Priprave na novo leto v Sovjetski zvezi (20 fotografij). Sovjetsko božično drevo v drugi polovici 20. stoletja Okras sovjetskega božičnega drevesa
Umetnik A.N. Semenov "Božično drevo v Leningradskem cirkusu", iz knjige "Sovjetski cirkus. 1918 -1938", izdane leta 1938:
Moskovski zgodovinar Yu.A. Poljakov (1921-2012) je v svojih spominih podrobno govoril o tem, kako je bilo božično drevo po več letih preganjanja »sprejeto v komunistično partijo«, vendar je moralo iz božičnega drevesa postati novoletno:
Ko se je mama vrnila iz Bolševa v Moskvo, je na koncu začela delati domačo delavko v invalidskem artelu. Po revoluciji je prišlo do pomanjkanja je božično drevo postalo ne le popolnoma prepovedano, ampak priznano kot divje, sramoten predsodek, božično drevo je bilo zasmehovano, veliko se je govorilo in pisalo (to, mimogrede, ni bilo brez razloga) o škodi, ki je povzročena naravi. s sekanjem mladih jelk (»jelke spreminjamo v palice« niti v šolah, niti v vrtcih, niti na ulicah) božičnih drevesc praktično ni bilo, zato jih seveda ni bilo Toda leta 1935 je P.P. Postyshev napisal članek v bran božičnega drevesa, seveda ne božičnega drevesa, ampak novoletnega drevesa, da je neumno povezovati božično drevo z religijo otroci ne bi smeli biti prikrajšani za tako zabavne počitnice.
Izrezek iz časopisa Kuibyshev "Volzhskaya Communa" za 29. december. 1935 z besedilom pritožbe P.P. Postysheva. Besedilo je bilo prvotno objavljeno v Pravdi 28. decembra.
Postyshev je utrdil svoj sloves prijatelja otrok (kar mu leta 1938 ni pomagalo) in drevo, sprejeto v komunistično partijo, je začelo zmagoslavni pohod po državi.
I. Shulga "Tovariš Postyshev med otroki", 1934. Fotografija iz revije "Ogonyok" št. 6, 1935.
Naša družba, kot vedno, ne pozna kategorije mera. soglasno zapeli »Božično drevo se je v gozdu rodilo, v gozdu je raslo« in začeli postavljati božična drevesca tam, kjer so se jim še nedavno jedko posmehovali - v vrtcih, šolah, na univerzah, v uredništvih časopisov, raznih ustanovah in uradih, celo ministrstvih. . Božična drevesca so bila razstavljena v izložbah, v preddverjih kinematografov in gledališč. Trgi so izgubili veljavo, če na njihovem vrhu ni stala desetmetrska osvetljena smreka. Sijajna, veličastna praznovanja božičnega drevesa so potekala v dvorani stolpcev (to je bilo glavno božično drevo v državi), v najboljših dvoranah vseh mest. Država je nujno potrebovala okraske za božično drevo. Ta je bil dodan drugim pomanjkljivostim. Ponosen sem lahko, da sem skupaj z mamo preko njenega invalidskega tima prispeval k odpravi tega primanjkljaja. Enkrat na teden je šla mama na ulico. Ogareva (Gazetny Lane), kjer je bil v stavbi nekdanje cerkve invalidski artel. Vrnila se je natovorjena z vrečkami papirja, vate, žice in drugih stvari, potrebnih za izdelavo okraskov, ki so postali potrebni za sovjetske otroke. Izdelovali so bombažne kumare, marelice in breskve. Tehnološki proces, ki so ga ustvarili obrtniki iz invalidskega artela, ki je ljudem ostal neznan, mi je ostal v spominu za vse življenje.«
Priljubljeni umetnik Yu.V. Nikulin (1921-1997) v svoji knjigi spominov "Skoraj resno" prav tako ni zanemaril teme božičnega drevesa:
»V mojem otroštvu so mnogi praznovali božično drevo, v mnogih šolah je bil takrat tudi plakat: »Ne sekajte gozda zaman, dan bo mračen. siva. Če si šel na božično drevo, to pomeni, da nisi pionir.
Doma se je moj oče z nekom učil repertoarja za amaterske predstave in slišal sem naslednje vrstice: »Dol, dol menihi, rabini in duhovniki! Povzpeli se bomo v nebo in razgnali vse bogove.«
- Očka! Torej obstaja Bog? – sem vprašal.
Zakaj? – se je začudil oče.
"No, seveda," rečem. – Ko enkrat splezamo in se razidemo, ali to pomeni, da obstaja Bog? Torej je tam, kajne?
Čeprav mi starši niso uredili božičnega drevesa, sem verjel v Božička, ki prihaja k otrokom za praznike. In pred novim letom vedno dam svoje čevlje, saj vem, da bo Božiček zagotovo dal vanje igračo ali kaj okusnega. Zgodilo se je, da sem več dni zapored dala čevlje ven, dedek Mraz pa je vanje vedno kaj puščal. Toda nekega januarskega jutra sem stopil do čevlja in tam je ležal kos črnega kruha, zavit v kos papirja, posut s sladkorjem.
- Torej je bil Božiček osupel ali kaj? - sem vprašal glasno, ogorčeno in z grenkobo (izkazalo se je, da je mojim staršem preprosto zmanjkalo denarja in niso mogli ničesar kupiti).
Oče je rekel:
– Moral bom govoriti z Božičkom.
Naslednji dan mu je Božiček v čevelj dal medenjake v obliki ribice.«
1936 srečanje
Fotografija z naslovnice revije Ogonyok št. 2-3 za leto 1936
PRODAJA DREVES NA MOSKVSKIH TRGIH
"Na nekaterih trgih v Moskvi so se pojavile božične jelke. Med vrstami vitkih zelenih drevesc se sprehajajo žene delavcev, inženirjev, poveljnikov Rdeče armade otroci in najstniki.
Božična drevesca so takoj razprodana. Bliža se novo leto, bližajo se šolske počitnice in božično drevo postaja dobrodošel gost v vsakem domu, kjer so otroci.
Toda vsi moskovski trgi ne ponujajo božičnega drevesa. Kolektivni kmetje jih prinašajo le na nekatere trge, vključno s Tishinsky, Butyrsky, Dubininsky. V preostalem ne morete dobiti božičnih dreves. Direktorji največjih trgov - Central, Semenovsky, Nemetsky, Yaroslavsky, Preobrazhensky - iz neznanega razloga menijo, da je prodaja božičnih dreves (čeprav imajo kolektivni kmetje dovoljenje vaškega sveta za to) kot kršitev nekaterih neznanih pravil in “razvajanje”.
Prav tako ni enostavno dobiti primernih igrač in okraskov za božična drevesca. V trgovinah z otroškimi igračami in na tržnicah jih skorajda ni. A vse te ovire ne ustavijo ne otrok ne odraslih. Zelena drevesa so aktivno okrašena v mnogih domovih."
Včeraj je bilo objavljeno pismo tovariša P. P. Postysheva, v katerem piše: »V predrevolucionarnih časih so buržoazija in meščanski uradniki za novo leto vedno prirejali božično drevo. Otroci delavcev so gledali skozi okno z zavistjo ob božičnem drevesu, ki se lesketa z raznobarvnimi lučkami, in tistimi, ki se zabavajo naokoli, ne pa otroci bogatih ... Zakaj naše šole, sirotišnice, vrtci, otroški klubi, palače pionirjev prikrajšajo delavske otroke sovjetske države za to čudovito veselje?.. Prepričan sem, da bodo komsomolci... izkoreninili smešno mnenje, da je otroško božično drevo meščanski predsodek ...".
Vprašanje, ki ga postavlja tovariš Postyshev, je zelo zanimiv. Nekateri vneti organi pregona so prodajo božičnih drevesc videli skoraj kot zločin. Tako je na primer 23. decembra podružnica 5. moskovskega policijskega oddelka na trgu Arbat prepovedala prodajo božičnih drevesc, prinesenih v šotor kmetijskega izobraževalnega centra Timiryazevskaya. akademija.
Včeraj na trgih Tishinsky in Trubny ni bilo naprodaj božičnih dreves, čeprav je povpraševanje po njih zelo veliko. V trgovinah in šotorih sklada za zelene površine pa obljubljajo, da bodo jutri ali pojutrišnjem organizirali trgovanje z božičnimi drevesci. Včeraj so v trgovini Otroški svet v Mostorgu prodali izjemno veliko lahkih igrač - celuloidne ribe, žabe, labode, primerne za okrasitev novoletne jelke. Danes je v tej trgovini eden od pultov na oddelku z igračami namenjen prodaji okraskov za božično drevesce. Precej slabše je stanje s svečami za božično drevo: nihče jih ne proizvaja. Kot je našemu uslužbencu povedal vodja pionirskega oddelka Centralnega komiteja Komsomola, tovariš Muskin, je sklican sestanek predstavnikov ljudskih komisariatov in industrijskega sodelovanja, da bi rešili vprašanja, povezana s proizvodnjo okraskov za božična drevesca, pa tudi nabava in dostava božičnih drevesc v stepske regije.
Včeraj so moskovski arteli Svetu Vsekoproma predstavili prvih trideset vzorcev okraskov in igrač za božično drevo. Do novega leta bodo lahko arteli proizvedli in dali na trg precejšnje število mehkih igrač iz vate, kartonskih okraskov, girland, kovinskih iskric (»dež«), pozlačenih orehov, krekerjev itd.«
Včeraj je bilo na skoraj vseh trgih v Moskvi živahno trgovanje z božičnimi drevesci.
Otroške trgovine zjutraj oblegajo kupci, ki povprašujejo po igračah in okraskih za jelko. Osrednja veleblagovnica odpre v svojih prostorih poseben oddelek za prodajo okraskov za jelko in igrač.
Štiri trgovine Gormostorg so poleg igrač prejele še 25 kilogramov zlatih in srebrnih niti za bleščice za jelko in trikove ter pozlačen papir za lepljenje in zavijanje igrač.
Green Building Trust je za novo leto pripravil veliko serijo svežega cvetja. Na fotografiji: izbor cvetja v trgovini. Iz Večerne Moskve za 30. december 1935.
V parkih kulture in rekreacije bodo 31. decembra zasijala praznična novoletna drevesca. 1. januarja bo v Centralnem parku potekalo zimsko pionirsko kresovanje. Poveljniki in vojaki Rdeče armade bodo šolarjem pripovedovali o življenju Rdeče armade. Udeleženci Pionirskega kresovanja se bodo premikali v bojni koloni za napad na požarne utrdbe: obzidje, bastione in stolpe.
Po vsej državi so se začele počitnice za sovjetske šolarje, milijone bodočih graditeljev veselega in srečnega življenja.
V Harkovu so med srečanjem z direktorjem Palače pionirjev in oktobristov o praznovanju novega leta prejeli nujen telegram: »Organizirajte dobro novoletno drevesce za otroke v Palači pionirjev. P. Postyshev.”
Včeraj so v dvoranah Palače pionirjev že postavili velika in mala božična drevesca, okrašena s svetlečimi električnimi svečami. Z zelenih vej visijo bonboni, oreščki, mandarine, čokoladice, avtomobilčki in punčke.
Včeraj zjutraj se je na trgih Kijeva začela živahna prodaja božičnih drevesc. V velikih količinah jih kupujejo klubi, šole, ustanove, starši. Delavnice otroških igrač so začele z množično proizvodnjo okraskov za božična drevesca. Tovarna slaščic Karl Marx pripravlja posebno novoletno ponudbo. V vseh šolah, pionirskih postojankah, klubih in kinematografih v Kijevu je približno tisoč božičnih dreves. Poleg tega mnogi starši organizirajo zabavo za svoje otroke doma. V stolpični dvorani kijevske palače pionirjev se bo za božično drevo zbralo 1500 otrok.
Študijski semester je včeraj zaključilo 417 tisoč leningrajskih šolarjev. Med počitnicami so organizirana božična drevesca za otroke. 300 šolarjev iz regije Kirov bo na božično drevo prišlo oblečenih v kostume junakov iz otroških pravljic. Na drsališčih je postavljenih na desetine božičnih dreves. Tukaj bo praznično praznovanje.«
Fotografije iz revije "Znanost in življenje" št. 12, 2003.
Stran iz trgajočega koledarja za leto 1936. Božično drevo se je vrnilo, a od leta 1930 je prvi januar prenehal biti dela prost praznik in to se je nadaljevalo vse do leta 1947. Takrat je bil šestdnevni teden - pet delovnih dni, šesti prost dan, vikendi so označeni z modro.
Fotografija iz Literarnega časopisa za 5. januar (št. 1) 1936 s spremnim besedilom: »Prvega januarja je v stebrni dvorani Doma sindikatov potekal bal-karneval za odlične dijake srednjih šol moskovskih šol. Med različnimi kostumi in maskami karnevala je bilo mogoče srečati otroke, znane like iz del klasične literature - Chatsky, Chichikov, Korobochka, Plyushkin, Mazepa, Maria Mnishek in drugi Na fotografiji učenci šole 57 Okrožje Sokolniki v kostumih Jevgenija Onjegina in Tatjane Larine."
MOSKVA ZA NOVO LETO
Moskva je imela včeraj izjemno predstavo. Na ulicah je bilo na vsakem koraku srečati ljudi, natovorjene z božičnimi drevesci. Na trgu Zatsepsky je bilo v eni uri prodanih 700 božičnih dreves, na majhnem trgu Teterinsky - 400. Enako sliko je bilo mogoče opaziti na vseh drugih moskovskih trgih. V trgovine in stojnice z igračami je bilo nemogoče priti. Na tisoče ljudi je oblegalo prodajne pulte in kupovalo vse igrače, ki bi lahko bile vsaj kolikor toliko primerne za okrasitev božičnega drevesca. Zdelo se je, da se je vsa Moskva spremenila v ogromen vrtec. Božična drevesca - v stanovanjih, božična drevesca - v hišnih klubih, božična drevesca - v šolah.
Toda najbolj čudovito božično drevo je včeraj zasvetilo v Centralnem parku kulture in rekreacije. Veliko veselja in užitka smo včeraj imeli tako odrasli kot otroci. Ko se je v ogledalu ledu odsevalo na stotine raznobarvnih lučk ogromnega božičnega drevesa, se je tri tisoč otrok začelo vrteti v veselem krogu. Med navdušenimi otroki so se pomembno sprehajali »Božiček«, »Črnobradi«, »Medved«, »Stric Serjoža«, »Veseli fantje«.
Otroške zabave je konec. Bližala se je ura za novo leto. Moskovčani so bučno in veselo praznovali njegovo ofenzivo. Telegrafski uradi prestolnice prejmejo na stotine pozdravnih telegramov. Taksiji se borijo. Ulice so polne ljudi, kot podnevi. V delavskih klubih, restavracijah, menzah, kavarnah in na oknih stanovanj močno gorijo luči. Bujen ognjemet je razsvetlil nebo nad parkom kulture in rekreacije, poimenovanim po. Gorki. Tukaj se je zbralo več deset tisoč ljudi. Plameni na stotine bakel so razsvetljevali uličice. Najboljši moskovski umetnostni drsalec in plesalec na
drsanje S. Glyazer je vodil množične plese. 1200 delavcev iz tovarne Novaya Zarya, ki so prišli v park, je zasedlo mize v ogromni restavraciji Hexagon.
Zdi se, da so se avtorji poročila pri opisovanju likov na novoletni jelki v Centralnem parku kulture in rekreacije v Moskvi zmotili z imenom enega od njih: namesto Stric Stjopa iz pesmi Sergeja Mihalkova pišejo o nekem stricu Serjoži. Pesem je bila objavljena v julijski številki revije Pioneer 1935 in stric Stjopa še ni bil tako slaven, kot bo postal pozneje.
NOVOLETNA TRGOVINA
Zadnja stranka je trgovino Moscow Gastronom št. 1 zapustila okoli tretje ure zjutraj, čeprav je bil dostop tja ustavljen dve uri prej. To je bilo v noči na 31. december. Vse dopoldne, nato ves dan in spet do pozne noči se je ob okencih gnetlo na tisoče ljudi. Dvigala so iz kleti vrgla nove tone mesa, perutnine, divjačine, rib, masla, sirov, klobas, konzerv, sadja in slaščic.
V slaščičarni Ljudskega komisariata za živilsko industrijo pri Nikitskih vratih. Fotografije iz Večerne Moskve za 1. januar. 1936
V trgovini št. 1 že dolgo ni bilo takšnega navala kupcev. V zadnjih treh dneh leta 1935 so Moskovčani v blagajnah pustili okoli milijon dvesto tisoč rubljev in odnesli cel tovor mandarin, sedem tisoč tort, do deset tisoč steklenic šampanjca, na tisoče prašičev in gosi, štiri tovore slaščice in nešteto drugih izdelkov. V teh dneh so v trgovini razprodali celoletno zalogo orehov za okrasitev jelke...
Poltonski tovornjaki so v stanovanja razpeljali okoli 3000 škatel in paketov z naročenimi izdelki. Urad za naročila trgovine št. 1 v avtomobilski tovarni Stalin in Dynamo Kirov je bil velik uspeh. Povprečni strošek naročila za eno delovno družino je bil 70-80 rubljev.
Leningrad
PRAZNIČNA REVIJA NA ULICAH LENINGRADA
LENINGRAD, 31. decembra. (Dopisnik Pravde). V izložbah se lesketajo svetlo okrašena božična drevesca. Na ulicah vlada praznično vznemirjenje. Kupci, obremenjeni z nakupi, se premikajo v neprekinjenem toku. Po jagodah, jagodah in malinah, svežih iz hladilnic, je v prodajalnah sadja veliko povpraševanja.
Leningrajske palače, kulturni centri in klubi so praznično okrašeni.
Včeraj je v Hiši tiska uredništvo pionirskega časopisa "Leninske iskre" organiziralo veliko novoletno jelko za 3 tisoč stahanovcev in najboljših delavcev Kirovske regije, ki so se zbrali v dvoranah Kirovske hiše. Kultura. Po polnoči se začne ples v telovadnici, oblikovani v obliki morskega dna.
Delavci tovarne Skorohod praznujejo novo leto v Hiši kulture. poimenovana po Kapranovu, akademiki in profesorji - v Hiši znanstvenikov. Stahanovci iz "Rdečega trikotnika" se zbirajo v Aleksandrovi palači Otroške vasi.
Na fotografiji na levi - otroci na novoletni jelki v Hiši tiska, fotografija iz leningradskega pionirskega časopisa "Leninove iskre" za 1. januar. 1936, na desni - "Prašič na konju" v Domu kulture v Vyborgu, fotografija iz Leninove iskre št. 2 (5. januarja), 1936:
Na novoletni jelki v 1. modelni šoli Petrogradske regije, fotografija iz Leninove iskre št. 2 (5. januarja), 1936:
Novosibirsk
V TRGOVINAH PRED NOVIM LETOM
Od 25. decembra naprej se je okrepila trgovina v živilskih in gastronomskih trgovinah. Trgovina Gastronom št. 1 je namesto za običajnih 18 tisoč rubljev v zadnjih dneh pred novim letom prodala za 22 tisoč rubljev, 30. decembra pa celo za 26,5 tisoč rubljev. V trgovini so prodali 2 toni in pol klobas. 30. decembra je bilo v nekaj urah prodanih več kot 100 tort. Veliko je bilo naročil gastronomskih izdelkov za dostavo na dom; posamezna naročila so dosegla zneske do 900 rubljev.
Trgovina Gastronom št. 2 (stavba Kuzbassugol) je namesto običajnih 16 tisoč rubljev v zadnjih dneh prodala blago v vrednosti od 23 do 28 tisoč rubljev, 30. decembra pa za 37.837 rubljev. Posebno povpraševanje je bilo po slaščicah, tortah, polenih, klobasah, divjačini in vrhunskih vinih, vključno s šampanjcem. V samo nekaj dneh so prodali 320 zabojev mandarin. Veliko je bilo prednaročil skupin za gastronomske izdelke za silvestrovo. 30. decembra so blago po prednaročilu dostavljali na dom do 11. ure zvečer.
V živilski trgovini št. 1 smo v preteklih dveh dneh prejeli veliko naročil šol za slaščice za božična drevesca. V zadnjih dneh je trgovina namesto običajnih 13 tisoč rubljev prodala blago v vrednosti do 22 tisoč rubljev. Posebno povpraševanje je bilo po klobasah, šampanjcu, mandarinah (prodali so jih 260 zabojev), maslu, sirih, konzervah, tortah in slaščicah.
Mesnica Glavmyas (stavba mestnega sveta) je namesto običajnih 8 tisoč rubljev v zadnjih dneh prodala blago v vrednosti 12-16 tisoč rubljev. Samo 1. decembra so prodali 600 kilogramov cmokov.
Oddelek za igrače trgovine št. 2 Sibtorga je prodal veliko število otroških igrač za novoletna darila in za božična drevesca. Dnevni promet oddelka za male igrače je dosegel 3 tisoč rubljev.
BOŽIČNA DREVECA ZA OTROKE
1. januarja ob 19. uri bodo prižgali lučke na božičnem drevesu v sirotišnici št. ustanov in podjetij v Novosibirsku.
Novoletno drevo v šoli št. 50 v Novosibirsku, fotografija iz časopisa "Sovjetska Sibirija" za 3. januar (št. 2) 1936:
DREVESCA IN OKRASKI ZA DREVESCA
Med šolskimi počitnicami številne mestne in podeželske šole v regiji organizirajo božična drevesca za otroke.
V Novosibirsku je tovarna "Red Siberia" začela proizvajati oblikovane čokoladne okraske za božična drevesca: bombe, prekrite s folijo, rake, ribe in druge figure. Trgovini “Gastronom” in “Živila” od danes naprej v svojih izložbah in notranjosti zgledno urejata božična drevesca. Okrašeni so s slaščicami, ki so na voljo v prodaji v teh trgovinah. Otroški oddelek veleblagovnice Narkomvnutorg ima otroške igrače za okraševanje božičnih drevesc in za božična darila v vrednosti več kot 200 tisoč rubljev. Trgovine Gastronom so izdale posebne pakete s slaščicami za darila za božično drevo po ceni 3-5-10 rubljev. Poleg tega za okrasitev božičnih dreves v trgovinah Gastronoma prodajajo posebne komplete bonbonov različnih vrst.
Kujbišev (Samara)
Iz časopisa "Volzhskaya Kommuna" za 30. december. 1935:
BOŽIČNA DREVECA
Včeraj je Komuna Volga objavila predlog sekretarja Centralnega komiteja Komunistične partije (boljševikov) Ukrajine Pavla Petroviča Postysheva o ureditvi novoletnih drevesc za sovjetske otroke. Ta predlog je naletel na topel odziv javnosti Kuibysheva. Na pobudo sekretarja mestnega partijskega komiteja tov. Amas, je bila v mestnem svetu posebna seja o tem vprašanju. Na srečanju nameravajo v času šolskih počitnic organizirati božično drevo z darili za dva tisoč odličnjakov v eni izmed najboljših dvoran v mestu. Ta načrt bo danes podrobneje izdelan s sodelovanjem sindikatov. Poleg tega bodo božična drevesca uredili v številnih šolah in otroških domovih v mestu. Palača otrok organizira božično drevo v svojih prostorih in na otroškem drsališču. Včeraj se je mestni oddelek za javno šolstvo dogovoril z gozdarskimi organizacijami, da bodo mestu dostavili potrebno število božičnih dreves. Organizacije in ustanove, ki želijo kupiti božična drevesca, morajo zanje zaprositi mestno upravo.
Iz iste številke "Volga Commune":
Irkutsk
Priziv Postysheva je bil objavljen v irkutskem časopisu East Siberian Truth šele 4. januarja. V številkah časopisa za 4. in 5. januar novoletne jelke niso bile omenjene, v številki 5 za 6. januar pa so bila objavljena sporočila gospodarskih organizacij o začetku prodaje v prihodnjih dneh božičnih jelk, okraski za drevesce in vrečke daril za otroke:
8. in 10. januarja (št. 6-8) so na zadnji strani Vzhodnosibirske Pravde objavili oglase za prodajo slaščičarskih okraskov za jelko:
12. januar (št. 10) v "Vzhodnosibirski pravdi" opis božičnega drevesa za otroke iz vrtca št. 26 v Domu Rdeče armade. Namesto Božička je darila otrokom delila »babica-zima«, katere vlogo je igrala študentka pedagoškega inštituta. Babica Zima, kot je otrokom povedala vodja vrtca, je za praznik prinesla božično drevo:
1937 srečanje
Moskva
Moskva, december 1936:
Foto B. Vdovenko, 28. december. 1936. Iz fotoalbuma "Moskva včeraj. 100 zornih kotov", M., 2019.
E. Gabrilovich "Novoletni bazar"
Na Puškinovem trgu (Moskva), za balustrado, je zelena tržnica: prodajajo božična drevesca. Otroci, stari pet ali šest let, se tu sprehajajo v popolni počitniški opremi: z lesenimi sabljami na boku, z ropotuljicami in s punčkami v rokah. Izberejo božično drevo. Težka in previdna izbira. Koliko božičnih dreves! Katero naj odnesem domov, okrasim z baloni, rožicami in zvezdicami, ljubim, se dolgo spominjam?..
božično drevo! Danes se je trdno uveljavil v vsakdanji rabi. Razkazuje se v stanovanjih. V šolah in klubih postane zeleno. Iskrice v izložbah. Trgovine vseh specialitet so svoja okna okrasile z božičnimi drevesci. Koliko težav ima Božiček! Ti bradati dedki so obešeni s klobasami in šunkami - v trgovinah Gastronoma, sladkarijami in tortami - v trgovinah Glavkonditer, svilo in žametom - v trgovinah Shelkosbyt.
Novoletni bazar na trgu Manezhnaya, fotografija iz časopisa Pionerskaya Pravda za 30. december (št. 176), 1936
Na trgu Manezhnaya je novoletna otroška tržnica. Odprli so ga včeraj ob 8. uri. večeri. Nad stojnicami in stojnicami se bohoti ogromna umetna smreka. Zajec jezdi na konju, pod svojim najbolj zelenim vrhom. Žoge in lutke. Na stotine lutk. Modri, rumeni, zeleni, črni, roza sloni. Lanene lisice. Plišasti leopardi. Med mladimi kupci pa so predvsem priljubljene žirafe, rumene žirafe z radovednimi vratovi in črnimi očmi. Že kmalu po odprtju sejma so bile žirafe razprodane. Ta okoliščina povzroča
veliko razočaranj.
»No, pa ti kupimo tigra,« starši v tolažbo rečejo šestletnemu malčku, »kupimo leva.«
- Želim žirafo!
- No, hočeš slona? opica? psa?
- Želim žirafo!
Na koncu malček zapusti bazar vesel in radosten, na prsih stiska tigra, slončka, lisico in pločevinasto lokomotivo z belim dimom iz vate.
Jutri je silvestrovo. Danes so zadnje priprave. V embalažnih oddelkih trgovin z živili so zavezane košare, napolnjene s kumaricami, piškoti in prekajeno hrano. Po darilih je veliko povpraševanja. Razvrščajo rože. In glava družine, ki se povzpne na stol, postavi kartonsko ladjo na ogromno zeleno vejo. Končni dotik! Božično drevo je pripravljeno!
Zvečer na trgu Manezhnaya utripajo pisane luči. Štiriindvajset metrov visoko božično drevo se lesketa in blešči v žarkih reflektorjev. Njena praznična oprava sije: punčke, živali, ptički, rože, padala. Množica ljudi na trgu. Stojijo v bližini gledališča Petrushki blizu okna, kjer "sekretar Božička izda vse vrste potrdil", blizu novoletnih stojnic. Šestindvajset pisanih stojnic! Kaj prodajajo te stojnice? Medvedki - čokolada, karamela, moka; zajčki iz medenjakov, marcipana, marshmallowa. Sladkarije, sendviči, palačinke. Trg je v polnem zagonu.
V trgovini Gastronom št. 1 je uspel poseben oddelek s slaščicami in okraski za jelko. Na fotografiji: vogal oddelka. Slika I. Fetisova in besedilo k fotografiji iz Večerne Moskve za 3. januar (št. 2) 1937
Božično drevo v dvorani stebrov Doma sindikatov:
Na levi je božično drevo v Centralnem domu pionirjev in oktobristov, na desni je novoletni pustni večer v klubu tovarne srpa in kladiva:
<
Leningrad
Fotografija, kot na srečanju leta 1936, ganljivega dojenčka iz časopisa "Kadr" filmskega studia Lenfilm za 29. december. 1936:
Božično drevo z Božičkom na Leningradski koreografski šoli, fotografija iz časopisa Lenin Sparks za 1. januar. 1937:
Fotografije z božičnih dreves iz naslednje številke tega časopisa za 5. januar, na levi - s tistim, ki ga je Leningradska mlekarna uredila za otroke delavcev in uslužbencev podjetja, na njem Božiček "obdaruje" Sneguročko , desno - ob tovarni Elektrosila, otroci opazujejo, kako "plešejo zajci pri njihovi koči":
Iz iste številke časopisa: božično drevo v klubu tovarne Krasni Vyborzhets, v ospredju fotografije je hčerka mlinca Valya, ki je v dar prejela družabno igro:
Kujbišev (Samara)
Izdelovanje Božičkov v šivalnici Kuibyshev, na fotografiji - izdelovalka igrač Tanya Isaeva med delom. Fotografija iz "Volga Commune" za 29. december. 1936:
Neposredno pod to fotografijo iz "Volške komune" je kritična opomba:
Gortorgovo novoletno presenečenje za otroke
O nemoči Kuibyshev Gortorga se že dolgo govori v mestu. Zdaj pa je presegel samega sebe. Novo leto je čez dva dni, a v nobeni trgovini Gortorg ni niti enega božičnega drevesa. Težko si je zamisliti kaj bolj nesramnega od tega novoletnega presenečenja Gortorga in njegovega komercialnega direktorja M.K. Juzupčuk otroci.
Kako dolgo bo Gortorg še zlorabljal otroke?
Včeraj je Komunala Volga zapisala, da v trgovinah Gortorg ni božičnih dreves. Danes moramo priznati, da se razmere skorajda niso spremenile.
V prodajo so dali manjšo serijo božičnih drevesc, ki so bila izjemno slabe kakovosti. V trgovini, ki jo vodi direktor Lipkin, so včeraj popoldne prodajali uniformne palice. Vsakemu samospoštljivemu prodajnemu delavcu bi jih bilo nerodno ponuditi kupcu, vendar ima Lipkin o tem očitno drugačno mnenje. Zvečer je trgovina prejela pošiljko dokaj znosnih drevesc, a kljub prepričljivim prošnjam desetin kupcev ni našla nič boljšega kot povabiti, naj počakajo do jutra.
Ista zgodba. zgodila v otroški veleblagovnici. Ko so božična drevesca dostavili v trgovino, so jo hitro oblegali kupci. Direktorica trgovine Korovina pa je ocenila za možno, da si je dovolila, da je pred zbranimi zaloputnila vrata in izobesila napis: "Trgovina je zaprta."
Časopis je 31. decembra poročal, da je bilo v Kujbiševu prodanih več kot pet tisoč božičnih drevesc, vendar povpraševanje po njih ni bilo v celoti potešeno, prav tako ne povpraševanje po okraskih za božična drevesca in svečah. Prebivalstvo Kujbiševa je po popisu leta 1937, ki je potekal v začetku januarja, znašalo 329.813 ljudi (iz knjige: Vsezvezni popis prebivalstva 1937: splošni rezultati. Zbirka dokumentov in gradiva, 2007, str. 74).
Kuibyshev, otroci delavcev in delavci konfekcijske tovarne št. 2 krasijo božično drevo, fotografija iz občine Volga" za 31. december 1936:
Božično drevo v vrtcu št. 28 sindikata mlinarjev, fotografija iz časopisa Kuibyshev "Volzhskaya Kommuna" za 1. januar 1937:
Stalingrad
V Novosibirsku so se temeljito pripravljali na novo leto in prihajajoče šolske počitnice. O pripravi novoletnega otroškega karnevala v zapisu iz časopisa "Sovjetska Sibirija" za 22. december 1936:
PRIPRAVE NA OTROŠKO NOVOLETNO PUSTOVANJE
Celoten trg Pervomaisky je posvečen novoletnemu otroškemu karnevalu v Novosibirsku. Umetniki in kiparji mesta pod vodstvom tovariša Nadolskega so razvili skice za okrasitev parka za karneval. Po skici sta v bližini Leninove hiše nameščeni dve plošči, ki prikazujeta življenje otrok in snežne figure medveda, lisice in volka. Po alejah bodo postavljene figure živali in ptic.
Čudovit ledeni slon na vrtu kluba prometnikov. Odlomek iz časopisa "Sovjetska Sibirija" za 23. december 1936:
Trgovina z božičnimi drevesi na trgu Pervomaisky v Novosibirsku, fotografija iz časopisa "Sovjetska Sibirija" za 30. december 1936:
Fotografije iz časopisa "Sovjetska Sibirija" za 1. januar 1937. Na levi je novoletna jelka v 4. šoli v Novosibirsku, na desni je kostumska zabava za šolarje v Novosibirsku:
Na ledenem božičnem drevesu v parku Pervomaisky v Novosibirsku. fotografija iz časopisa "Sovjetska Sibirija" za 4. januar 1937:
Božično drevo za otroke v klubu poimenovano po. Dzerzhinsky v Novosibirsku. fotografija iz časopisa "Sovjetska Sibirija" za 5. januar. 1937:
Irkutsk
Božično drevo v Žaktu št. 52 (K. Marx St.), fotografija iz časopisa "Vzhodnosibirska resnica" za 3. januar (št. 2), 1937:
Kazan
Tomsk
Vologda
Na novoletni jelki v šoli št. 3 v Vologdi - "snežinke" plešejo, fotografija iz vologdskega časopisa "Red North" za 1. januar. 1937:
Orenburg
Božično drevo v klubu Lenin za šolarje, fotografija iz časopisa Orenburška komuna za 3. januar. (št. 2) 1937:
Božič v Moskvi leta 1937
Rusi v ZSSR so božič praznovali z molitvijo. Dopisnik Tana je na božični večer obiskal ducat cerkva ("Noel je pravoslavec," piše novinar) v različnih delih mesta, od Arbata do Sokolnikov. Povsod je bila množica in mnogi niso mogli priti v cerkev in so ostali na ulici. Množica je bila večinoma starejših, bilo pa je tudi nekaj mladih. Zelo pomenljivo je, da so bili prav mladi tisti, ki so pokazali posebno gorečnost v molitvi, se priklonili do tal, v njihovih očeh pa je bil mističen zanos. Protidemonstracij ni bilo.
1938 srečanje
Fotografija iz Večerne Moskve št. 290 (21. dec.), 1937. V središču pod drevesom je nadomestek Božička, ki pa se nekako ni prijel.
1939 srečanje
NOVOLETNE TRŽNICE
Včeraj so se v različnih delih Moskve odprli novoletni sejmi. Na trgih Majakovskega, Sverdlova, Puškina in drugih trgih Majakovskega so organizirani veliki bazarji okraskov za božična drevesca in prazničnih daril. Na sredini je okrašeno božično drevo. Na trgu Sverdlov postavljajo 18-metrsko božično drevo. V Centralni veleblagovnici je odprt velik bazar okraskov za jelke in novoletnih daril.
Na bulvarjih, ki mejijo na trg Trubnaya, poteka živahna trgovina z božičnimi drevesci. Isti bazarji so bili odprti v Sovetsky, Dzerzhinsky, Proletarsky in drugih okrožjih prestolnice. Božično drevo do višine 1 metra stane 2 rublja, meter in pol - 3 rublje, do 2 metra - 6 rubljev. itd.
Kako sta minila novo leto in božič prejšnja leta.
Vsi vemo, da so v ZSSR ljudje živeli drugače kot mi zdaj, zato so praznike praznovali nekoliko drugače, čeprav se je iz tistih časov ohranilo veliko običajev. Nato se pogovorimo o tem, kako so državljani Sovjetske zveze praznovali najbolj dolgo pričakovan in najljubši praznik - novo leto.
Kako so praznovali novo leto v ZSSR, je zelo natančno opisal sovjetski film Eldarja Rjazanova "Ironija usode ali uživajte v kopanju!"
Obstaja samo ena pomanjkljivost - v filmu ni televizije, na kateri bi bila prikazana prav ta "Ironija", ki je od leta 1976 postala ena glavnih novoletnih sovjetskih tradicij.
TV, kot je rekel poštar Pečkin, je najboljši okras za novoletno mizo. "Karnevalska noč", "Ironija usode", "Novoletne dogodivščine Maše in Viti", "Modra svetloba", "Morozko" - sovjetski filmi, programi in risanke zjutraj, brez katerih si nihče v ZSSR ni mogel predstavljati praznični večer.
Isto popolno pomanjkanje je sovjetske državljane naučilo, da morajo na predvečer praznika kupiti tisto, kar ne potrebujejo, ko pa se pojavi priložnost, je bolje pustiti, da sedi. Izdelki so bili shranjeni v hladilniku ali na balkonu,
Na počitnice se je bilo treba pripraviti vnaprej.
Najprej kupite hrano - to je "dobite", stojite v enournih čakalnih vrstah, dobite papaline, kaviar, prekajeno klobaso v naročilih za živila.
Pripravite solato Olivier, žele meso, žele ribe, solate korenja in pese, sled pod krznenim plaščem, odprte vložene kumare in paradižnik, pripravljene od poletja.
Prekajene klobase
Nakup izdelkov
Olivier
Sestavine
400 gramov kuhane klobase (ali kuhanega mesa)
1 pločevinka zelenega graha v pločevinkah
5 jajc
2 velika korenčka
3-4 srednje velike krompirje
3-4 kisle kumarice
100 mililitrov majoneze
Sol
Jajca damo v ponev z vodo in kuhamo 7-10 minut.
Krompir in korenje položite v rahlo osoljeno vodo. Kuhamo do mehkega (približno pol ure).
Klobaso narežemo na kocke.
Kumare narežemo na kocke.
Jajca pretlačimo skozi rezalnik za jajca.
Dodajte zeleni grah v solato.
Korenje in krompir narežemo na kocke.
Solato zmešajte z majonezo. Po potrebi dosolimo.
Sled pod krznenim plaščem
Sestavine
slani file sleda ali cela riba - 2 žlički
srednje velik krompir - 3 kos.
jajca - 3 kos.
majhna pesa - 2 kos.
korenje - 1 kos.
jabolko - 1 kos.
čebula – 1 kos.
majoneza
Krompir, peso, korenje in jajca skuhamo, ohladimo in olupimo.
Čebulo je bolje kisati. Drobno sesekljajte, dajte v posodo, napolnite z vodo in dodajte 1 žlico. kis. Pustite 15 minut.
Če uporabljate cele ribe, jim odstranite kosti in jih narežite na majhne kocke.
Recept priporoča, da vse sestavine razen jabolka naribate na drobno strgalo, da bo solata mehkejša.
klasični sled pod krznenim plaščem
Na dno posode naribamo krompir. Na vrh položite sled. Sledi plast čebule, nato naribano korenje. Naslednja plast jabolk, naribanih na grobem Rende. Sledijo jajca, pesa pa dopolnjuje mojstrovino.
Vsake plasti ne pozabite namazati z majonezo.
Med pijačami so sovjetski šampanjec, vodka Stolichnaya, limonada Buratino, sadni sok in kompot. Na splošno je bila hrana okusna in nasitna, vendar brez velike raznolikosti. Enako od novega leta do novega leta.
Ona je najbolj
Božično drevo v hiši
Najzgodnejša novoletna tradicija - ne nova, ampak oživljena - je bila navada, da se za novo leto v hiši postavi živa smreka, ki so jo posebej gojili, zato je bilo le-teh razmeroma malo, zato so jih kupovali pri ob prvi priložnosti in ne ob primernem času. Pogost pojav v Moskvi so bili na primer ljudje, ki so teden in pol do dva pred novim letom v podzemno železnico nosili božična drevesca, povezana z vrvico, kupljena za to priložnost. Drevesa so bila obešena zunaj okna ali na istem balkonu. (če povem po pravici, božičnih drevesc nismo kupili, oče jih je nosil iz gozda ...)
Novoletne igrače
Joj, kakšnih novoletnih okraskov zdaj ne postavijo na police trgovin! Poljubna velikost, poljubna barva, poljubni stil, poljubna cena! Okraski za novoletno jelko, notranja dekoracija, dekoracija za vrata. Okraski za božična drevesca iz obdobja ZSSR so bili najrazličnejših oblik.
Ali jih kdo še ima pri roki...
Svetilke
novoletna darila.
Vrh dišečega šika je parfum Klima, spodnja meja je parfum Maybe Maybe
Moški naj bi tudi dišal, vendar je bila izbira še manjša: "Sasha", "Lily of the Valley", "Triple". lahko pograbijo: kozarce konzerviranega eksotičnega sadja, črni ali rdeči kaviar, slastne sladkarije.
Otroška božična drevesca
Oh, ja, o šolarjih!.. Tako tradicionalna kot Olivier in mandarine so bila novoletna "drevesa" - gledališke predstave za šolarje, ki so potekale od sredine decembra do sredine januarja v mestnih rekreacijskih centrih. Raven nastopov je bila odvisna od umetnikov, ki so jih organizatorji uspeli najti, najpomembnejši užitek ob obisku "božičnega drevesa" pa so bila darila - kompleti slaščic, pakirani v elegantne kartonske škatle.
Najboljše in glavno "božično drevo" je veljalo za tisto, ki je potekalo v Kremeljski kongresni palači. Vstopnice zanj praktično niso bile na voljo v prosti prodaji, ampak so bile razdeljene med podjetja, šle so do menedžerjev in vodje proizvodnje. Raven predstave na tej »božični jelki« je bila najvišja, darila pa najbogatejša: vsako leto so zanje izdelali novo unikatno plastično embalažo, ki je pogosto predstavljala približne kopije kremeljskih stolpov.
Verjetno prav zato, ker je bilo novo leto najpogostejši praznik v ZSSR (razen morda dneva zmage, a so ga začeli praznovati šele leta 1965), se ga ljudje starejše generacije še danes spominjajo z nostalgijo. Tisti, ki so bili šolarji v času pozne stagnacije, se dobro spominjajo veselega pričakovanja, ki je zapolnjevalo dneve pred novim letom.
Prve omembe okrašenih božičnih drevesc najdemo v zahodnoevropskih kronikah iz 17. stoletja. Sprva so bili vsi okraski užitni: jabolka so bila predvsem obešena na veje kot svetopisemski simbol sadežev z drevesa spoznanja dobrega in zla. Toda kmalu so dodatki za božično drevo postali bolj zapleteni: drevo so začeli krasiti z bleščicami in raznobarvnimi trakovi. Posebno priljubljene so bile sveče, simbol angelske čistosti, in zvezda na vrhu glave. Hkrati so nastali tudi prvi okraski za božično drevo v obliki sadja in zelenjave.
Mimogrede, po eni različici,
umetno sadje se je pojavilo zaradi izpada pridelka jabolk. Steklopihači so pomanjkanje običajnega sadja »kompenzirali« z umetnim - in tako se je začela redna proizvodnja steklenih dobrot za praznik.
Stekleni okraski so se na božičnih drevesih začeli pojavljati v petdesetih letih 19. stoletja, v osemdesetih letih 19. stoletja pa so jim sledile žarnice.
V Rusiji so sprva kot novoletni in božični okraski uporabljali le veje božičnega drevesca - šele v 19. stoletju so prebivalci Sankt Peterburga začeli krasiti prava božična drevesca. In od poznih dvajsetih let 20. stoletja je bilo božično drevo pravzaprav prepovedano kot »buržoazni« in protisovjetski običaj. O okrašenem drevesu je zapisal pesnik Demyan Bedny:
Na "Kristusovo rojstvo" v času kosila
Staromodni božični dedek
S tako dolgo, zelo dolgo brado
Pljuvajoča podoba pravljičnega "Božička"
Pod roko sem nosil sani z božičnim drevesom,
Sani s petletnim otrokom
Tukaj ne boste našli ničesar sovjetskega!
Božično drevo so pogosto označevali kot »duhovniško relikvijo«, karikaturisti pa so se okrašenemu drevesu radi »norčevali«. Na primer, leta 1930 se je pojavila znana risanka "Vaba za preproste ljudi".
"Božično drevo je vaba za preproste ljudi."
Karikatura anonimnega umetnika iz knjige N. Amosova. Proti božičnemu drevesu. M., 1930. Str. 24Stalin in vrnitev okrašenega božičnega drevesa
Toda leta 1935 je sovjetski državnik in partijski voditelj Pavel predlagal vrnitev tradicije okrašenega božičnega drevesa. Predlog je bil sprejet. O tem piše Nikita Hruščov:
»Ne spomnim se leta, še manj meseca, a nekega dne me je Stalin poklical in rekel: »Pridi v Kremelj. Ukrajinci so prispeli, z njimi boste šli po Moskvi, jim razkazali mesto. Šli smo ven in se usedli v Stalinov avto. Vse se prilega enemu. Vozili smo se in pogovarjali. Postyshev je nato postavil vprašanje: »Tovariš Stalin, če bi le obstajala dobra tradicija in bi bila ljudem všeč, bi božično drevo še posebej razveselilo otroke. Zdaj to obsojamo. Ali ne bi morali božičnega drevesa vrniti otrokom?«
Stalin ga je podprl: "Prevzemite pobudo, pojavite se v tisku s predlogom, da otrokom vrnete božično drevo, in podprli ga bomo."
Tako se je zgodilo. Postyshev je govoril v Pravdi, drugi časopisi so prevzeli idejo.«
»V predrevolucionarnih časih so buržoazni uradniki svojim otrokom vedno prirejali novoletno jelko,« je zapisal Postyshev v Pravdi. — Otroci delavcev so z zavistjo gledali skozi okno božično drevo, ki se je svetlikalo v raznobarvnih lučkah, in otroke bogatašev, ki so se zabavali okoli njega.
Zakaj naše šole, sirotišnice, vrtci, otroški klubi, palače pionirjev prikrajšajo delavske otroke sovjetske države za ta čudovit užitek? Nekateri, nič manj kot »levičarski« morilci, so to otroško zabavo označili za buržoazno početje ...
Torej, organizirajmo zabavno novoletno noč za otroke, uredimo dobro sovjetsko božično drevo v vseh mestih in kolektivnih kmetijah."
Mimogrede, pobudnik odprave prepovedi postavljanja novoletnih jelk je bil leta 1939 ustreljen v zaporu Butyrka. Po besedah zgodovinarja Olega Khlevnjuka je "Postišev trpel, ker je nasprotoval Stalinovemu zatiranju."
Komunizem in novoletni okraski
31. decembra 1935 se je pojavil nov praznik z besedilom: "Novoletno drevo je praznik veselega in srečnega otroštva v naši državi." In od leta 1947 je 1. januar spet postal dela prost dan.
Sovjetska vlada se je soočila s težko nalogo spremeniti božično drevo v »komunistično«. Toda s to nalogo so se odlično spopadli: angelčki igrače so se spremenili v figurice sovjetskih pionirjev, Betlehemska zvezda se je spremenila v rdečo kremeljsko zvezdo. Niso opustili umetnega sadja in zelenjave - sadje je začelo simbolizirati kolektivno obilje. Mimogrede, pod Nikito Hruščovom je na novoletni jelki visela koruza. Zanimivo je, da je po prihodu na oblast (ki je s polj skoraj popolnoma izpodrinil Hruščovo najljubšo letno zelnato rastlino) igračka "kraljica polj" med sovjetskimi družinami ni več priljubljena.
Že od samega začetka preoblikovanja božičnega drevesa v sovjetsko so začeli izdelovati okraske s portreti političnih voditeljev.
»Leta 1937 je bila izpuščena serija balonov s portreti članov politbiroja Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov, pa tudi velik balon s podobami Marxa, Engelsa, Lenina in Stalina (kako strašno mora biti že takrat razbiti takšen balon!),”
— Doktorica zgodovinskih znanosti Alla Salnikova piše v knjigi »Zgodovina igrač za božično drevo«.
Zanimivo je, da je v Stalinovih časih izšel priročnik »Božično drevo v vrtcu«. »Vrhu morate okrasiti s petokrako rdečo ali srebrno bleščečo zvezdo,« pravi priročnik. - Na srednje veje obesite igrače, ki ne zahtevajo natančnega pregleda: bonboniere, petarde, pobarvane borove storže, ponarejeno zelenjavo in sadje, na robove vej pa letala, padala, mejni stražar Karatsupu s psom Ingusom, para. lokomotiv in oklepnikov. Novoletna jelka bi morala biti praznik srečnega otroštva, ki ga je v naši državi ustvarila ogromna skrb partije, vlade in tovariša Stalina osebno za otroke.
Povoji namesto igrač
Med veliko domovinsko vojno se je v sovjetskem tisku pojavila naslednja rima:
Nima igrač
V torbi za mojimi rameni.
Stari dedek partizan
Zimske noči.
Dedek nima časa, verjemi mi,
Izdelava igrač.
Fašistična zver ne bo minila
Ob gozdnem robu!
Vendar pa so okraske za božična drevesca še vedno izdelovali – čeprav so jih zdaj
tanki, letala, reševalni psi in vojaki iz kositra. Na praznično drevo je bilo priljubljeno obešanje naramnic, redov, medalj in figuric iz frontnih povojev.
"Kako je nemški vojak otrokom vrnil božično drevo"
Toda v tretjem rajhu so žigosali okraske za božična drevesca s svastikami, pa tudi vse vrste steklenih in porcelanastih rezervoarjev, bomb in ročnih granat. Dojenček se je spremenil v modrookega arijskega dojenčka, ki se je veselo smehljal v zlati zibelki.
Mimogrede, po spominih očividcev so nacisti na okupiranih ruskih ozemljih sovjetskim otrokom igrali pravljico: »Kako je sovjetski varnostnik otrokom odvzel čudovito božično drevo, potem pa je nemški vojak božič vrnil drevo za otroke."
Po koncu vojne v ZSSR so v modo prišli okraski za božična drevesca po pravljicah in basni Aleksandra Puškina, z nastopom otoplitve pa so se pojavili okraski za božična drevesca v obliki žleda. Tovarne so začele aktivno proizvajati igrače samovars, čajnike in celo sladkorne sklede.
Leta 1956 je izšel kultni film "Karnevalska noč".
"Pet minut, pet minut, je to veliko ali malo?" - je pela junakinja Lenochka Krylova. Tovarne niso dolgo čakale - na policah trgovin so se takoj pojavile igralne ure, ki so pokazale pet minut do dvanajst.
Proizvajalci igrač so se odzvali na vsak večji dogodek – na primer po prvem poletu človeka v vesolje so na božičnih drevescih visele figurice. In končno, do leta 1980 se je pojavila moda za bleščice, dež, zelene "stožce" in zvončke.
Torej, prijatelji, danes bo velika in zanimiva objava o tem, kako so praznovali novo leto v ) Številne tradicije v sodobnem praznovanju novega leta so se pojavile ravno v tistem obdobju, nato pa se je oblikovala klasična "novoletna miza", ki se jih danes mnogi najraje držijo.
Prijatelji mi pišejo, da je bilo v tistem času vse nekako bolj zabavno in duševno, a mislim, da sem našel razlago za to - nenazadnje je bil "občutek novoletnega čudeža" v ZSSR sestavljen iz težav z kjer so običajni državljani našli vse, kar so potrebovali za praznike - hrano za novoletno mizo je bilo treba kupiti več mesecev vnaprej, treba je bilo poiskati dobro božično drevo, pa tudi razmišljati, kje dobiti darila za sorodnike in prijatelje - in ko se je končno vse izšlo, se je pojavil občutek čudeža in praznovanja. Zdaj je veliko lažje narediti vse to in zaradi tega se novo leto zdi bolj vsakdanje.
Božično drevo in televizorji.
02. Tega se malo ljudi spomni, toda dejansko praznovanje novega leta v ZSSR je bilo dovoljeno šele v povojnem obdobju, leta 1947, hkrati pa je bil 1. januar dela prost dan. Pred tem je veljalo, da so božično drevo postavljali le »meščanski pevci«, ki so na skrivaj pred sovjetskimi oblastmi praznovali »stare kraljeve praznike«.
03. Na splošno je bilo leta 1947 drevo vrnjeno in po nekaj letih je postavitev novoletnega drevesa doma že postala tradicija. Zanimivo je, da se do zadnjih dni v ZSSR nikoli ni pojavila uveljavljena "industrija božičnih drevesc"; živa drevesca niso bila pridobljena od nikogar - v velikih mestih so bili ponekod trgi božičnih drevesc, vendar so se najpogosteje prodajali popolna žlindra - bolj ali manj spodobna drevesa so najverjetneje prodana za majhno doplačilo "po mnenju svojih ljudi" in niso končala v množični trgovini.
Povsem običajno je bilo samo iti v gozd in posekati božično drevo - za katerim so pogosto skrbeli jeseni ali celo poleti.
04. Ni bilo pametnih stojal za božična drevesca, tukaj je vsak počel, kar je hotel - nekdo je z desk podrl lesen križ, nekdo je v vedro nasul pesek, nekdo pa je drevo pritrdil na lonec z vodo, privezan na blato - v to Oblikovanje drevesa trajalo dlje. In nekoč so bila priljubljena umetna božična drevesca iz polietilena - posebej šik je veljalo srebrno božično drevo, kot je na spodnji fotografiji:
05. Nekje v sedemdesetih se je pojavila tradicija praznovanja novega leta pred televizorjem - do takrat so se televizorji že precej razširili, začeli so se pojavljati programi, kot je "Modra luč", leta 1970 pa je Brežnjev prebral "Novoletni nagovor ljudem" prvič v ZSSR. Leta 1986 se je zgodil zanimiv dogodek - Gorbačov je čestital ZDA za novo leto, ameriški predsednik Reagan pa je čestital prebivalcem ZSSR za novo leto:
Novoletna miza in pomanjkanje.
06. Sovjetski državljani so se začeli pripravljati na ustvarjanje novoletne mize vnaprej, nekaj tednov, če ne celo mesecev - "novoletnih" izdelkov je primanjkovalo in jih je bilo treba kupiti že dolgo prej. "Klasika hrane" za ustvarjanje sovjetske novoletne mize je bila videti nekako takole - bolgarski zeleni grah, baltske papaline, daljnovzhodni lignji (kasneje - rakove palčke), surova prekajena klobasa, abhazijske mandarine, nujno majoneza in sovjetski šampanjec.
Občasno se je to blago pojavilo v prodaji tik pred novim letom, ki so ga običajno imenovali "zavrženi" - "hitro pojdi, mandarine so vrgli v trgovino na vogalu."
07. Drugo pravilo dobrega vedenja je bila prisotnost kupljenega peciva in tort na mizi - najpogosteje so bili slabše kakovosti od domačih (kuhani v margarini, preliti z bogato masleno smetano in okrašeni z vrtnicami kisle barve), vendar tukaj ni bila cenjena kakovost, ampak status stvari - "kupljena" torta, pridobljena v čakalnih vrstah, je veljala za drago in težko dostopno poslastico.
08. Tale posnetek je nastal ravno v vrsti za torte - rep vrste je na ulici, v ozadju fotografije pa se vidi, kako srečna stranka zapušča trgovino in zmagovito dviguje dve roki s pošteno zasluženimi tortami - torej da se ob izstopu ne zmečkajo.
09. Precejšnje vrste so bile tudi za surovo prekajeno klobaso - taka klobasa je bila cenjena, ker je bilo vanjo skoraj nemogoče stlačiti papirje (kot v kuhano klobaso ali klobase), zaradi česar je bila precej dober mesni izdelek. Klobaso so kupovali kot poslastico za praznično mizo in kot darilo - obisk s kosom surove prekajene klobase in kupljeno torto je veljal za nekakšno pravilo dobrega vedenja.
10. Kakšna je bila na koncu sovjetska novoletna miza? Če vam je uspelo stati v več vrstah za redke klobase in torte, poleg tega pa ste vnaprej poskrbeli za nakup potrebne konzervirane hrane (že jeseni), potem bi lahko vaša novoletna miza izgledala nekako takole - solata Olivier, sled pod krzneni plašč, mimoza solata, narezane 2-3 vrste klobas, sendviči s papalinami in rdečim kaviarjem, konzervirana zelenjava iz kozarcev (v ZSSR je bilo težko dobiti svežo). Za sladico - torta, mandarine in sladkarije, za alkohol - sovjetski šampanjec, vodka in suho rdeče vino (če bi ga lahko dobili). Po želji je lahko nekaj pekočega - najpogosteje v pečici pečen piščanec s krompirjem ali kuhana svinjina.
Za mizo vedno narežejo veliko kruha – tako črnega kot belega. Osebno zdaj kruha sploh ne kupujem (nimam niti posode za kruh doma), v ZSSR pa je to veljalo za znak blaginje in sitega življenja.
Gostje in darila.
11. Na novoletni dan v ZSSR je bilo običajno iti na obisk - na kar so se tudi začeli pripravljati že dolgo prej. Ob obisku se je bilo nujno pokazati z najboljše strani - moški je moral obleči obleko ali vsaj zlikano srajco, ženske pa naj bi prišle z urejenimi pričeskami - frizerji so na silvestrovo delali pospešeno.
12. Kaj je bilo običajno dati lastnikom, ki so vas povabili za novo leto? Za dobro darilo je veljala poslastica za mizo - kupljena torta, komplet peciva, sadje ali kakšno vino. Lahko prinesete tudi škatlo čokolade ali samo vrečko mandarin.
13. Če ste želeli podariti nekaj resnejšega, ste se že morali potruditi - po tem, ko ste stali v vrsti ali imeli znanega prodajalca, ste lahko kupili pločevinko dobre konzervirane hrane kot darilo (še posebej je veljal rdeči ali črni kaviar šik), dober čaj ali kakšen redek parfum.
14. Osebno mi je bilo vedno žal za sovjetske gospodinje - običajno so vse težave pri pripravi praznične mize in pripravi stanovanja za sprejem gostov padle na njihova ramena, medtem ko je mož hitel po nakupih in znancih, "dobil" vse, kar je potreboval)
Take stvari. Se spomnite, kako smo praznovali novo leto v
Priprave na novoletno praznovanje v vsakem od nas vedno vzbudijo tople in trepetljive občutke. Toda spomnimo se, kako se je večina družin pripravljala na ta praznik v Sovjetski zvezi. nostalgija...
Od leta 1918 do 1935 novo leto ni bilo uradni državni praznik, vendar ga je večina družin tradicionalno praznovala skupaj z božičem. Tako je v prvih desetletjih Sovjetske zveze praznik veljal bolj za »družinske«.
Prvič so praznik uradno praznovali šele konec leta 1936, po članku uglednega sovjetskega osebnosti Pavla Postysheva v časopisu Pravda, tu je majhen odlomek: »Zakaj naše šole, sirotišnice, vrtci, otroški klubi , pionirske palače prikrajšajo delavske otroke tega čudovitega užitka Sovjetska država? Nekateri, nič manj kot »levičarski« morilci, so to otroško zabavo obsodili kot buržoazno početje. Temu krivičnemu obsojanju božičnega drevesca, ki je čudovita zabava za otroke, je treba narediti konec. Člani Komsomola in pionirji bi morali na silvestrovo organizirati kolektivna božična drevesca za otroke. V šolah, sirotišnicah, v pionirskih palačah, v otroških klubih, v otroških kinematografih in gledališčih - povsod bi moralo biti otroško božično drevo! Mestni sveti, predsedniki okrožnih izvršnih odborov, vaški sveti, javni izobraževalni organi morajo pomagati organizirati sovjetsko božično drevo za otroke naše velike socialistične domovine.
1941, Stebrna dvorana Doma sindikatov.
1942, skupina izvidnikov zahodne fronte praznuje novo leto. Najverjetneje je v samovarju alkohol.
Slavni fotograf Emmanuel Evzerikhin je svojo družino ujel v bližini božičnega drevesa, 1954.
Novoletna predstava v zgodnjih petdesetih letih.
Šele po vojni so se tradicije praznovanja novega leta v ZSSR začele resnično oblikovati. Začeli so se pojavljati okraski za božična drevesca: sprva zelo »skromni« - iz papirja, vate in drugih materialov, kasneje - lepi, svetli, iz stekla in podobni okraskom za božična drevesca iz predrevolucionarnih časov.
Seveda se igrače niso mogle izogniti sovjetskim simbolom - božična drevesca so bila okrašena z vsemi vrstami škrlatnih zvezd, cepelin in podobami pionirjev in oktobristov.
Na počitnice v ZSSR se je bilo treba pripraviti vnaprej. Najprej kupite hrano - to je "dobite", stojite v enournih čakalnih vrstah, dobite papaline, kaviar, prekajeno klobaso v naročilih za živila.
Pripraviti je bilo treba solato olivier, žele meso, žele ribo, korenčkovo in pesino solato, sled pod bundo ter odpreti poleti pripravljene vložene kumarice in paradižnik, ki so bili zaradi pomanjkanja sezonske zelenjave sestavni del. del praznične mize.
Tisti, ki so imeli v trgovini znanega prodajalca, so si za novo leto lahko privoščili konjak za 4 rublje 12 kopejk, polsladki šampanjec Sovetskoe in mandarine.
Primanjkovalo je tudi že pripravljenega peciva, tako da smo večinoma morali speči sami.
Ali pa dolgo stojite v vrsti, kot na tej fotografiji.
Drugič, otroku je bilo treba zagotoviti vstopnico za novoletno jelko, darilo, kostum snežaka iz gaze ali obleko zajčka in mandarine. Darilo, v katerem so bile karamele, jabolka in orehi, je staršem priskrbel sindikalni odbor. Sanje vsakega otroka so bile iti na glavno božično drevo države - najprej v dvorano stebrov Doma sindikatov, po letu 1954 pa na božično drevo v Kremlju.
Dijaki poklicnih šol so na novoletno praznovanje v Kremlju prišli v narodnih nošah. Tudi stopnice so tesno stisnjene! 1955
Filmska igralka Klara Luchko na božičnem drevesu, 1968.
Tretjič, vsaka sovjetska ženska je nujno potrebovala novo modno obleko - lahko jo je sešila z lastnimi rokami ali v ateljeju, v redkih primerih jo je bilo mogoče kupiti pri črnih trgovcih; trgovina je bila zadnje mesto, kjer je bilo dejansko mogoče dobiti nekaj novega, primernega za to priložnost.
Novoletna darila so še ena ovira za sovjetske državljane v procesu priprav na novo leto. V državi so bile napetosti z vsem blagom, z lepim blagom pa je bilo stanje še slabše, zato so naši starši odšli na obisk, vzeli šampanjec, klobase, po možnosti Cervelat, konzervirano eksotično sadje (ananas), kozarce rdečega in črnega kaviarja in škatle čokolade.
"Nič ne naredi ženske videti bolje kot vodikov peroksid." – ta teza je postala bolj aktualna na predvečer vsakega novoletnega praznovanja v Sovjetski zvezi. Besedne zveze "kozmetični salon" ne bi razumele najbolj zagrizene modne navdušenke. Ljudje so se v frizerske salone prijavljali več tednov vnaprej; priprava frizur, ličil in celotnega "novoletnega videza" je od sovjetskih žensk zahtevala največ časa, iznajdljivosti in samostojnosti - včasih so pričeske delale spretne roke njihovih prijateljic.
V enem od frizerskih salonov v Moskvi, december 1982.
Zadnja faza priprave je brisanje (popravilo) televizorja, ki je, kot je trdil poštar Pečkin, »najboljši okras za novoletno mizo«. »Karnevalska noč«, »Ironija usode«, »Novoletne dogodivščine Maše in Viti«, »Modra luč«, »Morozko« - sovjetski filmi, oddaje in risanke zjutraj, brez katerih si noben sovjetski državljan ne more predstavljati praznična noč.
Nalaganje...
