Ivan Kupala: tradicije glavnega slovanskega praznika v juliju. Kaj je običajno početi na Ivana Kupala? Kdo je praznoval praznik Ivana Kupale

Kateri datum se praznuje Ivan Kupala? Z začetkom poletja to vprašanje skrbi vse več deklet, ki ne želijo zamuditi čarobne noči Kupala - najboljšega časa za vedeževanje in ljubezensko magijo.

Ljudje so temu prazniku že dolgo pripisovali poseben pomen in ga imeli za mističnega – polnega magije. Kaj je posebnega na kresnem dnevu? (to je drugo ime za praznik Ivana Kupale)

Vabimo vas, da se seznanite z zgodovino, tradicijo, običaji, obredi in znaki tega praznika.

Zgodovina praznika Ivana Kupale

Ivan Kupala je prvotno poganski praznik, posvečen Soncu in slovanskemu božanstvu Kupalu. V predrevolucionarni Rusiji je bil ta dan eden najbolj cenjenih in pomembnih praznikov v letu, v njem je sodelovalo celotno prebivalstvo, tradicija pa je zahtevala aktivno vključitev vsakega udeleženca praznovanja v vse obrede in obvezno izvajanje število pravil, prepovedi in običajev. Še preden je Rusija sprejela krščanstvo, so ta praznik praznovali 22. junij, dan poletnega solsticija.

Vendar že v krščanski Rusiji Praznik je bil časovno usklajen z rojstnim dnem Janeza Krstnika in začel se je praznovati 24. junija. V mnogih vaseh so praznik Ivana Kupale začeli imenovati kresni dan.

2:4

Po prehodu z julijanskega na gregorijanski koledar se je dan Ivana Kupale premaknil še dlje in Danes ga praznujemo 7. julija.

Zato je, kot vidimo, prvotni pomen praznika že izgubil ves pomen, saj ne pade več na dan poletnega solsticija. Vendar pa v številnih evropskih državah dan Ivana Kupale še vedno praznujejo od 20. do 24. junija.

Tradicije na Ivana Kupala

Kresni dan, kot so ga imenovali tudi v starih časih, je precej bogat s tradicijami, obredi in rituali. Še več, kljub specifičnosti običajev jih je veliko mogoče najti še danes.

3:4

Ob tem prazniku je bila posebna pozornost namenjena silam narave. Torej, Simbol Ivana Kupale je bilo sonce. Kot so trdili kmetje, je to obdobje najvišje stopnje sončne aktivnosti, po kateri se je premaknilo proti zimi. Po sprejetju krščanstva v Rusiji je sonce začelo simbolizirati Janeza in praznik je dobil drugo ime - Kresni dan.

Tudi Simeon Polock v 17. stol. je pisal o ljudskem verovanju, da sonce skače in igra v dneh Kupala. Etnografi so zapisali številna verovanja, da se na Ivana Kupala in Petrovo »sonce igra ob sončnem vzhodu, blešči z vsemi barvami mavrice, skače, se potopi v vodo in se znova prikaže«.

Kupalske pesmi izražajo iste ideje: “Sonce je zaigralo na Ivana zgodaj ...”; "Sonce zahaja...".

Opazovanje »igrajočega« sonca se je nadaljevalo vse do Petrovega, ki ga je očitno treba obravnavati kot dan slovesa od sonca, ki je po poletnem solsticiju postopoma pojenjalo.

Obstajala je navada "gledati sonce". Zvečer jemanje hrane, mladina, v prvi polovici 19. stol. starejši kmetje pa so hodili v hrib, kjer so hodili vso noč, kurili ogenj in čakali na sončni vzhod, da bi videli sonce igrati.

Že od samega jutra vse ljudi je bilo mogoče najti na rekah in jezerih. Verjeli so, da to človeka očisti tako fizično, odžene vse bolezni, kot tudi duhovno.

5:4

In na Ivana Kupala so se zagotovo kopali v parni kopeli, istočasno so uporabljali metle in vodo, prepojene z ivanovskimi zelišči (ivanovska zelišča so se imenovala zelišča, posvečena v cerkvah za Janeza Krstnika). Verjeli so, da kopališče na dan Ivana Kupale prispeva h krepitvi in ​​obnovi zdravja.

Zjutraj, ob zori, je bilo običajno umiti se z roso, za to so uporabili čisti prt, s katerim so morali zgodaj zjutraj na travnik. Na travniku so prt vlekli po mokri travi, nato pa ga stisnili v pripravljeno posodo in si umili obraz in roke z roso, da bi pregnali morebitno bolezen in da ne bi bilo aken in mozoljev na obrazu. Rosa je kožo očistila, jo naredila gladko in mehko, ohranjena ženska lepota.

6:4

Rosa služi ne le za zdravje, ampak tudi za čistočo v hiši: Svoje domove so poškropili s kupalsko roso, da bi pregnali vse vrste zlih duhov, poškropili postelje in stene hiše, da bi preprečili stenice in ščurke.

Tudi ogenj je imel na ta dan posebno čarobnost, zato je vsa vas zakurila ognje in jih skakala.

Ogenj je bil nujno prižgan v bližini vodnih teles. Verjeli so, da imajo čarobno moč, ki lahko očisti in prinaša srečo za vse leto.

Zato je nastalo verovanje, da bo imel srečo tisti, ki bo skočil čez vse leto in se ognja ne bo dotaknil. in morda mu bo uspelo najti pravo srečo.

7:4 8:508 8:513

Tradicija skakanja čez ogenj se je ohranila do danes; tudi danes lahko najdete vasi, kjer ta običaj praznujejo.

V Rusiji je dan Ivana Kupale vedno veljal za glavni dan nabiranja zelišč, ko imajo posebno zdravilno in celo magično moč. Zdravilne rastline so nabirali ob zori. Po kopanju so vsi šli po zelišča, hodili bosi po zdravilni rosi stran od naselij in cest, vedno dobro razpoloženi in v molitvi.

Zelišča so nato v cerkvi blagoslovili, z njimi zaplinjevali bolnike in jih uporabljali kot amulete.. Mnoge ženske so ta čarobni kos shranile v primeru bolezni ali težav.

Poseben pomen so ob tem prazniku pripisovali praproti. Veljalo je, da če naletite na praprotni cvet, je to dober znak, tak človek ima posebno prijaznost in pri njem lahko najdete vsak zaklad.

Posebnost te rastline naj bi bila v tem, da tisto noč nekaj sekund cveti in nato izgine, zato je ni tako lahko najti.

11:4

Dolgo pred praznikom vsa vas izbirali tako imenovanega redarja, ki je vodil slavje. Njegova glavna naloga je bila priprava na praznik in njegovo izvedbo. Seveda je moral poznati vse tradicije in običaje.

Na ta dan so ljudje peli pesmi in čarali.

Medtem ko so ženske nabirale zelišča, so morali moški posekati drevo, katerega višina bi morala biti približno ena in pol ali dvakrat večja od višine povprečnega človeka. Nato se namesti tam, kjer je dogovorjeno, da bodo potekale svečanosti. Ko je bilo drevo postavljeno, so ga dekleta okrasila s cvetjem in trakovi. Ljudje so tako drevo imenovali "nor" ali "kupala".

12:4

Celotno slavje je potekalo samo ob ognju. Tam so priredili pojedino, igrali kurjače, mladi so si izbirali zakonca in izvajali številne obrede.

S prihodom pravoslavne cerkve so bili vsi ti obredi obsojeni, saj so bili povezani s poganstvom. Vendar jih ljudje niso mogli zavrniti in so jim še vedno sledili. Tako se je vse pomešalo - ljudsko verovanje z vero.

Tudi na ta dan je bilo Običajno je pripovedovati zgodbe in pravljice, ki opisujejo posebno magijo, povezano z rastlinami. Zahvaljujoč rastlinam je bilo torej mogoče najti zaklade, denar, biti ozdravljen itd.

13:4

Po starodavni legendi v noči na Ivana Kupala cveti praprot in kdor najde to čarobno rožo, bo lahko videl pod zemljo skrite zaklade in se naučil razumeti jezik živali.

Obredi in obredi na Ivana Kupala

Poleg tradicij, ki so jih upoštevali na ta dan, je Ivan Kupala tudi dobesedno prežet razni poganski obredi.

Mnogi ljudje niso šli spat na noč Ivana Kupale. Vse to zato, da si prvi umijete obraz z jutranjo roso. Verjeli so, da lahko daje zdravje in lepoto.

Če so na ta dan koga polili z umazano vodo, potem nihče ni bil jezen, ampak nasprotno, bili so veseli. Konec koncev, pogosteje ko plavate na ta dan, tem bolje. Oseba bo živela srečno naslednje leto in s tem postala bolj očiščena.

17:4

Med veselicami mladi Iz sena je ustvarila lutko, ki je bila simbol boga Kupale.

Ko so plesali v krogu in peli pesmi po scenariju eden od udeležencev je moral lutko zatakniti, da je padla.

Nato so vsi pritekli, da bi videli, ali je "Kupala" umrl. Ko je bilo razglašeno, da ne diha, so ga dekleta začela objokovati skozi pesmi.

Medtem ko dekleta pojejo, fantje vzamejo punčko in jo odnesejo na že pripravljeno grmado, kjer jo zažgejo. Po tem obredu se je začela prava pojedina.

Da dobesedno požgeš vse bolezni in nesreče svojih otrok, ženske so pobrale stvari svojih sinov in hčera, v katerih so zboleli, in jih vrgle v ogenj. Tako bodo po njihovem prepričanju otroci zdravi in ​​močni.

Na Ivana Kupala so se mladi pozorno opazovali in iskali partnerja. Ko je bila izbira padla, sta dekle in fant skupaj držala za roke skočila čez ogenj.

20:4

Na ta način so poskušali preizkusiti svoja čustva in pogledati v prihodnost.Če je par preskočil, ne da bi stisnil roke, bo njun zakon močan in srečen, če pa nasprotno, potem je bolje, da se ne zbereta.

Mladi in otroci, ki so skakali čez ogenj, so prirejali hrupne zabavne igre in dirke. Zagotovo smo igrali burners.

Tudi ob tem prazniku so gospodinje na prag polagale koprive. Po njihovem mnenju je bilo na ta način mogoče pobegniti pred zlimi duhovi in ​​čarovnicami.

Na to noč, ko dekleta so plesala okoli podrtega drevesa, fantje so napadli in s tem poskušali ukrasti Mareno.

Srečnež, ki mu je uspelo, je pobegnil v reko, za njim pa vsi ostali. Vsak je utrgal eno vejo, za katero so verjeli, da prinaša rodovitnost. Nato so drevo odplavali po reki.

24:4

Da bi zaščitili živino pred boleznimi, so lastniki sprehajali živali med kupalskimi ognji.

Znaki na Ivan Kupala

Naši predniki so, tako kot ob vsakem drugem prazniku, tudi na ta dan skrbno spremljali vreme.

Če na kresno poletje dežuje, bo vse poletje vroče in vreme suho.

Če pa je ponoči nebo velikodušno posejano z zvezdami in zjutraj narava daje obilno roso, potem bo dobra letina kumar, gob in pravzaprav vse zelenjave.

Na ta dan so se poskušali izogniti srečanju s kačami, kajti če na ta praznik vidite eno, se težavam ni mogoče izogniti in kmalu se pričakujejo velike izgube.

25:4

Po nabiranju zelišč so jih vse žene skrbno preštele. Če je dvanajst vrst rastlin, potem bo družina v prihodnjem letu zagotovo imela poroko.

Mnogi so verjeli, da posebna nevarnost preži konje, ki jih zli duhovi lahko izkoristijo za svoje namene. V tem primeru ne bodo prišli živi ven. Zato so jih poskušali varno zapreti.

7. julij je eden najbolj priljubljenih državnih praznikov - dan Ivana Kupala. Ta starodavni praznik je zavit v mite, obrede in verovanja. Njegova zgodovina sega v poganske čase, ko so ljudje častili več božanstev hkrati. S prihodom krščanstva je praznik dobil nov pomen, vendar so v njem še vedno vidni slovanski običaji in običaji. Kaj je ta praznik in zakaj je skozi stoletja ostal pomemben?

Kupalo - starodavni poganski praznik

Stari Slovani so Boga videli v naravi in ​​eno glavnih božanstev zanje je bil bog sonca. Ni presenetljivo, da se je čaščenje boga Sonca začelo na dan poletnega solsticija, ki je po starem slogu padel 24. junija. Po poganskih verovanjih je na ta dan voda sklenila zavezništvo z ognjem, zato so številni praznični obredi tesno povezani s tema elementoma.

Eden glavnih običajev praznika Kupalo je ples okoli obrednega ognja. Tisti najbolj obupani so skakali čez ogenj in si zaželeli sreče in zdravja vse leto. Ker so Slovani verjeli v čudežno moč ognja, so nanj prinašali živali in v ogenj metali oblačila bolnih otrok. Na najkrajšo noč v letu ni bilo mogoče iti v posteljo - starodavni ljudje so verjeli, da se zli duhovi spustijo na zemljo, zato so z nje pobegnili blizu ognja.

Na predvečer poletnega solsticija so dekleta spletla vence iz posebnih zelišč, vanje vtaknila gorečo svečo in jih spustila v reko. Veljalo je, da bo v zakonu najsrečnejša tista deklica, katere venec bo najdlje zdržal na vodi. Kmetje so zgodaj zjutraj šli bosi na ulico in hodili po rosi, se z njo umivali in jo nabirali, da bi jo dali bolnim in onemoglim; verovali so, da ima rosa na praznik sonca zdravilno moč .

Zdravilci so vedno čakali na ta dan, da bi šli po zdravilna zelišča - verjeli so, da imajo zdravilne rastline, nabrane na praznik Kupalo, posebne lastnosti. Z njimi pa niso zdravili le telesnih bolezni, ampak so z njimi izganjali zle duhove in odpravljali čarovniške uroke.

Drugo znano prepričanje pravi, da v noči na Ivana Kupala cvetijo praproti. Daredevils so šli iskat čudovito rožo, saj so verjeli, da bodo tisti, ki bodo videli ognjeno rdeče socvetje, prejeli dar videnja zakladov. Tudi ob pogledu na cvetenje si je človek lahko zaželel katero koli željo, ki se bo zagotovo uresničila.

Kako je Ivan Kupala postal krščanski praznik

Znano je, da je imela krščanska cerkev negativen odnos do vsega, kar je bilo povezano s poganstvom, in je poskušala izkoreniniti staroslovanske praznike. Vendar so imeli kristjani svoje metode boja proti poganskim tradicijam - svoje dogodke so preprosto prilagodili njim, s čimer so ljudem pustili možnost, da se zabavajo v svojih običajnih dneh, vendar iz drugega razloga. Prav to se je zgodilo s sončnim praznikom Kupalo - namesto njega je cerkev uvedla praznovanje rojstva preroka Janeza Krstnika, znanega kot Janez Krstnik. Tako se je postopoma rodilo novo priljubljeno ime za poletne počitnice - dan Ivana Kupale. Ime je deloma posledica dejstva, da je Janez krstil Jezusa v Jordanu, torej ga je okopal v vodi.

Vendar cerkveni praznik ni mogel povsem izkoreniniti ljudskega izročila. Na dan poletnega solsticija so ljudje še naprej častili sile narave in jo prosili za dobro letino. Kristjani niso pozabili na obrede svojih daljnih prednikov in so številne običaje, povezane z vodo in ognjem, prevzeli od poganov. Po prehodu na nov koledar so praznik začeli praznovati ne na najkrajšo noč, ampak 7. julija, s čimer je prenehal simbolizirati najdaljši sončni dan.

Vedeti morate, da krščanska cerkev nikakor ne povezuje staroslovanskega praznika z rojstvom Janeza Krstnika in ne odobrava kurjenja ognja in polivanja z vodo. 7. julij je v cerkvenem koledarju rojstni dan Janeza Krstnika, drugega najpomembnejšega svetnika za Devico Marijo.

Zgodba o Janezu Krstniku

Janez Krstnik je bil pokojni in dolgo pričakovani sin duhovnika in pravične žene Elizabete, ki je bila družinsko povezana z družino Jezusa Kristusa. Janez je bil deležen številnih preizkušenj - kot dojenčku mu je čudežno uspelo pobegniti pred pobojem v Betlehemu, svetnik pa je otroštvo in mladost preživel v Judejski puščavi. Mladenič je do 30. leta živel kot puščavnik v votlini in se držal strogega posta, zato se je pripravljal na odgovorno poslanstvo, ki mu ga je pripravil Gospod.

Po svetopisemskih spisih se je Janez po Gospodovi volji pojavil na bregovih Jordana in krščeval ljudi ter jih pripravljal na krst v Svetem Duhu. Nekega dne mu je bilo usojeno, da bo krstil Jezusa Kristusa in bil priča nastopu na zemlji Svetega Duha in Gospoda Boga. Takoj za tem so preroka zaprli, kjer je z mučeništvom končal svoje kratko življenje.

Eden najbolj romantičnih, skrivnostnih ljudskih praznikov je nedvomno Ivan Kupala. Čigav praznik, tradicije in običaji so ta dan - o tem bomo še razpravljali.

Začeli so ga praznovati že v sivi poganski antiki. Pri vzhodnih Slovanih je padel 24. junija. Toda po uvedbi gregorijanskega koledarja se je datum premaknil na 7. julij. Praznovanja in obredi kresnega poletja nujno vključujejo tri glavne sestavine: ogenj, vodo in zelišča.

Ivan Kupala in krščanstvo

Zgodovina nastanka praznika Ivana Kupale pripoveduje, da je po krstu Rusije praznovanje sovpadalo s cerkvenim praznikom rojstva Janeza Krstnika (Ivana Krstnika). Z njim je povezan prvi del sodobnega imena Ivan Kupala. Drugi del po mnenju nekaterih raziskovalcev nosi ime poganskega božanstva sadja in cvetja Kupala. Toda drugi trdijo, da v slovanskem panteonu ni bilo takega boga, ime "Kupala" pa je povezano z obredi, ki se izvajajo na ta dan.

Zgodovina praznika Ivana Kupale vsebuje informacije, da je tako dvojno ime nastalo v obdobju, ko je cerkev poskušala poganski praznik popolnoma nadomestiti s krščanskim. Duhovniki so imeli skrajno odklonilen odnos do veselic in srečelov, ki so se odvijali na ta dan. Nenehno so jih poskušali prepovedati, saj so imeli takšne zabave za gnusne, demonske in jih povezovali s čaščenjem nečistega.

Kdaj se praznuje Ivan Kupala?

Zgodovina praznika Ivana Kupala nam je prinesla informacije, da vVsa večja praznovanja se začnejo 6. julija (23. junija) zvečer ob sončnem zahodu in trajajo vso noč do zore. Noč Ivana Kupale velja za čarobno. V tem času se sprehajajo in delajo zlo vsi zli duhovi: čarovnice, morske deklice, Mavke itd., zelišča, voda in ogenj pa pridobijo magične in zdravilne lastnosti.

Kako se praznuje Ivan Kupala

Kaj storiti na Ivana Kupala?Že po kosilu 6. julija (23. junija) so dekleta začela nabirati rože, zelišča in plesti vence. Mladi so izdelali tudi plišaste podobe Madderja in Kupale, glavnih junakov praznika. V različnih regijah so jih izdelovali na različne načine: iz slame, vej, celega drevesa itd. Okrašeni so bili s cvetjem, trakovi, jagodami in sadjem. Madder je simboliziral zimsko usihanje, umiranje narave, Kupala pa simbol ponovnega rojstva in obilja. Okrog nagačenih živali so fantje in dekleta plesali v krogu in peli posebne obredne pesmi ter tako poveličevali večni naravni krog. Nato so podobe običajno utopili v vodi ali zažgali na grmadi, praznovanje pa se je nadaljevalo okoli velikega kupalskega ognja.

Kupalski kres

Veljalo je, da V noči Ivana Kupale ogenj pridobi posebno čistilno moč. Zato je bil obredni ogenj obvezen atribut tega praznika. Naredili so ga zelo velikega in visokega, da je žarel kot sonce. V središču ognjišča je bil postavljen visok steber, na katerega je bila pogosto postavljena lobanja konja ali krave - "vidma". Ob ognju so se zbrali vsi, mlado in staro, zaigrali v krogih, zapeli in zaigrali. Ko je ogenj malo pogorel, so mladi fantje in dekleta začeli skakati čez ogenj, da bi se očistili, ozdravili bolezni in zaščitili pred zlim očesom in zlimi duhovi. Če deklica ni mogla preskočiti ognja, je veljala za čarovnico. Lahko so jih polivali z vodo, bičali s koprivami ali posipali s perjem. Mladi pari so skakali držeč se za roke in če se roke med skokom ne bi ločile, bi lahko upali na trdno zvezo.

Kaj še početi na Ivana Kupala? Obstajala je tudi navada, da so na ta dan zažgali stare in nepotrebne stvari ter se z njimi znebili starih zamer in težav. Tudi na kupalskem kresu so matere zažgale srajco bolnega otroka, da bi z njo zgorela tudi bolezen, ki je mučila njihovega otroka. In včasih so čez kupalski ogenj gnali celo živino, da bi jo rešili pred kugo in boleznimi.

Zdravilna voda

Zgodovina praznika Ivana Kupale pripoveduje, da je vOda na ta dan pridobi posebno zdravilno moč. Kopanje v jezerih je bilo na ta dan obravnavano drugače. V nekaterih regijah je umivanje veljalo za obvezen obred, saj je telo očistilo bolezni in dušo slabih misli. Poleg tega so vsi zli duhovi (sirene, morske deklice) zapustili rezervoarje in se zbirali za svoje sobote.

Pri drugih pa so se, nasprotno, bali množičnega kopanja prav zaradi zlih duhov, ki so ta dan divjali. Vsekakor pa so poskušali hoditi bosi, se umivati ​​in celo valjati v jutranji rosi. To je fantom obljubljalo moč in zdravje, dekletom pa lepoto. Tudi na kresni dan so se radi parili z metlami iz 12 zdravilnih zelišč, nabranih dan prej, na kupalsko noč. In voda, zbrana iz izvirov, je imela čudežno moč.

Čarobna zelišča

Zgodovina praznika Ivana Kupale vsebuje informacije, da v čarobni noči Kupala vsa zelišča in rastline pridobijo posebno moč. Zeliščarji in zdravilci so ob zori odšli nabirat čudežna zdravilna zelišča, prekrita z zdravilno kupalsko roso. Ob zbiranju je bilo treba prebrati posebno molitev-zaroto. In v Belorusiji, na primer, so verjeli, da se bodo lastnosti zelišč še okrepile, če jih bodo nabirali »stari in mladi«, torej otroci in stari ljudje. Navsezadnje imajo čiste in nedolžne duše.

Slovani so verjeli, da na Ivana Kupala (7. julija) zdravilne rastline gojijo gozdni duhovi - Mavke - in skrbijo zanje ter jim dajejo zdravilne lastnosti.

Simboli sonca v obredih Kupala

Ker je bil praznik Ivana Kupala (7. julij) praznovan na dan poletnega solsticija, mnogi njegovi atributi simbolizirajo našo svetilko. Fantje so s hribov na primer spuščali ognjena kolesa ali zažigali katranske sode, kar naj bi simboliziralo sončni krog. In eden od nepogrešljivih dodatkov Kupala Christmastide je venec. V slovanski mitologiji je dekliški venec vedno simboliziral sonce, pa tudi mladost in čistost. Čaščenje sonca je bilo povezano s plesi okoli ognjišč in podob ter posebnimi obrednimi pesmimi.

Znaki za Ivana Kupala za dekleta glede vencev

Vsako mlado dekle si je zagotovo spletlo venec iz rož, zelišč, vejic in jagodičja, ki ji je ob plesih in veselicah krasil glavo. Deviški venec je imel v tej čarobni noči poseben, magičen pomen. Dekleta so na primer potopila venec v reko ali izvir, zajela vodo in si umila obraz, saj so verjela, da bo tako postala njihova koža bela, lica rožnata in oči sijoče. Toda glavno obredno dejanje se je začelo malo kasneje, ko so dekleta pobegnila od fantov in jih, pritrdila prižgane sveče na njihove vence, poslala na plovbo po reki. Vsako dekle je skrbno opazovalo svoj venec. Če bi odplul daleč, bi se njegov lastnik letos zagotovo poročil. Če se je vrtel na mestu, je bilo treba poroko odložiti do naslednjega leta. Najhuje pa je, če se venec potopi. Takrat so verjeli, da nesrečnica nima partnerja in bo morala življenje preživljati sama.

Vendar pa fantje tega dejanja niso prezrli. Ko so prikrito opazovali obred, so nato poskušali iz reke ujeti venec svoje izbranke in v zameno od nje zahtevali poljub.

Barva praproti

Najbolj znana legenda Kupala je o cvetu praproti. Že od nekdaj velja, da enkrat na leto na čarobno noč zacveti praprot. Zacveti le za trenutek in varujejo ga zli duhovi, a kdor ga najde, bo pridobil izjemne sposobnosti. Razumel bo govorico živali, ptic in rastlin, skozi zemeljsko površje bo videl zakopane zaklade, odpiral morebitne ključavnice, nadzoroval zemljo, vodo in nečiste duhove, postal neviden itd.

Verovanja in znaki na Ivana Kupala

Verjeli so, da se v tej čarobni noči drevesa lahko premikajo in pogovarjajo med seboj, tako kot ptice in živali. In v temnem gozdu med drevesi je videti veliko kresnic, ki plapolajo. To so duše prednikov, ki so se na zemljo vrnile le za eno noč.

Tudi v noči Kupale se aktivirajo vse vrste zlih duhov: morske deklice, Mavke, škrati, rjavi in ​​drugi duhovi. Prirejajo svoje karnevale, zabavajo se z najrazličnejšimi triki.

Največ škode pa bi lahko povzročile čarovnice, ki so tisto noč izvajale razne umazanije in se zbirale na sobotah. Zato bi lahko žensko, ki v noči Kupala ni prišla do ognja, šteli za čarovnico.

Za zaščito pred nezemeljskimi silami so uporabljali najrazličnejše amulete: veje svete vrbe, trepetlike, konopljin cvet, koprivo in pelin. In celo raztrgane moške hlače, ki so jih obesili na strop hleva, da čarovnica ni mogla vstopiti in vzeti kravi mleka ali odpeljati konja na izlet na Plešasto goro na kraj čarovničinega sabata.

Noč Kupala je bila edina priložnost, da se mladi zabavajo in plešejo do zore, ne da bi povzročili obsojanje odraslih. Le njihove neštete potegavščine in nekaj svobodnosti so izzvale nasmeh. Morda zato ljudje že več stoletij tako skrbno ohranjajo in varujejo ta življenjski in čarobni praznik, njegove tradicije in obrede.

Ivan Kupala (kresno poletje) - starodavni praznik poletnega solsticija med vzhodnimi Slovani se praznuje v noči s 6. na 7. julij (24. junij, stari stil). Ta noč velja za čarobno: zelišča začnejo veljati in začne se čas za vedeževanje. Zgodovina praznika Ivana Kupala sega tisoče let nazaj. Torej je Kupala morda eden najstarejših praznikov.

Glej, Petro, prišel si ravno pravi čas: jutri je Ivan Kupala. Samo to noč v letu cveti praprot. Ne zamudite!

N. V. Gogol "Večer na predvečer Ivana Kupale"

Po legendi je Kupala, ki ga je ptica Sirin v zgodnjem otroštvu odnesla od sestre Kostrome, dvignil sestrin venec, ko je plul mimo na čolnu, po običaju pa naj bi se poročila. Kostroma ni prepoznala brata. In šele po poroki sta nevesta in ženin spoznala, da sta brat in sestra. Nato sta se odločila za samomor in se utopila v reki. Kostroma se je spremenila v morsko deklico (Mavka), bog neba Vishen pa se je usmilil Kupala in ga spremenil v rožo Kupala da Mavka, ki je kasneje postala znana kot Ivan da Marya.

Pavlovič-Flerčuk Oksana.

Noč Ivana Kupala je poletni praznik, ko pletejo vence in jih spuščajo po reki, vedežujejo in skačejo čez ogenj. Na Kupalu so vsi mirni in veseli, zli duhovi so izgnani in sežgani, kar odpira pot brezskrbnemu veselju, igram in plesom. V gozdu praznujejo Kupalo, vsi njegovi prebivalci, vključno s škratom, pa se pridružijo splošnemu plesu in vedeževanju. Noč Kupala je hkrati zavita v skrivnost, negotovost in prisotnost drugega sveta, hkrati pa je eden najbolj hrupnih in najbolj življenjskih dni poganskega koledarja.

Tomaševski V.

V starih časih so matere zažigale oblačila bolnih otrok na kupalskih kresovih, da bi same požgale bolezni. Rosa, ki je padla na kresni dan, je veljala za zdravilno. Z njim so se umivali, da so se znebili bolezni. Ljudsko prepričanje pravi, da v noči Ivana Kupale cvetijo čarobne trave in praproti, ki lahko nakazujejo zakopane zaklade.

Svetlana Glebova. "V noči Ivana Kupale." Batik.

Že dolgo je običajno, da se o Ivanu Kupali vedežuje z uporabo različnih predmetov ali rastlin. V topli čarobni noči je še posebej uspešno vedeževanje na Ivana Kupala in ljubezenske uroke.

Vedeževanje z venčkom

Ko spustijo venec po reki, opazujejo, kako se obnaša. Potopni venec je bil slab znak: "Venec se je utopil - draga je prevarala." Če se venec razplete, raztegne v verigo ali razpade na ločene cvetove, to pomeni, da deklici letos ni usojeno, da se poroči. Če ga je naplavilo na obalo, ne pričakujte kmalu poroke. Čim dlje in dlje venec lebdi, tem hitreje se bo dekle poročilo.

Višinski Vadim. "Jutro, dan Ivana Kupale."

Vedeževanje ob ognju

Na praznično noč Ivana Kupala zakurijo velik ogenj in ga preskočijo. Če se plamen ne dotakne osebe, ki je skočila, je to ugoden znak, ki za dekleta napoveduje hitro in srečno poroko, za fante pa veliko sreče v poslu in ljubezni.

Vedeževanje s kamilico

V široko, plitvo posodo nalijte vodo. Vanj položite dva cveta kamilice brez pecljev. Če cvetovi lebdijo v različnih smereh – drug od drugega – se bosta zaljubljenca ločila. Če bosta še naprej plavala drug ob drugem, bosta skupaj do konca življenja.

Lyashko Ekaterina Vladimirovna.

Vedeževanje s krogi na vodi

Voda se vlije v široko in globoko skledo. Ob sončnem zahodu vodi zašepetajo svojo željo in vržejo majhen kamenček. Če je število krogov na vodi sodo, se želja uresniči, če je liho, se želja ne uresniči.

Vedeževanje po brezovih vejah

Izberite sedem majhnih brezovih vejic (približno enake dolžine). Zmešajte jih skupaj. Brez gledanja izberite eno. Ne glede na to, katero vejo izvlečete, to bo vaša prihodnost - enakomerna in gladka ali ukrivljena in z neravnimi ovirami.

E. Kurbala. "V noči Ivana Kupale." Triptih.

Od Agrafene do Ivana je ponoči nabiral travo.
Jutri se boš šel kopat.
Spleti mi venec ...
Jagode zorijo in v gozd kličejo rdeče deklice.

Jutri se boš šel kopat.
Ali prideš jutri na ogenj?
Zacvetel je "Heat-bloom", ki se je v temi igral z lučmi.
Jutri se boš šel kopat.
Jutri pridem k reki!
Sergej Sofer.

Boris Olšanski. Noč na Ivana Kupala.

Starodavni poganski praznik Kupalo je veliki dan čiščenja z vodo in ognjem, ki nastopi na poletni solsticij. Beseda "kupala" pomeni vroče, besno, kipeče bitje, kar pomeni sonce. Ta dan poganskega božanstva je sovpadel s krščanskim praznikom - rojstvom Janeza Krstnika - sv. Janeza Krstnika. To naključje in združitev praznikov je privedlo do spremembe imena praznika - Ivan Kupala.

Nikolaja Speranskega. Kupalski okrogli ples 1992

S podobo božanstva je povezana ljubezenska legenda.

V otroštvu ločen od lastne sestre, Kupalo, ne vedoč, da je to njegova lastna kri, se je pozneje poročil z njo. In končalo se je tragično: brat in sestra sta naredila samomor z utopitvijo. Od tod erotična narava počitnic. Verjeli so, da se človek po vsem tem prečisti. Da bi se spravili v pravo stanje, so poganski Slovani pili posebne zeliščne decokcije. Na ta dan, dan žetve, so prižgali ogenj daritvenih zelišč in vsi brez izjeme, ne glede na spol in starost, so s pesmijo plesali okrog tega ognja. Zanimivo je, da so bogu Kupali darovali neke vrste žrtev: kopanje.

Semjon Kožin. Vedeževanje z venci.

Obstaja mnenje, da čarovnice praznujejo svoj praznik na Ivana Kupala. Sestoji iz okrepljenega povzročanja zla ljudem. Veljalo je, da so čarovnice hranile vodo, kuhano s pepelom kupalskega ognja; ko jo je poškropila na Ivana Kupala, je čarovnica zlahka letela, kamor koli je hotela. Po kmečkih prepričanjih na Kupalo, najkrajšo noč, človek ne more spati, saj oživijo in postanejo še posebej aktivni vsi zli duhovi - čarovnice, volkodlaki, morske deklice, kače, čarovniki, rjavi, vodna bitja, škrati.

Noč Kupala: običaji

Od Karpatov do severa Rusije so v noči s 6. na 7. julij vsi praznovali to mistično, skrivnostno,
hkrati pa je divji in veseli dan Ivana Kupala napolnjen z obredi, povezanimi z vodo. Kopanje na kresni dan je narodna navada, a ponekod so kmetje menili, da je takšno kopanje nevarno, saj je na ta dan slavljenec sam vodnjak, ki ne prenese, ko se ljudje vmešavajo v njegovo kraljestvo, in se jim maščuje tako, da vsakogar utopi. nepreviden.

V. Korolkov.

Glavna značilnost kupalske noči so očiščevalni kresovi. Okoli njih so plesali, jih skakali: kdor bo srečnejši in višji, bo srečnejši. Ponekod so živino gnali skozi kupalski ogenj, da bi jo zaščitili pred kugo. V kresovih Kupala so matere zažgale srajce, ki so jih vzeli bolnim otrokom, da bi skupaj s tem perilom zgorele tudi bolezni. Mladi in otroci, ki so skakali čez ogenj, so prirejali hrupne zabavne igre in dirke. Zagotovo smo igrali burners.

Vsevolod Ivanov. Noč pred praznikom Kupala.

Na ta dan v reko vržejo brezov venec: če potone - smrt, plava - poroči se, izplavi na obalo - bodi neporočen. Obstaja tudi navada, da se v kopalnici parijo z metlami cvetov Ivan da Marya in jedo kutjo, ki je bila kuhana iz ječmena in začinjena z oljem. V predrevolucionarni Rusiji je bil Ivan Kupala eden najbolj cenjenih in najpomembnejših praznikov v letu, udeležilo se ga je celotno prebivalstvo, tradicija pa je zahtevala aktivno vključitev vsakega udeleženca praznovanja v vse obrede in obvezno izvajanje število pravil, prepovedi in običajev.

Henrika Semiradskega. Noč na Ivana Kupala.

Tudi Simeon Polock v 17. stol. je pisal o ljudskem verovanju, da sonce skače in igra v dneh Kupala. Etnografi so zapisali številna verovanja, da se na Ivana Kupala in Petrovo »sonce igra ob sončnem vzhodu, blešči z vsemi barvami mavrice, skače, se potopi v vodo in se znova prikaže«. Kupalske pesmi izražajo iste ideje: "Sonce je zgodaj igralo na Ivana ..."; "Sonce zahaja ..."

I. I. Sokolov. Noč na Ivana Kupala. 1856.

Opazovanje »igrajočega« sonca se je nadaljevalo vse do Petrovega dne (Kupala), ki ga je očitno treba obravnavati kot dan slovesa od sonca, ki je po poletnem solsticiju postopoma pojenjalo. Obstajala je navada "gledati sonce". Zvečer jemanje hrane mladina in v prvi polovici 19. st. in starejši kmetje, odšli v hrib, kjer so hodili vso noč, kurili ogenj in čakali na sončni vzhod, da bi videli igro sonca.

Vsevolod Ivanov. Senich. junija

In v drugih državah ...

Praznik Ivana Kupale je značilen za mnoge slovanske narode. Na Poljskem je znan kot Sobotki, v Ukrajini - Kupalo ali Kupaylo, v Litvi - kot Lado. Nekatera ljudstva praznujejo tako imenovani Praznik rose, druga oblečejo vrbo in plešejo okoli nje, tretja pa se povzpnejo na visoko goro in tam organizirajo veličasten čarovniški zbor.

V Litvi se kresno poletje šteje za poletni solsticij in pade na 24. junij. Velja prepričanje, da v tej najkrajši noči v letu pridobijo rastline in voda čudežno sposobnost, da zdravijo vse bolezni in povečujejo rodovitnost zemlje. Ljudje prižigajo kresove, po reki spuščajo vence in gredo v gozd iskat praprotni cvet.

Vera Donskaya - Khilko. Noč Ivana Kupale. 2005

Japonci verjamejo, da nebesni svod teče okoli Velike reke (Mlečne ceste), na različnih bregovih katere stojita ljubeča moški in ženska. Trudita se drug za drugega, a le enkrat na leto, 7. julija, ko Velika reka postane plitva, jo lahko prebredeta in se srečata. Japonci ta dan častijo kot velik praznik - praznik zvezd.

Konec junija je za Špance čas boja proti čarovnicam. Noč svetih kresov, magije in znamenj prihaja v Španijo od 23. do 24. junija. Po vsej Španiji kurijo kresove, gospodinje pečejo praznično torto iz koke in šampanjec cava teče kot reka.

Peder Severin Krøyer. Kres sv. Janeza na plaži Skagen.1903.

V gorski vasici Isil poteka nepozabno slavje. V noči na San Juan pride tja skoraj polovica Španije in Francije (preostali čas živi 30 ljudi v vasi Isil). Moški zakurijo ogenj na veliki gori, zaplešejo okoli njega, nato pa se spustijo dol, kjer se zabavajo do jutra: pijejo, pojejo pesmi, plešejo in igrajo.

Mimogrede, morske deklice so tudi v tujih vodah, vendar so njihova imena nekoliko drugačna. V Grčiji so to sirene, v Srbiji - vile (krilate lepotice, ki lahko ubijejo s pogledom), v Nemčiji - undine, na Irskem - merrows, ki včasih pridejo na obalo v obliki majhnih konj.

Ivan Kupala: znamenja

Lepotni recept.
Potrebujete čist prt, s katerim se morate zgodaj zjutraj odpraviti na travnik. Na travniku prt vlečejo po mokri travi, nato pa ga stisnejo v pripravljeno posodo, obraz in roke umijejo z roso, da prežene morebitno bolezen in da ni aken in mozoljev na obrazu. Rosa služi ne le za zdravje, ampak tudi za čistočo v hiši: Kupala rosa je potresena po posteljah in stenah hiše, da prepreči stenice in ščurke.

Preverjanje zaročenca.
V noči pred Ivanom Kupalom dekleta na rečne valove spuščajo vence s prižganimi iverji ali svečami, zvijejo vence Ivana da Marije, repinca, Marijine trave in medvedovega ušesa. Če venec takoj potone, pomeni, da se je zaročenec odljubil in se z njim ne more poročiti. Tisti, čigar venček bo najdlje lebdel, bo najsrečnejši, tisti, čigar venček bo najdlje dogorel, bo živel dolgo, dolgo!

Zaščita pred napadom.
Na kresno noč postanejo čarovnice nevarnejše, zato na prag in okenske police položite koprive, da se zaščitite pred njihovimi napadi.

Protivlomna zaščita.
Če tisto noč naberete rožo Ivan da Marya in jo postavite v kote koče, se tat ne bo približal hiši: brat in sestra (rumeni in vijolični cvetovi rastline) se bosta pogovarjala in tat bo mislil, da se lastniki pogovarjajo v hiši.

Legenda o Kupali

Ko se je v otroštvu ločil od svoje sestre, Kupala sreča lepo dekle. Ne vedoč, da je to njegova lastna kri, se pozneje poroči z njo. In vse se je končalo tragično: brat in sestra sta, ko sta izvedela, da sta sorodnika, naredila samomor z utopitvijo.

Praznik Ivana Kupale je ljudski poganski praznik, ki ga praznujejo v Rusiji, Belorusiji, Poljski, Litvi, Latviji, Estoniji in Ukrajini. Kresno leto ima starodavno tradicijo praznovanja skoraj po vsej Evropi. Pred Bogojavljenjem je bil praznik Ivana Kupale časovno usklajen s poletnim solsticijem (22. junij, stari slog). Cerkev, tako kot v primeru poganske Maslenice, ljudem ni želela vzeti najljubšega poletnega praznika. Zato so s sprejetjem krščanstva praznik začeli praznovati na rojstni dan Janeza Krstnika - 24. junija po starem slogu. In s prehodom na nov slog se je datum rojstva Janeza Krstnika premaknil na 7. julij, saj pravoslavna cerkev živi po starem slogu. V zvezi s tem je praznik izgubil svojo astronomsko korespondenco s poletnim solsticijem. Mimogrede, marsikje ta praznik niso praznovali en dan, ampak dva. 6. julij po cerkvenem koledarju - kopalka Agrafena (dan spomina na mučenko Agripino). In 7. julija je Ivan Kupala (rojstvo preroka, predhodnika in krstnika Gospodovega Janeza).

Ivan Kupala je bil eden najbolj cenjenih, najpomembnejših in najbolj razburljivih praznikov. Njegove korenine segajo v dobo poganstva. Naši predniki so imeli božanstvo Kupala, ki je poosebljalo poletno plodnost. In rodovitnost ni samo dobra letina, ampak tudi plodnost medčloveških odnosov. To je ustvarjanje družine in rojstvo otrok. Zato je bil Ivan Kupala najbolj priljubljen med neporočenimi dekleti in neporočenimi fanti.

Osnova ljudskih obredov praznika je čaščenje vode in sonca. Na kresni dan je obstajal narodni običaj kopanja. Čeprav so ponekod kmetje menili, da je takšno kopanje nevarno, saj je na kresni dan slavljenec sam vodnjak. Toda ne mara, ko se ljudje vmešavajo v njegovo kraljestvo, in se lahko maščuje tako, da utopi vsakogar, ki ni previden. In na dan Ivana Kupale so se kopali v rosi. Verjeli so, da kresna rosa naredi kožo čisto in mlado. Če ga potresete po stenah hiše in postelje, potem domačih žuželk ne boste več našli.

S tem dnem je povezanih več ljudskih znamenj:»Na kresno poletje se sonce igra ob sončnem vzhodu«, »Močna rosa na kresno poletje pomeni žetev kumar«, »Na kresno poletje je zvezdna noč – veliko bo gob«, »Če začne dež jokati, potem čez pet dni sonce se bo smejalo."

Očiščevalni ognji- glavna značilnost noči Kupala. Okoli njih so plesali in jih preskakovali: kdor skoči uspešneje in višje, bo srečnejši. Živino so gnali skozi ogenj, da bi jo zaščitili pred boleznimi. Matere so zažgale srajce bolnih otrok na kresu Kupala, da bi jim dali zdravje. Po legendi ne morete spati na noč Kupala. V tej noči oživijo vsi zli duhovi: čarovnice, volkodlaki, morske deklice, čarovniki, rjavčki, vodna bitja, škrati. In lažje se je približati speči osebi in mu poškodovati. Za zaščito živali pred zlimi duhovi so naši predniki izkopavali bodiko in jo obesili nad vhod v hlev.

6. julija, na kopalni dan Agrafena, smo se morali umiti v kopeli. Ruska parna kopel je popolnoma edinstven fenomen. V kombinaciji elementov ognja in vode je kopališče poosebljalo željo po čiščenju z ognjem in vodo. Na dan Agrafene Kopalne metle so vse leto pripravljali metle za kopališče.

Ljudje so svoje predstave o neštetih bogastvih narave povezovali tudi z dnevom Ivana Kupale. Ljudje so pričakovali ne le bogato žetev, ampak tudi pomoč pri iskanju zakladov. Tako so se rodile najbolj neverjetne legende. Najbolj znana med njimi pripoveduje, da na dan Ivana Kupale cveti praprot: njen cvet je ognjeno rdeč in cveti le eno uro. In kdor najde rožo, bo dobil zaklad, ki je zakopan pod njo. Zdaj vsi vedo, da praproti nikoli ne cvetijo in ne morejo cveteti iz bioloških razlogov. A oprostimo našim prednikom njihovo naivnost, še posebej, ker so nam zapustili tako lep praznik in številne legende, povezane z njim.

Drugo ime za dan Ivana Kupale— Ivan Travnik. Zato so za praznik značilni številni običaji in legende, povezane z rastlinskim svetom. Zelišča in cvetove, nabrane na kresni dan, posušijo in konzervirajo ter veljajo za posebej zdravilne. Zaplivajo bolnike, se borijo z zlimi duhovi, jih med nevihto vržejo v zalito peč, da zaščitijo hišo pred udarom strele, in z njimi »netijo« ljubezen.

V starih časih so dekleta v noči Ivana Kupala spletla vence s prižganimi drobci ali svečami in jih spustila v vodo. Če se venec utopi, to pomeni, da se je vaš dragi prijatelj odljubil. Tisti, čigar venček bo najdlje lebdel, bo najsrečnejši, tisti, čigar venček bo najdlje dogorel, bo živel dolgo, dolgo!

Rad bi vam povedal še o enem mističnem značaju Kupalske noči. To so morske deklice. Obstaja prepričanje, da to noč morske deklice prevzamejo človeško podobo in lahko očarajo mladeniče, ki gredo iskat praprot.

Mimogrede, morske deklice so tudi v tujih vodah, vendar so njihova imena nekoliko drugačna. V Grčiji so to sirene, v Srbiji - vile (krilate lepotice, ki lahko ubijejo s pogledom), v Nemčiji - undine, na Irskem - merrows, ki pridejo na obalo v obliki majhnih konj.

Kako lahko praznujete ta dan, če živite v velikem mestu in v bližini ni kraja, kjer bi kurili kresove, ali ribnika, kamor bi lahko postavili venec?

Zvečer, po večerji, lahko organizirate komično vedeževanje. Če želite to narediti, morate pripraviti kartice z narisanimi rožami ali preprosto z njihovimi imeni in dekodiranjem: katera roža kaj pomeni. Eden od članov gospodinjstva sedi s hrbtom obrnjen proti mizi, kjer so razložene karte. Drugi družinski član dvigne kartico in reče: "Za koga je ta roža?" Oseba, ki sedi s hrbtom, pove ime prisotnega.

Vedeževanje po barvah

Glog - obstaja upanje za ljubezen.

Cornflower - zaljubili se bodo vate.

Bindweed - nikoli vas ne bo ljubil.

Nagelj (rdeč) - strastna ljubezen.

Dalija - hvaležnost.

Jasmine je nesmiselno spogledovanje.

Zvonec - ne zaupajte mu, prevaral vas bo.

Buttercup - na zmenku bo vse postalo bolj jasno.

Daisy - sramežljiva ljubezen.

Meta - zelo ste ljubljeni.

Pozabljiva me je strah, da te bo izgubila.

Ognjiči – razšli se boste.

Rose (bela) - močno ljubi, vendar tega ne pokaže.

Rose (rdeča) - pogreša te.

Kamilica - dvomi v svojo ljubezen.