Suknie ślubne narodów naszego regionu. Tradycyjne suknie ślubne z różnych krajów

Strój dziewczęcy „smutny” z przełomu XIX i XX w. Obwód Tambowski, rejon Temnikowski

Opierając się na materiałach folklorystycznych i etnograficznych ludów wschodniosłowiańskich, współcześni badacze doszli do wniosku na temat wspólnych starożytnych idei leżących u podstaw obrzędów ślubnych i pogrzebowych. Zatem w okresie przedślubnym panna młoda musiała „smucić się”, opłakując swoje dzieciństwo, i nosić strój żałobny. Wyróżniała się powściągliwą kolorystyką, w której dominowała biel płótna, ikoniczna barwa żałoby. Strój z rejonu Temnikowskiego, wykonany na przełomie XIX i XX wieku, należy do kategorii strojów „smutnych” lub „żałosnych”. Podobno mogły go nosić zarówno młode dziewczyny udające się na ceremonię ślubną, jak i starsze kobiety.

Kostium odświętny dla dziewczynki, początek XX wieku. Prowincja Wiatka, dystrykt Wiatka

W niektórych miejscach województwa Wiatka dziewiątą niedzielę po Wielkanocy nazywano „świętem panieńskim”. Tego dnia umalowane dziewczyny w wieku małżeńskim przechadzały się ulicami w najlepszych strojach w nadziei, że zwrócą na siebie uwagę panów młodych, a panowie młodzi i ich matki wypatrywali przyszłych narzeczonych, skrupulatnie oceniając zamożność swoich rodzin na podstawie ubioru, w aby następnie wysłać do nich swatki.

Strój świąteczny dla dziewczynki z lat 1910-1920. obwód Simbirsk, rejon Syzran, wieś. Żemkowka

Strój ten może nosić zarówno dziewczyna w wieku małżeńskim, jak i młoda kobieta. Kostium składa się z koszuli, sukienki i paska z kieszenią.

Garnitur ślubny dla dziewczynki. Początek XX wieku. Obwód nowogrodzki, rejon Ustiug

Kostium ślubny z lat 70. XIX w. Obwód Wołogdy, rejon Sołwyczegodzki (obwód Wielki Ustiug)

Strój ślubny, lata 1870-1880. Obwód Wołogdy, rejon Sołwyczegodsk

Garnitur ślubny damski, koniec XIX - początek XX wieku. Obwód Wiatka, rejon Malmyż

Wśród staroobrzędowców tzw. Fiedosejewskiego zgoda prowincji Wiatka, która nie uznawała kapłaństwa, a zatem małżeństwa kościelnego, zamiast ślubu odbywał się obrzęd zaręczyn. Po przeczytaniu modlitwy przy zapalonych świecach z reguły matka pana młodego, biorąc nowożeńców za ręce, prowadziła ich wokół stołu, który stał w „czerwonym kącie” i błogosławiła ich ikoną. Następnie nowożeńcy jeździli po wsi na wozie ozdobionym dywanami, dzwonkami, paskami i ręcznikami, ogłaszając w ten sposób publicznie chęć życia w jednej rodzinie. Ludowy obrzęd weselny Fedoseevitów nie różnił się od tradycyjnego ludowego obrządku północno-rosyjskiego. Wesele trwało zwykle trzy dni, podczas których nowożeńcy kilkukrotnie zmieniali stroje.

Kostium odświętny dla dziewczynki, początek XX wieku. Obwód Tambowski, rejon Spasski, wieś. Krasnaja Dubrawa

W niektórych wioskach prowincji Tambow, Ryazan, Kaługa, Penza, Tula i Oryol w XIX wieku. Odbył się rytuał pierwszego założenia ponewy. Zwykle dziewczęta, które nie osiągnęły wieku dorosłego, nosiły koszule przewiązane paskami. Od chwili, gdy dziewczyna po raz pierwszy założyła koc, uważano ją za pannę młodą i można było już o nią zabiegać. Pierwszą ponewę często szyła siostra, a zakładała brat lub matka (siostra lub matka chrzestna). Do końca XIX wieku. ten starożytny zwyczaj zachował się tylko w niektórych miejscach, a poneva pozostała znakiem małżeństwa.

Początek XX wieku Prowincja Ryazan, rejon Skopinsky

Idąc do korony, opłakując swoje beztroskie, wolne życie, panna młoda z obwodu Biryuchensky założyła „smutny” strój, składający się z białej koszuli, czarnej sukienki, fartucha, paska i chusty27. Białą koszulę ślubną nazywano „koszulą starej kobiety”. Nazwa koszuli wzięła się stąd, że mogła ją nosić nie tylko panna młoda, ale także staruszka.

Garnitury ślubne dziewczęce, początek XX wieku. Obwód Woroneż, rejon Biryuchensky

Garnitur ślubnyPoczątek XX wieku Obwód Woroneż, rejon Biriuczeński, wieś. Afanasjewka

Po powrocie z kościoła, przed ucztą weselną, dziewczynka uległa przemianie i w przemienionej postaci pojawiła się przed młodym mężem, bliskimi i gośćmi. Jej głowę zwieńczono zamkniętym nakryciem głowy - „sroką”, ozdobioną złotym haftem. Odzież dziewczęcą - sukienkę - zmieniono na „damską” - na próżno.

Męski garnitur ślubny z początku XX wieku. Obwód Woroneż, rejon Biryuchensky

Zaskakujące jest to, że niemal na całym świecie istnieje taki rytuał jak ślub, pomimo czasami diametralnie odmiennych różnic kulturowych.
Oczywiście wszędzie inne jest podejście do ślubu, podobnie jak do sukni ślubnych. W nowej recenzji zebrano najbardziej niesamowite tradycyjne dekoracje ślubne z całego świata.

1. Indie

Indyjskie suknie ślubne młodej pary.
Indyjscy nowożeńcy uosabiają piękno, wdzięk i luksus. Tradycyjne suknie ślubne dla Pary Młodej wykonane są w kolorze czerwieni, burgunda, fioletu czy pomarańczy, bogato haftowane złotem, tak aby wzrok gości skupiał się wyłącznie na młodej parze.

2. Nigeria

3. Ghana

4. Mongolia

5. Japonia

6. Szkocja

7. Rumunia

8. Kosowo

9. Chiny

10. Filipiny

11. Bali

12. Węgry

13. Peru

14. Ukraina

15. Rosja

16. Singapur

Obowiązkowe elementy stroju na ślub rosyjskiej zwykłej dziewczyny to koszula i koszula. Koszula jest uszyta z bardzo cienkiej tkaniny i ozdobiona koronką, a koszula z grubej, samodziałowej tkaniny, haftowanej w kwiaty, ptaki lub inne ozdoby charakterystyczne dla miejsca, w którym mieszka.

Ukraińska panna młoda również ozdobiła swoją koszulę bogatym haftem. W skład stroju wchodziła także deriga, rezerwa czy rusztowanie – prostokątny kawałek materiału, specjalnie owinięty wokół talii, a później stał się tym, co znamy dzisiaj jako spódnicę.

Narodowe suknie ślubne białoruskich narzeczonych to ta sama koszulka lub koszula, wąska dopasowana kamizelka, która jest połączona z samodziałową spódnicą i fartuchem, ozdobionym w taki sam sposób jak koszulka.

Narzeczone Afryki

Panna młoda w Afryce przywiązuje szczególną wagę do materiału. Tradycyjny strój panny młodej to spódnica i marynarka w jasnym kolorze „bubah”. Głowa panny młodej owinięta jest tkaniną w sposób przypominający turban, a włosy splecione w warkocz, co oznacza, że ​​panna młoda jest skromna i powściągliwa. Tradycyjny strój pana młodego składa się z marynarki, tuniki i nakrycia głowy.

Panny młode z Meksyku

Meksykańskie wesele przyciąga swoistym splotem hiszpańskich tradycji i zwyczajów Azteków, które przybyły do ​​nas od starożytnych wieków, dlatego jest jasne i kolorowe. Mantyle obszyte koronką, sukienki z wieloma falbankami w stylu flamenco dla dziewcząt, spodnie, bolerko w stylu matador dla chłopców, przypominają o czasach, gdy jedynym świętem w życiu człowieka był jego ślub, w którym najlepsze jasne ubrania były noszone. Wszędzie dominują jasne kolory charakterystyczne dla meksykańskiego wesela – są wśród nich dania tradycyjnej kuchni narodowej, egzotyczne kwiaty, tradycyjnie przeznaczone do obsypywania gości słodyczami i konfetti.

Narzeczone z Chin

Podstawą strojów pary młodej w Azji jest jedwab i obowiązkowy kolor czerwony. W Chinach czerwień i złoto uważane są za symbole szczęścia i bogactwa, dlatego chętnie wybiera się je przy wyborze nawet drobnych detali, takich jak świece, koperty z pieniędzmi czy opakowanie prezentów. W różnych prowincjach Chin krajowe suknie ślubne znacznie się od siebie różnią. W północnych Chinach suknia panny młodej „cheung sam” jest zawsze czerwona, dopasowana do sylwetki i ma wysoką stójkę; w południowych Chinach preferowany jest garnitur „Hung Kwa”, który obejmuje marynarkę i kilka spódnic, jedna ubrana na jednego. Chińska panna młoda zdobi swoją suknię symbolicznym haftem. Na przykład złote ptaki symbolizują w Chinach małżeństwo, a haftowane kwiaty są uważane za symbol szczęścia i szczęścia. Twarz panny młodej przykryta jest welonem z czerwonego jedwabiu lub frędzlami wysadzanymi koralikami, a na głowie ma ślubną tiarę w kształcie feniksa.

Zgodnie ze starą tradycją panna młoda podczas całej ceremonii ślubnej i przyjęcia weselnego ma obowiązek trzykrotnie zmieniać suknię ślubną. Panna młoda na samą ceremonię ślubną zakłada suknię czerwoną, a na kolejnych przyjęciach zakłada suknię białą. Tradycyjny strój pana młodego to ciemnoniebieska koszula, czerwony jedwabny pasek, na to długa czarna jedwabna marynarka, a na głowę zakładany jest ciemny kapelusz z czerwonymi frędzlami.

Narzeczone Japonii

Tradycyjny strój japońskiej panny młodej to oczywiście białe kimono „shiromuku”, wykonane z białego jedwabiu, brokatowa peleryna, wszelkiego rodzaju biżuteria i peruka, zawsze ozdobione albo spinkami „kansashi”, albo srebrnymi spinkami do włosów lub grzebień. Perukę czasami zastępuje się szalikiem lub czapką „tsuno kakushi”, aby zakryć tzw. „rogi zazdrości”, nieodłączne każdej japońskiej pannie młodej. Czapka symbolizuje także szacunek dla męża i chęć ukrycia swoich wad. Panna młoda trzyma w rękach tradycyjny wachlarz ślubny. Przed przyjęciem gości panna młoda zamienia tradycyjne białe kimono na czerwono-biały strój „iro-uchikake”, ozdobiony złotem i srebrem. Kolor czerwony według Japończyków jest w stanie odpędzić duchy i symbolizuje szczęście małżeńskie, a żurawie są symbolem życia.

Pod koniec wieczoru panna młoda zakłada „furisode” - jasne kimono dla niezamężnych dziewcząt, jakby żegnała się z samotnym życiem. W przypadku kimona ślubnego bardzo ważny jest wybór koloru białego. W Japonii kolor biały jest symbolem nowego początku, a swoim białym kimonem panna młoda podkreśla, że ​​nie wnosi do domu pana młodego niczego własnego. Oprócz czerwieni i bieli suknia panny młodej może mieć dowolny inny kolor, ale nie fioletowy. Kolor ten jest uważany za zwiastun rychłego rozpadu małżeństwa. Tradycyjnie ubrania pana młodego w Japonii były i pozostają czarne, ale stroje jego rodziny muszą być białe.

Koreańskie panny młode

Strój koreańskiej panny młodej jest bardzo złożony i składa się z kilku nakładanych na siebie garniturów, podkreślających szlachetność i arystokrację. „Wonsam” to zielony strój, który zakłada się jako pierwszy, a następnie „hwarrot” wykonany z jedwabnej tkaniny, co oznacza „sukienka w kwiaty”. Obydwa kostiumy posiadają tradycyjne zdobienia z haftowanymi kwiatami i motylami. Do białych rękawów sukni panny młodej przewiązane są kolorowe wstążki, co oznacza czystość i szacunek, zgodnie z podstawowymi elementami filozofii Wschodu: czerwień oznacza niebo, błękit – ziemię, żółty – ludzkość.

W talii panny młodej przewiązany jest czerwony pas z haftowanymi ptakami, a na głowę zakładana jest czarna czapka z biżuterią wykonaną z kamieni szlachetnych. Twarz panny młodej ozdobiona jest tradycyjnym makijażem, na każdym policzku namalowana jest czerwona kropka, służąca jako ochrona przed złymi duchami. Na weselu pan młody nosi faruotsu, tradycyjnie ciemnozielone ze złotymi wykończeniami, a rękawy spięte czerwonymi, żółtymi i białymi wstążkami. Dopełnieniem stroju pana młodego jest czarna czapka i czerwony pasek, dokładnie taki sam jak panny młodej.

Narzeczone z Indii

Tradycyjnym kolorem indyjskiego ślubu jest czerwony, dlatego sari panny młodej jest zwykle czerwone, haftowane złotem i zwykle ma ośmiometrową tkaninę otulającą całe ciało. Sari ślubne są również dostępne w kolorze żółtym, złotym lub białym, w zależności od tego, gdzie mieszka panna młoda. W niektórych stanach zwyczajowo ozdabia się sari złotą obwódką, symbolizującą powagę wydarzenia, w innych panna młoda zakłada na ręce niezliczoną ilość bransoletek, które przyniosą jej szczęście. Panna młoda ma na głowie czerwony welon, a na szyi złote thali, symbol jej życia małżeńskiego.

Strój pana młodego składa się z jedwabnej koszuli i kolorowych formalnych spodni w kolorze beżu, khaki lub ziemi. Czasami twarz pana młodego pokryta jest specjalnymi białymi frędzlami.

Arabskie panny młode zakrywają twarze welonem, co oznacza smutek z powodu dzieciństwa, a na dłoniach i stopach nakładają misterne wzory henny.

Narzeczone Europy

Tradycyjna suknia ślubna europejskiej panny młodej to biała suknia. Jest znak, że panna młoda powinna założyć jedną rzecz starą, jedną nową, jedną pożyczoną i coś niebieskiego.

W Anglii panna młoda nosi na dłoni podkowę ozdobioną koronką. Para starych butów założonych na wesele symbolizuje szczęście.

W Szkocji panna młoda otrzymuje od pana młodego szalik w kratkę, symbolizujący jego klan, oraz rodzinny pas, którym pan młody zaciska pannę młodą w talii. Chustę zarzucono na ramiona i przypięto srebrną szpilką, podkreślając w ten sposób siłę uczuć. Tradycyjnym strojem pana młodego na weselu jest kilt.

Panny młode z krajów Europy Południowej preferują suknie szyte własnoręcznie, które następnie zachowują jako rodzinne skarby.

Narodowe suknie ślubne różnych narodów świata ostatnia modyfikacja: 20 września 2016 r. przez Admin

Rosyjski kostium ślubny

Suknia ślubna panny młodej na Rusi miała wiele odmian, ale można wyróżnić dwie główne tradycje: północną i południową. Główny kostium ślubny XIX i początku XX wieku. dla całej północy, Uralu i regionu Wołgi istniał zestaw ubrań z sukienką. Szczególnie wystrojone były dziewczęta w wieku małżeńskim nie tylko w święta, ale także w dni powszednie. Chłopska młodzież spotykała się i spotykała na zgromadzeniach i „zabawach”, więc przyszłe panny młode musiały wyglądać atrakcyjnie, wykazać się umiejętnościami w rzemiośle i dobrobytem swojej rodziny.

Koszula ślubna - „cała koszula”

Lata 90. XIX wieku Obwód Wiatka, rejon Jarański, wieś. Waskino

Koszula ślubna („Kalinka”, „Dołgostaniec”, „Uzdrowicielka”) jako część sukni ślubnej była symbolem niewinności panny młodej. Na północy Rosji znany był „kołnierzyk ślubny” – górna część koszuli z bufiastymi rękawami sięgającymi do łokci lub z długimi, zwężającymi się ku dołowi tzw. „płaczliwymi” rękawami, osiągającymi długość do 130 cm. Szeroko stosowano także koszule z rękawami nie dłuższymi niż ramię. Mogą być zwężane w kierunku nadgarstka, mieć kliny lub być zebrane w mankiety lub wykończenia z falbankami na krawędziach.

Koszula ślubna to „cała koszula”, pochodząca ze wsi Waskino, rejon Jaranski, krojona w całości, sięgająca prawie do stóp. Proces wykonania materiału na koszulę ślubną był bardziej pracochłonny niż tkanie zwykłego płótna. Panele wykonano w wykrojach na wymiar długości przyszłej koszuli. Półwyrób tej koszuli składał się z wzorzystej lamówki w postaci paska różowego ornamentu wykonanego z dużej linii zygzakowatej, wykonanej techniką tkania osadzanego, oraz otaczających ją podwójnych pasków oraz białego płótna o splocie płóciennym9. Do uszycia koszuli „na całą długość” potrzebne były trzy i pół kawałka cienkiego samodziałowego lnu. Głęboki owalny dekolt powstał poprzez ścisłe ściągnięcie przednich i tylnych paneli oraz środkową część góry rękawów pod wąską lnianą lamówką. Na środku klatki piersiowej znajduje się rozcięcie wiązane sznurkiem. Rękawy lekko zwężające się ku dołowi, wykonane są z jednego kawałka materiału i dwóch klinów, zebranych w nadgarstkach. Pod rękawami wszyte są kliny w kształcie rombów.
Koszulę wykończono lekkimi marszczeniami z tkaniny lnianej i batystowej, wszytymi wzdłuż brzegów dołu i rękawów.

Garnitur ślubny dla dziewczynki

Początek XX wieku Obwód nowogrodzki, rejon Ustiug

Garnitur ślubny składa się z białej dwuczęściowej koszuli, ciemnoniebieskiej, samodziałowej lnianej sukienki o prostym kroju i tkanego paska. Panna młoda uzupełniła swój strój koralikami.

Górna część koszuli uszyta jest z trzech prostych paneli fabrycznego materiału z rozcięciem na środku klatki piersiowej. Proste rękawy wykonane z solidnych paneli sięgają do łokci, gdzie są zbierane w częste marszczenia pod nakryciami. Naszyte są na nie szerokie puszyste falbanki. Górne krawędzie paneli i środkowa część rękawów, zebrane w częste marszczenia, tworzą zaokrąglony dekolt. Dołączono do niej grubą falbankę, przyszytą u góry taśmą. Pod rękawami wszyte są kliny w kształcie rombów. Dolna część koszuli – „łóżko” – uszyta jest z trzech prostych paneli i jednego klina z grubego, samodziałowego lnu.
Rytualny cel podkreśla falliczna postać wyhaftowana białymi nitkami w górnej części ramy po prawej stronie, obdarzona oczywiście produktywnym znaczeniem. Falbany i lamówki rękawów ozdobione są wzorami haftu krzyżykowego wykonanymi czerwonymi i czarnymi nićmi. Ozdobne motywy wielopłatkowych kwiatów, owoców i liści chłopki zapożyczały z wzorników firmy Brokar lub dodatków do magazynu Niva. Wzdłuż krawędzi dekoltu i falbanek wszyte są paski białej fabrycznej koronki, które nadają śnieżnobiałej koszuli lekkości i zwiewności.
Sukienka uszyta jest w formie wysokiej spódnicy z siedmiu prostych paneli ciemnoniebieskiej tkaniny. Dwa panele przednie są o 10 cm dłuższe od tylnych, z czym są połączone trójkątnymi wstawkami bocznymi. W górnej części, na plecach i klatce piersiowej, panele zebrano pod wąską lamówką i niewielkimi zakładkami (z tyłu - przeciwstawnymi zakładkami), zabezpieczonymi wzdłuż przodu czerwoną wełnianą nitką. Na środku klatki piersiowej znajduje się małe rozcięcie, zapinane na haftkę. Długie wąskie ramiączka mocowane są na klatce piersiowej i na środku pleców.
Sukienka ozdobiona jest na dole dużą ozdobą wykonaną techniką aplikacji z czerwonego wzorzystego perkalu: łańcuszek rombów po obu stronach otoczony jest wąskimi poziomymi paskami. W górnej części sukienki brzegi podszewki zaznaczono lamówką z czerwonego perkalu.

Dodano po 8 minutach

Garnitur ślubny

Lata 70. XIX wieku Obwód Wołogdy, rejon Sołwyczegodzki (obwód Wielki Ustiug)

Do kostiumu dołączona była chusta, którą noszono na ramionach, wsuwając oba końce w paski sukienki. Wykonany jest z pomarańczowej tkaniny bawełnianej. Dolny róg chusty ozdobiony jest dwoma tkanymi paskami z wizerunkami wielobarwnych postaci antropomorficznych na pomarańczowym tle, przypominającym dekorem koszulę. Do krawędzi pasków przywiązana jest bujna frędzla.

Dodano po 2 minutach

Garnitur ślubny

1870-1880 Obwód Wołogdy, rejon Sołwyczegodsk

Drugi kostium nowożeńców z obwodu sołwiczegodzkiego jest podobny w zestawie detali do opisanego powyżej, zbliżony do niego krojem, różniąc się nieznacznie jedynie szczegółami. Jednak w jego kolorystyce dominują kontrastujące kolory czerwony i biały, tradycyjne dla chłopskiego ubioru.

Ozdobą ramion kostiumu jest biała chusta. Jej dolny róg zaznaczony jest szerokimi naszytymi paskami czerwonej plecionej ozdoby. Wzór zawiera wizerunki postaci kobiecych, które mają symbolikę rozrodczą i odzwierciedlają wyobrażenia starożytnych Słowian o pogańskim bóstwie – Mokoshi. Obszycie brzegów fartucha, rękawów i szalika wąskimi falbankami z bogatego czerwonego perkalu nadaje kostiumowi niezbędne uzupełnienie.

Dodano po 2 minutach

Damski garnitur ślubny

Koniec XIX - początek XX wieku. Obwód Wiatka, rejon Malmyż

Dość dużą część ludności rosyjskiej, która nie zaakceptowała reformy kościelnej patriarchy Nikona (połowa XVII w.), Zwano staroobrzędowcami lub staroobrzędowcami. W staroobrzędowcach istnieje kilka znanych ruchów, w ramach których istniały i istnieją do dziś rozmaite stowarzyszenia – „porozumienia”. Wśród staroobrzędowców tzw. Fiedosejewskiego zgoda prowincji Wiatka, która nie uznawała kapłaństwa, a zatem małżeństwa kościelnego, zamiast ślubu odbywał się obrzęd zaręczyn. Po przeczytaniu modlitwy przy zapalonych świecach z reguły matka pana młodego, biorąc nowożeńców za ręce, prowadziła ich wokół stołu, który stał w „czerwonym kącie” i błogosławiła ich ikoną. Następnie nowożeńcy jeździli po wsi na wozie ozdobionym dywanami, dzwonkami, paskami i ręcznikami, ogłaszając w ten sposób publicznie chęć życia w jednej rodzinie.

Południowe prowincje Rosji

Garnitury ślubne dla dziewcząt

Początek XX wieku Obwód Woroneż, rejon Biryuchensky

Idąc do korony, opłakując swoje beztroskie, wolne życie, panna młoda z obwodu Biryuchensky założyła „smutny” strój, składający się z białej koszuli, czarnej sukienki, fartucha, paska i chusty. Białą koszulę ślubną nazywano „koszulą starej kobiety”. Nazwa koszuli wynika z faktu, że mogła ją nosić nie tylko panna młoda, ale także starsza kobieta.

Sukienka z szerokimi ramionami została zastąpiona sukienką z wąskimi ramiączkami. Uszyto ją z dwóch solidnych paneli (jednego z przodu i jednego z tyłu) oraz czterech fazowanych boków; w górnej części panelu przód i tył obszyto paskami niebieskiej satyny. Wąskie, satynowe ramiączka łączone na środku tyłu. Piersiową część sukienki ozdobiono paskiem haftu wykonanego kolorowymi wełnianymi nićmi.

Garnitur ślubny

Początek XX wieku Obwód Woroneż, rejon Biriuczeński, wieś. Afanasjewka

Skład” poneva, widok z tyłu

Garnitur ślubny

Lata 20 Prowincja Penza, rejon Kiereński, wieś. Wiazemka

Damski garnitur ślubny

W płaszczu z futra sundress młoda kobieta miała na sobie kokoshnik haftowany złotymi nitkami, składający się z linii włosów kichka, samego kokoshnika, tyłu głowy i jedwabnego szalika. Zamożne panny młode kupowały naszyjniki z okrągłych ziaren masy perłowej, często uzupełniane srebrnymi monetami i srebrne kolczyki do swojego stroju ślubnego. Odzież ślubną w tym regionie cechuje dekoracyjność, kontrastowość i często nieoczekiwane zestawienia kolorystyczne. Czasem do stroju przygotowywano nie jeden, ale kilka pasków, z czego dwa były jedwabne, kupowane, zazwyczaj w różnych kolorach i odcieniach, oraz kilka szerokich i wąskich, domowych, w wielokolorowe paski. Dopełnieniem nakrycia głowy były bukiety papierowych kwiatów i wstążki.

Fryzury i kapelusze

Fryzury i kapelusze dziewcząt i zamężnych kobiet różniły się. Dziewczęta nie zakrywały włosów całkowicie, puszczały je luźno na ramiona lub splatały w jeden warkocz. Odwiedzając kościół, dziewczęta zakrywały głowy chustami.

Kosnik, XVII wiek.

Zgodnie ze starożytną tradycją dziewczęta ozdabiały swoje warkocze warkoczami (warkoczami) - wstążkami z bogato zdobionymi końcami lub obszernymi wisiorkami z figurami, najczęściej trójkątnymi lub w kształcie serca. Miały na górze pętelkę, w którą przewleczony był sznurek lub warkocz i wpleciony w warkocz. Warkocze haftowano złotymi lub srebrnymi nićmi, perłami, frędzlami i koronką. Motywem ozdób były wzory roślinne i postacie ptaków.

Opaska na głowę z rejonu Sołwyczegodzkiego obwodu Wołogdy na początku XIX wieku. uszyta w formie paska czerwonego perkalu na podłożu z litej kory brzozowej z długimi brokatowymi wstążkami, powielona tkaniną bawełnianą. Aby zwiększyć wagę, na końcach wstążek wszyte są deski. Górna część bandaża i taśma zapinane są na metalowe haczyki. Takie opaski miały cel świąteczny, a czasem ślubny. Zaręczone dziewczęta przyczepiły do ​​opaski specjalny detal - owalną koronę zakrywającą czubek ich włosów. Opaska była noszona z jedwabną sukienką, batystową koszulą i haftowanym złotem ocieplaczem duszy.

Bandaż z prowincji Archangielsk XIX - początek XX wieku. Jest to pasek o szerokości 23 cm, osadzony na solidnej podstawie, obszyty fabrycznym warkoczem „khaz” z foliową opaską i wielopoziomowym, ząbkowanym dołem sięgającym do brwi. Szerokie wstążki z różowej mory można przymocować z tyłu bandaża za pomocą broszki.

Na weselu dziewczętom nie wolno było całkowicie zakrywać warkoczyków ani luźnych włosów. Nakryciem głowy był bandaż - „wstążka” w postaci szerokiego paska warkocza z wszytą u dołu perłową lub koralikową siatką. W prowincjach Archangielsk, Wołogda i Wiatka czasami warkocz chowano pod długą białą czapką z dzianiny, zwaną „uczciwą”. Najpopularniejszymi nakryciami głowy weselnymi na północy Rosji i Uralu były także „gołowodce”, „korona”, „kenel”, „grzywka”. Zawsze miały otwarty wierzchołek, miały kształt łukowaty lub były wykonane w formie szerokiej obręczy, którą dekorowano wieńcem ze sztucznych kwiatów i wstążek. Bogato haftowane wzorami złotych nici, zdobione perłami, macicą perłową, kolorowym szlifowanym szkłem, folią i gimpem, dekoracje przypominały bajeczne, drogocenne korony. Nieodzownym atrybutem garnituru ślubnego był welon, czyli „mgła” - najdelikatniejsza jedwabna tkanina lub jedwabny szal, obszyty wzdłuż krawędzi frędzlami, koronką i wstążką.

Spektakularnymi dodatkami były kolczyki, pierścionki, naszyjniki z pereł lub koralików oraz koraliki z bursztynu, które według powszechnego przekonania zapewniały szczęście w przyszłym życiu rodzinnym. W tym stroju panna młoda pojawiła się przed ołtarzem jako prawdziwa „młoda księżniczka”, jak ją nazywano zgodnie z rangą weselną.

Cena stroju była bardzo wysoka nawet dla zamożnych chłopów, dlatego uważali go za znaczną część dziedzictwa przekazywanego z pokolenia na pokolenie. Wiadomo, że koszt niektórych nakryć głowy ślubnych w XIX wieku. osiągnął trzysta rubli w banknotach.

Kokoshnik, XVIII - początek XIX wieku, prowincja Twer.

Najważniejszym elementem ślubu po ślubie w kościele był rytuał założenia głowy - przedmałżeńskiego nakrycia głowy kobiecego - „skręcenia”, „skręcenia”, „przyjęcia prawa”, „zdjęcia welonu” (Archangielsk, Zołogda , prowincje Wiatka). Fryzurę dziewczynki zmieniono na kobiecą: warkocz rozplątano, włosy spleciono w dwa warkocze, które założono wokół głowy, a następnie schowano pod zamkniętymi nakryciami głowy - kokoshnik, morshen, borushka, povoinik, kiku, sroka.

Tak więc w obwodzie słobodzkim w prowincji Wiatka po ślubie nowożeńcy zostali zabrani do szafy, gdzie swatka i inne kobiety „rozwijają plecionkę (warkocz) i przekręcają dwie plecionki, tj. zaplatają dwa warkocze, a gdy zakładają morszok, rodzaj narzuty wykonanej z brokatu lub jedwabiu, haftowanej złotem lub srebrem, wówczas wszyscy uczestnicy pociągu „weselnego” wkładają pieniądze pod morszok na warkoczach”.
Kokoshniki wykonane z aksamitu, haftowane złotymi nićmi, w postaci wysokiego cylindrycznego kapelusza z płaskim dnem i ażurowym dołem wykonanym z koralików, były szeroko rozpowszechnione w północno-zachodnich prowincjach Rosji. Zwykle na kokoshniku ​​noszono szalik.

z obwodu Biryuchensky w obwodzie woroneskim (początek XX w.)
Południowe prowincje Rosji

Nakrycie głowy ślubne „sroka” składało się z trzech części: kiczki z małymi ostrymi rogami, tyłu głowy i samej sroki, która miała kształt pięty. Sroka to starożytne nakrycie głowy Rosjanek, pochodzenie i sposób noszenia. Tak więc w pismach staroobrzędowców z lat 1660–1680. („Lista 1 z listów cierpiącego arcykapłana Avvakuma”) wspomniany jest termin „sroka”, wspomniane są jego składniki, wskazano, że „kobieta nosiła srokę na swoim kotku” wysoko nad czołem.

Szale. XIX wiek obwód ołoniecki, rejon kargopolski

Pod poszczególne elementy wzoru podłożono żółty, złocisty karton lub papier, tworząc relief. Figurowe doniczki, fantazyjne kwiaty, pąki, zakrzywione gałęzie, liście były organicznymi elementami dużych, dobrze skomponowanych wzorów umieszczonych w jednym rogu szalika. Pozostałe dwa rogi ozdobiono drobnymi haftowanymi bukietami i gałązkami. Czasami wzdłuż krawędzi szalika wyhaftowano imię właściciela. Chustę można było założyć na kokosznik, dopełniając strój ślubny lub świąteczny ołonieckiej chłopki.

Borushka (XIX w. Obwód Wołogdy, obwód Sołwyczegodski) - zamknięte świąteczne nakrycie głowy damskie, składające się z nakrycia głowy na solidnej podstawie i dolnej części. Dół zebrany w marszczenia i doszyty do opaski, lekko wystaje ponad jej przednią część. Borszkę zdobią złote hafty, macica perłowa i szkło.

Tradycja zakrywania głowy zamężnej kobiety sięga daleko wstecz i wiąże się z wyobrażeniami o magicznej mocy włosów. Skręcone, splątane kobiece włosy – „koltun” – w wyobrażeniach ludowych były postrzegane jako połączenie z innym światem, własność wiedźmy lub czarodziejki. Luźne włosy, które nie są schowane pod nakryciem głowy, również przyciągają siły zła. Kiedy kobieta wychodziła za mąż i wchodziła do innej rodziny, musiała nakrywać głowę, aby nie sprowadzić nieszczęścia na męża i jego bliskich. Wychodzenie z domu na ulicy „odkrytego”, „z gołymi włosami” jeszcze na początku XX wieku. uznano za niedopuszczalne.

Panny Młode noszą białą suknię, ale stroje, które widzimy na pannach młodych z różnych części naszej planety, wcale nie ograniczają się do tego, do czego jesteśmy przyzwyczajeni.

Niektóre panny młode noszą bardzo kolorowe ubrania, inne całkowicie chowają twarz pod warstwami welonów lub biżuterii, a jeszcze inne malują dłonie, a czasem twarz, pięknymi wzorami, które coś znaczą w ich kulturze.

Strój ślubny indyjskiej panny młodej to tradycyjnie salwar kameez, lehnga choli lub sari. Suknia ślubna indyjskiej dziewczynki, zgodnie z tradycyjnymi wierzeniami, powinna być czerwona. Ale często można znaleźć inne kolory, na przykład zielony, bordowy, złoty, pomarańczowy, fioletowy.

Nigeryjska panna młoda

Nigeria to duży kraj, dlatego strój osób biorących ślub różni się w zależności od pochodzenia etnicznego, religii i regionu. Ale prawie wszystkie nigeryjskie panny młode noszą jasne stroje ślubne i zawiązują na głowie Gele, specjalny nakrycie głowy.

Ślub w Ghanie

Wesela w Ghanie są zawsze kolorowymi wydarzeniami, a stroje ślubne różnią się w zależności od rodziny i mają swoje własne wzory.

Panna młoda w Mongolii

Podczas tradycyjnej ceremonii ślubnej mongolskiej pary nowożeńcy noszą specjalne wzorzyste stroje, które przez bardzo długi czas nosili zarówno Mongołowie, jak i inne plemiona koczownicze w Azji Środkowej.

Suknie ślubne z różnych kultur

Ślub w Japonii

Tradycyjny ślub w Japonii polega na tym, że panna młoda ma na sobie białe kimono, symbolizujące dziewczęcość i czystość. Po części oficjalnej panna młoda zazwyczaj przebiera się w czerwone kimono, co symbolizuje szczęście.

Panna młoda w Kazachstanie

Na tradycyjnym kazachskim weselu panna młoda nosi saukele, czyli specjalne nakrycie głowy, a także zakrywa twarz welonem. Z reguły saukele przygotowuje się na długo przed osiągnięciem przez dziewczynę wieku uprawniającego do zawarcia małżeństwa.

Ślub w Szkocji

Panowie młodzi na szkockich weselach tradycyjnie noszą kilt swojego klanu. Na zakończenie oficjalnej ceremonii nowo narodzona żona zakłada na głowę szalik ozdobiony kwiatami przodków męża. W ten sposób pokazuje przejście do nowej rodziny.

Huculskie wesele

Prawdziwa bajka zaczyna się podczas ceremonii ślubnej w ukraińskich górskich wioskach w Karpatach. Do dziś Huculowie starają się trzymać tradycji weselnych kultywowanych przez ich dziadków i pradziadków. Zakładają stroje narodowe i pięknie ozdabiają swoje domy, konie i drzewa. Na wesele para jedzie udekorowanymi końmi.

Panna młoda w Rumunii

Jak wszędzie, ślub w północno-zachodniej Transylwanii jest ważnym wydarzeniem. Z reguły organizacja ślubu spada na barki rodziców, łącznie z przeprowadzeniem różnych rytuałów, przygotowaniem posagu i kostiumów.

Panny młode z różnych krajów

Gorańska panna młoda

Gorani to przedstawiciele jednej z narodowości bałkańskich. Są muzułmanami z wiary, ale ich tradycje i zwyczaje weselne często zawierają elementy pogańskie.

Ślub w Chinach

W Chinach kolor czerwony jest symbolem szczęścia i odpędza złe duchy. Dlatego zrozumiałe jest, że tradycyjne chińskie suknie ślubne są zwykle czerwone.

Ślub Jakanów

Jakanie to grupa etnolingwistyczna pochodząca z wyspy Basilan na Filipinach. Zazwyczaj podczas tradycyjnego ślubu odbywają się dwie ceremonie, islamska i starsza, przedislamska.

Peruwiańska panna młoda

Peruwiańska odzież ślubna obejmuje kolorowe sukienki, tkane czapki i peleryny, które zdobią frędzle i odblaskowe tkaniny. Spódnica i poncho panny młodej szyte są w dniu ślubu.

Norweskie wesele

Tradycyjna norweska suknia ślubna nazywa się bunad. Oprócz wesel można ją założyć na inne okazje np. na chrzciny.

Suknie ślubne w różnych krajach

Ślub w Indonezji

Indonezja ma ponad 17 000 wysp. Z tego powodu wesela tutaj są bardzo zróżnicowane w zależności od lokalizacji i grupy etnicznej, której jest około 300.

Ślub na Bali

Tradycyjne suknie ślubne na Bali są bardzo kolorowe i bogato zdobione. Podczas oficjalnej ceremonii panna młoda i pan młody noszą na głowach złote korony.

Ślub w Dżakarcie

Podobnie jak w innych częściach Indonezji, ślub w Dżakarcie to przede wszystkim złoto, piękne wzory, jasne kolory i niezwykłe nakrycia głowy.

Ślub w Palembangu

Palembang to drugie co do wielkości indonezyjskie miasto na Sumatrze. Tradycyjne suknie ślubne są tutaj luksusowe i kolorowe i istnieją od czasów Imperium Sriviyaya.

Piękne panny młode

Ślub Hamara

Hamarowie to lud zamieszkujący Afrykę Wschodnią. Mieszkają w południowo-zachodniej Etiopii, w jednym z żyznych regionów Doliny Omo. Wolne kobiety noszą tu efektowne obroże wykonane z czarnych, zielonych i czerwonych koralików, natomiast te posiadające mężów mają obroże wykonane z dwóch różnych metali.

Ślub w Korei

Strój narodowy w Korei nazywa się hanbok. Koreańczycy noszą jedną z jej odmian na wesele w tradycyjnym stylu.

Tradycyjny strój panny młodej w Rosji, Niżny Nowogród

W Rosji żyje ponad 185 grup etnicznych, z których wiele ma własne, odrębne tradycje weselne. Wiele rosyjskich wesel może trwać dwa dni, a niektóre nawet dłużej.

Panna młoda w Uzbekistanie

Na swój ślub uzbecka panna młoda nosi bardzo kolorowy i jasny, ręcznie haftowany strój z pięknymi wzorami. W późniejszym życiu małżonków ceremonia zaślubin odgrywa znaczącą rolę.

Panna młoda w Turkmenistanie

Tradycyjny turkmeński ślub polega na tym, że panna młoda ubrana jest w czerwoną jedwabną suknię z licznymi złotymi i srebrnymi dekoracjami.

Ślub Beduinów w Izraelu

Prawie zawsze integralną częścią stroju panny młodej Beduinów jest ciężki welon, składający się z różnych elementów biżuterii.

Tradycyjne suknie ślubne

Panna młoda na Węgrzech

Tradycyjna węgierska suknia ślubna panny młodej to suknia haftowana w kwiatowe wzory i trzy jasne kolory. Pod sukienką dziewczyna nosi wiele halek, często nosi także misterne nakrycie głowy z wplecionymi kłosami pszenicy.

Ślub w Malezji

Większość ślubów w Malezji jest zgodna z tradycjami muzułmańskimi. Z reguły panny młode noszą sukienki w kolorach fioletowym, fioletowym i kremowym.

Ślub Sami

Samowie to rdzenny lud zamieszkujący daleką północ Europy. Obszar ten nazywa się Sápmi i obejmuje część Norwegii, Szwecji, Finlandii i Półwyspu Kolskiego. Można wiele o nim powiedzieć po tym, co dana osoba nosi. Na przykład osoby samotne noszą paski z okrągłymi guzikami, natomiast guziki kwadratowe oznaczają, że dana osoba jest zamężna.

Polska panna młoda, rejon łowicki

Polska panna młoda ubrana jest w tradycyjne stroje, których obowiązkowym atrybutem jest obszerne nakrycie głowy. Butonierka pana młodego jest dopasowana do bukietu panny młodej. Jeśli nagle na polskim weselu zauważysz, że panna młoda od niechcenia próbuje zarzucić rąbek swojej sukni ślubnej na buty pana młodego, to zgodnie z tradycyjnym przekonaniem pozwoli jej to zdominować związek.

Ślub Masajów w Kenii

Obowiązkowym atrybutem panny młodej na weselu jest jasny i kolorowy naszyjnik wykonany z koralików i muszelek. Po oficjalnych wydarzeniach, bliżej nocy, rozpoczyna się impreza „kupamba”. Podczas tego przyjęcia panna młoda może zdjąć welon i pokazać włosy i biżuterię.

Suknie ślubne z różnych krajów

Jawajski ślub

Pan młody na tradycyjnym jawajskim weselu zazwyczaj nosi sarong, koszulę z wysokim kołnierzem, marynarkę i blangong, tradycyjny jawajski nakrycie głowy. Panna młoda ma na sobie również sarong, bluzkę z długim rękawem i nakrycie głowy Selendang. Włosy kobiety umieszczone są w specjalnej małej spince.

Tradycyjny strój panny młodej z Schaumburg-Lippe w Niemczech

W Niemczech tradycyjny strój ślubny różni się w zależności od regionu. Na przykład w dolinie Schwarzwaldu nakrycie głowy ślubne jest duże i ozdobione setkami koralików i szklanych kulek, podczas gdy w Bakenburgu większy nacisk kładzie się na kwiaty niż koraliki.