Karı koca - kimin işi nerede? Bir ailede ev sorumlulukları nasıl dağıtılır? Ailede karı kocanın sorumlulukları Aile karı koca

Mendelssohn'un valsi çaldı, şampanya bitti, tüm konuklar evlerine gitti ve yeni evli karı koca yalnız kaldı. Ancak sorun şu ki, düğün için bağışlanan parayı saydıktan sonra eşler bunu nereye harcayacaklarına karar veremiyorlar: kış için bir kürk manto satın alın veya ipotek için peşinat ödeyin, çünkü ebeveynleriyle birlikte yaşamak bir seçenek değil. Bir ay geçti ve çift hala anlaşamıyor. Kimse pes etmiyor. Anne-babalar da diyor ki: “Artık bir aile oldunuz, sorunlarınızı kendiniz çözün!” Ama ebeveynler haklı! Artık birlikte hayatlarının nasıl olacağına kendileri karar veriyorlar. Paranın nereye yatırılacağına kim karar verecek ve günlük konularda son sözü kim söyleyecek. Bütün bunlara yalnızca ikisinin karar vermesi gerekecek. Evliliğin ilk günlerinde çatışmalardan kaçınmak için ailede kimin sorumlu olacağına karar vermelisiniz?
Son zamanlarda sosyal temeller ve aile ilişkileri biraz değişti ve kadınlara erkeklerle eşit haklar tanındı. “Ailenin reisi” kavramı da değişti. Gelin nelerin değiştiğini, nelerin aynı kaldığını anlayalım.

Ailede kimin patron olduğu nasıl belirlenir

Bundan 100 yıl önce bu konu tartışılmıyordu. Artık onun kararı aile hayatının ne kadar başarılı ve uzun olacağını belirleyecektir. Çok eski zamanlardan beri ailenin reisi bir erkekti. Ve burada sosyal stereotiplere katılarak kocanızı tercih etmek daha iyidir. Peki ya bugün, giderek daha sık olarak, ailedeki en önemli kişinin tüm sorunları çözen, istikrarlı bir düzen kuran ve kendi hane halkının sessiz varlığından sorumlu olan kişi olduğu gerçeğine ne dersiniz?

Kocanın yedi kişinin reisi olması ailede ataerkilliğin var olduğu anlamına gelir.

Ailenin reisi kadının olması ailede anaerkilliğin var olduğu anlamına gelir.

Peki hangi aile ilişkileri modeli doğrudur?

Bir karı kocanın sorumlulukları nelerdir

Aile reisinin battaniyesini üzerinize çekmeden sorunları yapıcı bir şekilde nasıl çözebilirsiniz? Bunun için eşlerin çok eski zamanlardan beri belirlenmiş, hangi yüzyılda olursa olsun değiştirilemeyecek sorumluluklarını bilmeniz gerekir.

Bir ailenin sorumlulukların ve rollerin net bir dağılımına ihtiyacı vardır. Kadın, aile hayatının tüm sıkıntılarını ve zorluklarını kendisinin taşıdığına inanıyor, erkeğin otoritesini hafife alıyor ve ailedeki asıl kişinin karısı olduğunu iddia ediyor! Koca, çoğu zaman sırf erkek olduğu ve kadını dinlemek istemediği için üstünlük iddiasında bulunur. Ailenin patronu kim? Nasıl belirlenir?

Başarılı bir evlilik günümüzde nadir görülen bir durumdur. Her insan mutlu bir evliliğe sahip olmayı hayal eder ancak herkes bunu nasıl başaracağını bilemez. Evlilikte mutluluk kendiliğinden gelmez. Üzerinde çalışmamız gerekiyor. Ve giderek artan bir şekilde üstünlük sorunu önümüze çıkıyor.

Bir ailede iki lider olamaz. Her zaman karar verecek ve sorumluluk alacak birileri olacaktır. Ancak pes etme yeteneği zayıflık gösterdiğiniz anlamına gelmez. Tam tersine bilgeliğin göstergesidir.

Eşlerin, ailenin reisi erkeğin mi yoksa kadının mı olduğu konusunda anlaşmaları gerekir, aksi takdirde battaniye sürekli olarak kendi üzerine çekilecektir. Aile hayatında büyük oranda erkeğe bağlı olmasına rağmen, evdeki psikolojik iklim esas olarak kadın tarafından belirlenmektedir.

Aşağıdaki mini test ailedeki liderin belirlenmesine yardımcı olacaktır. Aşağıdaki testte uygun olan bir veya iki harfi (aynı sayfadaysanız) daire içine alın. Hangisinin daha çok “m” veya “f” olduğunu hesaplayın. Bu şekilde ailenizde kimin daha önemli olduğunu öğreneceksiniz: karı koca.

Baba, oğlu için bir erkeklik modeli, kızı için ise gelecekte hayat arkadaşını seçeceği bir standarttır.

Annenin davranışı, oğluyla karısı arasında gelecekte başarılı bir ilişkinin anahtarıdır ve kız çocuğu için çocuklarını yetiştirme standardıdır.

Şimdi annenizi, babanızı ve arkadaşınızın anne ve babasını hatırlayın. Öyle mi? Ailenizde çocuklukta benimsenen kalıpları kopyalıyor musunuz?

Ailede yapıcı liderliğin dağılımı için hangi yasalar mevcuttur?

Erkekler ve kadınlar arasındaki ilişki, mutlu bir aileye sahip olmak istiyorlarsa uyulması gereken belirli yasalardan etkilenir.

• Kocası ailenin reisidir . Resmi olarak değil ama gerçekte. Ekmek kazanan ve ekmek kazanan işlevini üstlenir. Ve ne kadar çok sorumluluğu varsa o kadar iyidir. Baba ailenin reisi olduğunda sorumluluğunu, yeri doldurulamaz olduğunu, umut ve destek olduğunu hisseder. Bir kadın, erkeğin ailenin reisi olduğu ifadesini anlayıp kabul ettiği anda uyumlu bir ilişki kurabilecektir. Açık lider koca ise, o zaman “gri saygınlık” rolü karısına verilir. Küçük şeyleri umursamaz ve önemli kararlar alırken onu sessizce yönetir, böylece otoritesini zayıflatmaz.

• Eşi ailenin reisidir . Bazen bir kadın ailedeki liderlik pozisyonunu ele geçirir ve bunu açıkça ve açıkça yapar. Kocasıyla aynı miktarda veya daha fazla kazanan, çocuk yetiştiren ve evin bakımını üstlenen kadın, eşini bypass etmeye ve bastırmaya çalışarak onun aile sorumluluk alanını devralmaya çalışır. Güçlü bir adam da saldırıya direnir. Sonuç olarak, bazen çözülemeyen çatışma durumları ortaya çıkar. Kadın mutlu bir şekilde liderlikten vazgeçtiğinde, o bir kadın olabilir ve koca da bir erkek olabilir.

• Ailede iki lider . Her iki eş de doğası gereği lider ise ailede kimin sorumlu olduğu nasıl belirlenecektir? Kocası mı karısı mı? Böyle bir aile, oluşum aşamasında bile dağılır. Herhangi bir konu tartışma konusu haline gelir, basit bir karar vermek ciddi bir çatışmaya ve uzun vadeli şikayetlere neden olur ve fikir ayrılıkları bir skandala dönüşür. Çözüm uzlaşma ve tavizdir.

• Ailede eşitlik - Bu zamanımızın moda bir trendi. Ancak a priori bu olamaz. Her zaman bir lider olacaktır. Eşitlik, sorumlulukların, becerilerin ve yeteneklerin eşit olarak paylaşıldığı bir ortaklık anlamına gelir. Ailenin her üyesi kendi alanında ustadır. Ortak kararlar alırken eşler kişisel bakış açılarını birbirlerine ifade ederler. Yalnızca biri sorumluluğu üstlenirken diğeri kararı destekler. Birbirlerinin haklarına saygı göstererek diğer yarılarının yardımına koşmaya hazırdırlar.

Psikologların bu konudaki tutumu

Kadın ne zaman ailenin reisi olur? Sonra ilişkiler kurduğunda. Bilgeliği, kocasının kararlarını etkileme yeteneğinde kendini gösterdiğinde: o baştır, o ise boyundur. “Bir adam ve bir köpek bahçenin efendisidir, bir kadın ve bir kedi evin efendisidir” aforizması bu güne kadar asıl anlamını kaybetmedi. Anne ailenin reisidir - bu iç iklimdir, zihinsel rahatlıktır.

Bir erkek ne zaman ailenin reisi olur? Bir kadın onun bunu yapmasına izin verdiğinde.

Kadınlar gerçek bir erkek bulamadıklarından giderek daha fazla şikayet ediyorlar. Ancak erkeklerin onları ele geçirmesine izin veremezler. Sonuçta modern bir kadın her şeye kendisi karar vermeye alışkındır ve kendisine emredilmesine izin veremez.

Ancak bazen ebeveynlerimizin senaryosu hayatımıza müdahale ediyor. Kocanın ailesinde her şeyden anne sorumluysa, çocuklar yardım için her zaman annelerine giderlerse ve onun rızası olmadan hiçbir şeye kendi başlarına karar vermezlerse, o zaman kendi ailesinde böyle bir adam tereddüt etmeden liderliği karısına verirdi. .

Ancak ataerkil ailelerden gelen kadınlar, eşlerinin liderliğini tereddütsüz kabul edeceklerdir.

Bir kadın hayatı boyunca her şeye kendisi karar vermeye alışkınsa ne yapmalı, asistan değil kaptan olmaya alışmışsa. Bu tür kadınlar çoğu kez "aynı Erkeği" bulamadıkları için geç evleniyorlar. Ancak sorun yakınlarda değerli erkeklerin olmaması değil, (yukarıda belirtildiği gibi) birisinin onlara hükmetmesine izin verememeleridir. Psikologlar, bu durumda kadının yumuşaması, erkeğe teslim olmaya başlaması ve bazı liderlik sorumluluklarını yavaş yavaş partnerine devretmesi gerektiğine inanıyor. Gerçek bir kadın gibi hissedebilmesinin tek yolu budur. Ama üzülmeyin ve artık bağımlı olduğunuzu düşünmeyin. Bir kadının "kafayı yöneten boyun" olduğunu hatırlayarak kadınsı bilgeliği harekete geçirmenin zamanı geldi. Bir kadın bunu daha sık hatırlar ve ustaca uygularsa, bu, aile hayatındaki birçok çatışmanın önlenmesine yardımcı olacaktır. Ve evlilik uzun ve mutlu olacak. “Ailenin reisi” görevini devrederken pratik öneriler eşe yardımcı olacaktır:

• Aile reisinin koca olduğunu kabul edin . Bunu bir aksiyom olarak kabul edin. Yalnızca sorumluluğu değil, aynı zamanda karar verme hakkını da devredin. Onun fikrine saygı duyduğunuzu sözle değil eylemle gösterin.
• Sinirlenmeyi ve eşinizin dırdırını yapmayı bırakın. Aynı zamanda bir kafası ve sonuç çıkarma yeteneği de var. Bir şey önerebilir, sorunu çözmek için birkaç seçenek sunabilirsiniz, ancak neyi seçeceğine onun karar vermesine izin verin.
• Özellikle çalışkan insanlar faaliyetlerini azaltmalı ya da işini bırak. Erkeğe olan güvenin başladığı yer burasıdır ve bu, liderliğin kocaya devredilmesini kolaylaştırır. Tabii gerekli olmadığı ve aile bütçenizi önemli ölçüde etkilemediği sürece.
• Sabırlı ol . Senin için kadın rolü ne kadar zorsa, erkek rolü de onun için o kadar zor. Bir kadın da her gün ideal bir hostes değildir, öyleyse neden bir erkekten ideal olmasını bekliyoruz?
• Kocanızı gücü ve erkekliği için övün . Bunu takdir edecek ve karısını kollarında taşıyacaktır. Eşinizi zamanında övebilmeniz ve başarılarını fark edebilmeniz onun özgüvenini güçlendirecek ve üretkenliğini artıracaktır.

Ailenin gerçek reisi, anlaşmayı başaran iki kişidir.

Psikologlar, romantik bir ilişki aşamasında bile, gelecekte ailenin nihai kararı kimin vereceğini ve bundan sorumlu olacağını anlayıp kabul etmelerini tavsiye ediyor. "Pastayı kim ısıracak" şeklindeki düğün geleneği, atalardan gelen, aile ocağının reisine karar vermenin hala önemli olduğu yönündeki bir talimat gibidir.

Günümüzde genç çiftler giderek daha fazla evleniyor çünkü: "Bütün arkadaşlarım evli ve ben de istiyorum, daha kötü değilim", "Benim zamanım geldi", "Başkaları ne der", "Küçük erkek ve kız kardeşlerin hepsi zaten evli" vesaire. Ve daha sonra bu evlilikte nasıl yaşayacaklarını tamamen unutuyorlar.

Hiç kimse tüm kararları vermek zorunda değil. Aşağıdaki doğru ifadeler ailelerde sıklıkla duyulur:

• “Yani sen çocuklara bak, ben de maddi destek sağlıyorum” veya
• “Aile bütçesi konularını siz düzenliyorsunuz: nereye harcanacak, ne kadar tasarruf edilecek, nereye yatırım yapılacak, çünkü... sen daha yetkin/yeterlisin" veya
• “Tadilat için işçi tutuyorum, onları da ben yönetiyorum ama planlamayı ve iç tasarımı siz yapıyorsunuz, zevkinize güveniyorum.”

Önemli olan bu ifadelerin bir çatışmanın başlangıcı olmamasıdır. Her iki eşin de uzlaşmaya varması, tüm sorumlulukları yüksek sesle konuşması ve kabul etmesi önemlidir. Yani “annem düğün için fazla para verdi, nereye harcayacağıma karar vermek bana kalmış” diye bir şey yok.

Sorumlulukların doğru dağılımı aile içinde uyumlu bir iklim yaratacaktır. Belirli konuların yapılmasında sorumlulukların devredilmesi çatışma durumlarını ortadan kaldıracaktır.

Aile - burası liderlik hırslarının gerçekleşeceği bir yer değil, burası tüm aile üyelerinin kendini güvende ve sakin hissettiği, herkesin birbirinin fikirlerine saygı duyduğu bir yer . Aile - burası çocukların kişisel ilişkiler konusunda annelerinden tavsiye almak ve babalarından erkek desteği almak için geldikleri bir yerdir .

Kilisenin bu konudaki tutumu

Ailenin reisi kim olmalı? Hıristiyanlıkta cevap açık ve basittir: koca.

Kocanın Hristiyan reisliği, ailenin her bir üyesine değer verme ve onları düşünme, ailede refah ve huzuru koruma görevi olarak algılanmaktadır.

Kilise, tıpkı Kilise'nin Tanrı'ya teslim olması gibi, kadının da kocasına teslim olduğu pozisyonu benimser. Aynı zamanda, tıpkı Mesih'in iman uğruna kendini feda ettiği gibi, koca da karısını sevmeli ve gerekirse onun için bir fedakarlık yapmalıdır. Kilise uğruna Mesih işkenceye gitti. Aile reisi karısının iyiliği için bunu yapabilecek kapasitede midir? Pek çok erkeğin hâlâ bu seviyeye ulaşması gerekiyor.

Kilisenin görüşü ailede eşitliğin olamayacağı yönündedir. Allah'ın kadın-erkek ilişkilerinde yarattığı eşitsizlik hiç de aşağılayıcı değildir. Hangi yüzyılda olursa olsun kadının çocuk doğurma sorumluluğu kocasına devredilemez.

Uyumlu bir yaşamın tarifi çok basit: Birbirinizi sevin ve saygı gösterin.

Ailede liderliğin yasal konumu

Kanunun aile vakıflarını nasıl koruduğu oldukça ilginç. Rus mevzuatı, evlilik sırasında edinilen malların ortaklaşa edinildiğini ve evde kimin oturduğuna, çocuklara baktığına ve kimin her gün sabah 8'de işe gittiğine bakılmaksızın her iki eşin de bu konuda eşit haklara sahip olduğunu öngörmektedir. Yani, eşin ana sorumluluklarını - bir çocuğun doğumu ve yetiştirilmesi - yerine getirebilmesi için kanun, onu mal paylaşımının gerekli olduğu olası tartışmalı durumlardan korur. Sonuçta o da kocası gibi ailenin refahını önemsiyordu. Herkesin karnını doyurduğundan ve mutlu olduğundan ve kocasının yiyecek alabileceği bir şeyler olduğundan emin oldu.

Bazı durumlarda, boşanma sırasında kadın, evlilik süresi boyunca kocasına bağımlıysa nafaka alma hakkına bile sahiptir.

Yulia Vysotskaya, kadının neden ailedeki asıl kişi olduğunu anlatıyor.

Aile toplumun birimidir. Ve bir kadının, kocası dışarı çıktığında, içki içtiğinde ve kabadayılık yaptığında her şeye kendi başına katlanmak zorunda kalması tamamen onun hatasıdır, yani kocanın. Ailede uyumun olmaması, çocukların yedi büyükanne arasında dağılması ve büyüdüklerinde normal ilişkiler kuramaması, doğrudan sorumluluklarını yerine getirmeyen annenin hatasıdır.

Eşler arasındaki ilişkilerin dünyası görünmez ama son derece karmaşıktır. Özellikleri, kanunları ve kuralları vardır. Aile ilişkileri benzersiz ve benzersiz insanların birliğine dayanır. Bu nedenle her evli çift diğerinden farklıdır. Her psikolojik okulun temsilcileri bu ilişkileri incelemekten, ilginç sonuçlar çıkarmaktan, ilişki düzeylerini ve türlerini belirlemekten asla yorulmazlar. Ancak karı koca arasındaki ilişkide her şeyin birbiriyle bağlantılı olduğu konusunda hemfikirdirler. Aile mutluluğu onlara bağlıdır.

Aile Hayatı Tiyatrosu

“Sosyal rol” kavramı sosyal psikolojiden gelmektedir. Özü, koşullara bağlı olarak sürekli olarak şu veya bu rolü oynamamız gerçeğinde yatmaktadır: ya yayayız ya da yolcuyuz, sonra bir kurumun alıcısı veya müşterisiyiz, vb. Sürekli olarak seçtiğimiz rollere uygun maskeler takarız.

Aile bir istisna değildir. Burası komedilerden en zor trajedilere kadar çeşitli performansların sergilendiği gerçek bir tiyatro. Karı koca aile tiyatrosunun baş aktörleridir. İletişimde her şey önemlidir: bakışlar, her cümle, kelimelerin telaffuz edildiği tonlama, tüm bunlara hangi jestlerin eşlik ettiği.

Sosyal psikolojide tiyatroda olduğu gibi sahne önü ve sahne arkası kavramları vardır. Ön sahnede yabancıların önünde iyi aile ilişkileri sergileriz, özellikle de olumlu bir izlenim bırakmak istediğimizde. Hesaplaşmalar genellikle aile tiyatrosunun perde arkasında gerçekleşir. Bundan çok önemli bir nokta çıkıyor - eşlerden birinin diğerinin şu veya bu rolü oynayacağı beklentisi. Bu rolleri çocukluktan itibaren ebeveyn ailelerimizde öğrenmeye başlarız. Daha sonra onları miras olarak yeni ailelere aktarıyoruz. Koca, karısının annesi gibi olmasını bekler, kadın da kocasını, babası kadar yetenekli olmadığı için suçlar. Eş olmayı ebeveynlerimizden öğreniyoruz, onların davranış kalıplarını öğreniyoruz. Bu nedenle eşlerin ilişkileri çoğu zaman ebeveynlerin ilişkilerine benzer.

Evlilik rollerinin yükü ağırdır. Beklentiler çoğu zaman gerçeklerle örtüşmüyor. Hayal kırıklıkları acı verir. Çoğu zaman durum buradadır. Kadının (kocanın) kendisi olma arzusuna saygı duyulmalıdır. Bununla birlikte, anne babanızın ilişkisindeki deneyimlere dayanarak, kendi kişisel sonuçlarınızı çıkarmalı ve onların hatalarını tekrarlamadan hayatı yeni bir şekilde sürdürmelisiniz. Niteliksel olarak farklı ilişkiler kurun, daha yüksek bir seviyeye geçin.

İlişki türleri

Karı koca arasındaki ilişki diğerlerinden önemli ölçüde farklı olsa da aynı zamanda pek çok ortak noktaya sahiptir.

Karı-koca arasındaki duygusal ilişki çok önemlidir ancak herhangi bir sözleşme içermez. Hayatın boyunca seveceğine söz verebilirsin ama bunun gerçekleşeceğinin garantisi nerede? Ya aşk bir yıl içinde kaybolursa? Kendinizi sevmeye zorlamak mümkün mü ve ne kadar süreyle? Böyle bir durumda sevmekten çok nefret etme olasılığınız daha yüksektir. Bu nedenle, duygusal ilişkiler düzeyindeki herhangi bir sözleşme, suçluluk veya kızgınlık duygularına neden olabilir.

Duygusal İlişkiler eşler arasındaki ilişkiler değişebilir: yoğunlaşabilir veya kaybolabilirler. Bu neden ilişkilerimize oluyor? Belki de iki yasanın - içselleştirme ve ritim - eyleminin bir sonucu olarak.

İçselleştirme, duygular da dahil olmak üzere zihinsel fenomenlere ilişkin bilincimizin derinliklerine gitme sürecidir. Yani filmi izlediniz ve gerçekten beğendiniz. Kaç kere izleyebilirsin? Beğendiğiniz bir kitabı kaç kez tekrar okuyabilirsiniz? Güzel bir melodiyi ne kadar süre dinleyebilirsiniz? Er ya da geç doygunluk gelir ve kendinizi başka bir şeye kaptırırsınız. Benzer şekilde duygularda da benzer bir başkalaşım meydana gelir: bağımlılık başlar, şiddeti azalır, parlaklıkları söner. Aşk artık eskisi gibi heyecanlandırmıyor, bilincin derinliklerinde parlıyor. Yoksa fark edilmeden mi öldü? Duygularla her şey olabilir. Bazen bu kişiye olan sevginin ruhunuzda yaşadığını anlamak için ciddi denemelerden geçmeniz gerekir.

Ritim Yasası

Bilim adamları şunu söylüyor: İnsan doğanın bir çocuğudur. Doğada her şey belli bir ritim içerisinde vardır. Ritim yasası, karı koca arasındaki duygusal ilişkide kendini gösterir. Çok mutlu aileler bile ilişkilerin beş olumlu ve olumsuz aşamasında periyodik değişiklikler yaşarlar. Ünlü sosyolog V. Zatsepin böyle söylüyor. Neden ilginçler?

Açık ilk etap ilişki, derin aşk kendini gösterir, şu anda tüm düşüncelerimiz partnerimizle ilgilidir. Sadece hatıra, hassas duyguların fırtınasını uyandırır. Ancak Doğa Ana bu durumda uzun süre kalmamıza izin vermiyor. Alışkanlık ve hafif bir soğuma başlar. Gökten yeryüzüne iniyoruz.

İçinde İkinci aşama Karı-koca ilişkisinde sevgili (sevilen) imajı daha az ortaya çıkar. Hatalarımızı daha sık hatırlamaya başlıyoruz ve ona karşı pek hoş duygular ortaya çıkmıyor. Ah, temizlemedi ve çorbaya tuz eklemedi vs. Şikayetler hala küçük ve önemsizdir. Ama o ortaya çıktığı anda duygular yeniden alevlenir.

Üçüncü aşama eşler arasındaki ilişkilerin daha da soğumasına neden olur. Monotonluk ve can sıkıntısı hissi ortaya çıkıyor. Yorgunluk, eski sevilen biriyle şimdi iletişim kurmaktan geliyor. Karakterlerin olumsuz yönleri ön plana çıkıyor (sanki daha önce yokmuş gibi). İşte ilk hoş olmayan çanlar: önemsiz şeyler yüzünden kavgalar. Sevilen birinin imajının çekiciliği kaybolur. Ah aşkım, neredesin? Ve bu duyguya çiçeklerle, okşamalarla ve hediyelerle karşılık vermek kolay değil. Ne yapalım? Aşk nasıl iade edilir?

Belki bu ipuçları kocanızla (karınız) ilişkinizi geliştirmenize yardımcı olacaktır:

• özen, sabır ve anlayış gösterin;
• iletişimin yoğunluğunu azaltın: kocanıza (karınıza) biraz dinlenin;
• kendini değiştir, görünüşüne yenilik getir. Partnerinizi kişiliğinizin yeni yönleriyle şaşırtın.

Ancak eşler hiçbir şey yapmamışsa bir sonraki aşama başlar. Olumsuz bir tutum bilinçlerini tamamen ele geçirir. Ne yaparsa yapsın kötüdür. Her şeye kara gözlüklerle bakıyoruz. Mevcut ve geçmiş tüm eylemlerde yalnızca kötü niyetli niyet arar ve buluruz. Peki onunla evlenmeyi nasıl başardım? Peki onunla neden evlendim?

Ve şimdi karı koca arasındaki ilişkinin beşinci aşaması geliyor. Bilinç tamamen onunla ve ruhta kaynayan her şeyi ifade etme arzusuyla meşgul. Her şey kötü. Bir çatışma ortaya çıkıyor. Fırsat mı? Evet, herhangi biri! Sırf düşündüğün her şeyi yüzüne fırlatmak için! Bir şey söylediler, kırıldılar, tüm iletişimi ve ilişkileri (hem duygusal hem de cinsel) durdurdular. Ne kadardır? Bazıları için durum farklıdır: Bazıları için birkaç gün yeterliyken, diğerleri haftalarca, hatta aylarca dinlenir. Birbirlerine ara verdiler ve eşler arasındaki ilişki yine ilk aşamasına döndü. Ve her şey kendini tekrar ediyor: tutkulu aşk, duyguların soğuması, ilişkilerden memnuniyetsizlik vb.

Bir kişi bu duygu aşamalarından ne sıklıkla geçer? Her insanın duygusal yaşamının ritmi bireyseldir. Bazıları bu beş aşamayı dört ayda, bazıları ise altı veya beş ayda tamamlıyor. Çoğu zaman eşler arasında uyum olmaz. Ve bu iyi: Biri "tuhaf" olduğunda diğeri maksimum anlayış, küçümseme ve sabır gösterebilir ve ardından ilişkideki gerilimin şiddeti azalır. Ancak eşlerin bu aşamalarının devirlerinin zamana denk gelmesi çok kötü. Kısa sürede ilişkilerine “eziyet etmeyi” ve aşkı öldürmeyi başarırlar.

Uyumlu ilişkiler kurmada bu kadar çok karmaşıklığın ve inceliğin dikkate alınması gerekir. Hepimiz mutlu bir aile hayatı için çabalıyoruz ama çalışamayacak kadar tembeliz. Yıllar geçtikçe kendi kişisel ilişki deneyiminizi edinmeniz, korumanız ve çocuklarınıza aktarmanız önemlidir. Birbirinizi hatırlayın ve takdir edin. Çatışmalar ve kavgalar her ailede olur, ancak bunlar farklı şekillerde olur. İşte bu yüzden biz yetişkiniz; öfkemizi kontrol etmeyi ve bizim için neyin gerçek değerli olduğunu hatırlamayı öğrenmeliyiz. Öte yandan, bir erkekle bir kadın arasındaki ilişkideki tüm bu çeşitlilik ve karmaşıklık olmasaydı, hayat son derece sıkıcı olurdu. Sonuçta tatlının ne olduğunu ancak acıyı tattıktan sonra anlayacağız. Ailedeki misafirin çoğu zaman sevgi ve tutku olması, ailedeki psikolojik iklimin olumlu olması ve eşlerin psikolojik uyumunun yıllar geçtikçe güçlenmesi için ilişkiler üzerinde sürekli çalışmalıyız. Unutmayın, karı koca arasındaki mutlu ilişki, tahammül etme, hakaretleri affetme, şefkat gösterme, sevme ve ortak çıkarlara sahip olma yeteneğidir.

Dünyada her dakika binlerce kavga yaşanıyor. Karısı, kocasına bulaşıkları yıkaması gerektiğini kanıtlar, ailenin reisi buna karşılık olarak hanımı tembellikle suçlar ve çocuğunu bir an önce anaokuluna kaydettirip işe gitmesini bekler. Aile içindeki sorumluluklarınızı biliyorsanız bu önlenebilir.

Bir eşin sorumlulukları

Genellikle eşlerin her birindeki egoizm ölçüyü aşar ve diğer yarının neye borçlu olduğunu anlarız, ancak çoğu zaman yükümlülüklerimizi unuturuz veya bunları belirli koşullar altında yerine getirmeyi kabul ederiz. Kural olarak, kocanın başlamasına izin verin, ben daha sonra yapacağım. Ama bu hiçbir yere varmayan bir yol.

Bir kadının psikolojisi daha esnektir, bu nedenle ailenin mutluluğu genellikle zayıf cinsiyetin elindedir. Sadece ilk adımları atın, hayatınız değişecek. Dolayısıyla bir eşin ailedeki görevleri basit kurallarda yer almaktadır:

• güzel ve mutlu olmak;
• ev işlerini yönetmek;
• kocanıza ilham verin;
• evlilik görevini yatakta yerine getirmek;
• çocuk yetiştirmek;
• ailenize ve arkadaşlarınıza dikkat edin.

Güzel ve mutlu ol

Kocanızla ilk randevunuzdaki günü hatırlıyor musunuz? O zaman nasıl biriydin? Ve şimdi? Çoğu zaman evlilikteki kadınlar aşırı kilo alır, kendilerine bakmayı bırakır ve bol giysiler giyerler. Bir çocuk doğduğunda birçok insan ihtiyaçlarını tamamen unutur. Ve şimdi, beş yıllık evliliğin ardından kadın, kocasını işten çıkarken, gergin bir tişört ve eşofmanla, yıkanmamış saçları ve donuk bir bakışla karşılıyor. Ama erkekler gözleriyle severler! Kendinize günde en az yarım saat ayırın. Bir yüz maskesi, kuaföre gitmek veya sadece aromatik yağlarla banyo yapmak gününüzü daha parlak hale getirecek, sizi pozitif enerjiyle dolduracak ve "dolu" bir kadının yanında olmak, sevdikleriniz otomatik olarak daha mutlu olacaktır.

Temizlik

Bulaşık yıkamak, yemek yapmak, çamaşır yıkamak ve ütülemek, evde rahatlık yaratmak kadının doğrudan sorumluluklarıdır. Elbette bir erkek kendi tabağını yıkayabilir ama yıkamıyorsa onu azarlamayın. Sonuçta, biraz sonra konuşacağımız kendine ait birçok yükümlülüğü var.

Kocanıza ilham verin

Muhtemelen krizden ilişkileri etkilenmeyen tek bir aile yoktur. Ve kadının görevi, her küçük şey için kocasını geri çekmek veya dırdır etmeye başlamak değil, tam tersine açılmasına yardımcı olmaktır. Maaşı zar zor yettiğinde somurtmayın, bir daha çöpü atmayacağınız veya futboldan eve geç gelmediğiniz için homurdanmayın. Sevdiğiniz kişiyle daha sık, yumuşak, kadınsı bir üslupla, tercihen “Ben-mesajları” - “Gerçekten bunu yapmanızı istiyorum…”, “Eğer konuşursanız çok sevinirim.. .”. Ve bir kasırganın her şeyi yok edebileceğini sandığınız yerde, aşkınızın çiçekleri yeniden büyümeye başlayacak.

Bir erkek ayrıca sürekli toplumda bulunmaktan, fiziksel emekten, işteki stresten de yorulur. O halde evinizi dönmek isteyeceğiniz bir yer haline getirin. İyi görünün, eşinizin en sevdiği yemekleri pişirin, nazik ve itaatkar olun - kocalar bundan hoşlanır.

Yatakta evlilik görevini yerine getirin

Bugün giderek daha fazla kadın yakınlığı ikinci plana itiyor ya da tamamen unutuyor. Bu arada seks erkekler için çok önemlidir. Bu hem fizyolojik bir ihtiyacın iyi bir şekilde serbest bırakılması ve tatmin edilmesi, hem de sevildiğini hissetmenin kesin bir yoludur. Peki bu hak aniden ellerinden alınınca ne kadar öfkeleniyorlar? Sinirlenirler, öfkelenirler, kendi içlerine kapanırlar, hatta diğer kadınlara karşı daha da kötüsü. Bu nedenle eşinize daha fazla ilgi gösterin, ilişkinin güçlendiğini ve mutluluğun arttığını fark edeceksiniz.

Çocuk yetiştirmek

Belki de bir kadının asıl sorumluluğu çocuk doğurmak ve yetiştirmektir. Aile çizgisini devam ettirmezsek nasıl bir aileden bahsedebiliriz?! Çocuğunuza sizin ve eşinizin en iyi şekilde yatırım yapması, etrafınızdaki dünyaya sevgi ve nezaket aşılamak, uyumlu bir yaratıcı kişilik yetiştirmek - ebeveynlerin çabalaması gereken şey budur.

Ailenize ve arkadaşlarınıza dikkat edin

Çocuklarınızı daha çok sevin, onlara tonlarca oyuncak ve alet yerine sıcaklık ve zaman verin. Hafta sonunuzu doğada geçirin, akıllı telefonunuzu bırakın ve bu dakikaların tadını çıkarın, çünkü çocuklarınız hızla büyüyecek ve bu anları hayatın en güzel anları olarak hatırlayacak. Kurabiye pişirin, birlikte kitap okuyun, sokaktaki kuşları besleyin; kalplerine ışık ve neşe koyun. Yaşlı akrabalarınızı unutmayın, daha sık ziyaret edin ve arayın. Unutmayın, evin havasını kadın yaratır ve havanın güneşli mi yoksa yağmurlu mu olacağı sadece ona bağlıdır.

Ailede kocanın sorumlulukları

Elbette erkek evin reisi ve ailenin sorumluluğu da onun omuzlarında. Ancak günümüz dünyasında kadınların doğumdan hemen sonra işe gittiklerini, kocalarının ise doğum iznine çıktığını sıklıkla görüyoruz. Bazıları eşinin az kazandığından yakınıyor, bazıları ise ev rutinine dayanamıyor. Ancak erkek toplum için, kadın ise ev için yaratılmıştır. Erkeklerin sorumlulukları şunları içerir:

• aileye tam mali destek;
• sonuçları için kararlar almak ve sorumluluk almak;
• ebeveynlik;
• erkeklerin ev işleri;
• eş ve çocukların korunması ve bakımı.

Aileye maddi destek

İdeal seçenek kadının çalışmaması ve erkeğin aileyi tam olarak desteklemesidir. Daha sonra otoritesi artar ve karısı her yeni başarıya içtenlikle sevinir. Elbette kocanızdan size elmas yağdırmasını, kucak dolusu gül vermesini isteyebilirsiniz ama her şeyin bir sınırı vardır. Önemli olan sizin ve çocuklarınızın iyi beslenmesi ve giyinmesidir ve sadece kiralık tek odalı bir daireniz olsa bile sevgilinize bunun için teşekkür edin, elinden geleni yapıyor.

Karar vermek

Bir erkeğin kararlar vermesi gerekir; bu onun doğasıdır. Bu sorumluluğu üstlenmeyin, aksi takdirde sonucun sorumluluğunu da üstlenmek zorunda kalırsınız. Arzularınız ve düşünceleriniz hakkında konuşun, ancak son sözü daima ona bırakın. Çok fazla sinir ve bulaşıktan da tasarruf edeceksiniz.

Ebeveynlik

Ayrıca, daha güçlü cinsiyetin temel sorumluluklarından biri de çocuk, özellikle de erkek çocuk yetiştirmektir. Yalnızca bir baba erkeklik örneğini gösterebilir ve gerekli tüm becerileri öğretebilir. Kızlar için baba, gelecekte kimin niteliklerine göre bir ruh eşi arayacakları bir erkeğin standardı haline gelecektir.

Erkeklerin evdeki işleri

Çöpü atmak, bir ampulü değiştirmek, bir dolabı taşımak, şüphesiz bir erkeğin sorumluluklarıdır. Yiyecek alırken ondan yardım isteyin, çünkü çoğu zaman "sadece süt alıyorum" ifadesi birkaç ağır yiyecek torbasına dönüşür. Kadınların elleri bu kadar şeyi taşıyamaz ama kocanız bunu mükemmel bir şekilde kaldırabilir.

Eş ve çocukların korunması ve bakımı

Bazen erkeklere kadınların başka bir gezegenden gelmiş olduğu anlaşılıyor. Bu doğru - farklı gök cisimleri tarafından kontrol ediliyoruz - Mars ve Venüs. Bu nedenle, kocalar genellikle sakin ve mantıklıyken, daha adil seks hassas ve duygusaldır.

Eşler genellikle ilişkilerde hassasiyet ve şefkat eksikliğinden rahatsız olurlar. Ailenizi kurtarmak için eşinize daha fazla duygusal ilgi gösterin. Ona gününün nasıl geçtiğini sorun ve eğer onu rahatsız eden bir şey olursa konuşup onu sakinleştirmesine izin verin. Sevgili sana minnettar olacak.

Bazen bir kadının çeşitli deneyimlerle baş etmesi, içindeki "ejderhaları" yenmesine yardımcı olması zordur. Çoğu zaman bir eşin yalnızca dış tehlikelerden değil kendisinden de korunması gerekir.

Mutlu olmak için asıl önemli olan birbirini sevmek ve saygı duymaktır. Dinleyin ve duyun, birbirinize yardım etmeye çalışın ve şikayet etmeyin. İlişkiler kurmak kolay değil ama kesinlikle başaracaksınız! Ve unutmayın, başkalarının görevlerini iyi yapmaktansa, kendi görevlerinizi kötü yapmak daha iyidir!

İnsanın gelişimini, bireyin kişi olarak varlığını, toplumla iletişim dışında bağlantısını hayal etmek zordur. İletişim kelimesi, insanlar arasındaki temaslar ve ilişkiler, arkadaşlarla ve yabancılarla yapılan toplantılar hakkında profesyonel, amatör, yaratıcı ve diğer ortak çıkarlar temelinde ortaya çıkan tanıdık fikirlerle ilişkilidir. Diğer iletişimcilerle ilişkiye girerken, temel dillerin, tıpkı ilişkilerin veya jestlerin dili gibi, yalnızca bir ulusal kültürden diğerine değil, aynı zamanda kültürün kendi içinde de bir meslekten, sınıftan, cinsiyetten ve yaştan farklılık gösterdiğini her zaman fark etmeyiz. gruptan diğerine ve hatta aileden aileye. Bu paragrafta ele alınan konu insan iletişiminin çeşitli alanlarını yansıtan atasözleri ve deyimlerdir. Bu ifade birimleri işlevsel, anlamsal ve yapısal yönlerden incelenebilir.

Atasözleri çoğunlukla çok özel bir durumda kullanılır, ancak bireysel unsurlarını belirtmez, ancak tüm durumu, gerçekte ifade ettikleri genel veya iyi bilinen bir kalıpla bağlantılı hale getirir. Yoğunlaştırılmış halk deneyimi, atasözleri ve sözler, içerik bakımından neredeyse yalnızca bir kişiye - onun karakter özelliklerine, eylemlerine, toplumdaki ve ailedeki ilişkilerine - yöneliktir.

Bu makalede atasözleri ve deyişlerde kişilerarası ilişkilerin yapısal sınıflandırması incelenmiştir. Atasözleri ve sözler - ulusal karakter hakkında bir bilgi kaynağı

Araştırmada aile stereotipleri (koca, karı) temel alınmıştır. Rusça ve İngilizce dillerindeki yazışmalar analiz edildi.

Dil, halkın kültürünü korur, korur ve sonraki nesillere aktarır. Bir dilin deyimi bir değerler sistemi, genel ahlak, dünyaya, insanlara, diğer uluslara karşı tutumu içerir. İfadeler, atasözleri ve deyimler, tek bir kültür tarafından birleştirilmiş belirli bir topluluğun yaşam biçimini, tarihini ve geleneklerini en açık şekilde gösterir

Bu nedenle iki milletin kültürel özelliklerini yansıtan evrensel atasözlerinin (atasözleri ve aforizmalar) bu atasözlerinin içerdiği değer öncelikleri şeklinde karşılaştırmalı bir analizinin yapılması uygun görünmektedir.

“Eş” ve “karı” kavramını yansıtan atasözleri.

Kadının kocası için önemini belirten atasözlerini ele alalım. Sonuçta, dikkatli seçimine olan ihtiyacı belirleyen, eksikliklerine yönelik tutumu etkileyen, eşin veya kocanın ailedeki lider rolü sorusuna ilişkin kararı vb. belirleyen, eşin önemidir.

Karısı olmayan bir adam yarım adamdır.

İyi bir eş ve sağlık bir erkeğin en iyi zenginliğidir.

Sanal kadın kocasının tacıdır.

Atasözlerinin sayısının fazla olması nedeniyle “eş” kavramı, “eş” kavramına göre daha geniş özelliklere sahiptir ve çok daha spesifik ve ayrıntılıdır.

Kadının öneminden bahsederken şu atasözlerini sıralayabiliriz:

İyi bir eşle keder yarı kederdir, sevinç ise iki katıdır.

Karısı olmadan şapkasız gibidir.

Koca olmadan baş örtülmez; Eş olmayınca ev örtülmüyor.

Kadının ailedeki baskın rolü hakkında çok az atasözü vardır ve eşin başrolüne yönelik tutumun hoşgörülü olduğu karşılık gelen İngilizce atasözlerinden farklı olarak, bunlarda karıya koca tarafından emir verilmesi doğrudan kınanmıştır. İncil'de ifade edilen düşüncelere uygun olarak.

Bir kadının kocasına üstün gelmesi sıkıntı, utanç ve büyük bir rezalet olacaktır.

Karısı rahat, nazik ve kocası yok.

Kadın kocasını dövmez, onu kendi karakterine göre yönlendirir.

Dilenci gibi akıllı bir eş.

İngilizce atasözlerini dikkate alalım:

Karısı olanın efendisi de vardır.

Çoğu usta pantolon giymez.

Kadın evin anahtarıdır.

Ailenin esas unsurunun eş olduğu burada açıkça görülmektedir. Bunun Rus ve İngiliz dil kültüründe örtüştüğü sonucuna varabiliriz.

Kadının önemsizliğini anlatan atasözleri ise biraz daha küçük ve önem bakımından zıt bir grup oluşturur ve bu önemsizliğin derecesi, bir eşe katlanmanın gerekliliğini belirtmekten, kadının ölümünü bir lütuf olarak ilan etmeye kadar değişir:

İyi de olsa, kötü de olsa, eşlerin olması gerekir.

Karısı olanın kavgası vardır.

Karısını ve altı penisini kaybeden, testçisini kaybetmiş demektir.

Ölü bir eş, bir erkeğin evindeki en iyi maldır.

Kötü bir eş hakkındaki atasözlerinden büyük bir grup oluşur:

Kötü bir eşle yaşamaktansa ekmeği suyla yemek daha iyidir

Kötü bir eş, yılanla aynıdır.

Kötü bir eşten kaçamazsın.

Hop güçlüdür, hoptan güçlü uykudur, uykudan güçlü ise kötü eştir.

Kötü bir eş kötülükten daha kötüdür.

En kötüsü kötü eştir.

Kötü bir eşin önünde Şeytan tertemiz bir çocuktur.

Pas demiri ve kocasının kötü karısını yer.

Seni kötü bir eşten yalnızca ölüm ve bademcik kurtarır.

İngiliz atasözlerinde, Rusça'da, kural olarak hoş görülmesi gereken azarlayan, kavgacı, huysuz bir eşten bahsediyoruz - yalnızca ölümün kurtulabileceği bir yılandan ve Şeytan'dan daha kötü bir yaratık hakkında:

Asla tökezlemeyen iyi bir at ve asla homurdanmayan iyi bir eştir.

Tavuk gevezelik yapmazsa yumurtlamaz.

Bir eşi gözünüze göre değil, kulağınıza göre seçin.

Erdemi için eş, güzelliği için cariye aranır.

Eşinizi sadece göz göre göre seçmeyin.

Gördüğümüz gibi eş seçerken güzellik esas değildir. Çeşitli kaynaklarda asıl şeyin zengin bir iç dünya olduğu görülmektedir. Ve karısının çirkin olması önemli değil, asıl önemli olan onun kim olduğu.

Rus dilinde bir eşin güzelliğine göre seçilmemesi gerektiğine dair yazışmalar bulabilirsiniz:

Eşinizi gözlerinizle değil kulaklarınızla seçin.

Güzellik aramayın, nezaket arayın.

Güzelliğe daha yakından bakacaklar ama lahana çorbasını yudumlamayacaklar.

Ayrıca bir eşte temizlik ve karakterin önemli olduğunu söyleyen atasözlerini de bulabilirsiniz:

Karınızı yuvarlak bir dansta değil, bahçede seçin.

İyiler iyiler içindir, çalışkanlar da kardeşimiz içindir.

Ayrıca, belirli özelliklere sahip bir eş alırsanız bunun bazı sonuçlara yol açacağına dair işaretler de vardır:

Zengin olanı alırsan kınanırsın.

Akıllı olanı alırsan tek kelime söyleyemezsin.

Kötü olanı almak, onu insanlara göstermek utanç vericidir.

İngiliz dil kültüründe paraya çok dikkat edilir:

Bir eşin payı, bir eşin payından daha iyidir.

Büyük bir çeyiz, böğürtlenlerle dolu bir yataktır.

Zenginlik için evlenen, özgürlüğünü satar.

Değirmenler ve eşler her zaman ihtiyaç duyuyor.

Rus atasözü fragmanında “karını dövmelisin” bilişsel temalı bir grup atasözü öne çıkıyor:

Karınızı dövmeyin ve nazik davranmayın.

Karınızı öğle yemeğinde ve akşam yemeğinde tekrar dövün.

Karınızı ne kadar çok döverseniz lahana çorbasının tadı o kadar güzel olur.

İngiliz atasözü koleksiyonunda yalnızca 3 atasözü dayaktan bahseder ve bunlardan birinde bu, "karı" sözcükbirimiyle değil, "kadın" sözcükbirimiyle temsil edilir:

Şeytanı bir eşe davet edebilirsin ama onu asla dışarı çıkaramazsın.

Bir kadın, bir köpek ve bir ceviz ağacı; onları ne kadar döversen o kadar iyi olurlar.

İngilizce bilişsel yapılarda bulunmayan bilişsel “uzun zamandır eş” olan atasözlerinden küçük bir grup oluşur. Bu atasözleri tek bir anlamsal model üzerine kuruludur: Kadın bir şey değildir, ondan kurtulmak bu şeyden kurtulmak kadar kolay değildir:

Bir eş bir çizme değildir; onun ayaklarını yerden kesemezsin.

Bir eş eldiven değildir, onu elinizden atamazsınız.

Rus atasözlerinde iyi bir eş ile kötü bir eş arasında İngilizce atasözlerinde belirtilmeyen bir karşıtlık vardır:

Kötü bir eş seni yaşlandırır, iyi bir eş ise seni gençleştirir.

İyi bir eş evi kurtarır, ama kötü bir eş onu koluyla sallar.

Bir eşin yaratıcılığı ve kurnazlığı hakkındaki atasözlerinden küçük bir grup oluşur:

Ormanda bir eşin hilelerinden daha fazla numara yoktur.

Geriye kalan atasözleri “eş” kavramını tamamlayan çeşitli bilişsel unsurları vurgulamaktadır.

Karınıza bir sır vermektense, denizde kırılgan bir tekneyle seyahat etmek daha iyidir.

Dilenci gibi akıllı bir eş.

Her iki halkın da yeniden evlenmeyi kınaması ilginçtir:

İlk eş Allah'tan, ikincisi insandan, üçüncüsü ise şeytandandır.

İlk eş evliliktir, ikincisi arkadaşlıktır, üçüncüsü sapkınlıktır.

Buradan her iki kültürde de aile hayatıyla ilgili “eş”i anlatan atasözlerinin genel olarak benzer olduğunu söyleyebiliriz.

“Koca” ve “koca” kavramını yansıtan atasözleri.

Bu gruptan birkaç atasözü “koca” kavramının çeşitli yönlerini anlatmaktadır:

Özlenmeyen hasta bir koca değil.

Ahlaksız bir bekar, kıskanç bir koca yaratır.

Koca her zaman en son öğrenen kişidir.

Kadınla ilgili atasözlerinde olduğu gibi İngiliz atasözlerinde de kocanın önemi vurgulanır:

Kocası evde değilse kimse yoktur.

Bir kocanın veya efendinin yanlışları kınanmaz.

İngilizce atasözü parçasında olduğu gibi, “koca” kavramının yer aldığı Rus atasözleri, “karı” kavramının yer aldığı atasözlerinden çok daha azdır:

En büyük grubu “koca yaşlı olabilir”, “yaşlı koca kötüdür” bilişsel temalarını içeren atasözleri oluşturmaktadır.

Yaşlı koca bir güverte gibi elinin üstüne düşüyor.

Yaşlı koca bir yıllık ekmek ve üç öğün yulaf lapasıyla mutludur.

Yalnızca bir atasözü yaşlı bir kocanın bazı olumlu özelliklerine işaret eder:

Gençlerle yaşamak eğlenceli, yaşlılarla yaşamak güzel.

En azından sak ile dikilmiş, ama koca.

Soğuk ve muhtaç ama zayıf bir kocadan daha iyi.

Koca kavramını oluşturan diğer kavramları bir veya iki atasözünde tespit etmek mümkündür. Bazıları “eş” kavramının bilişsel öğeleriyle eşleştirilmiştir:

"Uzun süredir koca": Koca ayakkabı değildir, onu ayağınızdan çıkaramazsınız.

“Başkasının kocasını sevemezsin”: Başkasının kocasını sevmek, kendini yok etmek demektir.

"Kocamla zor": Kocası kendini tutmuyor ama boynunu ovuşturuyor.

İyi bir koca, her şeyden önce kendine özgü görevleri yerine getirmesiyle karakterize edilir. Bir koca her şeyden önce şunları yapabilmelidir:

Ailenizi besleyin ve karınızın ve ardından evinizin az çok katlanılabilir bir geçimini sağlayın:

En azından gaitanı sat ve karını doyur.

Evinize karşı sorumluluğunuzun farkında olun:

Evde misafir olarak değil; oraya bir kere gittin mi oradan ayrılmayacaksın.

Evlendim ve hayata yerleştim.

Karısı pabuç değil, onun ayağını tekmeleyemezsin.

Sakalını sallamadan ev yönet.

Velayet ve güvenlik de kocanın sorumluluklarının bir parçasıdır:

Kocam kötü olsa da burası benim yerim.

Karısı olmayan, kedisi olmayan, kocası olmayan gibidir.

Yaygın algıda iyi bir koca, sadece görevlerini bilen ve dini açıdan yerine getiren bir kişi olarak değil, aynı zamanda makul bir kişi olarak da görülmektedir:

Kocacığım, küçük bir yumruk olsam da kocamın başının arkasında yetim gibi oturmuyorum.

“Kötü koca” adaylığı kıskanç bir koca, omurgasız bir koca gibi kavramları içerir.

Hem Rus hem de İngiliz dil kültüründe, karıya kıyasla koca hakkında çok fazla atasözünün olmadığı sonucuna varıyoruz.

"Koca" ve "karı" kavramlarını içeren atasözleri.

Aynı zamanda “koca” ve “karı” unsurları da dört atasözünde karşımıza çıkmaktadır. Bunlardan ikisi, iyi bir eşin kocası üzerindeki, iyi bir kocanın da karısı üzerindeki olumlu etkisinden söz ediyor:

İyi bir eş, iyi bir koca olur.

İyi bir koca iyi bir eş olur.

Diğer ikisi karı kocanın aile hayatı için önemli olan ve birbirlerini dengeleyen niteliklerinden bahsediyor:

Kocanın bilgeliğinde, karısının nezaketinde.

Sağır bir koca ve kör bir eş her zaman mutlu bir çifttir.

Koca kavramının geçtiği atasözleri az olduğu için, “karı” kavramıyla ilgili örnekler vereceğiz:

“Bir erkek için eş çok önemlidir”;

“bir eş iyi olabilir”;

“iyi bir eş çok önemlidir”;

“Bir eş özenle seçilmelidir”;

"Bir eşte güzellik önemli değildir";

"bir kadın kocasına emreder";

"bir eş azarlıyor";

"Kadın ata benzer."

Her iki kavramı da anan atasözlerinin çok az olduğu İngilizce atasözü parçasından farklı olarak, Rusça'da bu tür atasözleri önemli bir grup oluşturur:

Atasözleri, bir eşin ve kocanın gerçekleştirdiği zıt eylemleri basitçe adlandırabilir:

Koca karısını dövüyor ve karısı kendi şarkısını söylüyor.

Koca yoldaş, karısı dildir.

Ancak atasözlerinin çoğunda bu eylemler değerlendirilir ve kural olarak koca iyi, karısı kötü davranır:

Kocası yakacak odunu alır ve karısı bahçeyle ilgilenir.

Kocası: -Ekmek nasıl kazanılır, karısı da -Kocasından nasıl kurtulur.

Bazen, kocasının kendini kötü hissettiği bir durumda kadının hatalı davranışına dikkat çekilerek, kadının davranışları olumsuz olarak değerlendirilir:

Kocanın başı dertte, karısı uzakta.

Sadece birkaç atasözünde ise tam tersine, kadının iyilik, kocanın kötülük yaptığı anlatılır:

Karısı dönüyor ve kocası dans ediyor.

Diğer atasözlerinde ise kadın, kocasından daha iyi işler yapar:

Karısının saksıyla birlikte taşıdığı gübreyi koca taşımaz.

Bir kocanın karısı ve bir karının kocası üzerindeki yararlı etkisine ilişkin atasözlerinden ayrı bir grup oluşur. Bu atasözlerinde “koca” ve “karı” unsurları “akıllı”, “iyi”, “kötü” tanımlarına sahiptir:

Akıllı bir koca ve akıllı bir eş.

İyi bir eş ve kötü bir koca iyi iş çıkaracaktır.

Bazı atasözlerinde “karı-koca birdir” kavramı vurgulanır:

Karı koca, Şeytan'dan biri.

Geriye kalan küçük gruplar atasözlerinin bilişsel yapılarına benzer şekilde eşleştirilmiş kavramlardan yalnızca birinin isimlendirildiği bilişsel yapıları oluşturur.

Birleştirici bilişsel temayı taşıyan atasözleri: “Kadın ailenin reisi olmamalı”:

Koca, karısına nazik olmama özgürlüğünü verdi.

Sorumluluk kadında olduğundan, koca komşuların arasında dolaşır.

“Kadın kocasına doğruyu söylemez” bilişsel atasözleri ve tam tersi bilişsel olan “koca karısına doğruyu söylemez” atasözleri:

Her kadın kocasına gerçeği söylemez.

Koca, karısına her gerçeği söylemez ama söylediğinde aldatır.

Yaşlı bir koca ve genç bir eş hakkında atasözleri:

Genç bir eş, yaşlı kocası için üzülmez.

Yaşlı bir kocanın genç karısı başkasının kazancıdır.

Atasözleri sadece önemsizliği değil, aynı zamanda bir eşin erkeğe verebileceği zararları da anlatır:

Bir koca karısını gömdüğünde kırmızı cenaze töreni.

Geriye kalan atasözleri ise “koca” ve “karı” kavramlarını ve bunların göreceli özelliklerini tamamlayan ayrı bilişler içermektedir:

Bir koca için her zaman karısı suçludur.

Kocası olmayan bir kadın dul bir kadından daha kötüdür.

İngiliz atasözlerinde olduğu gibi Rus atasözlerinde de neredeyse hiç metafor yoktur:

İğne nereye giderse iplik de oraya gider.

Ve tavuklar özgür olmak istiyor ama dondan korkuyorlar.

Şeytan başkasının karısına bir kaşık dolusu bal koyar.

Balta mütevazi ama mil güçlüdür.

Karşılaştırma daha birçok atasözünde mevcuttur:

Karını can gibi sev, armut gibi salla.

Susuz kaz, karısı olmayan adam gibi.

Kötü bir eşle yaşamaktansa bir yılanla yaşamak daha iyidir.

Karşılaştırma genellikle atasözlerinin iç formu düzeyinde iki durumun ilişkilendirilmesiyle ifade edilir:

Solucan ağacı çürütüyor ve kötü eş eve eziyet ediyor.

Tavus tavuğunun tüyleri kırmızıdır ve karısının mizacındadır.

Kemiklerdeki et daha tatlıdır ve yaşlılıkta eş daha tatlıdır.

Metafor karşılaştırması (genişletilmiş metafor) atasözlerinde de yaygın olarak temsil edilmektedir. Karakteristik, olumsuz yapılar yoluyla bir metafor karşılaştırmasının ifadesi ve esas olarak “karı” kavramının böyle bir metafor aracılığıyla temsil edilmesidir:

Bir eş bir çizme değil, bir bast ayakkabı değil, bir eldiven değil, bir balalayka değil, bir arp değil, bir eyer değil, bir tencere değil, bir simge değil, bir duvar değil.

Bir koca bir ayakkabı değil, bir yaka değil, aslında değil.

Huysuz eş ateştir; başkasının karısı - bir kuğu; zayıf bir eş bir süpürgedir; kötü eş - yılan ve diğerleri.

Birçok atasözü, bilişsel anlam düzeylerinin ve içsel biçimin tesadüfiyle karakterize edilir:

Hasta bir eş kocasına iyi davranmaz.

Biri eşiyle sevinçlidir, diğeri üzüntüdür.

Will iyi bir eşi bile bozar.

Az sayıda atasözünde “eş” unsuru yerine “kadın” unsuruna rastlanmaktadır. Kadın evli bir köylü kadındır, bir köylünün karısıdır, yani atasözleri köylü zihniyetini yansıtır. Bu sadece “kadın” adıyla değil, aynı zamanda karı koca tarafından yapılan bazı tarımsal iş türlerinin (sürücülük) ve günlük yaşamın bazı gerçeklerinin (bahçecilik) adlarıyla da kanıtlanmaktadır.

Yukarıdakilere dayanarak karısını karakterize edebiliriz:

“Bir erkek için eş çok önemlidir”;

"bir eş seçmelisin";

"Bir eş için güzellik önemli değildir";

“Kadın ev hanımı olmalı”;

“Kadın kocasına emir vermemelidir”;

“Karını dövmelisin”;

“bir eş iyi ya da kötü olabilir”;

“iyi bir eş çok önemlidir”;

“karısı kötü olabilir”;

"kötü bir eş en kötüsüdür";

“Kadın kocasının yaptığının tam tersini yapıyor.”

Atasözleri zengin bir kültürel ve ulusal yorum kaynağıdır ve deyim birimleriyle birlikte kültürün temel kavramlarının dil-kültürel analizinde başarıyla kullanılabilir.

Üçüncü bölüme ilişkin sonuçlar

Bu bölümün sonuçlarına dayanarak, atasözlerinin derinlemesine incelenmesinin, bir etnik grubun dilsel ve kültürel çalışmalarında cinsiyet stereotiplerinin incelenmesi çerçevesinde çok önemli sonuçlar verebileceği sonucuna varabiliriz. Atasözlerinin kültürel ve ulusal yorumunu anlamak, bir atasözü “gelenek gereği bir dil olduğundan, prototip olarak atasözlerinde yer alan, yaşamları için bu basmakalıp gündelik durumlarda anadili konuşan insanların dünya görüşünü izole ederek gerçekleştirilebilir. Yüzyıllar boyunca nesilden nesile aktarılan, anadili İngilizce olan insanların bu yaşam felsefesinin tüm kategorileri ve tutumları cümlesel bir biçimde yansıtılmıştır.

Ana kültürel yükün kelime dağarcığı tarafından karşılandığı açıktır. Belirli bir dili konuşanların bu dünyanın algısını belirleyen, dünyanın dilsel bir resmini oluşturur. Daha önce de gördüğümüz gibi, bu yön özellikle kalıplaşmış ifadeler, deyim birimleri, deyimler, atasözleri ve deyimlerle, yani halk bilgeliğinin veya daha doğrusu kültürel mirasın sonuçlarının yer aldığı dil katmanıyla açık ve canlı bir şekilde temsil edilmektedir. insanlar doğrudan yoğunlaşmıştır. [Ter-Minasova:80]

Buradan dilin kültürün bir yansıması olduğu sonucuna varabiliriz. Bu bölümdeki araştırma, atasözlerinin ve deyişlerin kişilerarası ilişkiler prizmasında ve içlerindeki cinsiyet stereotiplerinin analizi gibi ayrılmaz bir parçası olmadan başka bir halkın kültürünü tam olarak anlamanın imkansız olduğunu göstermektedir.