İslam kadınlarının modern gardırobunda başörtüsünün tanımı ve rolü. Hicap - nedir bu? İslam'da başörtüsü takmak
Bildiğiniz gibi pek çok şeye sadık olmanız gerekiyor; bunların arasında din başta geliyor. İslam'ın diğer dini hareketler arasında özel bir yeri vardır. Yani Şeriata göre Müslüman bir kadının başörtüsüne uyması gerekiyor. Bu incelememizde size kimin, neden, hangi durumlarda, hangi yaşta tesettür takması gerektiğini anlatacağız.
Müslüman Hicap nedir? Başörtüsünün sadece başörtüsü olduğunu düşünmek yanlıştır. Bu yanlıştır, her ne kadar Arapçadan çevrilmiş olsa da bu kelime battaniye anlamına gelmektedir. Müslüman bir kadın için başörtüsü, İslam ruhuna uygun olarak yaşamda bir konum, yüksek ahlak, tevazu, tevazu, dindarlık ve manevi kısıtlamadır. Manevi dünyadan uzaklaşırsak, İslam'da maddi başörtüsüne çeşitli türlerde olabilen kadın giyimi denir.
Şeriata tamamen uygun olan kadın kıyafetleri, kadının vücudunu tamamen gizlemeli, sadece yüzün ovalini, ellerini ve bazen de sadece gözlerini bırakmalıdır. Modern dünyada kadınların çoğu, başlarını saçları ve boynuyla örten atkı veya şal şeklinde bir örtü takıyor.
Başörtüsü takmak isteğe bağlıdır, ancak Şeriat kanunlarına göre şiddetle tavsiye edilir.
Kullanımına izin veriliyor antimonlu göz kalemi için ve elleri kına ile süslemek için.
Günümüzde Müslüman bir kadını uzun elbiseli ve başörtülü görmek o kadar mantıklı ki başkalarını şaşırtmıyor.
Müslüman bir kadının, bu elbiseyi kullanmanın özgürlük ve haklarına tecavüz değil, onur ve şerefinin korunması olduğunu anlaması yeterlidir.
Her dinin kendine ait “yasaları” vardır. Rusya ve Avrupa ülkelerinde Müslüman kadınların başörtüsü takması sınırlıdır; daha katı kuralların geçerli olduğu ülkelerde, zayıf cinsiyetin temsilcileri resmi burka vb. giyerler. Hatta bazı durumlarda “erkekler için başörtüsü” (türban) bile vardır. namaz kılmak gerekir.
İslam'ın amaçlarından biri de insanlara büyüklere, kadınlara, kendilerine saygıyı ve takvayı aşılamaktır.
Modern başörtüsü
Bir kadın peçe altında da olsa kadın kalır. Kur'an-ı Kerim perdenin hangi kumaştan yapılması gerektiğini söylemez. Bu yüzden bunların pek çok çeşidi olabilir. Bu nedenle Müslüman kadınlar, çok renkli katmanlardan oluşan örme bir battaniye satın almayı tercih edebilirler. Ayrıca sıklıkla ipek veya şifondan dikilirler. Düğün gibi özel günlerde başörtüleri payetler, simli, nakış, değerli taşlar veya iğnelerle süslenebilir. Düğün duvakları çoğu durumda bir sanat eseridir.
Günlük hayatta peçe takan kimse, çok güzel bir şalın dahi gereksiz yere erkeklerin dikkatini çekmesine izin vermemelidir.
Dini kıyafetleri korumak için gösterişli veya çınlayan süslemelerin kullanılmasına da izin verilmez.
Başörtüsü özünde, tüm bayan takılarını meraklı gözlerden saklamak için tasarlandı. Bir kadının yaşı ve figürü yabancılar tarafından bilinmemelidir.
Gerçek Müslümanlar için böyle bir "iman perdesi" bir kadının kartvizitidir.
Çevredeki yabancıların yalnızca şunları görmesine izin verilir:
- kısmen veya tamamen yüz;
- Eller;
- gözler;
- ayak bilekleri, ancak daha yüksek değil.
Daha adil cinsiyetin bir temsilcisinin çok uzun saçları varsa Tesettür ile saklanması zor olan bu elbisenin altına özel pamuklu şapka giyilir. Beğendiğiniz “pelerin” omuzlarınızı ve boynunuzu kapatamıyorsa, Müslüman bir kadının altına özel bir gömlek veya balıkçı yaka giymesi gerekir.
Modern konseptte çoğu insan, bir kadının Müslüman olduğunu açıkça ortaya koyan herhangi bir giysiye başörtüsü adını verir.
Müslüman kadının gardırobu yetersiz denemez. Çok sayıda elbise, bornoz, takım elbise, üç parçalı takım elbise, pantolon, tunik ve daha fazlasını içerir. Ve İslam inancına sahip bir kadın için asıl mesele, tüm bunları geleneksel bir dini başlıkla başarılı bir şekilde birleştirmektir.
Bir başörtüsü nasıl doğru şekilde giyilir
Kim başörtüsü takmalı ve neden?
Sadece bu inanca sahip kadınlar için değil, örneğin Hıristiyanlar için de Müslüman kıyafetlerinin nasıl düzgün giyileceğini bilmek faydalıdır. Örneğin bir Slav kadını Müslüman bir ülkeye giderse bu tür bilgi ve becerilere ihtiyaç duyabilir.
Bir "ritüel peçe" takarken iki hedefi takip etmek gerekir: saçları tamamen gizlemek, yüzü veya gözleri açık bırakmak ve perdenin uçlarını, yanlışlıkla gizlilik perdesini kaldırmayacak şekilde sıkıca bağlamak. .
Bir başörtüsü nasıl düzgün şekilde giyilir veya takılır Avrupalı bir kadın bir fotoğraf veya videodan tanınabilir.
Müslüman kadınlar bu becerileri çocukluk döneminde öğrenirler. Bu arada kızların ancak ergenlik çağına geldikleri andan itibaren (13-15 yaş) “dini başörtüsü” takmaları gerekiyor. O zamana kadar 7 yaşın altındaki çocuklar rahatlıkla bu olmadan yapabilirler ve ebeveynler okul çağından itibaren çocuklarına dua etmeyi öğretmeye başlamalıdır. Kız çocuklarına doğru davranışların çok erken yaşta öğretilmesi gerektiğine inanan ebeveynler, belirli bir doğum tarihini beklemiyorlar.
Modern kadınların bir düğüm, birkaç iğne, saç tokası veya bir broşla bir "başörtüsü" bağlamasına izin verilir, ancak hepsi sağduyulu ve mütevazı olmalıdır.
Evden her çıktığınızda veya erkek misafirleri selamlarken Müslüman eşlerin başörtüsü takması gerekir.
Aile kuralları dikkate alınmalı Başörtüsü takıp takmamaya karar vermek için ülkedeki ve halka açık yerlerdeki davranış düzeni, çevredeki toplumun zihniyeti.
Geleneksel İslamcılar, Müslüman kadınların başörtüsü takmak zorunda olduğuna inanıyor. Erkeklerin namaz esnasında giymesi daha uygundur. Sonuçta sarıklı erkeğe daha fazla savab vaad edilir.
Günümüzde bazı moda tasarımcıları Müslüman kadınların modasına önem veriyorlar. Yabancı tasarımcıların dini sınırlara uyması zor. Tarzlarındaki “Müslüman başörtüsü” her zaman saçı tamamen kapatmaz veya çok parlak renk ve desenlerle süslenmez.
Bir başörtüsü bağlamak için basit bir desen şöyle görünür:
Başın üzerine şal, atkı vb. geçirilir, alnın üzerine doğru çekilir ve kumaş başın arka kısmından bir iğne ile sıkıca sabitlenir. Daha sonra uçları çaprazlayıp omuzların karşıt taraflarını onlarla kaplarlar. İkinci kez ise eşarbın her iki yanındaki şakak bölgesine iğneler kullanılıyor.
Bir başörtüsünü doğru ve güzel bir şekilde bağlamanın birçok yolu vardır. İnternetteki fotoğraf veya videolarda birçok seçenek görülebilir.
Mesela Türk kadınları için artık başörtüsünün bir türü olan “türban” giymek moda oldu. Modern kızlar, listedeki hizmetlerden birinin olduğu güzellik salonlarına bile gidebilirler. güzel türban stili ve dekorasyonu.
Bildiğiniz gibi başlığını süslemeye ve stilize etmeye başlayan ilk Müslüman kadın, Türkiye Cumhurbaşkanı Hayrunisa Gül'ün eşi oldu. Ünlü modacı Kutoğlu da bu konuda ona yardımcı oldu.
Kadın zayıf ve kırılgan bir yaratıktır. Bildiğiniz gibi kadın ve erkek doğaları gereği birbirlerine çekilirler ve birbirlerine ihtiyaç duyarlar.
Cevap:
İmtihanlarla dolu bu dünyada bizler ancak Yüce Allah'ın emirlerini yerine getirebiliriz. Var olan her şey yalnızca O'na aittir. O'nun emir ve yasaklarında sonsuz hikmetler vardır. Ancak aklımız Yüce Allah'ın tüm hikmetlerini anlayamaz.
Ve bir kadını örtmenin de pek çok hikmeti vardır. Bunlardan bazılarını burada açıklamaya çalışacağız, çünkü ne yazık ki artık kadın giyimini özgürce seçebildiğinden, bazıları peçeyi esir kıyafeti olarak değerlendiriyor ve bu nedenle kendilerini tamamen kapatmıyorlar.
Kadın zayıf ve kırılgan bir yaratıktır. Bildiğiniz gibi kadın ve erkek doğaları gereği birbirlerine çekilirler ve birbirlerine ihtiyaç duyarlar. Kadın erkeğin kaburga kemiğinden yaratılmıştır ve her zaman erkekten etkilenir. O da onun için gönül rahatlığı sağlamasının bir yoludur.
Ayrıca, konu doğal cinsel ihtiyaçlar olduğunda kişi zayıftır - o şekilde yaratılmıştır. Ve kadın doğası gereği zayıf ve kırılgandır (fıtra) ve onun doğası onun örtünmesi gerektiğini ima eder.
Fitresi temiz olan ve utanan her kadın, erkekler ona imrenerek bakmaya ve dış görünüşünü tartışmaya başlarsa kendini garip hisseder. Aslında bu günlerde bazı (ya da daha doğrusu birçok) erkek başkalarının kadınlarına aşık oluyor. Ve bu elbette ürkek ve kırılgan yaratık için bir eziyet olacaktır.
Konyalı Mahmud Vehbi şöyle diyor:
“Cenâb-ı Hak, tesettür (örtünme) sayesinde, dünyaya kapılan yitik insanları kötü düşüncelerden korur, ayrıca kalplerini sakinleştirir.”
Peki bir kadının, ister genç ister yaşlı, ister güzel olsun ister olmasın, tanınmamak için Mart kedileri gibi sadece şehvetlerine kapılan erkeklerden kıymetli peçesinin kilidi altına saklanması gerekmez mi?
Bir kadının erkeğinin dikkatini çekmek için giydiği kıyafetler tecavüze yol açabilir.
Şimdi Şeyh Mahmud-afandi el-Ufi, kuddis sirruhu'nun sözlerini aktaralım:
“Başörtülü kadın asildir, saygındır, iffetlidir. Böyle bir kadını gören erkek, ona zarar vermekten korkar. Başörtülü kadının esmer mi, sarışın mı, güzel mi, çirkin mi olduğunu bilmiyoruz ama onun iffetli olduğunu biliyoruz. Peçesiz bir kadın, çatısı olmayan terk edilmiş bir eve benzer; rüzgardan ve yağmurdan korunmaz. Aynı şekilde başörtülü kadın da dış etkilerden korunamaz.”
Kadının örtünmesi güçlü bir aile yaşantısına katkıda bulunur.Eşler arasındaki aile ilişkilerinin güçlendirilmesi için ailede sevgi, saygı, ilgi, iletişim, samimiyet, güven, bağlılığın olması için kadının kocasını üzmemesi ve ona vermesi gerekir. kıskançlığın bir nedeni. Bu nedenle meraklı gözlerden saklanması onun için daha iyi olur.
Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de Ahzab Suresi'nin 59. ayetinde şöyle buyuruyor:
"Ey Peygamber! Müminlerin eşlerine, kızlarına ve kadınlarına söyle, peçelerini birbirlerine yaklaştırsınlar [sadece bir gözleri görünecek şekilde örtünsünler ki, zaruret halinde dışarı çıktıklarında onlarla görebilsinler]. Onların (özgür ve takva sahibi kadınlar olduklarının) tanınması ve onlara hiçbir zarar verilmemesi daha iyidir. Allah, (kendisine tevbe edenleri) bağışlayandır (ve) merhamet edendir. Tövbelerini kabul eder)!
Aile hayatında eş ev işlerini yönettiğinden, kocasının mallarına, çocuklarına ve kendisine tüm gücüyle bakması gerekir. Edepsizlik nedeniyle kocasının gözüne düşebilir, güvenini ve güvenilirliğini kaybedebilir.
Kadının kocasının önünde güzel elbise giymesi farzdır, eğer bunu yapmazsa öncelikle Allah'a karşı gelmiş olur.
Tesettür kadını güzel-çirkin, genç-yaşlı diye ayırmaz, herkesi kabul eder yani kadın da onda aynı duyguyu hisseder, çünkü tesettür Allah'ın rızasını kazanmaya yardımcı olur.
Örtü toplumun mutlu dengesine yardımcı olur.
İslam dini, toplumu şehvet uyandıran pisliklerden arındırmaya çağırmaktadır.
Bildiğiniz gibi toplumun kaçınılmaz özellikleri; gurur, gösteriş, öfke, aşağılanma, kıskançlık, acımasızlık, oburluk, bencillik, vefasızlık, bencillik, utanmazlık, nankörlük, israf, aldatma, ikiyüzlülük, sahte iletişimdir. Ve bu toplum yukarıdaki komplekslerle yaşıyor. İçindeyken ona olan güveni kaybetmek kolaydır.
Kadınların örtünmediği bir toplum genç erkekler arasında huzursuzluk yaratacaktır.
Bekr bin Abdullah Ebu Zeid, örtünün hikmeti hakkında şöyle diyor:
1. Onurunu korur.
2. Kalbin temiz kalmasına (kötü düşüncelerden) yardımcı olur.
3. Ahlaki değerleri korur.
4. İffet belirtisi.
5. Şeytanın kışkırtmalarını engeller.
6.Tevazuyu korur.
7. Zinaya karşı korur.
8. Kadının bedeni avrettir ve başörtüsü de avreyi örtmenin bir yoludur.
Mustafa Hacıoğlu
Aisha Humeira tarafından Türkçeden çevrilmiştir.
Arapçadan çevrilen “hicap”, “örtmek, gizlemek” anlamına gelir. Şeriat terminolojisinde "başörtüsü", "başörtüsü" kavramının belirli gereklilik ve şartlarına uygun olarak kadının vücudunun örtülmesidir.
Bedeni örtmenin "başörtüsü" olarak kabul edilebilmesi için İslam'da var olan gerekliliklere uymak gerekir, yani sadece vücudun belirli kısımlarını örten kıyafetler başörtüsü olarak kabul edilmeyecektir. Aşağıda başörtüsünün saygınlığını, ona uygulanan koşulları ve bir kadının vücudunun hangi kısımlarını örtmesi gerektiğini yazacağız.
Başörtüsünün onuru
1) Allah'a ve Resulüne teslim olmak .
Allah Kur'an'da şöyle buyurmuştur:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
Anlam: " Allah ve Resulünün hükmünden sonra mü'min ve mü'min için (bu karara) teslim olmaktan başka çare yoktur; Allah'a ve Resulüne isyan eden, gerçekten dalalete düşmüştür... "(Ahzab, 36. ayet). Ve Allah, kadına, yüzü ve elleri dışında vücudunun her yerini örtmesini emrediyor. Kuran diyor ki:
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا
Anlam: " (Muhammed) mü'min kadınlara de ki: Bakışlarını köreltsinler, cinsel organlarını (günahlardan) korusunlar ve kendilerinden görünen dışında güzelliklerini açığa vurmasınlar. "(Nur, 31. ayet).
Allah Resulü (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
المرأة عورة
« Kadın (yani bedeni) tamamen avrettir (yabancılara karşı) "(Tirmizi'de).
2) Başörtüsü iffeti vurgular ve onurunu korur
Bir kadının peçesi şehvetli bakışlardan korur ve aynı zamanda Müslüman bir kadının tevazusunu da vurgular. Allah Kur'an'da şöyle buyurmuştur:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ
Anlam: " Ey Peygamber! Hanımlarınıza, kızlarınıza ve mü'min erkeklerin kadınlarına, örtülerini indirmelerini söyleyin. Bu sayede tanınmaları (köle ve fahişelerden ayırt edilmeleri) daha kolay olacak ve hakarete uğramayacaktır. Allah bağışlayandır, merhamet edendir "(Ahzab, 59. ayet). Yani Müslüman kadınların günahkar ve fahişelerle karıştırılmasından zarar görmesinler.
3) Başörtüsü saflıktır.
Başörtüsü takmak, Yüce Allah'ın şöyle buyurduğu gibi, kalbi kötü ve günahkâr düşüncelerden temizler:
وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ
Anlam: “...Eğer onlardan (Peygamberin eşlerinden) bir kap isteyecekseniz, onlardan perdenin arkasından isteyin. Bu sizin kalpleriniz ve onların kalpleri için daha temiz olacaktır..." (Ahzab, 53. ayet). Yüce Allah başörtüsünü kalplerin temizliği olarak tanımlamaktadır.
Başka bir ayet şöyle diyor:
فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ
Anlam: "...ve konuşmanızda yumuşaklık yapmayın, yoksa kalbi hastalıkla (kötü düşünceler ve iman zayıflığıyla) dolu olan kimse sizi arzulamaz..." (Ahzab, 32. ayet). Bu ayetler Reslullah'ın (selam ve selam ona olsun) eşlerine hitap etmektedir, dolayısıyla bu tüm Müslüman kadınlar için bir örnek ve eylem talimatıdır.
4) Başörtüsü takvanın göstergesidir .
Allah Kur'an'da şöyle buyurmuştur:
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ
Anlam: " Ey Ademoğulları! Size bedenlerinizi örtecek ve süs olarak bir elbise indirdik. Ancak takva cübbesi daha hayırlıdır... "(Araf, 26. ayet). Başörtüsü takan bir kadın Allah'a teslimiyet gösterir ve bu da takvanın bir göstergesidir. Başörtüsünün faydaları hakkında çok şey yazılabilir ama biz kendimizi yukarıdakilerle sınırlayacağız.
Başörtüsü şartları.
Başörtüsünün bazı şartları vardır; bu şartlar yerine getirilmediği takdirde örtünme başörtüsü sayılmaz:
1) Bornoz vücudun tamamını (örtülmesi gereken kısımları) tamamen kaplamalıdır.
2) Öyle ki, kıyafet çekici olmasın, yani başlı başına bir süs unsuru olmasın, kışkırtıcı, akılda kalıcı ve erkeklerin dikkatini çekmesin.
3) Bornozun yoğun malzemeden (şeffaf olmayan) yapılmış olması için, kadının ten renginin malzemenin içinden görülebilmesi durumunda şeffaf kabul edilir.
4) Böylece kadın bedeninin siluetini vurgulamayacak kadar geniştir (sıkı değil).
5) Böylece giysilerde hoş bir tütsü vb kokusu, yani çevredeki erkeklerin hissettiği koku olmasın.
6) Öyle ki, kıyafet Yahudi olmayanların kıyafetlerine benzemiyor.
7) Öyle ki, bu kıyafetle insanlar arasında şöhret kazanma, yani renk, desen vb. ile kalabalıktan sıyrılma gibi bir amaç söz konusu değildir.
Bugün çok az kız tüm bu noktalara uyuyor. Yedinci noktaya dikkat çekmek istiyorum, çünkü çoğu zaman her şey gözlemlenir, ancak listelenen koşulların sonuncusu ihlal edilir, örneğin, genellikle koyu renklerin giyildiği yerlerde bir kız çok parlak ve renkli renklerle giyinir. . Tam tersine kızlar daha parlak renklerin giyildiği yerlerde siyah renkler giyerek Müslüman toplumundan öne çıkmakta, bazen de çeşitli sebeplerden ve bölgede yaşanan sorunlardan dolayı olumsuz tepkilere neden olabilmektedir.
Kadının avret yeri ve vücudun hangi yerlerinin örtülmesi gerektiği.
Bir kadının Avrat'ı- bunlar İslam'a göre örtülmesi gereken vücut kısımlarıdır. Ve yanındakinin kim olduğuna göre (erkek, kadın, akraba vb.) kadının bedenindeki avranın sınırları konusunda karar verilir.
Özgür bir kadının (köle değil) avret yeri ile ilgili olarak örtülmesi gereken dört hükmü vardır:
1) Başkalarının erkeklerine göre, (Haşiyât-i na-net et-Talibin) kitabında yazılı olduğu gibi, bütün bedeni avrettir. Kadının avratının sınırları konusunda alimler arasında farklı görüşler vardır. Şafiilerden bazıları, yüzü ve elleri dışında bütün vücudunun avret olduğunu söylemişlerdir. Örneğin Zekeriya el-Ensari şöyle demiştir:
وعورة الحرة في الصلاة وعند الأجنبي ولو خارجها جميع بدنها إلا الوجه والكفين ظهراً وبطناً إلى الكوعين
« Namazda ve namaz dışında erkeklerin önünde kadının avret yeri - yüz ve eller hariç vücudunun tamamı - dış tarafı ve bileklere kadar iç tarafı "(Asnal-matalib).
Fakat daha anlamlı bir ifade, diğer erkeklerin görüşlerine göre avret, aynı zamanda kadının yüzü ve elleridir. Tüm vücut. Ancak yüzünüzü ve ellerinizi tamamen kapatmanıza gerek yoktur ve bunda sakınca olup olmadığına bakılmaksızın yabancı bir erkeğin, yabancı bir kadının yüzüne bakması yasaktır. Tuhfet-ül Muhtac kitabında böyle yazıyor.
2) Mahremlerde (erkek kan hısımları - baba, kardeş) veya yalnızlıkta avret, göbek ile diz arasıdır ("Haşiyat İanatü't-Talibin").
3) Hıristiyan olmayan kadınlar için avret, çalışırken açığa çıkan kısımlar (boyun, dirseklere kadar kollar, kulaklar vb.) hariç tüm vücuttur.
4) Namaz kılarken avret, yüz ve eller hariç tüm bedendir (“Haşiyât-i Enet-Talibin”). Bir kadın dar ama içini göstermeyen bir elbiseyle namaz kılarsa, namazı bozulmaz ama bu kınanır.
Kadının çenesi
Yukarıda da belirttiğimiz gibi kadının yüzü ve elleri hariç tüm vücudunu örtmesi gerekmektedir. Yani yüzün oval kısmı ve bilek üstü hariç her şeyin kapatılması gerekir. Yüzün sınırları: Kulaktan kulağa kadar olan genişlik ve kılların çıktığı yerden alın üzerinden çene tabanına yani çene altı avret noktasına kadar olan mesafedir.
Buna göre başörtüsünün başka bir şekilde tutulamaması durumu dışında çenenin kendisinin kapatılmasına gerek yoktur. Ancak çenenin altından boyuna kadar olan kısmın örtülmesi gerekir, eğer namazda bu kısmı kapatmazsanız namaz batıl olur.
Avret yerinin sınırları belli olursa, buna göre çenenin alt kısmı da dahil olmak üzere avret yerinin çeneden itibaren kapatılması gerekir. Kadının avreti, “İanat”, “Kanzu Ragibin”, “Tuhfet-i Muhtaj” gibi meşhur fıkıh kitaplarında yazılıdır.
Başörtüsü rengi
Bir kadının kıyafetinin İslam'a uygun olması için tüm şartları anlattık. Bu şartlara siyah başörtüsü takma zorunluluğu dahil değildir. Kadınların siyah giymesi sünnet değildir ama tıpkı erkekler gibi caizdir. Alimler, erkeklerin ve kadınların siyah elbise giymesinin caiz olduğu konusunda ittifak etmişlerdir. Çünkü Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle buyurmuştur:
خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود
« Resûlullah (s.a.v.) siyah kürk şeritli bir elbise giymiş olarak dışarı çıktı. " (İmam Müslim). "Mirtun" kelimesi yünden, bazen de pamuktan veya ipekten yapılmış bir pelerindir.
Aişe (Allah ondan razı olsun) da şöyle dedi:
جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها
« Peygamber (s.a.v.) için siyah bir elbise diktim, o da onu giydi. "(Ahmed, Ebu Davud, İbn Habban).
Kadınlara gelince, siyah onlar için de caizdir, fakat sünnet değildir. Bunun delili Ümmü Halid'in (Allah ondan razı olsun) hikayesidir:
أتي رسول الله {صلى الله عليه وسلم} بثيابٍ فيها خميصة سوداء
« Peygamber (s.a.v.)'e siyah bir gömlek getirdiler. :
من ترون نكسو هذه الخميصة
« Sizce bu gömleği kime giydireceğiz? "İnsanlar sustu ve Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu:
ائتوني بأم خالد فأتيه
« Umma Halid'i bana getirin! "Beni Peygamber (s.a.v.)'in huzuruna getirdiler, o da bana kendi elleriyle bir gömlek giydirdi." (İmam el-Buhari). Bu hadis, giymenin caiz olduğuna işaret eder, ancak sünnete (arzu edilirliğe) işaret etmez.
Resûlullah'ın (s.a.v.) hanımları ve sahabeleri beyaz, kırmızı, turuncu, gri ve siyah renkte giyinmişlerdi. Yani belirli bir renk giymenin sünneti yoktur.
Bir kadının belli bir bölgede dikkat çekmeyecek ve Müslüman kalabalığın arasından sıyrılmasını sağlayacak bir renkte giyinmesine izin verin. Böyle anlara ilkeli yaklaşmak insanı ancak kendisinden ve dinimizden uzaklaştırabilir.
Tunik ve pantolon
Bir kadın ayak bileklerine kadar uzanan ve dar olmayan uzun bir elbise giyiyorsa pantolonun beden, renk vb. olmasında bir sakınca yoktur. aşağıdan takacak çünkü diğer adamların hiçbiri göremiyor. Üstelik soğuk ülkelerde öyle giymesine izin verin.
Üzerinde elbise olmayan sadece pantolon vs. giyerse bu haramdır çünkü bu, kadını erkeğe benzetmektir. İbn Abbas (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir:
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء
« Allah Resulü (s.a.v.) kadınsı erkekleri ve erkeksi kadınları lanetlemiştir. "(Ahmed, Tirmizi, İbn Majh, Ebu Davud).
Ama eğer elbise dizden aşağı veya sadece diz hizasında ise bu konunun İslam'daki yeri nedir?
Elbise dizden yukarıda ise bu tunik veya elbisenin (kısa) altına pantolon giymek yasaktır çünkü bu kadını erkeğe benzetir.
Elbise dizlerin altındaysa, pantolonun geniş olması ve bacakların siluetini vurgulamaması şartıyla pantolon giyebilirsiniz.
Tunik altına pantolon giyilmesine gelince, tunik de elbise gibi dar, diz altı vb. olmamalıdır. böyle bir tunik altına bacaklarınızın silüetini vurgulamayacak geniş pantolonlar giyebilirsiniz. Tunik dizlerin üstünde ise tunik altına pantolon giyemezsiniz.
Bu, kadının avret yeri ve başörtüsünün şartları hakkında yukarıda yazılanlara dayanmaktadır ve benzer bir soru Şeyh Ratib el-Nablusiye sorulmuş, o da buna benzer şekilde geniş ve uzun giymeniz gerektiği cevabını vermiştir. üstte elbise, altta pantolon.
Allah bizlere hakkı hak, yalanı yalan olarak görüp doğru yola ulaşmayı nasip etsin.
İbn Muhammed
Almanya'da yüzü kapatan Müslüman kıyafetlerinin kısmen yasaklanmasıyla ilgili tartışmalar sürüyor. Ama mesele sadece burka değil. Farklı Müslüman kadın giyim türleri arasındaki farklar nelerdir?
Sheila
Başın etrafına gevşek bir şekilde sarılan ve omuzlara yerleştirilen uzun dikdörtgen bir eşarp. Sheilas farklı renklerde gelir. Başlığın bu versiyonu en çok Körfez ülkelerinde yaygındır.
başörtüsü
Daha geniş anlamda başörtüsü, Şeriat normlarına uygun herhangi bir kıyafettir. Ancak Batı ülkelerinde başörtüsü, saçları, kulakları ve boynu tamamen kaplayan ve çoğu durumda omuzları hafifçe kapatan geleneksel bir Müslüman kadın başörtüdür. Yüz açık kalır.
Amira'nın başörtüsü
Bu başlık iki bölümden oluşmaktadır. Bunlardan biri başın etrafına bir şapka gibi sıkıca oturur, diğeri ise genellikle kol şeklinde olan ve üstüne giyilen, omuzları örten bir atkıdır. "Amira" kelimesinin kendisi Arapça'dan "prenses" olarak çevrilmiştir.
Himar
Yüz için yırtmaçlı, saçları, kulakları ve omuzları kapatan ve bele kadar uzanan bir pelerin. Khimar Ortadoğu'da ve Türkiye'de yaygındır.
Duvak
Tepeden tırnağa tüm vücudu kaplayan uzun bir battaniye. Duvak hiçbir şekilde giysiye bağlanmaz ve tokası yoktur, genellikle kadın elleriyle kendisi tutar. Perdenin kendisi yüzü kapatmaz ancak kadın istenirse peçenin kenarıyla yüzünü kapatabilir. Ayrıca sıklıkla peçe ile birlikte giyilir. İran'da dağıtıldı.
Peçe
Yüzü ve saçları tamamen kaplayan ve sadece gözler için bir yarık bırakan siyah başlık. Peçe, kollu ve kemeri olmayan uzun bir elbise olan abaya gibi diğer geleneksel Müslüman kıyafetleriyle birleştirilir. Peçe en çok Körfez ülkeleri, Yemen ve Pakistan'da giyiliyor.
Arapçadan çevrilen “hijab” kelimesi bariyer anlamına gelir. Başka bir deyişle tesettür, kadının yüzünü ve vücudunu meraklı gözlerden gizlemek için tasarlanmış bir giysidir. Din, aile gelenekleri, kişisel tercihler gibi çeşitli nedenlerden dolayı Müslüman kadınlar, Şeriat kanunlarına göre açığa çıkarılamayan şeyleri tamamen gizleyen kıyafetler giyerler.
Son zamanlarda saçı, boynu ve yüzün bir kısmını kapatmak için kullanılabilen özel bir Müslüman başörtüsüne başörtüsü adı verilmektedir.
Kapalı kıyafet giymenin tarihi Eski İran'a kadar uzanıyor. İran kültüründe, her yaştaki bir kadının açık ve açık kıyafetlerle dışarı çıkması utanç verici bir davranış olarak kabul edildiğinden, üzerine bir örtü örterdi. Kadınların güzelliği kıskanç bakışları uyandırıyordu ve Müslüman kadının ailesi için bu bir hakaretti. Damat, gelini düğünden önce yalnızca bir kez görebilmişti, yüzü ve vücudu ise tamamen eteğin altında gizlenmişti.
Ayrıca tamamen örtülü kadınların yüzleri ve vücutları dışarıdan evli erkekler tarafından görülemediğinden, bu sayede eşlerine sadık kaldıklarına, yandan cinsel ilişkiye girmediklerine ve dolayısıyla cinsel yolla bulaşan bir enfeksiyona yakalanmayacaklarına inanılıyordu. bulaşıcı hastalık. Şekil kusurları ve yüz hatları olan bazı kadınlar, kusur sayılan her şeyi kıyafetlerin altına sakladılar.
İranlı kadınların ardından Asya, Tunus, Mısır ve hatta Avrupa'daki Müslüman kadınlar da başörtüsü sahibi oldu. Artık çoğu Avrupa ülkesinde Batılılar haklarını savunuyor, örneğin Fransa'da Müslüman kadınlar, dinleri gereği kabul edilebilir buldukları kıyafetleri giyme hakkı için grev gözcüleri düzenliyorlar. Sadece şehirde dolaşırken değil, halk plajlarını gezerken de vücutlarını ve yüzlerini gizlemiyorlar. Bütün Avrupalılar bu gelenekleri tasvip etmiyor ancak bunun her Müslüman kadının kayıtsız şartsız saygı duyulması gereken hakkı olduğu gerçeğini kabul etmek zorundayız.
Başörtüsünü burka ile karıştırmayın. Müslüman kadınların burka giymesi zorunlu değildir.
Neden onu giyiyorlar?
Başörtüsünün sadece kadının vücudunu örten herhangi bir giysi olmadığını anlamak önemlidir. Kur'an-ı Kerim'e göre başörtüsü denilen başörtüsünün önemli şartları şunlardır:
Modern kızlar bu koşulların yarısına bile uymuyor, ancak yine de herhangi bir başörtüsüne başörtüsü demeye devam ediyorlar. Bedenlerini uzun, opak bir elbisenin altında erkeklerin gözlerinden gizledikleri takdirde görevlerini yerine getirmiş olduklarına ve Kuran'a uyan gerçek Müslüman kadınlar olarak kabul edilebileceklerine inanıyorlar, ancak bu doğru değil. Başörtüsü takmanın amacı farklıdır.
Müslüman kadınlara, kadınsı cazibelerini küçük yaşlardan itibaren, yaklaşık altı yaşından itibaren meraklı gözlerden saklamaları öğretiliyor. Bir kız çocuğu yetişkinliğe ulaştığında ilk kez başörtüsü takabilir.. Ancak doğum tarihi ile bir kızın kız olacağı yaşı birbirine karıştırmaya gerek yoktur. Müslümanlar genellikle yetişkinliğin ilk adetin gelişiyle gerçekleştiğine inanırlar. Yani bir kız çocuğu 12-14 yaşına geldiğinde örtünür.
Ana örtünme fikri teslimiyet ve tevazudur. Müslüman kadınlara doğuştan itibaren bu öğretilir. Erkekleri güzelliğiyle değil, zekasıyla, tevazusuyla, davranışıyla, karakteriyle, samimiyetiyle cezbetmelidir. Dış veriler burada arka planda kaybolur ve bir kenara itilir. Bir kızın neye benzediği önemli değil, önemli olan onun kalbinde, ruhunda ne olduğu, iç dünyasını neyin gizlediğidir.
İslam'ın tebliğ ettiği bir diğer fikir ise itaat ve itaatin insanı Allah'a yaklaştırdığıdır. Başörtüsü, bir kadını örten, böylece onu koruyan ve onu kötü olan her şeyden koruyan Yüce Allah'ın gölgesidir. Kuran'ın emirlerine uyan, vücutlarını gizleyen tesettür giyim giyen gerçek Müslüman kadınlar mutlaka Allah'ın huzuruna çıkacak ve cennete gideceklerdir. Tesettür bir kızı sadece nazardan saklamakla kalmaz, onun ruhunu temizler, onu tevazulu kılar, tüm düşüncelerini saf ve tertemiz kılar. Kendini beğenmişlik ve bedenin sergilenmesi kabul edilemez; bu durum kişinin cennete girmesine engel olabilir. Sadece fahişeler kendilerini örtmezler.
Ancak, Başörtüsü takma kurallarının istisnaları vardır. Müslüman bir kadın, kocasının, yakın akrabalarının, her cinsiyetten kendi çocuklarının veya diğer kadınların önünde bunu takamaz. Ayrıca erkek akrabaların önünde başörtüsü takılmamasına da izin veriliyor. Bu durumda kıza vücudunu saklayıp saklamama hakkı verilir. Bir kadının kendi evinde kocasının önünde, Hıristiyan kadınların giydiği elbiseler de dahil olmak üzere normal bir mağazadan aldığı her türlü kıyafeti giyme hakkı vardır.
Başörtüsü artıları ve eksileri
Avrupa'da genel olarak Müslüman kıyafetlerinin çok kalın olduğu ve sıcakta giymenin imkansız olduğu kabul ediliyor. Bu efsaneyi ortadan kaldıralım. Başörtüsü koyu tonlarda yoğun malzemeden yapılmıştır: siyah, kahverengi, lacivert, bordo. Modern Müslüman kadınlar pembe, beyaz veya mavi gibi daha açık ve parlak renkleri tercih ediyor ve ayrıca yarı saydam kumaşları tercih ediyor. Ancak böyle bir elbiseye başörtüsü demek zordur.
Gerçek bir Müslüman kıyafeti keten veya pamuklu kumaştan yapılır. Öyle görünüyor ki, sıcakta tüm vücudunuzu gizleyen koyu renkli bir battaniyeyi nasıl giyebilirsiniz? Nitekim başörtülü kadınları en sık bulabileceğiniz ülkelerde, yaz aylarında güneşte sıcaklık 40 santigrat dereceye ulaşıyor. Bu sıcakta hepimiz mümkün olduğu kadar çok kıyafet çıkarmaya çalışıyoruz, Müslüman kadınlar başörtülü olarak nasıl sakince dolaşabilirler?
yüzünden Tesettür dikimi için sadece doğal malzemeler kullanılır, içerisi sıcak değil. Kumaş temiz havanın geçmesine izin verir, cildin nefes almasını sağlar ve üstelik doğrudan güneş ışığından korunur. Dolayısıyla Müslüman kadınların yaz sıcağında örtünmesi bir eksi değil, bir artıdır.
Avrupalı kadınlara göre bir diğer dezavantaj ise baskıdır. Yani Müslüman bir kadının beğendiği kıyafetleri bağımsız olarak seçme hakkı yoktur, ancak Kuran'ın kabul ettiği şekilde giyinmeye mecburdur. Kuran'ın başörtüsü dışında herhangi bir kıyafetin zorunlu olarak giyilmesini şart koşmadığını unutmayın. Kızlara küçük yaşlardan itibaren başörtüsü takmaları öğretildiği için bu onlar için bir normdur. Birisi onları zorladığı için başörtüsü takmıyorlar. Doğru olduğunu düşündükleri için başlarını kapatıyorlar. Gelenekler tüm ülkelerde ve tüm dinlerde mevcuttur, Müslüman geleneklerinden biri de başörtüsü takmaktır. Gerçek Müslüman kadınlar bu kanuna saygı duyarlar ve bunun zorlama olduğunu düşünmezler.
Müslüman başörtüsü takmanın bir başka avantajına da değinelim. Herkesin kendisini diğerlerinden farklı kılan şeyleri sergilediği bir çağda yaşıyoruz. Çoğu zaman bu, kadınların pahalı kürkler ve mücevherlerle sokaklarda dolaşarak gösterdiği iyi bir zenginliktir. Birisi dudaklarını veya göğüslerini büyütüyor ki bu da “kamu malı”. Müslüman kadınlar doğuştan mütevazıdır ve başörtüsü yalnızca bu tevazuyu vurgular. Perdenin altında kadının ne kadar zengin olduğu görülmez. Bu onları birbirine eşit kılar ve kıskançlık için hiçbir sebep vermez.
Ayrıca, Tesettür yan bakışlardan kurtuluştur. Hepimiz doğuştan mükemmel değiliz; her kız kusursuz bir cilde ve güzel bir vücuda sahip olamaz. Başörtüsü görünüşteki kusurları ve kusurları gizler.
Başörtüsü ile diğer kadınların Müslüman başlıkları arasındaki farklar
Başörtüsü diğer Müslüman baş örtüleriyle karıştırılmamalıdır. Avrupalılar kendilerinin farklı olmadığını düşünebilir ama bu doğru değil. Genellikle Asya ve Doğu ülkelerinde giyilen en yaygın stollar:
Başörtüsü nasıl doğru şekilde giyilir?
Başörtüsünün bir kadının saçını açığa çıkarmasına izin vermemesine, boynunu ve omuzlarını gizlemesine rağmen yine de çekici ve kadınsı görünebilirsiniz. Sıradan bir eşarp gibi basitçe başınıza bağlayıp ona tesettür demenin yeterli olmadığı gerçeğiyle başlayalım. Bir Müslümanın çaldığını doğru şekilde giyin:
Modern Müslüman kadınlar eşarplarını çeşitli dekoratif unsurlarla süslüyor: güzel saç tokaları, boncuklar, zincirler. Ancak Kur'an bu tür süslemeleri kabul etmez, bu nedenle böyle bir başlığa başörtüsü demek zordur, daha ziyade sadece başı örten bir eşarptır. Eşarpın saçların arasından kaymasını önlemek için altına bone takılır. Bu, çalıntının iğnelerle tutturulduğu, ince kumaştan yapılmış özel bir başlıktır. Başınıza sıkı bir şekilde oturur ve saçınızı içeride saklamanızı sağlar. Kemik sayesinde başörtüsü gereksiz kıvrımlar olmadan başa tam oturur.
İnternette ve parlak dergilerde sıklıkla başörtülü Müslüman kadınların yüzleri parlak makyajlı fotoğraflarını görebilirsiniz. şunu hatırlatalım Oryantal bir başlık takarken herhangi bir kozmetik uygulanması yasaktır.
Yükleniyor...
