வீரம் மற்றும் சுய தியாகம் ஆகியவை ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வின் வாதங்கள். இலக்கியத்தில் குழந்தைகளுக்காக பெற்றோரின் சுய தியாகத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள். ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் ஒரு கட்டுரைக்கான சிக்கல்கள் மற்றும் வாதங்கள்: சுய தியாகம் மக்களுக்கான சுய தியாகம்

• சுய தியாகம் எப்போதும் ஒருவரின் உயிரைப் பணயம் வைப்பதை உள்ளடக்குவதில்லை
• தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு ஒருவரை வீரச் செயல்களைச் செய்யத் தூண்டுகிறது
• ஒரு மனிதன் தான் நேசிப்பவனுக்காக தன்னை தியாகம் செய்ய தயாராக இருக்கிறான்.
• ஒரு குழந்தையை காப்பாற்ற, சில சமயங்களில் ஒரு நபரிடம் உள்ள மிக மதிப்புமிக்க விஷயத்தை - அவரது சொந்த வாழ்க்கையை தியாகம் செய்வது பரிதாபம் அல்ல.
• ஒழுக்கமுள்ள ஒருவரே வீரச் செயலைச் செய்ய வல்லவர்
• சுய தியாகத்திற்கான விருப்பம் வருமான நிலை அல்லது சமூக நிலையை சார்ந்தது அல்ல
• வீரம் செயல்களில் மட்டுமல்ல, கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளிலும் ஒருவரின் வார்த்தைக்கு உண்மையாக இருக்கும் திறனிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
• அந்நியரைக் காப்பாற்றும் பெயரால் கூட மக்கள் தங்களைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ளனர்

வாதங்கள்

எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". சில நேரங்களில் இந்த அல்லது அந்த நபர் ஒரு வீர செயலைச் செய்ய முடியும் என்று நாங்கள் சந்தேகிக்க மாட்டோம். இந்த வேலையின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு மூலம் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: பியர் பெசுகோவ், ஒரு பணக்காரராக இருப்பதால், மாஸ்கோவில் தங்க முடிவு செய்கிறார், எதிரியால் முற்றுகையிடப்பட்டார், இருப்பினும் அவருக்கு வெளியேற எல்லா வாய்ப்புகளும் உள்ளன. அவர் தனது நிதி நிலைமையை முதன்மைப்படுத்தாத ஒரு உண்மையான நபர். தன்னைக் காப்பாற்றாமல், ஹீரோ ஒரு சிறுமியை நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றுகிறார், ஒரு வீரச் செயலைச் செய்கிறார். நீங்கள் கேப்டன் துஷினின் படத்திற்கும் திரும்பலாம். முதலில் அவர் நம்மீது நல்ல அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்தவில்லை: துஷின் பூட்ஸ் இல்லாமல் கட்டளைக்கு முன் தோன்றுகிறார். ஆனால் இந்த மனிதனை ஒரு உண்மையான ஹீரோ என்று அழைக்க முடியும் என்பதை போர் நிரூபிக்கிறது: கேப்டன் துஷினின் கட்டளையின் கீழ் உள்ள பேட்டரி தன்னலமின்றி எதிரி தாக்குதல்களை மறைக்காமல், எந்த முயற்சியையும் விடாமல் தடுக்கிறது. நாம் அவர்களை முதலில் சந்திக்கும் போது இந்த மக்கள் நம் மீது என்ன அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல.

ஐ.ஏ. புனின் "லப்டி". ஊடுருவ முடியாத பனிப்புயலில், வீட்டிலிருந்து ஆறு மைல் தொலைவில் அமைந்துள்ள நோவோசெல்கிக்கு நெஃபெட் சென்றார். நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையின் சிவப்பு பாஸ்ட் காலணிகளைக் கொண்டுவருவதற்கான கோரிக்கையால் இதைச் செய்ய அவர் தூண்டப்பட்டார். ஹீரோ "அவர் அதைப் பெற வேண்டும்" என்று முடிவு செய்தார், ஏனெனில் "அவரது ஆன்மா விரும்புகிறது." அவர் பாஸ்ட் ஷூக்களை வாங்கி, அவற்றுக்கு மெஜந்தா வண்ணம் பூச விரும்பினார். இரவில் நெஃபெட் திரும்பி வரவில்லை, காலையில் ஆண்கள் அவரது சடலத்தை கொண்டு வந்தனர். அவரது மார்பில் மெஜந்தா பாட்டிலையும் புத்தம் புதிய பாஸ்ட் ஷூவையும் கண்டனர். நெஃபெட் சுய தியாகத்திற்கு தயாராக இருந்தார்: அவர் தன்னை ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறார் என்பதை அறிந்து, குழந்தையின் நலனுக்காக செயல்பட முடிவு செய்தார்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்". கேப்டனின் மகளான மரியா மிரோனோவா மீதான காதல், பியோட்டர் க்ரினேவை தனது உயிருக்கு ஆபத்தில் ஆழ்த்துவதற்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தூண்டியது. ஷ்வாப்ரின் கைகளில் இருந்து சிறுமியைப் பறிக்க அவர் புகாச்சேவ் கைப்பற்றிய பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டைக்குச் சென்றார். பியோட்டர் க்ரினேவ் அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதைப் புரிந்து கொண்டார்: எந்த நேரத்திலும் அவர் புகாச்சேவின் மக்களால் பிடிக்கப்படலாம், அவர் எதிரிகளால் கொல்லப்படலாம். ஆனால் ஹீரோவை எதுவும் நிறுத்தவில்லை; க்ரினேவ் விசாரணையில் இருந்தபோது சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலையும் வெளிப்பட்டது. மரியா மிரோனோவாவைப் பற்றி அவர் பேசவில்லை, அதன் காதல் அவரை புகாச்சேவுக்கு அழைத்துச் சென்றது. விசாரணையில் சிறுமியை ஈடுபடுத்த ஹீரோ விரும்பவில்லை, இருப்பினும் இது தன்னை நியாயப்படுத்த அனுமதிக்கும். பியோட்ர் க்ரினேவ் தனக்குப் பிடித்தமானவரின் மகிழ்ச்சிக்காக எதையும் தாங்கத் தயாராக இருப்பதாகத் தன் செயல்களால் காட்டினார்.

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". சோனியா மர்மெலடோவா “மஞ்சள் டிக்கெட்டுடன்” சென்றதும் ஒரு வகையான சுய தியாகம். சிறுமி தனது குடும்பத்திற்கு உணவளிப்பதற்காக உணர்வுபூர்வமாக இதைச் செய்ய முடிவு செய்தாள்: அவளுடைய குடிகார தந்தை, மாற்றாந்தாய் மற்றும் அவளுடைய சிறிய குழந்தைகள். அவரது "தொழில்" எவ்வளவு அழுக்காக இருந்தாலும், சோனியா மர்மெலடோவா மரியாதைக்குரியவர். முழு வேலையிலும் அவள் ஆன்மீக அழகை நிரூபித்தார்.

என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா". தாராஸ் புல்பாவின் இளைய மகன் ஆண்ட்ரி ஒரு துரோகியாக மாறினால், மூத்த மகன் ஓஸ்டாப் தன்னை ஒரு வலுவான ஆளுமை, உண்மையான போர்வீரன் என்று நிரூபித்தார். அவர் தனது தந்தைக்கும் தாய்நாட்டிற்கும் துரோகம் செய்யவில்லை, அவர் கடைசி வரை போராடினார். ஓஸ்டாப் அவரது தந்தைக்கு முன்னால் தூக்கிலிடப்பட்டார். ஆனால் அது அவருக்கு எவ்வளவு கடினமாக, வலி ​​மற்றும் பயமாக இருந்தாலும், அவர் மரணதண்டனையின் போது சத்தம் போடவில்லை. ஓஸ்டாப் தனது தாயகத்திற்காக தனது உயிரைக் கொடுத்த ஒரு உண்மையான ஹீரோ.

V. ரஸ்புடின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்". லிடியா மிகைலோவ்னா, ஒரு சாதாரண பிரெஞ்சு ஆசிரியர், சுய தியாகம் செய்யக்கூடியவர். அவரது மாணவர், வேலையின் ஹீரோ, அடிபட்டு பள்ளிக்கு வந்தபோது, ​​​​திஷ்கின் பணத்திற்காக விளையாடுவதாகக் கூறியபோது, ​​​​லிடியா மிகைலோவ்னா அதைப் பற்றி இயக்குனரிடம் சொல்ல அவசரப்படவில்லை. உணவுக்கு போதிய பணம் இல்லாததால் சிறுவன் விளையாடுவதை அவள் கண்டுபிடித்தாள். லிடியா மிகைலோவ்னா அந்த மாணவருக்கு பிரஞ்சு கற்பிக்கத் தொடங்கினார், அவர் வீட்டில் நன்றாக இல்லை, பின்னர் பணத்திற்காக அவளுடன் "அளவை" விளையாட முன்வந்தார். இதைச் செய்யக்கூடாது என்று ஆசிரியருக்குத் தெரியும், ஆனால் குழந்தைக்கு உதவ ஆசை அவளுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. இயக்குனர் எல்லாவற்றையும் பற்றி அறிந்ததும், லிடியா மிகைலோவ்னா நீக்கப்பட்டார். அவளுடைய தவறான செயல் உன்னதமானது. ஆசிரியை சிறுவனுக்கு உதவுவதற்காக தனது நற்பெயரை தியாகம் செய்தார்.

என்.டி. டெலிஷோவ் "ஹோம்". சொந்த மண்ணுக்குத் திரும்ப விரும்பிய செம்கா, வழியில் ஒரு அறிமுகமில்லாத தாத்தாவைச் சந்தித்தார். ஒன்றாக நடந்தார்கள். வழியில் சிறுவன் நோய்வாய்ப்பட்டான். தெரியாத நபர் அவரை நகரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், இருப்பினும் அவர் அங்கு தோன்ற அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று அவருக்குத் தெரியும்: அவரது தாத்தா மூன்றாவது முறையாக கடின உழைப்பிலிருந்து தப்பினார். நகரத்தில் தாத்தா பிடிபட்டார். அவர் ஆபத்தை புரிந்து கொண்டார், ஆனால் குழந்தையின் உயிர் அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. தாத்தா ஒரு அந்நியனின் எதிர்காலத்திற்காக தனது அமைதியான வாழ்க்கையை தியாகம் செய்தார்.

A. பிளாட்டோனோவ் "தி சாண்டி டீச்சர்". பாலைவனத்தில் அமைந்துள்ள கோஷுடோவோ கிராமத்திலிருந்து, மரியா நரிஷ்கினா ஒரு உண்மையான பச்சை சோலையை உருவாக்க உதவினார். அவள் தன்னை முழுவதுமாக வேலைக்காக அர்ப்பணித்தாள். ஆனால் நாடோடிகள் கடந்து சென்றனர் - பசுமையான இடைவெளிகளில் ஒரு தடயமும் இல்லை. மரியா நிகிஃபோரோவ்னா ஒரு அறிக்கையுடன் மாவட்டத்திற்குச் சென்றார், அங்கு உட்கார்ந்த வாழ்க்கைக்கு மாறும் நாடோடிகளுக்கு மணல் கலாச்சாரத்தை கற்பிப்பதற்காக சஃபுடாவில் வேலைக்கு மாற்ற முன்வந்தார். அவள் ஒப்புக்கொண்டாள், இது சுய தியாகத்திற்கான அவளது தயார்நிலையை நிரூபித்தது. மரியா நரிஷ்கினா ஒரு நல்ல காரணத்திற்காக தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார், தனது குடும்பம் அல்லது எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்காமல், மணலுக்கு எதிரான கடினமான போராட்டத்தில் மக்களுக்கு உதவினார்.

எம்.ஏ. புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா". மாஸ்டரின் பொருட்டு, மார்கரிட்டா எதையும் செய்யத் தயாராக இருந்தார். அவள் பிசாசுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்ய முடிவு செய்தாள் மற்றும் சாத்தானின் பந்தில் ராணியானாள். மற்றும் அனைத்தும் மாஸ்டரைப் பார்ப்பதற்காக. உண்மையான காதல் கதாநாயகியை சுய தியாகம் செய்ய கட்டாயப்படுத்தியது, விதியால் தனக்காக தயாரிக்கப்பட்ட அனைத்து சோதனைகளையும் கடந்து சென்றது.

ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி "வாசிலி டெர்கின்". படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு எளிய ரஷ்ய பையன், அவர் தனது சிப்பாயின் கடமையை நேர்மையாகவும் தன்னலமின்றி நிறைவேற்றுகிறார். அவர் ஆற்றைக் கடந்தது உண்மையான வீரச் செயல். வாசிலி டெர்கின் குளிருக்கு பயப்படவில்லை: லெப்டினன்ட்டின் கோரிக்கையை அவர் தெரிவிக்க வேண்டும் என்று அவருக்குத் தெரியும். ஹீரோ செய்தது சாத்தியமற்றது, நம்பமுடியாதது. இது ஒரு எளிய ரஷ்ய சிப்பாயின் சாதனை.

நண்பர்களே, நாங்கள் எங்கள் ஆன்மாவை தளத்தில் வைக்கிறோம். அதற்கு நன்றி
இந்த அழகை நீங்கள் கண்டு பிடிக்கிறீர்கள் என்று. உத்வேகம் மற்றும் கூஸ்பம்ப்களுக்கு நன்றி.
எங்களுடன் சேருங்கள் Facebookமற்றும் VKontakte

தியாகம் செய்யும் நடத்தை கொண்ட உதவிகரமான மற்றும் அன்பான மக்கள் கேக்கின் சிறந்த பகுதியை பகிர்ந்து கொள்வார்கள், நாட்டின் மறுமுனையில் இருந்து மீட்புக்கு விரைந்து செல்வார்கள் மற்றும் எந்த தொகையையும் கடனாக கொடுப்பார்கள். ஒரு வார்த்தையில், அவர்கள் தயவுசெய்து எல்லாவற்றையும் செய்வார்கள். முதல் பார்வையில், அத்தகைய பெற்றோர்/உறவினர்/நண்பர்களை மட்டுமே கனவு காண முடியும். இருப்பினும், உங்களுக்காக தங்கள் வசதியை தியாகம் செய்யத் தயாராக இருப்பவர்கள் புனிதர்கள் அல்ல: அவர்கள் ஆபத்தான கையாளுபவர்கள்.

இணையதளம்நான் இறுதியாக எல்லாவற்றையும் முன்னோக்கி வைக்க முடிவு செய்தேன் மற்றும் அதிக உதவியாளர்களிடமிருந்து நீங்கள் ஏன் விலகி இருக்க வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும், கேட்காமல் நல்லதைச் செய்வதற்கு முன் உங்களை கவனமாக சிந்திக்கவும்.

சூழ்ச்சியால் பாதிக்கப்பட்டவர் என்றால் என்ன?

"நான் உங்களுக்காக எனது சிறந்த ஆண்டுகளை செலவிட்டேன் / உங்களிடம் நிறைய பணத்தை முதலீடு செய்தேன் / உங்களால் நான் இரவில் தூங்கவில்லை" என்ற போர்வையில், சூழ்ச்சியால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் அன்பையும் நட்பையும் கடனில் கொடுக்கிறார்கள். இந்த கடனை அடைக்க பல ஆண்டுகள் ஆகும். குழந்தைகளின் விஷயத்தில், யாருடைய தாய்மார்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை தியாகம் செய்கிறார்கள், "கடனை" திருப்பிச் செலுத்துவது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. கையாளுபவரின் கூற்றுப்படி, மற்றவர்கள் அவர்கள் கொடுத்த பணம், நேரம் மற்றும் அன்புக்காக அவர்களுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும்.

உங்கள் பெற்றோர், பங்குதாரர்கள், வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் அல்லது நண்பர்களிடமிருந்து இதுபோன்ற சொற்றொடர்களை நீங்கள் கேட்டால், அவர்கள் உங்களை குற்ற உணர்வின் உதவியுடன் கையாள முயற்சிக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்:

• "என் வாழ்க்கையின் சிறந்த ஆண்டுகளை உங்களுக்காக செலவிடுகிறேன்."
• "உங்கள் பொருட்டு, நான் என் தோழிகள்/நண்பர்களுடன் தொடர்பு கொள்வதை நிறுத்திவிட்டேன்."
• "நான் இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, அதனால் நீங்கள் உங்கள் மாற்றாந்தாய் தொடர்பு கொள்ள வேண்டியதில்லை."
• "நான் உங்களுக்காக பணம் செலவழிக்கிறேன், எந்த நன்றியுணர்வையும் காணவில்லை."
• "நான் இந்த போர்ஷ்ட்டை 3 மணி நேரம் சமைத்தேன், நீங்கள் உங்கள் மூக்கைத் திருப்புகிறீர்கள்."

அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் "உனக்காக நம்பமுடியாத முக்கியமான ஒன்றை நான் தியாகம் செய்தேன், இப்போது பணம் செலுத்துவது உங்கள் முறை" என்ற திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேலும், ஒரு ஆர்ப்பாட்டமான தியாகம் கையாளுபவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது, இது உண்மையில் யாரும் அவரிடம் கேட்கவில்லை (குழந்தைகள் அவர்களைப் பெற்றெடுக்கச் சொல்லவில்லை, கணவர்கள் தங்கள் மனைவிகளை வேலையை விட்டு வெளியேறச் சொல்லவில்லை, மற்றும் பல).

தியாக நடத்தை நன்றியை தூண்டாது. மாறாக, பெறுநருக்கு கோரப்படாத தொண்டுகளிலிருந்து விலகி உலகின் மறுபக்கத்திற்குத் தப்பிக்க விருப்பம் உள்ளது.

ஏன் இப்படி செய்கிறார்கள்

உளவியலாளர்கள் அத்தகைய தியாகத்தை நியூரோடிக் என்று அழைக்கிறார்கள். தன்னலமற்ற தியாகத்தைப் போலன்றி, பிரதிபலன் எதையும் எதிர்பார்க்காமல் ஒரு நபருக்கு உதவும் விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, நரம்பியல் என்பது சுயநல நோக்கங்களிலிருந்து வருகிறது. மற்றும் இங்கே ஏன்:

• பாதிக்கப்பட்டவர் எப்போதும் செயலற்ற ஆக்கிரமிப்பு.இதன் பொருள் அவள் உண்மையில் யாரையாவது கடுமையாக தாக்க விரும்புகிறாள், ஆனால் அவளுடைய வளர்ப்பு அதை அனுமதிக்காது. பின்னர் கையாளுதல் மீட்புக்கு வருகிறது. அதிருப்தியை நேரடியாக வெளிப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, தாய் தன் மகனிடம் கூறுகிறார்: "உன் காரணமாக நான் இரவில் தூங்கவில்லை, நீங்கள் திருமணம் செய்துகொண்டீர்கள், இப்போது நீங்கள் அழைக்கவில்லை." பாதிக்கப்பட்டவர் தனது எதிரியை எதிர்மறையான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டி, தனிமையைக் கையாண்டு இறுதியில் அவர் விரும்பியதை அடைகிறார்.
• பாதிக்கப்பட்டவருக்கு பாராட்டு தேவை.மற்றும் அனைத்து காரணம் குறைந்த சுயமரியாதை. அப்படிப்பட்டவர்களை யாரும் அப்படி நேசிக்க மாட்டார்கள் என்று தோன்றுகிறது. முதலில், பாதிக்கப்பட்டவர் தனது நலன்களை மீறுகிறார், பின்னர் கவனிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் நேசிக்கப்பட வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறார். இது நடக்கவில்லை என்று சொல்ல வேண்டுமா? இறுதியில், இது அனைத்தும் மக்களில் ஏமாற்றத்துடன் முடிவடைகிறது ("யாரும் என்னைப் பாராட்டுவதில்லை").
• பாதிக்கப்பட்டவர் ஒரு கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பின்பற்றுகிறார்.இது ஆக்ரோஷமான தியாகம், அல்லது, எளிமையான வார்த்தைகளில், "ஒருவரின் சிலுவையைச் சுமக்கும் கடமை." "எல்லோரும் அப்படித்தான் வாழ்கிறார்கள்" என்பதற்காக, ஒரு சூழ்ச்சியால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு குடிகாரன் அல்லது துஷ்பிரயோகம் செய்பவனுடன் வாழ்வான். இருப்பினும், அத்தகைய ஆரோக்கியமற்ற தொழிற்சங்கத்திலிருந்து கூட, பாதிக்கப்பட்டவர் நன்மைகளைப் பெறுகிறார்: மற்றவர்களின் அனுதாபம், உதாரணமாக.
• பாதிக்கப்பட்டவர் தன்னிடம் இல்லாததைக் கொடுக்கிறார்.கையாளுபவர் தன்னிடம் உள்ளதை (நேரம், பணம், உணர்ச்சி ஆற்றல்) தானம் செய்வதில்லை. தனக்கு இல்லாததை தானம் செய்கிறார். விரைவில் அல்லது பின்னர், அத்தகைய எதிர்மறையான தியாகத்திலிருந்து மனச்சோர்வு தொடங்குகிறது மற்றும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள யாரும் உங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்ற உணர்வு எழுகிறது.

மிகவும் உதவியாக இருப்பவர்கள் ஏன் நம்மை தொந்தரவு செய்கிறார்கள்?

பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சாதாரண மக்களை மிகவும் எரிச்சலூட்டுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பதிலுக்கு தங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியைப் பெறுவார்கள். உளவியலில் எமோஷனல் பிளாக்மெயில் என்ற கருத்து உள்ளது. இருப்பினும், இது நெருங்கிய நபர்களுடன் மட்டுமே வேலை செய்கிறது, ஏனென்றால் சாதாரண அறிமுகமானவர்கள் பிளாக்மெயிலருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பொருட்படுத்துவதில்லை.

உளவியலாளர்கள் மற்றும் சமூகவியலாளர்கள் கையாளுதலால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நடத்தையை கவனமாக ஆய்வு செய்துள்ளனர் மற்றும் அத்தகைய நபர்கள் அவர்கள் விரும்பியதை அடைவதற்கான வழிகளைப் பற்றி பேசினர். கையாளுதல் நுட்பம் FOG என்று அழைக்கப்படுகிறது. பாதிக்கப்பட்டவர் தான் விரும்புவதைப் பெற விளையாடும் 3 உணர்வுகள் இங்கே:

• எஃப்காது (ஆங்கிலம்) - பயம். கையாளுபவரை புண்படுத்தும், இழக்க அல்லது வருத்தப்படுத்த பயம்.
• ஓ bligation (ஆங்கிலம்) - பொறுப்பு. அவரது நடத்தை மூலம், கையாளுபவர் உங்கள் கடமை உணர்வை ஈர்க்கிறார் மற்றும் அவரது தோல்விகள் அல்லது மோசமான மனநிலைக்கு உங்களைக் குறை கூற விரும்புகிறார்.
• ஜி uilt (ஆங்கிலம்) - மது. எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழாததற்கு அவமானம்.

இங்கிலாந்து சமீபத்தில் உணர்ச்சி ரீதியான துஷ்பிரயோகம் மற்றும் கட்டாயக் கட்டுப்பாடு தொடர்பான சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது. இதன் பொருள், உலகில் எந்த ஒரு நபருக்கும் இன்னொருவரைக் கட்டுப்படுத்த உரிமை இல்லை. இந்த சட்டத்தின் படி, நாட்டின் ஒரு குடிமகன் தனது மனைவியை இரவு உணவை சமைக்க வற்புறுத்த முடியாது, மேலும் அவர்கள் வீட்டுப்பாடம் செய்ய வேண்டும் என்று கோரி தனது குழந்தைகளுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கக்கூடாது - நீங்கள் கேட்கலாம். இந்த நடைமுறை எதற்கு வழிவகுக்கும் என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை: இது வெளிப்படையான நன்மைகள் (அனைத்து வடிவங்களிலும் குடும்ப வன்முறையிலிருந்து பாதுகாப்பு) மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க தீமைகள் ("கற்பழிப்பவரின்" குற்றத்தின் அளவைத் துல்லியமாக தீர்மானிக்க இயலாமை) ஆகிய இரண்டையும் கொண்டுள்ளது.

பாதிக்கப்பட்டவரை உங்களிடமிருந்து எப்படி விலக்குவது

இந்த கேள்விக்கான மிகத் தெளிவான பதில், தொடர்புகொள்வதை நிறுத்துவதாகும். ஆனால் உங்கள் பெற்றோர் அல்லது மனைவி ஒரு கையாளுபவராக செயல்பட்டால் என்ன செய்வது? உங்கள் உறவை மேம்படுத்த முயற்சி செய்யலாம் என்று உளவியலாளர்கள் கூறுகிறார்கள். மற்றும் இங்கே எப்படி:

• கையாளுபவர்களுக்கு அவர்கள் விரும்புவதைக் கொடுக்க வேண்டாம். உரையாடல் "நான் உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் கொடுத்தேன், ஆனால் நீங்கள் நன்றியற்றவர்" என்ற திசையில் திரும்பியவுடன், அத்தகைய கருத்துக்களைப் புறக்கணித்து, எதுவும் நடக்காதது போல் தொடர்பைத் தொடரவும்.
• யாருடைய மகிழ்ச்சிக்கும் துக்கத்திற்கும் நீங்கள் பொறுப்பல்ல என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
• "உங்களால் வெற்றி பெற முடியாவிட்டால், வழிநடத்துங்கள்." நீங்கள் நன்றியற்றவர் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டால், மீண்டும் புகார் செய்யத் தொடங்குங்கள். இந்த தந்திரோபாயம் கையாளுபவரை குழப்பி, உரையாடலில் முன்முயற்சியைக் கைப்பற்ற உதவுகிறது.
• இறுதியாக, உங்கள் உணர்வுகளைப் பற்றி உங்கள் கையாளுபவருடன் வெளிப்படையாகப் பேசுங்கள். அவர் உண்மையில் என்ன விரும்புகிறார் என்பதைக் கண்டறியவும்: வாரத்திற்கு ஒருமுறை அவரது வயதான பெற்றோரை அழைப்பது புகார்களின் சிக்கலை தீர்க்கும்.

குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களுக்காக உங்களைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கும் அதே நபராக நீங்கள் இருந்தால் என்ன செய்வது

உளவியலாளர்கள் உறவுகளில் ஒரு நடுத்தர நிலத்தைக் கண்டறிய அழைப்பு விடுக்கின்றனர். நீங்கள் சுயநலமாக இருக்கக்கூடாது மற்றும் விட்டுக்கொடுப்புகளை செய்யக்கூடாது, ஆனால் உங்கள் பங்குதாரர்/குழந்தைகள்/நண்பர்களுக்காக உங்களை தியாகம் செய்வதும் சிறந்த வழி அல்ல.

நீங்கள் ஒருவருக்காக பின்னோக்கி வளைந்து கொண்டிருப்பதாக உங்களுக்குத் தோன்றினாலும், நீங்கள் பாராட்டப்படவில்லை என்றால், பிரச்சனை உங்களுக்குத்தான், உங்களைப் பாராட்டாதவர்களிடம் அல்ல. இந்த அழிவுகரமான செயலை விட்டுவிட்டு உங்களுக்காக ஏதாவது செய்யுங்கள்.

அப்படி உதவி செய்பவர்கள், பதிலுக்கு எதையும் எதிர்பார்க்காதவர்கள் உலகில் இருப்பதாக நினைக்கிறீர்களா? அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சுயநலத்துடன் (ஒருவரின் பெருமையை அடிக்க, பதிலுக்கு ஒரு நன்மையைப் பெற) ஏதேனும் நல்ல செயல் செய்யப்படுகிறதா?

ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராவதற்கான பல்வேறு வகையான நூல்களிலிருந்து, பெரும்பாலும் ஏற்படும் சுய தியாகம் தொடர்பான சிக்கல்களை நாங்கள் அடையாளம் கண்டுள்ளோம். அவர்களுக்கான இலக்கியங்களிலிருந்து வாதங்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம். அவை அனைத்தும் அட்டவணை வடிவத்தில் பதிவிறக்கம் செய்யக் கிடைக்கின்றன (கட்டுரையின் முடிவில் உள்ள இணைப்பு).

1. ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி "வாசிலி டெர்கின்". A. T. Tvardovsky தனது புகழ்பெற்ற கவிதையான "Vasily Terkin" இல் ரஷ்ய நபரின் தன்மையின் வலிமையையும் அவரது அர்ப்பணிப்பையும் காட்ட முடிந்தது. ஒரு எளிய சிப்பாயின் தலைவிதியைப் பற்றி புனைவுகள் உருவாக்கப்படலாம். ஹீரோ, நிச்சயமாக, போரை கசப்புடன் உணர்கிறார், ஆனால் கடினமான சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் மக்களுக்கு உதவ அவர் தனது சக்தியில் அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிவார். அவர் எப்போதும் தனது தோழர்களுடன் கேலி செய்ய முயற்சித்தார் மற்றும் அவர்களுக்கு சுவாரஸ்யமான ஒன்றைச் சொன்னார், அதனால் அவர்களுக்கு முன்னால் என்ன காத்திருக்கிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க அவர்களுக்கு நேரம் இல்லை. எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், அவர் யாருக்கும் உதவ தயாராக இருக்கிறார், இது அவருடைய கடமை. எடுத்துக்காட்டாக, "கிராசிங்" என்ற அத்தியாயத்தில், அவர் தனது மேலதிகாரிகளுக்கு முக்கியமான தகவல்களைத் தெரிவிக்கவும், மறுபுறத்தில் இருக்கும் தனது தோழர்களுக்கு உதவவும் பனிக்கட்டி ஆற்றின் குறுக்கே நீந்துகிறார். மற்றும் மிக முக்கியமாக, அவரது அர்ப்பணிப்புக்கு அவருக்கு விருதுகள் அல்லது பட்டங்கள் தேவையில்லை; போரின் போது டெர்கின் போன்ற ஆயிரக்கணக்கானோர் இருந்தனர் என்பதை இங்கே புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம், ஒவ்வொரு நிறுவனத்திலும் ஒரு துணிச்சலான போராளி இருந்தார், அவர் எதிர்கால தலைமுறையின் வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக தன்னை தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தார்.
2. பி.எல். வாசிலீவ் "மேலும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன."போரின் பயங்கரம் யாராலும் தப்ப முடியவில்லை. ஒவ்வொரு குடும்பமும் இழப்பு, துயரம் மற்றும் அன்றாட அச்சத்தை எதிர்கொண்டுள்ளது. பி. வாசிலீவ் முன்னோக்கி செல்ல முடிவு செய்த சிறுமிகளின் கதைகளை எங்களிடம் கூறுகிறார், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அத்தகைய முடிவுக்கு ஒரு நல்ல காரணம் இருந்தது. சிலரே பெண்களுடன் போரை தொடர்புபடுத்தப் பழகிவிட்டனர், மேலும் இந்த விழிப்புணர்வு அதை எளிதாக்காது. ஐந்து இளம் பெண்கள் வெறுக்கப்பட்ட எதிரிக்கு எதிராக தைரியமாக போராடினர் மற்றும் தளபதியின் கட்டளைகளை நிறைவேற்ற எதையும் செய்ய தயாராக இருந்தனர். அவர்களின் நண்பர்கள் கண்முன்னே சாகத் தொடங்கியபோதும், ஒருவர் பின் ஒருவராக, அவர்கள் மனம் தளராமல், வெற்றி பெற வேண்டும் என்ற ஆவலை மட்டும் அதிகப்படுத்தினர். அவர்களின் வாழ்க்கையில் அதிக துக்கமும் கண்ணீரும் இருந்தது, ஆனால் இது அவர்களின் ஆவியை பலப்படுத்தியது மற்றும் பலவீனத்தை உடைக்க அனுமதிக்கவில்லை. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு சாதனையைச் செய்து தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுத்தனர், அவர்களின் செயல்களின் சரியான தன்மையை சந்தேகிக்காமல்.
3. எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"."போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் பல கதாபாத்திரங்களின் விளக்கங்கள் உள்ளன, மேலும் அவை அனைத்தும் நெப்போலியனுக்கு எதிரான போர் தொடங்கிய நேரத்தில் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்கின்றன. ஆனால் ஆரம்பத்தில் வாசகரிடம் நேர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாத கேப்டன் துஷினின் ஆளுமையில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன். எல். டால்ஸ்டாய் இந்த மனிதனை முற்றிலும் மாறுபட்ட கோணத்தில் காட்ட விரும்புகிறார். துஷினின் பேட்டரி பங்கேற்கும் போர்க் காட்சி மையத்தை ஈர்க்கிறது. தளபதியின் முன் பூட்ஸ் அணியாமல் தோன்றும் ஒருவன் வீரச் செயலைச் செய்ய முடியும் என்று யாரும் நினைத்திருக்க மாட்டார்கள். துஷினின் தைரியம் ஒரு முக்கியமான தருணத்தில் வெளிப்படுகிறது, அவர் எந்த முயற்சியும் செய்யாமல், எதிரிகளின் தாக்குதல்களை முறியடித்தார். இதுபோன்ற தன்னலமற்ற செயல்களைப் பற்றி நீங்கள் படிக்கும்போது, ​​​​“சுய தியாகம்” என்ற வார்த்தையின் முழு சாராம்சத்தையும் நீங்கள் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பிக்கிறீர்கள்.

அன்பின் சுய தியாகம்

1. டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர் "ரோமியோ ஜூலியட்."காதல் மிகவும் பிரபலமான சோகம், ஒருவருக்கொருவர் கொண்டிருந்த உணர்வுகளுக்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்த இரண்டு இளைஞர்களின் கதையைச் சொல்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக, அவர்களின் குடும்பங்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட வேண்டியிருந்தது, ஆனால் இது ரோமியோ மற்றும் ஜூலியட் இடையே காதல் தோன்றுவதற்கு ஒரு தடையாக இருக்க முடியாது. அவர்களுக்கு மிகக் குறைந்த நேரமே இருந்தது, ஆனால் இன்னும் விரைவாக வெடித்த காதல் தூய்மையானது மற்றும் உண்மையானது. இந்த வார்த்தைகள் எவ்வளவு உண்மை என்பதை ஷேக்ஸ்பியர் சொற்பொழிவாற்றுகிறார், ஏனென்றால் ஹீரோக்கள் உணர்வுக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்கிறார்கள்.
2. ஏ.ஐ. குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்".இது ஏ.ஐ.யின் கதை. குப்ரின், இது அன்பின் பொருட்டு ஒரு நபர் என்ன திறன் கொண்டவர் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆழமான உணர்வுகள் உயர்ந்ததாகவும் உன்னதமானதாகவும் இருக்கும் என்பதை ஜெல்ட்கோவின் படம் வாசகருக்கு புரிய வைக்கிறது. ஹீரோ தனது முழு வாழ்க்கையையும் ஒரு பெண்ணுக்காக மட்டுமே அர்ப்பணிக்கிறார், அவரை மறக்கவோ அல்லது காட்டிக்கொடுக்கவோ தைரியம் இல்லை. அவர் இளவரசியிடம் பதிலுக்கு எதையும் கோரவில்லை, அவர் வெறுமனே தன்னலமின்றி நேசிக்கிறார். Zheltkov வெளித்தோற்றத்தில் மிகவும் அற்பமான விஷயங்களிலிருந்து மகிழ்ச்சியின் உணர்வை அனுபவிக்க முடியும். தன்னால் அவளுடன் இருக்க முடியாது என்பதை அறிந்த அவர் தனது காதலிக்கு ஒரு பரிசு கொடுக்கிறார். அவரது முழு வாழ்க்கையும் இந்த பெண்ணின் மென்மையான உணர்வுகளால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அதை மரணத்தால் மட்டுமே நிறுத்த முடியும். வேராவின் கணவருடனான விளக்கத்திற்குப் பிறகு, ஷெல்ட்கோவ் ஒருவரை மட்டுமே பார்க்கிறார், ஆனால் மிகவும் சோகமாக, வெளியேறும் வழியை அவர் பார்க்கிறார், ஏனெனில் அவர் தனது வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையைக் கொண்டுவர விரும்பவில்லை.
3. ஹோமர் "ஒடிஸி".பண்டைய கிரேக்க தொன்மங்கள் சுரண்டல்கள் பற்றிய கதைகள் நிறைந்தவை, ஆனால் அங்கு காதலுக்கு இடம் இருக்கிறதா? ஹோமரின் ஒடிஸி ட்ரோஜன் போரில் ஒரு ஹீரோவின் சாகசங்களைக் கூறுகிறது. ஒடிஸியஸ் பல ஆண்டுகளாக கடல்களில் அலைந்து திரிந்தார், அரக்கர்களை தோற்கடித்தார், அவர் சபிக்கப்பட்டதால் வீட்டிற்கு செல்லும் வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. கலிப்ஸோ தேவியுடன் ஒரு தீவில் குடியேறி, நித்திய அமைதியுடன் தனது வாழ்க்கையை முடிக்க அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தபோது, ​​அவர் ஏன் இவ்வளவு கஷ்டங்களைத் தாங்கினார்? ஒடிஸியஸ் தனது மனைவி பெனிலோப்பின் அன்பிற்காக மிகவும் துல்லியமாக செய்தார். அவள் மறந்திருக்கவில்லை என்பதையும், அவன் திரும்பி வருவதற்கு பொறுமையாகக் காத்திருப்பதையும் அவன் அறிந்திருந்ததால், எல்லா விலையிலும் அவன் வீட்டிற்குச் செல்லும் வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றான். அவனுக்காக, அவள் வெறுக்கப்பட்ட வழக்குரைஞர்களிடமிருந்து தொடர்ச்சியான தாக்குதல்களைத் தாங்கினாள், மேலும் அவளுடைய அன்பான கணவருக்காகக் காத்திருக்க முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய முயன்றாள். தன்னைச் சுற்றியிருந்த அனைவரும் அவன் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறான் என்று நம்புவதை நிறுத்தியபோதும், அவள் இதயத்தில் நம்பிக்கையைத் தொடர்ந்தாள்.

அடிமைத்தனமான சுய தியாகம்

1. என்.வி. கோகோல் "தி ஓவர் கோட்".என்.வி. ஒரு சிறிய மனிதனின் உருவத்திற்கு கவனம் செலுத்திய முதல் எழுத்தாளர்களில் கோகோல் ஒருவர். நிச்சயமாக, "தி ஓவர் கோட்" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம், அகாக்கி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின், வாசகருக்கு பரிதாப உணர்வைத் தூண்டுகிறது. ஆனால் அவருடைய சொந்த சூழ்நிலைக்கு அவர் மட்டுமே காரணம் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் தன்னை விட உயர்ந்தவர் என்று கருதும் அனைவரிடமும் கரிசனையுடன் பழகினார், இது அவரது சொந்த முக்கியத்துவத்தை உணர வழிவகுக்கிறது. அவர் தனது பரிதாபகரமான இருப்பை வெளியே இழுக்கிறார், முற்றிலும் சிறிய நிகழ்வுகளில் தனது கவனத்தை செலுத்துகிறார். மற்றவர்களின் முன் தன்னை அவமானப்படுத்தும் பழக்கம் அவரை தனது சொந்த வாழ்க்கைக்கு அடிமையாக்குகிறது, இது அவரை அத்தகைய சோகமான விளைவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது.
2. ஏ.பி. செக்கோவ் "பச்சோந்தி".கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஏ.பி. செக்கோவின் "பச்சோந்தி" முட்டாள்தனமான மற்றும் நகைச்சுவையான சுய தியாகத்திற்கு மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு. வார்டன் ஓச்சுமெலோவ், ஜெனரலுக்கு தனது மரியாதையை அனைவருக்கும் காட்ட மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளார், அவர் மற்றவர்களின் பார்வையில் எப்படி இருக்கிறார் என்பதை முற்றிலும் மறந்துவிடுகிறார். இது அவருக்கு வெளிப்படையான பலனைத் தராது என்ற போதிலும், தனது சொந்த கௌரவத்தையும் கண்ணியத்தையும் தியாகம் செய்து, உயர் பதவிகளை நக்கத் தயாராக இருக்கிறார். செக்கோவ் ஒரு நபர் எப்படி இருக்கிறார் என்பதை சாதகமற்ற "நிறம்" காட்ட முயற்சிக்கிறார், அவர் தனது சொந்த நிலைப்பாடு இல்லாதவர், மேலும் ஒரு நல்ல அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக அனைவருக்கும் மாற்றியமைக்க தயாராக இருக்கிறார்.

தொழிலுடன் தொடர்புடைய சுய தியாகம்

1. எம்.ஏ. புல்ககோவ் "ஒரு இளம் மருத்துவரின் குறிப்புகள்".எம்.யுவின் பணியில். புல்ககோவின் "ஒரு இளம் மருத்துவரின் குறிப்புகள்" தனது படிப்பை முடித்துவிட்டு ஏதோ கடவுளால் கைவிடப்பட்ட கிராமத்தில் பயிற்சி செய்யப் போகும் ஒரு இளம் மருத்துவரின் உருவத்தை நம் முன் வெளிப்படுத்துகிறது. நகரத்தில், நாகரீகமான மருத்துவமனையில் இருந்தபோது அவர் பழக்கமாகிவிட்ட நிலைமைகளுக்கு குறிப்பாக பொருந்தாத நிலையில் அவர் தன்னைக் காண்கிறார். ஆனால், சுற்றியுள்ள வறுமை இருந்தபோதிலும், அந்த இளைஞன் தன்னிச்சையாக தனது ஒவ்வொரு நோயாளியையும் சூடேற்றுகிறான், மேலும் அவனது அறிவு மற்றும் தொழில்முறை அனைத்தையும் சிகிச்சை செயல்பாட்டில் வைக்கிறான். கடினமான சூழ்நிலைகளில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, அவர் அற்புதமாக பதில்களைக் கண்டுபிடித்து, மற்ற அனைவரையும் தனது திறன்களால் மகிழ்விப்பார். துல்லியமாக அவரது தியாகம் எங்கே இருக்கிறது; அந்த இளம் மருத்துவர் தன்னிடம் உதவிக்காக வந்த ஒவ்வொரு நோயாளியையும் காப்பாற்ற முயன்றார்.
2. ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்".ஐ.எஸ் எழுதிய நாவலில் எவ்ஜெனி பசரோவின் படம். துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" எப்போதும் வாசகர்களை மகிழ்வித்தது. ஆனால் இந்த இளம் ஹீரோவில் வேறு யாரையும் விட தனித்து நிற்கும் ஒரு அம்சம் இருந்தது. அவர் மிகவும் ஆர்வமுள்ளவராகவும் கடின உழைப்பாளியாகவும் இருந்தார். பசரோவ் ஒவ்வொரு நாளும் புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும் ஏற்கனவே பெற்ற திறன்களை மேம்படுத்துவதற்கும் நேரத்தை ஒதுக்க முயன்றார். அவர் தனது வாழ்க்கையை நிலையான வளர்ச்சியிலும் அறிவொளியிலும் கண்டார். கடின உழைப்பு மட்டுமே பாவங்களில் மூழ்கியிருக்கும் சமுதாயத்தைக் காப்பாற்றும் என்ற அவரது நம்பிக்கை வீண் போகவில்லை. எவ்ஜெனி வேலை செய்யும் போது தற்செயலாக தன்னைத்தானே காயப்படுத்திக் கொள்ளும் தருணமும் குறிப்பிடத்தக்கது. உண்மையில், அவர் ஒரு நல்ல மருத்துவராகி மக்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்ற ஆசையில் இறந்து கொண்டிருக்கிறார், அதாவது, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனக்கு பிடித்த வேலைக்காக தன்னை தியாகம் செய்கிறார்.

மக்களுக்காக சுய தியாகம்

1. எஸ்கிலஸ் "ப்ரோமிதியஸ் பிணைப்பு"மனிதகுலத்திற்கு நெருப்பைக் கொடுத்த ப்ரோமிதியஸின் கட்டுக்கதை, சுய தியாகத்திற்கு மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டு. கடவுள்களுக்கு பயந்து வாழும் சாதாரண காட்டுமிராண்டிகளாக மக்கள் மாற வேண்டும் என்று ப்ரோமிதியஸ் விரும்பினார். அவர்களால் யூகிக்க முடியாத மகத்தான ஆற்றல் மற்றும் வாய்ப்புகளை அவர் அவர்களிடம் கண்டார். எனவே அவர் அவர்களுக்கு நெருப்பைக் கொடுத்தார், பின்னர் அதை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்று அவர்களுக்குக் காட்டுகிறார். எண்ணுவது மற்றும் வாசிப்பது, விலங்குகளை அடக்கும் கலை மற்றும் கடல்வழித் திறன் ஆகியவற்றை மக்களுக்குக் கற்பிக்கவும் அவர் முடிவு செய்தார். ஜீயஸ் தனது கலகத்தனமான நடத்தைக்காக அவரை தண்டிப்பார் என்று ப்ரோமிதியஸ் அறிந்திருந்தார், ஆனால் மனிதகுலத்திற்கு வித்தியாசமாக வாழ வாய்ப்பளிக்க அவர் வேண்டுமென்றே தன்னை தியாகம் செய்தார்.
2. டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர் "ஹேம்லெட்".வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் சோகம் ஹேம்லெட்டில், முக்கிய கதாபாத்திரமான டேனிஷ் இளவரசர் பயங்கரமான நிகழ்வுகளை எதிர்கொள்கிறார். அவரது தந்தை இறந்துவிடுகிறார், பின்னர் ஒரு ஆவியின் வடிவத்தில் தோன்றி தனது மரணத்திற்கு காரணமானவர்களை பழிவாங்குமாறு கேட்கிறார். ஹேம்லெட் குழப்பமடைந்து, தனது வாழ்க்கையில் சரியாக என்ன நடக்கிறது, அதிலிருந்து எப்படி பைத்தியம் பிடிக்கக்கூடாது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் பெரும்பாலான வேலைகளைச் செலவிடுகிறார். அவர் தனது வயதுவந்த வாழ்நாள் முழுவதும் தன்னைச் சூழ்ந்தவர்களைக் கவனிக்கிறார், மேலும் அவர் என்ன ஒரு அழுகிய சமூகத்தில் இருந்தார் என்பதைப் பார்க்கிறார், அத்தகைய வெளிப்படையான தீமையை கவனிக்காமல். ஹேம்லெட் தனது தந்தையின் கொலையாளியைக் கண்டுபிடிக்க தொடர்ச்சியான செயல்களின் மூலம் சிந்திக்கிறார், பின்னர் பழிவாங்க முடிவு செய்கிறார். ஆழ்ந்த மன வேதனை இருந்தபோதிலும், இளவரசர் தனது குடும்பத்திற்கு மிகவும் துக்கத்தை கொண்டு வந்த அனைத்து கெட்ட மனிதர்களிடமிருந்தும் டேனிஷ் ராஜ்யத்தை சுத்தப்படுத்த இந்த இரத்தக்களரி செயலை செய்ய வேண்டும் என்று அறிந்திருக்கிறார்.
3. ஏ. சோல்ஜெனிட்சின் கதையில் “மாட்ரெனின் டுவோர்”தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் செழிப்புக்காக கதாநாயகி தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனது நலன்களை தியாகம் செய்துள்ளார். தனது இளமை பருவத்தில், அவர் காதலுக்காக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் காணாமல் போன தனது வருங்கால மனைவியின் குடும்பத்திற்கு உதவுவதற்காக. அவர் அவரது இளைய சகோதரர் எஃபிமின் மனைவியானார். பின்னர் அவர் தனது அனைத்து சிறந்த ஆண்டுகளையும் தன்னலமற்ற பணிக்காக அர்ப்பணித்தார், புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட உறவினர்கள் மற்றும் உள்ளூர் கூட்டு பண்ணையின் நலனுக்காக. பின்னர், தனது குழந்தைகளை இழந்ததால், திரும்பி வந்த தாடியஸின் மகளை அவள் ஏற்றுக்கொண்டாள், அவள் காட்டிக் கொடுத்ததாகக் கூறப்பட்டதற்காக அவளை வெறுத்தாள். தனது வாழ்க்கைப் பயணத்தின் முடிவில், அன்பான பெண் தனது வீட்டை தியாகம் செய்ய முடிவு செய்தார், அதன் சிறந்த பகுதியை கிராவுக்குக் கொடுத்தார். தண்டவாளத்தின் மேல் அறையை இழுத்துச் செல்லும் போது, ​​அவள் மரணத்தை சந்தித்தாள். ஐயோ, அண்டை வீட்டாரின் பெயரில் அவள் தினசரி தன்னலமற்ற வேலையை யாரும் நினைவில் கொள்ளவில்லை அல்லது பாராட்டவில்லை, ஏனென்றால் இறுதிச் சடங்கில் அவரது உறவினர்களும் நண்பர்களும் இழந்ததைப் பற்றி வருத்தப்படாமல் அற்பமான பரம்பரை மட்டுமே பகிர்ந்து கொண்டனர். இருப்பினும், இந்த மனிதர் எப்போதும் சுய தியாகத்தின் விலையில் அவர்களுக்கு உதவினார்.

பெற்றோரின் வீரம் என்பது ஒரு குழந்தையைப் பெற்ற ஒவ்வொரு பூமிக்குரிய உயிரினத்திலும் உள்ளார்ந்த செயல் முறை. அது ஆழமாக உள்ளே அமர்ந்து, ஒருவரின் சொந்த குழந்தையின் உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடையும் போது தோன்றும்.

எனவே, பிரபல சோவியத் எழுத்தாளர் வி.ஏ.

மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் பெற்றோரின் அச்சமின்மை பற்றி பேசுகையில், வி.ஏ. சோலோக்கின் தனது வாழ்க்கையிலிருந்து இரண்டு சம்பவங்களை நினைவு கூர்ந்தார். முதலாவது ஒரு கஸ்தூரி, அதன் குட்டிகளைக் காப்பாற்றுவதற்காக எழுத்தாளரிடமிருந்து இரண்டு மீட்டர் தொலைவில் இருந்தது, இது அத்தகைய விலங்குக்கு முற்றிலும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் மக்களுக்கு பயப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், தனது சொந்த மரணத்தின் பயம், இந்த சிறிய விலங்குக்கு, தனது குழந்தைகளின் மரண பயத்தைப் போல பெரிதாக இல்லை, எனவே, அவள் நீண்ட நேரம் தண்ணீரில் தங்கி, எழுத்தாளரிடமிருந்து விலகிச் செல்வதற்காகக் காத்திருந்தாள். அவளுடைய குழந்தைகள் இருந்த துளை.

இரண்டாவது வழக்கு, ஆற்றிலிருந்து வீடு திரும்பிய சோலோகின் தன்னைப் பற்றியது, ஒரு நபருக்கு ஏற்படும் பேரழிவு ஒரு கஸ்தூரியின் பேரழிவுடன் ஒப்பிடத்தக்கது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார். மேலும் அவர் ஒரு முடிவுக்கு வந்தார்: "அதன் பெயர் போர்." ஏனென்றால், அது தொடங்கினால், சோலோக்கின், ஒரு தந்தையைப் போலவே, ஒரு கஸ்தூரியைப் போல, விரைந்து சென்று தனது குழந்தைகளைக் காப்பாற்ற வெவ்வேறு வழிகளைக் கொண்டு வருவார், தனது சொந்த உயிரைத் தியாகம் செய்வார், ஆனால் தனது திட்டங்களை நிறைவேற்ற எல்லாவற்றையும் செய்வார்.

இந்த எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுப்பதன் மூலம், Soloukhin தனது குழந்தைகளின் மீது வலுவான அன்பையும் மற்ற பெற்றோரைப் புரிந்துகொள்வதையும் உணர்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது.

ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டில் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன். தாய் அல்லது தந்தை போன்ற நமக்கு நெருக்கமான ஒருவரின் மரணம் பொதுவாக நமக்கு நிகழக்கூடிய மிக மோசமான விஷயம். ஆனால் உங்கள் சொந்த குழந்தை இறந்தால், அது உண்மையில் அனுபவிக்க முடியாத ஒரு இழப்பாக மாறும், ஏனென்றால் இயற்கையில் உள்ள அனைத்தும் அதன் போக்கை எடுக்க வேண்டும், மேலும் வயதான ஒருவரின் மரணம் தெளிவாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருந்தால், அதை ஏற்றுக்கொள்வது கடினமாக இருந்தாலும், பின்னர் மரணம் நம்மை விட குறைவாக வாழ்ந்த ஒருவர் மனித மனதிற்கு புரியாதவர், அதனால்தான் நம் பெற்றோர்கள், தங்கள் அன்பை நம்மீது முதலீடு செய்து, இது நடக்காமல் இருக்க எல்லாவற்றையும் செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள்.

சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், நெருப்பு மற்றும் உலோகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட வானத்தில் பறக்கும் விமானங்களைப் பற்றி பேசும் ஆசிரியர், போர் வெடித்தால் பயன்படுத்தப்படும் விமானங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். அவற்றில் அமர்ந்திருப்பவர்களுக்கு, அவர்கள் கஸ்தூரியின் குட்டிகள் அல்லது அவரது குழந்தைகளைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, இருப்பினும், அவர்கள் தங்களை கவனித்துக்கொள்வார்கள். அதனால்தான் நாம் அனைவரும் உயிரினங்களால் சூழப்பட்டுள்ளோம் என்பதை நினைவில் கொள்வது மிகவும் முக்கியம், அதன் உயிரைப் பறிக்க யாருக்கும் உரிமை இல்லை.

உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் 100 ஆபத்துகள். பெட்ருஷின் செர்ஜி அவர்களை எவ்வாறு அடையாளம் கண்டுகொள்வது மற்றும் அவற்றைத் தவிர்ப்பது

பிடி 27. உங்கள் குழந்தைகளுக்காக நீங்கள் நிறைய தியாகம் செய்ய வேண்டும்.

மற்றவர்களின் நலனுக்காக சுய தியாகம் மிகவும் மதிப்புமிக்கது என்று மிகவும் பொதுவான நம்பிக்கை உள்ளது. பெரும்பாலும் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்காக நிறைய விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியிருந்தது என்ற உண்மையைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார்கள். "நீ இல்லாவிட்டால், உன் அப்பாவும் நானும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே விவாகரத்து செய்திருப்போம், நான் உயர் கல்வியைப் பெற்றிருப்பேன், என் தொழிலில் முன்னேறியிருப்பேன், முதலியன." - குழந்தைகள் இதுபோன்ற சொற்றொடர்களை மிகவும் அரிதாகவே கேட்கிறார்கள். மேலும், சுய தியாகம் சமூக ரீதியாக வலுப்படுத்தப்படுகிறது: அத்தகைய விஷயம் மிகவும் உன்னதமான செயலாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் தங்களைத் தியாகம் செய்பவர்கள் மற்றவர்களுக்கு முன்மாதிரியாக செயல்படுகிறார்கள்.

இந்த நடத்தையின் நன்மை தீமைகளை ஆழமாகப் பார்க்க நான் முன்மொழிகிறேன். இது கொடூரமானதாக தோன்றலாம், ஆனால் பெற்றோரின் சுய தியாகம்குழந்தைகளின் நலனுக்காக எப்போதும் நேர்மறையான முடிவைக் கொண்டிருக்கவில்லை. விந்தை போதும், அது, மாறாக, குழந்தைகளில் ஒரு அழிவு நிலையை உருவாக்க வழிவகுக்கும். ஏன்? யோசித்துப் பார்த்தால், பெற்றோரின் வார்த்தைகளில் "உனக்காக இல்லாவிட்டால்..."ஒரு மறைக்கப்பட்ட செய்தி விருப்பமின்றி பரவுகிறது, இது மிகவும் உயிருக்கு ஆபத்தானதாக கருதப்படுகிறது. அவர்கள் அடிப்படையில் அர்த்தம்: "நீங்கள் இறந்தால், அது என்னை நன்றாக உணர வைக்கும்." "அது உங்களுக்காக இல்லாவிட்டால் ..." என்ற செய்தி குழந்தைக்கு ஒரு மயக்கத்தைத் தருகிறது, இதனால் அவர் தனது பெற்றோரின் வாழ்க்கையை எளிதாக்க விரைவில் மறைந்துவிடுவார்.

இன்னும் ஒரு நுணுக்கம் உள்ளது. சுய தியாகத்தின் நிலையை எடுத்துக்கொள்வதால், பெற்றோர்கள் குழந்தைக்கு அவளது தேவையைப் பற்றி கேட்க மாட்டார்கள். என்று மாறிவிடும் பெற்றோர்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி இதைச் செய்கிறார்கள், அதை "சுய தியாகம்" என்ற முகமூடியில் அணிவித்தல். உதாரணமாக, நான் ஒரு ஆலோசனையின் ஒரு பகுதியை தருகிறேன். ஒரு நாள் ஒரு வயதான பெண் என்னைப் பார்க்க வந்தாள். கண்ணீருடன் தன் மகனைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தாள். அவள் அவனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவனைக் கவனித்துக்கொண்டாள், பள்ளிக்குப் பிறகு அவள் அவனை வேறொரு நகரத்தில் கல்லூரியில் சேர்த்தாள். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் அங்கு படிக்கவில்லை, மேலும் ஒரு பெரிய தொகையைக் கூட கடன்பட்டிருக்கிறார். அவரைக் காப்பாற்ற, அவள் குடியிருப்பை விற்க வேண்டியிருந்தது. அவளுடைய கேள்வி: "அதை நான் என்ன செய்ய வேண்டும், அதை எப்படி மாற்றுவது?" நான் முதலில் அவளிடம் உரையாடலைத் திருப்ப முயற்சித்தேன்: அவள் ஏன் இவ்வளவு அக்கறை காட்டுகிறாள், அவள் தன் வாழ்க்கையை எப்படி வாழ முடியும், அவளுடைய மகனின் வாழ்க்கை அல்ல. என் விதிப்படி வந்தவனோடுதான் வேலை செய்ய வேண்டும். ஆனால் அந்தப் பெண் என்னைக் கேட்டதாகத் தெரியவில்லை, தன்னைப் பற்றி அல்ல, தன் மகனைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசினாள்.

அவளை மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் இருந்து வெளியேற்ற, அதிர்ச்சி சிகிச்சை தேவை என்பதை நான் உணர்ந்தேன்: “உங்கள் நிலைமை ஒரு முட்டுச்சந்தில் உள்ளது. நான் உங்களுக்கு உதவ எந்த வழியும் இருப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை. வார்த்தைகள் ஒரு நிதானமான விளைவை ஏற்படுத்தியது. இறுதியாக அவள் என்னைக் கேட்டாள். "ஏன்?" - அவள் கேட்டாள். “ஒருபுறம், இந்த வயதில் உங்கள் மகனுக்கு நீங்கள் மீண்டும் கல்வி கற்பிக்க வாய்ப்பில்லை. மறுபுறம், நீங்கள் அவருடைய விவகாரங்களைத் தொடர்வீர்கள். அது சரியில்லையா? அவள் என் வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்தி, "ஆனால் ஏதாவது செய்ய முடியுமா?" என்று கேட்டாள். "இதைச் செய்ய, நாம் எப்படியாவது சுமைகளை எளிதாக்க வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் அவரை விடமாட்டீர்கள். ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது என்று மாறிவிடும். உங்களுக்கு எளிதாக்க, அவர் இறக்க வேண்டும். அப்போது நீ துன்பத்தை நிறுத்துவாய்." அந்தப் பெண் முதலில் பயந்தாள், பின்னர் அதைப் பற்றி யோசித்துவிட்டு சொன்னாள்: “ஆம், என் மகன் எப்போதும் தற்கொலை பற்றி யோசிப்பதாக என்னிடம் கூறுகிறான். கைத்துப்பாக்கியை எடுத்து விடுவதாகவும் மிரட்டினார்.

உண்மையில், இல் தியாக நிலைஎப்போதும் மறைக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பு உள்ளதுமற்றொரு நபருக்கு, ஏனென்றால் அவர்தான் அவரது இழப்புக்கு காரணம். இந்த ஆழ் ஆக்கிரமிப்பு பரவுகிறது, ஆனால் அதற்கு எதிராக பாதுகாப்பது கடினம் - அவர் எனக்காக தியாகம் செய்கிறார்! எந்தக் குழந்தையும் தன் பெற்றோரின் துன்பத்தை விலையாகக் கொடுத்து தன் மகிழ்ச்சியை விரும்புவதில்லை. அவர் அம்மா மற்றும் அப்பாவை நேசிக்கிறார், அவர்களுக்காக எதையும் செய்ய தயாராக இருக்கிறார். குழந்தைகளின் தர்க்கம் மிகவும் எளிமையானது: என் அம்மா என் காரணமாக அவதிப்பட்டால், அவளுக்கு எளிதாக்க, நான் இறக்க வேண்டும். எனவே தியாக நிலை மற்றொரு நபருக்கு அழிவுகரமான தற்கொலை நிலையை உருவாக்குகிறது. குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரை நேசிக்கிறார்கள், அவர்களின் மறைக்கப்பட்ட சமிக்ஞைகளை நுட்பமாக உணர்கிறார்கள், மேலும் இந்த அன்பின் பொருட்டு அவர்கள் இறக்க கூட தயாராக உள்ளனர். எனவே, அவர்களின் பெற்றோரின் விதியை எளிதாக்கும் பொருட்டு, அவர்கள் வாழ்க்கையில் இருந்து விரைவாக மறைந்துவிடும் விருப்பத்தின் அடிப்படையில் ஒரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையை உருவாக்கலாம். அதைச் செயல்படுத்த ஏராளமான வழிகள் உள்ளன: மது, போதைப்பொருள், காயங்கள் போன்றவை. இதுபோன்ற மறைமுக தற்கொலைகளின் குழந்தை-பெற்றோர் உறவுகளைப் பார்த்தால், குழந்தை பெற்றோரில் ஒருவரால் தனக்குத் தடையாக இருப்பதை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை.

சுய தியாகத்தின் இந்த ஆழமான அர்த்தமும் தீங்கும் பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவை மட்டுமல்ல, பிற மனித உறவுகளையும் பற்றியது. எனவே, சுய தியாகத்தை நுட்பமான கையாளுதலின் ஒரு வடிவமாகக் கருதலாம்: துன்பத்தின் மூலம், நாம் நமது சுயமரியாதையை அதிகரிக்கிறோம், யாருக்காக அது செய்யப்படுகிறதோ அவர் குற்ற உணர்ச்சியில் மூழ்கியிருக்கிறார். சுய தியாகம் செய்யும் போது, ​​​​ஒரு நபர் எடுப்பவராக செயல்படவில்லை, ஆனால் கொடுப்பவராக, இருப்பினும், அவரது அனைத்து "பரிசுகளும்" ஒரு பொதுவான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளன: "கொடுப்பவர்", அன்பின் போர்வையில், தனது சொந்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறார். இது "பெறுநரின்" வளர்ச்சித் தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது, எது பயனுள்ளதாக இருக்கும் மற்றும் அவரது வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. சுய தியாகம் பெரும்பாலும் "தியாகம் செய்பவருக்கு" மற்றும் அவரது வார்டுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று மாறிவிடும்.

பெரும்பாலும், மக்களுக்கு தீமை செய்வது அவர்களுக்கு அதிக நன்மை செய்வதைப் போல ஆபத்தானது அல்ல.

எஃப். டி லா ரோச்ஃபோகால்ட்

என் கணவர் எனக்கு உச்சியை அடையும் வரை முயற்சி செய்கிறார். ஆனால் எனக்கு எப்போதுமே உச்சக்கட்டம் இல்லை, பின்னர் நான் ஒரு உச்சியை போலியாக செய்ய வேண்டும் - இல்லையெனில் அது சித்திரவதையாக மாறும். இது நல்லதா? நன்றாக இல்லை! புணர்ச்சி உண்மையில் ஒரு கேப்ரிசியோஸ் விஷயமாக இருக்கலாம் - சில நேரங்களில் ஒரு பெண்ணுக்கு