Zakonita poligamija. Poligamija v različnih državah. Združeni arabski emirati

Podobno je v Srednji Aziji. Še posebej v Turkmenistanu, kjer so tamkajšnjim moškim oblasti dovolile, da imajo več kot eno ženo. Takoj se spomnim nesmrtnega "Belega sonca puščave" in tovariša Sukhova, skupaj s haremom basmaškega Abdullaha. Navsezadnje se je dogajanje tega filma odvijalo ravno v turkmenskem pesku.

V nasprotju s Salomonom

Mimogrede, prav Mohameda, čeprav v odsotnosti, v glavnem omenjajo sodobni muslimani in njihovi privrženci, ki so prevzeli modo imeti sodobne, udobne hareme. Nekaj ​​​​kraljev iz Svazija velja za prave rekorderje. Toda če je bil Sobhuza II. mož 70 Afričanov hkrati, potem je imel njegov naslednik Mswati III. »le« 13 zakoncev. Vendar pa so bili vsi sedanji in pretekli monarhi daleč pred preprostim 84-letnim Nigerijcem po imenu Mohammed Bello. Tudi ko mu je grozila resnična usmrtitev, izmed svojih 86 žena ni želel izbrati le štirih. Nenavadno je, da je Bello skoraj vse življenje trdil, da ni potrebe po ustvarjanju tako velike družine, da bi povzročilo le težave.

"V rumeno vroči Afriki"

Tako v Džibutiju ne moreš imeti več kot štiri žene. V Alžiriji lahko druga žena vstopi v družino le, če se prva žena strinja in obstaja pozitivna rešitev. V Mavretaniji ima prva dama enkrat na zakonsko zvezo pravico zahtevati, da mož ne vzame druge žene. V Kongu mora prva žena takoj izjaviti, da je proti moževim drugim porokam, to je tabu. V Maroku lahko vsakdo, ki želi imeti drugo ženo, to stori, spet z dovoljenjem sodišča. Mož mora dokazati tudi dolgoročno plačilno sposobnost in se zaobljubiti, da bo ljubil vse svoje žene.

Šeriatsko pravo

V Pakistanu mora mož pridobiti pisno soglasje prvega, preden v hišo pripelje drugo ženo. V Jordaniji moški ne more imeti več kot štiri žene. Toda ko namerava skleniti drugo poroko, mora predstaviti svoje žene in dokazati, da jih lahko finančno podpira. V Libanonu, kjer živi zadostno število ljudi, so možne le poligamne poroke. V Singapurju mora mož poleg soglasja prve žene pridobiti dovoljenje lokalne uprave.

V Nepalu dobi moški pravico do poročitve brez ločitve samo v primeru višje sile, ki se je zgodila s prvo ženo. Sem spadajo slepota, norost, spolna bolezen, paraliza in desetletna neplodnost. Druga sprejemljiva možnost je prostovoljno soglasje prve žene, ki je prej prejela del premoženja, da živi ločeno in ne vloži tožbe za ločitev. Edina azijska država, ki dovoljuje poligamijo, vendar ne izvaja islama, je Burma.

Ni mogoče, je pa mogoče!

Na Severnem Kavkazu se je javna razprava o legalizaciji poligamije razplamtela z novo močjo. Tokrat je čečenski voditelj navedel razlog Ramzan Kadirov, ki že dolgo velja za zagovornika poligamije: po njegovem mnenju je to v skladu s tradicijo čečenskega ljudstva.

Medtem so se celo verski voditelji, vključno z muftijem Severnega Kavkaza, večkrat izrekli proti poligamiji Ismail Berdiev. Free Press je ugotovil, čigav položaj je pomembnejši za kavkaško družbo.

Ali v Čečeniji ni poligamistov? Uradno…

Ramzan Kadirov je v intervjuju za TV kanal Russia Today podprl poligamijo, tradicijo, ki je v Čečeniji zelo razširjena. Po besedah ​​čečenskega voditelja je poligamija bolj poštena kot odprta razmerja, ki se pogosto izvajajo v "neislamskih" regijah (na primer, ko si poročen moški vzame ljubico ali celo več).

- Kakšna je razlika z vidika zakona: šel sem, hodil in prišel ali dobil dovoljenje staršev in se poročil v skladu z zahtevami islama?! — vpraša Kadirov v odgovoru na vprašanje novinarja Russia Today Ana Knišenko da so nekateri šokantni predlogi čečenskega voditelja v nasprotju z rusko zakonodajo.

V intervjuju je Kadirov še enkrat poudaril, da v Čečeniji uradno ni poligamistov. A samo zato, ker je v matičnem uradu registrirana samo ena zakonska zveza (in tudi takrat, mimogrede, ne vedno). In v tej izjavi je nekaj lukavosti: Družinski zakonik neposredno prepoveduje poligamijo, zato druga uradna poroka tako ali tako ne bi bila registrirana v matičnem uradu.

Tudi sam Kadirov gleda na to normo na dva načina: v intervjuju se je izrekel proti zapečatenju zakonskih vezi v matičnem uradu, saj pravijo, da je to manifestacija medsebojnega nezaupanja med zakoncema. Mimogrede, Kadirovova najstarejša hči Aishat se je poročila malo pred tem. Sprašujem se, ali bi si želel poroke brez uradne registracije ali da ne bi bila prva ali edina žena svojega moža. Mimogrede, sam Ramzan Akhmatovich ga je izbral za svojo hčerko. Je sin njegovega pokojnega prijatelja, hčerko pa sta poznala le dva tedna pred poroko.

Mufti proti muftiju

To ni prvič, da se je na Severnem Kavkazu razvnela polemika o legalizaciji poligamije. Velja spomniti, da je julija 1999 takratni predsednik Ingušetije Ruslan Aušev uradno dovolil poligamijo v svoji republiki, saj je s svojim odlokom lokalnim matičnim uradom dovolil registracijo poligamnih zakonskih zvez. Vendar je bil ta odlok preklican kot v nasprotju z rusko ustavo.

Pozneje so številni verski voditelji govorili o legalizaciji poligamije (vsaj za muslimane), vključno z moskovskim muftijem Ildar Alyautdinov, Mufti Severne Osetije Khadzhimurat Gatsalov(trenutno) in Ali Evtejev(nekdanji).

Vendar so te izjave praviloma ostale neopažene. Toda intervju, ki ga je mufti Stavropolskega ozemlja dal tiskovni agenciji Federation News januarja 2016, je povzročil veliko hrupa. Muhammad Rakhimov(prej je vodil tudi Rusko združenje islamskega soglasja).

Rakhimov je predlagal legalizacijo poligamije za muslimane: po njegovem mnenju je le na ta način mogoče rešiti demografski problem na severnem Kavkazu, kjer se veliko deklet ne poroči, ker nimajo dovolj ženinov.

Obenem Rakhimov meni, da je prezgodaj širiti prakso poligamije na regije zunaj Severnega Kavkaza: tu bi moral moskovski patriarhat sodelovati pri reševanju demografskega problema.

— Treba je pojasniti, da je moški dolžan nadaljevati svojo družinsko linijo. Našim mladim in sestram moramo razjasniti zavest, da bodo razumeli: zapustiti moramo sina ali hčer, da se človeški rod nadaljuje,« pravi stavropolski mufti.

Predsednik Koordinacijskega centra za muslimane Severnega Kavkaza (CCMCC) je kritiziral Rakhimov položaj Ismail Berdiev, ki je novinarjem povedal: »Muslimani v Rusiji živijo v skladu z zakoni države in zakoni prepovedujejo imeti več žena. Zato sem kategorično proti poligamiji.”

Šeriata se spomnijo takrat, ko je dobičkonosen

Ne glede na to, kako trdijo teologi in politiki, praksa poligamije v regijah Severnega Kavkaza obstaja že dolgo. Tako je maja 2012 kanal NTV prikazal zgodbo o dagestanskem pridigarju Izrael Akhmednabiev ki se imenuje šejk Abu Umar Sasitlinsky, kandidat šeriatskih znanosti o zakonskih vprašanjih. Skupno je imel "šejk" osem žena, od katerih se je rodilo 17 otrok.

Pred tremi leti je bil v Turčiji pridržan salafistični pridigar, ki je nekaj mesecev preživel v turškem zaporu, a se ni vrnil v Rusijo, saj so ga pri nas iskali zaradi suma ekstremizma. Po navedbah preiskovalcev je 36-letni Akhmednabiyev na YouTubu distribuiral propagandne videoposnetke, ki spodbujajo sovraštvo do "nemuslimanov".

Ali se poligamija na severnem Kavkazu pogosto izvaja? S prošnjo za komentar izjave čečenskega voditelja se je "Free Press" obrnil na predsednico Centra za preučevanje globalnih vprašanj sodobnih in regionalnih problemov "Caucasus.World.Development", kandidatko političnih znanosti Saido Sirazhudinovo:

— Nenehno delo na "terenu" v republikah severnega Kavkaza me je prisililo, da sem večkrat opazoval različne težave kavkaških žensk. Precejšen delež teh, od negotovosti, prevar, psihičnih travm in celo umorov, je bil posledica poligamije.

Družina začne propadati brez registracije, ko se začnejo "igrati" z zakonsko zvezo: hkrati moški postanejo neodgovorni do svojih žena in otrok. To je nesprejemljivo, saj šeriata kot takega na severnem Kavkazu ni, spomnijo se ga le v posameznih primerih, ko je komu koristno, potem pa takoj pozabijo ...

Se pravi, brez posvetnega prava, ki je v bistvu podprto s sankcijami, reda ne more biti.

“SP”: — Ali je po vašem mnenju kavkaška družba pripravljena na legalizacijo poligamije, kot trdi Kadirov?

— Družba ni pripravljena na poligamijo! Tudi med visokimi propagandisti je bilo redko, da je družina lahko sprejela poligamni zakon. Pri sklenitvi poligamnega zakona skoraj nihče ne vpraša staršev za dovoljenje. Status druge in naslednjih žena je nizek. Večina drugih žena je prisiljena ostati v senci, skrita, neprepoznana, zaničevana s strani sorodnikov in prijateljev istega »moža« in nimajo ničesar finančno preskrbljenega.

"SP": - Torej je mogoče zaščititi pravice teh žensk?

— Neregistrirane poroke nato povzročijo težave s pravicami otrok, lastninskimi pravicami in povzročijo dolge dediščinske in lastninske spore.

Sklicevanje na šeriat je pogosto povezano s kršitvami šeriata. Tu šeriatsko pravo ne velja in ne more zaščititi ženske in njenih pravic. Na primer, vprašanje skrite poroke ostaja nejasno. V primeru ločitve pogosto nihče ne vzdržuje noseče žene v zahtevanem obdobju. Sam postopek ločitve ni vedno v skladu s šeriatskimi kanoni; mnogi zavračajo podporo otrokom itd.

V primeru poligamije se soočamo s protislovjem ustave, s kršitvijo zagotovljene enakosti moških in žensk ter s posegom v človekove pravice. In v tej situaciji lahko samo matični urad in zakoni sekularne družbe zaščitijo ženske.

Poligamija je najstarejša oblika zakonske zveze in obstaja že tisočletja v številnih skupnostih po vsem svetu. Ta pojav je veliko omenjen v Tori in Svetem pismu. Znano je, da je imel na primer judovski kralj Salomon okoli 700 žena in skoraj 300 priležnic. Oba praočeta judovskega ljudstva, Abraham in Jakob, sta bila tudi poligamista. Eden najbolj znanih poligamistov, prerok Mohamed, je imel 15 žena.

V Ruskem imperiju so trgovci pogosto postali poligamisti, ki so si zaradi nenehnih potovanj ustvarili družine v različnih mestih. Ko so odkrili podoben pojav, so v njihovo potrdilo dodali stolpec »zakonski stan«, ki je kasneje postal predhodnik žiga v potnem listu.

Vzrok za nastanek poligamije je bila predvsem stalna spolna nestabilnost - število moških se je zaradi nenehnih vojn nenehno zmanjševalo, število deklet brez družine pa naraščalo. Tako se je v mnogih državah pojav, ki je sprva postal nujen, z leti prelevil v tradicijo in normo.

V sodobnem svetu je poligamija v večini držav prepovedana, vendar mnoga verska gibanja in kulture (zlasti na vzhodu) še vedno aktivno spodbujajo to prakso med moškim prebivalstvom, lokalne oblasti pa si pred tem zatiskajo oči.

84-letni Nigerijec Muhammad Bello je bil hkrati poročen s 86 ženami, s katerimi je imel 170 otrok. Nigerijsko islamsko sodišče ga je pozvalo, naj izbere štiri med njimi, v nasprotnem primeru pa mu je zagrozilo smrtno kazen. Bello sam je vedno govoril, da mu je toliko žena vedno povzročalo težave, in drugim moškim ni svetoval, naj sledijo njegovemu zgledu.

Države in regije

Poligamija je uradno prepovedana po vsej Rusiji. Leta 1999 je bil v Ingušetiji edini poskus legalizacije takšnih porok, vendar je bil malo kasneje zakon razveljavljen kot v nasprotju z ustavo. Kljub temu oblasti v republikah Severnega Kavkaza še vedno spodbujajo poligamijo. Prva poroka poteka v matičnem uradu, ostale pa v mošeji.

Še en poskus legalizacije poligamije je leta 2006 izvedel Ramzan Kadirov. Čečenski voditelj se je skliceval na pomanjkanje moških po vojni in na dolgoletno tradicijo svojega ljudstva, a iz njegove ideje ni bilo nič.

V srednjeazijskih državah so takšne poroke prepovedane. V Tadžikistanu so kaznovani z denarno kaznijo, v Uzbekistanu pa celo tri leta zapora. V drugih republikah, na primer v Kazahstanu in Turkmenistanu, zakon o tem vprašanju ni jasno določen. Vendar pa ima po sociološki raziskavi, izvedeni leta 2010, vsak osmi tadžikistanski moški ob strani družino.

Bližnji vzhod

Če vas muči želja, da bi postali poligamist, so države Bližnjega vzhoda najprimernejše mesto za uresničitev takšnih sanj. Z izjemo že omenjene Turčije, kjer so prepoved uvedli že leta 1926, so takšne poroke dovoljene v vseh državah. V Jordaniji je prepovedano imeti več kot štiri žene, vendar morate predložiti dokumente o vaši finančni plačilni sposobnosti in obvestiti preostale žene nove zakonske zveze. V Katarju in Pakistanu je treba pridobiti soglasje žena, v Iranu pa mora biti soglasje pridobljeno samo od prve žene.

»Najsvobodnejše« države glede poligamije so Afganistan, Združeni arabski emirati in Savdska Arabija. Tukaj je poligamija dovoljena brez omejitev.

V Maroku je bil do leta 2004 postopek sklenitve zakonske zveze za moškega relativno neboleč. Poroka zdaj zahteva odobritev sodišča in zaobljubo, da bo vse žene obravnaval enako. Prva žena lahko v pogodbo vključi tudi klavzulo, da so poznejše poroke prepovedane. V Mavretaniji lahko prva žena med zakonsko zvezo svojega moža prosi, naj se ne poroči več. V drugih državah poligamija deluje z manjšimi omejitvami.

Evropa je poleg ZDA najbolj neprijetno mesto za takšne poroke. Relativna svoboda obstaja le v Franciji, kjer je zaradi velikega števila muslimanskih Arabcev v državi skoraj 30 tisoč tovrstnih porok. Do leta 1993 so bili obravnavani zelo lojalno, kasneje so prenehali izdajati vizume več kot eni ženi. Na Norveškem in v Veliki Britaniji je poligamija dovoljena pod pogojem, da je zakon sklenjen v tujini.

ZDA in Kanadi

V ZDA je poligamija nezakonita v vseh 50 zveznih državah, čeprav je bila praksa prej razširjena med mormoni in muslimanskimi priseljenci iz Afrike in Azije. Mormoni so poligamijo opustili leta 1890, vendar so številni njihovi privrženci nadaljevali s tradicijo, zaradi česar so bili mnogi od njih več let preganjani. Nekateri od njih še vedno živijo na deželi in imajo na skrivaj poligamno družino. Poleg tega je v državi približno 100 tisoč muslimanov, ki so neuradno vpleteni v takšne poroke.

Poligamna mormonska družina

Rekord v poligamiji pripada Kenijcu Ansentusu Akuku z vzdevkom Dangerous. V svojih 90 letih se je Akuku uspel poročiti 100-krat. Afričan je svojo prvo poroko sklenil davnega leta 1939 pri 19 letih. Zadnjo, stoto ženo je vzel pri 72 letih. Svoj vzdevek je dobil, kot ugibate, prav zato, ker v boju za ženske ni nikomur pustil možnosti.

Kanada prepoveduje vse poligamne poroke, vendar se prepoved ne izvaja dosledno in v zadnjega pol stoletja nikoli niso uvedli sankcij. Poligamnim družinam iz tujine država daje celo majhno socialno pomoč.

Še nikoli se nisem soočil s takim vprašanjem. Oziroma odgovor nanj je bil tako rekoč samoumeven. To se mi je zdelo popolnoma neizpodbitno vsaka ženska želi biti edina in svojega moškega ne želi deliti z nikomer. V državah, kjer je poligamija zakonita, pravice žensk običajno niso zaščitene z zakonom. Ženska preprosto nima izbire, njeni usodi odločajo namesto nje. Če nevestina družina ni bogata, jo z veseljem čim prej poročijo, če pa jo za roko zaprosi premožen ženin, mnogi ne bodo pozorni na njegovo starost in na to, ali ima druge žene.

Pred nekaj leti pa sem naletel na nenavaden pojav - poligamijo po medsebojnem soglasju vseh udeležencev. Poleg tega ne nekje v Aziji, ampak v Rusiji. Videl sem dve takšni družini in od prijateljev slišal za več drugih. Odkrito povedano, najbolj me je zanimalo, katere ženske so imele srečo, da so postale »prve žene«. Kako se počutijo v taki družini? Z "drugim" in "tretjim" je vse jasno - pomanjkanje moških v Rusiji veliko pojasnjuje. Nisem imel priložnosti tesno komunicirati s temi družinami, zato ne poznam zgodovine njihove poligamije, kako se je vse začelo. Ali je bila prva žena pripravljena na to, da ne bo edina, ali pa je bilo to zanjo presenečenje, s katerim se je nato sprijaznila, ni znano. Toda ko sem med prijatelji srečal eno tako nestandardno družino, sta bili obe ženi videti zelo srečni, s srčkanimi malčki v naročju.

Mislim, da ima človek pravico sam določiti, kakšno bo njegovo osebno življenje, in če to ne presega zakona, mu nihče ne more ničesar prepovedati. Sodobni stereotipi in predstave o ljubezni imajo svoje zgodovinsko ozadje in predstavniki enega kulturnega okolja lahko težko razumejo drug način življenja. Navsezadnje lahko monogamne poroke imenujemo novost, ki so jo uvedli kristjani, saj je pred krščanstvom poligamija veljala za običajno po vsem svetu. V starodavni Indiji je bilo na primer število žena, ki bi jih imel moški, odvisno od njegovega bogastva, statusa in koliko jih je lahko preživljal. Verjeli so, da če moški nima zelo dobre karme, mu Bog ne da možnosti, da bi imel več kot eno ženo in več otrok, kot jih lahko rodi ena ženska.

Zagovorniki poligamije pravijo, da nas je krščanska civilizacija tako vzgojila, da se poligamija zdi greh, nekaj sramotnega in nemoralnega. Kljub temu so nekateri resnično sposobni ljubiti več ljudi hkrati, imajo to potrebo, a jo potlačijo v sebi, saj družba poligamistov ne bo razumela in jih bo obsojala.

Po drugi strani pa je emancipacija izbira žensk in ne krščanskih hierarhov. Ko ženska pridobi svobodo izbire in volilno pravico, se praviloma ne želi sprijazniti z vlogo "starejše žene". Zato se ne morem strinjati, da je monogamna poroka le »izum« krščanstva. Večina žensk je zasnovanih tako, da vsaka želi imeti svojega moškega sama.

Kaj je poligamna poroka? To je takrat, ko ima eden od zakoncev več žena ali mož. Kako upravičeno je to z družbenega vidika, ne sodimo sami. Vsak narod ima svojo miselnost, tradicijo in običaje. Za večino Rusov in Evropejcev se poligamna poroka šteje za nesprejemljivo in v nasprotju z zakonom, vendar ...
Zakonita poligamna poroka v vzhodnih državah nosi odgovornost med člani takšne družine; ne bomo razmišljali o tem, kako to izvajajo posamezni posamezniki. V našem delu sveta obstaja tudi poligamija - to je dobro znan trikotnik: žena - mož - ljubica. Nočemo priznati, a takšni trikotniki včasih obstajajo desetletja, na koncu pa moški ne nosi nobene odgovornosti ali obveznosti do ene od svojih žensk.

Zakaj ljudje hodijo v letovišče? Seveda si privoščite odmor od dela in praznih skrbi. So pa te misli bolj značilne za ljudi, ki so na dopustu s celotno družino oz

Razmišljanje na temo: kako razumeti, da je ta človek vaša usoda? Cenjene sanje dobesedno vsakega dekleta so, da spozna svojo "sorodno dušo", s katero lahko gre

Ženske so čudovite rože življenja, sladke, ranljive in nežne. Vsi so različni, a nedvomno jih imamo radi in jim moramo ugoditi. Daj toplino

Imeti več žena v Afriki je več kot kulturna praksa, je globoka in dolgoletna tradicija. V plemenih se mora, če moški umre, njegov brat poročiti z vdovo in prevzeti skrbništvo nad njegovimi otroki. Toda poseben zakon o zakonski zvezi ščiti žensko, če se noče poročiti z bratom. Imeti več žena, uradnih in neuradnih, je v sodobni Afriki normalno. Najprej ga podpira sam predsednik Jacob Zuma. Ima osem žena, od tega pet uradnih. Gertrude, Kate, Nkosazana, Nompumelelo in Thobeka živijo v isti hiši s predsednikom in se z njim udeležujejo uradnih dogodkov. Jacob je oče 18 otrok in je na vseh svojih fotografijah videti zadovoljen in srečen.

Brunej

Majhen, a ponosen Brunej živi po načelih šeriata, kar pomeni strogo kaznovanje za različne zločine. Toda v tej državi poligamija ni prepovedana z zakonom in za prešuštvo jih lahko kamenjajo do smrti. In kot v Južni Afriki, brunejski sultan določa trend Hasanal Bolkiah. Sultanova prva žena je v družino najprej sprejela stevardeso Mariam Abdul Aziz, kasneje, po njeni ločitvi od Mariam, pa je v družino prišla televizijska novinarka Azrinaz Mazhar Hakim. Leta 2010 se je Hassanal ločil od svoje tretje žene, medtem ko je ostal poročen s prvo, in govorilo se je, da je našel četrto nevesto. Malo verjetno je, da se v tej situaciji prva žena sultana pogosto srečuje s svojimi "tekmeci". Njegova rezidenca, Palača svetlobe, je uvrščena v Guinnessovo knjigo rekordov kot ena največjih. In Bolkiahovo bogastvo je ocenjeno na 24 milijard dolarjev.

Sirija

Družina za pravega Sirijca–to je osnova vsega. Vedenje Sircev je urejeno z odgovornostmi, ki so jim dodeljene glede na njihov položaj v družini. Moške že od otroštva učijo, da morajo pomagati svojim bližnjim in računati na pomoč drugih sorodnikov, če sami zaidejo v težave. Sirci so na poroko pripravljeni vnaprej, o poroki se pogovorijo sorodniki bodočih zakoncev. Človek mora svojo željo podpreti z materialnim bogastvom. Če se Sirec odloči imeti več žena, mora biti prepričan, da bo poskrbel za vse. Če pa moški nima možnosti prihraniti denarja, potem se lahko poroči pri 40 letih. Dekleta se v odsotnosti vrednih snubcev poročijo zgodaj in ne skrbite, če niso edine s svojim možem.

Egipt

5 % zakonskih zvez v Egiptu je poligamnih. Tako nizek odstotek je posledica dejstva, da je moški dolžan vse svoje žene obravnavati enako, vsaki od njih posvetiti enako količino svojega časa in materialnih sredstev. Če je ena od žena dobila stanovanje, bi morala druga dobiti enakovreden življenjski prostor. In zaradi visoke stopnje brezposelnosti moški v Egiptu težko preživijo celo eno ženo in otroke. Ponovna poroka v Egiptu je možna, če prvi zakonec ne more imeti otrok.

Alžirija

Poligamija v Alžiriji je zakonita, vendar družbeno omejena. Če želite vzeti drugo ženo, mora prva privoliti, sodišče pa mora dati dovoljenje. Ni vam treba biti musliman, da se poročite z Alžircem. Državljan te države lahko svobodno sklene »versko poroko« z muslimanko, kristjanko ali judinko. In v mestni hiši se lahko zakon sklene z dekletom katere koli narodnosti. Otroci, poročeni z Alžircem, sprejmejo očetovo vero in dobijo muslimanska imena. Ženske lahko svobodno vozijo in delajo v vladi. Glavna stvar je, da nobeni od lepih žena ne prikrajšate pozornosti, potem bo v družini alžirskega moža veselje in mir.

Združeni arabski emirati

Emiratske oblasti dovoljujejo do štiri žene hkrati, razmerja s katerimi bodo dokumentirana v posebni vladni agenciji. Obstajajo pa tudi neizrečena pravila, ki so se razvila med zakoncema. V družini se lahko pojavi druga žena, če se prva strinja. In vsako dekle ima možnost zahtevati enako preživnino kot druge, zato "poligamne poroke" niso nekaj, kar bi lahko sprejel vsak arabski moški. Daad Mohammed Al Balushi je morda primer izjemne zvitosti in iznajdljivosti. Daad ima 60 sinov in 30 hčera od 17 žena. Ker pa po zakonih ne more imeti več kot štiri žene hkrati, se neumorni mož vsakič loči in si najde novo nevesto. Vsaka od nekdanjih in sedanjih Daadovih žena ima ločeno hišo, svoj avto in osebne služabnike. Dedek 50 vnukov je pred leti v prometni nesreči izgubil nogo, a veselja do življenja ni izgubil. Domovina njegovih nevest sega od Filipinov do Maroka.

Kongo

Poligamija je v Kongu zakonita po civilnem pravu. Obstajajo pa tudi omejitve. Kongovec mora svojo prvo ženo izbrati še posebej skrbno, saj je ona tista, ki daje soglasje za nadaljnje poroke. Če dogovora ni, lahko nove žene dobiš šele po ločitvi.

Mjanmar

V poligamiji mjanmarskih moških je nekaj protislovij: država s pretežno budističnim prebivalstvom moškim dovoljuje, da imajo več žena, čeprav ljudje sami ne pozdravljajo takšnih zvez. Neizgovorjeno dovoljenje je dano prebivalcem zaradi majhnega števila moških v primerjavi z žensko populacijo. V Mjanmaru je v velikih mestih 15 moških na 85 žensk. Število otrok v družini ni omejeno–Kolikor se družina lahko poveča, toliko jih je mogoče ustanoviti.