O ciganskem pravu, magiji in moški nezvestobi.... Vloga moškega v tradicionalni ciganski družbi. Kako naj se ciganka obnaša

Cigani veljajo za svobodne in skrivnostne ljudi, za katere je značilen dvoumen odnos družbe. To je posledica njihovega načina življenja, tradicije in običajev. Nekateri ne marajo ljudi zaradi goljufije in prevare, drugi jih »navdušujejo« in svoje predstavnike vabijo na različne prireditve in praznike, da uživajo v pesmi in plesu. Znaki o tem, kako izgledajo Romi, vključujejo njihov svetel videz in oblačila, zaradi katerih izstopajo iz množice.

Značilni znaki ciganov

Romi so velika etnična skupina indijanskega porekla. Običajno samopoimenovanje je Rom, Rom (ali Rom v klicalnem primeru). Vendar pa se uporabljajo tudi drugi etnonimi: Finci in Estonci imenujejo Cigane "črne" (Kale), Francozi - Bohemi, Britanci - Egipčani. Imenujejo se tudi sinti, manush in tako naprej.

Ljudje že od antičnih časov tavajo po mestih in državah, ne da bi imeli svojo državo.

8. aprila 1971 so bili na prvem svetovnem kongresu Romov razglašeni za en sam neteritorialni narod. Od takrat je ta datum označen kot mednarodni dan Romov. Po tradiciji zvečer prižgejo svečo in jo nosijo po cesti.

Ozemlja, kjer ljudje živijo, vključujejo države Evrope, Severne Afrike, Severne in Južne Amerike ter Avstralije. Po podatkih Wikipedije je število evropskih Romov 8-12 milijonov. V Rusiji je od leta 2010 število predstavnikov te narodnosti 220 tisoč. V mnogih državah je malo Romov in so razpršeni po vsem ozemlju. Take majhne skupine najdemo med Hrvati ali na Kitajskem.

Težko pa je natančno reči, koliko Romov živi na posameznem ozemlju. To je posledica njihove značilne lastnosti - pomanjkanja "pravne vidnosti". Romi in njihovi otroci živijo v taboriščih, pogosto niso registrirani, nimajo dokumentov ali potnih listov in so na seznamu »pogrešanih«.

Ljudje pripadajo indo-mediteranski rasi velike kavkaške rase. Govorijo ciganski jezik indoarijske skupine indoevropske družine, ki se deli na več narečij.

Vera Romov vključuje krščanstvo in islam. Predstavniki ljudstva pravoslavne vere zelo častijo Boga in upoštevajo cerkvene praznike in običaje. Pomembna dogodka za kristjane sta velika noč in božič.

Samoime Romov, ki izpovedujejo islam, je Ogly.

Glede na teritorialno pripadnost je 6 vej narodnosti.

Zahodni Romi vključujejo:

vzhodni cigani:

Poleg omenjenih so še ožje skupine: britanski, skandinavski kales, romanicheli ipd. Na Madžarskem se je oblikovala etnična skupina, znana kot Lovari. Velika veja Romov vključuje tudi različne skupine, na primer Kotljarje, prikazane na fotografiji.

V evropskih državah so etnične skupine, ki so po načinu življenja blizu Romov: irski popotniki, srednjeevropski Jeniši. Vendar imajo drugačen izvor.

Hindujci so resnično antropološko podobni ciganom. Prve odlikuje visoka rast, za madžarske predstavnike so značilne povprečne številke.

Oblika obraza in glave

Za Cigane je značilna dolihocefalija (dolge glave), ravno in rahlo nagnjeno čelo.

Na fotografiji je slavni boksar Johann Wilhelm Trollmann "Rukeli".

Cigana zlahka ločimo po temni polti, ki spominja na odtenek čokolade ali starega pergamenta.

Oči

Večinoma je barva oči predstavnika ljudstva temna, rjava, morda zelena.

Slednjega še posebej častijo Romi, saj ga odlikuje magična moč. Toda modrookim se izogibajo zaradi "zlobnega pogleda", ki lahko povzroči težave.

Na fotografiji je igralka, plesalka, pevka Soledad Miranda, ki je tragično umrla pri 27 letih.

Cigane odlikuje izrazit, prodoren in hiter pogled, ki človeka spravi v stanje, podobno hipnozi, in pomaga videti preteklost in prihodnost.

Nos

Oblike vohalnih organov med Romi so raznolike. Nos je pretežno velik. Hkrati je lahko dolg in tanek. Oblika je lahko ravna ali orel z grbo.

Na fotografiji je nogometaš Zlatan Ibrahimović.

lasje

Za Cigane so lasje znak sreče - čim daljši, tem boljši. V preteklosti so bili pogosto ostriženi, izgnani in izolirani. Zato ženske in moški poskušajo ne nositi prekratkih las.

Značilni so temni in skodrani lasje, rdeča barva naj bi pritegnila srečo. Gypsies imajo tudi kostanjeve, zlato-rjave odtenke.

Na fotografiji sta plesalka, model, umetnica Adelina Plakhotnaya in pevec, član skupine Korni Alexander Berdnikov.

Adeline Plakhotnaya

Aleksander Berdnikov

V Franciji so Gitans - modrooki predstavniki narodnosti s svetlimi lasmi.

Na fotografiji so prikazane blondinke.

Videz cigana

Podobo nežnejšega spola med cigankami odlikuje njena svetlost; izrazita ličila, puhasta barvna krila, čudovit zlati nakit: vedno so prisotni prstani, broške, verižice.

Hkrati so jim sodobni zahodnoevropski standardi lepote tuji - ne kažejo dolgih golih nog.

Menijo, da je predel pod pasom čist le pri mladih dekletih pred rojstvom otrok. Nato postane "slabo" in tega področja se ne morete dotakniti. Dve puhasti krili do prstov pokrijeta »umazan« predel, a eno ni dovolj.

Na fotografiji so Ciganke v narodnih nošah.

Obraz

Pogled lepe ciganke je očarljiv; v njene "diamantne" oči lahko gledate neskončno. Njihova barva je pretežno rjava ali zelena.

Dlaka je bujna, dolga, gosta, črna, temno kostanjeva, rdeča, svetlo rjava. Pogosto se kodrajo. Koža je običajno temna, možna pa je tudi svetla barva.

Igralka, model, plesalka Rita Hayworth je priznana kot ena najlepših cigank.

Slika

Tradicionalni ciganski plesi vam omogočajo, da jasno vidite figuro cigana.

Takšni plesi pomagajo očetom pri iskanju deklet, ki bodo primerne neveste za njihove sinove.

Za Cigane je značilno prožno, graciozno telo. Mlada dekleta so vitka, krhka, nežna.

Na fotografiji je igralka in pevka Diana Savelyeva.

Ker so za cigane značilne velike družine, se postave žensk proti zrelosti okrogle in polne. Vendar pa številna rojstva ne vplivajo na naravno eleganco in milino.

Ciganska imena in priimki

Polno ime narodnosti je sestavljeno iz 3-5 delov:

• uradnik;
• posvetno;
• priimek;
• priimek;
• vzdevek za vejo družine.

Uradno ime je tisto, ki je vpisano v dokumentih ali prejeto ob krstu.

Sekularno se pogosto uporablja pri komuniciranju v vsakdanjem življenju z Romi ali drugimi narodnostmi. Ti vključujejo:

• Vzdevek je edinstvena značilnost osebe ali dogodkov, ki se mu zgodijo ("Povodnar", "Vrana").
• Krstna - če se razlikuje od uradne;
• Ime v ciganščini ali drugem eksotičnem jeziku (Taghari).

Posvetna imena lahko sovpadajo z uradnimi ali so njihove okrajšave: Dmitry - Mito. Poleg tega se človek tako imenuje ne samo v otroštvu in mladosti, ampak skozi vse življenje.

Patronim se uporablja, ko se morate uradno predstaviti (pri interakciji z vladnimi agencijami, med slovesnimi čestitkami itd.).

Kotljarji imajo edinstven sistem poimenovanja. Lahko imajo srednje ime očeta, matere ali obeh staršev.

Cigan je zadovoljen s posvetnim imenom, ki se uporablja celo skupaj s priimkom.

Priimki se uporabljajo na enak način kot drugi Evropejci. Pri veliki družini se priimku doda poseben vzdevek. V Rusiji običajno izvira iz posvetnega imena slavnih prednikov.

V romski družbi so dobra imena tista, ki so povezana z vero, Bogom, nakitom in soncem. To so Bogdan (od Boga dano), Zlata, Vera, Drago (dragocen), Rubina, Diamant in tako naprej. Dobrodošla so tudi "cvetlična" imena za ženske: Lily, Jasmine, Rose in druga.

Za označevanje značajske lastnosti osebe, ki jo imenujejo: Veselina (vesela), Svetlana (lahka), Shanita (mirna), Shuko (čedna) in tako naprej.

Izvor

v svetu

Korenine Romov izvirajo iz Indije. To dokazuje njihova genetska analiza. Haploskupina H (Y-DNA) je prisotna pri Ciganih (60 %) in Indijancih (27 %). Najdemo ga tudi med Tadžikistanci, Sirci, Kalaši in Kurdi iz Turkmenistana.

Cigani izvirajo iz severozahodne Indije in so se pojavili pred približno 1,5 tisoč leti. Na njihov jezik so vplivali Perzijci in Grki. Domovino Romov določajo Rajasthan, Kašmir in Gujarat.

Po 6 stoletjih so se ljudje priselili v Evropo, najverjetneje zaradi zatiranja s strani muslimanov. V tem primeru gre za mešanico krvi z drugimi narodnostmi. Glavnina etnične skupine zaseda ozemlje Evrope, največ pa je romunskih in madžarskih Romov. Njihovo število se giblje od 2,5 do 8 milijonov ljudi. V Bolgariji je delež etničnih skupin 4,7% prebivalstva (370 tisoč ljudi). Zadostno število predstavnikov med Srbi.

Na fotografiji so Romini v Romuniji in na Madžarskem.

Cigani v Romuniji

Cigani na Madžarskem

Opis zgodovine v času tiranije nemških fašistov pod vodstvom Adolfa Hitlerja vključuje množično iztrebljanje Romov, skupaj z Judi.

Odnos drugih narodnosti do Romov je že dolgo dvoumen. Do 15. stoletja so bili Evropejci do njih prijazni, potem pa se je situacija obrnila. Zakaj se je to zgodilo, pojasnjuje vedenje Romov: izkazalo se je, da kradejo, goljufajo in beračijo, s čimer so si prislužili sloves goljufov in potepuhov.

Po tem so ljudi začeli izganjati z ozemelj, širiti zatiranje, zlorabe in celo umore. Vendar se je po 3 stoletjih stanje stabiliziralo, Romi so obravnavani bolj strpno.

Ljudje se delijo na sedeče, polsedeče in nomadske kaste. Slednji so živeli v taborišču, katerega glavni je bil waida - vodja. Reševal je notranje konflikte, zastopal ljudi pred oblastmi države, v kateri so takrat nomadili.

Sedeči ali polsedeči ljudje so se ukoreninili povsod, se prilagodili verskim običajem in sprejeli vero ljudi, kjer so bili.

V Rusiji

Poti, od koder so prišli Romi na ruska tla, so balkanske države (v 15. stoletju), Nemčija, Poljska (v 16.-17. stoletju). Pojavili so se v 17. stoletju na ozemlju sodobne Ukrajine.

Povečanje števila Romov se je zgodilo s širjenjem meja Rusije. S priključitvijo dela Poljske so nastali poljski Romi, Besarabija - moldavski, Krim - krimski.

Pred revolucijo leta 1917 so se moški ukvarjali s trgovanjem s konji, ženske - z vedeževanjem in magijo. Nomadi so bili ljubitelji beračenja, vedeževanja in čarovništva, včasih tudi kovaštva. Cigani, ki so se naselili v Sankt Peterburgu v tridesetih letih 19. stoletja, so dopolnili zbore, od katerih jih je vlada mnoge osvobodila suženjstva. Priljubljenost ljudi in njihove kulture je bila takrat izjemno velika. Plemiči so se poročili z cigankami.

Po revoluciji je bil izdan odlok, da si ljudje organizirajo življenjski slog, primeren za delo. Tako so se Romi pridružili sovjetski družini, narodi so se skupaj borili proti sovražniku med veliko domovinsko vojno.

Edini cigan, ki je prejel naziv "Heroj Sovjetske zveze", je bil Timofej Prokofjev, marinec. Zahvaljujoč ciganom Nemci niso premagali Nikolajevske pristajalne sile. Do zadnje minute je vzdrževal mitralješki ogenj in tudi po smrtni rani v glavo zbral moči in izstrelil rafal na bližajoče se fašiste.

Leta 1956 je bil ponovno izdan odlok, po katerem je večina nomadov sprejela sedeči življenjski slog. Sodobni Romi so obdarjeni s pravico do izbire svojega področja dela, pridobitve srednje in višje izobrazbe. Vendar jih uporabljajo le redki.

Izvor Romov je znanstvenikom znan, vendar so govorice o tem, kdo so in od kod prihajajo, razširjene. Obstajajo različice, da so to Moldavci ali Romuni. Ali pa so celo Romi potomci potopljene Atlantide. Moldavci in Romuni pripadajo drugim etničnim skupinam. In različica o pripadnosti Atlantidi je posledica mističnih sposobnosti etnosa.

Narodnost je pravilno zapisana v množini "Cigani", kljub dejstvu, da se pesem Aleksandra Puškina imenuje "Cigani" - to je zastarela oblika.

Značilnosti značaja in življenja Romov: običaji in zakoni

Leta 1971 sta bili po Svetovnem kongresu Romov sprejeti himna in zastava, prikazana na sliki.

Ljudje uporabljajo simbole kot grb: krov kart, podkev, kolo.

Za Cigane je značilen svoboden življenjski slog. Njegovi predstavniki se še danes ukvarjajo s tradicionalnimi dejavnostmi: pojejo, lepo plešejo, hodijo, igrajo kitaro, trenirajo medvede in druge živali ter radi vedežujejo. Hkrati se v skupnosti razvijajo predvsem prijateljski in topli odnosi.

Veseli šaljivci so na zahtevo vabljeni na praznike: rojstne dneve, poroke, obletnice.

Cigane pogosto prikazujejo kot goljufe in berače. Najdemo jih na železniških postajah, v tramvajih, trolejbusih, električnih vlakih, sedijo na cestah z majhnimi otroki in prosijo za miloščino.

Mimoidoče nadlegujejo s ponudbami za vedeževanje; so odlični psihologi, ki si lahko pridobijo zaupanje. Če človek govori in odgovori, ga s predlogom prosijo za miloščino. V tem primeru žrtev prostovoljno odda ves denar iz denarnice.

Zanimiva je etnična skupina morskih ciganov - Bajo, ki tavajo po Indijskem oceanu. Živijo v kočah nad vodo in lovijo ribe. Na kopno gredo izključno zaradi trgovine, popravila čolnov, dopolnjevanja sveže vode ali v primeru pogrebov.

Vendar pa sodobni mladi morski cigani pogosto ne želijo živeti po pravilih svojih prednikov. Preselijo se na zemljo, študirajo in delajo v normalnih razmerah, kar pri prejšnjih generacijah ni bilo običajno.

O življenju Romov, pravilih in tradicijah so posneti filmi: "Vrnitev Budulaja", "Tabor gre v nebesa", "Cigan" in tako naprej. Številni svetovno znani igralci imajo romske korenine.

Na primer, ljudska umetnica Rusije Ekaterina Zhemchuzhnaya, prikazana na fotografiji.

Slavni igralec in komik Charlie Chaplin je bil cigan.

Obstajajo razprave o narodnosti mnogih slavnih ljudi. Podatki so podani, da slavni pevec Elvis Presley prihaja iz družine nemških Romov, ki so emigrirali v ZDA.

Posebnost življenja neke narodnosti je, da so njeni predstavniki pogosto bodisi bajno bogati bodisi revni. V prvem primeru njihove hiše spominjajo na palače z razkošno in drago opremo.

V drugem primeru Romi živijo v skrajni revščini in nimajo osnovnih življenjskih pogojev. Pogosto delujejo kot nezakoniti priseljenci.

Cigani jedo preprosto hrano, v jedeh nacionalne kuhinje je mogoče zaslediti madžarske, bolgarske in romunske težnje. Obožujejo piščančje, jagnječje, goveje, pesine juhe, kislo zelje, pripravljajo tumale (tamales) - mleto meso, zavito v koruzno tortiljo, harbu - izdelek iz krvi, jeter in masti. Nacionalna pijača je črni čaj z zelišči in jagodami.

Življenje Romov je polno običajev in pravil, med katerimi so številni obvezni.

Druge narodnosti imajo verovanja, povezana z Romi. Če ste sanjali o kampu, sanjska knjiga govori o želji po promiskuitetnem spolnem življenju s pogostimi menjavami partnerjev. Sanje o ciganih, ki jezdijo iz kraja v kraj, nakazujejo nostalgijo po preteklosti. Na vedeževalko se gleda kot na usodo napačni osebi. Na splošno tisto, o čemer sanjajo Romi, pomeni prenagljene odločitve in dejanja. Če ste šli nekaj kupiti od njih, to napoveduje izgubo denarja.

Poroka

Obred je odgovoren za prehod mladega fanta in dekleta v nov hierarhični status. To je razlog, zakaj se Romi zgodaj poročajo. Če je dekle staro 19 let in je neporočeno, se šteje za staro dekle. Pri kateri starosti se mladi poročijo, pogosto odločajo starši. Deklica je priznana kot potencialna nevesta po 14. letu starosti. Le pri poznih porokah se upoštevajo občutki in odločitve ljubimcev.

Pred poroko je zaroka, ki jo opravijo starši. Pri zgodnjih porokah odločitev za poroko ni odvisna od volje otrok.

Cena za nevesto je možna, vendar se v tem primeru pričakuje, da bo zaslužila nazaj porabljeni denar.

Dekle se poroči z devico. Dokaz v obliki okrvavljene rjuhe se zagotovi po poročni noči. Če ciganka ni devica, je to v narodu sramota.

Poroke med predstavniki narodnosti različnih držav so malo verjetne. To je enako, kot da bi se poročili z Neciganom, česar pa romski zakon ne spodbuja. Ponavljajoče se poroke odsvetujejo.

Pogreb

Obred, kako poteka pogreb, je določen s prepričanjem, da človek na drugem svetu potrebuje stvari, ki jih potrebuje v življenju. Cigani se na pokop pripravljajo vnaprej; Nagrobnik impresivne velikosti, kjer je pokojnik upodobljen v polni rasti, velja za razkošnega.

Ko je oseba pokopana, sorodniki ali prijatelji skozi krsto dobijo 3 predmete: ikono (moško ali žensko), preprogo in posteljo. Notri so shranjeni osnovni predmeti in alkohol. Ogledala so pokrita 40 dni, žalovanje pa velja eno leto.

Ciganske kletvice

Rituali so priznani kot nosilci magične moči in med drugimi narodnostmi veljajo za razlog, zakaj so Romi nevarni. Vendar pa nimajo vsi mističnih sposobnosti. Pravi čarovnik ne bo zaman izvajal zapletenih ritualov. Zato so kletvice jeznih vedeževalcev običajno prazne besede.

Cigani lahko preklinjajo, ko žalijo družino. Običajno ga ni treba plačati.

Znaki, da ima oseba prekletstvo, so:

• izguba ali povečanje telesne mase, poslabšanje zdravja, videz (staranje);
• razvoj bolezni, ki jih ni mogoče zdraviti;
• apatija;
• nočne more;
• vernik ne nosi križa, zaradi strahu noče obiskovati cerkve;
• škandali v družini;
• puščanje hišnih ljubljenčkov doma.

Za odstranitev škode je priporočljivo uporabiti vodo - zjutraj 12 dni umijte obraz v reki in recitirajte poseben urok. Za odpravo škode se uporabljajo tudi pokopališki obredi in drugi.

Cigansko pravo

To je nenapisan niz pravil, ki se jih je treba držati v romski družbi in zunaj nje. Trenutno ima vsaka država svojo zakonodajo in tudi znotraj nje različne vrste državljanstev.

Upoštevanje nadzorujejo starejši člani skupnosti, spore in kršitve obravnava romsko sodišče, v katerem so avtoritativni ljudje.

Najstrašnejša kazen je izgon zločinca.

Glavno načelo zakona je upoštevanje pravil in omejitev neciganske družbe pri obravnavanju nje.

Prepovedani so umori, posilstva in povzročanje hudih telesnih poškodb.

Napovedana so tudi pravila obnašanja v romski družbi: oblačila, prazniki, vsakdanje življenje, pregled poklicev ipd.

Pogosti stereotipi

Stereotipi o Romih izhajajo iz številnih zgodb o njihovem življenju, zgodb žrtev goljufij in lastnih opažanj ljudi, saj so Romi prisotni skoraj v vseh državah sveta.

• Nimajo domovine. Romi so ljudje brez določenega državljanstva, ki jim ga pogosto odrekajo, tudi če so rojeni v določeni državi. Priznanje državljanstva kot neteritorialnega jih je naredilo pravno »nevidne«.
• Ne marajo se učiti. Predstavniki narodnosti pošiljajo svoje otroke v šolo, da jih naučijo osnovnega znanja: branja, pisanja, štetja. Pogosto po tem otrok zapusti študij in pomaga staršem pri trgovanju.
• Cigani si štejejo v čast veliko piti, ne da bi bili pijani.
• Cigani so dobri psihologi, ki imajo hipnozo. Zaradi tega se jih je treba izogibati; vedeževanje z njimi bo naredilo več škode kot koristi. Glavni cilj ciganov je zaslužiti. Redki posamezniki imajo sposobnost napovedovanja; drugi ustvarjajo magično podobo okoli sebe: čarovniške krogle, tarot karte in druge pripomočke.
• Romi imajo visoko stopnjo nasilja v družini. Žena nosi težko breme, podreja se možu tiranu, hkrati pa je prisiljena vzdržati, saj tradicija pomeni poroko za vse življenje.
• Ciganska družina mora imeti vsaj enega sina. Če se to dlje časa ne zgodi, fanta vzamejo iz sirotišnice, ne glede na njegovo narodnost. To je bil eden od razlogov za razlago trditve, da so Romi kradli otroke. Pogosto so ljudje, ko so v taborišču videli bistrega, modrookega in povsem drugačnega otroka, izjavili, da je bil ukraden.
• Če ima družina dvonadstropno hišo, se ženska ne more povzpeti v drugo nadstropje, če je njen mož v prvem

2. Cigani menijo, da je čaj njihova nacionalna brezalkoholna pijača. Črnemu čaju dodajajo različna zelišča in jagode

3. Romi imajo raje močne alkoholne pijače. Za moške je boljša vodka, za ženske - konjak. Vina iz grozdja se praviloma ne uživajo. Šteje se, da je častno veliko piti, vendar se ne napiti

4. Mladim je običajno prepovedano pitje alkoholnih pijač pred starejšimi ali pa jih morajo vprašati za dovoljenje

5. Kult starosti med Romi se ne izraža le s spoštovanjem do starejših, temveč s spoštovanjem do starejših na splošno. Mnenje starejših se dojema kot avtoritativno. Dvigniti roko nad starca, tudi če je fizično močan, velja za grozen zločin

6. Mnogi Romi imajo nespoštljiv odnos do mlade ženske, dokler ne rodi otroka. Toda status matere je obdan s častjo

7. Tradicionalno Romi veliko kadijo. Prvi razlog je mističen. Po starodavnih verovanjih ogenj in dim prestrašita demone in nemirne mrtve. Da bi zagotovili, da ne dosežejo osebe, je treba stalno kaditi. Drugi razlog je estetski. Menijo, da kajenje naredi glas pravilen za petje.

8. Najbolj priljubljena vrsta romskih pravljic so grozljivke. Pogosti liki v takšnih grozljivkah so živi mrtveci in ghouli, za katere se zdi, da so odmev folklore indijanskih prednikov, pa tudi majhni duhovi, kot so goblini in browniji

9. Nekateri Romi verjamejo, da človek v naslednjem svetu potrebuje vse enako kot v običajnem življenju. Če oseba umre, potem, odvisno od njegovega spola, sorodniki ali prijatelji skozi krsto dobijo 3 predmete: ikono (moški je umrl - moški, ženska - ženska), posteljo in preprogo, ki simbolizira pot.

10. Kar se tiče nakita, so med Romi priljubljeni zlati prstani. Med vzhodnoevropskimi predstavniki te narodnosti so v veliki modi nizi osmih prstanov približno enake debeline, en prstan za vsak prst roke, razen velikih, ki se nujno razlikujejo po vzorcu.

11. Uhan v enem ušesu cigana pomeni, da je edini sin v družini

12. Šteje se, da je nevljudno, da ženska hodi pred moškim, če lahko gre za njim, in stoji s hrbtom proti moškemu, če sedi

13. Kratki lasje med Romi so simbol nečasti. Izgnanim in izoliranim so postrigli lase. Do sedaj se Romi izogibajo zelo kratkim odbitkom

14. Romi imajo "nezaželene" poklice, ki jih običajno skrivajo, da ne bi "izpadli" iz njihove družbe. To so na primer tovarniško delo, čiščenje ulic in novinarstvo.

15. Cigani razumejo veliko preprostih stavkov, izgovorjenih v hindijščini. Zato imajo tako radi nekatere indijske filme

16. Za Cigane ni običajno, da na glas govorijo o ljubezni; ne morete se dotakniti tuje ženske, tudi med plesom.

(Na primeru nomadskih ruskih Romov in Kotljarov XIX - XX stoletja).

Za začetek dve dejstvi, ki ju poznajo tisti, ki berejo rumeni tisk in sta res dejstvi.

1) Ženska je v tradicionalni romski družini odgovorna za dnevno hranjenje.

2) Mož v tradicionalni romski družini ima pravico, da ne dela ničesar.

"Ženska se ves dan vrti okoli sebe, moški pa leži, kadi in se praska po trebuhu in včasih daje zvezdice tistim, ki zlorabljajo njegovo ženo, in to je starodavna nomadska navada."

Kot v kateri koli patriarhalni družbi so imeli Romi jasno razdeljeno odgovornost glede na starostno kategorijo, zakonski stan in spol. Otroci niso imeli nobenih odgovornosti; Za njimi so v smislu razkladanja prišli otroci od 7 do 12 let in starejši ljudje, ki sploh niso bili videti brez dela in niso posebej trdo delali. Več dela so že dobili najstniki.

Večina gospodinjskih opravil je padla na mlado žensko (položaj žensk, tako kot moških, ni bil odvisen od starosti, ampak od zakonskega statusa), praviloma mlajša snaha, več zahtev pa je bilo za "plen". na zrele ženske, ki so bile že dobro izurjene v obrti vedeževanja (beri - sposobnost hitre prepoznave strankine težave in natančnega, dobrega nasveta ali pozitivnega »odnosa«).

Preden preidemo na moškega, kratka digresija o ženskah. Kotljarov Kotlyarka z otroki v mestu. 1940. kaj imaš

Pred odhodom in po vrnitvi je bila ženska zaposlena z gospodinjskimi opravili: nosila je vodo, kuhala neizogiben čaj (za ruske Rome - v samovarju), nahranila otroke, pripravljala večerjo (odrasli Romi in najstniki so jedli tako rekoč enkrat na dan, v zvečer), pranje, šivanje, pometanje.

Skratka, kot pišejo v sovjetskih priročnikih, položaj je ponižan, cele dneve si do ušes v težavah in osebno se mi smili preprosta taboriščnica. Ne morem pa reči, da ruske kmečke žene niso bile ravno tako do vratu v težavah.

Še ena lirična digresija: vsak večer po večerji je ženska počivala. Običaj je bil, da so vsi skupaj pripravili večerjo (če tabor ni bil prevelik), jo skupaj pojedli, potem pa so skupaj posedeli in ležali ob ognju, se pogovarjali, peli, igrali in plesali. Splošna sprostitev, sprostitev napetosti, ki omogoča tem istim ženskam, da ne znorijo od nenehnih skrbi. Morda so bili zato mladi poročeni Romi bolj veseli kot njihovi vaški ruski tovariši. Ali pa je to morda ciganski in ruski stereotip - ne morem jamčiti.

Ruski Romi na čaju.

Dokumentarni film iz leta 1931.

Kratka informacija: moški je že poročen moški cigan. Mednje lahko uvrstimo tudi starejše (ki imajo od sina vnuka), vendar je to višja družbena raven. Častni, tako rekoč "človek".

Kotlyary ta problem preprosto rešil. Začetniki, ne omedlite – dejansko so imeli redno službo. Hodili so po mestih in vaseh in vzklikali "kositer in spajka", izdelovali pa so tudi umivalnike, lonce, kotličke, korita in prodajali to koristno sranje za gospodinjstvo, osebno pa so hodili z njim po dvoriščih in ulicah. Poleti so dosegli razmeroma severna mesta, pozimi so se vse bolj potepali po jugu Ruskega imperija, saj niso bili navajeni najemati sobe v Romuniji, od koder rastejo njihove korenine, in ni bilo navade ostati v Romunija. Moram reči Kotljarski posel je v ZSSR dobro cvetel, ob upoštevanju stalnega pomanjkanja različnih vrst nejavnih gospodinjskih predmetov. Poleg tega so ciganski arteli obvladali tudi delo s kolektivnimi kmetijami in tovarnami, saj so zanje pogodbeno izdelovali zabojnike za smeti in kuhinjo, jedilne pladnje, jeklenke in drugo preprosto, a potrebno sranje. Nekaterim obrtnikom je, če verjamete zgodbam, celo uspelo narediti pokrove za zvijanje pločevink (za razliko od Vlahi

, ki so te pokrove najprej nekje kupovali na veliko, nato pa jih prodajali po previsokih cenah) na veselje gospodinj.

Kotlyar na delu. Konec osemdesetih. Fotografija iz knjige E. Drutsa in A. Gesslerja.

Ruski Romi, kot je znano, niso imeli stalne univerzalne obrti (ne upoštevamo različnih vrst zborov, vojaškega osebja in delavcev, z njimi je, kot kaže, vse jasno brez posebnih pojasnil, poleg tega pa ti niso bili še posebej pogosti poklici).

Ruski ciganski podkovač. Narodopisna skica 19. stoletja.

Sprašujete, kako so cigani zaslužili denar? In napeli se boste in se spomnili ruske folklore. Ne, ne govorim o ugrabitvi. Torej, in vesele vdove, to je že nespodobno in na splošno "husarji ne jemljejo denarja!" No? No, no, no?!?! prav! Cigani so konje prodajali!!! Tudi plemičem in državi (za vojsko). In to so bili ravno ruski Romi.. Tako so se nekako več redili... Tudi če je bila družina prerevna, ali pa je bil človek len in ni bilo konj za vzrejo, potem so bili za nomadstvo še vedno potrebni konji, da so vlekli voz z imetjem, zato so v družina vseeno bila. Očistili so jih, oprali in popasli (dobri gospodarji pa so večkrat skočili pogledat, kako se tam konji pasejo, tudi ponoči) oziroma,

moški. In zdravili so jih moški. Če mislite, da je konje le redko treba zdraviti, potem preprosto ne veste, da jih poleti rade grizejo ogromne muhe, zato se na koži pojavijo rane. Te rane je bilo treba zdraviti vsak dan (vsaj tako se je verjelo, da je to potrebno) in čistiti - tudi vsak dan. Pa še popraviti je bilo treba konjsko vprego in občasno tudi voz, brez katerega se ni dalo premikati ali postavljati šotora. Najstniki so prinašali grmičevje, večja »polena« za ogenj ali drogove pa so sekali moški, drogove pa so obdelali in jih loščili.

Moški so postavili šotor in ga zložili (in za ruske Cigane to ni samo zabadanje dveh palic, ampak zvita in zapletena konstrukcija na osnovi vozička), in če so bile v taborišču vdove ali najstniške sirote, ne le za zase, ampak tudi zanje. In mimogrede, prašiče so pogosto zadrževali v taboriščih, njihova oskrba je bila tudi za najstnike - ko pa je bil čas za zakol prašiča, so poklicali človeka. Ko so ubili žival za meso, je veljalo za velik greh, da bi jo mučili, zato so poskušali narediti vse hitro in previdno, krave, kupljene za praznik - za prašiče ne vem - so bile pred ubijanjem oglušene.

Občasno so morali tudi cigani dodatno zaslužiti s prenašanjem drv in oranjem. Zakaj omedlevaš tukaj? Oranje, pravim. To je bil pravi razlog, da so se Romi naselili predvsem pri vdovah – da niso mogli plačevati z denarjem. Vdovam manjka moška roka – ne govorim o popravljanju hleva in sejanju kruha, orati je treba, življenje na vasi je bilo odvisno od poljedelstva. Tako je bila menjava sklenjena: ciganska družina se je nastanila pri vdovi, v zameno pa je kmetica spomladi dobila konjski gnoj (ne namrščite se, to je pravzaprav gnojilo, ima vrednost v kmetijstvu) in zorano njivo. in zelenjavni vrt. Iz tradicije stoje so ruski Romi prevzeli navado brisač, posteljnega perila, samovarjev in kopališč, v nekaterih primerih pa tudi spretnosti, kot sta pletenje in vezenje. In oni-tam-v-Evropi so vprašali - kako učiti, kako navaditi?! Z osebnim zgledom, fantje, z osebnim zgledom učinkovitejšega načina pedagogika ne pozna.

In ne dovolite, da vame mečejo copate kotlyary- vendar so njihovi predniki, zaradi pomanjkanja stalne tradicije, prevzeli vse iste navade mnogo kasneje. To ne zanika njihovega splošnega spoštovanja z moje strani.

Cigani na trgu v Volgogradu.

1967

Mimogrede, oblačila žensk in otrok niso posebej vplivala na podobo družine. Cunje na otrocih so veljale za normo življenja, saj »na njih vse gori« (kdo ve, cigani bodo potrdili, da na njih še vse gori), ženska oblačila pa so se zaradi pogoste uporabe zelo hitro obrabila (navsezadnje je celotna dan v prahu na cestah in ulicah) grobo pranje s pepelom, pogosto ni bilo možnosti, da bi vse pokrpali. Hkrati so ženske še vedno poskušale ohraniti svojo blagovno znamko, med proizvodnjo pa so vedno poskušale okrasiti oblačila: z gumbi, volančki, pentljami in trakovi.
Tudi šotor je bil okrašen in še bolj kul kot v televizijskih serijah in filmih, saj filmski ustvarjalci poskušajo ponoviti pravi videz - preveč je teatralen, gledalec bo rekel: "sladko!"

Poleg tega so naloge ciganov vključevale pripravo na zimo. To ni vključevalo samo iskanja prenočišča, ampak tudi pridobivanje sena (običajno izprošeno ali v zameno za nekaj), nujno prodajo "odvečnih" konj (ne morete dati več kot tri ali štiri kmečki hlev, lahko pa jih je bilo sedem) , od enega lastnika pa osem) in nakup krznenih plaščev in ovčjih kožuhov za vso družino (za lažje gibanje spomladi so te dodatne stvari prodajali med pohodom) .

Poleg palic so Cigani sami izdelovali le biče, a tako, kot so: vzorčasto, kompleksno, od biča do pasu. Bič je bil sveti moški predmet; ženska se ga ni mogla niti dotakniti. Bil je ponos in okras človeka, bil je drago darilo starejšega Cigana mlajšemu, lahko so ga podarili poleg konja - in takšen "dodatek" je zelo dvignil ceno konja. Poleg tega je bil bič vsebnik trgovske sreče, nekakšen talisman!

In v preostalem času od zgoraj navedenega, naj spomnim, je cigan dejansko izkoristil svojo pravico do počitka in nedelovanja.

Kako se je spremenilo življenje človeka v romski družbi po naselitvi?

In to na zelo različne načine.

U Kotljarov ni se veliko spremenila. Številni med njimi še naprej delajo s »plehom«, drugi so tradicionalne poklice razširili na poigravanje z avtomobili in recikliranje odpadnega železa (zbiranje na ulicah ali razgradnjo iz tovarn ter nadaljnja prodaja, popravilo in predaja). V zvezi s tem se spomnim fraze, ki mi je bila zelo všeč Kotljarov:

Zaman Ruska Roma naredijo obraz, staro železo je dobra stvar, oni ukvarjali so se pionirji.

Za družino je postalo poseben šik, da živi v celoti na račun moškega; zdaj velja za znak posebne hladnokrvnosti in poklicnega uspeha. Žena vedeževalka je zdaj znak revne družine, z moškimi, ki niso voljni.

Med ruskimi Romi je sprememba vloge moških potekala po dveh različnih scenarijih. Ko ni bilo treba izdelovati drogov in ni bilo nikogar, ki bi čistil kožo, so v nekaterih družinah moški našli analoge teh poklicev in postali "moška roka v hiši", poleg tega pa so še naprej služili denar za družino, le na nove načine (zdaj je paleta poklicev ruskih Romov zelo široka, praviloma so to dela, ki ne zahtevajo več kot srednješolske izobrazbe, a ker so se v 20. stoletju pojavili tudi visokošolski Romi, lahko srečate inženirje, kiparje , zdravniki ter Tede in Tepe). V takih družinah je moški trenutno glavni hranilec, čeprav ženske pogosto delajo. Praviloma ne delajo za poslovneže (ki imajo zgodovino prednikov, ki so bili veliki trgovci z denarjem... družinska žilica).

Cigani. 1984 Foto: Boris Muzhamedzyanov.

V drugih družinah so moški mirno rekli:

"Ni šotorov, ni konjev, tako da nimam kaj početi, lahko ležim s trebuhom gor cel dan!"

In tam ležijo, in kaj misliš? In sinovi so tako vzgojeni.

Značilno je, da so prav v teh družinah problematika nasilja v družini izredno pereča (ker nimajo druge možnosti, da bi se uresničile, dokazale svojo večvrednost nad žensko, žene pretepejo do smrti in jih držijo pod vajetimi veliko močneje). kot v družinah prvega tipa se potrebe in želje žensk ne upoštevajo, da se jih ne) in prav te družine so bile v divjih 90. letih kriminalizirane ali marginalizirane,

Na srečo so se mlade ženske v našem času začele zavedati, da ta način družinskega življenja ni edini možen, in množično opuščajo huligane, alkoholike in parazite v korist moških prvega tipa ali celo preproste ženske svobode.

S tem naj se poslovim. Upam, da ste uživali! p.s. Če kdo začne spraševati: "In kovači, kje so kovači?" - in so se v Rusiji ukvarjali s kovaštvom služi in Vlahi

, a o njih nisem govorila, ker njihovih babic še nisem naletela. Toda v Rusiji je več ruskih ciganov.

Spoznala sva jo pred kratkim. Modre oči, spuščen nos, svetel obraz. Sem pa takoj opazil njen naglas in stil oblačenja. V načinu komunikacije tega domačina iz Slutchine je bilo nekaj nebeloruskega. Čez nekaj časa sem izvedel, da je bila Svetlana dolga leta žena cigana in je živela z njegovo družino. Po dolgem prepričevanju je privolila v intervju za časnik Kurer in spregovorila o življenju slutskih ciganov.

Ljubezen na prvi pogled
- Sveta, kako se je zgodilo, da si se poročil z Ciganom? V Slutsku ni bilo beloruskih fantov?
- Ne, fantov je bilo dovolj. Nekega dne pa sva šla s prijateljem v Dom častnikov (ob 11. uri) na ples. Tam sem ga zagledala in se takoj zaljubila. Takrat sem bil star 18 let. Tudi on me je opazil in me povabil na ples. Spoznala sva se in začela hoditi.
Z mamo sva takrat živeli v 12. vojaškem mestu. Nekega dne, ko je ni bilo doma, je k meni prišla moja ciganka. Vse se je zgodilo samo od sebe. Takoj, ko je ugotovil, da je moj prvi, je predlagal, da se poroči z njim.
Moja mama ni bila proti najini poroki. Tudi njegovi starši so se mirno odzvali na sinovo izbiro. Poroka je potekala v ruščini.

— Kako to mislite "v ruščini"?
— To pomeni brez romskih poročnih običajev.
Po ciganski tradiciji je bilo treba po poroki tetam pokazati rjuho, na kateri sta mladoporočenca preživela prvo poročno noč. In tega seveda ni bilo mogoče storiti, saj smo ga preživeli z njim pred poroko.

- In kaj bi spremenilo?
— Če se po njihovih zakonih izkaže, da je rjuha čista, bodo morali nevestini starši ženinovim staršem plačati znesek denarja, o znesku katerega se bodo sami dogovorili. Včasih se nevestini starši, prepričani v poštenost svoje hčerke, lahko obrnejo na zdravnika, čigar beseda bo v tem sporu zadnja. Ciganke zgodaj poročijo, potem je s tem manj težav.

Moje družinsko življenje v "taborišču"
— Kakšno je bilo vaše družinsko življenje? Kakšne so odgovornosti ciganske žene?
»Moje obveznosti so vključevale običajna ženska opravila: pranje, čiščenje, kuhanje itd. Toda poleg tega me je še posebej neuravnovešeno spravljalo to, da sem morala z drugimi Cigani hoditi po vaseh in prositi miloščino. Izkazalo se je, da so ženske glavne hranilke družine. Če žena prinese možu kaj okusnega za jesti, je dobra žena; če prinese malo, je slaba žena. Moj mož me lahko premaga zaradi tega.
V času, ko sem bila žena cigana, je veliko ciganskih družin živelo od kupoprodaje. Nekatere ženske so denar služile z vedeževanjem s kartami ali napovedovanjem usode;
Kar se tiče vedeževanja, nisem poznal ciganov, ki bi vedeževali po resnici, pa tudi nihče jih ni učil, kako odstraniti kletvice. To je način zaslužka na naivnih ljudeh.
Nisem slišal za droge in po mojem mnenju Romi takrat niso trgovali z njimi.
...Leto kasneje se mi je rodila hči. In čeprav se je tašča z mano obnašala normalno in je imela rada svojo vnukinjo, sem moral še vedno zaslužiti denar in hrano kot vsi drugi.
Nekega lepega dne nisem hotel iti z Romi, ampak sem šel in se zaposlil v tovarni. Moževi starši so se na moje dejanje odzvali mirno. Mož pa mi je nagajal, češ, zakaj delam in ne hodim po vaseh kot dobra žena. Ko me je pretepel, ker nisem hotel odnehati, sem vzel hčerko in šel k mami.

— Ali je to konec vašega ciganskega življenja?
- Ko bi le ... Poravnal sem se z mamo. Niti besede od moža. In čez nekaj časa je k meni prišla tašča. Z njo sva se pogovorili, obljubila je, da me mož nikoli več ne bo udaril in da bo vse v redu. Šla sem nazaj.
Toda življenja ni bilo več. Moj mož je začel varati. Mimogrede, kar nekaj ciganov zagreši ta greh, medtem ko ženske dajejo družini kruh. Tako sva živela še nekaj let, pa sem ga spet pustila in vložila tožbo za ločitev.
Vse je bilo mirno, dokler nisem srečala svojega drugega beloruskega moža. Takoj ko sva se poročila, me je bivši začel zalezovati. Najprej me je poskušal prepričati, naj se vrnem k njemu, nato mi je grozil. Zgodilo se je, z možem sem se celo skregala.
Še dobro, da sem svojemu drugemu možu povedala vse o svojem ciganskem življenju in me je sprejel takšno, kot sem. Kmalu sem mu rodila hčerko.
Nekega dne, ko sem bila sama doma, je moj bivši mož vdrl v sobo s škarjami in me zgrabil za lase v čop ter jih odstrigel. Po ciganskih konceptih to dejanje pomeni, da sem zdaj padla, nespodobna ženska.

— Kako se je obrnilo vaše življenje in življenje vaših hčera?
»Po tem dogodku me je bilo resno strah. Pobegnil sem iz Slutska in pustil vse. Vzela je svojo najmlajšo hčerko in odšla v Moskvo. Najstarejša je izbrala življenje z očetom Ciganom. O njej vem le po govoricah. Najmlajšega vzgajam tako, kot se spodobi, po naši tradiciji.

Njihove navade in tradicije
— Ali drži, da je srednja izobrazba pri Romih 4. razred?
- Večinoma je to res. Zdaj pa, kolikor vem, obstajajo družine, kjer otroci študirajo, končajo šolo in gredo naprej. Tu je veliko odvisno od mame. Če cigan želi, da njeni otroci študirajo, bodo študirali. Dejansko v romskih družinah otroci ubogajo samo mater, oče zelo redko sodeluje pri vzgoji otrok. Za njih je mati medicinska sestra, učiteljica in gospodinja. Kakor bo šla skozi življenje, tako bo. Nekatere družine živijo od svojih otrok: bolj verjetno bodo dali miloščino otrokom, v drugih zadevah pa so zelo pametni in spretni.

— Katere praznike praznujejo Romi? Kako se praznujejo?
— Od praznikov se po mojem mnenju praznuje samo novo leto. Obiskujejo drug drugega in si čestitajo. Ampak še nisem videl, da bi kdo okrasil božična drevesca. Cigani tudi nimajo praznikov, kot so 8. marec, 23. februar itd. Rojstne dneve je še vedno mogoče praznovati.
Ob praznikih imajo Romi raje vodko. Hrana je pripravljena z veliko mesa. Imajo ga zelo radi. Če kuhate na primer boršč, potem vsebuje več mesa kot drugi izdelki.

— Kako se Romi počutijo glede družin, ki opustijo cigansko življenje in dobijo službo?
- Prej so bile takšne družine prezirane. Čeprav so jih jemali kot samoumevne, so jih nato tiho sovražili, ker so izdali romsko tradicijo. Srečal sem romske otroke, ki niso želeli živeti kot Romi, razmišljali so o delu, a so potem vseeno šli po poti svojih staršev. Tradicije so zelo močne v krvi Romov.

— Ali so ciganske pesmi in plesi samo na televiziji ali slutski cigani tudi kaj znajo?
- Kako lahko! Omeniti velja, da Romi ne študirajo nikjer, ne hodijo na ure petja, vendar so od rojstva značilni za milost in dobro izurjene glasove. Kako plešejo! Posebej lepi so moški plesi. Vse to sem videl na veselih ciganskih porokah. Mimogrede, medtem ko sem živel pri njih, sem se naučil veliko romskih pesmi in jih tudi dobro pel na porokah.

— Ali so bile kakšne težave z ciganskim jezikom?
— Jezika sem se naučil v približno šestih mesecih in se lahko svobodno sporazumeval. In zdaj mi znanje ciganskega jezika pomaga. Bilo je na trgu. Stojim pri pultu z zimskimi oblačili, sprašujem za ceno, barantam s prodajalko. In potem s kotičkom očesa vidim mimo dve ciganki in ena reče drugi, seveda po cigansko, ti me pokrij, pa bom snel kapo. Obrnem se in v ciganskem jeziku: "Zdaj ti bom snel to kapo!" Sploh brez ciganskih psovk ni šlo. Zavila sta z očmi proti meni in odšla od pulta. In prodajalec mi je bil zelo hvaležen in mi dal dober popust. Jezik je torej prišel prav.

Jedrnat rusko-ciganski slovar
Cigani - Rimljani
Mož - Rum
Žena - Romny
Ljubljeni - Lubano
Poroči se - Palorom
Hiša - kher
Denar - lave
Življenje je jeebe
Nesreča - bibakht
Sreča je bakht
Poroka - biyav
Vedeževanje - drabakiribe
Norec - dyleno
Kraja - opravila
Zavajati - hohaves
Prodam - kolesa
Jejte - hava
Vprašaj - mangela
Karte - Patrya
Pesem - punce
Resnica je zakaj
Nespodobna ženska - lubny
Da - Isa
Ne - nane

Posnela Zhanna Avdeeva

Romi so v tisku in literaturi pogosto predstavljeni kot brezsramni ali razpuščeni ali celo kot kombinacija teh dveh lastnosti. Imel sem priložnost brati o promiskuiteti med Romi, pa o baronovi pravici prve noči, pa o lahkomiselnosti, nezvestobi in samovolji ciganskih žena, pa o prostituciji, ki cveti med Romi, in o širnem izkušnje ciganskih neporočenih deklet in da ta dekleta namerno zanosijo, da več služijo. Vsem je znan vic »človek, daj mi rubelj, ti pokažem svojo pičko?«, po spletu pa krožijo fotografije temnopoltih moških, ki serajo po prometnih pločnikih, nekateri pa so videli tudi ciganke, ki se odkrito dojijo. ulicah in drugih javnih krajih, obstajajo pa tudi viri. V 19. stoletju so omenjali cigane in ciganke, ki so nesramno razkrivale svoje oprsje (brezsramnosti so takrat obtoževali tudi moške).

Kaj je smisel tukaj? Kje je resnica, kje fikcija in kako Cigani vidijo čistost in skromnost?

Resnica je, da se ti koncepti od enega do drugega Cigana zelo razlikujejo in da je tukajšnji romski zakon zelo kratek.

Zahteva, da morajo biti stegna in kolena odraslih skriti pred radovednimi očmi, obsoja prešuštvo, žensko prostitucijo in homoseksualnost ter ne pušča možnosti, da bi Romi zamenjali žene za noč ali komurkoli dali nevesto za prvo noč.


Vsi Romi, razen Madžarov, imajo zelo strog odnos do obnašanja neporočenih deklet. Deklica se mora poročiti z nedolžno žensko ali pa s fantom, ki ji je vzel nedolžnost. S tem sta povezana dva poročna običaja. Prvi je odstranjevanje rjuh. Med poroko se mora ženin umakniti v posebno sobo in razdevičiti nevesto (če je družina bogata, potem poroka traja dlje in prvi, oprostite, spolni odnos se zgodi ponoči; vendar ne povsod); potem tašča vzame ta list in ga pokaže prisotnim ter lahko z njim zapleše. Na splošno enako kot v najboljših hišah v Evropi ... v srednjem veku ^_^. Drugi običaj: če je fant pred poroko razdevičil dekle (usmilili so se ali pa jo je ukradel), potem poroka ni tako razkošna in namesto obreda z rjuho se fant prikloni k nogam gostov in prosi odpuščanja za svoj greh. Običajno gostje odpuščajo. Ni navada, da se to reče, vendar se zgodi, da moški prikrije greh nekoga drugega iz ljubezni ali usmiljenja do svoje zaročenke. In nekaj je treba obžalovati: v starih časih so »nepošteno« nevesto lahko kamenjali ali ji odstrigli lase in jo imeli za oskrunjeno (in jo torej izgnali iz taborišča), njeni starši pa so dobili tako ali drugače. ; na primer, očeta bi lahko po nepazljivosti vpregli v voz in nanj potisnili vse goste enega za drugim, po več naenkrat. Zdaj vse ni tako ekstremno, a sama slaba slava lahko že prestraši, saj položaj Cigana v romski družbi dejansko temelji na osebni oceni in preprosto razmerje z "nepoštenim" dekletom ga lahko močno spodkoplje. Nevestina »nepoštenost« prizadene predvsem njene najbližje: starše preganjajo zaradi zanemarjanja in slabe vzgoje, sestre pa sumijo, da starši tudi njih niso vzgojili.

Od tod preživela tradicija najstniških porok: ali se bojijo, da jih ne bodo zaščitili, ali pa jih niso več rešili ^_^ težko je slediti najstnikom, ki tako zgodaj dozorijo, veste! Ker sem načelen nasprotnik najstniških porok (prekleto, kako srhljivo - poročil sem se pri 17! v tretjem letniku faksa...), si ne morem kaj, da ne bi opazil dveh značilnosti romskih najstniških porok, ki me osrečujeta: dekle ne bo nikoli poročiti se pred prvo menstruacijo, mladenič - pred pojavom mokrih sanj (no, se pravi, če ni sposoben oploditi, o kakšni vlogi moža lahko govorimo; ciganski zakon je zelo strog glede pubertete tistih, ki se poročijo), starostna razlika med možem in ženo pa je večja od treh let, so videti zelo, zelo poševni (čeprav se od določene starosti največja razlika, ki je sprejemljiva za romsko družbo, zmanjša, tj. če je 12 in 18 skrajna razlika, nato 22 in 28 - naprej in nazaj). Te značilnosti so tako prijetne, ker se tradicija zgodnjih zakonskih zvez ne spremeni v pedofilijo.
V pogovoru o tem so mi nekoč navedli dva primera, povzeta iz časopisov, ki po mnenju nasprotnikov jasno ovržeta pravilo razlike. Vendar trdim in bom trdil, da so to izjeme, ki poudarjajo pravilo. V romski skupnosti obstaja tradicija najstniških porok, ni pa tradicije pedofilskih zvez.
Moram reči, da je na srečo mladostniških porok v državah, kjer so Romi bolj ali manj integrirani v družbo, vse manj. Slišal sem, da če se je prej med ruskimi Romi deklica poročila pri 12-14 letih, se v našem času to obdobje pogosto pojavi pri 15-19 letih. Tukaj je na splošno treba resno raziskovati, da bi kaj točno povedali, sploh za vse cigane sveta.


Vendar se vrnimo k kolkom in kolenom. Kot se spomnimo, so stegna odraslega še posebej nečista - še posebej ženska stegna. Tudi noge so nečiste, ampak nekako ne same od sebe, ampak ker so pod boki - sledite logiki, kajne? Stegna so tako nečista, da jih je nespodobno celo kazati ali govoriti o njih ali karkoli v zvezi z njimi (o defekaciji npr. ali o menstruaciji). Torej ne more biti "daj mi rubelj, pokazal ti bom tvojo muco" ali javne olajšave za cigan, ki spoštuje ciganski zakon. Gumno je, mimogrede, tudi nečista stvar, zelo nečista, zato ne more biti govora o tem, da bi ga pustili na očeh na dvorišču. O gamnu bomo podrobneje spregovorili v eni od naslednjih objav.


Po romskem pravu prsi niso sramotilni del telesa. Materine dojke so na splošno sveta stvar! Torej njeno odkritje za cigane in cigane sploh ni znak brezsramnosti. Vendar velja spomniti, da Romi poleg romskega zakona upoštevajo tudi norme svoje vere, saj so zelo, zelo pobožni. Zato bodo na primer ruske in španske Rominje obsojale razkazovanje prsi in krilo, ki ne pokriva celotne noge do gležnja. Poleg tega so verski zakoni tako globoko zakoreninjeni v družbi, da jih tisti, ki jih izvajajo, zamenjujejo z romskim zakonom, ne da bi razlikovali enega od drugega. Od romskih deklet sem slišala, da krst in zapiranje dojk predpisuje posebej romski zakon, kljub dejstvu, da je analiza romskih pravil različnih etničnih skupin, ki je omogočila prepoznati jedro zakona, pokazala, da je na začetku obstajal nič takega v zakonu.
Obstaja različica, da je uporaba naglavnih rut pri poročenih ženskah povezana tudi z verskimi motivi.

Zakonsko zvestobo si različni Romi razlagajo različno. Zvestoba žena se razlaga na popolnoma enak način: zaradi izdaje jih lahko štejejo za oskrunjene in jih vržejo iz, hm, taborišča (v divjih krajih lahko moža pretepejo do smrti) in to je to. Toda v odnosu do mož se zakonska zvestoba sprašuje drugače. Za nekatere Cigane je to prava zvestoba, na enaki ravni kot za žene. Drugi se lahko štejejo za nečiste, če hodijo preveč aktivno ali če so prinesli nalezljivo bolezen. Spet drugi lahko tavajo naokoli, nimajo pa pravice pustiti družine brez podpore, tj. zvestoba se izraža finančno. Pri Lovarcih velja, da pojem zakonske zvestobe velja samo za žensko in to je to. Slišal sem, da niso samo oni, vendar ne morem reči zagotovo.

Prostitucija je po romski zakonodaji prepovedana samo za ženske, istospolna ljubezen pa je prepovedana samo za moške. To je teoretično. Toda v praksi spet obstajajo različice: med ruskimi Romi je moška prostitucija prepovedana, lezbijka/biseksualka pa bo postrani gledana, če ne celo izbrisana s seznama Romov. Medtem ko sem od čeških in romunskih Romov slišal zgodbe, da so se moški med francoskimi in španskimi Romi lahko prodali bogatim Gadžikom brez strahu pred izobčenjem. Prodam za tisto, za kar sem ga kupil, vendar te možnosti ne izključujem.