Zakaj se v Indiji rodi veliko čudakov? Loterijski udarec visoki rodnosti. Skrivnosti poraščenih ljudi

Predstavljamo vam popotni zapis dveh mladih ljudi, ki sta dve zimi zapored preživeli v Indiji in z nami delili svoje videnje temnejših plati indijske realnosti...

***

»Vsako dobro drevo torej obrodi sad
dobro, a slabo drevo rodi sad
tanek. Drevo ne prenese dobrote
slabega sadu, tudi drevo ne rodi slabega sadu
dobro sadje. Vsako drevo, ki ne rodi
dober sad se poseka in vrže v ogenj.
Po njihovih sadovih jih boste torej spoznali."
Matej 7:17–20

Ena iluzija manj...

Vzdušje

Potreboval sem dva tedna, da sem se navadil, da moram nenehno hoditi okoli pobočij in kupov gnoja (človeškega in živalskega izvora).

Indija je pošastno umazana država. In tudi v gorah, v tisti isti sveti Himalaji, pod 3000 metri pogosto najdete večletno smetišče. Hindujci preprosto vržejo smeti z gora in prekrijejo goro približno 20-30 metrov navzdol z neprekinjeno smrdljivo preprogo. In tudi nad 3000 metri se tu in tam najdejo plastenke, vrečke – smeti, ki bodo tam še leta. In to nikogar ne briga.

Morda najbolj osupljiv primer indijskega pekla je Varanasi, sveto mesto za Hindujce na bregovih Gangesa.

Nesrečna Ganga je tukaj videti kot blatna kanalizacija. Vzdolž celotnega nabrežja od jutra do večera hindujci vse svoje odpadke zlijejo v Gango. Tu se trupla operejo in pepel iz njih vržejo v reko ali celo samo trupla - obstajajo kategorije ljudi, ki niso predmet kremiranja, jih položijo na bambusova nosila in pošljejo na plovbo po reki. Med izletom s čolnom ni neobičajno videti truplo, ki pluje po sveti reki. Tu perejo perilo, se kopajo, si umivajo zobe in kopajo otroke. Odplake se spuščajo v reko, iz nje pa jemljejo vodo za kuhanje.

Samo mesto je zmešnjava hrupa, smoga, umazanije in vročine.

Majhna mesta so nekoliko manj hrupna, a bistvo ostaja isto. Vsa indijska provinčna mesta, z zelo redkimi izjemami, imajo enak videz in tam je nemogoče živeti. Hrana je popolnoma neprimerna za uživanje - pošastna količina pekočih začimb popolnoma utopi okus katere koli hrane.

Ne glede na to, ali jeste piščanca, riž ali zelenjavo, je popolnoma nemogoče ločiti enega od drugega. Sanitarni standardi se preprosto ne upoštevajo, zato je hrana, ki ni bila toplotno obdelana, lahko smrtonosna. O znanih izdelkih lahko samo sanjamo - v Indiji ni supermarketov.

Iskreno sem poskušal najti ljudi v Indiji, ki si prizadevajo za resnico. Nešteti sadhuji, tako imenovani svetniki, v meni niso vzbudili nikakršnega sočutja. Vsi so poželjivo in pohlepno strmeli vame, tako kot vsi ostali hindujci. Mnogi od njih nenehno uporabljajo droge, svojo odvisnost od drog imenujejo čaščenje Boga.

Njihove oči ne izražajo ničesar, nobenega stremljenja.

Prepričan sem, da so v veliki večini navadni berači, ki si na ta način služijo kruh. V Indiji je donosno biti sadhu - dajati miloščino sveti osebi pomeni zaslužiti dobro karmo. In skoraj vsi hindujci so zelo verni. Toda njihova religioznost ne vzbuja nobenega sočutja - preprosto slepo izvajajo številne obrede, ki so morda nekoč imeli nek pomen, a so se skozi stoletja spremenili v izraz infantilnosti in neumnosti. Obožujejo lutke! In bog ne daj, da se tej lutki približate, ne da bi sezuli čevlje. V Indiji so lutke povsod in množice ljudi jih prihajajo častit.

Imel sem srečo, da sem lahko komuniciral z več ljudmi, ki so jih imenovali jogiji in mojstri. To so bili najbolj navadni zatemnjeni ljudje, ki so poznali mantre, jantre, Vede, asane itd., in s pomočjo tega znanja zavajali ljudi, ki so se k njim prihajali »učiti«. Želijo zaslužiti in ravnajo na enak način kot vsi drugi poslovneži - trosijo reklamne letake, vabijo mimoidoče tujce v templje in ašrame, obešajo plakate in napise.

Ne vem, morda nekje v gorah in jamah Indije obstajajo pravi iskalci resnice, a moja iskanja niso pripeljala nikamor. Po mojem mnenju je trenutno razsvetljenstvo v Indiji le beseda, ovoj za najbolj običajno trgovino in vtise. Pred 5 tisoč leti, ko so nastale Vede, je bilo verjetno vse drugače, danes pa Indija povzroča zavračanje s svojo infantilno religioznostjo in komercializacijo vsega, kar je povezano s temo razsvetljenstva.

Ko sem nehal iskati učitelje in mojstre, sem želel potovati, da bi razmišljal o naravi. A tudi to se je izkazalo za nemogoče. Nekega lepega dne potovanje po Indiji ni več prijetna in zanimiva zabava.

Razlog za to je, da biti v družbi hindujcev ni za ljudi s slabim srcem. Če vam jih sprva uspe ignorirati in črpati vtise iz nove kulture, novih poznanstev, novih informacij, potem nekega lepega dne postane nemogoče prenašati družbo hindujcev.

Vsakič, ko grem ven, vem, da to ne bo prijeten, sproščen sprehod, to bo nenehen boj za prosti prostor, za pravico biti sam s seboj. Absolutno vsak Indijec je pozoren na vas. Vsak od njih hoče nekaj od vas.

***

Preberite tudi na temo:

Človeške žrtve, ritual sati in drugi pošastni verski običaji države "visoke duhovnosti"
So hindujci izumili dobro vero?!- Diakon Mihail Plotnikov
Hinduizem je povzročil veliko zla- Starešina Paisiy Svyatogorets
Nekaj besed o Vedah- Vitalij Pitanov

***

Spolna pozornost

To sploh ni tista pozornost, ki je nekje v Evropi namenjena lepemu dekletu. To je težka, boleča pozornost. Ko grem mimo Indijancev in me vsi gledajo v prazno, vsakič imam občutek, da sem bil v džungli in sem na poti srečal ogromne antropoidne gorile, ki so takoj opozorile name in ne vem kaj hočejo od mene. Ne bojim se jih - vem, da so strahopetni in tudi če bi imeli veliko željo, da bi me napadli, tega ne bodo storili, ker se počutijo kot drugorazredni državljani, nemočni v primerjavi z mano. V njih ne čutim nobene agresije, a to ničesar ne spremeni.

Obstaja še ena vrsta spolne pozornosti, ki ni tako mračna kot prva, ampak tako moteča, da bi rad vzel palico in odgnal hrupne opice. Bistvo te pozornosti je v tem, da se kak Indijec kar prilepi nate, se ves čas smehlja in opravičuje, te roti, da se z njim fotografiraš, pogovarjaš, pogledaš. Nobena vljudna oblika zavrnitve praviloma ne spremeni ničesar. In samo trd in precej nesramen položaj lahko prepreči, da bi se držal. Mislim, da je to neke vrste prava manija - tako izgledajo lepljivi ljudje. So kot odvisniki od drog, ki so pripravljeni prestati kakršno koli ponižanje, da bi dobili drogo.

In kakšni bi lahko bili moški drugače v državi, kjer je moškim in ženskam prepovedano držati se za roke na ulici (da ne naštevam več!), vsi vsaj malo erotični prizori so skrbno izrezani iz vseh filmov, ženske se kopajo v sarijeh in brezhibno maskirati vse dele telesa, ki lahko nekako pritegnejo pozornost moških?

Ta boleča spolna pozornost, ki me vsak dan in nenehno bombardira, kamorkoli grem, zastruplja moje telo. Lahko se sprehajate po smetišču in uspešno vadite, a nekega lepega dne vaše telo ne bo zdržalo umazanije in smradu, zastrupilo se bo in začelo boleti.

Pozor prodajalci

V Indiji je zelo malo krajev, kjer prodajalci mirno in mirno sedijo v svojih trgovinah in čakajo na stranke. Ponavadi so neznosno vsiljivi - kričijo iz svojih trgovin, skoraj te primejo za roke. Če pogledate v njihovo smer ali poskušate razložiti, da v njihovi trgovini ne potrebujete ničesar, bo to neizogibno povzročilo še vztrajnejši psihični pritisk. Zase sem si izbral težko pozicijo - ne gledam v njihovo smer, nikakor se ne odzivam na njihove pozdrave, vzklike, klice. Toda ali je to res življenje - hodite po ulici, cela ulica nekaj kriči na vas, ne morete se prosto ozreti naokoli, da ne bi srečali oči kričečih prodajalcev in povzročili še več krikov in prošenj?

Posebno pozornost bi namenil potujočim prodajalcem - ta pojav lahko vaše počitnice popolnoma spremeni v nočno moro. Navajen sem že, da mi lahko sledijo po ulici in mi v obraz sunejo svojo robo. Nisem pozoren nanje in če prodajalec po 2-3 metrih ne zaostane, ga prosim, naj se mi umakne s kratko in ostro frazo: "Poberi se stran od mene." Ampak nikakor se ne morem navaditi na to, da ko sedim v odprti restavraciji in jem, lahko prodajalec stoji zraven mene, ni pozoren na nič, in mi vztrajno ponuja, da kupim njegov izdelek. Ne morem se navaditi, da ležim na plaži in vsakih 10 minut pride do mene prodajalec in zahteva, da odprem oči in pogledam njegovo blago. Če sem tiho, ne odide. Spet ga lahko odženem s kakšnim ostrim stavkom, ampak ali je to res mogoče zdržati - namesto da uživaš v soncu in morju, biti nenehno pripravljen na udarec, biti oster, nesramen? Tem ljudem je vseeno, kaj si mislite o njih, in če ga danes odženete, bo neizogibno prišel jutri, pojutrišnjem, čez en teden. Prišel bo vsak dan. In to naredi ostalo neznosno.

Pozornost mimoidočih

Indijci tujce dojemajo kot ... no, ne vem koga.

Naj vam povem ilustrativno zgodbo, ki mi jo je povedal neki Avstralec. Neki precej premožen in celo premožen Indijec ga je videl, kako je odvrgel rabljene AA baterije, in ga prosil, naj mu jih da. Avstralec je bil izjemno presenečen - zakaj bi bile potrebne nedelujoče baterije? Hindujec mu je povedal, da je zanj dragoceno to, da so te baterije z Zahoda.

Pogosto niso videti kot ljudje. Ko jih pogledam v oči, ne čutim ničesar, kar bi lahko kazalo na meni znane človeške manifestacije - čustva, misli, želje. Zdi se, da imajo samo eno percepcijo - "prositi moraš za denar." To niti ni želja, ne vem, kaj je. To je življenjska oblika enoceličnega bitja, ki je na nek nerazumljiv način končalo v človeškem podobnem telesu. Ne govorijo angleško, zato je pogovor z njimi popolnoma nesmiseln. Odžene jih lahko le rezek krik, da začutijo ogroženost njihovega nesramno primitivnega obstoja.

Epilog

Indija je čudovita dežela. Toda tega, kar so ji naredili Indijanci, ni mogoče izraziti z besedami. Pohabili so vse, kar so dosegli. Potrebna bodo stoletja, da se uniči vsa umazanija, v kateri se utaplja Indija. Potrebna so stoletja, da ti ljudje dosežejo miselno in psihično raven, na kateri se zdaj nahaja navaden Evropejec.

Vzdušje, ki vlada tukaj, ne more drugega kot zastrupiti vsakogar, ki ima vsaj malo jasnosti in ljubezni do svobode.

***

Kar se mene tiče, nikoli več ne bom prišel v Indijo.

Sanje o pravljični deželi se niso uresničile niti za centimeter. No, ena iluzija manj je postala, da je Indija središče duhovnosti sveta.

Umazana romantična megla Indije

Rasna diskriminacija

Ali preprosto "rasizem". Indija je država institucionalizirane rasne diskriminacije tujcev. Da, da, konkretno v odnosu do tujcev. In natančno legalizirano. V fotogaleriji, posvečeni Varanasiju, sem objavil fotografijo vladnih navodil, kjer črno na belem piše, da morajo Indijci za obisk arhitekturnih spomenikov določenega razreda plačati 5 rupij, za tujce pa 100 rupij. Ta resolucija je bila objavljena v osrednjem indijskem tisku, zato tega dejstva nihče ne skriva.

Zanimiv je tudi napis na vstopnicah: "Vstopnica za tujce." V Indiji mora bel človek zelo pogosto, če ne povsod, plačati večkrat več kot Indijec.

Potovanje po Indiji je lahko nočna mora za belo žensko. V priljubljenem letovišču Goa ni nenavadno, da bele ženske prijavijo posilstvo policiji. Na izjemno natrpanih ulicah indijskih mest se bodo indijski možje in fantje na vse možne načine poskušali, kot po naključju, dotakniti kateregakoli dela telesa bele ženske, celo do te mere, da odkrito zgrabijo za zadnjico in druge dele telesa. .

Skoraj nemogoče se je izogniti - množica je zelo gosta in Indijcev je preveč - vsem se ne moreš izogniti. Če poskušaš takšnega Indijca dohiteti in ga udariti v vrat, kar sem storil v eni od teh situacij, potem se boš soočil s svetlim in neprikritim sovraštvom, odziv družbe okoli tebe pa je nepredvidljiv - nekateri se bodo nenadoma začeli toplo in besedno opravičevati za takšno obnašanje svojega soplemena, nuditi pomoč, zaščito, prositi, naj pozabijo na to sramotno dejstvo in ne bodo užaljeni zaradi Indije in Hindujcev, drugi pa vas lahko napadejo kot divje živali. Ker so slednji vedno bolj dejavni od prvih, lahko poskus zaščite bele ženske pred nadlegovanjem na splošno štejemo za nevarnega. V situaciji, ki jo opisujem, so spremljevalci tistega Indijanca pokazali zobe kot opice, začeli vpiti name in mahati z rokami, in čeprav me nikoli niso poskušali fizično udariti nazaj, mislim, da samo zato, ker so čutili moja odločnost in sposobnost, da ogrejem vse tri, in ker nisem bil pregrob v svojih reakcijah.

Ko gre bela ženska po ulici, skoraj vsi moški strmijo vanjo TAKO v oči, odkrito, z nekakšnim živalskim poželenjem, da je za navadno žensko, ki hodi po ulicah, samo neprekinjeno mučenje. Poleg tega bodo cele jate rikš, prodajalci česar koli in samo opazovalci nenehno oblegali bele ženske s kriki najrazličnejše narave, vključno s tistimi, ki lahko povzročijo celo ogorčenje med samimi hindujci - to se je zgodilo. Da, upoštevajte, da ne govorimo o eni sami beli ženski, ampak o beli ženski, ki jo tesno spremlja beli moški.

Zasvojenost z drogami je v Indiji zelo razširjena. Na desetine, če ne na stotine milijonov ljudi je odvisnikov od mamil v polnem pomenu besede - kadijo marihuano, žvečijo betelov oreh in kar je še, njihove oči so videti kot steklo in ko prideš v stik z njimi, se zdi, da možgani so popolnoma atrofirani. Navidezna svoboda Indijcev pred negativnimi čustvi, ki tako preseneča rusko ljudstvo, ni v vsakem primeru taka - veliko Indijcev je tako mrtvih in lenih, da se tudi negativna čustva ne manifestirajo. Seveda, ko ne potujete po Indiji v vagonu s klimatsko napravo, ampak v navadnem spalnem avtobusu, ne v luksuznem avtobusu, ampak v rednem avtobusu, boste zlahka opazili, da imajo Indijci seveda negativna čustva in precej veliko, samo se jih ne manifestirajo tako, da se potlačijo ali se manifestirajo v kratkih izbruhih.

Ni dovolj poudariti, da so Indijci v primerjavi z Rusi za red velikosti, za dva reda manj potopljeni v agresivna negativna čustva, vendar so zatiralska negativna čustva tukaj zelo razširjena - samopomilovanje, žalost, melanholija, otopelost, rutina. itd.

Indija je precej nevarna država tako za popotnika kot za same Indijce. Tukaj je veliko ljudi - milijarda, in duševni razvoj mnogih od njih, se mi zdi, ni na zelo visoki ravni v primerjavi z Evropejci, tudi v primerjavi z Rusi. Hindujci in muslimani so v nenehni vojni nizke intenzivnosti, od časa do časa pa skušajo podrejati kristjane in budiste. O nekem miroljubnem sožitju mnogih religij pri nas ni treba govoriti – vse to so pravljice. Tukaj sobivajo, ker preprosto ne morejo drugače - ne morejo pobiti vseh - živeti morajo skupaj, a policijski kordoni, ki varujejo sosednje hindujske in muslimanske templje, so vsakdanja stvar. Poglejte poročila - tam je bilo ubitih 100 muslimanov, tukaj je bilo ubitih 1000 hindujcev ... - poglejte vir novic na www.india.ru - tam lahko najdete veliko tovrstnih informacij. V eni vasi so se sovaščani zbrali in zažgali zaljubljen par - ne bi se smeli zaljubiti, so iz različnih kast; v drugem kraju so razstrelili avtobus s 50 ljudmi in več templjev itd. Če med milijardo ljudi izgine ducat ali dva turista, koga bo to brigalo? Smrt v Indiji je običajna stvar in truplo, ki mirno plava po Gangesu, ne vzbudi nikogar zanimanja - no, truplo, no, lebdi ... in naj lebdi. Je turist izginil? Škoda, ja... Turisti v Indiji ves čas izginjajo, ponekod pa poteka ciljni lov nanje, kot na primer v najrevnejši zvezni državi Bihar, kjer priljubljeno budistično središče Bodh Gaya privablja turiste. . Situacija je pri nas tako zapletena, da je državna oblast skušala vsakemu popotniku (seveda na lastne stroške) dodeliti policista. Lokalni razbojniki blokirajo ceste, upočasnjujejo turistične avtobuse in taksije, lovijo, ropajo in včasih ubijejo turiste. Da, to se zgodi le občasno, a mislim, da bodo tisti, ki so ujeti, oropani, posiljeni ali ubiti, našli malo tolažbe v dejstvu, da se večina turistov varno vrne domov. Vsekakor se mnenje samih hindujcev strinja s tem - nevarno je potovati po cestah Biharja, zato so turistične avtobuse preprosto ukinili, od Varanasija do Bodhgaye pa je treba potovati po krožni železniški poti skozi Gaya.

Hoja v temi v indijskih mestih je zelo odsvetovana z redkimi izjemami - to je na primer mogoče storiti z nekaj previdnosti v Dharamsali, Goi, Rišikešu, Katmanduju in Pokhari v Nepalu, tukaj pa pozimi nastopi tema ob 17. uri.

Prav zdaj, ko tole pišem, se skozi okno v temi rine velika množica divje kričečih ljudi - bodisi nekoga tepejo, bodisi nekoga ubijajo, a ne bi rad, da bi zdaj slučajno končal tam. Toda to je samo središče najbolj turističnega območja najbolj kulturnega mesta Indije - Varanasi.

Ponoči marsikatera, če ne kar vseh 100% pisarn in hotelov ter kakršnih koli drugih ustanov, zapre svoje vhode z nekakšno garažno železno zaveso – prav tako ne od dobrega življenja. Sedite, recimo, na internetu do 22. ure, se vrnete v hotel in naletite na steno z letvami.

Zvon je praviloma povsod, vendar je bil v enem od hotelov ta zvon na takšni višini, da ga je lahko dosegel le visok Evropejec, zato je moj sopotnik moral uporabiti plezalne sposobnosti, da je prišel do njega. (Povprečen Indijec je visok okoli 150 cm.) Ampak to je že naslednja tema - o neredu.

Nered

1) Kupim vozovnico za vlak do Varanasija v velikem indijskem mestu Lucknow. Blagajničarka mi sporoči, da vozovnic za spalni vagon ne bom mogel kupiti, ampak le za splošnega, že na samem vlaku pa lahko doplačam pri sprevodniku, če je v spalnem vagonu prosto mesto. Težko mi je razložiti, kaj je navadna indijska kočija - to je nemogoče narediti, za to moraš biti Dante ali Lermontov, no, recimo tako - ljudje tam včasih dobesedno hodijo po glavah, saj prva plast je napolnjena s telesi potnikov. Na indijskih vagonih ni sprevodnikov. Le občasno se pojavijo in nekam izginejo. Zato seveda opravim še več raziskav in prepričan sem, da ne moreš kupiti vozovnice za spalni vagon - samo za splošnega in potem doplačati. (V spalnem vagonu je skoraj udobje - na vašem ležišču bo sedelo le 3-5 ljudi - to ni pretiravanje - to je realnost - na spodnjih ležiščih sedi od 3 do 5 ljudi, lahko tudi več). Ničesar ni za narediti - moja spremljevalka se uvrsti v vrsto za ženske (za moške je več vrst, za ženske pa ena, saj so ženske v Indiji pogosto v položaju domačih služabnic-priležnic in tako emancipirane ženske, ki lahko da sami kupijo vozovnico so redki). Izkazalo se je, da je inšpektor. Nobenega sedeža ni mogel odložiti, povedal pa je, da vlak odpelje ob 8.50, in na vozovnico celo napisal številko vlaka. Kar zadeva številko vagona, je bila že ta podrobnost pretirana, uporabna pa je bila malo - dejstvo je, da so številke vagonov na indijskih vlakih predmet posebne skrbi. Vsakdo ne uspe najti te številke na vagonu v temi - jaz na primer nisem mogel, ko sem potoval z vlakom v Lucknow - pomagali so mi - izkazalo se je, da na ravni tik pod pasom blizu vhoda v na tamkajšnjem vagonu je s komaj opazno kredo pisalo S3, kar pomeni spalni vagon številka 3. Seveda sva glede na takšno stanje na peron prispela pred časom - ob 8. uri zjutraj. Vlak je prispel šele ob 8. uri zjutraj in ko smo našli nekaj prostih sedežev, smo jih z veseljem zavzeli.

Indija je dežela fantastičnega, strašnega kaosa, ki se ne more opisati. Popotniki o tem pišejo z določeno mero humorja, a kakšen humor je to? Če bi bila to neke vrste Disney Land, potem ja, bi imela svoj čar. Ampak to ni Disneyland, ljudje živijo tukaj in živijo tukaj odkrito slabo. Naj vam navedem nekaj primerov.

2) Torej, v Varanasiju moram zamenjati dolarje za rupije.

Načelno sem se odločil, da zadevo izpeljem do konca, in dokler sva živela v Varanasiju, sem vsak dan redno hodil v 3-4 banke, kjer so me hranili z "zajtrkom", in poslušal vedno nove razlage, zakaj denarja niso menjali. Končno je prišel trenutek resnice - festivala na ulici ni bilo, vsi telefoni so delovali, bil je navaden delavnik in bančni uslužbenci niso imeli na kaj sklicevati se, vse banke pa so me zavrnile zamenjati brez kakršne koli razlage. - se ne spreminjamo in to je to. Tega mi prej niso povedali - sklicevali so se na objektivne težave. Zanimivo je tudi, da mi na vprašanje "kje lahko zamenjam svoje dolarje za rupije" NOBENA banka ni rekla, naj grem v edino menjalnico, ki je bila 2 minuti hoje stran. Preprosto skomignejo z rameni in se mogočno in vljudno nasmehnejo. Da, s tem je vse v redu - vse je zelo vljudno, tudi s simpatijo, brez arogantnih nasmehov itd. A v bistvu, ali ni to barbarski odnos do turistov? Svoj pregled sem končal v eni bližnji poslovalnici Bank of India, kjer so zagotovo zamenjali denar. Ko sem sedel na stolu in opazoval, kako se bančni uslužbenec pripravlja, da me postreže, sem pomislil, kako težko je turistom v Indiji ... nato pa sem opazil majhen napis, na katerem je pisalo, da banka sprejema potovalne čeke za menjavo in nekaj druge zelo redke papirje, vendar ne sprejema gotovine v nobeni valuti. To je še toliko bolj presenetljivo, ker vsak turist ve, da so v Indiji pogosto zelo resne težave z dvigom denarja s kreditne kartice, potovalnih čekov pa tudi ne sprejemajo povsod, vendar je gotovina dobrodošla. Si predstavljate, v kakšno past bi se za turiste lahko spremenil obisk Varanasija, največjega »kulturnega« in izletniškega središča Indije? Mimogrede, na obrazih turistov, ki jih srečate na ulicah Varanasija, lahko le redko opazite nasmeh ali običajno turistično lenobo in vedrino - pogosteje vidite grenkobo, zaskrbljenost ali izgubljenost. Malo verjetno je, da bo vsaj 5% teh turistov šlo še enkrat v Varanasi in ga priporočalo svojim prijateljem ... in potem Indijci pravijo, da bodo oni zaslužili tako malo, Evropejci pa toliko, in zato Evropejci bi morali plačati povsod več.. Zato malo zaslužijo, ker imajo kaos skoraj povsod, najprej pa - v možganih, iznakaženih od korupcije, lenobe, neumnosti in mamil.

Smeti

Indija je dežela odlagališča smeti. Obstajajo kraji, ki so precej oplemeniteni, vendar so izjemno redki. Ni besed, s katerimi bi lahko opisali grozljivo klanje, ki vlada povsod – na ulicah, v javnem prevozu. Ne vem, če gredo Indijci doma na stranišče, ampak na ulici to počnejo povsod, brez večjih zadržkov, kar med vso množico na najbolj centralnih ulicah - šel je do stene in se polulal, pa je vse teklo noter. vse smeri. Tu sedijo otroci in kakajo, tu serejo krave, okoli ležijo ogromni kupi smeti itd. Zanimivo je opazovati prizore na nabrežju Varanasija - Hindujci imajo Gango za sveto reko, ki mora prestati vse. Tukaj odlagajo ostanke mrtvih človeških trupel, ki so jih zažgali na obalo, tam serejo krave, tu se zlivajo odplake in prav tam se na tisoče ljudi kopa, si s to vodo umivajo zobe in izpirajo usta, prav tam se umivajo. , perilo operejo kar tam - vse v eni kaši. Tukaj je grozljivo celo potopiti prst v reko.

bolezni

Ni presenetljivo, da so najbolj hude bolezni - kolera, tifus, gobavost, malarija, HIV itd. - razširjene v Indiji. Do leta 2000 je Indija prevzela prvo mesto v svetu glede pojavnosti virusa HIV, leta 2010 pa naj bi bilo 30 milijonov ljudi, okuženih s HIV. Pitje vode iz pipe v Indiji je, kot da bi se vrgli pod vlak - čakajo vas različne bolezni, od zlobnih ameb, ki jih ni mogoče odstraniti iz telesa, do tifusa. Kupovanje »pit« na ulici, ki jih tukaj pečejo na vsakem koraku, je tudi možna pot do tifusa ali dizenterije.

Jesti sladoled je enako. Lahko jeste samo v restavracijah, pa še to z rezervacijo - ne jemljite solate iz sveže zelenjave itd.

Hindujci so neskončno leni. Neskončno len. Zdi se, da nikoli ne mignejo s prstom, da bi kaj spremenili v svetu okoli sebe. Na primer, tukaj je skica: en tip v avtobusu vstane, zgrabi ograjo in torba, ki mu visi iz roke, se prilega točno na obraz drugega fanta, tako da mora vreči glavo do konca nazaj, toda to ne tudi ne pomaga.

A niti na misel mu ne pride, da bi prvemu rekel, naj premakne roko za 30 centimetrov. Tam sedi z vrečko na obrazu. In to vidite zelo pogosto. Pravijo, da je nekaj narobe z njihovo kulturo itd. Mislim, da ne - zdi se mi, da so Indijci najbolj podobni rastlinam in so strašno leni, da živijo, ne glede na podnebje - v vročih regijah ali v hladnih gorskih regijah. Serejo vsepovsod okoli sebe, nosijo oblačila, v katerih si ne bi upal hoditi niti popolnoma degradiran brezdomec, njihova mesta izgledajo kot atomski poboj, njihove hiše so ruševine v polnem pomenu besede. Vse imajo v šmrku, njihova letalska družba Air India je na dnu lestvice zanesljivosti svetovnih letalskih družb, njihovi avtomobili in avtobusi so staro železo, ki po nekem čudežu potuje, se trese in razpada. Hindujci mi dajejo vtis popolnoma degenerirane množice, ki nima življenjske energije. Rodijo se in umrejo, rodijo se in umrejo ...

Skoraj vsak Indijec, ki je vsaj na nek način povezan s trgovino - prodaja televizorje v modni trgovini ali pite na ulici - vas bo zagotovo poskušal prevarati in prodati svoje blago tri, pet, desetkrat dražje od njegove cene.

V navadnem jeziku so Indijci popolnoma brez spodobnosti in točnosti v poslovnih transakcijah. Preveč njihovih potez je namenjenih samo temu, da iz vas iztržijo več denarja. Ker imate dovolj izkušenj z Indijci, vam ne bi svetoval, da jim verjamete na besedo - če plačate predplačilo v hotelu, morate vzeti potrdilo o prejemu denarja, če greste s taksijem, morate pogledati taksi voznika v oči in povejte, da je cena naslednja - torej nekam gremo in ta cena ni za eno osebo, ampak za vse itd. Če vam nekdo - tudi če je to uslužbenec v vašem hotelu - ponudi pomoč pri nečem, vam nekaj pokaže ali samo začne nekakšen pogovor z vami - bodite 90% prepričani - želi od vas zaslužiti - ali kaj drugega če mimogrede, da te odpelje v kakšno trgovino, ali ti da privat menjalnico ali karkoli drugega.

Ob pogledu na tako imenovane svete ljudi v Indiji se hočem obrniti stran in oditi. Prevarantski, ponarejeni obrazi, veliko pripomočkov - vendar, ker je to namenjeno Indijancem, je s komercialnega vidika to najbolj pravilen pristop - mnogi Indijanci so zelo radovedni v slogu kanibala Ellochke - reagirajo na vse, kar se svetlika in barvita.

Neumnost

Hindujci so na žalost večinoma (poudarjam - za množice) zelo neumni. Z redkimi izjemami ne morejo ali preprosto nočejo razmišljati. Z Indijcem je zelo težko začeti smiseln pogovor – vsaj meni ni uspelo.

Le redki med njimi so lahko v pogovoru z mano imeli svoje stališče, pretehtali argumente in sklepali. Verjetno jih povzročajo droge in lenoba.

Od časa do časa lahko srečate Indijca, ki mu na obrazu piše kaj pomenljivega, skoraj vedno pa ta isti obraz izraža odmaknjenost, osamljenost, skorajda mračnost. Morda so to redki živi ljudje, ki si obupno želijo videti okoli sebe vsaj nekaj razumnega? kdo ve ...

Majhne punčke

Hindujci so strašni hinavci. Po eni strani (in morda ravno zato) so hindujski moški neskončno spolno preokupirani, po drugi strani pa je erotika pri nas strogo prepovedana. V Indiji velja za druge žaljivo, če fant in dekle hodita po ulici objeta drug drugega. In če se poljubita, bo to njun zadnji spolni odnos. Tudi Indijke plavajo v morju popolnoma zavite v svoja oblačila - zelo nenavadno je gledati na to. Zaradi moške homoseksualnosti so obsojeni na dosmrtni zapor, vse, kar je še tako erotično, pa je skrbno izrezano iz vseh vestern filmov.

Glede na zadnjo raziskavo se Indijke raje poročijo z devicami, to pomeni, da je spolna izkušnja negativna - mislim, da takšen odnos do seksa vodi v velika spolna razočaranja.

Predsodki

Na to temo bi se dalo napisati celo knjigo. Ogromno število bogov, nešteto kastnih prepovedi (v Indiji je 36 kast in vsaka ima 7 podravni, čeprav, kolikor razumem, obstaja veliko stališč do vprašanja - koliko kast je v Indiji), sveti spisi itd. Hindujcu je objektivno težko začeti iskreno razmišljati, kajti če začne razmišljati, bo takoj naletel na zidove odgovornosti, vraževerja in prepovedi.

Če res želite obiskati Indijo, potem obvezno kupite vodnik Lonely Planet - stane 20-30 dolarjev, a brez njega lahko izgubite vse. Pozorno preberite vodnike, ki jih pišem sam in objavljam na svoji spletni strani www.bodhi.ru. Preberite opise drugih ljudi, ki imajo izkušnje s potovanjem po Indiji. In po vsem tem poskusite iti v Indijo ne sami, ampak v skupini, v spremstvu izkušenega vodnika. Kot takega vodiča lahko priporočam osebo, ki se imenuje Acha Baba www.achababa.tripod.com. Ne bodite prestrašeni - on je Rus, že vrsto let vodi skupine turistov v Indijo in zdi se, da pozna vse pasti ali skoraj vse in z njim boste tukaj ostali živi in čim bolj srečni. In takšno potovanje z vodnikom vas bo stalo manj kot potovanje v lastni režiji. In prosim, ne očitajte dela vodnika. Biti vodnik v Indiji je težak poklic.

Potovati sam pomeni nepotrebne stroške in nenehno reševanje težav. V tem primeru izberite več krajev in živite tam, ne da bi štrleli. Najprimernejši kraji so Dharamsala, Rishikesh, severna Goa, Auroville v Indiji, Pokhara in bližnja Himalaja v Nepalu (zadnje čase se razmere v Nepalu hitro poslabšujejo – vojna z maoističnimi razbojniki je postala prehuda. Možno je, da so Kitajci v Nepalu naglo slabšali). bo zavzel Nepal je zavzet, tako kot so zavzeli Tibet (ali bo to naredila Indija), potem pa lahko Nepal prečrtamo s seznama turističnih poti).

Tukaj je dober članek o dednih boleznih. Migracije in urbanizacija prispevajo k zdravju človeštva.
Pri pojavu dednih bolezni se velik pomen pripisuje sorodstvenim zvezam, to je takim zakonskim zvezam, ko imata zakonca enega ali več skupnih prednikov.
Pogostost zakonskih zvez v sorodstvu se razlikuje med prebivalci različnih držav in regij. Tako je po podatkih ameriškega genetika Kurta Sterna v Braziliji, na Nizozemskem, Švedskem in v ZDA pogostost porok med bratranci in sestričnami relativno nizka in se giblje od 0,4 do 0,05%. Vendar pa je v številnih drugih državah še vedno zelo visoka. Na primer, v Indiji v mestih je 12,9% in na podeželju - 33,3%, na Japonskem - 5,03 oziroma 16,4%.
Znano je, da sklenitev sorodstvenih zakonov običajno olajšujejo ekonomski, vsakdanji, pravni, verski, geografski, zgodovinski itd.
Ljudje so se že dolgo zavedali škode sorodniških zakonov in že v starih časih so obstajali zakoni o prepovedi. Trenutno v večini držav in območij sveta običaji ali zakoni neposredno ali posredno prepovedujejo poroke med sorodniki.
Kakšna je nevarnost sorodniških zakonov za zdravje potomcev? Pravilen odgovor lahko dobite, če se obrnete na genetiko. Menijo, da je vsaka oseba nosilec nekaterih patoloških genov, to je, v jeziku genetikov, vsak od nas, ki je zdrav, je heterozigotni nosilec določenih škodljivih genov. Med sorodniki iste družine je veliko enakih genov, to je, da so (čeprav zdravi) heterozigotni nosilci istega patološkega gena, zato lahko med sorodstveno zakonsko zvezo pride do srečanja dveh heterozigotov iste vrste in rojstva otrok - homozigot.
Tako so sorodstvene poroke nevarne, ker močno povečajo tveganje za zvezo dveh nosilcev iste bolezni.
Zgodovina kaže, da so v nekaterih družbenih skupinah že stoletja spodbujali zakonske zveze v sorodstvu. Tako so stari Egipčani in Inki v vladajočih dinastijah, da bi se izognili "zamašitvi" kraljeve krvi, spodbujali poroke med brati in sestrami.
Menili so, da so sorodstvene poroke celo koristne, da lahko tako rekoč povzamejo ugodne lastnosti prednikov. Znano je, da v nekaterih primerih parjenje v sorodstvu (sorodstvene poroke) povzroči rojstvo izjemnih osebnosti. Običajno navajajo primer slavnega umetnika Toulouse-Lautreca, ki je izhajal iz poroke bratranca. Veliki ruski pesnik A. S. Puškin se je rodil iz sorodstvenega zakona.
Vendar pa ima človeštvo obsežnejše informacije o nevarnostih sorodstvenih porok za zdravje ljudi. Številni primeri sorodniških porok med kraljevimi družinami kažejo na njihove škodljive učinke na potomce. Leta 1906 je ameriški raziskovalec Adam Woods izdal solidno knjigo o dedovanju duševnih sposobnosti in moralnih kvalitet med kralji (»Mental and moral heredity in royalty«). Predstavil je analizo družinskih dreves kraljevih hiš Hannover, Hohenzollern, Condé, Bourbon, Habsburg in Oldenburg.
Povsem naravno je, da mnogi sklepi ameriškega raziskovalca v našem času zvenijo naivno. Če bi Woods takrat imel sodobno znanje o genetiki in medicinskih zmožnostih, bi verjetno lahko prepoznal nekaj skupnega med člani teh družin, kot so presnovne motnje, in s tem pojasnil tako pogoste motnje živčnega sistema.
V zvezi s tem bo bralec morda zanimiv za rodovnik tako imenovane "kraljevske porfirije", objavljen relativno nedavno - leta 1968. Porfirija je redka, a huda dedna bolezen z recesivnim tipom prenosa. Osnova bolezni naj bi bila povečana tvorba alfa-aminolevulinske kisline v telesu, ki jo spremlja povečano izločanje posebne snovi porfobilinogena v urinu (urin barve portovca). Bolezen se ne kaže kot stalna, ampak zelo huda bolečina v trebuhu in motnje živčnega sistema. Rodovnik "kraljeve porfirije" kaže, da je bila ta bolezen podedovana v dinastijah Stuart, George (hiša Hanover) in Hohenzoller. Domneva se, da lahko ta resna bolezen pojasni nekatera nora dejanja Marije Stuart, krutost Jakoba I. in Jakoba II., norost Jurija III. in Jurija IV. ter drugih monarhov.
Slavni sovjetski genetik V. I. Efroimson pojasnjuje to dovzetnost kraljevih dinastij za dedne bolezni ne samo s sorodstvenimi porokami, ampak tudi s pomanjkanjem naravne selekcije.
Različni nacionalni, verski, teritorialni in drugi izolacijski dejavniki igrajo pomembno vlogo pri ohranjanju razmeroma visoke frekvence sorodstvenih porok. V zvezi s tem je študija zdravstvenega stanja prebivalstva, ki živi v izolatih, pritegnila pozornost genetikov.
Izolati vključujejo skupine prebivalstva, ki zaradi različnih pogojev (geografskih, verskih, socialnih, zgodovinskih itd.) vodijo ločen življenjski slog. Zaradi majhne populacije teh skupin je lahko zelo težko najti nevesto ali ženina, poroke pa se sklepajo predvsem znotraj te majhne skupnosti. Takšni izolati niso redki; še vedno obstajajo v mnogih državah po svetu. Pogosteje se pojavljajo na skrajnem severu v obliki majhnih naselij, ločenih drug od drugega z brezpotnimi območji ali na jugu, v gorskih ali puščavskih območjih.
Trenutno znanstveniki v okviru mednarodnega biološkega programa v številnih državah izvajajo skupne študije bioloških značilnosti različnih etničnih skupin in izolatov: v Južni Ameriki, na Bližnjem vzhodu, na Havajih in Salomonovih otokih, Eskimi na Grenlandiji in na Aljaski. .
Izolati vključujejo tudi različne socialno-ekonomske ali rasne sloje v naseljenih mestih, povsod, kjer se skupina ljudi, ki je del večje populacije, nagiba k poroki le v svojem krogu, in to traja več generacij. Na primer judovske skupnosti v Angliji in Nemčiji, staroverci, Indijanci v ZDA.
Kot smo že omenili, je značilna lastnost izolatov visoka pogostost sorodstvenih porok oziroma parjenja v sorodstvu. Pri izolatih lahko število nosilcev enega "škodljivega" gena doseže več kot 60%, ob prisotnosti pogostih sorodniških zakonov pa postane tveganje za "ločitev homozigotov" zelo visoko, to je pojav bolnikov z dednimi napakami. . To niso teoretični izračuni, to so splošno znana dejstva.
Na Danskem, Švedskem, v Švici, na Japonskem, v Franciji in drugih državah je preiskava različnih izolatov omogočila odkrivanje novih, prej neznanih recesivnih mutacij pri ljudeh. Izkazalo se je, da so za populacijo vsakega izolata značilne lastne dedne nepravilnosti.
Tako genetika ne kaže le družbene škodljivosti kast, sektaštva in šovinizma, ampak tudi njihovo neposredno ogroženost zdravja ljudi. Gospodarski napredek, izboljšana komunikacijska sredstva, večja blaginja in kultura, sanitarno in higiensko znanje so vodili v neizogiben razpad izolatov. Okrepljen proces migracij in urbanizacije prebivalstva vodi v znatno zmanjšanje dejavnikov izolacije in pogostosti sorodniških porok. Znanstveniki pravijo, da število mešanih zakonov nenehno narašča, to pa zmanjšuje pojavnost dednih bolezni.

Medtem ko ruske oblasti tuhtajo, kako bi ženske prisilile k rojevanju, v Indiji vlada pridno razmišlja, kako ustaviti porodni tekoči trak. Situacija v tej državi je res čudna: v zameno za sterilizacijo državljanom ponujajo nagrade, tisti, ki v akciji ne sodelujejo, pa se svojih hčera pridno znebijo z umorom ali operacijo.

V Rusiji, kot veste, se oblasti poslužujejo vseh vrst trikov, da bi ženske prisilile k rojevanju. Ideje pa očitno niso najbolj uspešne, saj demografske razmere ostajajo zelo klavrne. Morda bi naše oblasti morale vprašati za nasvet svoje indijske kolege - ta država ima tako veliko prebivalcev, da državljanom ponujajo najrazličnejše spodbude za zavrnitev rojevanja otrok.

Ne govorimo o celotni državi, ampak o državi Rajasthan, katere prebivalstvo je leta 2011 znašalo 68 milijonov 621 tisoč ljudi, in, kot pravijo lokalne oblasti, ta številka nenehno raste. Do leta 2030 naj bi imela Indija več prebivalcev kot Kitajska. Zaposleni na lokalnem ministrstvu za zdravje so se domislili takšne promocije - ste sterilizirani, v zameno pa sodelujete v loteriji, ki vam daje možnost, da osvojite avto.

Vrhunski zdravnik v mestu Jhunjuni na zahodu Indije upa, da bo priložnost za osvojitev avtomobila privabila približno 20.000 Indijcev na operacijo sterilizacije. V zameno za radosti očetovstva in materinstva bodo Indijci imeli priložnost osvojiti avtomobile Tata Nano, hladilnike, televizorje in številne druge gospodinjske pripomočke. Problem ni omejen le na preveliko rodnost. Pred kratkim se je izkazalo, da so indijski zdravniki opravili operacijo zamenjave spola pri dojenčkih.

Imeti hčerko v Indiji je skrajno nedonosno - družino dodatno obremenjuje v obliki poročnih stroškov in dote. Zato so starši dekleta poslali pod nož, da najdejo otroka pravega spola. Oblasti trenutno preiskujejo približno 300 takih primerov. Znano je, da je vsaka taka operacija stala približno tri tisoč dolarjev. Tisti hindujci, ki nimajo dodatnih treh tisočakov, to storijo brez dragih dodatkov.

Ko je izvedela, da spol otroka ne ustreza pričakovanjem, se ženska odloči za splav. Vendar je to še vedno human postopek, prej so nezaželene hčere preprosto ubili takoj po rojstvu. Vendar sodobna civilizacija ne dopušča takšnih grozodejstev, zato so Indijanci začeli reševati "problem", tako rekoč, "v korenu". Pred kratkim objavljeno The Independent je poročalo, da so starši v Indiji v zadnjih 30 letih namerno splavili do 12 milijonov ženskih plodov.

Po popisu iz leta 2011 je v Indiji med otroki, mlajšimi od sedem let, 7,1 milijona deklic manj kot dečkov. Hindujci po poročanju časnika verjamejo, da brez sina družina ni družina. Prvič, fant bo svoj priimek prenesel na svoje potomce, drugič, delal bo, tretjič, njegova žena bo domov prinesla to isto doto. Poleg tega v Indiji ni socialne varnosti in kdo, če ne sin, bo skrbel za starše na stara leta? Hčerka bo preprosto stresla mamo in očeta kot nora in odšla v novo družino. Zanimivo je tudi, da se k selektivnim splavom ne zatekajo revni in neizobraženi Hindujci, ampak predvsem premožne, izobražene družine. In ne gre za to, da so kmetje bolj humani, ampak za razliko od njih ima srednji razred, relativno gledano, možnost, da naredi ultrazvok.

Ljudje, ki nimajo takšnih materialnih možnosti, morajo očitno reševati težave po rojstvu dolgo pričakovanega otroka. V resnici je Indija že 15 let prepovedala splav na podlagi spola zarodka, vendar je strah pred prihodnostjo veliko močnejši od črke zakona. Promet na trgu »testov za določanje spola« je vsaj 100 milijonov dolarjev na leto. Bilo je poskusov zaostritve kazenske odgovornosti, a od 800 sodnih postopkov proti zdravnikom se jih je le 55 končalo z obsodilno sodbo. V že omenjeni Kitajski z državljani ne ravnajo tako delikatno in prisilna sterilizacija v Srednjem kraljestvu ne bi nikogar presenetila. V nekaterih primerih njihovi sorodniki plačujejo za preveč plodne moške in ženske. Lansko leto je bilo deset tisoč moških in žensk podvrženih prisilni sterilizaciji zaradi kršitve vladne politike nadzora rojstev.

Tudi mene je to dejstvo vedno presenečalo in mi ni bilo jasno, kako je to mogoče v državi, ki je rojstni kraj številnih religij in filozofskih naukov. Po študiju te teme sem našel objektiven odgovor. Zdaj mi je popolnoma jasno, zakaj je tako umazano in zakaj se ne ljudje sami ne vlada nikakor ne borijo proti temu. Torej, glavni razlogi:

panteistični pogled na svet,
nerazvita lastninska pravica,
pomanjkanje lokalne uprave
kultura preživljanja,
glinena posoda za enkratno uporabo,
težko podnebje.

Ti razlogi so privedli do tega, da se je s svojo edinstveno naravo spremenila v pravzaprav velikansko smetišče. Mehanizem delovanja teh razlogov je obravnavan spodaj.

Želja po duhovnosti in umazanija pod nogami

Hindujci svet dojemajo na svoj način in stvari ne delijo na »čiste« in »umazane« tako kot Evropejci. Ne razmišljajo o bakteriološki nevarnosti, pomemben jim je religiozni dualizem, kjer si nasprotujeta sveto in nizko v duhovnem smislu.

Hindujska kultura je povezana s samooskrbnim kmetovanjem in njeni predmeti med hindujci ne povzročajo gnusa. Poleg tega, če govorimo o svetih kravah, je vse, kar dajejo: od mleka do iztrebkov, koristno in ga lahko uporabite za svoje potrebe. Hindujcem se zato ne zdi nič narobe, ko krava opravlja blato v središču mesta.

Drugi razlog, zakaj je tako umazan, se skriva v tradiciji uporabe lončevine za enkratno uporabo. Hindujci so izdelovali posode iz gline, ki niso bile namenjene pranju. Z glineno posodo so ga vrgli naravnost pod noge in takoj se je spremenil v navaden prah. Ko je glino zamenjala plastika, se je izkazalo, da se Indijci svojim zakoreninjenim navadam ni bilo tako enostavno odpovedati.

V mnogih indijskih mestih ni nikogar, ki bi spremljal čistočo, saj so lokalne oblasti pogosto preprosto odsotne. Drugi dejavnik je pomanjkanje jasne opredelitve lastninskih pravic. Hindujski občutek lastništva ne sega dlje od lastnega dvorišča ali doma.

No, podnebje igra določeno vlogo - ko divja vročina, je treba varčevati z energijo pri vsakem gibu, sploh če so pomembnejše stvari kot odlaganje smeti in skrb za čistočo.

Koliko dobrih deklet bi se lahko rodilo v Indiji, če v to ne bi posegle stoletne tradicije in sodobne tehnologije.

V svetu že dolgo in brez uspeha potekajo vse vrste razprav o legalizaciji ali, nasprotno, prepovedi umetne prekinitve nosečnosti. Nekatere humanitarne organizacije, vlade in religije sprejemajo možnost splava, druge so kategorično proti, tretje so za, a s številnimi zadržki.

Indijski zakoni o splavu so med najbolj liberalnimi na svetu. Tudi tamkajšnje religije jemljejo to z razumevanjem. Zahvaljujoč zakonu, sprejetemu leta 1971, lahko indijske ženske prekinejo nosečnost tudi v poznih fazah, z nekaj zadržki (ki se nanašajo predvsem na formalnosti, kot je dovoljenje družine). Vendar so se posledice tega liberalizma izkazale za nepričakovane - kmalu bo v Indiji katastrofalno pomanjkanje žensk.

Med desetimi najbolj naseljenimi državami na svetu Indija prednjači po kvantitativni razliki med novorojenimi fantki in deklicami. Po raziskavi iz leta 2001 se v Indiji na vsakih 1000 dečkov rodi 927 deklic, razlika pa se še povečuje. Za primerjavo: leta 1991 je bilo na enako število moških novorojenčkov 945 deklic, leta 1981 pa 962. V nekaterih indijskih državah je stanje še slabše. V Pandžabu je na primer razmerje naslednje: 793 deklet na 1000 fantov, v industrijskem Gudžaratu pa 878 na 1000. To seveda zmanjšuje rodnost, vendar ustvarja dodatne težave pri ustvarjanju družin in drugih družbenih posledicah. . Vroči indijski fantje so vznemirjeni zaradi odsotnosti predstavnic nežnejšega spola v njihovem vidnem območju. In na splošno pomanjkanje žensk škodljivo vpliva na zdravje naroda - navsezadnje se veliko moških še rodi.

In ženska populacija v Indiji se je začela redčiti relativno nedavno - ko je znanstveni in tehnološki napredek prišel v domovino Kama Sutre v obliki kompaktnih ultrazvočnih diagnostičnih naprav. Zdaj so na voljo v vsaki večji bolnišnici, iznajdljivi zdravniki pa včasih organizirajo oglede ultrazvoka po okoliških vaseh. Nosečnice, ki so določile spol svojega nerojenega otroka za 11 dolarjev, običajno o tem ne razmišljajo dvakrat. Če se izkaže, da je deček, se bodoče matere razveselijo in odidejo. Če je deklica, se posvetujejo s sorodniki in se odločijo za splav.

Dejstvo je, da je Indija pravi raj za moške šoviniste. Vloga ženske je tukaj tradicionalno zmanjšana na vzdrževanje domačega udobja in ustvarjanje potomcev. Moški služijo denar v družini. Skrbijo za svoje ostarele starše in podedujejo družinsko premoženje in zemljo. Ženska težko dobi službo ne le v tradicionalno podeželskih provincah, ampak tudi v mestih. Zato matere dolgo razmišljajo, preden se odločijo za hčerko, pogosto pa se odločijo, da se znebijo ploda, ko izvejo za nezaželen spol nerojenega otroka.

V zadnjem času se je med različnimi javnimi organizacijami z eksotičnimi imeni pojavilo več novih - njihovi člani se borijo proti spolno selektivnim splavom v azijskih državah. Še več, za razliko od gibanj, ki se borijo za pravice žensk in prepoved splava nasploh, so ta sestavljena pretežno iz moških in se ne zavzemajo za enakost. Samo želijo si več deklet. A zaenkrat osvobojene ženske vzhoda s pomočjo sodobne tehnologije in patriarhalnih tradicij nanje odgovarjajo z bojkotom - očitno si povrnejo stoletja trpljenja.