dışarıdan bakıldığında, bu tür insanlar kendilerini katı ve mütevazı bir görünümde gösterirler: mücevherlerin, kozmetiklerin, kabarık saç stillerinin yokluğu, klasik bir giyim tarzı, yani dış imajlarında gereksiz hiçbir şey yoktur. Doğaları gereği bu tür kadınlar oldukça huysuzdurlar; çoğu zaman üzgün, üzgün ve asabi bir ruh hali içinde bulunabilirler. "Mavi çorap" flört etme, kadınsı numaralar, coquetry hakkında bir şeyler duymuşsa, bir nedenden dolayı bunu hayatında kullanmayı reddeder.

Bu tür kadınlar kendilerini en sevdikleri işe, yorulmadan çalışmaya adamaya hazırdır, bu da "mavi çorabın" takdir edilebilecek olumlu niteliklere sahip olduğu anlamına gelir.

İşin garibi, bir erkek böylesine sıradışı, eşsiz bir kadına aşık olabilir. Tipik olarak, "mavi çorap" insanlığın güçlü yarısının sakin, olgun ve başarılı bir temsilcisi için çekicidir. Her şeyden önce bu tür kadınların iç dünyasının derinliğini, entelektüel yeteneklerini takdir ediyor ve bu kadar karmaşık karaktere sahip bir kadının kalbinin anahtarlarını buluyor.

Bluestocking kadınları zamanlarının çoğunu geçirmeyi tercih ediyor

Mavi çorap nasıl olunmaz?

Kadınsılıktan ve özgüvenden yoksun olduğunuzu anlıyorsanız, “mavi çorap” olmaktan kurtulmanın yollarından biri de özgüven onaylamalarını tekrarlamaktır. Veya hem karşı cinsle hem de genel olarak insanlarla iletişim becerilerinizi geliştirmeye çalışın. Kadınsı görünmeye çalışın, jestlerinize, davranışlarınıza ve yürüyüşünüze dikkat edin.

Dolayısıyla her kadın, ister bilimsel bilgi için çabalasın, ister boş zamanlarını sevgilisine kıyafet satın alarak geçirmeyi tercih etsin, her zaman kendi içindeki kadınlığı geliştirmesi gerektiğinin farkında olmalıdır. Sonuçta bu, herhangi bir kadının kişisel temelidir.

Bugün Bluestocking

Modern psikoloji, bir anne veya büyükanne tarafından sağlanan inanılmaz derecede katı, hatta bazen aşırı otoriter yetiştirme tarzının bir sonucu olan "mavi çorap" sendromuna sahiptir.

Bu tür ailelerde, işe odaklanma fikri sıklıkla teşvik edilir ve çoğu zaman çocuğa kendi başının çaresine bakmasını öğretmek için hiçbir girişimde bulunulmaz.

Ayrıca bu sendrom bir karakter özelliğinden de kaynaklanıyor olabilir.

Çoğu zaman bu tür insanlar çalışmayı ve belirli hedeflere ulaşmayı, toplumun büyük kısmı için oldukça önemli olan aile, aşk, güzellik ve diğer birçok değerin çıkarlarının üstüne koyarlar.

D. Tresidder tarafından yazılan Semboller Sözlüğü, mavi renk şemasının eski zamanlarda sonsuzluk ve barış sembolüyle ilişkilendirildiğini anlatır.

Dini dünyada birçok aziz mavinin farklı tonlarında gösterilmektedir, bundan mavi rengin saflığın ve huzurun sembolü olarak sunulduğu sonucunu çıkarabiliriz.

Rüyayı, sakinliği ve huzuru simgeleyebilen mavinin tonlarıdır.

Alışılmadık ifade biriminin kökeninin ana versiyonları:

İlginçtir ki, tarihçiler ve dilbilimciler, bu ifadenin birkaç yüzyıl önce nerede ve hangi bağlamda kullanıldığını, bu kelimelerin söylendiği dönemin toplumunda ne anlama geldiğini anlatan üç ana versiyon tespit etmişlerdir.

Venedik teorisi

Birkaç yıl sonra (16. yüzyılın sonunda), bu ayırt edici özellik "Parisli entelektüeller" kulübü tarafından benimsendi.

Paris teorisi

17. yüzyıla, kadınların giderek daha önemli bir rol oynadığı Paris'te örgütlerin giderek daha fazla oluşturulduğu gerçeği damgasını vurdu.

Gustave Flaubert (Fransız yazar) organizasyon hakkında bütün bir teoriyi varsaydı ve geliştirdi " Mavi Çoraplar": Ona göre orada bilime ve son derece entelektüel konulara ilgi duyan kadınlar vardı.

Ayrıca, bu deyimsel birimin muhtemelen kaynaklandığı Fransızca "bas-bleu" sözcük kombinasyonunu da vurgulayabilirsiniz.

İngilizce “bluestocking”den birebir çeviri ile; "Bluestocking" Britanya ve Fransa'ya geldi ve Molière'in "bilgili kadınlar" olarak tercüme edilebilecek "femmes savantes" ifadesi gibi olumsuz bir çağrışım kazandı.

Diğer kaynaklar, bu mavi çorap giyme geleneğinin o dönemde Paris'te bulunan Madeleine de Scudéry'nin salonuna kadar uzandığını iddia ediyor.

Bu yorumun henüz onaylanması veya reddedilmesi söz konusu değildir.

İngilizce teorisi

Birçok bilim adamı, “mavi çorap” tabirinin ilk kez İngiltere'de söylendiğini, burada popülerlik kazandığını ve hızla dünyaya yayıldığını kanıtlıyor.

Bu tabiri dostane ilişkiler içinde oldukları aydınlar için kullananlar yakın arkadaşı Leydi Montagu ve arkadaşı E. Vesey'di.

Daha sonra bu deyim birimi farklı bir anlam kazandı ve Londra entelektüeller kulübünün adı olarak kullanıldı.

“Mavi çorap” deyim biriminin ortaya çıkış ve gelişim tarihini inceledikten sonra bu makalenin son kısmına geçelim: 21. yüzyılın sorunu olan “mavi çorap” sendromunun sonuçları ve çözüm yolları.

Sonuçlar ve çözümler

Belirli bir aşamada, bu hastalıktan muzdarip bazı insanlar bir aydınlanma yaşarlar. Bu başınıza gelirse, daha fazla eylem için üç seçenekten birini seçmelisiniz:

1. İdeallerinizin peşinden gitmeye devam edin ve etrafınızdakilerin hayatını bozan, herkesi sinir eden bir insana dönüşün. Bu yolu seçerseniz, yakında tamamen yalnız kalma olasılığınız artar;
2. Kayıp yılları telafi etmek, geçmişte kaybedilen bağlantıları kurmak için aşırı bir adım atmaya karar verin. Ancak unutmayın ki, aradan geçen bunca yıldan sonra büyük olasılıkla asosyal hale gelmişsinizdir ve çevrenizle iletişim kurma konusunda hiçbir tecrübeniz yoktur, bu da sizi saf bir insana dönüştürür. Bu tam da pek iyi olmayan diğer insanların büyük olasılıkla yararlanacağı şeydir;
3. Bu sendromun varlığını kabul edin ve yavaş yavaş hayatınızı değiştirmeye, yani bu sendromun üstesinden gelmeye çalışın.

Sendromun üstesinden gelmek

Yıllardır empoze edilen bir sendromun üstesinden gelmek bir yıldan fazla zaman alacaktır, ancak kişinin özgüvenini, sosyalliğini ve iletişimini artırmaya yönelik bütün teknikler vardır.

Siz de eksikliklerinizi kabul edip kendinizi sevmeye başlamalısınız. Bundan sonra yavaş yavaş görünüşünüzü, alışkanlıklarınızı, tercihlerinizi ve ilkelerinizi değiştirin.

Utanç ve bunun zaman kaybı olduğu düşüncesi nedeniyle birçok "mavi çorap" partilere katılmayı reddediyor, partiye gitmenin amacının harika bir ruh hali ve yeni deneyimler elde etmek olduğunun farkında değil.

Bu bölümdeki daha da ilginç makaleler: Bilinmesi ilginç

İnsanlar arasında mavi çorabın (bugün deyimsel birimin anlamına bakacağız) yaşlı bir hizmetçi olduğuna dair oldukça güçlü bir yanılgı var. Bu inanış gerçeğe uymamaktadır ve bunu okuyuculara kanıtlamak için konuyu daha detaylı olarak açıklayacağız.

Menşei

Elbette bu ifade çok eskilere, hatta asırlara dayanıyor. 18. yüzyılda İngiltere'de ortaya çıktı. Kaynaklar her şeyin botanikçi, yazar ve çevirmen Benjamin Stillingfleet'in kurallara aykırı davranışıyla başladığını söylüyor. Belki kin yüzünden, belki de tarz nedeniyle, ama entelektüel görgü kurallarını ihmal etti ve mavi çorapları siyah çoraplara tercih etti. Hikaye o dönemde meşhur olan Elizabeth Montagu'nun salonu sayesinde kamuoyuna duyuruldu. O sadece bir salon sahibi değil aynı zamanda bir yazardı. Doğru, görünüşe göre İngiliz klasiklerine girmedi, ancak "mavi çorap" ifadesi sayesinde hatırlıyoruz (araştırma sırasında deyimsel birimin anlamını öğreneceğiz). Böylece, ilk bluestocking bir erkekti, daha sonra gardırobun bu harika unsurunun şerefine salonun adı değiştirildi, ancak yine de bu kötü diller tarafından yapıldı. “Mavi Çorap: Bir deyim biriminin anlamı ve kökeni” konusunun arkasında ilginç bir hikaye gizlidir. Ancak en heyecan verici şey henüz gelmedi.

Anlam

Elbette, İngiltere ile Fransa arasındaki güçlü, neredeyse ayrılmaz bağlar göz önüne alındığında, bu ifade Moliere'in yurttaşlarına hiçbir sorun yaşamadan yayıldı. Ve dışarıdan ve içeriden erkeklere benzeyen ve genellikle erkek cinsiyetini büyüleyen her şeyle ilgilenen kadınlar anlamına geldi. Ancak okuyucunun şu anda düşündüğü şey bu değildi. Bluestocking (deyim biriminin anlamı aşağıdadır) her şeyden önce entelektüel kültür ve politikayla ilgilenen bir kadındır. Yani erkeklere kalan her şey. Üstelik esasa dair en az bir mantıklı düşünceyi ifade edip edememeleri hiç önemli değil.

Bu tür kadınlar kendilerini katı cinsiyet fikirlerine kilitlemek istemiyorlar. Şimdi aynı tutum şu sözlerle ifade ediliyor: “Sen bir kızsın!” O zaman olduğu gibi bugün de, hayatlarının bir stereotipe, bir de erkeğe indirgenmesine isyan eden güzel yaratıklar var, ama buna biraz sonra değineceğiz. Çünkü “mavi çorap” deyim biriminin anlamına ilişkin yanılgıların kökeni konusu doğrudan bizi ilgilendiriyor.

Ayrıca ifadenin Fransa'dan Rusya'ya getirildiğini de söyleyelim. Bizim ülkemizde de bu tür kadınlara çok kötü davranılıyor ama biz aklımızda zamanın hesabını yapıyoruz.

İfadenin anlamına ilişkin yanılgıların kaynağı

Neden bazıları hâlâ mavi çorabın yaşlı bir hizmetçi olduğuna inanıyor? Her şey çok basit. Sebep ve sonuç yer değiştirir ve bu da erkek mantığıdır. Bir eşin kocasından daha akıllı olmaması gerektiğine inanılıyor çünkü bu gerçek bir şekilde ikincisini tehlikeye atıyor. Ancak kimin gözünde olduğu hala belirsizliğini koruyor. Ama bunu burada bırakalım.

Bu nedenle insanlar evliliğe giden yolun aydınlar için yasak olduğuna ve aile mutluluğunun parlamadığına inanıyor. Öyle mi? Soru tartışmalı. Evet, yaratıcı insanlar çoğu zaman yalnız bırakılır. Bazen uzun süredir uygun bir seçenek aradıkları için, ancak daha sık olarak ruh eşini bulamadıkları için. Sonuçta, bir kişi ne kadar akıllıysa, bir eş bulması da o kadar zor olur. Evlilik sadece lezzetli bir yemek değil, aynı zamanda sohbet konularıdır. Ancak potansiyel kocalar veya eşler parlamıyorsa ve Kafka, Nietzsche hakkında hiçbir şey duymamış ve hatta L. N. Tolstoy'u okumamışsa ne yapmalı? Birisi şöyle diyecek: "Bu züppelik!" Belki, ama bazıları için kültürel gerçeklik, nesnel gerçeklikten daha az önemli değil. Evet bu arada, insanların tartışacak bir şeyleri olmadığında kavga edip boşanamazlar.

İyimser olmak için nedenler var mı? Kesinlikle! Okuyucu artık "mavi çorap" deyimsel biriminin anlamının ne olduğu sorusuna kolayca cevap verebilir.

Özgürleşme gezegeni kasıp kavuruyor

Artık nüfusun gıda, su ve eğitim sorunlarının olmadığı gelişmiş ülkelerde, bir kadın entelektüel, daha önce erkek temsilciler arasında görülen tiksinti ve dehşeti artık uyandırmıyor. Aksine, her şey için bir erkeğe güvenen ve kendisi de yalnızca "kadın olabilen" kadınsı bir kişinin, güçlü, bağımsız bir kadına göre şaşkınlığa neden olma olasılığı daha yüksektir (not, alıntı olmadan). Ve zamanın gereksinimlerini de hesaba katmalıyız: Bu, harika, bakımlı, zeki erkeklerin kendi türlerinden arkadaşları seçmesi anlamına gelir. Bu gerçek, güzel ve yetenekli bir kadının kabul edilebilir seçimini daraltır.

Tek güven veren şey zaten çok fazla insanın olması. Yani hem erkeklerin hem de kadınların artık yalnızca kendilerine güvenmeleri gerekiyor. Ve sonra daha az sorun olacak.

"Mavi çorap" deyim biriminin anlamının ne olduğunu zaten öğrendik, şimdi onu tarihsel bir perspektiften inceliyoruz.

Kadın entelektüellere yönelik tutumlar değişiyor

Bluestocking olmanın o kadar da korkutucu olmadığını ve hatta bir anlamda onurlu olduğunu kanıtlamak için farklı filmleri hatırlayabiliriz: bir Sovyet ve birkaç yabancı film. Örneğin Eldar Ryazanov’un “Office Romance” (1977) filmini hatırlayın. Bir kadının sevgisiz, kocası ve çocukları olmadan ne kadar kötü hissettiğini gösteriyor. L.P. Kalugina yalnızlıktan tükenmiş, onu gri, çirkin ve yaşlı hale getirmişti. Filmin bir bakıma ailenin toplumun birimi olduğu Sovyet değer sistemine uyması gerektiği açıktır.

Şimdi başka filmler de çekiyorlar. Cesur kızlara yer veriyorlar. Erkekler gibi kararlı, amaçlı ve bağımsızdırlar. Doğru, akla tek bir Rus filmi gelmiyor ama fazlasıyla Batılı film var. Örnek olarak "Lucy" (2014) veya "Salt" (2010)'ı ele alalım ve biraz daha önce "G.I. Jane" (1997) veya "The Long Kiss Goodnight" (1996) filmleri vardı.

Ancak kadınsı bir kadının yaşayamazlığına ilişkin bu anlamda en ilginç örnek yakın zamanda Woody Allen tarafından filme alındı. Filme “Yasemin” (2013) adını verdi. Bu sadece çok zengin bir adamın karısı olan ve daha sonra belirli nedenlerden dolayı parasız, eğitimsiz ve işsiz kalan bir kadının hikayesi. Sonu oldukça üzücü.

İdeal kadın nedir?

Bu soru oldukça zordur çünkü ideal, hareketli, yaşayan bir olgudur. Her şey çağdan çağa değişir. Bugün donmuş bir modelden bahsetmek aptallık çünkü özgürlük çok büyük. Bazı insanlar çekici aptallardan hoşlanırken, diğerleri hard rock dinleyen ve çocuk sahibi olmak istemeyen dövmeli kadınlardan hoşlanır. İkincisi, hayatın yeleklere ve çocuk bezlerine harcanmayacak kadar kısa ve güzel olduğuna inanıyor. Onlara kim taş atabilir? Kadının kendisi için çeşitli planların, rollerin ve görsellerin stokta olması iyidir.

Ancak kesin olan bir şey var: Olası bir ahlaki kural olarak mavi çorap o kadar da kötü değil. Kişi kendi başının çaresine bakabilmelidir.