Ivan Kupala: zgodovina, tradicije in običaji praznika. Slovanski praznik se je kopal v svoji tradiciji in zgodovini

Prve omembe praznovanja tako imenovanega kresnega dne najdemo v virih iz 12. stoletja. Ta praznik naj bi praznovali v čast božanstvu Kupali, ki je poosebljalo cvetenje narave in je bilo »odgovorno« za žetev.

Po drugi različici božanstva ni bilo: starodavni ruski pogani so preprosto praznovali dneve poletnega solsticija, ki so jih spremljale igre in kopanje. In kronist, ki je v 17. stoletju sestavil Gustynsko kroniko, je ime praznika zamenjal za ime poganskega božanstva.

Z uvedbo krščanstva v Rusiji so se številni poganski prazniki ohranili, vendar preoblikovali. Enako se je zgodilo na dan Kupala. Dejstvo je, da se je na isti dan praznovalo rojstvo Janeza Krstnika. Njihova imena so preprosto združili in pojavil se je nov praznik - v čast "Ivana Kupale".

Obredi, ki so spremljali praznik, so se imenovali kopanje. Glavno vlogo v njih so imeli voda, ogenj in zelišča. Na ta dan so na primer dekleta metala vence v vodo in nato po njih ugibala, ali bodo kmalu imela zaročenca.

Noč Ivana Kupale je veljala za posebno pomembno. Mladina je to noč zakurila ognje in nato plesala okoli njih. V navadi je bilo tudi skakanje čez ogenj: verjeli so, da višje ko skočiš, srečnejši boš. Malo pred zoro so zažgali podobo iz lesa in slame - poosebljala je temno načelo. Ženske, katerih otroci so bili bolni, so slekle srajce, jih prinesle na kupalski kres in jih vrgle v ogenj, da bi "zažgali" bolezen. Običaj je bil tudi, da so v ogenj metali šopke kopriv – po legendi naj bi to odganjalo zle duhove.

Ruski kmetje so verjeli, da v noči na kresno poletje vse naokoli oživi: drevesa se lahko premikajo iz kraja v kraj, živali pa začnejo govoriti v človeškem jeziku ... Zelišča so napolnjena s posebno, čudežno močjo - zdravilno in zaščitno. Zelišča in rože, nabrane na kupalsko noč, so naslednje jutro odnesli iz hiše, da so bili namočeni v jutranji rosi. Po tem so jih posušili in shranili doma. Če je kdo v hiši zbolel, so ga zaplinili s travo Kupala. Med nevihto so kupalska zelišča vrgli v gorečo peč, da strela ne bi udarila v hišo.

Praznik Ivana Kupale so prej praznovali 24. junija, zaradi prehoda na nov slog pa ga zdaj praznujejo julija. 7. julija 2017 Ruska pravoslavna cerkev praznuje, najprej, rojstvo poštenega, slavnega preroka, predhodnika in krstnika Gospodovega Janeza. Vendar pa v Rusiji številni prazniki vključujejo tudi nekanonske obrede. Dan Ivana Kupale je eden najbolj mističnih ljudskih praznikov, noč pred Ivanom Kupalom pa po obredni vsebini prekaša sam dan. Treba je opozoriti, da so obredi in igre na Ivana Kupala že od srednjega veka veljali za demonske in so jih cerkvene oblasti prepovedale. Toda kljub nedvoumni obsodbi tradicij Ivana Kupale so nekateri še vedno živi.

Rituali na Ivana Kupala

Na Ivana Kupala so stari Slovani posebej častili dva čistilna, zaščitna in zdravilna elementa: ogenj in vodo. Energija ognja kot simbolična manifestacija boga sonca je bila združena z energijo matere vode, zato so obredi za dan Ivana Kupale povezani z vodo, ognjem in naravo.

Ljudske tradicije na Ivana Kupala - kresovi na Ivana Kupala

Na Ivana Kupala so na robu vasi prižgali velike kresove, iz katerega naj bi letele iskrice do samih zvezd. Ob ognjih so potekala praznovanja: imeli so skupni obrok, plesali v krogu, peli pesmi in plesali.

Eden od pomembnih obredov na Ivana Kupala je bil skakanje čez Kupalski ogenj. Kdor skoči najvišje, bo najsrečnejši, najbolj zdrav in najlepši.

Fantje in dekleta, da utrdijo svojo ljubezen v dvoje skakali čez ogenj držanje za roke. In ženske, ki že dolgo nimajo otrok, skočil skozi ogenj, da bi ozdravil neplodnost.

Skok čez kupalski kres ima celo paleto bo potekalo na Ivana Kupala:

• če skočiš trikrat, bo leto zdravo, uspešno, srečno, uspešno;
• če ste se nenadoma spotaknili, to pomeni bolezen;
• Če ogenj obračate z nogo, se bodo v družini pojavile težave.

Potem morate zagotovo 9-krat skočiti čez ogenj in mentalno oblikovati pozitivne slike.

Slovani so tako verjeli Kupalski ogenj uniči vse zlo - bolezen, nesrečo, revščino. Zato na njem zažgal stara, ponorna oblačila. Obstajal je običaj, da so srajco bolnega otroka vrgli v ogenj Kupala. Verjeli so, da je njegova bolezen zgorela skupaj z njo.

Skozi Kupalski ogenj so pogosto gnali živino da jo zaščiti pred kugo.

Ljudska izročila o Ivanu Kupali - Velika moč vode

Obredi za Ivana Kupala se tu niso končali. Ko ste skočili čez ogenj, ste se morali takoj vreči v vodo - "led in ogenj" dajeta neverjeten čistilni učinek. Dekleta so poskušala skočiti v vodo, tako da je venec z njihovih glav plaval po vodi.. Dober znak na Ivana Kupala je bil, ko se venec ni potopil, ampak lebdel, smer njegovega gibanja je nakazovala, kje počakati na tekmece.

Lahko se reče, da množično kopanje je eden glavnih obredov kresnega dne. Slovani so verjeli, da v noči pred praznikom vodna telesa in morske deklice zapustijo rezervoarje, tako da lahko brez strahu plavate v njih do Iljinega dne.

Ko so si umivali telesa v vodi Kupala, so dekleta vzklikala čarobne besede: »Voda je čista, Kupaila, želim biti rdeča in sladka. Kupala voda, naj se umijem z lepoto!" Mimogrede, če oseba na kresni dan ni hotela plavati, je bila osumljena čarovništva.

Ob zori Na Ivana Kupala je bilo običajno umivati ​​se z roso. Ženske so kupalsko roso vedno zbirale v steklenici. Pomagal je znebiti aken, koža je postala čista in mehka. Ivanovo roso so uporabljali tudi za očesne bolezni. Z isto roso so posipali stene svojih hiš, da bi svoje domove zaščitili pred zlimi duhovi in ​​žuželkami.

Na Ivana Kupala se obvezno poparite v kopeli. Hkrati so uporabljali metle in vodo, prepojene z ivanovskimi zelišči (ivanovska zelišča se imenujejo zelišča, posvečena v cerkvah za Janeza Krstnika). Verjeli so, da kopališče na dan Ivana Kupale prispeva h krepitvi in ​​obnovi vitalne energije in zdravja.

Običaj je bil zelo razširjen polivati ​​z vodo ljudi, ki jih srečaš na kresni dan. To je bilo storjeno, da bi povzročili dež v vroči sezoni.

Ljudska izročila na Ivana Kupala - nabiranje zelišč na Ivana Kupala

Vsa zelišča in rastline v noči Kupala pridobijo nadnaravno moč- tako zlo kot dobro. Na Ivana Kupala praprot cveti v čudovitih barvah. Cvet praproti imenujemo tudi »roža toplote«, ker... Po legendi se zdi, da gori z rdečim plamenom, tako svetlim, da ponoči postane jasno kot podnevi, in oči ne prenesejo tako slepeče svetlobe. Legenda pravi, da vsi, ki na Ivana Kupala naberite cvet praproti, bo pridobil magične moči, znal napovedovati prihodnost, se naučil razumeti govorico ptic, rastlin in živali ter pridobil tudi sposobnost postati neviden človeškim očem. praprotni cvet je sposoben odpreti vse ključavnice, železne rešetke in vrata ter bo pomagal odkriti zaklade, zakopane v zemlji. Samo dobiti ga ni tako enostavno. Navsezadnje ne le ljudje sledijo cvetu sreče, temveč tudi zle sile, s katerimi se je težko boriti. Poskušajo se vmešati, odvrniti pozornost. Če ti je vseeno uspelo najti rožo sreče, si jo moral skriti na srcu pod obleko. Nato vzamete pelin v levo roko in okoli sebe s kredo narišete krog - takrat zle sile srečnežu ne bodo mogle storiti ničesar.

Zdravilne rastline na Ivana Kupala pripravljeno ob zori, stran od naselij in cest, vedno dobre volje in z molitvijo. Rastline imajo v tem času poleg zdravilnih lastnosti tudi pomembno magično moč.

Travo tirlich je še posebej častil Ivan Kupala.. Iz nje so vedno pripravljali prevretek v novem loncu, ki so ga kupili brez barantanja. S to decokcijo so se umili, da bi pritegnili pozornost izbranca, in trikrat rekli: »Tirlich, tirlich! Pokliči mojo drago!« Ta obred so izvajali tudi na Ivana Kupala, da bi se deklica hitreje poročila.

Druga ljubezenska rastlina je periwinkle. Uporabili so ga, da so fantje "sledili" dekletom. Pripravili so tudi ljubček, ki so jo popularno imenovali »korenina ljubezni«. Verjeli so: da bi vedno ostali mladi, lepi in privlačni za nasprotni spol, se morate kopati v vodi z decokcijo lovage, in da bi pritegnili ljubezen, lahko v vodo dodate sedem popkov vrtnic.

Poleg tega so na Ivana Kupala zbirali šentjanževko- Tudi vsi zli duhovi se ga bojijo. kot tudi sončna svetloba. Kaj če v noči Ivana Kupala naberite rožo Ivan da Marya in postavljen v kotih hiše, se tat ne bo približal temu stanovanju: brat in sestra (rumeni in vijolični cvetovi rastline) se bosta pogovarjala med seboj in tat bo mislil, da se lastnik in gospodarica pogovarjata. Pred sušenjem kresna zelišča, so jih blagoslavljali v cerkvah, nato pa so z njimi zaplinjevali bolne ljudi, jih uporabljali kot amulete in jih ob nevihti metali v raztopljeno peč, da strela ne bi udarila v hišo.

Praznik Ivana Kupale je bil poseben čas za nosečnice in tiste ki so ravno nameravale spočeti otroka. Nabirali so naslednja zelišča: kopriva, kamilica, timijan, vrvica, lovage, pelin. Ko se otrok rodi, bo mati že imela Kupala očarana zelišča, napolnjena z močjo in energijo prednikov. Iz njih so skuhali čaj, ga poparili in dodali pisavi. Tako je mati od prvih dni otroku pomagala najti zdravje. Če deklico še naprej kopate z zelišči Kupala do njenega tretjega leta, bo odrasla v lepotico, ki jo bodo imeli radi vsi okoli nje.

Ljudske tradicije na Ivana Kupala - Kupalski venec

Na Ivana Kupala ne le ženske, ampak tudi moški, ki so želeli najti par po srcu, spletli kupalski venec. Mora biti vtkana vanj kamilica, šentjanževka, pelin, kopriva in druga zdravilna zelišča. Po Kupalu je takšen venec vse leto služil kot talisman. Obešena je bila nad vrata, da skoznjo ni mogel prodreti noben neprijazen pogled. Če je kdo od domačih zbolel, je gospodinja z venčka utrgala malo trave in jo vrgla v prevretke in čaje. Pogosto je do naslednjega praznika Kupala ostalo vse, kar je ostalo od venca naglavni trak, ki so ga zažgali na kupalskem kresu.

Zaščitni rituali za Ivana Kupala

• Na Kupalsko noč sreča hodi po zemlji, a z njo pridejo tudi zli duhovi. Zato za zaščito dva dni pred praznikom so nabrane repince postavili pod hišno streho.
• Lastniki niso spali na noč Kupala, ker zli duhovi lahko pokvarijo konja, kravo ali, še huje, živeti v hiši za vedno.
• Da se zaščitite pred nesrečo, na prag in na okenske police položite koprive.
• Dekleta na Ivana Kupala so nosila česen v pasovih.
• Konje so zaklenili, da jih čarovnice ne bi ukradle in jih odpeljale na Plešasto goro: konj se od tam zagotovo ne bi vrnil živ!

foto D. Frolov fotograf-frolov.com

Ivan Kupala (kresna noč, kresni dan) je eden glavnih praznikov slovanskega koledarja, ki sovpada z rojstvom Janeza Krstnika. Po prehodu na nov slog praznik pade 7. julija, natančneje v noči na 7. julij. Nekatere evropske države praznujejo kresno poletje ali Ivanovo (podobno Ivanu Kupali) po starem, na dneve poletnega solsticija - od 20. do 26. junija.

Že od antičnih časov je bil praznik Kupala eden najbolj živahnih in čaščenih med vzhodnimi Slovani. Njegov poganski značaj se je ohranil skozi stoletja. Pomen praznika je bil določen z dejstvom, da so ga praznovali na prelomu dveh obdobij sončnega letnega cikla, ki je bil osnova starodavnega kmetijskega koledarja. To je bil čas največje sončne aktivnosti s posledično spremembo gibanja sonca po nebu, ki se je po verovanju ljudi obrnilo oziroma »pomaknilo« proti zimi. Zaradi tega »premika« je svetloba v naslednjih mesecih koledarskega leta postopoma »zbledela«: dnevi so postali krajši in noči daljše.

V krščanskem svetovnem nazoru se je podoba »odhajajočega« sonca začela dojemati kot simbol Janeza Krstnika, katerega datum rojstva je sovpadal s poletnim solsticijem. V vzhodni in zahodni tradiciji je bil svetnik obdarjen s takšnimi epiteti, kot je svetloba, bakla pred Soncem, povezana s podobo Jezusa Kristusa.

V okviru ljudskega koledarja je Ivan Kupala tvoril en sam praznični cikel skupaj z dnevi Agrafene, kopalke (6. julij) in svetih apostolov Petra in Pavla (Petrovo, 12. julij).

Praznike Kupala so praznovali v poganskih časih v čast bogu sonca, katerega žena je bila svetleča Charge, Zarya-Zarnitsa, rdeča devica.

Ta čas je bil čas najvišjega razcveta narave: sonce je bilo v zenitu, vegetacija je dosegla vrhunec cvetenja, plodovi so začeli zoreti; dan je veljal za najdaljši v letu, noč pa za najkrajšo. V zavesti kmetov je bila magična moč ognja, vode, zemlje in vegetacije v tem obdobju tako velika, da so jim pripisovali zaščitne, čistilne, produktivne in zdravilne lastnosti. Povezava s to močjo je zagotovila srečo v letu.

Hkrati je koledarsko obdobje, v katerem so padli prazniki Kupala, veljalo za najbolj "nevarno" (skupaj z božičnim časom): po legendah so v tem času začele delovati nezemeljske sile. Kupalska noč je bila v očeh kmetov še posebej grozna; to je bil tudi vrhunec praznika, saj so se v tem času izvajala glavna obredna dejanja.

Praznik Kupala je povezan z naravnimi elementi - ognjem, ki se običajno pojavlja v dveh oblikah: zemeljski in nebeški (sonce) in vodo.

Tematika ognja v kupalski tradiciji se izraža v obredih prižiganja kupalskih kresov in v razširjenem prepričanju, da se sonce na ta dan »igra« in »kopa«. Stari ljudje so s trenjem suhih palic proizvajali »živ ogenj«, prižigali ogenj, v sredino katerega so postavili palico, na kateri je bilo pritrjeno goreče kolo - simbol sonca.

Umivanje z vodo je obsegalo množično kopanje ljudi v vodnih virih, umivanje ali umivanje z vodo ali roso, umivanje v kopeli in polivanje z vodo.

Rituale z vodo so lahko izvajali ponoči, ob zori, med odmorom med cerkvenimi službami - jutrom in mašo. Zamisel o zdravilnem učinku kupalskega umivanja je bila zelo razširjena. Moški, ki se ni hotel kopati, je bil osumljen čarovništva.

Priljubljena so bila tudi verovanja in obredi, povezani z rastlinskim svetom. Ljudje so se opasali s povoji iz rož in si na glavo dali vence iz zelišč. Plesali so v krogu in peli pesmi.

Razširjene so bile zgodbe o nenavadnih pojavih, ki so se v tem času dogajali rastlinam, in o njihovi čudežni moči. Vedeči in izkušeni ljudje, predvsem pa vaški zdravniki in zdravilci, so na kresno noč vse leto nabirali zdravilne korenine in zelišča. Misel, da imajo zelišča na kresni dan posebno moč, ki blagodejno vpliva na zdravje ljudi, se odraža v navadi, da se kopalne metle pripravljajo prav od kresnega dne.

Tradicionalna dejavnost v noči Ivana Kupala je iskanje cvetoče praproti. Praprot je veljala za eno najbolj skrivnostnih, čarovniških rastlin. Po ljudskem verovanju cvetoča praprot ne izpolnjuje le najglobljih želja, ampak pomaga tudi pri iskanju zakladov.

Veljalo je, da čarobnosti nima le praprotnica, ampak tudi cvetoča trava selivka. Leteča trava po ljudskem prepričanju lahko potuje daleč. In če v noči Ivana Kupale naberete travo, se vas sovražniki ne bodo bali.

Praznik Ivana Kupala je splošno veljal za praznik mladosti in mladih parov. Fantje so se med kupalsko nočjo praviloma združili v skupine, ki so hodile po vasi, povzročale hrup in nemire, zasipale vrata in vrata z gospodinjsko opremo in drva, shranjenimi na dvorišču, ter blokirale cevi.

Na ta dan je bilo ugotovljeno: močna rosa na Ivana pomeni žetev kumar; na kresno noč je zvezdnato - veliko bo gob.

Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi informacij iz odprtih virov

V starih časih so Ivana Kupala praznovali v noči z 21. na 22. junij. Po novem slogu se je praznik preselil v noč s 6. na 7. julij.

Obredi in tradicije Kupala noči

Nepogrešljiv okras vsakega dekleta v noči Ivana Kupala naj bo venec, ki mora vsebovati cvetje in zelišča, kot so repinca, Ivan da Marya, Marijina trava in medvedovo uho.

Glavni obredi kupalske noči so skakanje čez ogenj, vedeževanje in polivanje drug drugega z vodo. Običajno so v noči Ivana Kupale prižgali več kresov. Preskakovale so nekatere ognje, prebujale obilje in rodovitnost. Sredi drugih ognjev so postavili palice, na katere so položili kolo, na vrhu konjsko lobanjo ali šop slame. Goreče kolo je veljalo za simbol sonca; pogosto so ga skotalili z gore v reko in ponazarjali pot sonca na nebu. Konjska lobanja je simbolizirala zle duhove in so jo uničevali za zaščito pred zlimi duhovi, ki so bili v tem času še posebej divji. Šop slame je simboliziral neuspehe preteklih dni, zato je bil sežgan do tal. Ob ognju so tudi plesali in peli obredne pesmi, ki so klicale plodnost.

Verovanja in vedeževanje

Običaj je tudi, da se na kupalsko noč polivajo z vodo. Verjame se, da če mladenič po nesreči ali namerno prevara dekle, mu je usojeno, da bo v bližnji prihodnosti postal njen mož. V Rusiji je noč Ivana Kupala tradicionalno odprla kopalno sezono. Veljalo je, da se voda zares segreje šele na ta dan. In po kresni noči so morske deklice utihnile in prenehale škodovati kopalcem.

Vsi poznajo prepričanje, da v noči na Ivana Kupala - edini čas v letu - cvetijo praproti. Njenemu cvetu so pripisovali najrazličnejše čudežne lastnosti, predvsem sposobnost označevanja zakladov, skritih v zemlji. Res je, le redki pogumneži so si ga upali iti iskat, saj so jim zli duhovi na vse možne načine poskušali preprečiti.

Morda danes ni mogoče ponoviti vseh obredov Kupale. Toda nočni sprehod po gozdu (po možnosti v veliki družbi), plesi okoli ognja, vedeževanje z venci in nabiranje zdravilnih rastlin lahko postanejo vznemirljiva romantična avantura.

Vsem najljubši poletni ljudski praznik, Ivan Kupala, izvira iz poganstva. Menijo, da nastanek praznika Ivana Kupale dolgujemo vzhodnim in zahodnim Slovanom. Po starodavni tradiciji, tako kot v naših dneh, praznik Ivana Kupala praznuje skoraj vsa Evropa, vključno z Rusijo (v stari ruščini: Kolosok, Kres, Kupala), Belorusijo (Kupala, Ivan Vedmatsky, Ivan Koldunski, praznik sonca in ljubezni), Ukrajina (Solntsekres , Prva košnja, Bartolomej in Varvara, Ivan zeliščar), baltske države (praznik rose - dosl., Janov dan, dan Vodice, dan žganih pijač - bolgarščina) itd., čeprav dejstvo, da praznik izhaja iz poganstva. Čeprav je trenutno v mnogih državah praznik Ivana Kupala tako cerkveni praznik kot državni. V starih časih, še pred prihodom krščanstva, so ljudje praznik Ivana Kupala povezovali s poletnim solsticijem, ki je po starem koledarskem slogu padel od 20. do 21. junija. S sprejetjem krščanstva ljudje niso zavrnili praznika Ivana Kupale, ampak so, nasprotno, ta dan časovno določili tako, da sovpada z dnevom Janeza Krstnika, ki po starem slogu pade 24. junija. Toda po novem koledarskem slogu je dan Janeza Krstnika 7. julija. Praznik Ivana Kupale, ki se je skozi leta spreminjal, je izgubil svoj pravi astronomski čas, ki prvotno pade na poletni solsticij. Sam izvor praznika Ivana Kupala je še neznan; znano je, da ima praznik ljudski izvor. Domnevno Ivan Kupala izvira iz poganskih obredov čiščenja, umivanja, ki so se odvijali v rekah in jezerih na dan poletnega solsticija. Kasneje, s prihodom krščanstva, je bilo praznovanje Ivana Kupale simbolizirano z dnevom Janeza Krstnika (prevedeno iz grščine kot potapljač, kopalec) -.

Obredi za praznik Ivana Kupale

V noči Ivana Kupale so v starih časih ljudje izvajali veliko različnih obredov in obredov. Noč Kupala je še danes ena najbolj "močnih" noči, ki je polna zdravilnih in čarobnih lastnosti. Glavne sile v tej noči so: voda, ogenj in zelišča. Tudi v noči Ivana Kupale je bilo običajno vedeževanje z venci.

Obredi Ivana Kupala, povezani z vodo

V starih časih so ljudje verjeli, da so od dneva Ivana Kupale do dneva Ilyin vsi zli duhovi zapustili vode jezer, rek in rezervoarjev, zato je bilo v tem času dovoljeno plavati. Najpomembnejši običaj v noči Kupala je obvezno kopanje v vodi. Poleg tega je v tej noči prav voda veljala za zdravilno in je imela čarobno moč, ki je pomagala očistiti vsega zla, ozdraveti in pridobiti dobro zdravje. Če v bližini vasi ni bilo odprtega rezervoarja, so ljudje zgradili kopeli, v katerih so se dobro parili in umili zle duhove ter uporabljali Kupalske metle do naslednjega dne Ivana Kupale. Tudi v starih časih je bilo zelo priljubljeno kopanje v svetih izvirih v noči Ivana Kupale. Po ljudskem prepričanju je v tem času voda stopila v sveto zvezo z ognjem, kar je veljalo za ogromno naravno silo, ki jo simbolizirajo kupalski kresovi, ki še danes gorijo ob bregovih jezer, rek in rezervoarjev. .

Obredi Ivana Kupale, povezani z ognjem

Ogenj v noči Kupala ima, tako kot voda, tudi veliko magično moč. Ogenj, ki ga prižgejo v noči na Ivana Kupala, ima čistilno lastnost in prav ogenj ima te čarobne moči. Po starodavni tradiciji so kresovali na bregovih rek in jezer, kresovi pa naj ne bodo majhni. Ljudje so plesali v krogih, plesali in seveda je bila najljubša zabava mladih fantov in deklet v noči Kupala skakanje čez ogenj. Veljalo je, da bo srečen tisti, ki skoči višje in se ne dotakne plamena. Ko je mladina zaključila praznovanje s kresovi, je starejša generacija vodila svojo živino med kupalske kresove, da ne bi trpela smrti in bolezni. Matere so na kresovih sežigale spodnje perilo, srajce in oblačila, ki so jih vzeli bolnim otrokom, da bolezni ne bi več nadlegovale otrok. Po verovanjih starodavnih ljudi na Kupalsko noč ni bilo mogoče spati, saj so v tej noči vsi zli duhovi prišli iz svojih "temnih" krajev (volkodlaki, morski ljudje itd.). V tej noči so najbolj aktivne čarovnice, ki lahko kravi ukradejo mleko in uničijo letino na poljih. In samo kupalski kresovi so tisto noč lahko zaščitili ljudi pred vsemi zlimi duhovi. Zelo priljubljeno je bilo tudi zažiganje lesenih koles ali katranskih sodov, ki so jih nato kotalili z gore ali nosili na dolgih palicah, kar je simboliziralo solsticij.

Obredi za Ivana Kupala, povezani z zelišči

Z nabiranjem zelišč in cvetov na Ivana Kupala je povezanih veliko obredov, prav v tej noči so zelišča in rože napolnjene z magijo, tj. zdravilnost in zdravilna moč. Čarobno moč imajo lahko le zelišča in cvetlice, nabrane pred zoro na kopalno noč. Zelišča in cvetlice, nabrane na kresni dan, so dali pod kopalno roso, jih posušili in shranili, dokler ni bilo potrebno. Tako posušena zelišča so uporabljali za zaplinjevanje prostorov in bolnih ljudi, pomoč pri boju zlih duhov, uporabljali so jih v različnih magičnih obredih in preprosto za vsakdanje potrebe. Toda glavna roža na Ivana Kupala je bila in ostaja do danes praprot. Po legendi so bili s to rožo povezani zakladi, ki bi jih lahko videli, če bi v noči na Ivana Kupala človek našel cvet praproti, ki na kopalno noč cveti le kratek čas.

Eno najpogostejših je bilo in bo ostalo vedeževanje s pomočjo venčkov, zvitih iz repinca, medvedovega ušesa, bogorodske trave ali Ivan da Marije. V spletene zeliščne vence so vtaknili prižgane drobce ali svečke, nato pa vence spustili v vodo. Vsak pozorno opazuje svoj venec:

• če je venec začel hitro odplavati od obale, je to pomenilo srečno in dolgo življenje ali dober zakon;
• če je venec lebdel dlje od drugih, je to pomenilo, da bo ta oseba srečnejša od drugih;
• če sveča ali drobec v venčku gori dlje od drugih, je to pomenilo, da bo oseba živela zelo dolgo;
• če se je venec pogreznil, je to pomenilo, da se deklica letos ne bo poročila ali pa jo bo zaročenec nehal ljubiti.

Ljudska verovanja o Ivanu Kupali

Na kopalno noč so se čarovnice zelo razgibale, zato so povzročile veliko škode ljudem, živini in pridelku na poljih. V noči na kresno poletje so se ljudje zaščitili pred napadi čarovnic s koprivami, ki so bile položene na hišni prag in na okenske police.

Konji so bili tisto noč še posebej ranljivi; čarovnice so jih lovile, da bi jih odpeljale na Plešasto goro, kamor pa se konji nikoli niso vrnili živi. Na noč Kupala so ljudje vedno zapirali svoje konje.

Na kopalno noč so ljudje iskali mravljišča in nabirali mravljinčje olje, ki naj bi bilo po legendi na to noč obdarjeno z velikimi zdravilnimi lastnostmi.

Cvetje Ivan-da-Marya, nabrano ponoči, je bilo treba postaviti v vse kote vaše koče; verjeli so, da tat nikoli ne bo vlomil, saj bo slišal glasove v hiši. Po legendi sta roža Ivan da Marya brat in sestra, ki sta se zaljubila vase in bila zaradi tega kaznovana ter se spremenila v rožo. Brat in sestra se bosta pogovarjala in to bo prestrašilo tatove.

V noči Ivana Kupale se verjame, da se drevesa lahko premikajo z enega kraja na drugega in se med seboj pogovarjajo skozi šelestenje listov. To velja tudi za travo in rože. Tudi živali se po legendi na to noč med seboj pogovarjajo.