Mga karaniwang apelyido ng Buryat. Mga Buryat. Mga pangalan ng Buryat. Mga pangalan ng babae

Ang wikang Buryat ay kabilang sa hilagang pangkat ng mga wikang Mongolian.

Dahil sa kakulangan ng mga nakasulat na monumento ng unang bahagi ng kasaysayan ng Buryat, mahirap magsalita nang may sapat na katiyakan tungkol sa sinaunang onomastics ng mga Buryat at ang pinagmulan ng mga pangalan ng Buryat. Gayunpaman, ang mga pangalan ng mga ninuno ay napanatili sa memorya ng mga tao mula noong sinaunang panahon. Kahit ngayon ay may mga taong nagpapangalan sa mga pangalan ng kanilang mga ninuno hanggang sa ikadalawampu't limang henerasyon sa linya ng lalaki. Bilang karagdagan, sa mayamang oral folk art ng mga Buryat ay makikita natin ang mga wastong pangalan ng mga tao noong unang panahon.

Ang mga Buryat sa unang bahagi ng kanilang kasaysayan at kalaunan ay nagkaroon ng malapit na kaugnayan sa Tungus-Manchu, Turkic at iba pang mga tribo at mamamayan ng Gitnang Asya. Ang sitwasyong ito ay nagbibigay ng dahilan upang isipin na ang mga pangalan ay tulad ng Nahi, Zonhi, Toodoy, Buidar, Tukhan, Malo atbp., mahirap ipaliwanag batay sa Buryat at iba pang mga wikang Mongolian, ay nagmula sa wikang banyaga.

Sa kabilang banda, walang alinlangan, noong sinaunang panahon, ang pagtatalaga ng mga pangalan batay sa mga katangian ng isang tao ay malawakang ginagawa, iyon ay, ang mga salitang may karaniwang kahulugan ng pangngalan ay kadalasang ginagamit bilang mga personal na pangalan. Ang mga pangalang kinuha mula sa pastoral at iba pang terminolohiya ay itinalaga rin. Halimbawa, sa mga puno ng pamilya mayroong mga pangalan: Sagaan"puti", Turgen"mabilis", Borsoy(mula sa tangkay ng borso - "para maging homely, shriveled"), Tabgay"paw", "foot"; sa uligers (epiko) may mga metaporikal na pangalan: Altan Shagay"gintong bukong-bukong" Altan Haisha"gintong gunting" Shuhan Zurhen"Dugong Puso" Nara Luugaa"Araw", Sarah Luugaa"Moon", pati na rin ang mga pangalan tulad ng Sagaadai(mula sa stem sagaan "puti"), Nogoodoy(mula sa base nogon na "berde"), Sha6shaeday(mula sa stem shebshe - "mag-isip"), Haraldai(mula sa stem hara "itim").

Ang isang malaking layer ng mga personal na pangalan ng Buryat ay nauugnay sa mga pamahiin. Mga pangalan tulad ng Nohoy"aso", Shono"lobo", Azarga"stallion", Bukha"toro", Taehae"kambing", Husa"ram" ay ibinigay sa mga bata upang takutin ang masasamang espiritu, at mga pangalan tulad ng Arhinsha"lasing", Baahan"dumi" Angaadha"bukas" - upang hindi bigyang pansin ng masasamang espiritu ang bata.

Maaari tayong magsalita nang mas tiyak tungkol sa mga pangalan ng Buryat simula sa katapusan ng ika-17 siglo. Sa pagtagos ng Lamaismo sa Buryatia sa pagtatapos ng ika-17 at simula ng ika-18 siglo. Ang mga dayuhang pangalan, bilang panuntunan, ng Tibetan at Sanskrit na pinagmulan, ay nagsimulang masinsinang tumagos sa Transbaikal Buryats. Maya-maya, ang mga pangalang ito ay nagsimulang tumagos sa pre-Baikal Buryats, lalo na sa Alar, kung saan ang Lamaismo ay may mas malakas na impluwensya kaysa sa iba pang mga departamento ng dating lalawigan ng Irkutsk na tinitirhan ng mga Buryat. Ang mga pangalan ng pinagmulan ng Tibet ay kinabibilangan ng: Galsan"kaligayahan", Dam"mas mataas", Kumain"katalinuhan", Dorzho"brilyante", Sambuu"mabuti", Baldan"makapangyarihan", Sodnam"kabutihan" Rinchin"hiyas", Danzan"suporta ng relihiyon" Dulma"tagapagligtas na ina" Handa"virgin savior" at marami pang iba.

Ang mga pangalan ng Sanskrit na pinagmulan na tumagos sa mga Buryat sa pamamagitan ng wikang Tibetan ay kinabibilangan ng: Bazaar"brilyante", Buda o Bude, Garma"bunga" Aryaa"santo", Zana"isip" atbp.

Kasama ng mga pangalan sa itaas na pinagmulan ng Tibetan at Sanskrit, ang Eastern Buryats ay nagpatuloy sa pagkakaroon ng kanilang orihinal na mga pangalan, halimbawa: Bata"matibay", "matibay" Baatar"bayani", Gerel"liwanag", Olzo"hanapin", Akordyon"mayaman", atbp.

Kabilang sa mga pre-Baikal Buryats, pagkatapos ng pagsasanib ng Buryatia sa estado ng Russia, ang mga personal na pangalan mula sa kalendaryong Kristiyano ay naging laganap, halimbawa: Nikolai, Vasily. Mikhail, Alexander, Pavel, Peter, Roman. Bago ang rebolusyon, ang mga pangalan na hiniram nang direkta mula sa wikang Ruso ay napapailalim sa malakas na mga pagbabago sa phonetic. Halimbawa, ang pangalang Roman ay binibigkas sa Buryat Armaan, Afanasy - Hunaasha, inosente - Naseente, Basil - Bashiila, Bashli atbp.

Kabilang sa mga pangalan na hiniram mula sa wikang Ruso ay mayroong mga apelyido ng Ruso at dayuhan. Halimbawa, ang apelyido ng Russia na Petrov ay naging isang pangalan ng Buryat Pitroob, Lensky - sa Leenshe, Darwin - sa Daarbin.

Ang mga modernong pangalan ng Buryat ay makabuluhang naiiba sa mga sinaunang at pre-rebolusyonaryong pangalan.

Ang mga pangalan ng Ti6et-Sanskrit na pinanggalingan na nauugnay sa relihiyong Budista ay unti-unting naglaho sa passive. stock Mga kumplikadong dobleng pangalan tulad ng Tseren-Dorzho, Dugar-Zhab, Tseden-Yeshe at iba pa. Ngayon, kapag pumipili ng mga pangalan para sa mga bagong silang, nagsimula silang umasa sa mga pangalang Ruso o dayuhan, na nakikita sa pamamagitan ng wikang Ruso, sa mga pangalan ng mga natitirang tao. Kasabay nito, ang mga pangalan ng Ruso na may kaugnayan

Sa paglaganap ng bilingguwalismo sa mga Buryat, hindi na sila napapailalim sa malakas na pagbabago ng phonetic ayon sa mga batas ng wikang Buryat.

Kasabay ng mga pangalang Ruso, ang mga orihinal na pangalan ng Buryat, na karaniwang mga pangngalan na may positibong kahulugan, pati na rin ang pinakasinorous na mga pangalan ng pinagmulang Tibetan-Sanskrit, ay naging laganap na ngayon: Bayar"kagalakan", Zhargal"kaligayahan", Seseg"bulaklak", Dariima, Madegmaa, Dugar atbp.

Dahil sa kawalan ng kategorya ng kasarian ng gramatika sa wikang Buryat, ang mga personal na pangalan ng Buryat ay walang anumang pagkakaiba sa gramatika, ngunit mayroon silang ugnayan sa isang partikular na kasarian, iyon ay, magkaiba ang mga pangalan ng lalaki at babae. Totoo, mayroong isang pangkat ng mga pangalan na nagmula sa Tibetan na may mga pormal na tagapagpahiwatig ng gramatika na nagsasaad ng babaeng kasarian - maa. -suu: Madegmaa, Gelegmaa, Darisuu, Badmasuu. Bilang karagdagan, kamakailan, sa ilalim ng impluwensya ng wikang Ruso, ang ilang mga pangalan ng babaeng Buryat ay nagsimulang gawing pormal (pangunahin sa kanilang pagbabaybay sa Ruso) na may panghuling tagapagpahiwatig -a: Chimit-Chimita, Tuyan-Tuyana, Rygzen-Rygzena atbp.

Dati, para sa mga mapamahiing dahilan, ang ilang mga Buryat ay nagtalaga ng mga pangalan ng babae sa mga bagong silang na lalaki. Sa partikular, kapag walang mga anak na lalaki sa pamilya sa mahabang panahon, ang bagong panganak ay binigyan ng isang babaeng pangalan, o, sa kabaligtaran, isang pangalan ng lalaki kapag walang mga batang babae. Ngayon wala na ito.

Kasama sa listahan ng mga pangalan ng Buryat ang pinakakaraniwang mga personal na pangalan ng parehong Trans-Baikal at Pre-Baikal Buryats. Ang mga pangalang Ruso at dayuhan na karaniwan sa mga Buryat ay hindi kasama sa listahan.

Dapat tandaan na ang listahan ay naglalaman lamang ng mga opisyal na pangalan, kasama ang mga pangalan ng sambahayan at palayaw na dati ay karaniwan sa mga Buryat. Dahil dito, maraming mga Buryat noon ang may dalawang pangalan. Sa kasalukuyan, ang mga palayaw at pang-araw-araw na pangalan ay hindi na ibinibigay. Ngunit ang ilang mga Buryat, na may orihinal na mga pangalan ng Buryat o mga pangalan na hiniram mula sa mga silangang wika, ay may mga hindi opisyal na pangalang Ruso.

Dahil ang mga papeles sa mga Buryat ay kasalukuyang isinasagawa sa Russian, sa mga opisyal na dokumento ang una at apelyido ng mga Buryat ay karaniwang ibinibigay sa format na Ruso: Dorzhu(Buryat Dorzho), Tsyden(Buryat Tseden) atbp. Tulad ng para sa mga baybay ng Buryat (sa listahan - ang unang hanay), sila ay dapat na pangunahing inirerekomenda para sa paggamit sa mga gawa ng sining. Sa kasong ito, ang mga baybay ng Buryat ay naka-format alinsunod sa ortograpiya ng Buryat. Sa partikular, ang mga kumplikadong (o tambalang) pangalan ay nakasulat alinsunod sa talata 61 ng bagong hanay ng "Mga Panuntunan ng Buryat Spelling", na nagsasabing: "Kung ang mga pangalan ng Buryat, patronymics at apelyido, pati na rin ang mga heograpikal na pangalan ay binubuo ng dalawang salita, pagkatapos ay isinusulat ang mga ito gamit ang isang gitling na may malalaking titik: Baldan-Dorzho, Dugar-Zhab...".

Mayroong 13 deviations mula sa pagbaybay ng Buryat kapag ang isang pangalan ay nagtatapos sa isang diptonggo - wow. Halimbawa, ang salita Alguy ang pagbabaybay ay dapat na nakasulat bilang Algy, ngunit dahil walang binibigkas ito sa ganoong paraan, ito ay pormal na bilang Alguy. Bilang karagdagan, mayroong pagkakaiba sa spelling ng parehong pangalan, dahil sa mga tampok na dialectal. Sa isang kaso ang mga titik ay nakasulat s, w, mga patinig OU, sa iba, ayon sa pagkakabanggit - ts, h At sa: Shagdar At Chagdar, Saren At Tseren, Dolgor At Dulgar, Buda At Bude, Poonsag At Punzag, Udbel At Udbal. Ang bawat variant ng naturang pangalan ay ibinigay sa lugar nito ayon sa alpabeto.

Ang pagbabaybay ng Ruso ng mga pangalan at apelyido ng Buryat ay pormal alinsunod sa mga batas at tuntunin ng wikang Ruso:

a) Ang mga pangalan ng tambalan ay isinusulat nang magkasama. Sa Buryat: Dari - Palaka, sa Russian: Darizhap.

b) Ang longitude ay naihahatid ng isang may diin na patinig: Babuu - Babu.

c) Panghuling maikling patinig ah, uh ang dalawang pantig na pangalan ay kinakatawan ng titik O, maliban sa mga pangalang may y, at sa unang pantig. Sa Buryat - Bata, sa Russian - Bato, Sada - Sado. Dalawang pantig na pangalan na may y, at sa unang pantig, gayundin sa polysyllabic

ang mga pangalan sa huling posisyon ay nagpapanatili ng isang maikling patinig: Buda Buda, Bimba Bimba, Aranza

Aranza.

d) Sa posisyon bago ang huling katinig ay may mga maiikling patinig ah, uh ipinadala sa pamamagitan ng a, s, y, e, at: Baldan - Baldan; Gunsen - Gunseung; Udbel - Udbyl; Tudep-Tudup; Shagdar-Shagdar, Shagdir, Shagdur; Ragzen-Rygzen; Tsebeg-Tsybik.

e) Sa unang pantig, ang mga patinig ay kadalasang pinapanatili, ngunit sa ilang mga salita eh ay pinalitan ng s, at: Gepalmaa - Gypylma, Shere - Shira. Sa gitnang pantig, ang maikling patinig ay minsan ding pinapalitan ng s, e: Gepalmaa - Gypylma, Tseremzhed - Tsyremzhit.

f) Pagkatapos ng mga salitang sumisitsit ay isinulat ito At sa halip na A, uh, oh: Dasha - Dashi, Babzha - Babzhi, Oshor - Ochir.

g) Ang mga tinig na katinig bago ang mga walang boses at sa dulo ng mga salita ay pinapalitan ng mga katumbas na walang boses: Sogto-Tsokto, Oydob-Oydop.

h) Sa halip na w, s minsan (ayon sa itinatag na tradisyon) ito ay nakasulat h, ts: Oshor-Ochur, Sagaan-Tsagan.

Ang mga paglihis mula sa mga patakaran na pinagtibay sa itaas para sa disenyo ng Ruso ng mga pangalan ng Buryat ay dahil sa tradisyon ng pagsulat ng ilang mga salita o kung minsan ay mga pagkakaiba sa dialectal sa wikang Buryat:

a) Sa harap ng mga bingi, ang titik na nagsasaad ng tinig na tunog ay minsan pinapanatili: Rabsal-Ra6sal, Lubsan - Lubsan.

b) Ang panghuling maikling patinig ay minsang ipinaparating sa pamamagitan ng - wow: Ashata-Achituy(pero hindi Achito).

Ang mga apelyido at patronymic ng Buryat ay hindi ibinigay sa listahan. Bago ang rebolusyon, ang mga binyagan na Buryat at Cossacks ay may apelyido sa kahulugan ng salitang Ruso.1 Kinuha ng iba pang mga Buryat ang pangalan ng kanilang ama bilang apelyido. Sa kasalukuyan, ang apelyido ay nabuo mula sa sariling pangalan sa pamamagitan ng pagdaragdag ng suffix - ov(s)): Tsyren - Tsyrenov, Buda-Budaev. Sa kasong ito, ang huling maikling patinig ng pangalan, alinsunod sa lumang disenyo ng Mongolian, ay pinalitan ng sa o oh oh ang mga patinig na nauuna sa huling katinig ay nagpapanatili ng kanilang disenyong Ruso: Abido - Abiduev, Bato - Batuev at Batoev; Shagdar-Shagdarov, Shagdyrov, Shagdurov o Chigdurov.

Ang mga apelyido ay maaari ding mabuo gamit ang mga suffix -sa, -uh, -o, -in, -ai: Mizhidon, Simpilan; Badmajabe, Budazhabe; Baldano, Rinchino; Badmain, Ayurzanain; Batozhabay. Gayunpaman, ang pamamaraang ito ay hindi gaanong karaniwan. Lahat ng mga suffix sa itaas (maliban -ay) ay mga tagapagpahiwatig ng genitive case sa wikang Lumang Mongolian, ah-isang tagapagpahiwatig ng genitive case ng modernong wikang Buryat.

Ang tradisyon ng paggamit ng pangalan ng ama bilang apelyido ng anak ay nagpapatuloy sa ilang lugar hanggang ngayon. Bilang resulta, ang ilang mga Buryat ay may parehong patronymic at apelyido: Badmaev Vladimir Badmaevich. Marami upang maiwasan ang mga pagkakataon sa kalidad

ang mga pormal na patronymic ay kinuha ang pangalan ng lolo sa ama. Ang ilang mga Buryat ay walang patronymics.

Gayunpaman, sa mga Buryat, nagiging tradisyon na ngayon ang pagdidisenyo ng mga apelyido at patronymics ayon sa modelong Ruso, kapag ang isang anak na lalaki o babae ay nagtataglay ng apelyido ng ama, at ang patronymic ay inilabas ng pangalan ng ama: Dampilov Damdin Sodnomovich, Tsydenova

Darima Dugarovna atbp.

____________________________________
See Buryaad beshegey fooling ba dictionary. Ulan-Ude, 1962, p. 37.

1 Ts. B. Tsydendambaev. Ang impluwensya ng wikang Ruso sa pag-unlad ng Buryat. Mga pamamaraan ng BKNII SB AN USSR. Vol. 1, Ulan-Ude, 1951, p. 109.

Mga pangalan ng Buryat. Mga pangalan ng lalaki

Mga pangalan ng Buryat. Mga pangalan ng babae

Ang mga carrier nito ay humigit-kumulang 400 libong tao, higit sa lahat ay naninirahan sa teritoryo ng Republika ng Buryatia, pati na rin sa hilaga ng Mongolia at hilagang-kanlurang Tsina. Ang mga pangalan ng malayong mga ninuno at mga ninuno ay napanatili sa alaala ng mga tao. May mga taong kayang pangalanan ang mga pangalan ng kanilang mga ninuno hanggang sa ikadalawampung henerasyon.

Ang alaala at paggalang na ito ay makikita sa mga kaugalian at tradisyon ng Buryat. Sa oral folk art ng mga tao makikita mo ang mga pangalan ng mga taong aktwal na nabuhay. Ang paggalang sa mga ninuno ay isang mahalagang tungkulin ng mga Buryat. Ang bawat angkan ay maingat na pinapanatili ang memorya ng mga nauna nito, ang kanilang mga espesyal na merito at tagumpay sa angkan, mga kagiliw-giliw na sandali sa buhay, at ang mga kakayahan na taglay nila. Ang kulto ng mga ninuno sa lipunan ay makikita sa pagbuo ng mga apelyido ng Buryat, ang mga tampok at kasaysayan ng prosesong ito ay tatalakayin sa artikulo.

Mga apelyido ng banyagang pinagmulan

Sa loob ng maraming taon, ang populasyon ng Buryat ay nagkaroon ng malapit na pakikipag-ugnayan sa mga tribong Turkic, gayundin sa mga mamamayang Tungus-Manchu at mga grupong etniko ng Gitnang Asya. Ang mga kultural, pang-araw-araw at pang-ekonomiyang ugnayan na ito ay humantong sa katotohanan na maraming pangalan at apelyido ng Buryat na nagmula sa kanila ay nagmula sa wikang banyaga. Ang mga ito ay hindi ipinaliwanag mula sa punto ng view ng wikang Buryat, halimbawa Tukhan, Malo, Nahi, Buidar, Toodoy, Zonkhi.

Wikang Buryat at ang pagiging kumplikado nito

Ang mga Buryat ay isang komunidad ng mga etnikong grupo ng mga tao na may magkatulad na kultura, tradisyon at diyalekto. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, para sa administratibong kaginhawahan, sila ay pinagsama sa isang solong tao. Pagkaraan ng 1917, isang pinag-isang wikang Buryat-Mongolian ang ipinakilala, batay sa Mongolian vertical script, sa tulong nito na magkaintindihan ang mga nagsasalita ng iba't ibang diyalekto. Noong 30s, ang font na ito ay pinalitan ng alpabetong Latin, at ilang sandali ng alpabetong Cyrillic, na may negatibong epekto sa wika mismo, dahil hindi maipakita ng alpabetong Cyrillic ang lahat ng mga subtleties nito. Dahil dito medyo mahirap ihatid ang mga personal na pangalan at apelyido ng Buryat gamit ang modernong pagsulat.

Kasaysayan ng mga pangalan ng pamilya

Ang kasaysayan ng pinagmulan ng mga apelyido ng Buryat ay napakabata. Hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ginamit ng mga Buryat, tulad ng ibang mga tribo ng Mongolia, ang pangalan ng ama sa halip na mga pangalan ng pamilya. Halimbawa, si Aslan Tumer, na nangangahulugang Aslan, anak ni Tumer. Kapag lumitaw ang pangangailangan upang maghanda ng mga opisyal na dokumento, napagpasyahan na bigyan ang isang tao ng isang apelyido na nabuo sa ngalan ng kanyang ama, lolo, lolo sa tuhod o sinumang ninuno.

Upang madaling basahin ang mga apelyido ng Buryat, nabuo ang mga ito gamit ang mga suffix ng pamilyang Ruso -ev, -ov, -in. Minsan ginamit ang mga pagtatapos -on, -o, -e. Kaya, lumitaw ang mga apelyido na Tsyrenov, Budaev, Sanzhiin, Baldano, Badmazhabe, Khandaev, Tsyrenov, Gomboin at iba pa.

Ang kahulugan ng mga pangalan ng pamilya ay malapit na nauugnay sa kahulugan ng mga pangalan kung saan sila nagmula. Bilang karagdagan, ang mga apelyido ng Buryat ay maaaring sumasalamin sa mga personal na katangian ng ninuno, ang kanyang natatanging natatanging katangian ng karakter. Kadalasan, ang kahulugan ng mga apelyido ay mahirap bigyang-kahulugan dahil sa pagbaluktot sa pagbabaybay; kailangang hanapin ng mga siyentipiko ang kanilang kahulugan sa ibang mga wika, tulad ng Tibetan.

Mga apelyido batay sa mga katangiang katangian ng mga tao

Noong sinaunang panahon, ang mga pangalan ng Buryat ay ibinigay ayon sa mga katangiang katangian ng mga tao. Iyon ay, ito ay mga salita ng karaniwang kahulugan ng pangngalan.

Bilang karagdagan, ang mga terminong pastoral ay maaaring magsilbi bilang isang personal na pangalan. Halimbawa, ang mga karaniwang pangalan ng Buryat, kung saan nabuo ang mga apelyido:

• Sagaan - nangangahulugang "puti";
• Borsoy - "lumiliit";
• Turgen - "mabilis";
• Tabgay - nangangahulugang "paa o paa".

Sa mga epiko ng Buryat ay madalas mayroong mga pangalan na metapora. Halimbawa, ang pangalang Altan Shagai ay nangangahulugang "ginintuang bukung-bukong", ang pangalang Buryat na Shukhaan Zurkhen ay nangangahulugang "madugong puso", o Altan Khaisha ay nangangahulugang "ginintuang gunting", ang pangalang Nara Luugaa ay nangangahulugang "araw", ang pangalang Sara Luugaa ay nangangahulugang "buwan" at iba pa. Mula sa mga wastong pangalan na ito ay nagmula ang proseso ng pagbuo ng mga apelyido, halimbawa Khukhenov, Khaishev, Shagaev.

Mga pangalan at pamahiin

Maraming pangalan ng Buryat ang nauugnay sa mga pamahiin. Upang maprotektahan ang bata mula sa masasamang espiritu, ibinigay ang mga sumusunod na pangalan: Arhinsha, na nangangahulugang "lasing", Angaadha - "gross", Baakhan - "kal", Nohoy - "aso", Azarga - "stallion", Shono - "lobo ", Tehe - "kambing", Bukha - "bull", Khusa - "ram". Mula sa mga pangalang ito nabuo ang mga apelyido.

Mga panuntunan para sa pagsulat ng mga apelyido

Ang lahat ng mga apelyido at pangalan ng Buryat ay kasalukuyang nakasulat alinsunod sa mga patakaran ng wikang Ruso.

• Panuntunan Blg. 1. Ang mga pangalan ng tambalan sa Russian ay nakasulat nang magkasama. Halimbawa, sa Russian ang pangalang Darizhap ay nakasulat, sa kabila ng katotohanan na sa Buryat ito ay magiging Dar-Zhab.
• Panuntunan Blg. 2. Naibibigay ang longhitud sa isang apelyido gamit ang may diin na tunog ng patinig. Halimbawa, Babu-Babu.
• Panuntunan Blg. 3. Ang mga huling patinig na “e”, “a” sa mga tambalang pangalan ay inihahatid ng patinig na “o”. Ang mga eksepsiyon ay mga pangalang may “i” o “u” sa unang pantig. Halimbawa, sa Russian ito ay Bato, at sa wikang Buryat ay Bata.
• Panuntunan Blg. 4. Ang mga patinig na “e” at “a” bago ang huling katinig ay maaaring mailipat sa pamamagitan ng “e”, “a”, “i”, “u”, “s”. Halimbawa, Udbel-Udbel.
• Panuntunan Blg. 5. Sa ilang mga pangalan ng pamilya sa unang pantig, ang patinig na “e” ay maaaring palitan ng “y” o “i”. Halimbawa, Gepalmaa - Gypylma.
• Panuntunan Blg. 6. Sa halip na mga patinig na “e”, “o”, “a” pagkatapos ng pagsisisi, “i” ang isinulat. Halimbawa, Dasha - Dashi, Baja - Badji.
• Panuntunan Blg. 7. May tinig na mga katinig sa dulo ng isang pangalan bago ang mga bingi ay palitan ng mga walang boses. Halimbawa, Sogto - Tsokto.
• Panuntunan Blg. 8. Ang tunog na "sh" ay pinapalitan ng "ts" o "ch". Halimbawa, Oshor - Ochir, Shagan - Tsagan.

Modernong pagbuo ng mga apelyido

Hanggang 1917, ang mga bautisadong Buryat lamang ang may mga apelyido ng Buryat. Ang natitirang populasyon ay ginamit ang pangalan ng ama sa halip na ang pangalan ng pamilya. Sa ngayon, ang mga apelyido ay nabuo mula sa mga wastong pangalan, kung saan idinagdag ang mga suffix ng pamilyang Ruso. Halimbawa, Tsyren - Tsyrenov.

Ang mga maikling patinig ng mga pangalan ay pinapalitan ng “u” o “o”. Halimbawa, ang pangalang Abido ay naging apelyido na Abiduev, ang apelyido na Shagdurov ay nagmula sa pangalang Shagdar, at ang apelyido na Batuev ay nagmula sa Bato.

Maraming apelyido ng Buryat ang nabuo gamit ang mga panlaping “on”, “e”, “ay”, “in”. Halimbawa, Badmaeabe, Badmain, Simpilan. Ngunit ang pamamaraang ito ng pagbuo ng mga apelyido ay hindi masyadong laganap. Ang lahat ng mga suffix na ito, maliban sa "ai," ay isang legacy ng Old Mongolian na wika, habang ang suffix na "ai" ay isang indicator ng genitive case ng Buryat grammar.

Mga modernong tradisyon

Sa panahon ngayon, napanatili ang tradisyon ng paggamit ng pangalan ng ama bilang apelyido. Kaya naman maraming tao ang may parehong gitnang pangalan at apelyido. Halimbawa, si Badmaev Vladimir Badmaevich. Upang maiwasan ang mga ganitong pagkakataon, ginagamit ng ilang tao ang pangalan ng kanilang lolo sa tuhod o lolo bilang kanilang apelyido. Sa kasalukuyan, ginagawang pormal ng mga Buryat ang kanilang mga apelyido at patronymics sa istilong Ruso. Ibig sabihin, ang apelyido ng ama ay ipinapasa sa mga bata, ang mga babae ay nagpapalit ng kanilang apelyido kapag sila ay ikinasal.

Mga apelyido na hiniram mula sa Russian

Sa iba pang mga bagay, may mga kilalang katotohanan ng paghiram ng mga apelyido mula sa wikang Ruso. Halimbawa, ang apelyido na Petrov ay naging Buryat na apelyido na Pitroob, si Darwin ay binago sa Buryat na apelyido na Daarbin, Lensky - sa Leenshe.

Sa wikang Buryat ay walang kasarian. Ngunit kung titingnan mo ang listahan ng mga pangalan ng pamilya Buryat, ang mga apelyido ng kababaihan ay naiiba sa mga lalaki. Ang kanilang pagbabawas ay nangyayari ayon sa mga patakaran ng wikang Ruso.

Ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang maraming pamilyang Buryat ay wala pa ring mana ng pangalan ng pamilya. Iyon ay, kung ang pangalan ng batang lalaki ay Bato, at ang kanyang ama ay Zhambay, pagkatapos ay irehistro ng mga magulang ang bata sa mga opisyal na dokumento bilang Bato Zhambaev, at ang kanyang anak, malamang, ay magkakaroon ng apelyido ng Batoev. Bilang karagdagan, pinapayagan ang bata na magtalaga ng isang apelyido hindi lamang sa pangalan ng ama, kundi pati na rin ng lolo at lolo sa tuhod, at sa panig ng ina.

Kahanga-hangang mga magulang!
1. Ang mga opinyon ay nahahati sa mga pangalan at ikaw ay nasa Pagdududa?
2. Walang mga espesyal na pagpipilian, walang nakakakuha, walang pag-click, ano ito?
3. Ayaw mong magkamali sa pagpili ng pangalan?

ayos lang! Pumili tayo ng maganda at angkop na pangalan para sa bata

Ang tamang napiling pangalan ay may malakas na positibong epekto sa pagkatao at kapalaran ng isang tao. Aktibong tumutulong sa pagbuo, bumubuo ng mga positibong katangian ng pagkatao at kalagayan, nagpapalakas sa kalusugan, nag-aalis ng iba't ibang mga negatibong programa ng walang malay. Ngunit paano pumili ng perpektong pangalan?

Sa kabila ng katotohanan na may mga kultural na interpretasyon kung ano ang ibig sabihin ng mga pangalan ng lalaki, sa katotohanan ang impluwensya ng pangalan sa bawat lalaki ay indibidwal.

Minsan sinusubukan ng mga magulang na pumili ng isang pangalan bago ipanganak, na pumipigil sa pag-unlad ng bata. Ang astrolohiya at numerolohiya para sa pagpili ng isang pangalan ay nilustay ang lahat ng seryosong kaalaman tungkol sa impluwensya ng isang pangalan sa kapalaran sa paglipas ng mga siglo.

Ang mga kalendaryo ng Christmastide at mga banal na tao, nang hindi kumukunsulta sa isang nakakakita, insightful na espesyalista, ay hindi nagbibigay ng anumang tunay na tulong sa pagtatasa ng impluwensya ng mga pangalan sa kapalaran ng isang bata.

At ang mga listahan ng ... sikat, masaya, maganda, malambing na mga pangalan ng lalaki ay ganap na pumikit sa sariling katangian, enerhiya, kaluluwa ng bata at gawing isang iresponsableng laro ng mga magulang sa fashion, pagkamakasarili at kamangmangan ang pamamaraan ng pagpili. Ang maganda at modernong mga pangalan ng Buryat ay dapat una sa lahat ay angkop sa bata, at hindi ang kamag-anak na panlabas na pamantayan ng kagandahan at fashion.

Iba't ibang mga katangian ayon sa istatistika - mga positibong katangian ng isang pangalan, negatibong katangian ng isang pangalan, pagpili ng propesyon ayon sa pangalan, impluwensya ng isang pangalan sa negosyo, impluwensya ng isang pangalan sa kalusugan, sikolohiya ng isang pangalan ay maaari lamang isaalang-alang sa konteksto ng isang malalim na pagsusuri ng mga banayad na plano (karma), istraktura ng enerhiya, mga layunin para sa buhay at uri ng isang partikular na bata.

Ang paksa ng pagiging tugma ng mga pangalan (at hindi ang mga karakter ng mga tao) ay isang kahangalan na nagpapaikot sa mga panloob na mekanismo ng impluwensya ng isang pangalan sa estado ng maydala nito sa loob sa mga pakikipag-ugnayan ng iba't ibang tao. At kinansela nito ang buong psyche, walang malay, enerhiya at pag-uugali ng mga tao. Binabawasan ang buong multidimensionalidad ng pakikipag-ugnayan ng tao sa isang maling katangian.

Ang kahulugan ng pangalan ay walang literal na epekto. Halimbawa, Gabriel (ang kapangyarihan ng Diyos), hindi ito nangangahulugan na ang binata ay magiging malakas, at ang mga may dalang iba pang mga pangalan ay magiging mahina. Maaaring harangin ng pangalan ang sentro ng puso niya at hindi siya makakapagbigay at makakatanggap ng pagmamahal. Sa kabaligtaran, ang isa pang batang lalaki ay tutulungan upang malutas ang mga problema ng pag-ibig o kapangyarihan, na gagawing mas madali ang buhay at pagkamit ng mga layunin. Maaaring walang epekto ang ikatlong lalaki, may pangalan man o wala. atbp. Bukod dito, ang lahat ng mga batang ito ay maaaring ipanganak sa parehong araw. At magkaroon ng parehong astrological, numerological at iba pang mga katangian.

Ang pinakasikat na pangalan ng Buryat para sa mga lalaki noong 2015 ay isang maling kuru-kuro din. Sa kabila ng katotohanan na 95% ng mga lalaki ay tinatawag na mga pangalan na hindi nagpapadali sa kanilang kapalaran. Maaari ka lamang tumutok sa isang partikular na bata, ang malalim na pananaw at karunungan ng isang espesyalista.

Ang lihim ng pangalan ng isang tao, bilang isang programa ng walang malay, isang sound wave, vibration, ay ipinahayag sa isang espesyal na palumpon lalo na sa isang tao, at hindi sa semantiko na kahulugan at mga katangian ng pangalan. At kung ang pangalang ito ay sumisira sa isang bata, kung gayon gaano man kaganda, malambing na may patronymic, tumpak sa astrologically, napakaligaya nito, ito ay makakasama pa rin, sirain ang pagkatao, gawing kumplikado ang buhay at pasanin ang kapalaran.

Nasa ibaba ang daan-daang pangalan ng Buryat. Subukang pumili ng ilan na sa tingin mo ay pinakaangkop para sa iyong anak. Pagkatapos, kung interesado ka sa pagiging epektibo ng impluwensya ng pangalan sa kapalaran, .

Listahan ng mga pangalan ng lalaki na Buryat sa pagkakasunud-sunod ng alpabeto:

A:

Abarmid - sa kabila
Abida - malawak, hindi masusukat na liwanag
Agvandorzho - brilyante
Agwandondog - mabuti ang layunin
Agwandondub - pagtupad sa kagustuhan ng lahat ng may buhay
Agvan - pagkakaroon ng maganda at mayamang salita
Agwannima - maaraw
Adlibeshe - iba, iba
Aidar - ang cute
Alamzha ang pangalan ng bayani ng epiko ng Buryat
Aldar - kaluwalhatian
Altan - ginto
Altana - ginto
Altangerel - gintong ilaw
Altanseseg - gintong bulaklak
Altantuya - gintong bukang-liwayway
Altan Shagay - Gintong Bukong-bukong
Amar - kapayapaan, katahimikan
Cupid - kapayapaan, katahimikan
Amarsana - mabuti ang layunin
Amursana - mabuti ang layunin
Amgalan - mahinahon, payapa
Andama - makapangyarihan
Anjeel - ang hari ng lakas
Anzhilma - panginoon
Anjur - namumuno, nangingibabaw
Anzad - isang kabang-yaman ng kapangyarihan
Anzan - maganda ang ugali
Anpil - pagpaparami ng kapangyarihan
Anchig - makapangyarihan
Arabjay - laganap, sikat
Ardan - malakas, makapangyarihan
Arsalan - leon
Arya - kataas-taasan, banal
Aryuungerel - dalisay, maliwanag na ilaw
Aryunseseg - dalisay, magaan na bulaklak
Ashata - lahat ng katulong
Ayuna - oso
Ayur - buhay, edad
Ayurzana - karunungan sa buhay
Ayurzhana - karunungan sa buhay
Ayusha - extension ng buhay
Ayan - paglalakbay

B:

Baatar - bayani
Babu - bayani, matapang na tao
Babudorzho - bayani ng brilyante
Babusenge - matapang na leon
Bavasan - planetang Venus, Biyernes
Baasan - planetang Venus, Biyernes
Badara - mabuti
Badarkhan - maunlad
Badarsha - nagpetisyon
Batlay - matapang
Badma - lotus
Badmagarma - konstelasyon ng lotus
Badmaguro - guro ng lotus
Badmarinchin - mahalagang lotus
Badmazhab - protektado ng lotus
Badmatsebeg - walang kamatayang lotus
Badmatseren - lotus ng mahabang buhay
Bazaar - brilyante
Bazarguro - guro ng brilyante
Bazartoad - protektado ng brilyante
Bazarsada - ang kakanyahan ng brilyante
Balamji - ipinanganak ng brilyante
Balansenge - diamante na leon
Balbar - nagniningas na ningning, ningning
Balbarma - nagliliyab na ningning, ningning
Baldag - mataba, squat
Baldan - maluwalhati, kahanga-hanga
Baldandorzho - isang kahanga-hangang brilyante
Baldanjab - protektado ng kaluwalhatian, kadakilaan
Baldansenge - kahanga-hangang leon
Baldar - ang nagbibigay ng kaligayahan
Baldorzho - ang brilyante ng kadakilaan
Balsambu - katangi-tanging
Balsan - kaakit-akit, maganda
Balta - martilyo
Balkhan - matambok
Baljid - nagsusumikap para sa kaunlaran
Baljidma - nagsusumikap para sa kaunlaran
Balzhin - tagapagbigay ng kayamanan
Balzhir - kayamanan, ningning, ningning
Balzan - kaakit-akit, maganda
Balchin - napakayaman, sikat
Bata - malakas, malakas
Batabaatar - malakas, malakas na bayani
Batabayar - malakas na kagalakan
Batabulad - matibay na bakal
Batabelig - matatag na karunungan
Batabeleg - isang malakas na regalo
Ang Batadamba ang pinakabanal
Batadorjo - matigas na brilyante
Batadelger - malakas na pamumulaklak
Batazhab - protektado
Batajargal - malakas na kaligayahan
Batamunhe - walang hanggang katatagan
Batasaikhan - malakas at maganda
Batasukhe - malakas na palakol
Batatu mayor - matibay na bakal
Batatseren - ang pinakamahaba
Bataerdeni - solidong hiyas
Batashulun - matigas na bato
Bayan - mayaman
Bayanbata - mahirap at mayaman
Bayandalay - mayamang dagat, hindi mauubos na yaman
Bayandelger - mayamang yumayabong
Bayar - kagalakan
Bayaskhalan - kagalakan, kasiyahan
Bayarta - masaya
Bizya - kaalaman
Bimba - planetang Saturn, Sabado
Bimbazhab - protektado ng Saturn
Bimbatseren - mahabang buhay sa ilalim ng tanda ng Saturn
Biraba - nakakakilabot
Bolorma - kristal
Borjon - granite
Buda - naliwanagan
Budazhab - protektado ng Buddha
Budatseren - mahabang buhay ni Buddha
Bulad - bakal
Buladbaatar - bayani ng bakal
Buladsaikhan - magandang bakal
Buladtseren - mahabang buhay ng bakal
Buyan - kabutihan
Buyanta - kabutihan
Buyanbata - pangmatagalang kabutihan
Buyandelger - ang pamumulaklak ng kabutihan
Buyankhesheg - banal na kagalingan
Burgad - agila, gintong agila
Belig - karunungan
Beligte - karunungan
Beligma - karunungan
Beleg - regalo

SA:

Vampil - power multiplier
Vandan - pagkakaroon ng kapangyarihan
Vanjil - ang hari ng lakas
Vanzhur - namumuno
Vanzan - may-ari
Vanchik - makapangyarihan

G:

Gaba - masaya, masaya
Gava - masaya, masaya
Gadamba - tagapagturo
Gadan - masaya
Galdan - pagkakaroon ng mapagpalang kapalaran
Galsandaba - magandang kapalaran, ipinanganak sa ilalim ng buwan
Galsannima - magandang kapalaran, ipinanganak sa ilalim ng araw
Galchi - mahusay na tadhana, masaya
Galshi - mahusay na tadhana, masaya
Gambal - nagniningning na kaligayahan
Gampil - dumarami ang saya
Baril - bakal
Ganbaatar - bayani ng bakal
Ganbata - matibay na bakal
Ganbulad - matigas na bakal
Gansukhe - bakal na palakol
Gantumer - bakal na bakal
Ganhuyag - steel chain mail, steel armor
Ganjil - kagalakan, kaligayahan
Garmazhab - protektado ng isang bituin
Gatab - isa na nakamit ang kagalakan, asetiko, ermitanyo, monghe
Genin - kaibigan ng kabutihan
Genindarma - batang kaibigan ng kabutihan
Gombo - patron, tagapagtanggol, tagapag-ingat ng pananampalataya
Gombozhab - protektado ng tagapag-alaga, tagapagtanggol ng pananampalataya
Gombodorzho - tagabantay ng brilyante, tagapagtanggol ng pananampalataya
Gombotseren - mahabang buhay na tagapag-alaga, tagapagtanggol ng pananampalataya
Gongor - puting tagapag-alaga
Gonchig - isang hiyas
Goohon - kagandahan
Gumpil - dinadagdagan ang lahat
Gunga - saya, saya
Gungazhalsan - isang masayang simbolo, isang tanda ng tagumpay
Gunganima - masayang araw
Gunganimbu - mapagbigay na kagalakan
Gunden - maka-diyos, madasalin
Gundensambu - mabuti sa lahat ng aspeto
Gunzhid - nagpapasaya sa lahat
Gunzen - sumasaklaw sa lahat
Si Gunsen ang pinakamaganda sa kanilang lahat
Guntub - mananakop ng lahat
Gunchen - omniscient, omniscient
Gure - guro, espirituwal na tagapagturo
Gurabazar - guro ng brilyante
Guredarma - batang guro
Gurejab - protektado ng guro
Gureragsha - pagtangkilik ng guro
Gyma - kapayapaan, katahimikan
Gageen - naliwanagan
Geleg - kaligayahan, swerte, kasaganaan
Gampelgapel - pagpaparami ng kaligayahan
Gerelma - liwanag

D:

Dabajab - protektado ng buwan
Dabatseren - mahabang buhay sa ilalim ng buwan
Dagba - malinis
Dagbazhalsan - tanda ng tagumpay
Dagdan - sikat, sikat
Dalai - karagatan, dagat
Dalba - katahimikan, kapayapaan
Damba - dakila, mahusay, banal
Dambadorzho - sagradong brilyante
Dambadugar - sagradong puting payong
Dambanima - araw ng kabanalan
Damdin - pagkakaroon ng leeg ng isang kabayo
Damdintseren - mahabang buhay ng isang may leeg ng kabayo
Dampil - masaganang kaligayahan
Dandar - pagpapalaganap ng mga aral
Danzan - may hawak ng mga turo ni Buddha
Dansaran - santo, pantas
Dansrun - tagapag-alaga ng mga turo
Darzha - mabilis na pag-unlad, kasaganaan
Darma - bata, bata
Darkhan - panday
Dashi - kaligayahan, kasaganaan, kasaganaan
Dashibal - ningning ng kaligayahan
Dashibalbar - ningning ng kaligayahan
Dashidondok - lumikha ng kaligayahan
Dashidondub - masaya, tinutupad ang mga hangarin ng lahat ng nabubuhay na nilalang
Dashidorzho - masuwerteng brilyante
Dashidugar - masuwerteng puting payong
Dashijab - protektado ng kaligayahan
Dashijamsa - karagatan ng kaligayahan
Dashizebge - nakatiklop na kaligayahan
Dashinima - masayang araw
Dashirabdan - walang hanggang kaligayahan
Dashitseren - kaligayahan ng mahabang buhay
Dimed - dalisay, walang dungis
Dogsan - mahiwagang rurok
Dapat - naghahatid, nagtitipid
Dondok - mabuti ang layunin
Dondub - tinutupad ang kagustuhan ng lahat ng may buhay
Donid - kakanyahan ng kawalan ng laman
Donir - nagmamalasakit sa kahulugan
Dorzho - brilyante
Dorzhotoad - protektado ng brilyante
Dubshan - mahusay na yogi
Dugar - puting payong
Dugartoad - protektado ng isang puting payong
Dugartseren - mahabang buhay sa ilalim ng proteksyon ng isang puting payong
Dugdan - mabait, maawain, mahabagin
Dunjit - tagalikha ng mga pagnanasa
Dunzen - may hawak ng oras
Dejit - kaligayahan, kagalingan
Delger - maluwag, malawak
Deleg - kapayapaan, kaligayahan
Dambarel - tanda
Damshag - ang pinakamataas na kaligayahan
Demchog - pinakamataas na kaligayahan
Danzhidma - suporta
Dansen - magandang katotohanan
Deshin - malaking pagpapala

E:

Endon - dignidad, kabutihan, kaalaman
Endonjamsa - karagatan ng kaalaman
Yeshe - omniscience, pagiging perpekto ng karunungan
Yeshi - omniscience, pagiging perpekto ng karunungan
Yeshizhamsa - ang karagatan ng perpektong karunungan
Yeshidorzho - brilyante ng perpektong karunungan
Yeshinkhorlo - gulong ng omniscience

AT:

Palaka - proteksyon, pagtangkilik, kanlungan
Zhalsab - regent, viceroy
Zhalsan - isang tanda ng tagumpay
Zhalsaray - prinsipe, prinsipe
Zhamba - awa, kabaitan
Zhambal - kapaki-pakinabang
Zhambaldorzho - pinagpalang brilyante
Zhambalzhamsa - ang pinagpalang karagatan
Zhamsa - dagat, karagatan
Zhamsaran - diyos ng mga mandirigma
Zhamyan - euphonious
Zhana - karunungan
Zhanchib - naliwanagan
Zhargal - kaligayahan
Zhargalsaikhan - magandang kaligayahan
Zhigden - uniberso
Zhigjit - ang nakakatakot na tagapag-ingat ng pananampalataya
Zhigmit - walang takot, matapang, hindi masisira
Zhigmitdorzho - walang takot na brilyante, hindi masisira na brilyante
Zhigmittseren - hindi masisira mahabang buhay
Zhimba - limos, limos, donasyon
Zhimbazhamsa - karagatan ng pagkabukas-palad
Zhugder - ushnisha (paglago sa korona ng Buddha)
Zhumbrul - mahika, mahika
Zhebzen - kagalang-galang, kagalang-galang

Z:

Zana - karunungan
Zanabadar - mabuting karunungan
Zanabazar - brilyante ng karunungan
Zandan - punungkahoy ng sandal
Zandra - buwan
Zayata - maligayang kapalaran
Zodbo - pasensya
Zolto - maswerte, masaya
Zorig - matapang, matapang
Zorigto - matapang, matapang
Zundy - masipag, masipag, masipag
Zebge - nakatiklop, inutusan

AT:

Idam - pinag-isipang diyos

L:

Laidab - tagatupad ng mga gawa
Laizhit - happy karma
Laizithanda - happy karma ng mga dakini
Lamajab - protektado ng pinakamataas
Lenhobo - lotus
Lobsan - matalino, natutunan
Lubsan - matalino, siyentipiko
Lubsanbaldan - maluwalhating matalino
Lubsandorzho - matalinong brilyante
Lubsantseren - matalino mahabang buhay
Lodoy - karunungan
Lodoidamba - banal na karunungan
Lodoyzhamsa - karagatan ng karunungan
Lodon - matalino
Lodondagba - sagradong karunungan
Lonbo - mataas na opisyal, tagapayo
Lopil - may nabuong isip
Losol - malinaw ang isip
Lochin - likas na matalino, may talento, may mahusay na kakayahan sa pag-iisip
Loshon - likas na matalino, may talento, may mahusay na kakayahan sa pag-iisip
Lhasaray - prinsipe, prinsipe, anak ng isang diyos
Lhasaran - protektado ng diyos
Lygsyk - akumulasyon ng magagandang bagay
Legsack - akumulasyon ng magagandang bagay
Lagden - banal, puno ng lahat ng mabuti
Lygden - banal, puno ng lahat ng bagay na mabuti

M:

Maidar - mahilig sa lahat ng nabubuhay na nilalang
Maksar - pinagkalooban ng malaking hukbo
Si Mani ay isang hiyas
Manibadar - isang pinagpalang kayamanan
Migmar, myagmar - pulang mata, Mars, Martes
Mizhid - hindi natitinag, hindi nababagabag
Mizhiddorzho - hindi matitinag na brilyante
Minjur - pare-pareho, hindi nagbabago
Mitup, mityb - hindi magagapi
Munhe - walang hanggan, walang hanggan
Munhebaatar - walang hanggang bayani
Munkhebata - malakas na kawalang-hanggan
Munkhebayar - walang hanggang kagalakan
Munkhedelger - walang hanggang pamumulaklak
Munkhezhargal - walang hanggang kaligayahan
Munkhezaya - walang hanggang tadhana
Munkheseseg - walang hanggang bulaklak
Munhetuya - walang hanggang bukang-liwayway
Mungen - pilak
Mungenseseg - bulaklak na pilak
Mungenshagai - pilak na bukung-bukong
Madegma - bulaklak
Mergen - matalino, tumpak

N:

Nadmit - walang sakit, malusog, malakas
Naydak - may-ari ng lugar, bathala ng lugar
Naidan - matanda, matanda at iginagalang na monghe ng Buddhist
Naizhin - na nagbigay ng lugar
Naisrun - tagapag-alaga ng lugar
Namdag - ganap na dalisay, maluwalhati
Namdagjalba - hari ng kaluwalhatian
Namzhay - sagana
Namzhal - kumpletong tagumpay, nagwagi
Namzhil - kumpletong tagumpay, nagwagi
Namzhaldorzho - nagwagi ng brilyante
Namlan - madaling araw, madaling araw, pagsikat ng araw
Namnay - permanenteng umiiral
Namsal - maliwanag na ningning, nag-iilaw sa lahat
Namha - langit
Namhabal - makalangit na ningning
Namkhai - omniscient, omniscient
Namhainimbu - omniscient, mapagbigay
Namshi - perpektong kaalaman, intuwisyon
Naran - araw
Naranbaatar - solar hero
Narangerel - sikat ng araw
Naranzaya - solar destiny
Naranseseg - maaraw na bulaklak
Narantuya - solar liwayway
Nasan - buhay
Nasanbata - malakas na buhay
Natsag - unibersal
Natsagdorzho - unibersal na brilyante
Nachin - falcon
Nashan - falcon
Nashanbata - solid falcon
Nashanbaatar - bayani ng falcon
Nima - araw, muling pagkabuhay
Nimajab - protektado ng araw
Nimatserzn - mahabang buhay ng araw
Nimbu - mapagbigay
Nomgon - mahinahon, maamo
Nomin - esmeralda
Nomingerel - ilaw ng esmeralda
Nominseseg - bulaklak ng esmeralda
Nomto - siyentipiko, matalino
Nomsho - isang eskriba na tumutupad ng isang panata
Si Norbo ay isang hiyas
Norbosambu - isang kahanga-hangang hiyas
Nordop - mayaman
Norzhon - tagapag-alaga ng ari-arian
Norpol - mahalagang ningning

TUNGKOL SA:

Ojin - ang nagbibigay ng liwanag
Siya ay isang bituin
Odongerel - liwanag ng bituin
Odsal - malinaw na liwanag
Odsol - malinaw na liwanag
Odsrun - Tagapangalaga ng Liwanag
Odser - sinag ng liwanag
Oydob - pagiging perpekto, kakayahan
Oydop - pagiging perpekto, kakayahan
Olzon - maghanap, kumita
Ongon - espiritu, henyo ng tagapag-alaga
Osor - sinag ng liwanag
Otkhon - Jr.
Ochirzhab - protektado ng brilyante
Oyuuna - katalinuhan, talento, turkesa
Oyuunbelig - matalino, may talento, matalino
Oyuungerel - liwanag ng karunungan
Oyuunshameg - palamuting turkesa

P:

Pagba - banal, marangal
Palam - brilyante, brilyante
Piglay - banal na karma
Pringlai - ang gawa ng isang santo
Poonseg - perpekto, masaya, maganda
Punsegnima - Araw ng Kaunlaran
Pourbaix - Jupiter, Huwebes
Pelzhed - lumalaki, lumalaki

R:

Rabdan - ang pinaka matibay, napakalakas
Rabsal - natatangi, malinaw
Radna - isang hiyas
Radnasambu - isang magandang hiyas
Ragcha - pagtangkilik
Raksha - pagtangkilik
Ranjun - bumangon sa sarili
Ranzhur - pagbabago sa sarili, pagpapabuti
Ranpil - nagpapalaki sa sarili
Matalino ang rugby
Rinchin - hiyas
Rinchindorzho - mahalagang brilyante
Rinchinsenge - mahalagang leon
Ragdal - libre mula sa mga kalakip
Ragzed - isang kayamanan ng kaalaman
Ragsel - malinaw na kaalaman
Ragzen - sage na may hawak na kaalaman

MAY:

Sagaadai - puti, magaan
Saizhin - nagbibigay ng pagkain, nagbibigay ng limos
Saintbata - malakas, maganda
Sainbayar - kahanga-hangang kagalakan
Sainbelig - kahanga-hangang karunungan
Sainjargal - kahanga-hangang kaligayahan
Sambu - mabuti, mabait, maganda
Samdan - pagmumuni-muni, pagmumuni-muni
Sampil - practitioner ng pagmumuni-muni
Sangazhap - protektado ng komunidad
Sandag - panginoon ng lihim
Sandak - panginoon ng lihim
Sandan - pagmumuni-muni, pagmumuni-muni
Sanjay - nagpapalaganap ng kadalisayan
Sanjadorjo - Diamond Buddha
Sanjaragsha - proteksyon ng Buddha
Sanjid - paglilinis
Sanzhima - dalisay, tapat
Sanzhimityp - hindi magagapi
Saran - buwan
Sarangerel - liwanag ng buwan, sinag
Saranseg - bulaklak ng buwan
Sarantuya - lunar liwayway
Saryun - maganda, kahanga-hanga
Sakhir - maputla, maputi-puti
Sodnombal - pagtaas, pagpaparami ng mga espirituwal na merito
Sodnom - espirituwal na merito, mga birtud
Soel - edukasyon, mabuting asal, kultura
Soyzhin - tagapagbigay ng pagpapagaling, manggagamot
Sokto - kumikinang, masigla
Solbon - planetang Venus, Biyernes, magaling, maliksi
Solongo - bahaghari
Solto - maluwalhati, sikat, sikat
Sosor - normal
Sronzon - prangka, walang liko
Subadi - perlas, perlas
Subda - perlas, perlas
Sultim - moral
Sumati - siyentipiko, edukado
Sumatiradna - mahalagang kaalaman
Sumber - hari ng mga bundok
Sundar - Distributor ng Mga Tagubilin
Suranzan - magnet
Surun - proteksyon, anting-anting
Suhe - palakol
Suhebaatar - palakol-bayani
Syzhip - protektado, binabantayan ng buhay
Sabegmid - buhay na walang hanggan
Senge - leon
Sengel - masayahin, masayahin
Sengelen - masayahin, masayahin
Senghe - hamog na nagyelo
Sergelen - maliksi, maliksi
Serzhimedeg - gintong bulaklak
Seremzhe - pagbabantay, pagiging sensitibo
Sasen - matalino, matalino
Seserlig - hardin ng bulaklak, hardin

T:

Tabhai - magaling, may kakayahan
Tagar - puting tigre
Tamir - lakas, enerhiya, kalusugan
Togmid - walang hanggan, walang simula
Togmit - walang hanggan, walang simula
Tolon - sinag, ningning, ningning, kadalisayan
Thubden - mga turo ng Buddha, Budismo
Tubchin - mahusay, banal
Tubshin - mahusay, banal
Tuvan - panginoon ng mga asetiko
Tuvandorzho - ang brilyante na panginoon ng mga ascetics
Tugelder - puno, umaapaw
Tuges - kumpleto, kumpleto
Tugesbata - malakas, puno
Tugesbayan - puno ng kayamanan
Tuget - Tibetan
Thudup - malakas, mahiwagang
Tudeb - makapangyarihan, mahiwagang
Tuden - malakas, makapangyarihan
Tumen - sampung libo, kasaganaan
Tumenbata - pangmatagalang kasaganaan
Tumenbayar - masaganang kagalakan
Tumenjargal - masaganang kaligayahan
Tumer - bakal
Tumerbaatar - bayaning bakal
Turgen - mabilis, maliksi
Tushamel - maharlika, dignitaryo, ministro
Tushin - mahusay na kapangyarihan ng mahika

Ang wikang Buryat ay kabilang sa hilagang pangkat ng mga wikang Mongolian.

Dahil sa kakulangan ng mga nakasulat na monumento ng unang bahagi ng kasaysayan ng Buryat, mahirap magsalita nang may sapat na katiyakan tungkol sa sinaunang onomastics ng mga Buryat at ang pinagmulan ng mga pangalan ng Buryat. Gayunpaman, ang mga pangalan ng mga ninuno ay napanatili sa memorya ng mga tao mula noong sinaunang panahon. Kahit ngayon ay may mga taong nagpapangalan sa mga pangalan ng kanilang mga ninuno hanggang sa ikadalawampu't limang henerasyon sa linya ng lalaki. Bilang karagdagan, sa mayamang oral folk art ng mga Buryat ay makikita natin ang mga wastong pangalan ng mga tao noong unang panahon.

Ang mga Buryat sa unang bahagi ng kanilang kasaysayan at kalaunan ay nagkaroon ng malapit na kaugnayan sa Tungus-Manchu, Turkic at iba pang mga tribo at mamamayan ng Gitnang Asya. Ang sitwasyong ito ay nagbibigay ng dahilan upang isipin na ang mga pangalan ay tulad ng Nahi, Zonhi, Toodoy, Buidar, Tukhan, Malo atbp., mahirap ipaliwanag batay sa Buryat at iba pang mga wikang Mongolian, ay nagmula sa wikang banyaga.

Sa kabilang banda, walang alinlangan, noong sinaunang panahon, ang pagtatalaga ng mga pangalan batay sa mga katangian ng isang tao ay malawakang ginagawa, iyon ay, ang mga salitang may karaniwang kahulugan ng pangngalan ay kadalasang ginagamit bilang mga personal na pangalan. Ang mga pangalang kinuha mula sa pastoral at iba pang terminolohiya ay itinalaga rin. Halimbawa, sa mga puno ng pamilya mayroong mga pangalan: Sagaan'puti', Turgen'mabilis', Borsoy(mula sa stem borso- 'to be homely, shrunken'), Tabgay'paw', 'foot'; sa uligers (epiko) may mga metaporikal na pangalan: Altan Shagay'gintong bukong-bukong' Altan Haisha'gintong gunting', Shuhan Zurhen'Dugong Puso' Nara Luugaa'Araw', Sarah Luugaa'Moon', pati mga pangalan tulad Sagaadai(mula sa stem sagaan 'puti'), Nogoodoy(mula sa base nogon na 'berde'), Sha6shaeday(mula sa stem shebshe - 'to think'), Haraldai(mula sa stem hara 'itim').

Ang isang malaking layer ng mga personal na pangalan ng Buryat ay nauugnay sa mga pamahiin. Mga pangalan tulad ng Nohoy'aso', Shono'lobo', Azarga'stallion', Bukha'toro', Taehae'kambing', Husa'ram', ay ibinigay sa mga bata upang takutin ang masasamang espiritu, at mga pangalan tulad ng Arhinsha'lasing', Baahan'dumi', Angaadha‘bukas’ – para hindi pansinin ng masasamang espiritu ang bata.

Maaari tayong magsalita nang mas tiyak tungkol sa mga pangalan ng Buryat simula sa katapusan ng ika-17 siglo. Sa pagtagos ng Lamaismo sa Buryatia sa pagtatapos ng ika-17 at simula ng ika-18 siglo. Ang mga dayuhang pangalan, bilang panuntunan, ng Tibetan at Sanskrit na pinagmulan, ay nagsimulang masinsinang tumagos sa Transbaikal Buryats. Maya-maya, ang mga pangalang ito ay nagsimulang tumagos sa pre-Baikal Buryats, lalo na sa Alar, kung saan ang Lamaismo ay may mas malakas na impluwensya kaysa sa iba pang mga departamento ng dating lalawigan ng Irkutsk na tinitirhan ng mga Buryat. Ang mga pangalan ng pinagmulan ng Tibet ay kinabibilangan ng: Galsan'kaligayahan', Dam'mas mataas', Kumain'katalinuhan', Dorzho'brilyante', Sambuu'mabuti', Baldan'makapangyarihan', Sodnam'kabutihan', Rinchin'hiyas', Danzan'suporta ng relihiyon', Dulma'inang tagapagligtas', Handa'virgin savior' at marami pang iba.

Ang mga pangalan ng Sanskrit na pinagmulan na tumagos sa mga Buryat sa pamamagitan ng wikang Tibetan ay kinabibilangan ng: Bazaar'brilyante', Buda o Bude, Garma'bunga', Aryaa'santo', Zana'isip', atbp.

Kasama ng mga pangalan sa itaas na pinagmulan ng Tibetan at Sanskrit, ang Eastern Buryats ay nagpatuloy sa pagkakaroon ng kanilang orihinal na mga pangalan, halimbawa: Bata'malakas', 'matibay', Baatar'bayani', Gerel'liwanag', Olzo'hanapin', Akordyon'mayaman', atbp.

Kabilang sa mga pre-Baikal Buryats, pagkatapos ng pagsasanib ng Buryatia sa estado ng Russia, ang mga personal na pangalan mula sa kalendaryong Kristiyano ay naging laganap, halimbawa: Nikolai, Vasily. Mikhail, Alexander, Pavel, Peter, Roman. Bago ang rebolusyon, ang mga pangalan na hiniram nang direkta mula sa wikang Ruso ay napapailalim sa malakas na mga pagbabago sa phonetic. Halimbawa, ang pangalang Roman ay binibigkas sa Buryat Armaan, Afanasy - Hunaasha, inosente — Naseente, Basil - Bashiila, Bashli atbp.

Kabilang sa mga pangalan na hiniram mula sa wikang Ruso ay mayroong mga apelyido ng Ruso at dayuhan. Halimbawa, ang apelyido ng Russia na Petrov ay naging isang pangalan ng Buryat Pitroob, Lensky - sa Leenshe, Darwin - sa Daarbin.

Ang mga modernong pangalan ng Buryat ay makabuluhang naiiba sa mga sinaunang at pre-rebolusyonaryong pangalan.

Ang mga pangalan ng Ti6et-Sanskrit na pinanggalingan na nauugnay sa relihiyong Budista ay unti-unting naglaho sa passive. stock Mga kumplikadong dobleng pangalan tulad ng Tseren-Dorzho, Dugar-Zhab, Tseden-Yeshe at iba pa. Ngayon, kapag pumipili ng mga pangalan para sa mga bagong silang, nagsimula silang umasa sa mga pangalang Ruso o dayuhan, na nakikita sa pamamagitan ng wikang Ruso, sa mga pangalan ng mga natitirang tao. Kasabay nito, ang mga pangalan ng Ruso na may kaugnayan

Sa paglaganap ng bilingguwalismo sa mga Buryat, hindi na sila napapailalim sa malakas na pagbabago ng phonetic ayon sa mga batas ng wikang Buryat.

Kasabay ng mga pangalang Ruso, ang mga orihinal na pangalan ng Buryat, na karaniwang mga pangngalan na may positibong kahulugan, pati na rin ang pinakasinorous na mga pangalan ng pinagmulang Tibetan-Sanskrit, ay naging laganap na ngayon: Bayar'kagalakan', Zhargal'kaligayahan', Seseg'bulaklak', Dariima, Madegmaa, Dugar atbp.

Dahil sa kawalan ng kategorya ng kasarian ng gramatika sa wikang Buryat, ang mga personal na pangalan ng Buryat ay walang anumang pagkakaiba sa gramatika, ngunit mayroon silang ugnayan sa isang partikular na kasarian, iyon ay, magkaiba ang mga pangalan ng lalaki at babae. Totoo, mayroong isang pangkat ng mga pangalan na nagmula sa Tibetan na may mga pormal na tagapagpahiwatig ng gramatika na nagsasaad ng babaeng kasarian - maa. -suu: Madegmaa, Gelegmaa, Darisuu, Badmasuu. Bilang karagdagan, kamakailan, sa ilalim ng impluwensya ng wikang Ruso, ang ilang mga pangalan ng babaeng Buryat ay nagsimulang gawing pormal (pangunahin sa kanilang pagbabaybay sa Ruso) na may panghuling tagapagpahiwatig -a: Chimit-Chimita, Tuyan-Tuyana, Rygzen-Rygzena atbp.

Dati, para sa mga mapamahiing dahilan, ang ilang mga Buryat ay nagtalaga ng mga pangalan ng babae sa mga bagong silang na lalaki. Sa partikular, kapag walang mga anak na lalaki sa pamilya sa mahabang panahon, ang bagong panganak ay binigyan ng isang babaeng pangalan, o, sa kabaligtaran, isang pangalan ng lalaki kapag walang mga batang babae. Ngayon wala na ito.

Kasama sa listahan ng mga pangalan ng Buryat ang pinakakaraniwang mga personal na pangalan ng parehong Trans-Baikal at Pre-Baikal Buryats. Ang mga pangalang Ruso at dayuhan na karaniwan sa mga Buryat ay hindi kasama sa listahan.

Dapat tandaan na ang listahan ay naglalaman lamang ng mga opisyal na pangalan, kasama ang mga pangalan ng sambahayan at palayaw na dati ay karaniwan sa mga Buryat. Dahil dito, maraming mga Buryat noon ang may dalawang pangalan. Sa kasalukuyan, ang mga palayaw at pang-araw-araw na pangalan ay hindi na ibinibigay. Ngunit ang ilang mga Buryat, na may orihinal na mga pangalan ng Buryat o mga pangalan na hiniram mula sa mga silangang wika, ay may mga hindi opisyal na pangalang Ruso.

Dahil ang mga papeles sa mga Buryat ay kasalukuyang isinasagawa sa Russian, sa mga opisyal na dokumento ang una at apelyido ng mga Buryat ay karaniwang ibinibigay sa format na Ruso: Dorzhu(Buryat Dorzho),Tsyden(Buryat Tseden) atbp. Tulad ng para sa mga baybay ng Buryat (sa listahan - ang unang hanay), sila ay dapat na pangunahing inirerekomenda para sa paggamit sa mga gawa ng sining. Sa kasong ito, ang mga baybay ng Buryat ay naka-format alinsunod sa ortograpiya ng Buryat. Sa partikular, ang mga kumplikadong (o tambalang) pangalan ay isinulat alinsunod sa talata 61 ng bagong hanay ng "Mga Panuntunan sa Pagbaybay ng Buryat", na nagsasabing: "Kung ang mga pangalan ng Buryat, patronymics at apelyido, pati na rin ang mga heograpikal na pangalan ay binubuo ng dalawang salita, kung gayon ang mga ito ay isinulat gamit ang isang gitling na may malalaking titik: Baldan-Dorzho, Dugar-Zhab…».

Mayroong 13 deviations mula sa pagbaybay ng Buryat kapag ang isang pangalan ay nagtatapos sa isang diptonggo - wow. Halimbawa, ang salita Alguy ang pagbabaybay ay dapat na nakasulat bilang Algy, ngunit dahil walang binibigkas ito sa ganoong paraan, ito ay pormal na bilang Alguy. Bilang karagdagan, mayroong pagkakaiba sa spelling ng parehong pangalan, dahil sa mga tampok na dialectal. Sa isang kaso ang mga titik ay nakasulat s, w, mga patinig OU, sa iba, ayon sa pagkakabanggit - ts, h At sa: Shagdar At Chagdar, Saren At Tseren, Dolgor At Dulgar, Buda At Bude, Poonsag At Punzag, Udbel At Udbal. Ang bawat variant ng naturang pangalan ay ibinigay sa lugar nito ayon sa alpabeto.

Ang pagbabaybay ng Ruso ng mga pangalan at apelyido ng Buryat ay pormal alinsunod sa mga batas at tuntunin ng wikang Ruso:

a) Ang mga pangalan ng tambalan ay isinusulat nang magkasama. Sa Buryat: Dari - Palaka, sa Russian: Darizhap.

b) Ang longitude ay naihahatid ng isang may diin na patinig: Babuu - Babu.

c) Panghuling maikling patinig ah, uh ang dalawang pantig na pangalan ay kinakatawan ng titik O, maliban sa mga pangalang may y, at sa unang pantig. Sa Buryat - Bata, sa Russian - Bato, Sada - Sado. Dalawang pantig na pangalan na may y, at sa unang pantig, gayundin sa polysyllabic

ang mga pangalan sa huling posisyon ay nagpapanatili ng isang maikling patinig: Buda Buda, Bimba Bimba, Aranza

Aranza.

d) Sa posisyon bago ang huling katinig ay may mga maiikling patinig ah, uh ipinadala sa pamamagitan ng a, s, y, e, at: Baldan - Baldan; Gunsen - Gunseung; Udbel - Udbyl; Tudep-Tudup; Shagdar-Shagdar, Shagdir, Shagdur; Ragzen-Rygzen; Tsebeg-Tsybik.

e) Sa unang pantig, ang mga patinig ay kadalasang pinapanatili, ngunit sa ilang mga salita eh ay pinalitan ng s, at:Gepalmaa - Gypylma, Shere - Shira. Sa gitnang pantig, ang maikling patinig ay minsan ding pinapalitan ng s, e:Gepalmaa - Gypylma, Tseremzhed - Tsyremzhit.

f) Pagkatapos ng mga salitang sumisitsit ay isinulat ito At sa halip na A, uh, oh: Dasha - Dashi, Babzha - Babzhi, Oshor - Ochir.

g) Ang mga tinig na katinig bago ang mga walang boses at sa dulo ng mga salita ay pinapalitan ng mga katumbas na walang boses: Sogto-Tsokto, Oydob-Oydop.

h) Sa halip na w, s minsan (ayon sa itinatag na tradisyon) ito ay nakasulat h, ts: Oshor-Ochur, Sagaan-Tsagan.

Ang mga paglihis mula sa mga patakaran na pinagtibay sa itaas para sa disenyo ng Ruso ng mga pangalan ng Buryat ay dahil sa tradisyon ng pagsulat ng ilang mga salita o kung minsan ay mga pagkakaiba sa dialectal sa wikang Buryat:

a) Sa harap ng mga bingi, ang titik na nagsasaad ng tinig na tunog ay minsan pinapanatili: Rabsal-Ra6sal, Lubsan - Lubsan.

b) Ang panghuling maikling patinig ay minsang ipinaparating sa pamamagitan ng - wow: Ashata-Achituy(pero hindi Achito).

Ang mga apelyido at patronymic ng Buryat ay hindi ibinigay sa listahan. Bago ang rebolusyon, ang mga binyagan na Buryat at Cossacks ay may apelyido sa kahulugan ng salitang Ruso.1 Kinuha ng iba pang mga Buryat ang pangalan ng kanilang ama bilang apelyido. Sa kasalukuyan, ang apelyido ay nabuo mula sa sariling pangalan sa pamamagitan ng pagdaragdag ng suffix - ov(s)):Tsyren - Tsyrenov, Buda-Budaev. Sa kasong ito, ang huling maikling patinig ng pangalan, alinsunod sa lumang disenyo ng Mongolian, ay pinalitan ng sa o oh oh ang mga patinig na nauuna sa huling katinig ay nagpapanatili ng kanilang disenyong Ruso: Abido - Abiduev, Bato - Batuev at Batoev; Shagdar-Shagdarov, Shagdyrov, Shagdurov o Chigdurov.

Ang mga apelyido ay maaari ding mabuo gamit ang mga suffix -sa, -uh, -o, -in, -ai: Mizhidon, Simpilan; Badmajabe, Budazhabe; Baldano, Rinchino; Badmain, Ayurzanain; Batozhabay. Gayunpaman, ang pamamaraang ito ay hindi gaanong karaniwan. Lahat ng mga suffix sa itaas (maliban -ay) ay mga tagapagpahiwatig ng genitive case sa wikang Lumang Mongolian, ah-isang tagapagpahiwatig ng genitive case ng modernong wikang Buryat.

Ang tradisyon ng paggamit ng pangalan ng ama bilang apelyido ng anak ay nagpapatuloy sa ilang lugar hanggang ngayon. Bilang resulta, ang ilang mga Buryat ay may parehong patronymic at apelyido: Badmaev Vladimir Badmaevich. Marami upang maiwasan ang mga pagkakataon sa kalidad

ang mga pormal na patronymic ay kinuha ang pangalan ng lolo sa ama. Ang ilang mga Buryat ay walang patronymics.

Gayunpaman, sa mga Buryat, nagiging tradisyon na ngayon ang pagdidisenyo ng mga apelyido at patronymics ayon sa modelong Ruso, kapag ang isang anak na lalaki o babae ay nagtataglay ng apelyido ng ama, at ang patronymic ay inilabas ng pangalan ng ama: Dampilov Damdin Sodnomovich, Tsydenova

Darima Dugarovna atbp.

____________________________________
See Buryaad beshegey fooling ba dictionary. Ulan-Ude, 1962, p. 37.

1 Ts. B. Tsydendambaev. Ang impluwensya ng wikang Ruso sa pag-unlad ng Buryat. Mga pamamaraan ng BKNII SB AN USSR. Vol. 1, Ulan-Ude, 1951, p. 109.

Sa mga huling araw ng 2012, isang utos ng gobyerno ng Buryatia ang inilabas, na inaprubahan ang pamamaraan para sa pagtatala ng apelyido, pangalan at patronymic ng isang bata alinsunod sa pambansang kaugalian ng Buryat sa panahon ng pagpaparehistro ng estado ng kapanganakan ng isang bata

Pinagsama-sama lamang ng probisyong ito ang Artikulo 4 ng Batas ng Republika ng Buryatia "Sa karapatan ng mga mamamayan na magtalaga ng apelyido, pangalan at patronymic alinsunod sa pambansang kaugalian ng Buryat kapag nagrerehistro ng kapanganakan ng isang bata."

Ngayon, sa pahintulot ng mga magulang, ang bata ay bibigyan ng ibang apelyido, na nagmula sa apelyido ng ama o ina ng bata, ayon sa isang tinatayang listahan ng mga formant ng pamilya.

Gayunpaman, ang mga opisina ng pagpapatala ng distrito ay hindi pa makapagkomento sa bagay na ito. Kakalabas lang ng resolusyon at nangangailangan ng detalyadong pag-aaral ng mga empleyado ng registry office.

Tinatayang listahan ng mga formant ng pamilya

Nakalakip sa resolusyon ang tinatayang listahan kung paano maaaring baguhin ang mga apelyido.

Pagkatapos ng mga stems ng mga apelyido na nagtatapos sa isang katinig, -ay (-aa, -oy, -ey) ay idinagdag; -Siya; -o o -uh.

Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga sikat na kultural at siyentipikong figure ng Buryatia ang hindi nawala ang tradisyong ito ng pagbuo ng mga apelyido noong mga taon ng Sobyet. Kaya, ang sikat na manunulat na si Dashirabdan Batozhapov, ayon sa mga alaala ni Solbon Angabaev, ay naging Batozhabai sa Literary Institute.

Sumulat si Dondok Ulzytuev ng isang nakakatawang quatrain, na tumutula sa bagong apelyido ng kanyang kaibigan.

Uuuzhal bai,

Urgazhal bai,

Beshejel bai,

Batozhabai!

(“Uminom, lumaki, sumulat ng Batozhabay!”)

Ang makata ng mga tao ng Buryatia Tsyren-Dulma Dondogoy at ang siyentipikong si Elbert Bazaron ay niluwalhati ang kanilang mga tradisyonal na apelyido.

Pagkatapos ng mga tangkay ng mga apelyido na nagtatapos sa katinig na "n", -ay, -oi, -ey, -i, -e o -o ay idinagdag.

Halimbawa: Danzanov - Danzanai/Danzane/Danzano. Ito ang pangalan ng sikat na artista na si Sophia Danzane. Sharakshinov - Sharakshanai/Sharakshane, Rinchinov - Rinchiney/Rinchino/Rinchine. Si Elbeg-Dorji Rinchino ay nakatayo sa pinagmulan ng republika. Baldanov - Baldanay/Baldano/Baldane. Ang Orongoi Secondary School ay may ganitong apelyido ng sikat na manunulat ng dulang si Namjil Baldano.

Badenov - Badenoy/Badyone, Tumakhanov - Tumakhani.

Pagkatapos ng mga tangkay ng mga apelyido na nagtatapos sa patinig, idinaragdag ang -in (-yn) o -n; -bakla (-goy, -gey); -A.

Ang pinakasikat na apelyido na nabuo sa ganitong paraan ay sina Valentina Dambain at Darima Linhovoin.

Ang artist na si Vyacheslav Balzhinimaev ay maaaring magdala ng apelyido na Balzhinimyn, ang may-akda ng awit ng Buryatia Damba Zhalsaraev - Zhalsarain, atbp.

Ang mga stems na nagtatapos sa "e" ay pinagsama lamang ng formant -in (-yn).

Halimbawa: Borteev - Bortein, Sanzheev - Sanzhein, Yesheev - Yeshyn.

Kadalasan, ang gayong mga apelyido ay matatagpuan sa Mongolia. Halimbawa, ang disgrasyadong dating presidente ng bansang si Nyambaryn Enkhbayar o ang bagong alkalde ng Ulaanbaatar, ang anak ng isang klasikong panitikang Mongolian na pinagmulan ng Buryat, si Sengiin Erdene. Samakatuwid, ang apelyido ng alkalde ay hango sa pangalan ng kanyang ama na Erdeniyin Batuul.

Tandaan: kapag nagdaragdag ng mga formant, ang pangwakas na katinig ay nagmumula sa "p", "k", "t" sa "b", "g", "d". Alinsunod dito: Dondupov - Dondubon. Ang apelyido na ito ay binago para sa pampanitikang pseudonym na Don ng isa sa mga tagapagtatag ng panitikan ng Buryat, Tsydenzhap Dondupovich Dondubon. Ipinagmamalaki ng kanyang mga anak at apo ang hindi pangkaraniwang apelyido na ito. Kabilang sa mga ito ang kinatawan ng tanggapan ng alkalde ng Ulan-Ude sa Ulaanbaatar na si Andrey Dondubon.

Mga pagbaluktot ng Sobyet

Ang mga problema sa mga pangalan at apelyido ng Buryat ay nagsimula sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet, nang ang batang estado ay nagsimulang magrehistro ng mga mamamayan sa ilalim ng mga bagong batas. Sa mga konseho ng nayon, ang mga pangalan at apelyido ng mga bata ay madalas na isinulat ayon sa kanilang narinig o bilang ang iniisip ng kalihim ay mas tama. Dito lumitaw ang iba't ibang spelling ng parehong mga apelyido: Batoevs at Batuevs, Dashievs at Dasheyevs, Erdyneevs at Erynievs...

Noong 1969, ang sikat na guro at manunulat, ama ng sikat na People's Artist ng USSR na si Lodon Linhovoin ay nagsulat ng isang galit na artikulo tungkol sa mga pangalan at apelyido ng Buryat.

"Ang mga pangalan at apelyido ay hindi sapat sa sarili, umiiral ayon sa mga espesyal na batas, nagbabago ayon sa kapritso ng mga may hawak nito. Ang mga ito ay bahagi ng wika at sumusunod sa mga batas sa pagbuo ng salita. Sa tingin ko, walang makikipagtalo dito. Kung ganoon nga, walang sinuman ang may legal o anumang iba pang karapatan na i-juggle ang pangalan ng isa at ng ibang tao, na arbitraryong palitan at baluktutin ang mga ito,” ang isinulat ng isang guro na magalang na binansagan na Lodon-bagsha 40 taon na ang nakararaan.

Lalo niyang binanggit ang negatibong kababalaghan na ito sa mga pangalan ng kababaihan.

"Tulad ng alam mo, walang mga kasarian sa wikang Buryat. Ang mga pangalan ng kababaihan ay may parehong mga pagtatapos tulad ng mga lalaki: Dyzhid, Udbel, Tsyremzhid, atbp. Ang isang espesyal, dapat itong sabihin, ang malaking grupo ay binubuo ng mga babaeng pangalan ng Tibetan na pinagmulan: Dulma, Darima, Lhama, atbp. Ngunit ang hangganan ay hindi tanda ng kasarian sa kanila,” paalala ng guro. - At kaya ang mga kinatawan ng patas na kasarian ay nagpasya na ang kanilang mga pangalan ay hindi nagtatapos sa -a, at sila, nang walang pag-aatubili, ay nagsimulang idagdag sa kanila ang pagtatapos na ito, na, dahil sa kakulangan ng kultura, ay napalampas ng kanilang mga ninuno sa siglo: Si Oyuun ay naging Oyuuna, Chimid - Chimita, Tsyren - Tsyren atbp. Sa palagay ko, ang gayong walang prinsipyong pinaghalong Buryat at Ruso sa isang salita ay hindi hihigit sa arbitrariness.

Ang mga taong Ruso, kahit na mga maharlikang kosmopolitan, na nakikita na ang ilang mga taga-Kanluran ay may mga babaeng pangalan na hindi nagtatapos sa -a at -ya, ay hindi binago ang kanilang Maria, Ekaterina sa Mari, Ekaterin. Si Sobakevich lamang, na nagbebenta ng mga patay na kaluluwa ng lalaki kay Chichikov, ay dinaya sa pamamagitan ng pagpiga sa pangalan ng namatay na serf na si Elizabeth Vorobey sa kanilang listahan.

Ang mga may-ari ng mga pangalan sa itaas ay tila nagpasya na ang lahat ng kanilang ginawa ay dapat na tunog ng Ruso. Ito ay nananatili para sa kanila, kung alam nila ang kanilang sariling wika, sa mga pangngalan ng wikang Buryat na nagsasaad ng mga animate na bagay ng kasariang pambabae, na sabihin ang ezha sa halip na ezha, egesha sa halip na egeshe. Mga minamahal na babae, baka maiisip ninyo ang mga ekspresyong ito: ene basagana, tere uneena?”

Tungkol sa dobleng pangalan

"Maraming mga batang babae ang nagpapalit ng kanilang mga pangalan nang pantay na iresponsable at walang kabuluhan. Mga 15 taon na ang nakalilipas, nagsimulang punan ng isang paaralan ang mga sertipiko ng matrikula. Napag-alaman na ang dalagang naging Maria sa loob ng sampung taon ay si Dolgor ayon sa kanyang birth certificate at passport. Ipinaliwanag ng batang babae ang pinagmulan ng pangalang Maria sa pamamagitan ng katotohanan na nang pumasok siya sa paaralan, ang guro, isang Buryat, ay nagsabi: "Ngayon ay hindi ka Dolgor, ngunit Maria," ang isinulat ni Lodon Linhovoin.

Pagkatapos ng insidenteng ito, tinanong niya kung may iba pang katulad na katotohanan, at nalaman na halos kalahati ng mga estudyante na may mga pangalang Ruso ay "nabinyagan muli ng mga guro nang pumasok sila sa paaralan."

“Ang tanong, sino ang nagbigay ng karapatan sa mga gurong ito na arbitraryo, kahit walang pahintulot, kung minsan ay taliwas sa kagustuhan ng mga magulang, na baguhin ang pangalan ng kanilang mga anak? Ito, kung hindi kriminal, ay lubhang iresponsable,” galit na galit ng guro. Ano kaya ang magiging reaksyon ng guro kung biglang tawagin siya ng punong-guro sa ibang pangalan? Ang isang tao ay dapat na nakalista sa ilalim ng kanyang sariling - Russian o Buryat - pangalan, na ibinigay sa kanya sa kapanganakan. Mababago lamang niya ito sa pamamagitan ng legal na paraan.

Ang hitsura ng mga extension -e at -u bago ang pagtatapos ng maraming mga apelyido ng Buryat, na hindi nasa ilalim ng anumang mga tuntunin sa gramatika, ay hindi rin maipaliwanag. Ang mga apelyido sa wikang Buryat ay nabuo mula sa mga pangalan ng mga ninuno sa pamamagitan ng mga pagtatapos ng gramatika: Bazar - Bazarov, Dorzhi - Dorzhiev. Ngunit saan nagsimulang lumitaw ang mga extension -e sa mga apelyido mula sa mga pangalang Erdeni - Erdeneev, Ayushi - Ayusheev, Dorzhi - Dorzheev at ang extension -u sa mga apelyido na Batuev mula sa Bato, Abiduev mula sa Abid, Zhamsuev mula sa Zhamsa? Hindi nila sinasabing Badmuev, Nimuev? Ngunit sa wikang Ruso, kung saan kinuha ang mga pagtatapos -ov, -ev, walang mga pagtatapos -eeev, -uev.

Ang ilan sa mga spelling na ito, gaano man ito mali, ay umiral nang mahabang panahon, kaya maaaring mahirap itong iwasto, ngunit karamihan sa mga ito ay maaaring ganap na walang sakit na maiayon sa mga batas ng wika: Erdyniev, Dashiev, Batoev.

"Marahil ang parehong mga apelyido ay hindi dapat isulat nang naiiba: Shagdarov, Shagdyrov, Shagdurov, Chagdurov; Ochirov, Oshirov, Oshorov, atbp.?" - tanong ni Lodon Lodonovich noong 1969.