Posible bang panatilihin ang espiritu sa panahon? Anong uri ng holiday ito - Ramadan? Ang Islam ay ang relihiyon ng katotohanan

Hindi madaling mag-ayuno buong araw nang walang tubig o inumin. Ang mga unang araw ng linggo ay lalong mahirap. Paano maghanda para sa holiday? Paano sanayin ang iyong katawan? Kung mayroon kang anong mga sakit na hindi ka dapat mag-ayuno? Anong mga benepisyo ang dulot ng uraza mula sa medikal na pananaw? Ang deputy chief physician ng Republican Clinical Infectious Diseases Hospital, isang doktor na nag-aayuno sa loob ng 15 taon, si Rustam Fakhertdinov, ay sumasagot sa mga ito at sa iba pang mga tanong.

– Rustam Khamitovich, sino ang hindi dapat mag-ayuno?

– Mula sa pananaw ng Islam, ang mga menor de edad na bata, matatanda, mga buntis at mga nagpapasusong ina ay hindi maaaring mag-ayuno. Ngunit mula sa isang medikal na pananaw, imposibleng subaybayan ang mga kumplikadong anyo ng mga sakit - diabetes, ulser sa tiyan, talamak na pagkabigo sa puso, ischemia, sakit sa vascular, trombosis. Maaaring mag-reschedule ang mga buntis na babae para sa ibang araw. At ang mga walang pagkakataong mag-ayuno o ito ay imposible sa kadahilanang pangkalusugan ay maaaring magpakain ng isang taong nangangailangan araw-araw, iyon ay, magbigay ng sadaqah fidiyya.

– Ang pagpapanatili ng isang nakagawiang gawain ay nakababahalang para sa katawan. Paano at kailan ka dapat magsimulang maghanda para sa pag-aayuno upang hindi ito maging pabigat?

– Sa Islam, bilang karagdagan sa Ramadan, mayroong karagdagang pag-aayuno na tinatawag na Nafl. Pinananatili ng ating propeta ang espiritu tuwing Lunes at Huwebes. Upang masanay ang iyong katawan, maaari kang mag-ayuno ng ilang araw sa simula ng buwan ng Ramadan. Ang isang tao ay dapat na kondisyon na hatiin ang kanyang tiyan sa tatlong bahagi, at hindi lamang sa panahon ng pag-aayuno. Ito ang Sunnah ng Propeta. Ang isang bahagi ay para sa pagkain, ang pangalawa ay para sa tubig at ang pangatlo ay para sa hangin. Ang aming kultura ng pagkain ay kadalasang tulad na kami ay bumangon mula sa mesa matapos kumain ng aming busog. Ang impormasyon na ang katawan ay puno ay umaabot lamang sa utak 20-30 minuto pagkatapos kumain. At sa kalahating oras na ito ang isang tao ay makakain ng maraming bagay. Tapos, siyempre, nanghihinayang siya. Samakatuwid, kailangan mong bumangon mula sa mesa nang hindi ganap na puno. Ito ang paraan ng katawan ng paghahanda para sa stress.

– Ang ilan, ayon sa itinuro ng doktor, ay kailangang uminom ng gamot nang tatlong beses sa isang araw. Posible bang baguhin ang oras ng pag-inom ng gamot sa panahon ng pag-aayuno?

- Depende sa sakit. Ang ilang mga gamot ay maaaring inumin dalawang beses sa isang araw. Sa taong ito ang holiday ay bumagsak sa tag-araw kapag ang mga araw ay mahaba. Maaaring lumabas na ang mga gamot ay maaaring inumin isang beses sa isang araw. At kung ang pasyente ay hindi maaaring laktawan ang pag-inom ng mga gamot, kung gayon ang pag-aayuno ay maaaring ipagpaliban sa isang oras na ang mga araw ay mas maikli.

– Sa aming lugar, ang mga nag-aayuno ay kailangang hindi kumain o uminom ng 18–19 na oras. Anong mga tip ang dapat mong tandaan upang maiwasan ang pagkahapo?

– Ang isang tao ay dapat uminom ng hindi bababa sa dalawang litro ng tubig bawat araw. Ang isang nag-aayuno ay kailangang uminom ng mas maraming tubig pagkatapos ng iftar. Siyempre, hindi kaagad. Kung ang katawan ay hindi nangangailangan ng likido, hindi ito manghihina. Sa mainit na araw kailangan mong uminom ng higit pa. Ang mga mineral na tubig ay lalong kapaki-pakinabang. Dahil sa init, maraming asin ang nawawala sa atin sa pamamagitan ng pawis. Upang panatilihing balanse ang metabolismo ng tubig-asin, maaari kang uminom ng isang kumplikadong mineral at bitamina sa panahon ng pag-aayuno. Ang tubig ay kinakailangan lalo na. Ang pagkauhaw ay makikita rin sa aktibidad ng puso at mga daluyan ng dugo: lumalapot ang dugo, at maaaring magkaroon ng mga pamumuo ng dugo. Sa panahon ng Suhoor, dapat kang kumain o uminom man lang ng tubig. Nagsalita din ang ating Propeta tungkol sa mga benepisyo ng suhoor.

– Ano ang pinakamahusay na paraan ng pagkain upang mapanatili ang lakas sa araw at hindi gustong kumain at uminom?

– Kung tungkol sa mga inumin, uminom ng parehong bagay na iyong ininom bago ang pahinga. Kung uminom ka ng itim na tsaa dati, hindi mo kailangang lumipat sa berde, o kabaliktaran. Ang ating utak at kalamnan ay nangangailangan ng glucose. Samakatuwid, kumain ng mga pagkaing may carbohydrates. Ngunit ang mga ito ay hindi dapat mabilis na carbohydrates - asukal at matamis, magdudulot lamang sila ng pinsala. Kailangan mong kumain ng mga prutas na mayaman sa glucose. Pagkatapos ng iftar, maaari mong simulan ang iyong pagkain sa mga petsa o pasas. Una o pangalawang kurso - wala itong pinagkaiba. Ang pangunahing bagay ay hindi magmadali sa pagkain pagkatapos ng iftar. Ito ay stress para sa katawan at lumilikha ng bigat sa tiyan. Ito ay hindi para sa wala na sa panahon ng iftar ay umiinom sila ng tubig o kumain ng isang petsa at agad na umalis upang magbasa ng namaz. Kailangan mong masanay sa pagkain ng paunti-unti bago mag-suhoor ng umaga.

– Nararamdaman ng ilang tao ang mga benepisyo ng kape. Ngunit kahit na pinapawi nito ang pakiramdam ng gutom, nagdudulot ito ng pagkauhaw. Posible bang uminom ng kape habang nag-aayuno?

– Ang kape ay parehong malusog at nakakapinsalang inumin. Kung ang katawan ay humina, ito ay magpapalala sa kondisyon. Bilang isang neurologist, masasabi ko ang isang bagay: kabilang sa mga nerve node na nagmumula sa utak, may mga espesyal na koneksyon - synapses. Mayroong mga neurotransmitters doon - nagpapadala sila ng mga impulses mula sa isang nerve cell patungo sa isa pa. Pinasisigla ng kape ang gawain ng mga tagapamagitan na ito. At pagkatapos ay nagising ang tao at nagsimulang maging maganda ang pakiramdam. Kung ang isang tao ay walang lakas, kung gayon kakaunti na ang mga tagapamagitan. Ang katawan ay hindi makabawi, at pagkatapos uminom ng kape, ang isang tao, sa kabaligtaran, ay nawawalan ng lakas.

– Paano simulan ang unang araw ng pag-aayuno upang maayos ito?

– Ako mismo ay nagsisikap na magbakasyon kapag nagsimula ang bakasyon. This year magbabakasyon din ako. Maaaring may isang tao na magpahinga sa trabaho sa araw na iyon.

Sa katunayan, ang unang araw ng linggo ay ang oras ng pagbagay ng katawan, stress. Ngunit ito ay kapaki-pakinabang na stress. Nabasa ko kamakailan ang mga salita ni Mark Mattson, pinuno ng neurobiology laboratory sa US National Institute on Aging. Isinulat niya na ang panandaliang pag-aayuno ay kapaki-pakinabang para sa mga selula ng nerbiyos. Ang mga cell ay nakakaranas ng stress; sa panahon ng pag-aayuno, ang mga ketone ay nabuo, na nag-aambag sa paggawa ng mga istasyon ng enerhiya sa mga cell - mitochondria. Sila naman ay nagpapabuti ng memorya. Naniniwala ang espesyalista na ito na ang panandaliang pag-aayuno ay kapaki-pakinabang sa pagpigil sa sakit na Alzheimer. Nabasa ko rin kamakailan ang tungkol sa pananaliksik ng mga biologist sa Unibersidad ng Massachusetts. Isinulat nila na ang pag-aayuno ng 24 hanggang 48 na oras ay mabuti para sa iyong bituka.

Ang anumang stress ay maaaring maging kapaki-pakinabang. Ang aming mga lolo't lola ay hindi kayang kumain ng marami tulad ng kinakain namin ngayon. At napakalaking pag-asa sa buhay! Hindi sila nakakain ng sapat sa buong buhay nila, at ang katawan ay palaging nasa estado ng stress. Ang Uraza ay isang pahinga para sa tiyan, pancreas, at bituka. Ang ganitong mga pahinga ay kailangan at mahalaga para sa ating katawan.

– Hindi ba nakakasama ang mag-ayuno sa araw at kumain sa gabi? Maraming tao ang natatakot na ang pagkain bago matulog ay humahantong sa labis na katabaan.

– Sinabi ko na ito – hindi mo kailangang kumain ng marami. Pagkatapos ng dalawa o tatlong araw, ang katawan ay nasasanay sa rehimeng ito at hindi humihingi ng maraming pagkain. Siyempre, kung kumain ka ng marami, maaari kang tumaba sa panahon ng pag-aayuno. Alam ko ang mga ganitong kaso.

– Ayon sa Hazrat, ang katawan ay nangangailangan ng tatlong araw upang masanay sa pag-aayuno. Ano ang iniisip ng gamot tungkol dito?

– Oo, ito ay tumatagal ng dalawa o tatlong araw. Sa personal, sapat na ang isang araw para masanay ako. Maaaring masanay ang katawan sa anumang bagay, sinadya ito ng Makapangyarihan sa lahat. Ang isang tao ay madalas na gustong uminom kaysa kumain. Lalo na sa init. Sa panahon ng pag-aayuno, ang katawan ay nagsisimulang gumamit ng mga reserba nito - glycogens.

- Paano ihanda ang iyong sarili bago ang pag-aayuno upang hindi biglang ihinto ang gawain ng katawan?

– Sa loob ng dalawang linggo maaari mong isuko ang tanghalian at palitan ito ng tubig. Maaari mong bawasan ang iyong mga bahagi ng pagkain at uminom ng tubig sa halip.

Talakayin()

Ang babae ba ay nag-aayuno sa panahon ng haida at nifas (pagdurugo ng regla at postpartum)?

Hindi, kung ang isang babae ay nag-aayuno sa mga ganoong estado, siya ay magkasala.

Dapat bang buuin ng babae ang mga araw ng hindi pag-aayuno dahil sa haida at nifas (pagdurugo ng regla at postpartum)?

Oo, sa hadith na isinalaysay mula kay Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, iniulat na ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumakanya, ay nagsabi na ang mga kababaihan ay hindi kailangang gumawa ng mga panalangin na hindi nakuha sa panahon ng regla, ngunit kailangan nilang gawin hanggang sa mga araw ng pag-aayuno na hindi nakuha sa kadahilanang ito ( I'lyaus-Sunan, tomo 1, p. 372)

Ang araw ba ng pag-aayuno ay binibilang kung ang isang babae ay nagsimula ng regla ilang minuto bago ang adhan ng gabi?

Kung ang pag-ikot ay nagsimula lamang pagkatapos ng paglubog ng araw, kung gayon ang pag-aayuno ay itinuturing na wasto.

Binibilang ba ang isang araw ng pag-aayuno kung ang cycle ng isang babae ay nagsisimula kaagad pagkatapos ng kanyang pag-aayuno bago magdasal sa gabi?

Kung ang pag-ikot ay nagsimula lamang pagkatapos ng paglubog ng araw, kung gayon ang pag-aayuno ay itinuturing na wasto.

Ano ang gagawin kung magsisimula ang iyong menstrual cycle sa isang linggo?

Ito ay kinakailangan upang masira ang pag-aayuno. Isang hadith na isinalaysay ni Abu Saeed al-Khudri, nawa'y kaluguran siya ng Allah, ay nagsabi: "Hindi ba siya humihinto sa pagdarasal at pag-aayuno kapag siya ay nagsimulang magkaroon ng regla?" (Al-Bukhari, blg. 1951, Muslim blg. 889). Pagkatapos ng regla, kakailanganin mong buuin ang hindi nasagot na araw ng pag-aayuno.

Maipapayo ba para sa isang babaeng may regla na umiwas sa pagkain sa panahon ng pag-aayuno sa Ramadan?

Sa ganitong estado, ang isang babae ay hindi dapat umiwas sa pagkain at tubig, ngunit dapat niyang ipakita ang paggalang sa mga nag-aayuno sa buwan ng Ramadan.

Dapat bang mag-ayuno ang isang babae kung siya ay wala ng regla kaagad pagkatapos ng pagdarasal sa umaga?

Mabibilang ba itong araw ng pag-aayuno? Ang isang babae ay maaaring mag-ayuno, ngunit ang araw na ito ng pag-aayuno ay hindi mabibilang.

Dapat bang bumawi ang isang babae para sa isang araw ng pag-aayuno kung nalinis na niya ang kanyang regla bago ang pagdarasal sa umaga?

Kung ang isang babae ay malinis mula sa regla bago ang pagdarasal sa umaga at kumbinsido, kahit sa isang sandali, na siya ay malinis sa buwan ng Ramadan, kung gayon siya ay obligadong mag-ayuno at ang kanyang pag-aayuno ay magiging wasto.

Dapat bang bumawi ang isang babae para sa isang araw ng pag-aayuno kung nilinis niya ang kanyang sarili sa regla bago ang pagdarasal sa umaga, at naligo pagkatapos ng pagdarasal?

Dapat bang bumawi ang isang babae sa araw ng pag-aayuno kung nilinis niya ang kanyang sarili sa regla at naligo lamang pagkatapos ng pagdarasal sa umaga, nagsagawa ng panalangin, at patuloy na nag-aayuno?

Walang masama kung ang isang babae ay naligo lamang pagkatapos ng pagdarasal sa umaga.

Dapat bang mag-ayuno ang isang babae sa araw na biglang huminto ang kanyang regla bago ang azan sa umaga, ngunit hindi siya bumangon para sa Suhoor?

Kung, sa paggising, hindi siya gumawa ng anumang bagay na maaaring masira ang pag-aayuno, kung gayon, kung ninanais, maaari kang gumawa ng isang intensyon ayon sa madhhab ni Imam Abu Hanifa. Sa kasong ito, ang intensyon ay maaaring gawin kahit isang oras bago ang oras para sa panalangin sa tanghalian. Kung siya ay gumawa ng ganoong intensyon at mag-ayuno hanggang sa katapusan ng araw, kung gayon ang kanyang pag-aayuno ay magiging wasto at hindi na kailangang bayaran.

Ano ang dapat gawin ng isang buntis o nagpapasuso sa panahon ng Kuwaresma?

Kung ang isang buntis o nagpapasusong babae ay naghihinala na ang pag-aayuno ay maaaring makapinsala sa kanya at sa kanyang sanggol, maaari niyang iwasan ang pag-aayuno at gawin ito sa ibang pagkakataon. Ang mga buntis at nagpapasuso ay dapat kumunsulta sa isang doktor (mas mabuti na isang Muslim) upang makita kung ang pag-aayuno ay makakasama sa kanila at sa kanilang sanggol. Dapat tandaan na kung ang isang babae ay patuloy na nag-aayuno sa ganitong estado at pagkatapos ay lumabas na ang kanyang kalusugan o kalusugan ng kanyang anak ay lumala dahil sa pag-aayuno, siya ay magkasala.

Kung ang babae ay nagsusuka dahil sa pagbubuntis, sira ba ang pag-aayuno?

Kung ang pagsusuka ay nangyari nang hindi sinasadya, kung gayon ang pag-aayuno ay hindi nasira.

Dapat bang putulin ng buntis ang kanyang pag-aayuno at pagdarasal kung nakakita siya ng dugo isang araw o dalawa bago manganak, habang hindi pa nakakaranas ng sakit?

Kung ang isang babae ay hindi pa nakakaranas ng paghihirap (kahirapan), ang naturang dugo ay itinuturing na marumi, ngunit hindi nauugnay sa generic na paglilinis. Sa kasong ito, ang babae ay obligadong magsagawa ng namaz at maaaring mag-ayuno.

Posible bang uminom ng mga espesyal na hormonal na gamot na nakakaantala sa pagsisimula ng buwanang cycle upang mag-ayuno sa buong Ramadan nang walang pagkaantala?

Ito ay katanggap-tanggap, ngunit itinuturing na hindi kanais-nais. Ang pag-inom ng mga naturang gamot ay maaaring magkaroon ng mga side effect at magdulot ng mga problema sa pagsasagawa ng salah (o pagsasagawa ng Hajj at Umrah) sa hinaharap. Bukod dito, ang mga gamot na ito ay hindi nakakapinsala mula sa isang medikal na pananaw. Itinakda ng Allah ang pagpapakumbaba para sa mga anak na babae ni Adan: mag-ayuno kung walang humahadlang sa iyo, ngunit kung may bagay na nagpapahirap sa iyo, pagkatapos ay putulin ang iyong pag-aayuno sa kung ano ang ikinalulugod at ipinag-uutos ng Allah, papuri sa Kanya.

Dapat bang mag-ayuno ang isang babaeng nanganganak kung siya ay nilinis bago matapos ang 40 araw?

Oo, kung ang isang babae ay dalisay sa buwan ng Ramadan, dapat siyang mag-ayuno at ang kanyang pag-aayuno ay magiging wasto. Walang pumipigil sa kanya sa pag-aayuno, pagdarasal at pakikipagtalik sa kanyang asawa sa labas ng pag-aayuno.

Posible bang magpasuso ng sanggol habang nag-aayuno?

Oo, ito ay pinahihintulutan; ang pagpapasuso ay hindi nakakaapekto sa bisa ng pag-aayuno. Gayunpaman, mahalaga na ang pag-aayuno ay hindi makapinsala sa kalagayan ng babae o bata.

Dapat bang mag-ayuno ang isang babaeng nanganganak kung ang pagdurugo ng postpartum ay tumatagal ng higit sa animnapung araw?

Sa kasong ito, ang babae ay dapat na pigilan ang kanyang sarili mula sa pagsamba para sa isa pang normal na panahon ng pag-ikot, at pagkatapos ay dapat siyang maligo at tumayo para sa panalangin. Kung nananatili ang dugo, dapat kang kumunsulta sa doktor, dahil ito ay maaaring dahil sa sakit.

Magiging wasto ba ang pag-aayuno kung ang isang babae ay may kaunting patak ng dugo sa mga araw maliban sa kanyang cycle?

Kahit na ang mga patak ng pawis na ito ay magpatuloy sa buong buwan ng Ramadan, ang pag-aayuno ay itinuturing na wasto. Gaya ng sinabi ni Ali bin Abi Talib, kalugdan siya ng Allah: "Ang mga patak na parang dumudugo sa ilong ay hindi regla." Ang puti, dilaw, maulap na discharge o mga patak (pawis) ay hindi regla.

Kumpleto ba ang pag-aayuno ng araw kung ang isang babae ay nakakita ng dugo, ngunit hindi sigurado na ito ay regla?

Ang pag-aayuno ay may bisa hanggang sa malaman na ito ang simula ng isang cycle. Kung ang paglabas na ito ay simula ng regla, ang araw na ito ay kailangang gawin.

Pinahihintulutan ba para sa isang babae na mag-ayuno sa araw ng pagkakuha?

Kung sakaling ang fetus ay hindi nabuo, ang dugo ay hindi postpartum cleansing (nifas) at ang babae ay maaaring magsagawa ng namaz at mabilis, at ang kanyang pag-aayuno ay magiging wasto. Ayon sa mga siyentipiko, ang fetus ay mabubuntis sa loob ng 81 araw. Ang pagkakuha bago ang 80 araw ay itinuturing na maruming dugo, dahil sa kung saan ang isang babae ay hindi dapat umalis sa panalangin at pag-aayuno.

Maaari bang mag-ayuno ang isang babae na patuloy na discharge sa panahon ng Ramadan?

Ang isang babae na patuloy na dumudugo dahil sa karamdaman ay nakakagambala sa pagdarasal at pag-aayuno sa oras kung saan siya dati ay nagkaroon ng kanyang cycle. Ang pagbilang ng mga araw ng pag-ikot, ang isang babae ay dapat maligo, magdasal at mag-ayuno. Ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala, ay nag-utos sa mga kababaihan na nagdurusa sa patuloy na paglabas na i-renew ang kanilang paghuhugas pagkatapos ng bawat pagdarasal.

Kung ang isang buntis ay duguan sa araw ng Ramadan, paano ito nakakaapekto sa kanyang pag-aayuno?

Kung ang isang babae ay sigurado na ito ay hindi regla, kung gayon ang kanyang pag-aayuno ay hindi nasira. Ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala, ay nagsabi: "Ang babaeng may regla ay hindi nagdarasal o nag-aayuno."

Ano ang gagawin sa isang sitwasyon kung saan sa panahon ng panregla ang dugo ay humihinto at hindi lumilitaw sa buong araw?

Kung ang paglilinis na ito (dugo) ay nauugnay sa isang cycle, kung gayon hindi ito itinuturing na pangwakas na paglilinis, at samakatuwid ang babae ay ipinagbabawal sa lahat ng bagay na ipinagbabawal sa mga kababaihan sa panahon ng regla.

Dapat bang magsimulang mag-ayuno ang isang babae kung wala siyang puting discharge sa pagtatapos ng kanyang cycle?

Kung ang isang babae ay karaniwang tinutukoy ang katapusan ng kanyang regla sa pamamagitan ng puting discharge, dapat niyang iwasan ang pag-aayuno sa buong tagal ng cycle. Kung ang isang babae ay karaniwang walang ganoong discharge sa mga huling araw ng regla at wala nang dugo, kailangan niyang mag-ayuno.

Maaari bang bumisita ang isang babae sa isang gynecologist o gumamit ng mga gamot na ibinibigay sa pamamagitan ng intimate organs (suppositories at mga katulad nito)?

Dahil hindi konektado ang ari sa digestive system, ang pagpasok ng gamot o instrumento na ibinabad sa gamot sa pribadong bahagi ay hindi nakakasira ng pag-aayuno. Samakatuwid, ang pagbisita sa isang doktor o pag-iniksyon ng mga gamot sa mga intimate organ ay hindi nakakasira ng pag-aayuno.

Kung ang isang babae ay nagkaroon ng kanyang regla habang nag-aayuno, maaari ba siyang kumain? O, sa kabaligtaran, ano ang dapat niyang gawin kung huminto ang kanyang regla sa araw ng pag-aayuno? Magiging valid ba ang post niya sa kasong ito?

Kung nagsimula ang regla sa panahon ng pag-aayuno, maaari kang kumain, ngunit kailangan mong subukang gawin ito upang hindi ito makita ng mga nag-aayuno. Kakailanganin niyang buuin ang araw na ito ng pag-aayuno pagkatapos ng Ramadan (kahit na nagsimula ang kanyang regla ilang minuto bago ang Iftar). Kung, sa kabilang banda, ang regla ng isang babae ay magtatapos sa mga oras ng liwanag ng araw (kapag ang pag-aayuno ay obligado), dapat siyang mag-ayuno hanggang sa katapusan ng araw bilang paggalang sa Ramadan, bagama't ang araw na ito ay kailangan pa ring mapunan pagkatapos.

Ano ang dapat gawin habang nag-aayuno ang isang nagpapasusong ina?

Ang isang buntis o nagpapasusong babae ay pinahihintulutang hindi mag-ayuno kung siya ay natatakot para sa kanyang sarili o sa kanyang anak. Ang ating Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumakanya, ay nagsabi: "Ang Allah ay pinagaan ang obligasyon ng pag-aayuno at bahagi ng panalangin para sa isang manlalakbay, at Kanyang pinagaan ang obligasyon ng pag-aayuno para sa mga buntis at nagpapasuso na mga kababaihan" (at-Tirmidhi, 3/ 85)

Yulia Shapko

Oras ng pagbabasa: 7 minuto

Sa panahon ng banal na buwan ng kalendaryong Muslim, na tinatawag na Ramadan sa Arabic, o Ramadan sa Turkish, ang mga Muslim ay kinakailangang magsagawa ng mahigpit na pag-aayuno - limitahan ang iyong sarili sa pag-inom, pagkain at pagpapalagayang-loob.

Ang pagsunod sa mga alituntunin ng Ramadan, ang mga may sapat na gulang ay sumusuko sa kanilang mga hilig. Ito ay kung paano nila nililinis ang kanilang mga sarili sa negatibiti.

Ang pag-aayuno ay nagtatapos sa magandang holiday ng Uraza Bayram.

Mga tampok at tradisyon ng pag-aayuno ng Ramadan - ano ang iftar at suhur?

Pagpo-post sinusubok ng mga mananampalataya ang lakas ng espiritu ng tao. Ang pagsunod sa mga alituntunin ng Ramadan ay nagmumuni-muni sa isang tao sa kanyang pamumuhay at tumutulong na matukoy ang mga pangunahing halaga sa buhay.

Sa panahon ng Ramadan, ang isang Muslim ay dapat limitahan ang iyong sarili hindi lamang sa pagkain, ngunit gayundin ang makalaman na kasiyahan sa mga pangangailangan ng isang tao, pati na rin ang iba pang mga pagkagumon - halimbawa, paninigarilyo. Dapat matuto siya kontrolin ang iyong sarili at ang iyong damdamin.

Nagmamasid mga simpleng tuntunin sa pag-aayuno, ang bawat mananampalataya ng Muslim ay dapat makaramdam ng dukha at gutom, dahil ang mga magagamit na benepisyo ay madalas na itinuturing na karaniwan.

Ang pagmumura ay ipinagbabawal sa panahon ng Ramadan. May pagkakataon na tumulong sa nangangailangan, may sakit at mahihirap. Naniniwala ang mga Muslim na ang mga panalangin at isang buwan ng pag-iwas ay magpapayaman sa lahat ng sumusunod sa mga aral ng Islam.

Mayroong dalawang pangunahing kinakailangan sa pag-aayuno:

Sundin ang mga alituntunin ng pag-aayuno ng taos-puso mula madaling araw hanggang dapit-hapon
Lubusang umiwas sa iyong mga hilig at pangangailangan

Narito ang ilang mga kundisyon para sa kung ano dapat ang isang taong nag-aayuno:

Mahigit 18 taong gulang
Muslim
Hindi may sakit sa pag-iisip
Pisikal na malusog

Mayroon ding mga ipinagbabawal ang pag-aayuno, at may karapatan silang hindi ito sundin. Ito ay mga menor de edad na bata, matatanda at buntis na kababaihan, gayundin ang mga babaeng nagreregla o nakakaranas ng postpartum cleansing.

Ang pag-aayuno ng Ramadan ay may ilang mga tradisyon

Ilista natin ang pinakamahalaga:

Suhur

Sa buong Ramadan Ang mga Muslim ay kumakain ng kanilang pagkain sa umaga, bago madaling araw. Naniniwala sila na ang Allah ay lubos na gagantimpalaan ng gayong pagkilos.

Sa panahon ng tradisyonal na suhoor huwag kumain ng sobra, ngunit dapat kang kumain ng sapat na pagkain. Ang Suhoor ay nagbibigay sa iyo ng lakas para sa buong araw. Tinutulungan nito ang mga Muslim na manatiling matino at hindi magalit, dahil ang gutom ay kadalasang nagdudulot ng galit.

Kung ang isang mananampalataya ay hindi nagsasagawa ng suhur, kung gayon ang kanyang araw ng pag-aayuno ay mananatiling wasto, ngunit hindi siya tatanggap ng anumang gantimpala.

Iftar

Iftar ay hapunan, na nagaganap din sa panahon ng pag-aayuno. Kailangan mong simulan ang pag-aayuno kaagad pagkatapos ng paglubog ng araw, iyon ay pagkatapos ng huling araw(o ang pang-apat, huling panalangin ng araw na ito). Pagkatapos ng Iftar ay dumating Isha - panalangin sa gabi ng Muslim(ang pinakahuli sa limang obligadong araw-araw na pagdarasal).

Ano ang hindi dapat kainin sa panahon ng Ramadan - lahat ng mga patakaran at pagbabawal

Ano ang dapat kainin sa oras ng Suhoor:

Inirerekomenda ng mga doktor na kumain ng kumplikadong carbohydrates sa umaga - mga cereal dish, sprouted grain bread, vegetable salad. Ang mga kumplikadong carbohydrates ay nagbibigay ng enerhiya sa katawan, sa kabila ng katotohanan na tumatagal sila ng mahabang panahon upang matunaw.
Ang mga pinatuyong prutas - mga petsa, mani - mga almendras at prutas - ay angkop din.

Ano ang hindi dapat kainin sa oras ng Suhoor

Iwasan ang mga pagkaing protina. Ito ay tumatagal ng mahabang panahon upang matunaw, ngunit ito ay naglo-load sa atay, na gumagana nang walang pagkaantala sa panahon ng pag-aayuno
Hindi dapat ubusin
Hindi ka dapat kumain ng pinirito, pinausukan o mataba na pagkain sa umaga. Magdudulot sila ng labis na stress sa atay at bato
Iwasang kumain ng isda sa oras ng Suhoor. Gusto mong uminom pagkatapos

Ano ang hindi dapat kainin sa gabi pagkatapos ng adhan

Mga pagkaing mataba at pritong. Makakapinsala ito sa iyong kalusugan - maging sanhi ng heartburn at maglagay ng dagdag na libra.
Ibukod sa pagkain instant na pagkain– iba't ibang cereal sa mga bag o noodles. Hindi ka mabubusog sa kanila at literal pagkatapos ng isang oras o dalawa ay gusto mong kumain muli. Bilang karagdagan, ang mga naturang produkto ay magpapataas ng iyong gana sa pagkain, dahil naglalaman ang mga ito ng asin at iba pang pampalasa.
Hindi makakain sausage at frankfurters. Mas mainam na ibukod ang mga ito sa iyong diyeta sa panahon ng pag-aayuno ng Ramadan. Ang mga sausage ay nakakaapekto sa mga bato at atay, nakakatugon sa gutom sa loob lamang ng ilang oras, at maaari ring magkaroon ng uhaw.

Sa kabila ng mga pagbabawal at mahigpit na alituntunin, may mga benepisyo mula sa pag-aayuno:

Pagtanggi sa makalaman na mga hilig
Dapat maunawaan ng isang tao na hindi siya alipin ng kanyang katawan. Ang pag-aayuno ay isang seryosong dahilan upang talikuran ang pagpapalagayang-loob. Sa pamamagitan lamang ng pag-iwas sa kasalanan mapangalagaan ng isang tao ang kanyang kadalisayan ng kaluluwa.
Pagpapabuti sa sarili
Sa pamamagitan ng pagmamasid sa pag-aayuno, ang isang mananampalataya ay higit na maasikaso sa kanyang sarili. Nagsilang siya ng mga bagong katangian, tulad ng pagpapakumbaba, pagpaparaya, pagsunod. Nararamdaman ang kahirapan at kawalan, siya ay nagiging mas nababanat, nag-aalis ng takot, nagsimulang maniwala nang higit at higit at natututo kung ano ang dating nakatago.
Pasasalamat
Nang dumaan sa pagtanggi sa pagkain, ang isang Muslim ay nagiging mas malapit sa kanyang Tagapaglikha. Napagtanto niya na ang hindi mabilang na mga pakinabang na ipinadala ng Allah ay ibinibigay sa tao para sa isang dahilan. Ang mananampalataya ay nagkakaroon ng pakiramdam ng pasasalamat para sa mga regalong ipinadala.
Isang pagkakataon upang maranasan ang awa
Ang pag-aayuno ay nagpapaalala sa mga tao sa mga mahihirap, at hinihikayat din silang maging maawain at tumulong sa mga nangangailangan. Sa pagdaan sa pagsubok na ito, naaalala ng mananampalataya ang kabaitan at sangkatauhan, gayundin ang katotohanan na ang lahat ay pantay-pantay sa harap ng Diyos.
ekonomiya
Ang pag-aayuno ay nagtuturo sa mga tao na maging matipid, limitahan ang kanilang sarili at pigilan ang kanilang mga pagnanasa.
Nagpapabuti ng kalusugan
Ang benepisyo sa pisikal na kalusugan ng isang tao ay ipinahayag sa katotohanan na ang sistema ng pagtunaw ay nagpapahinga. Sa loob ng isang buwan, ang mga bituka ay ganap na nililinis ng mga dumi, lason at mga nakakapinsalang sangkap.

Iskedyul ng Banal na Ramadan hanggang 2020 - kailan magsisimula at magtatapos ang pag-aayuno ng Ramadan?

SA 2015 Ang Ramadan fasting ay magsisimula sa Hunyo 18 at magtatapos sa Hulyo 17.

Narito ang mga sumusunod na petsa para sa Banal na Ramadan:

2016- mula Hunyo 6 hanggang Hulyo 5.
2017- mula Mayo 26 hanggang Hunyo 25.
2018- mula Mayo 17 hanggang Hunyo 16.
2019- mula Mayo 6 hanggang Hunyo 5.
2020- mula Abril 23 hanggang Mayo 22.

Paglabag sa pag-aayuno ng Ramadan - mga pagkilos na nakakaabala sa pag-aayuno ng Muslim sa Ramadan, at mga parusa

Kapansin-pansin na ang mga patakaran ng pag-aayuno ng Ramadan ay nalalapat lamang sa araw. Ang ilang mga aksyon na ginawa sa panahon ng pag-aayuno ay itinuturing na ipinagbabawal.

Ang mga pagkilos na nakakagambala sa Muslim Ramadan ay kinabibilangan ng:

Espesyal o sinadyang pagkain
Hindi nasabi ang intensyon na mag-ayuno
Masturbesyon o pakikipagtalik
paninigarilyo
Kusang pagsusuka
Pangangasiwa ng mga rectal o vaginal na gamot

Gayunpaman ay maluwag sa mga katulad na aksyon. Sa kabila ng kanilang pagkakatulad, sila huwag sirain ang pag-aayuno.

Kasama nila:

Hindi sinasadyang pagkain
Pangangasiwa ng mga gamot gamit ang mga iniksyon
Mga halik
Mga haplos, kung hindi humahantong sa bulalas
Paglilinis ng ngipin
Donasyon ng dugo
Panahon
Hindi sinasadyang pagsusuka
Pagkabigong magsagawa ng mga panalangin

Mga parusa para sa mga masira ang pag-aayuno ng Ramadan:

Mga taong hindi sinasadya sinira ang pag-aayuno dahil sa karamdaman, dapat gawin ang hindi nasagot na araw ng pag-aayuno sa anumang ibang araw.

Para sa pakikipagtalik na ginawa sa oras ng liwanag ng araw, ang mananampalataya ay obligadong ipagtanggol ang isa pang 60 araw ng pag-aayuno, o pakainin ang 60 na nangangailangan.

Ang ikasiyam na buwan ng kalendaryong Muslim, ang Ramadan ay isa sa apat na banal na buwan ng taon. Sa panahong ito, ang mga lalaki at babae ay nagpapanatili ng mahigpit na pag-aayuno sa Uraz, na isa sa mga pangunahing haligi ng Islam. Ang pangunahing pagtitiyak ng mabilis na ito ay ang dami ng komposisyon ng pagkain ay hindi kinokontrol - lahat ay pinapayagan na kumain, at ang oras lamang ng mga pagkain ay gumaganap ng isang mahalagang papel. Alamin natin kung paano kailangang panatilihin ng isang babae nang tama ang Uraza upang ang pangmatagalang pag-iwas ay makinabang sa katawan. Sa katunayan, bilang karagdagan sa espirituwal na paglilinis, ang mga Muslim ay nag-aayuno upang mapabuti ang kalusugan ng katawan.

Bakit panatilihin ang Uraza sa buwan ng Ramadan?

Ang pag-aayuno sa Uraza ay nakakatulong sa pagbabayad-sala para sa mga kasalanang nagawa noong taon. Ang Ramadan ay 30 o 29 na araw (depende sa lunar month) ng mahigpit na pag-aayuno. Sa panahong ito, ang mga Muslim ay dapat maglaan ng oras para sa mga donasyon, limos, pagninilay, pagmumuni-muni at lahat ng uri ng mabubuting gawa. Gayunpaman, ang pangunahing gawain ng bawat mananampalataya ay hindi uminom ng tubig o kumain ng pagkain mula madaling araw hanggang dapit-hapon. Hindi tulad ng pag-aayuno ng Orthodox (Assumption o Great), kung saan ipinagbabawal na kumain ng karne, isda, itlog at mga produkto ng pagawaan ng gatas, sa panahon ng Uraza pinapayagan itong kumain ng anumang pagkain sa katamtaman.

Ang pangunahing aktibidad ng mga Muslim sa panahon ng Ramadan ay ang pagdarasal. Bago sumikat ang araw, ang bawat mananampalataya ay gumagawa ng isang niyat (intensiyon) na obserbahan ang Uraz, at pagkatapos ay kumain ng pagkain 30 minuto bago ang bukang-liwayway at manalangin. Ang mga panalangin sa panahon ng banal na buwan ay ginaganap sa mga mosque, kung saan ang mga Muslim ay pumupunta kasama ang kanilang mga anak o sa bahay kasama ang mga kamag-anak at kapitbahay. Kung ang isang mananampalataya ay nasa ibang mga latitude sa buwan ng Ramadan, kung gayon, ayon sa Hanafi madhhab (pagtuturo), binabasa niya ang obligadong pagdarasal sa umaga ayon sa oras ng Meccan.

Paano panatilihing masaya ang isang babae

Sa panahon ng Uraza, ang mga babaeng Muslim, tulad ng mga lalaki, ay ipinagbabawal sa matalik na buhay sa oras ng liwanag ng araw, at ang ilan lalo na ang mga mananampalataya ay mas gusto ang kumpletong pag-iwas sa pakikipagtalik sa buong tatlumpung araw na pag-aayuno. Ayon sa kaugalian, pagkatapos ng paglubog ng araw, ang mga mananampalataya ay nagtitipon sa malalaking pamilya upang kumain ng pagkain pagkatapos ng isang araw ng pag-aayuno. Naghahanda ang mga babae ng pagkain sa araw, kaya pinapayagan silang tikman ang pagkain habang niluluto ito. Ito ay mahigpit na ipinagbabawal para sa mga lalaki.

Paano kumain ng maayos

Sa mga unang araw ng Ramadan, kailangan mong mag-ayuno ng humigit-kumulang 20 oras, kaya ipinapayo ng mga imam (Muslim priest) na kumain ng mga pagkaing maraming hibla: oats, millet, barley, lentils, brown rice, wholemeal flour, millet, legumes. Ang menu sa umaga ng isang babaeng Muslim ay kinakailangang binubuo ng mga prutas, berry, gulay, karne, isda, tinapay at mga produkto ng pagawaan ng gatas.

Mas mainam na huwag gawing kumplikado ang iyong menu sa mga culinary delight sa panahon ng Ramadan, ngunit upang bigyan ng kagustuhan ang mga light salad na tinimplahan ng yogurt o langis ng gulay. Ang ganitong pagkain ay hindi nakakainis sa tiyan, nagpapabuti ng panunaw. Para mas madaling mag-ayuno, kapaki-pakinabang ang mga sabaw na gawa sa lean beef, manok, isda o gulay. Sa panahon ng Ramadan, ang mga kababaihan ay dapat na umiwas sa mga pritong pagkain, ganap na palitan ang mga ito ng mga steamed o nilagang pagkain. Sa proseso ng paghahanda ng pagkain, kailangan mong i-dosis ang mga sumusunod na produkto na nagpapasigla sa paggawa ng hydrochloric acid, na nakakainis sa mga dingding ng tiyan:

pampalasa;
bawang;
caraway;
cilantro;
mustasa.

Para sa hapunan, pinapayuhan ang mga Muslim na magluto ng mga pagkaing mababa ang calorie at huwag masyadong madala sa karne. Sa araw sa panahon ng Uraza, ipinagbabawal na uminom ng tubig, ngunit pagkatapos ng paglubog ng araw ay ipinapayong uminom ng 2 hanggang 3 litro ng tubig upang mapunan ang balanse ng tubig. Ang mga Nutritionist, habang pinagmamasdan si Uraza, ay nananawagan para sa pagbubukod ng mga carbonated na inumin, palitan ang mga ito ng natural na juice, mineral na tubig, at mga herbal na tsaa.

Panalangin

Ang obligadong pagdarasal para sa lahat ng Muslim na nagsasagawa ng Uraza ay Tarawih na pagdarasal. Ang kanyang oras ay nagsisimula pagkatapos ng gabing pagdarasal ng Isha at nagtatapos ilang sandali bago ang bukang-liwayway. Mas mainam na basahin ang Namaz Tarawih kasama ng iba pang mga mananampalataya, ngunit kung hindi ito posible, kung gayon ito ay pinahihintulutan na basahin ang panalangin nang paisa-isa. Sa pangkalahatan, ang Islam ay isang relihiyon na tinatanggap ang pagdalo sa mga sama-samang pagdarasal, at ang mosque ay nagtataguyod ng komunikasyon kapag ang magkasanib na mga panalangin ay isinasagawa na nagpupuri sa Allah at sa Propeta Muhammad habang nagbabasa ng Koran.

Ano ang hindi dapat gawin - mga pagbabawal

Ang mga pagbabawal sa panahon ng Uraza ay nahahati sa mahigpit at hindi kanais-nais. Ang mga mahigpit na pagbabawal ay tumutukoy sa mga pagkilos na lumalabag sa pag-aayuno at nangangailangan ng mandatoryong kabayaran para sa isang araw ng Ramadan para sa 60 araw ng patuloy na pag-aayuno sa anumang iba pang oras. Kabilang dito ang: sinasadyang pagkain, pagsusuka at pakikipagtalik. Gayundin, sa panahon ng Uraza hindi ka maaaring uminom ng mga gamot, kapsula, tablet, magbigay ng mga iniksyon, uminom ng alak o manigarilyo. Ang mga hindi kanais-nais na pagkilos sa Ramadan na nangangailangan lamang ng muling pagdadagdag (1 araw ng pag-aayuno sa bawat paglabag) ay kinabibilangan ng:

Kumakain dahil sa pagkalimot.
Hindi sinasadyang pagsusuka.
Ang paglunok ng anumang bagay na hindi gamot o pagkain.
Ang paghawak sa asawa, paghalik na hindi humahantong sa pakikipagtalik.

Sa anong edad nagsisimulang mag-ayuno ang mga batang babae?

Nagsisimulang mag-ayuno ang isang batang babae mula sa edad ng karamihan. Ang isang batang Muslim ay umabot sa pagdadalaga kapag siya ay umabot sa 15 taong gulang. Ang mga batang babae ay pinapayagang mag-ayuno nang mas maaga kung sila ay may regla o may sariling pagnanais. Kung ang lahat ng mga palatandaan sa itaas ay wala, kung gayon ayon sa mga kaugalian ng Muslim ang batang babae ay hindi dapat mag-ayuno.

Mahirap na ngayong labis na timbangin ang kahalagahan ng 30 araw na pag-aayuno para sa kalusugan ng tao. Kahit na ang agham ay napatunayan na sa pamamagitan ng pag-aayuno, ang katawan ng tao ay nililinis ng labis na timbang, mga asing-gamot, apdo, under-oxidized metabolic na mga produkto, at ang paghinga ay normalized. Ang karanasan ng mga siglo ay nagpapakita na ang Uraza ay ang pinaka-epektibong paraan ng pag-alis ng iba't ibang mga malalang sakit: allergy, gallstones, osteochondrosis at migraines. Sa panahon ng pag-aayuno, ang mga mekanismo ng pagtatanggol ay pinahusay, ang immune system ay pinasigla, at ang proseso ng pagtanda ay naantala.

Kailangang malaman ng mga nagsisimula na sa buwang ito ang lahat ng uri ng mga labis ay hindi kasama, at may mga espesyal na patakaran para sa paggamit ng pagkain at likido. Kaagad pagkatapos ng paglubog ng araw, ang nag-aayuno ay kumakain lamang ng magaan na pagkain, at ilang oras bago ang bukang-liwayway - isang siksik na pagkain. Ang gayong pagkain ay itinuturing na maka-Diyos, at samakatuwid ay nagsisilbi para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Sa hapunan, ipinapayong naroroon ang isang mullah o isang taong nakakaalam ng Koran; magbabasa siya ng mga surah at magsasalita tungkol sa mga gawa ng Diyos. Ang maliit na pag-uusap ay hindi ipinagbabawal sa gabi ng pag-aayuno.

Posible bang mag-ayuno ang mga buntis at nagpapasuso?

Ang mga kababaihan sa panahon ng postpartum o sa panahon ng regla ay hindi sinusunod ang Uraza - ito ay kinumpirma ng kaukulang mga Sunnah. Para sa mga buntis at nagpapasusong ina, maaari nilang ganap o piliing tumanggi sa pag-aayuno sa kanilang sariling paghuhusga, lalo na kung natatakot sila para sa kanilang kalusugan o ng kanilang anak. Kung tungkol sa pagbawi para sa isang napalampas na post, ang babae ang gumagawa ng desisyong ito sa kanyang sarili.

Nang walang kumpletong paghuhugas

Minsan, para sa ilang malayang kadahilanan, ang isang babae ay walang kumpletong paghuhugas, at ang pag-aayuno ay nagsimula na. Halimbawa, natapos ang regla sa gabi, o naganap ang pagpapalagayang-loob ng mag-asawa, o ang mag-asawa ay nakatulog nang labis sa pagkain sa umaga. Hindi ito dapat mag-abala sa isang babae sa anumang paraan, dahil ang kumpletong paghuhugas at pagsunod sa Uraza ay hindi magkakaugnay sa bawat isa. Ang ritwal na kadalisayan ay kailangan lamang para sa pagsasagawa ng namaz.

Kailan ka nagkakaroon ng iyong regla?

Ayon sa mga alituntunin ng Islam, sa panahon ng regla, ang Uraza ay dapat na magambala sa anumang kaso, anuman ang katayuan sa pag-aasawa at edad. Ang mga panalangin at namaz ay hindi ginagawa, dahil ang babae ay walang ritwal na kadalisayan. Ayon sa mga alituntunin, ang mga napalampas na araw ng pag-aayuno sa pagtatapos ng Ramadan ay dapat gawin nang isa hanggang isa sa isang hilera o sa isang breakdown sa pagpapasya ng babaeng Muslim. Ngunit hindi pinupunan ng babae ang hindi nasagot na mga panalangin.

Ano ang gagawin kung mahirap panatilihing mainit si Uraza

Kapag ang buwan ng Ramadan ay bumagsak sa init ng tag-araw, napakahirap para sa mga Muslim na panatilihin ang Uraz, dahil sa mainit na araw ay tumataas ang uhaw, at ang pagtanggi sa tubig ay maaaring negatibong makaapekto sa kalusugan ng tao. Bukod dito, sa panahon ng 30-araw na pag-aayuno, ipinagbabawal hindi lamang ang pag-inom, ngunit kahit na banlawan ang iyong bibig, dahil ang mga patak ng tubig ay maaaring makapasok sa tiyan. Sa kasong ito, ang Islam ay nagbibigay ng ilang konsesyon para sa mga buntis na kababaihan, mga bata, mga manlalakbay, mga matatanda at mga taong may malubhang karamdaman.

Mag-ayuno ng isang araw o may mga pahinga tuwing ibang araw

Kung ang isang babaeng Muslim ay may malubhang sakit, halimbawa, diabetes, pancreatitis at iba pa, maaari niyang panatilihin ang Uraza hindi araw-araw, ngunit bawat ibang araw. Ang pag-aayuno ay hindi gaanong pag-iwas sa pagkain at tubig kundi ito ang pagtataguyod ng espirituwal na paglago at paglilinis ng mga pag-iisip. Ngunit kung ang isang babae ay maaaring panatilihin ang Uraza na may ganitong mga sakit, pagkatapos ay dapat siyang kumain ng sariwang hilaw na gulay, prutas, mani, hindi kumain nang labis, at hindi magtapon ng pagkain sa holiday ng pagsira ng pag-aayuno ng Eid al-Fitr, kapag natapos ang Ramadan.

Video

Kapag hinawakan ng isang babae si Uraza sa unang pagkakataon, bago ang simula ng Ramadan, kailangan niyang ihanda ang kanyang sarili para sa katotohanan na hindi ito isang gutom na welga, ngunit isang mahusay na masayang holiday, upang mayroong isang pakiramdam ng isang masayang kaganapan. Dapat alalahanin na ang taong nag-aayuno ay tumatanggap ng gantimpala, na sa panahon ng Ramadan ay nagpaparami ng lahat ng mabubuting gawa ng isang tao. At para sa paglabag sa Uraza nang walang magandang dahilan, ang isang babaeng Muslim ay kailangang magbayad sa nangangailangan ng isang tiyak na halaga at bawiin ang napalampas na araw sa anumang araw ng pag-aayuno. Panoorin ang video para sa payo para sa mga babaeng nagsisimulang panatilihin ang Uraz:

Pag-aayuno para sa mga babaeng Muslim at kalalakihan sa 2019

Ang Ramadan ay ang ikasiyam na buwan ng kalendaryong Muslim, ang petsa kung saan nagbabago taun-taon. Noong 2019, sinimulan itong idaos ng mga Muslim noong Mayo 16, at noong Hunyo 15, ipinagdiriwang ng mga kalalakihan at kababaihan ng Muslim sa buong mundo ang pinakadakilang holiday ng Eid al-Fitr. Sa araw na ito nagbibigay sila ng limos, naaalala ang mga kamag-anak at kaibigan, at binibisita ang mga libingan ng mga namatay na kamag-anak.

Iskedyul

Ang pre-dawn meal (Suhur) ay nagtatapos 10 minuto bago ang morning prayer (Fajr). Sa pagtatapos ng pagdarasal sa gabi (Maghrib), dapat mong buksan ang iyong pag-aayuno, mas mabuti na may tubig at mga petsa, pagkatapos gumawa ng apela sa Allah. Ang pagdarasal sa gabi ay Isha, pagkatapos nito ay isinasagawa ang 20 rakat (cycle) ng pagdarasal ng Tarawih para sa mga lalaki, na sinusundan ng pagdarasal ng Witr.

Ang mga tagasunod ng Islam ay ipinagdiriwang ngayon ang banal na buwan ng Ramadan, kung saan ang bawat mananampalataya ay nag-aayuno. Nabubuhay sila ayon sa kalendaryong lunar, na nangangahulugang bawat taon ang panahon ng espirituwal na paglilinis ay nagsisimula sa iba't ibang panahon, ngunit tiyak sa ika-9 na buwan ng taon. Noong 2018, nagsimula ang Ramadan noong Mayo 15 at magtatapos sa Hunyo 14. Sa panahong ito, ang mga Muslim ay ipinagbabawal na kumuha ng pagkain at tubig sa oras ng liwanag ng araw. At pagkatapos lamang ng paglubog ng araw ang karaniwang paraan ng pamumuhay ay nagsisimula: ang pamilya ay nagsisimulang kumain.

Ang banal na buwan ay nilikha para sa espirituwal at pisikal na paglilinis. Ang Ramadan ay pinarangalan bilang isang alaala ng katotohanan na sa panahong ito na ang mga unang linya ng Koran ay nagpakita kay Propeta Muhammad. Ito ay pinaniniwalaan na sa panahong ito ang mga pintuan ng Langit ay bukas at ang mga pintuan sa impiyerno ay sarado, at maging ang mga demonyo ay nakadena. Sa isang buong buwan, ang mga gumagalang sa mga tradisyong Islamiko ay nagdarasal nang higit kaysa karaniwan at sumunod sa mahigpit na pag-aayuno.

Ngunit ang araw bago ang simula ng Ramadan, kailangan mong maghanda. Magsagawa ng kumpletong paghuhugas ng katawan at sabihin ang iyong intensyon na mag-ayuno. Pagkatapos ay magsabi ng isang espesyal na panalangin at sa susunod na umaga kalimutan ang tungkol sa pagkain sa araw. Ang pangunahing bagay ay gumawa ng mabubuting gawa, magbigay ng limos sa nangangailangan at pakainin ang nagugutom.

Ang mga tagasuporta ng Islam ay nangangatuwiran na ang pag-aayuno ay tumutulong sa mga Muslim na kontrolin ang kanilang mga damdamin. Sa ganitong paraan sila ay napalaya mula sa lahat ng negatibo: galit, inggit, tukso. Ang pangunahing gawain ng mga matutuwid ay ang mapalapit kay Allah. Ang pag-aayuno ay nag-aambag dito sa pinakamahusay na posibleng paraan, nagpapatahimik sa kaluluwa at laman.

Anong oras ka makakain ngayon sa panahon ng Kuwaresma: sino ang pinapayagang hindi umiwas

Mayroong ilang mga pagbubukod para sa ilang mga kategorya ng mga tao na, para sa layunin na mga kadahilanan, ay hindi maaaring sumunod sa mga tradisyon. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga buntis at nagpapasuso, mga batang wala pang edad, may sakit at matatanda. Pinapayagan silang hindi mag-ayuno, kung hindi man ay may panganib na masira ang kanilang kalusugan.

Kung, dahil sa mga pangyayari, kailangan mong umatras mula sa pag-aayuno sa loob ng ilang araw, pagkatapos pagkatapos ng pagtatapos ng Ramadan mahalaga na mabayaran ang mga araw na ito sa pamamagitan ng pag-iwas sa pagkain at tubig sa araw para sa parehong bilang ng mga araw. Ang isa pang pagpipilian ay ang pagpapakain sa mga nagugutom. Kasabay nito, para sa halaga na karaniwang ginagastos ng isang tao sa pagkain para sa kanyang sarili para sa isang araw. Para sa bawat araw ng paglihis sa pag-aayuno, dapat ang isang taong gutom.

Kaya, sa panahon ng Ramadan, ang mga Muslim ay kumakain mula sa paglubog ng araw hanggang madaling araw, nagdarasal sa araw at, sa unang tingin, namumuno sa isang normal na pamumuhay. Ang mga oras ng gabi ay naging isang maliit na holiday sa isang mahirap at mahalagang yugto ng buhay gaya ng Kuwaresma. Para sa buong panahon ng banal na buwan, kailangan mong iwanan ang masasamang gawi at sa anumang pagkakataon ay humantong sa isang matalik na buhay sa araw. Ito ay isa sa mga pinaka-seryosong paglabag.