Ženske najstarejšega poklica. Najstarejši ženski poklic na svetu Prostitutke v stari Grčiji

nemška beseda" Hebamme"izhaja iz stare nemščine" Hevianna", kjer prvi del pomeni " heben"(dvig), in drugi - " Ahnin" - „prednik/babica". To pomeni, da je beseda babica prvotno pomenila " dvigovanje" Po starodavni navadi germanskih plemen je babica novorojenčka dvignila na ščit in ga izročila očetu, ta pa je prepoznal (ali pa tudi ne) otroka. Po tradiciji tistih hudih časov je imel oče tudi pravico ubiti otroka, če je videl, da je šibek.

Angleška beseda midwife izhaja iz stare angleščine „ srednja žena“ - “z žensko/ženo.” Lahko uganem nemški predlog „ mit" in nemški samostalnik " Splet"(ženska), kaj?) To je, " skupaj s porodnico/mamo».

Ruska beseda" babica», « babica" je povezano z glagolom " twist/tie"popkovina. Sodobna beseda" babica"Francosko poreklo. Glagol accoucher- roditi/roditi.

O etimologiji te besede v drugih jezikih lahko razpravljate v spodnjih komentarjih.

1513 Babica porodi otroka.

Razlog, da ženske ne rodijo tako zlahka kot samice, seveda ni svetopisemsko prekletstvo Evinih hčera ob njihovem izgonu iz rajskega vrta.« ..in svoje otroke boš rodila v bolečini...«, in antropološke značilnosti strukture ženske medenice. Človeški posamezniki so v procesu evolucije in spreminjanja podnebnih razmer na planetu začeli hoditi po dveh »zadnjih« nogah, »plačilo« za pokončno hojo in tek pa je bilo zoženje medeničnih kosti.

Da bi zmanjšali strah pred porodom, so že od poganskih časov na pomoč klicali magijo. Amuletom in drugim amuletom so pripisovali lastnosti zaščite pred najrazličnejšimi zlimi duhovi, ki domnevno čakajo na porodnico in otroka, pa tudi lastnosti zmanjševanja bolečin in »varnostne mreže« pred morebitno smrtjo. Mnoge babice so pri svojem delu uporabljale elemente magije. V sobi, kjer je potekal porod, so izrekali čare, zažgali šopke zelišč, opravili simbolično zaplinjevanje in na stegna porodnice privezali mineral aetit (»orlov kamen«). Na pomoč so poklicali različna poganska božanstva.

Rojstvo dvojčkov:

Ko se je otrok rodil, je babica popkovino prerezala na štiri prste in jo prevezala. Nato je telo očistila krvi in sluzi ter ga okopala. Novorojenčku so mazali brbončice z medom, da bi spodbudili tek. Prezgodaj rojene so mazali s svinjsko maščobo, dokler sam ni mogel vzdrževati telesne temperature.

S širjenjem krščanstva je Devica Marija, ki je bila tudi sama mati, začela veljati za zavetnico porodnic. Mimogrede, že v srednjem veku so številne babice dvomile o devištvu Marije, ki je rodila Jezusa. A svoje mnenje so seveda obdržali zase, saj se z vsemogočno cerkvijo v srednjem veku ni smelo igrati.

Porodnica in njena družina naj preberejo molitev " Quicumque vult" Za težke porode v nemško govorečih regijah je bila priljubljena naslednja zarota: »O otrok, živ ali mrtev, pridi na svetlobo, Gospod te kliče!« Vsaj čisto psihično so ti ukrepi pozitivno vplivali na porodnico.

1505 Iz priročnika za babice:

Obrt babice je bila v srednjem veku zelo častna in spoštovana. In tako je bilo vse do obdobja "lova na čarovnice"....

»Temno« dobo srednjega veka je zaznamovala krepitev avtoritete cerkve na vseh področjih življenja. In tudi babice so bile potisnjene v ozek okvir norm, predpisov in »krščanskih« pravil, ki so se jih morale dosledno držati.

1569 Porodnišnica bolnišnice:

Čarovniško kladivo (1486), navodilo za razkrivanje čarovnic, je podrobno opisalo, kako prepoznati čarovnico in zakaj je nevarna. In babice so bile v tem strašnem poboju »rizična skupina«.
Glede na tedanje patetično higiensko stanje je bila smrt novorojenčka ali porodnice pogost pojav. Družina pokojnika pa je pogosto iskala krivca. Če se je v kateri vasi povečala umrljivost porodnic ali novorojenčkov, je sum padel na lokalno babico. Poleg tega so teologi trdili, da so čarovnice-babice pripravljale svoje napitke iz nekrščenih dojenčkov.

1471
:

Cerkev je najbolj skrbelo, da je med težkim porodom, ko je življenje matere in otroka viselo na nitki, imela babica čas opraviti obred »nujnega« krsta. Navsezadnje se za najstrašnejšo stvar ni štela smrt, ampak dejstvo, da bo »nekrist« večno gorel v ognjenem peklu, Satan pa se bo polastil njegove duše!!! Medtem ko lahko krščeni otrok mirno umre, bo njegova duša takoj odšla v nebesa.

Babice so dobile »navodila« za izvajanje »nujnih« krstov. V 21. stoletju ta navodila zvenijo popolnoma absurdno. Tudi če je otrok delno prišel iz materinega trebuha in stvari niso šle dlje, je bila babica dolžna osredotočiti svoje napore na hiter krst tega »dela« otroka, ki je prišel na svet, in šele nato nadaljevati z zagotoviti nadaljnjo pomoč porodnici in otroku. Vsaka porodnica je imela v torbi skupaj z inštrumenti stekleničko »svete« vode (v kateri je seveda pogosto mrgolelo klic).

V nekaterih regijah je lahko babica podelila zadnje obhajilo, se spovedala in umirajočega odvezala grehov.

Kader iz filma "The Midwife", ostale fotografije spodaj.

Obstajajo nekateri dokazi, po katerih zgodovinarji kažejo, da so bile babice v srednjem veku manj dovzetne za cerkveni obskurantizem kot drugi ljudje, da se v resnici niso držale teh cerkvenih navodil in so največkrat delovale v interesu porodnice in porodnice. otrok. Vendar pa bi jo lahko slabovoljniki prijavili cerkvenim "oblastem", češ da ni imela časa krstiti otroka. In duhovnik, če je sumil, da takšna in drugačna babica »ne drži vere«, je lahko prišel in bil prisoten pri porodu. Babica bi lahko imela težave. In v obdobjih »lova na čarovnice« bi se zadeva zanjo lahko končala v požaru. Konec koncev so bile ženske tega posebnega poklica prve "kandidatke" za "čarovnice". Babica je imela veliko skrivnega znanja - razumela je zelišča, zarote in življenje matere in otroka je bilo v njenih rokah. Včasih je umrla porodnica ali novorojenček - a je imela pri tem vmesno roko? Nenehno je imela opravka z nekrščenimi dojenčki, kar pomeni, da je bila po mnenju teologov najbolj dovzetna za hudičeve skušnjave. Bolni možgani cerkvenih obskurantov so se domislili popolnoma norih scenarijev – da bi babica lahko podlegla satanovim prepričevanjem in skušnjavam in vrgla satanovega otroka porodnici, nekrščenega otroka porodnice pa usmrtila. Takšne scenarije najdemo v sodobnih grozljivkah, takrat pa je bila to realnost. Poleg tega je inkvizicija ženo privzeto štela za nečisto in grešno. Babiška obrt je bila povezana z ženskami, dotikala se je njihovih genitalij in preko njih je po mnenju teologov v telo lahko vstopil satan. In sama babica je bila ženska.

1515

Čeprav sta to prepovedovali tako cerkev kot poklicna etika, je ona kot zeliščarka vedela, katero zelišče naj pije (na primer prevretek plodov tuje, ki so strupeni), da bi nosečnica "vrgla" nezaželenega otroka. , saj je bila že izčrpana sedem lačnih nakupoval. Tudi če babica tega ne bi naredila, ampak čisto teoretično bi LAHKO. In ker bi LAHKO, pomeni, da je kriva. Vse skupaj," Če bi obstajal človek, bi bil tudi članek« (Z). Med lovom na čarovnice so mučili in usmrtili na stotine babic. Nekateri so pred smrtjo pod mučenjem »priznali«, da so ubili na desetine dojenčkov (opomba: pod mučenjem bi papež sam priznal, da je prešuštvoval s Satanom)

17. stoletje Babica je prišla k porodnici:

Babica je morala živeti pobožno krščansko. Obtožili so jo tudi, da je porodnico prosila, naj izve ime očeta otroka, če ni poročena. Vprašanjem krščanske morale so v srednjem veku pripisovali veliko večji pomen kot vprašanjem zdravstvene in psihološke pomoči porodnicam. Le ugibamo lahko, kako je takratnim babicam uspelo ohraniti ravnotežje med poklicno etiko in zahtevami cerkve. Ob vsem njihovem naprednem (za tiste čase) medicinskem znanju ne smemo pozabiti, da so bili še vedno produkt svojega časa, z enakimi strahovi in težavami kot drugi. In živeti so morali po standardih svojega časa.

Porod plemenite ženske:

Zanimivo je medicinsko znanje babic. Že od nekdaj so dobre babice vedele, da rožiček pospešuje popadke, kokoš, beladona in mak pa delujejo narkotično protibolečinsko. S svilenimi nitmi so znali zašiti razpokan presredek in živim narediti carski rez (čeprav marsikatera porodnica ni preživela). Nekatere veščine babic prejšnjih časov so se izgubile - na primer, kako s pletilkami in trakovi, vstavljenimi v maternico, obrniti plod na želen način.

Družina čaka ...

Že v Stari zavezi so bile omenjene modre »vedne« žene, ki so pomagale porodnicam v najodločnejšem trenutku.

Dolga tisočletja je usposabljanje za babiško obrt med vsemi ljudstvi potekalo po istem principu: »learning by doing«, kot bi rekli danes. Se pravi, mlada babica začetnica se je svoje obrti učila od stare, izkušene ženske, najprej je le spremljala mentorico, ji pomagala pri porodu, opazovala, se naučila vseh skrivnosti, nato pa je sama začela rojevati pod nadzorom starejši. Tako so se znanje in izkušnje prenašale iz roda v rod.

Po pravici povedano je treba opozoriti, da vloge babic niso imele le ženske. V oddaljenih podeželskih regijah je bilo običajno, da so revne porodnice poklicale pastirje, da so bili babice. Verjeli so, da če lahko rodi kravo ali ovco, potem lahko rodi tudi žensko. Toda večina babic je bila žensk.

Pri starorimskih, starogrških in perzijskih zdravnikih porodništvo ni veljalo za del medicine. Nekatere starodavne razprave so se dotikale "ginekoloških" tem, kot so spočetje, nosečnost, neplodnost in menstruacija. Nasploh, dokler so procesi potekali v samem telesu, je to veljalo za medicino. A takoj, ko se je začela faza izgona ploda iz materinega trebuha, to ni bila več medicina, ampak področje znanja babice. Medicinski znanstveniki so se sklicevali na to, da so to »ženske zadeve« ali pa so se zadovoljili s par površnimi nasveti ... Na primer, » pripraviti porodnico do kihanja, da pride plod hitreje ven».

Eno redkih znanih del o porodništvu, ki so jih napisali moški, sega v leto 350 našega štetja. Avtor, zdravnik Theodorus Priscianus, se v predgovoru zahvali neki babici Viktoriji, s katero se je posvetoval o praktičnem delu knjige. " Želim te samo podpreti s svojim znanjem, da bi ti, ki imata to prednost, da pripadaš istemu spolu, to znanje uporabila za zdravljenje ženskih tegob.« Zgodovina ni ohranila nobenih podatkov o tej Viktoriji; niti ni znano, ali je bila pismena za branje te knjige. Vemo le, da je svoje znanje delila z zdravnikom.

Tako je bilo praktično področje porodništva v celoti v rokah babic. Zdravniki se dolgo niso vmešavali v njihove zadeve. Ženske so same poskusno našle metode, kako porodnicam pomagati pri zapletih. Prve učbenike o porodništvu so napisale ženske babice, ne zdravniki.

1819 Babica nese otroka v cerkev. Babice so pogosto postale botre otrokom, ki so jim pomagale na svet.

Eno od prvih imen takšnih »izvedencev«, ki so prišla do nas, je Trotula iz Salerna, ki je živela v 11. stoletju. V svoji knjigi je opisala 16 možnosti zapletov med porodom - na primer, da glava ne gre skozi porodni kanal, prečna predstavitev, otrok hodi z nogami in tako naprej. Za vsak zaplet da Trotula babici natančna navodila.

Trotula opisuje tudi recepte za mazila, obkladke in napitke. Za izločanje zamrznjenega sadja Trotula priporoča vodne ali parne kopeli z določenimi zelišči. Če to ne pomaga, sledite navodilom, kako izločiti sadež kos za kosom.
Če je babica videla, da je porodnica umrla, plod pa je še vedno živ, je bila DOLŽNA čimprej z ostrim rezilom narediti carski rez. To je bilo pravilo za vse babice, pa tudi zahteva cerkvene sinode - da bi rešili življenje otroka. Če babica ni imela poguma za carski rez, je morala na pomoč poklicati moškega, na primer moža porodnice. V nasprotnem primeru je veljala za krivo otrokove smrti in bi bila lahko kaznovana. Carske reze so izvajali predvsem pokojnim materam.

1774 Porod v premožni družini.

Če je otrok hodil z nogami, ga je treba rahlo "potisniti" nazaj in poskušati obrniti glavo navzdol. Če to ni pomagalo, so posebej spretne babice znale skozi porodni kanal vpeljati dve pletilki, na katerih koncih sta bili privezani tanki trakovi. S pletilkami so na poseben način ovili trakove okoli nog zarodka, ga obrnili v želeno smer in izvlekli na dnevno svetlobo. Te pletilke so bile edino pomožno orodje, ki so ga smele uporabljati babice. Uporaba klešč je bila zanje absolutni tabu, zanje so lahko končali v zaporu ali vsaj v resnih težavah. Samo zdravniki so imeli pravico uporabljati klešče. Porodnica mu je bila DOLŽNA na prvo zahtevo »centralnega« zdravnika pokazati svojo torbo, da je lahko preveril prisotnost klešč, pripomočkov za abortus, pa tudi »prepovedanih« zelišč.

Babica svetuje noseči pacientki:

Ko so se začeli popadki, je babica poznala svoje delo. Toda takoj, ko je prišlo do zapletov, je imela v srednjem veku malo virov. Dokaz za to je bila visoka stopnja umrljivosti mater in novorojenčkov dobesedno do 19. stoletja. Saj je bil vsak ročni poseg (vse te pletilke, kljuke...) povezan s tveganjem okužbe ali krvavitve. Vrtenje ploda v maternici je nosilo nevarnost odcepitve posteljice ali stiskanja popkovine. Resnih protibolečinskih tablet ni bilo.

Zelo so se bali porodne mrzlice, ki je bila posledica okužbe, pridobljene med porodom. Najpogosteje se je to zgodilo med prvim porodom.

Podatki iz arhiva mesta Firence za leta 1424, 1425 in 1430 kažejo, da je 20 % vseh poročenih žensk v mestu umrlo pri porodu ali zaradi poporodne vročine. V angleških plemiških družinah je v obdobju 1330-1479 umrlo 36 % vseh dečkov in 29 % vseh deklet, preden so dopolnili 5 let. Stopnja umrljivosti angleških porodnic je 25-odstotna.

Zgodovinske raziskave osvetljujejo tudi temo neplodnosti. 16-17 % vseh zakonov vojvodskih družin v Angliji v 14. in 15. stoletju je bilo neplodnih (upoštevane so bile zakonske zveze, kjer sta oba zakonca dočakala neplodno starost).

1510. Plemenita porodnica:

Kar zadeva nižje sloje, bolj ali manj zanesljivi (fragmentarni) podatki o umrljivosti porodnic iz revnih obstajajo šele od 17. do 18. stoletja. A nedvomno so bile pred tem enako visoke, če ne celo višje, kot med plemenitimi porodnicami. Babice niso bile čarovnice. Toda brez njihove pomoči bi bila smrtnost še višja.

18. stoletje Moški porodničar v Angliji. Iz njegovih oblačil je razvidno, da ni smel gledati genitalij porodnice; svoje delo je opravljal na dotik:

Porodnice so bile plačane na različne načine. V večini primerov so bili njihovi dohodki sredstva, ki so jih prejeli od družin porodnic. Zato so nekatere babice raje obiskovale bogate bolnike, revne pa občasno zavrnile. Da bi se temu izognili, so magistrati nekaterih bogatih mest svojim babicam sami plačevali (fiksno) plačo. Na primer, leta 1381 je mesto Nürnberg plačalo vsaki babici gulden vsake tri mesece. Mesto Bruges je plačevalo 12 grošev na dan 270 delovnih dni v letu. Leta 1491 so oblasti Ulma sprejele zakon, ki je babicam prepovedoval zavračanje revnih pacientov. A kljub temu je velika večina babic živela od plačila njihovega dela s strani materine družine v denarju ali »v naravi«.

Vse do 20. stoletja so se v mnogih regijah vztrajno govorile o babicah, da izvajajo tudi splave. In celo ugled tistih babic, ki tega nikoli niso naredile, je trpel zaradi njihovih kolegov, ki so se ukvarjali s splavi. V nemščini so imenovali ženske, ki splavijo Engelmacherin - « izdelovanje angelov" To je lahko poklicna babica ali gospodinja, ki se je preprosto odločila na ta način dodatno zaslužiti. Slednji so za »storitev« zaračunali zelo malo, a tudi niso imeli nobenih kvalifikacij. Včasih so izvajali splave na najbolj absurdne in nevarne metode.

Porod z možem:

18. stoletje (doba razsvetljenstva) je prineslo pomembne spremembe v znanost in v stoletja star način življenja. Evropske države so začele prevzemati nadzor nad izobraževanjem babic. Zdaj niso imeli več pravice opravljati vadbe brez licence. Licenco je mogoče pridobiti šele po opravljenem izobraževalnem tečaju v bolnišnici. Bolnišnice so bile večinoma neporočene in druge nosečnice brez sredstev za preživljanje. V zameno za zatočišče in hrano so se strinjale, da bodo postale predmet študija zdravnikov, študentov in bodočih babic.

Plemenite ženske so vedno rojevale doma, pogosto pod oskrbo več babic.

Prizor v bolnišnici (kadar iz filma “Babica”):

Nedvomno je bilo zelo ponižujoče. S temi ženskami so ravnali brez slovesnosti, kot s poskusnimi zajčki. Po drugi strani pa brez teh izkušenj v bolnišnicah in napak zdravnikov ni bilo mogoče premakniti medicine naprej. Prav tem anonimkam se lahko zahvalimo, da je v 21. stoletju smrt matere ali otroka izjemno redka.

Babice, zlasti starejše in bolj izkušene, so bile zelo nezadovoljne s tem, da so morale imeti licenco. Užaljeni so bili, da jo bo neki mlad golobradi zdravnik, včerajšnji študent, ki je nosečnico videl le na sliki, pregledal in ji povedal, kako naj rodi. In še huje - imeti pravico preveriti svojo potovalno torbo za "prepovedane" predmete.

Sredina 20. stoletja. Podeželska babica (Nemčija):

Postopoma so se kratile pravice babic. Pa ne zaradi cerkve, temveč zaradi zdravniške avtoritete moških zdravnikov. V primeru porodnih zapletov so začele vse pogosteje klicati zdravnika. Konec 19./začetek 20. stoletja je preprosto postalo bolj varno rojevati pri zdravnikih, saj so (s strani zdravnikov!) prišla do odkritij na področju anestezije, asepse in antisepse, ki so omogočila uspešne carske reze. Stopnja umrljivosti porodnic se je močno zmanjšala.

Podeželska babica:

Omeniti velja, da so v oddaljenih krajih vlogo babice pogosto prevzele sosede ali sorodnice, za katere to ni bila glavna obrt, ampak so to opravljale občasno. Navsezadnje je na podeželju močno primanjkovalo strokovno usposobljenih babic in tam se je rodilo veliko in veliko. In dokler samouki svojih storitev niso zaračunavali, niso prišli navzkriž z zakonom. Težave so se začele šele, če so začele svoje storitve zaračunavati – to je bilo dovoljeno šele po končani babiški šoli ter pridobljeni diplomi in licenci.

Prvo kopanje:

Toda na podeželju so babice ostale avtoritete pri porodništvu do sredine 20. stoletja.

Začetek 20. stoletja. Podeželska babica (dežela?)

Ženske v Rusiji so že od nekdaj slovele kot odlične rokodelke in so zase našle marsikatero nenavadno dejavnost. Oglejmo si nekaj najbolj opaznih.

lončarji

V starih časih je bilo lončarstvo izključno v ženskih rokah. Ti izdelki se niso razlikovali po lepoti in funkcionalnosti. Običajno so bile to sklede, narejene na preprost, nezahteven način. Iz glinene kome so iztisnili luknjo, približno na sredini, ali pa med dlanmi zvili dolgo klobaso in jo položili v spiralo. Ampak ročno delo in avtorski slog. Vsak lastnik sklede je imel svoje skrivnosti izdelave. Glini so mojstrice dodajale različne primesi – beli rečni pesek, kamenčke in nekaj majhnih biserov. Šivalke so »pekle« tudi druge stvari: glinene perle, igrače za otroke, piščalke.

Plastični delavci

»Za marshmallowe potrebujemo močna dekleta,« bi lahko vprašali proizvajalci zračne poslastice. Novačili so mlade dame, ki so bile močne in vzdržljive. Dve deklici sta dva dni brez prestanka stepali homogeno maso kisle antonovke. Nato so kmečke žene pasto namazale v enakomernem sloju, da se je posušila, in počakale nekaj dni, da se je jabolčna kaša strdila. In šele nato previdno narežemo na enakomerne trakove. Lahko pa uživate v preostalih izrezkih po mili volji. Tako je po eni strani okusno in sladko, po drugi pa trdo delo.

Nauznitsy

V mitologiji se pogosto omenjajo različni vozli. Zli duhovi v Rusiji so zamešali konjske grive in prejo. In še posebej nagajivi duhovi so lahko zavezali dolgo pot ali celo usodo v vozel. Toda ljudje so imeli tudi svoje strokovnjake za umetniško pletenje - nauznitsa. Po legendah so lahko ti zdravilci ozke specializacije prinesli srečo, ozdravili hudo bolezen, očarali ali celo uničili. Za težke primere so strokovnjaki za zapletenosti izdelali amulete "lestve". V te dolge svilene ali volnene vrvi so bili vtkani zelo eksotični predmeti. Lahko so kosti, igle, netopirjeva krila, plazenje kače. Takšna magija je veljala za zelo močno.

Žalujoči

Ko so svojo družino pospremili na zadnjo pot, so morali sorodniki glasno vpiti. V nasprotnem primeru bi bili osumljeni vsaj brezbrižnosti do pokojnika. Mojstri »umetniškega« vpitja so s svojim talentom vsakogar uglasili na želeni tragični val. V mnogih vaseh niso samo ustvarjali razpoloženja, ampak so umrli duši tudi narekovali, kako in kam naj se premakne, da bi našla blaženost. Poklicne ženske niso bile cenjene samo zaradi svoje sposobnosti večurnega stokanja, ampak tudi zaradi sposobnosti seštevanja svojih rim za vsak primer posebej. Vabili so jih ne samo na pogrebe, ampak tudi na poroke. Navsezadnje naj bi bila nevesta na kmečki poroki objokana in žalujoča in ni se vsako dekle uspelo tako razburiti. In takoj ko žalujoča kriči: "Oh, oprosti, zbogom, draga moja donya ..." - in tako, vidite, solze tečejo same od sebe, kar pomeni, da je bila spoštovana vsa spodobnost.

Vžigalice

Poklic trgovca ne sega v pradavnino. Prej so bile zakonske zveze sklenjene preprosto - ukradene ali kupljene. Toda z zapletom tega procesa in razvojem rituala je bil potreben posrednik. Pravi "profesionalec" bi lahko naredil nemogoče: prepričal mamo in očeta, ki se ne strinjata, v poroko, prepričal izbirčno dekle, da je ta ali oni "čudak" njena usoda. Celo izgubo nedolžnosti neveste pred poroko so ti rokodelci lahko skrili. Prvi, ki je smel vstopiti v spalnico mladoporočencev, je bil svat. Poleg tega je morala poznati milijon primernih znakov, govoriti sladko in prepričljivo. In ves čas smo morali biti na preži: starši neveste ali ženina so kar naprej poskušali nepričakovano priti drug k drugemu na obisk. In potem jih je bilo treba dohiteti, prehiteti in poskrbeti za vreden sprejem.

Babice

Če je ženska sprejela otroka v vašo družino, jo morate pozdraviti vse življenje. V nasprotnem primeru si bo morala na onem svetu neskončno dolgo oblizovati dlani (tako se je govorilo). Dobre babice so bile položene v palčnikih v krsto, iz spoštovanja do njihovih čarobnih rok. Te ženske so imele cel kodeks obnašanja. Pomoči je bilo nemogoče zavrniti; treba je bilo poznati starodavne molitve in uroke, imeti bogastvo v hiši (da ne bi okužili novorojenčka z revščino). Babica je pri novopečeni mamici ostala kar 40 dni – pomagala ji je pri kopanju, zdravljenju in...zdravljenju. Previjanje se je prej imenovalo povijanje.

Že od antičnih časov so v družbi ženske, ki za denar opravljajo posebne storitve. Čas in običaji so jih bodisi spremenili v izobčence bodisi povzdignili v družbeno elito.

Služabnice telesne ljubezni: ženske najstarejšega poklica različnih časov in narodov

V našem pregledu je 10 predstavnikov najstarejšega poklica - od tempeljskih svečenic do sodobnih muslimank, ki se poročijo za noč.

1.Jing-či

Kitajci Ying-chi so morda prve prostitutke v zgodovini, ki so jih oblasti spravile pod nadzor.

Po mnenju zgodovinarjev je cesar Wu najel ženske samo zato, da bi spremljale njegovo vojsko na pohodih in zabavale njegove vojake.

Ying-chi dobesedno pomeni "tabor vlačug". Res je, če je mnenje, da to še zdaleč niso prvi metulji, ki so jih na Kitajskem vzeli pod državni nadzor. Cesar Yue je ustvaril prve javne hiše, kjer je novačil vdove mrtvih bojevnikov.

2.Tempeljske svečenice ljubezni

Vloga tempeljskih svečenic ljubezni v starodavni grško-rimski družbi je predmet številnih razprav. Hkrati je priljubljenost samih svečenic v družbi nedvomna.

Mnenja znanstvenikov so deljena. Nekateri verjamejo, da so bile svečenice preprosto sužnje, katerih storitve so templji prodajali, da bi zaslužili denar. Drugi so prepričani, da je bil odnos s svečenicami poseben kult, čaščenje božanstva templja.

3.Devadasi

Devadasi v Indiji.
Devadasije so svečenice v templjih, kjer so častili hindujsko boginjo plodnosti Yellammo.

Ko so dekleta dosegla puberteto, so starši njihovo nedolžnost dali na dražbo. Nato je sledila posvetitev boginji in do konca svojih dni so kultni ministri dajali dekleta tistemu, ki bo zanje plačal največ.

Moji starši so mislili, da je to zelo dober posel. Takšna navada je že stoletja sestavni del vere Yellamma. Čeprav je bila praksa v Indiji leta 1988 prepovedana, se nadaljuje še danes.

Še več, devadasije so nepreklicne, nimajo poti nazaj. Tudi če se ženske odločijo opustiti tak način življenja, se ne bodo nikoli poročile.

4. Ženske za udobje vojakov

Ženske za udobje vojakov.
V drugi svetovni vojni je veliko trenutkov, o katerih ljudje raje zamolčijo. Eden od teh trenutkov so tako imenovane »tolažilnice«.

Začetek leta 1932 je japonska vojska začela novačiti ženske, večinoma korejskega porekla, za delo v "centrih udobja". Ženskam so obljubili delo, niso pa jim povedali, da bo to delo v bordelih za japonske vojake. Posledično je približno 200.000 žensk padlo v pravo spolno suženjstvo.

Po statističnih podatkih tega ni uspelo preživeti več kot 30% nesrečnih. Tudi 11-letne deklice so bile prisiljene vsak dan streči od 50 do 100 različnih moških, in če so odklonile, so bile deležne tepenj.

5.Auletridi

Auletridov ples.

Auletridi so poseben razred grških predstavnikov starodavnega poklica, ki so zasedli poseben položaj v družbi.

Niso bili samo intimni guruji, ampak tudi graciozni plesalci in izurjeni flavtisti. Nekateri so znali žonglirati, mečevati in imeli akrobatske sposobnosti. Številni auletridi so javno nastopali na ulicah med verskimi obredi in festivali.

V zasebnem okolju so grške ljubice zagotavljale intimne storitve.

6. Ganika

Ganika je indijska različica japonskih gejši.

Te ženske so zasedale precej visok položaj v družbeni hierarhiji. Verjeli so, da bo noč z ganiko človeku prinesla srečo, srečo in blagostanje.

V indijskem panteonu svečenic ljubezni je bilo 8 vrst moljev. Ganika je elita. Poleg tega, da sta bila super vešča na intimnem področju, sta bila prava mojstra likovne umetnosti. Žensko bi lahko imenovali Ganika le, če bi obvladala 64 vrst umetnosti.

Medtem ko so bile druge pripadnice starodavnega poklica v Indiji ponavadi gospodinje, ki so zaslužile dodaten denar za svoje može, so ganike imele častno mesto na kraljevih dvorih.

7. Cone(cona)

Svetopisemska svečenica ljubezni.
Zonah je svetopisemska svečenica ljubezni.

Ni pripadala nobenemu moškemu in ni rodila otrok. Območja so obstajala zunaj svetopisemskih zakonov in zanje niso veljala skoraj nobena pravila. Moški niso mogli samo kupovati storitev iz cone, ampak se z njo tudi poročiti. To je bilo prepovedano samo duhovnikom.

8. Getera

Hetere so bile kurtizane visokega razreda v Atenah.

Spolne storitve so bile popolnoma legalne, sužnji pa so praviloma postali hetere. Manj pogosto so bili to preprosto prebivalci mesta, katerih očetje niso bili državljani Aten. Hetere so na simpozijih pogosto delale v skupinah. Prepovedano jim je bilo poročanje z državljani Aten, vendar so jih slednji lahko odkupili.

Status hetere je bil doživljenjski. Če so ženske poskušale pridobiti državljanstvo, so jih lahko odvedli pred sodišče in jih naredili za sužnje.

9. Tawaif

Tawaif - svečenice ljubezni v severni Indiji v 18. - 20. stoletju.

Mnogi od njih, tako kot japonske gejše, so bili glasbeniki in plesalci, hkrati pa niso prezirali zagotavljanja intimnih storitev. Če je tavaif našel bogatega pokrovitelja, je postal zelo bogata oseba.

Če je tavaif imel hčer, ni prenesla le svojega nabranega bogastva, ampak tudi svoj poklic. Uradno se niso mogli poročiti, vendar so njihovi pokrovitelji pogosto živeli z njimi kot žene.

10.Muta(sharmuta?)

Mutah je islamska začasna zakonska zveza, v kateri dve stranki skleneta dogovor o poroki za določeno časovno obdobje.

Pogodba je lahko pisna ali ustna, vse podrobnosti poroke pa so dogovorjene vnaprej, vključno s tem, koliko "dote" bo ženska prejela, do kakšne vrste fizičnega stika bo prišlo in kako dolgo bo trajala "poroka".

Po eni strani zagovorniki mute pravijo, da je to dober način, da dva človeka poskusita živeti skupaj, preden se zakonito poročita, da se prepričata, da sta prava drug za drugega. Po drugi strani pa so nekatere pogodbe določale, da bo »poroka« trajala le nekaj ur in da bo ženska za to plačana. Na ta način muslimani obidejo prepoved »ljubezni do denarja«.

Neverjetna dejstva

Ni zaman, da se prostitucija imenuje najstarejši poklic.

Prisoten je že od začetka človeške zgodovine in je imel precej časa za napredek.

Skozi zgodovino je bilo najrazličnejše ženske lahke vrline, ki so jim bile dodeljene vloge od izobčencev do stebrov družbe.

10. Ying-Chi

Ying-Chi so verjetno prvi uradni "neodvisni" predstavniki svojega poklica v kitajski zgodovini. Priznanje njihovega obstoja pripisujejo cesarju Wuju, ki naj bi novačil ženske v vojsko z edinim namenom, da zabavajo in ugajajo vojakom.

Ying-Chi dobesedno pomeni " taboriščna vlačuga." To je nedvomno zelo laskav vzdevek za leto 100 pr.

Nekateri viri dvomijo, da so bila ta dekleta prva v kitajski zgodovini, ki so prodajala svoja telesa. Rečeno je, da je kralj Yue ustanovil prva taborišča za vlačuge, ki so bila sestavljena iz vdove padlih vojakov.

Te ženske so se zelo razlikovale od kasnejših kurtizan, ki so bile neverjetno priljubljene in katerih vloga je bila dati moškim "prijateljstvo".

Ying-Chi se je razlikovala tudi od žensk, ki so delale v javnih hišah pod nadzorom vlade. Te institucije so se pojavile veliko prej, okoli 7. stoletja pr.

Zgodovina prostitucije

9. Predstavniki najstarejšega poklica v templjih

Vloga teh dam v starodavni grško-rimski družbi je tema mnogih razprav. Vprašanje, ali je bila ta praksa v tistem času priljubljena ali ne, ni vredno, saj je odgovor očiten: bila je. Vprašanje o podrobnostih te prakse.

Te ženske so prodajale svoja telesa v svetih templjih z dovoljenjem duhovnikov in trdile, da delajo v dobro svojega Boga.

Kako pogosto so te tempeljske svečenice ljubezni opravljale bogoslužja znotraj zidov templja, ni znano. Nekateri učenjaki trdijo, da so bili preprosto sužnji, ki so bili prodani, da bi zaslužiti denar za blaginjo templja.

Drugi verjamejo, da je bila njihova vloga bolj spoštovana in da je bila prisotnost takšne ženske v templju ter uporaba njenih storitev oblika čaščenja. Ta teorija je še posebej priljubljena v kombinaciji s kulti plodnosti in kultom boginj, kot je Afrodita.

Dejavnosti tempeljskih svečenic ljubezni so bile zelo razširjena praksa, ki je imel različne stopnje hierarhije. Mnoge ženske so bile pripeljane v templje kot device in so svoja življenja in telesa posvetile službi bogu ali boginji.

Nekateri viri pravijo, da so bile tempeljske delavke izključno dekleta, mlajša od 14 let. Vendar pa je danes ogromno nasprotujočih si informacij o tem, čemu so te dame dejansko služile, nedvomno pa so bile najpomembnejši del življenja svetega kraja.

Prostitucija v Indiji

8. Devadasi

Devadasi so ženske, ki so bile prisiljene prodati svoja telesa v imenu hindujske boginje plodnosti Yellamme. Ko so dekleta dosegla puberteto, so njihovi starši prirejali dražbe, na katerih prodali nedolžnost svojih hčera.

Takoj ko so dekleta razdevičila, so opravila obred prehoda k boginji in preživeli preostanek svojega življenja kot predstavniki najstarejšega poklica v imenu Yellamma.

Vsak večer so jih prodali najboljšemu ponudniku. Z vidika staršev to ni bila goljufija. Toda večina jih ni zbrala dote, da bi lahko kdo poročil njihovo hčer. Vendar so nekateri še vedno zbirali denar, ki ga je deklica zaslužila.

Ta praksa je bila stoletja sestavni del religije čaščenja Yellamme. Čeprav je bila praksa v Indiji leta 1988 prepovedana, obstaja še danes.

Stigma, povezana s tem, da si devadasi, je zelo težko breme in tudi če bi se ženska odločila opustiti ta način življenja, se ne bi nikoli več poročila. Ko se je posvetila svoji Boginji, ni bilo več poti nazaj.

Večina devadasijev je po 40. letu zapustila templje, ker niso več veljali za mlade in privlačne, zato niso bili vredni plačati svojega »dolga« Boginji. Hkrati jih je večina začela beračiti na ulicah, da bi se nekako nahranili.

7. “Udobne” tolažilne ženske

Tako imenovane »tolažbe« druge svetovne vojne so temna lisa, za katero se v zgodovinskih referencah pogosto raje ne govori. Od leta 1932 japonski Vojska je začela novačiti ženske, predvsem Korejke, za delo v "industriji užitka".

Ženskam so bile obljubljene službe, niso pa jim povedali, da morajo delati v bordelih, zadovoljevanje takojšnjih potreb japonske vojske.

Posledično je približno 200.000 žensk postalo "tolažnica", a le 25-30 odstotkov jih je preživelo preizkušnjo. Dekleta, stara 11 let, so bila prisiljena vsak dan streči 50 – 100 moškim, in če so zavrnili, so jih hudo pretepli.

Čeprav se je japonska vlada uradno opravičila vsem preživelim, so uradniki nekdanjim tolažilnicam in njihovim družinam zavrnili plačilo denarne odškodnine. Do leta 2014 je od teh žensk ostalo živih le 55.

Vrste prostitutk

6. Auletridi

Te ženske so bile klasične grške svečenice ljubezni, ki so uživale edinstven položaj v družbi. Bili so počaščeni in niso imeli samo spolnih talentov.

Bili so flavtisti in profesionalni plesalci. Nekateri od njih so imeli edinstvene talente, ki so jih naredili dobrodošli gostje na številnih družabnih dogodkih.

Govorimo o talentih, kot so žongliranje, sabljanje in akrobacije. Številni so se odpravili na ulice in izvajajo javno na verskih obredih in festivalih Poleg tega obstajajo informacije, da so bili priljubljena zabava med otroki.

Lahko bi jih rezervirali tudi zasebniki, da bi se seznanili z njihovim spolnim talentom. Drugi podobni umetniki so igrali na harfo in liro, včasih so bili fantje, ki so svoje “šefe” tudi prosili, naj jih prodajo zasebnikom.

5. Ganika

Ganika je indijska različica japonskih gejši. Te ženske so zasedale visok položaj in imeti eno od njih v bližini je za moškega pomenilo srečo in blaginjo. Ker se te dame nikoli niso poročile ali postale vdove, popolnoma so se izognili družbeni dogmi vdovstva.

Z vdovami je bilo povezanih veliko slabih znamenj, še več, bile so Prepovedano je pojavljanje na javnih mestih.

Indijska družba je priznala devet vrst dam lahke vrline, ganike pa so zasedle najvišji položaj v hierarhiji. Poleg svojih spolnih talentov so te ženske morale obvladati še druge ustvarjalne veščine.

Ko je osvojila vseh 64 veščin, je ženska postala ganika..

Medtem ko so bile druge vrste svečenic ljubezni navadne gospodinje, ki so služile dodaten dohodek za svoje nadzorne može, so ganike zasedale častna mesta na kraljevih dvorih in o njihovi lepoti in veščinah so bile napisane pesmi in pesmi.

Ker so služili najvišjemu plemstvu družbe, so jih ščitili državni zakoni. Ganike so bile tudi poslušne svojim strankam, zato so jih te lahko oglobile.

Ženske lahke vrline

4. Vlačuge cone (Zonah)

Območje so sužnji ljubezni v hebrejski Bibliji. Za razliko od drugih žensk niso pripadale moškim in niso bile odgovorne za rojevanje in vzgojo otrok. Te ženske so obstajale zunaj svetopisemskih zakonov. Zanje so bili napisani posebni zakoni, ki so se jih morali ljudje v odnosu do njih držati.

Eno od posebnih pravil je bilo, da je bilo očetu prepovedano prodati hčer v ljubezensko suženjstvo, in če je duhovnikova hči postala ujetnica, je bila obsojena na sežg.

Duhovnikom jih prepovedali poročati, vendar drugi moški bi se lahko zabavali z njimi in jih vzeli za žene.

Prostitutke v stari Grčiji

3. Dobivalci

Hetere so bile kurtizane visokega razreda, ki so opravljale prakso v Atenah. Ker je bila prostitucija v mestu legalna dejavnost in tudi zato, ker hetere niso bile atenske državljanke, te ženske so bile pogosto sužnje.

Manj pogosto je hetera živela v mestu in se je rodila neatenskim staršem.

Za razliko od "porno", ženske, ki svoje dejavnosti izvajajo za zaprtimi vrati, pogosto heteroseksualke »delali« kar v množicah na simpozijih. Prepovedano jim je bilo poročiti se z meščanom mesta, vendar si je moški lahko kupil hetero in jo osvobodil, čeprav ta praksa ni bila odobrena.

Vendar njihov pretekli status heter ni bil nikoli pozabljen, tako da so jim sodili, če so jih ujeli, da so se predstavljali kot atenski državljani. . Če so bili spoznani za krive, so spet postali sužnji.

Hetere so pogosto postale ljubice najvplivnejših ljudi in, kot je znano, so pozirale za ustvarjanje kipa Afrodite, tako elegantne in lepe so bile.

2. Indijske kurtizane - tavaifi

Indijske kurtizane so uživale izjemno priljubljenost v severni Indiji od začetka 18. stoletja do začetka 20. stoletja. Mnogi od njih, tako kot gejše, so bili plesalci in glasbeniki, torej niso bili navadne prostitutke, ampak so svoje storitve nudili bogatim in plemenitim ljudem.

Mnogi med njimi so si nabrali precejšnje bogastvo, zlasti tisti, ki so si preudarno izbirali pokrovitelje.

Tisti, ki jim je uspelo imeti hčere, so svoje bogastvo in spretnosti prenašali naprej po družinski liniji. Omeniti velja, da sčasoma socialni status takšnih žensk se je znatno povečal.

Vendar jim je bilo prepovedano skleniti uradno zakonsko zvezo s svojimi pokrovitelji, vendar so lahko gradili kakršne koli odnose s svojimi ljubimci, kar je v nekaterih primerih dejansko postalo žena, čeprav ne pred državo.

Nenavadno je, kako so obstajale poleg tradicionalnih žena. Bilo je kot dve strani istega kovanca. Po eni strani je bila žena »družbeno spoštovan način« za nadaljevanje družinske linije, po drugi strani pa so bile žene tavaifa lepe in čutne dame, ki jih je lahko pritegnil le močan moški.

Začasna poroka v islamu

1. Muta

S tem konceptom je vse zelo zapleteno. Mutah je islamska začasna zakonska zveza, v kateri se obe strani strinjata, da bosta drug drugemu zakonca za določen, omejen čas.

Pogodba je lahko sestavljena v pisni ali ustni obliki, medtem ko določa popolnoma vsa možna vprašanja, vključno s tem: koliko "dote" bo prejela ženska, kakšne vrste fizičnega stika bodo med njima, kako dolgo bo trajala zakonska zveza itd.

Po eni strani to pravijo zagovorniki mute to je odličen način, da dve osebi živita skupaj, pred sklenitvijo polnopravne zakonske zveze, da se prepričata, da sta ustvarjena drug za drugega, ne da bi kršili islamske zakone.

Nekatere pogodbe lahko vključujejo popolno odsotnost kakršnega koli fizičnega stika, nekatere pa so sklenjene pod budnim očesom staršev. Obstajajo tudi pogodbe, na podlagi katerih zakon lahko traja le nekaj ur, po njihovem izteku pa ženska prejme določeno vsoto denarja.

Jasno je navedeno, da so takšne pogodbe tabu proti prostituciji, čemur nekateri muslimani, zlasti suniti, nasprotujejo. Po drugi strani pa je to zaradi možnosti časovnega okvira in plačila za »začasno poroko« prava zanka za mladeniče in mladenke, da imeti neskončno število partnerjev, ne da bi se obremenjevali s kakšno versko krivdo.

Že od antičnih časov so v družbi ženske, ki za denar opravljajo posebne storitve.

Čas in običaji so jih bodisi spremenili v izobčence bodisi povzdignili v družbeno elito.

Pregled vključuje 10 predstavnikov najstarejšega poklica - od tempeljskih svečenic do sodobnih muslimank, ki se poročijo za noč.

1. Ying-chi

Kitajci Ying-chi so morda prve prostitutke v zgodovini, ki so jih oblasti spravile pod nadzor.

Po mnenju zgodovinarjev je cesar Wu najel ženske samo zato, da bi spremljale njegovo vojsko na pohodih in zabavale njegove vojake.

2. Tempeljske svečenice ljubezni

Vloga tempeljskih svečenic ljubezni v starodavni grško-rimski družbi je predmet številnih razprav. Hkrati je priljubljenost samih svečenic v družbi nedvomna.

3. Devadasi

Devadasije so svečenice v templjih, kjer so častili hindujsko boginjo plodnosti Yellammo.

Moji starši so mislili, da je to zelo dober posel. Takšna navada je že stoletja sestavni del vere Yellamma. Čeprav je bila praksa v Indiji leta 1988 prepovedana, se nadaljuje še danes.

Še več, devadasije so nepreklicne, nimajo poti nazaj. Tudi če se ženske odločijo opustiti tak način življenja, se ne bodo nikoli poročile.

4. Ženske za vojaške užitke

V drugi svetovni vojni je veliko trenutkov, o katerih ljudje raje zamolčijo. Eden od teh trenutkov so tako imenovane »tolažilnice«.

5. Auletridi

Auletrid ples

Auletridi so poseben razred grških predstavnikov starodavnega poklica, ki so zasedli poseben položaj v družbi.

V zasebnem okolju so grške ljubice zagotavljale intimne storitve.

6. Ganika

Ganika je indijska različica japonskih gejši.

Te ženske so zasedale precej visok položaj v družbeni hierarhiji. Verjeli so, da bo noč z ganiko človeku prinesla srečo, srečo in blagostanje.

Medtem ko so bile druge pripadnice starodavnega poklica v Indiji ponavadi gospodinje, ki so zaslužile dodaten denar za svoje može, so ganike imele častno mesto na kraljevih dvorih.

7. Cone

Zonah je svetopisemska svečenica ljubezni.

8. Hetaera

Hetere so bile kurtizane visokega razreda v Atenah.

Status hetere je bil dosmrten. Če so ženske poskušale pridobiti državljanstvo, so jih lahko odvedli pred sodišče in jih naredili za sužnje.

9. Tavaif

Tawaif - svečenice ljubezni v severni Indiji v 18. - 20. stoletju.

Če je tavaif imel hčer, ni prenesla le svojega nabranega bogastva, ampak tudi svoj poklic. Uradno se niso mogli poročiti, vendar so njihovi pokrovitelji pogosto živeli z njimi kot žene.

10. Muta

Mutah je islamska začasna zakonska zveza, v kateri dve stranki skleneta dogovor o poroki za določeno časovno obdobje.